抗震救災(zāi)精神論文（模板23篇）

記敘文是以敘述為主要手法，生動(dòng)地描寫人物、事件或景物的一種文學(xué)作品。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有充分的思考和準(zhǔn)備，不可草率行事。以下是小編為大家整理的美食推薦，希望大家能享受美食的同時(shí)保持健康。

抗震救災(zāi)精神論文篇一

最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實(shí)，他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國(guó)古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。

用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。

《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎穑瑥募?xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。

抗震救災(zāi)精神論文篇二

自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長(zhǎng)，這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。

“工匠精神”代表著對(duì)完美的無限追求，就是指無論何時(shí)，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對(duì)于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們?cè)谇髮W(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。

1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化。《大醫(yī)精誠(chéng)》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素，即“精”和“誠(chéng)”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對(duì)中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。

2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì)，對(duì)照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國(guó)的醫(yī)藥寶庫。

3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢(shì)，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。

1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。

2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實(shí)踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

3、在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對(duì)于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。

4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對(duì)于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí)，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。

5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”。“工匠精神”的形成和弘揚(yáng)不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí)，也傳遞了細(xì)心、專一、堅(jiān)持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。

抗震救災(zāi)精神論文篇三

哈佛商學(xué)院一個(gè)有關(guān)團(tuán)隊(duì)精神的研究：調(diào)查外科醫(yī)生及其團(tuán)隊(duì)，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個(gè)心臟手術(shù)的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術(shù)。這新儀器說來簡(jiǎn)單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風(fēng)險(xiǎn)，醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)與適應(yīng)的過程，人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊(duì)伍長(zhǎng)期觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗(yàn)甚淺；學(xué)習(xí)遲緩的一組，卻是由豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生帶領(lǐng)。

這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術(shù)桌上的。相反地，那位有豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生信心十足，手術(shù)團(tuán)隊(duì)隨意選擇，每次不同；手術(shù)前沒簡(jiǎn)報(bào)、事后沒檢討。結(jié)果，他主理的手術(shù)，時(shí)間長(zhǎng)，效果亦不好。一個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作得好，離不開真誠(chéng)合作、重視細(xì)節(jié)、檢討錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，謙虛地認(rèn)識(shí)自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。

抗震救災(zāi)精神論文篇四

在討論團(tuán)隊(duì)精神和企業(yè)關(guān)系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點(diǎn)和運(yùn)行方式以及企業(yè)目標(biāo)逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價(jià)值觀念和行為規(guī)范。

企業(yè)文化對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對(duì)外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵(lì)力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長(zhǎng)力，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神和向心力。其次是激勵(lì)機(jī)制，包括將調(diào)動(dòng)員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理行為，使每個(gè)員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽(yù)度、企業(yè)的榮譽(yù)度、市場(chǎng)的親和力。

二、企業(yè)文化必須以人為本。

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識(shí)。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。

在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個(gè)層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個(gè)層次都必須由企業(yè)當(dāng)中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個(gè)企業(yè)，我們期待每個(gè)員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對(duì)企業(yè)發(fā)展的主動(dòng)參與精神。對(duì)于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關(guān)鍵的關(guān)鍵，是企業(yè)的'靈魂。

一個(gè)企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動(dòng)力，就必須要有引導(dǎo)這種動(dòng)力的企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價(jià)值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。

我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個(gè)完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺(tái)能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復(fù)雜性。但歸根到底，人是社會(huì)的動(dòng)物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動(dòng)中，很少有像共同的遠(yuǎn)景這樣能激發(fā)出強(qiáng)大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個(gè)共同的遠(yuǎn)景，而一遠(yuǎn)景的實(shí)現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團(tuán)隊(duì)力量。而且，一個(gè)企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時(shí)能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達(dá)到最終為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造更多價(jià)值的目的，就必須把員工調(diào)動(dòng)起來，打造企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是實(shí)施企業(yè)文化的核心力量。

什么是團(tuán)隊(duì)。

所謂團(tuán)隊(duì)，是指一些才能互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)和諧并為負(fù)有共同責(zé)任的統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而奉獻(xiàn)的一群人。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作成果，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化，它強(qiáng)調(diào)通過成員的共同貢獻(xiàn)，能夠得到實(shí)實(shí)在在的集體成果，這個(gè)集體成果超過成員個(gè)人業(yè)績(jī)的總和，即團(tuán)隊(duì)大于各部分之和。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個(gè)成員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。只有切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo)，才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，為工作注入無窮無盡的能量。

但是并非所有的人群都是團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)也不僅僅簡(jiǎn)單的是幾個(gè)人組合在一起，團(tuán)隊(duì)的背后是關(guān)系。什么關(guān)系呢?就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的各個(gè)成員之間一定要進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。在這樣的一個(gè)群體中，只有共同的愿景才能夠使得團(tuán)隊(duì)的成員知道自己明確的角色和任務(wù)，從而真正組成一個(gè)高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團(tuán)結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達(dá)成個(gè)人，部門和組織的目標(biāo)。因此一個(gè)好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團(tuán)隊(duì)精神。

同時(shí)作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，他不僅僅對(duì)于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對(duì)于企業(yè)來說，它同時(shí)也具有10大作用，現(xiàn)簡(jiǎn)單論述如下：一是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)提高運(yùn)行效率;二是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)降低成本;三是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)更好地面對(duì)變化;四是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)更好地實(shí)施改善措施;六是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團(tuán)隊(duì)有利于激勵(lì)員工;九是團(tuán)隊(duì)有利于對(duì)員工進(jìn)行公正的考核;十是團(tuán)隊(duì)促進(jìn)員工參與決策。

一位資深人力資源專家說,團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個(gè)人的工作能力和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)而言是同等重要的，如是說個(gè)人工作能力是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的縱向動(dòng)力，團(tuán)隊(duì)精神則是橫向動(dòng)力。

團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)———自主性。一個(gè)團(tuán)隊(duì)成功與否，評(píng)價(jià)它的基礎(chǔ)是團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來自于哪里?從根本上說,首先來自于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團(tuán)隊(duì)所依賴的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動(dòng)的溝通，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

也就是說,企業(yè)最不可忽視團(tuán)隊(duì)高效率的培養(yǎng),團(tuán)隊(duì)精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng),都表現(xiàn)特長(zhǎng)。這樣的氛圍越濃厚越好。

團(tuán)隊(duì)精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行攀巖比賽。惠普隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁，沒有做太多的士氣鼓動(dòng)，而是一直在合計(jì)著什么。比賽開始以后，惠普隊(duì)在全過程中幾處碰到險(xiǎn)情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險(xiǎn)情，完成了任務(wù)，但因時(shí)間拉長(zhǎng)最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢?原來他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行了精心組合:第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員，第二個(gè)是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。于是，他們幾乎沒有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)?？梢妶F(tuán)隊(duì)的一大特色:團(tuán)隊(duì)成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

團(tuán)隊(duì)精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團(tuán)隊(duì)成員自覺的內(nèi)心動(dòng)力，來自于共識(shí)的價(jià)值觀。很難想象在沒有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。

抗震救災(zāi)精神論文篇五

摘要：艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭(zhēng)鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學(xué)素材，把抗疫精神融入高校思政課教學(xué)全過程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個(gè)方面“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”出發(fā)，探求其與高校各門思政課程教學(xué)內(nèi)容的有效切入點(diǎn)，把馬克主義具體理論和抗疫斗爭(zhēng)實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論闡釋實(shí)踐，用實(shí)踐印證理論。抗疫精神融入高校思政課教學(xué)，建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)能力三個(gè)方面著手。

2020年9月8日，***總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中明確指出：“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?！笨倳泴?duì)抗疫精神的精辟概括，深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實(shí)質(zhì)，深刻揭示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)取得階段性勝利的力量之源。

高校思政課，是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的課程，是立德樹人的關(guān)鍵課程。清華大學(xué)的艾四林教授說：“這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng)，是一堂現(xiàn)實(shí)的思政課，也是一堂鮮活的思政課，是一堂深刻的思政課，也是一堂難忘的思政課”。這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)為思政課提供了教育教學(xué)的絕佳素材，把抗疫精神融入思政課教學(xué)全過程，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)。

1.加深了馬克思主義理論的說服力。

教育的深邃力量來自理論的說服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，充分體現(xiàn)了以***總書記為核心的黨中央對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展，用無數(shù)感人事實(shí)彰顯了馬克思主義的生機(jī)與活力，證實(shí)了“四個(gè)自信”的正確性，詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真理屬性。可以說，此次的抗疫斗爭(zhēng)蘊(yùn)含了豐富的“思政元素”，為思政課理論聯(lián)系實(shí)際提供了厚重的“活教材”，體現(xiàn)了思政課教學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的觀照?？挂呔袢谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)，就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神，用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時(shí)代脈搏、融入時(shí)代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說服力和強(qiáng)大吸引力。

2.展現(xiàn)了科學(xué)真理內(nèi)化于心的感染力。

最好的教育就是來自親身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，危機(jī)中往往飽含教育的契機(jī)，抗疫斗爭(zhēng)愈是艱苦卓絕，其培育出的精神就愈是激勵(lì)人，對(duì)此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體，不僅要將馬克思主義的科學(xué)真理傳遞給學(xué)生，而且要通過鮮活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容將科學(xué)的真理呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)真理思考現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知能力的提升?？挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課，是要用馬克思主義理論源頭對(duì)抗疫精神進(jìn)行學(xué)理分析，準(zhǔn)確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵，讓學(xué)生把現(xiàn)實(shí)關(guān)切和理論聚焦有機(jī)融合，自覺做抗疫精神的傳播者和踐行者，激勵(lì)學(xué)生把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

3.提供了思政課教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力。

***總書記指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學(xué)改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來，針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性增強(qiáng)起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然濃厚，教學(xué)形式的表達(dá)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問題就會(huì)迎刃而解。就思政課改革來說，教學(xué)的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實(shí)問題的思考，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)和思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂，立足中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐，把知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，能夠深化學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)說體系的認(rèn)識(shí)、對(duì)中國(guó)化馬克思主義最新成果的認(rèn)識(shí)。聚焦身邊事，其親和力和針對(duì)性更強(qiáng)，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)思想性和理論性的高度統(tǒng)一。

1.“生命至上”彰顯價(jià)值選擇。

***總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上145次提到了“人”，堅(jiān)持人民至上、強(qiáng)調(diào)人民立場(chǎng)、盛贊人民偉力、著眼人類未來?！盀榱吮Ｗo(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”《馬克思主義基本原理概論》（簡(jiǎn)稱《原理》）在講到馬克思主義的鮮明特征時(shí)，明確指出：“人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)。”生命至上的抗疫精神正是馬克思主義政黨的人民至上立場(chǎng)的突出體現(xiàn)，抗疫斗爭(zhēng)中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位，不論尊卑貴賤、不論膚色人種，每個(gè)生命都全力護(hù)佑，每個(gè)病人的尊嚴(yán)都悉心呵護(hù)。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學(xué)素材，融入到課程的講授和輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)人民利益和人民立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，正確看待人與自然關(guān)系，認(rèn)識(shí)“群眾路線”本質(zhì)，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上，是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，“人命關(guān)天”民族基因的最好印證，這一理念和西方社會(huì)“群體免疫”思想形成鮮明的對(duì)比，贏得了國(guó)內(nèi)民眾和國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)，這一精神融入思政課能極大增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

2.“舉國(guó)同心”彰顯制度優(yōu)勢(shì)。

危急時(shí)刻方顯英雄本色，無數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”舍小家為大家，舍個(gè)人利益為集體利益，體現(xiàn)了盡職盡責(zé)的職業(yè)精神和舍生忘死的愛國(guó)情懷，集中體現(xiàn)了中國(guó)人民壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系，將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、感人故事等典型事跡作為教學(xué)案例融入思政課教學(xué)尤為貼切，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹立理想信念、開展愛國(guó)主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助，疫情防控中出現(xiàn)的負(fù)面新聞對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí)十分重要。

4.“尊重科學(xué)”彰顯求真品質(zhì)。

科學(xué)是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測(cè)試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對(duì)疫苗的研發(fā)，大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識(shí)別、差異化的防控，無一不體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)疫情防控的技術(shù)支撐。正如***總書記所說，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過程?！对怼逢P(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學(xué)”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學(xué)這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的實(shí)踐品質(zhì)。公開透明的信息公布機(jī)制體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度，先后推出八版全國(guó)新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復(fù)的科學(xué)實(shí)踐中我們才能得出真理性認(rèn)識(shí)的樸素道理。

5.“命運(yùn)與共”彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展，任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個(gè)人、某個(gè)民族、某個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌，也不是某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面、某個(gè)行業(yè)的精神風(fēng)貌，而是組織與個(gè)人、前線與后方、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等不同要素組成的“有機(jī)體”。其國(guó)內(nèi)意義就是一方有難八方支援，世界意義就是國(guó)際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來，正好體現(xiàn)了理論和實(shí)際的互相印證。***總書記多次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，抗疫的全球化再一次證實(shí)***總書記人類命運(yùn)共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國(guó)所采取的一系列措施無不書寫了踐行人類命運(yùn)共同體理念的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，毫無保留分享信息、力所能及提供幫助、主動(dòng)推動(dòng)科研合作也彰顯了中國(guó)與世界各國(guó)同呼吸共命運(yùn)的道義擔(dān)當(dāng)。正如聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯評(píng)價(jià)：“中國(guó)為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲，為全人類做出了貢獻(xiàn)?！笔澜缧l(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評(píng)價(jià)：“中國(guó)強(qiáng)有力的舉措既控制了疫情在中國(guó)境內(nèi)擴(kuò)散，也阻止了疫情向其他國(guó)家蔓延，不僅是在保護(hù)中國(guó)人民，也是在保護(hù)世界人民?！痹凇对怼泛汀陡耪摗方虒W(xué)中，要講清楚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵、時(shí)代背景和主要內(nèi)容，用“命運(yùn)與共”的抗疫精神引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“人類是休戚與共的命運(yùn)共同體”，只有摒棄傲慢與偏見，全世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作，才能應(yīng)對(duì)各種全球性問題，共建地球美好家園。

1.講好抗疫故事。

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導(dǎo)其樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的使命。情感的力量最是動(dòng)人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事，這些都是思政課最好的素材，結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強(qiáng)的抗疫故事。

