西藏和平解放心得體會(huì)（模板19篇）

在這段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事情。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

西藏和平解放心得體會(huì)篇一

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

由國(guó)務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪(fǎng)團(tuán)，自2月27日至3月4日在西藏進(jìn)行為期六天的采訪(fǎng)。來(lái)自日本廣播協(xié)會(huì)、美聯(lián)環(huán)球電視、巴基斯坦聯(lián)通社、香港亞洲電視臺(tái)、臺(tái)灣中天電視臺(tái)、澳門(mén)日?qǐng)?bào)等10家境內(nèi)外媒體的15位記者，被西藏人的熱情友好、西藏經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和民族文化的豐富多彩所震撼。

由于達(dá)賴(lài)集團(tuán)長(zhǎng)期在國(guó)外給西藏“涂脂抹粉”、任意打扮，一些別有用心者天馬行空、隨心所欲的描繪，一些跟屁蟲(chóng)人大聲聒噪、隨聲附和，于是那些本來(lái)就對(duì)中國(guó)，對(duì)西藏缺乏基本了解的國(guó)外人，特別是西方人，就自然以為，西藏的今天，跟當(dāng)年達(dá)賴(lài)“佛恩浩蕩”的時(shí)代相比，那真是暗無(wú)天日、民不聊生、水深火熱了。于是才有了臺(tái)灣女記者黃毓芬在西藏林芝一戶(hù)藏族家庭旅館采訪(fǎng)時(shí)的“大吃一驚”：這家小旅館三年來(lái)接待了2000多名中外游客，一年收入達(dá)七八萬(wàn)元人民幣。使她不得不連問(wèn)三遍才確定自己沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)；于是才有了香港亞洲電視臺(tái)記者李卓敏的首次西藏之行也從驚嘆開(kāi)始：出發(fā)前，她特地隨身備好礦泉水、餅干、水果、巧克力，因?yàn)椤坝∠罄镂鞑乇容^貧窮落后”。到了西藏，她才發(fā)現(xiàn)：“西藏這么現(xiàn)代化，有各種餐館和超市，還能捧著電腦到處無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)！”等等讓西方人不得不睜大眼睛反復(fù)確認(rèn)，以為是在夢(mèng)中，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的西藏的今天，是跟達(dá)賴(lài)們口中的西藏有著天壤之別的真實(shí)西藏。

此次由國(guó)務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪(fǎng)活動(dòng)是一次非常有意義的活動(dòng)，由于達(dá)賴(lài)們的長(zhǎng)期歪曲，西藏的今天成了西方人非常關(guān)心的一個(gè)話(huà)題，而如果由我們自己組織種種西藏的歷史與今天的展示，已經(jīng)被達(dá)賴(lài)們大量的歪曲宣傳先入為主地有了偏見(jiàn)的西方人眼里，很可能又是我們無(wú)中生有的捏造，是出于宣傳，是為了掩蓋真實(shí)的西藏所做的“詩(shī)外功夫”。因此，讓那些長(zhǎng)期被達(dá)賴(lài)在耳朵里灌輸了無(wú)數(shù)有關(guān)西藏的“不忍耳聞”信息的國(guó)外媒體和西方人，換一種方式，用自己的眼睛來(lái)親自看一看達(dá)賴(lài)們送給他們的“地獄西藏”的景象，就是十分必要的了。

有了這樣的活動(dòng)，也才有了從美聯(lián)環(huán)球電視記者胡大衛(wèi)的眼睛里看到的有關(guān)西藏的文化現(xiàn)狀：“這里傳統(tǒng)的藏族文化保護(hù)得很好，古老的文化已經(jīng)成為藏族人今天生活的一部分，是活的文化?！弊屗麄冇H眼目睹了西藏對(duì)宗教文化的保護(hù)是活生生的，不容置疑的；也才有了日本廣播協(xié)會(huì)記者福田龍馬在采訪(fǎng)中所感受到的：西藏自治區(qū)政府為保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)閉了鋼鐵廠、造紙廠、水泥廠等污染企業(yè)等舉動(dòng)，使他認(rèn)為這些舉措具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，反映了中國(guó)政府保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境的巨大努力。

等等等等。

總之，通過(guò)西方人的眼睛來(lái)看，可以將我們經(jīng)常向西方介紹的西藏以及達(dá)賴(lài)口中的西藏進(jìn)行一番對(duì)比，這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是這次的15位記者，更多的是到西藏旅游的西方人，僅僅令黃毓芬大吃一驚的那家藏族家庭小旅館，在三年里接待的游人就超過(guò)2000人，其中就有相當(dāng)部分的西方人，相信通過(guò)他們的眼睛看到的，跟這些記者們看到的西藏是一致的，他們所看到的西藏，跟達(dá)賴(lài)口中的西藏，是真正有著天懸地遠(yuǎn)的差距，而從他們的眼睛里一定也會(huì)發(fā)出一個(gè)感嘆，那就是：事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于詭辯。

再套用一句偉人的詩(shī)句，那便是：達(dá)賴(lài)若回來(lái)，當(dāng)驚西藏殊！

7月21日，在慶祝西藏和平解放70周年之際，總書(shū)記來(lái)到素有“世界屋脊”美譽(yù)的西藏，為藏區(qū)各族干部群眾送去黨中央的關(guān)懷?？倳?shū)記的西藏之行，與今年4月的廣西之行諸多細(xì)節(jié)一脈相承、映照人心，民族團(tuán)結(jié)、綠色發(fā)展、百姓福祉等“國(guó)之大者”始終是總書(shū)記不變的牽掛。作為八桂兒女，當(dāng)隨著總書(shū)記的步伐，悟透?jìng)€(gè)中要義，為邊疆民族地區(qū)譜寫(xiě)高質(zhì)量發(fā)展新篇章而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本。1951年以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民徹底廢除政教合一的封建農(nóng)奴制，極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，創(chuàng)造了短短幾十年跨越上千年的歷史奇跡。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。西藏、廣西同為后發(fā)展、欠發(fā)達(dá)地區(qū)，必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，才能使經(jīng)濟(jì)持續(xù)騰飛，使人民過(guò)上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)是生命線(xiàn)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，“書(shū)同文，車(chē)同軌，量同衡，行同倫”的秦國(guó)，開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程，民族團(tuán)結(jié)是維系統(tǒng)一大局的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。西藏、廣西作為邊疆民族地區(qū)，民族文化始終扎根于中華文化母體，構(gòu)建起了休戚與共、血脈相連的情感共同體和命運(yùn)共同體。廣大黨員干部要愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)，緊緊圍繞宣傳黨和國(guó)家的政策，畫(huà)好“同心圓”、筑牢“共同體”，切實(shí)把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)?，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)長(zhǎng)盛。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，綠色發(fā)展是重要標(biāo)志?！叭f(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！贝舜挝鞑刂校倳?shū)記依然高度關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護(hù)這一“國(guó)之大者”，從廣西桂林明快清澈的漓江山水，到西藏草木蔥蘢的雅尼濕地，總書(shū)記在堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展上明確了新的要求。站在新起點(diǎn)、新征程上，廣大黨員干部要堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展道路、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，念緊環(huán)?！熬o箍咒”，讓老百姓在享受發(fā)展紅利的同時(shí)，獲得綠色福利，找到生態(tài)與發(fā)展之間的“最大公約數(shù)”。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，百姓福祉是奮斗目標(biāo)。黨的根基在人民、血脈在人民，必須把人民放在心中最高位置，在多辦好事實(shí)事、多謀民生福祉上下功夫。要充分發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”“廣西精神”，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，自覺(jué)把握邊疆民族地區(qū)工作規(guī)律，綿綿用力、久久為功，敢于斗爭(zhēng)、善作善成，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，切實(shí)把惠民政策的“含金量”轉(zhuǎn)化成百姓福祉的“實(shí)物量”，讓民族地區(qū)群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。

建黨百年慶祝大會(huì)后，總書(shū)記第一次京外考察，就來(lái)到雪域高原，傳遞出總書(shū)記和黨中央對(duì)西藏和西藏各族人民特別的關(guān)懷、特別的深情?？倳?shū)記指出，西藏和平解放70年來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民大力支持下，西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，人民生活極大改善，城鄉(xiāng)面貌今非昔比。西藏今與昔的巨大變化，得益于西藏各族人民的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和艱苦奮斗。行動(dòng)帶來(lái)的改變是巨大的，作為一名基層干部，我們當(dāng)從總書(shū)記此次“西藏之行”中悟“行動(dòng)之力”，在行動(dòng)中書(shū)寫(xiě)“奮斗”的含義。

讓“想法”落實(shí)在“行動(dòng)”中，以積極的心態(tài)去奮斗。奮斗是一種積極主動(dòng)的向前精神，是一種傾盡全力去完成目標(biāo)的態(tài)度。一直處于觀望中的人，想的總比做的多，以致于永遠(yuǎn)都邁不開(kāi)腳步，機(jī)遇總是與其擦肩而過(guò)，夢(mèng)想永遠(yuǎn)都在腦海里。就像《等待戈多》一樣，永遠(yuǎn)是等待的姿勢(shì)，永遠(yuǎn)只是踮著腳尖張望。等待不如行動(dòng)，我們與其看著別人努力，對(duì)著難題唉聲嘆氣；不如和別人一起努力，為自己加油鼓勁，以積極的心態(tài)去化解難題、開(kāi)拓道路，自然會(huì)有新的想法、新的思路、新的精彩與自己如期而遇，自然能夠克服前進(jìn)道路上的一個(gè)又一個(gè)困難，把事情辦成、干好，從而抵達(dá)成功的彼岸。作為基層干部，工作面廣、量大、事細(xì)，有難度是肯定的，我們要把行動(dòng)落在坐標(biāo)上，把目標(biāo)落在行動(dòng)中，不斷縮短自己與目標(biāo)的距離，將所想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，推動(dòng)工作取得成效。

讓“如果”消失在“行動(dòng)”中，以務(wù)實(shí)的精神去奮斗。在基層工作中，個(gè)別基層干部習(xí)慣于為自己找借口，最常用的口頭禪就是“如果……”，而如果永遠(yuǎn)都只是假設(shè)罷了，永遠(yuǎn)也不可能成為現(xiàn)實(shí)，也不可能對(duì)未來(lái)有所幫助。因此，基層干部應(yīng)當(dāng)有清醒的自我認(rèn)識(shí)，不是生活在“如果”之中，得過(guò)且過(guò)、自怨自艾，與日俱增的惰性會(huì)讓我們失去行動(dòng)的決心；而是生活在“行動(dòng)”當(dāng)中，迎接挑戰(zhàn)、勇敢闖關(guān)，以務(wù)實(shí)的精神去奮斗，不能只說(shuō)光看。事實(shí)上，工作能否得到落實(shí)和有力推進(jìn)，往往就是取決于行動(dòng)的果斷與否。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是推進(jìn)事業(yè)，都如“逆水行舟，不進(jìn)則退”，身為基層干部，我們不僅要勇于“逆水行舟”，還要愈難愈進(jìn)、愈進(jìn)愈勇，當(dāng)好爭(zhēng)先的“奮楫者”。只要我們行動(dòng)起來(lái)，取得哪怕0.1％的小進(jìn)步，我們就會(huì)距離自己的目標(biāo)更近一點(diǎn)，在不斷超越自我中形成質(zhì)的飛躍，在激發(fā)“行動(dòng)力”中塑造一個(gè)全新的自我。

讓“目標(biāo)”成就在“行動(dòng)”中，以堅(jiān)持的力量去奮斗。沒(méi)有人生來(lái)就是成功者，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也絕不可能一蹴而就，一定是在大量的實(shí)踐和不懈的堅(jiān)持中實(shí)現(xiàn)的?？v覽我們的時(shí)代楷模，從平凡到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越，靠的不是突然改變，而是在數(shù)十年如一日的堅(jiān)守中，從身邊的一件件“小事”做起，由量變引起質(zhì)變。顯然，堅(jiān)持是一種力量，這是一種活在當(dāng)下的奮斗力量，這是一種積土成山的改變力量。作為基層干部，朝著目標(biāo)行進(jìn)，就是要全身心投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，不會(huì)因?yàn)橹車(chē)娘L(fēng)景綺麗而停滯不前，也不會(huì)因?yàn)槲磥?lái)的縹緲未定而過(guò)于幻想，而是把全部的力量都集中在當(dāng)下的行動(dòng)中，擁有一種強(qiáng)烈的使命感、一種一往無(wú)前的沖鋒力，在長(zhǎng)久的堅(jiān)持中積蓄力量，讓目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

西藏和平解放心得體會(huì)篇二

老西藏精神，是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。是十八軍戰(zhàn)士把個(gè)人情懷融入西藏，為祖國(guó)統(tǒng)一和西藏的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)、殫精竭力的可貴精神品質(zhì)。新時(shí)代，黨員干部需以“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章。

