通過撰寫心得體會,可以加深對所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和消化。創(chuàng)造一篇完美的心得體會需要我們梳理思路、提煉重點(diǎn)。以下范文是根據(jù)實際經(jīng)驗總結(jié)而成,希望能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)和工作有所啟示。
文明美德伴我行心得體會篇一
作為人類社會的一員,我們不僅需要擁有高尚的道德操守,還需要展現(xiàn)出體面的行為舉止。在社會文明的進(jìn)程中,文明美德是我們必須要掌握的一種基本素養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享一些我所積累的心得和體會,希望能幫助您更好地理解和實踐文明美德。
文明美德是作為一個成熟和思考的人應(yīng)該具備的美好品質(zhì),也是體現(xiàn)人類社會成熟度和道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵標(biāo)志。文明美德的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在許多方面,如:尊重他人、互相包容、樂于分享、愛護(hù)環(huán)境,等等。文明美德不僅能夠體現(xiàn)一個人的高尚品格,更能提升整體社會素質(zhì)。
身處一個文明美德的環(huán)境中,不僅會讓人感到幸福、自豪,還能品嘗到生活美好的味道。像尊重他人、關(guān)心他人、關(guān)心公共設(shè)施等等行為,不僅能讓自己更有身份尊嚴(yán),還能為他人創(chuàng)造美好的生活體驗。我曾經(jīng)有一次在商場逛街時,看到一位年邁的女士舉步維艱,我便主動伸手幫她拿起手提袋,她非常感激,并對我說了幾句關(guān)心的話。這種小小的關(guān)愛讓我感到無比的愉悅和滿足。隨著人們素質(zhì)的不斷提高,整個社會環(huán)境也會愈加美好。
文明美德不僅讓我們感到快樂,也能在為他人營造生活美好的同時,讓自身得到進(jìn)一步提升。在社會生活中,特別是在工作場合,文明美德的重要性受到日益重視,因為它可以提高工作效率、增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚感、提升集體形象。本著文明美德的原則,員工們在工作中相互合作、相互理解,共同協(xié)作完成任務(wù)。單位發(fā)揚(yáng)文明美德,以社會責(zé)任心為核心,推動全體員工體現(xiàn)更高的整體素質(zhì)。
培養(yǎng)文明美德是一個長期的過程,需要付出科學(xué)的策略和耐心的努力。首先,我們需要樹立正確的思想意識,富有社會責(zé)任和服務(wù)意識,才有可能真正做到文明美德。其次,我們需要在日常生活中積極探索,多參加公益服務(wù)、志愿者活動,努力嘗試把美德流于平時、成為一種內(nèi)在的價值追求。最后,由于文明美德在一定程度的代表了一個社會的文化品格,所以,我們需要在文化思想上的維度中發(fā)掘可以的資源,融合更多的元素,為美德的形成和傳承注入新的活力。
第五段:結(jié)語。
總之,文明美德是人類文明進(jìn)程中必需的一個重要元素,通過展現(xiàn)文明美德,不但可以提升自己的素質(zhì),也能為其他人創(chuàng)造美好的生活體驗,進(jìn)一步建設(shè)高質(zhì)量、高效率的社會。因此,我們必須意識到文明美德的重要性,營造文明美德的良好社會環(huán)境,共同推動社會邁向更為繁榮昌盛的境地。做一個文明美德的人,不僅是一種道德自覺,也是一種生活態(tài)度,別忘了用我們的行動來傳遞我們的內(nèi)心追求,讓文明美德成為我們共同的信仰神圣。
文明美德伴我行心得體會篇二
倘使你失去了款項,不妨,人需要的不是身邊的錢袋。
倘使你失去了今天,不妨,還會有明天。
但是,倘使你失去了文明,你就徹徹底底的失敗了。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育,個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明美德之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有"文明古國"之稱。一個素質(zhì)高,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明美德處處可見,這些就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。
文明美德是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根、成長。但丁說過︰"人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。"這說明美德是人生中必不可缺少的一部分,雖微不足道,但卻是我們每個人必不可少的。
想起曾經(jīng)看過的一個故事,他的大意是這樣的:北京某大公司招聘,引來一大批高素質(zhì)人才競相比賽,顛未一系列的篩選,其中五個人,接受最后的面試。這些人都已過五關(guān)斬六將,以為最后的面試只是逛逛過長而已,無甚打緊。于是他們都滿懷信心走進(jìn)經(jīng)理辦公司。20分鐘后,經(jīng)理歸來了,說面試結(jié)束,五人均為錄取。競聘者問其原因,經(jīng)理說:"20分鐘就是你們的面試時間,你們未經(jīng)同意隨便亂翻看旁人的東西,雖然你們很優(yōu)秀,但連最基本的禮貌都不懂,我們不要!"。
是啊,即使在優(yōu)秀,但連最基本的禮貌都不懂,那又有什么用呢?
