在這段時間里，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)或者工作習(xí)慣，對于提高效率和效果有了很大的幫助。要寫一篇較為完美的心得體會，我們需要真實(shí)、客觀地回顧和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和工作過程。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
山鬼讀后心得體會篇一
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有異常大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對困境時往往無力支撐自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自我的'勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為以往的生活盡不如意嗎或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長，好好活著，活著，活著。
山鬼讀后心得體會篇二
讀書是一種難以言表的感悟和體驗(yàn)，每一本書都會給我們帶來不同的啟迪和心得體會。而“讀后敢”這個主題，則更是讓我深感其價值所在。通過閱讀，我不僅學(xué)會了勇于面對困難和挑戰(zhàn)，還懂得了一種擔(dān)當(dāng)?shù)木?，這樣的心得體會讀后更加敢去面對生活的艱難。
首先，書籍讓我學(xué)會了勇于面對困難和挑戰(zhàn)。在生活中，很多人都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，讓人感到疲憊和無力。而通過讀書，我們可以看到許多主人公在遭遇挫折和逆境時，能夠勇敢地面對并戰(zhàn)勝困難。比如《紅樓夢》中的賈寶玉，在面對家族的種種紛爭和世俗之道時，他始終保持著自由和超脫的意志。在讀到這樣的故事后，我深深地被他的勇氣和毅力所感動，內(nèi)心也漸漸充滿了對于面對困難的勇敢。
其次，閱讀還讓我擁有了一種擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?dān)當(dāng)，意味著承擔(dān)起自己的責(zé)任，并為之努力付出一切努力。而通過擔(dān)當(dāng)，我們才能夠真正地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。閱讀了《西游記》，我認(rèn)識到了唐僧師徒四人一路走來的困苦和艱辛，但他們卻沒有因此氣餒或退縮。相反，他們始終堅持著對于取經(jīng)任務(wù)的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，并且克服了一個又一個的困難，最終成功地完成了取經(jīng)任務(wù)。這樣的故事深深地激勵著我，讓我明白了只有通過擔(dān)當(dāng)，我們才能戰(zhàn)勝一切困難。
而再者，讀書也教會了我敢于面對失敗和錯誤。每個人都有可能會失敗，也會犯錯誤，關(guān)鍵在于我們能否正視它們并勇敢地去迎接。閱讀《三國演義》，我看到了劉備歷經(jīng)了無數(shù)次失敗，但他并沒有因此而氣餒或放棄，而是更加勇敢地去面對并爭取自己的機(jī)會。他用自己的實(shí)際行動告訴我，只有當(dāng)我們敢于面對失敗和錯誤時，才能在這個復(fù)雜的世界中更上一層樓。
最后，通過讀后敢，我還意識到人生并非完美，每個人都會有不同的問題和困擾。而正是因?yàn)橛辛诉@些問題和困擾，我們才會更加感知并珍惜生命的美好和幸福。閱讀《紅與黑》，我看到了朱利安這個主人公在追求幸福的過程中，不斷地遭受各種的挫折和打擊。但正是這些挫折和打擊，讓他更加堅定地走向自己追求的幸福，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。通過這樣的閱讀體驗(yàn)，我認(rèn)為每個人的人生都有自己的曲折和辛酸，但正是這些經(jīng)歷，使我們更加明白并敢于去追求屬于自己的幸福。
總之，讀書能夠讓我們擁有一種看待世界和面對生活的勇氣，給予我們正面面對挑戰(zhàn)和困難的能力。通過閱讀，我不僅學(xué)會了勇于面對困難和挑戰(zhàn)，還懂得了一種擔(dān)當(dāng)?shù)木?，敢于面對失敗和錯誤，并且明白人生并非完美。讀后敢，讓我更自信、更勇敢地面對未來的生活。每一次讀書，都為我打開了一扇看到世界和面對生活的大門，讓我愿意勇敢地去追求屬于自己的幸福。而這樣的心得體會也激勵著我勇敢地面對未來的人生，敢于迎接挑戰(zhàn)和困難，不斷地超越自我，成為更好的自己。
山鬼讀后心得體會篇三
天慢慢暗了下來，夜幕像一條無比寬大的毯子，滿天的星星不停地眨著眼睛，望著這個神奇的世界，月亮姐姐將皎潔的月光灑向人間。
在這個寧靜的夜晚里，我正專心致志地翻著《哈利波特》，剛看到有趣的部分時，媽媽就趕我上床睡覺了，可我興奮得怎么都睡不著，滿腦子全是哈利波特的故事。第二天的早晨，我醒了過來，發(fā)現(xiàn)自己居然身穿黑色燕尾服，鼻梁上還戴著一副眼鏡，我揉著眼睛站在鏡子前，哇！我居然變成大名鼎鼎的哈利波特，真是太神奇了！就在這時，家里的門鈴響了起來，我急忙去開門，只看到一位高大魁梧、胡子濃密的大叔手里提著一只十分古老的皮箱，我仔細(xì)一看，這不就是海格嗎？他一言不發(fā)，把手中的皮箱遞給我后就消失在我的'眼前。我疑惑不解地看著皮箱，打開卡口一看，發(fā)現(xiàn)里面有：一根魔杖、一把飛天掃帚、一件隱形衣，還有一只渾身雪白的貓頭鷹，在客廳里飛來飛去，為了試一下飛天掃帚，我把東西都收了起來，腳一蹬飛上了天空，貓頭鷹也尾隨其后，還不停地叫著，好像在說：“等等我呀，小主人?！?/p>
我一直不停地飛啊飛啊，參觀了許多名勝古跡，突然，眼前出現(xiàn)了一大片荒蕪的大沙漠，一陣疾風(fēng)吹來，頓時飛沙走石，嗆得我直打噴嚏，路上還有許多人在祈求上天把沙漠變成綠洲，喊得聲音都啞了，見此我非常心疼，從皮箱中拿出魔杖，嘴里念著：“沙漠變成綠洲！”轉(zhuǎn)眼間，沙漠中聳立起棵棵綠樹，沙子一下子變成了一片草地。人們拿起鋤頭，開始辛勤勞作，歡快地唱著歌，看到這個情景，我心滿意足地離開了。
我飛啊飛啊，突然掃帚垂直掉了下來，眼看就要摔死了，這時，我的耳邊傳來媽媽的喊聲：“吳雨辰，快起床吃早飯了！”我睜開眼睛，才發(fā)現(xiàn)原來是一場夢呀！
山鬼讀后心得體會篇四
在我們的成長過程中，讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀不同類型的書籍，我們可以汲取知識、豐富自己的閱歷。而每當(dāng)讀完一本書后，我們往往會有一種心得體會，這是對書中內(nèi)容和作者思想的總結(jié)和思考。本文將從讀后書心得體會的重要性、讀后的感悟、培養(yǎng)批判思維和實(shí)踐感悟等方面進(jìn)行探討。
