環(huán)境是人們生活和工作的重要組成部分，我們需要關(guān)注并總結(jié)環(huán)境對(duì)我們的影響。寫總結(jié)之前，先要仔細(xì)回憶和整理自己的經(jīng)歷和感受。如果你想了解一些成功人士的總結(jié)心得，可以參考以下范文進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。
文言文教學(xué)的論文篇一
文言文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中歷來占有相當(dāng)重要的地位，相比現(xiàn)代文，學(xué)生對(duì)文言文的興趣和感悟能力要弱一些。因此，長期以來，老師教學(xué)唯恐學(xué)生不能理解，往往面面俱到，要么把文言文教成古漢語，將一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，毫無美感，學(xué)生成了背誦的機(jī)器;要么脫離雙基，大講特講其藝術(shù)特色、人物形象，學(xué)生雖聽得津津有味，但合上書本，又覺似無所獲。這種“滿堂灌“‘注入式”的教學(xué)方法既不符合高中語文新課標(biāo)的要求，又影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和學(xué)習(xí)效率的提高。
那么如何在教學(xué)中改變文言文教學(xué)這種費(fèi)時(shí)低效的現(xiàn)象呢?筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下方面著手。
1設(shè)法激趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性。
子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”要使學(xué)生以學(xué)為樂，就只有激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，讓他們和作品產(chǎn)生共鳴。高中文言文中有許多故事性很強(qiáng)的課文，如《鴻門宴》，可以讓學(xué)生以講故事的形式，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文的興趣;有些包含有成語的文言文，如《勸學(xué)》、《秋水》等，可以讓學(xué)生邊閱讀，邊尋找;而有些對(duì)話生動(dòng)，人物形象突出的文言文，如《子路曾皙冉有公西華侍坐》，則可以讓學(xué)生揣摩人物特點(diǎn)，扮演角色來表演;有些文言文可以通過抄錄詩詞、名句或引入歷史背景而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，如《勾踐滅吳》;有些較淺顯的文言文甚至可以讓學(xué)生作老師，自己備課、上課、評(píng)課等等。教師通過各種形式的激趣，喚醒學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)激情，使學(xué)生對(duì)文言文“好之“樂之”，從而成為學(xué)習(xí)的真正主人。
2以誦讀為突破口，培養(yǎng)學(xué)生文言語感。
“書讀百遍，其義自見”，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)文章的要旨。大聲朗讀，口熟成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，古人之所以采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，就是因?yàn)檫@樣做有助于對(duì)內(nèi)容的理解。高中文言文課文都是選自名家名篇，這些文章文質(zhì)兼美，很適合于誦讀，教師必須按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律加以設(shè)計(jì)，使之能讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣，讀出感情，從而讀懂文意、領(lǐng)悟技巧，不知不覺間與作者的心意相通，與作品共鳴，實(shí)現(xiàn)與作者和文本的對(duì)話。如《蘭亭集序》，幽雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，情與景會(huì)，事與心諧。誦讀間，便覺此次聚會(huì)之雅，眼前浮現(xiàn)天地之雅：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”;人文之雅：“群賢畢至，少長咸集”;心境之雅：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以敘幽情”，領(lǐng)略作者“暫得于己，快然自足”的情懷，達(dá)到“如出自己之口，如出自己之心”的效果。
3授之以漁，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
由于學(xué)生不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，無法自己獨(dú)立理解文意，更無法與作者的`意趣共鳴，因此，更需要老師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法。現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂的和古代文學(xué)語言有著血緣關(guān)系。因此教師的講要抓住重點(diǎn)(常用詞法，包括古今異義、一詞多義和詞類活用等;特殊句式、包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等;古代文化知識(shí))講透，以促使學(xué)生知識(shí)類化，積累常用文言詞匯，總結(jié)文言詞法、句法的規(guī)律，達(dá)到觸類旁通;但不可面面俱到，讓學(xué)生無所適從?？煞稚㈦y點(diǎn)，各個(gè)擊破。例如：常用文言句式，就可結(jié)合某一篇文章具體講清一種類型，通過多篇的學(xué)習(xí)再進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)歸納。
有了這些基本的文言知識(shí)，一些淺顯的文言文，如果注釋充分，再加上教師有重點(diǎn)地講解和點(diǎn)撥，學(xué)生大致疏通文意的要求還是能達(dá)到的，不需要教師完全代替學(xué)生去“讀懂”。
4拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生搞好幾個(gè)結(jié)合。
首先，把課內(nèi)與課外相結(jié)合。教師可以充分利用語文讀本和尋找與課文內(nèi)容相似或相關(guān)的課外文言文閱讀材料，通過比較閱讀，把課堂教學(xué)向課外擴(kuò)展延伸，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。如學(xué)完《鄒忌諷齊王納諫》，就可以讓學(xué)生自讀《邵公諫厲王弭謗》，只有這樣，才能開拓學(xué)生視野，鞏固所學(xué)的文言知識(shí)，提高鑒賞水平和自主學(xué)習(xí)的能力。
其次，把課本學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相結(jié)合。要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，去探究發(fā)掘課文的現(xiàn)實(shí)意義。如學(xué)完《勾踐滅吳》之后，讓學(xué)生去發(fā)掘如何看待成功與失敗、如何看待成才與條件的問題，明白逆境興才、刻苦自勵(lì)的道理。此外，要注意讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。高中文言文的教學(xué)，還可以將閱讀與寫作結(jié)合起來，讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”。如對(duì)課文進(jìn)行續(xù)寫、改寫、補(bǔ)充細(xì)節(jié)和情節(jié)、新編故事、編寫課本劇、評(píng)說人物等寫作練習(xí)。
總之，提高高中文言文課堂教學(xué)效率的辦法有很多，不管運(yùn)用哪一種，教師都要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，牢固樹立以學(xué)生為本的理念，改革教法，激發(fā)興趣，強(qiáng)化主體性教學(xué)，才能使文言文教學(xué)走出低效的窘境，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
文言文教學(xué)的論文篇二
盡管文言有一些“缺點(diǎn)”，但縱觀歷史，客觀地說，文言這種定型化的書面語言還是功大于過的。當(dāng)然，作為一種書面語言，文言完成了它的歷史使命，讓位于白話已成事實(shí)。而文言最終也將漸漸地遠(yuǎn)離我們，直至完全退出人們的生活。這也是歷史的必然。不過，這里我們要探討的是：在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)文言文還有沒有意義？教學(xué)文言文的價(jià)值何在？在經(jīng)過了先后幾次“文白之爭”的討論之后，中學(xué)語文界已基本達(dá)成了共識(shí)：文言文仍然需要學(xué)。其教學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、認(rèn)識(shí)功能——文化價(jià)值。
中國是世界四大文明古國之一，也是人類發(fā)祥地之一。五千年來，經(jīng)過炎黃子孫一代代的創(chuàng)造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內(nèi)涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個(gè)方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)，并認(rèn)為有許多古老的發(fā)明都源自中國。除科技之外，在哲學(xué)、政治、法律、宗教、歷史、教育、文學(xué)、書法、繪畫、雕塑、建筑。醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、歷法、地學(xué)、軍事，……等各個(gè)領(lǐng)域，我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。僅《四庫全書總目提要》就列有一萬多種、十萬多卷，這還不算《四庫全書未收書目》和《叢書總錄》中所著錄的。在這座由文言的“磚石”砌成的文化寶庫里，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國人的文化心態(tài)、思維方式……有人說，掌握祖國的語言好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。那么，在中學(xué)教學(xué)文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化。這就是文言文教學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。也許有人會(huì)認(rèn)為古與今的隔膜太厚，殊不知只有認(rèn)識(shí)了昨天和今天，才能真正懂得今天、開創(chuàng)明天。因此，我們可以這樣說，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是時(shí)代的需要，我們沒有理由拋棄數(shù)千年的文化積淀。而作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的'中學(xué)語文教學(xué)理所當(dāng)然地要承擔(dān)起提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的使命。中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)文言文，正是許多中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)，這將為他們以后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解并熱愛祖國文化打下基礎(chǔ)，并對(duì)其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。
二、陶冶功能——教育價(jià)值。
1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首兩千五百年，去吸取孔子的智慧。西方學(xué)者尚且如此呼吁，那么中國人自己該作何感想呢？應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，辯證地批判地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，是抵御當(dāng)今不良風(fēng)氣侵襲的一道屏障。在中學(xué)素質(zhì)教育的體系里，如何提高學(xué)生的道德修養(yǎng)應(yīng)該受到高度重視，需要努力探索豐富生動(dòng)的德育手段。文言文就具有這方面的教育功能。語文教育專家劉國正說過：“文言文還是進(jìn)行思想教育，特別是愛國主義教育和歷史主義教育的好教材。”的確，被選入中學(xué)語文課本的文言文多是思想內(nèi)容純正的作品，或歌詠山川，或記述經(jīng)歷，或闡發(fā)哲理，或抒懷言志，它們表達(dá)了古人對(duì)于真善美理想的執(zhí)著追求。浸潤其中，涵泳體味，會(huì)使人無形中受到熏陶、感染。讀罷《〈論語〉六則》，學(xué)生懂得了“三人行，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，并把這作為鼓勵(lì)自己求學(xué)好問的銘言；背誦著《〈孟子〉二章》，學(xué)生們神情肅穆，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，一股超越古今的浩然正氣此時(shí)正在他們年輕的心靈中升騰激蕩。在《游褒禪山記》中，王安石諄諄教導(dǎo)后生學(xué)者“求學(xué)不可以不深思而慎取之也”；在《訓(xùn)儉示康》里，司馬光告戒后人“儉，德之共也；侈，惡之大也”。今天讀來，仍然是字字千鈞?？梢哉f，文言文擁有無法估量的教育潛能，因?yàn)槠渲腥坭T著一個(gè)古老民族的精魂。只要我們用歷史的眼光、辯證的方法合理地去發(fā)掘利用，它就一定會(huì)釋放出巨大的能量。從短期效應(yīng)看，有助于提高學(xué)生對(duì)一人一事的思想認(rèn)識(shí)；從長期效應(yīng)看，有助于加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，樹立民族自信心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感感，從而塑造完美人格。
文言文教學(xué)的論文篇三
【內(nèi)容提要】：農(nóng)村高中文言文教學(xué)面臨著“少慢差費(fèi)”的尷尬局面，為了徹底改變?cè)谵r(nóng)村高中文言文教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，我們提出了文言文教學(xué)活動(dòng)化的理念，為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)而促進(jìn)課堂教學(xué)由以教師的教為主向以學(xué)生的學(xué)為主轉(zhuǎn)型，提升語文課堂的教學(xué)效益。
文言文是我國古代文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含了極其豐富的精神文化內(nèi)涵。遺憾的是，文言文教學(xué)卻是一直是當(dāng)前語文教學(xué)的難點(diǎn)。尤其在當(dāng)下的農(nóng)村高中，教師在生源基礎(chǔ)薄弱、高考應(yīng)試壓力的現(xiàn)實(shí)面前，難以擺脫以往“字字落實(shí)、句句翻譯”的文言文教學(xué)模式，然而，這種幾近辛苦的“填鴨式”教學(xué)，不但收效甚微，反而加劇了學(xué)生對(duì)文言文的畏學(xué)心理，長此以往，后果可想而知。
