讀后感是我們閱讀一本書后對于書中內(nèi)容的思考和感受的整理。寫讀后感時(shí)可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)囊煤团e例來支持自己的觀點(diǎn),使文章更具說服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。讀書有益身心健康,并能拓寬視野,增長知識,歡迎大家積極閱讀并分享自己的讀后感。
傅雷家書章讀后感篇一
在這個(gè)短暫的寒假里,我讀了一本包含濃厚哲理的書——《傅雷家書》。
這本書里面將近有上百封家書,可以看出傅雷先生對自己兒子的關(guān)愛,純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。
“車一開動(dòng),大家都變成了淚人兒,呆呆地直立在月臺上,等到兄長的列車全部出了站,方始回身出站時(shí),沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車上,個(gè)個(gè)都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜,我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)?!边@一段是這本書第一頁的第一段,通過寫自身的感受來表達(dá)與親人的離別之情,情真意濃,感人肺腑。
“我高興的是我又多了一個(gè)朋友:兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”這段是寫父子關(guān)系,不僅僅是血緣上的親情,更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達(dá)理的父親啊!
這本書雖然只是書信,但不是空嘮叨,而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親,當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí),他的母親承受著常人難以承受的痙,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷,終成一代著名作家。他的每一處車轍里,都有他母親的腳印,他的每一次眺望,都有一個(gè)身影。
愿天下的父母兒女們,都來讀一下《傅雷家書》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來,在我們每一個(gè)人的心中明亮起來。
傅雷家書章讀后感篇二
假期里,看了《傅雷家書》一書,起初的時(shí)候只是草草的翻閱,但是到后來又忍不住回頭重新看,給我留下了深刻的反思??赐曛螅蚁氲搅俗约汉透赣H這些年來的溝通和交流,也建議我爸爸好好的看一看。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信,從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系,既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí),克服困難;他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí),鼓勵(lì)和安慰他,以一位慈父的愛去教育兒子;在平時(shí),他和孩子是一種益友關(guān)系,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!?/p>
從這里面,我學(xué)到了教育孩子,首先,便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式,讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子,這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次,要適當(dāng)放手,管教適度。管教若太嚴(yán),與他們性格不對勁,就會適得其反。要給他一定自由,一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次,要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理,使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤,克服自己的毛病,逐步走向成長之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會交往活動(dòng),促進(jìn)孩子身心健康,提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在的我們,正處在青春叛逆階段,父母也因?yàn)槊τ诠ぷ鳎瑢⒆記]有足夠的了解,不知道我們的想法,也不支持我們的行為方式,卻又不能順利的說服我們。這個(gè)時(shí)候,很多家庭往往就是使用暴力,俗話說“不打不成氣候”,可這樣下去就只會助長孩子的叛逆和怨恨,沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,家庭的教育會影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的'代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,書中提到,有一次傅雷和傅聰爭吵過后,傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉,放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想,這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前,他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
此外,看了此書后,我想今后我一定會和爸媽多多溝通交流,互相了解,換位思考,多了解爸媽的想法。其實(shí)全天下得父母,哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣,都想為孩子的前途著想,為孩子的幸福奔波,為了孩子費(fèi)盡心血,親情都是偉大的。
傅雷家書章讀后感篇三
“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為教育家。”這是傅雷先生對兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過程,可見這位父親對兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過,雖然許多父親并非都是如此學(xué)識淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。
不惜高額費(fèi)用請家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。
是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長大為不同。
大多數(shù)父母對孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢問孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問題,表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說過“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。
現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來,比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。
同學(xué)們總是羨慕父親對我的“寬松”。他從來不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開課堂二三十年了,知識也忘得所剩無幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來就一定做得好”。所以父親大可放心。
所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對我也有著殷切的希望,雖然他沒說,但我心里也明白。父親不說的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!
有一位信任孩子、理解孩子的父親,對我來說是一種幸運(yùn),他在我的成長過程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!
