通過演講稿的準備，可以幫助演講者更好地控制演講的時間和節(jié)奏。確保演講稿的篇幅適中，既不會過長而讓觀眾疲倦，也不會過短而無法完整表達自己的觀點?！耙韵率切【帪榇蠹艺淼难葜v稿范文，供大家參考和借鑒，希望能給大家?guī)硪恍椭??！?/p>
人生社會演講稿篇一
評委和觀眾，晚上好。我是，從化學(xué)類1日正常黃余姚。今天我要演講的題目是珍惜生命，學(xué)會感恩。
像浮云、人生短暫，也是好的。海倫·凱勒曾說過：在短暫的三天我不能完成所有我想看的東西，只有當黑暗再次降臨，我就覺得我沒有看到有太多的東西。但我腦海中充滿了美好的記憶，甚至沒有時間去后悔。碰任何東西，它將給我的原始的形狀記憶。
麻木的生活很長一段時間，就像雜草生長。之前我說：我會忘記世界上世界在我忘記之前，這不會有太多的悲傷。現(xiàn)在我說：即使全世界都忘記我，我不會忘記自己。有一次，我喜歡戲劇的人的生活，無限放大自己的悲傷?？偸钦f有多少不快。生活中可以找到一個小麻煩。傷口春天來到我的秋天，祝全世界跟我一起哭。也許每個人的青春都有那么一段時間，我們有選擇幸福的權(quán)利，只要你想，你可以讓自己快樂。
經(jīng)歷那么多坎坷。每次我總能學(xué)到一些東西。滾了一遍又一遍。讓我變得強大和軟弱。我想仔細呵護幸福。即使是學(xué)校的，我也有。曾經(jīng)就像向日葵，習(xí)慣性地抬頭笑或哭，心會出現(xiàn)向日葵的微笑，告訴自己和向日葵一樣，不斷地看，太陽的頭部。
每天晚上我把溫暖到深夜。微笑著等待下一站幸福。我的夢想，深埋在金色的向日葵，播種希望，培養(yǎng)快樂。下輩子，做一個向日葵，太陽光線的手掌。如果心向陽，無所畏懼的悲傷。態(tài)度微笑著擁抱太陽。太陽，沒有改變。在我的心里。種植了一株向日葵。晚上來的時候，釋放出光。
如果能給我三天光明，這是一個珍惜生活，感激生活。生活更長時間的浩瀚宇宙無限，而是用它，我們的小灰塵，但是我們有思想，有態(tài)度，只有三天光明，我相信即使在塵埃明亮的花朵。世界并不缺少美，但缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這個世界并不缺少幸福，只是缺少感激之情。只有心存感激，你可以看到生活的美好。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!紅旗，如我們的士氣;太陽上升，比如我們的信念。50天后，我們年級的學(xué)生將帶來力量和信念，為榮耀和夢想，用手中的筆來證明自己!在這個特殊的時刻，我們一起在國旗下，感恩，珍惜，是勇氣。
回首過去，三年的初中生活匆忙離開，請讓我們說謝謝。
人生社會演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級xx班的，今天我演講的主題是"感恩就是回報"。
有人說感恩是為了回報別人的行為;有人說感恩是為了幸福他人，快樂自己;有人還說感恩是用道德滋養(yǎng)饑渴的靈魂。
郁郁蔥蔥的綠葉譜寫了飛揚的樂章，這是樹木對大地滋養(yǎng)的感恩;飄動的晴空是白云對藍天哺育的感恩;歡快歌唱的溪流是溪水對大山依靠的感恩。
許多東西可以再尋找，但父母一生卻只有一個。珍重!珍重!不曾忘，當我讀到這篇文章時，想到養(yǎng)老院里孤獨的老人充滿了心酸和孤獨。同學(xué)們，聽完這篇文章后，你們內(nèi)心世界的某個角落有觸動嗎?如果沒有珍惜過，請好好珍惜!當你后悔錯過了明媚的太陽時，也一定會錯過閃耀的星星。
感恩父母吧!承歡膝下讓他們安享晚年;感恩老師吧!因為他們，我們才會有博學(xué)的才智;感恩朋友吧!因為我們同甘共苦，肝膽相照;感恩自然吧!我們才有美好的環(huán)境;感恩社會吧!我們才有美好的未來!
請不要吝嗇你的感恩之情，當你被別人關(guān)心時，請真誠地說“謝謝”，并真誠地微笑。當別人需要幫助和支持時，伸出你溫暖的手，抱以寬容的心態(tài)。因為心存感恩，我相信我們未來的路不會很難走。
一粒沙子可以容納一束陽光，一個行動可以見證一個道德品質(zhì)，一方土地可以養(yǎng)育一種人品，一個社會可以培養(yǎng)你的感恩之心。
同學(xué)們，請快點行動!回報他人，回報社會，回報自然，當你心中有感恩時，你會得到什么?請想一想。
感恩所有，明天，它將結(jié)出許多美好的果實，讓我們擁有巨大的財富!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
人生社會演講稿篇三
各位同仁，大家好!