讀后書心得體會對于我們的學(xué)習(xí)與成長有著重要的意義。首先，通過書后的感悟，我們可以更加深入地理解書中的觀點(diǎn)和主題。例如，當(dāng)讀完一本文學(xué)作品后，我們可以通過抒發(fā)自己的心得體會來深化對作品中情感與思想的理解。其次，讀后書心得體會也可以幫助我們拓展和重塑自己的思維方式。通過整理觀點(diǎn)和總結(jié)思考，我們可以不斷提高自己的批判性思維能力。最重要的是，讀后書心得體會還可以促使我們將書中的理論知識與實(shí)際生活相結(jié)合，使之成為我們的行動指南。
第三段：讀后的感悟。
讀書不僅是為了積累知識，更是為了啟迪自己的內(nèi)心和思想。每當(dāng)讀完一本書時，我們常常會在書中找到共鳴和啟示。在我讀完《活著》這本小說后，我深有感觸地意識到生命的寶貴和價值。作品中描述的主人公的堅強(qiáng)和執(zhí)著讓我意識到無論生活遇到什么困難，我們都應(yīng)該以積極的心態(tài)堅持下去。讀完這本書后，我更加珍惜生活中的每一天，并以此為動力不斷努力。
第四段：培養(yǎng)批判思維。
讀后書心得體會的另一個重要作用是培養(yǎng)批判思維。通過思考和總結(jié)，我們可以深入分析書中的觀點(diǎn)，挑戰(zhàn)其中的假設(shè)，并對不同觀點(diǎn)提出自己的獨(dú)立見解。例如，當(dāng)我閱讀《1984》這本充滿諷刺意味的科幻小說后，我對它所揭示出的當(dāng)權(quán)者操縱信息和控制民眾思想的危險性有了更深刻的認(rèn)識。我開始思考，如何保持獨(dú)立思考能力、避免被各種信息操縱。這樣的思考不僅拓展了自己的思維邊界，還使我更加敏銳地觀察社會中的現(xiàn)象。
第五段：實(shí)踐感悟。
讀后書心得體會并不僅僅停留在思考和總結(jié)上，更重要的是能夠?qū)⑺伎几吨T實(shí)踐。通過將書中的理論知識與實(shí)際生活相結(jié)合，我們可以發(fā)現(xiàn)書中的觀點(diǎn)和思想對我們的實(shí)際生活有著指導(dǎo)和幫助。例如，在我讀完《向死而生》這本哲學(xué)作品后，我在自己的工作中嘗試著去破除固有的思維模式，以更加積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，改變原有的思考方式。這種將書中思想付諸實(shí)踐的過程，讓我感受到改變和成長的力量。
結(jié)尾段。
總結(jié)一句話，讀后書心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的作用，通過總結(jié)和思考書中內(nèi)容，我們可以更深入地理解書的主題和觀點(diǎn)，引發(fā)自己的獨(dú)立思考，通過實(shí)踐將書中理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，喚醒自己的行動力。讀書不僅是為了獲取知識，更是為了提高自己的認(rèn)知能力和思維能力。只有通過讀后書心得體會，我們才能更好地將書中的智慧運(yùn)用于實(shí)際生活中，取得更多的收獲。
山鬼讀后心得體會篇五
相思之所謂者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，蘆葦也，飄零之物，隨風(fēng)而蕩，卻止于其根，若飄若止，若有若無。思緒無限，恍惚飄搖，而牽掛于根。根者，情也。相思莫不如是。露之為物，瞬息消亡。佛法云：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀；情之為物，虛幻而未形。莊子曰：樂出虛，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土氣津液從地而生，薄以寒氣則結(jié)為霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益堅。故曰“未晞”，“未已”。雖不可得而情不散，故終受其苦。求不得苦，愛別離苦！此相思之最苦者也！
情所系著，所謂伊人。然在水一方，終不知其所在。賈長江有詩云：“只在此山中，云深不知處?！狈驉傊厍笾孰m不知其所蹤，亦涉水而從之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路險阻彎曲，言求索之艱辛，真可謂“上窮碧落下黃泉”。然終于“兩處茫茫皆不見”，所追逐者，不過幻影云霧，水月鏡花，終不可得。
相思益至，如影在前，伸手觸之，卻遙不可及?！巴鹪谒醒搿币痪?，竟如斷弦之音，鏗鏘而悠長。癡人耶？夢境耶？每讀到此，不由喜《蒹葭》選自《詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》，大約是255年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。
關(guān)于這首詩的內(nèi)容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有下列三種說法：一是“刺襄公”說?！睹娦颉吩疲骸拜筝?，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”今人蘇東天在《詩經(jīng)》辨義沖闡析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長’、‘且臍’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中低’?！凶尅?，意思是治國有希望?！倍恰罢匈t”說。姚際恒的《詩經(jīng)通論》和方玉潤的《詩經(jīng)原始》都說這是一首招賢詩，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之?！被蛑^：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見?！比恰皭矍椤闭f。今人藍(lán)菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說。如自恢文說：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而木可即，詩人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻?！?/p>
由于此詩之本事無從查實(shí)，詩中的“伊人”所指亦難征信，故而以上三說均難以最終定論。在這里，我們姑且先把它當(dāng)作一首愛情詩來解讀。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時，秦襄公因出兵護(hù)送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時代這個區(qū)域的`民歌。
山鬼讀后心得體會篇六
作為讀者，每當(dāng)讀完一本書，總會有種迸發(fā)出來的思緒和情感，這就是讀后感。讀后感是指讀者在閱讀過程中，對文章內(nèi)容所引發(fā)的感想、思考和體驗(yàn)的記錄。下面我將以“人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”這本書為例，分享我的心得體會讀后感。
