最新歷史教案書(5篇)

作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

歷史教案書篇一

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線和兩個(gè)階段及其特征，五四運(yùn)動(dòng)取得的結(jié)果和意義。

2、掌握中國共產(chǎn)黨成立的條件、了解中國共產(chǎn)黨成立時(shí)的過程，掌握中共一大的內(nèi)容并分析其缺陷。

3、通過本課的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生學(xué)會(huì)歸納課文的方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析不同事物間的聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生分析能力。

4、通過學(xué)習(xí)本課，是學(xué)生學(xué)會(huì)從圖片史料中獲取有效信息和提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

5、通過本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主之一的開端，五四青年表現(xiàn)出來的斗爭精神是及其崇高的愛國主義精神。

6、激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情感和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。 教學(xué)重點(diǎn)

1、五四愛國運(yùn)動(dòng)的意義。

2、中國共產(chǎn)黨的成立。 教學(xué)難點(diǎn)

1、五四精神。

2、中國共產(chǎn)黨的成立的歷史意義 教學(xué)方法

情境導(dǎo)入法、合作探究法、交流答疑法、啟發(fā)引導(dǎo)法、對(duì)比討論法、情境再現(xiàn)法、設(shè)問法、講述法、觀察圖片史料法、歸納小結(jié)等方法。教具準(zhǔn)備

多媒體教學(xué)設(shè)備、自制多媒體教學(xué)課件、自制圖文卡片、遠(yuǎn)程資源圖文資料等。課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)提問

【多媒體展示】第九課《新文化運(yùn)動(dòng)》的復(fù)習(xí)提綱。

師：上課前，我們先來回顧上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)？ 生：1919年，上海

師：新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志和旗幟是/ 生：《青年雜志》的創(chuàng)辦，口號(hào)是民主和科學(xué) 師：新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有哪些？ 生：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅 師：它的基本內(nèi)容有？

生：提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；宣傳馬克思主義。

師：同學(xué)們都回答得很好，看來你們下去是認(rèn)真復(fù)習(xí)過的，老師希望你們能夠一直保持這個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、導(dǎo)入新課

師：在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，中國進(jìn)入新民主主義時(shí)期。中國的民主主義革命是從1840年到1949年，分為新民主主義革命和舊民主主義革命兩個(gè)時(shí)期，分界點(diǎn)是1919年五四運(yùn)動(dòng)。新舊民主主義革命的最大區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同，舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)，而新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封的革命。

從今天開始，我們開始學(xué)習(xí)第三單元新民主主義革命的興起，這期間發(fā)生了許多重大的歷史事件，比如：五四運(yùn)動(dòng)、中共成立、北伐戰(zhàn)爭、星星之火，可以燎原等等。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)《五四運(yùn)動(dòng)和中共的成立》?！景鍟康?0課 五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立

【播放】中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊，中國共青團(tuán)》 【多媒體展示】歌詞：我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；

我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。

“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒。

壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來。光榮啊，中國共青團(tuán)，光榮啊，中國共青團(tuán)。

母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開創(chuàng)新的世界。

師：《中國共青團(tuán)團(tuán)歌》中的“‘五四’的火炬，喚起了民族的覺醒?！蓖瑢W(xué)們知道五四是什么節(jié)日嗎？為什么要把五月四日作為我國的青年節(jié)呢？這都是我們這節(jié)課要學(xué)到的內(nèi)容。

【板書】

一、五四愛國運(yùn)動(dòng)

師：同學(xué)們，請(qǐng)看課本第一段小字內(nèi)容，從中找出五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線。學(xué)生看書。

師：好了，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說一說，五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線是什么？

生：在巴黎“和平會(huì)議”上帝國主義拒絕了中國代表提出的“取消帝國主義在華特權(quán)”、廢除“二十一條”等正義要求。并且無理由將大戰(zhàn)前德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。

師：同學(xué)們回答的很完整，但是卻過于啰嗦，太長了也不便于同學(xué)們記憶。所以請(qǐng)同學(xué)們用一句話來概括?！緦W(xué)生討論】

師：同學(xué)們，你們討論出來了嗎？ 生：（無人回答）

師：五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國外交的失敗。因?yàn)榈蹏髁x拒絕了中國代表提出的“取消帝國主義在華特權(quán)”、廢除“二十一條”等正義要求和無理由將大戰(zhàn)前德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本都是在巴黎和會(huì)上發(fā)生的，而卻都屬于外交的一部分?！径嗝襟w展示】《帝國主義列強(qiáng)瓜分中國建表》圖表

師：至于山東問題，在近代一直比較敏感。先是德國在1897年強(qiáng)占膠州灣，把山東劃分為勢力范圍，接著英國強(qiáng)租威海衛(wèi)。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，派海陸軍兩萬余人，在山東登陸，侵占山東許多地方。接著，1914年9月，英國派軍隊(duì)1500人在青島附近嶗山登陸。10月底，英日聯(lián)軍發(fā)動(dòng)對(duì)青島的軍的進(jìn)攻，11月攻占青島。德國駐膠州灣總督華德作為俘虜被押送到日本。這樣，德國控制的膠州灣就轉(zhuǎn)到了日本手里?！径嗝襟w展示】《二十一條》的部分內(nèi)容