（1）正面故事弘揚(yáng)正能量。正面故事可以選擇弘揚(yáng)愛國(guó)主義、宣揚(yáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。愛國(guó)主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山，“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護(hù)士等，這些逆行者都舍生忘死地用自己的實(shí)際行動(dòng)愛著我們的祖國(guó)和人民，他們的精神感天動(dòng)地;社會(huì)主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對(duì)口支援湖北……生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度優(yōu)越性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事，可以通過突出醫(yī)護(hù)人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護(hù)物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來進(jìn)行講述。無論是醫(yī)護(hù)人員的主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、“我是黨員我先上”，還是退休專家的重返崗位，都書寫了“敬業(yè)”，他們是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。（2）反面事例引以為鏡鑒。有正就有反，疫情防控中，隱瞞不報(bào)者有之、散布謠言者有之、違法亂紀(jì)者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國(guó)難財(cái)者有之，這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋，鮮明的對(duì)比更容易教育學(xué)生樹立底線思維和法紀(jì)意識(shí)，教育學(xué)生深思反面事例造成的負(fù)面效應(yīng)，并引以為鏡鑒。（3）身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說服力，思政課教學(xué)中，宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事，尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學(xué)生主動(dòng)參加志愿活動(dòng)，積極投身防疫抗疫，充當(dāng)抗疫先鋒的感人故事，思政課的教學(xué)要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事，提高課堂的親和力和針對(duì)性。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式。

線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學(xué)模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺(tái)，把“線上”和“線下”有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。

的有益補(bǔ)充，不斷讓學(xué)生感受到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大精神，感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)愛民情懷和為祖國(guó)發(fā)展樹立崇高理想信念的精神，畫出育人同心圓。

3.提高教學(xué)能力。

***總書記強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！?020年最突出的事就是防疫抗疫，最感人的精神就是抗疫精神，此次抗疫不僅是對(duì)黨和國(guó)家的一次大考，也是對(duì)高校思政課教師的一次大考。一方面，要求教師必須主動(dòng)適應(yīng)線上教學(xué)手段，善于利用新的信息技術(shù)展開教學(xué)工作。另一方面，要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧，在把抗疫精神融入思政教學(xué)全過程，要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行闡述，透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯，避免泛泛空談和流于形式。通過黨中央一系列疫情防控措施和***總書記關(guān)于疫情防控的重要講話，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的勇氣;自覺堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析抗疫精神并能夠引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確分析抗疫斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的正面和反面事例，揭批西方錯(cuò)誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，闡明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義。最后，抗疫精神涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的知識(shí)，思政課教師要想辦法拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域和視野，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，能夠幫助學(xué)生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會(huì)偉大抗疫精神，以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學(xué)全過程，并以此為契機(jī)，促使自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平得以全面提升。

參考文獻(xiàn)：

抗震救災(zāi)精神論文篇六

大家好！

中國(guó)有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個(gè)人離心離譜，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上！這就是團(tuán)隊(duì)的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。今天，隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義？靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗？不，那已經(jīng)是夕陽挽歌，風(fēng)光不再了！

因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ?，是只有通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好，因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么？我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么？我們應(yīng)該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質(zhì)保量；我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由，但是一千個(gè)成功的企業(yè)，必然會(huì)有一個(gè)重要的因素，那就是上下同欲，精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神！

對(duì)于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長(zhǎng)，對(duì)工作我們應(yīng)同心同德，勇敢面對(duì)不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，就像小溪與大海，個(gè)人只有完全融入團(tuán)隊(duì)，才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開個(gè)人，個(gè)人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊(duì)，只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展！沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

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抗震救災(zāi)精神論文篇七

5月12日，在四川省汶川縣發(fā)生了一場(chǎng)突如其來的8.0級(jí)大地震，繁華的.城市在短短的幾十秒鐘內(nèi)化為廢墟。為了幫助在這場(chǎng)大地震中受災(zāi)的人民，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)特舉行了“風(fēng)雨同舟抗震救災(zāi)”的募捐活動(dòng)。

在5月19日——21日這三天為全國(guó)哀悼日，在5月19日14時(shí)28分全國(guó)人民都要默哀三分鐘，在小雨下，我們學(xué)校的全體同學(xué)都在哀悼在這場(chǎng)大地震中遇難的災(zāi)民。

默哀后要舉行募捐儀式，學(xué)生代表們拿著錢，將它們放入募捐箱里，我雖只捐了五元錢，這點(diǎn)錢也許只能幫災(zāi)區(qū)的小朋友買一支鉛筆，一塊橡皮或一本練習(xí)本，但請(qǐng)記?。阂粓?chǎng)巨大的災(zāi)難除以13億將變得微不足道，一點(diǎn)微弱的愛心乘13億將使人感到無限的溫暖。我們班就捐了992元，全學(xué)校共捐了24784元，全國(guó)人民共捐了七、八十億，這是多么令人震驚的數(shù)字啊！

正如歌中所唱：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”，是啊，只要我們大家都獻(xiàn)出自己的一份微薄的力量，你一元，我五角，災(zāi)區(qū)人民就一定能重建更加繁華、美麗、富饒的家園。

抗震救災(zāi)精神論文篇八

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，改革開發(fā)的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷成熟，團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)越來越成為企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)中的幾個(gè)重要方面作深入的分析。

個(gè)共同的目標(biāo)，有了共同的目標(biāo)，才能更好的向著這個(gè)方向去努力奮斗，從而跳動(dòng)廣大成員的積極性。第二，團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠很好的溝通，通過溝通，來時(shí)的團(tuán)隊(duì)成員之間可以相互信任，相互了解，從而更加努力的奮斗，最后，團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠相互幫助，互取不足，各區(qū)所長(zhǎng)，從而使得人員之間更加協(xié)同運(yùn)作。

當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，其也就是一群人而已，失去了一個(gè)共同的目標(biāo)，也就和個(gè)人沒有什么區(qū)別，一個(gè)有著團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)成員都有著很強(qiáng)的歸屬感，也就是的團(tuán)隊(duì)有著更強(qiáng)的凝聚力，齊心協(xié)力，從而更好的激發(fā)團(tuán)隊(duì)的主動(dòng)性。積極性和創(chuàng)造性，有利于成員之間的合作，從而使得企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)，更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，只有擁有團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè)，才能夠使得企業(yè)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。

在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲，而團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個(gè)方面來入手：

（一）要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。

1.領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時(shí)候，在企業(yè)面臨經(jīng)營(yíng)不善即將破產(chǎn)的情況下，許多部下并不是直接離去，而是還繼續(xù)追隨他，及時(shí)在面臨發(fā)不出工資的情況，也跟隨期發(fā)展，這就是因?yàn)樵谑酚裰砩嫌兄軓?qiáng)的號(hào)召力，能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展，能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。

共同目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)導(dǎo)航，它能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員提供方向，提供推動(dòng)力，讓團(tuán)隊(duì)成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。共同目標(biāo)一旦被團(tuán)隊(duì)接受，在任何情況下，都能起到指引方向的作用，從而有助于團(tuán)隊(duì)將全部精力放在努力實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)上，有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動(dòng)力框架，使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)應(yīng)注意：

1.設(shè)定的目標(biāo)要切實(shí)可行，而且團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此都有強(qiáng)烈的渴望。一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)不切合實(shí)際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎？2.目標(biāo)必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽，豪華的湖人隊(duì)以1：4輸給了平民活塞隊(duì)，從實(shí)力上看，湖人隊(duì)有四位超級(jí)巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，但是其為什么還失敗了呢，雖然他們有著個(gè)共同的目標(biāo)，但是他們卻沒有凝聚力，沒能夠很好的協(xié)作，內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾，使得他們?cè)趥€(gè)人利益上有著一些沖突，因此，結(jié)局也就不是很理想。

（三）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員主人翁的精神。

要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合，因?yàn)閭€(gè)人的.利益來源于企業(yè)的利益，只有企業(yè)的利益得到維護(hù)，自己的利益才能得到保障，多為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，就等于間接地為自己創(chuàng)造財(cái)富，只有從這樣角度看，員工工作才有動(dòng)力、沖勁。

（四）全方位的進(jìn)行溝通和交流。

1.進(jìn)行平等的，雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通，還應(yīng)該使得領(lǐng)導(dǎo)和員工之間也有著更多的溝通，通過溝通，使得領(lǐng)導(dǎo)能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法，存在的一系列的問題，從而使得員工能夠真實(shí)的感受到溝通是無限的。

2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計(jì)到企業(yè)的每一個(gè)方面，而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部，而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個(gè)良好的溝通，新世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代，只有良好的溝通，才能使得資源能夠及時(shí)的更新，才能避免因?yàn)闇贤ú粫?，而出現(xiàn)信息落后的狀況。

3.通過溝通一定要讓員工達(dá)成一致的觀點(diǎn)和行動(dòng)，形成團(tuán)隊(duì)的共價(jià)值觀?！胺堑洹北l(fā)，中國(guó)是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗(yàn)積累最多的國(guó)家，理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富，但是，由于行動(dòng)的不協(xié)調(diào)，缺乏溝通，從而使得我們沒有更好的去對(duì)病毒樣本進(jìn)行研究，有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本，這樣就是的我國(guó)的研究項(xiàng)目一直停步不前。

（五）合理有效鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制。

1.合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人特點(diǎn)和實(shí)際情況，盡可能去滿足團(tuán)隊(duì)成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵(lì)又要重視精神激勵(lì)，兩手都要抓，兩手都要硬。4.激勵(lì)的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵(lì)那些有創(chuàng)新的隊(duì)員。

（六）在團(tuán)隊(duì)。

成長(zhǎng)中引進(jìn)合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，著名的進(jìn)化論提到：物競(jìng)天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)的前進(jìn)就失去了動(dòng)力，當(dāng)然作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有了競(jìng)爭(zhēng)也就失去了活力，因此在團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)過程中還應(yīng)當(dāng)做到：

個(gè)成員的成長(zhǎng)，和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個(gè)階段切實(shí)可行的目標(biāo)。3.廣泛開張“比，學(xué)，趕，幫，超”活動(dòng)。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有眾多的爭(zhēng)議，有人說在團(tuán)隊(duì)內(nèi)有競(jìng)爭(zhēng)就不和諧了?？傊?，21世紀(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)，這樣才能形成強(qiáng)大的凝聚力，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下越走越寬，越做越強(qiáng)。

抗震救災(zāi)精神論文篇九

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”

5月12日下午2點(diǎn)28分，四川汶川縣突發(fā)一場(chǎng)大地震，這場(chǎng)7.8級(jí)的大地震導(dǎo)致了汶川地區(qū)及附近近上萬人死亡，數(shù)萬人沓無音訊，無數(shù)房屋倒塌，數(shù)以萬計(jì)的災(zāi)民無家可歸。

我從電視屏幕上.報(bào)紙上看到了一幕幕動(dòng)人心弦的畫面，有多少雙無助的眼睛釘著我們，有多少只無助的手伸向我們，有多少聲無助的呼喚，飛過萬里，傳入我們耳中！

倒塌的房屋中，你可聽見多少失去親人的人兒再大聲地呼喚，哪怕再見到親人3分鐘！坍塌的校園里，多少父母不停的說：“這是一場(chǎng)噩夢(mèng)！”還有的家長(zhǎng)像瘋了一樣，拼命去搬石頭。新建的醫(yī)院里，死神一直停留在那些還昏迷不醒的人們身邊，打算把他們帶走……”“也許是1分鐘，就是一個(gè)小生命！或許是1秒鐘，一個(gè)小生命就離我們而去！一定要盡我們最大的力量，不留一個(gè)人在廢墟下！”溫總理是這么說的。

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！讓我們幫幫那些災(zāi)民吧！

抗震救災(zāi)精神論文篇十

偉大的長(zhǎng)征精神,是以全國(guó)人民和中華民族的根本利益為重,堅(jiān)定革命理想信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必勝的精神是救國(guó)救民，不怕任何困難和障礙，付出一切犧牲的精神就是要堅(jiān)持獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神,是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,密切團(tuán)結(jié)的精神,是緊緊依靠人民,與人民生死與共,榮辱與共,艱苦奮斗的精神。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

[摘要]抗疫精神是在新中國(guó)成立以來的偉大實(shí)踐中，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神集中體現(xiàn)下產(chǎn)生發(fā)展的?？挂呔裉N(yùn)含著“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”等豐富內(nèi)涵。弘揚(yáng)抗疫精神，對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量有著重要價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]抗疫精神;發(fā)生;內(nèi)涵;價(jià)值。

2020年初，新冠肺炎疫情突如其來，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城、守望相助、和衷共濟(jì)、迎難而上，匯聚了強(qiáng)大的抗擊疫情精神力量，謳歌了“逆行者”的崇高精神境界，設(shè)立了應(yīng)對(duì)疫情暴發(fā)的新標(biāo)桿，譜寫了一曲戰(zhàn)“疫”之歌，贏得了國(guó)內(nèi)外普遍的好評(píng)。抗疫之所以取得舉世矚目的成績(jī)，原因固然有多個(gè)方面，其重要原因之一，是形成并弘揚(yáng)了偉大的抗疫精神。開展這一精神的研究，既有重要理論價(jià)值，又有實(shí)際指導(dǎo)意義。

事物的產(chǎn)生往往是多種因素相互作用的結(jié)果，一種精神的產(chǎn)生也是如此?？挂呔竦漠a(chǎn)生是多種因素互相作用的必然結(jié)果，促使抗疫精神產(chǎn)生有以下幾個(gè)方面的重要條件。

（一）新中國(guó)成立來偉大的實(shí)踐特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的鍛造。

“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。偉大的實(shí)踐需要偉大的精神;偉大的實(shí)踐鍛造偉大的精神”[1]。新中國(guó)成立以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造了人間奇跡，久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。經(jīng)過長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的新中國(guó)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)破敗不堪，科技落后、工業(yè)基礎(chǔ)差，疫病、境內(nèi)外敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力破壞活動(dòng)頻發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不畏困難、守望相助、艱苦創(chuàng)業(yè)，結(jié)束了中國(guó)工業(yè)極端落后的歷史，在國(guó)際社會(huì)站穩(wěn)腳跟，中華民族挺直腰桿站起來。改革開放以來，中國(guó)人民同舟共濟(jì)、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，取得了輝煌成就，人民生活水平顯著提升，中華民族逐步富起來。黨的十八大以來，我們黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開展了具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，進(jìn)行了黨的建設(shè)的偉大工程，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，將改革進(jìn)行到底，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性突破，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“強(qiáng)起來”的新時(shí)代。黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的核心力量，中國(guó)特色社會(huì)主義制度“以人為本”的人文關(guān)懷，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度、理論和文化自信，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抗疫的強(qiáng)勁動(dòng)力，集中力量辦大事的中國(guó)力量，“天下一家”的人類命運(yùn)共同體理念，在這些偉大實(shí)踐的顯著優(yōu)勢(shì)中，為抗疫精神的生發(fā)、升華奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果特別是中華民族精神的熏陶。

