2023年思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)(優(yōu)秀18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 08:36:09
2023年思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-10 08:36:09     小編:影墨

心得體會不僅有助于個人成長,也可以與他人分享自己的思考和體驗。在撰寫心得體會時,我們應(yīng)該首先明確總結(jié)的主題和目的。下面是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文,希望能夠給大家寫作提供一些參考。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一

在本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、標準以及與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了更深入的了解。特別是在核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革方面,我認為內(nèi)容實在、可讀性強,具有推動教學(xué)改革和傳遞教學(xué)信息的獨到之處。因此,我們需要研究先進的教育思想、嚴密的教育理論、細致的教育措施和全面的教育成果,以便在基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建真正高效的`課堂。在此基礎(chǔ)上,我總結(jié)了以下三點研究體會:

首先,要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。為了使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的教學(xué)應(yīng)該切實為學(xué)生服務(wù),正確對待“少教”現(xiàn)象,給學(xué)生更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,要將學(xué)生由“聽懂了”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)懂了”、“學(xué)會了”。在我的英語課堂中,我采用了以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式,全面改觀了教學(xué)策略、方法和手段。學(xué)生從過去的被動“接受式”或“被填灌式”研究狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的自主式和開放式的主動研究狀態(tài)。這樣,學(xué)生在課堂上變得更加活躍、自信,并更愿意用英語進行交流和表演。

其次,要領(lǐng)悟有效教學(xué)。研究的過程是一次知識積累、運用和創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)。教師需要具備精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,傾聽學(xué)生的思想,觀察學(xué)生的研究情況,并幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考。我認真研究并思考每一個觀點,同時也思考如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性地運用到自己的教育教學(xué)實踐中。我深刻地領(lǐng)悟到,在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,以及課堂預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

最后,要注重教育實踐。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教育實踐的支持和推動。教師要注重實踐探索,將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動,讓學(xué)生在實踐中研究、實踐中提高。同時,教師也要不斷總結(jié)、反思自己的教育教學(xué)實踐,不斷完善自己的教育教學(xué)方法和技能,推動核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

總之,本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)努力,將所學(xué)的知識和經(jīng)驗運用到實際教學(xué)中,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二

近年來,思想政治教育在高等教育中的地位日益凸顯,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為各高校的共同目標。為了提升學(xué)生的思政素養(yǎng),我校舉行了一次思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)。在此次培訓(xùn)中,我深受啟發(fā),收獲頗豐。下面,我將結(jié)合個人經(jīng)歷和所感所悟,總結(jié)出以下幾個方面的培訓(xùn)心得體會。

一、正確認識思政教育的重要性與目標。

在培訓(xùn)中,我深刻領(lǐng)悟到思政教育的重要性與目標。思政教育不僅僅是一種教育方式,更是一種育人方式。它的目標是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會主義核心價值觀、創(chuàng)新精神等。通過引導(dǎo)學(xué)生正確理解社會發(fā)展的規(guī)律,提高他們的綜合素質(zhì)和思維能力,使他們能夠在未來社會發(fā)展中起到積極的作用。只有正確認識到思政教育的重要性,我們才能真正將其落到實處。

二、提高思辨能力與綜合素質(zhì)。

在思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,我學(xué)會了提高思辨能力與綜合素質(zhì)。思辨是一種對問題進行深思熟慮、細致推敲的思維能力,它能夠鍛煉我們的邏輯思維和辯證思維能力。培訓(xùn)中,我們通過討論、辯論等方式,積極思考,不斷追問問題的本質(zhì)和解決問題的方法,提高了自己的思辨能力。同時,培訓(xùn)還通過各種實踐活動,增加了我們的社會經(jīng)驗,培養(yǎng)了我們的綜合素質(zhì)。通過這種培訓(xùn)方式,我能夠更好地把握和解決復(fù)雜問題,為未來的發(fā)展做好準備。

