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高考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn):對(duì)中國古代康乾盛世簡介
"康乾盛世",又稱"康雍乾盛世",是中國清王朝前期統(tǒng)治下的盛世。是中國封建社會(huì)的回光返照,同時(shí)也是中國古代封建王朝的最后一個(gè)盛世。起于康熙二十年(1681年)平三藩之亂,止于嘉慶元年(1796年)川陜楚白蓮教起義爆發(fā),持續(xù)時(shí)間長達(dá)115年,是清朝統(tǒng)治的最高峰,中國大陸、臺(tái)灣等地的史學(xué)界及教科書中,將康、雍、乾時(shí)期稱為康乾盛世或康雍乾盛世。西方傳統(tǒng)史學(xué)界亦認(rèn)同這種說法,或稱這段時(shí)期為"High Qing",即清朝高峰時(shí)期。在此期間社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人口增長迅速,疆域遼闊。但因制度僵化,閉關(guān)鎖國,使得這一局面無法長久。
康雍乾盛世,亦稱"康乾盛世"。是我國最后一個(gè)封建王朝清朝前期統(tǒng)治下的繁盛社會(huì)。歷經(jīng)三帝:康熙、雍正、乾隆,起于康熙二十年(1681年)平三藩之亂,止于嘉慶元年(1796年)川陜楚白蓮教起義,持續(xù)時(shí)間長達(dá)115年??涤呵⑹罆r(shí)期,中國社會(huì)穩(wěn)定、農(nóng)業(yè)繁榮、人口激增、疆域擴(kuò)大。但是,政治倒退、思想禁錮、文化凋敝、科技停滯。故而,關(guān)于"康雍乾時(shí)期"是否可稱"盛世",歷來爭(zhēng)議頗多。
高考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn):康乾盛世疆域
康乾盛世時(shí)期,清朝的領(lǐng)土幾經(jīng)擴(kuò)張。到乾隆年間平定新疆,整個(gè)清帝國版圖達(dá)到空前擴(kuò)張,僅次于元。北起自外興安嶺以南,東北至北海,東含庫頁島,西至巴爾喀什湖以東,繼承了1758年準(zhǔn)噶爾汗國的邊界,形成了空前“大一統(tǒng)”的多民族國家,史稱“漢、唐以來未之有也”。
乾隆年間,香料群島的蘇祿上表求內(nèi)附,乾隆帝以其險(xiǎn)遠(yuǎn)不許。乾隆帝派明安圖等人兩次到新疆等地進(jìn)行測(cè)繪,在《皇輿全覽圖》的基礎(chǔ)上,繪成《乾隆內(nèi)府輿圖》。
高考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn):康乾盛世的歷史評(píng)價(jià)
"康雍乾盛世"是一個(gè)不完美的盛世、平庸的盛世。
首先,"康雍乾盛世"在中國歷史的縱向看,其盛世規(guī)模只有量的增加而沒有質(zhì)的改變;其次,從世界的橫向看,康乾盛世時(shí)期的中國的政治制度、思想文化、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量都已落后于西方,這是文景之治、漢武盛世、貞觀之治、開元盛世(當(dāng)時(shí)是世界領(lǐng)先)、仁宗盛治、洪武之治、永樂盛世(當(dāng)時(shí)是世界第一)沒有出現(xiàn)的情況。還有,盛世下的清朝有很多弊端:不少學(xué)者還認(rèn)為以下幾條導(dǎo)致明朝末年興起的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和逐漸上升的資本主義發(fā)展趨勢(shì)在清代遭到無情的扼殺:①落后的滿清統(tǒng)治階級(jí)在政治上未沿宋明的發(fā)展趨勢(shì),反而重復(fù)漢唐專制,實(shí)為倒退;②采取了文化高壓政策,大興文字獄殘害知識(shí)分子;③更加重農(nóng)抑商。中國從此進(jìn)入一個(gè)死氣沉沉而昏暗的時(shí)代,被歐洲人稱為"中國的中世紀(jì)"。當(dāng)"康乾盛世"正在進(jìn)行時(shí),歐洲爆發(fā)了工業(yè)革命。
