通過撰寫心得體會，可以加深對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和消化。創(chuàng)造一篇完美的心得體會需要我們梳理思路、提煉重點(diǎn)。以下范文是根據(jù)實際經(jīng)驗總結(jié)而成，希望能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)和工作有所啟示。
文明美德伴我行心得體會篇一
作為人類社會的一員，我們不僅需要擁有高尚的道德操守，還需要展現(xiàn)出體面的行為舉止。在社會文明的進(jìn)程中，文明美德是我們必須要掌握的一種基本素養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享一些我所積累的心得和體會，希望能幫助您更好地理解和實踐文明美德。
文明美德是作為一個成熟和思考的人應(yīng)該具備的美好品質(zhì)，也是體現(xiàn)人類社會成熟度和道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵標(biāo)志。文明美德的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在許多方面，如：尊重他人、互相包容、樂于分享、愛護(hù)環(huán)境，等等。文明美德不僅能夠體現(xiàn)一個人的高尚品格，更能提升整體社會素質(zhì)。
身處一個文明美德的環(huán)境中，不僅會讓人感到幸福、自豪，還能品嘗到生活美好的味道。像尊重他人、關(guān)心他人、關(guān)心公共設(shè)施等等行為，不僅能讓自己更有身份尊嚴(yán)，還能為他人創(chuàng)造美好的生活體驗。我曾經(jīng)有一次在商場逛街時，看到一位年邁的女士舉步維艱，我便主動伸手幫她拿起手提袋，她非常感激，并對我說了幾句關(guān)心的話。這種小小的關(guān)愛讓我感到無比的愉悅和滿足。隨著人們素質(zhì)的不斷提高，整個社會環(huán)境也會愈加美好。
文明美德不僅讓我們感到快樂，也能在為他人營造生活美好的同時，讓自身得到進(jìn)一步提升。在社會生活中，特別是在工作場合，文明美德的重要性受到日益重視，因為它可以提高工作效率、增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚感、提升集體形象。本著文明美德的原則，員工們在工作中相互合作、相互理解，共同協(xié)作完成任務(wù)。單位發(fā)揚(yáng)文明美德，以社會責(zé)任心為核心，推動全體員工體現(xiàn)更高的整體素質(zhì)。
培養(yǎng)文明美德是一個長期的過程，需要付出科學(xué)的策略和耐心的努力。首先，我們需要樹立正確的思想意識，富有社會責(zé)任和服務(wù)意識，才有可能真正做到文明美德。其次，我們需要在日常生活中積極探索，多參加公益服務(wù)、志愿者活動，努力嘗試把美德流于平時、成為一種內(nèi)在的價值追求。最后，由于文明美德在一定程度的代表了一個社會的文化品格，所以，我們需要在文化思想上的維度中發(fā)掘可以的資源，融合更多的元素，為美德的形成和傳承注入新的活力。
第五段：結(jié)語。
總之，文明美德是人類文明進(jìn)程中必需的一個重要元素，通過展現(xiàn)文明美德，不但可以提升自己的素質(zhì)，也能為其他人創(chuàng)造美好的生活體驗，進(jìn)一步建設(shè)高質(zhì)量、高效率的社會。因此，我們必須意識到文明美德的重要性，營造文明美德的良好社會環(huán)境，共同推動社會邁向更為繁榮昌盛的境地。做一個文明美德的人，不僅是一種道德自覺，也是一種生活態(tài)度，別忘了用我們的行動來傳遞我們的內(nèi)心追求，讓文明美德成為我們共同的信仰神圣。
文明美德伴我行心得體會篇二
倘使你失去了款項，不妨，人需要的不是身邊的錢袋。
倘使你失去了今天，不妨，還會有明天。
但是，倘使你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育，個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明美德之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有"文明古國"之稱。一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明美德處處可見，這些就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長。但丁說過︰"人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。"這說明美德是人生中必不可缺少的一部分，雖微不足道，但卻是我們每個人必不可少的。
想起曾經(jīng)看過的一個故事，他的大意是這樣的:北京某大公司招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相比賽，顛未一系列的篩選，其中五個人，接受最后的面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是逛逛過長而已，無甚打緊。于是他們都滿懷信心走進(jìn)經(jīng)理辦公司。20分鐘后，經(jīng)理歸來了，說面試結(jié)束，五人均為錄取。競聘者問其原因，經(jīng)理說:"20分鐘就是你們的面試時間，你們未經(jīng)同意隨便亂翻看旁人的東西，雖然你們很優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，我們不要!"。
是啊，即使在優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，那又有什么用呢?
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是公共文明是建立我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過:"中國欲有爭于天下，其首在立人，人立而后反舉。"所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
其實文明禮儀可以變現(xiàn)在更多地方，可以表現(xiàn)在小事上，也可以表現(xiàn)在大事上，可以表現(xiàn)在小我私家上，也可以表現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國度的榮譽(yù)，可見文明禮儀非同凡響。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同我行!
