培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)（實(shí)用14篇）

總結(jié)是提高工作效率的有效途徑之一?？偨Y(jié)的目的是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。8、在看范文時(shí)，要注意挑選適合自己的部分進(jìn)行參考。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇一

今天有幸參加了鄭國(guó)民教授的關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版講座，受益匪淺。主要明確了新課標(biāo)有以下的內(nèi)容變化：

一、培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。課時(shí)量達(dá)到所有學(xué)科的20%-22%（驚人的高比例）。

二、古詩(shī)文背誦量增加。

三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)四個(gè)板塊的界定。

識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究。

其中，整本書閱讀也會(huì)繼續(xù)成為考試的重點(diǎn)之一，名著本身與名著導(dǎo)讀同時(shí)變成了重中之重，所以也提醒家長(zhǎng)，一定要提前準(zhǔn)備好，讓孩子擠出時(shí)間安排大量的閱讀。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇二

義務(wù)教育中語(yǔ)文課程的根本任務(wù)即“立德樹人”，2022版的新課標(biāo)指出：“核心素養(yǎng)”是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文課程應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不僅要加深學(xué)生對(duì)文字的理解與應(yīng)用，更要在教學(xué)中用潛移默化的方式給學(xué)生樹立正確的人格，用課堂和文字去感染學(xué)生，感化學(xué)生。

文化自信是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精神支柱。作為中華兒女，只有讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心，這樣才能培養(yǎng)出是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在新課標(biāo)核心素養(yǎng)的指引下，語(yǔ)文課程也應(yīng)該要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的信心，爭(zhēng)取做到用課堂樹信心，用文章養(yǎng)信心。例如，對(duì)于課本中的經(jīng)典詩(shī)詞，我們不能再一味地讓學(xué)生死記硬背，而應(yīng)讓學(xué)生在積累的過程中感受中華文化的魅力，并能在對(duì)應(yīng)的情境下學(xué)以致用。同樣是面對(duì)挫折，有的學(xué)生只會(huì)喊著“加油，別氣餒”的口號(hào)，而有的學(xué)生卻可以借李白的《行路難》勉勵(lì)自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，只有在耳濡目染中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心，才能讓其堅(jiān)信中華文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

語(yǔ)言運(yùn)用是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。新課標(biāo)中新增加了一條“了解國(guó)家通用文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”，這一點(diǎn)最能在學(xué)生的作文中體現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的語(yǔ)言特點(diǎn)，有的人偏于理性，有的人偏于感性，有的人言語(yǔ)幽默，有的人語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，語(yǔ)文課程也應(yīng)該利本站用好課堂與文本，引導(dǎo)學(xué)生形成積極且富有個(gè)性化的語(yǔ)言，其中閱讀就是最好的經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)成。比如，同樣一本《昆蟲記》，理性的同學(xué)會(huì)去分析法布爾筆下的昆蟲習(xí)性與特點(diǎn)，感性的同學(xué)則會(huì)被文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言所打動(dòng)，從而對(duì)其筆下的昆蟲有不一樣的情感，并用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來，形成各自的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

思維能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。學(xué)習(xí)就是一種高級(jí)的思維活動(dòng)，既需要調(diào)動(dòng)自己的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去感知，也需要通過邏輯思維和辯證思維去理解。能背好書的學(xué)生不能算好學(xué)生，能“辨”好書的學(xué)生才算好學(xué)生。細(xì)究我們這幾年的課后探究和學(xué)考題型，基本上都是偏重于理解類的題目，統(tǒng)一的參考答案少了，學(xué)生個(gè)性化的理解多了。因此，今后我們的語(yǔ)文課堂也應(yīng)該少一些“套路”，多一些“思路”，答案沒有模板，思維才是關(guān)鍵。