我叫xx，來自車管科，我演講的題目是《社會需要誠信》。
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
誠信這一做人準則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過：“人而無信，不知其可”，美國科學(xué)家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”?！独莵砹恕愤@部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語種傳遍世界，可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災(zāi)難，甚至危及生命。誠信對一個人如此，對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件：一個是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報軍情，導(dǎo)致身死國滅;商鞅“立木取信”，新法得以實行，使秦國漸漸強盛，戰(zhàn)勝了東方六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一國家。
還有個不誠信影響國運的例子：眾所周知，前蘇聯(lián)，被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經(jīng)霸權(quán)十足的國家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國將不國，國不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個原因不能忽視：就是蘇共中央機關(guān)報——《真理報》，總是報喜不報憂。面對蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團自身缺陷：腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問題，本來有些通過新聞媒體的監(jiān)督去發(fā)現(xiàn)披露，引起重視、通過改良及早解決掉，但《真理報》總是文過飾非，粉飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領(lǐng)導(dǎo)人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導(dǎo)致國家長期的積弊不能解決，積重難返。真理報的內(nèi)容后來被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問題。
一段時間以來，我們國家，社會存在價值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統(tǒng)的道德規(guī)范。誠信這一道德準則也不能幸免：虛假廣告不斷有出現(xiàn)，過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時，考官考生舞弊，論文抄襲、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費，假發(fā)票、假身份證、假學(xué)歷、假結(jié)婚假離婚，不誠信現(xiàn)象五花八門。
近來，反腐風(fēng)暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問題令人發(fā)指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴地說，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按照德、能、勤、績選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊，但是到了具體落實的時候，總是會被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊，黨的用人原則無法落實，更有甚者，一些人借機立山頭、拉幫結(jié)派、排除異己、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導(dǎo)致大量能力平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi)，這種情況一而再發(fā)生，讓人感到迷茫、甚至動搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育，能夠經(jīng)受磨練和考驗。
調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事，尚且如此，對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務(wù)兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐，有何誠信呀!這些問題人員，在上世紀末一定不止一遍地說:“深刻地理解了‘三個代表重要思想”，本世紀初也一定會再三地強調(diào)自己用“科學(xué)發(fā)展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標榜的那樣，能出現(xiàn)上述情況嗎?歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說，父母是孩子的老師，官員對社會道德有引領(lǐng)示范作用，眼下中國社會不誠信到了非常嚴峻態(tài)勢，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經(jīng)引發(fā)全國熱議，甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快扭轉(zhuǎn)過來，與我國有競爭關(guān)系的國家必然會掩面竊笑，與我們敵對的國家必然會輕視我們，必然會影響中華民族實現(xiàn)世紀夢。我國加強道德建設(shè)的要求是迫切的、刻不容緩的，近來，黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓，我黨是英明的。
那么，作為市機關(guān)事務(wù)管理局的一員，我該如何做呢?
答案：一、我們應(yīng)該積極踐行社會主義核心價值觀，講誠信，少些圓滑世故，建立簡單、輕松愉快的人際關(guān)系。
二、我們加強學(xué)習(xí)，我們大部分人都是因為德才兼?zhèn)?，貢獻突出、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的，新時期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，做到名至實歸、才德稱位，不能徒有其表。
三、要繼續(xù)“深刻理解三個代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，在活動中認真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷，達到鳳凰涅槃，浴火重生。
四、具體工作(說科級以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠團結(jié)，遇到有挑戰(zhàn)性的工作，要科學(xué)處置，比如會務(wù)中心廣場的國槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下，充實樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財政局撥給我局的用于保障機關(guān)運行的錢用好。
最后，本人聲明，剛才所說只是為演講而演講，如有不妥，敬請批評指正。
人生社會演講稿篇四
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今天我講話的題目是《感恩父母，回報社會。
一提到父母，我們馬上就會想到父愛如山，博大深沉；母愛似水，細膩溫柔。是啊，自從父母用幸福的笑容迎接我們來到這個世上，父母就多了一項繁重的工作——養(yǎng)育我們。扶我們學(xué)走路，教我們學(xué)說話，送我們?nèi)W(xué)堂，伴我們一天一天漸漸長大。幾多辛勞，幾多愛心，幾多叮嚀，幾多牽掛。
有一首歌是這樣唱的：“你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，啊,這個人就是娘。啊,這個人就是媽。??”還有首歌這樣唱道：“那是我小時侯，常坐在父親肩頭。父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛。忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大，忘不了一聲長嘆半壺老酒??”