繪好“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的甘苦線(xiàn)。為了祖國(guó)的統(tǒng)一、人民的解放，十八軍不畏艱險(xiǎn)，穿越荊棘叢生的叢林峽谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饑，負(fù)重進(jìn)藏，一路行軍，在雜草叢生的河灘開(kāi)墾良田，在雪域高原生產(chǎn)大批糧食和蔬菜，終在西藏站穩(wěn)腳跟。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦”的精神，敢于到祖國(guó)邊疆、條件艱苦的地方苦其心智、勞其筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。

繪好“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅(jiān)韌線(xiàn)。為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，實(shí)現(xiàn)解放西藏的目標(biāo)，十八軍戰(zhàn)士舍生忘死、舍我其誰(shuí)，在高寒缺氧的雪山草地和深山老林連續(xù)作戰(zhàn)、反復(fù)清剿，為保衛(wèi)西南邊區(qū)的安全和解放藏族人民前赴后繼，把熱血灑在邊疆熱土上，把忠魂鐫刻在不朽的豐碑上。當(dāng)今世界，面臨百年未有之大變局，繪好“十四五”規(guī)劃新篇章，更需要黨員干部繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗”的精神，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，以“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”魄力真抓實(shí)干，以敢為人先的勇氣大膽開(kāi)拓，以善作善成的決心勇于實(shí)踐，迎難而上。

繪好“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)線(xiàn)。面對(duì)高寒缺氧、條件艱苦、物質(zhì)匱乏的生死考驗(yàn)時(shí)，十八軍戰(zhàn)士以祖國(guó)為重，義無(wú)反顧地爬雪山、涉激流、忍饑荒，毫無(wú)怨言地扎根邊疆，建設(shè)西藏，以頑強(qiáng)的精神和勇氣，在雪域高原揮灑青春，出色地完成黨中央交予的重任。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能忍耐”的精神，守得住清貧、耐得住艱苦、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，用始終不渝、矢志奮斗的豁達(dá)書(shū)寫(xiě)建設(shè)西藏的新篇章。

繪好“同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬(wàn)里航”的團(tuán)結(jié)線(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制，加快推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。進(jìn)藏前，黨中央就囑托十八軍要妥善處理民族問(wèn)題，十八軍戰(zhàn)士牢記囑托，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，融入藏民，在政治上尊重愛(ài)護(hù)，在工作上團(tuán)結(jié)互助，在生活上關(guān)心幫助，為宣傳黨的政策筑牢根基。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能團(tuán)結(jié)”的精神，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，多到群眾身邊聽(tīng)民意、解難題，團(tuán)結(jié)和依靠群眾，在重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作中團(tuán)結(jié)一心、守望相助。

心無(wú)旁騖，俯下身沉下心為藏區(qū)謀發(fā)展，為人民謀幸福，在艱難困苦中打磨，當(dāng)一顆永不生銹的“螺絲釘”。要像兩離桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一樣，在甘于清貧、甘于奉獻(xiàn)的建藏、援藏旅程中，把援藏情懷融入血脈，為西藏的發(fā)展和藏區(qū)人民脫貧致富竭盡全力，以滿(mǎn)腔熱血建設(shè)西藏的新明天。

關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。新時(shí)代，黨員干部更需繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章，在艱難困苦中堅(jiān)守，在奮勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

西藏和平解放心得體會(huì)篇三

5月21日，在西藏和平解放70周年來(lái)臨之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書(shū)，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有社會(huì)主義新西藏，任何外部敵對(duì)勢(shì)力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來(lái)，伴隨著中國(guó)發(fā)展的腳步，西藏社會(huì)主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來(lái)，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程中，我們黨對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以***同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，***總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對(duì)西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，**集團(tuán)、西方反華勢(shì)力加緊鼓噪所謂“西藏問(wèn)題”，妄圖分裂中國(guó)，攻擊抹黑中國(guó)。

十四世**集團(tuán)從未放棄過(guò)“西**立”的圖謀。近年來(lái)，**集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世**的日益老邁，**集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢(shì)力的勾連，企圖憑借外部勢(shì)力來(lái)向中國(guó)政府施壓。無(wú)視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，**集團(tuán)指責(zé)西藏的社會(huì)治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問(wèn)題上，第十四世**的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊(cè)封的歷史定制，爭(zhēng)奪在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢(shì)下，**集團(tuán)依然幻想“西**立”，這注定是徒勞。

西方國(guó)家將所謂“西藏問(wèn)題”作為遏制中國(guó)的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國(guó)家近幾年熱炒涉疆問(wèn)題、涉港問(wèn)題，涉藏問(wèn)題同樣被納入遏制中國(guó)的“工具箱”。美國(guó)等西方國(guó)家加大利用所謂“西藏問(wèn)題”制衡中國(guó)的力度，聚焦**轉(zhuǎn)世等話(huà)題，通過(guò)行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國(guó)發(fā)起挑釁。美國(guó)政府任命所謂的“西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員”，邀請(qǐng)**集團(tuán)頭目訪(fǎng)問(wèn)白宮；美國(guó)議員、政客操弄“對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國(guó)的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國(guó)的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國(guó)的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管**集團(tuán)、西方反華勢(shì)力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會(huì)改變，西藏一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！

西藏和平解放心得體會(huì)篇四

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

第九篇月第八篇日，西藏各族各界干部群眾約第二篇萬(wàn)人歡聚拉薩市布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，熱烈慶祝西藏自治區(qū)成立50周年。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席xxx在賀匾上題詞加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)美麗西藏。

我國(guó)是一個(gè)有著5第六篇個(gè)民族的多民族國(guó)家，5第六篇個(gè)民族共同組成了中華民族大家庭。新中國(guó)成立以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)發(fā)展工作，出臺(tái)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定》等一系列文件，從政策、項(xiàng)目、資金、技術(shù)等方面加大了支持力度，實(shí)現(xiàn)了5第六篇個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的目標(biāo)。西藏是我國(guó)以藏族為主的少數(shù)民族自治區(qū)，自成立以來(lái)，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放和發(fā)展，全區(qū)生產(chǎn)總值從196第五篇年的3.2第七篇億元增長(zhǎng)到201第四篇年的920.第八篇億元，以翔實(shí)的數(shù)據(jù)濃縮了黨的民族政策在藏區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐。

50年來(lái)，西藏的建設(shè)和發(fā)展傾注了黨中央國(guó)務(wù)院的大量心血，先后召開(kāi)了第六篇次西藏工作座談會(huì)，陸續(xù)修建了青藏、川藏、新藏公路和青藏鐵路，多次派內(nèi)地干部支援西藏建設(shè)，一批又一批關(guān)乎西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的援建項(xiàng)目在西藏落地生根發(fā)芽結(jié)果，把昔日貧窮落后的舊西藏，建設(shè)發(fā)展成了生機(jī)勃勃的社會(huì)主義新西藏。50年彈指一揮間，西藏快速發(fā)展的背后，寫(xiě)滿(mǎn)了黨中央、國(guó)務(wù)院的親切關(guān)懷;寫(xiě)滿(mǎn)了西藏自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);寫(xiě)滿(mǎn)了西藏各族人民艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏的感人故事。今日的西藏，正在奮力推進(jìn)跨越發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉大征程上闊步前進(jìn)，處處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的美好景象。

民族問(wèn)題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好的一個(gè)重大問(wèn)題，民族工作是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項(xiàng)重大工作。歷經(jīng)50年的不懈奮斗，西藏自治區(qū)已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，前不久召開(kāi)的中央第六次西藏工作會(huì)明確提出，要堅(jiān)持四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定不移促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)定不移保障和改善民生，堅(jiān)定不移促進(jìn)各民族交往交流交融，確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好。期望在新的征程中，西藏能夠全面貫徹中央關(guān)于藏區(qū)工作的方針政策和決策部署，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以民族團(tuán)結(jié)為保障，以改善民生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊緊抓住發(fā)展、穩(wěn)定、民生三件大事，共同把西藏建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，社會(huì)局面長(zhǎng)治久安，文化生活水平不斷提高的美麗新西藏。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會(huì)濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)習(xí)近平同志出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來(lái)，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽(tīng)習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話(huà)，令人激動(dòng)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無(wú)疑問(wèn)贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開(kāi)黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國(guó)家工作全局的重要位置，對(duì)這塊120萬(wàn)平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書(shū)記多次對(duì)做好西藏工作發(fā)表重要講話(huà)，要求牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢(shì)，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開(kāi)黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會(huì)忘記，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中央先后5次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，出臺(tái)一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對(duì)口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國(guó)各地各級(jí)黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對(duì)口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，過(guò)上幸福美滿(mǎn)新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國(guó)更是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過(guò)越幸福。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。這句話(huà)深刻地印證在了中央對(duì)維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開(kāi)展反對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)活動(dòng)的斗爭(zhēng)，緊緊依靠各族干部群眾，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新西藏?！皼](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國(guó)和西藏地區(qū)前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

建黨百年慶祝大會(huì)后，總書(shū)記第一次京外考察，就來(lái)到雪域高原，傳遞出總書(shū)記和黨中央對(duì)西藏和西藏各族人民特別的關(guān)懷、特別的深情?？倳?shū)記指出，西藏和平解放70年來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民大力支持下，西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，人民生活極大改善，城鄉(xiāng)面貌今非昔比。西藏今與昔的巨大變化，得益于西藏各族人民的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和艱苦奮斗。行動(dòng)帶來(lái)的改變是巨大的，作為一名基層干部，我們當(dāng)從總書(shū)記此次“西藏之行”中悟“行動(dòng)之力”，在行動(dòng)中書(shū)寫(xiě)“奮斗”的含義。

讓“想法”落實(shí)在“行動(dòng)”中，以積極的心態(tài)去奮斗。奮斗是一種積極主動(dòng)的向前精神，是一種傾盡全力去完成目標(biāo)的態(tài)度。一直處于觀望中的人，想的總比做的多，以致于永遠(yuǎn)都邁不開(kāi)腳步，機(jī)遇總是與其擦肩而過(guò)，夢(mèng)想永遠(yuǎn)都在腦海里。就像《等待戈多》一樣，永遠(yuǎn)是等待的姿勢(shì)，永遠(yuǎn)只是踮著腳尖張望。等待不如行動(dòng)，我們與其看著別人努力，對(duì)著難題唉聲嘆氣；不如和別人一起努力，為自己加油鼓勁，以積極的心態(tài)去化解難題、開(kāi)拓道路，自然會(huì)有新的想法、新的思路、新的精彩與自己如期而遇，自然能夠克服前進(jìn)道路上的一個(gè)又一個(gè)困難，把事情辦成、干好，從而抵達(dá)成功的彼岸。作為基層干部，工作面廣、量大、事細(xì)，有難度是肯定的，我們要把行動(dòng)落在坐標(biāo)上，把目標(biāo)落在行動(dòng)中，不斷縮短自己與目標(biāo)的距離，將所想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，推動(dòng)工作取得成效。

讓“如果”消失在“行動(dòng)”中，以務(wù)實(shí)的精神去奮斗。在基層工作中，個(gè)別基層干部習(xí)慣于為自己找借口，最常用的口頭禪就是“如果……”，而如果永遠(yuǎn)都只是假設(shè)罷了，永遠(yuǎn)也不可能成為現(xiàn)實(shí)，也不可能對(duì)未來(lái)有所幫助。因此，基層干部應(yīng)當(dāng)有清醒的自我認(rèn)識(shí)，不是生活在“如果”之中，得過(guò)且過(guò)、自怨自艾，與日俱增的惰性會(huì)讓我們失去行動(dòng)的決心；而是生活在“行動(dòng)”當(dāng)中，迎接挑戰(zhàn)、勇敢闖關(guān)，以務(wù)實(shí)的精神去奮斗，不能只說(shuō)光看。事實(shí)上，工作能否得到落實(shí)和有力推進(jìn)，往往就是取決于行動(dòng)的果斷與否。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是推進(jìn)事業(yè)，都如“逆水行舟，不進(jìn)則退”，身為基層干部，我們不僅要勇于“逆水行舟”，還要愈難愈進(jìn)、愈進(jìn)愈勇，當(dāng)好爭(zhēng)先的“奮楫者”。只要我們行動(dòng)起來(lái)，取得哪怕0.1％的小進(jìn)步，我們就會(huì)距離自己的目標(biāo)更近一點(diǎn)，在不斷超越自我中形成質(zhì)的飛躍，在激發(fā)“行動(dòng)力”中塑造一個(gè)全新的自我。

讓“目標(biāo)”成就在“行動(dòng)”中，以堅(jiān)持的力量去奮斗。沒(méi)有人生來(lái)就是成功者，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也絕不可能一蹴而就，一定是在大量的實(shí)踐和不懈的堅(jiān)持中實(shí)現(xiàn)的?？v覽我們的時(shí)代楷模，從平凡到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越，靠的不是突然改變，而是在數(shù)十年如一日的堅(jiān)守中，從身邊的一件件“小事”做起，由量變引起質(zhì)變。顯然，堅(jiān)持是一種力量，這是一種活在當(dāng)下的奮斗力量，這是一種積土成山的改變力量。作為基層干部，朝著目標(biāo)行進(jìn)，就是要全身心投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，不會(huì)因?yàn)橹車(chē)娘L(fēng)景綺麗而停滯不前，也不會(huì)因?yàn)槲磥?lái)的縹緲未定而過(guò)于幻想，而是把全部的力量都集中在當(dāng)下的行動(dòng)中，擁有一種強(qiáng)烈的使命感、一種一往無(wú)前的沖鋒力，在長(zhǎng)久的堅(jiān)持中積蓄力量，讓目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”;。

1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程;。

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始;。

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史;。

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧;。

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù);從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!