我們?cè)撊绾胃淖冞@一尷尬的教學(xué)局面呢？人教社中學(xué)語文教研室顧振彪先生在接觸了廣東中學(xué)語文活動(dòng)課的有關(guān)成果后提出“大力發(fā)展中學(xué)語文活動(dòng)課”，并認(rèn)為：“改革單一的語文課堂教學(xué)形式建立語文活動(dòng)課體系，是沖出語文教學(xué)‘少慢差費(fèi)’怪圈的一條有效途徑”。為此，我們針對(duì)農(nóng)村高中文言文活動(dòng)化教學(xué)進(jìn)行了一系列的嘗試和探索，現(xiàn)歸納如下。
鑒于傳統(tǒng)文言文教學(xué)中老師主導(dǎo)教學(xué)、學(xué)生被動(dòng)接受的弊端，我們主張?jiān)诨顒?dòng)化教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)“以生為本”，在充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生積極投入到文言文學(xué)習(xí)中來，通過活動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，并最終實(shí)現(xiàn)文言文的有效學(xué)習(xí)。
（一）激趣教學(xué)，以“讀”導(dǎo)學(xué)。
古人云：“讀書百遍，其義自見”。古代語文教學(xué)的成就很大程度上歸功于朗讀的運(yùn)用。作為文言文教學(xué)活動(dòng)的一種形式，誦讀有著不可替代的作用。
首先，它幾乎適用于包括學(xué)困生在內(nèi)的所有普通學(xué)生群體，是文言文活動(dòng)化教學(xué)中的最基本形式，尤其適用于農(nóng)村高中基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生。
其次，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)文意的理解，讓學(xué)生在無意識(shí)中形成良好的文言語感。
再次，“讀”作為活動(dòng)化教學(xué)的一種形式，它有著多樣化的呈現(xiàn)方式。在課堂上，可以根據(jù)需要，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人比讀、小組賽讀、個(gè)人體驗(yàn)讀、分角色朗讀、個(gè)性化表演讀等多種形式。而葉圣陶先生尤其推崇美讀，他認(rèn)為，“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來來‘激昂處還他激昂，委婉處還他委婉’，還說，倘“美讀得其法，不但了解了作者說些什么，而且與作者心靈相通了，無論興味方面或是方法都有莫大的收獲”?？梢姡白x”作為文言文活動(dòng)化教學(xué)的一種重要形式，它有著無可比擬的重要作用。
（二）問題探究，拓展思維。
探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以問題為載體，通過合作討論主動(dòng)地探究問題、自主地獲取知識(shí)，而這種知識(shí)不是以結(jié)論或定論的形式傳遞給學(xué)生的書本知識(shí)，而是學(xué)生通過探究活動(dòng)獲得的程序性知識(shí)和領(lǐng)悟性知識(shí)，進(jìn)而獲得探究的體驗(yàn)，發(fā)展探究能力和創(chuàng)新精神以及良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。而這種教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生通過自己的思考來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而獲得知識(shí)、技能，發(fā)展情感與態(tài)度。
而在這個(gè)過程中，教學(xué)必須預(yù)先根據(jù)文言文的特點(diǎn)與教學(xué)目的，為學(xué)生預(yù)設(shè)相應(yīng)的探究問題，然后讓學(xué)生帶著問題，進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
例如，在《孔雀東南飛》一課中，我一開始便提出了“蘭芝與仲卿真心相愛，為什么最終卻只能落得個(gè)黃泉相守的下場(chǎng)呢”這樣的問題讓學(xué)生進(jìn)行探討，問題提出后，學(xué)生積極閱讀課文，通過對(duì)照注釋、查閱字典、翻閱資料等形式，疏通了文意的同時(shí)，更討論出了各種讓人驚喜的答案，例如“封建制度的壓迫”、“戀母情結(jié)的`影響”、“性格決定命運(yùn)”、“七出之條”等，其收獲之豐，實(shí)在讓人意想不到。同樣的，在《鴻門宴》教學(xué)中，我為學(xué)生設(shè)置了下面兩個(gè)探究問題：(1)有人說項(xiàng)羽在“鴻門宴”上不殺掉劉邦是一種“婦人之仁”，而蘇軾卻說這是一種“君人之度”。你的看法是什么？(2)有人認(rèn)為“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽是英雄，也有人認(rèn)為“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的劉邦是英雄。對(duì)此我們應(yīng)怎樣看?讓學(xué)生在探究活動(dòng)中解決文言知識(shí)、讀懂文章的同時(shí)，加深對(duì)人物的理解，形成個(gè)性化閱讀的習(xí)慣。可見，巧設(shè)問題，讓學(xué)生帶著問題去探究，不單止能促動(dòng)學(xué)生主動(dòng)想辦法克服閱讀困難，更能在讓學(xué)生拓展思維，收獲更多。
（三）體驗(yàn)教學(xué)，教學(xué)相長。
所謂“學(xué)然后知困，教然后知不足”。在課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，變“教學(xué)”為“自學(xué)”，變“老師講”為“學(xué)生講”。在平時(shí)教學(xué)中，可以抽取一些較為淺顯的篇目或文段，讓學(xué)生小組負(fù)責(zé)分段備課，學(xué)生通過自讀課文、查閱資料，形成教案、課件，并以此為作業(yè)上交，通過老師的審閱后，進(jìn)而試講，最后在班里正式講授。這樣的體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)，可以迫使學(xué)生在備課過程中，主動(dòng)克服文言文的難點(diǎn)，并在形成教案的過程中，增加與組員、老師的互動(dòng)，通過以優(yōu)帶差的形式，共同參與到文言文的學(xué)習(xí)中去，最終實(shí)現(xiàn)化被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
例如在《段太尉逸事狀》一課中，我把其中“勇服郭郗”、“仁愧焦令諶”、“節(jié)顯治事堂”三件逸事，分給學(xué)生小組備課，讓學(xué)生自己通過合作思考、利用工具書、請(qǐng)教老師等形式，分工合作，最終形成教學(xué)設(shè)計(jì)，而這樣的學(xué)習(xí)效果，比單純的老師講解，字字落實(shí)，更為明顯。
（四）參與評(píng)價(jià)，鞏固知識(shí)。
為了讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中，更為投入，對(duì)文言知識(shí)能做到及時(shí)的總結(jié)梳理，我們也可以通過活動(dòng)化的形式，讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)的過程中來。我們可以通過布置學(xué)生利用自己已掌握的知識(shí)，通過小組，合力擬出評(píng)價(jià)試題，進(jìn)行小組互考，互相解答。這樣的形式，使得學(xué)生在參與到教學(xué)評(píng)價(jià)的過程中的同時(shí)，也可以讓學(xué)生主動(dòng)歸納新學(xué)文言文的知識(shí)點(diǎn)，起到了良好的鞏固知識(shí)的作用。
例如，在《游褒禪山記》的擬題比賽中，其中一組學(xué)生除了把握好其中重點(diǎn)字詞的出題方向外，還特意設(shè)計(jì)了一個(gè)開放性題目，讓同學(xué)們?cè)凇氨M吾志”與“知難而退”的價(jià)值觀上進(jìn)行討論，反響熱烈。而出題者，也在同學(xué)們的熱情回應(yīng)中，得到了充分的肯定，學(xué)習(xí)主動(dòng)性愈加強(qiáng)烈。
事實(shí)上，真正的文言文教學(xué)活動(dòng)化并不局限于課堂學(xué)習(xí)，在課后，我們也可以通過課本劇、比較閱讀、素材積累等形式，加深學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累。當(dāng)然這個(gè)過程，實(shí)施起來，必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與實(shí)際能力。對(duì)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生可以讓學(xué)生進(jìn)行改編課本劇來加深學(xué)生對(duì)文章的理解，對(duì)于普通班的學(xué)生，則主要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)所學(xué)文言文內(nèi)容進(jìn)行本色表演?；顒?dòng)形式不同，但是目的相同，在激趣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的能力。
總而言之，農(nóng)村高中文言文教學(xué)活動(dòng)化并不是一蹴即就的，要培養(yǎng)出學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。例如在課時(shí)的安排上，必須充分考慮到活動(dòng)與學(xué)期教學(xué)任務(wù)是否有沖突；在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方面，尤其得留意分組時(shí)，是否能做到優(yōu)等生與學(xué)困生的合理搭配，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以優(yōu)帶差的學(xué)習(xí)；在教師的備課上，更要有多元的準(zhǔn)備，適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo)、合理的問題預(yù)設(shè)、持之以恒的點(diǎn)撥指導(dǎo)等等，無不向老師提出了更為嚴(yán)格的要求。然而，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我堅(jiān)信，只要我們不斷求索，在農(nóng)村高中文言文教學(xué)活動(dòng)化的道路上，我們將會(huì)有更多的收獲。
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文言文教學(xué)的論文篇四
所以學(xué)習(xí)一篇文言文之前首先要讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，這就需要教師有足夠的知識(shí)積累并發(fā)揮創(chuàng)造力了:利用相關(guān)的背景材料、歷史關(guān)聯(lián)等去巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，盡量使學(xué)生有興趣去學(xué)。比如講《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》這樣的文章時(shí)，可以先給學(xué)生介紹幾位歷史上的諫臣，被挖心的比干、被追殺的趙盾，被流放的屈原等等，這些忠臣直諫敢言的下場(chǎng)，會(huì)使學(xué)生對(duì)批龍鱗、逆圣聽的鄒忌和觸龍的故事更好奇，更感興趣，從而認(rèn)真學(xué)習(xí)課文。也可注意古今對(duì)比參照，比如講到文言文涉及的一些禮制法度，可以把一些熱播的古裝影視劇里的情景拿來對(duì)比一下，讓學(xué)生找出穿幫鏡頭或不符合古制之處，學(xué)生都會(huì)很愿意參與并有興趣去探究古文里所包含的文化知識(shí)。
由于應(yīng)試的要求，高中生的學(xué)習(xí)方法容易陷入固定、僵化的模式，學(xué)習(xí)文言文更是如此，對(duì)于那些本就陌生的詞匯、句式死記硬背，容易產(chǎn)生厭煩情緒。教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，提高文言文學(xué)習(xí)能力。
1.要求學(xué)生朗讀和背誦。
所謂“書讀百遍，其義自見”，而且一定要誦讀而非默讀。大腦的左半球和右半球以及左半球中的各個(gè)與語言有關(guān)的組織，構(gòu)成一個(gè)言語生成和感知的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，即使對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，雖然他們可能還不清楚書中講的是什么意思，但是誦讀使他們熟悉古文的語言環(huán)境，漸漸培養(yǎng)起語感。高中生在中小學(xué)階段對(duì)于一些經(jīng)典的古文篇目有一定的積累，在此基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀、背誦高中課本中那些更經(jīng)典、語法形式更成熟的篇目，語感會(huì)更強(qiáng)烈。除了課本中學(xué)過的'篇目，教師應(yīng)多推薦其他適合高中生學(xué)習(xí)的經(jīng)典文章，要求他們自行學(xué)習(xí)，多翻譯多接觸，多讀多背，逐漸對(duì)于文言文常見的詞匯、句式和結(jié)構(gòu)爛熟于心，印象深刻且能舉一反三。接受新的文言文時(shí)往往能更有效率、更有質(zhì)量地進(jìn)行探究。
2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
古文教學(xué)決不能填鴨，學(xué)生自己了解到的知識(shí)印象會(huì)更深刻。比如學(xué)習(xí)一篇古文教學(xué)前可以先進(jìn)行預(yù)習(xí)，多查閱一些課外的相關(guān)資料。學(xué)習(xí)文言文預(yù)習(xí)很重要，很多文言文中的內(nèi)容都是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)可以通過查閱到的資料了解相關(guān)知識(shí)及背景，對(duì)課文的學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充和拓展。比如《國語》跟《左傳》同是記錄春秋時(shí)期的歷史，有互為補(bǔ)充的作用，而《國語》《左傳》《戰(zhàn)國策》等史書中一些人物的事跡在《史記》中也可以相互佐證，在學(xué)習(xí)這些史書里的篇目時(shí)就可以進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，橫向聯(lián)系對(duì)比。在學(xué)習(xí)文章的過程中教師也要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，現(xiàn)在很多高中生在翻譯課文時(shí)都依靠類似《高中文言文全解》之類的教輔材料。對(duì)這樣的現(xiàn)象教師不應(yīng)該不聞不問，而是應(yīng)該指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦思考，不怕出錯(cuò)，不求絕對(duì)正確，有難度才更有挑戰(zhàn)，只為訓(xùn)練提升自己閱讀翻譯古文的能力。如上所述，文言文的學(xué)習(xí)必須得到重視與提高，作為語文教師，我們有責(zé)任盡自己最大的努力去克服困難，想方設(shè)法解決古文教學(xué)中的種種難題，幫助學(xué)生提升閱讀古文的能力。
文言文教學(xué)的論文篇五
