讀后感是讀完一本書后自己的感受和思考的總結(jié)。要寫一篇較為完美的讀后感,可以從情節(jié)、人物、主題等方面入手進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。以下是一些讀者自己創(chuàng)作的讀后感,他們用心呈現(xiàn)了自己的閱讀體驗(yàn)和思考。
家庭斷舍離讀后感篇一
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個(gè)斷舍離》略有相似之處吧,我不知道是什么關(guān)系!中國版的斷舍離?!我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司!
讀此書,感受頗多,從生活中改變自己吧!簡叔說要每天拋棄一樣物品,一年四季20件衣服,兩年之內(nèi)不買新衣服!
做到精簡生活,提高生活質(zhì)量!相比他們的文字,我的太過于遜色!但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離,不只是物品上的斷舍離,情感上也需要!空間上的斷舍離,內(nèi)在的斷舍離!發(fā)自真心的接受,做到本質(zhì)上的改變!
我決定,每天扔一件東西,昨天看過后,收拾了下柜子,丟掉了幾個(gè)許久用不到的小物品!結(jié)束后,我給簡叔后臺(tái)留念,沒想到竟然回復(fù)了我,有些小開心!
簡叔講到了一個(gè)理念,對(duì)不需要的物品進(jìn)行封存,如果半年還沒有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,對(duì)一些自己不穿的衣服,之前就裝起來放在箱子里,但是依然沒有棄掉,每次收拾都還在!讀完斷舍離,獲得了領(lǐng)悟,今早直接把封存的'衣服,投到了愛心衣服箱子里,也許有人更需要她,[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰,我也不知道誰會(huì)用到他!但斷舍離后我獲得的是開心吧!
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子,感謝簡叔,好好斬?cái)噙^去,舍去過去煩惱,遠(yuǎn)離曾經(jīng)憂傷,重新上路!
家庭斷舍離讀后感篇二
假期里媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。
“斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西。“舍”是舍棄“家”多年不用的舊物?!半x”是脫離物品的執(zhí)念,生活要自由自在些。
讀書以后,我想到了平時(shí)自己很喜歡讀書,跟媽媽出去,看到自己喜歡的新書,總是歡天喜地的要媽媽買,有些書買到家里不喜歡,就孤單的被拋在了一個(gè)角落里,有喜歡的書看完還是會(huì)給媽媽講講。以后再想做事情或者買書,就要學(xué)會(huì)適應(yīng)自己的才買,不適應(yīng)的,或者需要的圖書應(yīng)該用另外的途徑得到。
由于經(jīng)常買書,自己又是個(gè)戀舊的孩子,所以,只要是我的書,從幼稚園到現(xiàn)在都要媽媽保存起來,現(xiàn)在想想,有些書看完了,保存的完好無損的可以拿到學(xué)校的“義賣”超市賣了,還可以換取別的同學(xué)手中的書,開闊了視野,又減輕了爸爸媽媽的負(fù)擔(dān),真好!
其實(shí),在我的心里,總有一些揮之不去的雜念,比如:媽媽讓我做了我不愿意的事,沒有經(jīng)過我的同意就給我報(bào)了一個(gè)課外補(bǔ)習(xí)班,沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主給我買回來一些衣服,還有就是我有的時(shí)候也有一些不切實(shí)際的想法,都應(yīng)該實(shí)施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。
家庭斷舍離讀后感篇三
導(dǎo)語:《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子系統(tǒng)闡釋斷舍離理念的圖書。這是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念。歡迎閱讀斷舍離讀后感!
乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實(shí)差之毫厘,謬以千里,斷舍離說的是一種超級(jí)整理術(shù)。
說到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費(fèi)大量時(shí)間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來,折疊好,繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后,又會(huì)變得亂糟糟的。對(duì)此,我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時(shí),給翻亂的,而同時(shí),翻亂后又不及時(shí)整理。
書中所說的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對(duì)它們的眷戀。
看到這里,我不得不說我是一個(gè)十分戀舊的人,整理衣服的時(shí)候,每每看到不穿的衣服,或者穿舊的衣服,卻從來不會(huì)將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實(shí)也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時(shí)候,會(huì)用到它,可是繁忙的工作中哪有時(shí)間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費(fèi)的時(shí)間。
在沒有看《斷舍離》這本書的時(shí)候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時(shí)用來放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動(dòng),放到其他地方會(huì)忘記吃,久而久之就會(huì)壞掉。可是,看了《斷舍離》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時(shí)候再拿出來,或者在看不到煙灰缸的時(shí)候,就會(huì)直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購物袋,我常常會(huì)保存下來,舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來職往》的時(shí)候,有一個(gè)女生,說她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實(shí)這也是一種整理術(shù),如此可以讓工作變得很輕松。
書中,用圖表的方式、簡潔的語言,將家居整理的方法說得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時(shí)間整理的人,從書中可以學(xué)到非常實(shí)用的家居整理術(shù),讓生活變得更加輕松。
在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內(nèi)心的平靜,干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了,通常心情不好時(shí),我也會(huì)通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來平復(fù)心情。
近年來,人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,正是這種觀念的極大擴(kuò)散,悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題,這種樸素、簡潔的生活信念,通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸,現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。
讀這本書時(shí),我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中,”整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來了心靈的變化,只有有行動(dòng),心靈就會(huì)跟上腳步,斷舍離就是一種動(dòng)禪“。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,”人類最大的罪是不快活“。快活的維持也是需要環(huán)境浸潤的,用心經(jīng)營自己生活空間,通過篩選保留必要的物品,以個(gè)體為主體,好好維護(hù)舒服簡潔的小小空間,從此起步,開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí),成為自我生活的主宰著。
《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。
斷——不買、不收取不需要的東西。
舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。
家庭斷舍離讀后感篇四
《斷舍離》的作者是日本知名雜物管理咨詢師,山下英子女士。山下英子女士一直致力于提倡以“斷行,舍行,離行”概念為基礎(chǔ)的、任何人都能親身實(shí)踐的新整理術(shù)“斷舍離”。她提倡通過對(duì)日常家居環(huán)境的收拾整理,改變意識(shí),脫離物欲和執(zhí)念,過上自由舒適的生活。
作者提倡的斷舍離,就是一種透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
我從斷舍離的概念、如何實(shí)現(xiàn)斷舍離、以及斷舍離的必要性和益處這三塊內(nèi)容進(jìn)行簡單講述。