不過康乾時(shí)代貢獻(xiàn)仍十分卓著,如康熙時(shí)代統(tǒng)一臺(tái)灣,平定三藩,抗擊沙俄侵略,三征噶爾丹,建立起多民族的統(tǒng)一國家,使疆域空前擴(kuò)大。雍正時(shí)代廣泛實(shí)行"攤丁入畝"稅制,使經(jīng)濟(jì)、人口迅速發(fā)展;還有改土歸流,加強(qiáng)了國家對(duì)邊疆地區(qū)的管理,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。乾隆時(shí)代繼續(xù)改進(jìn)和完善各項(xiàng)制度,使人丁繁多,國家富庶起來,而且開辟新疆,這時(shí)清朝的疆域僅次于元朝,但實(shí)際有效控制區(qū)域超過了中國歷史上的任何時(shí)期。經(jīng)康乾百余年的發(fā)展,人口已超過3 億,占當(dāng)時(shí)世界人口的2/5,是明朝最多人口數(shù)的2倍,比清初人口最少時(shí)增長了5倍。
"康乾盛世"的到來,一個(gè)不可忽視的原因是由于康雍乾三位皇帝的個(gè)人素質(zhì),他們憑借自己的才能延緩了封建社會(huì)衰敗的進(jìn)程但是卻改變不了其衰敗的命運(yùn),"康雍乾盛世"的繁榮可以說是中國封建社會(huì)的回光返照、落日余暉。
高考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn):對(duì)康乾盛世評(píng)價(jià)
清朝在康雍乾三朝時(shí)達(dá)到頂峰,被視為最繁華時(shí)期,有學(xué)者認(rèn)為這段時(shí)期代表了中華文明的一個(gè)新的高峰。也有學(xué)者認(rèn)為雖然康乾時(shí)期的人口和糧食產(chǎn)量呈快速增長態(tài)勢(shì),但與同時(shí)期的歐洲國家英國來橫向比較的話,無論從存量還是從增速來看均具有較大差距。
1、正面評(píng)價(jià)
①西方
在18世紀(jì),來華的傳教士們將當(dāng)時(shí)的中國圖景呈現(xiàn)在西方人面前時(shí),立即引來整個(gè)歐洲對(duì)中國的強(qiáng)烈向往。結(jié)果在17世紀(jì)末至18世紀(jì)末的100余年間,在歐洲形成了長時(shí)間的“中國熱”。在長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的“中國熱”期間,無論是在物質(zhì)、文化還是政治制度方面,歐洲都對(duì)中國極為追捧。對(duì)中國風(fēng)的狂熱追逐曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的普遍時(shí)尚。這種時(shí)尚滲透到了歐洲人生活的各個(gè)層面,如日用物品、家居裝飾、園林建筑等。
法國傳教士喬治·安森在《耶穌會(huì)環(huán)球旅行記》中說:“中國是世界上資源最富饒、經(jīng)濟(jì)最富裕的國家,中國皇帝之崇高、官員之福利超出世界上的一切國家。一個(gè)歐洲人(剛到中國)會(huì)立刻感嘆中國絲綢、瓷器、家居用品之物資豐沛,這些商品并不比在歐洲能買到的同類商品貴,但卻是世界上能見到的色澤最為華美、做工最為考究的商品了。”
俄國傳教士John Bil在《從圣彼得堡到亞洲的旅行》中評(píng)價(jià)說:“除了保障生活溫飽的必需品外,中國人也會(huì)有大量的生活結(jié)余,特別是水果和其他各種各樣的物品,過于繁雜我就不在這里一一贅述了。中國還有大量的金礦、銀礦、銅礦、鉛礦、以及鐵礦。中國人比歐洲人更看重銀的價(jià)值,銀被看作與金等價(jià),所以金有很好的出口優(yōu)勢(shì)?!?/p>
法國著名思想家伏爾泰推崇孔子學(xué)說,竟將耶穌畫像改易為孔子像,晨夕禮拜,并盛贊乾隆皇帝。
②東亞
18世紀(jì),朝鮮使臣通過燕行,親眼看到中國北方市集一片繁榮景象,因此在返回朝鮮后發(fā)起“北學(xué)中國”的運(yùn)動(dòng)。朝鮮使臣金昌業(yè)曾評(píng)價(jià)康熙年間:“其享五十年太平,宜矣!”蔡濟(jì)恭則認(rèn)為:“問一世俱享六紀(jì)治平,而乾隆比康熙尤盛焉。即位之時(shí),已為二十五歲,且即位回甲之年,傳位于儲(chǔ)嗣者,求之往牒,亦未之見也?!?/p>
民國史學(xué)家蕭一山在《清代通史》曾評(píng)價(jià)康乾盛世說:“圣祖六十一年,文治武功,蔚然可觀。以其有好學(xué)不倦之精神,寬大愛民之治術(shù),謹(jǐn)事惜時(shí),深耕易耨,為清朝培植良好之根基。末葉雖稍流縱弛之弊,然大亂之后,亟需休養(yǎng)生息,此亦守成令主所必循之途徑也。世宗剛毅明察,純系政治家之作風(fēng),任法尚廉,吏道澄清,庫藏充裕,海宇義安。倘使厥年克永,可為吾國政治變換一種積極性質(zhì),掃除數(shù)百年來顢頇無為之消極思想,社會(huì)亦不至停滯而不進(jìn)矣。無奈宵旰不遑,求治太切,頗不易得社會(huì)之諒解,遂致有暴崩之傳說。高宗席累朝之積業(yè),作太平之粉飾,好大喜功,稽古右文,雖有全盛之規(guī)模,卻種衰弱之肇因?!?/p>