“夸父逐日、精衛(wèi)填海、愚公移山等大量反映人與自然抗?fàn)?、人與災(zāi)害抗?fàn)幍脑⒀詡髡f，都折射出一定的歷史內(nèi)涵。中華民族不畏困難、百折不撓的奮斗精神和勇于探索、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)從中得到了集中體現(xiàn)”[2]。中華民族五千年的歷史中，鑄造了國(guó)而忘家的奉獻(xiàn)精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、舍生取義的犧牲精神、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)情懷等中華民族精神，中華民族精神在經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)后歷久彌堅(jiān)，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力?！吨芤住分兄赋觯骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無咎。”（《周易·乾卦》）本意是君子在遇到疫情時(shí)要堅(jiān)定戰(zhàn)勝疫病的信心，心存警惕、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息，帶頭進(jìn)行防治。“疫病的到來，與之相伴隨的是人們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑳Q不向疾病低頭的勇氣在中國(guó)的古代是一經(jīng)貫之”[3]。中華民族精神一直影響、熏陶著中華兒女的精神世界，特別是黨的十八大以來，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[4]，使中華民族精神這個(gè)中華民族寶貴精神財(cái)富得到前所未有的重視和發(fā)揚(yáng)光大，從而使其在抗疫中得以彰顯，形成和發(fā)展了抗疫精神。多難興邦、殷憂啟圣，越是在危難時(shí)刻，越能彰顯偉大的中華民族精神，越能激發(fā)民族斗志。在抗疫斗爭(zhēng)中，中華民族精神不斷迸發(fā)，數(shù)千年的民族志氣不斷激揚(yáng)。我們黨厚植愛國(guó)主義基底，帶領(lǐng)中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)忍不拔，與時(shí)間賽跑，與疫魔博弈，從而取得戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)的勝利。

（三）社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)。

一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的結(jié)果。馬克思主義是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，結(jié)合中國(guó)基本國(guó)情，不斷革新傳統(tǒng)文化、建立革命文化、創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，貫穿社會(huì)主義文化建設(shè)的方方面面，正是有了馬克思主義這個(gè)“主心骨”，進(jìn)一步提高人民群眾的政治站位，筑牢全面防疫的思想基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的結(jié)果。社會(huì)主義先進(jìn)文化集中表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同內(nèi)容在新時(shí)代彰顯，抗疫精神的形成是倡導(dǎo)和踐行核心價(jià)值觀的突出表現(xiàn)。黨的十八大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的發(fā)展要求?！巴ㄟ^教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)”[5]。在一次次同災(zāi)害和困難的斗爭(zhēng)中，中華兒女命運(yùn)與共、愛崗敬業(yè)、愛國(guó)奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國(guó)、敬業(yè)的生動(dòng)內(nèi)涵?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”彰顯中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，“自由、平等、公正、法治”凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”提振人民信心、凝聚人民力量。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的集中體現(xiàn)。

抗疫精神是中華民族精神的升華、時(shí)代精神的凝聚，其內(nèi)涵十分豐富。習(xí)近平總書記指出：“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?！盵7]由此可見，抗疫精神的基本內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面。

生命至上的精神。生命至上是中華民族生生不息的動(dòng)力支撐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人以人為本價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。在戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)中，無數(shù)黨員干部深入抗疫一線，與人民心連心，一切為了人民、一切依靠人民，為廣大人民筑起一道道守護(hù)生命健康的安全屏障。提高公民的公共衛(wèi)生安全意識(shí)，引導(dǎo)人民群眾科學(xué)進(jìn)行疾病預(yù)防、養(yǎng)成良好生活衛(wèi)生習(xí)慣、提高生命質(zhì)量、改善生存環(huán)境?？挂呔裉N(yùn)含著生命至上的意蘊(yùn)。在疫情防控中，黨中央始終把人民的生命安全、身體健康放在首位，提倡“尊重生命、珍愛生命，敬畏大自然、尊重自然”的客觀規(guī)律，指明了疫情的防控方向。引導(dǎo)人民群眾愛護(hù)野生動(dòng)物、愛護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧相處。同時(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)教育，提倡科學(xué)飲食、科學(xué)防控和健康的生活方式，不斷提高人民群眾自身免疫力，不斷戰(zhàn)勝疫魔。中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承生命至上的精神，從而實(shí)現(xiàn)仁者愛人、推己及人，將每個(gè)人的愛匯聚起來溫暖整個(gè)國(guó)家、溫暖整個(gè)世界。

舉國(guó)同心的精神。舉國(guó)同心的精神已深深融入中華兒女的血脈中?！胺e力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也”。在災(zāi)難面前，中國(guó)人民同呼吸、共命運(yùn)，凝聚起強(qiáng)大精神力量。“和羹之美，在于合異;上下之益，在能相濟(jì)”。面對(duì)新冠肺炎疫情，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來。人民子弟兵聞令而行，醫(yī)務(wù)工作者第一時(shí)間支援武漢、支援湖北，全國(guó)各地共享疫情信息、聯(lián)合防控，科研單位啟動(dòng)新冠疫苗聯(lián)合研發(fā)，生產(chǎn)企業(yè)及時(shí)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、保障物資供應(yīng)。全國(guó)各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域群防群治，形成戰(zhàn)“疫”合力。人人都是戰(zhàn)斗者、人人都是責(zé)任共同體，用眾人之力匯聚決勝新冠疫情的磅礴力量，不斷取得戰(zhàn)“疫”新勝利。人心齊、泰山移，中國(guó)人民舉國(guó)同心，堅(jiān)守初心使命、砥礪意志品質(zhì)，讓疫魔無處遁形，綻放絢麗之花。

舍生忘死的精神。舍生忘死是中華民族的傳統(tǒng)美德。在祖國(guó)遭受疫災(zāi)的危難關(guān)頭，無數(shù)中華兒女英勇無畏、不屈不撓、前赴后繼、不怕犧牲，這是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的精神氣概。在新冠肺炎疫情發(fā)生后，無論是鐘南山院士、李蘭娟院士的義無反顧、殫精竭慮，還是劉智明院長(zhǎng)等抗疫英雄們的一心抗疫、不幸犧牲，亦或是為忙于建設(shè)醫(yī)院、輸送物資、醫(yī)療服務(wù)等抗疫一線工作者和志愿者的共戰(zhàn)“疫”線、逆向而行……一個(gè)個(gè)溫情脈脈的感動(dòng)瞬間，一個(gè)個(gè)用生命詮釋的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，連綴而成舍生取義的長(zhǎng)卷。為遏制病毒的傳播，無數(shù)中國(guó)人民從磨難中奮起，舍小家顧大家，作出了巨大犧牲，構(gòu)筑起挽救中國(guó)的銅墻鐵壁，擦亮了中國(guó)名片，為世界構(gòu)筑起第一道防線。中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承舍生忘死的精神，同疫魔作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，用熱血和汗水筑起疫情防控的銅墻鐵壁，防止疫情蔓延的“蝴蝶效應(yīng)”，切實(shí)守護(hù)好人民的身體健康、生命安全。

尊重科學(xué)的精神?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化的強(qiáng)大支撐。歷史的實(shí)踐證明，面對(duì)疫災(zāi)，巫術(shù)解救不了人民，尊重科技、崇尚科學(xué)是戰(zhàn)勝疫魔的應(yīng)有之義?？茖W(xué)技術(shù)是戰(zhàn)勝疫災(zāi)的有力武器，科學(xué)精準(zhǔn)救治在疫情防控中發(fā)揮了積極作用。為盡快攻克新冠疫情防控的重點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題，中國(guó)政府通過加強(qiáng)疫情防控的科研攻關(guān)，統(tǒng)籌各方面科研力量、運(yùn)用新技術(shù)手段，加快藥物、疫苗研發(fā)，統(tǒng)籌病毒溯源、傳播途徑研究，探索新的治療手段，從而有效降低死亡率、提高治愈率。人民群眾通過秉承實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，強(qiáng)化科學(xué)思維，科學(xué)認(rèn)識(shí)疫情，消除對(duì)疫魔的過分緊張、焦慮和恐懼心理，培養(yǎng)綠色環(huán)保、文明健康的生活方式。人們通過對(duì)濫殺濫食野生動(dòng)物危害的科學(xué)認(rèn)識(shí)，更加敬畏自然、順應(yīng)自然、尊重自然、愛護(hù)自然，保護(hù)野生動(dòng)物，促進(jìn)人與自然的和諧共生。全面加強(qiáng)科學(xué)建設(shè)，從而打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

命運(yùn)與共的精神。命運(yùn)與共蘊(yùn)含著天下為公、守望相助的天下情懷，積淀為中華民族深沉的心靈底色。命運(yùn)與共是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向，是眾志成城、共克時(shí)艱的堅(jiān)定決心，是“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”（《送韋城李少府》）的人文關(guān)懷。在疫災(zāi)面前，中華兒女與國(guó)家同頻共振、患難與共，讓愛國(guó)的旗幟在戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)場(chǎng)飄揚(yáng)。新冠肺炎疫情發(fā)生后，“中國(guó)加油”的口號(hào)和行動(dòng)隨處可見。一句句“武漢加油”“中國(guó)加油”的暖心祝福，一封封“我自愿向組織提出申請(qǐng)”的請(qǐng)戰(zhàn)書，一顆顆滾燙炙熱的愛國(guó)心，愛國(guó)情懷蓬勃生長(zhǎng)。全國(guó)人民聲援武漢、共同抗疫，為愛點(diǎn)亮戰(zhàn)“疫”標(biāo)語。在疫災(zāi)面前，中國(guó)政府秉持人類命運(yùn)共同體理念，積極幫助其他國(guó)家抗疫和復(fù)蘇，分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、捐贈(zèng)抗疫醫(yī)療物資。正是憑借這種命運(yùn)與共的精神，挽救了無數(shù)人的生命，保障了人民生活物資的供應(yīng)，守衛(wèi)了人民健康安全，為國(guó)際社會(huì)樹立了良好典范。

抗疫精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。它不僅是這次抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)得以順利進(jìn)行并取得勝利的重要保證，同時(shí)對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量也有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要的價(jià)值。

（一）堅(jiān)持中國(guó)道路的新精神支撐。

習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂?！盵9]中國(guó)精神是不斷發(fā)展的，抗疫精神是新的精神財(cái)富，展現(xiàn)了逆行者的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓與敢于抗?fàn)幍拿褡迤犯?。抗疫精神是中?guó)精神的新內(nèi)容，在大災(zāi)大疫面前，抗疫精神充分彰顯，匯聚成“必勝之心、責(zé)任之心、仁愛之心、謹(jǐn)慎之心”[10]，凝聚起中國(guó)人民的智慧、力量，煥發(fā)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)、活力，增強(qiáng)了人們的民族榮譽(yù)感、自信心。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，以科技和法治為前進(jìn)動(dòng)力，不斷補(bǔ)齊短板。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、知難而進(jìn)、和衷共濟(jì)、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)良品質(zhì)，以天下為己任，用行動(dòng)兌現(xiàn)“哪里有危險(xiǎn)哪里就有共產(chǎn)黨員”的錚錚誓言。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于不斷激發(fā)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展力、創(chuàng)新力，引領(lǐng)時(shí)代新發(fā)展、開創(chuàng)事業(yè)新局面?！叭藷o精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”[11]?？梢?，抗疫精神是中華民族精神和時(shí)代精神相融匯的產(chǎn)物，弘揚(yáng)抗疫精神，使中國(guó)精神更加豐滿。

（三）凝聚中國(guó)力量的重要精神資源。

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”[12]。力量增強(qiáng)需要團(tuán)結(jié)，精神因素是團(tuán)結(jié)的“凝聚劑”。國(guó)難方見擔(dān)當(dāng)、顯本色，抗疫精神是“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)、精神境界。在戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)中，廣大醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)者仁心、救死扶傷，廣大人民子弟兵敢打硬仗、保家衛(wèi)國(guó)，廣大公安干警、基層干部和社區(qū)工作者堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)，各部門、各單位主動(dòng)擔(dān)責(zé)、敢于亮劍，社會(huì)各界愛國(guó)人士捐款捐物、志愿服務(wù)，展現(xiàn)了全國(guó)人民萬眾一心的團(tuán)結(jié)力、凝聚力。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于將個(gè)人夢(mèng)想同中國(guó)夢(mèng)緊密相連，每個(gè)人心往一處想、勁往一處使，立足崗位、胸懷全局，凝聚個(gè)人的力量、信仰的力量。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于樹立以人為本的理念，不斷凝聚人心、改善民生，匯聚中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、眾志成城的力量。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，促進(jìn)人們敢于面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻，艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、持續(xù)發(fā)力、久久為功，進(jìn)一步凝聚改革共識(shí)。弘揚(yáng)抗疫精神，有利于形成政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大力量。在抗疫精神引領(lǐng)下，更加堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，統(tǒng)籌政治力量、科技力量、法治力量，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的平衡，利用好數(shù)字技術(shù)、提升自身核心競(jìng)爭(zhēng)力、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有效解決市場(chǎng)供需關(guān)系，不斷增強(qiáng)自身免疫力，化危為機(jī)?？梢?，疫情是一次“危中尋機(jī)”的考驗(yàn)，弘揚(yáng)抗疫精神，能夠在巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中尋求新的發(fā)展契機(jī)和動(dòng)力，凝聚不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓跨過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”[10]。新時(shí)代背景下，抗疫精神是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要力量，同時(shí)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，我們要在新的實(shí)踐中大力弘揚(yáng)抗疫精神。

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[7]全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在京隆重舉行習(xí)近平向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話[n].人民日?qǐng)?bào)，2020-09-09（1）.

[10]習(xí)近平在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)防控工作，統(tǒng)籌做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作[n].人民日?qǐng)?bào)，2020-02-24（1）.