師：日本急欲將武裝侵略山東的事實(shí)以法律的形式確定下來，并進(jìn)一步擴(kuò)大侵略，1915年初，日本駐華公使日置益向袁世凱提出了滅亡中國的“二十一條”中，第一條內(nèi)容就是要求北京政府承認(rèn)日本接管德國在山東享有的一切特權(quán)，并加以擴(kuò)大。段祺瑞控制北京政府以后，大量向日本借款，以擴(kuò)充自己的實(shí)力。日本成績提出在山東駐軍等侵略要求，段祺瑞政府竟表示“欣然同意”。

同學(xué)們，從上面可以看出，一戰(zhàn)期間日本出兵山東，造成事實(shí)上的占領(lǐng)，并且通過袁世凱、段祺瑞兩政府獲得了“合法”的地位。但這里需要注意的是，第一次世界大戰(zhàn)期間，中國也參加了對(duì)德作戰(zhàn)，是以戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和會(huì)的?！径嗝襟w展示】思考題（略）

師：現(xiàn)在同學(xué)們根據(jù)上述情況，思考兩個(gè)問題：一是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的必然性是什么？二是在第一次世界大戰(zhàn)中，中國也是戰(zhàn)勝國之一，為什么仍然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)？請(qǐng)大家對(duì)這兩個(gè)問題展開討論，說出自己的見解，集思廣益。

生：（討論）

師：看來同學(xué)們都討論好了，那我們就先來回答第一個(gè)問題：五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的必然性是什么？

生：辛亥革命沒有改變中國社會(huì)的半殖民地半封建化的性質(zhì)，中國仍然處于帝國主義的侵略之中，經(jīng)濟(jì)依舊落后，政治上依舊是專制主義占上風(fēng)。

師：還有嗎？有沒有同學(xué)要進(jìn)行補(bǔ)充的？??好，請(qǐng)a同學(xué)起來回答。生：北洋政府推行賣國政策，現(xiàn)實(shí)袁世凱答應(yīng)了“二十一條”，后是段祺瑞對(duì)日本在山東駐軍要求“欣然同意”。人民群眾對(duì)政府極為不滿。還有就是新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，馬克思主義的傳播又培養(yǎng)了一批先進(jìn)的具有初步馬克思主義思想的知識(shí)分子。

師：同學(xué)們回答的比較全面，下面我對(duì)這個(gè)問題稍作解釋。1911年辛亥革命的爆發(fā)和他取得的推翻清朝統(tǒng)治的勝利，證明了列強(qiáng)及其代理人畢竟不能任意的支配中國的命運(yùn)。這次革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)中國人民思想解放所起的作用是不可低估的。但辛亥革命也是失敗的，因?yàn)樾梁ジ锩鼪]有改變中國社會(huì)的半殖民地半封建化的社會(huì)性質(zhì)。為了繼續(xù)探索新的道路來求得國家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的自由幸福。中國先進(jìn)的知識(shí)分子又掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，從而在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。這個(gè)潮流是生氣勃勃的、前進(jìn)的、革命的，這為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。

再有就是日本侵占山東，獨(dú)霸中國，引起中國人民的不滿。因此，當(dāng)1919年的巴黎和會(huì)無視中國的正當(dāng)要求，決定將德國在山東獲得的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本時(shí)，消息已傳到國內(nèi)，激發(fā)了各階層人民的激烈憤怒。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一半的開始了。

剛才我們談的是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，下面請(qǐng)同學(xué)們回答第二個(gè)問題：在第一次世界大戰(zhàn)中，中國也是戰(zhàn)勝國之一，為什么仍然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)？

生：a：辛亥革命后，中國仍然沒有擺脫貧窮和落后，國力還很衰弱。

b：中國仍然是半殖民地半封建化的社會(huì)，綜合國力依然很弱。

c：北洋政府實(shí)行封建專制統(tǒng)治。

??

師：確實(shí)是這樣，辛亥革命后，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等沒有大的進(jìn)步，綜合國力依然很弱。所以依然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)。

下面請(qǐng)同學(xué)們把課本關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容看一下，然后填屏幕上的空?！径嗝襟w展示】

一、五四愛國運(yùn)動(dòng)

導(dǎo)火線： 巴黎和會(huì)上，中國外交 ※爆發(fā)：（第一階段）

時(shí)間： 年 月 日

中心：

口號(hào)： 主力： 領(lǐng)導(dǎo)者：、師：看完了嗎？ 生：看完了。師：那就請(qǐng)大家一起來說一說答案是？

生：時(shí)間是1919年5月4日，中心是北京，口號(hào)是外爭主權(quán)，內(nèi)出國賊；取消“二十一條”；拒絕在對(duì)德和約上簽字：懲辦賣國賊曹汝霖等人；主力是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)者是陳獨(dú)秀和李大釗。

