心得體會(huì)的撰寫過程可以提高我們的文字表達(dá)和組織能力。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該全面地回顧我們的學(xué)習(xí)、工作或生活經(jīng)歷，找出其中的關(guān)鍵點(diǎn)和亮點(diǎn)。其次，我們可以通過觀察和總結(jié)，挖掘出其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí)，我們還可以結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行深入的思考和分析。最后，我們要把心得體會(huì)寫出來，并且要具備系統(tǒng)性、條理性和可讀性，以便他人能夠借鑒和吸收。探索學(xué)習(xí)和工作生活中的感悟與思考，以下是幾篇心得體會(huì)供參考。
山鬼讀后心得體會(huì)篇一
讀書是一種難以言表的感悟和體驗(yàn)，每一本書都會(huì)給我們帶來不同的啟迪和心得體會(huì)。而“讀后敢”這個(gè)主題，則更是讓我深感其價(jià)值所在。通過閱讀，我不僅學(xué)會(huì)了勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，還懂得了一種擔(dān)當(dāng)?shù)木?，這樣的心得體會(huì)讀后更加敢去面對(duì)生活的艱難。
首先，書籍讓我學(xué)會(huì)了勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在生活中，很多人都會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，讓人感到疲憊和無力。而通過讀書，我們可以看到許多主人公在遭遇挫折和逆境時(shí)，能夠勇敢地面對(duì)并戰(zhàn)勝困難。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，在面對(duì)家族的種種紛爭(zhēng)和世俗之道時(shí)，他始終保持著自由和超脫的意志。在讀到這樣的故事后，我深深地被他的勇氣和毅力所感動(dòng)，內(nèi)心也漸漸充滿了對(duì)于面對(duì)困難的勇敢。
其次，閱讀還讓我擁有了一種擔(dān)當(dāng)?shù)木?。?dān)當(dāng)，意味著承擔(dān)起自己的責(zé)任，并為之努力付出一切努力。而通過擔(dān)當(dāng)，我們才能夠真正地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。閱讀了《西游記》，我認(rèn)識(shí)到了唐僧師徒四人一路走來的困苦和艱辛，但他們卻沒有因此氣餒或退縮。相反，他們始終堅(jiān)持著對(duì)于取經(jīng)任務(wù)的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，并且克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終成功地完成了取經(jīng)任務(wù)。這樣的故事深深地激勵(lì)著我，讓我明白了只有通過擔(dān)當(dāng)，我們才能戰(zhàn)勝一切困難。
而再者，讀書也教會(huì)了我敢于面對(duì)失敗和錯(cuò)誤。每個(gè)人都有可能會(huì)失敗，也會(huì)犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于我們能否正視它們并勇敢地去迎接。閱讀《三國(guó)演義》，我看到了劉備歷經(jīng)了無數(shù)次失敗，但他并沒有因此而氣餒或放棄，而是更加勇敢地去面對(duì)并爭(zhēng)取自己的機(jī)會(huì)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我，只有當(dāng)我們敢于面對(duì)失敗和錯(cuò)誤時(shí)，才能在這個(gè)復(fù)雜的世界中更上一層樓。
最后，通過讀后敢，我還意識(shí)到人生并非完美，每個(gè)人都會(huì)有不同的問題和困擾。而正是因?yàn)橛辛诉@些問題和困擾，我們才會(huì)更加感知并珍惜生命的美好和幸福。閱讀《紅與黑》，我看到了朱利安這個(gè)主人公在追求幸福的過程中，不斷地遭受各種的挫折和打擊。但正是這些挫折和打擊，讓他更加堅(jiān)定地走向自己追求的幸福，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。通過這樣的閱讀體驗(yàn)，我認(rèn)為每個(gè)人的人生都有自己的曲折和辛酸，但正是這些經(jīng)歷，使我們更加明白并敢于去追求屬于自己的幸福。
總之，讀書能夠讓我們擁有一種看待世界和面對(duì)生活的勇氣，給予我們正面面對(duì)挑戰(zhàn)和困難的能力。通過閱讀，我不僅學(xué)會(huì)了勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，還懂得了一種擔(dān)當(dāng)?shù)木?，敢于面?duì)失敗和錯(cuò)誤，并且明白人生并非完美。讀后敢，讓我更自信、更勇敢地面對(duì)未來的生活。每一次讀書，都為我打開了一扇看到世界和面對(duì)生活的大門，讓我愿意勇敢地去追求屬于自己的幸福。而這樣的心得體會(huì)也激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)未來的人生，敢于迎接挑戰(zhàn)和困難，不斷地超越自我，成為更好的自己。
山鬼讀后心得體會(huì)篇二
《長(zhǎng)腿叔叔》是一本十分趣味而又風(fēng)靡不衰的好書。作者是簡(jiǎn)韋伯斯特。其實(shí)，這是一個(gè)女孩成長(zhǎng)中的一點(diǎn)一滴，也是一個(gè)不知不覺間來到的感情。作品《長(zhǎng)腿叔叔》講述的是一名從小生活在孤兒院的孤女——杰露莎，她已將是一個(gè)離高中畢業(yè)不遠(yuǎn)的女孩，本以為自我只能停留在高中生涯，可是她居然有著如此好運(yùn)，被一位不知名的恩人送到大學(xué)讀書，有著十分豐厚的待遇，對(duì)于一個(gè)孤兒院長(zhǎng)大的孩子來說，能得取到這么好的機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)直是異想天開啊!越是這樣，杰露莎越是心存感激，感激那位恩人對(duì)她如此的厚愛，并且饋贈(zèng)這一大“餡餅”的唯一條件卻只是她每月寫信給這位神秘人物。
最終她才發(fā)現(xiàn)，原先“長(zhǎng)腿先生”就是自我的戀人，簡(jiǎn)直不可思議!讀完這本書，杰露莎的一切行為深深打動(dòng)了我，她雖然身世卑微，孤零零的活在人世間，但她從不輕易放棄，仍然仰著頭，堅(jiān)持著自我的做法，為自我而活著。她用行動(dòng)證明了他不是不正常的孩子，她也能夠和正常家庭的孩子一樣，做一個(gè)喜怒哀樂個(gè)點(diǎn)俱全的孩子。她還讓我懂得：人不能對(duì)自我失去信心，要向前看，要永遠(yuǎn)對(duì)自我說：“不要放棄，要用行動(dòng)證明給大家看，你是最棒的!!!”
《長(zhǎng)腿叔叔》是一本十分趣味的好書。作者是琴。韋伯斯特。其實(shí)，這是講一個(gè)女孩成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作品《長(zhǎng)腿叔叔》講述的是一名從小生活在孤兒院的孤女——喬諾莎，她高中畢業(yè)，本以為自我只能停留在高中生涯，可是她居然有著如此好運(yùn)，被一位不知名的恩人送到大學(xué)讀書，對(duì)于一個(gè)孤兒院長(zhǎng)大的孩子來說，能得取到這么好的機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)直是異想天開啊!越是這樣，喬諾莎越是心存感激，感激那位恩人對(duì)她如此的厚愛，并且饋贈(zèng)這一大“餡餅”的唯一條件卻只是她每月寫信給這位神秘人物。最終她才發(fā)現(xiàn)，原先“長(zhǎng)腿先生”就是杰夫少爺——她的好朋友!
讀完這本書，喬諾莎的一切行為深深打動(dòng)了我，她雖然身世卑微，孤零零的活在人世間，但她從不輕易放棄，仍然仰著頭，堅(jiān)持著自我的做法，為自我而活著。她讓我懂得：人不能對(duì)自我失去信心，要向前看，要永遠(yuǎn)對(duì)自我說：“不要放棄，要用行動(dòng)證明給大家看，你是最棒的!”