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是公共文明是建立我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:"中國欲有爭于天下,其首在立人,人立而后反舉。"所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
其實文明禮儀可以變現(xiàn)在更多地方,可以表現(xiàn)在小事上,也可以表現(xiàn)在大事上,可以表現(xiàn)在小我私家上,也可以表現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié),或一個動作,都可以侮辱一個國度的榮譽(yù),可見文明禮儀非同凡響。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先要具備中學(xué)生的美德,具備中華民族的美德,沒有美德的人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同我行!
文明美德伴我行心得體會篇三
在生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,我們將擔(dān)當(dāng)應(yīng)有責(zé)任,爭取更大作為。
在保護(hù)“一湖清水”上積極作為,重點(diǎn)從四個方面下功夫:一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律,做到高排放的項目不上,高能耗、低產(chǎn)出的項目不上,環(huán)保措施達(dá)不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護(hù)一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動環(huán)湖景觀林帶建設(shè),加強(qiáng)對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。三是城里治污染。開展城市污水處理設(shè)施建設(shè)專項整治等七項環(huán)保整治行動,中心城區(qū)新建兩個日處理能力達(dá)10萬噸的污水處理廠,各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運(yùn)營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強(qiáng)農(nóng)村面源污染控制,全面實行農(nóng)村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運(yùn)、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)上積極作為。按照功能區(qū)劃,推進(jìn)工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中,向工業(yè)園區(qū)集中,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚,打造星火有機(jī)硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè),抓好xx優(yōu)質(zhì)無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),構(gòu)建廬山—xx旅游發(fā)展格局,把xx打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大湖區(qū)水能、風(fēng)能、地?zé)崮?、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度,努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。
在推進(jìn)湖區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上積極作為。加快推進(jìn)綜合交通體系建設(shè),合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng),盡快啟動建設(shè)九江繞城高速,改造沿湖港口航運(yùn)設(shè)施,沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化,提高湖區(qū)通暢能力。進(jìn)一步完善湖區(qū)水利設(shè)施,支持配合xx生態(tài)水利樞紐工程建設(shè),并建設(shè)一批相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施項目。
在推進(jìn)沿湖城鎮(zhèn)建設(shè)上積極作為。認(rèn)真搞好湖區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,構(gòu)建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點(diǎn)培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn),把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設(shè)。抓住省委、省政府和團(tuán)中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機(jī)遇,推動共青城和德安縣相向發(fā)展,通過3—5年的努力,把共青城建設(shè)成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經(jīng)濟(jì)文明、社會文明和生態(tài)文明有機(jī)統(tǒng)一的樣板、xx生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的亮點(diǎn)、國際合作的示范區(qū)。
文明美德伴我行心得體會篇四
讀書是一種積極向上的精神活動,不僅可以開闊眼界,豐富知識,還能塑造人的品格,培養(yǎng)文明美德。我通過長時間的讀書和思考,體會到了文明美德讀書所帶來的深遠(yuǎn)影響。在今天的社會中,我們應(yīng)該積極培育文明美德,并將其在閱讀中融為一體。
文明和讀書息息相關(guān),文明需要通過讀書來實現(xiàn),讀書也有助于培養(yǎng)文明素養(yǎng)。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品能夠讓人品味到美的情感,懂得如何行而不穢,德而不媚;讀書還能讓我們學(xué)會顧全大局,善待他人,培養(yǎng)自己的文明態(tài)度和禮儀。當(dāng)我們讀書時,應(yīng)該保持良好的行為規(guī)范,不大聲喧嘩,不逞強(qiáng)爭勝,以此體現(xiàn)我們的文明素養(yǎng)。
