養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文（通用16篇）

在嘗試與失敗中，我們能夠找到成功的道路?？偨Y(jié)能夠幫助我們找到正確的方向。總結(jié)自己的演講和表達(dá)能力可以幫助我們更自信地展示自己，提升溝通和表達(dá)能力。希望以下總結(jié)范文對大家的寫作有所幫助和指導(dǎo)，供大家參考和借鑒。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇一

學(xué)習(xí)也可以是很快樂的，學(xué)習(xí)的進(jìn)步和成功解決問題就是學(xué)習(xí)者的快樂;家長們要告訴孩子：學(xué)習(xí)的方式很多，讀書是學(xué)習(xí)、思考和探究是學(xué)習(xí)、交往與合作是學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐也是學(xué)習(xí)，甚至在網(wǎng)上學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)無處不在;家長更要告訴孩子：學(xué)習(xí)不是死讀書，學(xué)習(xí)要講究方法，各;學(xué)習(xí)也要講究策略，要揚(yáng)長避短，要找到適合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

就大多數(shù)聰孩子而言，外在的教育影響是制約其學(xué)習(xí)進(jìn)步的重要因素。孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步、成功與良好的教育影響有密切的關(guān)系,而厭學(xué)則與不良的教育影響則有直接的關(guān)系?！懊夏溉w”的故事也同樣告訴了我們這樣一個道理。學(xué)習(xí)需要排除各種干擾和誘惑，聚精會神地學(xué)習(xí)，專心致志地學(xué)習(xí)。

如果孩子屢遭失敗則容易導(dǎo)致他們自我否定。實(shí)際上，每一個孩子都希望自己成為一個學(xué)習(xí)的成功者。因此，您要相信“成功是成功之母”，為孩子創(chuàng)造機(jī)會、讓他體驗(yàn)成功，形成自信和學(xué)習(xí)興趣。不切實(shí)際的高目標(biāo)則會使孩子產(chǎn)生挫折感，而適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)則可以使孩子產(chǎn)生成就感。您要幫助孩子制定循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓孩子感受到學(xué)習(xí)的成功。

4.激勵方式的改變。

好孩子是夸出來的。每個孩子都喜歡被表揚(yáng)，家長對孩子表揚(yáng)和肯定會激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動力，從而導(dǎo)致他對學(xué)習(xí)卓越的追求;另一方面，家長應(yīng)適當(dāng)降低對孩子學(xué)習(xí)要求和期望，這會使孩子沒有那么大壓力，所以孩子會更加積極地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。您要耐心等待，否則，您的焦急心情和過高的學(xué)習(xí)要求則會使孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生您所不希望的負(fù)面的逆反心理。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇二

最近，我深深地思考著一個問題：怎樣自覺養(yǎng)成好習(xí)慣。經(jīng)過我的不懈努力，我終于找出了答案。

我找出的答案是：給自己想一句適合自己的名言警句，天天想一想，讓這句話時刻提醒著自己，讓自己不去犯自己不該犯的錯；一定不能沒有記性，說話或做事前要先經(jīng)大腦思考一下，什么事該做，怎么去做；什么事不該做，為什么？要把父母和老師講的道理和指點(diǎn)出來的錯誤牢牢記在心里，時時想著不能再去犯這些毛??；還要從小養(yǎng)成自覺的好習(xí)慣，養(yǎng)成自覺的好習(xí)慣了，對長大以后也有好處，是受益無窮的；我們還要聽從父母的教誨，學(xué)習(xí)禮儀和各種稱呼以及外出做客時需要注意的，這對我們以后的成長和在社會上的`競爭會有很大的幫助和用處。

這就是我的答案中的一部分，我既然說出來了，我也會像我說的那樣做到，我希望你們能和我一道，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好孩子，你們能做到嗎？讓我們都努力自覺的做好吧！

養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，是對自己的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。印度的一句諺語說得好：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)?！睆亩覀兛梢灾溃盒袨樽兂闪肆?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定了命運(yùn)。老子也曾說過這樣幾句話：：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然無為的人生哲學(xué)對中國產(chǎn)生了巨大的影響，但同時也被許多人嚴(yán)重歪曲。很多人以歪曲的“順其自然，隨心所欲”為生活哲學(xué)，任自己的惡習(xí)成為自然，放任自流。實(shí)際上，老子是最重反省悟道、修身體悟的，一生苦苦探索道的真諦。老子之人生之道，應(yīng)該做“習(xí)慣”解，自然之道是自然界的習(xí)慣，人生之道是人的習(xí)慣。習(xí)慣上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。

現(xiàn)在城市交通繁忙了，像這種悲慘的交通事故在國內(nèi)多如繁星，因?yàn)槲覈煌ㄊ鹿仕纻示邮澜绲谝?。所以，無論交警在不在場，我們都要自覺的遵守交通法規(guī)。例如：過馬路要看清信號燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護(hù)欄；未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車；不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時地批評、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺遵守交通規(guī)則，讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽光。那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭做文明守法的好少年吧！成自然，道法之。所以命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇三

首先，要了解孩子。

孩子的神經(jīng)系統(tǒng)正處在發(fā)育時期，家長在傳授知識和技能時，要考慮到孩子的學(xué)習(xí)承受能力，一要知道他們對所學(xué)的內(nèi)容能理解到什么程度，能記住多少，這樣才能有的放矢地進(jìn)行輔導(dǎo)。

