讀后感是讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容的主觀感受和思考。如何撰寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀作品，理解其中的情節(jié)、人物和主題。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。這些讀后感涉及的作品廣泛，包括文學(xué)經(jīng)典、科幻小說(shuō)、歷史傳記等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同作者、不同作品的觀點(diǎn)和風(fēng)格，從中獲得靈感和啟示。希望這些范文可以幫助大家寫出更加出色的讀后感，展示對(duì)作品的深入理解和思考。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇一
《中國(guó)少年報(bào)》登了一篇童話―《苦惱的小雨點(diǎn)》，我石得津津有味，懂得了許多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了為祖國(guó)學(xué)習(xí)的決心。
水，是生命的源泉。沒(méi)有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地?fù)Q新裝。可是，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點(diǎn)卻不受歡迎。因?yàn)檫@種小雨點(diǎn)―酸雨，是有毒的，它會(huì)毒死生物，破壞土壤。
童話中的“小雨點(diǎn)”，把我?guī)У搅似婀侄膳碌木车?那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚(yú)，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。
我把童話里的故事告訴媽媽，媽媽說(shuō):“童話把科學(xué)和文藝結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)道理講得生動(dòng)，引人入勝?！边@篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會(huì)污染環(huán)境，資本主義國(guó)家就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的事。美國(guó)出現(xiàn)過(guò)一次大面積酸雨，毒死了許多農(nóng)作物。英國(guó)的泰晤士河曾被工業(yè)污水嚴(yán)重污染，成了一條死河。近幾年來(lái)，我國(guó)工業(yè)發(fā)展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方?jīng)]有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現(xiàn)了一些污染環(huán)境的現(xiàn)象。雖然科學(xué)家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒(méi)有完全解決問(wèn)題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。
現(xiàn)在世界各國(guó)都重視環(huán)境保護(hù)，象英國(guó)的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國(guó)也非常重視環(huán)境保護(hù)，黨和國(guó)家號(hào)召科學(xué)家.工人叔叔革新工藝技術(shù)，治理“三廢”，變害為利。我是新中國(guó)的兒童，一定要學(xué)好文化，將來(lái)當(dāng)一名科學(xué)家，把祖國(guó)建成一個(gè)強(qiáng)大、美好、清潔、花園似的樂(lè)園。
那時(shí)候，小雨點(diǎn)就不會(huì)再苦惱了！
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契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇二
大部分的父母對(duì)自己的孩子，都持有這樣一種態(tài)度，那就是“望子成龍，望女成鳳”。可是，做父母的可能從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)孩子的感受――孩子愿不愿意？快不快樂(lè)？今天，我讀了《99分的苦惱》這篇文章，覺(jué)得挺有意思的，值得一讀。
這篇文章主要講了作者“我”中年才得一女，望著她那越來(lái)越像“我”的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，“我”充滿了得意。她媽媽認(rèn)為孩子比我漂亮，比我聰明，比我有更好的氣質(zhì)，將來(lái)會(huì)比我更有出息。覺(jué)得“沒(méi)有一個(gè)能和她并駕齊驅(qū)”。夫婦倆“對(duì)孩子寄予了很高的期望，這種期望近乎成為信仰”?？墒牵扰畠喝肓诵W(xué)，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到了打擊。雖然女兒每次考試都在90分以上，可妻子認(rèn)為孩子每次都應(yīng)該得100分才順理成章，于是孩子她媽總是不滿意，時(shí)不時(shí)都會(huì)有暴風(fēng)驟雨的可能。
讀罷文章，孩子她媽之所以成天不開(kāi)心，就是因?yàn)榕畠簺](méi)拿到100分。鬧得整個(gè)家庭被苦惱包圍了，孩子苦惱至極，爸爸苦惱至極，媽媽苦惱至極，這都是那個(gè)該死的“99分”的“杰作”，更是那“望子成龍，望女成鳳”惹的禍。此刻，我要大呼特呼：天下所有的父母?jìng)儴D―你們的女兒已經(jīng)夠努力的了，別恨鐵不成鋼啊！要順其自然，知足才常樂(lè)噢！