斷是指斷絕不需要的東西。書中提到了關(guān)于“斷”的三個(gè)原則。一是購物時(shí)三思而后行,這一點(diǎn)相信對(duì)于廣大女性朋友來說是比較難去做到的。二是不需要的東西就不接受。三是只添置必須的物品。
舍是指舍棄多余的廢物。書中提倡要舍棄沒用的破爛兒,要把物品賣掉或者贈(zèng)送給其他真正需要的人,同時(shí)要縮小自己喜好的范圍。
最后的離則是指要努力脫離對(duì)物品的執(zhí)著。首先要脫離執(zhí)念,然后了解自己,愛上自己,最后保持心情愉悅。
“斷舍離”的理念是將不需要、不合適、不舒服換成需要、合適、舒服。斷舍是一種不斷的選擇,選擇,再選擇的過程。通過不斷重復(fù)的斷舍,最終達(dá)到離的一種狀態(tài)。斷舍離是一種通過物品來完成自我實(shí)現(xiàn),自我肯定的手段。
至于要如何去實(shí)現(xiàn)“斷舍離”,書中提到要先從整理頭腦開始,然后動(dòng)手實(shí)踐。如果家里到處都是“破爛兒”,就算把它收拾的再整齊,除了增加你的工作量和疲勞感,沒有其他意義。所以我們要在在行為上先學(xué)會(huì)舍,也就是把不需要的東西全扔掉就行了,舍的秘訣完全以自我為中心,以當(dāng)下為時(shí)間軸。在考慮物品是否該留下時(shí)考慮的主語是我,而不是物品。也就是說斷舍離的主角并不是物品,而是自己。物品和自己的關(guān)系,思考方式不能是“這東西還能用,所以要留下來”,而是“我要用,所以它很必要”。在考慮物品是否該留下的時(shí)間點(diǎn)是現(xiàn)在,不是過去,也不是將來。而是只對(duì)當(dāng)下的自己適合且必要,也確實(shí)在用的東西,才會(huì)留在空間里。學(xué)會(huì)和物品成為好朋友,在買東西的時(shí)候反復(fù)琢磨功用,讓物品物盡其用,并確保它把功效發(fā)揮到極致,一直到用完??傊獓?yán)進(jìn)寬出,選擇當(dāng)下和自己相稱的東西。
最后一塊是關(guān)于斷舍離的必要性和好處。書中提到一個(gè)“破爛”的概念,作者所說的破爛是指那些不用的東西,不喜歡但還在用的東西,以及那些充滿回憶的東西。當(dāng)我們身處一個(gè)堆滿垃圾和破爛的房間時(shí),也等于是在24小時(shí)不間斷地吸收這些廢物散發(fā)出的廢氣。換句話說,房間里滿是破爛,就會(huì)釋放出影響心情的廢氣,讓你不知不覺陷入慢性中毒狀態(tài)。不用的東西充滿了咒語般的負(fù)能量,停滯運(yùn)、腐敗運(yùn)。以作者的觀點(diǎn),她認(rèn)為長期處于無用之物的環(huán)境中,甚至?xí)绊懽约旱倪\(yùn)勢。
作者還在書中提到了用“斷舍離”法篩選物品帶來的自我認(rèn)知。她認(rèn)為一個(gè)人使用的物品,能夠反映出自我形象。要想得到“這種東西與當(dāng)下的我很相稱,對(duì)當(dāng)下的我來說是必需品”這樣的判斷,人就必須要清楚地了解自己。通過不斷篩選物品的訓(xùn)練,當(dāng)下自我就會(huì)越來越鮮明的呈現(xiàn)在自己的眼前,人也就能以此判斷出準(zhǔn)確的自我形象。同時(shí)“斷舍離”能夠奪回被占據(jù)的空間和能量。很多明明已經(jīng)不會(huì)再穿的衣服,可卻因?yàn)橛懈星?,所以只能收著”,也也就是一種有可卻無,無可卻有的奇怪狀態(tài)。
說到底這些東西真的值得我們花那么多功夫、時(shí)間、金錢和勞力去收拾嗎?所以,物品要用才有價(jià)值:物品在當(dāng)下應(yīng)該出現(xiàn)在他需要的地方,只有處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,讓那些不需要的物品流向那些真正需要他的地方。斷舍離的目標(biāo)就是讓整個(gè)社會(huì)的物品都能各得其所。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,“人類最大的罪是不快活”。但快活的維持也是需要環(huán)境浸潤的,用心經(jīng)營自己生活空間,通過篩選保留必要的物品,以個(gè)體為主體,好好維護(hù)舒服簡潔的小小空間,嘗試從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí),成為自我生活的主宰者。
“斷舍離的主角不是物品而是自己”
家庭斷舍離讀后感篇五
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問,這件東西與我的關(guān)系還存不存在?問完后就是篩選物品的數(shù)量,這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱,對(duì)當(dāng)下的我來說是必需品,這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個(gè)人使用的物品,能夠反映出自我形象。看待自己的方式,就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來,能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢?其實(shí)是從住所,職場等近距離的環(huán)境開始,讓自己變得快樂,先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費(fèi)的一切能量和空間。
收拾日常物品,作為斷舍離的一部分,在生活中加以運(yùn)用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始,進(jìn)行有意識(shí)的改變,慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個(gè)重大的突破點(diǎn)。
扔掉家里的一件垃圾這個(gè)簡單的動(dòng)作,就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘,開始收拾整理,慢慢去踐行!