第一段：書名《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》。
《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》是一本揭示人生真諦的哲學(xué)讀物。在書中，作者以生動的語言、形象的插圖，深入淺出地講述了人生的起伏與困擾，以及如何找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并引導(dǎo)讀者反思人生。這本書讓我深受啟發(fā)，體味到了人生的真正意義。
第二段：思考人生的迷茫與困擾。
在讀這本書之前，我一直對人生感到迷茫和困擾。曾經(jīng)有過無數(shù)個夜晚，我躺在床上翻來覆去卻無法入眠，思考著自己的人生方向和目標(biāo)。然而，這本書告訴了我，在人生的道路上，我們都會遇到迷茫和困擾，這是正常的，是人的局限性與復(fù)雜性所導(dǎo)致的。通過讀書，我終于明白了人生的迷茫與困擾并不可怕，只要我們有勇氣面對，尋找屬于自己的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就能找到人生的價值。
第三段：尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在書中，作者講述了很多人生的故事和經(jīng)歷，這些故事都發(fā)生在平凡的人身上，卻能給讀者帶來思考和啟示。通過這些故事，我明白了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是一蹴而就的事情，它需要我們自己努力去探索，去思考，去經(jīng)歷。每個人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都不同，有人是在艱難的環(huán)境中獲得的，有人是在平淡中體味到的。無論如何，只要我們保持對人生的敏感和覺察，就能抓住屬于自己的機(jī)會，找到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第四段：人生的真正意義。
通過閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》，我對人生的真正意義有了更深入的理解。人生并不是一帆風(fēng)順的，它會有起伏、迷茫和困擾，但正是這些磨礪了我們的意志，讓我們更加堅強(qiáng)。人生的真正意義在于，我們要勇敢地追求內(nèi)心的渴望，不被外界的聲音和壓力左右。每個人都有屬于自己的價值，只要我們堅持自己的理想和追求，就能找到人生的真正意義。
閱讀《人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》給我?guī)砹司薮蟮氖斋@。通過理解和思考人生的迷茫與困擾，我找到了尋找人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的方法。我也深深地認(rèn)識到了人生的真正意義，這讓我對未來充滿信心。讀書不僅能增加我們的知識，還能讓我們從中汲取智慧與人生經(jīng)驗(yàn)。我愿意在未來的生活中繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的書籍，不斷豐富自己的內(nèi)涵和成長。
山鬼讀后心得體會篇七
我懷著好奇和敬畏的心情讀了這本書，簡？愛情的一生可能是悲傷的，也可能有很多快樂。
她姨媽不愛她，朋友病逝，愛人有老婆……生活中很多很多的坎坷和感情挫折真的讓人心酸。
但她有自己獨(dú)特的個人魅力。她有愛自己的遠(yuǎn)親和愛自己的羅切斯特老師。她多幸福啊。
而這種幸福是通過她的堅持、堅持和奮斗獲得的。所以，我想，簡？愛是一個平凡而偉大的人。
她會在悲傷中找到自己的解脫，在解脫中學(xué)會淡忘。只要你對生活有愛和關(guān)懷，你就會努力尋找可以屬于自己的東西。
現(xiàn)在我們還年輕，沒有太多的遺憾，但總會有或多或少的遺憾。比如小時候去學(xué)中國舞蹈，后來覺得沒意思，壓力韌帶疼，就放棄了。直到現(xiàn)在，我真的很喜歡跳舞，只是韌帶沒有以前那么靈活了。
確實(shí)，堅持到底，戰(zhàn)斗到底，總有成就感。來說說我學(xué)彈鋼琴的經(jīng)歷吧。我五歲開始學(xué)習(xí)。開始的原因其實(shí)很簡單?！撉倌茏喑鰞?yōu)美的聲音；七八歲的時候，覺得自己很無聊，沒有意義，每周練琴的時間逐漸減少。幸運(yùn)的是，我及時醒來，慢慢的，我又學(xué)會了欣賞鋼琴，練習(xí)，音樂……20xx年，我過了五年級，我從心底愛上了鋼琴。
道理和事實(shí)很簡單：堅持，堅持，就沒有遺憾，就有無限可能！
山鬼讀后心得體會篇八
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個人，發(fā)生著我們都熟知的每一個故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動我的地方。
也許是因?yàn)樯谵r(nóng)村的緣故，這些相同的場景常常讓我不自覺地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的形象。因此，拿起這本書，就像是在和一個老朋友對話，不光聽他說，我也常常陷入其中，去深思和回味作者講的那個年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰。讓我想起少年時的自己怕一生平凡，會在言語間故作高深，以此來掩蓋自己的淺??；讓我想起了剛到城市工作的自己，把物質(zhì)量化成成功的標(biāo)志，來掩蓋出身的卑微；可是這樣越生活越覺得焦慮，房子夠不夠住，孩子能不能上名校，生活就像進(jìn)入了一個螺旋，怎么也找不到快樂和幸福的出口，自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子。可還是一晃就過了而立之年，在走過人生的三分之一時，我才漸漸明白生活追求的是一個過程，而不僅僅是為一個物質(zhì)的結(jié)果，不能為了一個絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。對我來講，這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，讓我感到了努力工作的過程是美妙的，因?yàn)榈玫搅送碌男湃危慌惆榧胰说臅r光是美妙的，因?yàn)閰⑴c了孩子成長的過程；讀本好書的享受是美妙的，因?yàn)榫竦玫搅素S富和提升；幫助別人的快樂是美妙的，因?yàn)楦杏X到了自己的力量。我發(fā)現(xiàn)只要讓這些美好的事情來占領(lǐng)我們的生活和時間，煩惱才會無孔而入，這樣的生活也才最有質(zhì)感，也許這就是我們嘴里常常說的“充實(shí)”和“踏實(shí)”吧。就像《皮囊》中作者說的那樣，“我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢想膨脹自己”，“既然人生真是個旅途，就要學(xué)會看風(fēng)景的心情和能力”。