師：同學(xué)們回答的很好，但在這我要補(bǔ)充一點(diǎn)，【多媒體展示】“還我青島”的圖片

師：請(qǐng)同學(xué)們看到平幕上的圖片，這圖片上寫有：誓死力爭，還我青島。這一句也是五四運(yùn)動(dòng)的斗爭口號(hào)。那么這幅圖反映學(xué)生什么樣的心態(tài)和要求？

生：愿為收回國家領(lǐng)土，不怕犧牲、斗爭到底。

師：對(duì)，這幅圖反映了學(xué)生積極參加五四愛國運(yùn)動(dòng)，具有為收回青島主權(quán)而不怕犧牲、斗爭到底的愛國精神。

接下來我們看五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和最終結(jié)果如何？ 【多媒體展示】※發(fā)展（第二階段）

時(shí)間:1919年 月后

中心: 主力: 階級(jí)（）

結(jié)果： 釋放 學(xué)生；罷免 等賣國賊職務(wù)；拒絕在 上簽字。五四運(yùn)動(dòng)取得。

師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)屏幕上的問題來回答。

生：先從北京開始，六月初轉(zhuǎn)到上海

師：也就是說，第二階段是從1919年6月開始的，中心在上海。那么主力是？

生：工人

師：取得的成績或者說結(jié)果是？

生：釋放被捕學(xué)生；罷免曹汝霖等賣國賊職務(wù)；拒絕在對(duì)德和約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利。

【板書】發(fā)展：5月4日 → 6月初

（中心：北京）（中心：上海）

（主力：學(xué)生）（主力：工人）【多媒體展示】《北京高師被捕學(xué)生回到學(xué)校時(shí)受到同學(xué)們的熱烈歡迎》的圖片

師：同學(xué)們，從這幅圖片中能獲得了哪些信息？

生：北洋政府迫于人民的愛國壓力，釋放被捕學(xué)生。

師：它證明北洋軍閥政府曾經(jīng)鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)；但是，北洋政府迫于人民的壓力，不得不釋放被捕學(xué)生，五四愛國運(yùn)動(dòng)取得初步勝利；被捕學(xué)生返校受到熱烈歡迎，說明五四愛國運(yùn)動(dòng)得到廣大學(xué)生的支持和擁護(hù)；被捕學(xué)生敢于斗爭的愛國行為值得炎黃子孫為之自豪和驕傲?！径嗝襟w展示】“五四”傳單

師：請(qǐng)問從這段材料中體現(xiàn)出來的五四精神，你認(rèn)為是什么？ 生：a：憂國憂民 b：不屈不饒 c：樂于奉獻(xiàn) d：敢于斗爭

e：團(tuán)結(jié)、奮發(fā)、向上

?? 【播放】五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)視頻片段

（1919年5月4日天安門前，愛國青年為了國家的前途和命運(yùn)在示威游行。）師：讓我們回到92年前的5月4日，加入這個(gè)行列吧！”

生： “外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“拒絕在合約上簽字”。師：五四愛國青年為了國家的前途命運(yùn)和中華民族的利益，游行、罷課；其行為是憂國憂民；他們聲張正義，不屈服于北洋軍閥政府和列強(qiáng)勢力，堅(jiān)持斗爭，不懼入獄，其行為是不屈不饒；他們勇當(dāng)先鋒，擔(dān)當(dāng)重任，敢于與帝國主義和北洋軍閥勢力斗爭到底；其行為是敢于斗爭；他們磊落光明，義憤填膺，反帝反封，救國救民，報(bào)效國家的偉大壯舉是樂于奉獻(xiàn)。

五四青年的精神是“憂國憂民、不屈不撓、敢于斗爭、樂于奉獻(xiàn)”的愛國主義精神。

【多媒體展示】五四運(yùn)動(dòng)的有關(guān)材料

師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系材料根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，分析五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。生：五四運(yùn)動(dòng)師一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，促使了人們的覺醒，促使了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)，是世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，標(biāo)志著新民主主義的開端。

師：（拍手）很正確，但在這我還是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是：一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。也就是說，五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)包含在其歷史意義之中，聽明白了嗎？

生：明白了。

師：正的明白了，那五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是? 生：一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。師：意義是？

生：是一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，促使了人們的覺醒，促使了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)，是世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，標(biāo)志著新民主主義的開端。

師：同學(xué)們，我們剛才在談到五四運(yùn)動(dòng)的意義時(shí)提到，五四運(yùn)動(dòng)促使了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)，那么，除了五四運(yùn)動(dòng)以外，中國共產(chǎn)黨的成立的條件還有哪些？它是什么時(shí)候誕生的？它的誕生有什么意義？下面，我們就來學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。

先請(qǐng)同學(xué)們看書，思考中共誕生的條件有哪些？ 【板書】

二、中國共產(chǎn)黨的成立

1、條件

【多媒體展示】思考題

師：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，那么，它成立的階級(jí)條件應(yīng)是什么？

生：中國工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大。

師：中共作為一個(gè)政黨，他有自己的指導(dǎo)思想。那么請(qǐng)問，他成立的思想基礎(chǔ)應(yīng)是什么？結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)的意義回答。