文明美德伴我行心得體會篇三
在生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，我們將擔(dān)當(dāng)應(yīng)有責(zé)任，爭取更大作為。
在保護(hù)“一湖清水”上積極作為，重點(diǎn)從四個方面下功夫：一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律，做到高排放的項目不上，高能耗、低產(chǎn)出的項目不上，環(huán)保措施達(dá)不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護(hù)一片青山，突出抓好造林綠化“一大四小”工程，啟動環(huán)湖景觀林帶建設(shè)，加強(qiáng)對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。三是城里治污染。開展城市污水處理設(shè)施建設(shè)專項整治等七項環(huán)保整治行動，中心城區(qū)新建兩個日處理能力達(dá)10萬噸的污水處理廠，各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運(yùn)營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強(qiáng)農(nóng)村面源污染控制，全面實行農(nóng)村垃圾無害化處理，積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運(yùn)、縣處理”等模式，做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)上積極作為。按照功能區(qū)劃，推進(jìn)工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中，向工業(yè)園區(qū)集中，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚，打造星火有機(jī)硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)，抓好xx優(yōu)質(zhì)無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，構(gòu)建廬山—xx旅游發(fā)展格局，把xx打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大湖區(qū)水能、風(fēng)能、地?zé)崮?、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度，努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。
在推進(jìn)湖區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上積極作為。加快推進(jìn)綜合交通體系建設(shè)，合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng)，盡快啟動建設(shè)九江繞城高速，改造沿湖港口航運(yùn)設(shè)施，沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化，提高湖區(qū)通暢能力。進(jìn)一步完善湖區(qū)水利設(shè)施，支持配合xx生態(tài)水利樞紐工程建設(shè)，并建設(shè)一批相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施項目。
在推進(jìn)沿湖城鎮(zhèn)建設(shè)上積極作為。認(rèn)真搞好湖區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，構(gòu)建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點(diǎn)培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn)，把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設(shè)。抓住省委、省政府和團(tuán)中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機(jī)遇，推動共青城和德安縣相向發(fā)展，通過3—5年的努力，把共青城建設(shè)成為30萬—50萬人口的中等城市，打造成經(jīng)濟(jì)文明、社會文明和生態(tài)文明有機(jī)統(tǒng)一的樣板、xx生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的亮點(diǎn)、國際合作的示范區(qū)。
文明美德伴我行心得體會篇四
讀書是一種積極向上的精神活動，不僅可以開闊眼界，豐富知識，還能塑造人的品格，培養(yǎng)文明美德。我通過長時間的讀書和思考，體會到了文明美德讀書所帶來的深遠(yuǎn)影響。在今天的社會中，我們應(yīng)該積極培育文明美德，并將其在閱讀中融為一體。
文明和讀書息息相關(guān)，文明需要通過讀書來實現(xiàn)，讀書也有助于培養(yǎng)文明素養(yǎng)。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品能夠讓人品味到美的情感，懂得如何行而不穢，德而不媚；讀書還能讓我們學(xué)會顧全大局，善待他人，培養(yǎng)自己的文明態(tài)度和禮儀。當(dāng)我們讀書時，應(yīng)該保持良好的行為規(guī)范，不大聲喧嘩，不逞強(qiáng)爭勝，以此體現(xiàn)我們的文明素養(yǎng)。
美德是一種高尚的品質(zhì)，是人們內(nèi)心深處閃耀的道德光芒。讀書可以通過塑造人的品格來培養(yǎng)美德。經(jīng)典文學(xué)作品中的偉大人物往往具備高尚的品德，他們的行為和思想是我們學(xué)習(xí)的榜樣。通過閱讀，我們可以了解到他們的修養(yǎng)、正直、勇氣和慈悲心等美德，潛移默化地提高自己的人生追求和道德境界。我們應(yīng)當(dāng)在閱讀中去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)這些美德，把美德作為我們的指南，引領(lǐng)我們走向正確的道路。
第四段：讀書對個人成長的影響。