做一個思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個思想純粹的人就要多讀書、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書，讀那些經(jīng)過時代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”，讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作，因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過程中陶冶情操，升華境界，讓我們在學(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅韌，挫折前精神樂觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會正面的價值取向，也是我們現(xiàn)在所說的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說“修身以明德，立德以明志”，孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個有道德的`人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會心中有他人，學(xué)會以小善積大善，學(xué)會吃虧不貪便宜，學(xué)會尊重他人，學(xué)會自我反省，學(xué)會感恩回報，我們就可以成為一個有道德的人。人類最幸福的事，莫過于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂觀的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對自己對他人都很重要。
做一個擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書中，我看到了父親作為家庭支柱對家的擔(dān)當(dāng)，看到了母親為了完成父親遺愿對子女的擔(dān)當(dāng)，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅毅、最樸實(shí)的原動力，是值得人們敬重的。人不能沒有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)是對一個人價值的衡量。當(dāng)一個人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時，他就具備了價值?？梢钥吹?，書中的人物，他們在事業(yè)、家庭、生活中遇到不如意時，都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛他。這種擔(dān)當(dāng)，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書讓我感悟，其實(shí)過什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書的推薦語里說的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內(nèi)部照亮?！?/p>
山鬼讀后心得體會篇九
作為一名閱讀愛好者，每一個我所讀到的好書都會給我?guī)硪欢ǖ膯⑹竞透形?，這個時候我會停下來，認(rèn)真思考，總結(jié)出一些心得體會，相信這些體會將會對我未來的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。
每當(dāng)我讀完一本好書后，內(nèi)心總會有一種滿足感和興奮感，這種心境是很難言語表達(dá)和界定的。但是在這時，我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題，思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等，進(jìn)而展開一種自我認(rèn)知的認(rèn)真思考。
第二段：讀后的思考。
好的書籍常常會引導(dǎo)我深入思考很多的問題，針對不同書中的情境和人物角色，不同的讀者會由不同的視角切入，來思考出自己的答案，每個人的思考都有各自的不同，這也是讀書的魅力所在。有時候，看到書中角色的成長和變化，也會鼓勵我找回自己的信仰和追求。
第三段：讀后的反思。
閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一，通過自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個性特色及行為方式，我可以更好地認(rèn)識自己，洞悉人生道路上的成長和進(jìn)步。每一個讀書的時刻都讓我感受到了自我與精神的提升，對其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的思考。
第四段：讀后的影響。
讀書不僅是自我成長中的一部分，也較為深遠(yuǎn)地影響了我所處的整個社會環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，更具備創(chuàng)新性思維，也讓我擁有了更廣闊的知識領(lǐng)域和世間的認(rèn)知。這種讀書對自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量，蔓延到了整個心靈中，形成了一種難以言表的力量和能量。
第五段：結(jié)論。
閱讀不僅是一種高尚的心態(tài)，同時也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì)，它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高，同時也是一種道德、是一種文化、是一種人的價值觀的傳承和啟示。我們每個人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣，不管是在學(xué)習(xí)上或生活中，我們都必須不斷地張開自己的耳朵，讓現(xiàn)實(shí)世界與書中所述的更為貼近，讓自己的價值觀徹底地?fù)肀КF(xiàn)實(shí)，這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。
山鬼讀后心得體會篇十