生：馬克思主義的進(jìn)一步傳播。

師：中共成立由一個(gè)過程，請(qǐng)問他成立的組織條件和干部條件是怎樣具備的？也就是問中共成立的前期準(zhǔn)備有哪些？

生：1920年，在共產(chǎn)國際的幫助下，陳獨(dú)秀、李大釗等人先后在上海、北京等地建立了共產(chǎn)黨早期組織，為中國共產(chǎn)的成立準(zhǔn)備了條件?！径嗝襟w展示】階級(jí)條件：工人隊(duì)伍的壯大、工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展

思想條件：馬克思主義的進(jìn)一步傳播

組織條件：各地共產(chǎn)黨早期組織的成立

師：在上面三個(gè)條件都具備以后，共產(chǎn)黨的成立就是自然而然、順理成章的事了。

【板書】

2、中共一大

師：請(qǐng)同學(xué)們看有關(guān)中共一大的內(nèi)容，找出相關(guān)信息?！緦W(xué)生看書】

【多媒體展示】

二、中共一大

時(shí)間： 年 月

地點(diǎn):上海，后改在 的一只游船上

代表: 等13人，共產(chǎn)國際代表也出席了會(huì)議。

內(nèi)容:

1、通過了黨的綱領(lǐng)：①確定黨的奮斗目標(biāo)

②確定黨的中心任務(wù)。

2、選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)：中央局，選 為中央局書記。

師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們填一下屏幕上的空。時(shí)間是？ 生：1921年7月 師：地點(diǎn)？ 生：上海 師：代表？

生：毛澤東、董必武、李達(dá)等13人 師：內(nèi)容是？

生：通過黨的綱領(lǐng)，確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；確定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)；選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)：中央局，選陳獨(dú)秀為中央局書記。

師：真聰明，你們都是一百分，大家都是全對(duì)?！径嗝襟w展示】《參加中共一大的正式代表》的表格和共產(chǎn)黨在早期組織的分布圖

師：下面我們來看一下參加中共一大的代表，然后思考：陳獨(dú)秀沒有出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，為什么被選為中央局書記？ 【學(xué)生討論】

生：a：陳獨(dú)秀率先發(fā)動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)，在新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀是主要代表人物。

b：在五四運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀是主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，影響深遠(yuǎn)。

c：陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)建了第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。

??

師：不錯(cuò)，原因是陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)和五四愛國運(yùn)動(dòng)中的巨大影響，并且他是建立共產(chǎn)黨早期組織的發(fā)起者之一。【多媒體展示】“一大”會(huì)址嘉興南湖游船

師：中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)從上海轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的原因是什么？ 生：消息泄露

師：接下來我們對(duì)中共一大的內(nèi)容做一個(gè)簡單分析，以加深大家的影響。

第一，大會(huì)通過黨的綱領(lǐng)，確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。從這一點(diǎn)上來看，一方面確定了黨的遠(yuǎn)期奮斗目標(biāo)，另一方面對(duì)黨成立后第一個(gè)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又不符合當(dāng)時(shí)的國情。中國是半殖民地半封建化社會(huì)，中國革命的主要敵人是帝國主義、封建主義，由于中國革命的敵人力量是強(qiáng)大的，因此，在新民主主義階段，民族資產(chǎn)階級(jí)是團(tuán)結(jié)的對(duì)象而不是革命的隊(duì)象。如果把資產(chǎn)階級(jí)也當(dāng)做敵人，無疑會(huì)增加革命的難度。從這一點(diǎn)上來看，一大是有局限性的。

第二，確定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。在半殖民地半封建化的中國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)。如果不解決農(nóng)民問題，革命就不會(huì)成功。因此，組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)固然重要，但絕不能忽視農(nóng)民問題。同學(xué)們弄清楚了嗎？

生：弄清楚了。

師：載著我們分析了中共一大的局限性，那么這些局限性在什么時(shí)候被突破呢？接下來我們繼續(xù)看中共二大的召開?！景鍟?/p>

3、中共二大 【學(xué)生看書】

師：看了中共二大的內(nèi)容，那么中共二大的民主綱領(lǐng)是如何制定出來的？ 生：大會(huì)在分析國情的基礎(chǔ)上，重申中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；現(xiàn)階段即民主革命階段，黨的任務(wù)是打倒軍閥，推翻帝國主義的壓迫，建立民主共和國。

師：民主綱領(lǐng)的制定有什么意義？ 生：這在中國第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指明了奮斗的方向。

師：最后，根據(jù)一大和二大的內(nèi)容，我們來分析一下中共成立的歷史意義?！景鍟?/p>

4、中共成立的歷史意義

師：同學(xué)們看到書上的最后一段大字內(nèi)容了嗎？這就是中共成立的歷史意義：中國共產(chǎn)黨不僅代表工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。它的誕生是中國歷史上開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。

三、復(fù)習(xí)

總結(jié)