讀書對個人成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，讀書能夠幫助我們提高語言表達(dá)能力和思維邏輯能力，使我們能夠更好地理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。其次，讀書可以拓寬我們的眼界，增加我們的知識儲備，使我們成為一個全面發(fā)展的人。此外，讀書還能夠培養(yǎng)我們的情操，培養(yǎng)我們的審美能力，使我們有更高的品味?？偠灾?，讀書不僅是人類進(jìn)步的階梯，也是我們個人成長的重要途徑。
第五段：讀書對社會發(fā)展的作用。
讀書不僅對個人有益，還對社會發(fā)展有顯著的作用。讀書能夠培養(yǎng)人們的文明意識和素養(yǎng)，從而使整個社會更加文明進(jìn)步。讀書還能夠傳承文化，保留歷史記憶，讓我們更加熱愛自己的國家和民族。此外，通過讀書，我們還可以學(xué)習(xí)到世界各地的不同文化和思想，建立聯(lián)系，借鑒經(jīng)驗。因此，讀書是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。
結(jié)論：
通過文明美德讀書，我們不僅僅可以打開心智的窗戶，獲得豐富的知識，培養(yǎng)自己的美德，還能在個人成長的過程中為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在讀書的過程中，我們應(yīng)該堅持文明的品質(zhì)，培養(yǎng)美德，并將這種文明美德融入到我們的日常生活中。只有不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能成為一個更好的自己，為社會的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明美德伴我行心得體會篇五
近年來，“文明美德”成為社會熱門話題，這是因為文明美德不僅涉及到個人的修養(yǎng)，更關(guān)系到整個社會的發(fā)展。良好的文明美德可以促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定，使人們的生活更加美好。
第二段：解釋文明。
文明是指社會的進(jìn)步，是人類在不斷發(fā)展的過程中形成的公共行為準(zhǔn)則。文明是人類社會的一種重要文化形式，是人類在實踐中不斷發(fā)展和進(jìn)步的產(chǎn)物。
美德指的是道德行為上的優(yōu)良品質(zhì)，是在長期的道德實踐中形成的一種具有普遍價值的良好品德。美德不僅包括了個人的品德修養(yǎng)，也包括了社會的公共道德準(zhǔn)則，如：社會公德、家庭美德、個人品德等。
在社會上，文明和美德是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的。文明是目的，美德是手段。文明所要求的公共行為準(zhǔn)則，通常是要求文明人士具備一定的美德，而美德正是珍惜文明、推進(jìn)文明發(fā)展的源動力。
在當(dāng)代社會中，文明美德的實踐已經(jīng)得到全面的發(fā)展，并在人們的日常生活中得到了廣泛地應(yīng)用。從生活中小細(xì)節(jié)做起，例如不隨地吐痰、不在公共場合大聲喧嘩，到更為重要的社會行為準(zhǔn)則，如尊重他人，捍衛(wèi)公共利益，珍惜資源環(huán)境等等。這些都是促進(jìn)社會良好發(fā)展的必需品。
總結(jié)。
文明美德并不是僅僅停留在口頭表述，并且這兩個概念在某種程度上互為因果，不可分割。
在社會的整體發(fā)展過程中，每個人都要逐步樹立起一種良好的文明和美德的意識，通過堅守行為準(zhǔn)則、提高自身道德修養(yǎng)、推進(jìn)社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)人類道路的奮斗。
文明美德伴我行心得體會篇六
隨著社會的發(fā)展，一些不文明的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生;文明關(guān)系到我們個人、社會、甚至是國家，一個小小的不文明行為和動作，將會成為你個人的恥辱，也成為國家的恥辱。
文明在于細(xì)節(jié)，從自身做起;在成長的過程中，我接受過很多文明禮儀的教育，但并沒有去實踐，成為一個“語言巨人，行動的矮人”。往往我們不經(jīng)意的一個動作，不文明的字眼，而讓自己的形象毀于一旦。一口痰可以付出沉重的代價;有一家生產(chǎn)一次性輸液管的小廠，經(jīng)過努力與外商有了合作，外商決定親自到該廠調(diào)查后再簽合同。外商環(huán)繞四周，到處窗明幾凈，生產(chǎn)線清潔整齊，完全符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，外商很滿意，準(zhǔn)備簽合同。這時，廠長吐了一口痰，還用腳磨蹭了幾下。結(jié)果外傷說：“作為廠長，連最基本的文明都不懂”而拒絕簽訂合同走了。隨地吐痰還不經(jīng)意的小惡之舉，是這家小廠付出了沉重的代價。習(xí)慣可以決定集體的成敗，細(xì)節(jié)能夠折射個人的修養(yǎng)。
文明在于細(xì)節(jié)，從身邊做起;有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就退回去讓路，列寧去阻止并請她先過去。列寧作為國家領(lǐng)袖，卻能如此禮貌，講文明，這是感染民眾的原因之一。
文明在于細(xì)節(jié)，踐行于社會;北京某大公司招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相腳逐，過五關(guān)斬六將后，只剩下五人。在接受最后面試的過程中，經(jīng)理有事暫時出去了一下，而在辦公室無聊等待的他們亂翻看辦公桌上的文件，經(jīng)理回來后因他們未經(jīng)別人同意亂讓看別人的東西的不文明行為而結(jié)束了面試。雖然優(yōu)秀但連最基本的禮儀都不懂而失去了高薪就業(yè)的機(jī)會。清朝時，有個叫李鴻章的大臣出使俄國，卻公開場合隨地吐痰，被外國記者大加渲染，嘲諷，影響了中俄外交，丟盡了中國人的臉，成為國恥。
文明禮儀伴我成長;如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明。你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明素質(zhì)，她是一個人立足于社會的根本，必須從自身做起，從身邊做起，不斷踐行與、各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到完善。正如古人所說：格物，致知，誠意，正心，修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