教育不像紙上談兵那么簡單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,所表現(xiàn)出來的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書》的主人公一樣。
傅雷家書章讀后感篇四
讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書,讀到了家人對孩子提醒不要被金錢所奴役的話語,句句都是對孩子的愛意。
其實(shí)句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了。
一封封的家書中多的是對孩子的教育,父親什么都會管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒有在家里對父母嘮叨的煩惱,而是快樂與激動(dòng)。
“人是最復(fù)雜的動(dòng)物,觀察決不可簡單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事故和場合”是不是家人就會蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。
想想現(xiàn)在的自己,心中總是會對父母抱怨,可他們是長輩,自己又不能怎么樣,有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母,何嘗不會從嘴里說出一些有哲理的話。
傅雷家書讀后感200字十三
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。
傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。
言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。
其中我最喜歡的句子是:取人之長,補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。
傅雷家書章讀后感篇五
《傅雷家書》是一本充滿濃濃父愛的書,讓我明白了父母對孩子的良苦用心。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,教育他們先做人、后成“家”。書中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。
一封封信里,是傅雷教育兒子種種的結(jié)晶。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷以自身人生經(jīng)驗(yàn)來教育兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而,父母無處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對我的愛呢?他們可能沒有一套又一套的大道理,他們說的可能只是通俗易懂的一句話,但那句話里無不揭示了教育我們的真諦。
父母會在你傷心的時(shí)候安慰你,犯錯(cuò)的時(shí)候批評你、寬慰你,高興的時(shí)候與你一起高興。。。。。。他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头危覀儜?yīng)該學(xué)會感恩,學(xué)會回報(bào)他們。
人是鐵,飯是鋼,讀書就是我們的“精神食糧”。讀書就像春雨滋潤著我們,讓我們干澀的頭腦充滿知識,走進(jìn)知識的殿堂,無疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿目的展覽廳,從中可以體會到人類用智慧釀造出來的蜜汁,領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深,我熱愛讀書!
傅雷家書章讀后感篇六
沉浸在這一片書籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對父母對遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會被字里行間的熱忱話語所打動(dòng),所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理??梢院敛豢浯蟮卣f,整本書“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的'筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動(dòng)的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難:對所在國語言的不熟,對自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評價(jià):“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。
冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺春光大好,書香依舊?;仨D(zhuǎn)身,仍覺書香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
傅雷家書章讀后感篇七
前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對他學(xué)生畫作的評價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)?,他們的勇氣和見解,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹。”深以為然。想來,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對抗。
也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。
傅雷家書章讀后感篇八
就在前幾天,我參加了學(xué)校組織的讀書活動(dòng)。在網(wǎng)上找了好一會兒,最終選擇了這本《傅雷家書》。