師：現(xiàn)在還有幾分鐘就要下課了，我們利用最后的這點(diǎn)時(shí)間對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行回顧。首先，是五四愛國運(yùn)動(dòng)，在五四愛國運(yùn)動(dòng)中同學(xué)們要掌握的有：導(dǎo)火線，兩個(gè)階段的時(shí)間、中心、主力、口號(hào)或要求，還有五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果和意義。其次是中共的誕生，需要掌握的有：中共一大的內(nèi)容和中共成立的歷史意義。中共一大的內(nèi)容包括中共一大召開的時(shí)間、地點(diǎn)、參與者等。這些都是本節(jié)課必須掌握的重點(diǎn)，希望同學(xué)們下去后利用課余時(shí)間認(rèn)真記憶。

四、布置作業(yè)

師：這節(jié)課的作業(yè)書上的練一練和動(dòng)腦筋，這兩道題做到作業(yè)本上。還有就是練習(xí)冊(cè)。作業(yè)明天下午午自習(xí)后交。

【板書設(shè)計(jì)】第10課 五四愛國運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立

一、五四愛國運(yùn)動(dòng)

二、中國共產(chǎn)黨的成立

1、條件

2、中共一大

3、中共二大

4、歷史意義

歷史教案書篇二

1、疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。

2、感受文章的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)，感受兄弟親情。

一、課堂學(xué)習(xí)

1、你認(rèn)為課文中哪些語句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調(diào)”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？

2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？

3、課文描寫子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，他前后的表現(xiàn)是否矛盾？為什么？

二、課外拓展：結(jié)合材料探究魏晉風(fēng)度

材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語左右:“殯時(shí)可道。”公往臨殯,一慟幾絕。

材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了?！@一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。

明確：《人琴俱亡》是《世說新語傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。

閱讀下面的文言文，完成題目。

（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。

（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

1、給下列字注音

猷()篤()慟()輿()

2、解釋加點(diǎn)詞的含義。

王子猷、子敬俱病篤（）（）子敬素好琴（）

何以都不聞消息（）（）此乃英雄也（）

3、用現(xiàn)代漢語疏通下列句子的意思，加點(diǎn)字的意思要力求譯準(zhǔn)。

（1）語時(shí)了不悲。

譯文：____________________________________________________________

（2）便索輿來奔喪。

譯文：____________________________________________________________

（3）便徑入坐靈床上。

譯文：____________________________________________________________

（4）因慟絕良久，月余亦卒。

譯文：____________________________________________________________

4、曹植有一首《七步詩》，和（甲）文都是寫 的，請(qǐng)你把它工整地寫在下面。

5、（甲）（乙）兩文都選自《世說新語》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎樣的形象？

歷史教案書篇三

少 兒 英 語 教 案 模 板

一、teaching demands and aims(

教學(xué)

二、teaching important and difficult point(教學(xué)重點(diǎn)）

1、words

2、sentences

3、grammars

三、

四、teaching procedures(教學(xué)過程）greeting(問候）warm up(熱身）review(復(fù)習(xí)）new leon(新課）step one: step two: step three: follow up(叮嚀）

五、homework(作業(yè)布置）

作 業(yè) 的 布 置

一、書面作業(yè)

1、每節(jié)課后教師可適當(dāng)選擇課后習(xí)題(書本或課外參考書）及字母作業(yè)。

2、低年紀(jì)的孩子適合聽磁帶讀課文、畫圖、連線、寫字母等簡單作業(yè)；每學(xué)期兩次測試：半期考和期末考試。

3、高年紀(jì)的孩子要求抄單詞、背單詞、背課文等書面作業(yè)；每節(jié)課前可做適當(dāng)?shù)穆爩懢毩?xí)；每個(gè)月可做適當(dāng)?shù)膯卧獪y試；期間兩次大考：半期考和期末考。

二、磁帶作業(yè)

1、適時(shí)布置(條件允許可每周一次）：將本周學(xué)習(xí)的內(nèi)容錄進(jìn)磁帶，下周上交。

2、錄制要求：首先讓學(xué)生和老師打招呼，接著報(bào)朗誦單元，然后錄作業(yè)內(nèi)容，最后與老師說再見。(如：hello!amanda.i am go is unit 11??? goodbye!amanda!)

3、聽音修正：

(1)書面記錄：邊聽邊把學(xué)生的錯(cuò)音登記在學(xué)生手冊(cè)上。(2)修正過程：

a：打招呼，先表揚(yáng)肯定，后提出錯(cuò)誤，注意錯(cuò)音的跟讀 b：說悄悄話，增進(jìn)師生感情交流 c：提出問題。

d：結(jié)束say:“ good bye!”