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員張永偉表示，當(dāng)前，創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用受到前所未有的重視，傳統(tǒng)增長(zhǎng)力量減弱形成的經(jīng)濟(jì)減速帶急需創(chuàng)新力量加速成長(zhǎng)以彌補(bǔ)。

中央在部署經(jīng)濟(jì)工作時(shí)，一項(xiàng)重要任務(wù)是推進(jìn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰。創(chuàng)新與淘汰是并行的，沒有淘汰，沒有退出機(jī)制，創(chuàng)新就沒有足夠的空間。大量的落后產(chǎn)能背后是資產(chǎn)和債務(wù)的固化，這些都會(huì)嚴(yán)重侵害經(jīng)濟(jì)肌體。創(chuàng)新就是要用良幣驅(qū)逐劣幣，國(guó)家的責(zé)任則是要為劣幣的退出建立通道和保障體系，讓創(chuàng)新企業(yè)有更好的發(fā)展空間，雖挑戰(zhàn)巨大，也有風(fēng)險(xiǎn)，但勢(shì)在必行。

對(duì)于政府來說，更要積極轉(zhuǎn)變角色。創(chuàng)新具有高度不確定性，需要市場(chǎng)主體自主決策、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。政府不要代替市場(chǎng)主體決策，不要沖在一線主導(dǎo)創(chuàng)新活動(dòng)，而是要努力為各類創(chuàng)新主體構(gòu)建一個(gè)甘愿創(chuàng)新、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的外部環(huán)境。構(gòu)建創(chuàng)新環(huán)境有很多工作要做，如提高行政效率、公平配置土地等生產(chǎn)資源、保持司法公正、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等等。這些工作對(duì)吸引創(chuàng)新企業(yè)非常重要。政府還可以直接搭建或支持社會(huì)機(jī)構(gòu)搭建諸如人才、技術(shù)、投資、教育等服務(wù)平臺(tái)，為創(chuàng)新者服務(wù)。

總之，必須破解限制創(chuàng)新要素流動(dòng)的體制性障礙，形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu)，通過優(yōu)化勞動(dòng)力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置，徹底激發(fā)創(chuàng)新活力。

近日，《共產(chǎn)黨員網(wǎng)》刊發(fā)《偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源》。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表重要講話，指出“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”，要求全黨要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。在這樣的精神譜系中，偉大建黨精神無疑是共產(chǎn)黨的精神之源、力量之根，是中國(guó)革命精神的總源頭，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而永葆活力的精神密碼。新征程上，全黨更要繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神，砥礪初心使命。如何繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神將成為新時(shí)代共產(chǎn)黨人的新課題。

繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，就要始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不斷追問根本、追求真理，圍繞時(shí)代重大課題，不斷推進(jìn)黨的思想理論的與時(shí)俱進(jìn)，先后創(chuàng)立形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。只有始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，才能將偉大建黨精神繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，就要始終踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨不僅全心全意為了人民，也一心一意依靠人民，在革命實(shí)踐中形成了群眾路線、群眾工作和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)等。正是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的精神激勵(lì)，繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民才取得了新民主主義革命勝利、建立了新中國(guó)，探索社會(huì)主義建設(shè)，推進(jìn)改革開放取得了偉大成就，極大改變了中國(guó)人民和中華民族的面貌，中國(guó)人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的跨越，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍。

繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，就要始終不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)。中央領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)指出：“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”一百年來，也正是在不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神力量驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神，開辟了偉大道路、創(chuàng)造了偉大事業(yè)、取得了偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。

繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，就要始終對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。唯有對(duì)黨忠誠(chéng)，才能踐行黨的宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)守人民情懷，才能不負(fù)人民。中央領(lǐng)導(dǎo)人曾指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量?！薄肮伯a(chǎn)黨人擁有人格力量，才能無愧于自己的稱號(hào)，才能贏得人民贊譽(yù)?！惫伯a(chǎn)黨先驅(qū)和早期共產(chǎn)黨員，正是以對(duì)黨忠誠(chéng)和“我將無我，不負(fù)人民”的人格精神力量，繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神，將小我融入大我，激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，為黨贏得了人民，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大成就。

歷史川流不息，精神代代相傳。在新時(shí)代新階段，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大，始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，始終踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，始終不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，要在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！

堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，集中力量辦大事，這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感，從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入，我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明，發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì)，各地各部門各司其職、通力合作，我們一定能有效控制疫情。

新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，中央政治局常委會(huì)已兩次召開會(huì)議專題研究部署疫情防控工作，中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開會(huì)研究部署疫情防控工作，中央指導(dǎo)組積極開展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方面共同努力，防控工作正有力開展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì)，只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策，才能有效遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮，自覺在大局下思考，在大局下行動(dòng)。疫情面前，全國(guó)各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措，既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要，也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國(guó)防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò)，做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。

堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，打好防控總體戰(zhàn)，需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了，才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國(guó)疫情蔓延局面。當(dāng)前，湖北省特別是武漢市仍然是全國(guó)疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控，嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施，完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理，做好春節(jié)后返程疫情防控工作，采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施，切實(shí)防止疫情蔓延。

疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān)，從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作，防控工作環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任，把各方力量調(diào)動(dòng)起來，把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量，就沒有戰(zhàn)勝不了的病魔，就沒有跨不過去的溝坎。

[摘要]我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家制度要求加強(qiáng)黨的建設(shè)，并把黨的思想政治工作作為一切工作的基礎(chǔ)。在醫(yī)院管理經(jīng)營(yíng)過程中，黨建思想政治工作越來越成為促進(jìn)醫(yī)院健康發(fā)展的途徑，其地位舉足輕重。同時(shí)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的黨建思想政治工作弱點(diǎn)和不足日漸暴露，嚴(yán)重影響了醫(yī)院黨建思想政治工作的順利開展。文章對(duì)醫(yī)院開展思想政治工作的重要性、醫(yī)院在思想政治工作中存在的問題、加強(qiáng)醫(yī)院黨建思想政治工作的對(duì)策三個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)論述，探討醫(yī)院黨建思想政治工作的新思路。

[關(guān)鍵詞]醫(yī)院黨建思想政治工作分析。

中圖分類號(hào)：d267文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a。

在當(dāng)前全球一體化進(jìn)程加速和醫(yī)藥衛(wèi)生改革不斷深入的大背景下，社會(huì)面臨著新的問題、新的情況，醫(yī)院發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)醫(yī)院廣大職工的思想也受到了多元化思想的影響，并潛移默化地影響著他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這種情況下，如何把黨建思想政治工作融入醫(yī)院的醫(yī)療業(yè)務(wù)之中，并助推醫(yī)院改革發(fā)展，促進(jìn)醫(yī)院廣大職工思想進(jìn)步、素質(zhì)提升是重中之重。實(shí)踐證明，只有黨建思想政治工作保持與時(shí)俱進(jìn)、聯(lián)系實(shí)際、不斷創(chuàng)新，才能確保思想政治工作的質(zhì)量和效果，才能為醫(yī)院的健康發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。

思想政治工作是我黨保持先進(jìn)性的政治優(yōu)勢(shì)，也是黨的建設(shè)中一項(xiàng)重要的任務(wù)。在醫(yī)院開展思想政治工作對(duì)醫(yī)院的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，是增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力、提高醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力、引導(dǎo)醫(yī)院職工創(chuàng)新創(chuàng)造、推動(dòng)醫(yī)院文化建設(shè)的重要源泉，在醫(yī)院發(fā)展過程中不可替代、不能超越。

（一）有利于提高黨員群眾的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力。

思想政治工作最重要的一個(gè)作用就是可以高度統(tǒng)一醫(yī)院黨員群眾的思想認(rèn)識(shí)，穩(wěn)定醫(yī)院職工的情緒，化解醫(yī)院職工之間的矛盾，引導(dǎo)大家“擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使”，從而提高醫(yī)院整體的凝聚力和工作熱情，帶動(dòng)醫(yī)院職工在醫(yī)療技術(shù)提升、服務(wù)質(zhì)量改善方面不斷進(jìn)取。

（二）有利于促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)，塑造醫(yī)院公眾形象。

醫(yī)院思想政治工作與醫(yī)院文化建設(shè)相互滲透、相輔相承、互為表里，思想政治工作對(duì)促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)有積極的引導(dǎo)作用。醫(yī)院思想政治工作主要聚焦廣大職工的思想動(dòng)態(tài)、工作情況、情緒穩(wěn)定等方面，通過一系列的活動(dòng)、教育培訓(xùn)、拓展引導(dǎo)方式幫助醫(yī)院廣大職工樹立正確的價(jià)值觀，提升他們的醫(yī)療技術(shù)水平，培養(yǎng)他們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，提高他們的服務(wù)質(zhì)量，從而塑造醫(yī)院的公眾形象。

（三）有利于激發(fā)醫(yī)院職工的創(chuàng)新能力，推動(dòng)醫(yī)院改革發(fā)展。

社會(huì)進(jìn)步離不開創(chuàng)新，醫(yī)院的發(fā)展壯大自然也離不開創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的支撐。在醫(yī)院開展思想政治工作能引導(dǎo)醫(yī)院職工多思考、多提問、多研究，不斷為醫(yī)院管理、醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)質(zhì)量出謀劃策，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力，提供新想法、新思路。通過加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作，還能推動(dòng)醫(yī)院整體思想水平的提升，為醫(yī)院在醫(yī)藥改革的大潮中提供更多的智力支持。

（一）對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重視程度不夠。

部分醫(yī)院在管理經(jīng)營(yíng)過程中，沒有給予思想政治工作足夠的重視，甚至存在滯后思想，導(dǎo)致醫(yī)院思想政治工作不能正常開展。主要原因是醫(yī)院的主要領(lǐng)導(dǎo)層過分看重醫(yī)院醫(yī)療業(yè)務(wù)的開展，沒有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作對(duì)醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生的重要意義，認(rèn)為只要抓好業(yè)務(wù)管理，就能促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展。許多黨員也由于對(duì)思想政治工作認(rèn)識(shí)度不夠，或者有一些誤解，往往在實(shí)際工作中不能發(fā)揮模范帶頭作用。

（二）醫(yī)院思想政治工作人才隊(duì)伍薄弱。

高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊(duì)伍是保證思想政治工作順利開展的保障。目前由于對(duì)思想政治工作的不重視，往往在配置思想政治工作人員上也不積極，部分醫(yī)院安排年齡大、即將退休的職工到思想政治部門工作，有的醫(yī)院則安排由其他人員兼職，甚至有些醫(yī)院沒有思想政治教育部門，更不用說專業(yè)的思想政治工作人員。醫(yī)院思想政治工作人員的缺失或者能力不足，直接影響了思想政治教育工作的開展。

（三）思想政治工作開展形式單一。

目前，醫(yī)院思想政治工作形式單一是比較明顯的一個(gè)問題。首先是開展思想政治教育活動(dòng)的形式比較單一，內(nèi)容缺少創(chuàng)新，為了應(yīng)付上級(jí)工作，常以傳統(tǒng)的召開會(huì)議、開展教育培訓(xùn)、觀看視頻等方式開展工作，打擊了黨員群眾參與的積極性，改變了他們接受思想政治教育的心理狀態(tài)。其次是沒有結(jié)合廣大醫(yī)院職工的需求，沒有緊跟當(dāng)前社會(huì)日新月異的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程，不能在實(shí)用性、趣味性、關(guān)注度上下功夫。總之，多樣化的工作方式提高工作效果，單一的工作開展方式局限了工作效果的進(jìn)一步提升[1]，致使思想政治工作整體質(zhì)量不高。

（四）制度機(jī)制不完善導(dǎo)致思想政治工作脫離中心工作。

“無規(guī)矩不成方圓。”工作的正常開展需要好的制度機(jī)制做支撐，由于一些醫(yī)院缺少思想政治工作方面的制度，工作體系不完善，導(dǎo)致開展思想政治工作的執(zhí)行力不足。同時(shí)，沒有制度機(jī)制的保障，思想政治工作嚴(yán)重脫離了醫(yī)院的中心工作，出現(xiàn)了黨建思想政治工作與醫(yī)院業(yè)務(wù)工作“兩張皮”“同床異夢(mèng)”的現(xiàn)象。

（一）提高對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重視程度。

醫(yī)院的黨政領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)真履行黨建主體責(zé)任和一崗雙責(zé)責(zé)任，認(rèn)識(shí)和理解黨建思想政治工作在醫(yī)院管理經(jīng)營(yíng)過程中的重要性，給予黨建思想政治工作全力支持。如果醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)得到提升、思想得到轉(zhuǎn)變，將會(huì)直接帶動(dòng)醫(yī)院廣大黨員干部對(duì)黨建思想政治工作的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。因此，應(yīng)嚴(yán)格要求黨政工作人員的言行，保障醫(yī)院思想政治工作的開展，從而在醫(yī)院形成良好的黨建氛圍。

（二）加強(qiáng)黨建思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)。

工作高效、精明強(qiáng)干的黨建思想政治工作隊(duì)伍是保障思想政治工作質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提，要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)就要做好以下幾點(diǎn)。一是要增加專業(yè)對(duì)口、理論水平高、品德素質(zhì)好的人員進(jìn)入思想政治工作隊(duì)伍，減少兼職工作人員比例，杜絕接收“養(yǎng)老”式工作人員。二是要注重青年人才隊(duì)伍建設(shè)，醫(yī)院職工的年輕化決定了思想政治工作隊(duì)伍要立足思想活躍、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的青年人，充分利用他們的新思想開展工作。三是要提高待遇，完善思想政治工作人員的晉升渠道，要勇于把思想進(jìn)步、政治素養(yǎng)高、善于管理的職工推舉到領(lǐng)導(dǎo)崗位，并精心培養(yǎng)，使其快速發(fā)展[2]。

（三）豐富思想政治工作開展的方式，強(qiáng)調(diào)載體支撐。

目前，傳統(tǒng)的填鴨式模式已經(jīng)不符合現(xiàn)階段思想政治工作的要求，要積極尊重和了解廣大職工的意見，開發(fā)新的工作方式。一是在保留組織教育方式的基礎(chǔ)上，可以利用分組研討的方式，也可以利用競(jìng)爭(zhēng)的方式，更可以利用一些藝術(shù)性、娛樂性較強(qiáng)的方式[3]，賦予思想政治工作更多的感染力和親和力。二是要善于運(yùn)用新媒體，利用微信、短視頻軟件、直播系統(tǒng)等創(chuàng)新性地開展活動(dòng)。三是實(shí)現(xiàn)活動(dòng)載體和內(nèi)容的不斷拓展，重點(diǎn)培養(yǎng)廣大職工的協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，真正提高思想政治工作質(zhì)量。

（四）完善工作制度規(guī)范工作體系。

完善的工作制度和體系是開展思想政治工作強(qiáng)有力的保障，這就要求：一是明確醫(yī)院思想政治工作要立足醫(yī)院醫(yī)療中心工作的基礎(chǔ)上開展，并參與醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理的全過程，落實(shí)到基層，貼近生產(chǎn)實(shí)際；二是重視對(duì)體制的創(chuàng)新，發(fā)揮黨組織在醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，發(fā)揮思想政治工作者的能動(dòng)性，促使工會(huì)、共青團(tuán)等群眾組織積極參與醫(yī)院的黨建思想政治工作。

醫(yī)院開展思想政治工作對(duì)推動(dòng)醫(yī)院醫(yī)療技術(shù)發(fā)展、提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)、提高醫(yī)院形象等諸多方面發(fā)揮著不可替代的作用。但在當(dāng)前形勢(shì)下，由于對(duì)黨建思想政治工作重視程度不足、隊(duì)伍建設(shè)不夠、形式單一等問題，降低了醫(yī)院黨建思想政治工作的作用。因此，應(yīng)全面分析新形勢(shì)下黨建思想政治工作的特點(diǎn)和存在的問題，大膽探究解決問題的方法和對(duì)策，努力提升黨建思想政治工作在醫(yī)院管理和發(fā)展過程中發(fā)揮的智力支持、精神動(dòng)力、制度保障作用，引導(dǎo)醫(yī)院廣大職工上下一心、凝心聚力為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[2]馬傳見，劉凡.做好新時(shí)期國(guó)企黨建思想政治工作的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[j].東方企業(yè)文化，2014（2）：80.