家庭斷舍離讀后感篇六
《斷舍離》是一本相對(duì)極簡主義可以更加簡潔地學(xué)習(xí)到處理物品的書籍。在這個(gè)物資足夠的時(shí)代,現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量,其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。
《斷舍離》是山下英子比擬當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過充裕的日本寫下的書籍,其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國前面的。正因如此,日本才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫、muji這類簡約時(shí)尚的品牌,《斷舍離》在中國的影響,反映了我們也起先需要對(duì)這飽滿的'物資做整理。
覺得《斷舍離》只是教我們怎么去整理物品、舍棄物品嗎?其實(shí)不然,斷舍離的內(nèi)涵如下:
斷就是購物時(shí)三思而后行,不需要的東西就不承受,只增加必需的物品。
舍就是整理沒用的破爛兒,賣掉、贈(zèng)送物品,縮小喜好的范圍。
離就是脫離執(zhí)念,了解自己,愛上自己,心情愉悅。
有的人會(huì)說,我不需要去整理物品,我覺得自己很干凈,事實(shí)上這只是我們主觀地對(duì)自己的評(píng)價(jià),許多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,買一些超出自己預(yù)算的物品,或是買了沒有任何實(shí)際用處的物品,它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間,我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。
學(xué)會(huì)打理物品,也是重新相識(shí)自己,斷舍離的目的就是,為我們帶來需要、適合、安適的著陸點(diǎn),協(xié)助我們過上華蜜歡樂的生活。通過整理物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品,而是自己。
當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品,就不需要斷舍離了!斷舍離是給意識(shí)到自己無法操控自己的金錢,被物品帶來困擾而不是享受的人群。
與《斷舍離》、《自由力》等同類書籍一樣,斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲?,其中更多的是傳遞一種精神。當(dāng)我們在處理物品時(shí),同時(shí)也會(huì)反問起自己:我真正需要的東西是什么呢?我們時(shí)常無法擺脫外界的誘惑,所以自己和物品都應(yīng)當(dāng)保持一種醒悟。扔掉一些物品不完全等同于奢侈;相反,我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。去除自己的需求,這種精神甚至可以讓我們更簡單地投入到生活中,讓行動(dòng)與內(nèi)心相同。
家庭斷舍離讀后感篇七
主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價(jià)值。
當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。
ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實(shí)體書。
家庭斷舍離讀后感篇八
雖然書名叫《斷舍離》,但我覺得“舍”應(yīng)該放在首位。
之前看不完整版電子書的時(shí)候就深受啟發(fā),還一直糾結(jié)買不到繁體版,還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
我最近基本沒讀什么新書,因?yàn)槲一久刻於荚谥乜催@本書,并且每天都有新的感悟。
最開始,我是切實(shí)的受困于我購物狂的惡果,所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后,我有了2個(gè)感悟:“我的東西真太多了!”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎?”由于當(dāng)時(shí)我看的是不完整版,所以對(duì)于后者我很茫然,但至少在當(dāng)時(shí)就很有效的控制住了自己的購物欲。
看了完整版后,我才發(fā)現(xiàn)我搞錯(cuò)了重點(diǎn):“斷舍離的主角并不是物品,而是自己。(p12)”也就是說,數(shù)量不是重點(diǎn),自己的需要才是重點(diǎn)。到這,我意識(shí)到我對(duì)自己的很多事情沒有清晰的定位,例如穿衣的風(fēng)格、閱讀的風(fēng)格、做事的風(fēng)格等等,也就是說,我對(duì)自己的“需要”其實(shí)并不清楚。
這個(gè)過程持續(xù)了近半個(gè)月。在這半個(gè)月里,我處理了2抽屜的衣物、近一半的護(hù)膚品和彩妝、1/3的鞋子,還有各種零碎東西,但,我生活的環(huán)境其實(shí)并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識(shí)到這點(diǎn),直到上周末,我下班回家走進(jìn)自己的書房,發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個(gè)放包的地方都沒有。
我不是一直在“舍”嗎,為什么書桌還能亂成這樣?
我重看《斷舍離》,發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標(biāo)準(zhǔn)清理。而如果按書里的標(biāo)準(zhǔn),我連1/10的量都沒達(dá)到!我再次認(rèn)真清點(diǎn)自己的物品,發(fā)現(xiàn)自己沒有預(yù)想的處理得多的原因很簡單:很多東西,例如筆,能用并且很多是我喜歡的,如果慢慢用,估計(jì)幾年后也能用得完,所以在處理時(shí)就會(huì)默默把它們放在清理名單之外。到這,我才明白書里強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)時(shí)”的意義,因?yàn)榘催@個(gè)邏輯,家里的大部分東西根本丟不了!
