讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的感想和思考，它能反映出讀者對書中內(nèi)容的理解和體會，對于我們來說，寫一篇讀后感是很有必要的。讀后感是一個很有趣的事情，它讓我們可以更深入地探索書中的思想和情感，也讓我們有機(jī)會與作者進(jìn)行心靈的對話。讀后感既是對書中內(nèi)容的回顧和總結(jié)，也是對作者及其作品的評價，我們的每一篇讀后感都是一段獨特的精神交流。讀后感是一種記憶，它能夠記錄我們讀書時的情緒和思考，同時也是一種表達(dá)，它讓我們能夠把自己的感悟與他人分享。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注重對作品的評析和思考，而非簡單的摘敘和感想。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望能給大家寫讀后感提供一些幫助和啟示。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇一
契柯夫是一位風(fēng)格獨特的短篇小說家。在他所寫的短篇小說中，更注重的是對人物行為的描寫，這便體現(xiàn)了他“敏銳的觀察能力”。
如在《變色龍》中，契柯夫?qū)χ魅斯賷W丘梅洛夫的言行進(jìn)行了極其細(xì)致的刻畫。當(dāng)警官最后得知咬傷人的狗是將軍哥哥(所養(yǎng))的之后，“整個臉上洋溢著動情的笑容”，甚至威脅被狗咬傷的赫留金“我早晚要收拾你 !”憑著契柯夫細(xì)致入微的刻畫，讀者們一眼便知警官阿諛奉承的模樣，見風(fēng)使舵的性格，作者諷刺了當(dāng)時趨炎附勢的人們，又如《胖子和瘦子》中，兩個自幼相好的朋友相遇于火車站，擁抱，接吻，熱淚盈眶，然而，當(dāng)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有兩枝星章”的三品文官時，他竟臉色發(fā)白，聳肩彎腰，縮成一團(tuán)。
在被選入小學(xué)教材的短篇小說《萬卡》中，作者刻畫了一個九歲童工的稚真心靈。他學(xué)徒生活的苦楚，他對祖父和故鄉(xiāng)的眷戀。這一切巧妙地互相穿插、滲透，使讀者情不自禁地同情小萬卡。
翻看契柯夫的一生，在1888年時，他曾經(jīng)被帝俄科院授予“普希金獎金”，盡管他的聲譽與日俱增，但他并未陶醉于其中，只是越來越意識到作家的責(zé)任的重大。于是，他寫下了《第六病室》，否定“勿以暴力抗惡”的托爾斯泰主義，控訴在沙皇統(tǒng)治下的，如監(jiān)獄一般的俄國，在這里善于思索者被認(rèn)做為“瘋子”。我個人認(rèn)為，魯迅先生所寫的《狂人日記》與其極為相似。《狂人日記》中，為我們展示了一個人吃人的黑暗社會，其中的畫面震撼人心。
契柯夫的小說緊湊、言簡意賅，給讀者留以獨立思考的余地。
契柯夫留給我們的，不僅僅是一張張生動的臉，更多的，是對社會的一種剖析，是一種靈魂深處的思考。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇二
今年暑假，我讀了《愿望飯團(tuán)的苦惱》這本書，感觸很深，尤其喜歡書中的主人公吳思靈。他是一個十二歲的男孩，性格比較膽小，說話聲音柔柔弱弱的像女生，因此同學(xué)們給他取了“二胰子”的外號，但是他很乖巧、聽話，敢于面對生活，在成長中變得堅強(qiáng)，逐漸成了真正的男子漢。
他的媽媽是個臨時工，爸爸是一個單位的科長。爸爸脾氣不好，經(jīng)常打罵母子倆，每當(dāng)看到這里，我就很生氣。直到有一次，吳思靈爸爸的大學(xué)同學(xué)在吳思靈爸爸酒后發(fā)脾氣時政治了他，我才在哈哈大笑中解氣了。我為吳思靈的成長捏了一把汗。
學(xué)校計劃舉行一場足球賽，大家都非常踴躍的報名參加。吳思靈也報名參加并且成功入選了，男生們因為吳思靈的入選而覺得沒面子，經(jīng)常在練習(xí)的時候排擠他，他想盡辦法努力練習(xí)想要在球賽中表現(xiàn)優(yōu)秀，而最后球賽卻因為家長耽誤學(xué)習(xí)的極力反對而取消了。同學(xué)們很失望，吳思靈也不例外。從這件事情，我明白一個道理，生活中有許多的事情要學(xué)會面對。
還有一件事情，說明吳思靈性格有柔弱的一面，也有勇敢、善良的一面。有一次，吳思靈一家人要打車參加一個聚會，在那個時間點車很難打到，吳思靈冒險終于找到一輛，這時有一對老夫婦著急去醫(yī)院也在打車，吳思靈不假思索的就讓出了車。這個舉動打動了出租車司機(jī)，司機(jī)同意讓他們一起上車，拼車前往。好人有好報。
每個小朋友都有自己的開心和煩惱。讀了這本書，我明白了要敢于嘗試才能進(jìn)步才能成長。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇三
在寒假里，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說選》，這是一本給予人深思的書。
這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。
在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。
這個故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見。