父親傅雷是一個(gè)學(xué)者,他博學(xué)正直,富有文采,但年輕時(shí)似乎有些暴躁,作為父親的他,是個(gè)嚴(yán)父,也有些殘酷,但是他卻盡到了一個(gè)父親的義務(wù)。即使有再多的工作要完成,也未曾忘記他是一位父親。他一絲不茍給孩子制定功課,親自編制教材,就如同對待工作那樣嚴(yán)謹(jǐn),不曾有絲毫的懈怠,他時(shí)常以身作則;就這樣,作為父親,他很成功。然而,這樣嚴(yán)于律己的父親卻說:“身外之名,只是為社會上一段人所追求、驚嘆,對個(gè)人本身渺小與偉大都沒有相干”??鬃诱f:富貴于我如浮云,現(xiàn)在的“樂“也屬于精神上的 “富貴”之列,智者,自甘淡泊,因此我們不該受羈于貪念和欲望。
這就是我對這位嚴(yán)父的第一印象。然而,卻不只為什么,他那偉大的父親,卻使我想到了黨,想到了偉大的祖國。
在中國五千六百的文明史上,無數(shù)先輩為了祖國的強(qiáng)大,民族的繁榮昌盛,而努力奮斗著。他們堅(jiān)持不懈,作出了可歌可泣的貢獻(xiàn),從汶川大地震一路走來的中國人民,悲傷的淚,感動(dòng)的淚流了許多,大地震讓我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼,受到了一次歷史性的洗禮。中國gcd在大災(zāi)難面前的不俗表現(xiàn),贏得了世界的最廣泛的贊譽(yù),贏得了中國民眾的心,以人為本,讓黨旗增色,危難之中,黨旗更加輝煌。
中華人民共和國的一路走來,坎坎坷坷,歷經(jīng)風(fēng)雨,有多少為了告別苦難的昨天,戎馬倥傯,浴血奮戰(zhàn),用自己鮮紅的鮮血,熾熱的心去描繪祖國明天那美麗的藍(lán)圖,又有多少人,為了迎接更加美好的明天,用雙手去呼喚,使幾代的夢想實(shí)現(xiàn)了。祖國曾以“愚公移山個(gè)“的精神,高舉毛澤東思想的偉大旗幟,自力更生,艱苦奮斗。
祖國啊祖國,我們愿為您驕傲,為您自豪,為您快樂;我們堅(jiān)信,偉大的祖國定會繁榮昌盛,讓我們一起高舉祖國的紅旗,一起歌唱祖國。
傅雷家書章讀后感篇九
那年火車的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國的路,火車緩緩開動(dòng),漸漸遠(yuǎn)去,余下一個(gè)空曠的站臺,與一對攙扶的依然。望向火車逝去的地方。
《傅雷家書》,就是這幾載時(shí)光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細(xì)致深切無微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它,我似乎就是那個(gè)孩子,在家的千里之外,卻能聽見那一聲聲關(guān)切的呼喚,聽見那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導(dǎo)師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢,傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說是最權(quán)威的思維,卻一定是最真心的話語。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對傅聰?shù)恼佌伣陶d中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛國,如何做人。
再翻開它,那濃濃的父愛就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬余字的書,在他口中那樣輕描淡寫。怕傅聰身在異國而陌生了中國傳統(tǒng)文化,她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào),又不顧麻煩與困難,堅(jiān)持郵寄有關(guān)書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛,便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。
用文字詮釋何為父愛,用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書》給我的最深感觸。即使身隔千山萬水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因?yàn)榧視拖褚桓L長的線,無心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。
傅雷家書章讀后感篇十
長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip[閑話,閑談],是有幾種作用的。第一我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
偉大的父親傅雷,是兒子學(xué)術(shù)上的引路人,生活中的好伙伴。不免讓我想到自己的父親,我的父親不能像傅雷一樣成為我學(xué)術(shù)上的引路人,但這或許正好是值得我慶幸的。因?yàn)橛谖叶裕趯W(xué)術(shù)上倘若從小就存活在父親的權(quán)威下,逆反心理反而不利于自身學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。而在生活上我的父親卻和傅雷一樣,時(shí)時(shí)刻刻樹立了做人的榜樣并不斷鞭策我,特別是在端正道德和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度兩方面,讓我感激萬分。幼年父親是權(quán)威,而慶幸的是逐漸長大過程中我開始敢于對抗權(quán)威,但并沒有病態(tài)地對抗,使得我和父親自然地在很多方面成為朋友關(guān)系,正像家書中陳述的那種關(guān)系一樣,“做父親的得些新鮮養(yǎng)料”,而做兒子的不斷得到鞭策和警戒。強(qiáng)烈共鳴。
人畢竟是有感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!