其次，興趣是學(xué)習(xí)的動力。

孩子只有對周圍事物產(chǎn)生濃厚的興趣，才會主動去追求、去探索，變不愿學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。節(jié)假日，家長可以帶孩子去動物園、公園、歷史遺址等地方，讓孩子邊游覽邊聽故事，在游玩中開闊視野。孩子提問時，家長應(yīng)及時回答，這種問答式的學(xué)習(xí)孩子接受得最快、最好。平時，對孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，應(yīng)及時給予肯定和表揚(yáng)，使孩子體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，這不僅能提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。而且有利于培養(yǎng)孩子的自信心。

其三，提問是孩子求知的表現(xiàn)。

當(dāng)孩子對周圍世界產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣時，可表現(xiàn)出難以遏止的求知欲，總會問出許多為什么。不管這些問題在你看來是多么幼稚可笑，你都不能置之不理，你都應(yīng)該耐心傾聽孩子的問話，對他們提出的問題表示贊賞，并作出正確的解釋。一時解答不了的，可以說：讓媽媽去翻翻書，你提的這個問題很有意思。這樣還能提高書在孩子心目中的地位，對喚起孩子的求知欲和探索精神都有好處。

其四，游戲也是幫助孩子學(xué)習(xí)的有效手段。

家長可以結(jié)合游戲引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。通過數(shù)學(xué)游戲，幫助孩子理解數(shù)學(xué)的實(shí)際意義。又如“找一找不見的朋友”，即在布置好的玩具中拿走幾件，讓孩子猜。“瞪眼睛”游戲，是和孩子路過商店時，問孩子剛才路過的商店里陳列著哪些東西，記得越多越好，借以提高孩子的注意力和記憶力。在游戲中學(xué)習(xí)，孩子感到輕松、愉快，此時此刻，學(xué)習(xí)對孩子來說已不是一件苦惱的事了。

了解孩子厭學(xué)的原因，有針對性的進(jìn)行問題的解決，幫助孩子擺脫學(xué)習(xí)所帶來的困擾，在學(xué)習(xí)中找到樂趣，愛上學(xué)習(xí)，從根本上提高學(xué)習(xí)效率。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā)，當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。

究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢?

答案很簡單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的.習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習(xí)慣害了他。

雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚?？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢?比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。

同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇五

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是四年(3)班的陳xx，今天我的演講主題是：養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做有品位的xx人。我認(rèn)為作為一位有品位的xx人，應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

學(xué)習(xí)中，我能自覺做到，課前先預(yù)習(xí)，有預(yù)習(xí)上課記憶更深刻，理解的更透徹。上課時學(xué)會帶著問題聽課，可以掌握更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。課堂上專心聽講積極回答問題，勤思考，做到不懂就問。老師布置的作業(yè)按時完成，學(xué)會先復(fù)習(xí)后完成作業(yè)，先審題再解答，字體端正，頁面清潔整齊，還有很重要的一點(diǎn)就是課余時間的閱讀，古人云：“讀萬卷書，如同行萬里路?！遍喿x的好處不僅可以修心養(yǎng)性，更可以開闊視野，閱讀可以提高我們的寫作能力、增加知識面、更能提高我們的語言能力和交際能力。書讀的多可以足不出戶，便知天下事。我從小就愛看書，每次和爸爸媽媽去超市我就待在圖書區(qū)，等爸爸媽媽買好東西再來叫我回家，我都是依依不舍的離開，在學(xué)校下課時間，圖書角是我最愛去的地方，在家里當(dāng)我在閱讀時，媽媽叫我吃飯我聽不見，因?yàn)槲乙呀?jīng)投入到書的海洋，到了忘我的境地了。養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，也是提高學(xué)習(xí)的習(xí)慣，所以同學(xué)們一定要多閱讀。

生活中的我能做到早睡早起，生活自理，自己的事情自己做，不挑食不浪費(fèi)，上學(xué)上課不遲到不早退，按時完成值日工作，完成老師交代的事情。在家?guī)椭职謰寢屪鲆恍┝λ芗暗氖?，記得剛剛開始學(xué)煮飯時因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，把飯煮的稀飯不像稀飯干飯不像干飯，但是一次、兩次、三次……之后，我可以煮出香噴噴的米飯，等媽媽下班回來炒菜就可以吃飯了，當(dāng)我看著全家人在吃我煮的飯，是一件多么幸福的事。在節(jié)假日我也會參加很多有意義的活動，比如拿自己看過的書和玩具去義賣，賣的錢捐給貧困山區(qū)的孩子，和媽媽收拾整理我和弟弟不能穿的衣服、鞋子、多余的書包打包捐贈給貧困山區(qū)。從這些事情讓我懂得幫助別人是多么快樂的事。

同學(xué)們，希望我們從小將“好習(xí)慣，好人生”的種子埋下，用恒心去澆灌，去成就我們生命的精彩，做有品位的xx人。

我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

同學(xué)們，我們還有兩周就要期末考試了。也許有人認(rèn)為這三百多個日夜時間很長，有度日如年之感?？赡闶欠裣脒^，時間再長也不過是彈指一揮間。它輕易地就從手中溜走了。