海上的浪花不停的拍打著岸邊的礁石，長江的水源源的推著前浪，永不停息。而，中華五千多年以來的文明，如歌。
文明如歌，打開心扉。戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護(hù)對此不服，揚(yáng)言說：“我要是見了他，一定羞辱他一番?！碧A相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人認(rèn)為相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？商A相如卻說：“我哪里是怕廉將軍?現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕趙國，這主要是因為廉頗將軍和我兩人在。如果我和他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人恩怨丟一邊了!”這話傳到了廉頗將軍耳里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧的對藺相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量!”兩人終于結(jié)成誓同生死的朋友。這就是著名的“廉頗與藺相如”的故事。藺相如在聽到廉頗的宣言后，卻以國事為主，不惡語相向，這難道不是一種難能可貴的文明禮儀嗎?因為這文明，打開了廉頗與藺相如的心扉，結(jié)成了誓同生死的還朋友。
文明如歌，滋養(yǎng)心靈。這是一個得了心臟病的姓黃司機(jī)的故事。但他開車送乘客的時候，心臟突發(fā)，在他生命的最后一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把火熄滅，確保交通正常運(yùn)行。做完這些后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。生命是多么的寶貴，可黃師傅在生命的最后一刻，仍不忘記別人，時刻為他人著想，這難道不是一種文明嗎?倘若，黃師傅沒有這樣做，而是在心臟病突發(fā)的時候，仍開著車，那后果真的是不堪設(shè)想了。故，文明如歌，滋養(yǎng)心靈。
文明如歌，品德高尚。林海燕，女，33歲，廣東省茂名市體育彩票10060銷售點(diǎn)業(yè)主。8月30日上午，設(shè)在廣東省化州市中山路的茂名體育彩票10060銷售電話響了，經(jīng)常在這里買彩票的老顧客吳先生因出差在無法親自買票，大電話請林海燕代買700元的體育彩票。盡管金額較大，林海燕還是爽快地為吳先生墊了錢買了彩票。后來，這張彩票中了518萬元大獎，林海燕發(fā)現(xiàn)后，立即把這個好消息告訴了再外地出差的吳先生。9月9日，吳先生出差回來，高興地道10060銷售點(diǎn)取走了林海燕為他墊付買下并保管了一個多星期的中獎彩票。吳先生要給林海燕20萬元，作為感謝!她堅決拒絕了。林海燕正直、誠實、守信，絲毫不為金錢所打動，這種品德不高尚嗎?問世間，有誰又可以做到這樣?林海燕的文明行為，打動著身邊的每一個人。文明如歌，品德高尚。
日轉(zhuǎn)月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事標(biāo)榜青史，多少事堙沒歷史。亙古穩(wěn)定不變的是文明，它已成為社會形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志，它是崇高，是修養(yǎng)、是風(fēng)度。
心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，打開心扉，滋養(yǎng)心靈，遠(yuǎn)離粗俗，遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!
白駒過隙，斗轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而逝，多少事流傳至今，多少人已悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會前進(jìn)的標(biāo)志。他是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度，更是一種美德。
在當(dāng)今這個物欲橫流的社會背景下，人們變得越來越“物質(zhì)化”，什么對自己有利就做什么，不容許自己有半點(diǎn)兒的損失。古時“融四歲，能讓梨”?？兹谛r候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時，他已能背誦許多詩賦，并懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧?！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适潞芸炀蛡鞅榱饲?，并一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
那么現(xiàn)在呢?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，從小被父母捧在手心里，嬌縱任性時大多獨(dú)生子女的慣有性格。他們已習(xí)慣了有求必應(yīng)，習(xí)慣了一味的索取，習(xí)慣了自私的占用，孔融讓梨的謙讓很少在他們身上出現(xiàn)。去年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“少年機(jī)場刺母事件”，讓我們再一次看到了當(dāng)下人們在文明美德方面的缺失。機(jī)場內(nèi)，一位在東京留學(xué)的大學(xué)生，因與母親索要錢財遭拒，竟拿出隨身配帶的小刀，連捅了母親好幾刀!那是他的親生母親啊，他怎么下得了手!在被詢問是否后悔自己的行為時，那個接受過高素質(zhì)教育的知識分子，竟然臉上一丁點(diǎn)兒的悔意都沒有，依舊是風(fēng)清云淡，一副事不關(guān)己的樣子。這種行為，這種態(tài)度，簡直是令人發(fā)指!他忘了是誰養(yǎng)了他這么多年，他也忘了是誰僅憑這一個月千元的微薄薪水供他上那么昂貴的大學(xué)，他更忘了一個人最基本的文明美德，那是一個人立足于社會的根本，又是一面折射出一個城市、一個民族，甚至一個國家的形象的鏡子。+他的行為，不僅是個人道德修養(yǎng)的缺失，更是整個社會文明美德的畸形，不文明的行為亦是國恥!