在這里產(chǎn)生共鳴的是母親的形象。一直覺得我的母親是個(gè)相當(dāng)聰明伶俐的女性,倘若要一本正經(jīng)的干些事業(yè),不說成為女強(qiáng)人,至少也是個(gè)出色的員工。可是為了家庭,她放棄了很多。一個(gè)男人最不該讓兩個(gè)人哭泣,一個(gè)是愛人,一個(gè)就是母親。面對母親的嘮叨,即便是陳舊的觀點(diǎn),做孩子的真該有足夠的耐心。可憐天下父母心,每個(gè)孩子都要用心真切的理解,體會。
真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
個(gè)人認(rèn)為這句話說了兩層含義:一是,“亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚”的道理,被吃掉的羊固然無法復(fù)活,但總能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的補(bǔ)救意識,而不是坐以待斃。二是在警戒我們不要在挫折勉強(qiáng)想著如何“洗刷”,這往往會使人走向歪門邪道。既然不能洗刷就得直面挫折,承認(rèn)罪過。有限的人生閱歷讓我對這句話的理解還很膚淺,但既然先人把此句列為傅雷名言的第一條,必有其更高的價(jià)值,或許今后生活中會引發(fā)更大的共鳴。
多思考人生問題,宇宙問題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰,工作反而會順利。
中國哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。
我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。
這三句是對感情的忠告,句句是諄諄教誨,成熟的人生哲理。人是有感情的動(dòng)物,因此受到感情的摧殘不可避免。傅雷在這里說的是怎么擺脫感情的負(fù)面影響,一言以避之:轉(zhuǎn)移注意力。人的精力畢竟是有限的,把思維從狹小的個(gè)人情感世界放到廣袤的宇宙中,放到宏觀的人生長河中,把有限的注意力轉(zhuǎn)移到對學(xué)問的鉆研上,那就無暇懷古傷今、無病呻吟了。
人生的關(guān)是過不完的,等到過得差不多的時(shí)候,又要離開世界了。
無奈的現(xiàn)實(shí)!但沒有“關(guān)”的人生又是枯燥無味的。如何把這樣的人生過得精彩就涉及到心態(tài)問題了吧。悲觀的說,人生是無數(shù)個(gè)關(guān),可樂觀的說人生只是一場戲。抱著樂觀的心態(tài),不會有“度關(guān)“的壓力,卻是“演戲”的輕快。
自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。
一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!
這在闡述從小到大父母都和我灌輸?shù)乃枷搿靶摹迸c“行”的一致。原來這不是老生常談,對于當(dāng)時(shí)已出國留學(xué)的傅聰,傅雷還是千叮萬囑。可見這于人的一生都是有鞭策意義的。就像現(xiàn)在父母教育我,我會說這些道理我都懂,但是到底能否做到,鞭策提醒的作用確實(shí)很大。一切做人的道理,傅雷說是“大小事都要對人家有交代”,但我覺得,不如說“大小事都要對自己有個(gè)交代”,為人做事,至少至少不能違背自己的世界價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)吧。
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?
這讓我想起兩句話。一,天才無非是長久的忍耐。二,在中國歷史上,所有的文人都在掙扎,那些掙扎出來的,成了偉人,那些沒有掙扎出來的,成了詩人。關(guān)鍵詞不言而喻,撐過去!
一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。
現(xiàn)在很多人喜歡在郁悶時(shí)候喝酒發(fā)泄,但解酒消愁前應(yīng)當(dāng)先捫心自問,自己喝了酒到底是會哭還是會笑,倘若結(jié)果是“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”的話,請別選擇這種發(fā)泄方式。
藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里(你自己已經(jīng)心煩了),會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情,也不能好好的整理、歸納。
不僅僅是藝術(shù)家,所有人都應(yīng)該不定期地給自己制造些孤獨(dú)的空間,審視自身。心理學(xué)家說現(xiàn)在短信為何如此多就是源自人類渴望于他人聯(lián)系而不愿被孤立的心態(tài)。這固然是人之常情,但孤獨(dú)并不都是可怕的,人要學(xué)會享受孤獨(dú),從孤獨(dú)中更清楚地看到自己。
得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心;效果反而好,精神上平日也可減少負(fù)擔(dān),上臺也不致緊張。千萬千萬!