美德是一種高尚的品質(zhì),是人們內(nèi)心深處閃耀的道德光芒。讀書可以通過塑造人的品格來培養(yǎng)美德。經(jīng)典文學(xué)作品中的偉大人物往往具備高尚的品德,他們的行為和思想是我們學(xué)習(xí)的榜樣。通過閱讀,我們可以了解到他們的修養(yǎng)、正直、勇氣和慈悲心等美德,潛移默化地提高自己的人生追求和道德境界。我們應(yīng)當(dāng)在閱讀中去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)這些美德,把美德作為我們的指南,引領(lǐng)我們走向正確的道路。
第四段:讀書對個人成長的影響。
讀書對個人成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先,讀書能夠幫助我們提高語言表達(dá)能力和思維邏輯能力,使我們能夠更好地理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。其次,讀書可以拓寬我們的眼界,增加我們的知識儲備,使我們成為一個全面發(fā)展的人。此外,讀書還能夠培養(yǎng)我們的情操,培養(yǎng)我們的審美能力,使我們有更高的品味??偠灾?,讀書不僅是人類進(jìn)步的階梯,也是我們個人成長的重要途徑。
第五段:讀書對社會發(fā)展的作用。
讀書不僅對個人有益,還對社會發(fā)展有顯著的作用。讀書能夠培養(yǎng)人們的文明意識和素養(yǎng),從而使整個社會更加文明進(jìn)步。讀書還能夠傳承文化,保留歷史記憶,讓我們更加熱愛自己的國家和民族。此外,通過讀書,我們還可以學(xué)習(xí)到世界各地的不同文化和思想,建立聯(lián)系,借鑒經(jīng)驗。因此,讀書是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。
結(jié)論:
通過文明美德讀書,我們不僅僅可以打開心智的窗戶,獲得豐富的知識,培養(yǎng)自己的美德,還能在個人成長的過程中為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在讀書的過程中,我們應(yīng)該堅持文明的品質(zhì),培養(yǎng)美德,并將這種文明美德融入到我們的日常生活中。只有不斷讀書,不斷學(xué)習(xí)和成長,我們才能成為一個更好的自己,為社會的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明美德伴我行心得體會篇五
近年來,“文明美德”成為社會熱門話題,這是因為文明美德不僅涉及到個人的修養(yǎng),更關(guān)系到整個社會的發(fā)展。良好的文明美德可以促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定,使人們的生活更加美好。
第二段:解釋文明。
文明是指社會的進(jìn)步,是人類在不斷發(fā)展的過程中形成的公共行為準(zhǔn)則。文明是人類社會的一種重要文化形式,是人類在實踐中不斷發(fā)展和進(jìn)步的產(chǎn)物。
美德指的是道德行為上的優(yōu)良品質(zhì),是在長期的道德實踐中形成的一種具有普遍價值的良好品德。美德不僅包括了個人的品德修養(yǎng),也包括了社會的公共道德準(zhǔn)則,如:社會公德、家庭美德、個人品德等。
在社會上,文明和美德是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的。文明是目的,美德是手段。文明所要求的公共行為準(zhǔn)則,通常是要求文明人士具備一定的美德,而美德正是珍惜文明、推進(jìn)文明發(fā)展的源動力。
在當(dāng)代社會中,文明美德的實踐已經(jīng)得到全面的發(fā)展,并在人們的日常生活中得到了廣泛地應(yīng)用。從生活中小細(xì)節(jié)做起,例如不隨地吐痰、不在公共場合大聲喧嘩,到更為重要的社會行為準(zhǔn)則,如尊重他人,捍衛(wèi)公共利益,珍惜資源環(huán)境等等。這些都是促進(jìn)社會良好發(fā)展的必需品。
總結(jié)。
文明美德并不是僅僅停留在口頭表述,并且這兩個概念在某種程度上互為因果,不可分割。
在社會的整體發(fā)展過程中,每個人都要逐步樹立起一種良好的文明和美德的意識,通過堅守行為準(zhǔn)則、提高自身道德修養(yǎng)、推進(jìn)社會和諧發(fā)展,實現(xiàn)人類道路的奮斗。
文明美德伴我行心得體會篇六
隨著社會的發(fā)展,一些不文明的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生;文明關(guān)系到我們個人、社會、甚至是國家,一個小小的不文明行為和動作,將會成為你個人的恥辱,也成為國家的恥辱。
文明在于細(xì)節(jié),從自身做起;在成長的過程中,我接受過很多文明禮儀的教育,但并沒有去實踐,成為一個“語言巨人,行動的矮人”。往往我們不經(jīng)意的一個動作,不文明的字眼,而讓自己的形象毀于一旦。一口痰可以付出沉重的代價;有一家生產(chǎn)一次性輸液管的小廠,經(jīng)過努力與外商有了合作,外商決定親自到該廠調(diào)查后再簽合同。外商環(huán)繞四周,到處窗明幾凈,生產(chǎn)線清潔整齊,完全符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),外商很滿意,準(zhǔn)備簽合同。這時,廠長吐了一口痰,還用腳磨蹭了幾下。結(jié)果外傷說:“作為廠長,連最基本的文明都不懂”而拒絕簽訂合同走了。隨地吐痰還不經(jīng)意的小惡之舉,是這家小廠付出了沉重的代價。習(xí)慣可以決定集體的成敗,細(xì)節(jié)能夠折射個人的修養(yǎng)。
文明在于細(xì)節(jié),從身邊做起;有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就退回去讓路,列寧去阻止并請她先過去。列寧作為國家領(lǐng)袖,卻能如此禮貌,講文明,這是感染民眾的原因之一。
文明在于細(xì)節(jié),踐行于社會;北京某大公司招聘,引來一大批高素質(zhì)人才競相腳逐,過五關(guān)斬六將后,只剩下五人。在接受最后面試的過程中,經(jīng)理有事暫時出去了一下,而在辦公室無聊等待的他們亂翻看辦公桌上的文件,經(jīng)理回來后因他們未經(jīng)別人同意亂讓看別人的東西的不文明行為而結(jié)束了面試。雖然優(yōu)秀但連最基本的禮儀都不懂而失去了高薪就業(yè)的機(jī)會。清朝時,有個叫李鴻章的大臣出使俄國,卻公開場合隨地吐痰,被外國記者大加渲染,嘲諷,影響了中俄外交,丟盡了中國人的臉,成為國恥。