我用周末2天的時(shí)間再次清理我的房間,基本丟了我書桌里2/3的物品,然后按書里的標(biāo)準(zhǔn)重新擺放,生活真的頓時(shí)輕松了!并且,書桌真的不太會(huì)有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹梗业臅蓝家恢备筛蓛魞?、簡簡單單。)
我真的震驚于清理的效果。然后,就看見旁邊4個(gè)滿滿的書柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里,現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是:問題一個(gè)接一個(gè)t_t。
但是,我沒辦法整理我的書柜。
清理的道理我都懂,但我就是沒辦法清理我的書柜。
我前晚站在自己的書柜前一個(gè)晚上,問自己:為什么不行?
總會(huì)讀到的——真的會(huì)讀《資本論》?
萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢?之前就發(fā)生過!(雖然最后基本都再版了……)
……
前天一整個(gè)晚上,我就這樣站在書柜前糾結(jié),沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評(píng),因?yàn)槲抑牢ㄓ形淖帜茏屛艺嬲潇o和深入思考。而現(xiàn)在,我終于想清楚了不能清理的原因是:恐懼。
我對(duì)于自己,內(nèi)心其實(shí)非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學(xué),也是我這個(gè)省最好的大學(xué),但畢竟不是名牌大學(xué)。并且我大學(xué)四年過得非常懶散。潛意識(shí)里,我總是認(rèn)為自己荒廢了四年的時(shí)光,在進(jìn)入社會(huì)時(shí)就已經(jīng)比別人落后,所以一定要努力追趕、拼命學(xué)習(xí)才行。書于我,意味著知識(shí)。買書,雖然不見得讀了,但在潛意識(shí)里,就意味著得到了知識(shí)。所以,清理書,就是在清理知識(shí)。而這,基本就等于“剝奪自我”。
平時(shí)讀完書,我都會(huì)送人或捐給需要的機(jī)構(gòu),所以我真沒想到我對(duì)書居然有這么深的執(zhí)念。
好在終于想明白。
對(duì)于截至目前的清理活動(dòng),我的感觸很深:
1、知道一個(gè)道理和使用一個(gè)道理真的完全是兩回事。所以,讀書真的要“用起來”。因?yàn)橹挥羞@樣,才能獲得真正的知識(shí)和感悟。
2、也許在這個(gè)世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理,如果真正掌握并運(yùn)用在各個(gè)方面,那么,肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩??!
3、由以上2點(diǎn)可以推斷:書真的不用讀太多,但要讀經(jīng)典,然后不斷的體驗(yàn)、重復(fù)、深入思考和觸類旁通才是王道。
4、清理是一個(gè)不斷深入的過程,在這個(gè)過程里,你丟掉了包袱,重新發(fā)現(xiàn)了自己。
家庭斷舍離讀后感篇九
看《斷舍離》完全處于偶然,因?yàn)槎拱暝u(píng)分8.2,我認(rèn)為不值。
斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,走在“自在。隨心”的路上。
陳數(shù)在該書的序言中強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對(duì)物品的執(zhí)念,從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí),思考的主語是我,而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離,實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價(jià)值觀”,積極甩掉惰性,采取行動(dòng),促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算,盡管在實(shí)踐中,每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低,但只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。
《斷舍離》這本書告訴我們:斷舍離的不是物品,而是你自己,因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,非常容易作用于潛意識(shí),如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。
個(gè)人以為:這本書略顯嘮叨外,這個(gè)世界上也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理,每個(gè)人都有一片屬于自己的森林和屬于自己的生活方式。春上村樹說:“不管全世界所有人怎么說,我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看,我絕不打亂自己的節(jié)奏。
喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡怎么也長久不了。”每個(gè)人都有權(quán)選擇自己喜歡的方式去生活,比如:繁華的巴黎街頭有天當(dāng)被子地做床的流浪漢,他們中不乏大學(xué)教授、律師……再如《莊子·逍遙游》中鵬啟程后,消息傳播。灌木林間有燕雀嘲笑說:‘那家伙去南冥干啥喲。瞧我,翅膀一拍,雙腿一跳,升到低空,隨即降落,不去他那九萬里的高空,活得上好。展翅游玩在蓬草蒿草間,也算飛得夠意思的了??墒撬羌一锶ツ馅じ缮秵??’,燕雀可以在樹上棲息生活,但也不要嘲笑大鵬展翅九萬里......