時間，對于商人來說，就是金錢；對于軍人來說，在炮火連天的戰(zhàn)場上，時間就是生命；對于農(nóng)民來說，錯過了農(nóng)時，時間付出的代價(jià)將會是一無所獲；而作為學(xué)生，把握好了時間就能取得優(yōu)異的成績。富蘭克林也曾說赤：“你熱愛生命嗎？那就請珍惜時間?！?/p>

我很欣賞李白的《將進(jìn)酒》，其中開頭兩句便說：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@兩句話告訴我們要好好珍惜時間，勤奮用功，莫要貪玩。每當(dāng)看到許多同學(xué)總在玩世不恭，游戲時間，虛擲光陰，我認(rèn)為實(shí)在可悲。殊不知這少年時光，稍縱即逝，再不復(fù)返，哪有功夫供你消遣。

我相信有了這些榜樣，我們二（7）班的全體同學(xué)一字不茍能夠抓緊最后的時間，考出最好的成績。

同學(xué)們，不用再多想了，快快行動起來吧！

最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利，合家歡樂！

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā)，當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，"順手"把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。

究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢？

答案很簡單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習(xí)慣害了他。

雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚?？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。

同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！

謝謝大家！

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇八

1、堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求。習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，他是長期在固定時間做著相同的事。所以需要家長幫助孩子堅(jiān)持不懈，持之以恒。隨著日積月累，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣就成自然了。今兒東，明兒西，今天這樣，明天那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這也成了習(xí)慣。

1、配合學(xué)校老師。做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。還有錯題本，平時把錯題抄寫在錯題本上，及時弄清做錯的原因，是馬虎，還是真的不懂，然后改正過來。期末時，把錯題篩選歸類，即便于復(fù)習(xí)又節(jié)省時間。

2、樹立緊迫的時間觀念。告訴孩子時間是寶貴的，一去不復(fù)返。過去了，你再想找回來，那是不可能的。對于醫(yī)生，時間就是生命。對于商人，時間就是金錢。對于你，時間就是知識和成長。利用好了時間，你可能長的很茂盛;如果你浪費(fèi)了時間，那你可能長得很枯干。

每天什么是重要的，什么是次重要的，安排好，一樣一樣做。做的時候不要拖泥帶水。寫作業(yè)是寫作業(yè)，玩是玩，不要寫也沒寫好，玩也沒玩痛快。

給孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣的時候這些方法一個都能錯過，最重要的是家庭一定要養(yǎng)成良好的風(fēng)氣，給孩子樹立好榜樣，家里面不能經(jīng)常吵架，這樣對孩子的心理影響和傷害是很大的，而如何給孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣也是大家傳授出來的，如果自己真的不懂，那么平時還可以多看看這方面的書籍，然后傳授給孩子。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇九

課堂教學(xué)是學(xué)生增長知識的最基本途徑，是通過傳授與接受實(shí)現(xiàn)的。上課認(rèn)真聽講積極思考才能真正實(shí)現(xiàn)接受新知識，提高學(xué)習(xí)成績。課堂學(xué)習(xí)時要求學(xué)生做到：專心聽講，不講廢話不做小動作;聽課時積極思考要一邊聽一邊想并適當(dāng)做些筆記;不懂多間，積極參與課堂討論;回答問題先舉手，得到允許后站起來發(fā)言，發(fā)言時聲音響亮;別人發(fā)言時要認(rèn)真仔細(xì)地聽，虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十

課是改造思想，塑造靈魂，培育精神的課程，更是經(jīng)營財(cái)富，經(jīng)營人生，經(jīng)營社會的最具時代性的一門課，它特別需要我們用“心”和“情”來，主要是靠我們用腦而不是靠手來，也就是說，課靠背誦和做題是學(xué)不好的，也是考不好的，主要是靠對理論的理解和對實(shí)際問題的思考來運(yùn)用，從而掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)，提高學(xué)科水平和，并最終贏得的。

有一位家說過：“習(xí)慣是一個人的道德資本。一個好的習(xí)慣是一個人享受不盡的利息；一個壞的習(xí)慣是一個人一生償還不完的債務(wù)?！睂τ谖覀兌?，我們學(xué)習(xí)高中政治課需要“利息”，而不要“債務(wù)”。

領(lǐng)悟馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法是一個“慢功”，不可能一蹴而就，這就需要我們在平時養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，平時每一步走踏實(shí)了，工夫就到家了。具體地講，不同學(xué)習(xí)階段有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因而應(yīng)當(dāng)有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和不同的。

一、習(xí)慣：聽、讀、想、記、講。

聽，就是認(rèn)真聽的講解分析，聽同學(xué)的發(fā)言、爭論、辯論、質(zhì)疑等。

讀，包括粗讀和精讀，粗讀是快速把握課文結(jié)構(gòu)、分析思路，找出理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。精讀是細(xì)讀重點(diǎn)段落，把握其中的標(biāo)點(diǎn)符號、關(guān)聯(lián)詞、關(guān)鍵詞等，劃層次，找中心；把握原理的論述方式、論證方法，是歸納還是演繹，是怎么分析的，又怎么綜合的。