抗震救災(zāi)精神論文篇十一

北京時(shí)間2019年8月21日上午，在里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中，郎平帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，重回世界之巔。無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于女排精神論文，希望能夠幫到您！

2019年1月15日，cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評(píng)選活動(dòng)在北京國(guó)家體育館隆重舉行，此次活動(dòng)的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”，中國(guó)女子排球隊(duì)?wèi){借著2019年在國(guó)際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)?；仡櫺轮袊?guó)體育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時(shí)期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，作為時(shí)代精英的大學(xué)生由于受到社會(huì)、家庭等成長(zhǎng)環(huán)境的多種影響，其價(jià)值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大，如何通過弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。

1981年11月16日，中國(guó)女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪，中國(guó)隊(duì)以全勝的戰(zhàn)績(jī)首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國(guó)婦聯(lián)致電祝賀中國(guó)女排獲世界冠軍：“你們是祖國(guó)的驕傲，婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí)，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國(guó)四化建設(shè)的道路上永放光輝!”。〔1〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國(guó)女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)上，實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢(mèng)想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”，開創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。

“女排精神”是對(duì)中國(guó)女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗(yàn)表明，只有樹立強(qiáng)烈的民族自豪感，視國(guó)家利益高于一切，才能做到無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息?！盁o私奉獻(xiàn)”是一種愛，是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)、全身心的付出，是把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人，全心全意為祖國(guó)工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能把個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)家和人民利益樂于奉獻(xiàn)的斗爭(zhēng)精神;“自強(qiáng)不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識(shí)和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對(duì)人生意義的一種深刻認(rèn)識(shí)和理解。

“女排精神”其實(shí)質(zhì)就是愛國(guó)主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻(xiàn)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲?guó)爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國(guó)體育的一面旗幟，更成為了整個(gè)民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。

1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值。

十年的“文革”動(dòng)亂，導(dǎo)致國(guó)家政治混亂，經(jīng)濟(jì)蕭條，教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)使我國(guó)進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。但是改革開放早期階段，國(guó)人猛地意識(shí)到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國(guó)女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日?qǐng)?bào)》頭版頭條進(jìn)行了專題報(bào)道并配發(fā)了評(píng)論員文章，時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報(bào)》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國(guó)女排精神，樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干的作風(fēng)，把自己的工作做好，更快地將我們的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學(xué)習(xí)“女排精神”，搞好四化建設(shè)，北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實(shí)就是在向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力?！?〕“女排精神”已超出了體育競(jìng)技的范疇，對(duì)當(dāng)時(shí)激勵(lì)國(guó)人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。

1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會(huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀。

改革開放條件下，人們?cè)谙硎苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也感覺到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個(gè)人主義、損人利己的不道德行為。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終價(jià)值取向是人民和國(guó)家的利益得到實(shí)現(xiàn)。如果每個(gè)人為滿足個(gè)人利益而損害國(guó)家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個(gè)社會(huì)將成為一盤散沙，個(gè)人利益最終也難以實(shí)現(xiàn)。因此，弘揚(yáng)女排精神，讓人們明確國(guó)強(qiáng)我榮，國(guó)弱我辱，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會(huì)風(fēng)氣，需要每個(gè)人的真誠(chéng)奉獻(xiàn)，努力的付出，建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會(huì)關(guān)系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價(jià)值觀念，才能獲得人生價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會(huì)矛盾還比較突出，人們對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足，面對(duì)艱巨任務(wù)時(shí)還會(huì)出現(xiàn)信心不足。一個(gè)缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標(biāo)，失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo)，才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。

2當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問題?所謂價(jià)值觀，是指人們頭腦中對(duì)有關(guān)價(jià)值追求的一種觀念，是人們對(duì)于某類或某種事物價(jià)值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對(duì)該類事物相對(duì)穩(wěn)定的觀點(diǎn)、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對(duì)較高文化水平的特殊群體，是國(guó)家和民族發(fā)展的未來，當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價(jià)值觀，不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的前途，更關(guān)系到國(guó)家發(fā)展的前景。因此，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價(jià)值觀，具有重要的意義。

但各種社會(huì)現(xiàn)象表明，相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國(guó)也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價(jià)值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會(huì)影響到當(dāng)代大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀存在諸多問題。

2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī)，愛國(guó)主義觀念弱化。

在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，西方價(jià)值觀以及資產(chǎn)階級(jí)思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識(shí)淡化，失卻了國(guó)家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學(xué)生價(jià)值取向趨于功利，注重實(shí)際，理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人發(fā)展，無視國(guó)家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。

2.2集體主義精神缺乏，合作意識(shí)淡薄。

一些大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀嚴(yán)重削弱，注重謀求個(gè)人利益的最大化，全局觀念和整體意識(shí)淡化;處理問題時(shí)只考慮個(gè)人利益，采用對(duì)人對(duì)己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊(duì)中刻意彰顯個(gè)性，缺少合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責(zé)任心。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國(guó)需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長(zhǎng)但工作環(huán)境相對(duì)艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會(huì)、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng)，當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)往往選擇逃避，沒有積極主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力，社會(huì)責(zé)任心及社會(huì)公德心不強(qiáng)。

3弘揚(yáng)“女排精神”對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀的榜樣作用。

作為國(guó)家未來和希望的大學(xué)生們，在當(dāng)前亟需要樹立正確的價(jià)值觀。“女排精神”，對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀具有深刻的社會(huì)意義和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

3.1女排對(duì)愛國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材。

愛國(guó)主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是促進(jìn)中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會(huì)上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育?！币虼藧蹏?guó)主義教育是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是我國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。

“女排精神”的核心就是愛國(guó)主義。中國(guó)女排在當(dāng)時(shí)能取得如此輝煌的成績(jī)，就是憑借著她們熱愛祖國(guó)、視祖國(guó)利益高于一切的愛國(guó)精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實(shí)的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊(duì)員看來，愛國(guó)就是一種奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)和付出。在國(guó)際大賽上“升國(guó)旗，奏國(guó)歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動(dòng)力和最終目標(biāo)，這生動(dòng)地體現(xiàn)了愛國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

通過弘揚(yáng)“女排精神”，可引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想，樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，把愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)和工作。

3.2女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神的生動(dòng)事例。

中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過程中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個(gè)集體在長(zhǎng)期的共同生活和共同社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范，是一個(gè)集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，把國(guó)家、集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。

集體主義精神在女排隊(duì)員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評(píng)為全國(guó)十佳運(yùn)動(dòng)員時(shí)曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領(lǐng)獎(jiǎng)的”。在女排隊(duì)員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)合作的社會(huì)，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個(gè)人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動(dòng)的事例。

3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神，更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)時(shí)女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念，奉行從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊(duì)員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生，有的隊(duì)員練完了甚至需要在隊(duì)友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場(chǎng)。正是通過這樣刻苦的訓(xùn)練，中國(guó)女排的攻防技術(shù)日臻完善，相互配合越加默契，作風(fēng)頑強(qiáng)，成為世界頂級(jí)的強(qiáng)隊(duì)。?比賽場(chǎng)上的每一次勝利無不包含著場(chǎng)下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習(xí)，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊(duì)員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)女排的傳家寶，更是中國(guó)人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國(guó)女排前進(jìn)的步伐，尤其是面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí)不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時(shí)不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國(guó)女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對(duì)手，更是自己;這超越的不僅是對(duì)手，更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。

勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實(shí)現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，付出與收獲同在。因此，大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能，促進(jìn)全面發(fā)展，才能在機(jī)遇來臨時(shí)，抓住機(jī)遇，體現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時(shí)，更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神，勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長(zhǎng)。

總之，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個(gè)性品質(zhì)的當(dāng)今社會(huì)，弘揚(yáng)中國(guó)女排愛國(guó)敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木瘢浴芭啪瘛睘閷W(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣，對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀，使其成為社會(huì)、國(guó)家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。

〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué)，2019.

〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國(guó)女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹立遠(yuǎn)大志向，腳踏實(shí)地苦干實(shí)干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)〔n〕.某知名日?qǐng)?bào)，1981-11-17.

〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué)，2019.

抗震救災(zāi)精神論文篇十二

什么是“工匠精神”？大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手；有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠(chéng)衛(wèi)士；有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部；有把青春獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工，他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個(gè)人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個(gè)人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)?！惫そ车某砷L(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握“老伯，你好了嗎？”他只應(yīng)了一聲“嗯”，繼續(xù)重復(fù)剛才的動(dòng)作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個(gè)木箱拿起來，借著燈光照一照。我實(shí)在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了?！比缓筠D(zhuǎn)身就走。

大樹下，那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里。——后記。

傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個(gè)工匠，家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，膝下只有一個(gè)正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個(gè)人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下?！崩喜拔医辛怂宦?，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會(huì)兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會(huì)兒拿起扳手，在那里擰一下，一會(huì)兒拿起錘子，在這里敲一下，一會(huì)兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個(gè)木箱，不用這么認(rèn)真?！崩喜疀]抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時(shí)，老伯放下刷子，拿起那個(gè)被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個(gè)木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細(xì)致即使是一個(gè)細(xì)節(jié)，我們也會(huì)認(rèn)真去對(duì)待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會(huì)?！蓖莻€(gè)木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個(gè)工匠都是這樣，他們都擁有一顆細(xì)膩的心，即使是一個(gè)小細(xì)節(jié)，他們也會(huì)認(rèn)真去對(duì)待，他們的工作就是把有價(jià)值的事堅(jiān)持下去。

抗震救災(zāi)精神論文篇十三

井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對(duì)江澤民概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利?！庇辛松羁痰睦斫?，我體會(huì)到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應(yīng)加倍珍惜。并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成強(qiáng)大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！爆F(xiàn)結(jié)合本人在工作中的實(shí)際情況談?wù)勥@次井岡山之行的心得體會(huì)。

一、堅(jiān)定工作立場(chǎng)，做到有冠濤主人翁精神。

認(rèn)真貫徹、落實(shí)公司“負(fù)責(zé)、進(jìn)步、和諧、共贏”的核心價(jià)值觀，堅(jiān)定工作立場(chǎng)，做到有冠濤主人翁精神，愛護(hù)自己的家園，也要堅(jiān)持公司發(fā)展的指導(dǎo)思想，牢牢把握發(fā)展這“一個(gè)核心”;努力做到“兩個(gè)務(wù)必”;認(rèn)真踐行“三個(gè)體現(xiàn)”;要嚴(yán)守“四個(gè)核心價(jià)值觀念”。

二、學(xué)習(xí)井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)。

我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。作為公司的一員，要一直時(shí)刻保持低調(diào)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)發(fā)展觀，結(jié)合黨的先進(jìn)思想，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，與冠濤一起成長(zhǎng)。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是，做事就要做踏實(shí)的事。

經(jīng)過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實(shí)事求是，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，做事就要做踏實(shí)的事。我有責(zé)任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻(xiàn)，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答先烈們的英勇捐軀，這才是對(duì)井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。

抗震救災(zāi)精神論文篇十四

摘要：在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民英勇抗擊重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)情懷和中國(guó)力量，能夠?qū)π聲r(shí)代青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價(jià)值引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念、塑造青年學(xué)生的價(jià)值觀念，以及構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園而言，同樣具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和寶貴的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學(xué)生。

doi：10.15938/.2020.06.024。

***在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上指出，在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實(shí)領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢(shì)，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想和生活實(shí)踐與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流緊密聯(lián)系起來，不負(fù)時(shí)代使命和人民期望。

理想信念對(duì)于一個(gè)個(gè)體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族而言，任何時(shí)候都至關(guān)重要。特別是青年學(xué)生的理想信念更關(guān)乎國(guó)家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學(xué)生的堅(jiān)定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)?？挂呔癫粌H為青年學(xué)生的理想信念教育注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。

抗疫精神彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、艱巨性和長(zhǎng)期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時(shí)間就對(duì)新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢(shì)展開了科學(xué)分析與系統(tǒng)研判，要求各級(jí)黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭(zhēng)一切工作的首要地位。可以說，“生命至上”的抗疫精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭(zhēng)的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國(guó)共產(chǎn)黨人也通過實(shí)際行動(dòng)積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾，真正做到了不惜一切代價(jià)全力救治每一位患者，悉心護(hù)佑每一個(gè)生命。這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗彩恰安煌跣?、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊(yùn)含的抗疫精神能夠不斷強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。

抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。2020年黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)重要目標(biāo)、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標(biāo)等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項(xiàng)決勝目標(biāo)統(tǒng)籌推進(jìn)?？挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度在化解嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)、提高國(guó)家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性。全體中國(guó)人民在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中真切見證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)。從運(yùn)用黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建立全國(guó)上下一盤棋的疫情防控機(jī)制，嚴(yán)格規(guī)范了各級(jí)黨委黨組織把疫情防控部署落細(xì)落實(shí)，到運(yùn)用共建共治共享的社會(huì)治理體系建立健全公共安全體制機(jī)制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕?。我國(guó)是疫情發(fā)生以后全球首個(gè)穩(wěn)定國(guó)民生產(chǎn)秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正向增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體，在疫情防控救治和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展兩方面均處于國(guó)際領(lǐng)先地位。正是中國(guó)特色社會(huì)主義所顯示的強(qiáng)大修復(fù)能力和旺盛生機(jī)活力，使中國(guó)人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴(yán)峻考驗(yàn)，并且進(jìn)一步深化了中國(guó)人民和中華民族對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。

抗疫精神彰顯出中國(guó)人民和中華兒女對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐?！盵3]全體中國(guó)人民要想同心同德邁向前進(jìn)，必須擇取一種能夠融含全體中國(guó)人民共同情感意志的理想信念作為強(qiáng)大精神支撐。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)代表了中華民族長(zhǎng)期以來的整體利益，凝聚了幾代中國(guó)人民對(duì)美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國(guó)特色社會(huì)主義新的歷史方位下，中國(guó)人民和中華兒女更為明晰實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的宏偉藍(lán)圖，也更有信心和能力達(dá)成這一夢(mèng)想的高遠(yuǎn)目標(biāo)?？挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐是中國(guó)人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)?？挂呔駝t是幫助中國(guó)人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅(jiān)韌忍耐力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力去面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國(guó)人民或主動(dòng)長(zhǎng)期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻(xiàn)，從每個(gè)個(gè)體的傾力相助到組成志愿團(tuán)隊(duì)的協(xié)作支援，從國(guó)內(nèi)人民攜手到海外留學(xué)生、華僑華人的跨國(guó)馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭(zhēng)中對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國(guó)人民和中華兒女愈加堅(jiān)信，只要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。

抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，也不會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生就不再動(dòng)搖變化，而是需要融合抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不斷加以鞏固和強(qiáng)化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認(rèn)識(shí)抗疫精神在堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念上的價(jià)值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)青年學(xué)生的理想信念實(shí)現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。

一方面，抗疫精神蘊(yùn)涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實(shí)踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強(qiáng)理想信念教育，是解決好廣大青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀“總開關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠幫助廣大青年確立科學(xué)的思維方式和認(rèn)知基礎(chǔ)。***十分重視對(duì)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[4]抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國(guó)人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志，生動(dòng)詮釋了中國(guó)人民求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的實(shí)踐品格，充分彰顯了中國(guó)人民和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的道義擔(dān)當(dāng)。把抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念作為對(duì)廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，促進(jìn)青年學(xué)生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和條件?？挂呔癖旧砭褪菍?shí)踐取向的?？挂呔裉N(yùn)含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量，并且能夠在科學(xué)理論的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭(zhēng)的物質(zhì)力量。***要求廣大青年學(xué)生“將正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來”[5]。抗疫精神發(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭(zhēng)的人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，廣大青年對(duì)抗疫斗爭(zhēng)的親身參與，對(duì)疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的實(shí)踐行動(dòng)。同樣，青年思想政治教育也不能把對(duì)抗疫精神的宣傳和弘揚(yáng)僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識(shí)灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論灌輸和實(shí)踐養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合，不斷激活和滿足青年學(xué)生關(guān)心時(shí)事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中的主體性地位和主動(dòng)性意識(shí)，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)為人民奉獻(xiàn)、為國(guó)家建功、為民族立業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

另一方面，要把理論教育和實(shí)踐教育統(tǒng)一起來，從認(rèn)知、情感和行動(dòng)等多個(gè)層面引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊(yùn)。首先，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同。廣大青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同，是在對(duì)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的大量事實(shí)和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開的動(dòng)態(tài)心理過程。用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念，需要著重選取抗疫實(shí)踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動(dòng)案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的深刻情感認(rèn)同和高度價(jià)值共鳴。

同時(shí)，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生形成對(duì)抗疫精神的科學(xué)認(rèn)知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”[7]抗疫斗爭(zhēng)戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國(guó)化思想創(chuàng)新視閾中，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步鞏固青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺踐行抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念。對(duì)理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學(xué)生的認(rèn)知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進(jìn)的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導(dǎo)和組織黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)積極開展用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念的主題實(shí)踐活動(dòng)，幫助青年學(xué)生在理論與實(shí)踐的融通互動(dòng)中，逐漸積淀和不斷鞏固對(duì)崇高信仰、堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈信心的自覺體認(rèn)，從而把個(gè)人的前途命運(yùn)同國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程熔鑄在一起。

價(jià)值觀作為人們思想觀念的價(jià)值內(nèi)核，代表了人們?cè)趯?shí)際生活和勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)周圍事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向，既能夠?yàn)槿藗儽鎰e紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇，也能夠?yàn)槿藗儗?duì)共同理想信念的認(rèn)同和追求提供重要價(jià)值支撐和價(jià)值引領(lǐng)。

***強(qiáng)調(diào)：“抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐再次證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。”[8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，凝結(jié)了全體中國(guó)人民為取得抗疫斗爭(zhēng)勝利成果而團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀念共識(shí)。而且也為推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，為發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。

第一，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國(guó)人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。”[9]同樣，“舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)價(jià)值理念在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的集體承諾。任何牢固的核心價(jià)值觀，都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向。抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)抗疫斗爭(zhēng)偉大勝利而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明價(jià)值標(biāo)識(shí)，關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向能夠激勵(lì)全體中國(guó)人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建構(gòu)了指導(dǎo)和約束全體中國(guó)人民參與抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中，全體中國(guó)人民面對(duì)疫情帶來的生死考驗(yàn)和長(zhǎng)期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險(xiǎn)而行，有人選擇默默堅(jiān)守，全體中國(guó)人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻(xiàn)力量，都顯示出了高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識(shí)和價(jià)值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐過程中滲透到了全體中國(guó)人民的價(jià)值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個(gè)個(gè)體參與到抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中來的思維方式和行為方式。

第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和暗潮涌動(dòng)的多元思潮，在一定程度上對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對(duì)我國(guó)政府在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢(shì)力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國(guó)人民進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩，就越是需要強(qiáng)調(diào)民心之所向的核心價(jià)值觀;人們的思想觀念越是復(fù)雜多變，就越是需要秉持共同的價(jià)值追求，以此才能確保全體社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)同一理想目標(biāo)而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為深化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會(huì)思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生提供基本價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值代表了我國(guó)社會(huì)評(píng)判是非曲直的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，能夠成為全體中國(guó)人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中畫出全體中國(guó)人民不懼艱險(xiǎn)、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)培根鑄魂、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成青年學(xué)生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準(zhǔn)則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)閺?qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育提供重要價(jià)值依托。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實(shí)社會(huì)主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導(dǎo)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以堅(jiān)定果敢、攻堅(jiān)克難的勇氣、決心和智慧，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，在全國(guó)疫情蔓延的各個(gè)地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐中大量真實(shí)數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場(chǎng)面能夠把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的抽象價(jià)值內(nèi)核具體化、形象化、生動(dòng)化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認(rèn)知，而且能夠增強(qiáng)廣大青年對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認(rèn)同，進(jìn)而為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的感染力、號(hào)召力和凝聚力提供重要價(jià)值依托。

第三，科學(xué)引導(dǎo)青年學(xué)生把理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動(dòng)的實(shí)踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹。抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐本身就是一堂形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時(shí)把“疫情防控戰(zhàn)場(chǎng)”轉(zhuǎn)化為幫助青年學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國(guó)人民共同參與的這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中，全國(guó)各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對(duì)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的切身體驗(yàn)和獨(dú)特感受。人人都是抗疫斗爭(zhēng)的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學(xué)理層面和理論高度，引導(dǎo)青年學(xué)生理解和把握其中反映的共同價(jià)值指向和普遍價(jià)值追求，把青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學(xué)生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到青年學(xué)生的日常生活和社會(huì)交往中。***曾提到，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐的形勢(shì)變化，著眼于疫情防控中的熱點(diǎn)話題和現(xiàn)實(shí)命題，深度挖掘抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐呈現(xiàn)出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)志性成果和現(xiàn)實(shí)性意蘊(yùn)，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的教育實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)青年學(xué)生的思想自覺和行為自覺。

每個(gè)個(gè)體都需要一個(gè)放置和寄托自己思想情感與生命體驗(yàn)的精神家園，同時(shí)，都需要將其筑牢在由民族國(guó)家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學(xué)生精神家園中承擔(dān)著不可替代的責(zé)任義務(wù)。抗疫精神本身蘊(yùn)含的人文精神、家國(guó)情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責(zé)任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時(shí)代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。

首先，抗疫精神傳承和豐富了中國(guó)精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個(gè)國(guó)家的社會(huì)成員共有精神家園中，國(guó)家精神表征著這個(gè)國(guó)家在思想意識(shí)領(lǐng)域的根本利益，凝結(jié)了社會(huì)成員共有精神家園的精神內(nèi)核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。”[11]在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中，民族精神與時(shí)代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊(yùn)與嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚(yáng)和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國(guó)人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。抗疫精神傳承和弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中，愛國(guó)主義的血脈精神紐帶把全體中國(guó)人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國(guó)人民舉國(guó)同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的根本目的就在于為國(guó)家平安、人民健康、民族復(fù)興承擔(dān)起生而為中國(guó)人的歷史使命?？挂呔褡顦闼?、最直接、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國(guó)主義的家國(guó)情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時(shí)代精神。國(guó)家精神是一個(gè)發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚(yáng)了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)。贏得抗疫斗爭(zhēng)偉大勝利，不僅需要家國(guó)情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學(xué)、崇尚真理。面對(duì)疫情，黨和國(guó)家始終秉持科學(xué)精神、科學(xué)原則、科學(xué)態(tài)度。黨和國(guó)家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會(huì)治理等各個(gè)方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進(jìn)技術(shù)支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時(shí)代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應(yīng)成為新時(shí)代中國(guó)精神的生動(dòng)表達(dá)。

其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體會(huì)抗疫精神對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及對(duì)時(shí)代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對(duì)國(guó)家和民族繁榮富強(qiáng)的美好現(xiàn)實(shí)期待。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中，以***同志為核心的黨中央堅(jiān)持全國(guó)動(dòng)員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴(yán)密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入了強(qiáng)大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識(shí)，深化國(guó)際合作貢獻(xiàn)了中國(guó)方案和中國(guó)智慧。在抗擊疫情的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民有效應(yīng)對(duì)疫情，統(tǒng)籌運(yùn)用綜合國(guó)力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢(shì)成功抵御了抗疫斗爭(zhēng)中遇到的多種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。中國(guó)政府迅速通過科學(xué)合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對(duì)機(jī)制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴(kuò)散，有效檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的危機(jī)應(yīng)對(duì)能力和事務(wù)執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國(guó)人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘。”[12]“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠?yàn)榍嗄晁枷胝谓逃龢?gòu)筑青年學(xué)生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學(xué)生深切體會(huì)抗疫精神所葆有的對(duì)民族精神和時(shí)代精神的歷史情感與實(shí)踐傳承。

最后，以抗疫精神鑄塑青年學(xué)生精神家園的民族之魂與時(shí)代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學(xué)生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動(dòng)事例充實(shí)到愛國(guó)主義教育教材體系中，引導(dǎo)青年學(xué)生聯(lián)系國(guó)內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實(shí)際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國(guó)同心的團(tuán)結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運(yùn)與共的天下情懷，主動(dòng)發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時(shí)代意義和深刻內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)廣大青年學(xué)生對(duì)中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚情感。在具體實(shí)踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點(diǎn)和線索，激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)核的強(qiáng)烈共鳴，進(jìn)而不斷增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的歸屬感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，進(jìn)一步夯實(shí)青年學(xué)生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代精神之魂，塑造廣大青年學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌。***指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量?！盵13]廣大青年的精神風(fēng)貌集中展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的時(shí)代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風(fēng)貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭(zhēng)彰顯出的時(shí)代精神有機(jī)融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國(guó)人民在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中的生動(dòng)故事，幫助廣大青年學(xué)生以青春之我體會(huì)“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任”[14]的時(shí)代風(fēng)采。青年思想政治教育需要廣泛激勵(lì)和聚合廣大青年學(xué)生以實(shí)踐為導(dǎo)向的抗疫精神動(dòng)力，從而鼓舞青年學(xué)生以嶄新精神風(fēng)貌，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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抗震救災(zāi)精神論文篇十五

愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展，國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，同時(shí)以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯的情況下才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。

愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。教師隊(duì)伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對(duì)比，教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作是非常重要的，加強(qiáng)師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書育人的大業(yè)時(shí)，才是穩(wěn)定教師隊(duì)伍的.正確選擇。

愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，和能力結(jié)構(gòu)，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長(zhǎng)的配合，學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實(shí)實(shí)在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。

教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。能否自覺承負(fù)這一道德義務(wù)，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。說到教書育人，我認(rèn)為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅(jiān)持面向全體學(xué)生。作為一名人名教師，只有愛護(hù)，教育的義務(wù)和責(zé)任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權(quán)利，教師就是一位多孩子的母親，每個(gè)孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學(xué)生。其次是要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生在道德智體等方面全面發(fā)展。學(xué)生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在次是要堅(jiān)持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，人類也將進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)將成為一個(gè)人一生的事情。作為教師，只有使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，它們才能在未來社會(huì)中擁有獨(dú)立生存的能力。讓學(xué)生們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，是我們當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個(gè)重要課題。當(dāng)學(xué)習(xí)成為第一需要，知識(shí)成為生命價(jià)值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時(shí)候，我們的學(xué)生就擁有了在新的社會(huì)生存的真正資本。我們的民族也就會(huì)立于不敗之林。

談到盡職盡責(zé)。我認(rèn)為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯(cuò)和隨意性，都會(huì)使學(xué)生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。