山鬼讀后心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
讀書是一種愉悅的享受，不僅可以帶給我們歡樂，還能讓我們受益匪淺。在閱讀的過程中，我們可以結(jié)識(shí)各種不同的人物，探索各種不同的世界，豐富自己的知識(shí)和情感。讀后書心得體會(huì)是我們?cè)谧x書之后對(duì)書中內(nèi)容的思考和體悟，通過分享我們的心得，能夠互相啟發(fā)和激勵(lì)。下面就讓我們一起來探討一下讀后書心得體會(huì)的意義和價(jià)值。
第二段：發(fā)現(xiàn)與思考（250字）。
讀后書心得體會(huì)不僅讓我們對(duì)書中的故事和人物有更深的了解，還可以引發(fā)我們對(duì)生活、人性和世界的思考。當(dāng)我們深入思考和品味書中的情節(jié)、人物和主題時(shí)，就會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)作者的用心和意圖，進(jìn)而影響和激發(fā)我們的思想。例如，當(dāng)我們讀完一本描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍后，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦和無奈可能會(huì)有更深的感受，這使我們更加反思戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段：?jiǎn)⑹九c體悟（250字）。
通過讀后書心得體會(huì)，我們可以從書中獲得種種啟示和體悟。閱讀激發(fā)我們對(duì)世界和自己的洞察力，幫助我們更好地理解和面對(duì)生活中的困惑和挑戰(zhàn)。書中的智慧和故事情節(jié)常常能夠給我們提供啟發(fā)和幫助。比如，讀完一本關(guān)于成功人士的自傳后，我們會(huì)對(duì)他們的成功之路有更好的理解，并從中汲取成功的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以應(yīng)用到自己的生活中。
第四段：分享與交流（250字）。
讀后書心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人的積累和思考，更是為了與他人分享和交流。通過分享我們的讀書心得，我們能夠與他人建立起共鳴和連接。我們可以參加讀書會(huì)、在線論壇或者向朋友家人分享自己的體會(huì)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過與他人交流，我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和見解，拓寬我們的思路和思考角度，讓我們對(duì)書中內(nèi)容有更加豐富和深入的了解。
第五段：讀書的意義和價(jià)值（300字）。
讀后書心得體會(huì)的意義和價(jià)值在于提高我們的思維能力和素養(yǎng)。通過讀書，我們能夠開拓我們的視野，培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也能夠提高我們的表達(dá)、分析和批判思維能力。讀后書心得體會(huì)能夠讓我們更好地理解和感受書中的內(nèi)容，使我們獲得更深入的知識(shí)和更廣闊的見識(shí)。此外，讀書還能夠提高我們的情商和人際交往能力，讓我們更加理解和關(guān)心他人的需求和情感。
總結(jié)（100字）。
在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們有太多的選擇，但讀書始終是一種極具價(jià)值的選擇。讀后書心得體會(huì)不僅讓我們更好地理解書中的內(nèi)容，還能夠促進(jìn)我們的思考和成長(zhǎng)，提高我們的素質(zhì)和能力。因此，讓我們抽出時(shí)間，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，通過讀書心得的分享和交流，不斷提升自己的智慧和見識(shí)，讓讀書成為我們生活中不可或缺的一部分。
山鬼讀后心得體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）。
讀書是人類獲取知識(shí)和思考的重要途徑之一。每本書都有自己獨(dú)特的魅力和價(jià)值，它們能夠引發(fā)讀者思考，提供新的視角，并啟發(fā)個(gè)人的感悟與體驗(yàn)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)每一本書都帶給我新的收獲和體驗(yàn)，激發(fā)出我對(duì)知識(shí)追求的熱情和探索的欲望。因此，我想分享一些我從讀書中獲得的心得體會(huì)。
第二段：讀書帶來新的視角和思考（250字）。
讀書能夠帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)全新的世界，遇見各種各樣的人物和情節(jié)。通過這些故事和經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了從不同的視角去看待問題，并且用更加富有創(chuàng)造力的方式思考。例如，在閱讀《1984》這本書后，我開始思考個(gè)人和權(quán)力之間的關(guān)系，思考現(xiàn)實(shí)生活中是否存在類似的極權(quán)主義。這本書引發(fā)了我對(duì)社會(huì)和政治的思考，也讓我意識(shí)到了自由和個(gè)人權(quán)利的珍貴。
第三段：讀書激發(fā)內(nèi)心深處的感悟（250字）。
除了帶來新的視角和思考，讀書還能夠深刻地觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的感悟。通過閱讀經(jīng)典作品，我逐漸明白了自己對(duì)于人生的理解和追求。例如，在讀完《老人與海》后，我被主人公那不屈不撓的精神所感動(dòng)。他在遭遇困境的時(shí)候依然堅(jiān)持不懈，這讓我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義并且鼓勵(lì)著我面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和樂觀。
第四段：讀書豐富個(gè)人的知識(shí)和見識(shí)（250字）。
通過不同類型和領(lǐng)域的讀物，我學(xué)到了許多有關(guān)各個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí)。不同的書籍可以打開我們的視野，讓我們了解到外面世界的種種。在讀科普書籍時(shí)，我了解了世界的奧秘。在讀歷史書籍時(shí)，我了解了各個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物和重大事件。這些知識(shí)不僅讓我對(duì)世界有更全面的了解，也讓我具備了更多的談資和思考問題的角度。
第五段：讀后書給予個(gè)人的啟示與指導(dǎo)（300字）。
讀書不僅僅是獲取知識(shí)和享受閱讀的過程，更是給予我們啟示和指導(dǎo)的旅程。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我發(fā)現(xiàn)許多智者的智慧言論。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中“時(shí)間如流水般匆匆而過”的名句，它提醒我時(shí)間的珍貴，敦促我珍惜眼前的每一刻。這些智慧的引導(dǎo)幫助我在人生的迷茫時(shí)找到方向，并且激勵(lì)我不斷奮斗和成長(zhǎng)。
結(jié)論（100字）。
總之，讀書對(duì)我的成長(zhǎng)和思考起到了重要的推動(dòng)作用。通過閱讀，我不僅獲取了新的知識(shí)和見識(shí)，也從不同的角度審視和思考問題。同時(shí)，讀書也給予了我內(nèi)心深處的感悟和啟示，幫助我在人生的道路上找到方向和確定目標(biāo)。因此，我會(huì)繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，探索更多的精彩和思考更多的問題，回饋?zhàn)x書給予我的啟發(fā)與指導(dǎo)。
山鬼讀后心得體會(huì)篇五
關(guān)于如何教養(yǎng)孩子，對(duì)父母來說是項(xiàng)考驗(yàn)，尤其是此刻的社會(huì)，子女人數(shù)不多，所以有些父母對(duì)孩子百般寵愛，做錯(cuò)事舍不得責(zé)備，任他膽大妄為，最後想管也管不了，萬一孩子真的犯了什麼滔天大罪，想後悔都來不及了，其實(shí)背後真正的罪魁禍?zhǔn)拙褪歉改?。為何?huì)有那麼多惹事生非的不良少年，父母管教不當(dāng)是主因。此刻要靠棍子來教養(yǎng)孩子是沒有什麼成效的，「水能載舟，亦能覆舟?！购⒆幼鲥e(cuò)事時(shí)，機(jī)會(huì)教育是很重要的，所以如何管教孩子就看父母的智慧了?！钢肛?zé)中長(zhǎng)大的孩子，將來容易怨天尤人，敵意中長(zhǎng)大的孩子，將來容易好斗逞勇…?！惯@是「你給孩子什麼樣的環(huán)境」這篇文章中的資料，所以我們明白孩子的生長(zhǎng)環(huán)境是很重要的，這可能會(huì)影響他未來的人格、品行…等。這也就是為什麼孟母三遷的最主要原因了。環(huán)境固然重要，但父母也要做好榜樣，凡事以身作則才對(duì)。
《成長(zhǎng)心靈雞湯》是永不言敗的100個(gè)勵(lì)志故事，而要對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)是其中的17個(gè)永不言敗的勵(lì)志故事。