“但是，這也并不能怪我，想當(dāng)年，你找對(duì)象：滿園里揀瓜，揀得眼花；揀了半天，揀了個(gè)傻瓜。你不怪自己，還要怪她?！边@可是爸爸運(yùn)用幽默理論學(xué)說(shuō)，來(lái)緩解矛盾沖突時(shí)發(fā)表的高論。真是煞費(fèi)了苦心??！我是打心里佩服這位聰明幽默的老爸。我也真心希望各位老爸老媽好好學(xué)學(xué)這位老爸的處事辦法，多和自己女兒談?wù)勑?，多陪自己的女兒玩玩，不要老要孩子在家里除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，小心自個(gè)兒的孩子變成一個(gè)只會(huì)讀書的大白癡噢！
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇三
契柯夫是一位風(fēng)格獨(dú)特的短篇小說(shuō)家。在他所寫的短篇小說(shuō)中，更注重的是對(duì)人物行為的描寫，這便體現(xiàn)了他“敏銳的觀察能力”。
如在《變色龍》中，契柯夫?qū)χ魅斯賷W丘梅洛夫的言行進(jìn)行了極其細(xì)致的刻畫。當(dāng)警官最后得知咬傷人的狗是將軍哥哥(所養(yǎng))的之后，“整個(gè)臉上洋溢著動(dòng)情的笑容”，甚至威脅被狗咬傷的赫留金“我早晚要收拾你 !”憑著契柯夫細(xì)致入微的刻畫，讀者們一眼便知警官阿諛?lè)畛械哪?，?jiàn)風(fēng)使舵的性格，作者諷刺了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)的人們，又如《胖子和瘦子》中，兩個(gè)自幼相好的朋友相遇于火車站，擁抱，接吻，熱淚盈眶，然而，當(dāng)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有兩枝星章”的三品文官時(shí)，他竟臉色發(fā)白，聳肩彎腰，縮成一團(tuán)。
在被選入小學(xué)教材的短篇小說(shuō)《萬(wàn)卡》中，作者刻畫了一個(gè)九歲童工的稚真心靈。他學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和故鄉(xiāng)的眷戀。這一切巧妙地互相穿插、滲透，使讀者情不自禁地同情小萬(wàn)卡。
翻看契柯夫的一生，在1888年時(shí)，他曾經(jīng)被帝俄科院授予“普希金獎(jiǎng)金”，盡管他的聲譽(yù)與日俱增，但他并未陶醉于其中，只是越來(lái)越意識(shí)到作家的責(zé)任的重大。于是，他寫下了《第六病室》，否定“勿以暴力抗惡”的托爾斯泰主義，控訴在沙皇統(tǒng)治下的，如監(jiān)獄一般的俄國(guó)，在這里善于思索者被認(rèn)做為“瘋子”。我個(gè)人認(rèn)為，魯迅先生所寫的《狂人日記》與其極為相似?！犊袢巳沼洝分校瑸槲覀冋故玖艘粋€(gè)人吃人的黑暗社會(huì)，其中的畫面震撼人心。
契柯夫的小說(shuō)緊湊、言簡(jiǎn)意賅，給讀者留以獨(dú)立思考的余地。
契柯夫留給我們的，不僅僅是一張張生動(dòng)的臉，更多的，是對(duì)社會(huì)的一種剖析，是一種靈魂深處的思考。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇四
冬至剛剛過(guò)去，而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說(shuō)》而變得活躍起來(lái)。
在我看來(lái)契訶夫?qū)懙亩唐≌f(shuō)精悍程度也不亞于我國(guó)的魯迅之作。當(dāng)然，他被稱為世界文學(xué)的“短篇小說(shuō)”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評(píng)之味。通讀他的著作便可得知當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗陰森的現(xiàn)境而種種資本主義的陋習(xí)也筆筆皆見(jiàn)。而想想我國(guó)封建民俗的陋習(xí)比之，則皆是世界文壇的一角。
在《在理發(fā)鋪》里，主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個(gè)富老頭。不顧女兒與發(fā)鋪主人公的情感先不說(shuō)，而僅僅因發(fā)鋪為自己理發(fā)收費(fèi)便留半個(gè)頭······此等吝嗇之處，貪財(cái)之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達(dá)出當(dāng)時(shí)資本主義民眾小資產(chǎn)階級(jí)的丑陋本像。那種資本，那種金錢的社會(huì)里已將每個(gè)公民的血液洗禮，那種骯臟已灌輸如每個(gè)公民的心田。契訶夫在這篇小說(shuō)中處處都是對(duì)話,動(dòng)作的描寫，所刻畫得行形象不僅使讀者當(dāng)時(shí)如在看的一面鏡子，而更是俄國(guó)時(shí)代的鏡子。
別人傾訴。而事實(shí)上招來(lái)的是滿目諷笑。最后，不得不跟自己的瘦馬傾訴，并且更是津津有味。總是那句：哎，我的最小的兒子，在上個(gè)星期在醫(yī)院里死了····這時(shí)無(wú)不一時(shí)使我想起祥林嫂的話語(yǔ)——哎!我真傻!···確切的說(shuō)這篇小說(shuō)所存在的現(xiàn)象更不亞于我國(guó)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的貧苦程度。由此看來(lái)，落后是富有的必經(jīng)階段，而各國(guó)的國(guó)情不一樣，當(dāng)然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
最后我不得不表明我的觀點(diǎn)：契訶夫的偉大是無(wú)可置疑的，我也不得不感謝他，但他卻不是我寫這篇文章的目的。其真正目的是想說(shuō)我們的國(guó)家是神圣的，我們的民眾弊端個(gè)性的。所以我們要振興中華，并非是過(guò)分的揪自己的小辮子，適可而止，重在興華!!!