7月21日，在慶祝西藏和平解放70周年之際，總書(shū)記來(lái)到素有“世界屋脊”美譽(yù)的西藏，為藏區(qū)各族干部群眾送去黨中央的關(guān)懷。總書(shū)記的西藏之行，與今年4月的廣西之行諸多細(xì)節(jié)一脈相承、映照人心，民族團(tuán)結(jié)、綠色發(fā)展、百姓福祉等“國(guó)之大者”始終是總書(shū)記不變的牽掛。作為八桂兒女，當(dāng)隨著總書(shū)記的步伐，悟透?jìng)€(gè)中要義，為邊疆民族地區(qū)譜寫(xiě)高質(zhì)量發(fā)展新篇章而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本。1951年以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民徹底廢除政教合一的封建農(nóng)奴制，極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，創(chuàng)造了短短幾十年跨越上千年的歷史奇跡。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。西藏、廣西同為后發(fā)展、欠發(fā)達(dá)地區(qū)，必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，才能使經(jīng)濟(jì)持續(xù)騰飛，使人民過(guò)上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)是生命線(xiàn)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，“書(shū)同文，車(chē)同軌，量同衡，行同倫”的秦國(guó)，開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程，民族團(tuán)結(jié)是維系統(tǒng)一大局的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。西藏、廣西作為邊疆民族地區(qū)，民族文化始終扎根于中華文化母體，構(gòu)建起了休戚與共、血脈相連的情感共同體和命運(yùn)共同體。廣大黨員干部要愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)，緊緊圍繞宣傳黨和國(guó)家的政策，畫(huà)好“同心圓”、筑牢“共同體”，切實(shí)把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)?，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)長(zhǎng)盛。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，綠色發(fā)展是重要標(biāo)志。“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”此次西藏之行，總書(shū)記依然高度關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護(hù)這一“國(guó)之大者”，從廣西桂林明快清澈的漓江山水，到西藏草木蔥蘢的雅尼濕地，總書(shū)記在堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展上明確了新的要求。站在新起點(diǎn)、新征程上，廣大黨員干部要堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展道路、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，念緊環(huán)?！熬o箍咒”，讓老百姓在享受發(fā)展紅利的同時(shí)，獲得綠色福利，找到生態(tài)與發(fā)展之間的“最大公約數(shù)”。

實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，百姓福祉是奮斗目標(biāo)。黨的根基在人民、血脈在人民，必須把人民放在心中最高位置，在多辦好事實(shí)事、多謀民生福祉上下功夫。要充分發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”“廣西精神”，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，自覺(jué)把握邊疆民族地區(qū)工作規(guī)律，綿綿用力、久久為功，敢于斗爭(zhēng)、善作善成，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，切實(shí)把惠民政策的“含金量”轉(zhuǎn)化成百姓福祉的“實(shí)物量”，讓民族地區(qū)群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。

在中華人民共和國(guó)成立6第六篇周年之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席xxx特別邀請(qǐng)來(lái)自?xún)?nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆第五篇個(gè)自治區(qū)的1第三篇名基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表，來(lái)到北京參加國(guó)慶活動(dòng)。30日下午，xxx在人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)他們，并同他們合影留念。

五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，這首歌曲唱出了我國(guó)各族人民的心聲。維吾爾族的諺語(yǔ)說(shuō)得好：指甲和肉分不開(kāi)。中華民族生生不息，靠的就是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);中華民族繁榮富強(qiáng)，靠的也是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各民族休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬(wàn)人民美好安康的幸福大廈。

哈薩克族有一句諺語(yǔ)：離群的羊會(huì)被狼吃掉，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃。對(duì)于中華民族而言，民族團(tuán)結(jié)是安居樂(lè)業(yè)不可或缺的前提，國(guó)家長(zhǎng)治久安不能離開(kāi)的保障，是各族人民的生命線(xiàn)。船的力量在帆上，人的力量在心上。什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤(pán)散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。正像xxx總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國(guó)家的重要優(yōu)勢(shì)。他指出，中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿和目標(biāo)，離不開(kāi)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。一部中國(guó)歷史，就是各民族不斷交流融合、走向統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的發(fā)展史;一部中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作史，就是黨在不同時(shí)期團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民砥礪前行的奮斗史。你中有我，我中有你。新中國(guó)成立6第六篇年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)的感情和信心已經(jīng)從涓涓溪流匯聚成滾滾波濤。xxx總書(shū)記邀請(qǐng)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表到京參加國(guó)慶活動(dòng)，與他們一起共話(huà)民族團(tuán)結(jié)、共祝祖國(guó)生日，強(qiáng)調(diào)中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，其導(dǎo)向意義是顯而易見(jiàn)的。中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的，中華民族美好的未來(lái)也同樣需要各族人民的共同努力，這是浩浩蕩蕩的歷史潮流，不可阻擋;這是民族團(tuán)結(jié)筑夢(mèng)力量的再凝聚，勢(shì)如破竹。

齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮既是中華民族的立身之本、生命之依，也是當(dāng)代中國(guó)追夢(mèng)圓夢(mèng)的力量之源、希望所在。我們要深刻領(lǐng)悟中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵所在、要義所在，始終把維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為重大政治責(zé)任來(lái)堅(jiān)守，作為工作接力棒來(lái)代代相傳，讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)，匯聚起全民族的智慧和力量再出發(fā)，唱響中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)這個(gè)主旋律，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)全面推向前進(jìn)，像一針一線(xiàn)繡出同心共筑中國(guó)夢(mèng)十字繡匾的維吾爾族代表哈那依先;艾尼瓦爾所說(shuō)的那樣，用一個(gè)一個(gè)實(shí)際行動(dòng)，繡出在以xxx同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下各族人民緊密團(tuán)結(jié)、偉大祖國(guó)繁榮昌盛的美麗畫(huà)景。

由國(guó)務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪(fǎng)團(tuán)，自2月27日至3月4日在西藏進(jìn)行為期六天的采訪(fǎng)。來(lái)自日本廣播協(xié)會(huì)、美聯(lián)環(huán)球電視、巴基斯坦聯(lián)通社、香港亞洲電視臺(tái)、臺(tái)灣中天電視臺(tái)、澳門(mén)日?qǐng)?bào)等10家境內(nèi)外媒體的15位記者，被西藏人的熱情友好、西藏經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和民族文化的豐富多彩所震撼。

由于達(dá)賴(lài)集團(tuán)長(zhǎng)期在國(guó)外給西藏“涂脂抹粉”、任意打扮，一些別有用心者天馬行空、隨心所欲的描繪，一些跟屁蟲(chóng)人大聲聒噪、隨聲附和，于是那些本來(lái)就對(duì)中國(guó)，對(duì)西藏缺乏基本了解的國(guó)外人，特別是西方人，就自然以為，西藏的今天，跟當(dāng)年達(dá)賴(lài)“佛恩浩蕩”的時(shí)代相比，那真是暗無(wú)天日、民不聊生、水深火熱了。于是才有了臺(tái)灣女記者黃毓芬在西藏林芝一戶(hù)藏族家庭旅館采訪(fǎng)時(shí)的“大吃一驚”：這家小旅館三年來(lái)接待了2000多名中外游客，一年收入達(dá)七八萬(wàn)元人民幣。使她不得不連問(wèn)三遍才確定自己沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)；于是才有了香港亞洲電視臺(tái)記者李卓敏的首次西藏之行也從驚嘆開(kāi)始：出發(fā)前，她特地隨身備好礦泉水、餅干、水果、巧克力，因?yàn)椤坝∠罄镂鞑乇容^貧窮落后”。到了西藏，她才發(fā)現(xiàn)：“西藏這么現(xiàn)代化，有各種餐館和超市，還能捧著電腦到處無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)！”等等讓西方人不得不睜大眼睛反復(fù)確認(rèn)，以為是在夢(mèng)中，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的西藏的今天，是跟達(dá)賴(lài)們口中的西藏有著天壤之別的真實(shí)西藏。

此次由國(guó)務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪(fǎng)活動(dòng)是一次非常有意義的活動(dòng)，由于達(dá)賴(lài)們的長(zhǎng)期歪曲，西藏的今天成了西方人非常關(guān)心的一個(gè)話(huà)題，而如果由我們自己組織種種西藏的歷史與今天的展示，已經(jīng)被達(dá)賴(lài)們大量的歪曲宣傳先入為主地有了偏見(jiàn)的西方人眼里，很可能又是我們無(wú)中生有的捏造，是出于宣傳，是為了掩蓋真實(shí)的西藏所做的“詩(shī)外功夫”。因此，讓那些長(zhǎng)期被達(dá)賴(lài)在耳朵里灌輸了無(wú)數(shù)有關(guān)西藏的“不忍耳聞”信息的國(guó)外媒體和西方人，換一種方式，用自己的眼睛來(lái)親自看一看達(dá)賴(lài)們送給他們的“地獄西藏”的景象，就是十分必要的了。

有了這樣的活動(dòng)，也才有了從美聯(lián)環(huán)球電視記者胡大衛(wèi)的眼睛里看到的有關(guān)西藏的文化現(xiàn)狀：“這里傳統(tǒng)的藏族文化保護(hù)得很好，古老的文化已經(jīng)成為藏族人今天生活的一部分，是活的文化?！弊屗麄冇H眼目睹了西藏對(duì)宗教文化的保護(hù)是活生生的，不容置疑的；也才有了日本廣播協(xié)會(huì)記者福田龍馬在采訪(fǎng)中所感受到的：西藏自治區(qū)政府為保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)閉了鋼鐵廠、造紙廠、水泥廠等污染企業(yè)等舉動(dòng)，使他認(rèn)為這些舉措具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，反映了中國(guó)政府保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境的巨大努力。

等等等等。

總之，通過(guò)西方人的眼睛來(lái)看，可以將我們經(jīng)常向西方介紹的西藏以及達(dá)賴(lài)口中的西藏進(jìn)行一番對(duì)比，這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是這次的15位記者，更多的是到西藏旅游的西方人，僅僅令黃毓芬大吃一驚的那家藏族家庭小旅館，在三年里接待的游人就超過(guò)2000人，其中就有相當(dāng)部分的西方人，相信通過(guò)他們的眼睛看到的，跟這些記者們看到的西藏是一致的，他們所看到的西藏，跟達(dá)賴(lài)口中的西藏，是真正有著天懸地遠(yuǎn)的差距，而從他們的眼睛里一定也會(huì)發(fā)出一個(gè)感嘆，那就是：事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于詭辯。

再套用一句偉人的詩(shī)句，那便是：達(dá)賴(lài)若回來(lái)，當(dāng)驚西藏殊！

老西藏精神，是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。是十八軍戰(zhàn)士把個(gè)人情懷融入西藏，為祖國(guó)統(tǒng)一和西藏的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)、殫精竭力的可貴精神品質(zhì)。新時(shí)代，黨員干部需以“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章。

繪好“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的甘苦線(xiàn)。為了祖國(guó)的統(tǒng)一、人民的解放，十八軍不畏艱險(xiǎn)，穿越荊棘叢生的叢林峽谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饑，負(fù)重進(jìn)藏，一路行軍，在雜草叢生的河灘開(kāi)墾良田，在雪域高原生產(chǎn)大批糧食和蔬菜，終在西藏站穩(wěn)腳跟。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦”的精神，敢于到祖國(guó)邊疆、條件艱苦的地方苦其心智、勞其筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。

實(shí)干，以敢為人先的勇氣大膽開(kāi)拓，以善作善成的決心勇于實(shí)踐，迎難而上。

繪好“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)線(xiàn)。面對(duì)高寒缺氧、條件艱苦、物質(zhì)匱乏的生死考驗(yàn)時(shí)，十八軍戰(zhàn)士以祖國(guó)為重，義無(wú)反顧地爬雪山、涉激流、忍饑荒，毫無(wú)怨言地扎根邊疆，建設(shè)西藏，以頑強(qiáng)的精神和勇氣，在雪域高原揮灑青春，出色地完成黨中央交予的重任。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能忍耐”的精神，守得住清貧、耐得住艱苦、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，用始終不渝、矢志奮斗的豁達(dá)書(shū)寫(xiě)建設(shè)西藏的新篇章。