“要對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)”告訴我們：如果你自我選擇了一條道路，你要進(jìn)取的去做，這是對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)，如果你覺得太苦太累就想辭去這份工作，這是對(duì)自我的行為不負(fù)責(zé)。
認(rèn)錯(cuò)也是對(duì)自我的選擇負(fù)責(zé)，因?yàn)樽鲥e(cuò)了要敢于承認(rèn)也是一種美麗的選擇。學(xué)會(huì)對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)是我們一生中必學(xué)的。
山鬼讀后心得體會(huì)篇六
閱讀是人與書的對(duì)話，是智慧的交流。每當(dāng)我拿起一本書，開始閱讀，我感到自己仿佛融入了書中的世界，與作者一同探索思想的深度。讀后的心得體會(huì)，是我與書籍對(duì)話的結(jié)晶，它不僅是我對(duì)作者思想的理解和評(píng)價(jià)，更是我對(duì)自己思考的反思和總結(jié)。
我相信讀書是一種持久的追求，只有不斷讀書，才能獲得知識(shí)的源泉。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)知識(shí)是一種無窮無盡的財(cái)富，每本書都是知識(shí)的一片寶地。通過讀書，我逐漸掌握了不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，并從中獲得了新的啟示和思考，使我的眼界不斷拓展。讀后的心得體會(huì)中，我常常會(huì)記錄下對(duì)書中知識(shí)的領(lǐng)悟和拓展，這讓我更加意識(shí)到讀書的價(jià)值和重要性。
第三段：對(duì)人生的思考和反思的體會(huì)。
讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是思考人生的一種方式。在閱讀過程中，我不僅能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足，也會(huì)從書中獲取一些對(duì)人生的智慧和哲理。通過讀書，我學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)更好的人，如何面對(duì)生活的挫折和困難。讀后的心得體會(huì)中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)書中的人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)，這讓我漸漸明白了許多人生的真諦和智慧。
第四段：對(duì)自我提高和個(gè)人發(fā)展的體會(huì)。
閱讀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。通過閱讀，我提升了自己的語言表達(dá)能力、思維邏輯能力和創(chuàng)新思維能力。讀后的心得體會(huì)中，我常常會(huì)對(duì)書中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和解讀，并結(jié)合自己的理解進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)，這讓我不斷提高了自己的思辨能力和表達(dá)能力。同時(shí)，閱讀也讓我有機(jī)會(huì)了解到各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，拓寬了我的知識(shí)面，提高了我的綜合素質(zhì)和個(gè)人發(fā)展。
第五段：對(duì)共鳴和理解的體會(huì)。
閱讀是一種溝通和共鳴。在閱讀過程中，我會(huì)遇到一些能夠與我產(chǎn)生共鳴的作者和作品。讀后的心得體會(huì)中，我會(huì)記錄下讀書的感悟和體驗(yàn)，也會(huì)與他人分享和交流，這讓我對(duì)人類共同的情感和體驗(yàn)有更深層次的理解。同時(shí)，通過與作者的對(duì)話，我能夠更加真切地感受到他們的思想和情感，從而加深了對(duì)作品的理解和賞析。
結(jié)論：
讀后的心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，它反映了我們與書籍對(duì)話的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過讀書，我們能夠獲得知識(shí)，思考人生，提高自我，并與作者產(chǎn)生共鳴和理解。讀后的心得體會(huì)是我們與書籍對(duì)話的結(jié)晶，也是我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的源泉。愿我們能夠不斷讀書，不斷思考，用自己的心得體會(huì)為自己的人生增添更多的智慧和力量。
山鬼讀后心得體會(huì)篇七
讀書是一種美好的享受，它不僅能滿足我們對(duì)知識(shí)的渴望，還能開拓我們的思維，培養(yǎng)我們的品格。無論讀的是文學(xué)作品、歷史書籍還是科學(xué)論文，每一本書都給我留下了深刻的印象和重要的啟示。在讀后的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，讀書并非止于收獲知識(shí)，更應(yīng)放眼于提升人生感悟和思維能力。
第二段：提升人生感悟。
讀書是一種心靈的旅行，它讓我有機(jī)會(huì)跨越時(shí)空和地理的限制，與文學(xué)巨匠為伍，品味生活的千姿百態(tài)。當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉憂郁的性格所吸引，同時(shí)也被賈府的世態(tài)炎涼所觸動(dòng)。通過與書中人物的共鳴，我不僅理解了人性的復(fù)雜和世事的無常，更學(xué)會(huì)了珍惜眼前的幸福。讀書讓我有機(jī)會(huì)站在不同的角度看待世界，它拓展了我的視野，提升了我的人生感悟。
第三段：培養(yǎng)思維能力。
讀書不僅是思維的養(yǎng)料，更是思維能力的鍛煉場(chǎng)所。當(dāng)我閱讀科學(xué)類書籍時(shí)，我需要全神貫注地思考和理解作者的觀點(diǎn)和理論。例如，在讀完《黑客與畫家》后，我對(duì)技術(shù)創(chuàng)新有了更深入的理解。書中描述了那些在技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造奇跡的黑客們，以及他們面臨的困境和超越自我的努力。通過對(duì)這些故事的思考，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和運(yùn)用邏輯推理，這無疑是我思維能力的一次鍛煉。
閱讀后的心得體會(huì)對(duì)于人生的其他領(lǐng)域也有著重要的影響。當(dāng)我在學(xué)習(xí)時(shí)，我將讀書所獲得的心得體會(huì)運(yùn)用到學(xué)科知識(shí)中，提高了我對(duì)知識(shí)的理解能力，并且通過閱讀擴(kuò)展了自己的知識(shí)面。當(dāng)我在工作中遇到困難時(shí)，我通過讀書所獲得的心得體會(huì)找到了解決問題的方法和策略。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，閱讀后的心得體會(huì)都是我成就成功的重要一環(huán)。
第五段：結(jié)尾。
總的來說，讀后的心得體會(huì)對(duì)于提升個(gè)人的品格和素養(yǎng)有著積極的影響。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們所需要的不僅僅是大量的知識(shí)，更需要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)新能力。讀后的心得體會(huì)讓我更加善于思考，更加睿智地面對(duì)生活。無論是在個(gè)人成長(zhǎng)還是職業(yè)發(fā)展上，讀后的心得體會(huì)都是一種寶貴的財(cái)富。所以，讓我們把閱讀變成一種習(xí)慣，讓讀后的心得體會(huì)成為我們成長(zhǎng)的見證。
山鬼讀后心得體會(huì)篇八
我游蕩在偌大的書店之中，隨意挑了幾本書拿著。走到了一個(gè)位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口氣看完了它。心中感慨萬千。
讀了這本書之后，我覺得王后也是挺可憐的。為了保住自己認(rèn)為是“世界上最美麗”的那種容顏，去和白雪公主競(jìng)爭(zhēng)，一次又一次的想置他于死地，不僅用上了絲帶、梳子。更用上了毒蘋果?？墒怯腥司拖胝f：為什么?白雪公主并沒有對(duì)你有惡意啊?他只是想在城堡里安靜的生活，為什么你就偏偏要去恨他，去傷害她呢?可能是嫉妒心的作用吧，讓王后做了許多錯(cuò)事。而我想對(duì)白雪公主說：你太善良了，而正是因?yàn)檫@種善良才讓王后鉆了空子。我還想對(duì)七個(gè)小矮人說：謝謝你們，正是因?yàn)橛心銈冞@些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脫王后的魔掌。
這本書告訴了我們，人，不僅要外表美，更要心靈美。不能妒忌別人，更不能因妒生恨，從而產(chǎn)生傷害別人的念頭。要用平和的心態(tài)對(duì)待別人，重視來之不易的緣分。我相信，一個(gè)人只要擁有一顆真誠(chéng)善良的心，就一定會(huì)有好報(bào)，上帝也就一定會(huì)將好運(yùn)轉(zhuǎn)交給你。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅僅要做白雪公主那樣外表，心靈都美的人。更要做想七個(gè)小矮人那樣，無私幫助別人的人。
山鬼讀后心得體會(huì)篇九