這本書主要寫黑暗社會人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時，社會底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無力。總之，人們十分憤然，十分討厭、厭倦這種生活，卻無法改變。這與我們現(xiàn)在的社會形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來之不易，值得珍惜。
我從這本書中明白了許多道理，我很喜歡這本書。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇四
契訶夫短篇小說選，最大的特點諷刺味濃厚。讀者有什么感想?下面是本站小編精心為你整理契訶夫短篇小說選讀后感。
作文。
一起來看看。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。
《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年!
最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說選。這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗!
這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對當(dāng)時社會黑暗的不滿與無奈。這本書我并沒有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個文官因為一件小事而一直想一直想著，最后不明不白的就死了，其實也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂郁而死的?反正作者沒有寫，一個人如果那么計較一件事情，那么那個人很容易憂慮而死呢。不過，他只是因為生在當(dāng)時的社會，比自己高一級的長官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒辦法相提并論了!變色龍和一個文官的死的中心思想是一樣的，一開始認(rèn)為這是流浪狗，那個人就說要把它碎尸萬段，但一聽他的下屬說這可能是將軍家的狗，這個人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時的社會就是這么的無理取鬧?？鄲缹懗隽嗽诋?dāng)時連一個傾聽者都沒有，最后只能對著一匹老馬訴說內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個真心的朋友可以聽你訴說的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。
小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表“變色龍”似的政府官員正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇五
契訶夫小說《小職員之死》寫于1883年，小說情節(jié)簡練，只寫了小職員打噴嚏之后引起的精神苦惱，最后在憂郁和恐懼中死去。作者短短幾筆便對這個被黑暗社會吞噬了的小人物表達(dá)了深厚的同情，同時也激起人們對等級深嚴(yán)的俄國社會的憎恨。 契訶夫的小說善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當(dāng)時的俄國社會?！缎÷殕T之死》塑造了膽小怕事，生活沒有安全感的小人物形象和因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的軟弱的保守分子形象，揭露當(dāng)時人民的悲慘生活。 文中的小公務(wù)員懾于權(quán)威，委曲求全，在長官面前如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，最終失去了自我，自己被自己嚇?biāo)馈嶋H上他是被等級森嚴(yán)的官僚體制嚇?biāo)懒恕?這篇小說批判了官本位意識，也批判了等級制度對人的異化。對于一個人來講，任何時候都不能缺少獨立自由的人格，喪失了人格就等于喪失了生命的尊嚴(yán)，也喪失了生存的價值?？墒侨耸求w制化的，是不斷被異化的，作者通過小公務(wù)員的死表達(dá)了他對人的生存狀態(tài)的擔(dān)憂。 小說中藝術(shù)上的夸張正反映了現(xiàn)實真相，這就是藝術(shù)的真實。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇六
在寒假里，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說選》，這是一本給予人深思的書。
這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。
在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。
這個故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見。