審美創(chuàng)造是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到的審美經(jīng)驗(yàn)、審美能力和審美觀念都是他們自己創(chuàng)造而出的，而要想學(xué)生有好的審美能力，必須要先讓學(xué)生先看看何為美，否則井底之蛙怎知鴻鵠之志？因此，在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)多讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)課本中的文章美在何處，逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用正確的審美觀念創(chuàng)造出更美好的事物。如高爾基的《海燕》，眾所周知它的經(jīng)典之處，且它美的地方也有很多，語(yǔ)言、畫面、動(dòng)作、外表、精神品質(zhì)等等，學(xué)生如能用審美的眼光細(xì)究下去，那一定能找到或創(chuàng)造出更多類似“海燕”的美好之物。

文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面構(gòu)成了核心素養(yǎng)這個(gè)整體。在新課標(biāo)的指引下，我們的語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)重視“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”的導(dǎo)向作用，爭(zhēng)取以好課育好人，用美文養(yǎng)好人！

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇三

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年）的頒布，讓大家翹首以盼的同時(shí)惴惴不安，欣喜若狂之余又滿心焦慮，靜下心來細(xì)看又甘之如飴，如活水一般滋潤(rùn)心田。

它是活水——核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

以“文化自信”為例，部編版教材的編寫特點(diǎn)中提到“選文注重經(jīng)典化，多樣化，文質(zhì)兼美，尤其注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承”。語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生接觸人類智慧的結(jié)晶，讓學(xué)生對(duì)中外經(jīng)典文化產(chǎn)生尊重和認(rèn)同，以經(jīng)典為主，使學(xué)生打破時(shí)空的界限，與文學(xué)大師、思想大師進(jìn)行心靈的溝通、生命的對(duì)話，同時(shí)新加革命文化，注重反映理想信念、愛國(guó)情懷、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和英勇無畏等革命傳統(tǒng)；社會(huì)主義先進(jìn)文化，確定社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容主題，突出愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一等一系列主題，由此占據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制高點(diǎn)，為終身發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。

活水流淌地，處處盛開育人花。教學(xué)是育人的一項(xiàng)“大工程”，課程的核心素養(yǎng)高度體現(xiàn)了課程育人的價(jià)值，就好比人的言行舉止，到裝束打扮，再到學(xué)識(shí)積累，最后散發(fā)出自信。氣質(zhì)是與生俱來的，但個(gè)人的文化素養(yǎng)一定是日積月累的產(chǎn)物，就如文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四者緊密相連，堪為整體，共同體現(xiàn)語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)。

它是活水——學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。

以“雙減”背景下的作業(yè)分層為例，2021年7月，中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的建議》，結(jié)合總體要求及具體學(xué)情，將作業(yè)進(jìn)行了一下劃分：a層基礎(chǔ)性作業(yè)，b層發(fā)展性作業(yè)，c層提升性作業(yè)。而本次義務(wù)教育語(yǔ)文課程按照內(nèi)容整合程度不斷提升，也按分三個(gè)層面設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”、“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群安排可有所側(cè)重。

活水流淌地，處處盛開平等花。從不同的層面分布任務(wù)，大到課標(biāo)，小到教學(xué)，這何嘗不是一次很好的實(shí)踐？課程內(nèi)容設(shè)定上循序漸進(jìn)，課堂教學(xué)上更注重全體同學(xué)，關(guān)注每一位同學(xué)的發(fā)展，即是獨(dú)立中的個(gè)體，同時(shí)也是整體中的部分。內(nèi)容組織上極力的尊重了學(xué)生的受教育權(quán)，在自我所處的階段自由發(fā)展、熱情綻放，要明白不是適合所有的才是好的，適合自己的才是對(duì)的。

它是活水——教學(xué)情境。新課標(biāo)在教學(xué)建議中提出：“應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”

學(xué)習(xí)情境的設(shè)置要符合核心素養(yǎng)整體提升和螺旋發(fā)展的一般規(guī)律。語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問題。創(chuàng)設(shè)情境，應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)，符合學(xué)生認(rèn)知水平；應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力，體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問題的過程和方法。