三、電話教學(xué)

1、時(shí)間安排：每月兩次的電話教學(xué)，每生教學(xué)時(shí)間不超過8分鐘。

2、教學(xué)內(nèi)容：

(1)本周學(xué)習(xí)單詞及課文的朗誦。(2)詞句的翻譯。(3)疑難解答。(4)家長的經(jīng)驗(yàn)交流。

歷史教案書篇四

歷史教案

歷史常識(shí)——中國古代朝代名

一、目標(biāo)

1，對(duì)中國古代朝代名有大致印象

2，熟記中國古代朝代名

3，基本掌握了解中國古代朝代名及歷史大事

二、過程

1，引入 武俠劇 古裝片

大家有沒有看過西游記（作為冷場的提示）啊?~~那大家還記得西游記里面那位皇帝是叫什 么名字嗎？（唐太宗）那么大家又知不知道西游記里面所說的唐僧和唐太宗是出自哪個(gè)朝代 的呢？（唐朝）好~~除了唐朝以外中國古代還有哪些朝代呢？？那你們喜歡哪個(gè)朝代呢？

三國演義 東漢末年

紅樓夢(mèng) 清朝

水滸傳 北宋

倚天屠龍記 明朝

天龍八部 北宋末年

射雕英雄傳 神雕俠女 南宋

笑傲江湖 明清之間

鹿鼎記 清朝 好~這些都是歷史朝代，那么除了這些朝代，大家還聽說過別的朝代么？

2，列出朝代名

黃帝 炎黃子孫

堯舜禹（大禹治水：變堵為疏，為了治水，三過家門而不入（提醒同學(xué)們要抵抗網(wǎng)吧誘惑）

夏（4000 多年前 有了歷法 又叫夏歷 按月亮的運(yùn)行周期{復(fù)習(xí)月亮運(yùn)行周期}制定 又叫陰 歷 也就是現(xiàn)在的農(nóng)歷）

商（封神榜 姜太公釣魚愿者上鉤 妲己 哪吒 二郎神）

周（西周和東周（春秋和戰(zhàn)國））臥薪嘗膽

百家爭鳴 孔子 儒家

秦（秦始皇嬴政統(tǒng)一六國，成為歷史上第一個(gè)統(tǒng)治中國的“皇帝”，兵馬俑，萬里長城）

漢：（西漢和東漢)項(xiàng)羽和劉邦打架，然后劉邦打贏了，劉邦就做了皇帝，建立漢朝

三國：提問 大家都知道哪些三國時(shí)代的人物?。?三顧茅廬 樂不思蜀 過五關(guān)斬六將

兩晉：王羲之 墨池

南北朝：提問：知道圓周率么？知道幾位？祖沖之 數(shù)學(xué)家

隋：隋唐英雄傳

唐朝：唐詩 大家都認(rèn)識(shí)什么唐代的詩人呢？？（小白，小甫）

五代十國：李煜 問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

宋朝：宋詞

元：元曲

明：鄭和下西洋

清：甄嬛傳

3,記憶口訣

夏商與西周，東周分兩段；

春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；

三國兩晉南北朝，隋唐五代傳；

宋元明清后，朝代至此完。

歷史教案書篇五

七年級(jí)上冊(cè)第9課《中華文化的勃興

（二）》學(xué)案與教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課程標(biāo)準(zhǔn)：知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實(shí)

二、教學(xué)目的（一）要求學(xué)生掌握的基本知識(shí)：

春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯紛戰(zhàn)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，百家爭鳴；儒家思想出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，孔子和老子起了先鋒帶頭作用。

（二）要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)：

諸子百家，奇花綻放，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。

（三）要求學(xué)生培養(yǎng)的能力：

通過引導(dǎo)學(xué)生了解百家爭鳴的背景以及影響方面，培養(yǎng)學(xué)生全面的分析·比較·歸納的能力。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

（1)重點(diǎn)：講出孔子的主要思想，“百家爭鳴”的影響

（2)難點(diǎn)：“諸子百家”及其主要主張，“百家爭鳴”及“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因

四、教學(xué)方法：

通過圖片、使用啟發(fā)式教學(xué)法、師生互動(dòng)、表格制作等多法結(jié)合。

五、教具（媒體）：

計(jì)算機(jī)及多媒體課件（ppt演示文稿和視頻）

六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

（一）導(dǎo)入新課

通過前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道在分封制下，周天子享有絕對(duì)的權(quán)威，但是受封的諸侯在自己的領(lǐng)地里享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。到了西周末期，王權(quán)衰微，分封制遭到破壞，諸侯間勢力增強(qiáng)，紛戰(zhàn)不休，社會(huì)動(dòng)蕩不安。而社會(huì)上的動(dòng)蕩不可避免的促進(jìn)了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想的解放和發(fā)展。接下來我們將要學(xué)習(xí)的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)術(shù)思想是如何讓百家齊放的?，F(xiàn)在同學(xué)們先把書翻到46頁，瀏覽一下全文，大致了解一下本節(jié)課所要講的內(nèi)容。

（二）開始講課

1.中華文化的勃興

（二）（板書）

春秋時(shí)期

（師）好，同學(xué)們，大家看完課標(biāo)下面的卷軸里的內(nèi)容，說說你們覺得印象最深的一句話？（生）殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害。（師）嗯，老師也這么覺得。這就說明啊一個(gè)國家的人民是否安居樂業(yè)關(guān)鍵在于統(tǒng)治者的賢德?，F(xiàn)在我們來看看最后提的兩個(gè)問題，怎樣評(píng)價(jià)孔子，以及為什么春秋戰(zhàn)國時(shí)期會(huì)出現(xiàn)“百家爭鳴”？帶著這兩個(gè)問題我們開始今天的新課。