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時總設(shè)計師鄧小平在第一屆全國科學(xué)大會上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國的各項工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對科學(xué)至上認(rèn)識不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對于國企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過一段時期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時工作時間。其次對待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對公司產(chǎn)品的'單一與過時，適時引入具有世界品牌的德國克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過時產(chǎn)品，全力發(fā)展市場前景更為廣闊的注塑機(jī)。
在新形勢下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長的報告《科學(xué)至上》。讓我們時時想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
山鬼讀后心得體會篇十一
作為一名讀書愛好者，我常常會反思自己讀書的收獲以及對書中內(nèi)容的理解和認(rèn)知。在讀完一本書之后，我會思考自己因此獲得到了什么，是否能在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)內(nèi)容。在這里，我將分享我讀書的心得和體會。
第一段：讀書為何重要。
讀書與我們的生活息息相關(guān)，它可以豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的思維視野。在讀書過程中，我們可以獲得作者的思考，感受作者的情感，理解作者的目的。這些經(jīng)驗(yàn)有助于我們在日常生活中更好的應(yīng)對各種問題，使我們具備更加深厚的文化底蘊(yùn)和成就更高的人生價值。
第二段：如何理解書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時，我們不僅僅需要讀完書中的文字，更需要理解文字所表達(dá)的意思。這需要我們靜下心來，仔細(xì)品味書中的每一個細(xì)節(jié)，通過閱讀作者的語言風(fēng)格和修辭技巧，深入進(jìn)入書中人物的內(nèi)心世界，了解他們的情感和思想，從而更好地理解和認(rèn)識書中內(nèi)容。
第三段：怎樣做到善于思考和分析書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時，我們不能僅僅被書中的文字所迷惑，而應(yīng)該更加注重對書中內(nèi)容的思考和分析。通過對書中人物的行為舉止和言行方式的分析，我們可以更好地理解作者的寫作意圖，從而加深對書中內(nèi)容的認(rèn)識和理解，并在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)的內(nèi)容中。
第四段：如何將書中所得應(yīng)用到生活中。
在讀完一本書之后，我們應(yīng)該思考如何將所學(xué)的知識運(yùn)用到日常生活中。我們可以從書中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取教益，運(yùn)用到工作學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到更高的成功率。另外，我們還可以通過書中的情節(jié)與人物形象，去了解社會現(xiàn)實(shí)和人類生命，增強(qiáng)人類命運(yùn)共同體的意識。
第五段：讀書的習(xí)慣與態(tài)度。
對待讀書應(yīng)該是一種持續(xù)不斷的習(xí)慣和態(tài)度。良好的讀書習(xí)慣可以讓我們更加深入地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，進(jìn)而提高自己的探索和思考能力，加強(qiáng)自身品行教養(yǎng)，完成自我超越。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做到日有所思，夜有所夢。
總體來說，讀書是一個持續(xù)不斷的探索和思考過程，需要我們耐心和恒心。通過不斷地閱讀和思考，我們可以更好地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，并在日常生活中運(yùn)用到所學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)自我超越，贏得更加卓越的人生。
山鬼讀后心得體會篇十二
快樂閱讀的同時，要做好讀后的思考整理工作。只有這樣才能真正提高閱讀的效果，更好地領(lǐng)略書籍的魅力。學(xué)會讀后的總結(jié)與體會，對于提高自己的人生閱歷和擴(kuò)展視野，都有著非常重要的作用。
讀書不僅僅是為了簡單地獲得知識，更是為了進(jìn)一步拓寬視野和人生體驗(yàn)。因此，讀后的思考與整理過程就顯得尤為重要。只有深思熟慮的閱讀過后，才能真正地掌握主要觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)知識，更好地領(lǐng)略書籍的內(nèi)涵和精髓。
隨著我們的成長和學(xué)習(xí)，閱讀過程也常常涉及到我們自身的人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)。在讀過某本書籍后，我們不僅僅能夠理解書中內(nèi)容，還能夠找到自己與之類似的人生經(jīng)歷，以此了解自己的優(yōu)勢、劣勢和突破口。通過對書籍的反思和思考，我們就能夠更好地認(rèn)知自我，不斷為自己的成長積累經(jīng)驗(yàn)和啟示。
文學(xué)作品是一個不斷引導(dǎo)我們思考的過程。只有在反思和探索過程中，才能真正領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。我們通過讀后的思考和總結(jié)，會不斷培養(yǎng)自己的思考能力和思維深度，也能夠培養(yǎng)出精準(zhǔn)、敏捷和靈活的獨(dú)立思考能力。
多讀書并且多進(jìn)行讀后的思考總結(jié)，能夠更好地理解他人和主動溝通。這種極客思維可以幫助我們從不同的角度和視角，通過對不同文化和觀點(diǎn)的認(rèn)識，培養(yǎng)出跨文化的交流和溝通能力。讀后的心得體會之間的分享和討論，也能更好地增強(qiáng)我們的社交能力，提升團(tuán)隊協(xié)作和溝通效果。
第五段：結(jié)語。
讀后的心得體會是建立在深入閱讀過程中的，是一個體驗(yàn)和感受的過程。通過大量的讀書，并進(jìn)行深度思考和總結(jié)，我們可以不斷擴(kuò)展視野，提高人生閱歷；通過接納和接觸不同的思想和文化，我們也可以更好地感受到人性的豐富多彩性。讀書的過程是一次探險的過程，通過領(lǐng)悟和思考能夠更加豐富我們的人生體驗(yàn)和人生感悟。