這本書主要寫黑暗社會人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時，社會底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無力?？傊藗兪謶嵢?，十分討厭、厭倦這種生活，卻無法改變。這與我們現(xiàn)在的社會形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來之不易，值得珍惜。
我從這本書中明白了許多道理，我很喜歡這本書。
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契訶夫短篇小說賊讀后感篇七
契訶夫短篇小說讀后感900字（初中生）
契訶夫用他犀利的文筆描繪了十九世紀(jì)沙皇俄國底層人民的心酸生活。他的目光是銳利而獨到的。高爾基形容契訶夫的作品：內(nèi)容比文字多得多。正是如此，不像古典小說歌頌偉大的人物、浪漫的事跡，契訶夫的短篇小說只是寫小人物的生活。 《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。 小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于適應(yīng)周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他嚴(yán)懲小狗，株連狗主，中飽私囊;如果狗主是將軍或?qū)④姼绺?，那么他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的反動本性是永遠(yuǎn)不變的。因此，當(dāng)他不斷的自我否定時，他都那么自然而迅速，不知人間還有羞恥事!“變色龍”——奧楚蔑洛夫已經(jīng)成為一個代名詞。人們經(jīng)常用“變色龍”這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變?nèi)サ姆磩与A級代表人物。對他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備于我，一切為我所用。他們這一伙不就是現(xiàn)實生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎?《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風(fēng)花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發(fā)人深思的主題。讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說選》給我了很多啟迪，《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表“變色龍”似的政府官員正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
這篇由本站帶給大家，同學(xué)們要認(rèn)真賞析。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇八
冬至剛剛過去，而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說》而變得活躍起來。
在我看來契訶夫?qū)懙亩唐≌f精悍程度也不亞于我國的魯迅之作。當(dāng)然，他被稱為世界文學(xué)的“短篇小說”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評之味。通讀他的著作便可得知當(dāng)時俄國黑暗陰森的現(xiàn)境而種種資本主義的陋習(xí)也筆筆皆見。而想想我國封建民俗的陋習(xí)比之，則皆是世界文壇的一角。
在《在理發(fā)鋪》里，主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個富老頭。不顧女兒與發(fā)鋪主人公的情感先不說，而僅僅因發(fā)鋪為自己理發(fā)收費便留半個頭······此等吝嗇之處，貪財之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達(dá)出當(dāng)時資本主義民眾小資產(chǎn)階級的丑陋本像。那種資本，那種金錢的社會里已將每個公民的血液洗禮，那種骯臟已灌輸如每個公民的心田。契訶夫在這篇小說中處處都是對話,動作的描寫，所刻畫得行形象不僅使讀者當(dāng)時如在看的一面鏡子，而更是俄國時代的鏡子。
別人傾訴。而事實上招來的是滿目諷笑。最后，不得不跟自己的瘦馬傾訴，并且更是津津有味。總是那句：哎，我的最小的兒子，在上個星期在醫(yī)院里死了····這時無不一時使我想起祥林嫂的話語——哎!我真傻!···確切的說這篇小說所存在的現(xiàn)象更不亞于我國當(dāng)時農(nóng)民的貧苦程度。由此看來，落后是富有的必經(jīng)階段，而各國的國情不一樣，當(dāng)然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
最后我不得不表明我的觀點：契訶夫的偉大是無可置疑的，我也不得不感謝他，但他卻不是我寫這篇文章的目的。其真正目的是想說我們的國家是神圣的，我們的民眾弊端個性的。所以我們要振興中華，并非是過分的揪自己的小辮子，適可而止，重在興華!!!