你們看46頁右邊的這幅圖，這幅圖是孔子的畫像，看他的手勢是雙手交合于胸，這就是孔子所謂的"禮"，體現(xiàn)了孔子的精神“悠悠萬事,唯此為大,克已復(fù)禮。”老師先給大家介紹一下孔子，他生于公元前551年9月28日，死于公元前479年9月11日，享年72歲，在現(xiàn)在可能不算什么，但是在當(dāng)時(shí)啊可是“人逢七十古來稀”，是很長壽的哦。名丘，字仲尼，漢族，魯國陬邑人，祖上為宋國（今河南商丘）貴族。在這里老師要提醒同學(xué)們，在古代呢，一般人是不會(huì)叫人家的姓的，而是叫字，比如三國里的曹操，別人都會(huì)叫他的字孟德，而表蔑視的時(shí)候才會(huì)叫姓，和現(xiàn)在有很大的不同哦。

剛才我們看標(biāo)題知道孔子是一個(gè)思想家，他的思想主要體現(xiàn)在政治方面，其核心是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，武力才是獲取成功的捷徑，所以孔子的想法是不受當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的重視的，也就注定了他顛沛流離的一生，直到晚年才重回故土。

其次孔子還是個(gè)教育家，主要有四點(diǎn)基本主張：第一個(gè)是“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)，廣招學(xué)生，打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷。弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。最主要的有子路、顏回等等。

（師)第二個(gè)是因材施教，相傳子路和冉有都是孔子的學(xué)生，有一天子路問：“聽到一件事，是不是應(yīng)該立刻去做呢？”孔子說：“父兄尚在，怎么能聽到了就立即做呢？”冉有問：“聽到一件事，是不是立即去做呢。”孔子說：“聽到就做吧。”公西華說：“子路問聽到一件事是否立即做，您說要與父兄妹商議；冉有問聽到一件事是否立即做，您說可以立即做。這令我覺得迷惑，請(qǐng)問是什么原因呢？”孔子說：“冉有遇事畏縮，所以要他進(jìn)取；子路勇于作為，所以要他慎重。”

第三點(diǎn)老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，也就是“知之為知之，不知為不知?！币院笥胁欢木鸵獑枺撔那蠼滩⒉皇莵G人的事情。

第四點(diǎn)是時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。孔子說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?！币簿褪菍W(xué)過的知識(shí)時(shí)常溫習(xí)，不是也很愉快么，你們愉快么？

（生）不愉快。

（師）看來你們還得好好練練功夫啊，在這里老師要補(bǔ)充一點(diǎn)，很多人都覺得《論語》是孔子寫的，其實(shí)這是不對(duì)的，《論語》是孔子的弟子根據(jù)孔子生前的言語集結(jié)起來的，《春秋》才是孔子晚年回到魯國后根據(jù)魯國歷史材料編成的。

對(duì)于孔子我們應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)，褒貶都有?？梢哉f孔子代表了一個(gè)時(shí)代，他的思想是超前的，但是也有他的局限性，以及他對(duì)于封建勢力的妥協(xié)性。但我們也不得不承認(rèn)，他其中的一些思想直到現(xiàn)在仍然受用，感染了每一代人，也影響了整個(gè)中華民族的精神。所以我們要取其精華，去其糟粕，與時(shí)俱進(jìn)。

而對(duì)于孔子思想的影響，老師給同學(xué)們念一遍，孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表?？鬃雍腿寮宜枷雽?duì)中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，這些地區(qū)又被稱為儒家文化圈。（師）大家覺得孔子厲不厲害嗎？（生）厲害。（師）在春秋時(shí)期啊，還有一個(gè)人被孔子夸為“能上天入地一般的人物?！贝蠹蚁氩幌肓私馑?？（生）想。（師）他就是老子，又稱老聃、李耳，春秋時(shí)期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，關(guān)于老子的傳說，最可信的就是他被唐皇武后封為太上老君，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》）。在道教中老子被尊為道祖。

那么老子有哪些思想呢？其一，老子的哲學(xué)里包含著豐富的辯證法思想。指出，任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面；矛盾兩方可以互相轉(zhuǎn)化，可以用一句話來理解“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！币馑际牵?zhǔn)窃斐筛５那疤幔Ｓ趾械湹囊蛩?。也就是說，好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的，在一定的條件下，福就會(huì)變成禍，禍也能變成福。其二，他在政治上提倡“無為而治”。無為是指不妄為，不胡作非為，為所欲為。他理想中的生活狀態(tài)是小國寡民，也就是國家小，人口少，和鄰國老死不相往來。如果當(dāng)時(shí)的諸侯都信奉老子的黃老無為，也許就不會(huì)又春秋戰(zhàn)國的爭霸，不過人生沒有那么多的如果。

（師）同學(xué)們，你們是喜歡孔子的入世呢，還是老子的出世?。浚ㄉ┯酗埑跃屠献?，沒飯吃就孔子。

（師）這想法倒實(shí)在，但是有時(shí)候精神上的滿足比物質(zhì)上的更讓人覺得有價(jià)值。因?yàn)槲镔|(zhì)上的東西，只要努力就可以得到，精神上的卻是可遇不可求的，以后大家就會(huì)明白了。

