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▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn):中央集權(quán)制度的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用
(1)政治上:建立了一整套專制主義中央集權(quán)制度,他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,國(guó)家一切大事,都由皇帝一人裁決,主要官吏由皇帝任免;在中央,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方,實(shí)行郡縣制,把全國(guó)劃分為 36 個(gè)郡,郡下設(shè)縣.郡縣制為后來(lái)封建王朝長(zhǎng)期沿用.
(2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡.秦統(tǒng)一后,把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字,以后又在民間流行筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書(shū).秦始皇還規(guī)定,在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國(guó)銅錢(圓形方孔錢);同時(shí),還統(tǒng)一度、量、衡;有利于各地經(jīng)濟(jì)文化的交流.
(3)思想上:為加強(qiáng)思想控制,又實(shí)行“焚書(shū)坑儒”,給我國(guó)古代的文化造成莫大的損失.
(4)鞏固、開(kāi)發(fā)邊疆:修筑了西起臨洮,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城,用來(lái)抵御匈奴族的入侵.開(kāi)發(fā)越族地區(qū),開(kāi)鑿靈渠(是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河之一)
公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)。秦始皇為了鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán),采取了一系列重要的措施。
▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn)一. 建立中央集權(quán)組織
封建專制主義是一種決策方式,是與民主政體相對(duì)立的概念,指一個(gè)人或少數(shù)幾個(gè)人獨(dú)裁的政權(quán)組織形式,是體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上,其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁,匯集國(guó)家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財(cái)政大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。
秦始皇規(guī)定皇帝是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,皇帝之下設(shè)立三公九卿制的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)?!叭笔侵肛┫?、太尉和御史大夫,他們分別協(xié)助皇帝掌管全國(guó)的政務(wù)、軍事和監(jiān)察工作,丞相被稱為“百官之長(zhǎng)”?!叭敝略O(shè)九卿,具體掌管政府和皇室的各方面的事務(wù)。三公九卿對(duì)皇帝直接負(fù)責(zé),皇帝有權(quán)對(duì)重大事務(wù)做最后的裁決,突出了中央集權(quán)制的特點(diǎn)。
而中央集權(quán)是相對(duì)于地方分權(quán)而言,其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令.一切受控于中央。專制主義體現(xiàn)的是君臣關(guān)系;而中央集權(quán)處理的是中央和地方的關(guān)系。君主專制必然實(shí)行中央集權(quán),但中央集權(quán)不一定要實(shí)行君主專制。在封建社會(huì)一般實(shí)行君主專制的中央集權(quán)制度。隨著社會(huì)的發(fā)展,君主專制必然被淘汰,而中央將繼續(xù)存在。當(dāng)前中國(guó)實(shí)行中央集權(quán)的行政管理體制,但不是君主專制體制。
秦朝開(kāi)始確立封建主義中央集權(quán)制度:在中央設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職,在地方推行郡縣制度。這樣,皇帝把統(tǒng)治全國(guó)各地的權(quán)力也牢牢地控制在自己手里。在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一文字。漢武帝時(shí),推行"推恩令",進(jìn)行削藩,削弱所有藩國(guó)的力量,從此漢朝的分封制度名存實(shí)亡;鹽鐵官營(yíng),使中央能對(duì)當(dāng)時(shí)的稀缺戰(zhàn)略性資源進(jìn)行直接管理;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”從此儒家思想成為皇家唯一尊崇的思想。
▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn)二. 健全地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)
秦始皇把全國(guó)劃分成36郡,郡設(shè)郡守,為一郡的最高長(zhǎng)官,總管一郡的政務(wù),直接受中央政府管轄??は略O(shè)縣,縣的長(zhǎng)官叫縣令,是一縣的最高行政長(zhǎng)官。一縣之內(nèi)分為若干鄉(xiāng),鄉(xiāng)下還設(shè)有亭、里等等,構(gòu)成了一套系統(tǒng)而嚴(yán)密的地方機(jī)構(gòu)??たh官吏和中央官吏一樣,都由皇帝任免,皇帝的旨意可以從中央直達(dá)地方,從上到下地加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
秦始皇滅六國(guó)后,采納李斯的建議,廢除分封制,改行郡縣制。地方行政機(jī)構(gòu)分郡、縣兩級(jí)??たh主要官吏由中央任免。