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇五
今天在考場(chǎng)上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個(gè)女兒，我和妻子對(duì)她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長(zhǎng)一直很苦惱，最后，矛盾得到暫時(shí)的化解，結(jié)尾語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，令人發(fā)笑。
很多父母望子成龍，望女成鳳，對(duì)子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與愿違，孩子總是考不到理想的分?jǐn)?shù)，于是父母就大動(dòng)肝火，非打即罵。
其實(shí)打罵孩子一點(diǎn)用也沒(méi)有用，孩子沒(méi)考好，也許只是一個(gè)失誤，慢慢會(huì)好起來(lái)的。對(duì)于成績(jī)，不要著急，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)，不能一口吃成個(gè)胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵(lì)，讓女兒有向上的信心，這樣成績(jī)才會(huì)一升再升。如果打罵孩子，會(huì)打消孩子的積極一性一，只會(huì)適得其反。
不過(guò)在這兒，還是祝愿天下的子女成績(jī)?cè)絹?lái)越好！
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇六
合上書的末頁(yè)，輕輕的摩挲。一篇篇小說(shuō)，仿佛是一軸軸輝煌的畫卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會(huì)黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說(shuō)，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過(guò)他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國(guó)的專制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國(guó)杰出的小說(shuō)家和戲劇家，一個(gè)十九世紀(jì)杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說(shuō)，同時(shí)給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無(wú)窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種現(xiàn)象。《胖子和瘦子》生動(dòng)形象地再現(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙?！缎」珓?wù)員之死》展示課了沙皇的官場(chǎng)：強(qiáng)者倨驕專橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲(chóng)般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場(chǎng)的產(chǎn)物。
在小說(shuō)《苦惱》中，作者塑造了一位馬車夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨(dú)行。他通過(guò)趕車?yán)偷姆绞絹?lái)維持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無(wú)情。這一天，上來(lái)的幾位客全都是蠻橫無(wú)理的主，沒(méi)有人聽(tīng)他傾訴，沒(méi)有人聽(tīng)他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對(duì)馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無(wú)緣無(wú)故死了------比方說(shuō)，你現(xiàn)在有了個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘------忽然，比方說(shuō)，這個(gè)小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會(huì)，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅(jiān)固的頑石，墜入無(wú)底的深潭，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)墮落下去。這些文字強(qiáng)烈的渲染這沙皇俄-國(guó)的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬(wàn)分，卻又無(wú)能為力。從樸素的言語(yǔ)中，我讀到的是寂寥，凄清，無(wú)助，蒼白與楚痛。
接下來(lái)的短篇小說(shuō)《第六病室》，又是作者對(duì)社會(huì)的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國(guó)，在這里善做思考的人被認(rèn)做“瘋子”，而洞察專制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說(shuō)蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺(jué)醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說(shuō)之中，或同情或厭惡，或贊揚(yáng)或否定，或表現(xiàn)對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對(duì)景物的描寫之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會(huì)給我留下獨(dú)立思考的空間，回味無(wú)窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活的深處。在這個(gè)深處，你體驗(yàn)了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來(lái)。你塑造的人們，無(wú)不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺(jué)得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)。