文明禮儀伴我成長;如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明。你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明素質(zhì),她是一個人立足于社會的根本,必須從自身做起,從身邊做起,不斷踐行與、各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到完善。正如古人所說:格物,致知,誠意,正心,修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
海上的浪花不停的拍打著岸邊的礁石,長江的水源源的推著前浪,永不停息。而,中華五千多年以來的文明,如歌。
文明如歌,打開心扉。戰(zhàn)國時期,廉頗是趙國有名的良將,他戰(zhàn)功赫赫,被拜為上卿,藺相如“完璧歸趙”有功,被封為上大夫不久,又在澠池秦王與趙王相會的時候,維護(hù)對此不服,揚(yáng)言說:“我要是見了他,一定羞辱他一番?!碧A相如知道后,就有意不與廉頗會面。別人認(rèn)為相如害怕廉頗,廉頗為此很得意??商A相如卻說:“我哪里是怕廉將軍?現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕趙國,這主要是因為廉頗將軍和我兩人在。如果我和他互相攻擊,那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍,是以國事為重,把私人恩怨丟一邊了!”這話傳到了廉頗將軍耳里,廉頗十分感動,便光著上身,背負(fù)荊杖,來到藺相如家請罪。他羞愧的對藺相如說:“我真是一個糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩人終于結(jié)成誓同生死的朋友。這就是著名的“廉頗與藺相如”的故事。藺相如在聽到廉頗的宣言后,卻以國事為主,不惡語相向,這難道不是一種難能可貴的文明禮儀嗎?因為這文明,打開了廉頗與藺相如的心扉,結(jié)成了誓同生死的還朋友。
文明如歌,滋養(yǎng)心靈。這是一個得了心臟病的姓黃司機(jī)的故事。但他開車送乘客的時候,心臟突發(fā),在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把火熄滅,確保交通正常運(yùn)行。做完這些后,一個人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自己寶貴的生命。生命是多么的寶貴,可黃師傅在生命的最后一刻,仍不忘記別人,時刻為他人著想,這難道不是一種文明嗎?倘若,黃師傅沒有這樣做,而是在心臟病突發(fā)的時候,仍開著車,那后果真的是不堪設(shè)想了。故,文明如歌,滋養(yǎng)心靈。
文明如歌,品德高尚。林海燕,女,33歲,廣東省茂名市體育彩票10060銷售點(diǎn)業(yè)主。8月30日上午,設(shè)在廣東省化州市中山路的茂名體育彩票10060銷售電話響了,經(jīng)常在這里買彩票的老顧客吳先生因出差在無法親自買票,大電話請林海燕代買700元的體育彩票。盡管金額較大,林海燕還是爽快地為吳先生墊了錢買了彩票。后來,這張彩票中了518萬元大獎,林海燕發(fā)現(xiàn)后,立即把這個好消息告訴了再外地出差的吳先生。9月9日,吳先生出差回來,高興地道10060銷售點(diǎn)取走了林海燕為他墊付買下并保管了一個多星期的中獎彩票。吳先生要給林海燕20萬元,作為感謝!她堅決拒絕了。林海燕正直、誠實、守信,絲毫不為金錢所打動,這種品德不高尚嗎?問世間,有誰又可以做到這樣?林海燕的文明行為,打動著身邊的每一個人。文明如歌,品德高尚。
日轉(zhuǎn)月來,物換星移,多少事如煙而逝,多少事標(biāo)榜青史,多少事堙沒歷史。亙古穩(wěn)定不變的是文明,它已成為社會形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志,它是崇高,是修養(yǎng)、是風(fēng)度。
心沐文明之歌,讓追求卓然的我們,打開心扉,滋養(yǎng)心靈,遠(yuǎn)離粗俗,遠(yuǎn)離俗氣,擁抱文明!
白駒過隙,斗轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而逝,多少事流傳至今,多少人已悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明,它已成為社會前進(jìn)的標(biāo)志。他是崇高,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度,更是一種美德。
在當(dāng)今這個物欲橫流的社會背景下,人們變得越來越“物質(zhì)化”,什么對自己有利就做什么,不容許自己有半點(diǎn)兒的損失。古時“融四歲,能讓梨”??兹谛r候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。四歲時,他已能背誦許多詩賦,并懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。一日,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走一個最大的,而孔融揀了一個最小的梨子說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧?!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應(yīng)該讓著他?!笨兹谧尷娴墓适潞芸炀蛡鞅榱饲?,并一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。
那么現(xiàn)在呢?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,從小被父母捧在手心里,嬌縱任性時大多獨(dú)生子女的慣有性格。他們已習(xí)慣了有求必應(yīng),習(xí)慣了一味的索取,習(xí)慣了自私的占用,孔融讓梨的謙讓很少在他們身上出現(xiàn)。去年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“少年機(jī)場刺母事件”,讓我們再一次看到了當(dāng)下人們在文明美德方面的缺失。機(jī)場內(nèi),一位在東京留學(xué)的大學(xué)生,因與母親索要錢財遭拒,竟拿出隨身配帶的小刀,連捅了母親好幾刀!那是他的親生母親啊,他怎么下得了手!在被詢問是否后悔自己的行為時,那個接受過高素質(zhì)教育的知識分子,竟然臉上一丁點(diǎn)兒的悔意都沒有,依舊是風(fēng)清云淡,一副事不關(guān)己的樣子。這種行為,這種態(tài)度,簡直是令人發(fā)指!他忘了是誰養(yǎng)了他這么多年,他也忘了是誰僅憑這一個月千元的微薄薪水供他上那么昂貴的大學(xué),他更忘了一個人最基本的文明美德,那是一個人立足于社會的根本,又是一面折射出一個城市、一個民族,甚至一個國家的形象的鏡子。+他的行為,不僅是個人道德修養(yǎng)的缺失,更是整個社會文明美德的畸形,不文明的行為亦是國恥!