山鬼讀后心得體會篇十三
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
世間有兩大遺憾，一為英雄遲暮，二為美人凋零。然而光陰似箭，即便當(dāng)年怎樣少年意氣，臨老之時都容易嘆息過去歲月如何。
甚好，我還年輕，尚是美人盛放之時。
然而此之美人卻并非指我，而是指那些書卷中寫的才子佳人。而其中《詩經(jīng)》無疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。也許是因?yàn)楫?dāng)世再難尋得如此采天地精華的美人，以至于每每指腹撫摸過那些流淌的文字時都深深感到一種難以言說的遺憾，但卻又每每遐想那些美人的姿態(tài)，即便在想象之中，也能得到一種無法觸碰的贊嘆。
于我而言，美人一詞便說盡了世間占盡風(fēng)流者的神態(tài)。而美人一詞卻又不單單指女子，若廣義上講，男子也可以稱為美人，這倒不是褻瀆，而是字形的優(yōu)雅。比較了一下“男”和“女”這兩個字，突然發(fā)現(xiàn)兩個字都不怎么好看，反倒寫出了“美”字之后，才真真發(fā)現(xiàn)“美”這個字俊俏到了極致，這個字看起來就像一個人散散站在你面前，頗有一股倜儻風(fēng)韻在其中，所以看起來就極為順眼，其實(shí)比較起來，一般字體帶有一撇一捺的大都有這種感覺，所以美人之“美”絕不是單單的柔美，而是融合各種賞心悅目姿態(tài)的集合。所以稱男子為“美人”可能會有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達(dá)。
《詩經(jīng)》中描繪美人的詩句很多，從不同的詞語之間便可以看到古往今來人們對于容貌不凡者的偏愛，但‘美’卻并不僅限于容顏。若“美”只是浮于表面的存在，那么人們當(dāng)初也不會雕琢它字形的瀟灑。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！?/p>
桃花盛開，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，燦爛如朝霞。艷麗的花色，正如姑娘年輕的容顏，引得旁人贊嘆。恭賀的人們在旁邊追跑，孩子們嬉笑。而我則站在遠(yuǎn)方的桃花樹下，看見那群熱鬧的送親者逐漸遠(yuǎn)去。卻在心中嘆息。
好一幅難得的“美”色，比起當(dāng)下的喧嘩奢侈，這花瓣與人們欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能駐足。
踱著步，向著深處走去，才逐漸明白“美”之一詞，并非單指人，人之氣，如畫卷點(diǎn)睛之筆。與周身之景相映襯，以氣引導(dǎo)容顏之色，方得顏色之精魄，那樣才能匹配得上“美”之一字。氣之養(yǎng)成，也與成長的經(jīng)歷有關(guān)，因此世上美之同音，卻因不同的景色不同的經(jīng)歷千差萬別。全然不像當(dāng)下所謂“美”者，徒有一張面皮，如盲眼之畫，無氣之引，便千篇一律。然而世人卻又連連拍手，捧得這無魂之“美”高居封頂之位，明明此等庸俗者，連“美”字邊角都未找到。
是了，天下美人便如畫卷風(fēng)景，流動著愜意的神色。然而這美的點(diǎn)睛之筆，卻要憑借氣才得精髓。《詩經(jīng)》中大都有對美人的描述，但更多的是卻不是對美本身的描述，而是對德義的間接夸獎。無論是世家公子的貴氣還是世家女子的高雅，亦或是將軍士兵的勇武，平民的信守承諾，勤勞耕作，都是“美”這幅畫卷中不可缺少的一點(diǎn)。這一幅名為“美”的盛世圖卷，才是無數(shù)文人墨客試圖模仿的存在。而《詩經(jīng)》，只是它其中一個范本罷了。
“南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞，之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！?/p>
便是對佳人的思念，也是唱不斷的歌謠，希望河水也能聽到他的相思，將情意送給佳人，讓他在河畔駐足的時候，能見到佳人回眸的一刻。
比起現(xiàn)在喧嘩的求愛，不知又要盛景到何處。
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。”
層層疊疊的枝葉下，千年前德義之士在此居住，德育百姓。跟隨時間的軌跡，在這片土壤上生存的人們?yōu)榱烁心钏亩鞯拢瑢⑺蓓母侍臉淞粝?，以作對他的感激?/p>
有君子如玉，世人盛愛。若君子隕世，世人哀悼。
“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行?！?/p>
此之德義之景，又怎能說不是“美”的一部分。
在此樹下睡上一覺，恍惚間便能見到那些人的歡聲笑語。慢慢睜開眼的時候，便覺得身側(cè)有“嘩嘩”的水流聲趟過，如同一道名為流逝的溪水從身側(cè)穿過，逐漸將那些景象帶向遠(yuǎn)處，直到再也不曾看見。
花開有時，花落終嘆。
那千年前的盛景，終究是隨著花謝掉落在了這片土壤上。
連帶著那些美人的身影，也消損在面前，化為一道飛煙，無影無蹤。
行走得遠(yuǎn)了，又看得許多風(fēng)景?？茨悄昴昊ㄩ_花落，年年如此，盛景卻依舊令人神往?；ㄩg盛景年年有歸來之日，人間盛景歸來之日卻無期。
然而走得歡快些，看著那些盛景的壯麗，卻又失笑自己何須嘆息盛景不在。花開之日無求何人來賞，花敗之日無勸何人去離，此番盛景在此，無論我是否在此處，都將在此盛放，它既已盛放，又何曾在意敗落的時刻。
既然在此處盛放，就先看此處的風(fēng)景，不需在意它何時凋謝，花開便是花開，花落即放它花落，不需刻意。
所以，且看且行，無論是花開花落，亦或是花已久落并未盛開，都是值得讓人期待的風(fēng)景。
“我曾在花樹下閑坐，曾在沙漠盡處感受赤陽，曾聽吹著喇叭的人們簇?fù)碇t衣的年輕人伸手，看他眉角彎彎覆在紅轎伸出的白皙掌面，曾靠在樹上看著那些驕縱意氣者快馬踏過，卷起沉沉煙云。曾站在古戰(zhàn)場的殘骸上，設(shè)想那些震天的吶喊聲。”
“雖然我不曾在這一世經(jīng)歷過它，但生命若穿過數(shù)次輪回，我也會在這紛亂的世道中見過它們，或者在那名為前世的夢里看到過他們，或者，在古人的書籍里，親臨過這些地方?！?/p>
花開所告訴我的故事，便是從這一首又一首的詩歌傳達(dá)下來。無論美人如花，亦或是之后凋零，都是一場故事，都是這幅畫卷中的小部分。
這幅，名為美的畫卷的一部分。
但看花開，不問花落。
只聽一場盛世美景。
且在此處。
山鬼讀后心得體會篇十四