想，即思考。在聽、讀的過程中，認(rèn)真思考，并有意識地聯(lián)想。

記，即用好“必記本”和“錯題本”。記老師、同學(xué)講的，并對自己有用的東西，記受他人啟發(fā)而產(chǎn)生的思想火花，記自己學(xué)習(xí)過程存在的問題。

講，就是積極發(fā)言、質(zhì)疑。

如果平時每一節(jié)課都這么做了，的含量就很大了，政治學(xué)科的能力和素質(zhì)就得到了有效的培養(yǎng)和提高。這比利用不充分，課外去大量做題的效果要好的多。從這個意義上說，只要有心、有情感，不需要花太多的時間就能把政治課學(xué)好，考好。

二、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣。

在平時的學(xué)習(xí)、生活中，要有“用”的意識和習(xí)慣，看到身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、人際人事關(guān)系，要有意識地自覺地用經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)的思想和方法去觀察和思考。久而久之，你就會養(yǎng)成習(xí)慣，有了這個習(xí)慣，你高考受益，你終身都將受益無窮。

三、科學(xué)的訓(xùn)練習(xí)慣。

有些同學(xué)平時做作業(yè)和測驗(yàn)抱無所謂的態(tài)度，漫不經(jīng)心，思考不深，可能做得很好，也可能做得很不好，但他個人都覺得無所謂，因?yàn)槟遣皇亲约旱恼鎸?shí)水平。但，到了大的，如期中期末乃至高考時，他很當(dāng)回事，全身心投入，思考過多過細(xì)，往往把問題想復(fù)雜了，自然做錯的多，或者反復(fù)思考后把第一遍做對的又改錯了，分?jǐn)?shù)不高。究其原因，還是平時沒有養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的習(xí)慣和態(tài)度、考試風(fēng)格。

應(yīng)當(dāng)把平時當(dāng)考時，把考時當(dāng)平時，熟題生做，生題熟做，訓(xùn)練良好的思維品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。也就是說，平時練習(xí)和測驗(yàn)，要把它當(dāng)作大考，認(rèn)真嚴(yán)肅，心情適度緊張；大考或高考時，把它當(dāng)作平時的測驗(yàn)或期中期末考試，心情不要太緊張，調(diào)整到適度緊張的程度，遇到難題把它當(dāng)做熟題來看待，別怕，遇到熟題，別掉以輕心，粗心大意。心理學(xué)家說，考試時心情適度緊張，細(xì)胞處于最佳活動狀態(tài)，最有利于我們發(fā)揮最高水平。

考場上的大家風(fēng)范不是一日之功能培養(yǎng)起來的，需要平時用心訓(xùn)練才能積累、形成。

四、歸納總結(jié)，構(gòu)建知識樹的習(xí)慣。

平時注意歸納整理知識網(wǎng)絡(luò)，組織知識專題，總結(jié)思維方法和解題技巧，發(fā)現(xiàn)思維規(guī)律和解題規(guī)律。更重要的是將教材知識內(nèi)化為自己的思想，并恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)出來，這恰恰是高考命題人特別看重的。

在老師的大計(jì)劃下有自己的小計(jì)劃小安排高中政治，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力要強(qiáng)，能根據(jù)每個階段學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整，做到每個階段的學(xué)習(xí)很充實(shí)，學(xué)習(xí)成績整體推進(jìn)。

“題在書外，理在書中”、“巧婦難為無米之炊”、“根深才能葉茂”，這些話都說明了掌握豐富的時政知識和課外知識的重要性。

七、持之以恒地激發(fā)自己的學(xué)習(xí)。

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養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十一

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我和大家交流有關(guān)養(yǎng)成教育方面的話題。我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，養(yǎng)成教育有利于學(xué)生成才、xx；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福；養(yǎng)成教育有利于社會的進(jìn)步。養(yǎng)成教育可以使學(xué)生修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為同學(xué)們成才奠定了良好的基礎(chǔ)。養(yǎng)成教育的研究成果表明，成功人士的的兩個關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度，好的方法，都要使它內(nèi)化為習(xí)慣”、美國教育家洛克也曾說過“一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，一個人的幸福往往都?xì)w于自己的習(xí)慣”。我想起烏申斯基的一句話：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的'資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。概括一下就是：你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不完它的債務(wù)，這就是習(xí)慣。因此，從小培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣、與人交往溝通習(xí)慣，是保證同學(xué)們健康成長的基礎(chǔ)。

一位考取清華大學(xué)的學(xué)生在總結(jié)她的學(xué)習(xí)方法時說道：“所謂方法，不如說是一種習(xí)慣，是在一定時期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來的習(xí)慣。

要想找到開啟成功之門的‘金鑰匙’，就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法，即養(yǎng)成最適合自己的習(xí)慣。今天的習(xí)慣主宰明天的命運(yùn)?！币粋€人，光有遠(yuǎn)大的志向、刻苦的攻讀、鉆研的毅力或過人的稟賦，而沒有良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，是不會取得很大成就的，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)有所成的關(guān)鍵。