內(nèi)容摘要：結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劯咧形难晕慕虒W(xué)方面的一些新的嘗試和思考：第一，整合教學(xué)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)；第二，創(chuàng)新學(xué)法指導(dǎo)，促成讀寫互動(dòng)；第三，抓情感契合點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)層次。
文言文是高中語文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，同時(shí)，也是高考的重點(diǎn)考查內(nèi)容，在高考語文全國卷及各地試卷中均占有很大分量，因此，很多老師在文言文教學(xué)方面花費(fèi)了大量的精力。但是，文言文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。不少老師的文言文教學(xué)基于功利性目的，在教學(xué)過程中往往把教學(xué)目標(biāo)定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，過度講究字字落實(shí)，破壞文章的整體性把握。這樣的教學(xué)方法不僅導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械地學(xué)、被動(dòng)地練，對(duì)文言文毫無興趣可言，而且往往肢解了傳統(tǒng)文言經(jīng)典名篇的美感，使那些感動(dòng)千古以來無數(shù)志士才人的佳作名篇變得索然無味支離破碎[1]。其結(jié)果必然是老師吃力不討好，學(xué)生惘然無所得。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在文言文教學(xué)過程中，只有把兩者結(jié)合起來，才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文的美感，從而自覺地萌生學(xué)習(xí)的欲望，通過自身的閱讀和感悟來吸取知識(shí)，感悟作品的內(nèi)涵，不斷提高對(duì)文言文鑒賞的能力以及自身的精神素養(yǎng)。下面，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谶@方面的一些新的嘗試和思考。
一.整合教學(xué)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)。
要切實(shí)提高文言文教學(xué)質(zhì)量，作為老師本身要及時(shí)更新教學(xué)觀念，敢于打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，并且調(diào)動(dòng)一切有效的資源，進(jìn)行調(diào)配、整合、加工，才能使知識(shí)形成系統(tǒng)，使課堂活色生香，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。首先，是整合教材資源。教材的編排有它固有的模式和要求，但是，課堂是鮮活的，是有生命力的，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理需求以及教學(xué)的實(shí)際情況，靈活地處理教材。例如，在講授蘇軾的作品時(shí)，為貫徹“專題研究”的新式教學(xué)理念，增強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性，更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的深入思考和把握，筆者把《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《赤壁懷古》、《定**》等四篇課文整合到一個(gè)教學(xué)單元。整合后發(fā)現(xiàn)，雖然前后《赤壁賦》是散文，《赤壁懷古》和《定**》是詩歌，但這些作品都是作者因“烏臺(tái)詩案”被貶到黃州時(shí)所創(chuàng)作的.，有一定的共性，這樣整合對(duì)學(xué)生更具體、更全面地領(lǐng)悟蘇軾在人生重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的思想變化，更深入地感受作者的人格魅力和作品的文化內(nèi)涵非常有利。同時(shí)，在基礎(chǔ)閱讀能力的培養(yǎng)這一維度上，還能達(dá)到以詩解文、以文解文的目的，為學(xué)生的自主探究提供了更為充分的條件。從文體教學(xué)角度觀之，這種整合還有利于獲得新的視角。其次，是整合教輔資源。在授課前，筆者讓學(xué)生觀看有關(guān)蘇軾生平介紹的紀(jì)錄片，以生動(dòng)的畫面和名家的詮釋來取代教師蒼白乏味的講解，還把北京師范大學(xué)康震副教授主講的《百家講壇之蘇軾》相關(guān)視頻放在教室的計(jì)算機(jī)平臺(tái)，讓學(xué)生利用課余時(shí)間觀看，同時(shí)印發(fā)余秋雨的《東坡突圍》等評(píng)論性文章作為早讀材料，盡可能地利用現(xiàn)有資源，打造立體化的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)氛圍，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
然后，以《前赤壁賦》作為重點(diǎn)鑒賞的篇目，在學(xué)生利用工具書掃除文字障礙的基礎(chǔ)上，通過配樂朗誦的方法來指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)對(duì)課文進(jìn)行誦讀，慢慢引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，讓他們?cè)谟鋹偟臍夥罩凶杂X地與文本展開對(duì)話。之前學(xué)生對(duì)作者的人生經(jīng)歷、思想情感、寫作的背景資料有了一定的了解，他們?cè)诮佑|文本時(shí)能夠快速入文，并且更加自信地與文本、與老師、與同學(xué)展開平等的對(duì)話，在思想的碰撞中獲得真切的情感體驗(yàn)，從而對(duì)作者面對(duì)政治禍難時(shí)的從容不迫、樂觀自信和坦蕩的胸襟有了更深刻的理解，而被作者的精神境界和人生態(tài)度所深深震撼。再次，是整合學(xué)生學(xué)習(xí)資源。當(dāng)學(xué)生有了較為成功的閱讀體驗(yàn)之后，筆者就會(huì)給學(xué)生設(shè)定閱讀目標(biāo)，讓學(xué)生通過小組合作、探究的方式來鑒賞其余的作品，并通過電子白板等多媒體工具與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，共同解決他們?cè)陂喿x過程中存在的問題，這樣，既把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，又能節(jié)約課時(shí)，提高課堂的效率。至于文中要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)字、詞、句子，則穿插在課文的講解中進(jìn)行，盡量讓學(xué)生在既定的語境中來理解，并在課后設(shè)置練習(xí)題或測(cè)試卷來進(jìn)行檢查，有時(shí)也會(huì)在專題講授完畢后，通過知識(shí)競賽的方法來鞏固這些知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在快樂中掌握知識(shí)。
二.創(chuàng)新學(xué)法指導(dǎo)，促成讀寫互動(dòng)。
讀和寫是語文學(xué)科在教學(xué)過程中不可分離的兩個(gè)部分，讀寫結(jié)合相得益彰。在文言文教學(xué)中，同樣也要倡導(dǎo)讀寫結(jié)合，以文言文閱讀帶動(dòng)寫作，以寫作來促進(jìn)文言文的閱讀。筆者這里所提及的寫作并不是完整的作文訓(xùn)練系統(tǒng)，而是讓學(xué)生以文言這種特殊的表達(dá)方式來進(jìn)行片段式的小練筆，讓他們對(duì)所學(xué)的文言知識(shí)進(jìn)行消化和運(yùn)用，在訓(xùn)練中獲得新奇的體驗(yàn)，從而激發(fā)他們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。有時(shí)候還會(huì)把一段文言文的譯文印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生翻譯成文言文，再讓他們對(duì)照原文，來比較一下自己的表述是否恰當(dāng)，學(xué)生對(duì)這種做法非常感興趣，往往一段枯燥的文段就可以在這種愉悅的氣氛中給他們留下深刻的印象，收到意想不到的教學(xué)效果。有時(shí)候筆者也會(huì)根據(jù)課文的實(shí)際情況來設(shè)置一些相應(yīng)的寫作練習(xí)，來提高學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。比如在講授《六一居士傳》的時(shí)候，因這篇文章寫法特殊，表達(dá)饒有趣味，學(xué)生也比較感興趣，筆者就聯(lián)想到學(xué)生的微信昵稱、qq簽名五花八門，離奇古怪，便給他們布置了一個(gè)作業(yè)，讓他們模仿本文的寫法，用文言寫一段文字，向大家介紹自己的微信昵稱或qq名名字的由來，結(jié)果一下子點(diǎn)燃了學(xué)生的寫作熱情，他們都興致勃勃地完成老師布置的寫作任務(wù)，寫出了不少基本符合文言表達(dá)規(guī)范的幽默詼諧的段子。如劉梓容同學(xué)的微信昵稱是“安之若素”，她寫道：余之網(wǎng)名“安之若素”是也。
所謂安之若素，即安余心于四海，不憂不喜，不驕不躁。余之心易受困于世俗，乃為此名，以使余心安，以明余之志也。安之若素，非常人可達(dá)也。余為此名，無它，亦希余得超乎常人，而不為一平庸之人也。又如吳思淇同學(xué)這樣詮釋他的微信昵稱：吾嘗數(shù)易其號(hào)，以昭吾之所好，然為吾志之，三號(hào)耳。一號(hào)曰：臨窗畫樓，半生清歡。或曰：“此號(hào)何謂也？”吾答曰：“于水亭之上，臨風(fēng)而立，閑適處之。于樓閣之中，賞湖水粼粼，修心養(yǎng)性可也。可謂偷得半生清歡，不失為人生一大樂事，故號(hào)此?！币惶?hào)曰：尺素流年。時(shí)間如流水，水過無痕，而鐫刻吾心。吾正值弱冠，而流年逝去之體悟與日倍增。故吾為此號(hào)以勉自。一號(hào)曰：小軒窗。蘇子有言：“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！贝颂K子悼亡妻子之所作也。吾感其情深，悟其癡念，故取號(hào)“小軒窗”。這些小練筆雖然表述還比較稚嫩，但已可看出他們?cè)谇苍~造句方面能比較熟練地運(yùn)用所學(xué)的文言知識(shí)，這樣有助于學(xué)生更好地去感受文言的語感和表達(dá)習(xí)慣，反過來也就能更好地提高他們對(duì)文言文的閱讀和感知能力。
三.抓情感契合點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)層次。
在文言文教學(xué)中，有些篇章抒情性較強(qiáng)，或者記敘抒情兼具，這樣的作品，如果能夠通過抓住主要的情感詞句，或許有助于學(xué)生準(zhǔn)確理清文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，同時(shí)加深對(duì)作品情感的體會(huì)。比如，在《蘭亭集序》一文中，王羲之既簡筆勾勒了蘭亭雅集的盛況，更將筆墨鋪陳在由此而引發(fā)的慨嘆中。前后兩部分均有明顯的情感詞句?？梢龑?dǎo)學(xué)生先抓住關(guān)鍵的情感，再由此去逆推，尋找情感產(chǎn)生之由。抓住了集會(huì)“信可樂也”，則不難將前一部分的記敘中足以使人生“樂”的因素一一找出。良辰美景，賞心樂事，一一浮現(xiàn)。學(xué)生在尋“樂”的過程中，也不斷加深對(duì)盛會(huì)盛況的體驗(yàn)。而抓住“豈不痛哉”，則易于激發(fā)學(xué)生的好奇之心，為何情緒有如此流轉(zhuǎn)？不難去尋覓文中由樂而思考人生的部分，進(jìn)而尋求答案。再比如《項(xiàng)脊軒志》一文，文章將敘事和抒情融為一體，圍繞項(xiàng)脊軒這個(gè)書房，樸實(shí)地截圖生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了對(duì)家庭變故，及關(guān)系親近的幾位女性的感喟與追念。這篇文章中間部分，學(xué)生容易找出一個(gè)總結(jié)情感的過渡句“多可喜，亦多可悲”，則可根據(jù)此句，尋根溯源，將全文各部分的記敘串聯(lián)起來。
在尋找可喜的過程中，學(xué)生可以體會(huì)項(xiàng)脊軒翻新后的樣貌和雅致，在宣召可悲部分，學(xué)生仿佛經(jīng)由作者精心選擇的幾個(gè)細(xì)節(jié)，一一體會(huì)祖母的疼惜，母親的關(guān)愛，妻子與其的琴瑟和鳴，以及妻子早逝之后作者的心灰意冷。帶著情感詞去解讀其經(jīng)歷，可讓學(xué)生帶著情感去尋找并獲得共鳴?？梢姡谑闱樾暂^強(qiáng)的散文閱讀中，通過情感詞句來回溯相關(guān)片段的做法，可以更好理清脈絡(luò)，體味情感，更容易引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的對(duì)話，從而獲得對(duì)文言文的深層次理解，涵養(yǎng)中華古典文化情懷?？傊?，文言文是語文教學(xué)的一場(chǎng)重頭戲，作為一名高中語文教師，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，力圖以更加多樣化的教學(xué)方法來豐富課堂教學(xué)，切實(shí)提高文言文教學(xué)的質(zhì)量。
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文言文教學(xué)的論文篇六
縱觀當(dāng)前的高中文言文教學(xué)，許多年輕教師因?yàn)樘鎸W(xué)生憂慮過多，反而或深或淺的進(jìn)入多種誤區(qū)，從而導(dǎo)致文言文教學(xué)效率低下。使得教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得沉重。具體表現(xiàn)為：
誤區(qū)之一：越“文”講“言”。
有的教師忽視學(xué)生的主體地位，習(xí)慣于越“文”而講“言”。強(qiáng)調(diào)古漢語各種語法規(guī)律，以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省地學(xué)好文言文。殊不知，文言文閱讀的實(shí)際能力有賴于三個(gè)因素――語音、語法、詞匯，而三者中，詞匯的古今差別最大，更是三個(gè)因素中的重心，尤其需要多多積累。
誤區(qū)之二：以教代讀。
眾所周知，閱讀能力是讀出來的，必須在閱讀中感受、培養(yǎng)和提高。培養(yǎng)文言文閱讀能力也不例外。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是學(xué)生閱讀感受文本的時(shí)間被我們的講解擠占了，學(xué)生自主朗讀體悟的過程幾乎被我們忽略了。我們?nèi)狈σ环N“等待”，而過分關(guān)注于自己“教”的完成落實(shí)。事實(shí)上，在朗讀和背誦這種與語言最親密的接觸活動(dòng)中，學(xué)生可以順應(yīng)和同化古人的表達(dá)方式，積累文言的字、詞、句、義。這種活動(dòng)發(fā)展到一定程度就能幫助學(xué)生形成對(duì)文字的感悟能力，即文言語感。而有了文言語感，就有了“意會(huì)”，理解文本也就更能準(zhǔn)確到位。
誤區(qū)之三：“言”而無“文”。
文言文教學(xué)既要講“言”學(xué)，又要講“文”學(xué)。只有語言教學(xué)而沒有文學(xué)文化等學(xué)習(xí)的文言文教學(xué)算不上真正意義上的文言文教學(xué)。而我們文言文教學(xué)的第三個(gè)失誤就在于平面處理教學(xué)內(nèi)容，只落實(shí)了文言知識(shí)，卻忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的審美觀照和學(xué)生個(gè)體的閱讀感悟。要知道，文言文的文字之美、人物之美、情感之美、思想之美均須經(jīng)學(xué)生自己感悟才能內(nèi)化為他們的精神財(cái)富。