繪好“同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬(wàn)里航”的團(tuán)結(jié)線(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制，加快推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。進(jìn)藏前，黨中央就囑托十八軍要妥善處理民族問(wèn)題，十八軍戰(zhàn)士牢記囑托，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，融入藏民，在政治上尊重愛(ài)護(hù)，在工作上團(tuán)結(jié)互助，在生活上關(guān)心幫助，為宣傳黨的政策筑牢根基。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能團(tuán)結(jié)”的精神，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，多到群眾身邊聽(tīng)民意、解難題，團(tuán)結(jié)和依靠群眾，在重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作中團(tuán)結(jié)一心、守望相助。

心無(wú)旁騖，俯下身沉下心為藏區(qū)謀發(fā)展，為人民謀幸福，在艱難困苦中打磨，當(dāng)一顆永不生銹的“螺絲釘”。要像兩離桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一樣，在甘于清貧、甘于奉獻(xiàn)的建藏、援藏旅程中，把援藏情懷融入血脈，為西藏的發(fā)展和藏區(qū)人民脫貧致富竭盡全力，以滿(mǎn)腔熱血建設(shè)西藏的新明天。

關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。新時(shí)代，黨員干部更需繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章，在艱難困苦中堅(jiān)守，在奮勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

由國(guó)務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪(fǎng)團(tuán)，自2月27日至3月4日在西藏進(jìn)行為期六天的采訪(fǎng)。來(lái)自日本廣播協(xié)會(huì)、美聯(lián)環(huán)球電視、巴基斯坦聯(lián)通社、香港亞洲電視臺(tái)、臺(tái)灣中天電視臺(tái)、澳門(mén)日?qǐng)?bào)等10家境內(nèi)外媒體的15位記者，被西藏人的熱情友好、西藏經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和民族文化的豐富多彩所震撼。

由于達(dá)賴(lài)集團(tuán)長(zhǎng)期在國(guó)外給西藏“涂脂抹粉”、任意打扮，一些別有用心者天馬行空、隨心所欲的描繪，一些跟屁蟲(chóng)人大聲聒噪、隨聲附和，于是那些本來(lái)就對(duì)中國(guó)，對(duì)西藏缺乏基本了解的國(guó)外人，特別是西方人，就自然以為，西藏的今天，跟當(dāng)年達(dá)賴(lài)“佛恩浩蕩”的時(shí)代相比，那真是暗無(wú)天日、民不聊生、水深火熱了。于是才有了臺(tái)灣女記者黃毓芬在西藏林芝一戶(hù)藏族家庭旅館采訪(fǎng)時(shí)的“大吃一驚”：這家小旅館三年來(lái)接待了2000多名中外游客，一年收入達(dá)七八萬(wàn)元人民幣。使她不得不連問(wèn)三遍才確定自己沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)；于是才有了香港亞洲電視臺(tái)記者李卓敏的首次西藏之行也從驚嘆開(kāi)始：出發(fā)前，她特地隨身備好礦泉水、餅干、水果、巧克力，因?yàn)椤坝∠罄镂鞑乇容^貧窮落后”。到了西藏，她才發(fā)現(xiàn)：“西藏這么現(xiàn)代化，有各種餐館和超市，還能捧著電腦到處無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)！”等等讓西方人不得不睜大眼睛反復(fù)確認(rèn)，以為是在夢(mèng)中，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的西藏的今天，是跟達(dá)賴(lài)們口中的西藏有著天壤之別的真實(shí)西藏。

此次由國(guó)務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪(fǎng)活動(dòng)是一次非常有意義的活動(dòng)，由于達(dá)賴(lài)們的長(zhǎng)期歪曲，西藏的今天成了西方人非常關(guān)心的一個(gè)話(huà)題，而如果由我們自己組織種種西藏的歷史與今天的展示，已經(jīng)被達(dá)賴(lài)們大量的歪曲宣傳先入為主地有了偏見(jiàn)的西方人眼里，很可能又是我們無(wú)中生有的捏造，是出于宣傳，是為了掩蓋真實(shí)的西藏所做的“詩(shī)外功夫”。因此，讓那些長(zhǎng)期被達(dá)賴(lài)在耳朵里灌輸了無(wú)數(shù)有關(guān)西藏的“不忍耳聞”信息的國(guó)外媒體和西方人，換一種方式，用自己的眼睛來(lái)親自看一看達(dá)賴(lài)們送給他們的“地獄西藏”的景象，就是十分必要的了。

有了這樣的活動(dòng)，也才有了從美聯(lián)環(huán)球電視記者胡大衛(wèi)的眼睛里看到的有關(guān)西藏的文化現(xiàn)狀：“這里傳統(tǒng)的藏族文化保護(hù)得很好，古老的文化已經(jīng)成為藏族人今天生活的一部分，是活的文化?！弊屗麄冇H眼目睹了西藏對(duì)宗教文化的保護(hù)是活生生的，不容置疑的；也才有了日本廣播協(xié)會(huì)記者福田龍馬在采訪(fǎng)中所感受到的：西藏自治區(qū)政府為保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)閉了鋼鐵廠、造紙廠、水泥廠等污染企業(yè)等舉動(dòng)，使他認(rèn)為這些舉措具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，反映了中國(guó)政府保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境的巨大努力。

等等等等。

總之，通過(guò)西方人的眼睛來(lái)看，可以將我們經(jīng)常向西方介紹的西藏以及達(dá)賴(lài)口中的西藏進(jìn)行一番對(duì)比，這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是這次的15位記者，更多的是到西藏旅游的西方人，僅僅令黃毓芬大吃一驚的那家藏族家庭小旅館，在三年里接待的游人就超過(guò)2000人，其中就有相當(dāng)部分的西方人，相信通過(guò)他們的眼睛看到的，跟這些記者們看到的西藏是一致的，他們所看到的西藏，跟達(dá)賴(lài)口中的西藏，是真正有著天懸地遠(yuǎn)的差距，而從他們的眼睛里一定也會(huì)發(fā)出一個(gè)感嘆，那就是：事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于詭辯。

再套用一句偉人的詩(shī)句，那便是：達(dá)賴(lài)若回來(lái)，當(dāng)驚西藏殊！

老西藏精神是指特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的五種精神，是1950年十八軍進(jìn)藏，在平叛斗爭(zhēng)、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個(gè)人得失、生死置之度外，把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬的革命情懷。

作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見(jiàn)證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老西藏精神，即缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高的精神。為推動(dòng)西藏各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

續(xù)寫(xiě)老西藏精神、樹(shù)立革命理想高于天的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)，付出巨大的犧牲，平均一公里就長(zhǎng)眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時(shí)代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚(yáng)老西藏精神，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，主動(dòng)到基層去，到艱苦的地方去，到祖國(guó)最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂(lè)土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

老西藏精神，是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。是十八軍戰(zhàn)士把個(gè)人情懷融入西藏，為祖國(guó)統(tǒng)一和西藏的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)、殫精竭力的可貴精神品質(zhì)。新時(shí)代，黨員干部需以“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章。

繪好“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的甘苦線(xiàn)。為了祖國(guó)的統(tǒng)一、人民的解放，十八軍不畏艱險(xiǎn)，穿越荊棘叢生的叢林峽谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饑，負(fù)重進(jìn)藏，一路行軍，在雜草叢生的河灘開(kāi)墾良田，在雪域高原生產(chǎn)大批糧食和蔬菜，終在西藏站穩(wěn)腳跟。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦”的精神，敢于到祖國(guó)邊疆、條件艱苦的地方苦其心智、勞其筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。

實(shí)干，以敢為人先的勇氣大膽開(kāi)拓，以善作善成的決心勇于實(shí)踐，迎難而上。

繪好“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)線(xiàn)。面對(duì)高寒缺氧、條件艱苦、物質(zhì)匱乏的生死考驗(yàn)時(shí)，十八軍戰(zhàn)士以祖國(guó)為重，義無(wú)反顧地爬雪山、涉激流、忍饑荒，毫無(wú)怨言地扎根邊疆，建設(shè)西藏，以頑強(qiáng)的精神和勇氣，在雪域高原揮灑青春，出色地完成黨中央交予的重任。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能忍耐”的精神，守得住清貧、耐得住艱苦、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，用始終不渝、矢志奮斗的豁達(dá)書(shū)寫(xiě)建設(shè)西藏的新篇章。

繪好“同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬(wàn)里航”的團(tuán)結(jié)線(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制，加快推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。進(jìn)藏前，黨中央就囑托十八軍要妥善處理民族問(wèn)題，十八軍戰(zhàn)士牢記囑托，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，融入藏民，在政治上尊重愛(ài)護(hù)，在工作上團(tuán)結(jié)互助，在生活上關(guān)心幫助，為宣傳黨的政策筑牢根基。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能團(tuán)結(jié)”的精神，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，多到群眾身邊聽(tīng)民意、解難題，團(tuán)結(jié)和依靠群眾，在重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作中團(tuán)結(jié)一心、守望相助。

心無(wú)旁騖，俯下身沉下心為藏區(qū)謀發(fā)展，為人民謀幸福，在艱難困苦中打磨，當(dāng)一顆永不生銹的“螺絲釘”。要像兩離桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一樣，在甘于清貧、甘于奉獻(xiàn)的建藏、援藏旅程中，把援藏情懷融入血脈，為西藏的發(fā)展和藏區(qū)人民脫貧致富竭盡全力，以滿(mǎn)腔熱血建設(shè)西藏的新明天。

關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。新時(shí)代，黨員干部更需繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章，在艱難困苦中堅(jiān)守，在奮勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

2006年的青藏鐵路范文參考網(wǎng)，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅懀o跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會(huì)濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)習(xí)近平同志出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”!60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來(lái)，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽(tīng)習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話(huà)，令人激動(dòng)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無(wú)疑問(wèn)贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開(kāi)黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國(guó)家工作全局的重要位置，對(duì)這塊120萬(wàn)平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書(shū)記多次對(duì)做好西藏工作發(fā)表重要講話(huà)，要求牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢(shì)，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開(kāi)黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會(huì)忘記，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中央先后5次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，出臺(tái)一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對(duì)口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國(guó)各地各級(jí)黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對(duì)口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，過(guò)上幸福美滿(mǎn)新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國(guó)更是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過(guò)越幸福。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。這句話(huà)深刻地印證在了中央對(duì)維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開(kāi)展反對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)活動(dòng)的斗爭(zhēng)，緊緊依靠各族干部群眾，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新西藏。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國(guó)和西藏地區(qū)前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

時(shí)間過(guò)得遠(yuǎn)比想象的快，從踏上西藏之行到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了四個(gè)月，作為一名剛走出校園步入社會(huì)的新員工來(lái)說(shuō)，短短的四個(gè)月，真的讓我受益匪淺，而且深深的感到能成為公司的一員無(wú)比自豪。

“藍(lán)天碧水、草肥牛壯、雄山茂林……”，這一幕幕的景色無(wú)比吸引著我，再加上那里淳樸的民風(fēng)，想一想心里都很激動(dòng)，就這樣,懷揣著對(duì)“最后一片凈土”的向往，踏上了西藏之行。

初到西藏，眼前所見(jiàn)與想象當(dāng)中還是有較大的差別，受自然條件的限制，在群山之間、河流一畔，零零散散的住戶(hù)分散在山腰間，與內(nèi)地緊湊、聚集的居住方式形成鮮明的對(duì)比，對(duì)我有很大的感觸，而且，跟大多數(shù)在藏工作的漢族工作者進(jìn)藏返藏時(shí)一樣，要承受頭暈、心跳快、氣喘、血壓高等高原反應(yīng)的痛苦，畢竟自己年輕，身體很快適應(yīng)了高原的氣候。進(jìn)藏的第二天便去了工地，也是我接觸勘察工作的第一天，我差點(diǎn)被甲方的傅總給問(wèn)住，當(dāng)時(shí)自己挺緊張，生怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)、做錯(cuò)事，好在姜工說(shuō)了幾句話(huà)給搪塞過(guò)去了，這件事對(duì)我影響挺大，讓我體會(huì)到了工作的嚴(yán)肅，工作的順利進(jìn)行需要腳踏實(shí)地，走出校園并不代表學(xué)習(xí)的停止，恰恰相反是從事工作的開(kāi)始，正是自我學(xué)習(xí)社會(huì)這一重要課程的起步。