在我們的日常生活、勞動、學(xué)習(xí)中經(jīng)常看到有些同學(xué)個人衛(wèi)生差、衣冠不整。少先隊(duì)員佩戴紅領(lǐng)巾不規(guī)范，自己的衣物、鞋襪不會清洗，有的小學(xué)生上學(xué)了還要家長給穿衣服、洗手洗臉、簡單的家務(wù)活不會干。學(xué)具不會整理，上學(xué)路上讓家長背書包，在馬路上行走不靠右行，用過的物品不知道放回原處。上課注意力不集中、粗心大意，不能獨(dú)立完成課前預(yù)習(xí)，課后作業(yè)等。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成。在校園里經(jīng)?？吹接械耐瑢W(xué)“亂扔果皮、紙屑、飲料瓶、包裝袋、亂吐口香糖”等廢物。經(jīng)?？吹接械耐瑢W(xué)隨意踐踏花草樹木，踢門打窗，經(jīng)常發(fā)生損害公共財(cái)物和設(shè)施設(shè)備，以及不尊重別人的勞動成果等現(xiàn)象。課間操、大型活動、xx上一些同學(xué)大喊大叫，亂打亂鬧等不文明的行為習(xí)慣。這些不文明的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響著我們少年兒童一代的健康成長和良好的人格品質(zhì)的形成，嚴(yán)重阻礙著校園文化的發(fā)展和辦學(xué)品位的提高。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十二

習(xí)慣，是“由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來并變成需要的行動方式”， “是一種長期養(yǎng)成的比較鞏固的機(jī)械地完成的自動化了的行為或動作的特殊傾向”。良好的語文習(xí)慣，就是在長期學(xué)習(xí)語文的過程中，經(jīng)過不斷的重復(fù)或練習(xí)，逐漸養(yǎng)成并鞏固下來的一些好的行為方式或動作傾向。

閱讀是語文教學(xué)的重點(diǎn)，“國文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣”（葉圣陶），《新大綱》也要求學(xué)生“養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣”。其實(shí)，閱讀習(xí)慣只是一個大的范疇，它還可以分為許多更細(xì)、更具體的習(xí)慣要求。如養(yǎng)成精讀的習(xí)慣，養(yǎng)成略讀的習(xí)慣，“培養(yǎng)默讀習(xí)慣”，“讀書先看序文，是一種好習(xí)慣”（葉圣陶）?！耙岔氿B(yǎng)成學(xué)生先看目錄的習(xí)慣”（葉圣陶），“利用參考書籍的習(xí)慣，必須在學(xué)習(xí)國文時候養(yǎng)成”（葉圣陶），讀一遍之后，“想一遍，這是個習(xí)慣問題”（張志公），還須養(yǎng)成經(jīng)常使用字典、詞典的習(xí)慣，養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣等等。

葉老說：“得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國文的目標(biāo)?！彼终f：“動筆之前想定個簡要的提綱，寫在紙上也好，記在頭腦里也好，這是一種好習(xí)慣。寫完了，從頭至尾看一遍，馬上自己審核，自己修訂，這也是一種好習(xí)慣。寫完了，站在讀者的地位把自己的文念一遍，看它是不是念起來上口，聽起來順耳，這樣做是從群眾觀點(diǎn)審核自己的文，也是一種好習(xí)慣”。張志公先生也說：“應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成學(xué)生自己修改作文的習(xí)慣”?！缎麓缶V》要求學(xué)生“養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣”，“養(yǎng)成卷面整潔、注意行款格式的習(xí)慣”。另外，“能不能從小學(xué)高年級起，就使學(xué)生養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣呢？或者不寫日記，能不能養(yǎng)成寫筆記的習(xí)慣呢？”（葉圣陶）

聽話是語文教學(xué)的一個重要方面。要“養(yǎng)成專心聽話的習(xí)慣”，“聽人家的語言”，“必須特地留意人家怎樣用詞，怎樣表達(dá)意思，留意考察怎樣把一篇長長的語言順次地說下去。”

說話與聽話同等重要。要“養(yǎng)成有禮貌說話的習(xí)慣”?！盁o論何時不說一句不完整的話，說一句話一定要表達(dá)出一個意思”，“無論何時不把一個不很了解的詞硬用在語言里，也不把一個不很適當(dāng)?shù)脑~強(qiáng)湊在語言里”。

首先，從學(xué)習(xí)語文的過程來看，“語言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說，是得到一種知識；就運(yùn)用方面說，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。這兩方面必須聯(lián)成一貫；就是說，理解是必要的，但是理解之后必須能夠運(yùn)用；知識是必要的，但是這種知識必須成為習(xí)慣。語言文字的學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)在‘知’，而終極點(diǎn)在‘行’；到能夠‘行’的地步，才算具有這種生活的能力。”（葉圣陶）呂叔湘先生也說：“使用語言是一種技能”，“語言及一切技能都是一種習(xí)慣?！笨梢姡瑢W(xué)習(xí)語文的最終目標(biāo)是為了使用語文，也就是葉老所說的“行”；而使用語文又是一種行為或技能，凡是行為或技能必須養(yǎng)成習(xí)慣才行。因此，養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣，是語文教學(xué)追求的崇高境界，也是提高語文教學(xué)效率的有效途徑。

其次，從語文教學(xué)的方式和目的來看，無論怎樣教學(xué)生去讀、寫、聽、說，都是為了將來學(xué)生在脫離了學(xué)校和教師后，能正確獨(dú)立地使用語言文字，為學(xué)生的未來打下堅(jiān)實(shí)的基矗因此，葉老說：“‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’”，“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟練技能，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”教師的“教”，是為了“不教”；學(xué)生的學(xué)，不僅僅是為了學(xué)得知識，更重要的是為了學(xué)得方法，練成技能，養(yǎng)成習(xí)慣。所以，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣，才能真正達(dá)到“不教”的目的，才能使學(xué)生能夠正確自如、得心應(yīng)手地使用祖國的語言文字。