輕輕的合上書，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)?lái)的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢(mèng)中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時(shí)，我發(fā)覺(jué)自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇七
契訶夫小說(shuō)《小職員之死》寫于1883年，小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)練，只寫了小職員打噴嚏之后引起的精神苦惱，最后在憂郁和恐懼中死去。作者短短幾筆便對(duì)這個(gè)被黑暗社會(huì)吞噬了的小人物表達(dá)了深厚的同情，同時(shí)也激起人們對(duì)等級(jí)深嚴(yán)的俄國(guó)社會(huì)的憎恨。 契訶夫的小說(shuō)善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)?！缎÷殕T之死》塑造了膽小怕事，生活沒(méi)有安全感的小人物形象和因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的軟弱的保守分子形象，揭露當(dāng)時(shí)人民的悲慘生活。 文中的小公務(wù)員懾于權(quán)威，委曲求全，在長(zhǎng)官面前如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，最終失去了自我，自己被自己嚇?biāo)?。?shí)際上他是被等級(jí)森嚴(yán)的官僚體制嚇?biāo)懒恕?這篇小說(shuō)批判了官本位意識(shí)，也批判了等級(jí)制度對(duì)人的異化。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，任何時(shí)候都不能缺少獨(dú)立自由的人格，喪失了人格就等于喪失了生命的尊嚴(yán)，也喪失了生存的價(jià)值?？墒侨耸求w制化的，是不斷被異化的，作者通過(guò)小公務(wù)員的死表達(dá)了他對(duì)人的生存狀態(tài)的擔(dān)憂。 小說(shuō)中藝術(shù)上的夸張正反映了現(xiàn)實(shí)真相，這就是藝術(shù)的真實(shí)。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇八
今年暑假，我讀了《愿望飯團(tuán)的苦惱》這本書，感觸很深，尤其喜歡書中的主人公吳思靈。他是一個(gè)十二歲的男孩，性格比較膽小，說(shuō)話聲音柔柔弱弱的像女生，因此同學(xué)們給他取了“二胰子”的外號(hào)，但是他很乖巧、聽(tīng)話，敢于面對(duì)生活，在成長(zhǎng)中變得堅(jiān)強(qiáng)，逐漸成了真正的男子漢。
他的媽媽是個(gè)臨時(shí)工，爸爸是一個(gè)單位的科長(zhǎng)。爸爸脾氣不好，經(jīng)常打罵母子倆，每當(dāng)看到這里，我就很生氣。直到有一次，吳思靈爸爸的大學(xué)同學(xué)在吳思靈爸爸酒后發(fā)脾氣時(shí)政治了他，我才在哈哈大笑中解氣了。我為吳思靈的成長(zhǎng)捏了一把汗。
學(xué)校計(jì)劃舉行一場(chǎng)足球賽，大家都非常踴躍的報(bào)名參加。吳思靈也報(bào)名參加并且成功入選了，男生們因?yàn)閰撬检`的入選而覺(jué)得沒(méi)面子，經(jīng)常在練習(xí)的時(shí)候排擠他，他想盡辦法努力練習(xí)想要在球賽中表現(xiàn)優(yōu)秀，而最后球賽卻因?yàn)榧议L(zhǎng)耽誤學(xué)習(xí)的極力反對(duì)而取消了。同學(xué)們很失望，吳思靈也不例外。從這件事情，我明白一個(gè)道理，生活中有許多的事情要學(xué)會(huì)面對(duì)。
還有一件事情，說(shuō)明吳思靈性格有柔弱的一面，也有勇敢、善良的一面。有一次，吳思靈一家人要打車參加一個(gè)聚會(huì)，在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)車很難打到，吳思靈冒險(xiǎn)終于找到一輛，這時(shí)有一對(duì)老夫婦著急去醫(yī)院也在打車，吳思靈不假思索的就讓出了車。這個(gè)舉動(dòng)打動(dòng)了出租車司機(jī)，司機(jī)同意讓他們一起上車，拼車前往。好人有好報(bào)。
每個(gè)小朋友都有自己的開(kāi)心和煩惱。讀了這本書，我明白了要敢于嘗試才能進(jìn)步才能成長(zhǎng)。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇九
契訶夫短篇小說(shuō)選，最大的特點(diǎn)諷刺味濃厚。讀者有什么感想?下面是本站小編精心為你整理契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感。
作文。
一起來(lái)看看。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。
《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書。每一個(gè)短小的故事都寫出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!