2、負(fù)面評(píng)價(jià)
康乾時(shí)期不足還表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)水平不高、生產(chǎn)力水平低下、軍事實(shí)力不強(qiáng)、文化事業(yè)停滯不前,政治制度阻礙了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。盡管對(duì)康乾盛世褒貶不一,學(xué)者們對(duì)當(dāng)時(shí)的人口問題、物價(jià)持續(xù)上漲、閉關(guān)自守、限制工商業(yè)發(fā)展、蔑視科學(xué)技術(shù)等均持有否定意見。
在中國歷史縱向看,其盛世規(guī)模只有量的增加而沒有質(zhì)的改變;其次,從世界橫向看,康乾盛世時(shí)期的中國的政治制度、經(jīng)濟(jì)(當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總量仍高于西方,但是生產(chǎn)技術(shù)卻相對(duì)落后了)、文化科技已經(jīng)落后于西方。在此期間,整個(gè)社會(huì)發(fā)展緩慢,歐洲卻爆發(fā)了工業(yè)革命,科技文明跨越式向前發(fā)展,清朝和西方資本主義的差距越拉越大。
當(dāng)西方和世界出現(xiàn)巨變的時(shí)候,清朝統(tǒng)治者妄自尊大、拒絕開放,反對(duì)變革,滿足現(xiàn)狀、固步自封,特別是限制工商業(yè)、蔑視科學(xué)技術(shù)、閉關(guān)鎖國、加強(qiáng)集權(quán)、禁錮思想的做法,愈加嚴(yán)重地制約著社會(huì)的進(jìn)步。亦有學(xué)者指出康乾盛世只不過是饑餓的盛世。
清初唐甄在康熙四十年記載:“清興五十余年矣。四海之內(nèi),日益貧困,農(nóng)空、工空、市空、仕空”。
魏來朋《鬻子行》寫道:濰北邑當(dāng)丁丑年,沿海村落少炊煙。無麥無禾空赤地,家家真乃如磬懸。膝下嬌兒莫能蓄,百許銅錢即便鬻。但令得主免饑餓,寧甘下賤為人仆。交錢交兒說分明,錢交兒不隨人行。翁亦無奈強(qiáng)作色,驅(qū)之使去終不能。望兒揮手頻頻打,旁觀誰是解救者頻打頻來懷中藏,兒聲長號(hào)翁如啞。
馬戛爾尼:“自從北方或滿洲韃靼征服以來,至少在過去150年里,沒有改善,沒有前進(jìn),或者更確切地說反而倒退了;當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí),他們實(shí)際上正在變成半野蠻人”?!耙凰移茽€不堪的頭等戰(zhàn)艦”,預(yù)言它遲早會(huì)“不再有紀(jì)律和安全”,“英國從這一變化中將比任何其他國家得到更多的好處”。
馬克思:“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時(shí)勢(shì),安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮:在這場(chǎng)決斗中,陳腐世界的代表是激于道義,而最現(xiàn)代的社會(huì)的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)——這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?!?/p>
魯迅看了外國人記載后,懷疑康乾盛世完全是文字獄吹出來的。魯迅對(duì)康乾時(shí)期的重要文化成就之一《四庫全書》多次發(fā)表批判言論,如“清人篡修《四庫全書》而古書亡,因?yàn)樗麄冏儊y舊式,刪改原文。”;“單看雍正乾隆兩朝的對(duì)于中國人著作的手段,就足夠令人驚心動(dòng)魄。全毀,抽毀,剜去之類也且不說,最陰險(xiǎn)的是刪改了古書的內(nèi)容?!?/p>
周恩來:滿族統(tǒng)治階級(jí)入關(guān)統(tǒng)治中國近三百年,奴役各族人民,雖然曾使中國一度強(qiáng)盛,但最終還是衰敗了,這應(yīng)由清朝的皇帝和少數(shù)貴族負(fù)責(zé)。
鄧小平:“如果從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),有三百多年的閉關(guān)自守,如果從康熙算起,也有近二百年。長期閉關(guān)自守,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知”。
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