為什么知識豐富了，文明美德卻缺了;為什么社會進(jìn)步了，人卻退步了;為什么古時“融四歲，能讓梨”，如今卻是“因錢財，兒弒母”。有句老話：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！焙玫牧?xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)形成，人的文明美德也應(yīng)如此。前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步，就是要我們頑強(qiáng)地走下去。心沐文明，別讓應(yīng)該的文明變?yōu)楸娙颂邅韨魅サ淖冑|(zhì)面包，別讓陋習(xí)沾染夏花般的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。心沐文明，常拭心靈，擁抱文明!
文明美德伴我行心得體會篇七
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律，我不禁想到了一個故事:。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過馬路的盲人。不要等待，伸出你的雙手，讓他走過一個安全，充滿愛的馬路。
當(dāng)我們無憂無慮地坐在公交車上時，看到一位行走不便的老人，讓出你的座位，因為贈人玫瑰，手留余香!
當(dāng)別人不小心踩到了自己，不要謾罵。一句輕輕的:“沒關(guān)系!”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。
當(dāng)我們在幫助他們的時候，他們會很開心，很快樂。因為他們還知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們，讓他們知道世界上還有愛，還有人在乎他們，還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好!變得和諧!變得文明!
文明美德伴我行心得體會篇八
在我們生活中，文明美德是非常重要的。它代表著整個社會的風(fēng)氣與品質(zhì)。保持文明美德意為著尊重他人和尊重自己。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、社會進(jìn)步的今天，人們需要更多的文明美德來構(gòu)建一個和諧的社會。
文明美德是指在社會交往中遵守的社會行為規(guī)范。這些規(guī)范要求我們彼此尊重，包容差異，遵守規(guī)則，不傷害他人。文明美德也是一種生活方式和社會義務(wù)，它與我們的家庭、工作、學(xué)習(xí)、社交、旅行及各類活動密不可分。
文明美德在所有方面都非常重要。例如，說話文明有禮、遵紀(jì)守法、守時守信、公平正義、守衛(wèi)環(huán)境等等。在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦校@些標(biāo)準(zhǔn)對建設(shè)和諧社會具有重要的意義。通過我們的行為和態(tài)度去展示文明美德，可以有效地促進(jìn)社會發(fā)展和提升生活質(zhì)量。
文明美德有著極其重要的意義和價值。它是人類生存與發(fā)展的必備品。在人類進(jìn)步發(fā)展的歷史過程中，文明美德在社會進(jìn)步中扮演著關(guān)鍵的角色。文明美德是我們在社交領(lǐng)域表現(xiàn)的方式。它可以促進(jìn)個人相互理解，消除社交障礙，改善個人的社交環(huán)境和改善社會生活的質(zhì)量。
文明美德不僅是一個人應(yīng)有的品德，更是整個社會應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。倡導(dǎo)文明美德可以推動社會的穩(wěn)定和和諧發(fā)展，保障每個人的利益與權(quán)利，降低社會矛盾和犯罪事件的發(fā)生率，維護(hù)社會的公平公正和自由。
文明美德不是天生的，不是一年兩年甚至數(shù)年就可以完全培養(yǎng)的，它需要長期的努力和實踐。下面是幾個有效的文明美德培養(yǎng)方案：
1.禮貌待人：在社交過程中，無論是言語或者是動作都應(yīng)該尊重他人，展現(xiàn)出友好和親切的態(tài)度。
2.嚴(yán)格遵守規(guī)定：尊重規(guī)則，尊重法律，遵守社交習(xí)俗。學(xué)會守時，珍惜時間，從身邊的小事做起。
3.傾聽別人：在交流中，學(xué)會保持平等和尊重態(tài)度，愿意在對方角度去溝通，做到聆聽與分享。
第五段：結(jié)尾。
在我們生活中，文明美德是非常關(guān)鍵的。它不僅代表著我們的素質(zhì)和品格，更是社會進(jìn)步和發(fā)展的標(biāo)志。文明美德是一個很吃重的東西，需要我們長期的實踐和不斷的培養(yǎng)。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)文明意識和美德行為，用我們的具體行動去構(gòu)建和諧的社會。