為什么知識豐富了,文明美德卻缺了;為什么社會進(jìn)步了,人卻退步了;為什么古時“融四歲,能讓梨”,如今卻是“因錢財,兒弒母”。有句老話:“少若成天性,習(xí)慣成自然?!焙玫牧?xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)形成,人的文明美德也應(yīng)如此。前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步,就是要我們頑強(qiáng)地走下去。心沐文明,別讓應(yīng)該的文明變?yōu)楸娙颂邅韨魅サ淖冑|(zhì)面包,別讓陋習(xí)沾染夏花般的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。心沐文明,常拭心靈,擁抱文明!
文明美德伴我行心得體會篇七
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律,我不禁想到了一個故事:。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過馬路的盲人。不要等待,伸出你的雙手,讓他走過一個安全,充滿愛的馬路。
當(dāng)我們無憂無慮地坐在公交車上時,看到一位行走不便的老人,讓出你的座位,因為贈人玫瑰,手留余香!
當(dāng)別人不小心踩到了自己,不要謾罵。一句輕輕的:“沒關(guān)系!”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。
當(dāng)我們在幫助他們的時候,他們會很開心,很快樂。因為他們還知道有人關(guān)心他們,還有人幫助他們,讓他們知道世界上還有愛,還有人在乎他們,還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手,世界將變得美好!變得和諧!變得文明!
文明美德伴我行心得體會篇八
在我們生活中,文明美德是非常重要的。它代表著整個社會的風(fēng)氣與品質(zhì)。保持文明美德意為著尊重他人和尊重自己。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、社會進(jìn)步的今天,人們需要更多的文明美德來構(gòu)建一個和諧的社會。
文明美德是指在社會交往中遵守的社會行為規(guī)范。這些規(guī)范要求我們彼此尊重,包容差異,遵守規(guī)則,不傷害他人。文明美德也是一種生活方式和社會義務(wù),它與我們的家庭、工作、學(xué)習(xí)、社交、旅行及各類活動密不可分。
文明美德在所有方面都非常重要。例如,說話文明有禮、遵紀(jì)守法、守時守信、公平正義、守衛(wèi)環(huán)境等等。在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦校@些標(biāo)準(zhǔn)對建設(shè)和諧社會具有重要的意義。通過我們的行為和態(tài)度去展示文明美德,可以有效地促進(jìn)社會發(fā)展和提升生活質(zhì)量。
文明美德有著極其重要的意義和價值。它是人類生存與發(fā)展的必備品。在人類進(jìn)步發(fā)展的歷史過程中,文明美德在社會進(jìn)步中扮演著關(guān)鍵的角色。文明美德是我們在社交領(lǐng)域表現(xiàn)的方式。它可以促進(jìn)個人相互理解,消除社交障礙,改善個人的社交環(huán)境和改善社會生活的質(zhì)量。
文明美德不僅是一個人應(yīng)有的品德,更是整個社會應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。倡導(dǎo)文明美德可以推動社會的穩(wěn)定和和諧發(fā)展,保障每個人的利益與權(quán)利,降低社會矛盾和犯罪事件的發(fā)生率,維護(hù)社會的公平公正和自由。
文明美德不是天生的,不是一年兩年甚至數(shù)年就可以完全培養(yǎng)的,它需要長期的努力和實踐。下面是幾個有效的文明美德培養(yǎng)方案:
1.禮貌待人:在社交過程中,無論是言語或者是動作都應(yīng)該尊重他人,展現(xiàn)出友好和親切的態(tài)度。
2.嚴(yán)格遵守規(guī)定:尊重規(guī)則,尊重法律,遵守社交習(xí)俗。學(xué)會守時,珍惜時間,從身邊的小事做起。
3.傾聽別人:在交流中,學(xué)會保持平等和尊重態(tài)度,愿意在對方角度去溝通,做到聆聽與分享。
第五段:結(jié)尾。
在我們生活中,文明美德是非常關(guān)鍵的。它不僅代表著我們的素質(zhì)和品格,更是社會進(jìn)步和發(fā)展的標(biāo)志。文明美德是一個很吃重的東西,需要我們長期的實踐和不斷的培養(yǎng)。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)文明意識和美德行為,用我們的具體行動去構(gòu)建和諧的社會。
文明美德伴我行心得體會篇九
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自五(3)班的xxx,我演講的題目是《文明美德伴我行》
文明和美德是種在你心中的種子,如果你不注意自己的言行,那稚嫩的種子就會干癟,如果你的美德時時刻刻都在身邊,那種子在你的心中慢慢茁壯成長,從幼芽變到蒼天大樹,是你的美德之心在成長,讓你時刻注意自己言行,時刻讓美德伴我們成長起來!