三、增強社會責(zé)任感與使命感。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)將社會責(zé)任感與使命感置于培養(yǎng)學(xué)生的核心位置。在培訓(xùn)中,我們深入學(xué)習(xí)了社會發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,了解到社會問題的復(fù)雜性和緊迫性。我們被鼓勵要關(guān)注社會問題,擔(dān)負起自己的社會責(zé)任。培訓(xùn)還通過各類社會實踐活動,讓我們親身感受社會的需要和自身的使命。這使得我認識到,作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該承擔(dān)起社會責(zé)任,為社會作出自己的貢獻。

四、塑造良好的道德品質(zhì)與人文精神。

在思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,我深切認識到良好的道德品質(zhì)與人文精神對于個人成長和社會進步的重要性。培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了倫理道德的基本原則和人文精神的內(nèi)涵,明確了如何做一個有道德良知和人文情懷的人。通過實踐活動,我們將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為行動,并在實踐中不斷完善自我,提高自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

五、形成正確的世界觀與價值觀。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)使我形成了正確的世界觀與價值觀。培訓(xùn)中,我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理和中國特色社會主義的內(nèi)涵。通過這些學(xué)習(xí),我的世界觀與價值觀得到了深刻的洗禮和轉(zhuǎn)變,更加堅定了聽黨話、跟黨走的信念。我認識到正確的世界觀與價值觀是一種為人處世、做事辦事的重要指南,只有堅持正確的觀念,才能在實踐中走得更遠,成為德智體美全面發(fā)展的新時代青年。

總之,思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我提供了一個全面認識自我的機會,使我明確了自己作為一名大學(xué)生應(yīng)該具備的素養(yǎng)和責(zé)任。通過這次培訓(xùn),我正確認識思政教育的重要性與目標,提高了我的思辨能力與綜合素質(zhì),增強了我的社會責(zé)任感與使命感,塑造了良好的道德品質(zhì)與人文精神,形成了正確的世界觀與價值觀。我相信,只要堅持不懈地培養(yǎng)和實踐這些思政核心素養(yǎng),我們將能夠成為時代的新聞載體,并為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三

我參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,兩天的培訓(xùn)讓我深刻認識到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性。在會上,我研究了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。下面是我對“核心素養(yǎng)”理念研究的幾點心得體會。

首先,褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”。我深刻認識到,培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,而我們應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,而是要培養(yǎng)綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。

其次,核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基,讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從研究中感受到,核心素養(yǎng)是推動個性化教育、實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變。

最后,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更育理念。在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,教育者需要注重學(xué)生的個性化發(fā)展,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的.塑造,從而實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標。

創(chuàng)新和合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授通過中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰地分析了我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,因此基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要。然而,當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足。長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展。因此,我們應(yīng)該深刻認識到當前基礎(chǔ)教育的重要性和教育創(chuàng)新的緊迫性。

作為教師,在今后的工作中,我們應(yīng)該怎么做呢?褚宏啟教授指出了幾個方向:

第一,中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系;

第二,教師要改進教學(xué)方法,更新理念;

第三,教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師應(yīng)該不斷研究,完善自身知識體系;

第四,采用科學(xué)的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。

具體來說,作為教師,我們應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能地營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。我們還應(yīng)該注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段,調(diào)動學(xué)生作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四

7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們在今后的教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累。

調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的`辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。

一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責(zé)人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責(zé)。

度更為重要,它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。

研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分數(shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五

4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩溝通會”在長沙實行,我有幸參與了這次活動。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我供應(yīng)這樣一個難得的學(xué)習(xí)機會。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,名師們顯明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課。13位名師的示范課,節(jié)節(jié)有亮點,課課皆精彩。他們的課堂真實,接近生活。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,每位老師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教化理念,示范、帶動、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教化的發(fā)展。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,借助“雨后春筍”問題請教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。讓學(xué)生經(jīng)驗充分的閱讀與理解過程,運用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解實力。在驗證過程中,展示多種解題策略,從而提高分析解決問題的實力。接下來龍井茶的問題,都創(chuàng)建了真實的'問題情境,還原生活場景,對學(xué)生解決問題的實力都有很大的幫助和提高。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,課堂上的每一個細微環(huán)節(jié)的設(shè)計都以培育小學(xué)生解決問題實力為軸心。這次課堂觀摩活動,讓我開闊了眼界,所得點點滴滴都在激勵著我,促使我去思索。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),要培育學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)覺問題、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機會與名師和專家零距離接觸。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六