這些事例不勝枚舉,當(dāng)然,我如此說并非否認(rèn)人生需要斷舍離,如果有人喜歡,不妨嘗試,但不能一味模仿,事物都是一分為二的,切不可絕對(duì)化。
家庭斷舍離讀后感篇十
斷——不買、不收取不需要的東西。
舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。
離——離開對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念,讓自己處于寬敞舒適,自由自在的空間。
斷舍離“的要點(diǎn)之一在于,要以思考自我真正需求為中心,而不是成為物的附庸,從而達(dá)成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能夠做到書中傳授的整理技巧,果斷”斷、舍、離“,家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難,下不得狠心決心。
女人天生愛購物,網(wǎng)購方便快捷更是刺激了購買欲,不斷買進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問題,再多的容納空間也無法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購買能力。東西越買越多,空間越來越滿,房間越來越亂,心情越來越煩。當(dāng)時(shí)因?yàn)轭^腦一熱所以購買,到手了之后卻并不覺得有多需要,這種情況太多了,舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。
果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法,但是如果能夠做到冷靜購物,不迷戀物欲,不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi),不將許多不大需要的東西弄回家,從根源上斬?cái)噘徺I欲才是治標(biāo)治本的好方法。
生活中的居家整理該如此果決斷舍離,對(duì)于情緒,又何嘗不是如此呢?盡快整理好心境,舍棄那些讓自己感覺不快的負(fù)面情緒,心境越來越開朗,生命越來越積極。
人的一生其實(shí)很短暫,如何在有限的時(shí)間活得精彩。林肯說過一句話,真正重要的不是生命中的歲月,而是歲月中的生命。
問題是:現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮:拖延癥導(dǎo)致的焦慮,信息過載導(dǎo)致的焦慮,還有失眠,還有選擇恐懼癥等等。
有限時(shí)間與無限欲望和可能之間的巨大鴻溝,溝壑難填。
怎么辦?我們幾乎都需要跟自己來一場”斷舍離“。
斷舍離,是一個(gè)心智歷練的過程,是一種做減法的修行。
斷舍離,不是教導(dǎo)你怎么活,因?yàn)橐矝]有人能教導(dǎo)你怎么活,只有自己最想清楚自己。斷舍離,就是自己對(duì)自己的人生做出選擇。
“這個(gè)世界上沒有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來告訴他們,所以,只要你用很誠懇的態(tài)度告訴他,他想要什么就對(duì)了。知道為什么嗎?因?yàn)闆]有人愿意在失敗的時(shí)候承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他們寧愿自己是上當(dāng)被別人騙……”
家庭斷舍離讀后感篇十一
老師推薦的第一本書就是《斷舍離》,一本在網(wǎng)絡(luò)上傳的很火的書。當(dāng)天晚上我就從淘寶上買了,然后第二天中午就拿到手。書很小,也不厚,排版很稀疏,如果玩命看應(yīng)該兩個(gè)小時(shí)就能看完。總之,第一感覺很失望。趁閑暇的時(shí)候讀完全書,然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事,就是“扔?xùn)|西”,很佩服作者,可以將這三個(gè)字?jǐn)U展成一本書,并且還能讓千萬讀者為之推崇?;蛟S,大家喜歡這本書的原因就是每個(gè)人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了,可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習(xí)。其實(shí),這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望,讀多少斷舍離的書,都是白搭。
