學分網(wǎng)給各位考生篩選整理了:2017年高考作文預測:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅,2017高考語文作文押題:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅,2017年高考必考熱點。希望對大家有所幫助,更多的資訊請持續(xù)關注學分網(wǎng)。
▲2017年高考作文預測:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
《PPAP》是日本喜劇歌手PICO太郎創(chuàng)作的神曲,"Pen-Pineapple-Apple-Pen"這首原創(chuàng)曲目只有1分鐘左右的長度,但自2016年8月份上傳到YouTube、以及經(jīng)過9GAG的Facebook頁面推波助瀾之后,其觀看量和分享數(shù)達到了驚人的程度。
▲2017年高考作文預測:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
這是一首“天籟”歌曲已經(jīng)很難讓人“集體發(fā)燒”了,充滿魔性的洗腦歌才能夠引無數(shù)網(wǎng)民“竟發(fā)騷”,讓無數(shù)人毫無征兆地跟著某種逗趣的節(jié)奏刷屏爆表甚至引發(fā)世界性的轉發(fā)及惡搞狂潮。這是互聯(lián)網(wǎng)時代的周期性“狂歡”,一場全球病毒性流行感染。如果你還沒有中毒,不妨看一段“有毒慎入”的Pa神曲。這也是最新版的Style,一首抵抗力太低的人聽了之后也忍不住妖嬈或者“撓撓”的燒腦神曲。
PPAP,這是一個日本大叔唱的歌曲,MV毫無意義卻讓許多人爭相模仿,并形成了一股“潮流”席卷娛樂圈,宋茜、古力娜扎等藝人都先后進行模仿,并帶動了進一波的輿論熱度。簡單的動作,略帶一些猥瑣的氣質(zhì),純粹的搞笑以及簡單易記的洗腦神曲,成了該歌MV被模仿的關鍵。分析其流行的重要因素,我覺得可能是其與格式化生活格格不入的“反常理”有關,加之很多人生活中各方面遭受的壓力需要一個情緒宣泄口,該歌曲給了很多人自我療養(yǎng)的可能性,就像遇挫的人可能會在街上放聲大叫,模仿本身就需要沖破一層堅守,撕下心理束縛也是一種解壓方式。
▲2017年高考作文預測:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
"很多人都會鄙視神曲,視它們?yōu)榈退滓魳贰F鋵嵶鳛槁牨?,很多時候并不會管它是否高雅或低俗,而是一種參與和互動,甚至吐槽也是一種方式,使自己保持在時尚前沿。追究神曲為何會如此火爆,甚至不分地域,不分語言,不論是韓國的《江南style》還是中國的《小蘋果》,其實都是利用了人們的大腦現(xiàn)象--耳蟲效應--反復不斷的歌詞和曲調(diào)對聽眾進行“洗腦”。"
"PPAP是日本搞笑藝人PICO太郎自創(chuàng)的神曲,在中國的國慶前后引發(fā)明星和大眾模仿、刷屏,火爆網(wǎng)絡。歌詞簡單、動作魔性、節(jié)奏感強、容易模仿,是大家對這首神曲最直接的印象,跟前些年韓國鳥叔的江南style一樣,幾乎是一夜間就風靡全球的。其實仔細看下來,這首PPAP,起初youTube上也并沒那么大的關注量,日本雙胞胎姐妹市野莉佳和市野莉子的模仿,也只是得到小范圍傳播,后經(jīng)新媒體、大型主流媒體以及名人傳播,路人紛紛參與,才在全球得到爆發(fā)。PPAP神曲引發(fā)的現(xiàn)象級傳播效應,源于作品的魔性,也有其不可復制的偶然性。"
▲2017高考語文作文押題:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
不要質(zhì)疑網(wǎng)絡“神曲”這類娛樂產(chǎn)品存在的價值?!吧袂迸c說教、情感、政治或其他任何色彩的文化產(chǎn)品有極大不同,本質(zhì)上迎合了人們渴望松弛、愉悅身心的需要。有人認為網(wǎng)絡“神曲”是流行于年輕人中的“亞文化”,實為忽視人們另一部分真實需求,未尊重文化的多樣性。由日本喜劇歌手ピコ太郎(PICO太郎)創(chuàng)作的神曲《PPAP》,像以往任何一首“神曲”一樣火得一塌糊涂。面目樸素、猥瑣的中年男人,以四個英文單詞進行極為簡單的說唱,被人以“有毒”、“魔性”來形容,在社交媒體上引發(fā)效仿、傳唱和不斷演繹。不難分析,《PPAP》這類“神曲”的特質(zhì)是--歡樂、簡單、真實。