我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣,注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,以及讀名家名著并寫讀書筆記等方法,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

作為一名老教師,我意識到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高。首先,我讀書較少,專業(yè)書籍接觸不多;其次,我對教學(xué)中的問題缺乏深入的研究。因此,我認為在未來的工作中,我需要對自己負責(zé),只有自己才能推動自己的成長。

同時,作為一名教師,愛與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛教育事業(yè),才能對學(xué)生負責(zé),才能成為一名優(yōu)秀的教師。

阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣研究的人?!币虼?,“學(xué)會研究”成為了教師和家長對學(xué)生的共同期望。在教學(xué)實踐中,我認為,教師可以通過以下三個方面來幫助學(xué)生學(xué)會研究。

首先,幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。在新課程標準中,知識點的跨度較大,學(xué)生需要經(jīng)過長時間的研究才能掌握。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理、復(fù)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,以便于學(xué)生理解和記憶。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),可能會在復(fù)時遇到困難。

其次,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力。學(xué)生在研究過程中,應(yīng)該主動思考和探究問題,而不是僅僅接受老師的講解。因此,教師需要鼓勵學(xué)生自主研究,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力。

最后,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度。學(xué)生需要認識到研究的重要性,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時,學(xué)生也需要學(xué)會如何應(yīng)對挫折和失敗,保持積極向上的心態(tài)。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,這種教學(xué)方式能夠促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移,讓學(xué)生處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體研究經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)準備篇,是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始研究生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七

社會的發(fā)展和變革對我們的生存和發(fā)展提出了更高的要求,這就需要我們具備更高的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指人們在生活中必須掌握的某些基本能力和素質(zhì)。為了提高大家的核心素養(yǎng),許多培訓(xùn)機構(gòu)開始推出相關(guān)的培訓(xùn)計劃,其中就包括我最近參加的核心素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中,我深刻認識到核心素養(yǎng)的重要性,并且在培訓(xùn)中受益匪淺。

創(chuàng)新思維是一種觀念和方法,在現(xiàn)今社會越來越需要創(chuàng)新的力量,培養(yǎng)創(chuàng)新思維對于提高核心素養(yǎng)的重要性不言而喻。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維的理論和方法,并通過一系列案例分析和實踐操作來提高我們的創(chuàng)新思維。從中我意識到,創(chuàng)新思維是高度靈活和多變的,只有不斷實踐和探索,才能不斷拓展我們的思維和解決問題的能力。

溝通是人際交往中非常重要的一個環(huán)節(jié),可以因此改善個人關(guān)系,協(xié)調(diào)團隊合作,提高組織效率等。在此次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何有效的溝通,包括合理的語言表達、良好的聽力和理解能力、選用合適的溝通方式等。這些都是提高溝通能力的重要因素,只有掌握了這些技巧,才能有效地傳達我們的意思,促進組織協(xié)作以及取得成功。

作為人生的實踐者,在生活和工作中,領(lǐng)導(dǎo)能力也是我們必須要具備的。在這次學(xué)習(xí)中,我們了解了各種領(lǐng)導(dǎo)者的基本特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)方式,并通過實踐進行領(lǐng)導(dǎo)技巧的提升。領(lǐng)導(dǎo)能力的短板可以通過學(xué)習(xí)補齊,不僅可以提高自身素養(yǎng),更是對組織發(fā)展的一種支撐和推動。