契訶夫短篇小說賊讀后感篇九
《中國少年報》登了一篇童話―《苦惱的小雨點》，我石得津津有味，懂得了許多科學(xué)知識，激發(fā)了為祖國學(xué)習(xí)的決心。
水，是生命的源泉。沒有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地?fù)Q新裝。可是，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點卻不受歡迎。因為這種小雨點―酸雨，是有毒的，它會毒死生物，破壞土壤。
童話中的“小雨點”，把我?guī)У搅似婀侄膳碌木车?那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。
我把童話里的故事告訴媽媽，媽媽說:“童話把科學(xué)和文藝結(jié)合起來，把科學(xué)道理講得生動，引人入勝?！边@篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會污染環(huán)境，資本主義國家就出現(xiàn)過不少這樣的事。美國出現(xiàn)過一次大面積酸雨，毒死了許多農(nóng)作物。英國的泰晤士河曾被工業(yè)污水嚴(yán)重污染，成了一條死河。近幾年來，我國工業(yè)發(fā)展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方?jīng)]有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現(xiàn)了一些污染環(huán)境的現(xiàn)象。雖然科學(xué)家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒有完全解決問題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。
現(xiàn)在世界各國都重視環(huán)境保護(hù)，象英國的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國也非常重視環(huán)境保護(hù)，黨和國家號召科學(xué)家.工人叔叔革新工藝技術(shù)，治理“三廢”，變害為利。我是新中國的兒童，一定要學(xué)好文化，將來當(dāng)一名科學(xué)家，把祖國建成一個強(qiáng)大、美好、清潔、花園似的樂園。
那時候，小雨點就不會再苦惱了！
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契訶夫短篇小說賊讀后感篇十
合上書的末頁，輕輕的摩挲。一篇篇小說，仿佛是一軸軸輝煌的畫卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國的專制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國杰出的小說家和戲劇家，一個十九世紀(jì)杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說，同時給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當(dāng)時社會的種.種現(xiàn)象?！杜肿雍褪葑印飞鷦有蜗蟮卦佻F(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙?！缎」珓?wù)員之死》展示課了沙皇的官場：強(qiáng)者倨驕專橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場的產(chǎn)物。
在小說《苦惱》中，作者塑造了一位馬車夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨行。他通過趕車?yán)偷姆绞絹砭S持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無情。這一天，上來的幾位客全都是蠻橫無理的主，沒有人聽他傾訴，沒有人聽他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無緣無故死了------比方說，你現(xiàn)在有了個小駒子，你就是這個小駒子的親娘------忽然，比方說，這個小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅固的頑石，墜入無底的深潭，就這樣一點一點墮落下去。這些文字強(qiáng)烈的渲染這沙皇俄-國的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬分，卻又無能為力。從樸素的言語中，我讀到的是寂寥，凄清，無助，蒼白與楚痛。
接下來的短篇小說《第六病室》，又是作者對社會的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國，在這里善做思考的人被認(rèn)做“瘋子”，而洞察專制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說蘊含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說之中，或同情或厭惡，或贊揚或否定，或表現(xiàn)對丑惡現(xiàn)實的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對景物的描寫之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會給我留下獨立思考的空間，回味無窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠(yuǎn)在現(xiàn)實生活的深處。在這個深處，你體驗了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來。你塑造的人們，無不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來。
輕輕的合上書，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)淼木窳α?，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時，我發(fā)覺自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十一
契訶夫短篇小說讀后感900字（初中生）
