2017年高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：南宋乾淳之治

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▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)：南宋乾淳之治的背景

南宋王朝自建立以來，一直在金國(guó)的威脅之下，而且南宋內(nèi)部問題多多，士風(fēng)日下，吏治腐敗。官俸和軍費(fèi)占了國(guó)家大量的財(cái)政收入。宋高宗時(shí)期政府加重稅，又使農(nóng)民造反。紹興三十二年（1162年），宋高宗禪位于趙昚，是為宋孝宗，宋孝宗即位后，頗欲有番作為，改革朝政，力圖恢復(fù)，他給岳飛平反，又將秦檜時(shí)期制造的冤假錯(cuò)案，全部予以昭雪。重用主戰(zhàn)派，銳意收復(fù)中原。重新拜張浚為相。并且整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪污，加強(qiáng)集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。總體說來，宋朝的內(nèi)政形勢(shì)有所改觀，宋朝相對(duì)進(jìn)入到一個(gè)興盛時(shí)期，。

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政治

宋孝宗吸取秦檜長(zhǎng)期位居宰相，形成盤根錯(cuò)節(jié)勢(shì)力的教訓(xùn)，大大縮短了宰執(zhí)的任期。孝宗時(shí)刻提防宰執(zhí)發(fā)展個(gè)人勢(shì)力，結(jié)成朋黨。孝宗還十分嚴(yán)格地遵守外戚不預(yù)政的“家法”，成功地防止了如同后來韓侂胄、賈似道以外戚擅權(quán)攬政的局面。在宰執(zhí)集團(tuán)內(nèi)部的宰相與執(zhí)政的關(guān)系上，宋孝宗也力圖使參知政事成為牽制宰相的力量。

北宋初年，參知政事的設(shè)立，確實(shí)起到了分割、削弱相權(quán)的作用，而且宰執(zhí)間議論政事，“自相可否，或至面相切責(zé)，退不相銜。”但是,“元豐改制”后，參知政事廢而不置,其職事歸中書、門下侍郎和尚書左右垂，成為宰相的屬官。南宋建立后,雖復(fù)置參知政事一職，但其地位、權(quán)力和作用已不能和初設(shè)時(shí)相比。

此外，宋孝宗還加強(qiáng)臺(tái)諫官的監(jiān)察職能，其主要目標(biāo)是針對(duì)宰執(zhí)集團(tuán)，尤其是針對(duì)宰相的。首先，孝宗將臺(tái)諫官的除授權(quán)控制在自己手中，以切斷宰相與臺(tái)諫官之間互相援引、倚為鷹犬的關(guān)系。孝宗勤于理政，在南宋諸帝中還是出類拔萃的，用他自己的話來說就是：“蚤夜孜孜不敢怠惶，每日靈時(shí)已無一則自事，思日：豈有未至者乎則求三兩事反復(fù)思慮，唯恐有失。”以致在他禪位光宗的前一天還在親自除吏。通過對(duì)孝宗理政的考察，不難發(fā)現(xiàn)，在他日理萬機(jī)，事必躬親的背后，隱藏著他對(duì)大臣百官的不信任，唯恐被他們蒙弊。

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軍事

在軍事上，整軍興武，宋孝宗在五年間，舉行了三次大規(guī)模的閱兵，還積極選拔將領(lǐng)，自己也學(xué)習(xí)騎射。南宋的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力有很大的提高。

南宋的政局需要不斷的擴(kuò)充軍事力量，在內(nèi)地和邊防增招兵員，但是鑒于當(dāng)時(shí)養(yǎng)兵費(fèi)用浩繁，宋孝宗大膽改革軍事制度，在全國(guó)范圍內(nèi)推行義兵制?！凹窦胰∪∫唬詾榱x兵，授之弓弩，教以戰(zhàn)陣，農(nóng)隙之時(shí)，聚而教之?！绷x兵制的實(shí)質(zhì)在于寓兵于農(nóng)。義兵既不脫離生產(chǎn)，又不荒廢教閱，既壯大了軍事力量，又減輕了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)四川地區(qū)共有義兵5.3萬人，與等額官軍相比，每年節(jié)省財(cái)政開支六七百萬。