在核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,學(xué)習(xí)各種實用技能和方法,這樣的受益不僅體現(xiàn)在個人,也貢獻在組織或社會的發(fā)展。在今天這樣一個高速運轉(zhuǎn)的社會,要順應(yīng)其步伐發(fā)展,每個人都需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)??傊ㄟ^本次培訓(xùn),我不僅學(xué)到了知識,更加深一層了解了這個世界,也更加有信心去思考未來的發(fā)展與出路。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八

通過本次專題研究,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實在,可讀性強,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)息方面都有獨到之處。我們要研究他們教育思想的先進性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點研究體會:

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的`教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的研究狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動研究狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自了,也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

二、領(lǐng)悟有效教學(xué)研究的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的研究情況,學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進行思考。我認真研究并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

三、學(xué)會終身研究進步教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時突破學(xué)科教學(xué)的界限,建立教師終身研究的目標,實現(xiàn)自身的可延續(xù)發(fā)展,把不斷研究作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中,將研究與實踐教學(xué)結(jié)合起來,勉力探索新的教育教學(xué)辦法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動過程,闡發(fā)自己的教學(xué)行為,進步自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗,向更美滿的目標勉力。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九

八月一日,我有幸參與了青島市舉辦的“中小學(xué)生進展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當前教育進展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培育在學(xué)生進展過程中的重要性?,F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。

褚教授首先闡述了“素養(yǎng)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培育出來的人到底是什么樣”,而“素養(yǎng)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,明顯培育怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思索采納什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽視了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,將來能夠適應(yīng)社會的進展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)當避開把學(xué)生變成學(xué)問的“存儲器”,避開把學(xué)生培育成“高分低能”,21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。

核心素養(yǎng)是對素養(yǎng)教育的新突破,是要培育全面進展的人,就是要提供適合學(xué)生主動進展、創(chuàng)造性進展和可持續(xù)進展的教育,提供適合學(xué)生成長與進展需要的教育,為學(xué)生的健康與美好成長固本強基,讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身進展和社會進展需要的學(xué)問、技能、情感看法與價值觀等方面的綜合素養(yǎng)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動獨特化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)學(xué)問和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培育的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的`培育過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“學(xué)問教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。

褚教授在分析我國國民素養(yǎng)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清楚的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新確定著民族的將來,那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很深厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力缺乏,長此以往,我們的教育就會影響國家的進展,影響學(xué)生的終身進展,由此,我深刻感受到當前基礎(chǔ)教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。

褚教授幫我們指出了幾個方向:

第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。

第二、教師改良教學(xué)方法,更新理念。

第三、教師素養(yǎng)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習(xí),完善自身學(xué)問體系。

第四、采納科學(xué)的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)當不斷愛護激發(fā)學(xué)生的好奇心,培育學(xué)生的發(fā)散思維,主動參與學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情狀況的討論,做到因材施教,盡可能的營造歡樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培育學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培育學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和討論。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進步,在進步中學(xué)習(xí)。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十

核心素養(yǎng)是指在現(xiàn)代社會中,人們所需要具備的一系列綜合能力和素質(zhì)。為了提高自己的核心素養(yǎng),我參加了一次培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn),我受益匪淺,深刻體會到提升核心素養(yǎng)的重要性。

首先,核心素養(yǎng)培訓(xùn)使我認識到自身存在的問題和不足。在培訓(xùn)課程中,我經(jīng)歷了多個環(huán)節(jié)的評估和測試,包括人際交往、溝通能力、創(chuàng)新思維等方面。這些評估和測試的結(jié)果讓我看到了自己的一些盲點和弱點,比如在溝通中容易陷入僵硬、思維方式較為傳統(tǒng)等。通過培訓(xùn)的反饋和討論,我對自己的不足有了更加清晰的認識。