作為一名讀書愛好者，我常常會(huì)反思自己讀書的收獲以及對(duì)書中內(nèi)容的理解和認(rèn)知。在讀完一本書之后，我會(huì)思考自己因此獲得到了什么，是否能在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)內(nèi)容。在這里，我將分享我讀書的心得和體會(huì)。
第一段：讀書為何重要。
讀書與我們的生活息息相關(guān)，它可以豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的思維視野。在讀書過程中，我們可以獲得作者的思考，感受作者的情感，理解作者的目的。這些經(jīng)驗(yàn)有助于我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫膽?yīng)對(duì)各種問題，使我們具備更加深厚的文化底蘊(yùn)和成就更高的人生價(jià)值。
第二段：如何理解書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時(shí)，我們不僅僅需要讀完書中的文字，更需要理解文字所表達(dá)的意思。這需要我們靜下心來，仔細(xì)品味書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，通過閱讀作者的語言風(fēng)格和修辭技巧，深入進(jìn)入書中人物的內(nèi)心世界，了解他們的情感和思想，從而更好地理解和認(rèn)識(shí)書中內(nèi)容。
第三段：怎樣做到善于思考和分析書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時(shí)，我們不能僅僅被書中的文字所迷惑，而應(yīng)該更加注重對(duì)書中內(nèi)容的思考和分析。通過對(duì)書中人物的行為舉止和言行方式的分析，我們可以更好地理解作者的寫作意圖，從而加深對(duì)書中內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解，并在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)的內(nèi)容中。
第四段：如何將書中所得應(yīng)用到生活中。
在讀完一本書之后，我們應(yīng)該思考如何將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中。我們可以從書中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取教益，運(yùn)用到工作學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到更高的成功率。另外，我們還可以通過書中的情節(jié)與人物形象，去了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類生命，增強(qiáng)人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
第五段：讀書的習(xí)慣與態(tài)度。
對(duì)待讀書應(yīng)該是一種持續(xù)不斷的習(xí)慣和態(tài)度。良好的讀書習(xí)慣可以讓我們更加深入地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，進(jìn)而提高自己的探索和思考能力，加強(qiáng)自身品行教養(yǎng)，完成自我超越。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做到日有所思，夜有所夢(mèng)。
總體來說，讀書是一個(gè)持續(xù)不斷的探索和思考過程，需要我們耐心和恒心。通過不斷地閱讀和思考，我們可以更好地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，并在日常生活中運(yùn)用到所學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)自我超越，贏得更加卓越的人生。
山鬼讀后心得體會(huì)篇十
《目送》是一本散文集，主要由身邊親人發(fā)生的一件件感人，觸動(dòng)人心的事件結(jié)合而成的散文集，在書中最觸動(dòng)我的心的是文中父親望著自己孩子離去的背影的那一段，實(shí)事的寫出了對(duì)于自己孩子應(yīng)該做的事情就是：“放手，不必追?！绷钊藧澣粶I下。
記得在我的生活中也有與作者相同的一件事。
記得小時(shí)候，外婆走路總是健步如飛，她說這樣去任何地方都能早去早回，每次我都只能屁顛屁顛地跟在她的背后。每次望著她的背影總是直直的挺立著，筆直的背梁把衣服撐得很平整，看著她的背影就會(huì)讓我覺得很有安全感，令人信服!
可是，等我漸漸長(zhǎng)大，不知何時(shí)，外婆的腰竟彎了下去。有一次跟著外婆去趕集的時(shí)候，走在很陡的路上，她總是氣喘吁吁，累的上氣不接下氣，令人心疼：“外婆，要不我們坐下休息休息吧!”外婆感嘆道：“哎，老啦，真是不中用咯!走點(diǎn)坡路也有氣無力啊!”微風(fēng)吹來，撩起她銀白色的頭發(fā)，飛舞在空中，我走在她的身后，望著她雙手叉腰，略微佝僂的背影，搖晃在風(fēng)中，她蹣跚的步伐深一腳淺一腳地走在路上的樣子，當(dāng)時(shí)的我突然意識(shí)到：“原來外婆老了!”看著她滄桑的背影，眼淚逐漸模糊了我的雙眼。
每次放假回家，我總會(huì)去看望她，但是每當(dāng)?shù)郊倨谀┪玻敌r(shí)，她總會(huì)要堅(jiān)持送我到車站，上車才放心，走在路上時(shí)，我總會(huì)偷偷的看外婆的背影，滄桑的背影隱藏了多少對(duì)我的愛啊!
離別的時(shí)候我悄悄回首，看著外婆那矮小而又略帶滄桑的背影逐漸消失在遠(yuǎn)處，有時(shí)我在想，當(dāng)時(shí)外婆走在小路上時(shí)是孤單又寂寞的吧!
歲月的故事!我們每個(gè)人都在時(shí)光中漸漸長(zhǎng)大又老去，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也漸漸成為別人眼中的背影。
在歲月的長(zhǎng)河中看到最多的莫過于，陌生的面孔以及，熟悉而又的陌生的背影。在我的生命中我永不會(huì)忘卻親人那慢慢變?yōu)闇嫔５谋秤?，以及回首中那醉人的滄?
山鬼讀后心得體會(huì)篇十一
第一次見龔老師是前年隨文友去白河采風(fēng)，龔老師很親切，和我聊了很多，說有機(jī)會(huì)就把他的《傾聽鄉(xiāng)音》送我，于是，就盼著。今年十月份去嵩縣玩，終于拿到了龔老師的《傾聽心音》。
很好的太陽，找一僻靜地方讀《傾聽心音》，那篇《厚禮》看得我熱淚直流，義憤填膺。世界上還有如此無恥的丈夫，窩囊、齷齪、毒如蛇蝎，想盡一切辦法折磨自己的妻子。可憐的女人實(shí)在忍受不了，決定和蛇蝎丈夫離婚。女人為了村委一紙介紹信，給村支書下跪不少于五十次，好話說了幾大車，缺心少肺的村支書就是不給開。女人又去求村長(zhǎng)，村長(zhǎng)竟天才般說：“你先給你男人找個(gè)媳婦，我再給你開離婚介紹信。”女子被開不出來的一紙村委介紹信逼到絕路，若不是遇到了龔老師這樣的好人，也許真的就沒命了。龔老師為了這個(gè)女人，忍受了很多求人的熬煎。最終幫這個(gè)女人走出了火海。《厚禮》涉及到現(xiàn)實(shí)中存在的家庭暴力問題，也涉及到生活的方方面面、人情冷暖，也從一定程度上提醒了我們這些普通人其實(shí)都生活在幸福之中。《墻》，看似荒唐、夸張，但生活在農(nóng)村底層的我，深深知道，生活中有許多墻的影子。在農(nóng)村，家族觀念強(qiáng)，以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象比比皆是?！妒赝?，讓我們看到了底層人的可憐和掙扎?，F(xiàn)今社會(huì)，想為百姓辦件好事，又是多么艱難。只有死了，才引起重視，才盼來了一直等待的人?！妒赝穼?duì)當(dāng)今社會(huì)，真是一個(gè)極大的諷刺。扭曲的親情，被《父子恨》演繹的淋漓盡致?！赌緲颉纷屓诉駠u不已。
《傾聽鄉(xiāng)音》舍不得一下子看完，總想一篇一篇慢慢品味，但卻是一拿起就放不下。
龔老師是一個(gè)重情的人，艱苦的生活，練就了龔老師堅(jiān)強(qiáng)高尚的人格?！冻蕴O果的記憶》里面那句“兒子把蘋果啃一半就扔到煙灰缸里，我趕快把蘋果撿出來洗洗吃掉?！比舨皇墙?jīng)歷了饑餓之苦，誰還會(huì)在意別人丟掉的半個(gè)蘋果。這句話深深打動(dòng)了我的心。節(jié)儉，從不是啥丟臉的事情，浪費(fèi)才會(huì)被人瞧不起。
我給年長(zhǎng)的同事講龔老師寫的《懷念我的紙和筆》，同事說：“人家寫的可都是實(shí)事啊，我們那時(shí)還真撿過別人丟棄的廢紙，也真去別人的墳上拿過壓墳頭的白紙呢?！蓖聫奈沂掷锬眠^《傾聽鄉(xiāng)音》認(rèn)真讀起來，邊讀邊說“書里寫的好多事，我們都經(jīng)歷過，這書看著真美?！薄缎呃⒔K生的謊言》，讓我讀得淚流滿面，這篇讓龔老師愧疚不已的文字，酸了多少讀者的心。我們從中悟道，善待老人，盡可能不給自己的人生留遺憾?！赌赣H的回憶》《刺痛的記憶》《姐姐和三月一塊走失》，母親、妻子、姐姐，作為龔老師生命里最重要的三位女性。正是她們對(duì)龔老師無私偉大的'愛，讓龔老師熱淚盈眶，把她們放在心里最重要的位置。我把《背礦石》《打逛礦石》《碾礦石》都認(rèn)認(rèn)真真看了兩遍，因?yàn)檫@些事情離我的生活很遠(yuǎn)。今天讀龔老師的文章，讓我進(jìn)一步理解了礦工的艱辛和不易。也看到了龔老師之所以有今天的成就，這些生活中的磨難是起到了相當(dāng)大的作用?！堆?，染紅我兒時(shí)的記憶》，現(xiàn)在的孩子，誰還把一元兩元放在眼里，可龔老師當(dāng)時(shí)為了每一禮拜五角錢的生活費(fèi)，要到離家二十多里的山里砍柴，更要命的是，砍柴回來，掛在樹枝上的午飯——紅薯面窩窩，也被烏鴉給吃了。真的可以體諒到作者當(dāng)時(shí)的無奈和沮喪。要不是餓的很，作者咋能去吃那生澀的青柿子，作者挑著柴，鞋爛了，赤著腳，在河灘路上走出一條滴血之路。讀著這樣的文字，我們除了心靈的震撼，還會(huì)更珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