再次，從語文教學(xué)的效益上看，“這些好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用不荊”（葉圣陶）因?yàn)?，無論將來干什么工作，都離不開語言文字，離不開讀、寫、聽、說。這樣，中學(xué)階段養(yǎng)成的語文習(xí)慣，必將發(fā)揮它的巨大潛能，使學(xué)生能靈活地駕馭、盡情地運(yùn)用語言文字，飽嘗良好的語文習(xí)慣帶來的甜蜜的果實(shí)。相反，如果沒有養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣或者養(yǎng)成了不良習(xí)慣，這就會“為終身之累”（葉圣陶）。試想，一個人如果沒有良好的語文習(xí)慣，讀不會讀，寫不能寫，聽話聽不懂，說話說不準(zhǔn)，除了吃喝拉撒睡，還能干些什么呢？這與廢人又有什么區(qū)別呢？所以，養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣，將能終身受用。

要明確“語文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。語文學(xué)科是學(xué)習(xí)其他各門學(xué)科的基幢。語文是基儲是工具，每個人必須打好這個基礎(chǔ)，掌握這個工具。而良好的語文習(xí)慣的養(yǎng)成，正是對這個基礎(chǔ)工具的實(shí)際掌握。這是每個學(xué)習(xí)語文者必須首先清楚的。另外，對于良好的語文習(xí)慣的養(yǎng)成，還須有一個端正的態(tài)度。任何良好的習(xí)慣的養(yǎng)成，都需要自身付出加倍的努力，單憑三分鐘的熱情或想輕輕松松是難以成功的。清醒的認(rèn)識和 認(rèn)真的態(tài)度，是養(yǎng)成良好語文習(xí)慣的前提和基礎(chǔ)。

應(yīng)用研讀國文教本得來的知識，去對付其他的書，這才是反復(fù)的歷練?！薄盀轲B(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，非多讀不可”，“為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可”（葉圣陶）?？梢?，必須多讀、多寫，讀課本以外的各種書，寫布置以外的各類文，進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐，才能養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣。

良好的語文習(xí)慣，要經(jīng)過長期努力才能養(yǎng)成。所以，必須持之以恒，要有這個決心，不怕困難，不怕失敗，肯花工夫，肯下氣力，日積月累，掌握規(guī)律，逐漸達(dá)到熟練的境地。只有堅(jiān)持到底，才能取得最后的勝利。葉老說：“鍛煉語文習(xí)慣要有恒心，隨時隨地當(dāng)一件事做。正像矯正坐立的姿勢一樣，要隨時隨地坐得正立得正才可以養(yǎng)成坐得正立得正的習(xí)慣。”“決不能到了要坐要立的時候再來想坐立的姿勢應(yīng)該怎樣。必須養(yǎng)成坐得正立得正的習(xí)慣，連生理學(xué)什么的也絕不想起，這才可以終身受用。”因此，恒心是養(yǎng)成良好語文習(xí)慣的一個關(guān)鍵。

總之，只要持之以恒，反復(fù)練習(xí)，那就能夠養(yǎng)成終身受用不盡的語文習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十三

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)習(xí)活動順利進(jìn)行的保證，是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的諸多重要條件之一，是學(xué)會學(xué)習(xí)的一個重要指標(biāo)。是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會對學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)生深刻的影響。在學(xué)習(xí)早期階段，如果學(xué)習(xí)習(xí)慣在一定途徑下得到順利發(fā)展，并形成個體的一種需要，將會在以后的學(xué)習(xí)活動中發(fā)揮深刻的影響并成為導(dǎo)致學(xué)生在社會結(jié)構(gòu)中位置分化的重要條件。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于學(xué)生今后學(xué)習(xí)能力的提高。

1.一心向?qū)W

一心向?qū)W的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不管是在學(xué)習(xí)過程中還是在日常生活中，就會有意無意地把萬事萬物與自身學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系起來。

一心向?qū)W的人善于利用時間，他們能夠見縫插針，巧妙地利用時間，從而為己所用，如當(dāng)一堂課結(jié)束休息時，有些人會在休息之前嘗試回憶剛剛課堂上老師講的重要內(nèi)容;有人利用等人、候車的時間嘗試記憶英語單詞等等。

一心向?qū)W的人善于積累知識。他們在日常生活中，都能下意識地把注意力調(diào)到與學(xué)習(xí)相關(guān)的東西上去，直接或間接地達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。比如看電視，多傾向于看與信息、時事相關(guān)的節(jié)目，如“三星智力快車”、“開心詞典”、“挑戰(zhàn)主持人”、“人與自然”、“今日說法”等欄目;而一般的同學(xué)則喜歡看通俗的節(jié)目，如武打、槍戰(zhàn)、言情、歌舞等節(jié)目。

2.專心致志

專心致志包括:一要明確一段時間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)而不分神。此時，必須緊緊圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容安排活動，一切與學(xué)習(xí)相悖的事情都應(yīng)該盡量避免;二是全神貫注。上課要全神貫注地聽，作業(yè)要聚精會神地做。作為最起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們應(yīng)該義無反顧地培養(yǎng)這個學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.執(zhí)行計(jì)劃