▲2017高考語文作文押題:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
網(wǎng)絡文化的媚俗是藝術工作者對普世的道德觀觀念的挑戰(zhàn),是知識分子的墮落。網(wǎng)絡文化的媚俗導致許多內(nèi)容、價值觀念等不僅逐步遠離文化正義,甚至正在拋棄最基本的倫理道德、文化價值判斷。媚俗、從眾等特征可以滿足各類網(wǎng)民的一時快感,會滿足某些網(wǎng)民低俗的精神文化需求,但卻是對精英文化、高雅文化、主流文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背離,是對文化本身所含有的教育價值意義的疏離,直接威脅到健康網(wǎng)絡文化的發(fā)展。如果說網(wǎng)絡本身直接導致了人文精神價值失落難免過于籠統(tǒng),或者說網(wǎng)絡并非與人文精神價值有絕對的矛盾性,但由網(wǎng)絡衍生的網(wǎng)絡文化媚俗之風對人文精神價值及其傳播產(chǎn)生了極大阻滯卻是事實。網(wǎng)絡文化媚俗之風盛行,必將嚴重污染社會主義文化市場的環(huán)境,助長社會上的不良風氣,使一些人特別是青少年遠離崇高,喪失理想,追尋某種庸俗無聊、卑微猥瑣的精神生活。
文化本身是排斥媚俗的。如文學作品作為一種精神產(chǎn)品,它具有美悅功能、知識功能、教育功能這三大功能,統(tǒng)一而論就是審美功能。文學能陶冶人的性情、提高人的思想境界,有助于人們提高識別真假、善惡、美丑的是非辨別能力,從而人樹立崇高的生活理想;可以使人們的感情得以充分交流,心靈得到凈化,增強對生活的信心和力量。而媚俗作品處處充斥著愚昧無知、野蠻暴力以及自甘卑鄙和頹廢墮落,它的審美功能何在
▲2017高考語文作文押題:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
文化可以近俗但絕不能媚俗。如文學創(chuàng)作本來源于現(xiàn)實,文學作品更是需要通過接受環(huán)節(jié)才能進入社會,從而發(fā)揮更廣的教化作用,這就是“近俗”。但我們不能本末倒置,為了一時吸引更多的“眼球”而一味迎合大眾、完全臣服于受眾而媚俗,從而失去文學本應有的審美功能,失去原本該有的深度、理性和美感甚至超越傳統(tǒng)的道德倫理底線——文學媚俗是文學的一次墮落,這墮落不僅抹殺了作品本身的價值,而且更是折斷了一個時代的筋骨!而且當今時代如此先進,小孩子在價值觀念還未形成時通過接觸網(wǎng)絡看到的卻是一個充斥了社會的弊端、時代的詬病的世界,“精神垃圾”全部被媒體放大灌繼而輸給下一代,下一代、再下一代……
▲2017高考語文作文押題:從PPAP看網(wǎng)絡文化的低俗與高雅
1、政府部門:相關部門和政策要對網(wǎng)絡文化直接介入監(jiān)管,這種介入既是制訂規(guī)章,更是宏觀引導。要力促廣播影視、出版機構在高雅文化上著力,清理文化傳播源頭。這種從上而下的方式未必立竿見影,需長期堅持方可奏效。國家主席胡錦濤近日公開提出要“堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”,這是近年來中央最高層首次明確強調(diào)抵制“三俗”之風。這無疑是引導中國文化的正確方向的一次決定。
2、社會團體:需要有影響力的社會團體、高校和有識之士共同為社會的文化道德限定隱形標準,意即通過倡導高雅文化,與”媚俗”文化拼搶勢力范圍。孔子也曾“惡鄭聲之亂雅樂”,高雅與流俗的較力此消彼長,也是一個長期過程,是官方措施的必要輔助手段。著名文學批評家肖鷹曾說:中國并不缺少關注文化的人,而是缺少持獨立的文化價值觀的人。對嚴肅文化應進行重新審視,弘揚高雅文化,活躍通俗文化,限制低俗文化。如果只有媚俗的通俗藝術走紅、低俗藝術泛濫,而傳統(tǒng)高雅藝術名存實亡,那中國人“就差比錢更根本的靈魂”了。
3、個人:個人要提高人文教養(yǎng),利用思想文化的教化功能,自覺地抵制功利主義價值觀對思想文化的污染,不斷地提高精神境界。要分清娛樂和愚樂的區(qū)別,博君一笑的娛樂無可厚非,而且沒有雅俗之分,博君一笑而已;而不顧道德底線、不顧對受眾的不良影響的愚樂是不可取的。正如韓寒所說的:只有眾善夠重,諸惡才能被誅。我不知道我的力量有多大,無論怎樣,我要做的是堅持自己的標準。我要多關注些積極正面、對國家、對社會以及對個人有益的資訊,多做些實際有益的事。從我做起,從大家做起,盡自己的一份力量,盡量的少去關注、不去助推那些愚樂的資訊。
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