契訶夫用他犀利的文筆描繪了十九世紀(jì)沙皇俄國底層人民的心酸生活。他的目光是銳利而獨到的。高爾基形容契訶夫的作品：內(nèi)容比文字多得多。正是如此，不像古典小說歌頌偉大的人物、浪漫的事跡，契訶夫的短篇小說只是寫小人物的生活。 《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。 小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于適應(yīng)周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他嚴(yán)懲小狗，株連狗主，中飽私囊;如果狗主是將軍或?qū)④姼绺纾敲此畛信鸟R，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的反動本性是永遠(yuǎn)不變的。因此，當(dāng)他不斷的自我否定時，他都那么自然而迅速，不知人間還有羞恥事!“變色龍”——奧楚蔑洛夫已經(jīng)成為一個代名詞。人們經(jīng)常用“變色龍”這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變?nèi)サ姆磩与A級代表人物。對他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備于我，一切為我所用。他們這一伙不就是現(xiàn)實生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎?《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風(fēng)花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發(fā)人深思的主題。讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說選》給我了很多啟迪，《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表“變色龍”似的政府官員正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十二
這篇文章深刻地刻畫了兩兄弟的形象：哥哥伊凡，弟弟尼姑拉。他們二人形成鮮明的對比，哥哥是獸醫(yī)，弟弟從19歲起就做了省稅務(wù)局的長官，他們的父親是世襲兵，但后來因軍功獲得軍官官銜，給他們留下了世襲貴族的身份和一份不小的田產(chǎn)，可當(dāng)他死后，那份田產(chǎn)卻被用來抵債，我想這與中國“父債子償”的方式類似。很多年過去了弟弟仍是老樣子，“寫著老一套的公文，想著同一件事情，最好回鄉(xiāng)間去”的這種想法漸漸成為一種明確的愿望，他想在河邊或湖邊買下一座小小的田莊。
哥哥伊凡的想法就如同是我們現(xiàn)代的年輕人的思想，我們渴望擺脫牢籠，擺脫控制的魔獄，擺脫命運的安排，我們渴望自由，渴望成功，但途徑與尼姑拉不同，因為我們的成功帶有奮斗的色彩，而尼姑拉卻是長久地做著那一件事，他不知道用別的手段來增加自己的積蓄，只是心甘情愿地做一個懶惰的人。
尼姑拉不僅懶惰，他也是一個尖酸刻薄的人，他和他的妻子結(jié)婚不是出于愛，而是出于對她的錢財?shù)恼加校驗槿绱?，才致使她的妻子過早地的死去。
尼姑拉一直想當(dāng)老爺，尤其是當(dāng)他的妻子死了之后，他用他妻子留下的錢買了一座田莊種栗子，成了一位名副其實的地主。
這篇文章起初我沒讀懂，讀了幾遍之后，才漸漸悟出文章的內(nèi)涵，作者通過本篇小說，意在揭露社會的黑暗與各種錯誤的思想理論，我想如果把這樣的一個想法放在那些不能正確認(rèn)識自己的人面前，那么我可以肯定一定會有很多人選擇這做法，而放棄自己的前途，去做一個懶人，因為人的內(nèi)心是一個無法測量的深淵，有時候連自己都無法確切的知道自己到底需要什么。有一句名言說得好：過分懶惰的人，最終會走向自己自掘的墳?zāi)埂?/p>
在今天這個社會中，我們每一個人都是時代的棟梁，祖國的花朵，我們應(yīng)該屏棄那種不勞而獲的思想意識，樹立正確的世界觀，為自己的前途而努力。其實本文作者的寫作意圖是很明了的：對剝削階級的思想意識進(jìn)行了辛辣的嘲諷和批判，給予我們心靈的啟示。
我們應(yīng)該堅定自己的意志，強(qiáng)化自己的世界觀和人生觀，用正確的思想指導(dǎo)自己的行動，用美好而純潔的心靈去發(fā)動每一個人，讓這個世界變得更加光明而美好。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十三
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€兒子……這個星期死了?！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?/p>
而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點點錢所埋沒了。
還有一個場景，不是關(guān)于車夫的，而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經(jīng)過了長久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十四
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個“套子”把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動中，別里科夫因為新來的教師隨意騎自行車打破了規(guī)矩，而找上門警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺得自己名譽掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請醫(yī)生他卻說不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說是一個永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過氣”。可以說他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個歉，將軍招了招手說沒關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時又給將軍道了個歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺得將軍雖然嘴上說沒事，但其實還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過了沒多久，就死了……。
這篇故事中充滿了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時社會上小人物的奴性心理。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十五
《苦惱》是俄國著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說講述了一個生活在俄國社會底層的車夫姚納的悲慘命運和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后，極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人，三個青年，看門人和住處的小伙子，但卻沒有一個人同情他的遭遇，最后他只能一個人默默地向小母馬訴說心中的苦惱。