以2021年江西中考作文為例，材料作文中的那只“雞”叫醒了我們內(nèi)心沉睡的那根弦——情境。繼而陸陸續(xù)續(xù)的任務(wù)發(fā)展群中提到：“根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象，清楚得體表達(dá)，有效傳遞信息，滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活交流溝通需要。教學(xué)評(píng)價(jià)中也提到；“評(píng)價(jià)應(yīng)注重學(xué)生在真實(shí)生活情境中語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)際表現(xiàn)，圍繞個(gè)人生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活中交流與閱讀的實(shí)際任務(wù)，評(píng)價(jià)學(xué)生實(shí)用性閱讀與交流的能力?！泵}指向也隨即發(fā)生了改變，素養(yǎng)立意，教考一體，指向素養(yǎng)立意的試題更有結(jié)構(gòu)性、整體性、情境性等真實(shí)任務(wù)的特點(diǎn)；更關(guān)注任務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向；更追求用做事活動(dòng)來牽拉、考查學(xué)生的思維水平與探究水平；更關(guān)注思維、探究的動(dòng)力狀況，以及思維結(jié)果、探究結(jié)果的價(jià)值意義。

活水流淌地，處處盛開實(shí)踐花。新課標(biāo)的頒布，徹底的斬?cái)嗔藢W(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，生活是生活的念想，反之使將學(xué)習(xí)和生活緊密的聯(lián)系起來。在學(xué)習(xí)中感受生活，在生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)方式上，并不是強(qiáng)調(diào)多做題，多刷題就能完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，除了采取紙筆形式，也可以設(shè)計(jì)綜合的學(xué)習(xí)任務(wù)，如誦讀、演講、書寫、展示、讀書交流、戲劇表演、調(diào)查訪談。作業(yè)布置上，應(yīng)該緊密結(jié)合課堂所學(xué)，關(guān)注學(xué)生校內(nèi)外個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)，設(shè)計(jì)主題，考察跨媒介創(chuàng)意表達(dá)等多種類型的作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí)的能力。從日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)等多角度去創(chuàng)設(shè)情境，向真實(shí)具體的社會(huì)生活邁進(jìn)，關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐，突出語(yǔ)文語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表達(dá)方式。

問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。頒布的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，明確了新時(shí)代人才培養(yǎng)的新要求，在思想性、科學(xué)性、時(shí)代性、整體性、指導(dǎo)性等方面取得了歷史性的重大突破，體現(xiàn)了中國(guó)特色和世界一流水平，為我們繪制了未來學(xué)校的育人藍(lán)圖。但課程藍(lán)圖無論多么美麗，最終必須落實(shí)到學(xué)校中，落實(shí)到課堂上，轉(zhuǎn)化為貼近實(shí)際的具體教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而滋潤(rùn)一位位學(xué)生的心田，讓他們似雄鷹翱翔天際，釋放夢(mèng)想。

活水匯聚處，是溪，是江，更是海，我不是掌舵人，但求成為耕耘者。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇四

作為一位初中語(yǔ)文老師，我一直在探索如何引導(dǎo)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，查閱了很多資料后，我決定嘗試使用“培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”。經(jīng)過一段時(shí)間的使用與體驗(yàn)，我有了以下的心得體會(huì)。

第一段，簡(jiǎn)介。

“培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”是針對(duì)初中語(yǔ)文課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，主要包括閱讀、寫作和口語(yǔ)這三個(gè)方面。它具有連貫性和可操作性，讓學(xué)生從初中入學(xué)開始，一直到畢業(yè)都能夠有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。

第二段，閱讀。

在閱讀方面，培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握各種閱讀理解技巧，如預(yù)測(cè)、推斷、歸納、演繹等。它特別注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維和綜合能力，讓學(xué)生可以在不同的領(lǐng)域中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中，我通過讓學(xué)生閱讀課文并回答一些有深度的問題，逐漸訓(xùn)練他們的閱讀能力和思維能力。