我不太懂詩，但龔老師的詩讓我愛讀。感覺每一首詩都是龔老師的心聲，都是龔老師精神抖擻地站在土地上，飽含激情的吶喊。
讀完龔老師的《傾聽心音》，簡(jiǎn)單了解了龔老師歷盡苦難的大半輩子。雖說“苦難是人生的財(cái)富”。但這筆財(cái)富沒有一個(gè)人想要。龔老師經(jīng)歷了那么多苦難，應(yīng)該是上帝在考驗(yàn)他，上帝給了龔老師苦難的同時(shí)也讓龔老師盡享親情之美，苦難也成就了龔老師，讓他在文學(xué)和生活中實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。
山鬼讀后心得體會(huì)篇十二
于千萬書海中拾起了你――《詩經(jīng)》，將你在經(jīng)典中沉淀的灰拂盡時(shí)，朱顏展現(xiàn)，自那刻起，我便將心臟獻(xiàn)給了你，人生路漫漫但光陰很短暫，你用經(jīng)典的力量在我傾城的時(shí)光中留下了最美的一筆。
當(dāng)你來到屬于我的讀書時(shí)光時(shí)我就傾心于你了，想到這我就知道我對(duì)你的感情還會(huì)上升到“愛”的地步，“愛”不是簡(jiǎn)單的。你是中國(guó)古代千年的美的一粒結(jié)晶，你的身后有唐宋元明清幾代詩人臨風(fēng)把酒的吟唱，身前是詩詞歌賦的朝拜，你不簡(jiǎn)單，愛你便要有承接泱泱千年情感的準(zhǔn)備。不過你已歷透風(fēng)雨洗濯，駕著潔白細(xì)膩的云朵，披著輕盈的蠶衣，盤著低垂的青髻，款款至我面前，別不信容顏可以永駐。書中自有言如玉，所以這是一位白首不驚，風(fēng)骨不危的美人。
《詩經(jīng)》是個(gè)素樸的女子，她以“賦，比，興，風(fēng)，雅，頌”為六義，有一詞“風(fēng)騷”中的“風(fēng)”就是指其中的《國(guó)風(fēng)》；她風(fēng)輕云淡，只愿帶詩歌雅韻來與世人共享，她像一池春水，洗去凡塵鉛華，還原一個(gè)本真與你。
現(xiàn)代社會(huì)可謂日新月異。顛簸泥濘的老路被壓路機(jī)走過變成一條條的油柏路，公子趕考不必跋山涉水，信息也不只從書中來了；手指輕輕劃，鼠標(biāo)輕輕動(dòng)“騰訊八卦”轟炸手機(jī)、電腦，我們似主動(dòng)卻被動(dòng)的接受著好、壞混雜的各種新聞，在這一灘的渾濁中許多人迷失了自我。慶幸我在信息的亂世里遇到你，原來，之前的漂泊不定是為了在向你靠近??！他們說你承載的東西太過厚重，既然是愛你的我便可說出很多理由?！对娊?jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典，她說的是我們祖先們?cè)谑篱g經(jīng)歷的生、老、病、死，愛、恨、情，她很簡(jiǎn)單，她來自生活；人類一代代的繁殖連基因都還保留有祖先的一部分，祖先們是把生活揉進(jìn)《詩經(jīng)》里的，再把《詩經(jīng)》唱到骨子里，我們中認(rèn)為她厚重的人只是還沒發(fā)覺自己對(duì)她的愛吧！，世事喧囂，從骨子里找出《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》中有祖先們生活過的氣息，每當(dāng)想起“今人不見古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人”的詩句我總是迫切的想要有一個(gè)“南柯夢(mèng)”，穿過樹洞，看看前世的自己，這是一種十分奇妙的體會(huì)，是其他書籍不可取代的感受。
不過她也是個(gè)令人成長(zhǎng)的書。
“窈窕淑女，君子好逑”這是我第一次從媽媽，外婆以外的其他人口中知道一個(gè)女孩的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)女生可以沒有華美的絲綢羅袍，沒有傾城傾國(guó)的絕世好容顏，也可以沒有富可敵國(guó)的完美家世，但是，必須有靈魂，用靈魂去支撐的女孩，怎能不是窈窕淑女？又何求無人愛呢？是??！愛人是要愛她的靈魂。
已說過《詩經(jīng)》有祖先們生活的氣息，其實(shí)它里面還住著小仙女……。
風(fēng)雨俱來時(shí)，凄凄瀟瀟，雞兒鳴叫聲喈喈膠膠，一位羞澀的農(nóng)家少女?dāng)Q著手帕，微微側(cè)頭想藏起自己浮上粉紅的臉頰道出“既見君子，云胡不喜？”多可愛的女孩，記得老舍先生說過“最難得的是一個(gè)女子的臉紅”，每當(dāng)讀起這句時(shí)總會(huì)笑，這也是個(gè)敢愛之人。
若要說起《詩經(jīng)》寥寥幾語談不盡吶！她里邊還有許多鳥獸蟲魚，稀奇古怪……。
于萬千書海中與你相遇，看你翩若驚鴻，宛若游龍不嬌不羞，輕輕松松就在我最美好的傾城時(shí)光里留下一筆點(diǎn)染，任光陰也不敢將你腐蝕，反卻歷久彌香，這就是經(jīng)典的力量吧！
山鬼讀后心得體會(huì)篇十三
《離騷》是我國(guó)歷史上第一位偉大詩人屈原的一首自傳體____抒情詩。全篇圍繞著楚國(guó)的出路何在，自己的出路何在這兩個(gè)重大問題，不斷尋求著合理的答案。這首氣貫長(zhǎng)虹的詩篇在不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)、執(zhí)著追求崇高理想、毫不妥協(xié)進(jìn)行____、熱愛和________祖國(guó)等方面表現(xiàn)出了一種崇高的氣勢(shì)磅礴的人格美，一種執(zhí)著追求和勇敢捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的強(qiáng)烈意識(shí)。他那“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民思想和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神成為后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”，卻屢遭讒言、嫉妒，面對(duì)腐朽奸__，____不遷，橫向不流，百折不撓，寧死不屈，喚起了麻木靈魂的警醒與自覺，培養(yǎng)了人們高尚純潔的品格和愛國(guó)____情感。盡管《離騷》晦澀難懂，佐之以《九章》、《桔頌》、《漁父》、《卜居》等篇章，其蘊(yùn)含之深義、揭示之真理，顯現(xiàn)出人格鍛造之重要亦能略懂。對(duì)今天的__員________而言，當(dāng)有啟發(fā)。結(jié)合自己之體會(huì)，略論一二，以策己，以示人，不當(dāng)之處，待商榷。
“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。”屈原偉大的人格并非與生俱來，而是后天鍛造之結(jié)果。要當(dāng)好一名優(yōu)秀________，鍛造完美人格實(shí)在重要。__員________之人格，就是__員____言談舉止、道德風(fēng)范、為人處世、待人接物以及知識(shí)水__等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。新時(shí)期我們的__員____隊(duì)伍中涌現(xiàn)了許許多多具有高尚人格的典范，他們的人格閃爍著奪日的光輝。他們憑著對(duì)__和人民事業(yè)的忠誠(chéng)，憑著對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛，忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，用一身正氣堅(jiān)守著人格乃至獻(xiàn)出了生命。正因?yàn)橛辛怂麄?，__和人民的事業(yè)才得以蓬勃發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些________拒絕理想、躲避高尚、蔑視道德，要官之時(shí)臉不紅心不跳，面對(duì)好處挖空心思以聚斂，身處官場(chǎng)燈紅酒綠圖享受，打著奉獻(xiàn)____的旗號(hào)干著腐化之事，是為人之不齒。__員________鍛造完美人格，“歲之不與”！
鍛造完美人格，當(dāng)立壯志以顯豪氣。人之高低，當(dāng)觀其志。志向，是對(duì)人生的奮斗目標(biāo)的抉擇。對(duì)人格而言，立志至關(guān)重要，實(shí)現(xiàn)志向的過程，也是展示人格魅力的過程。有智者立壯志，站在造福社會(huì)、造福人民、珍愛生命的絕對(duì)高度上俯瞰人生，規(guī)劃人生；無智之人立劣志，追名逐利，光宗耀祖，出人頭地。有智者立長(zhǎng)志，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以堅(jiān)定信念為基礎(chǔ)，矢志不渝地挺進(jìn)理想的彼岸，“雖九死猶未悔”。無智之人常立志，心中無數(shù)，隨欲搖擺。我們只有立志做大事，絕不可立志做大官；所以豪邁之氣不拒小民，猥瑣之氣不分官品；所以屈原彪炳千秋，所以__令人景仰。
鍛造完美人格，需要堅(jiān)持操守以養(yǎng)大氣。________之德，是________人格力量的基礎(chǔ)。翻開案卷、生活腐化、褻瀆__紀(jì)、踐踏法律的缺德行為是腐朽分子的共同特點(diǎn)之一。屈原尚能“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？”__員________更需篤守人倫之外，還要按照__性標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，承擔(dān)更大的責(zé)任和義務(wù)。要守大德，以最廣大人民群眾的根本利益重，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，心甘情愿當(dāng)公仆。要守官德。要看重自己的人格，珍惜自己的榮譽(yù)，注重自己的言行，堅(jiān)持__人的“為官之道”，恪守人民公仆的“為官之德”。要守公德，維護(hù)國(guó)家法律的尊嚴(yán)，遵守社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。既不能貪贓枉法，也不能有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究。要守美德，奉養(yǎng)父母，愛護(hù)妻子，尊敬德者，遠(yuǎn)離惡友，淡泊明志，行為無瑕，對(duì)社會(huì)要有一顆知恩、感恩、報(bào)恩之心，對(duì)自己要學(xué)會(huì)“知足常樂”，要有濟(jì)人之心、容人之量，立身一隅，慮及八方，此等胸懷，此等境界方顯其德高，顯其人偉，顯其器大。