教師勞動(dòng)很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面，總是在默默無聞地，一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。教師勞動(dòng)十分繁重，它難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，當(dāng)教師就要不急功近利，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)，盡職盡責(zé)，出色的完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。勤奮鉆研，科學(xué)施教，是教師應(yīng)有的教學(xué)素質(zhì)。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，組織，實(shí)施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。

總之，新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。

抗震救災(zāi)精神論文篇十六

近日，習(xí)總書記赴湖北武漢考察疫情防控工作，發(fā)出“堅(jiān)決打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的總攻令。在考察中，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部要不忘初心、牢記使命，扛起責(zé)任、經(jīng)受考驗(yàn)，在這場(chǎng)大考中磨礪責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇、科學(xué)防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實(shí)施之能，做到守土有責(zé)、守土有方?！毙鹿诜窝滓咔槭且淮挝C(jī)，也是一次大考。全體黨員、干部要始終踐行初心使命，磨礪“勇智謀能”，努力在疫情大考中交出讓黨和人民滿意的合格答卷。

要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗勇氣，“明知山有虎，偏向虎山行”。面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，當(dāng)人民群眾生命安全受到嚴(yán)重威脅，黨員干部作為人民群眾的主心骨和戰(zhàn)斗的主力軍，必須要有身先士卒的勇氣和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)。從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深入一線、靠前指揮，到建立高效協(xié)同指揮調(diào)度體系；從廣大黨員主動(dòng)“亮身份、當(dāng)先鋒、樹旗幟、做表率”，把黨旗樹牢在疫情防控第一線，到努力為群眾企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)排憂解難；從一頁頁摁滿紅手印的“請(qǐng)戰(zhàn)書”，到一張張奔赴一線的“背影照”，疫情中我們看到，黨員干部以“不怕犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)、顧全大局、甘于奉獻(xiàn)”的精神筑起堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，用實(shí)際行動(dòng)彰顯出時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

要有科學(xué)精準(zhǔn)的防控智慧，“堅(jiān)持向科學(xué)要答案、要方法”。在習(xí)總書記的戰(zhàn)“疫”部署中我們看到，從“依法科學(xué)有序防控至關(guān)重要”的叮囑，到“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求，再到“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)”的重要指示，科學(xué)防控貫穿始終。面對(duì)來勢(shì)洶洶的疫情，黨員干部要樹立科學(xué)精神、秉持科學(xué)態(tài)度、遵循科學(xué)規(guī)律、運(yùn)用科學(xué)思維，時(shí)刻保持頭腦清醒，科學(xué)判斷形勢(shì)、精準(zhǔn)把握疫情，從疫情排查、防控宣傳到監(jiān)測(cè)預(yù)警、隔離管控，再到恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)，必須根據(jù)疫情形勢(shì)在不同階段的特點(diǎn)，分區(qū)分級(jí)、因地制宜、因勢(shì)制宜、科學(xué)防控、精準(zhǔn)施策。

要有統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略謀劃，“十個(gè)手指彈好鋼琴”。如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)本來就有許多硬骨頭要啃，新冠肺炎疫情又增加了難度。疫情防控阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)雙戰(zhàn)疊加，困難前所未有，考驗(yàn)前所未有。最吃勁時(shí)也最考驗(yàn)黨員干部統(tǒng)籌兼顧的謀劃能力。黨員干部要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，突出工作重點(diǎn)，把握任務(wù)難點(diǎn)，緊盯市場(chǎng)需求，抓住春種時(shí)節(jié)，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新思路辦法，在疫情防控措施到位的情況下，穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，切實(shí)做到疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓兩手硬”，確保決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年完美收官。

要有扎實(shí)過硬的本領(lǐng)能力，“善謀善為、善作善成”。習(xí)總書記指出，“這次疫情防控工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上，必須引起高度重視。”突如其來的疫情是對(duì)干部治理能力、專業(yè)素質(zhì)的一道大考題，面對(duì)防疫工作的艱巨性和復(fù)工復(fù)產(chǎn)、春耕備耕的復(fù)雜性，黨員干部要強(qiáng)化實(shí)效意識(shí)，沉下心來、撲下身子，毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)防控工作，還要在戰(zhàn)“疫”中練膽魄、磨意志、長(zhǎng)才干，不斷提高應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、解決重大問題的能力，以過硬本領(lǐng)打好“持久戰(zhàn)”“作風(fēng)戰(zhàn)”“執(zhí)行戰(zhàn)”。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。黨員干部要堅(jiān)定必勝信念，保持戰(zhàn)略定力，在這場(chǎng)大戰(zhàn)大考中磨煉“勇智謀能”，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落腳到統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來，一定能夠交出“戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧雙勝利”的圓滿答卷。

抗震救災(zāi)精神論文篇十七

在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)觸及到各種精神層面的問題。精神論文是對(duì)這些問題進(jìn)行研究和探討的一種方式。在讀完一些精神論文后，我深深感受到了它們的價(jià)值和意義。本文將就我從這些論文中所獲得的體會(huì)和心得進(jìn)行闡述和探討。

首先，我認(rèn)為精神論文對(duì)于人們了解自身和他人的心理過程有著重要的作用。通過研究和分析各種心理現(xiàn)象，我們可以更深入地了解自己和他人的情感和行為動(dòng)機(jī)。例如，通過閱讀有關(guān)情緒管理的論文，我了解到了情緒管理對(duì)于個(gè)人的幸福和人際關(guān)系的重要性。這使我更加意識(shí)到了自己的情緒，并學(xué)會(huì)了更好地管理和表達(dá)自己的情感。

其次，精神論文還可以幫助我們更好地理解和理解他人的行為。通過深入研究人類行為的原因和動(dòng)機(jī)，我們可以更好地理解他人的行為選擇。例如，通過閱讀有關(guān)人際關(guān)系的論文，我了解到了人際關(guān)系中的各種心理機(jī)制和交流模式。這使我學(xué)會(huì)了更好地理解他人的情感和需求，并更好地處理人際關(guān)系。

此外，精神論文還可以幫助我們改變和提升自己的思維方式。通過研究和探討各種思維模式和認(rèn)知偏差，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的思維習(xí)慣和偏見。例如，通過閱讀有關(guān)認(rèn)知失調(diào)的論文，我認(rèn)識(shí)到了自己在思考問題時(shí)的一些盲點(diǎn)和局限性。這使我更加警覺地思考問題，并嘗試推翻自己的既有觀念，從而擴(kuò)展了自己的思維空間。

另外，通過閱讀精神論文，我還意識(shí)到了精神健康對(duì)于個(gè)人幸福和社會(huì)和諧的重要性。精神健康是一個(gè)人身心健康的基石，對(duì)于個(gè)人的自尊和自信、人際關(guān)系的良好和諧以及社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展都起著重要的作用。通過研究和了解各種心理疾病和障礙，我更加體會(huì)到了精神健康的寶貴和脆弱。這使我更加重視自己的精神健康，更加關(guān)心他人的心理需求，并積極參與到精神健康的宣傳和教育中去。

總結(jié)起來，精神論文是一種非常有價(jià)值的學(xué)術(shù)刊物，通過研究和分析各種心理現(xiàn)象和現(xiàn)象，為我們提供了更好的了解自己和他人的機(jī)會(huì)，幫助我們改進(jìn)自己的思維方式，認(rèn)識(shí)到精神健康的重要性。因此，我認(rèn)為讀精神論文是一種有益的行為，可以使我們更好地理解和應(yīng)對(duì)自己的心理問題，并為更好地發(fā)展個(gè)人和社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。

抗震救災(zāi)精神論文篇十八

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市、縣關(guān)于推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)等相關(guān)文件精神，掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展，結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實(shí)際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究，提出如下貫徹意見。

一、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的指導(dǎo)思想。

按照城鄉(xiāng)一體化的要求，以動(dòng)員全民創(chuàng)業(yè)為主題，以實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)為目標(biāo)，圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和廬山西海旅游區(qū)建設(shè)，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，提升政府服務(wù)質(zhì)量，充分調(diào)動(dòng)全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情，激活各類創(chuàng)業(yè)主體，實(shí)現(xiàn)由“打工經(jīng)濟(jì)”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的總體目標(biāo)。

城鎮(zhèn)勞動(dòng)力無失業(yè)人口，農(nóng)村90%的富裕勞動(dòng)力在縣內(nèi)得到消化，一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，工商戶、企業(yè)（公司）的數(shù)量大幅增漲，二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，全鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)寬裕型小康，財(cái)政收入超過千萬元。

三、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的基本內(nèi)容。

1、發(fā)動(dòng)百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵(lì)城鄉(xiāng)群眾不拘形式，不拘類型開展各種創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，宜商則商，可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開工建設(shè)為契機(jī)，引導(dǎo)農(nóng)民積極投身旅游業(yè)；圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，大力引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂”；圍繞“土地向業(yè)主集中”，引導(dǎo)農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)模化、集約型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實(shí)施“干部幫富計(jì)劃”，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)，力爭(zhēng)用5年時(shí)間，在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動(dòng)效應(yīng)的創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型，在全鄉(xiāng)營(yíng)造起“比、學(xué)、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽氛圍，激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。

2、鼓勵(lì)能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富，毗鄰廬山西海的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在大力鼓勵(lì)鄉(xiāng)內(nèi)有一定實(shí)力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，加大招商引資力度，廣泛吸引外地能人來我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點(diǎn)圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品資源開發(fā)型企業(yè)。

3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，要重點(diǎn)做好對(duì)3個(gè)企業(yè)的扶持培育工作，把企業(yè)做強(qiáng)做大。一是做好對(duì)磚瓦廠的扶持培育工作，大力支持和幫助其進(jìn)行設(shè)備、技術(shù)改造，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；二是做好對(duì)天成公司扶持培育工作，幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營(yíng)銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)；三是做好對(duì)北櫟山水生態(tài)開發(fā)公司的扶持培育工作，扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術(shù)推廣于一體的龍頭企業(yè)。對(duì)企業(yè)的扶持培育工作，要做到專人聯(lián)系，定期分析現(xiàn)狀，及時(shí)協(xié)調(diào)矛盾，實(shí)行一企一策，全面落實(shí)“引導(dǎo)、扶持、保護(hù)、服務(wù)”等方面的培育措施，努力增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力，提高企業(yè)資本營(yíng)運(yùn)水平，讓企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻(xiàn)份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動(dòng)能力更強(qiáng)。

4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員，他們當(dāng)中有的人接觸到了先進(jìn)的技術(shù)、科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新的思想意識(shí)，有的已完成了原始的資金積累，有的已是工商界的能人，還有的是社會(huì)知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情，我們一定要以情相邀，引鳳還巢，為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，或通過他們引進(jìn)資金和企業(yè)，以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設(shè)。

5、激勵(lì)干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對(duì)鄉(xiāng)村組干部的激勵(lì)措施，充分調(diào)動(dòng)干部組織實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的積極性和主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)干部立足本職，把工作當(dāng)成事業(yè)去追求，把事業(yè)當(dāng)成學(xué)問去研究，努力增強(qiáng)全局觀念和大局意識(shí)，創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面搞好各類公共服務(wù)，提升服務(wù)質(zhì)量，為加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用。

四、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的.保障措施。

1、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供思想保障。實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，尊重創(chuàng)造、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的重大舉措；是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署；是有效利用民間資金，激活各類投資主體的重要方法；是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)和構(gòu)建和諧的長(zhǎng)期而又具體的實(shí)踐活動(dòng)。全鄉(xiāng)各級(jí)干部務(wù)必高度重視，認(rèn)真組織實(shí)施，全體黨員、群眾務(wù)必積極參與，密切配合，共同確保全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的順利實(shí)施。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立機(jī)構(gòu)，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是一項(xiàng)龐大的工程，務(wù)必納入全鄉(xiāng)各級(jí)的重要議事日程，作為一項(xiàng)重要目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由黨委書記擔(dān)任，副組長(zhǎng)由鄉(xiāng)長(zhǎng)擔(dān)任，成員由包村干部和各村支書及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負(fù)責(zé)人組成，具體負(fù)責(zé)做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。

3、廣泛宣傳動(dòng)員，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供群眾基礎(chǔ)保障。各村、各單位要利用戶主、職工動(dòng)員會(huì)、標(biāo)語、公開欄等形式，在廣大干部群眾中深入開展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育，廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的內(nèi)容、目的、意義，向全社會(huì)公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策，做到家喻戶曉，人人皆知，營(yíng)造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會(huì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。

4、深化農(nóng)民增收教育培訓(xùn)，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓(xùn)的知識(shí)面，把企業(yè)管理、商業(yè)營(yíng)銷、現(xiàn)代信息、法律知識(shí)等內(nèi)容納入培訓(xùn)計(jì)劃，讓學(xué)員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場(chǎng)、管理、信息等方面的知識(shí)，掌握申辦各類經(jīng)濟(jì)組織的方法，了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使其提高創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓(xùn)的有效途徑、方法及形式，積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓(xùn)，鼓勵(lì)群眾脫產(chǎn)培訓(xùn)或通過自學(xué)考試、成人教育等形式獲得知識(shí)。

5、提升服務(wù)質(zhì)量，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供環(huán)境保障。重點(diǎn)做好五方面工作，一是做好建設(shè)規(guī)范化服務(wù)型政府工作，簡(jiǎn)化辦事程序，減少辦事環(huán)節(jié)，提高辦事效率；二是加強(qiáng)村民自治工作，切實(shí)保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；三是努力營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境；四是加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度，營(yíng)造更為良好的水利、交通等方面的條件；五是加大維護(hù)生態(tài)平衡力度，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。

6、加強(qiáng)民間組織建設(shè)，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供社會(huì)保障。要通過黨委加基地、支部加協(xié)會(huì)等形式進(jìn)一步做好對(duì)各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展，不斷壯大協(xié)會(huì)組織，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者捕捉市場(chǎng)信息，抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力，要探索和建立更為有效的協(xié)會(huì)組織形式，不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機(jī)制。

7、用好用活政策，為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供政策保障。要進(jìn)一步梳理國(guó)家有關(guān)鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法規(guī)，配合有關(guān)部門落實(shí)好在市場(chǎng)準(zhǔn)入、投融資、稅收、土地使用、對(duì)外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策；全面配合上級(jí)有關(guān)部門落實(shí)小額貸款擔(dān)保、稅費(fèi)減免、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、公益性崗位補(bǔ)貼、就業(yè)服務(wù)補(bǔ)貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策，使其最大限度地發(fā)揮政策效應(yīng)；要進(jìn)一步落實(shí)國(guó)家關(guān)于有關(guān)人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營(yíng)企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策，同時(shí)創(chuàng)造必要的條件，為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持，確保全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃達(dá)到預(yù)期的目的和收到實(shí)際效果。

抗震救災(zāi)精神論文篇十九

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用暑假再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。

“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊(duì)。他們開進(jìn)和順利穿過6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)共產(chǎn)黨人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩!