第三段，寫作。

在寫作方面，培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)注重啟發(fā)式思維和素材積累，鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，并鍛煉詞匯和語(yǔ)法的運(yùn)用。為了幫助學(xué)生對(duì)寫作技巧更深入的理解，我在教學(xué)過程中采用了分層遞進(jìn)的教學(xué)方式，先讓學(xué)生掌握基本的寫作技巧，再引導(dǎo)他們一步步提高寫作水平。

第四段，口語(yǔ)。

在口語(yǔ)方面，培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的綜合能力，特別注重情境模擬和語(yǔ)言實(shí)踐，讓學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生在口語(yǔ)練習(xí)中多多表達(dá)自己的看法，讓他們變得更自信、更獨(dú)立。

第五段，總結(jié)。

在我所教的初中語(yǔ)文課程中，嘗試使用培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給我?guī)砹烁嗟母倪M(jìn)，它使我能夠更好地組織課堂，讓學(xué)生更加專注于學(xué)習(xí)和理解。通過這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我更加清楚地知道教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生，讓他們更加有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)使用并完善這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇五

我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航，語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì):。

一、彰顯新課程課標(biāo)特色。

新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為四個(gè)變化：(1)落實(shí)德育為先;(2)突出能力為重;(3)反映時(shí)代精神;(4)控制課程容量和難度。三個(gè)特色：(1)強(qiáng)化了中國(guó)特色，如：有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)，由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn));(2)突出了時(shí)代特征;(3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。

新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。

二、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移。

我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。“讀”得好會(huì)讓人受益匪淺。竇桂梅老師的課堂教學(xué)中，沒有華麗的造作，沒有表象的熱鬧。是用她那深厚“讀”的功力感染著大家?？梢娎首x的魅力是多大啊u語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀、背無疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、綜合性學(xué)習(xí)的改變。

“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充：

(1)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問題的認(rèn)識(shí)，追求積極、健康、和諧的生活方式，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和侵害的意識(shí)，增強(qiáng)在與自然、社會(huì)和他人互動(dòng)中的應(yīng)對(duì)能力。

(2)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過程，要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。

(3)綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開放、多元。

綜合性學(xué)習(xí)提倡與其他課程相結(jié)合，開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)?？鐚W(xué)科。

學(xué)習(xí)，也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的。

(4)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

應(yīng)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間，支持和豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇六

今天聽了周老師的講座，使我受益匪淺。我從周老師透徹的分析中更加了解了小語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，“修訂版”的主要變化和它的具體改動(dòng)。今后在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切身轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在小語(yǔ)教學(xué)中忽視學(xué)生的主題地位，把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主管能動(dòng)性。因教學(xué)幾年來都是從事小語(yǔ)中高段教學(xué)，對(duì)新課改中第一學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容并不是很清楚了解，通過本次學(xué)習(xí)，我不僅了解了新課改中第一、二學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容，也加深了對(duì)第三學(xué)段新課改的新目標(biāo)與內(nèi)容。這也給了我新的起點(diǎn)，今后我將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)和教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，；了解教科書各種編輯審計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)備設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，有效第實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，這也是本次學(xué)習(xí)之前我不重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。作為傳道授業(yè)的我們，必須在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的改革春風(fēng)下，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)文素養(yǎng)的新生代學(xué)生。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇七

新課標(biāo)發(fā)布之后，作為新時(shí)代師范生我們及時(shí)進(jìn)行了研讀。經(jīng)過研讀之后，我覺得我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下幾方面：

第一，強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向。“新課標(biāo)”提出，核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。作為新時(shí)代的師范生，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，不能單單傳授知識(shí)，更要注重實(shí)踐運(yùn)用，在實(shí)際的語(yǔ)境中提升學(xué)生的文化自信、思維和審美能力。