《離騷》是我國歷史上第一位偉大詩人屈原的一首自傳體____抒情詩。全篇圍繞著楚國的出路何在，自己的出路何在這兩個重大問題，不斷尋求著合理的答案。這首氣貫長虹的詩篇在不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)、執(zhí)著追求崇高理想、毫不妥協(xié)進(jìn)行____、熱愛和________祖國等方面表現(xiàn)出了一種崇高的氣勢磅礴的人格美，一種執(zhí)著追求和勇敢捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的強(qiáng)烈意識。他那“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民思想和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神成為后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”，卻屢遭讒言、嫉妒，面對腐朽奸__，____不遷，橫向不流，百折不撓，寧死不屈，喚起了麻木靈魂的警醒與自覺，培養(yǎng)了人們高尚純潔的品格和愛國____情感。盡管《離騷》晦澀難懂，佐之以《九章》、《桔頌》、《漁父》、《卜居》等篇章，其蘊(yùn)含之深義、揭示之真理，顯現(xiàn)出人格鍛造之重要亦能略懂。對今天的__員________而言，當(dāng)有啟發(fā)。結(jié)合自己之體會，略論一二，以策己，以示人，不當(dāng)之處，待商榷。
“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。”屈原偉大的人格并非與生俱來，而是后天鍛造之結(jié)果。要當(dāng)好一名優(yōu)秀________，鍛造完美人格實(shí)在重要。__員________之人格，就是__員____言談舉止、道德風(fēng)范、為人處世、待人接物以及知識水__等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。新時期我們的__員____隊伍中涌現(xiàn)了許許多多具有高尚人格的典范，他們的人格閃爍著奪日的光輝。他們憑著對__和人民事業(yè)的忠誠，憑著對祖國和人民的熱愛，忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，用一身正氣堅守著人格乃至獻(xiàn)出了生命。正因?yàn)橛辛怂麄?，__和人民的事業(yè)才得以蓬勃發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些________拒絕理想、躲避高尚、蔑視道德，要官之時臉不紅心不跳，面對好處挖空心思以聚斂，身處官場燈紅酒綠圖享受，打著奉獻(xiàn)____的旗號干著腐化之事，是為人之不齒。__員________鍛造完美人格，“歲之不與”！
鍛造完美人格，當(dāng)立壯志以顯豪氣。人之高低，當(dāng)觀其志。志向，是對人生的奮斗目標(biāo)的抉擇。對人格而言，立志至關(guān)重要，實(shí)現(xiàn)志向的過程，也是展示人格魅力的過程。有智者立壯志，站在造福社會、造福人民、珍愛生命的絕對高度上俯瞰人生，規(guī)劃人生；無智之人立劣志，追名逐利，光宗耀祖，出人頭地。有智者立長志，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以堅定信念為基礎(chǔ)，矢志不渝地挺進(jìn)理想的彼岸，“雖九死猶未悔”。無智之人常立志，心中無數(shù)，隨欲搖擺。我們只有立志做大事，絕不可立志做大官；所以豪邁之氣不拒小民，猥瑣之氣不分官品；所以屈原彪炳千秋，所以__令人景仰。
鍛造完美人格，需要堅持操守以養(yǎng)大氣。________之德，是________人格力量的基礎(chǔ)。翻開案卷、生活腐化、褻瀆__紀(jì)、踐踏法律的缺德行為是腐朽分子的共同特點(diǎn)之一。屈原尚能“瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？”__員________更需篤守人倫之外，還要按照__性標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，承擔(dān)更大的責(zé)任和義務(wù)。要守大德，以最廣大人民群眾的根本利益重，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，心甘情愿當(dāng)公仆。要守官德。要看重自己的人格，珍惜自己的榮譽(yù)，注重自己的言行，堅持__人的“為官之道”，恪守人民公仆的“為官之德”。要守公德，維護(hù)國家法律的尊嚴(yán)，遵守社會運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。既不能貪贓枉法，也不能有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究。要守美德，奉養(yǎng)父母，愛護(hù)妻子，尊敬德者，遠(yuǎn)離惡友，淡泊明志，行為無瑕，對社會要有一顆知恩、感恩、報恩之心，對自己要學(xué)會“知足常樂”，要有濟(jì)人之心、容人之量，立身一隅，慮及八方，此等胸懷，此等境界方顯其德高，顯其人偉，顯其器大。
鍛造完美人格，要勤奮學(xué)習(xí)以增才氣。春風(fēng)催物，物不得不生；秋氣逼物，物不得不熟。學(xué)習(xí)就是春風(fēng)，就是秋氣，催著人上進(jìn)，逼著人成熟。雖天資聰穎，不學(xué)習(xí)又有何能？雖頭腦愚鈍，學(xué)習(xí)亦能增智。優(yōu)秀的________必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，讓知識、觀念、修養(yǎng)日日新、茍日新、倘日新，與日俱增。一方面要潛心學(xué)習(xí)認(rèn)識時代、適應(yīng)時代、服務(wù)社會的新知識，一方面又要不斷開闊心胸，提高境界，增長見識。同時還要學(xué)以致用，善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。只有不斷地積小流以成江海，方能成就________的才氣；一個人才華橫溢，其魅力更加突出，人格也將因此增色。
鍛造完美人格，須廉潔務(wù)實(shí)以樹正氣。清正廉潔是每名__員________必備的____素質(zhì)，是__和人民對其最起碼的要求。有些人學(xué)識不可謂又不高，能力不能說不強(qiáng)，但是對手中的____總是待價而沽，其結(jié)果面對金錢、美女腰不能挺，嘴不能硬，手不能長，其形象可描，其下場可料。因此，__員________時時處處要嚴(yán)格要求自己，長存____之念，常懷律己之心，常思貪欲之害，常除非分之想，“壁立千仞，無欲則剛”，只有堂堂正正做人，干干凈凈為官，經(jīng)受住七情六欲的考驗(yàn)，才能以良好的形象帶出好____，帶出好隊伍，帶出一個風(fēng)清氣正的好世界。
屈原已去，穿越千年時空，《離騷》永傳，人格永駐，精神永存。寶劍峰從磨礪出，人格須經(jīng)鍛造才能完美，________須經(jīng)錘煉才能優(yōu)秀，就讓我們吟誦著《離騷》，以屈原為楷模，做一名新時期優(yōu)秀的________吧。
山鬼讀后心得體會篇十五
第一次見龔老師是前年隨文友去白河采風(fēng)，龔老師很親切，和我聊了很多，說有機(jī)會就把他的《傾聽鄉(xiāng)音》送我，于是，就盼著。今年十月份去嵩縣玩，終于拿到了龔老師的《傾聽心音》。