要讓美德伴我們成長,要讓美德之心的種子變成蒼天大樹就必須做到講文明、懂禮貌、有公德心等。加爾多斯說過:一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。賽涅卡也說過:培養(yǎng)美德就意味著拋棄罪惡。所以大家拋棄掉不好的言行,從身邊的小事做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓美德的種子在你心中長成蒼天大樹,讓美德永伴我們成長!
文明包括:物質(zhì)文明、精神文明、道德文明等。讓文明伴我們成長,我們就要做到以上所說的諸方面的文明??鬃釉?jīng)說過:不學(xué)禮,無以立。如果沒有禮,就沒有立身之地。如果你心中沒有文明的種子,就無法有立身之地,就無法與別人交流你心中的文明,交流美的文明。
在生活里,心中沒有美德和文明之種的人,會破壞我們美好的文明生活比如:隨地吐痰、亂摘花草、踐踏草坪、講粗語,他們的文明美德之種,早被吞噬,他們無法與別人交流文明、交流美德,他們生活在不文明的世界里,如果自己不及時改正,就非常困難的在他們心中播下文明美德的種子,即使播下了文明之種,但是只要自己不注意,馬上就會干癟,讓幼芽變成枯葉非常簡單,枯葉變成幼芽,變成蒼天大樹非常的困難,希望同學(xué)們時時刻刻注意自己的一言一行,讓文明美德伴我們成長起來!
大家一起行動起來吧,讓我們沐浴在文明美德的春風(fēng)里;讓我們傾聽文明美德的歌聲;讓我們品味文明美德的清茶。讓我們一起享受、一起品味、一起傾聽文明美德!讓文明美德之花在我們心中綻放!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明美德伴我行心得體會篇十
文中體現(xiàn)尊敬師長、孝順父母、熱愛生活、無私奉獻(xiàn)等一個個生動而鮮活的事例在我的腦海中一幕幕地閃過,其中《29分的捐款》這個事例更是深深地烙印在我的心頭,從此,我知道了:尊重,也是一種美德。
一個人連父母都尊重,何談尊重他人,當(dāng)然,也無法獲得別人的尊重。
文明美德伴我行心得體會篇十一
中國,素有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱,這是我們每一位中國人的驕傲!可是,隨著中國社會發(fā)展越來越現(xiàn)代化、科技化,而“文明”這一位好朋友有時卻離我們越來越遠(yuǎn)了?,F(xiàn)在,有不少的人舉止粗魯、口吐臟話,完全沒有一點(diǎn)文明的行為。這樣下去,中國這個“文明古國”的稱號還是否屬于中國呢?在新加坡,這個通用英語的國家里,許多公共場所都會貼有標(biāo)語,但其中一些關(guān)于文明禮貌的標(biāo)語,如:“請勿隨地吐痰”“請勿亂扔果皮”等卻是用中文書寫,為什么呢?得到的回答卻是:“因為有這些不文明行為的,大多都是中國大陸的游客!”一個多么讓人震驚的回答呀!由此可見,不文明也是一種國恥!
那么怎樣才能做到文明呢?文明,要從一點(diǎn)一滴開始做起。在我們美麗的校園中,常常有一些不和諧的音符在跳動:地上的糖紙、草叢中的廢紙、同學(xué)們嘴中偶爾的一兩句臟話......這都會影響到我們美麗的校園。讓我們彎下腰,撿起一片廢紙;讓我們控制好,不說臟話……這看似微不足道的舉動,就足以證明你是個文明的人!在日常生活中,讓我們做到樂于助人、尊老愛幼,遵守社會秩序,發(fā)揚(yáng)社會公德,讓文明之風(fēng)吹便每個角落!
文明,是人類禮儀的量尺,是現(xiàn)代人的必修課,讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,形成文明的習(xí)慣,讓文明永遠(yuǎn)停留在我們的身邊!
文明美德伴我行心得體會篇十二
寒假里,我讀了一篇名叫《文明美德伴我行》的書,這本書里有許多感人的故事。讀了這本書后,讓我明白了許多道理。
當(dāng)我讀到我的祖國真?zhèn)ゴ髸r,我知道了:祖國在巨大的成就:從四大發(fā)明到渾天儀,從《九章算術(shù)》到圓周率,從夏歷到《授時歷》,從《齊民要術(shù)》到《天工開物》。這些都是中國人對世界發(fā)展的貢獻(xiàn),對人類進(jìn)步的貢獻(xiàn),無一不顯示出中國人的聰明才智。
我們有傳播文化的巨人??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?、思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他率先開設(shè)私塾,廣收學(xué)生,使廣大平民的子弟也有機(jī)會獲取知識。他提倡有都無類,堪稱萬世師表??鬃硬坏俏覈鴥汕Ф嗄甑闹潦ハ葞?,今天也同樣受到世人尊敬和推崇。孔子是世界十大歷史文化名人之一,是中國人的驕傲!