第二，聚焦學(xué)習(xí)任務(wù)?！靶抡n標(biāo)”遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)了基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群這三大不同層面的六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，作為新時(shí)代師范生應(yīng)多多關(guān)注這方面的內(nèi)容，了解相關(guān)方面的任務(wù)群，為以后的教學(xué)工作打好基礎(chǔ)，在安排學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)要注重整體規(guī)劃，根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。

第三，關(guān)注學(xué)習(xí)情境?！靶抡n程”明確提出，圍繞立德樹人根本任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，語(yǔ)文學(xué)科需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性。作為新時(shí)代師范生，這就要求我們的課堂不能只是老師一味地講，要讓課堂“活”起來，讓學(xué)生成為課堂的“主人”。

第四，注重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。相較2011版課程標(biāo)準(zhǔn)，“新課標(biāo)”增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。這要求我們?cè)谝院髲氖陆虒W(xué)工作時(shí)，不能只單單關(guān)注教學(xué)進(jìn)度，更應(yīng)該關(guān)注教學(xué)質(zhì)量。

作為新時(shí)代師范生，我們要樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念，提升自身知識(shí)素養(yǎng)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為以后投入教育事業(yè)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，做一個(gè)在平凡崗位上奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇八

今天，我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》，感受頗深。就其中的幾點(diǎn)，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。

一、語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們，在語(yǔ)文課程中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題，努力擺脫模式化的套路，尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。

我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開手腳，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如，我在教學(xué)生仿句時(shí)，總覺得他們寫的不夠完美，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，唯恐他們特別是中下等生答不出來。其實(shí)我這么做事沒啥太大的必要，學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候，他忘記了2希望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人一無所知的時(shí)候，他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來，讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。

二、突出語(yǔ)文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。

在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況，而討論作品和作者的思想感情問題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握，結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒聽懂，而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊(yùn)，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā)，再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此，在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟，在書上做好批注，各抒己見，教師對(duì)他們的見解以鼓勵(lì)為主，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。

三、重視閱讀。

讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)?！缎抡n標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書過程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。

以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇九

特定時(shí)代的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、課程綱要中有關(guān)語(yǔ)文能力培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容等的規(guī)定和表述,大致能反映當(dāng)時(shí)主流性的語(yǔ)文能力培養(yǎng)意識(shí)狀態(tài)。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

心得體會(huì)

20xx年小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版的課程標(biāo)準(zhǔn)相比，有一些明顯的改動(dòng)。例如：部分學(xué)段要求學(xué)生會(huì)寫的字的數(shù)量有所減少，但是在閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)意見等方面又增加了一些具體的內(nèi)容?？v觀整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過改動(dòng)后，20xx年更貼近了新課程理念。

新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求做了上述的微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來說，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來講，確實(shí)比較困難，過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。

新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來，教師所謂的精彩也許平淡無奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺被尊重了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來更有積極性。

薩特那句“存在即合理”，給了所有人不改變的合理借口。但是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這條道路上，只有常學(xué)常新常改變，我們才能做的更好!共勉!

作為一名教師，必須深入了解其所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，才能全面、準(zhǔn)確的掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。本學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中的理論精悍而抽象，需在反復(fù)揣摩中才能領(lǐng)會(huì)。

在新課程中，一直倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，不再是過去面目可憎的“權(quán)威者”，加之興趣的激發(fā)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛學(xué)嗎?由愛學(xué)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué)，會(huì)學(xué)更愛學(xué)，從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。

作為我們這一代人，從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對(duì)知識(shí)的向往?，F(xiàn)在，我已為人師，難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎?作為教師，首先就要改變自己的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

1.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過程。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的角色發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，善于發(fā)表自己的獨(dú)特見解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

2.教學(xué)的開放性。語(yǔ)文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開放性應(yīng)體現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)空間的開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，形

成語(yǔ)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí)，理論上的指導(dǎo)，要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學(xué)生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。