小說首先表現(xiàn)的是俄國社會底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說“我拿我的苦惱向誰去訴說”，社會底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對他大發(fā)雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚言“給他一個脖兒拐”。同時，他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來直到日色昏昏他還沒拉到一趟生意；拉車接客到深夜，竟連燕麥都買不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車夫姚納物質(zhì)生活的不幸，正是當(dāng)時黑暗社會的寫照。不僅如此，對車夫姚納來說，最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無處訴說，沒有人理解他，同情他。對他來說，精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動不動地任憑風(fēng)雪的襲擊，他無心拒絕不公道的車價，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之后，車夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對人生意義的困惑，對存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個重大命題。每個人在人生道路上都會遇見它，有的人視而不見，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無所獲。作為一個車夫，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終于未能得到答案。最終，在萬般無奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿q正傳》有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現(xiàn)實主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十六
我很喜歡契訶夫的小說，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，常能以小見大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰去訴說我的悲傷？”主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼行氖?，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說心中的痛苦，但這些人對他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說內(nèi)心的愁苦。
俗話說：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們在為了苦惱而苦惱，為了苦惱而孤獨！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個人都在忙自己的事，有誰能真正停了下來，關(guān)心一下你過得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說幾句虛詞套話，很少會將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見得愿意聽你說那與己無關(guān)的苦悶！
我還是覺得，人應(yīng)該自己解決問題。向別人訴說愁苦，有什么用，能解決什么問題？運氣好點兒你能將心口的悶氣訴出，差點兒卻可能煩上加煩，問題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個人的世界，一個人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男?，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，但苦惱卻不會伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十七
讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘?！犊鄲馈分v述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫(yī)院死去，他老人家早已失去老伴，現(xiàn)在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵，因為人們嫌他心不在焉。
夜深了，他回到大車店，但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗，孤寂與悲痛又涌上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地?fù)崮χ约褐覍嵉男∧格R，把心里話統(tǒng)統(tǒng)對它說了。馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮，沒有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計奔波。他們生活艱難，經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計勞動，心中的苦惱能向誰人傾訴呢？又有多少人真正了解他們，關(guān)心他們，幫助他們呢？生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實，不管在哪個社會，無論繁榮還是落后，都有生活在社會底層的人，而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，終日在大街游蕩。
他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒有時間去傷春悲秋，因為慢下一步，下一頓飯又沒有著落了?！犊鄲馈分旭R車夫約納的生活固然悲慘，但并不是只有他一個人苦惱。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十八
契訶夫是一個“無與倫比的藝術(shù)家”――列夫?托爾斯泰。毫無疑問，契訶夫的小說博得了諸多名家的好評，而且對二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過至于他如何有靈感的，如何對生活，對事物有什么看法，我無從得知，但要在“度娘”搜又太無趣了，我寧愿從書里得到點兒名為“線索”的珍珠。
《變色龍》并非是說明文，它講述的是當(dāng)時的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時可沒有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的'議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。
而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒有叫苦，更沒有反抗。其實“正義”只不過是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱自己為“正義”的人也只是那些擁有無上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。