一個科學(xué)合理的

學(xué)習(xí)計(jì)劃

4.認(rèn)真思考

孔子說:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢姡瑢W(xué)與思是獲得知識的基本途徑。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其有利于增強(qiáng)人的創(chuàng)新能力。認(rèn)真思考可以加深對知識的理解和記憶，找出所學(xué)知識之間的相互聯(lián)系，把散在的知識點(diǎn)連結(jié)成有機(jī)的整體面，從總體上把握知識體系;認(rèn)真思考有利于對書本知識批判地吸收，可以防止“讀死書”和“死讀書”;認(rèn)真思考能使人不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

5.善于總結(jié)

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)地走，一章一章地學(xué)。這并不是什么壞事，但問題的關(guān)鍵是往往不太在意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系，只見樹木，不見森林。隨著時間推移，所學(xué)知識不斷增加，就會感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清，記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上，任何一門學(xué)科都有自身的知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置，從整體上把握知識，這樣做才能使所學(xué)知識更容易把握。

6.發(fā)散思維

在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該經(jīng)常注意新舊知識之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際之間等方面的聯(lián)系，不要孤立地對待知識，養(yǎng)成多角度地去思考問題的習(xí)慣，有意識地訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。

7.追根溯源

學(xué)習(xí)最重要的是弄清楚道理，不論學(xué)什么，都要善于問為什么。這樣，知識就如同有源之水。在生活中，要善于發(fā)現(xiàn)有趣的或奇怪的事物，然后多問幾個為什么。對學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，不能僅僅滿足于課本上的解答或老師、同學(xué)的回答，要再想想，有沒有更好的解決辦法。

8.講究衛(wèi)生

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十四

教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程。讓我們把自己過去教育生活中司空見慣的幽微細(xì)節(jié)重新審視，去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的教育蘊(yùn)涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現(xiàn)其并不平凡的教育意義。

親其師，信其道。一個學(xué)生同時面對的各學(xué)科教師，長短不齊,在所難免。所以學(xué)生要學(xué)習(xí)好，除了我們老師努力提高能力水平，適應(yīng)學(xué)生外，學(xué)生更要尊重老師，適應(yīng)老師，并學(xué)會欣賞自己的老師。不同層次的老師，學(xué)生用不同的方式，眼睛向內(nèi)、提高自我的方式去適應(yīng)，與老師共同進(jìn)步。從現(xiàn)在適應(yīng)老師，長大了適應(yīng)社會。不會稍不如意就埋怨環(huán)境。

自學(xué)是獲取知識的主要途徑。就學(xué)習(xí)過程而言，教師只是引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過閱讀教科書，可以獨(dú)立領(lǐng)會知識，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識，形成能力。學(xué)習(xí)層次越高，自學(xué)的意義越重要，目前我國的高考為選拔有學(xué)習(xí)潛能的學(xué)生，對考生的自學(xué)能力有較高的要求。

提前預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力，提高聽課效率的重要途徑。提前預(yù)習(xí)教材，自主查找資料，研究新知識的要點(diǎn)重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)疑難，從而可以在課堂內(nèi)重點(diǎn)解決，掌握聽課的主動權(quán)，使聽課具有針對性。

教與學(xué)應(yīng)該同步，應(yīng)該和諧，因此學(xué)生在課堂上要集中精神，專心聽教師講課，認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)聽，邊認(rèn)真聽邊積極思考。哪怕是你已經(jīng)超前學(xué)過了，也還是要認(rèn)真聽，要把教師的思路、其他同學(xué)的思路與自己的思路進(jìn)行對比分析，找出解決問題的最佳途徑。并在這過程中，盡量多理解記憶一些東西。

對客觀事物的觀察，是獲取知識最基本的途徑，也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識，學(xué)會恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力。

“觀察”這兩個字有兩層意思，“觀”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的觀察，對認(rèn)識客觀事物毫無意義。要做到觀察和思考有機(jī)結(jié)合，要善于提出問題，要積極思考在學(xué)習(xí)過程中碰到的問題，積極思考教師和同學(xué)提出的問題，通過大腦進(jìn)行信息加工，總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征.

我們觀察事物，提出問題，思考問題，回答問題，一般要求達(dá)到：有根據(jù)、有條理、符合邏輯。

孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"罔即迷惘，殆即疑惑。孟子說："盡信書不如無書。"孟子所言之書，是專指《尚書》，今天可以理解為：對書本知識不可以全信，而應(yīng)該批判地吸收。清代學(xué)者王夫之說："致知之途有二，曰學(xué)，曰思。"這都是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。

我們要積極鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問題，帶著知識疑點(diǎn)問老師，問同學(xué)，問家長。學(xué)問、學(xué)問，學(xué)習(xí)就要開口問，不懂裝懂最終害自己，提問是主動學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，能提出問題的學(xué)生是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的學(xué)生，是具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

《學(xué)記》上講“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問題要互幫互學(xué)，展開討論。每一個人都必須努力吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復(fù)加工，釀造知識精華。