誤區(qū)之四：片面、孤立對(duì)待文本。
表現(xiàn)在文言文教學(xué)不重視知識(shí)的遷移運(yùn)用，只是粗略地挖掘文本資源。當(dāng)教學(xué)糾纏于有限的文言知識(shí)的傳授，隔絕于生動(dòng)形象具體的文言語境時(shí)，文言文學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥乏味，缺乏吸引力。
綜上所述，教師的“言傳包辦”不能代替學(xué)生的“意會(huì)認(rèn)知”，有限的文言知識(shí)的“言傳”也不能提高學(xué)生文言文的閱讀能力。文言文教學(xué)必須尋求出路。
根據(jù)新課標(biāo)精神，文言文教學(xué)需作“三多二少”的.調(diào)整?！叭唷奔矗何难晕牡膶W(xué)習(xí)要重視多讀，努力擴(kuò)大閱讀量；減少文學(xué)常識(shí)教學(xué)比重，讓學(xué)生與文本多進(jìn)行對(duì)話；重視文言文背誦，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，反復(fù)涵泳，增強(qiáng)文言語感?！岸佟奔矗荷僦v，讓學(xué)生利用工具書化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)；少機(jī)械性太強(qiáng)的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化的練習(xí)。
下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)，談一些具體做法：
1、文本預(yù)習(xí)階段，應(yīng)放手讓學(xué)生去對(duì)照注釋，理解疑難字詞句，翻譯文本。此階段教學(xué)要讓學(xué)生動(dòng)起來，養(yǎng)成樂于探索、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、文本教讀階段，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生朗誦文本、理解內(nèi)容、掌握重點(diǎn)，進(jìn)行審美感知。
文言文因字少意深，音單義廣，更需教師的引導(dǎo)。如明確停頓、重讀、語氣、語調(diào)、情感等示范朗讀，適當(dāng)點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生自由誦讀，輕聲跟讀，齊讀，分讀，個(gè)體讀……每次朗讀要求都要與理解聯(lián)系起來，以最大限度地發(fā)揮讀的作用。此外，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生認(rèn)為疑難的字詞句及文本知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)作一個(gè)點(diǎn)撥指導(dǎo)，以期讓學(xué)生有的放矢地學(xué)好文言文。一篇經(jīng)典的文章，其美學(xué)價(jià)值是多方面的。教師可對(duì)其思想內(nèi)容、人文精神、表達(dá)形式等方面的審美作一個(gè)引導(dǎo)觀照，以激發(fā)學(xué)生的審美情趣、精神感悟。
3、文本拓展階段，教師要有大語文視野，將文本與讀本、與生活、與寫作相結(jié)合，作三個(gè)方面的拓展――認(rèn)識(shí)深度的拓展，閱讀能力的拓展，內(nèi)化寫作的拓展。
認(rèn)識(shí)深度的拓展主要適用于歷史人物類及歷史事件評(píng)價(jià)類的文言文教學(xué)。比如對(duì)《鴻門宴》中的項(xiàng)羽歷來頗有爭議，學(xué)完《鴻門宴》，不妨搜集有關(guān)項(xiàng)羽的詩文讓學(xué)生多角度品讀，讀出一個(gè)立體真實(shí)的項(xiàng)羽。閱讀能力的拓展可在上完新課后選擇難易適度、文體相似的文言文進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在語境中生成知識(shí)的銜接。內(nèi)化寫作的拓展主要是讓“學(xué)”與“寫”聯(lián)盟，以學(xué)促寫，以寫促化。如文言文的布局謀篇、文章的起承轉(zhuǎn)合可以為學(xué)生的寫作提供行文范例和構(gòu)思借鑒實(shí)例：議論則“立片言以居要”，統(tǒng)攝全文，如《勸學(xué)》《六國論》；記敘則行文曲折，跌宕多姿，如《鴻門宴》《促織》；散文則或借景抒情，或寓物明志，如《蘭亭集序》《愚溪詩序》等。
文言文教學(xué)的論文篇七
如果說課堂是我們教師的舞臺(tái)，那么一只粉筆一塊黑板就是道具，所不同的是它們會(huì)呈現(xiàn)出多姿多彩，變幻無窮的面貌。我們每個(gè)人在上學(xué)時(shí)都會(huì)感受到不同的老師就有不同的板書，或詳細(xì)、或簡潔、或條理、或美觀，總之風(fēng)格迥異。當(dāng)自己成為一名教師，我總想通過板書為學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)，凝煉分析，展示數(shù)學(xué)的美。下面談?wù)勎谊P(guān)于板書設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
教學(xué)板書是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的加工和提煉，是教師教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)，也是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的必要途徑。所以，要精心設(shè)計(jì)板書。
(一)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)。
每一門學(xué)科都有其鮮明的特點(diǎn)，板書設(shè)計(jì)要為學(xué)科服務(wù)，突出學(xué)科特征。首先是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“提煉”，在理解作者思路及編者意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目的，再把對(duì)教材的分析、歸納、概括，有重點(diǎn)且有系統(tǒng)地在黑板上表示出來，形成板書。所以，板書設(shè)計(jì)就應(yīng)該根據(jù)學(xué)科教材的不同特點(diǎn)，從教材的內(nèi)部線索入手，反映教材的知識(shí)體系。
(二)根據(jù)課型設(shè)計(jì)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，新授課重點(diǎn)在理解概念，掌握運(yùn)算步驟和方法，揭示歸納定律或規(guī)則等等，板書要突出概念內(nèi)涵，加深印象；突出新舊聯(lián)系，優(yōu)化山舊知到新知的遷移過程，突出教學(xué)規(guī)律的集納，板書要條理。對(duì)于一些難于理解的內(nèi)容，可通過直觀演示的方法，并輔以圖解式板書來解決。
復(fù)習(xí)課的主要任務(wù)是復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的知識(shí)，加深理解并系統(tǒng)化，通過練習(xí)加以運(yùn)用。板書設(shè)計(jì)也要相應(yīng)體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，把它們互相串聯(lián)起來，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
自學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的`重要課型，板書應(yīng)列舉出自學(xué)提綱，并指點(diǎn)“學(xué)路”。在自學(xué)課上，討論是一種常用的行之有效的方法，側(cè)重于此，板書的重點(diǎn)則應(yīng)是討論的問題和結(jié)論，做到既放得開，又收得攏。
(三)結(jié)合學(xué)生年齡特征，認(rèn)知規(guī)律。
板書設(shè)計(jì)受教學(xué)對(duì)象的制約。
不同年齡、年級(jí)段的學(xué)生，其知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)能力、思維特點(diǎn)不同，教學(xué)中的板書設(shè)計(jì)應(yīng)有針對(duì)性。高年級(jí)學(xué)生在形象思維的基礎(chǔ)上已具有一定的邏輯思維能力，可以把分析、歸納、推理、概括、綜合、比較等思維方法滲透于板書設(shè)計(jì)中。低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力差，形象思維占主導(dǎo)地位，增強(qiáng)板書的形象性和直觀性，特別是多設(shè)計(jì)一些圖文并茂的板書，便于學(xué)生加深印象，牢固掌握知識(shí)。常常有這樣的情況，同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，不同的教師甚至同一教師在不同班級(jí)執(zhí)教，設(shè)計(jì)的板書也不一樣，原因就在于教學(xué)對(duì)象不同，教師的教學(xué)目的、要求有所不同，導(dǎo)致板書設(shè)計(jì)有所區(qū)別。
(四)教師要形成各人風(fēng)格。
我們教師要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，首先要繼承，要學(xué)習(xí)，走多樣化的道路。而板書是我們教師根據(jù)自己對(duì)教材的理解進(jìn)行的創(chuàng)造，是個(gè)人教學(xué)個(gè)性魅力的折射，因人而異，不可能是一個(gè)模式，應(yīng)該是有自己的個(gè)性的。
(五)結(jié)合多媒體合理應(yīng)用板書。
電子課件、幻燈片等高科技產(chǎn)品會(huì)給我們教學(xué)帶來許多便捷，但板書有著電子課件無法比擬的優(yōu)勢(shì)：人性化！而且，板書內(nèi)容固然可以通過多媒體設(shè)備預(yù)先制作，但更多的內(nèi)容卻是課堂教學(xué)中的即時(shí)生成。所以，老師一邊講解一邊寫板書，更容易理解。
同時(shí)數(shù)學(xué)課不是呆板的，一成不變的，也有多樣的形式。比如：推演式，即公式的推導(dǎo)、解題的過程等，凸顯格式之美；網(wǎng)絡(luò)式，展現(xiàn)細(xì)致之美，為整理與復(fù)習(xí)而設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)板書就像一張網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖，通過相互間的聯(lián)系將各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)容串聯(lián)，好象網(wǎng)絡(luò)一樣相互鏈接，既獨(dú)立成篇又可互動(dòng)；表格式，即用詞語加表格的方式以表格的分類來表達(dá)，它是在文字歸納的基礎(chǔ)上，使其文字條理化，表格中適當(dāng)?shù)目瞻?，可以誘發(fā)學(xué)生的求知思考，蘊(yùn)含辨析之美；圖解式，即圖形加框架或以線條勾畫事物形象之圖的表達(dá)方式，是較高級(jí)的數(shù)學(xué)板書形式，它表達(dá)直觀之美。我們教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
板書設(shè)計(jì)形式可謂千變?nèi)f化，它把教學(xué)內(nèi)容一目了然地層現(xiàn)出來，調(diào)動(dòng)、刺激學(xué)生的視覺器官，便于學(xué)生聯(lián)想和記憶。我們認(rèn)為好的板書能將優(yōu)美的文字書寫、精美的圖表、圖解和口頭表述糅為一體、相輔相成、相得益彰；好的板書能使課堂增色生輝，使學(xué)生精力高度集中，使課堂效率大大提高；好的板書是一份“微型教案”，能再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的精髓，能創(chuàng)造一種美感盎然的教學(xué)情景，給學(xué)生以美的感受、情的陶冶和學(xué)識(shí)的增長。
文言文教學(xué)的論文篇八
縱觀當(dāng)前的高中文言文教學(xué)，許多年輕教師因?yàn)樘鎸W(xué)生憂慮過多，反而或深或淺的進(jìn)入多種誤區(qū)，從而導(dǎo)致文言文教學(xué)效率低下。使得教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得沉重。具體表現(xiàn)為：
誤區(qū)之一：越“文”講“言”。
有的教師忽視學(xué)生的主體地位，習(xí)慣于越“文”而講“言”。強(qiáng)調(diào)古漢語各種語法規(guī)律，以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省地學(xué)好文言文。殊不知，文言文閱讀的實(shí)際能力有賴于三個(gè)因素――語音、語法、詞匯，而三者中，詞匯的古今差別最大，更是三個(gè)因素中的重心，尤其需要多多積累。
誤區(qū)之二：以教代讀。
眾所周知，閱讀能力是讀出來的，必須在閱讀中感受、培養(yǎng)和提高。培養(yǎng)文言文閱讀能力也不例外。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是學(xué)生閱讀感受文本的時(shí)間被我們的講解擠占了，學(xué)生自主朗讀體悟的過程幾乎被我們忽略了。我們?nèi)狈σ环N“等待”，而過分關(guān)注于自己“教”的完成落實(shí)。事實(shí)上，在朗讀和背誦這種與語言最親密的接觸活動(dòng)中，學(xué)生可以順應(yīng)和同化古人的表達(dá)方式，積累文言的字、詞、句、義。這種活動(dòng)發(fā)展到一定程度就能幫助學(xué)生形成對(duì)文字的感悟能力，即文言語感。而有了文言語感，就有了“意會(huì)”，理解文本也就更能準(zhǔn)確到位。
誤區(qū)之三：“言”而無“文”。
文言文教學(xué)既要講“言”學(xué)，又要講“文”學(xué)。只有語言教學(xué)而沒有文學(xué)文化等學(xué)習(xí)的文言文教學(xué)算不上真正意義上的文言文教學(xué)。而我們文言文教學(xué)的第三個(gè)失誤就在于平面處理教學(xué)內(nèi)容，只落實(shí)了文言知識(shí)，卻忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的審美觀照和學(xué)生個(gè)體的閱讀感悟。要知道，文言文的文字之美、人物之美、情感之美、思想之美均須經(jīng)學(xué)生自己感悟才能內(nèi)化為他們的精神財(cái)富。
誤區(qū)之四：片面、孤立對(duì)待文本。
表現(xiàn)在文言文教學(xué)不重視知識(shí)的遷移運(yùn)用，只是粗略地挖掘文本資源。當(dāng)教學(xué)糾纏于有限的文言知識(shí)的傳授，隔絕于生動(dòng)形象具體的文言語境時(shí)，文言文學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥乏味，缺乏吸引力。
綜上所述，教師的“言傳包辦”不能代替學(xué)生的“意會(huì)認(rèn)知”，有限的文言知識(shí)的“言傳”也不能提高學(xué)生文言文的閱讀能力。文言文教學(xué)必須尋求出路。
根據(jù)新課標(biāo)精神，文言文教學(xué)需作“三多二少”的.調(diào)整。“三多”即：文言文的學(xué)習(xí)要重視多讀，努力擴(kuò)大閱讀量；減少文學(xué)常識(shí)教學(xué)比重，讓學(xué)生與文本多進(jìn)行對(duì)話；重視文言文背誦，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，反復(fù)涵泳，增強(qiáng)文言語感?！岸佟奔矗荷僦v，讓學(xué)生利用工具書化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)；少機(jī)械性太強(qiáng)的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化的練習(xí)。