共

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培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇十

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀，要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用，要求教師“通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件，通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”，它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內(nèi)涵，把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向，都能呈現(xiàn)給學(xué)生，在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。

現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此，我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要真正在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念，。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹立與新課程理念相適應(yīng)的發(fā)展教學(xué)觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng)造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強(qiáng)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習(xí)中獲得情感、能力、知識(shí)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。

一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢(shì)必與教師不厭其煩的細(xì)講精練、單一以課堂為主的資源、沒有多大激勵(lì)作用的單調(diào)評(píng)價(jià)是格格不入的。于是新課標(biāo)下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內(nèi)容，要設(shè)計(jì)好課堂環(huán)節(jié)，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，想想覺得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，難啊!

“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)提供給學(xué)生。課標(biāo)中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要體現(xiàn)語(yǔ)文的`實(shí)踐性和綜合性，要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時(shí)間能力，這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位。我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間。

“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識(shí)。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)學(xué)生如何自主預(yù)習(xí)，自主復(fù)習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的使用，在某種意義上體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習(xí)。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標(biāo)倡導(dǎo)多讀書少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負(fù)擔(dān)解放出來后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導(dǎo)，學(xué)校和家長(zhǎng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的閱讀空間。

比如定期地給他們推薦一本好書，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì)。還可以布置她們?nèi)ラ営[室或者圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰(zhàn)的求知心里。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能?！比欢谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，寫作文是錯(cuò)字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美感欠缺的問題。這一切無不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此看來，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應(yīng)該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的合適的途徑與方法。

首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地；沒有興趣的學(xué)習(xí)就會(huì)變成一種苦役。教師應(yīng)努力采用有新意的教學(xué)方法，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

其次，充分利用教材，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)椤?/p>

教材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級(jí)的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊(yùn)涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對(duì)學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的積累；憑借它可以去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

再次，重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過程中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在誦讀中受到情感的熏陶?，F(xiàn)在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓(xùn)練，朗讀的時(shí)間、次數(shù)太少，這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結(jié)所在。因此要多讀典范課文，對(duì)精彩段落，精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。通過誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語(yǔ)言之美，這正是培養(yǎng)語(yǔ)感的過程。而熟讀成誦的文章，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個(gè)潛滋暗長(zhǎng)，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過程。這樣，良好的言語(yǔ)習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)言修養(yǎng)加強(qiáng)了，語(yǔ)感也就具備了。

最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的語(yǔ)文習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習(xí)慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習(xí)慣對(duì)語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規(guī)范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì)起到直接的作用。

我們的語(yǔ)文教學(xué)著眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。因而，教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國(guó)的經(jīng)典子籍以及我們的國(guó)文，扶著學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步，力爭(zhēng)讓學(xué)生對(duì)我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”，寫文章有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇十一

具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。對(duì)此我也有一些新思考：

圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn)，抓好落實(shí)。

優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以三大文化為主題安排教學(xué)活動(dòng)，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)，把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

通過讀教材我深切感悟到，教師必須學(xué)習(xí)“語(yǔ)文新課標(biāo)”才能適應(yīng)教材改革的需要，才能適應(yīng)新教材新教法的.需要。能適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)的需要，才能把握新知識(shí)體系和學(xué)生實(shí)際，提高課堂效益達(dá)到“語(yǔ)文新課標(biāo)”設(shè)計(jì)理念的基本要求。一句話，順應(yīng)教育改革發(fā)展潮流，當(dāng)一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，達(dá)到教書育人的目的。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇十二

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的總體要求和指導(dǎo)原則，它不僅規(guī)定了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，還明確了教師的教學(xué)要求和方法。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我最近有幸重溫了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從中有許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面，談?wù)勎业睦斫夂透形颉?/p>