其次,核心素養(yǎng)培訓(xùn)幫助我學(xué)習(xí)提高自身的核心素養(yǎng)。在課程中,我們通過學(xué)習(xí)和練習(xí),了解了一些提高核心素養(yǎng)的方法和技巧。比如,我們通過角色扮演來模擬不同場景下的溝通,學(xué)習(xí)如何更好地表達自己和理解他人;通過團隊合作任務(wù)來培養(yǎng)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力;通過創(chuàng)新思維訓(xùn)練來開拓思維方式等。這些訓(xùn)練和實踐讓我明白,核心素養(yǎng)的提升需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐。

第三,核心素養(yǎng)培訓(xùn)增強了我對團隊合作的認識和理解。在培訓(xùn)中,我們組成了一個小組,團隊成員互相依賴、協(xié)作完成各種任務(wù)。通過這個過程,我意識到團隊合作是提升核心素養(yǎng)的重要途徑之一。在團隊合作中,我們需要學(xué)會傾聽他人的觀點,尊重他人的意見,協(xié)調(diào)和解決團隊中的分歧,共同達成目標。同時,團隊合作也需要領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)和組織,通過培訓(xùn),我學(xué)會了如何在團隊中發(fā)揮自己的能力,同時也學(xué)會了如何成為一個有效的領(lǐng)導(dǎo)者。

第四,核心素養(yǎng)培訓(xùn)提高了我對自我管理的重視。在培訓(xùn)中,我們了解到素養(yǎng)的提升需要良好的自我管理。只有掌握自己的時間和情緒,才能有效地提高素養(yǎng)。通過培訓(xùn),我學(xué)會了如何合理規(guī)劃時間,合理分配精力,避免拖延和浪費。同時,我也學(xué)會了如何有效管理自己的情緒,保持積極向上的心態(tài)。這些自我管理的能力不僅對提升核心素養(yǎng)有幫助,對個人的發(fā)展和成長也有著重要作用。

最后,核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我深刻認識到核心素養(yǎng)對于個人和社會發(fā)展的重要性。核心素養(yǎng)是一個人能否適應(yīng)現(xiàn)代社會的重要標志,也是一個國家和社會是否具備競爭力的關(guān)鍵。在全球化和知識經(jīng)濟的背景下,提高核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當務(wù)之急。參加這次培訓(xùn)讓我明白,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,不斷地提升自身的素養(yǎng),才能適應(yīng)社會的發(fā)展,實現(xiàn)自我價值。

綜上所述,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)課程是一次有益的經(jīng)歷。通過培訓(xùn)課程,我認識到自身存在的問題和不足,并學(xué)會了提高核心素養(yǎng)的方法和技巧。培訓(xùn)還加強了我對團隊合作的認識和理解,強調(diào)了自我管理的重要性,讓我深刻認識到核心素養(yǎng)對于個人和社會的重要性。通過這次培訓(xùn),我相信自己可以不斷提升核心素養(yǎng),迎接社會的挑戰(zhàn)和機遇。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十一

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗,我主要從以下幾點談?wù)勎业捏w會。

要培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,其中重要的一點就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實中一些學(xué)生由于不懂法,不能明辨是非,做事沒有原則,不會用法律約束自己的行為,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強法律方面的學(xué)習(xí),多宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的形式進行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法,維律的權(quán)威,自覺依法規(guī)范自己的行為。

在國際化的世界,學(xué)生需要了解自己國家的文化,同時真正理解和接納來自不同國家的文化,而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化,才是真正的國際化與世界觀。因此,課堂上教師們強調(diào)在傳授學(xué)生中國文化和傳統(tǒng)的同時,要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大,又要反對崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,為我所用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮,把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會知識更重要,學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,要用多元智能的理論調(diào)動學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機,幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問題,促進學(xué)生能力的全面、充分、和諧的`發(fā)展。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué),老師首先要做一個好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自學(xué)的氣氛,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到充分的發(fā)揮,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵學(xué)生獨立思考,勇于質(zhì)疑問難。當然,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。

健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,健康的心理對一個人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望,無論何時何地,無論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的希望。同時,還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒,自尊自愛,將心比心的良好心理品質(zhì)。

核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會3本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書,收獲頗豐,對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個基本點。