這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿與無(wú)奈。這本書我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂郁而死的?反正作者沒(méi)有寫，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧?？鄲缹懗隽嗽诋?dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。
小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十
契訶夫小公務(wù)員之死讀后感《小公務(wù)員之死》是世界三大短篇小說(shuō)家之一契訶夫的代表作。契訶夫依舊以他那幽默而辛辣的筆法、樸素卻簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言深深打動(dòng)了我。作為批判現(xiàn)實(shí)主義作家，契訶夫?qū)τ谏鐣?huì)現(xiàn)象的洞察力，以及對(duì)于丑陋的揭露都達(dá)到了爐火純青的地步。初看這個(gè)題目，我設(shè)想作者會(huì)通過(guò)著力描寫小職員這樣一個(gè)普通人死得很卑微，他的死活不會(huì)有什么人關(guān)心來(lái)表現(xiàn)人情冷淡。轉(zhuǎn)念一想，契訶夫以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，可能會(huì)寫小職員死得很離譜。但不管怎樣，我都沒(méi)有想到小職員會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)“噴嚏”而死得如此荒唐。
小說(shuō)的基調(diào)是輕松愉快，詼諧幽默的。主人公切爾維亞科夫在觀看歌劇時(shí)打了一個(gè)噴嚏，噴嚏濺到了一位在交通部門任職的將軍頭上，然后小說(shuō)就陷入了循環(huán)往復(fù)的道歉之中。將軍本來(lái)不以為然，小職員卻害怕得罪了將軍兩次道歉，且對(duì)將軍本不放在心上的回答耿耿于懷，妄加揣測(cè)，自以為是的繼續(xù)道歉。回到家中，與妻子說(shuō)及此事，妻子的回答使得切爾維亞科夫更加不放心。于是，主人公又找到將軍繼續(xù)喋喋不休的道歉，將軍終于不耐煩，說(shuō)了一句“滾出去”，主人公因?yàn)檫@句話“感到肚子里什么東西碎了”，回到家中倒在長(zhǎng)沙發(fā)上死了。我相信每個(gè)人看到如此荒唐的死法都會(huì)忍俊不禁的笑出來(lái)。這種看似不大可能的事情，以夸張的手法實(shí)現(xiàn)了諷刺效果。既讓我們感到可笑，也引發(fā)我們深思。對(duì)于這篇小說(shuō)的解讀，傳統(tǒng)上都認(rèn)為這是對(duì)于封建等級(jí)制度的抨擊。
這樣的回答可能受到特定時(shí)代政治話語(yǔ)的影響，對(duì)于作者的主旨有所偏離。這種解讀就如同我們?cè)诔踔袑W(xué)《我的叔叔于勒》的時(shí)候，老師還是在講小說(shuō)揭露了資本主義社會(huì)中人們的自私自利，這樣的一套政治話語(yǔ)是很難服眾的。文學(xué)之所以被稱為“人學(xué)”，是因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)人的關(guān)懷，乃至對(duì)人性的揭示與指導(dǎo)。簡(jiǎn)單的從階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)制度的角度闡釋文學(xué)，是狹隘的。雖然契訶夫是現(xiàn)實(shí)主義作家，擅長(zhǎng)對(duì)社會(huì)丑陋現(xiàn)象的揭露，但是我認(rèn)為《小公務(wù)員之死》寫的是普遍的社會(huì)心理，而不僅僅是對(duì)封建等級(jí)制度的抨擊。一個(gè)社會(huì)地位不高的人，對(duì)于上級(jí)的畏懼心理在今天的多數(shù)國(guó)家還是存在的。官場(chǎng)是一個(gè)盛行溜須拍馬、阿諛?lè)畛械牡胤?，下?jí)常常會(huì)對(duì)上級(jí)懷有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理，生怕一不小心做得不周到觸怒了領(lǐng)導(dǎo)。事實(shí)上這是我們?nèi)说囊环N奴才心理，是民主意識(shí)低下的表現(xiàn)。切爾維亞科夫的身份是庶務(wù)官，相當(dāng)于一名小公務(wù)員，在官場(chǎng)屬于最底層的人物。切爾維亞科夫在政府部門工作，在溜須拍馬的社會(huì)風(fēng)氣下更是不敢得罪上級(jí)官員。他打噴嚏濺到了一位將軍，自然會(huì)擔(dān)心得罪將軍，擔(dān)心有遭一日會(huì)遭到報(bào)復(fù)，因此，道歉是必須的。
文學(xué)畢竟是虛構(gòu)的，取之于現(xiàn)實(shí)，卻超出了現(xiàn)實(shí)。契訶夫憑借幽默卻辛辣的夸張筆法，將這位小職員由正常心理演變成變態(tài)心理。通過(guò)小說(shuō)開(kāi)頭我們知道切爾維亞科夫是懷著愉悅的心情在觀看歌劇的，這是人的正常心理的描寫。但一個(gè)突然的噴嚏打破了常態(tài)。噴嚏濺到將軍身上，本身對(duì)上級(jí)畏懼的正常心理加上主人公喜歡胡思亂想、強(qiáng)烈地自卑情結(jié)，醞釀成了“喋喋不休道歉的欲望”的變態(tài)心理。第一次道歉切爾維亞科夫覺(jué)得可能誠(chéng)意不夠;第二次道歉讓他慌張起來(lái);第三次道歉讓他更加懷疑;第四次道歉后他臉色煞白;第五次道歉后他思量著回去給將軍寫封道歉信卻又覺(jué)得當(dāng)面道歉更妥當(dāng)于是醞釀著第六次道歉;第六次道歉，將軍不耐煩地大喝“滾出去”，最終導(dǎo)致了小職員之死。我認(rèn)為前兩次道歉可以算是正常心理的體現(xiàn)，第二次道歉后主人公臉色煞白，將他怯懦自卑、膽小怕事的心理描寫得淋漓盡致，加之胡思亂想，對(duì)別人的回答妄加揣摩，他于是走進(jìn)了“變態(tài)”的反復(fù)道歉的泥淖。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十一
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感900字（初中生）