戰(zhàn)國時(shí)期

前面我們講了春秋時(shí)期的兩位著名的思想家孔子和老子，而戰(zhàn)國時(shí)候爭戰(zhàn)更加激烈，領(lǐng)導(dǎo)者想獲得成功就必然需要人才，所以這個(gè)時(shí)候著書立說的就像雨后春筍一樣，紛紛浮出水面?，F(xiàn)在老師給大家放一段視頻，看看里面出現(xiàn)了哪些人物？ 大家可以看到里面出現(xiàn)一個(gè)標(biāo)題“百家爭鳴”，大家覺得這是什么意思？（生）一起爭著說話。

（師）恩，差不多，百家爭鳴是指春秋 戰(zhàn)國 時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。《漢書·藝文志》將戰(zhàn)國主要思想學(xué)派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、小說。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉，稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是從這里來的。

接下來，老師會(huì)重點(diǎn)講其中的儒·墨·道·法·兵。大家先看看書的p48，然后幫助老師完成表格。墨家：戰(zhàn)國初期，墨子，代表平民百姓的愿望

主張“兼愛”，消除親疏·貴賤的分別，同等的去愛所有的人；宣揚(yáng)“非攻”，譴責(zé)戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難；提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。治國主張是“尚賢”，反對(duì)任人唯親。如果現(xiàn)在的仕途任人為賢，我想我們的世界會(huì)更加美好。所以同學(xué)們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以后為祖國做貢獻(xiàn)。儒家：孟子和荀子

孟子

發(fā)展了孔子的“仁”的思想，明確提出了仁者愛人。主張實(shí)行“仁政”，進(jìn)一步提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。主張不要過分的索取自然資源，也就是現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展。由此可以看出先人的智慧。大家看p49的小字，荀子

“知天命而用之”，按自然規(guī)律去辦事 道家：莊子

大家對(duì)莊子應(yīng)該不陌生吧，莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶，他發(fā)展和繼承了老子的思想，做任何事要順其自然，“無為而治”。批評(píng)孔子在魯國想恢復(fù)西周制度的做法，勞而無功。

法家：法家學(xué)派代表新興地主階級(jí)的利益。早期代表人物有李悝、吳起、商鞅等人，后期法家韓非是專制主義中央集權(quán)理論集大成者。

韓非：主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治。提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，深受秦國國君的賞識(shí)。這里同學(xué)們要分清秦國和秦朝的區(qū)別，秦國只是一個(gè)小諸侯國，而秦朝可是中國歷史上第一個(gè)君主專制的封建制國家，以后考試誰寫錯(cuò)了，老師可是要生氣哦！

兵家：春秋晚期的孫武。《孫子兵法》，世界上最早的兵書。

和金庸小說中的《武穆遺書》可是又異曲同工之處，這里老師也不知道他們是不是一個(gè)東西，以后誰知道了可以告訴老師哦，老師虛心求教。

孫臏 繼承并發(fā)展了孫武的軍事思想。反對(duì)空談仁義，提出了“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”，與戰(zhàn)國爭雄的形勢相適應(yīng)。

現(xiàn)在我們可以把書翻到46面，回顧書卷里的問題，為什么春秋戰(zhàn)國時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴的局面？（學(xué)生自己先回答，老師總結(jié)）百家爭鳴出現(xiàn)的原因概括起來是以下幾點(diǎn)因素：

其一，政治因素。當(dāng)時(shí)處于社會(huì)大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位，競相招賢納士，運(yùn)用不同思想學(xué)說以使自己的國家富足強(qiáng)大起來。這便給百家爭鳴創(chuàng)造了一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)氛圍。

其二，經(jīng)濟(jì)因素。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展，這使得有某些人成為有閑階層，有時(shí)間從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

其三，科技因素。科學(xué)技術(shù)取得了較大進(jìn)步，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面在當(dāng)時(shí)均達(dá)到較高水平。這些科技成果標(biāo)志著人們認(rèn)識(shí)水平的提高，豐富了人的精神世界和物質(zhì)生活。

其四，文化因素。當(dāng)時(shí)“天子失官，學(xué)在四夷”，其結(jié)果是打破“學(xué)在官府”的局面，使原來有貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散，下移于民間（這種歷史現(xiàn)象被稱為“文化下移”），致使“私學(xué)勃興”。

其五，學(xué)術(shù)自由因素。各學(xué)術(shù)團(tuán)體于政治權(quán)勢是相對(duì)于獨(dú)立的。他們雖從不同的社會(huì)集團(tuán)的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時(shí)事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治附庸，依附于某個(gè)政治權(quán)勢集團(tuán)，而是“用我則留，不用我則去”。

此外，各個(gè)學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間，既相互斗爭又相互學(xué)習(xí)和借鑒。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。

既然有原因必然就有影響，那大家覺得影響是什么啊？

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。可以說，沒有當(dāng)時(shí)的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會(huì)五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想?！鞍偌覡庿Q”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。

課后練習(xí)

為什么春秋戰(zhàn)國時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴的局面？

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