所謂一個核心,就是指以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新;十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ),包括人文底蘊和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展,即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自己管自己,自主交流,快樂學(xué)習(xí)。

社會參與,主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞一體兩翼三行動,三行動中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,責(zé)任意識很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來說,誰掃地,誰拖地,誰擦窗戶,誰倒垃圾,都明確到人,哪一個地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負責(zé)改正,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等,根據(jù)學(xué)校實際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以全面發(fā)展的人為培養(yǎng)目標,在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十二

聆聽完史寧中教授關(guān)于20xx年最新版課標的解讀后,讓我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認識,我不斷思考:當前的教育背景下,我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識嗎?實則不然,數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時代的步伐,基于對《課標》的學(xué)習(xí),我對我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見解。

能讀完《課標》并不意味著真正的讀懂《課標》,課標背后依托著大量的教育教學(xué)理論,比如:何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運算與運算等等術(shù)語,這些高度概括化的信息,需要我將所學(xué)的理論知識與之建立聯(lián)系,需要通過不斷地研讀和例證來加深認識、加強理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里,才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。

史寧中教授提到,學(xué)生有時做不對題是因為讀不懂題目表達的意思,于是新課標將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來的2個學(xué)段分成3個學(xué)段,將學(xué)生的認知發(fā)展更加的細化,使得階段性目標更加明確,這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對學(xué)生認知發(fā)展階段性目標的掌握。

同時史寧中教授也建議教師要有各類層級的備課,比如:集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點我非常的認可,也正如國外教育學(xué)家所說的,學(xué)生在中高年級能否順利的'學(xué)習(xí),依賴于他在低年級時是否學(xué)會了如何學(xué)習(xí)。所以我認為,我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點內(nèi)容,從每個領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性,讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識里也應(yīng)該解釋的通。通過《課標》中的主題整合,不應(yīng)只是關(guān)注“存在”,而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”,真正做到“研究對象+”。

在教學(xué)研究中我們教師不免會突然迸發(fā)新的意識,這些意識的萌芽是不是正確的,是不是向《課標》靠攏的,都需要我們借助《課標》不斷地審視。

2021年聽過吳正憲老師講三角形的周長一課,她正是按照史寧中教授在會上提到的運用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來上課的,傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī),卻在三年級的課堂里出現(xiàn)了,這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動。通過今天的學(xué)習(xí),我想我們在教學(xué)中要保持隨時審視的習(xí)慣,摒棄復(fù)雜的傳授,將問題簡單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。

史教授提到,“數(shù)學(xué)化”是一條漫長的道路,數(shù)學(xué)化的實現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教,如何真正做到會教數(shù)學(xué),應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十三

中國學(xué)生進展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培育“全面進展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主進展、社會參加三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。結(jié)合我的教與教學(xué)閱歷,我主要從以下幾點談?wù)勎业捏w會。

要培育學(xué)生社會責(zé)任感,其中重要的一點就是要樹立法治觀念?,F(xiàn)實中一些學(xué)生由于不懂法,不能明辨是非,做事沒有原則,不會用法律約束自己的行為,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強法律方面的學(xué)習(xí),多宣揚守法的重要性,實行豐富多彩的形式進行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法,維護法律的權(quán)威,自覺依法規(guī)范自己的行為。

在國際化的世界,學(xué)生需要了解自己國家的文化,同時真正理解和接納來自不同國家的文化,而不是盲目仿照或任意跟隨一種文化,才是真正的國際化與世界觀。因此,課堂上教師們強調(diào)在傳授學(xué)生中國文化和傳統(tǒng)的同時,要培育他們的全球視野。通過思品課堂上學(xué)生理解和喜愛本民族的傳統(tǒng)文化,敬重和包涵其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大,又要反對崇洋媚外。要擅長學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,為我所用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮,把自己培育成為具有創(chuàng)新型的人才,才能為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