文明美德伴我行心得體會篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自五（3）班的xxx，我演講的題目是《文明美德伴我行》
文明和美德是種在你心中的種子，如果你不注意自己的言行，那稚嫩的種子就會干癟，如果你的美德時時刻刻都在身邊，那種子在你的心中慢慢茁壯成長，從幼芽變到蒼天大樹，是你的美德之心在成長，讓你時刻注意自己言行，時刻讓美德伴我們成長起來！
要讓美德伴我們成長，要讓美德之心的種子變成蒼天大樹就必須做到講文明、懂禮貌、有公德心等。加爾多斯說過：一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。賽涅卡也說過：培養(yǎng)美德就意味著拋棄罪惡。所以大家拋棄掉不好的言行，從身邊的小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓美德的種子在你心中長成蒼天大樹，讓美德永伴我們成長！
文明包括：物質(zhì)文明、精神文明、道德文明等。讓文明伴我們成長，我們就要做到以上所說的諸方面的文明?？鬃釉?jīng)說過：不學(xué)禮，無以立。如果沒有禮，就沒有立身之地。如果你心中沒有文明的種子，就無法有立身之地，就無法與別人交流你心中的文明，交流美的文明。
在生活里，心中沒有美德和文明之種的人，會破壞我們美好的文明生活比如：隨地吐痰、亂摘花草、踐踏草坪、講粗語，他們的文明美德之種，早被吞噬，他們無法與別人交流文明、交流美德，他們生活在不文明的世界里，如果自己不及時改正，就非常困難的在他們心中播下文明美德的種子，即使播下了文明之種，但是只要自己不注意，馬上就會干癟，讓幼芽變成枯葉非常簡單，枯葉變成幼芽，變成蒼天大樹非常的困難，希望同學(xué)們時時刻刻注意自己的一言一行，讓文明美德伴我們成長起來！
大家一起行動起來吧，讓我們沐浴在文明美德的春風(fēng)里；讓我們傾聽文明美德的歌聲；讓我們品味文明美德的清茶。讓我們一起享受、一起品味、一起傾聽文明美德！讓文明美德之花在我們心中綻放！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明美德伴我行心得體會篇十
文中體現(xiàn)尊敬師長、孝順父母、熱愛生活、無私奉獻(xiàn)等一個個生動而鮮活的事例在我的腦海中一幕幕地閃過，其中《29分的捐款》這個事例更是深深地烙印在我的心頭，從此，我知道了：尊重，也是一種美德。
一個人連父母都尊重，何談尊重他人，當(dāng)然，也無法獲得別人的尊重。
文明美德伴我行心得體會篇十一
中國，素有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱，這是我們每一位中國人的驕傲！可是，隨著中國社會發(fā)展越來越現(xiàn)代化、科技化，而“文明”這一位好朋友有時卻離我們越來越遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在，有不少的人舉止粗魯、口吐臟話，完全沒有一點(diǎn)文明的行為。這樣下去，中國這個“文明古國”的稱號還是否屬于中國呢？在新加坡，這個通用英語的國家里，許多公共場所都會貼有標(biāo)語，但其中一些關(guān)于文明禮貌的標(biāo)語，如：“請勿隨地吐痰”“請勿亂扔果皮”等卻是用中文書寫，為什么呢？得到的回答卻是：“因為有這些不文明行為的，大多都是中國大陸的游客！”一個多么讓人震驚的回答呀！由此可見，不文明也是一種國恥！
那么怎樣才能做到文明呢？文明，要從一點(diǎn)一滴開始做起。在我們美麗的校園中，常常有一些不和諧的音符在跳動：地上的糖紙、草叢中的廢紙、同學(xué)們嘴中偶爾的一兩句臟話......這都會影響到我們美麗的校園。讓我們彎下腰，撿起一片廢紙；讓我們控制好，不說臟話……這看似微不足道的舉動，就足以證明你是個文明的人！在日常生活中，讓我們做到樂于助人、尊老愛幼，遵守社會秩序，發(fā)揚(yáng)社會公德，讓文明之風(fēng)吹便每個角落！
文明，是人類禮儀的量尺，是現(xiàn)代人的必修課，讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，形成文明的習(xí)慣，讓文明永遠(yuǎn)停留在我們的身邊！
文明美德伴我行心得體會篇十二
寒假里，我讀了一篇名叫《文明美德伴我行》的書，這本書里有許多感人的故事。讀了這本書后，讓我明白了許多道理。
當(dāng)我讀到我的祖國真?zhèn)ゴ髸r，我知道了：祖國在巨大的成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率，從夏歷到《授時歷》，從《齊民要術(shù)》到《天工開物》。這些都是中國人對世界發(fā)展的貢獻(xiàn)，對人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)，無一不顯示出中國人的聰明才智。