下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)，談一些具體做法：
1、文本預(yù)習(xí)階段，應(yīng)放手讓學(xué)生去對(duì)照注釋，理解疑難字詞句，翻譯文本。此階段教學(xué)要讓學(xué)生動(dòng)起來，養(yǎng)成樂于探索、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、文本教讀階段，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生朗誦文本、理解內(nèi)容、掌握重點(diǎn)，進(jìn)行審美感知。
文言文因字少意深，音單義廣，更需教師的引導(dǎo)。如明確停頓、重讀、語氣、語調(diào)、情感等示范朗讀，適當(dāng)點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生自由誦讀，輕聲跟讀，齊讀，分讀，個(gè)體讀……每次朗讀要求都要與理解聯(lián)系起來，以最大限度地發(fā)揮讀的作用。此外，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生認(rèn)為疑難的字詞句及文本知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)作一個(gè)點(diǎn)撥指導(dǎo)，以期讓學(xué)生有的放矢地學(xué)好文言文。一篇經(jīng)典的文章，其美學(xué)價(jià)值是多方面的。教師可對(duì)其思想內(nèi)容、人文精神、表達(dá)形式等方面的審美作一個(gè)引導(dǎo)觀照，以激發(fā)學(xué)生的審美情趣、精神感悟。
3、文本拓展階段，教師要有大語文視野，將文本與讀本、與生活、與寫作相結(jié)合，作三個(gè)方面的拓展――認(rèn)識(shí)深度的拓展，閱讀能力的拓展，內(nèi)化寫作的拓展。
認(rèn)識(shí)深度的拓展主要適用于歷史人物類及歷史事件評(píng)價(jià)類的文言文教學(xué)。比如對(duì)《鴻門宴》中的項(xiàng)羽歷來頗有爭議，學(xué)完《鴻門宴》，不妨搜集有關(guān)項(xiàng)羽的詩文讓學(xué)生多角度品讀，讀出一個(gè)立體真實(shí)的項(xiàng)羽。閱讀能力的拓展可在上完新課后選擇難易適度、文體相似的文言文進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在語境中生成知識(shí)的銜接。內(nèi)化寫作的拓展主要是讓“學(xué)”與“寫”聯(lián)盟，以學(xué)促寫，以寫促化。如文言文的布局謀篇、文章的起承轉(zhuǎn)合可以為學(xué)生的寫作提供行文范例和構(gòu)思借鑒實(shí)例：議論則“立片言以居要”，統(tǒng)攝全文，如《勸學(xué)》《六國論》；記敘則行文曲折，跌宕多姿，如《鴻門宴》《促織》；散文則或借景抒情，或寓物明志，如《蘭亭集序》《愚溪詩序》等。
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文言文教學(xué)的論文篇九
論文摘要：隨著新課程理念的日益推廣和深入人心，語文課程改革所取得的成效有目共睹。但就語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀而言，文言文教學(xué)是語文新課改中比較薄弱的環(huán)節(jié)。文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，由于受高孝命題形式的影響，教師普遍將教學(xué)重點(diǎn)放在“字、詞”的解釋和句子的翻譯上，而忽略了對(duì)文章寫作技巧的賞析和人文精神的感悟。本文淺談我對(duì)關(guān)于中學(xué)文言文教學(xué)的點(diǎn)滴思考。
今天的文明、文化的發(fā)展進(jìn)步離不開對(duì)民族傳統(tǒng)文明與文化的學(xué)習(xí)與繼承，但是目前的文言文教學(xué)，卻著眼于詞語教學(xué)，這種有“言”無“文”，沒有靈魂的教學(xué)是違背文言文教學(xué)的真正目的的。中學(xué)文言文教學(xué)到底該怎樣進(jìn)行?筆者認(rèn)為，第一要崇尚科學(xué)的教學(xué)理念。新課程理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》上明確規(guī)定文言文教學(xué)的目標(biāo)是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”。其目標(biāo)定位是“讀懂”。什么是讀懂，筆者看來，學(xué)生讀過了一段文言文，能夠知道這段文字主要寫了什么內(nèi)容，能夠把握作者要表達(dá)的思想情感或觀點(diǎn)態(tài)度就是“讀懂”，‘畢竟我們的學(xué)生不是專門研究古漢語的大學(xué)生，更不是專門與古籍打交道的專家。文言文閱讀，理解詞語是基．礎(chǔ)，但目的絕對(duì)不是要記住和運(yùn)用這些詞語，如果我們只盯住考試，重“言”輕“文”，就是一葉障目，不見森林，就是一種本末倒置，就完全違背了文言文教學(xué)的本真。第二要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，文言文的教學(xué)要避免“滿堂灌”，這樣才不會(huì)使學(xué)生覺得“眼前一堆字，腦中灌糨糊”，應(yīng)該通過教學(xué)手段的變化，多種方法的并用，讓學(xué)生在愉快學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，能力也有所提高。文言文教學(xué)最容易走人“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)，其結(jié)果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，因?yàn)檎n堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，知識(shí)掌握勢(shì)必不牢。文言文教學(xué)同樣應(yīng)倡導(dǎo)自讀——質(zhì)疑——討論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，然后通過師生互動(dòng)，相互討論，最后解決問題。自讀、質(zhì)疑的過程是學(xué)生探索、研究的過程，討論的過程是使探索、研究形成結(jié)論的過程，這樣的教學(xué)，才能最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。第三要教會(huì)學(xué)生舉一反三。文言文教學(xué)中讓學(xué)生掌握常見的實(shí)詞和虛詞的解釋，是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，實(shí)詞解釋時(shí)要兼顧到通假現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象，虛詞理解不僅要知道它的意義，還要弄清它的用法(詞性)。如果不講究方法，讓學(xué)生機(jī)械地去死記硬背，文言文教學(xué)就被動(dòng)得很，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣肯定不濃，知識(shí)掌握也肯定不牢。字詞句的翻譯上，不能以教師的教代替學(xué)生的學(xué)，教師講清知識(shí)要領(lǐng)后，剩下的事情就要讓學(xué)生去完成，從中培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、融會(huì)貫通的能力，增強(qiáng)文言課堂的思維力度，文言課堂才能活起來。第四要讓人文情感走進(jìn)文言課堂。高中新教材選用的文言文都是名篇佳作，這些名篇佳作千百年來滋養(yǎng)著一代又一代的讀書人。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，更要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，產(chǎn)生情感的共鳴。”
教育教學(xué)是一個(gè)有許多環(huán)節(jié)交織在一起的復(fù)雜的過程。教學(xué)和考試無疑是其中關(guān)系最密切的兩個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)不能只為考試，但也絕不能無視考試。要改變文言文教學(xué)現(xiàn)狀，當(dāng)然還得在文言文考查的內(nèi)容和形式上有所突破，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行：一是命題側(cè)重對(duì)文章的整體理解，不要僅僅著眼于某個(gè)具體的實(shí)詞或虛詞的解釋，即使有，也應(yīng)降低難度，減少分值。文言文不僅僅是語言符號(hào)，還是文化的載體、文章的典范，學(xué)習(xí)文言文必須關(guān)注“言”所承載的豐富內(nèi)涵，因此，考查應(yīng)該更多著眼于文章的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度。二是考查形式以主觀題為主，減少選擇題。學(xué)生在做選擇題時(shí)往往會(huì)受到各種因素的影響，所以選擇題往往不能非常客觀地反映出學(xué)生文言文閱讀的真實(shí)水平。選擇題分值大、題目多，更增加了這種不確定性和偶然性。以主觀題的形式考查，不僅能真正反映出學(xué)生對(duì)文言文的閱讀理解能力，還能反映出學(xué)生的語言表達(dá)水平，更能排除一些偶然因素對(duì)考試結(jié)果的影響。筆者認(rèn)為探究性、開放性的題目都是文言文閱讀題可以嘗試的題型。除了傳統(tǒng)的文言語句的翻譯，文言斷句、對(duì)作品中人物思想性格、作者態(tài)度觀點(diǎn)的探究，或者是寫作技巧的賞析都是不錯(cuò)的題型。三要降低句子翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以能正確理解句子的意思為準(zhǔn)則。
文言文翻譯不一定要字字落實(shí)，在詞語的解釋、句式的調(diào)整上應(yīng)適當(dāng)降低要求，只要把握大意，句子流暢，不出現(xiàn)原則性的錯(cuò)誤就可以了。這樣減少了學(xué)生的得分障礙，更減少了學(xué)生對(duì)文言文的畏難心理和厭煩情緒。
當(dāng)然，矯枉過正，“棄言從文”也是要不得的，畢竟，“言”是基礎(chǔ)，無“言”不成“文”。最后還要降低文言材料的理解難度，真正體現(xiàn)“淺易”要求。雖然前幾年的《教學(xué)大綱》和現(xiàn)在的《課程標(biāo)準(zhǔn)》都明確指出高中生要能閱讀淺易的文言文，但因?yàn)閷?duì)“淺易”沒有、也無法做一個(gè)明確的界定，所以試卷上的文言文往往并不淺易，有些文章不僅是學(xué)生難以讀懂，就是教師，如果不借助工具書和參考資料都難以完全理解，這樣的試題無疑失去了考查學(xué)生的意義。
文言文是中國古代文學(xué)寶庫中璀璨的明珠。讓學(xué)生從古代文學(xué)作品中汲取古代科學(xué)文化的營養(yǎng)，用傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族精神文化陶冶自己的情操、構(gòu)建美好的精神家園，應(yīng)該是文言文教學(xué)的主要任務(wù)，也是高考命題的意義所在，所以，無論是文言文的教學(xué)還是考試，都應(yīng)該扭轉(zhuǎn)“重言輕文”的傾向，充分挖掘文言文中的人文內(nèi)涵，讓師生在愉快的教、學(xué)雙邊活動(dòng)中得到德、智、美的全面提高和升華。走出文言文教學(xué)的誤區(qū)，無論教者還是學(xué)者，都會(huì)感到一身輕松。
文言文教學(xué)的論文篇十
[摘要]翻轉(zhuǎn)課堂是一種新型的課堂教學(xué)組織形式，它轉(zhuǎn)變師生角色，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)過程，區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方法，是一場(chǎng)比較新穎的教學(xué)革命。
臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生在理論基礎(chǔ)上具有臨床實(shí)踐能力，采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方法就是對(duì)臨床醫(yī)學(xué)課堂進(jìn)行重新規(guī)劃，調(diào)整師生位置，讓學(xué)生可以有更多的機(jī)會(huì)思考和實(shí)踐操作，這也是對(duì)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)的一種改革。
以臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，淺談翻轉(zhuǎn)課堂的課堂教學(xué)意義，并提出幾點(diǎn)有實(shí)踐指導(dǎo)性的方法，供同仁參考。
[關(guān)鍵詞]翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)模式;臨床醫(yī)學(xué);實(shí)踐;角色轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該包括兩個(gè)過程，一個(gè)是知識(shí)的傳授過程，對(duì)學(xué)生來說就是聽講過程，另一個(gè)是內(nèi)化過程，即消化過程。
知識(shí)的傳授多是以老師的課堂講課形式進(jìn)行，而對(duì)知識(shí)的內(nèi)化則更多放在課下，這就是典型的傳統(tǒng)教學(xué)模式，將作業(yè)和實(shí)踐放在課下，意在拓展課堂時(shí)間。
但是這樣的教學(xué)模式忽視了學(xué)生接受知識(shí)的能力，是在學(xué)生完全吸收老師傳授的知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的設(shè)想，所以與實(shí)際情況并不相符。
為了更加符合教學(xué)規(guī)律，翻轉(zhuǎn)課堂脫穎而出，讓臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生能夠自主完成預(yù)習(xí)和知識(shí)理解，促進(jìn)學(xué)生的交流與思考。
將老師的優(yōu)勢(shì)最大化，學(xué)生也能充分展示自己，大大提高課堂效率。
一、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在臨床醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用意義。
在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力比較低，未能真正做到自主化學(xué)習(xí)，無法透徹理解知識(shí)。
這樣就造成學(xué)生聽講時(shí)，處于游離狀態(tài)，與教師彼此之間的交流不順暢。
再者，傳統(tǒng)教學(xué)中，老師教學(xué)具有普遍性而針對(duì)性比較弱，會(huì)根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的情況來制定教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度，這樣就造成部分學(xué)生不能跟上節(jié)奏，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)興趣。