根據(jù)事實，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說有不少都很――（消音），而且很――（消音）??！有木有！其實啊，無論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過都是些跌進(jìn)了空虛無聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳確實告別了過去，走向了新的生活，不過她也付出了自己的家庭，和自己的一個親人的代價。文章沒有結(jié)尾，說不定她的新生活因為她的一無所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己?！睹廊恕泛秃芏嗥渌A美的愛情故事成鮮明的對比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。
《關(guān)于愛情》是契訶夫關(guān)于自己對愛情的見解。里面的男主人公愛上了同事的妻子，同事的妻子也愛上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛意。愛情也許是長久的結(jié)果，也許是一見鐘情，二話不說。愛情這玩意兒沒有人能看透，也沒有人想看透。因為當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時，他們已經(jīng)為對方所著迷，哪有時間去理這個呀！
可能，愛情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛河的時候，你就沒有機(jī)會去探索了。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇十九
這本短篇小說的十五篇都可以鮮明的看出契訶夫創(chuàng)作思想民展的脈絡(luò)，越到后來越深刻。這些作品刻畫的人物形象也是不同的。
在這些作品中，我認(rèn)為反應(yīng)了底層人民悲慘生活的有《萬卡》、《苦悶》，例如《苦悶》里一個馬夫約納的悲慘形象。和《萬卡》里一個沒有人收養(yǎng)孤兒小萬卡。
而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》寫出了小人物的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)，與卑躬屈膝的面貌，像《變色龍》則鞭撻了見風(fēng)使舵的汗顏媚骨，烘托了主題，有的刻畫了專制制度衛(wèi)道士的嘴臉，如《普里什別夫中士》。有的針砭了追求虛容，鼠目寸光的人生哲學(xué)，如《跳來跳去的女人》等，都反應(yīng)了當(dāng)時的俄國的社會現(xiàn)狀。
契訶夫從小生活艱難。父親對他非常嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵，盡管如此，契訶夫?qū)Ω改甘冀K孝順.1876年他父親的商店破產(chǎn)，一家人只好遷到莫斯科謀生。由于家境困難，進(jìn)大學(xué)的第二年，契訶夫開始以文學(xué)活動為主。我們也可以從他早期的作品里讀出一些諷刺社會不良現(xiàn)象和世態(tài)人心的事件，如《變色龍》，《胖子和瘦子》等這幾部作品尤為突出。
在這本書里，我最喜歡的一篇文章還是《變色龍》，這個題目與文章相應(yīng)，以一只小狗為中心，烘托出了和奧楚蔑洛夫的人物形象，是一個愛吹捧，愛討好人物的一個人，例如，當(dāng)別人說那條咬人的狗是將軍的時候，奧楚蔑洛夫則是怪那被咬的人，然后又夸那只狗嬌貴、不錯、小機(jī)靈以及小巧玲瓏……，而得知那只狗不是將軍的狗，馬上又罵那只狗瘋、野狗，并要處死它，而又聽說那只狗是將軍的，接著，又說它名貴……契訶夫用這個故事諷刺了俄國當(dāng)時的社會風(fēng)氣。
其實，在生活中，我們的心態(tài)可以用文學(xué)作品表達(dá)出來，使人物更生動，故事更鮮明。
契訶夫短篇小說賊讀后感篇二十
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿時代性，平民式的幽默下隱藏著對現(xiàn)實的不滿和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛不釋手并內(nèi)心自省。
小說的主人公“我”有著鮮明的個性。對于所見的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛情是愚蠢的?？墒强纯船F(xiàn)實呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因為脾氣暴躁?？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r罵“我”又是高傲的，從他對于自己的評價“我”是一個嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財政學(xué)，還有他那個令人忍俊不禁的論文題，無不如此。這些有的本是優(yōu)點，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時，“我”說：我們每個人都可以……，其實他想說的是應(yīng)該。于是便給每個人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對于大多數(shù)人都是沒有吸引力的。從此看出，他對于人性沒有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對于姑娘和愛情的厭惡同樣反映了這一點。
接著，便說到了文中一個著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時代特點，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無聊到不能被稱為愛情的愛情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺得“我”喜歡她，在約會時極其程式化。還有一點就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時，她竟說：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿到極點的體現(xiàn)。
說到這里，再評價一下文中的一些小手法。走過卡烈林家“我”看見一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個極端，“我”不近人情，女人們則毫無頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對人性多點理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾x契科夫先生的小說，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
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