這段時(shí)間工作的過(guò)程也是我自我心態(tài)不斷調(diào)整、成熟的一個(gè)過(guò)程，剛參加工作便被安排到艱苦的西藏，讓我感到模糊迷茫，不知自我，沒(méi)有一絲的心理準(zhǔn)備，然而，當(dāng)自己慢慢接觸到西藏的勘察工作后，在同事們的耐心指導(dǎo)，生活上的不斷關(guān)心下，讓我很快適應(yīng)了當(dāng)前的工作，并且喜歡上了勘察。在西藏，勘察孔基本都在半山腰，所以爬山便成了我們的日常工作，由于缺氧，走幾步便氣喘吁吁，這在內(nèi)地是體會(huì)不到的，但是，爬到勘察點(diǎn)的時(shí)候，鉆機(jī)工人短短的幾句關(guān)心話(huà)，自己便充滿(mǎn)了動(dòng)力，閑著的時(shí)候，我也會(huì)向他們請(qǐng)教一些鉆探方面的知識(shí)，這也拉近了我與他們之間的距離，讓我與他們變得像家人一樣親切，同時(shí)，我在他們身上也學(xué)習(xí)到了很多，特別是工人身上那種肯吃苦的態(tài)度，值得我一輩子銘記。

通過(guò)這四個(gè)月在西藏的生活和工作，覺(jué)得自己累并快樂(lè)著，尤其是在與同事們同吃同住同工作的日子里，使我更加體會(huì)到同事們工作的不易，同時(shí)也有值得我學(xué)習(xí)的那種吃苦拼搏的精神，在西藏的這段日子里，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，使我對(duì)勘察工作有了充分的認(rèn)識(shí)和了解，也讓我明白了一個(gè)道理：越是苦的時(shí)候越需要一種態(tài)度，越是艱難的時(shí)候，越需要一種好的心態(tài)，支撐我們走完這段人生旅程的，也許就是這份樂(lè)觀向上的心態(tài)。

西藏和平解放心得體會(huì)篇五

近日，在慶祝西藏和平解放70周年之際，習(xí)近平總書(shū)記到西藏考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要在為民服務(wù)上力行，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部始終把人民放在心中最高位置，當(dāng)好人民群眾的知心人、貼心人、引路人，用心用情用力解決好群眾急難愁盼問(wèn)題，努力推動(dòng)全體人民共同富裕取得更加明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

基層是黨的政策實(shí)施體系的“精神末梢”，也是直面群眾工作的第一線(xiàn)，基層干部工作質(zhì)量的好壞直接影響到人民群眾的獲得感、幸福感。把“人民”二字烙于心篤于行，就要俯下身、沉下心，深入到群眾中去，想群眾之所想，急群眾之所急，做到黨群同心、干群同心，筑牢魚(yú)水深情，才能共同繪就新時(shí)代基層發(fā)展新篇章。

一言一行詮釋公仆內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，把“人民”二字鐫刻在自己的旗幟上，百年風(fēng)雨，初心如磐。在黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成功秘訣就是始終堅(jiān)持以人為本，始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福的初心。在為民初心的指引下，一代代共產(chǎn)黨人接過(guò)“接力棒”，高擎旗幟、披荊斬棘、前赴后繼，努力把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止?！边@是“最美奮斗者”楊善洲生前說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，更是他一生的寫(xiě)照。初心易得，始終難守。面對(duì)日益紛繁復(fù)雜的基層工作，基層干部應(yīng)從黨史中領(lǐng)悟理想信念的力量，厚植堅(jiān)守本心、一心為民的深厚情懷，把初心使命轉(zhuǎn)化為推動(dòng)各項(xiàng)工作落地落實(shí)的動(dòng)力，擔(dān)責(zé)盡責(zé)、銳意進(jìn)取、埋頭苦干，展現(xiàn)基層新氣象、成就新作為，不斷增強(qiáng)人民群眾安全感、獲得感、幸福感。

一舉一動(dòng)演繹公仆角色。

學(xué)以致用方為學(xué)，以黨史學(xué)習(xí)教育為“抓手”抓好理論學(xué)習(xí)，扎下深厚理論根基后，就應(yīng)知行合一，把為民初心貫徹到為群眾解決每一件切身小事中。民生利益無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情。論事情再小，只要是人民群眾的事情，都必須主動(dòng)回應(yīng)，積極落實(shí)，因?yàn)槿嗣袢罕姷睦嬲怯蔁o(wú)數(shù)個(gè)這樣的小事構(gòu)成的，可能只是一張證明、一項(xiàng)補(bǔ)助、一起糾紛，這些與人民群眾利益攸關(guān)的小事看似不起眼，看似瑣碎，實(shí)則重要。萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)就體現(xiàn)在這些點(diǎn)滴小事上，如果這些小事得不到妥善解決，就會(huì)直接影響群眾的幸福感、獲得感?；鶎痈刹堪褜W(xué)習(xí)黨史同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把群眾的小事當(dāng)成我們的大事，把群眾的難事當(dāng)成我們的心事，為人民群眾帶去“及時(shí)雨”，奉上“安心茶’發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，凝聚奮進(jìn)力量。

西藏和平解放心得體會(huì)篇六

十八軍進(jìn)軍西藏，可以說(shuō)是一個(gè)奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程，那是可以永遠(yuǎn)激勵(lì)這個(gè)時(shí)代和國(guó)人的偉大精神?！氨持贰边M(jìn)西藏，逢山開(kāi)路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價(jià)啊，那是幸福的道路，引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來(lái)。

我曾經(jīng)有幸拜訪(fǎng)過(guò)洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進(jìn)藏的時(shí)候，才15歲，而整個(gè)文工團(tuán)都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊(duì)經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。

早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來(lái)。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對(duì)泥石流，塌方，陰雨各種自然災(zāi)害，說(shuō)不定什么時(shí)候就遭遇蝗蟲(chóng)無(wú)情的襲擾。長(zhǎng)期吃不飽，穿不暖，因?yàn)楦吆毖?，水都燒不開(kāi)，常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏，經(jīng)過(guò)4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線(xiàn)兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時(shí)間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長(zhǎng)2255公里的川藏公路和全長(zhǎng)2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀，一點(diǎn)一點(diǎn)把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營(yíng)。在雪山上宿營(yíng)，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見(jiàn)，吹了起床號(hào)，大家才從雪堆里爬出來(lái)，清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺(jué)的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍?zhuān)兄@些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽(tīng)著前輩的訴說(shuō)，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說(shuō)：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無(wú)人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務(wù)，普通的建橋施工隊(duì)無(wú)法完成，因此由當(dāng)時(shí)在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長(zhǎng)的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險(xiǎn)極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險(xiǎn)，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時(shí)不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒(méi)將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長(zhǎng)一人，排長(zhǎng)悲痛萬(wàn)分，縱身跳進(jìn)在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說(shuō)，它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命，青春，壯志，形成了獨(dú)一無(wú)二的信仰，而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我，當(dāng)她走到拉薩的時(shí)候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺(jué)到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說(shuō)：她們最開(kāi)始到拉薩，因?yàn)榉磩?dòng)派的宣傳，最初藏族同胞對(duì)解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團(tuán)抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來(lái)看，最初只有幾個(gè)小孩偷偷來(lái)看，孩子們一來(lái)，媽媽們就來(lái)了，慢慢的村里人都來(lái)了。

文工團(tuán)唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問(wèn)題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的部隊(duì)，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問(wèn)前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅(jiān)定的告訴我：“終生無(wú)悔!如果在讓我選擇一次，我還是會(huì)選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開(kāi)所有幫助過(guò)我的人，離不開(kāi)那段時(shí)光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷，見(jiàn)證過(guò)十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過(guò)傷痛和歲月的摧殘，親歷過(guò)那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國(guó)華司令員曾說(shuō)："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅(jiān)如磐石的立場(chǎng)，塑造了十八軍無(wú)所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無(wú)畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!

而新時(shí)代的西藏軍人，有血性，有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神，戎邊衛(wèi)國(guó)建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長(zhǎng)期堅(jiān)守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國(guó)而忘家，出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無(wú)論是犧牲在巡邏路上的最高級(jí)別年僅49歲的將軍首長(zhǎng)張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個(gè)人得失，進(jìn)退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿(mǎn)懷豪情的說(shuō)：“男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó)，藏漢團(tuán)結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

10月20日，省委藏區(qū)工作會(huì)議在成都召開(kāi)。會(huì)議貫徹落實(shí)中央第六次西藏工作座談會(huì)特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，進(jìn)一步分析形勢(shì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來(lái)牽動(dòng)中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)高度來(lái)講，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實(shí)。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，全省一盤(pán)棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。四川作為全國(guó)第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點(diǎn)，特別是反分裂斗爭(zhēng)激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實(shí)的關(guān)鍵在干部。

干部要落實(shí)好政策。無(wú)論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線(xiàn)，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過(guò)程中要堅(jiān)持原則，不走樣，切實(shí)讓富民、惠民等政策落到實(shí)，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實(shí)讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠(chéng)意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對(duì)分散，干部得走動(dòng)腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時(shí)間感知群眾心意，把握群眾思想，及時(shí)上報(bào)決策機(jī)構(gòu)，供各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時(shí)，干部也要及時(shí)化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨(dú)特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類(lèi)共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會(huì)濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)習(xí)近平同志出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來(lái)，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽(tīng)習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話(huà)，令人激動(dòng)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無(wú)疑問(wèn)贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開(kāi)黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國(guó)家工作全局的重要位置，對(duì)這塊120萬(wàn)平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書(shū)記多次對(duì)做好西藏工作發(fā)表重要講話(huà)，要求牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢(shì)，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開(kāi)黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會(huì)忘記，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中央先后5次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，出臺(tái)一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對(duì)口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國(guó)各地各級(jí)黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對(duì)口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，過(guò)上幸福美滿(mǎn)新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國(guó)更是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過(guò)越幸福。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。這句話(huà)深刻地印證在了中央對(duì)維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開(kāi)展反對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)活動(dòng)的斗爭(zhēng)，緊緊依靠各族干部群眾，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新西藏。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國(guó)和西藏地區(qū)前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。
41954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。
226006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。
12021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國(guó)鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)組將于7月1日之前開(kāi)進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運(yùn)營(yíng)需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門(mén)。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是
“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。
作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi)。習(xí)近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂(yōu)。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。
中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過(guò)上更加美好的生活。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì)，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時(shí)度勢(shì)、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù)，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門(mén)要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn)，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開(kāi)展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

41954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

226006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi)。習(xí)近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂(yōu)。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。

中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì)，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時(shí)度勢(shì)、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù)，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門(mén)要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn)，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開(kāi)展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。

“老西藏精神”是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的五種精神，是1950年十八軍進(jìn)藏，在平叛斗爭(zhēng)、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個(gè)人得失、生死置之度外，把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到“我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬”的革命情懷。
作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見(jiàn)證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。為推動(dòng)西藏各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。
續(xù)寫(xiě)“老西藏精神”、樹(shù)立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)，付出巨大的犧牲，平均一公里就長(zhǎng)眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時(shí)代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，主動(dòng)到基層去，到艱苦的地方去，到
祖國(guó)最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂(lè)土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
續(xù)寫(xiě)“老西藏精神”、錘煉“烈火丹心鑄忠誠(chéng)”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下和人民群眾的不懈奮斗下，打破了舊西藏綿延近千年的封建農(nóng)奴制度，使百萬(wàn)農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面獲得了歷史性的解放，從此雪域高原迎來(lái)了光明，發(fā)生了翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡。這一奇跡昭示著一個(gè)不變的真理，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，才能使西藏繁榮、人民安居樂(lè)業(yè)。作為新時(shí)代在“世界屋脊”奮斗的年輕黨員，我們更要傳承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，忠誠(chéng)于黨，做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定、是非清晰明白，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)迎接建黨100周年和西藏和平解放70周年。
續(xù)寫(xiě)“老西藏精神”、涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的深厚情懷。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)心關(guān)愛(ài)西藏，通過(guò)多種形式給西藏各族兒女送來(lái)黨的關(guān)懷，為雪域高原的發(fā)展傾注了大量的心血，并提出了“治國(guó)必治邊，治邊先穩(wěn)藏”和“六個(gè)必須”等重要論述。將維護(hù)西藏民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)、改善西藏民生作為出發(fā)點(diǎn)，讓西藏人民過(guò)上了前所未有的好日子。我們作為在藏干部，一定要做好民族團(tuán)結(jié)工作，民族團(tuán)結(jié)就是西藏各族人民的生命線(xiàn)，事關(guān)西藏穩(wěn)定和國(guó)家安全，事關(guān)西藏各族人民的根本利益和中華民族偉大復(fù)興。
要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，做到“三個(gè)離不開(kāi)”，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)分裂，奮力推進(jìn)西藏各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，奮力譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章。

西藏和平解放心得體會(huì)篇七

在慶祝西藏和平解放70周年之際，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到西藏，祝賀西藏和平解放70周年，看望慰問(wèn)西藏各族干部群眾，給各族干部群眾送去黨中央的關(guān)懷。回頭再看，從“百萬(wàn)農(nóng)奴翻身把歌唱”到“千年凍土天塹變通途”再到“七十載寫(xiě)就高原輝煌畫(huà)卷”，70年來(lái)，“老西藏精神”在高原上熠熠生輝，廣大黨員干部當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)“老藏精神”，賡續(xù)精神血脈，綿綿用力、久久為功，在奮進(jìn)新時(shí)代、邁向新征程中彰本色、顯擔(dān)當(dāng)。