采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)辦法，能夠很好地解決以上問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和主體地位。
翻轉(zhuǎn)課堂在臨床醫(yī)學(xué)中的教學(xué)應(yīng)用，大大突出了醫(yī)學(xué)本身的特殊性，將老師從知識(shí)的傳遞者變成課程的開發(fā)者、學(xué)習(xí)的合作者和監(jiān)督者，將知識(shí)傳授過程和內(nèi)化過程顛倒，利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐指導(dǎo)，進(jìn)一步深化醫(yī)學(xué)教學(xué)的改革，為更多實(shí)踐類科目做出良好的表率。
二、翻轉(zhuǎn)課堂如何實(shí)現(xiàn)在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中的高效應(yīng)用。
(一)通過視頻等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提高學(xué)生知識(shí)內(nèi)化質(zhì)量。
教師以翻轉(zhuǎn)課堂為教學(xué)載體，根據(jù)教學(xué)的大綱進(jìn)行內(nèi)容的篩選和資料整理，并且為了方便學(xué)生的學(xué)習(xí)，老師可以自己制作教學(xué)視頻，讓學(xué)生可以據(jù)此完成課前的預(yù)習(xí)任務(wù)。
另外，臨床醫(yī)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)比較復(fù)雜，理解難度也比較高。
有了老師的視頻指導(dǎo)，學(xué)生可以更加輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)更加徹底地個(gè)性化學(xué)習(xí)。
除此之外，能夠幫助學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容拓展，讓學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)或者其他學(xué)習(xí)資源中尋找自己想要的內(nèi)容。
關(guān)注臨床醫(yī)學(xué)的最新動(dòng)態(tài)，跟上時(shí)代醫(yī)學(xué)的步伐。
傳統(tǒng)課堂以課堂中的教授為主，造成學(xué)生對(duì)老師的依賴性很強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)能力就差。
而翻轉(zhuǎn)課堂將重點(diǎn)放在學(xué)生自主學(xué)習(xí)上，學(xué)生能夠根據(jù)大綱進(jìn)行初步學(xué)習(xí)，并有重點(diǎn)和難點(diǎn)的標(biāo)注。
使學(xué)生的預(yù)習(xí)有重點(diǎn)，有突出，更有動(dòng)力。
(二)對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估，尋找學(xué)習(xí)漏洞。
翻轉(zhuǎn)課堂中，學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況決定了課堂的成敗。
文言文教學(xué)的論文篇十一
[提要]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》中深刻闡述了我國教育應(yīng)是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石。
在教學(xué)方法上，引入案例教學(xué)是教學(xué)方法的大膽改革與創(chuàng)新。
本文從案例教學(xué)符合《刑法學(xué)》認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，到案例教學(xué)符合《刑法學(xué)》教育改革的目標(biāo)，再到案例教學(xué)符合《刑法學(xué)》素質(zhì)教育的要求出發(fā)，深入研究《刑法學(xué)》案例教學(xué)的必要性。
關(guān)鍵詞：《刑法學(xué)》;案例教學(xué);必要性。
而在實(shí)際教育過程中，我國的教育現(xiàn)狀與整個(gè)教育發(fā)展規(guī)劃大不匹配。
我國的教育觀念相對(duì)落后，內(nèi)容方法比較陳舊是客觀存在。
文言文教學(xué)的論文篇十二
摘要：大學(xué)物理多媒體教學(xué)具有教學(xué)效率高、教學(xué)內(nèi)容豐富、加深學(xué)生對(duì)物理概念的理解、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等優(yōu)勢(shì)。但與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，多媒體教學(xué)本身也存在著一些固有缺陷。我們應(yīng)將多媒體視為一種教學(xué)工具，與傳統(tǒng)媒體融合運(yùn)用，以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，以教師為課堂教學(xué)主體，以提高教學(xué)效果為目的，達(dá)到單一媒體無法達(dá)到的教學(xué)效果，使課堂教學(xué)最優(yōu)化。
關(guān)鍵詞：物理教學(xué)現(xiàn)狀多媒體課件教學(xué)效果。
首先，我們有必要分析一下我國目前的大學(xué)物理教學(xué)現(xiàn)狀。就教學(xué)內(nèi)容而言，分為力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)和近代物理，各部分內(nèi)容之間聯(lián)系較少，教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)物理課程相似程度大，學(xué)生瀏覽過教材后學(xué)習(xí)興趣降低。就各部分內(nèi)容的比例而言，經(jīng)典物理部分占全部教學(xué)內(nèi)容的絕大多數(shù)，近現(xiàn)代物理的內(nèi)容非常少，尤其是二戰(zhàn)以后獲得驚人發(fā)展的現(xiàn)代物理成果更不為學(xué)生所了解，教學(xué)內(nèi)容與近現(xiàn)代物理，特別是現(xiàn)代物理思想的嚴(yán)重脫節(jié)，表明了物理教學(xué)改革的必要性和緊迫性。就教學(xué)手段而言，雖然多媒體教學(xué)方式已經(jīng)得到應(yīng)用，但其利用程度還遠(yuǎn)不夠充分，利用方式、方法上仍有待改進(jìn)，教學(xué)手段仍有進(jìn)一步提升和探索的空間。
基于上述情況，本文從多媒體對(duì)物理教學(xué)的影響、多媒體技術(shù)在物理教學(xué)中的應(yīng)用、多媒體在教學(xué)中的不足和存在的問題等方面做了相關(guān)探索。
1多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)。
1.1效率高。
首先是提高了任課教師的備課效率，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)文字、聲音、圖片、影像、動(dòng)畫等素材進(jìn)行拼接和裁剪，修改及編輯都非常方便。其次是提高了課堂利用效率，運(yùn)用多媒體可以比板書節(jié)省很多時(shí)間，這樣就增加了課堂教學(xué)的信息量。
1.2豐富了教學(xué)內(nèi)容。
利用多媒體進(jìn)行物理教學(xué)，由于節(jié)省了大量的板書時(shí)間，教師可以集中精力將重要的知識(shí)點(diǎn)講得深入透徹，從不同角度講解同一物理知識(shí)，使教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí)，教學(xué)形式更加豐富，利于學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的掌握和理解。
1.3有助于對(duì)物理概念的透徹理解。
物理中有些概念比較深?yuàn)W抽象，難以用語言進(jìn)行精確的描述，僅靠語言和固定板書的靜態(tài)講解，會(huì)造成學(xué)生對(duì)其理解不夠深入。借助于多媒體，可以將抽象的難于理解的物理概念。制作成動(dòng)態(tài)過程演示過程，生動(dòng)形象地展示給學(xué)生，將物理模型印在學(xué)生的腦海之中。通過動(dòng)畫、錄像等手段進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生有一種身臨其境的感覺，將抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維，非常有利于學(xué)生對(duì)物理概念的深入理解，達(dá)到深入淺出的效果。
2多媒體教學(xué)的不利因素。
與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，多媒體教學(xué)雖有一定的優(yōu)勢(shì)，但也并非人們想象的那樣省時(shí)、省力、效果好。實(shí)際調(diào)查表明，學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)方式也并非完全適應(yīng)，究其原因，除教師經(jīng)驗(yàn)的欠缺外，多媒體教學(xué)本身也存在著固有缺陷。
2.1多媒體教學(xué)缺乏靈活性。
在板書教學(xué)模式中，教師可以邊寫邊講，常用的公式、定理可以在黑板的一角長時(shí)間保留，也可以隨時(shí)擦掉，靈活方便。多媒體教學(xué)只能放映事先做好的課件，其靈活性和同步性顯然要比傳統(tǒng)方式差。而且，多媒體教學(xué)只能逐頁顯示，當(dāng)新的一頁出現(xiàn)時(shí)，舊的一頁的所有信息都將消失，這不利于學(xué)生的記憶及做筆記。
2.2忽略了教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練。
采用了多媒體教學(xué)之后，教師只要會(huì)上臺(tái)操作，就可以完成課堂教學(xué)。教師容易忽視教學(xué)理論和教學(xué)方法的研究，尤其是容易忽視在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上的訓(xùn)練，這將不利于教師綜合素質(zhì)的提高。特別是年輕教師，需要有一定時(shí)間的板書式教學(xué)過程訓(xùn)練，然后逐步過渡到運(yùn)用多媒體教學(xué)方式中。
2.3減少了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流。
課堂教學(xué)是傳授知識(shí)以及師生交流的過程。運(yùn)用多媒體教學(xué)，可以減少教師的.勞動(dòng)強(qiáng)度，但可能會(huì)造成師生之間交流減少，進(jìn)而會(huì)影響到學(xué)生的課堂興趣，并有助長部分老師惰性的可能性，使教師教學(xué)過于依賴課件、媒體，甚至整節(jié)課只是演示、演播，教師反而成為“工具”。
3探索與實(shí)踐。
針對(duì)大學(xué)物理多媒體教學(xué)中存在的問題，通過教學(xué)實(shí)踐，我們認(rèn)為要真正發(fā)揮多媒體教學(xué)的特長，提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。
3.1運(yùn)用一切教學(xué)手段和方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，興趣和愛好是最大的動(dòng)力。在提高興趣方面，筆者認(rèn)為，按照申請(qǐng)自然科學(xué)基金的邏輯過程，將物理教學(xué)看成是項(xiàng)目，從項(xiàng)目的立項(xiàng)依據(jù)，項(xiàng)目的研究內(nèi)容、研究目標(biāo)，以及擬解決的關(guān)鍵問題，擬采取的研究方案及可行性分析，本項(xiàng)目的特色與創(chuàng)新之處，年度研究計(jì)劃及預(yù)期研究結(jié)果等方面進(jìn)行研究，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。包括物理教學(xué)在內(nèi)的任何教學(xué)都是智力因素與非智力因素同步發(fā)展的統(tǒng)一體。興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，是眾多的非智力因素中最為活躍的一個(gè)，是學(xué)生探求知識(shí)，促進(jìn)思維發(fā)展的巨大動(dòng)力。因此，在物理教學(xué)中興趣的培養(yǎng)是非常重要的，要運(yùn)用包括多媒體工具在內(nèi)的一切教學(xué)手段來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.2認(rèn)真?zhèn)湔n。
3.3在堅(jiān)持教師的主導(dǎo)作用的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)師生互動(dòng)。
傳統(tǒng)教學(xué)模式主要依賴教師寫板書來傳遞信息，教師自然成為課堂的主角，多媒體教學(xué)則不同，課件是事先制作好的。若不注意加強(qiáng)教師的課堂主導(dǎo)作用，很容易陷入“對(duì)著ppt讀內(nèi)容的尷尬場(chǎng)景”。因此，教師要根據(jù)課堂實(shí)際情況，有意識(shí)地使用各種方法，如肢體語言等，多與學(xué)生交流，體現(xiàn)教師的“中心”地位，不要成為“配角”。只有這樣才能活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的課堂興趣和參與意識(shí)，在積極的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)。
在教學(xué)過程中，如果長期只和一種媒體打交道，學(xué)生容易麻木和疲勞。因此，多媒體手段一定不能濫用，它只是課程資源的一部分，是對(duì)現(xiàn)實(shí)資源的有效補(bǔ)充，千萬不能用多媒體手段完全代替實(shí)際的傳統(tǒng)教學(xué)。只有將兩種教學(xué)方式融合在一起使用，才能更有利于吸引學(xué)生注意力。事實(shí)上，傳統(tǒng)的書寫教學(xué)，以一筆一劃來帶動(dòng)學(xué)生的思維，更符合學(xué)習(xí)知識(shí)的邏輯過程，有其他媒體所不能替代的作用，不應(yīng)將它與多媒體教學(xué)對(duì)立起來。必須指出，傳統(tǒng)媒體教學(xué)也是多媒體教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。傳統(tǒng)板書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，即教師在板書過程中，在黑板前走來走去，時(shí)而寫寫畫畫，時(shí)而強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)，以及經(jīng)常具有的某些特殊肢體動(dòng)作，對(duì)教學(xué)效果也能產(chǎn)生很大影響。
4結(jié)論。
大學(xué)物理教學(xué)中，多媒體與傳統(tǒng)媒體相比，各有優(yōu)點(diǎn)與不足。多媒體教學(xué)圖文并茂，利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但靈活性有限，雖然加大了信息量，一定程度上提高了教學(xué)效率，但也要考慮充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂興趣及接受能力，任課教師在講課時(shí)必需根據(jù)課堂情況來控制各種教學(xué)手段的運(yùn)用，一切以提高課堂教學(xué)效果為核心，將多媒體與傳統(tǒng)媒體融合使用，取長補(bǔ)短，這樣才能起到單一媒體無法達(dá)到的教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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文言文教學(xué)的論文篇十三