鍛造完美人格，要勤奮學(xué)習(xí)以增才氣。春風(fēng)催物，物不得不生；秋氣逼物，物不得不熟。學(xué)習(xí)就是春風(fēng)，就是秋氣，催著人上進(jìn)，逼著人成熟。雖天資聰穎，不學(xué)習(xí)又有何能？雖頭腦愚鈍，學(xué)習(xí)亦能增智。優(yōu)秀的________必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，讓知識(shí)、觀念、修養(yǎng)日日新、茍日新、倘日新，與日俱增。一方面要潛心學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)時(shí)代、適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)社會(huì)的新知識(shí)，一方面又要不斷開闊心胸，提高境界，增長(zhǎng)見識(shí)。同時(shí)還要學(xué)以致用，善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。只有不斷地積小流以成江海，方能成就________的才氣；一個(gè)人才華橫溢，其魅力更加突出，人格也將因此增色。
鍛造完美人格，須廉潔務(wù)實(shí)以樹正氣。清正廉潔是每名__員________必備的____素質(zhì)，是__和人民對(duì)其最起碼的要求。有些人學(xué)識(shí)不可謂又不高，能力不能說不強(qiáng)，但是對(duì)手中的____總是待價(jià)而沽，其結(jié)果面對(duì)金錢、美女腰不能挺，嘴不能硬，手不能長(zhǎng)，其形象可描，其下場(chǎng)可料。因此，__員________時(shí)時(shí)處處要嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)存____之念，常懷律己之心，常思貪欲之害，常除非分之想，“壁立千仞，無欲則剛”，只有堂堂正正做人，干干凈凈為官，經(jīng)受住七情六欲的考驗(yàn)，才能以良好的形象帶出好____，帶出好隊(duì)伍，帶出一個(gè)風(fēng)清氣正的好世界。
屈原已去，穿越千年時(shí)空，《離騷》永傳，人格永駐，精神永存。寶劍峰從磨礪出，人格須經(jīng)鍛造才能完美，________須經(jīng)錘煉才能優(yōu)秀，就讓我們吟誦著《離騷》，以屈原為楷模，做一名新時(shí)期優(yōu)秀的________吧。
山鬼讀后心得體會(huì)篇十四
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對(duì)生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。
也許是因?yàn)樯谵r(nóng)村的緣故，這些相同的場(chǎng)景常常讓我不自覺地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的形象。因此，拿起這本書，就像是在和一個(gè)老朋友對(duì)話，不光聽他說，我也常常陷入其中，去深思和回味作者講的那個(gè)年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰。讓我想起少年時(shí)的自己怕一生平凡，會(huì)在言語間故作高深，以此來掩蓋自己的淺薄；讓我想起了剛到城市工作的自己，把物質(zhì)量化成成功的標(biāo)志，來掩蓋出身的卑微；可是這樣越生活越覺得焦慮，房子夠不夠住，孩子能不能上名校，生活就像進(jìn)入了一個(gè)螺旋，怎么也找不到快樂和幸福的出口，自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子?？蛇€是一晃就過了而立之年，在走過人生的三分之一時(shí)，我才漸漸明白生活追求的是一個(gè)過程，而不僅僅是為一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果，不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長(zhǎng)的美妙。對(duì)我來講，這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，讓我感到了努力工作的過程是美妙的，因?yàn)榈玫搅送碌男湃危慌惆榧胰说臅r(shí)光是美妙的，因?yàn)閰⑴c了孩子成長(zhǎng)的過程；讀本好書的享受是美妙的，因?yàn)榫竦玫搅素S富和提升；幫助別人的快樂是美妙的，因?yàn)楦杏X到了自己的力量。我發(fā)現(xiàn)只要讓這些美好的事情來占領(lǐng)我們的生活和時(shí)間，煩惱才會(huì)無孔而入，這樣的生活也才最有質(zhì)感，也許這就是我們嘴里常常說的“充實(shí)”和“踏實(shí)”吧。就像《皮囊》中作者說的那樣，“我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢(mèng)想膨脹自己”，“既然人生真是個(gè)旅途，就要學(xué)會(huì)看風(fēng)景的心情和能力”。
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”，讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作，因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過程中陶冶情操，升華境界，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅(jiān)韌，挫折前精神樂觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會(huì)正面的價(jià)值取向，也是我們現(xiàn)在所說的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說“修身以明德，立德以明志”，孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個(gè)有道德的`人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會(huì)心中有他人，學(xué)會(huì)以小善積大善，學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜，學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類最幸福的事，莫過于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂觀的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對(duì)自己對(duì)他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書中，我看到了父親作為家庭支柱對(duì)家的擔(dān)當(dāng)，看到了母親為了完成父親遺愿對(duì)子女的擔(dān)當(dāng)，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國(guó)底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力，是值得人們敬重的。人不能沒有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值?？梢钥吹剑瑫械娜宋?，他們?cè)谑聵I(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí)，都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對(duì)他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛他。這種擔(dān)當(dāng)，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書讓我感悟，其實(shí)過什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書的推薦語里說的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮?！?/p>
山鬼讀后心得體會(huì)篇十五
作為一名閱讀愛好者，每一個(gè)我所讀到的好書都會(huì)給我?guī)硪欢ǖ膯⑹竞透形?，這個(gè)時(shí)候我會(huì)停下來，認(rèn)真思考，總結(jié)出一些心得體會(huì)，相信這些體會(huì)將會(huì)對(duì)我未來的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。