不畏艱險(xiǎn)、不懼艱辛，在新時(shí)代長(zhǎng)征路上“守土盡責(zé)”。

國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)民，守土有責(zé)、守土知責(zé)、守土盡責(zé)，情系于土、情系于民，在新時(shí)代不懈奮斗、克服困難、勇攀高峰，走好新的長(zhǎng)征路。

前赴后繼、繼往開(kāi)來(lái)，在偉大新征程中“甘當(dāng)路石”。

“叫高山低頭、讓河水讓路”

西藏和平解放心得體會(huì)篇八

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》，調(diào)動(dòng)了各方面的力量來(lái)和腐敗行為作斗爭(zhēng)。特別重要的是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制賦予了黨政“一把手”經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”的重大責(zé)任。這對(duì)提高反腐敗斗爭(zhēng)的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，是黨的十七大提出的全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)。這不僅是我黨在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效手段和保證十七大各項(xiàng)任務(wù)得以貫徹落實(shí)的重要舉措。筆者認(rèn)為，要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，必須把好以下三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，目的就是為了明確黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委政府以及黨委政府職能部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)所承擔(dān)的主要工作。實(shí)踐證明，腐敗的客觀條件是有權(quán)利和權(quán)利失去制約，主觀條件是思想道德防線(xiàn)崩潰。反腐敗斗爭(zhēng)要取得成效，因素雖然是多方面的，但關(guān)鍵取決于各級(jí)黨委、政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質(zhì)和對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、決心和重視程度。因此，在制定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制時(shí)，除了要明確領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任外，應(yīng)把重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的責(zé)任上。按照中央要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要議事日程，把“一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)”的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制一級(jí)一級(jí)地落到實(shí)處，特別是要對(duì)“一把手”的責(zé)任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是“一把手”的“兩個(gè)責(zé)任”意識(shí)，使“兩副擔(dān)子”、“兩個(gè)責(zé)任”在形式和內(nèi)容上充分地體現(xiàn)出來(lái).此外，要著重抓好管理人、財(cái)、物的部門(mén)和負(fù)責(zé)基建工程、物資采購(gòu)、財(cái)務(wù)管理等重點(diǎn)、熱點(diǎn)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制建立。近年來(lái)的情況表明，腐敗現(xiàn)象的多發(fā)點(diǎn)亦是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱點(diǎn)和權(quán)力監(jiān)督制約的“空白點(diǎn)”。這些部門(mén)如果管理薄弱，很容易導(dǎo)致問(wèn)題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和職工的廉政責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)這些部門(mén)的監(jiān)督制約，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要意義。

其次，要明確責(zé)任的具體內(nèi)容。不僅要明確黨風(fēng)廉政責(zé)任的重點(diǎn)人員和重點(diǎn)部門(mén)，更為重要的是，要明確“應(yīng)該做什么，不準(zhǔn)做什么，違反了要怎么樣”。應(yīng)根據(jù)各單位的工作實(shí)際，按照每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)的職責(zé)、權(quán)利和任務(wù)特點(diǎn)，以及在廉政方面容易出現(xiàn)的問(wèn)題，制定出針對(duì)性較強(qiáng)的責(zé)任條款，力戒“大而空”，力求具體實(shí)在。例如：在進(jìn)行企業(yè)的重大決策時(shí)，必須堅(jiān)持民主集中制;領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真執(zhí)《三項(xiàng)議事規(guī)則》;財(cái)務(wù)部門(mén)不準(zhǔn)私設(shè)“小金庫(kù)”;工程管理部門(mén)對(duì)基建工程必須實(shí)行招、投標(biāo);物資供應(yīng)部門(mén)進(jìn)行物資采購(gòu)時(shí)必須引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，進(jìn)行比價(jià)采購(gòu);干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進(jìn)行;各種經(jīng)濟(jì)合同必須進(jìn)行審計(jì)等?？傊彩强赡艹霈F(xiàn)問(wèn)題的方面，都要有具體的責(zé)任條款、制約措施和違規(guī)應(yīng)受到的處罰規(guī)定。這些措施經(jīng)過(guò)一定程序討論決定后，以《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)》的方式，按干管權(quán)限，由上級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委書(shū)記與下級(jí)簽訂。

這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，違規(guī)也要受到處罰。因?yàn)椋`規(guī)是違法違紀(jì)的必經(jīng)之路，這條路不堵死，違法違紀(jì)的問(wèn)題遲早要發(fā)生。現(xiàn)在的規(guī)章制度已經(jīng)不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實(shí)，從而導(dǎo)致了許多違法違紀(jì)問(wèn)題的發(fā)生。所以，我認(rèn)為，當(dāng)前加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要問(wèn)題，是如何保證各項(xiàng)廉政制度、措施得到認(rèn)真落實(shí)，也就是如何從制度上加強(qiáng)防范的問(wèn)題，我們的工作應(yīng)該在這方面下工夫。

責(zé)任制的考核工作對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的雙重作用。一是準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作?？己?、評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確，獎(jiǎng)懲也就談不上準(zhǔn)確，就會(huì)失去考核的本來(lái)意義，有害而無(wú)利。二是科學(xué)、嚴(yán)格的考核工作，能使干部職工對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制有一種嚴(yán)肅感和信任感。有了這種嚴(yán)肅感和信任感，廉政建設(shè)工作才能有效地推進(jìn)。因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)的考核工作，一定要認(rèn)真嚴(yán)肅，一定要嚴(yán)格準(zhǔn)確，一定要善始善終。切勿走過(guò)場(chǎng)、搞形式。只有這樣，才能達(dá)到考核的目的。

一是要突出對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。重點(diǎn)考核黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一崗雙責(zé)”是否履行到位，黨委(黨組)如何實(shí)施對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對(duì)重點(diǎn)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。對(duì)于懲防體系建設(shè)中的重要部門(mén)以及其他與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的一些重點(diǎn)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子，要作為責(zé)任制考核的重點(diǎn)。結(jié)合各部門(mén)具體特點(diǎn)和年度任務(wù)，提出不同的工作目標(biāo)，一個(gè)部門(mén)一個(gè)責(zé)任書(shū)，細(xì)化責(zé)任;在集中檢查時(shí)，要作為必查單位，組織專(zhuān)班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對(duì)主要負(fù)責(zé)人的考核。在一把手負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)的責(zé)任體系中，一把手是關(guān)鍵。要強(qiáng)化一把手第一責(zé)任人的責(zé)任，科學(xué)設(shè)置考核指標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門(mén)的黨風(fēng)廉政)的檢查考核。

考核要走群眾路線(xiàn)。群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)。一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好不好，干部是否廉潔，這個(gè)單位的群眾最有發(fā)言權(quán)。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應(yīng)加大群眾的監(jiān)督力度。考核工作除應(yīng)堅(jiān)持原有的一些好的做法外，要把民評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的方法，引入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核工作。如召開(kāi)被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測(cè)評(píng)大會(huì)，專(zhuān)門(mén)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政情況進(jìn)行民主測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)前，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作一年來(lái)黨風(fēng)廉政情況的專(zhuān)題述職，然后進(jìn)行測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)分為“很滿(mǎn)意、滿(mǎn)意、基本滿(mǎn)意、不滿(mǎn)意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無(wú)記名投票的方式進(jìn)行。測(cè)評(píng)的結(jié)果作為考核評(píng)價(jià)這個(gè)單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)情況的重要依據(jù)。這種方法比小范圍召開(kāi)座談會(huì)聽(tīng)取意見(jiàn)，評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和監(jiān)督效果都會(huì)好得多。

黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究制是一項(xiàng)具有強(qiáng)制性、威懾性的加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要措施?？己私Y(jié)果能否得到充分運(yùn)用，能否嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任追究制是保證考核工作能否取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。

落實(shí)責(zé)任追究制就是領(lǐng)導(dǎo)班子集體或領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人對(duì)于自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不好，出現(xiàn)嚴(yán)重不正之風(fēng)或腐敗問(wèn)題又不能及時(shí)解決，引起群眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)或給國(guó)家、集體帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失的要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度。落實(shí)責(zé)任追究制的目的就是為了解決責(zé)任主體抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作未能正確履行職責(zé)，出了問(wèn)題怎么辦的問(wèn)題。通過(guò)落實(shí)責(zé)任追究制，使各級(jí)責(zé)任主體感覺(jué)到對(duì)反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴(yán)出現(xiàn)問(wèn)題也不行。出了問(wèn)題對(duì)號(hào)入座進(jìn)行處理，誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)，不搞“下不為例”、“集體負(fù)責(zé)”，增強(qiáng)“責(zé)任追究制”在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中的強(qiáng)制性，使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制由“軟”變“硬”。

落實(shí)責(zé)任追究制，必須堅(jiān)持考核與評(píng)事用人有機(jī)結(jié)合，突出考核結(jié)果的運(yùn)用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據(jù)考評(píng)得分，按照優(yōu)秀、稱(chēng)職、基本稱(chēng)職、不稱(chēng)職四個(gè)檔次，對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及廉潔自律的情況做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，記入干部政績(jī)考核檔案和廉政建設(shè)檔案，結(jié)合干部考核進(jìn)行運(yùn)用，對(duì)能夠落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、群眾反映好的領(lǐng)導(dǎo)干部，建議予以提拔重用;對(duì)沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé)、群眾反映意見(jiàn)比較集中的領(lǐng)導(dǎo)干部，不予重用或進(jìn)行崗位調(diào)整。二是要與地方和部門(mén)的工作評(píng)價(jià)掛鉤。要將落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制列入總體工作目標(biāo)的重點(diǎn)內(nèi)容，作為政績(jī)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。三是要與責(zé)任追究掛鉤。對(duì)在考核和民主測(cè)評(píng)中落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制差距較大、不合格和廉潔自律有問(wèn)題票較多、群眾不滿(mǎn)意以及有苗頭性、傾向性違紀(jì)違法問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行提醒和誡勉談話(huà)，對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作不力而造成不良后果的要嚴(yán)肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，起到教育警示和懲戒的作用，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實(shí)。

西藏和平解放心得體會(huì)篇九

在歷經(jīng)60年的風(fēng)雨洗禮后，今天我們迎來(lái)了西藏和平解放周年紀(jì)念日?；仡欉^(guò)去的歷史，我們不能不感嘆西藏地方政府和全國(guó)各界人民所付出的巨大努力和智慧，以及西藏自治區(qū)的快速發(fā)展和積極變化。這一切不僅改變了西藏的面貌，也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在這個(gè)特殊的日子，我深感榮幸，同時(shí)也滿(mǎn)懷感慨和思考。

首先，回顧西藏的和平解放，我們不得不提到和平解放的重要意義。和平解放不僅結(jié)束了西藏長(zhǎng)期存在的軍閥混戰(zhàn)和獨(dú)立斗爭(zhēng)，更使西藏人民擺脫了封建農(nóng)奴制度的束縛，邁向了現(xiàn)代化的道路。和平解放給西藏帶來(lái)了翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了西藏的發(fā)展和穩(wěn)定。這一成就的取得，為我們深入思考和探討如何在其他地方解決類(lèi)似問(wèn)題提供了重要的范例和經(jīng)驗(yàn)。

其次，和平解放的背后是中央政府對(duì)西藏長(zhǎng)期以來(lái)的高度重視和真誠(chéng)關(guān)懷。中央政府的政策和支持為西藏盡快走上發(fā)展繁榮之路提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西藏的地理環(huán)境和民族文化的獨(dú)特性使得西藏的發(fā)展面臨著特殊的困難和挑戰(zhàn)，但中央政府通過(guò)一系列的扶持政策和經(jīng)濟(jì)援助，為西藏提供了持續(xù)的支持和幫助。中央政府的高度重視和真誠(chéng)關(guān)懷也為其他地方政府提供了很好的參考和學(xué)習(xí)對(duì)象。

再次，和平解放過(guò)程中，西藏地方政府和全國(guó)各界人民的智慧和努力是不可忽視的。無(wú)論是和平解放的策略制定，還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定的推動(dòng)，西藏地方政府都發(fā)揮了重要的作用。西藏地方政府積極探索適合西藏實(shí)際情況的發(fā)展路徑，吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化政策和規(guī)劃，推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和改善民生。同時(shí)，全國(guó)各界人民紛紛行動(dòng)起來(lái)，為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。這種團(tuán)結(jié)合作和共同努力的精神，對(duì)于我們今后在其他地方推動(dòng)和平解放和地方發(fā)展具有重要的啟示和借鑒意義。