這兩首歌一首唱給母親，一首歌唱父親。都體現(xiàn)了兒女對父母之愛的依賴和父母對孩子成長不可替代的作用。是呀，我們的成長哪一刻能離開父母的關(guān)愛呢？古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”所以，我們更應(yīng)該懂得感恩，懂得感恩父母！
父母的辛勞是我們無法體會的，我們雖不能給父母分擔(dān)生活的艱辛，但我們可以在學(xué)習(xí)上、生活上讓父母為我們少操一點心。對父母來講，學(xué)習(xí)上的任何一點進步都是對父母極好的回報！生活上的自立自強都是對父母的最大的感恩！從小事做起吧，對爸爸媽媽說一句關(guān)心的話語，為他們做一碗面，洗一次腳，端一杯熱茶，洗一件衣服，擦一把汗水，整理一次房間??對父母的感恩在舉手投足間，對父母的感恩在一件一件的小事里！
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝挥惺紫茸龅礁卸鞲改福覀儾艜ジ卸鏖L途路上給我們一碗水喝的大嬸，才會感恩長途車上給我們讓座的大哥，才會去感恩辛勤培育我們的親愛的老師??是的，“百行孝為先”，感恩父母，這是我們一切感恩的基礎(chǔ)。
人生社會演講稿篇五
在我們因為成長而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻！認為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實存在的。然而，在走過生命幾度春秋之后的今天，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護著、守護著。父母用無私的愛護住我們生命的根，老師用知識澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤著我們成長路上的'每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會又以它獨特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。
在我們的生命悄然走過四分之一后，我們開始思考：再過取得二十年里，我們似乎一直在獲取，在心安理得的接受著來自社會各界的幫助與照顧。那么，二十年后的今天，是我們該做些什么的時候了，是我們該以一顆志愿之心奉獻社會的時候了。
志愿與奉獻，絕不是一個單純的、冠冕堂皇的口號，它真正需要的是我們的實際行動，是時刻去踐行我們身為一個大學(xué)生、一個中國公民、一個生命所必須承擔(dān)的責(zé)任。
雷鋒曾說過：“一滴水只有融入大海，才永遠不干涸，
在奧運賽場上，閃亮的不只是運動員，還有我們的奧運志愿者，他們的身影隨處可見，他們的汗水揮灑在奧運會場的每個角落，他們的笑容展現(xiàn)在奧運盛事的每個瞬間。他們有著一顆不計得失、志愿服務(wù)的金子般的心；曾記否，在那沒有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場上，我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻的心與病魔頑強作戰(zhàn)；曾記否，5月12日下午2時28分，四川汶川發(fā)生了8。0級得大地震，它震動了中國，震動了世界，也震動了無數(shù)有志之士。我們的、人民子弟兵、醫(yī)護人員、志愿者在第一時間趕赴災(zāi)區(qū)，他們可曾想過：下一秒，他們是否還能自由呼吸？是否還能睜眼看這個世界？是否還能見一眼最親愛的人？不，他們不曾這樣想，為什么？因為，他們只是不斷的告訴自己：不可以停，不可以停，一秒也不可以停！因為，錯過一秒，就有可能錯過一個生命！
張米亞老師走了，向倩走了，無數(shù)的英雄走了，我們淚如雨下，但我們知道他們從未離開，他們早已化作天使，把奉獻的種子撒如每個人的心窩——那片最肥沃的心之田！
同學(xué)們，讓我們用愛守護這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來的寶貴的種子，讓它迅速的成長，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻的心，回饋社會，回饋人生！
人生社會演講稿篇六
荏苒的歲月，流逝的年華，數(shù)載歲月就在不經(jīng)意間已成為往事，該是怎樣的一個開始，又該是怎樣的一個結(jié)局?；蛟S，人生就是一個簡簡單單的開始，最后便是再按一瞬間匆匆的結(jié)束!每一個結(jié)局都看似那樣的相同——生命的終結(jié)!而每個人都擁有各自不同人生。對于人生，我們又將該如何來度過，如何讓生命富有意義，體現(xiàn)人生的價值?我想是用心來過!
對于付出。都有聽說過：有付出，就會有收獲。但我想說的是：有付出，不一定就得要有收獲，太高的企求會讓自己更加的失望。即便是很要好的朋友之間，也會因為有些事情產(chǎn)生矛盾和誤解。一個樂于分享，全心全意真誠對待別人的人，有時也會感到有些許的疲憊吧!難免會覺得自己的付出那么多，得到的卻是那樣的不成正比。時間久了，便會感覺疲憊，不是身體的勞累，而是內(nèi)心的疲憊!也許就像現(xiàn)在我們所說的那樣:主動久了,會累!不是身體的疲憊,而是心累,找不到一個可以讓自己繼續(xù)堅持的理由!但不要因此放棄,因此傷心難過,或許畢竟每個人都是不同的自己,你怎樣對待別人,那只是屬于你自己的方式,所以不要把自己的意愿安放在他人身上,不要別人按照你的.方式生活!別人是以另一種方式在付出!每個人都是專屬的自己,擁有各自不同的方式!
對于經(jīng)歷.每個人都擁有各自的人生之路.在這條路上所有的經(jīng)歷,編織成每個人的人生!所以在人生之路上,不管遇到什么困難與挫折,不要一味的為之憤憤不平,為之抱怨人生的不公.一直這樣認為:每一件事的發(fā)生自有其存在的理由,不要為了有些事情而懊惱,傷心,難過,要學(xué)會將每一次轉(zhuǎn)換為成長的階梯.畢竟,有些事情只有經(jīng)歷過才能夠體會,才能夠感受!