“學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會學(xué)問更重要”,教會學(xué)生學(xué)習(xí),培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱難任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,要用多元智能的理論調(diào)動學(xué)生主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機,關(guān)心學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問題,促進學(xué)生能力的.全面、充分、和諧的進展。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué),老師首先要做一個好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,使學(xué)生漸漸從仿照老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到充分的發(fā)揮,這是培育學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓舞學(xué)生獨立思索,勇于質(zhì)疑問難。當然,教師要擅長敏捷地向?qū)W生提出探究性問題。

健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,健康的心理對一個人的成才、進展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的盼望,無論何時何地,無論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的盼望。同時,還要培育學(xué)生的抗挫折能力,樂觀開朗、主動向上的生活看法;培育學(xué)生擅長調(diào)控心情,自尊自愛,將心比心的良好心理品質(zhì)。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十四

近年來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科技的飛速進步,人們對于個人素養(yǎng)的要求也越來越高。為了適應(yīng)這種變化,許多機構(gòu)和企業(yè)紛紛開展核心素養(yǎng)培訓(xùn),以提升員工的綜合能力。在參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我深受啟發(fā),有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會。

第一次參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對其背后的理念和目標知之甚少。然而,在培訓(xùn)開始的幾次課程中,我逐漸明白,核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識,更包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng)。課程設(shè)置了一系列的實踐活動,使我們能夠在實際中學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些素養(yǎng),讓我們個人的發(fā)展更全面,更有競爭力。

培訓(xùn)中一個重要的環(huán)節(jié)是團隊合作。我們被分成小組,每個小組都有一個不同的任務(wù)要完成。在團隊合作中,我發(fā)現(xiàn)了不同的問題和挑戰(zhàn)。首先,要合理分配任務(wù)和資源,確保每個人都有機會參與和貢獻。其次,要加強溝通和協(xié)作,保持良好的團隊氛圍,克服困難并共同解決問題。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地與他人合作,也增強了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。

在培訓(xùn)中,我們還接觸到了許多先進的科技和工具,例如智能手機、虛擬現(xiàn)實等。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也對我們的思維方式和工作方式提出了新的要求。我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這些變化,才能保持競爭力。通過培訓(xùn),我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識和技能,提高了自己的信息獲取和處理能力。同時,我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù),才能更好地與時俱進,適應(yīng)社會的發(fā)展。

在培訓(xùn)過程中,另一個讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過去,我經(jīng)常覺得個人的知識和經(jīng)驗是寶貴的,不愿意與他人分享。然而,通過培訓(xùn)的交流和合作,我明白了資源共享的重要性。我們每個人都有自己的長處和短處,通過互相分享,可以彌補個人的不足并共同提高。同時,分享是一種回報,通過幫助他人解決問題,我們也能夠得到其他人的幫助和支持。這樣的思維方式和行為準則不僅僅在工作中有益,也對個人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。

通過參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對自己的定位有了更清晰的認識,明白了自己的優(yōu)點和不足。我知道自己需要不斷學(xué)習(xí)和提高,不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還包括各個方面的素養(yǎng)。同時,我也明白了個人的成長需要與他人的合作和共享。培訓(xùn)給我提供了一個與同行交流學(xué)習(xí)的機會,讓我結(jié)識了許多有才華的人。這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

總之,核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我打開了一扇新的大門,使我對自己的未來有了更清晰的認識和規(guī)劃。通過團隊合作、學(xué)習(xí)先進科技和資源共享等環(huán)節(jié),我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平。我相信,這些收獲將對我的個人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己,不斷適應(yīng)這個快速變化的社會,成為一個更全面、更有競爭力的人。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十五

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教化過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實力。

1、育人導(dǎo)向發(fā)生改變:更加注意學(xué)生志向信念和核心素養(yǎng)的培育,關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。

2、課堂教學(xué)發(fā)生改變:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調(diào)課程整體育人功能和價值。

3、實踐活動發(fā)生改變:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培育,注意綜合實踐活動課程及其包含的學(xué)科實踐活動課程、開放性科學(xué)實踐活動在課程體系中的地位和作用,突出實踐育人的價值。