其實(shí),從今年開始,我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后,把我喜歡,不喜歡的書籍,全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時(shí)豁然開朗了許多。接著,又用了一個(gè)月的時(shí)間,把四五張銀行卡全部注銷了。(別問我為什么用了一個(gè)月的時(shí)間,因?yàn)殂y行的辦事效率太低了,每次排隊(duì)都一個(gè)小時(shí)以上。)手機(jī)軟件也只保留最基本的,把最浪費(fèi)時(shí)間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后,堂妹推薦了這本書,我看后,發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是,當(dāng)做完這些后,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn),物質(zhì)上的斷舍離好做,但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世,總是被各種各樣的欲望填滿,而百分之九十以上的欲望,不過是虛榮心在作祟罷了。對(duì)人生的進(jìn)步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話,我感覺很有道理。他說:“到了一定年齡,必須扔掉四樣?xùn)|西:沒意義的酒局,不愛你的人,看不起你的親戚,虛情假義的朋友?!彼裕矣謴膬?nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的,哪些是該舍棄的,一一列出來,逐一整改。
從此,我將自己的精力聚焦。除了工作,其余的時(shí)間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人,不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉,不再關(guān)注那些明星八卦去獲得所謂的談資,不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的,當(dāng)自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時(shí)候,才體味到斷舍離的真正的意義,才切切實(shí)實(shí)的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后,用一句話結(jié)束:“我的生命已到了一個(gè)階段,我不想再把時(shí)間浪費(fèi)在一些無聊的事情上,我只專注于做自己喜歡的事,只專注于愛自己喜歡的人,只專注于讀自己喜歡的書,只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處?!?/p>
家庭斷舍離讀后感篇十二
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《斷舍離》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第一次看到《斷舍離》這本書,是基于一次偶然。說是偶然,其實(shí)我覺碰到它也是一種必然。我總喜歡時(shí)不時(shí)去當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看看一些暢銷書排行,然而這本書就在其中。當(dāng)我看到“斷舍離”三個(gè)字的時(shí)候,我就被他吸引了,大概看了一下簡介,果斷買了一本回來細(xì)細(xì)閱讀。
我們想要的越多,欲望越強(qiáng),我們的煩惱也就會(huì)越多。當(dāng)我們的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己能力的時(shí)候,一大堆麻煩也會(huì)隨之而來。
以前一碗加蛋的泡面都會(huì)覺得很香,讓人感覺幸福,現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無味。
以前能有一層平房住就會(huì)感覺到安全和幸福,如今很多人家里樓房好幾層,卻拿著父母的養(yǎng)老錢,四處舉債去省城買房,如愿住在城市高樓大廈中卻過的很不快樂。
以前騎輛自行車都會(huì)感到開心,如今我們過年走親騎輛電動(dòng)車都會(huì)感覺沒面子,我們買了桑塔納,緊接著過了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次,我們貸款買了奔馳,覺得它上檔次,有面子。
在不斷追求物欲的過程中,我們迷失自我。
我們在為工資低,每月貸款而煩惱,我們整天忙于工作,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),將兒女交給年邁的父母照顧,在他們最需要我們的時(shí)候,我們卻不能陪伴在他們身邊。卻還說“戴上金箍如何愛你,不帶金箍如何救你”,或者“有家的地方?jīng)]有工作,有工作的'地方?jīng)]有家。他鄉(xiāng)容不了靈魂,故鄉(xiāng)安置不了肉身?!边@樣的話來安慰自己。
似乎我們忘了生活的本真,忘了自己真正想要的東西。慢慢的我們越來越討厭現(xiàn)在的自己,卻又無可奈何。
當(dāng)我們回到家,看到有愛自己的父母,看到自己愛人和孩子,他們期盼著你的歸來,這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡單,有愛你的人,有你自己愛的人。