珍惜擁有,珍重人生!珍惜你身邊所擁有的一切,珍重這美好卻沒有回程的人生,它需要人付諸行動在歲月的變更中去證明.人生只有一次,希望每個人都可以走好每一步,讓它更有意義,且無悔無愧于這段人生!用心來體會這一切，感受那流逝的往昔!將記憶葬在腦海。
人生社會演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
很高興見到你們，很高興今天的聚會，首先讓我代表孤兒院的老師和孩子們對表示衷心的感謝。
xx年我以簡單樸素的愛心助養(yǎng)2名孤兒，從那以后，每年逐步增加，到現(xiàn)在已經(jīng)收養(yǎng)了88名孤兒，xx年過去了，最早的孤兒已經(jīng)考上了大學(xué)，考上了技校和高中，為了撫養(yǎng)這些孤兒，我們不惜自己的精力，不吝惜自己的金錢，吃盡千辛萬苦，使這些不幸的孩子變成了有幸，使這些失去父母關(guān)愛的孩子，享受到了人間的溫暖和幸福。更寶貴的是，他的愛心像和煦春風(fēng)，喚醒了社會上有愛心人士的心靈。今天現(xiàn)場的各位就是最好的證明！
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！?/p>
在我們孤兒院，確實是有這樣一群不幸的孩子，他們沒有屬于自己的家，沒有疼愛自己的爸爸媽媽，我們不知道，缺少了如山的父愛，缺少了如水的母愛，他們的童年，他們的心靈世界，是否會缺少歡樂的笑聲，是否會缺少和煦的陽光，是否會缺少斑斕的色彩。我們想了解他們；我們想幫助他們；我們好想走進他們的世界，傾聽他們的心聲，我們好想走進他們身邊，分享他們的歡樂，分擔(dān)他們的悲傷；我們好想，為他們捧去一縷陽光，照亮他們沒有星星的夜晚；我們好想，為他們帶去一汪清泉，沖淡他們臉頰上苦澀的淚滴，我們好想輕輕叩響那扇虛掩的大門，輕輕地走進他們的世界。今天，你們走來了，再一次謝謝大家的走來！
我常常仰望夜空，看那亮晶晶的星星，我多想，我的孩子像星星綴滿湛藍的夜空，即使做不了啟明星，就是一顆流星也好，他把那一瞬的光亮也獻給了人間。
我常常欣賞著花園里的鮮花，他們是那樣姹紫嫣紅，絢麗多彩，我多想我的孩子也像花一樣。每當我看見有人折花時我心痛，一朵花看著很美很美，如果摘掉了，美就消失了。
我常常把我小時候回想，小時候我也是個淘氣的孩子，有時玩到很晚也不知道回家，媽媽就到處找我，邊找邊喊：“孩子，你在哪里？”直到找到我為止。那喊聲里充滿了母愛啊，讓我也像母親那樣對待他們吧。他們現(xiàn)在是孩子，慢慢會長大的。
他們不會忘記你們的！我要教導(dǎo)他們，把你們的名子銘刻到心上。
謝謝大家！
人生社會演講稿篇八
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
再看一個外國的例子。
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
人生社會演講稿篇九
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我是來自高二（7）班的鄭超，今天我演講的題目是“在多姿多彩的社會實踐中成長”。說到生涯規(guī)劃，大家會想到什么？根據(jù)百度百科的解釋，職業(yè)生涯規(guī)劃（career planning）也叫“職業(yè)規(guī)劃”，又叫職業(yè)生涯設(shè)計。它是指個人與組織相結(jié)合，在對一個人職業(yè)生涯的主客觀條件進行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對自己的興趣、愛好、能力、特點進行綜合分析與權(quán)衡，結(jié)合時代特點，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標，并為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排。說的通俗的，生涯規(guī)劃，就是你結(jié)合自己的興趣、愛好、特長，并確立一個小小的目標，并不斷自我實現(xiàn)的過程。
那我們在育華又有怎樣的生涯規(guī)劃體驗?zāi)?？我記得：一進入高一，我們就開始了每周兩節(jié)的育華生涯課，從認識自己、了解自己開始，開始規(guī)劃自己的學(xué)業(yè)、專業(yè)和職業(yè)。高一第一學(xué)期11月份，我們開始了第一次生涯主題活動——家長工作單位體驗日?；顒与m然只有一天，但是讓我們認識了職場中的爸爸媽媽，還有爸爸媽媽所處的職場，感受到他們的艱辛與不易。高二第一學(xué)期11月份，我們?nèi)嗤瑢W(xué)有參加了兩天一夜的戶外拓展。同學(xué)們一起做飯、一起活動，一起搭帳篷，互相照顧，深深地體會到了團隊的溫暖，體會到了有美好的生命才有更好的生涯。高一第二學(xué)期的5魚粉，我們的職業(yè)體驗的步伐更深入了：我和同學(xué)在指導(dǎo)老師任龍勝老師的帶領(lǐng)下走進了浙一醫(yī)院。短短四天，我為數(shù)百人提供了幫助，雖然只是一些例如幫助掛號，解答疑問等瑣屑的小事，但站立一整天，平均幾分鐘就有人需要幫助的工作強度還是很辛苦的。