契訶夫用他犀利的文筆描繪了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)底層人民的心酸生活。他的目光是銳利而獨(dú)到的。高爾基形容契訶夫的作品：內(nèi)容比文字多得多。正是如此，不像古典小說(shuō)歌頌偉大的人物、浪漫的事跡，契訶夫的短篇小說(shuō)只是寫小人物的生活。 《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。 小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于適應(yīng)周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點(diǎn)睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他嚴(yán)懲小狗，株連狗主，中飽私囊;如果狗主是將軍或?qū)④姼绺纾敲此畛信鸟R，邀賞請(qǐng)功，威嚇百姓。他的諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的反動(dòng)本性是永遠(yuǎn)不變的。因此，當(dāng)他不斷的自我否定時(shí)，他都那么自然而迅速，不知人間還有羞恥事!“變色龍”——奧楚蔑洛夫已經(jīng)成為一個(gè)代名詞。人們經(jīng)常用“變色龍”這個(gè)代名詞，來(lái)諷刺那些常常在相互對(duì)立的觀點(diǎn)間變來(lái)變?nèi)サ姆磩?dòng)階級(jí)代表人物。對(duì)他們說(shuō)來(lái)，毫無(wú)信義原則可言。萬(wàn)物皆備于我，一切為我所用。他們這一伙不就是現(xiàn)實(shí)生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎?《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說(shuō)中膾炙人口的一篇。它沒(méi)有風(fēng)花雪月的景物描寫，也沒(méi)有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個(gè)警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡(jiǎn)練、鋒利地為我們勾勒出一個(gè)靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個(gè)發(fā)人深思的主題。讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十二
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
"我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？"。
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽(tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"。
可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，"既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它。"最后，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，"姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)。"小說(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，"小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。"。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)"過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？"，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界"，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，"關(guān)我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。看到姚納到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)"。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十三
從我一出生開(kāi)始，媽媽就覺(jué)得我很聰明，很可愛(ài)，很有氣質(zhì)。可就是媽媽對(duì)我的期望值太高，給我?guī)?lái)了許多苦惱。
我剛上小學(xué)，每次考試不是95分，就是96分?？墒菋寢寘s一絲笑容都沒(méi)有，覺(jué)得我考試門門都是100分才順理成章，當(dāng)看到別的孩子考到100分回家，而我只考了95分，她就會(huì)引發(fā)暴風(fēng)驟雨，不停地?cái)?shù)落我。
為了不讓類似事件再次發(fā)生，我就從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，讓媽媽的臉上掛出笑容，讓媽媽滿意。蒼天不負(fù)有心人呀！就在一次期中考試?yán)?，我?shù)學(xué)考到了全班最高分dd99分！這時(shí)，我心里是多么開(kāi)心呀！覺(jué)得媽媽一定也會(huì)開(kāi)心的。放學(xué)回家，我滿懷希望地等待媽媽下班的歸來(lái)。6點(diǎn)鐘到了，媽媽也回來(lái)了。我迫不及待地把考試卷給媽媽看。我看到媽媽臉上一絲笑容還沒(méi)來(lái)得及閃爍就消失了。媽媽氣憤地對(duì)我說(shuō)：我的寶貝兒子呀！你為什么總是拿不回那最后一分呀！這句話猶如晴天霹靂一般把我驚呆了。我垂下頭傷心地哭了。
媽媽，您為什么總是不滿意我的成績(jī)？盡管我努力了，可是您還是沒(méi)有笑容，這是為什么呀？媽媽，這就是我那九十九分的苦惱！
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十四
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的?？墒强纯船F(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰??？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦。可同時(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾?，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十五
最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書。每一個(gè)短小的故事都寫出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!