采取義兵制也是迫于當(dāng)時(shí)國(guó)家的需要，一方面軍事力量不足難以抵御外侵，一方面國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)尚需發(fā)展，民不富裕，財(cái)政壓力大，因而只能采取此種能稍稍兩全之策。像選拔文官一樣，宋孝宗非常重視軍事人才的選拔，要求各地薦舉將領(lǐng)不受等級(jí)和數(shù)量的限制，經(jīng)武舉考試合格者，還必須到軍中涪熟軍政7年，樞密院設(shè)置諸軍大小將領(lǐng)的花名冊(cè)，以備隨時(shí)抽驗(yàn)考核。

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經(jīng)濟(jì)

1、改革財(cái)政

宋孝宗為了恢復(fù)北宋中期的盛況，首先從整頓內(nèi)政入手，安定民心，改變以往賑災(zāi)方式，就是社倉法。又改變鹽鈔，將官府拖欠鹽商的錢還給鹽商，又放寬了鹽的專賣。宋孝宗又取消了很多加耗。大力削減冗官，又嚴(yán)格控制萌補(bǔ)任子，以前不加考核的官員兒子即可當(dāng)官的情況沒有了。對(duì)官吏還經(jīng)?？疾鞂?shí)際才能，不合格的都予以革職。

2、興修水利

宋孝宗經(jīng)常督促地方官興修水利，“勉農(nóng)桑，盡地利”，指出“水利不修，失所以為旱備”，而且注重水利的實(shí)效。如在淳熙二年（1175）時(shí)指出：“昨委諸路興修水利，以備旱干，今歲災(zāi)傷，乃不見有灌溉之利，若非當(dāng)來修筑滅裂，即是元申失實(shí)”，并對(duì)江東路失職官員給予降官以示懲罰。孝宗時(shí)“水利之興，在在而有，其以功績(jī)聞?wù)呒燃又p矣，否則罰亦必行，是以年谷屢登，田野加辟，雖有水旱，民無菜色”

3、改革紙幣

宋孝宗即位之初的隆興元年（1163），即下詔將會(huì)子加蓋“隆興尚書戶部官印會(huì)子之印”，以表明是由朝廷戶部發(fā)行的紙幣，增加其權(quán)威性，以促進(jìn)其流通。宋孝宗對(duì)會(huì)子十分關(guān)心。，雖不無夸張，但大體反映了當(dāng)時(shí)的情況。

4、輕徭薄賦

宋孝宗在位時(shí)期，也是南宋政治上最清明，經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮興盛的時(shí)期，宋孝宗不僅慎選官吏，注意吏治，還輕徭薄賦，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)。

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文化

1、發(fā)展文化

宋孝宗一改北宋后期與南宋初期，樹一派打一派的學(xué)術(shù)政策，他對(duì)主流學(xué)派王安石新學(xué)及新興起來的程朱理學(xué)，采取兼容并蓄、共同發(fā)展。宋孝宗雖也對(duì)新學(xué)有一些微辭，但對(duì)理學(xué)派攻擊新學(xué)推崇理學(xué)卻并不支持，

2、文化繁榮

理學(xué)的發(fā)展政治的相對(duì)清明，學(xué)術(shù)思想比較開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)繁榮，帶來了思想文化方面的興盛與發(fā)展。正如南宋末年的黃震所說：“乾、淳正國(guó)家一昌明之會(huì)，諸儒彬彬輩出。”孝宗朝是南宋思想界最活躍的時(shí)代，南宋的著名學(xué)派差不多都是這個(gè)時(shí)期形成的。對(duì)后世影響最大的朱熹，就是在此時(shí)逐漸建立起完整而系統(tǒng)的理學(xué)體系，形成集理學(xué)大成的學(xué)派。

文學(xué)與教育文學(xué)方面，如被稱為“中興四大詩人”的陸游、范成大、楊萬里、尤袤，南宋著名的豪放派詞人辛棄疾，主要活動(dòng)期都在孝宗朝。大詩人陸游創(chuàng)作最多的時(shí)期，是乾道六年至淳熙五年期間，后來匯編入《劍南詩稿》，詩人正是在此時(shí)獲得“詩家三昧”的。而詩人楊萬里自稱也是“戊戌（淳熙五年）三朝時(shí)節(jié)賜告，少公事，是日作詩，忽若有悟”，從而走上詩歌創(chuàng)新之路，創(chuàng)作出大量清新而雅俗共賞的詩篇。范成大乾道六年出使金朝，不辱使命，還寫下了72首充滿愛國(guó)主義思想的詩篇，后任至副相（參知政事），其所寫反映人民生活的田園詩，被認(rèn)為是我國(guó)古代田園詩的典范。

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