在和幾位護士姐姐的交流中，我也明白了更多作為醫(yī)療工作者背后的辛苦付出。成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生或是護士所需要的智慧和毅力足以支持他們做其他任何事情，但他們義無反顧的投身到這個行業(yè)并堅持下來，所為的從來不是金錢或是名譽，而是對生命的熱愛和高度的責(zé)任感。20 年的5月就快到了，育華獨有的春假社會實踐職業(yè)體驗與考察周已經(jīng)越來越近了。今年，我們高二年級的同學(xué)將走進杭城內(nèi)外的大學(xué)：走進我們向往已久的大學(xué)課堂，在老師的指導(dǎo)下聽八節(jié)公共課和專業(yè)課，與大學(xué)教授和大學(xué)的學(xué)長開展訪談，了解這一專業(yè)未來發(fā)展的前景。感受下大學(xué)生的業(yè)余生活還要走進大學(xué)食堂，體驗不同學(xué)校的飲食文化。
為活動順利能夠順利進行，我有幾點溫馨提醒與大家分享。首先，請認真規(guī)劃并選擇自己真正想要參加的活動。在過往的實踐活動中，有很多同學(xué)僅僅是把離家近，或是聽起來好玩作為選擇標準，這樣的實踐收獲總是有限的。其次，在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，我們應(yīng)該在實踐前期認真學(xué)習(xí)安全預(yù)案、學(xué)生守則、學(xué)生信息卡等內(nèi)容；實踐過程中，積極投入實踐，與隊友團結(jié)合作，認真完成表格和報告等內(nèi)容，保證實踐成果最大化。第三，從儀容儀表、文明禮儀等各方面以高標準要求自己，展示育華學(xué)子的良好風(fēng)貌。最后，也是最重要的是遵循安全第一的原則，遇到困難及時向老師尋求幫助。
梭羅說：“我所知道最令人鼓舞的事情，就是人具有通過有意識的努力來提高自己生活的能力?！蔽逶碌拇杭偕鐣嵺`，職業(yè)體驗與考察、大學(xué)體驗與考察已經(jīng)向我們走來，這個周末，也就是3月25日和26日就可以在oa報名了，同學(xué)們準備好了嗎？祝福大家都能在社會實踐中發(fā)現(xiàn)自我，讓自己與夢想更近一步，向更美好的未來更近一步！謝謝大家！
人生社會演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：大家好!今天我演講的題目是：和諧促發(fā)展。
不知大家是否聽過有這樣一則寓言：雨過天晴，一株牽牛花，攀附著壯健的松樹旺盛地生長起來，開出了美麗的花朵。牽?；吹阶约好利惖念伾?，就整天夸耀自己，認為自己是世界上最嬌艷，最高貴的名花。有一天，松樹實在無法忍受，就對牽?；ㄕf：“朋友，請不要炫耀了，看看你是依靠什么才長大的吧!你既不能獨立生活，又經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，即使衣服穿得再漂亮，也掩蓋不住你的軟弱?！?/p>
我想，如果說煙草行業(yè)是一株“牽?；ā钡脑?，那么，國家煙草政策和專賣制度就是一棵“大松樹”,煙草行業(yè)這株“牽?；ā痹倨粒搽x不開這棵“大松樹”的扶持。
國家局姜成康局長近年來反復(fù)強調(diào)：“煙草實行專賣，其目的就是維護國家利益，維護消費者利益，除此以外，沒有煙草行業(yè)自身的特殊利益，更不能以煙謀私，非法牟取個人利益。”,“對于煙草行業(yè)來說，切實維護國家利益，維護消費者利益，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點”.如果我們不把國家利益，社會利益和廣大消費者的利益放在首位，那么，遲早會導(dǎo)致社會的譴責(zé)，群眾的不滿和消費者的拋棄!在煙草行業(yè)走向聯(lián)合重組的大勢下，我們不應(yīng)該只看到眼前的一點成績和利益，更不能像牽?；菢?，認為成績是自己的，而應(yīng)該順應(yīng)潮流，集中力量，依靠國家專賣這棵大松樹，開創(chuàng)出一片嶄新的天地。
其實，任何行業(yè)都是國民經(jīng)濟的一個重要組成部分，離開國家，離開社會，離開廣大消費者，任何行業(yè)都將是無源之水，無本之木。所以我們只有融入到社會這個活生生的有機體之中才能生生不息，繁衍壯大。對煙草行業(yè)來說，其生存，發(fā)展比一般行業(yè)更要緊緊地依靠國家，依靠社會，依靠廣大消費者。如果說國家利益，消費者的利益是唇，那么我們煙草行業(yè)則是齒，齒只有在唇的護佑下才能成長，唇亡則齒寒。因此，我們只有不斷提高卷煙科技含量，降低有害成分，為消費者提供更好的產(chǎn)品和更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，才能在日益激烈的市場競爭中贏得一席之地。
胡錦濤常說：常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。我們只有牢固樹立國家利益，消費者利益至上的行業(yè)共同價值觀，把國家和消費者的利益放在首位，徹底認清我們煙草行業(yè)的使命，謀求社會的改善和進步，取之社會，回報社會，才能使煙草行業(yè)在競爭中永遠不敗!