每當(dāng)我讀完一本好書后，內(nèi)心總會(huì)有一種滿足感和興奮感，這種心境是很難言語表達(dá)和界定的。但是在這時(shí)，我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題，思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等，進(jìn)而展開一種自我認(rèn)知的認(rèn)真思考。
第二段：讀后的思考。
好的書籍常常會(huì)引導(dǎo)我深入思考很多的問題，針對(duì)不同書中的情境和人物角色，不同的讀者會(huì)由不同的視角切入，來思考出自己的答案，每個(gè)人的思考都有各自的不同，這也是讀書的魅力所在。有時(shí)候，看到書中角色的成長(zhǎng)和變化，也會(huì)鼓勵(lì)我找回自己的信仰和追求。
第三段：讀后的反思。
閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一，通過自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個(gè)性特色及行為方式，我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，洞悉人生道路上的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一個(gè)讀書的時(shí)刻都讓我感受到了自我與精神的提升，對(duì)其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的思考。
第四段：讀后的影響。
讀書不僅是自我成長(zhǎng)中的一部分，也較為深遠(yuǎn)地影響了我所處的整個(gè)社會(huì)環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，更具備創(chuàng)新性思維，也讓我擁有了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和世間的認(rèn)知。這種讀書對(duì)自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量，蔓延到了整個(gè)心靈中，形成了一種難以言表的力量和能量。
第五段：結(jié)論。
閱讀不僅是一種高尚的心態(tài)，同時(shí)也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì)，它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高，同時(shí)也是一種道德、是一種文化、是一種人的價(jià)值觀的傳承和啟示。我們每個(gè)人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣，不管是在學(xué)習(xí)上或生活中，我們都必須不斷地張開自己的耳朵，讓現(xiàn)實(shí)世界與書中所述的更為貼近，讓自己的價(jià)值觀徹底地?fù)肀КF(xiàn)實(shí)，這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。
山鬼讀后心得體會(huì)篇十六
快樂閱讀的同時(shí)，要做好讀后的思考整理工作。只有這樣才能真正提高閱讀的效果，更好地領(lǐng)略書籍的魅力。學(xué)會(huì)讀后的總結(jié)與體會(huì)，對(duì)于提高自己的人生閱歷和擴(kuò)展視野，都有著非常重要的作用。
讀書不僅僅是為了簡(jiǎn)單地獲得知識(shí)，更是為了進(jìn)一步拓寬視野和人生體驗(yàn)。因此，讀后的思考與整理過程就顯得尤為重要。只有深思熟慮的閱讀過后，才能真正地掌握主要觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)知識(shí)，更好地領(lǐng)略書籍的內(nèi)涵和精髓。
隨著我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，閱讀過程也常常涉及到我們自身的人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)。在讀過某本書籍后，我們不僅僅能夠理解書中內(nèi)容，還能夠找到自己與之類似的人生經(jīng)歷，以此了解自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和突破口。通過對(duì)書籍的反思和思考，我們就能夠更好地認(rèn)知自我，不斷為自己的成長(zhǎng)積累經(jīng)驗(yàn)和啟示。
文學(xué)作品是一個(gè)不斷引導(dǎo)我們思考的過程。只有在反思和探索過程中，才能真正領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。我們通過讀后的思考和總結(jié)，會(huì)不斷培養(yǎng)自己的思考能力和思維深度，也能夠培養(yǎng)出精準(zhǔn)、敏捷和靈活的獨(dú)立思考能力。
多讀書并且多進(jìn)行讀后的思考總結(jié)，能夠更好地理解他人和主動(dòng)溝通。這種極客思維可以幫助我們從不同的角度和視角，通過對(duì)不同文化和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)出跨文化的交流和溝通能力。讀后的心得體會(huì)之間的分享和討論，也能更好地增強(qiáng)我們的社交能力，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通效果。
第五段：結(jié)語。
讀后的心得體會(huì)是建立在深入閱讀過程中的，是一個(gè)體驗(yàn)和感受的過程。通過大量的讀書，并進(jìn)行深度思考和總結(jié)，我們可以不斷擴(kuò)展視野，提高人生閱歷；通過接納和接觸不同的思想和文化，我們也可以更好地感受到人性的豐富多彩性。讀書的過程是一次探險(xiǎn)的過程，通過領(lǐng)悟和思考能夠更加豐富我們的人生體驗(yàn)和人生感悟。
山鬼讀后心得體會(huì)篇十七
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國(guó)科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國(guó)的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對(duì)科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對(duì)于國(guó)企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國(guó)克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對(duì)待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對(duì)公司產(chǎn)品的'單一與過時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國(guó)克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級(jí)現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場(chǎng)前景更為廣闊的注塑機(jī)。
在新形勢(shì)下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長(zhǎng)的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
山鬼讀后心得體會(huì)篇十八
如果你連自我都信任不了，就永遠(yuǎn)不會(huì)獲得成功。
——題記。
每個(gè)人的心靈都需要營(yíng)養(yǎng)，而知識(shí)就是心靈的營(yíng)養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書中就蘊(yùn)含著許多的哲理和知識(shí)，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心應(yīng)對(duì)這個(gè)世界，更讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、變得更有愛心和智慧。其中《首先將你的心跳過去》，這篇文章更是倍受我的喜愛。
這故事是講一個(gè)成功的跳竿運(yùn)動(dòng)員，在初次練習(xí)時(shí)，因?yàn)樾闹泻ε?，膽怯，總是跳可是竿子。教練告訴他，要先將“心”跳過去，果然，當(dāng)這個(gè)跳竿運(yùn)動(dòng)員充滿信心一跳后，最終越過了欄桿。這個(gè)故事告訴我們：在一個(gè)沒有勇氣的人眼里，任何挫折都是不可戰(zhàn)勝的。如果你真的能夠勇往直前，將你的心跳過標(biāo)桿，你的身體就必須能跨過去。每當(dāng)遇到難題時(shí)，我們都要先從心里打敗它，認(rèn)定自我必勝無疑。僅有具備這種無比堅(jiān)定信心的人，才能越過人生的標(biāo)桿。
記得有一次，我在家做奧數(shù)的時(shí)候，突然看見一道十分長(zhǎng)的題目，關(guān)系十分復(fù)雜，我一下子就慌了神，沒有信心去關(guān)注了。但之后問了輔導(dǎo)教師，卻發(fā)現(xiàn)這道題很多條件都是剩余的，這道題其實(shí)十分簡(jiǎn)單。
這就是我不相信自我的后果，很多人都是如此，只要前面擋著一個(gè)看似聲勢(shì)浩大的困難，就立刻喪失了信心，卻不明白這些困難其實(shí)只是紙老虎，一捅就破。
所以，我們必須要相信自我的本事，即使阻礙再大，你只要有打敗它的信心，有永不言敗的勇氣，就必須會(huì)取得成功。即使總是失敗，但只要永不放棄，相信自我必須會(huì)成功，也就必須能夠成功。
記住，只要心能跳過去，身體必須也能夠跳過去!