中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。唐詩宋詞元曲何等魅力!那韻味十足、朗朗順口的唐詩,那鏗鏘有力、寓意深長的宋詞,那柔意情深、婉轉(zhuǎn)動聽的元曲,令世界人民陶醉其中。羅貫中的《三國演義》,記載了中國古代一段歷史,也向我們刻畫了許多栩栩如生的人們形象;曹雪芹的《紅樓夢》,向我們揭露了封建社會的殘酷;施耐庵的《水滸傳》,則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;吳承恩的《西游記》,以神話的方式教育我們要做一個機(jī)智勇敢、不畏艱難險阻的人。
同學(xué)們,在新的歷史時期,我們要用實際行動表達(dá)我們對祖國母親的感激之情;我們要用實際行動表達(dá)我們對祖國母親的感激之情;我們要用智慧和汗水,讓祖國變得更加絢麗多彩,讓華夏燦爛的歷史再鑄新的輝煌!
這本書中鄧亞萍的事跡最令我感動;鄧亞萍是我國前國家隊乒乓球運(yùn)動員,獲得過18個世界冠軍,連續(xù)兩屆4次奧運(yùn)會冠軍,贏得4枚奧運(yùn)會金牌,是第一個蟬聯(lián)奧運(yùn)會乒乓球金牌球手,被譽(yù)為乒乓皇后。
讀書的清苦和孤獨(dú),雖然不同于球場的訓(xùn)練,但面對天書般的英文單詞,鄧亞萍需要付出幾倍于別人的辛勞。她在回憶這段生活時說:上學(xué)和打球完全是兩回事,為了趕上課程,我就拼命地學(xué),導(dǎo)致睡眠不足,上課總是犯困,眼睛老也睜不開,恨不得用根棍把眼皮掙起來,在打球時,我兩眼視力都是1。5,大學(xué)畢業(yè)時,一只眼睛的視力已經(jīng)下降為0。6了。后來,鄧亞萍不但以優(yōu)異的成績獲得清華大學(xué)英語學(xué)士學(xué)位,而且獲得了英國諾丁大學(xué)碩士學(xué)位。
鄧亞萍的故事讓我明白了:如果想要成功,首先是決心,在你有一個目標(biāo)或是方向之后,要堅定不移地朝著這個目標(biāo)努力;其次是恒心,在努力的過程中勢必遇一些困難,但這就是人生,如果不能克服困難,你也無法登上一個新臺階;再就是信心,最后離目標(biāo)也許會差那么一點(diǎn)點(diǎn),但一定不要丟掉信心;最后是平常心,不論結(jié)果如何,都要以平常心來對待的道理。
文明美德伴我行心得體會篇十三
2011年10月13日,2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣偉五金城相繼被兩車碾壓。在此過程中,七分鐘內(nèi),有十八名路人路過,但都視而不見,漠然而去,不聞不問,沒有一個上前看一眼,沒有幫忙報警,路邊的店鋪也沒有人走出來看一眼。直到下午五點(diǎn)多,拾荒阿姨陳賢妹路過上前施以援手,但是最后小悅悅還是離開了人間。就是她,一個小小的拾荒者,一個過著風(fēng)餐露宿的貧困生活的人,一個早已沒有追名逐利之心的老者,一個底層勞動者,依然擁有著中華五千年傳統(tǒng)的仁者之心。
因為這件事,引起了軒然大波。這種超冷漠現(xiàn)象讓我們無地自容,對于一個國家而言,沒有道德與文明,何來繁榮與光榮?但丁曾說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)追求知識和美德?!比绻皇鞘盎陌⒁?,誰又將會是第19個冷漠的文明人?事在人為,我們應(yīng)具備中華民族的美德,別遺棄了五千年來都擁有的東西。沒有美德的人,不算高尚。
一個人要是沒有了道德文明之心,難立于世界,一個民族如是沒有良好的文明道德素養(yǎng),難立于世界之林。
一個具有五千年文明道德歷史的文明古國。但在清朝時期,大臣李鴻章出使俄國時,在一公共場合上,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰。被外國記者大加渲染、嘲弄,以至于丟盡了中國人的臉。而現(xiàn)在,在新加坡,一個通用英語的國家,但是一些公共場所涉及文明禮貌的標(biāo)語卻用中文書寫。為什么呢?人家的回答是:因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國的大陸游客。由此可知,不文明行為也是國恥啊!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值并不在于錢袋之中;如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因為你失去了做人的真諦。請堅守你心中那一份純潔的文明道德,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。
請拒絕冷漠,改正不文明行為。做個熱心的文明人!