當然，強調(diào)國家利益，消費者利益，絕不是否認企業(yè)和個人的正當利益。而是要把國家和社會的利益看成是高于企業(yè)和職工利益的根本利益，長遠利益，最大利益，堅決反對不顧國家和社會利益而追求個人或小集體利益。
構(gòu)建和諧社會已成為時代的主題，構(gòu)建和諧煙草是我們義不容辭的責(zé)任，要構(gòu)建和諧煙草就必須牢固樹立國家利益，消費者利益至上的共同價值觀，始終將“兩個維護”作為行業(yè)文化建設(shè)的核心和靈魂。把“兩個維護”融入到企業(yè)經(jīng)營管理之中，融入到干群的生活學(xué)習(xí)之中，融入到干部職工的思想觀念之中，融入到廣大員工的言行舉止之中。
我們應(yīng)該清醒地認識到，我們所取得的一切成果都是與國家的煙草政策和專賣制度分不開的，我們利益的實現(xiàn)始終離不開消費者的支持，我們背靠著國家和消費者這棵大樹，不是在大樹底下好乘涼，而是要切實為其謀利益，做大樹的守護人。
如果說我是綠葉，你就是大樹，沒有你的支撐和陪伴，我會在孤獨中凋零;如果說我是大樹，你就是大地，沒有你的養(yǎng)料哺育，我將支離破碎。你是我遠行的始發(fā)點，休憩的驛站，永遠的歸宿。攀緣的牽?；ㄊ俏?，蒼勁有力的大松樹是你，是你讓我踏著你的肩膀逐步攀登，是你讓我在和諧發(fā)展中健康成長，是你為我搭建了施展魅力的舞臺。我要回報你，我要增加你的高度，襯托你的威儀，共同創(chuàng)建和諧，美好的明天!
人生社會演講稿篇十一
尊敬的各位老師各位同學(xué)：
大家好，我是來自建筑裝飾01班的xxx同學(xué)
我對社會實踐的認識來自于對生活的體會，如果沒有經(jīng)歷社會，我們也許還是個長不大的孩子，但是一旦接受了社會洗禮，經(jīng)歷了競爭，經(jīng)歷了艱辛，才能真正體會到社會實踐的重要性。
今年寒假，在家無所事事，便糾纏作為工地項目經(jīng)理的叔叔，要去他的工地上晃蕩，與其說是去實踐，還不如說是去晃蕩。經(jīng)過我的軟磨硬泡，叔叔終于決定帶我去他的工地觀摩！
跟著叔叔在工地上晃蕩，我們踏上用鋼管和鐵網(wǎng)搭接成的梯子，開始覺得很危險，四周都有伸出來的鋼管或鐵條。在承重柱的四周有很多構(gòu)造柱，它們是用來加大墻的強度的，以避免因墻身過長導(dǎo)致容易坍塌。一路上去，我們看到上面幾層樓板的支架還沒拆，這些支架是用鋼管和模板組成的，鋼管很密，可見要承受完全沒有強度的混凝土板和梁需要很大的支撐力?？粗麢z查已完工的房屋，可自己卻什么都不懂，問他在看什么，為什么要看。隨著時間的推移，問的問題就越多。想想自己大學(xué)也半年讀下來了，怎么感覺就跟沒學(xué)沒什么一樣。我不知道這是個人問題還是大家都一樣。
接下來，叔叔帶我去看他們工人現(xiàn)場拌混凝土。他們工人用的水泥已經(jīng)通過安定性的檢測。通過對混凝土的了解和學(xué)習(xí)，我大體知道了著一在現(xiàn)代建筑中幾乎離不開的材料的一些訊息：（1）混凝土是當代世界最主要的土木工程材料之一。它是由膠結(jié)材料、骨料和水按照一定比例配制，經(jīng)過攪拌振搗成型，在一定條件下養(yǎng)護而成的人造石料。混凝土具有原料豐富，價格低廉，生產(chǎn)工藝簡單的特點，因而其使用量越來越大；同時吧混凝土還具有抗壓強度高，耐久性好，強度等級范圍廣（2）混凝土的早期養(yǎng)護：混尼姑泥土常見的裂縫，大多數(shù)是不同深度的表面裂縫，起主要原因是溫度梯度再成寒冷地區(qū)的溫度驟降也易形成裂縫。
因此說混凝土的保護司對防止表面早期裂縫尤其重要。從溫度應(yīng)力觀點出發(fā)，保濕應(yīng)達到以下要求：1）防止混凝土內(nèi)外溫度差及混凝土表面梯度，防止表面裂縫。2）防止混凝土超冷，應(yīng)盡量設(shè)法使混凝土的施工期最低溫度不低于混凝土使用期的穩(wěn)定溫度。3）防止老混凝土過冷，以減少新混凝土間的約束?；炷恋脑缙陴B(yǎng)護，主要目的在于保持適宜的溫度條件，以達到兩個方面的效果，一方面使混凝土免受不利溫、濕度變形的侵襲，防止有害的冷縮和干縮。一方面使混凝土水化作用順利進行，以期達到設(shè)計的強度和抗裂能力。適宜的溫濕度條件是相互關(guān)聯(lián)的?；炷恋谋翊胧┏３Ｒ灿斜竦男Ч?。
作為一名剛剛接觸專業(yè)知識的大學(xué)生來說，如果在學(xué)習(xí)專業(yè)課之前直接就接觸深奧的專業(yè)知識是不科學(xué)的，實習(xí)結(jié)束后有必要好好總結(jié)一下。
踐經(jīng)驗不斷的應(yīng)用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。
其實作為一名學(xué)生，我想學(xué)習(xí)的目的不在于通過結(jié)業(yè)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。然而走出象牙塔步入社會是有很大落差的，能夠?qū)嵙?xí)來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實踐了解到工作的實際需要，使得學(xué)習(xí)的目的性更明確，得到的效果也相應(yīng)的更好。
在以后這2年的大學(xué)學(xué)習(xí)中，我會更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還會豐富我其他方面的知識，實習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，知識是相通的，事事精是很難，但是想有大成就，事事通是必要的，所以在以后一定要多學(xué)習(xí)些和我的專業(yè)有關(guān)聯(lián)的專業(yè)的知識，而且，一定要多多的實踐，將理論知識化為真正的能力，盡自己最大的能力，努力，完善自己的知識儲量，完備自己的生活，大學(xué)說長不上，說短不短，我會利用這有限的時間來完成無限的可能！
我想，如果有機會的話，以后每個假期我都要上工地實習(xí)，多學(xué)點課本上學(xué)不到的知識。那才是真正的財富。
人生社會演講稿篇十二
今天由我（xxx）代表烹飪與食品工程系美食研究社作課題講解，由我和xxx同學(xué)作答辯，解答各位評委老師的問題。
我們申請的項目是：從歷史看現(xiàn)代川菜的發(fā)展——川菜職業(yè)教育中的創(chuàng)新性管理思維。
談到川菜的發(fā)展我們不得不談到它的歷史，它主要經(jīng)歷了兩個大時期：
一是：秦漢年代川菜的興起。
二是：1906—1935年現(xiàn)代川菜的跨越式發(fā)展。
川菜它是第一個離開地球的菜系，中國的航空員曾經(jīng)把它帶到了太空，它也是第一個走出了國門的菜系，像麻婆豆腐、宮保雞丁這些耳熟能詳?shù)拿忠娮C了它的輝煌，面對國外嚴格的衛(wèi)生要求和嚴密的監(jiān)管體制，它不但生存下來，而且還枝繁葉茂不斷壯大。這和川菜職業(yè)教育中的創(chuàng)新性管理思維是分不開的，作為培養(yǎng)餐飲人才的高等院校，他們在職業(yè)教育中的管理體制和創(chuàng)新性思維值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
我們作為院校學(xué)生很少有機會和優(yōu)秀企業(yè)面對面的深入交流，而這次學(xué)校暑期實踐活動正好給了我們一個展示的平臺。
對于此次社會實踐活動我們將會達到三個目的：
一是，通過暑期實踐對我系的梯級模塊教學(xué)改革新的思考方式和改革意見；
三是，通過這次社會實踐，開闊我們的眼界，拓展我們的思維，將更有利于社團整體的提升和發(fā)展。
人生社會演講稿篇十三
老師們、同學(xué)們：
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必遵守社會公德。什么是社會公德那我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”，此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當成為每一個人的必修課。