人生短暫,請珍惜當(dāng)下的人事物,擦亮自己的雙眼,別讓過多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛,發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。
生活中我們被千奇百怪的物品所包圍,我們經(jīng)常一時(shí)心動(dòng)便將它們帶回家?;丶液髤s發(fā)現(xiàn)用處不大,但又舍不得扔掉或送人,隨著時(shí)間累積,家里就像一個(gè)“垃圾”場。我們因此煩悶,身體抱恙。
我們遇到了很多人,受過很多傷,卻久久不能忘懷,我們經(jīng)?;仡欉^去,讓那些不開心人和事時(shí)時(shí)煩惱著自己。
我們微信電話中有成百上千的人,但當(dāng)我們彷徨無措的時(shí)候,卻不知道該打給誰。我們想要做的事情很多,但我們卻沒有一樣做好。
我們生命是有限的,時(shí)間和空間也是有限的,可用的能量、精力也是有限的。
為了珍愛當(dāng)下的人,事,物,為了;為了身體輕快,心靈輕盈、愉快;
為了坦然面對(duì)人生路上的人、事、物的到來和離開。
請舍棄家中怎么看都是垃圾的東西;請和那些讓我們難過傷心的往事說聲拜拜。請用心關(guān)愛那幾個(gè)你在乎的人,并且在乎你的人;請用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西,并一直堅(jiān)持下去;請?jiān)试S自己有夢想,接受自己普通,在追夢的路上讓自己變得更好。
我們執(zhí)著于為什么我對(duì)你那么好,你卻離我而去。我們執(zhí)著于我那么努力,卻沒有獲得應(yīng)有的回報(bào)。
我們執(zhí)著于大城市的房子,執(zhí)著于那位已經(jīng)遠(yuǎn)去美麗的姑娘。我們執(zhí)著于自己真心真意換來的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念。
歲月靜好,來的來,走的走。有些人事物注定會(huì)來,有些則注定會(huì)走。
有一位僧人兼宗教學(xué)者這樣形容斷舍離:
每個(gè)人都會(huì)在某一天都會(huì)失去自己最寶貴的東西,幾乎沒有人能在最關(guān)鍵時(shí)刻做到釋懷。只有在日常生活中不斷練習(xí)如何放手,才能坦然地接受煩惱,甚至衰老和死亡。
請用心對(duì)待我們經(jīng)歷過的,和將要經(jīng)歷的;請珍惜我們所擁有的一切;請?zhí)谷幻鎸?duì)我們所失去的;我們都知道生命終將有盡頭,我們能做的就讓這個(gè)過程變得快樂有趣,精彩紛呈。
家庭斷舍離讀后感篇十三
山下英子在《斷舍離》一說中說:斷舍離是在行為上要先學(xué)會(huì)舍,也就是把不需要的東西全部扔掉,舍的秘訣,就是完全以自己為中心,并以當(dāng)下為時(shí)間軸。其實(shí),仔細(xì)品讀此書,我們不難發(fā)現(xiàn)日本作者的觀點(diǎn)跟我國傳統(tǒng)文化里的舍得觀點(diǎn)非常接近,中國有句老話叫舍得,舍得,不舍便不得。我們想得到一些東西,就必須舍棄一些東西。譬如我們想獲得銀行業(yè)務(wù)上的不斷提升,那么我們就要舍去內(nèi)心安逸的想法,去努力的耕耘,我們的服務(wù)技能和業(yè)務(wù)技能才能真正的提高。
這本書的作者所指的斷舍離,是指個(gè)人行為和思想方面的綜合舍棄,其中也包括我們?nèi)粘I钪杏貌坏降奈锲?,或者充盈在?nèi)心的貪欲。作為一名銀行職員,在深度此書之后,我最深的感受是,適當(dāng)?shù)臄嗌犭x,可以清空我們腦海中的雜念,讓我們的思維變得更加專注,從而可以提升我們個(gè)人的辦事效率。
斷舍離,斷、舍、離里的三個(gè)字,首先是要我們斷除,然后舍棄,最后我們才能從中解脫離開,這三個(gè)字為什么為什么要放斷在第一位,其實(shí)是頗具深意的,讀后感·作者認(rèn)為斷舍離是生活的減法哲學(xué),我們要不斷的減去生活中和思想中過多負(fù)累的部分,我們前行的步伐才會(huì)輕松。
其實(shí),不管是銀行職員還是普通人,我們的內(nèi)心都有需要斷舍離的部分,那部分可能是對(duì)貪欲或者物質(zhì)的一種執(zhí)念,也有可能是對(duì)昨日記憶舍不得的留戀,如果我們的內(nèi)心時(shí)刻被各種念頭所占據(jù),那么我們在工作當(dāng)中便很難做到專注和認(rèn)真,如果我們只是一味的追憶昨日業(yè)績而不看重今天的努力,我們必定會(huì)被昨天困住,找不到通往明天的路。
適當(dāng)?shù)臄嗌犭x,清空思維中的廢物和垃圾,輕裝上路的我們會(huì)有更輕松的心態(tài)面對(duì)未來工作當(dāng)中的一切挑戰(zhàn),羈絆少了,人生自然海闊天空。
家庭斷舍離讀后感篇十四
“從看得見的世界走向看不見的世界,整理家里的破爛就是整理心里的破爛兒…”,這話真棒??!
“丈夫心情不快活,上司心情不快活……要是他們心情能變好的話,我的心情也能變得快活起來了?!?/p>
已經(jīng)盡力屏蔽掉很多事情,但時(shí)不時(shí)也會(huì)因?yàn)樗饲榫w的好壞自己受到干擾……。
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