最后，和平解放周年紀(jì)念日是西藏發(fā)展和統(tǒng)一的重要里程碑，也是西藏走向更加美好未來(lái)的契機(jī)。回顧過(guò)去的發(fā)展歷程，我們不僅要重視取得的成就，更要看到存在的問(wèn)題和困難。西藏的發(fā)展還面臨著人口較少、地理?xiàng)l件艱苦、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等一系列問(wèn)題，需要我們進(jìn)一步加大組織力度和政策支持，全面推進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我們也要繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)一個(gè)多民族和諧共榮的社會(huì)。只有這樣，我們才能共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，讓西藏和全國(guó)各族人民共享幸福和發(fā)展的成果。

總之，在西藏和平解放周年紀(jì)念日這個(gè)特殊的日子，我們要回顧過(guò)去60年的發(fā)展歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中吸取智慧和力量，為西藏的未來(lái)發(fā)展和長(zhǎng)治久安，為全國(guó)的和平統(tǒng)一和持久穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同努力下，西藏一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加美好的明天！

西藏和平解放心得體會(huì)篇十

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十一

西藏，離太陽(yáng)最近的地方，也是黨中央最關(guān)心、最牽掛的地方。習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，進(jìn)一步明確和發(fā)展了黨的治藏方略，為西藏發(fā)展穩(wěn)定制定的特殊優(yōu)惠政策之多前所未有，確定的重大項(xiàng)目惠及面之廣前所未有，為西藏各項(xiàng)工作指方向、明路徑、教方法之準(zhǔn)前所未有，對(duì)西藏廣大干部群眾關(guān)懷厚愛(ài)之深前所未有，為西藏解決了許多長(zhǎng)期想解決而未能解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而未能辦成的大事，推動(dòng)西藏各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。

農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)生活條件全面得到改善，實(shí)現(xiàn)了從水桶到水管、從油燈到電燈、從土路到油路的進(jìn)步，各族群眾的獲得感更加滿(mǎn)足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。從和平解放、民主改革的改天換地，到自治區(qū)成立、改革開(kāi)放的翻天覆地，到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的全方位進(jìn)步、歷史性成就，今日的雪域高原，正向著建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏奮勇前行。

“西藏和平解放70年來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民大力支持下，西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，人民生活極大改善，城鄉(xiāng)面貌今非昔比。實(shí)踐證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏，黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的?！?/p>

西藏和平解放70周年之際，作為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，習(xí)近平總書(shū)記親臨西藏祝賀西藏和平解放70周年，這在我們黨和國(guó)家歷史上是第一次。有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、正確指引，有習(xí)近平總書(shū)記的掌舵領(lǐng)航、親切關(guān)懷，西藏必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上乘風(fēng)破浪、奮勇前行，讓中國(guó)之光芒閃耀世界之巔峰。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十二

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”;。

1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程;。

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始;。

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史;。

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧;。

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù);從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

***總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!

西藏和平解放心得體會(huì)篇十三

西藏自古以來(lái)一直是中國(guó)的一部分，然而在1950年代初，西藏遭受了嚴(yán)重的壓迫和剝削。1951年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席派出解放軍入藏，解放西藏，使西藏地區(qū)脫離了奴隸制度的鐐銬。解放西藏不僅意味著政治制度的改革，更重要的是藏族同胞們獲得了平等、自由和尊嚴(yán)的權(quán)利。解放西藏是中國(guó)歷史上的里程碑事件，其意義不僅僅局限于地理范圍，更是對(duì)整個(gè)中國(guó)大地一次偉大的覺(jué)醒和復(fù)興。

第二段：解放西藏所帶來(lái)的巨大改變。

自從解放西藏以來(lái)，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化。在解放初期，中國(guó)政府投入大量的人力物力，進(jìn)行了大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，鋪設(shè)了鐵路、公路和電力，在西藏建立了教育、醫(yī)療等各種社會(huì)事業(yè)。教育水平的提高和醫(yī)療條件的改善使得西藏的人民享有了更好的生活質(zhì)量。同時(shí)，西藏的歷史文化也得到了保護(hù)和傳承，豐富多元的文化藝術(shù)活動(dòng)成為西藏人民生活的一部分。解放西藏讓西藏成為了中國(guó)大家庭的一員，西藏的經(jīng)濟(jì)、教育、文化和人民的生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。

第三段：深入了解西藏的文化與民風(fēng)。

解放西藏以后，我有幸去西藏旅游，深入了解了西藏的文化與傳統(tǒng)。西藏有獨(dú)特的宗教信仰，藏傳佛教在西藏人民中具有重要地位。佛教文化對(duì)西藏人民的生活和思考方式產(chǎn)生了深刻的影響，塑造了他們勤勞、善良的品質(zhì)。在西藏的寺廟里，我看到了眾多虔誠(chéng)的信徒正在默默地祈禱，他們的臉上洋溢著平和和喜悅。此外，西藏的舞蹈、音樂(lè)和繪畫(huà)等藝術(shù)形式也表達(dá)了藏族人民對(duì)大自然和生活的熱愛(ài)。通過(guò)深入了解西藏的文化與民風(fēng)，我更加為解放西藏后西藏人民對(duì)傳統(tǒng)文化的積極傳承感到自豪。

作為中國(guó)人，我為解放西藏的歷史感到自豪。解放西藏的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，然而，中國(guó)政府始終堅(jiān)持“和平解放、民主改革”的原則，保護(hù)西藏的文化傳統(tǒng)和人民的權(quán)益。解放西藏的成功，彰顯了中華民族的團(tuán)結(jié)和奮斗精神，也展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)年輕人，我要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第五段：對(duì)西藏的美好期許與祝愿。

解放西藏使得西藏人民的生活有了翻天覆地的變化，但我們也要看到，西藏的發(fā)展仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。我期望著西藏的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，人民的生活水平持續(xù)提高。同時(shí)，我也希望西藏的文化能夠得到更好的傳承和保護(hù)，西藏的環(huán)境能夠持續(xù)改善，成為一個(gè)更加美麗的地方。最重要的是，我希望西藏的人民能夠繼續(xù)團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。作為中國(guó)人，我們要以解放西藏為動(dòng)力，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而共同努力。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十四

西藏地處中華大地的西南邊陲，歷史上一直是中國(guó)的一部分。然而，在20世紀(jì)初期，西藏地區(qū)開(kāi)始遭受外國(guó)勢(shì)力的滲透和瓜分，國(guó)家安全和領(lǐng)土完整受到嚴(yán)重威脅。為了確保國(guó)家的統(tǒng)一和民族的尊嚴(yán)，中共中央決定解放西藏，恢復(fù)西藏的和平與繁榮。西藏解放不僅是中國(guó)領(lǐng)土完整的重要一步，也是中國(guó)民族精神的振興，以及推動(dòng)中華文明發(fā)展的偉大飛躍。

第二段：西藏解放的過(guò)程與發(fā)展

西藏解放是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的過(guò)程。中國(guó)人民解放軍派出部隊(duì)，與藏族人民進(jìn)行了艱苦卓越的戰(zhàn)斗，最終扭轉(zhuǎn)了西藏的局勢(shì)。解放后的西藏，國(guó)家對(duì)西藏的現(xiàn)代化建設(shè)投入了大量的資源和精力。城市基礎(chǔ)設(shè)施得到了顯著改善，教育、醫(yī)療、交通等各個(gè)領(lǐng)域得到了快速發(fā)展。西藏經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步使得西藏的人民享有更高的生活水平和更廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。

第三段：西藏解放帶來(lái)的和諧與進(jìn)步

西藏解放不僅僅解放了土地，也解放了西藏人民的精神，使他們走向了現(xiàn)代文明。通過(guò)推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)，西藏的經(jīng)濟(jì)文化水平得到了提升，傳統(tǒng)的封建剝削制度被廢除，人民享受到了平等的待遇。此外，西藏的宗教信仰也得到了尊重和保護(hù)，人們可以自由地信仰佛教，世俗化與宗教信仰的和諧共生成為了西藏的一大特色。

第四段：西藏日新月異的變化與成就

西藏的解放帶來(lái)了顯著的變化和巨大的成就。西藏的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程取得了巨大的突破，高速公路、鐵路和機(jī)場(chǎng)的建設(shè)連接了西藏與內(nèi)地的聯(lián)系。教育事業(yè)得到大力發(fā)展，藏族的文化傳統(tǒng)得到保護(hù)和傳承。此外，西藏與其他地區(qū)的交流與合作也日益加深，在經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等領(lǐng)域取得了顯著的成果。

第五段：西藏解放的啟示與價(jià)值

西藏的解放給我們帶來(lái)了深刻的啟示和巨大的價(jià)值。第一，國(guó)家領(lǐng)土完整的維護(hù)和民族的團(tuán)結(jié)是中華民族的共同責(zé)任。西藏解放事實(shí)證明，只有保持國(guó)家的繁榮和統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)步。第二，宗教與世俗的和諧共生是一種受益全民的價(jià)值觀念。尊重不同信仰的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)不同文化的平等發(fā)展是當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。第三，西藏的改革開(kāi)放發(fā)展是中國(guó)現(xiàn)代化的重要組成部分，對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，西藏的穩(wěn)定和發(fā)展是至關(guān)重要的。

總結(jié)：

西藏解放不僅解放了西藏的土地，更開(kāi)啟了西藏人民的幸福生活和繁榮發(fā)展。西藏解放如同一輪清晨的太陽(yáng)，給中國(guó)的歷史、文化和民族精神注入了新的活力。西藏的變化和進(jìn)步展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新面貌，也向全世界展示了中華民族獨(dú)特的胸懷與智慧。通過(guò)西藏的解放，我們不僅可以更好地理解中國(guó)的發(fā)展，也可以更深入地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)于國(guó)家和人民的意義和價(jià)值。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十五

第一段： 引言

西藏，被譽(yù)為“第三極”，素有“雪域高原”之稱(chēng)。解放西藏是黨中央的決策，是中國(guó)人民的偉大事業(yè)，也是我參與的一次光榮使命。在這次西藏之行中，我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)，也對(duì)西藏的發(fā)展和變化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第二段：西藏的解放與發(fā)展

西藏的解放是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的一部分，也是保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整的關(guān)鍵之舉。解放后，西藏經(jīng)受了一場(chǎng)前所未有的轉(zhuǎn)變和改革。農(nóng)奴制度被廢除，人民解放，進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定。政策的引入，使西藏的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，特別是旅游業(yè)和農(nóng)牧業(yè)，在國(guó)內(nèi)外都有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，西藏的文化事業(yè)和教育也得到了極大的關(guān)注，提供了更多的教育資源和文化交流的機(jī)會(huì)。

第三段：西藏的民心得釋放與文化遺產(chǎn)的傳承

解放西藏不僅是對(duì)人民解放，也是對(duì)西藏獨(dú)有的文化遺產(chǎn)的解放。西藏的文化傳統(tǒng)對(duì)于西藏人民來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，特別是佛教信仰。解放后，佛教寺廟重新開(kāi)放，藏傳佛教得到了更好的發(fā)展，宗教信仰得到了釋放，人們的精神追求得到了滿(mǎn)足。此外，西藏的著名文化遺產(chǎn)也得到了更好的保護(hù)和傳承，例如布達(dá)拉宮和大昭寺等受人尊敬的建筑物。

第四段：西藏的生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

西藏是世界上生態(tài)環(huán)境最脆弱的地區(qū)之一，但是解放后，黨和政府采取了一系列的措施來(lái)保護(hù)這片土地的生態(tài)環(huán)境。例如，加強(qiáng)水資源管理和保護(hù)，限制牲畜放牧，建設(shè)環(huán)保村莊等等。這些措施的實(shí)施使得西藏的生態(tài)環(huán)境得到了極大的改善，生物多樣性得到了保護(hù)，西藏的可持續(xù)發(fā)展得到了保障。此外，黨和政府還積極推動(dòng)西藏的新能源開(kāi)發(fā)和文化旅游業(yè)的發(fā)展，為西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了更多的機(jī)會(huì)。

第五段：西藏的和諧穩(wěn)定與人民幸福生活

解放西藏使得西藏人民獲得了自由和尊嚴(yán)，社會(huì)穩(wěn)定得到了保障。西藏的和諧發(fā)展也使得人民獲得了更好的生活待遇。西藏的發(fā)展讓人們有了就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了收入水平，改善了教育和醫(yī)療資源，人民的生活質(zhì)量得到了提升。我在西藏的見(jiàn)聞使我更加堅(jiān)信，唯有黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和政策的引導(dǎo)，西藏的發(fā)展才能不斷取得成就。

總結(jié)：

解放西藏是黨中央的決策，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一項(xiàng)偉大事業(yè)。西藏的解放不僅讓西藏人民獲得了自由和尊嚴(yán)，也為西藏的發(fā)展帶來(lái)了巨大機(jī)會(huì)。通過(guò)這次西藏之行，我深刻感受到黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)和政策的正確性，也對(duì)西藏的發(fā)展和變化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。希望未來(lái)，西藏能夠繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更加繁榮富裕的明天！