摘要：目的：探討pbl結(jié)合cbs教學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)免疫學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果。
方法：以我校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)級(jí)兩個(gè)班級(jí)共82名學(xué)生為研究對(duì)象，根據(jù)回顧性分析原則，依據(jù)隨機(jī)法進(jìn)行分組，其中選擇一個(gè)班級(jí)為研究組—40名學(xué)生，即：實(shí)施“pbl聯(lián)合cbs”教學(xué)模式在免疫學(xué)教學(xué)中;剩余一個(gè)班級(jí)為對(duì)照組-42名學(xué)生，即：沿用原有教學(xué)模式在免疫學(xué)教學(xué)中。
學(xué)期末通過自制的“教學(xué)情況調(diào)查量表”、以及“理論及實(shí)踐考核”對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行考核。
結(jié)果：研究組對(duì)選用教材滿意率95.00%，教學(xué)內(nèi)容滿意度97.50%，教學(xué)形式滿意度97.50%;均優(yōu)于對(duì)照組，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p0.05);經(jīng)過考核后，研究組學(xué)生理論考核評(píng)價(jià)(41.8±7.5)分，實(shí)踐能力考核評(píng)價(jià)(43.3±5.5)分，優(yōu)于對(duì)照組，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p0.05)。
結(jié)論：在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)免疫學(xué)教學(xué)中引入pbl結(jié)合cbs教學(xué)模式，可較好的提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)亦可教學(xué)相長，有益于教師的能力與素養(yǎng)提升。
關(guān)鍵詞：免疫學(xué);pbl模式;cbs模式;效果。
隨著現(xiàn)今社會(huì)的不斷發(fā)展，免疫學(xué)課程的內(nèi)涵發(fā)生了較大的發(fā)展，相應(yīng)的教學(xué)理論、模式以及內(nèi)容也發(fā)生了較大的變化，如何更好的培養(yǎng)復(fù)合型專業(yè)人才以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求[1]，是現(xiàn)今醫(yī)學(xué)院校需要思考的問題之一。
因此，本教研室通過查閱近年來國內(nèi)外教學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)，在免疫學(xué)的教學(xué)中引入“問題式教學(xué)與典型案例相結(jié)合(pbl聯(lián)合cbs)”的教學(xué)模式以更好的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才，現(xiàn)匯報(bào)如下。
1對(duì)象與方法。
1.1研究對(duì)象。
選擇我校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)2014級(jí)兩個(gè)班級(jí)共82名學(xué)生為研究對(duì)象。
1.2研究分組。
根據(jù)研究的回顧性分析原則，依據(jù)隨機(jī)法進(jìn)行分組，其中選擇一個(gè)班級(jí)為研究組—40名學(xué)生，即：實(shí)施“pbl聯(lián)合cbs”教學(xué)模式在免疫學(xué)教學(xué)中;剩余一個(gè)班級(jí)為對(duì)照組-42名學(xué)生，即：沿用原有教學(xué)模式在免疫學(xué)教學(xué)中。
1.3教學(xué)模式。
對(duì)照組教學(xué)模式：原有教學(xué)模式，即：教學(xué)過程中針對(duì)教學(xué)內(nèi)容講授，課后布置相關(guān)內(nèi)容復(fù)習(xí)以及作業(yè)。
文言文教學(xué)的論文篇十四
摘要：在五年制臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中，口腔科學(xué)作為其重要的有機(jī)組成部分，是一門具有較強(qiáng)實(shí)踐性與特殊性的必修課。
但在實(shí)際教學(xué)中存在許多不足之處，如教學(xué)方法陳舊、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、專業(yè)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)等問題。
筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)常見的問題入手，以教學(xué)方法探索及教師隊(duì)伍建設(shè)兩個(gè)方面進(jìn)行分析，以期對(duì)今后的教學(xué)工作有所裨益。
關(guān)鍵詞：臨床醫(yī)學(xué);口腔;教學(xué)體會(huì)。
口腔作為人體重要的組織器官，對(duì)人體的健康至為重要。
一方面，口腔健康與否對(duì)人體的整體健康有著極大影響;另一方面，以口腔癥狀為突破口，根據(jù)口腔所表現(xiàn)出的癥狀可檢測(cè)、反映人體其他部位的健康狀況。
可在實(shí)際中，由于沒有將口腔科學(xué)作為臨床醫(yī)生執(zhí)業(yè)考試的內(nèi)容，造成學(xué)校及學(xué)生對(duì)這門課程的忽視。
學(xué)校壓縮了口腔教學(xué)的課時(shí)安排。
學(xué)生則表現(xiàn)為不重視、不喜歡這門課程。
因此，這門課程的教學(xué)需要在在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量、高效的教學(xué)方法，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到讓學(xué)生全面掌握口腔內(nèi)科學(xué)及口腔頜面外科學(xué)的教學(xué)目的。
1教學(xué)實(shí)踐中所遇見的問題。
1.1學(xué)生方面的問題。
在實(shí)際教學(xué)中，教師作為引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
如果學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，那么教師的教學(xué)工作也就很難取得理想的成效。
學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的原因有以下幾點(diǎn)。
首先，思想認(rèn)識(shí)不夠。
大部分學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)后并不從事口腔方面的工作，因此忽視這門課程的學(xué)習(xí)。
上課玩手機(jī)、睡覺的比比皆是，課堂紀(jì)律嚴(yán)重渙散。
面對(duì)這種情況，一方面打擊了教師教學(xué)的熱情;另一方面，也影響到了一些同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。
特別對(duì)于大班授課，這種情況尤其顯著。
其次，學(xué)習(xí)困難大。
客觀來說，由于教學(xué)課時(shí)比較少，而課程的知識(shí)量又很大，這導(dǎo)致學(xué)生很難在上課時(shí)很難有良好的收獲。
要在20個(gè)課時(shí)內(nèi)完成口腔專業(yè)兩年內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生確實(shí)很掌握那些繁多且抽象的知識(shí)點(diǎn)。
1.2教學(xué)模式僵化問題。
優(yōu)質(zhì)的教學(xué)模式產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。
筆者認(rèn)為，單調(diào)僵硬的教學(xué)模式也是嚴(yán)重阻礙口腔教學(xué)的一大因素。
表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
首先是教學(xué)方法陳舊，比如照本宣科式的教學(xué)方式。
這類教學(xué)方法早已不早適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)模式。
這種教學(xué)方法最大的弊端是缺乏“反饋”信息，教師雖然很努力的完成了教學(xué)任務(wù)，但卻不了解學(xué)生的接受情況。
學(xué)生在跟不上教師“節(jié)奏”后，自然而然也就不想再繼續(xù)聽課。
也即是說，缺乏交流互動(dòng)的教學(xué)模式是低效而僵硬的。
其次，在教學(xué)工作中，“無目的”的教學(xué)方法也是不科學(xué)的。
筆者認(rèn)為的“無目的”是指按照書本順序教學(xué)，沒有根據(jù)一個(gè)個(gè)具體的問題而進(jìn)行展開、研究進(jìn)而解決的教學(xué)方法。
這種教學(xué)方法也很難取得理想的教學(xué)效果。
2教學(xué)模式探索。
2.1加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)模式的改革。
口腔醫(yī)學(xué)在整個(gè)醫(yī)學(xué)體系中，所占有的地位越來越重要，社會(huì)及國家給予口腔醫(yī)學(xué)的重視也越來越多。
針對(duì)學(xué)生對(duì)于這門課程重要性認(rèn)識(shí)不夠，教師及學(xué)校應(yīng)加大對(duì)于口腔課程重要性及必要性的宣傳，讓學(xué)生從思想上重視這門課程的學(xué)習(xí)。
思想是行動(dòng)的源泉，只有學(xué)生根本上的重視口腔醫(yī)學(xué)，才能順利的展開以后的教學(xué)工作。
2.2借鑒pbl教學(xué)法。
pbl教學(xué)法，也即是“問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。
具體表現(xiàn)為以問題為探討、研究的主體，教師輔以教學(xué)方法，學(xué)生相互討論解決問題。
這種教學(xué)方法具有許多好處。
首先，學(xué)生針對(duì)具體的問題研究。
將抽象復(fù)雜的理論知識(shí)變成實(shí)實(shí)在在的客觀問題，可激發(fā)出學(xué)生的求知欲，學(xué)習(xí)熱情也就點(diǎn)燃了。
如在牙體牙髓常見病這一節(jié)中，我們?cè)O(shè)計(jì)的問題是：俗話說牙痛不是病，痛時(shí)真要命。
試問不同的.主訴與牙體牙髓病的發(fā)展、診斷、鑒別診斷及治療有何意義針對(duì)病例。
以具體問題激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣。
最后，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況作出相應(yīng)的變化、調(diào)整。
我們的教學(xué)內(nèi)容是以完成教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，所以在具體教學(xué)工作中，不能完全按照國外的pbl教學(xué)方法，這與我們的實(shí)際情況不相符合。
2.3應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)法。
筆者認(rèn)為，師生互動(dòng)遠(yuǎn)比教師“獨(dú)角戲”教學(xué)更具有效果。
首先，“親其師，而信其道”。
教學(xué)過程中師生互動(dòng)，一方面活躍了課堂氛圍，使學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)到了知識(shí);另一方面也增進(jìn)了學(xué)生與教師之間的感情，學(xué)生喜歡老師，也就更愿意學(xué)習(xí)這門課程。
其次，能夠相互討論學(xué)習(xí)。
討論是學(xué)習(xí)進(jìn)步的一大積極因素，集體思考取長補(bǔ)短的學(xué)習(xí)方法遠(yuǎn)比“閉門造車”更高效、科學(xué)。
在具體教學(xué)工作中，可采用“問答式”與“討論式”兩種互動(dòng)方式進(jìn)行教學(xué)。
比如對(duì)于理論知識(shí)的掌握，教師可以在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“提問-回答”的互動(dòng)，這樣能全面、方便的了解學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況。
而對(duì)于新學(xué)習(xí)的知識(shí)如臨床典型病例等，教師可讓學(xué)生分組討論、研究，然后在教師的指導(dǎo)下針對(duì)問題回答問題，教師就在活躍的課堂氛圍中完成了教學(xué)工作。
2.4加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。
教師是教學(xué)工作中重要的組成部分，教師的教學(xué)效果很大程度上決定了整個(gè)教學(xué)工作的質(zhì)量。
因此，提高教師隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)教師教學(xué)效果，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要方法。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)可從以下兩方面入手。
首先，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度。
具體表現(xiàn)為教師除了認(rèn)真?zhèn)湔n外，還要仔細(xì)研究教學(xué)內(nèi)容。
將教學(xué)內(nèi)容“分門別類”，哪些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以自學(xué)完成，哪些知識(shí)點(diǎn)應(yīng)詳細(xì)講解。
針對(duì)性教學(xué)能起到事半功倍的作用。
其次，以科研促進(jìn)教學(xué)。
具體表現(xiàn)為不斷學(xué)習(xí)、跟進(jìn)前沿的學(xué)科動(dòng)態(tài)，以最新的學(xué)術(shù)知識(shí)更新教學(xué)中的某些內(nèi)容;還應(yīng)該鼓勵(lì)教師參加各種學(xué)術(shù)探討活動(dòng)，積累、拓寬知識(shí)儲(chǔ)量，更好的完成教學(xué)工作。
總之，口腔教學(xué)因其特殊性與重要性，在教學(xué)工作會(huì)遇到許多問題。
面對(duì)這些問題，需要教師在教學(xué)工作中不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新、調(diào)整教學(xué)方法;不斷提高教師業(yè)務(wù)能力及拓寬知識(shí)儲(chǔ)量，才能優(yōu)質(zhì)的完成教學(xué)工作。
參考文獻(xiàn)。
文言文教學(xué)的論文篇十五
自新文化發(fā)動(dòng)之后，白話文開始為中國的變革做好準(zhǔn)備。為白話文的變革做準(zhǔn)備的就是新詩，可以說，新詩是新文化運(yùn)動(dòng)的“排頭兵”。新詩在中國的歷史地位是極其重要的，沒有新詩的嘗試，就沒有其他一切白話文體的出現(xiàn)。沒有一切白話文體的出現(xiàn)，中國的政治，經(jīng)濟(jì)，科學(xué)等等的變革不知道又是什么樣子。