作業(yè)是教學(xué)活動的重要組成部分和自然延續(xù)，是學(xué)生最基本，最經(jīng)常的獨(dú)立學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，也是反映學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。做作業(yè)的同時也時一種學(xué)習(xí)和積累的過程。中學(xué)的作業(yè)一般包括兩大部分，一是書面的，二是看書思考或?qū)嵺`操作的。

做作業(yè)的目的是鞏固所學(xué)的知識，是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，不是為了交教師的差，或是應(yīng)付家長。有的學(xué)生做作業(yè)的目的不明確，態(tài)度不端正，采取“拖、抄、代.……等等”，會做的馬馬虎虎，不會做的就不動筆;有的學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，簡單的是會而不對，復(fù)雜的對而不全，這些不良習(xí)慣嚴(yán)重的影響了學(xué)習(xí)效果。所以我們要重視做作業(yè)，在做習(xí)題時要認(rèn)真思考，總結(jié)概念、原理的運(yùn)用方法、解題的思路、并且盡量多記憶一些有用的中間結(jié)論。

審題能力是學(xué)生多種能力的綜合表現(xiàn)。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，學(xué)會抓字眼，抓關(guān)鍵詞，正確理解內(nèi)容，對提示語、公式、法則、定律、圖示等關(guān)鍵內(nèi)容，更要認(rèn)真推敲，反復(fù)琢磨，準(zhǔn)確把握每個知識點(diǎn)上的內(nèi)涵與外延。同時還要培養(yǎng)自己能從作業(yè)，考試中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，及時糾正的能力。

讀書和學(xué)習(xí)過程中，尤其是復(fù)習(xí)備考過程中，每個同學(xué)都進(jìn)行強(qiáng)度較大的練習(xí)，但做完題目并非大功告成，重要的在于將知識引申、擴(kuò)展、深化，因此，反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十五

1.我們要養(yǎng)成節(jié)約時間的好習(xí)慣，不要拖拖拉拉，否則很容易就手忙腳亂了。

2.好習(xí)慣的養(yǎng)成，在于不受壞習(xí)慣的誘惑。

3.驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。斯賓諾莎。

4.習(xí)慣比天性更頑固。昆圖斯。

5.培養(yǎng)些小小的好習(xí)慣，比如早睡，比如飯后漱口，比如喝清茶，比如工間操好習(xí)慣如同零錢罐，每天放一點(diǎn)，年終會驚喜。

6.討飯三年懶做官。

7.習(xí)慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護(hù)者。威詹姆斯。

8.把軍訓(xùn)中初步養(yǎng)成的各種好習(xí)慣好品質(zhì)保持下去，在學(xué)習(xí)和生活中對自己要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，這樣會使自己進(jìn)步得更快些。

9.積千累萬，不如養(yǎng)個好習(xí)慣。葉圣陶。

10.今天不少同學(xué)沒帶紅領(lǐng)巾，可他們也想不出什么急中生智的辦法，只好被值周生抓了個正著，看來以后要養(yǎng)成整理物品的好習(xí)慣了。

11.事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。洛克。

12.如果一學(xué)期養(yǎng)成一種好習(xí)慣，那么用不了多久你就會成為一個完美無缺的人。曹國艷。

13.應(yīng)當(dāng)把工作以外的剩余精力主要放在學(xué)習(xí)上，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。毛澤東。

14.起先是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們。王爾德。

15.一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。洛克。

16.讓我們從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范增強(qiáng)道德意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個有道德的人!

17.我們做事不要拖拖拉拉的，這樣養(yǎng)成不了好習(xí)慣。

18.好運(yùn)氣不如好習(xí)慣。--王思巖。

19.有時候，自言自語不是一種好習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文篇十六

講究正確的英語學(xué)習(xí)方法，獲得熟練的英語學(xué)習(xí)技能，形成良好的英 語學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)英語學(xué)習(xí)能力，這已經(jīng)成為英語教學(xué)的重點(diǎn)研究的課題。正確的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成，就能夠充分調(diào)動大腦的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)潛能，英 語學(xué)習(xí)就會事半功倍，取得最佳的英語學(xué)習(xí)效果。

良好英語學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，并不是一蹴而就的，而是一個長期復(fù)雜的過程，這就需要教師在課堂上加強(qiáng)指導(dǎo)，并進(jìn)行及時檢查和督促。經(jīng)過課內(nèi)若干時間的練習(xí)，孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣初步形成了，再逐漸由課內(nèi)向課外發(fā)展，加上家長在家庭范圍內(nèi)的監(jiān)督和規(guī)范，再靠孩子多次反復(fù)實(shí)踐，三方面形成合力，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會鞏固下來。由此可見，孩子自身和家長在英語習(xí)慣形成中的`作用是不容忽視的。

習(xí)慣是一種動力定型，是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過長期的、反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。因此孩子們心里必須有這樣一個概念，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成決不是一朝一夕的事情。當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦有了雛形的時候必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，做到持之以恒。特別是"說"，由于缺乏真實(shí)交際的場景，很容易導(dǎo)致半途而廢，這時就特別需要孩子們有堅(jiān)持不懈的精神了。

。除了嚴(yán)格，家長還得適時激發(fā)孩子的積極性與主動性，時時鼓勵孩子與壞習(xí)慣作斗爭。將近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)相結(jié)合，以表揚(yáng)、精神鼓勵為主。

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