多么好的一本《心靈雞湯》啊，它教會(huì)我們有時(shí)也要學(xué)會(huì)放棄，以換取更大的成功;它教會(huì)我們山再高也有頂，困難再大也有限，而自我的力量卻是無窮的，所以只要想辦法，就必須能戰(zhàn)勝困難;它更教會(huì)我們昨日就像使用過的支票，明天則像還沒發(fā)行的債券，僅有今日是現(xiàn)金，能夠立刻使用。今日是我們擁有的財(cái)富，無度的揮霍和無端的浪費(fèi)，都是對(duì)生命的不恭。
《心靈雞湯》，不得不讀!
山鬼讀后心得體會(huì)篇十九
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
世間有兩大遺憾，一為英雄遲暮，二為美人凋零。然而光陰似箭，即便當(dāng)年怎樣少年意氣，臨老之時(shí)都容易嘆息過去歲月如何。
甚好，我還年輕，尚是美人盛放之時(shí)。
然而此之美人卻并非指我，而是指那些書卷中寫的才子佳人。而其中《詩經(jīng)》無疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。也許是因?yàn)楫?dāng)世再難尋得如此采天地精華的美人，以至于每每指腹撫摸過那些流淌的文字時(shí)都深深感到一種難以言說的遺憾，但卻又每每遐想那些美人的姿態(tài)，即便在想象之中，也能得到一種無法觸碰的贊嘆。
于我而言，美人一詞便說盡了世間占盡風(fēng)流者的神態(tài)。而美人一詞卻又不單單指女子，若廣義上講，男子也可以稱為美人，這倒不是褻瀆，而是字形的優(yōu)雅。比較了一下“男”和“女”這兩個(gè)字，突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)字都不怎么好看，反倒寫出了“美”字之后，才真真發(fā)現(xiàn)“美”這個(gè)字俊俏到了極致，這個(gè)字看起來就像一個(gè)人散散站在你面前，頗有一股倜儻風(fēng)韻在其中，所以看起來就極為順眼，其實(shí)比較起來，一般字體帶有一撇一捺的大都有這種感覺，所以美人之“美”絕不是單單的柔美，而是融合各種賞心悅目姿態(tài)的集合。所以稱男子為“美人”可能會(huì)有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達(dá)。
《詩經(jīng)》中描繪美人的詩句很多，從不同的詞語之間便可以看到古往今來人們對(duì)于容貌不凡者的偏愛，但‘美’卻并不僅限于容顏。若“美”只是浮于表面的存在，那么人們當(dāng)初也不會(huì)雕琢它字形的瀟灑。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”
桃花盛開，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，燦爛如朝霞。艷麗的花色，正如姑娘年輕的容顏，引得旁人贊嘆。恭賀的人們?cè)谂赃呑放埽⒆觽冩倚?。而我則站在遠(yuǎn)方的桃花樹下，看見那群熱鬧的送親者逐漸遠(yuǎn)去。卻在心中嘆息。
好一幅難得的“美”色，比起當(dāng)下的喧嘩奢侈，這花瓣與人們欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能駐足。
踱著步，向著深處走去，才逐漸明白“美”之一詞，并非單指人，人之氣，如畫卷點(diǎn)睛之筆。與周身之景相映襯，以氣引導(dǎo)容顏之色，方得顏色之精魄，那樣才能匹配得上“美”之一字。氣之養(yǎng)成，也與成長(zhǎng)的經(jīng)歷有關(guān)，因此世上美之同音，卻因不同的景色不同的經(jīng)歷千差萬別。全然不像當(dāng)下所謂“美”者，徒有一張面皮，如盲眼之畫，無氣之引，便千篇一律。然而世人卻又連連拍手，捧得這無魂之“美”高居封頂之位，明明此等庸俗者，連“美”字邊角都未找到。
是了，天下美人便如畫卷風(fēng)景，流動(dòng)著愜意的神色。然而這美的點(diǎn)睛之筆，卻要憑借氣才得精髓。《詩經(jīng)》中大都有對(duì)美人的描述，但更多的是卻不是對(duì)美本身的描述，而是對(duì)德義的間接夸獎(jiǎng)。無論是世家公子的貴氣還是世家女子的高雅，亦或是將軍士兵的勇武，平民的信守承諾，勤勞耕作，都是“美”這幅畫卷中不可缺少的一點(diǎn)。這一幅名為“美”的盛世圖卷，才是無數(shù)文人墨客試圖模仿的存在。而《詩經(jīng)》，只是它其中一個(gè)范本罷了。
“南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞，之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
便是對(duì)佳人的思念，也是唱不斷的歌謠，希望河水也能聽到他的相思，將情意送給佳人，讓他在河畔駐足的時(shí)候，能見到佳人回眸的一刻。
比起現(xiàn)在喧嘩的求愛，不知又要盛景到何處。
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。”
層層疊疊的枝葉下，千年前德義之士在此居住，德育百姓。跟隨時(shí)間的軌跡，在這片土壤上生存的人們?yōu)榱烁心钏亩鞯拢瑢⑺蓓母侍臉淞粝?，以作?duì)他的感激。
有君子如玉，世人盛愛。若君子隕世，世人哀悼。
“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。”
此之德義之景，又怎能說不是“美”的一部分。
在此樹下睡上一覺，恍惚間便能見到那些人的歡聲笑語。慢慢睜開眼的時(shí)候，便覺得身側(cè)有“嘩嘩”的水流聲趟過，如同一道名為流逝的溪水從身側(cè)穿過，逐漸將那些景象帶向遠(yuǎn)處，直到再也不曾看見。
花開有時(shí)，花落終嘆。
那千年前的盛景，終究是隨著花謝掉落在了這片土壤上。
連帶著那些美人的身影，也消損在面前，化為一道飛煙，無影無蹤。
行走得遠(yuǎn)了，又看得許多風(fēng)景?？茨悄昴昊ㄩ_花落，年年如此，盛景卻依舊令人神往?；ㄩg盛景年年有歸來之日，人間盛景歸來之日卻無期。
然而走得歡快些，看著那些盛景的壯麗，卻又失笑自己何須嘆息盛景不在?；ㄩ_之日無求何人來賞，花敗之日無勸何人去離，此番盛景在此，無論我是否在此處，都將在此盛放，它既已盛放，又何曾在意敗落的時(shí)刻。
既然在此處盛放，就先看此處的風(fēng)景，不需在意它何時(shí)凋謝，花開便是花開，花落即放它花落，不需刻意。
所以，且看且行，無論是花開花落，亦或是花已久落并未盛開，都是值得讓人期待的風(fēng)景。
“我曾在花樹下閑坐，曾在沙漠盡處感受赤陽，曾聽吹著喇叭的人們簇?fù)碇t衣的年輕人伸手，看他眉角彎彎覆在紅轎伸出的白皙掌面，曾靠在樹上看著那些驕縱意氣者快馬踏過，卷起沉沉煙云。曾站在古戰(zhàn)場(chǎng)的殘骸上，設(shè)想那些震天的吶喊聲。”
“雖然我不曾在這一世經(jīng)歷過它，但生命若穿過數(shù)次輪回，我也會(huì)在這紛亂的世道中見過它們，或者在那名為前世的夢(mèng)里看到過他們，或者，在古人的書籍里，親臨過這些地方。”
花開所告訴我的故事，便是從這一首又一首的詩歌傳達(dá)下來。無論美人如花，亦或是之后凋零，都是一場(chǎng)故事，都是這幅畫卷中的小部分。
這幅，名為美的畫卷的一部分。
但看花開，不問花落。
只聽一場(chǎng)盛世美景。
且在此處。
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