文明,是我們成長路上不可或缺的伴侶。因為有文明相伴我們的人生之路才會更加的有意義;因為有文明的相伴我們的人生也因此而變得多姿多彩。文明,就是我們成長路上的光環(huán),而沒有文明的相伴人生是暗淡的有遺憾的。
俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)人——列寧同志,也是文明集于一身的偉人,在他身上你都能看見無數(shù)文明的閃光點(diǎn),市文明的象征,也是文明的化身。有一次,列寧從樓上下走來,端水的清潔工看見列寧,便停留在樓道中靠邊站這讓列寧先過。但列寧卻對女工說:“既然都走到一半,還是我讓你吧”說完列寧并靠在墻站著,讓端水的清潔工先過。這就是文明的舉動,一個小小的文明行為,往往也是個人文明程度與修養(yǎng)的體現(xiàn)。然而不是只有為人才會最文明的事。文明,其實就在我們的身邊,只是我們沒有去發(fā)現(xiàn)并成就它。
有事,文明也很簡單。在公交車上主動給老人與小孩和孕婦讓座。在開車時遵守交通規(guī)則,不撞紅燈、不超車。這都是文明的體現(xiàn)。所以說文明離我們不遠(yuǎn)。其實就在我們的不遠(yuǎn)處。只要善于去觀察,總會發(fā)現(xiàn)文明就在我們不經(jīng)意的動作間。
講文明有禮貌的人總會獲得別人的尊重,而缺乏文明意識的人,總會受到人們的嘲諷,成為人們唾棄的對象。
洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)動者李鴻章,再一次出使俄國與別人會談的時候。突然惡習(xí)發(fā)作,在地上隨便吐了一口痰。通過媒體的大肆炒作與渲染,李鴻章的個人形象受到嚴(yán)重的損害,也影響到了國家聲譽(yù)。
在我們的社會仍存在著許多不文明的行為。公共場所大聲喧嘩、戀人垃圾、亂吐痰,這都是我們社會存在的不和諧的音符。作為一名中學(xué)生我們應(yīng)該主動向不文明行為開戰(zhàn)。
在海南如火如荼地張凱“大手拉小手,文明我先行”的背景之下,我們應(yīng)該努力高自身的素質(zhì),做一個文明有禮的海南人。在海南建設(shè)國際旅游島的大背景之下,我們都是海南面向中國乃至世界的一個窗口。因此我們應(yīng)學(xué)會要文明去武裝自己,向不文明開戰(zhàn)。
做一個文明的海南人,讓文明相伴我們成長。文明,在我們的成長路上就是一束束光鮮的花朵。在我們的成長路上正是有了這些花兒的點(diǎn)綴,才變得多姿多彩。
中國自古以來就號稱文明古國,源遠(yuǎn)流長向來以“禮儀之邦”稱譽(yù)于世。文明辦我們成長。人的一生經(jīng)過三個階段:童年、中年、老年。文明均可體現(xiàn)出來。在人的生活領(lǐng)域:家庭、校園、社會。文明隨處可見。
我們是祖國的花朵,文明禮儀也猶如一朵花,在不知不覺中也陪伴著我們從一顆不起眼的種子逐漸茁壯成長,最后開出美麗的花朵。
文明悄悄萌芽——家庭。
有個典故叫“融四歲,能讓梨”。一日,父親的朋友帶了一盤梨子。父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先選了一個最大的,而孔融揀了一個最小的梨子說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,剩下耳朵大梨留給哥哥們。”父親聽后又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也該讓著他。”
文明茁壯成長——校園。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家:“教授,您人生最重要的東西是在哪里學(xué)的呢?”“在幼兒園。在哪里我學(xué)到了令我終身受益的東西:有好東西與朋友分享、謙讓、吃飯前要洗手……”。就這樣,從小從身邊這些小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使得文明不斷成長。
文明之花怒放——社會。
美國有個“福特公司”福特同三、四個學(xué)歷都比他高的人去一家汽車公司應(yīng)聘,他覺得自己沒什么希望。他敲門走進(jìn)了辦公室,一進(jìn)辦公室就發(fā)現(xiàn)了門口地上有一張紙,彎腰撿了起來扔進(jìn)廢紙簍里。然而,他因為隨手做了這么一件體現(xiàn)文明的小事而被錄用了。他,成為“福特公司”的創(chuàng)始人。
確實,如果你失去了今天,你不算失敗;如果你失去了金錢,你不算失敗;但如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗。
文明禮儀伴我成長。從一件小事之間也可以體現(xiàn)文明,并非一定要有什么了不起的舉措。而從這一小事中體現(xiàn)出來的文明也可以使我們終身受益,提高自身素質(zhì)。所以說,*文明可以在生活的各個領(lǐng)域之間體現(xiàn)出來。他吸取日夜精華,終有一天開出璀璨奪目的花朵。
文明美德伴我行心得體會篇十四
“什么是文明美德?”我自己問自己?!拔拿髅赖率切袨橐?guī)范的端正、是日常習(xí)慣的改善、是心靈修養(yǎng)的提高、是個人道德的完善?!边@是我給出的答案。
而在這茫茫人海中,這個“文明美德之星”就在我身邊,很近很近……他,就是我們六(1)班的“鄭副班長”,他,就是鄭昊天。雖然鄭昊天不是每時每刻都是“文明美德之星”,但他是個該放就放,該收就收的人。
也許他早就忘了這件事,但這件事卻給我烙上了深深的印記……。
鄭昊天,算得上是我最敬佩的人之一了,因為,他文明、禮貌。助人為樂、有責(zé)任心、有愛心……還有——他永遠(yuǎn)的是我心目中的“鄭班長”!
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