很好的太陽，找一僻靜地方讀《傾聽心音》，那篇《厚禮》看得我熱淚直流，義憤填膺。世界上還有如此無恥的丈夫，窩囊、齷齪、毒如蛇蝎，想盡一切辦法折磨自己的妻子。可憐的女人實(shí)在忍受不了，決定和蛇蝎丈夫離婚。女人為了村委一紙介紹信，給村支書下跪不少于五十次，好話說了幾大車，缺心少肺的村支書就是不給開。女人又去求村長，村長竟天才般說：“你先給你男人找個媳婦，我再給你開離婚介紹信?！迸颖婚_不出來的一紙村委介紹信逼到絕路，若不是遇到了龔老師這樣的好人，也許真的就沒命了。龔老師為了這個女人，忍受了很多求人的熬煎。最終幫這個女人走出了火海?！逗穸Y》涉及到現(xiàn)實(shí)中存在的家庭暴力問題，也涉及到生活的方方面面、人情冷暖，也從一定程度上提醒了我們這些普通人其實(shí)都生活在幸福之中?！秹Α罚此苹奶?、夸張，但生活在農(nóng)村底層的我，深深知道，生活中有許多墻的影子。在農(nóng)村，家族觀念強(qiáng)，以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象比比皆是?！妒赝?，讓我們看到了底層人的可憐和掙扎。現(xiàn)今社會，想為百姓辦件好事，又是多么艱難。只有死了，才引起重視，才盼來了一直等待的人。《守望》對當(dāng)今社會，真是一個極大的諷刺。扭曲的親情，被《父子恨》演繹的淋漓盡致?！赌緲颉纷屓诉駠u不已。
《傾聽鄉(xiāng)音》舍不得一下子看完，總想一篇一篇慢慢品味，但卻是一拿起就放不下。
龔老師是一個重情的人，艱苦的生活，練就了龔老師堅強(qiáng)高尚的人格?！冻蕴O果的記憶》里面那句“兒子把蘋果啃一半就扔到煙灰缸里，我趕快把蘋果撿出來洗洗吃掉。”若不是經(jīng)歷了饑餓之苦，誰還會在意別人丟掉的半個蘋果。這句話深深打動了我的心。節(jié)儉，從不是啥丟臉的事情，浪費(fèi)才會被人瞧不起。
我給年長的同事講龔老師寫的《懷念我的紙和筆》，同事說：“人家寫的可都是實(shí)事啊，我們那時還真撿過別人丟棄的廢紙，也真去別人的墳上拿過壓墳頭的白紙呢?！蓖聫奈沂掷锬眠^《傾聽鄉(xiāng)音》認(rèn)真讀起來，邊讀邊說“書里寫的好多事，我們都經(jīng)歷過，這書看著真美?！薄缎呃⒔K生的謊言》，讓我讀得淚流滿面，這篇讓龔老師愧疚不已的文字，酸了多少讀者的心。我們從中悟道，善待老人，盡可能不給自己的人生留遺憾?！赌赣H的回憶》《刺痛的記憶》《姐姐和三月一塊走失》，母親、妻子、姐姐，作為龔老師生命里最重要的三位女性。正是她們對龔老師無私偉大的'愛，讓龔老師熱淚盈眶，把她們放在心里最重要的位置。我把《背礦石》《打逛礦石》《碾礦石》都認(rèn)認(rèn)真真看了兩遍，因?yàn)檫@些事情離我的生活很遠(yuǎn)。今天讀龔老師的文章，讓我進(jìn)一步理解了礦工的艱辛和不易。也看到了龔老師之所以有今天的成就，這些生活中的磨難是起到了相當(dāng)大的作用?！堆?，染紅我兒時的記憶》，現(xiàn)在的孩子，誰還把一元兩元放在眼里，可龔老師當(dāng)時為了每一禮拜五角錢的生活費(fèi)，要到離家二十多里的山里砍柴，更要命的是，砍柴回來，掛在樹枝上的午飯——紅薯面窩窩，也被烏鴉給吃了。真的可以體諒到作者當(dāng)時的無奈和沮喪。要不是餓的很，作者咋能去吃那生澀的青柿子，作者挑著柴，鞋爛了，赤著腳，在河灘路上走出一條滴血之路。讀著這樣的文字，我們除了心靈的震撼，還會更珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
我不太懂詩，但龔老師的詩讓我愛讀。感覺每一首詩都是龔老師的心聲，都是龔老師精神抖擻地站在土地上，飽含激情的吶喊。
讀完龔老師的《傾聽心音》，簡單了解了龔老師歷盡苦難的大半輩子。雖說“苦難是人生的財富”。但這筆財富沒有一個人想要。龔老師經(jīng)歷了那么多苦難，應(yīng)該是上帝在考驗(yàn)他，上帝給了龔老師苦難的同時也讓龔老師盡享親情之美，苦難也成就了龔老師，讓他在文學(xué)和生活中實(shí)現(xiàn)一個個夢想。
山鬼讀后心得體會篇十六
讀《目送》這本書的時候我不得不懷著一種沉重的情感，不得不說，其中看似平凡的字里行間，卻是蘊(yùn)含了___對于人生對于兩代人之間關(guān)系的感悟，讀起來令人憂郁卻又無奈。
這是一本感悟性的人生之書，是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗?！赌克汀愤@本書中的散文，寫父親的逝，母親的老，兒子的離，朋友的牽掛，兄弟的攜手同行，寫失敗和脆弱，失落和放手，寫纏綿不盡和決然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。
開頭時，其中引到“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”來告誡我們要時時留意生活中的美好，抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的生活，人生以及……這一切。
我看華安小時候，___看著他的背影，目送他進(jìn)入幼兒園;十六歲出國時，___一直在等候，等候他消失的回頭，但是他，沒有。只留下了背影。二十一歲后，在同一個大學(xué)，卻同路不同心，只留下背影，背影，一直都是背影，結(jié)合在一起構(gòu)成整本書，最令人心痛的一句話：
我慢慢的，慢慢的，了解到，所謂父女母女一場只不過意味著，你和她的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影愈行愈遠(yuǎn)。你站在小路的這一頭，看著他逐漸消失在小路的轉(zhuǎn)彎處，并且用他的背影告訴你：不必追。
這段文字初看時令我落淚，雖說平淡，但其中那種落寞、無奈的情感卻無論怎樣都抑制不住。
而后，又借此聯(lián)系___的父母，她突然發(fā)現(xiàn)，父母于自己，便如自己于自己的兒子，一代一代，循環(huán)往復(fù)，接連不斷，令人更加心塞。
父親的去世，在火葬場，___忽然發(fā)現(xiàn)自己總是在暮色中坐上飛機(jī)，發(fā)現(xiàn)自己也是常對父母以背影。在母親失憶后，她經(jīng)常陪伴母親，如當(dāng)年母親帶自己那樣帶母親，這才發(fā)現(xiàn)對于父母是多么的愛，不由使人潸然淚下。而在飛機(jī)上，___看見一位老人后想念起自己的父親，想看若有機(jī)會與父親在一起她會怎么做，以前每一個細(xì)節(jié)、點(diǎn)滴，無比細(xì)微，讓人身臨其境。很明顯地可以看出，幻想過很多次?？梢钥闯觯嵌嗝此寄罡赣H，多么后悔從前。
讀了這本書，給我最大的感受是，孩子為了自己的長大，總會逐漸疏遠(yuǎn)父母，而在經(jīng)歷了很多，成長之后，才發(fā)現(xiàn)自己是多么依戀他們，因而后悔，而大多為時已晚。一代一代均是這樣，如同因果報應(yīng)的循環(huán)，令人心痛。
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