首先，我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當學(xué)會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在那里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的職責(zé)！而且也就應(yīng)是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
人生社會演講稿篇十四
各位老師，同學(xué)：
大家好，我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”。
曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報，只因他們懷揣一顆社會公德心......
朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢？我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。
公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。我們要做到以下這些：
首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻出一點愛，這世界將會變成美麗的人間。
再者，社會公共財物，是使工作生活有序進行的基本保證，也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護社會公用設(shè)施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。
同時，熱愛自然、保護環(huán)境也是當今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。
最后，遵紀守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會，談何公德？胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的！
然而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響？言辭有時比武器更厲害，用詞不當，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊。”作弊，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會！
我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！我的演講完了，謝謝大家。
人生社會演講稿篇十五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民。》。
在我校教學(xué)樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定啊！
但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治??；當官經(jīng)商的"利"字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個公民都是家庭的一員，學(xué)校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、社會的責(zé)任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學(xué)們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！
人生社會演講稿篇十六
各位老師，同學(xué)：
大家好！
我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報，只因他們懷揣一顆社會公德心。朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢？我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。我們要做到以下這些：首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻出一點愛，這世界將會變成美麗的人間。再者，社會公共財物，是使工作生活有序進行的基本保證，也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護社會公用設(shè)施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。同時，熱愛自然、保護環(huán)境也是當今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。最后，遵紀守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。
一個人人不遵守法律的社會，談何公德？胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的！然而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污*詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響？言辭有時比武器更厲害，用詞不當，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊?！弊鞅?，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會！
我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
人生社會演講稿篇十七
老師們，同學(xué)們：
早上好！這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》。
那么，什么是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是我們?nèi)w公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。在《公民道德建設(shè)實施綱要》中用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要資料和要求作了明確規(guī)范。
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們在日常人際交往中應(yīng)當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！币虼?，講文明禮貌能促進人們的團結(jié)友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。是社會禮貌和個人道德修養(yǎng)的標志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養(yǎng)和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應(yīng)當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)詴吹椒N種不講文明禮貌的現(xiàn)象，如一些同學(xué)常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現(xiàn)，務(wù)必認真克服。日常生活中學(xué)會用“請，你好，謝謝，對不起、沒關(guān)系、再見”等這樣的禮貌用語。