作為我個(gè)人而言,無數(shù)次失敗都因?yàn)檫^于緊張和把成敗看得太重。傅雷的道理雖然淺顯,但要真正做到把成敗置之度外,也非常人能輕易辦到。
人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。
平衡是萬物生存之道,也是為人處世之道。這與老子的“無為”思想也略有異曲同工之妙吧。
一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
回憶是在天使與魔鬼之間徘徊的東西。人的成長過程也就是對“理智分析”這四個(gè)字掌握程度增長的過程。
我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
再次說感情,因?yàn)檎娴挠X得最后一句說的太精彩了。“要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。”首先是“古”戰(zhàn)場,因?yàn)樗麑ΜF(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活沒有影響了;其次要用“憑吊”的心懷,因?yàn)樗麑τ诰裆钊杂兄匾木渑c鞭策意義。
傅雷家書章讀后感篇十一
我客觀面對世界予我的一切不公,唯獨(dú)父親,我從來面對的很少。我以為我這一生能接觸他的不多,但自讀了《傅雷家書》后,便開始注意他對我的一切。時(shí)光把一切返還,徘徊于時(shí)間的長廊,逐一尋找地上不慎落下的塵埃,抬頭,卻發(fā)現(xiàn)盡頭之處早已是濃墨重彩。
我的父親似乎與傅雷一點(diǎn)兒都不像,他沒有高文憑,也做不得什么驚天動(dòng)地的大事,在歷史的長河中,更是一個(gè)籍籍無名之輩。面對子女,他說的話很少,“我不會去管你"是他最經(jīng)常說的。我特別奇怪他撒謊的時(shí)候,怎么也不臉紅!
我幼時(shí)上過兩次小學(xué),其中的變故,在后來母親的敘述中我才得知,是父親的一番手筆。記得第一次上的小學(xué)學(xué)生魚龍混雜,老師操著一口不流利的普通話,且教管嚴(yán)厲,孩子們聽不懂就打手板。我不知道曾經(jīng)的那雙小手紅腫了多少次,母親只能心疼地輕撫,一次碰著父親回家,看見一愣,卻也是緘默。
不過一周,我便來到了市里的小學(xué),現(xiàn)在想想,緘默的背后,父親當(dāng)時(shí)究竟求了多少人情。"書是萬萬不可少的,砸鍋賣鐵也要給你們買書!"這是父親在我很小時(shí)說的另一句話。因而,我在小學(xué)就讀了好多書,于是便有了不少參加比賽的機(jī)會。
可是,比賽從來都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場同我一起見證我綻放光芒的時(shí)刻,但他一次次的推脫都使我難過。直到五年級那次領(lǐng)獎(jiǎng),我驕傲地站在舞臺中央環(huán)視四周觀眾謝禮時(shí),突然在角落看到了父親。他帶著帽子,蜷縮著身子在角落,似乎生怕別人看到他,我從來沒見過他這樣。我們很快對視上,那一瞬間,他的眼中射出的是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線,張惶得要破窗飛去,但那雙眸子卻又包含了干言萬語,錚錚鐵漢的萬干柔情似乎都融于其中,溫柔地,卻又深沉地鍍在我的心上。
我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比,他們唯一的相似之處是那一份對子女的痛愛。確實(shí),他生就平凡,但他因?yàn)橛辛四悖陱?fù)一年,日復(fù)一日,早出晚歸,辛苦奔忙,竭盡所能只為給你更好的成長條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等,想要你前程似錦一帆風(fēng)順,希望你去追趕山邊的風(fēng),去咀嚼林中的花,去把云朵收集起來曬太陽。而他呢?則是默默守在你成長的路上,等你回頭,發(fā)現(xiàn)他就在你出發(fā)的地方一路走一路標(biāo)記,只等你返還,與你把酒借月,徹夜長談。
我的父親不是傅雷,但我愛他?;蛟S大多數(shù)父親不善言辭,但永遠(yuǎn)不要懷疑他對你的愛。"我的父親不是傅雷"也是一種和解,是坦誠的雙臂擁入的一個(gè)懷抱。愿天下子女都能把標(biāo)在父母身上的無所不能的標(biāo)簽撕去,從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己!”的接納。在和解的過程中,我們面對一切而作出的選擇,都會變得堅(jiān)強(qiáng)而有力量。最后停下步伐,回頭看看我們的父親,真情地說一聲:“爸爸,我愛您!”