我們有傳播文化的巨人?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?、思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他率先開設(shè)私塾，廣收學(xué)生，使廣大平民的子弟也有機(jī)會獲取知識。他提倡有都無類，堪稱萬世師表?？鬃硬坏俏覈鴥汕Ф嗄甑闹潦ハ葞?，今天也同樣受到世人尊敬和推崇。孔子是世界十大歷史文化名人之一，是中國人的驕傲！
中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。唐詩宋詞元曲何等魅力！那韻味十足、朗朗順口的唐詩，那鏗鏘有力、寓意深長的宋詞，那柔意情深、婉轉(zhuǎn)動聽的元曲，令世界人民陶醉其中。羅貫中的《三國演義》，記載了中國古代一段歷史，也向我們刻畫了許多栩栩如生的人們形象；曹雪芹的《紅樓夢》，向我們揭露了封建社會的殘酷；施耐庵的《水滸傳》，則告訴我們?yōu)槿艘姓x感；吳承恩的《西游記》，以神話的方式教育我們要做一個機(jī)智勇敢、不畏艱難險阻的人。
同學(xué)們，在新的歷史時期，我們要用實際行動表達(dá)我們對祖國母親的感激之情；我們要用實際行動表達(dá)我們對祖國母親的感激之情；我們要用智慧和汗水，讓祖國變得更加絢麗多彩，讓華夏燦爛的歷史再鑄新的輝煌！
這本書中鄧亞萍的事跡最令我感動；鄧亞萍是我國前國家隊乒乓球運(yùn)動員，獲得過18個世界冠軍，連續(xù)兩屆4次奧運(yùn)會冠軍，贏得4枚奧運(yùn)會金牌，是第一個蟬聯(lián)奧運(yùn)會乒乓球金牌球手，被譽(yù)為乒乓皇后。
讀書的清苦和孤獨(dú)，雖然不同于球場的訓(xùn)練，但面對天書般的英文單詞，鄧亞萍需要付出幾倍于別人的辛勞。她在回憶這段生活時說：上學(xué)和打球完全是兩回事，為了趕上課程，我就拼命地學(xué)，導(dǎo)致睡眠不足，上課總是犯困，眼睛老也睜不開，恨不得用根棍把眼皮掙起來，在打球時，我兩眼視力都是1。5，大學(xué)畢業(yè)時，一只眼睛的視力已經(jīng)下降為0。6了。后來，鄧亞萍不但以優(yōu)異的成績獲得清華大學(xué)英語學(xué)士學(xué)位，而且獲得了英國諾丁大學(xué)碩士學(xué)位。
鄧亞萍的故事讓我明白了：如果想要成功，首先是決心，在你有一個目標(biāo)或是方向之后，要堅定不移地朝著這個目標(biāo)努力；其次是恒心，在努力的過程中勢必遇一些困難，但這就是人生，如果不能克服困難，你也無法登上一個新臺階；再就是信心，最后離目標(biāo)也許會差那么一點(diǎn)點(diǎn)，但一定不要丟掉信心；最后是平常心，不論結(jié)果如何，都要以平常心來對待的道理。
文明美德伴我行心得體會篇十三
2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣偉五金城相繼被兩車碾壓。在此過程中，七分鐘內(nèi)，有十八名路人路過，但都視而不見，漠然而去，不聞不問，沒有一個上前看一眼，沒有幫忙報警，路邊的店鋪也沒有人走出來看一眼。直到下午五點(diǎn)多，拾荒阿姨陳賢妹路過上前施以援手，但是最后小悅悅還是離開了人間。就是她，一個小小的拾荒者，一個過著風(fēng)餐露宿的貧困生活的人，一個早已沒有追名逐利之心的老者，一個底層勞動者，依然擁有著中華五千年傳統(tǒng)的仁者之心。
因為這件事，引起了軒然大波。這種超冷漠現(xiàn)象讓我們無地自容，對于一個國家而言，沒有道德與文明，何來繁榮與光榮?但丁曾說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)追求知識和美德?！比绻皇鞘盎陌⒁?，誰又將會是第19個冷漠的文明人?事在人為，我們應(yīng)具備中華民族的美德，別遺棄了五千年來都擁有的東西。沒有美德的人，不算高尚。
一個人要是沒有了道德文明之心，難立于世界，一個民族如是沒有良好的文明道德素養(yǎng)，難立于世界之林。
一個具有五千年文明道德歷史的文明古國。但在清朝時期，大臣李鴻章出使俄國時，在一公共場合上，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。被外國記者大加渲染、嘲弄，以至于丟盡了中國人的臉。而現(xiàn)在，在新加坡，一個通用英語的國家，但是一些公共場所涉及文明禮貌的標(biāo)語卻用中文書寫。為什么呢?人家的回答是：因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國的大陸游客。由此可知，不文明行為也是國恥啊!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值并不在于錢袋之中;如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你失去了做人的真諦。請堅守你心中那一份純潔的文明道德，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。
請拒絕冷漠，改正不文明行為。做個熱心的文明人!