郡設(shè)守、尉、監(jiān)(監(jiān)御史)??な卣浦纹淇???の据o佐郡守,并典兵事。郡監(jiān)掌監(jiān)察事宜。秦始皇把全國(guó)分成三十六郡,以后又陸續(xù)增設(shè)至四十一郡。
縣以下設(shè)鄉(xiāng),其主要職能有四:⒈攤派徭役;⒉征收田賦;⒊查證本鄉(xiāng)被告案情;⒋參與對(duì)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食的保管工作。鄉(xiāng)設(shè)三老掌教化,嗇夫掌訴訟和賦稅,游徼掌治安。鄉(xiāng)下設(shè)里,是最基層的行政單位。里有里典,后代稱里正、里魁,以“豪帥”即強(qiáng)有力者為之。里中設(shè)置嚴(yán)密的什伍戶籍組織,以便支派差役,收納賦稅。并規(guī)定互相監(jiān)督告奸,一人犯罪,鄰里連坐。此外還有掌管治安、盜賊的專門機(jī)構(gòu),叫做亭,亭設(shè)亭長(zhǎng)。亭除了主要管理治安,還負(fù)責(zé)接待往來(lái)的官吏,掌管為政府輸送、采購(gòu)、傳遞(文書(shū))等事。兩亭之間,相距大約十里。
▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn)三. 毀城防、銷兵器
兼并六國(guó)后,秦始皇為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,下令拆毀原各國(guó)用于軍事目的的城郭等城防設(shè)施以及其他一些軍事?lián)c(diǎn)和防御工事。他還下令在全國(guó)收繳民間的武器,然后把收繳上來(lái)的武器集中于咸陽(yáng)進(jìn)行銷毀,大大地削弱了舊貴族的軍事力量。
▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn)四. 統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡
戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)時(shí)期,各國(guó)文字、貨幣、度量衡各異,嚴(yán)重地影響各地經(jīng)濟(jì)和文化的交流和發(fā)展。秦統(tǒng)一后,下令全國(guó)一律使用以秦篆為基礎(chǔ)的小篆,以統(tǒng)一文字;廢除原有各國(guó)的貨幣,把過(guò)去商鞅制定的度量衡標(biāo)準(zhǔn)作為統(tǒng)一制度推行全國(guó)。通過(guò)這些措施,實(shí)現(xiàn)了文字、貨幣和度量衡在全國(guó)的統(tǒng)一。
秦始皇采取了兩種統(tǒng)一貨幣的主要途徑:一是由國(guó)家統(tǒng)一鑄幣,嚴(yán)懲私人鑄幣,將貨幣的制造權(quán)掌握在國(guó)家手中。二是統(tǒng)一通行兩種貨幣,即上幣黃金和下幣銅錢。改黃金以“鎰”為單位,一鎰為二十兩。銅錢以“半兩”為單位,并明確鑄金幣明“半兩”二字。銅錢造型為圓形方孔,俗稱“秦半兩”。原來(lái)六國(guó)通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當(dāng)貨幣,及至秦,中一國(guó)之幣為二等;黃金以鎰名,為上幣;銅錢識(shí)曰半兩,重如其文,為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏,不為幣。
▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn)五. 北伐匈奴,南戍五嶺
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,派大將蒙恬率30萬(wàn)大軍北伐匈奴,收復(fù)了河套地區(qū)。將原趙、燕、秦三國(guó)的長(zhǎng)城連為一體,筑起了一道西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。這對(duì)于鞏固北部邊防和保護(hù)北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,起了重要的作用。兼并六國(guó)后,他還派兵50萬(wàn)進(jìn)軍嶺南,歷時(shí)數(shù)年,終于征服了越族,統(tǒng)一了嶺南廣大地區(qū),并設(shè)置南海、桂林、象郡。接著遷徙中原50萬(wàn)人戍守五嶺,與越族雜居,促進(jìn)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,加速了民族間的融合。
▲高考?xì)v史高頻考點(diǎn)六. 焚書(shū)坑儒
公元前213年,秦始皇在咸陽(yáng)宮舉行酒宴,在宴席上,博士淳于越提出“師古”、分封子弟的主張。丞相李斯對(duì)此加以駁斥,主張禁止儒生以古非今及以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納了李斯的建議,下令焚毀《秦記》以外的列國(guó)史記;除博士官外,私人所藏《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等儒家經(jīng)典以及諸子著作,一律限期交官府銷毀,有敢談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》的處死;以古非今的滅族;禁止私學(xué)。第二年,盧生、侯生等方士、儒生散布攻擊秦始皇言論并潛逃,秦始皇派官吏查究,將460多名方士和儒生坑殺在咸陽(yáng),這就是歷史上有名的“焚書(shū)坑儒”事件。焚書(shū)坑儒雖然有利于鞏固秦的中央集權(quán)統(tǒng)治,但毀掉了大量典籍,造成了文化上的重大損失。
秦始皇焚書(shū)坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解,但并未收到預(yù)期的效果。這一點(diǎn)和秦始皇采用的其他措施有所不同,是秦始皇、丞相李斯所始料不及的。
雖然是為了加強(qiáng)思想控制,并在短時(shí)間內(nèi)得到了成功;但不利于國(guó)家長(zhǎng)治久安,不利于社會(huì)發(fā)展,鉗制了當(dāng)時(shí)人們的思想,并且手法殘忍,殘暴。“焚書(shū)坑儒”這一幾乎可以肯定是很大一部分是杜撰的事件,卻成為了秦始皇殘酷暴戾的證據(jù),使其被后世天下學(xué)人唾罵了兩千多年,恨不能掘墓鞭尸。可以說(shuō),得罪文人特別是后來(lái)得到權(quán)柄的文人實(shí)在是一件很可怕的事,他們幾乎成功的讓一個(gè)立下不世之功的千古一帝遺臭萬(wàn)年。
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