傅雷家書章讀后感篇十二
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極其的高,不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上,重要的是他做了一個(gè)好榜樣給兒子。
他告訴兒子:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾?!倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀。傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎,注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和敬愛。才能說得上是真正的成功。
傅雷在寫給他的兒子的信中寫道:“國內(nèi)的大水災(zāi)害,迄今仍極嚴(yán)重......災(zāi)難的損失,初步非正式估計(jì)已達(dá)十萬億。人民的生命財(cái)產(chǎn)更不知道損失了多少。”這句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個(gè)具有高尚的愛國情懷和民族大義的知識分子。
為了不讓他的兒子走彎路,他對兒子說:“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!边@句話讓我明白:只有敢于正視現(xiàn)實(shí)的人,才是能夠面對錯(cuò)誤和失敗,并且有望改正錯(cuò)誤,最終走向了勝利。
傅雷是一個(gè)稱值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書章讀后感篇十三
“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。對于這段文字我想大家都不陌生。對,這就是來自《傅雷家書》中傅雷寫給他兒子傅聰?shù)男??!陡道准視肥菍⑽覈膶W(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:
一,討論藝術(shù);
二,激發(fā)青年人的感想;
三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)只是一群長不大的孩子,年幼時(shí)他們將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕,呵護(hù)著我們的天真,漸長時(shí),他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害;期待我們永遠(yuǎn)不知道這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的。在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友……在一個(gè)孩子的成長中,父母能夠做到,他幾乎已經(jīng)做到了一個(gè)極致。許多人說《傅雷家書》是中國父母必看的書,看過之后,我卻更希望每一位子女能夠細(xì)細(xì)的品讀。讀懂父母對我們的愛,是我們成長中不可缺少的一步。
現(xiàn)實(shí)中很多人都說媽媽永遠(yuǎn)是那個(gè)最關(guān)心我們,最愛護(hù)我們的人。而爸爸總是那個(gè)在記憶中只有責(zé)罵,訓(xùn)斥。在我們的生活中一個(gè)嚴(yán)厲又令人膽怯害怕的人??墒呛苌儆腥酥溃鋵?shí)爸爸給我們的愛都是無形中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透的,只是我們從來沒有發(fā)現(xiàn)。
我們作為子女的,從來不會注意爸爸是不是愈漸衰老了;烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡;嘴角周圍是不是有了明顯的白胡子……在我的生活中,爸爸是一個(gè)不善于言辭的人。而且我覺得我和爸爸的“共同語言”不多,甚至可以說沒有。我從來沒有想過爸爸在想些什么,也不會把自己的心事告訴爸爸。所以,有時(shí)覺得我和爸爸之間總有一面墻。墻,不高,不厚。可是我就是不愿意打破它,不愿走進(jìn)爸爸的內(nèi)心世界。就是因?yàn)檫@樣,我和爸爸的爭吵從沒有停過。
傅雷家書章讀后感篇十四
與傅聰離別之后,傅雷無時(shí)無刻都在想念他。只要是關(guān)于付聰?shù)?,無論大事或小事,傅雷都會對此加倍重視。傅雷夫婦雖與兒子身處異地,但他們卻時(shí)刻關(guān)注著傅聰,會從各種途徑去關(guān)注他,比如報(bào)紙、刊物之類,也常常就刊物上別人對傅聰?shù)脑u價(jià)做出分析。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步感到驕傲,也為他的問題感到擔(dān)心。“若你感到缺少勇氣的時(shí)候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心情不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)?,我可以安慰你。代你解決一些或大或小的煩惱?!边@句話以及與此類似的話語,無不是處處透露著傅雷對兒子深厚的情感。
有時(shí)候,傅雷寫的是自己這幾天的經(jīng)歷,一些生活的小事。有時(shí)候他也會仔細(xì)地分析傅雷付出經(jīng)歷的各種事,并在信中提出看法,給出建議,他也很關(guān)心傅聰?shù)纳眢w狀況,經(jīng)常性的提到要傅聰好好休息,多出去散散心。這也能看出傅雷對傅聰?shù)臒o比關(guān)心。
“無論什么時(shí)候,父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。”當(dāng)傅聰無奈走出英國,傅雷對他說“祖國沒有忘了你,祖國的大門永遠(yuǎn)向你敞開。”
傅雷對傅聰?shù)膼廴绱松詈?,在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,只是我們有時(shí)感受不到罷了,如果對父母心存芥蒂,請一定要記住,父母永遠(yuǎn)都是愛著我們的。
傅雷家書章讀后感篇十五
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天,紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢?我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完,我感慨良多。