新詩既然說到“新”字，那必然與舊體詩有區(qū)別。這種區(qū)別在三千年的中國詩歌史上是前所未有的。其新就新在有目共睹的形式上，以白話行文，自由排行，與傳統(tǒng)詩詞的格律做了徹底的決裂。可以說，新詩的出現(xiàn)，既是中國詩歌的形式變革問題，也是一個(gè)關(guān)于詩歌觀念與創(chuàng)新的問題?？v觀90年的新詩創(chuàng)作，雖然借鑒了西方自由體的形式的新詩，但在寫作技巧與內(nèi)容上來說，中國古體詩始終是影響著新詩的創(chuàng)作。比如技巧上賦比興、內(nèi)涵的意境都有所傳承。早期的新詩音律上也是有傳承的，只不過早期的新詩的創(chuàng)作先鋒們的主張是：破壞舊韻，重造新韻。劉半農(nóng)就是這種主張的新詩理論家之一。戴望舒的《雨巷》就是實(shí)踐這種理論的最佳新詩之一。而后的幾十年直到今日，新詩的創(chuàng)作者們卻淡忘了新詩的音韻，這也是今天的詩歌窮途末路的原因之一。
借鑒西方的自由體與傳統(tǒng)的古體詩的內(nèi)涵都是我們新詩不可缺少的血液。然而，如今的創(chuàng)作并非如此。許多詩歌創(chuàng)作者只知道詩歌的自由創(chuàng)作，隨心所欲，在技巧上與內(nèi)容上不予重視，寫出來的新詩要么淺顯直白，了無詩意。要么做出來的詩，深?yuàn)W的無人能讀懂，甚至成了佛家俚語。我想，這兩方面的弊病可能成為今天的詩歌窮途末路的另一原因。
先談?wù)劀\顯直白的新詩，新文化開始，胡適主張的是“作詩如作文”要求文言一致，話怎么說，詩便怎么寫。胡適當(dāng)時(shí)的主張是沒有錯(cuò)的。要想從古體詩轉(zhuǎn)變成白話詩，在當(dāng)時(shí)是不容易的?？梢哉f相當(dāng)于專制的封建帝王向民主的政體轉(zhuǎn)變那樣不容易。最初的白話詩跟最初的民主政體一樣是很稚嫩，我們可以能理解的?？墒?，經(jīng)歷了幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐，還依然保持當(dāng)初的`幼稚，讀者是不能接受的。語言松散直白，結(jié)構(gòu)的殘缺，沒有詩歌的節(jié)奏與音律的新詩，讓讀者似在讀文章，而又沒有文章的縝密邏輯。這必然遭到讀者的唾棄。
淺顯的新詩畢竟還能讓讀者讀的懂，可是，那些深?yuàn)W的的新詩就不一樣了，讀者甚至看了半天，還未必知道其中的一句半語是什么意思。大量的隱喻，通感，象征。從頭到尾的抽象，玄思?？赡苤挥凶髡咦约簽檫@樣的新詩感動(dòng)著，讀者可能云里霧里摸不著北。其實(shí)這些深?yuàn)W的詩歌都應(yīng)該歸到象征詩派里的。從心理學(xué)解讀象征，象征就是一種獨(dú)特的思維聯(lián)想，而且這種聯(lián)想是大多數(shù)人都共同感受的。比如用紅旗象征新中國，我們讀者都知道的。如果你用紅旗象征死亡，可能只有作者自己知道。再說通感技巧，通感其實(shí)是人的各個(gè)感官的感覺的內(nèi)在聯(lián)系，比如紅色我們可以感覺到熱，眼睛的色覺聯(lián)系到軀體的溫覺。再如朱自清《荷塘月色》里田田的荷葉，田田本是名詞，而用在形容詞時(shí)，我們感覺到荷葉一塊一塊的排列。這是就是視覺上由一個(gè)物體聯(lián)系到另一物體的感覺。大量的亂用象征與通感，往往讓讀者不知所云。如若再加上整篇的抽象玄思，可能很難讓讀者讀懂了。
新詩興起時(shí)可謂壯烈，出現(xiàn)大量的有名詩人，也出現(xiàn)許多膾炙人口的佳作。時(shí)至今日，新詩卻日薄西山，窮途末路，這值得愛好詩歌的作者與讀者思考了。如今，新詩到底出現(xiàn)什么樣的困惑了？我個(gè)人總結(jié)無非有以下幾個(gè)方面。第一，新詩并非是隨便就能寫就的。寫新詩不是想怎么寫就怎么寫的。大多數(shù)新詩創(chuàng)作者們，用自己的生活語言大量寫作，不重視新詩寫作的技巧。沒有內(nèi)容，沒有感情，沒有主題，用華麗的辭藻拼湊幾行便是新詩，讀之淺顯，沒有詩意，也無詩韻。第二，多數(shù)作者偏好象征派寫作，而又不得象征派詩歌的要領(lǐng)。通篇濫用大量的隱喻，象征。抽象的概念與高深的玄思，再用之晦澀的文字，使讀者云里霧里，不知所云。第三，新詩不僅僅寫個(gè)人的生活與情感，更重要的是寫社會(huì)，寫時(shí)事。文以載道，詩亦使然。個(gè)人的生活與情感，之代表自己，讀者不是為了讀懂你的生活與情感而讀詩歌的。所有寫自己的詩歌，即使寫的最好，也不會(huì)傳唱很久。第四，新詩的形式雖然從西方借鑒來的，但內(nèi)涵永遠(yuǎn)只能用中國人的思維方式?？梢哉f，新詩的內(nèi)容還要傳承古體詩的精華，只有這樣，才能為中國的讀者所接受。一味西方形式，西方語言，西方思維內(nèi)涵，給人的感覺是西施效顰，矯揉造作。
讀了幾篇江鳳鳴的《解讀現(xiàn)代詩》有感而發(fā)，鄙人知識(shí)淺薄，支支吾吾的道出一些難成文的見解，敬請(qǐng)讀者包容。
文言文教學(xué)的論文篇十六
當(dāng)前，中職數(shù)學(xué)教學(xué)中存在很多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
1．教學(xué)內(nèi)容陳舊。
很多中職的數(shù)學(xué)教學(xué)，主要是講一些很經(jīng)典陳舊的內(nèi)容，這些比較簡單、陳舊的經(jīng)典數(shù)學(xué)理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新技術(shù)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的需求，這樣的教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)高技術(shù)人才的目標(biāo)背道而馳。
2．教學(xué)方法死板。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)空間思維的培養(yǎng)，借助立體作圖展示效果會(huì)更加明顯，有效利用多媒體教學(xué)會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有很大幫助。隨著技術(shù)的飛速發(fā)展，教學(xué)設(shè)施設(shè)備已經(jīng)有了很大的提高，比如很多教室都開始使用投影儀，但在中職院校中真正使用這種先進(jìn)的教學(xué)手段的學(xué)校非常少，還是在用幾十年前的古老陳舊落后的教學(xué)方式，主要是教師用筆在黑板上板書，嚴(yán)重的影響了教學(xué)效率。
3．學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)偏頗。
公平公正合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而，在很多中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中，雖然教學(xué)目標(biāo)也能體現(xiàn)培養(yǎng)實(shí)踐能力，但是在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，依然僅僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。這樣對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方向就會(huì)發(fā)生根本性的錯(cuò)誤，在這樣的評(píng)價(jià)系統(tǒng)下學(xué)生很難重視對(duì)動(dòng)手能力的培養(yǎng)，他們只注重學(xué)習(xí)書本的理論知識(shí)。
4．學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較差，特別依賴?yán)蠋煹闹v解，在課堂上也很難跟著老師的思路一步步的往前走，大都思想懶惰，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維意識(shí)不強(qiáng)，盡管在課堂上有很多聽不懂的地方，在課后還不會(huì)主動(dòng)查漏補(bǔ)缺。學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度也相當(dāng)不認(rèn)真，能夠自己獨(dú)立完成作業(yè)的人數(shù)是少之又少，還有一部分學(xué)生根本不復(fù)習(xí)、不做作業(yè)，有些做完的同學(xué)也大都是抄襲完成。造成學(xué)生這樣的原因主要是基礎(chǔ)弱、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、沒有思考數(shù)學(xué)問題的能力。在面對(duì)自己能解決的運(yùn)算問題時(shí)可能還有點(diǎn)積極性，在面對(duì)自己沒有思路的復(fù)雜數(shù)學(xué)問題時(shí)就不再愿意動(dòng)腦子。學(xué)生應(yīng)對(duì)考試也主要是靠死記硬背。
5．教師缺少進(jìn)步的動(dòng)力。
由于很多中職班沒有升學(xué)壓力，所以老師不用擔(dān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，根本就沒有什么要將學(xué)生教好的強(qiáng)大的動(dòng)力。即便很多數(shù)學(xué)老師是師范院校數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，但大部分老師對(duì)學(xué)生都不夠用心，也沒有將自己的知識(shí)根據(jù)專業(yè)需要傳授給學(xué)生，教的都是非常淺顯的內(nèi)容，并且很多教師只是為了上完課而教學(xué)，沒有想探究學(xué)問的意識(shí)。
二、中職數(shù)學(xué)教學(xué)策略的實(shí)踐探索。
1．編寫校本教材，讓教學(xué)內(nèi)容靈活實(shí)用。
現(xiàn)行的中職數(shù)學(xué)教材，自從4年前就開始使用。這套教材的內(nèi)容有一部分已經(jīng)不能滿足實(shí)際需要。教科書的一部分內(nèi)容難度較大，針對(duì)中職學(xué)生需要的內(nèi)容不夠充分，很多學(xué)生能夠掌握其中簡單的內(nèi)容都很難做到。這種情況，我們中職學(xué)校和數(shù)學(xué)教師應(yīng)該高度重視，并認(rèn)真研究、積極改進(jìn)中職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。編寫校本教材是一條很好的出路。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)特點(diǎn)和專業(yè)需要，精選一些傳統(tǒng)的教科書的內(nèi)容，再增加一些可以和實(shí)踐相聯(lián)系的簡單內(nèi)容，使學(xué)生能夠把知識(shí)很好的和實(shí)踐結(jié)合，能夠輕松的入門，并在意識(shí)到所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用性和必要性的基礎(chǔ)上，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在編寫數(shù)學(xué)校本教材時(shí)，要充分考慮專業(yè)的需要和學(xué)生的基礎(chǔ)。建筑類的專業(yè)更應(yīng)該注重學(xué)生的立體幾何的空間想象能力，這樣可以在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力，邏輯思維能力;電子類的專業(yè)，更應(yīng)該較多的教給他們?nèi)呛瘮?shù)的內(nèi)容，因?yàn)檫@種函數(shù)在物理和電子學(xué)習(xí)中用處非常大;計(jì)算機(jī)類的專業(yè)，應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)一些算法，框圖之類的數(shù)學(xué)知識(shí);對(duì)于財(cái)經(jīng)類的專業(yè)，應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)函數(shù)，對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)非常重要。編寫并合理使用適合本校專業(yè)和學(xué)生基礎(chǔ)特點(diǎn)的校本教材，不僅可以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而且會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)自身的技能掌握更有幫助。
2．改變教學(xué)方法，讓課堂輕松有趣。
因?yàn)閿?shù)學(xué)本身就是很枯燥無味的學(xué)習(xí)過程，加上職業(yè)學(xué)校學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較差，學(xué)習(xí)中總是遇到很多難以想象的問題，如果沒有很好的興趣做支撐，在面對(duì)這些困難時(shí)學(xué)生總是會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待，甚至?xí)乇苓@些數(shù)學(xué)問題。所以，中職學(xué)校數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在遵循以人為本教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，尋找更加人性化的教學(xué)方法，從而有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生接受知識(shí)的過程充滿快樂。老師能夠在課堂上增加很多有趣的數(shù)學(xué)內(nèi)容或者方法，喚起學(xué)生心中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，就會(huì)徹底改變學(xué)生消極被動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀況。在學(xué)生肯發(fā)揮自己積極的力量主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，其學(xué)習(xí)效率就會(huì)明顯提高。
3．完善評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生建立自信。
因?yàn)楦鱾€(gè)專業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)課程的要求不盡相同，所以在制定數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系時(shí)，應(yīng)該根據(jù)針對(duì)不同的專業(yè)的需要制定不同的評(píng)價(jià)方法，不斷完善評(píng)價(jià)體系。在制定數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)情況、進(jìn)步情況、學(xué)習(xí)態(tài)度情況、任務(wù)完成情況等，盡量使學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系起到激勵(lì)和促進(jìn)作用，避免因評(píng)價(jià)體系的不當(dāng)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果。
4．加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教執(zhí)教務(wù)能力。
中職學(xué)校要把數(shù)學(xué)教師的師資培訓(xùn)當(dāng)做重點(diǎn)工作來抓，只有數(shù)學(xué)教師的理論水平得到提升，業(yè)務(wù)能力得到明顯提高，教師才會(huì)對(duì)教學(xué)工作更加重視，才會(huì)以滿腔的熱情和負(fù)責(zé)人的態(tài)度面對(duì)教學(xué)工作。也只有這樣，中職數(shù)學(xué)教學(xué)才會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的，即為培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)實(shí)用的技能型人才打下堅(jiān)實(shí)的文化知識(shí)基礎(chǔ)。
作者：楊彩蘋單位：遼寧省朝陽市建平縣職業(yè)教育中心。
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