首先，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不僅僅停留在知識(shí)的傳授上。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，重視的是知識(shí)的灌輸和記憶，而忽視了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。然而，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，知識(shí)的掌握必須要能夠在實(shí)際交際中運(yùn)用才能達(dá)到真正的理解。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際交流和表達(dá)，使他們能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考和解決問題，這樣才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

其次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，它具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)性，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和人文素質(zhì)。然而，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往只注重文學(xué)作品的內(nèi)容解讀，忽視了學(xué)生的審美體驗(yàn)和感受。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞和鑒賞，使他們能夠通過閱讀和欣賞文學(xué)作品，感受到其中的美和哲理，從而提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。

再次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在當(dāng)今信息時(shí)代，思維能力已經(jīng)成為學(xué)生的一項(xiàng)重要素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的思考和分析，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和批判思維能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往只強(qiáng)調(diào)表面的知識(shí)掌握和機(jī)械性的記憶，忽視了學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多樣性的思維訓(xùn)練，例如，進(jìn)行問題解決、觀點(diǎn)論證等活動(dòng)，使他們能夠理性思考和獨(dú)立思考，提高思維能力。

最后，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。文化是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和靈魂，它不僅包括傳統(tǒng)文化，還包括現(xiàn)代文化和國(guó)際文化。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)自己的文化，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和熱愛，同時(shí)也要讓學(xué)生了解和接觸其他國(guó)家和民族的文化，培養(yǎng)他們的國(guó)際視野和跨文化交際能力。通過對(duì)文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，學(xué)生能夠更好地理解和尊重不同的文化，提高自己的文化素養(yǎng)。

綜上所述，重溫語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給我?guī)砹嗽S多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。語(yǔ)文教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、文學(xué)素養(yǎng)、思維能力和文化意識(shí)。作為一名語(yǔ)文教師，我將努力把這些要求融入到教學(xué)中，不斷提高自己的教學(xué)水平，使學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到全面的發(fā)展。我相信，只有通過這種方式，我們才能真正培養(yǎng)出一代又一代的語(yǔ)文人才，為我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇十三

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)的第六條提出：“能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。”在各學(xué)段中關(guān)于漢字書寫也提出明確的要求：1-2年級(jí)：養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔；3-4年級(jí)：能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖；5-6年級(jí)：硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定的速度。能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的美感?！币虼耍愫脤懽纸虒W(xué)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和今后的工作都具有重要的作用。結(jié)合課標(biāo)的要求我談?wù)劷虒W(xué)中自己在訓(xùn)練學(xué)生書寫時(shí)的幾點(diǎn)做法：

一、教會(huì)學(xué)生正確的坐姿及握筆。

坐姿要正，手勢(shì)要準(zhǔn)。寫字，首先要有一個(gè)正確的姿勢(shì)，但是大多數(shù)學(xué)生的坐姿與手姿笨拙不堪。這些現(xiàn)象不僅影響了寫字的工整、標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。在一年級(jí)入學(xué)開始就要進(jìn)行要求坐姿要正，手勢(shì)要準(zhǔn)。

寫字的正確坐勢(shì)和握筆應(yīng)該是：上身平正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右，兩腳平放，在地上與肩同寬；左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執(zhí)筆；眼睛與紙面的距離應(yīng)保持一尺左右。正所謂做到“三個(gè)一”（眼睛離書本一尺，胸離桌沿一拳，手離筆尖一寸）和“八個(gè)字”（頭正、身正、肩開、足安）。坐勢(shì)端正了，還必須心氣平靜，心正則筆正，筆正字才美?？梢越桃恍﹥焊鑾椭⒆觽兗由顚懽值囊?。

對(duì)學(xué)生的坐姿和握筆，教師除提出整體的要求外，更重要的是抓落實(shí)，必須要求學(xué)生做到位?？梢越?jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生，樹立好的榜樣，使學(xué)生的正確坐姿和握筆得到強(qiáng)化。