《傅雷家書》,由我國翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長子傅聰著,次子傅敏選編。始于194年長子傅聰出國留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí),止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際,共174篇。嘔心瀝血,拳拳深情都付于此。
通過這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧,感悟到的是舐犢親情。
首先,我認(rèn)識了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
其次,我認(rèn)識了赤子傅雷。信中說:"赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢?我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢?我想首先是藝術(shù),傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然,他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然,從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國,他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國,他自己積極投身到新中國的化建設(shè)之中,指點(diǎn)江、激揚(yáng)字,而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期,他忍受貧、忍受病,但他不能忍受加在他頭上不愛國的帽子,于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子,實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考,為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢?我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國和政治混為一談,而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次,我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好,它說:學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一。
它教給我如何做人,它說:第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活,它說:日常生活有規(guī)律,并非求生活刻板枯燥,而是為了爭取更多的時(shí)間,節(jié)省更多的精力做些有用的事,讀些有益的書,總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國化……。
這樣一部親子通信集,以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道,若我們將其束之高閣,它一定遠(yuǎn)在天涯,若我們捧起在手,它一定近在咫尺,讓我們讀起吧,讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
傅雷家書章讀后感篇十六
正式成為八年級學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi),我覺得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親,更是一位人生旅途中的知己朋友,這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”這段富有哲理的話告訴了我:要做一個(gè)成功的人,就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn),要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對一切。聯(lián)想到我自身的情況,我不禁有些慚愧,每當(dāng)考試的前幾夜,我都緊張得睡不著覺,雖然我努力告訴自己要平靜,要放得開,試圖去入睡,可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己:考試一定要認(rèn)真,仔細(xì),可等到考試時(shí),我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜]休息好;一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣,最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個(gè)問題很令我頭痛,更令我擔(dān)心明年的中考會不會也遇到這樣的情況。
正當(dāng)我擔(dān)憂時(shí),我又看到了傅雷在信中寫的另一句話:“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”從中,我懂得了:人要懂得調(diào)控自己的情緒。不由地,我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華大學(xué)錄取的xxx曾說過的一段話:“我從來都不表現(xiàn)出大喜或大悲,不論每次考試成績?nèi)绾?,我都像諸葛亮那樣穩(wěn)重,對什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來不拿筆的。還有就是每次考試前后,我都不再盯著課本,而是做一做別的事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力。”這段話如同傅雷的經(jīng)典語句一樣使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”,保持對藝術(shù)不懈追求和對生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我:一定要對生活保持熱情,對學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上,傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn),這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。