這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿與無(wú)奈。這本書我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂郁而死的?反正作者沒(méi)有寫，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧。苦惱寫出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十六
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車打破了規(guī)矩，而找上門警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”?？梢哉f(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……。
這篇故事中充滿了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十七
《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后，極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人，三個(gè)青年，看門人和住處的小伙子，但卻沒(méi)有一個(gè)人同情他的遭遇，最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說(shuō)心中的苦惱。
小說(shuō)首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說(shuō)“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”，社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí)，他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來(lái)直到日色昏昏他還沒(méi)拉到一趟生意；拉車接客到深夜，竟連燕麥都買不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬(wàn)分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車夫姚納物質(zhì)生活的不幸，正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫照。不僅如此，對(duì)車夫姚納來(lái)說(shuō)，最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無(wú)處訴說(shuō)，沒(méi)有人理解他，同情他。對(duì)他來(lái)說(shuō)，精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊，他無(wú)心拒絕不公道的車價(jià)，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之后，車夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑，對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見(jiàn)它，有的人視而不見(jiàn)，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無(wú)所獲。作為一個(gè)車夫，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終于未能得到答案。最終，在萬(wàn)般無(wú)奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿q正傳》有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十八
讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會(huì)底層的人們生活的凄慘?！犊鄲馈分v述的是馬車夫約納在一個(gè)冬夜的拉車生活。約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去，他老人家早已失去老伴，現(xiàn)在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵，因?yàn)槿藗兿铀牟辉谘伞?/p>
夜深了，他回到大車店，但連喂馬的燕麥錢都沒(méi)賺到。黑暗，孤寂與悲痛又涌上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地?fù)崮χ约褐覍?shí)的小母馬，把心里話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它說(shuō)了。馬車夫約納只是千萬(wàn)生活在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的人們中的一個(gè)。這些人貧窮，沒(méi)有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計(jì)奔波。他們生活艱難，經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計(jì)勞動(dòng)，心中的苦惱能向誰(shuí)人傾訴呢？又有多少人真正了解他們，關(guān)心他們，幫助他們呢？生活在社會(huì)底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實(shí)，不管在哪個(gè)社會(huì)，無(wú)論繁榮還是落后，都有生活在社會(huì)底層的人，而且他們的命運(yùn)都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個(gè)沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，終日在大街游蕩。
他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒(méi)有時(shí)間去傷春悲秋，因?yàn)槁乱徊剑乱活D飯又沒(méi)有著落了?！犊鄲馈分旭R車夫約納的生活固然悲慘，但并不是只有他一個(gè)人苦惱。
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇十九
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼行氖拢瑑鹤觿偹啦痪?，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲?，為了苦惱而孤?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男模徑饽悄目鄲?！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫短篇小說(shuō)賊讀后感篇二十
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽(tīng)他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個(gè)兒子……這個(gè)星期死了?！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說(shuō)得太沉重，但從話語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?/p>
而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽(tīng)。你駕車，我給錢，我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒(méi)有情感，只有錢——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢所埋沒(méi)了。
還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車夫的，而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎?。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒(méi)有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
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