二、教給學(xué)生寫字的方法和技巧。

1、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的筆畫。

漢字是一種形體藝術(shù)，每一個(gè)漢字都是由基本筆畫構(gòu)成的。要寫好每一個(gè)字就得寫好它的每一個(gè)基本筆畫，力求做到筆畫準(zhǔn)確，字有動(dòng)感。所以在低年級(jí)學(xué)生寫字指導(dǎo)中，在認(rèn)識(shí)基本筆畫的同時(shí)，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫指導(dǎo)，讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功，為今后寫好漢字起個(gè)良好的開端。

2、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的偏旁。

大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些偏旁的書寫都具有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。掌握了這個(gè)偏旁的書寫，就可以運(yùn)用到帶著這些偏旁的字里，觸類旁通，舉一反三，使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。

3、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字在田字格的位置。

學(xué)生寫字之前，教師要幫助學(xué)生分析，說出每個(gè)字的結(jié)構(gòu)，是屬于左窄右寬，是上緊下松，或是上小下大，還是左、中、右寬窄略等等不同情況，仔細(xì)觀察每一筆或每個(gè)部件在田字格的位置后，才讓學(xué)生識(shí)理寫字，自主練字，這樣會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如，要學(xué)生寫：“惠”字，讓學(xué)生觀察分析后，懂得“惠”是屬于外框扁型時(shí)，左右的豎畫要向內(nèi)收，展肩收腳，不要上下垂直。這樣結(jié)構(gòu)合理了，字才會(huì)美觀。

4、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字的重心。

漢字以形象為主，規(guī)范漢字的重心是均衡的，重心偏上給人頭重腳輕的感覺，偏下則使字笨拙臃腫，偏左或偏右又使字傾斜不穩(wěn)。可見，重心穩(wěn)了字才會(huì)正，字正如人正，人正走四方永不倒。

三、重視及時(shí)給學(xué)生寫字評(píng)價(jià)。

培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)篇十四

自己**年畢業(yè)至今已有15年，應(yīng)該說自己參加工作的年頭也不短了，積累了一些工作經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在應(yīng)該出些成果的時(shí)候了；而且我還聽很多人說這個(gè)年齡段應(yīng)該是工作和生活黃金年齡，說在這個(gè)年齡段的工作情形如一朵正在開放的花，有著生命，有著活力。但自己現(xiàn)在卻不知怎么了，對(duì)于曾經(jīng)熱愛的語(yǔ)文越來越不會(huì)教了，天天早來晚走的，你在看看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)：敢表達(dá)、會(huì)表達(dá)的越來越少了，這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，成績(jī)能高嗎？挫敗感越來越強(qiáng)。內(nèi)心有時(shí)還有這樣一種想法，下一次再分科不教語(yǔ)文了，改教數(shù)學(xué)吧。

為什么會(huì)這樣呢？這個(gè)問題問了自己很多次。

有幸的是暑假期間，學(xué)校布置我們學(xué)習(xí)了20xx版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》及，昨天又聽了張靜教研員關(guān)于《20xx版語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的分析，在學(xué)習(xí)與傾聽中讓我心中那個(gè)為什么的問號(hào)慢慢變成了半個(gè)句號(hào)。下面我就把自己的一些認(rèn)識(shí)和大家一起交流一下：

作為一名語(yǔ)文老師，我一直努力把指引學(xué)生寫一手整潔、漂亮的字作為自己教學(xué)中任務(wù)之一，為了讓學(xué)生寫一手好字方法用了不少，打字頭，搞評(píng)比，實(shí)在不好打手板，可效果還是不理想，這就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)范文。

新課標(biāo)的出臺(tái)標(biāo)志著語(yǔ)文教學(xué)又將進(jìn)入一個(gè)深沉探究的新時(shí)代，讓自己在不斷的教學(xué)實(shí)踐中思考著，改變著，收獲著……在和大家一起學(xué)習(xí)，一起研究讓自己的那個(gè)句號(hào)越畫越園吧。

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