我想,如果今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說的處世態(tài)度,做一個(gè)處世不驚,懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人,一個(gè)笑傲江湖的“俠客”,那么這篇課文我才沒有白讀。
傅雷家書章讀后感篇十七
傅雷總會在兒子失落迷茫時(shí),以最正確的態(tài)度去勸導(dǎo),更重要的是,他會以自己作為忠實(shí)的鏡子,時(shí)時(shí)刻刻給兒子做個(gè)警鐘。我也懂了,言傳是重要,但身教卻不亞于言傳。
能和自己的孩子,能和自己的父母成為最知心的朋友是最大的幸福。而在寫通往幸福的路上,交流是必不可少的。也許自己的父母不會像傅雷夫婦一樣耐心講道理,但他們說的`哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來,靜靜傾聽,你會看到他們的眼中,心里滿滿的是你。言傳身教在這個(gè)時(shí)候你會體悟地淋漓盡致。真的,多與父母去交流,成為知心朋友,會很幸福。
我在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷家書章讀后感篇十八
“中國哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位,而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國后,書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感,那會使人迷失理性,迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行,通過語言表達(dá)了對國家,對藝術(shù)的崇拜與熱愛,使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性,在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí),無不體現(xiàn)出其對傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多?!备道讓Ω德?shù)目陀^贊賞,無疑是對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞,他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌罚皇亲鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家,而是作為一位父親。在此之前,傅雷無數(shù)次對傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂理知識的方法進(jìn)行糾正與督促,并提議聰將其的課程安排明確記錄下來,以便生活的合理安排。此外,從生活瑣事到日常禮儀,朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰,他們認(rèn)為禮儀是對一個(gè)人的尊重,對藝術(shù)的尊重,若連基本禮儀也無法把握,如何成大器,成璞玉?偶爾講論文義,論李杜,談其詩纏綿悱惻,至情至性,父子二人都毫不拘束,直抒獨(dú)特見解,而傅雷對傅聰之見也尤為夸贊。如此可見,傅雷對傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問暖,而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中,暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么?!备道妆硎酒渌寄钪椋缒闼娛鞘种苯佣鴪?jiān)定的,未加任何修飾,從未拐彎抹角,因?yàn)樗麗鬯暮⒆?,他愛他的至親,所以要展示最真實(shí)的一面,何必去掩蓋內(nèi)心呢?而傅雷對兒子的嚴(yán)格,也可謂情有可原,一方面是對兒女的殷殷期盼,一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁,是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活,不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來,隨著年齡的增長覺得這種行為幼稚,可笑,甚至是丟臉,但又可曾想過父母的感觸?父母含辛茹苦地將我們培育至今,期望我們翱翔于青天的那一刻,本是不求回報(bào)的,也未曾抱怨,但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷,他作為父親,就是世間千萬父母的縮影,直接地表達(dá)他對兒女的愛與思念,陪伴兒女跌倒,鼓勵(lì)兒女站起,直至兒女有所成就之時(shí),就如同放下了一切重?fù)?dān),但仍舊不求回報(bào),給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠(yuǎn)去,步入森森寒骨之界,然而人是遲鈍的,直至那時(shí)才認(rèn)識到他們的珍貴已然無濟(jì)于事,我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光,以傅雷一家為模范,回報(bào)那未署名的關(guān)切,認(rèn)識到,那無名者的姓名——是父母。
傅雷家書章讀后感篇十九
初讀此書,會感到乏味,無趣,因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴(yán)愛還是溺愛,他們只是方式不同。
傅雷仿佛是一棵樹,無私的為傅聰提供著養(yǎng)料,讓他在異國他鄉(xiāng)茁壯成長,令我印象最深的是傅雷給傅聰寄翻譯的音樂筆記,翻詳,是傅雷擅長的領(lǐng)域,給兒子的翻譯,必是馬虎不得,足有十幾張用毛筆寫的紙共計(jì)四萬余字,這是怎樣的付出。于此間,傅雷的關(guān)心可見一斑。
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