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過去，但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務(wù)上。

“少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為一名大學(xué)生就應(yīng)樹立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)校我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí)，用科技來強(qiáng)國(guó)，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。

畢竟，任何輝煌的業(yè)績(jī)都需用努力去創(chuàng)造，每一名大學(xué)生都應(yīng)從紅軍長(zhǎng)征“爬雪山”、“過草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識(shí)就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會(huì)不停地與困難做斗爭(zhēng)，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。

歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去，此刻重新聆聽《長(zhǎng)征》的故事，感受長(zhǎng)征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動(dòng)之余無不對(duì)他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。是的，我們生活在一個(gè)由先輩們用鮮血和生命為代價(jià)換來的和平年代，緬懷先輩，回首那段激情燃燒的歲月，更重要的是學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神，并用這種精神不斷激勵(lì)自己為中華民族的騰飛，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康而不斷地艱苦奮斗、努力拼搏、矢志不渝。

當(dāng)我真正靜下心來，雙手虔誠(chéng)的捧著《長(zhǎng)征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí)，才恍然體悟到那段血風(fēng)腥雨史告訴我們，其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應(yīng)該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠(chéng)地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。而正值風(fēng)華正茂的我們青年大學(xué)生，理應(yīng)珍惜所擁有的美好，立鴻鵠之志、做排云之鶴、展鯤鵬之姿，在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，蕩起理想的雙槳，矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

抗震救災(zāi)精神論文篇二十

長(zhǎng)征精神是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在紅軍長(zhǎng)征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長(zhǎng)征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險(xiǎn)主義,使紅軍陷入國(guó)民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會(huì)議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)便貫穿了整個(gè)長(zhǎng)征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實(shí)際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會(huì)師。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解到,長(zhǎng)征紅軍主要活動(dòng)于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個(gè)縣都留下了長(zhǎng)征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運(yùn)作整個(gè)產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊亍３浞职l(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長(zhǎng)征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長(zhǎng)征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。

長(zhǎng)征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長(zhǎng)征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長(zhǎng)征。在國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險(xiǎn)阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個(gè)省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領(lǐng)過62座城市,突破10個(gè)地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征給人們一種深刻的啟示:一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨,一支軍隊(duì),只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長(zhǎng)征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無窮。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解,老區(qū)人民對(duì)山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?使當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的隊(duì)列中。

長(zhǎng)征精神是開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長(zhǎng)征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會(huì)議,結(jié)束了王明等人的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國(guó)共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實(shí)就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長(zhǎng)征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對(duì)這樣一個(gè)從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國(guó)的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,整合自然和人文資源,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村和小康社會(huì)建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時(shí)又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個(gè)藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動(dòng)植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對(duì)當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢(shì),采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計(jì)旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長(zhǎng)征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。

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抗震救災(zāi)精神論文篇二十一

近年來，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)欲望的同時(shí)，也漸漸開始關(guān)注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個(gè)熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會(huì)和心得體會(huì)。

在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個(gè)人都有自己的需求和欲望，無論是物質(zhì)還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動(dòng)機(jī)來自于自我實(shí)現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個(gè)物欲橫流的世界，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到物質(zhì)無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內(nèi)心的根源，并尋求精神層面的回報(bào)。

第二段展開了我對(duì)精神層面滿足的探索過程。我意識(shí)到，通過培養(yǎng)內(nèi)在的品質(zhì)和修煉內(nèi)心的平衡，可以實(shí)現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學(xué)理論，發(fā)現(xiàn)個(gè)體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識(shí)和尋找與他人的良好關(guān)系，可以提升個(gè)體的幸福感和生活滿意度。同時(shí)，我也意識(shí)到，精神層面的滿足是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷地修正和調(diào)整。

在第三段中，我討論了精神滿足對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。通過精神層面的滿足，個(gè)人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質(zhì)量。同時(shí)，社會(huì)也會(huì)受益于個(gè)體的精神滿足。一個(gè)精神滿足的個(gè)體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，建設(shè)一個(gè)精神滿足的社會(huì)，對(duì)于每個(gè)人都是有益的。

第四段探討了如何實(shí)現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個(gè)人發(fā)展和與他人建立良好的關(guān)系，每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強(qiáng)調(diào)了自我反思和心理咨詢對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的積極作用。當(dāng)個(gè)體遇到心理困境時(shí)，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導(dǎo)，從而更好地解決問題和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

文章的最后一段，我總結(jié)了本篇論文的主要觀點(diǎn)。精神層面的滿足對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要。通過充實(shí)自己的內(nèi)在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關(guān)系，個(gè)體可以實(shí)現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時(shí)，精神層面的滿足也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)注和追求精神的層面，努力實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足。

在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動(dòng)。我深信，只有關(guān)注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)幸福和滿意的人生。

抗震救災(zāi)精神論文篇二十二

“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！泵坊ㄗ鳛槭竺ㄖ祝蓛?nèi)而外散發(fā)著一股堅(jiān)貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì)，自古以來便是中國(guó)傳統(tǒng)精神的代表，也成為文人墨客紛紛稱贊的對(duì)象。習(xí)近平總書記曾說：“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退，非進(jìn)不可的時(shí)候。”進(jìn)入新時(shí)代，年輕干部就要像梅花一樣，不畏艱險(xiǎn)、勇于成長(zhǎng)，做寒風(fēng)中的那“一抹紅”。

學(xué)梅姿：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開，古干虬枝、仙姿凜然，不管外界條件如何嚴(yán)苛，依然凜然挺立、傲霜斗雪。梅花在墻角盛開，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎。年輕干部剛踏入工作崗位工作，容易心高氣傲，也總是會(huì)面臨許多困難和挫折。如果遇到挫折就自暴自棄，被失利蒙蔽雙眼，看不清成長(zhǎng)的道路，就會(huì)在原地踏步、事倍功半。年輕干部要學(xué)習(xí)梅花的姿態(tài)，有不畏艱難的“干勁”，擼起袖子加油干;要有敢闖新路的“鉆勁”，以青春之我，創(chuàng)造青春國(guó)家;要有不計(jì)得失的“犟勁”，“功成”有我卻不必在我。

嗅梅香：遙知不是雪，為有暗香來。

俗話說：“酒香不怕巷子深?！闭缑坊ㄒ粯?，大隱隱于市，卻因其淡淡的芬芳，讓人看到其內(nèi)在的品格高貴、才氣譙溢。有些年輕干部在工作中被冷落后，就放松自己，在自己的小天地中混日子。然而，梅花香自苦寒來，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能聞芬芳?林則徐家境清苦，書房掛有一副對(duì)聯(lián)，“家少樓臺(tái)天地起，案余燈火有天知”，白天為生計(jì)奔波，只有利用晚上時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。年輕干部只有持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，才能有足夠的本領(lǐng)為偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦，才能成長(zhǎng)為讓黨放心、讓人民滿意的優(yōu)秀黨員干部。

賞梅色：冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

明朝大臣陳壽，一生為官四十余載，始終堅(jiān)守克己奉公、清正廉潔的為官之道，雖貧寒卻不為“五斗米”而折腰，雖備受排擠卻不與世俗同流合污，堅(jiān)持不隨意彈劾官吏、不為子弟親友謀取好處、不喜金錢財(cái)務(wù)。“小官僚”謀一己得失，往往為個(gè)人私利斤斤計(jì)較、事事算計(jì);而成大事者眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，胸懷天下百姓，憂黨憂國(guó)憂民。年輕干部要扣好人生的第一?！翱圩印?，不隨波逐流，要知道一次觥籌交錯(cuò)，一天就渾渾噩噩，一次學(xué)習(xí)讀書，習(xí)慣就逐步養(yǎng)成。要在工作中清醒地堅(jiān)守信仰、走穩(wěn)道路，練就足夠強(qiáng)壯的“鋼筋鐵骨”，做好黨和人民事業(yè)的接班人。

現(xiàn)梅魂：忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

古代圣賢把權(quán)力當(dāng)做責(zé)任和重?fù)?dān)，提拔晉升越快，態(tài)度越是恭謙。晚晴名臣曾國(guó)藩在家書《致諸弟·喜述大考升官》中寫道，“格外之恩，非常之榮，將來何以報(bào)稱?惟有時(shí)時(shí)惶恐，思有補(bǔ)于萬一而已?！毙聲r(shí)代背景下，年輕干部要如蓮花般“出淤泥而不染”、白楊樹般“高大而不彎其身”、胡楊般“赤誠(chéng)忠耿，千百年終不悔”，守得住本心、經(jīng)得起風(fēng)浪，方能在歷史發(fā)展的大潮中，向黨和人民交出滿意的答卷。英國(guó)浪漫主義詩人雪萊曾說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在“嚴(yán)寒”中盛開過“一抹紅”的年輕干部，終將會(huì)成長(zhǎng)為“春天”里的“參天大樹”。

抗震救災(zāi)精神論文篇二十三

今年在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強(qiáng)力“引擎”。讀史可以明智，知古方能鑒今。百年黨史是一部密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)史，也是一部艱苦奮斗的發(fā)展史，孕育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神等“紅色基因”，其中最寶貴的是為民初心和斗爭(zhēng)精神。廣大黨員干部要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，激活“紅色基因”，賦能鄉(xiāng)村振興。

以為民初心“強(qiáng)基”，擦亮鄉(xiāng)村振興“底色”。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨無往不勝的法寶。在鄉(xiāng)村振興這場(chǎng)硬仗中，人民既是參與者也是受益者，唯有堅(jiān)持人民至上的理念，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。

以“守”字聚民心，為鄉(xiāng)村振興“鑄魂”?！安煌跣摹⒗斡浭姑皇且魂囎拥氖?，而是一輩子的事”，“初心易得，始終難守”。鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人民，唯有堅(jiān)守初心、嚴(yán)守底線，才能扛起興農(nóng)惠民的重任?；鶎狱h員干部要切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念和宗旨意識(shí)，在鄉(xiāng)村振興中多做顧大局利全局的事、打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事、惠民生解民憂的事。要聚集人民群眾所思所想所盼，多到鄉(xiāng)村一線、田間地頭去了解問題、解決問題，著力解決好鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、城鄉(xiāng)收入不平衡、城鄉(xiāng)公共服務(wù)不均衡等問題，推動(dòng)資源要素向農(nóng)村傾斜，讓廣大人民群眾共享鄉(xiāng)村振興成果。

以“合”字匯民力，為鄉(xiāng)村振興“壯骨”。中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來都善于集中力量辦大事，通過聚民心、集民智、匯民力，解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的關(guān)鍵難題，應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件和重大災(zāi)難。鄉(xiāng)村振興同樣離不開廣大人民群眾的智慧和力量。要讓鄉(xiāng)村美起來、富起來，首先要讓群眾聚起來、干起來。主動(dòng)邀請(qǐng)專家學(xué)者“把脈問診”，積極引導(dǎo)鄉(xiāng)賢能人致富帶富，激發(fā)農(nóng)民群眾的主體性、積極性和創(chuàng)造性，喚醒農(nóng)民群眾的主體意識(shí)和建設(shè)意識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村振興的歸屬感、責(zé)任感和認(rèn)同感。

以斗爭(zhēng)精神“賦能”，提升鄉(xiāng)村振興“成色”。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中，無數(shù)革命先烈前仆后繼、英勇奮戰(zhàn)，才換來了民族解放、人民幸福。同樣，鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新型探索，既面臨舊矛盾的累加，又存在新挑戰(zhàn)的增長(zhǎng)，任務(wù)十分艱巨繁重。唯有發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)克難、慎終如始的斗爭(zhēng)精神，才能為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大動(dòng)能。

蓄足攻堅(jiān)克難的“沖勁”。鄉(xiāng)村振興不是簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村“整形”。有的地區(qū)僅僅把農(nóng)村“臟亂差”整治、環(huán)境污染治理等簡(jiǎn)單的“整形”工作作為鄉(xiāng)村振興的“主旋律”，搞形象工程，做表面文章。鄉(xiāng)村振興應(yīng)該是“農(nóng)民更富、農(nóng)業(yè)更強(qiáng)、農(nóng)村更美”三者并駕齊驅(qū)、有機(jī)結(jié)合，而不是單一地掃掃馬路、修修樹枝，只有從外到內(nèi)、從表到里的鄉(xiāng)村振興，才能真正讓鄉(xiāng)村“強(qiáng)身健體”，這就需要基層干部敢于醫(yī)痛點(diǎn)、疏堵點(diǎn)，在企業(yè)幫扶、人才關(guān)懷、資源整合等工作中出實(shí)招、出硬招、出新招。

鉚足慎終如始的“韌勁”。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，既是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，需要我們堅(jiān)定信心不動(dòng)搖，咬定目標(biāo)不放松，慎終如始地打好這場(chǎng)硬仗。一方面，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，持續(xù)向前的動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興的探索過程往往伴隨著一些新問題新矛盾，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能激發(fā)接續(xù)奮斗的動(dòng)力。針對(duì)有的地區(qū)農(nóng)戶松散、土地零散、市場(chǎng)分散、資金閑散等問題，可將分散農(nóng)戶聚合成團(tuán)，構(gòu)建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)“金字塔”。另一方面，暢通要素循環(huán)，延續(xù)向上的合力。產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個(gè)方面是緊密聯(lián)系的，要將“產(chǎn)業(yè)紅利聚人才、人才優(yōu)勢(shì)興產(chǎn)業(yè)”“生態(tài)資源助產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)生態(tài)”等要素互融共促的合力發(fā)揮好，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興不斷開拓新局面，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

鄉(xiāng)村振興這幅“畫卷”，既要看得見綠水青山，也要留得住金山銀山，“內(nèi)外兼修”的鄉(xiāng)村離不開“紅色基因”賦能。我們要在學(xué)黨史、悟黨史、踐黨史中，充分激活“紅色基因”，讓百年黨史的智慧和力量助推鄉(xiāng)村振興提質(zhì)增效、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

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