西藏和平解放心得體會(huì)篇十六

2008年，我在西藏的一所小學(xué)任教。這段時(shí)間，我和我的同事們，以及當(dāng)?shù)氐牟刈迮笥褌円黄鸾?jīng)歷了許多。作為一名身處西方國(guó)家的外國(guó)人，我一直對(duì)西藏的歷史和現(xiàn)狀很感興趣。在這次經(jīng)歷中，我深深地感到解放西藏的重要性和意義，下面便是我的心得和體會(huì)。

第二段：解放西藏讓西藏民眾得到解放

1950年，中國(guó)政府將解放軍派往西藏，解放了受壓迫的西藏民眾。這個(gè)時(shí)期，西藏民眾的生活非常貧困，教育和醫(yī)療資源都非常匱乏。解放西藏之后，中國(guó)政府馬上開(kāi)始為西藏進(jìn)行改革和發(fā)展。教育和醫(yī)療資源得到了大力發(fā)展，人們的生活水平也逐漸提高。西藏民眾得到了解放，也得到了未來(lái)的希望。

第三段：解放西藏推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

解放西藏之后，中國(guó)政府大力支持西藏的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。2006年，西藏的GDP已經(jīng)成為了中國(guó)最快增長(zhǎng)的地區(qū)之一。此外，西藏的旅游業(yè)也在不斷發(fā)展。這些發(fā)展都是因?yàn)橹袊?guó)政府在西藏大力推進(jìn)了各項(xiàng)措施，比如建設(shè)鐵路、電力、交通等基礎(chǔ)設(shè)施，推廣可持續(xù)的種植和畜牧業(yè)生產(chǎn)方式等。

第四段：解放西藏讓藏族文化得到更好的傳承

中國(guó)政府一直十分重視藏族文化的傳承和保護(hù)。在解放西藏的過(guò)程中，中國(guó)政府積極支持和保護(hù)藏族文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在，西藏的藏族文化已經(jīng)成為中國(guó)文化寶庫(kù)的重要組成部分，吸引了全球的游客和學(xué)者充分了解和學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)論

通過(guò)這段時(shí)間實(shí)踐和體驗(yàn)，我深深的感到解放西藏的重要性。正確治理西藏，推動(dòng)西藏的發(fā)展，讓西藏民眾和藏族文化得到更好的保護(hù)，這是一個(gè)長(zhǎng)期而持久的工程。我們應(yīng)當(dāng)有信心和耐心，為此不斷努力，讓這片神秘而美好的土地充滿(mǎn)生機(jī)與活力。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十七

西藏解放是新中國(guó)歷史上一件重大的事件，對(duì)于西藏地區(qū)的發(fā)展和中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成具有深遠(yuǎn)的影響。作為一個(gè)普通的中國(guó)人，我對(duì)于西藏解放有著自己的理解和感悟。經(jīng)過(guò)深入了解和思考，我從歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、民族關(guān)系、文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)繁榮等方面得出了一些心得體會(huì)。

首先，西藏解放是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。歷史上，西藏一直是中國(guó)的一部分，并未實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立。解放前，西藏實(shí)行的是封建農(nóng)奴制度，嚴(yán)重壓迫了廣大西藏人民的權(quán)益。解放后，新中國(guó)以改革開(kāi)放為契機(jī)，建立了社會(huì)主義制度，并實(shí)施了一系列的改革政策，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域給予西藏以巨大的支持和幫助。西藏解放是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，為西藏地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步和人民幸福奠定了基礎(chǔ)。

其次，西藏解放改變了西藏人民的生活。解放前，西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，教育醫(yī)療資源極度匱乏。解放后，新中國(guó)通過(guò)投入大量的人力、物力、財(cái)力，加大對(duì)西藏的扶持和保障，改善了西藏人民的生活條件。交通、通信、教育、醫(yī)療設(shè)施得到顯著提升，人民群眾的生活水平大幅度提高。西藏自治區(qū)的成立更是保障了西藏地方的自主權(quán)，為西藏人民創(chuàng)造了更加寬廣的發(fā)展空間。

第三，西藏解放促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。解放前，西藏是多民族聚居的地區(qū)，不同民族之間存在著一些摩擦和沖突。解放后，新中國(guó)堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的方針，加強(qiáng)了多民族之間的交流與合作，建設(shè)了大批的學(xué)校、醫(yī)院、宗教活動(dòng)場(chǎng)所等，為各民族和宗教的相互理解和和諧共處提供了條件。西藏的社會(huì)穩(wěn)定為當(dāng)?shù)孛癖妱?chuàng)造了持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，增進(jìn)了各民族之間的互信和合作。

第四，西藏解放對(duì)于文化保護(hù)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。西藏自古以來(lái)就有著深厚的文化傳統(tǒng)和宗教信仰，解放后，新中國(guó)高度重視對(duì)西藏獨(dú)特的文化藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展。中央政府投入大量的資源，修復(fù)了大批寺廟和古跡，開(kāi)展了大規(guī)模的文化教育活動(dòng)，提升了西藏文化的影響力和傳承力。同時(shí)，西藏也向全國(guó)乃至全球展示了其獨(dú)特的文化魅力，吸引了更多的人們前來(lái)參觀和了解。

最后，西藏解放為西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。解放前，西藏的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后。解放后，新中國(guó)通過(guò)推行農(nóng)業(yè)合作化、農(nóng)牧業(yè)發(fā)展、工業(yè)化建設(shè)等一系列措施，為西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。西藏的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)不斷提高，工業(yè)和旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)和收入增長(zhǎng)。西藏的經(jīng)濟(jì)繁榮提升了人民的生活水平，也為西藏的社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展提供了有力支撐。

總之，西藏解放是中國(guó)歷史上具有重要意義的一次偉大勝利，對(duì)于中國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)和西藏地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步起到了重大的推動(dòng)作用。通過(guò)了解西藏解放的歷史背景和發(fā)展變化，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民始終堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的決心和信念。同時(shí)，也深信只有堅(jiān)持正確的發(fā)展道路和政策，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、文化保護(hù)、經(jīng)濟(jì)繁榮等方面的工作，才能實(shí)現(xiàn)西藏的長(zhǎng)期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十八

西藏解放是中國(guó)歷史上的一件重大事件，也是中國(guó)政府為改善西藏地區(qū)的發(fā)展而做出的重要努力。西藏解放不僅是政治上的勝利，更是彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任心。在這個(gè)過(guò)程中，我們從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)，對(duì)解放西藏產(chǎn)生了積極的影響。本文將從統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧五個(gè)方面，闡述我們對(duì)西藏解放的心得體會(huì)。

首先，統(tǒng)一是西藏解放的關(guān)鍵。統(tǒng)一首先體現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整上。在解放前，西藏被一些外部勢(shì)力挾持，致使國(guó)家主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，一些國(guó)內(nèi)勢(shì)力還鼓動(dòng)藏民反抗。西藏解放后，中國(guó)政府處理了與藏民的矛盾，促進(jìn)了民族和諧。我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的和諧，才能為西藏的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，穩(wěn)定是西藏解放的重要保證。西藏解放后，中國(guó)政府重視穩(wěn)定首先即使是派駐軍隊(duì)，加大設(shè)施建設(shè)力度，提升人民生活水平。此外，我們采取措施加強(qiáng)地方政府和軍方的溝通協(xié)作，以確保政權(quán)的有效運(yùn)行。我們從中得出的教訓(xùn)是，穩(wěn)定是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有穩(wěn)定才能帶來(lái)和諧，為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

再次，發(fā)展是西藏解放的目標(biāo)。中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)西藏的發(fā)展而做出了巨大的努力，投入了大量的資金和人力資源。解決了基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教育醫(yī)療水平低下等問(wèn)題，改善了人民的生活條件。通過(guò)這一過(guò)程，我們意識(shí)到發(fā)展是解決西藏問(wèn)題的關(guān)鍵，只有通過(guò)持續(xù)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)西藏地區(qū)的繁榮。

同時(shí)，自治是西藏解放的重要途徑。中國(guó)政府積極倡導(dǎo)西藏的自治，保護(hù)西藏的宗教、語(yǔ)言和文化等獨(dú)特特色。通過(guò)建立自治制度和自治政府，西藏?fù)碛懈蟮墓芾頇?quán)和自主權(quán)，從而能夠更好地滿(mǎn)足本地區(qū)的發(fā)展需求。我們通過(guò)實(shí)踐了解到，自治不僅能夠保護(hù)西藏的獨(dú)特特色，還能夠提升人民的歸屬感和滿(mǎn)足感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

最后，和諧是西藏解放的最終目標(biāo)。西藏解放之后，中國(guó)政府不僅努力促進(jìn)西藏的穩(wěn)定和發(fā)展，還注重民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧。政府除了改善民生，還倡導(dǎo)各民族之間的交流與融合，加強(qiáng)宗教和文化的傳承與交流，推動(dòng)社會(huì)的多元化發(fā)展。我們從中深刻體會(huì)到，只有在和諧的社會(huì)環(huán)境中，人民才能夠獲得持久的幸福感和滿(mǎn)足感。

總結(jié)起來(lái)，西藏解放是中國(guó)歷史上的重大事件，也是中國(guó)政治的一次勝利。通過(guò)這次解放，我們深刻認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧是解決西藏問(wèn)題的關(guān)鍵。只有在統(tǒng)一的國(guó)家，穩(wěn)定的政權(quán)，持續(xù)的發(fā)展，自治的制度和和諧的社會(huì)環(huán)境下，西藏才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮和進(jìn)步。我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持這些原則，不斷推動(dòng)西藏地區(qū)的發(fā)展，使西藏人民過(guò)上更加幸福美滿(mǎn)的生活。

西藏和平解放心得體會(huì)篇十九

西藏是中國(guó)不可分割的一部分，解放西藏是中國(guó)的一項(xiàng)歷史性壯舉。我有幸參加了一次解放西藏的學(xué)習(xí)之旅，深刻體會(huì)到了解放西藏對(duì)于中國(guó)的意義和影響。在這次學(xué)習(xí)之旅中，我收獲頗多，獲得了許多心得體會(huì)和感悟。

首先，解放西藏是中華民族團(tuán)結(jié)的象征。西藏地處邊境地區(qū)，是中國(guó)重要的防線(xiàn)。解放西藏不僅維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，更重要的是加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展。在西藏，我看到了各族人民和睦相處的景象，感受到了民族團(tuán)結(jié)是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富。解放西藏不僅帶給西藏人民翻天覆地的變化，也進(jìn)一步凝聚了中華民族的力量和凝聚力。

其次，解放西藏是中國(guó)政府為民族自治制度的成功實(shí)踐。在解放西藏前，西藏長(zhǎng)期處于封建農(nóng)奴制度的統(tǒng)治下，人民貧窮苦苦。解放西藏后，中國(guó)政府堅(jiān)持走民族自治的道路，推行民族區(qū)域自治制度，使西藏人民擁有了更多的權(quán)利和自由。我在解放西藏的過(guò)程中，深刻感受到中國(guó)政府對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)注和照顧。當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育進(jìn)步都取得了巨大的成就。我再次感受到，只有民族區(qū)域自治制度的成功實(shí)踐，才能為少數(shù)民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)的保障。

再次，解放西藏是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。西藏是中國(guó)宗教文化的重要發(fā)源地，素有“雪域桑姆”之美譽(yù)，文化底蘊(yùn)深厚。解放西藏后，中國(guó)政府積極修復(fù)保護(hù)西藏的宗教建筑和文化遺址，推廣宗教文化，加強(qiáng)對(duì)西藏文化的傳承和發(fā)展。我參觀了布達(dá)拉宮、大昭寺等著名的宗教建筑，深受震撼。這些古老文化遺址見(jiàn)證了中華民族悠久的歷史，也展示了中華民族勇往直前的精神風(fēng)貌。解放西藏不僅讓西藏的宗教文化煥發(fā)出新的生機(jī)，也使得中華民族傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展。

最后，解放西藏是中華民族追求和平統(tǒng)一的努力。西藏自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，歷代政府都在致力于西藏的統(tǒng)治。解放西藏不僅是中華民族的正當(dāng)權(quán)益，更是中國(guó)政府希望通過(guò)和平手段來(lái)解決歷史遺留問(wèn)題的表現(xiàn)。中國(guó)政府奉行和平統(tǒng)一的思想，尊重西藏人民的意愿和利益，通過(guò)政策的引導(dǎo)和改革發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了西藏的穩(wěn)定和繁榮。解放西藏給我們敲響了和平統(tǒng)一的鐘聲，讓我們更加堅(jiān)定地推崇和平、追求和平。

總結(jié)起來(lái)，解放西藏對(duì)于中國(guó)的意義和影響不可小覷。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該堅(jiān)守國(guó)家的核心利益，保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，繼續(xù)發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以和平的方式解決歷史問(wèn)題，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，有我們共同的努力和奮斗，中國(guó)的未來(lái)將會(huì)更加美好！

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