當一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的幫忙與關(guān)懷，這就是助人為樂。在班級生活中，每個同學(xué)都能主動關(guān)心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人為樂在班上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時隨地得到他人的幫忙，感受到班群眾的溫暖。平時，我們也能夠看到，有些同學(xué)主動為受傷同學(xué)背書包，課間輔導(dǎo)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，有的同學(xué)還參加了志愿活動，走上社會關(guān)心幫忙他人等等，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
公共財物包括一切公共場所的設(shè)施，校園的公共財物，是給我們學(xué)生享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保障。當這些設(shè)施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內(nèi)的安全疏散指示標記有的時候被同學(xué)踢碎了，教室內(nèi)的課桌留下了某些同學(xué)的杰作，籃球架的籃網(wǎng)被有的同學(xué)當成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學(xué)拿衛(wèi)生間的卷筒紙當玩具等等，期望每一位同學(xué)要有義務(wù)和職責(zé)維護好校園的公共設(shè)施設(shè)備，隨手關(guān)掉教室內(nèi)的長明燈，隨手關(guān)掉水龍頭下的長流水，時時、處處關(guān)心和愛護公共財物。
保護環(huán)境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。保護環(huán)境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學(xué)看一下自己座位的周圍是否有紙屑，是老師提醒了你才望見，還是根本就視而不見，所以，要樹立“保護環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念，努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護的生活習(xí)慣和行為方式，如自覺節(jié)約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等，不斷增強環(huán)保意識。
俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀律觀念、法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀守法，首先要知法。每個學(xué)生都要認真學(xué)習(xí)法律知識，不斷增強法制意識。首先要學(xué)習(xí)與自己學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識，搞清楚什么事能夠做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規(guī)章制度，遵守班級的班規(guī)制度，走上社會，就務(wù)必嚴格遵守各項法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時，要相互提醒，當有同學(xué)一大早來校園抄作業(yè)時、當有同學(xué)考試前私下跟你約定對個答案、當有同學(xué)邀你同去網(wǎng)吧或未成年不宜進入的場所時，要及時制止，這都是護法行為。
同學(xué)們，最后讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來！只有這樣才會放射出真正的光輝”。借這天第55個學(xué)雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學(xué)們一齊重溫這二十字社會公德的主要資料，并期望大家在今后的學(xué)習(xí)生活規(guī)范自己的言行舉止，做一個有公德意識的中學(xué)生。
人生社會演講稿篇十八
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。
眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當前國內(nèi)*主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安更多精品文檔，歡迎來我主頁查詢。
全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。
油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。
中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當務(wù)之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。
人生社會演講稿篇十九
"和"的最早的象形字描畫是一件物品，這物品是一件樂器。一個象形字把這個物品畫得象編鐘，也有點兒象現(xiàn)代的架子鼓；另一個異體字則畫得來象一個排蕭。當這些樂器吹出美妙的聲音，奏出優(yōu)美的旋律時，古人想：這"和"啊，還有那么神奇的性質(zhì)。于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì)，特征的描寫，于是就有了"平和"，"和美"，"和諧"。"和"就從音樂開始，再轉(zhuǎn)到詩歌，繪畫和書法，"和"成為中國古代文化中對于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想，審美的境界！
古人已經(jīng)離我們很遠，很遠。
我們的世界還存在著矛盾，沖突，甚至還存在戰(zhàn)亂，恐怖。。這是我們面對的世界！
中國文化，？能否為今天的世界做點兒什么？
我們，？能否用中國古老的智慧為世界的發(fā)展，為人類的進步作出新的貢獻？
構(gòu)建和諧世界！
這是中國人面對世界時，把我們民族智慧中對音樂，藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進步的共同境界！
這是我們的理想??？這是中國智慧的體現(xiàn)！更是中國文化精神的最高境界！
也許你會問：
誰去實現(xiàn)這個理想？當然是我們，就象在座的"我們"。
從哪兒開始？當然是這兒。？
和諧是我們對世界的理想，我們就要親參與和諧社會的
構(gòu)建；更要親自加入建設(shè)和諧校園的實踐。
用什么方式？讓我們手拉著手，多一些溝通，多一些理解；讓我們打開心扉，多一些謙卑，多一些信賴；讓我們的臉露出多一些微笑；讓我們的眼閃耀多一些和藹。？對他人，再多一點兒關(guān)心；對公眾，再多一點兒關(guān)懷；？對弱者，再多一點兒關(guān)愛。
讓我們用手，用心，用眼。？
我們的眼睛看著古人越走越遠；我們的心展望未來――和諧世界；我們的手從這兒開始！
我們都會明白，和諧離我們遠還是不遠。
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