文明，是我們成長路上不可或缺的伴侶。因為有文明相伴我們的人生之路才會更加的有意義;因為有文明的相伴我們的人生也因此而變得多姿多彩。文明，就是我們成長路上的光環(huán)，而沒有文明的相伴人生是暗淡的有遺憾的。
俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)人——列寧同志，也是文明集于一身的偉人，在他身上你都能看見無數(shù)文明的閃光點(diǎn)，市文明的象征，也是文明的化身。有一次，列寧從樓上下走來，端水的清潔工看見列寧，便停留在樓道中靠邊站這讓列寧先過。但列寧卻對女工說：“既然都走到一半，還是我讓你吧”說完列寧并靠在墻站著，讓端水的清潔工先過。這就是文明的舉動，一個小小的文明行為，往往也是個人文明程度與修養(yǎng)的體現(xiàn)。然而不是只有為人才會最文明的事。文明，其實就在我們的身邊，只是我們沒有去發(fā)現(xiàn)并成就它。
有事，文明也很簡單。在公交車上主動給老人與小孩和孕婦讓座。在開車時遵守交通規(guī)則，不撞紅燈、不超車。這都是文明的體現(xiàn)。所以說文明離我們不遠(yuǎn)。其實就在我們的不遠(yuǎn)處。只要善于去觀察，總會發(fā)現(xiàn)文明就在我們不經(jīng)意的動作間。
講文明有禮貌的人總會獲得別人的尊重，而缺乏文明意識的人，總會受到人們的嘲諷，成為人們唾棄的對象。
洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)動者李鴻章，再一次出使俄國與別人會談的時候。突然惡習(xí)發(fā)作，在地上隨便吐了一口痰。通過媒體的大肆炒作與渲染，李鴻章的個人形象受到嚴(yán)重的損害，也影響到了國家聲譽(yù)。
在我們的社會仍存在著許多不文明的行為。公共場所大聲喧嘩、戀人垃圾、亂吐痰，這都是我們社會存在的不和諧的音符。作為一名中學(xué)生我們應(yīng)該主動向不文明行為開戰(zhàn)。
在海南如火如荼地張凱“大手拉小手，文明我先行”的背景之下，我們應(yīng)該努力高自身的素質(zhì)，做一個文明有禮的海南人。在海南建設(shè)國際旅游島的大背景之下，我們都是海南面向中國乃至世界的一個窗口。因此我們應(yīng)學(xué)會要文明去武裝自己，向不文明開戰(zhàn)。
做一個文明的海南人，讓文明相伴我們成長。文明，在我們的成長路上就是一束束光鮮的花朵。在我們的成長路上正是有了這些花兒的點(diǎn)綴，才變得多姿多彩。
中國自古以來就號稱文明古國，源遠(yuǎn)流長向來以“禮儀之邦”稱譽(yù)于世。文明辦我們成長。人的一生經(jīng)過三個階段：童年、中年、老年。文明均可體現(xiàn)出來。在人的生活領(lǐng)域：家庭、校園、社會。文明隨處可見。
我們是祖國的花朵，文明禮儀也猶如一朵花，在不知不覺中也陪伴著我們從一顆不起眼的種子逐漸茁壯成長，最后開出美麗的花朵。
文明悄悄萌芽——家庭。
有個典故叫“融四歲，能讓梨”。一日，父親的朋友帶了一盤梨子。父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先選了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下耳朵大梨留給哥哥們。”父親聽后又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也該讓著他。”
文明茁壯成長——校園。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“教授，您人生最重要的東西是在哪里學(xué)的呢?”“在幼兒園。在哪里我學(xué)到了令我終身受益的東西：有好東西與朋友分享、謙讓、吃飯前要洗手……”。就這樣，從小從身邊這些小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使得文明不斷成長。
文明之花怒放——社會。
美國有個“福特公司”福特同三、四個學(xué)歷都比他高的人去一家汽車公司應(yīng)聘，他覺得自己沒什么希望。他敲門走進(jìn)了辦公室，一進(jìn)辦公室就發(fā)現(xiàn)了門口地上有一張紙，彎腰撿了起來扔進(jìn)廢紙簍里。然而，他因為隨手做了這么一件體現(xiàn)文明的小事而被錄用了。他，成為“福特公司”的創(chuàng)始人。
確實，如果你失去了今天，你不算失敗;如果你失去了金錢，你不算失敗;但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗。
文明禮儀伴我成長。從一件小事之間也可以體現(xiàn)文明，并非一定要有什么了不起的舉措。而從這一小事中體現(xiàn)出來的文明也可以使我們終身受益，提高自身素質(zhì)。所以說，*文明可以在生活的各個領(lǐng)域之間體現(xiàn)出來。他吸取日夜精華，終有一天開出璀璨奪目的花朵。
文明美德伴我行心得體會篇十四
“什么是文明美德？”我自己問自己?！拔拿髅赖率切袨橐?guī)范的端正、是日常習(xí)慣的改善、是心靈修養(yǎng)的提高、是個人道德的完善?！边@是我給出的答案。
而在這茫茫人海中，這個“文明美德之星”就在我身邊，很近很近……他，就是我們六（1）班的“鄭副班長”，他，就是鄭昊天。雖然鄭昊天不是每時每刻都是“文明美德之星”，但他是個該放就放，該收就收的人。
也許他早就忘了這件事，但這件事卻給我烙上了深深的印記……。
鄭昊天，算得上是我最敬佩的人之一了，因為，他文明、禮貌。助人為樂、有責(zé)任心、有愛心……還有——他永遠(yuǎn)的是我心目中的“鄭班長”！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/10197100.html】