4、課業(yè)負擔(dān)發(fā)生改變:學(xué)生課業(yè)負擔(dān)將會進一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。

5、課程發(fā)生改變:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,供應(yīng)滿意孩子現(xiàn)實生活、將來發(fā)展的課程,特殊關(guān)注核心價值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財素養(yǎng),突出學(xué)生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。

應(yīng)加強師德教化,身教重于言教。中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特別的信任和依靠情感,他們的品德往往是通過對老師的仿照來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認為:老師說的都是對的。作為老師,總是一方面對學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,老師行為本身就履行著教化職能,老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣干脆影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講,老師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特別的重要作用。多數(shù)事實說明,加強學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教化,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教化學(xué)生。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十六

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。

研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的'情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分數(shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

高的進步。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十七

一、人的“核心素養(yǎng)”究竟有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=實力×熱忱×思維方式”。他認為實力是先天的,每個人相差不大,起確定作用的是熱忱與思維方式。在他看來,熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數(shù)。這才是確定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù),越熱忱、越努力、越有實力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養(yǎng)”的首席,其次則是“熱忱”,它包含了主動的看法、長久的愛好。其中主動的看法更為重要,它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。

探討者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告知我們,智商在于先天遺傳,后天培育并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培育。道德、人性的思維方式,主動的看法,長久的愛好,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教化”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)當是“學(xué)會”,而不是“教會”,推斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。學(xué)問、分數(shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反,它們供應(yīng)是一條扭曲的依靠路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必需通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是老師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有主動的看法、深厚的愛好以及不屑的鉆研精神,學(xué)問和實力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)覺。換句話說,對于基礎(chǔ)教化而言,主動的學(xué)習(xí)看法、進取心、抗挫力,應(yīng)當比學(xué)問教學(xué)、實力訓(xùn)練更重要。一個人的學(xué)問可以不豐富,一個人的實力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的將來發(fā)展依舊充溢美妙。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充溢人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科實力才會成為主動情感、看法、價值的實力,即人的素養(yǎng)。今日看來,一個只知道教學(xué)問、練實力的.老師,不肯定是真正意義上的合格老師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師,培育優(yōu)秀學(xué)習(xí)品行的老師,才是一名真正的師者。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵實力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科實力的“點”許多,“關(guān)鍵實力”不多。探討和把握“學(xué)科關(guān)鍵實力”,老師才能創(chuàng)建性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵實力”清楚了、明白了、簡化了,老師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的學(xué)問、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是老師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、實力為本、道德為本、評價為本?!八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),老師必需轉(zhuǎn)變觀念和角色,回來職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,探討、合作中的秩序和包涵,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包涵、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整全部學(xué)科。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養(yǎng)要回來,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升老師專業(yè)實力重要,支撐老師專業(yè)實力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱忱與堅持--更重要。

思政核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十八

4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩交流會”在長沙舉行,我有幸參加了這次活動。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我提供這樣一個難得的學(xué)習(xí)機會。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,名師們鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染、熏陶了我。

在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課。13位名師的示范課,節(jié)節(jié)有亮點,課課皆精彩。他們的課堂真實,接近生活。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,每位教師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教育理念,示范、帶動、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,借助“雨后春筍”問題請教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生經(jīng)歷充分的閱讀與理解過程,運用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解能力。在驗證過程中,展示多種解題策略,從而提高分析解決問題的能力。接下來龍井茶的問題,都創(chuàng)造了真實的'問題情境,還原生活場景,對學(xué)生解決問題的能力都有很大的幫助和提高。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,課堂上的每一個細節(jié)的設(shè)計都以培養(yǎng)小學(xué)生解決問題能力為軸心。

這次課堂觀摩活動,讓我開闊了眼界,所得點點滴滴都在激勵著我,促使我去思考。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),要培養(yǎng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機會與名師和專家零距離接觸。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/10147112.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