思品教學(xué)反思簡短(五篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

思品教學(xué)反思簡短篇一

丹東第二十九中學(xué)

劉力軍 2014.6.30

積習(xí)總是不時地促動我拿起筆，寫下了從事初中思品教育教學(xué)的一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識和一絲絲感悟······

一、開設(shè)初中思品課目的如何

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。初中學(xué)生正處于青春期，并開始向成年過渡，自我意識和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。初中《思想品德》課的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活。當(dāng)然，眼下處于二十一世紀(jì)初，全球知識經(jīng)濟(jì)大爆炸，各國為了未來，極其重視新生一代的成長，各國各自高瞻遠(yuǎn)矚制定嚴(yán)格周密的教育教學(xué)成長計(jì)劃。特定歷史時期的中國初中生，“如何切實(shí)提高初中學(xué)生思品素養(yǎng)？”“如何培養(yǎng)當(dāng)今社會時代合格公民？”“如何做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?？”······到底?yīng)具備什么樣的素質(zhì)方能做乾坤之秀，世紀(jì)之才，課題式研究作為今天思品教育者責(zé)任重大，很值得商榷深思。

二、自能高效陽光課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了思想品德課以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。改變舊的教育觀念，讓思品課堂脫掉枯燥、乏味、說教式的帽子，努力向自能高效陽光課堂這一目標(biāo)邁進(jìn)，已成為我們迫不及待亟需解決的問題。結(jié)合思品教研活動以及自身的教學(xué)實(shí)際就如何打造陽光自能高效課堂談一談幾點(diǎn)認(rèn)識和感悟：

理想的課堂是一個動態(tài)生成的過程。課堂的精彩往往來自于精心預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的絕妙生成。實(shí)際教學(xué)中，生成性教學(xué)資源可遇不可求，往往稍縱即逝，這需要教師應(yīng)有深厚的文化底蘊(yùn)，寬厚的課程視野，強(qiáng)烈的再生意識，多元的思維能力，敏銳捕捉課堂中的生成資源和契機(jī)并從分加以利用和提升，這樣師生都能在課堂生成過程中弘揚(yáng)個性的靈光，閃耀出智慧的光芒。

1、精彩多元導(dǎo)入

目的：導(dǎo)入是一節(jié)課的開始，好比是一首歌的前奏，導(dǎo)入得好與否，直接影響到

該節(jié)課的質(zhì)量。

方法：考慮的原則---人本性原則、整體系統(tǒng)性原則、開放性原則等；

形式可多元化，諸如小品、相聲、短劇、自我展示、才藝表演等；

要求以傳播正能量為中心；

限定時間和小組等

2、創(chuàng)建自能高效小組合作機(jī)制。

目的：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中交流，在交流中進(jìn)步。

常用方法：任務(wù)教學(xué)法；小組合作自評互評匯報法；自我完善法；榜樣激勵法；

3、適時適量適宜的知識消化反饋。

目的：理論聯(lián)系實(shí)際，真正做到學(xué)以致用。

常用形式：特色典型的練習(xí)；實(shí)踐性作業(yè)；競爭性作業(yè)；開放性作業(yè)；使學(xué)生有

意識變“要我練”為“我要練”

4、自查互查，自省共學(xué)

目的：交流幫助，共享進(jìn)步。

方法：填表式；典型警示、展示；發(fā)人深省式等

學(xué)生思品素養(yǎng)的培養(yǎng)，除了日常生活的點(diǎn)滴雜亂體會，更多學(xué)習(xí)熏陶來源于課堂。教無定法，思品自能高效陽光課堂的建設(shè)，不是一朝一夕能完善的，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

三、如何變應(yīng)試教育為有效素質(zhì)教育

中國的應(yīng)試教育是一個靜態(tài)的評價標(biāo)準(zhǔn)。能促使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積累知識。對社會發(fā)展和公民的總體素質(zhì)有很大的促進(jìn)作用，取長補(bǔ)短的這樣也可以有效地培養(yǎng)人才。但應(yīng)試教育不是一種優(yōu)質(zhì)的教育模式，它往往扭曲人的成長心態(tài)，具扼殺創(chuàng)新能力之弊，更可能造成未來社會的不安定，毀掉國家和民族的潛力?，F(xiàn)如今這種應(yīng)試教育的利與弊，促使時代的初中生，認(rèn)清形勢，也應(yīng)有個人抱負(fù)同時，更應(yīng)有民族責(zé)任感使命感，在必要了解基本的國家政策方針路線下，有意識敢拼搏勇?lián)?dāng)。有道：從事“太陽底下最光輝的事業(yè)”的思品工作者，為此在實(shí)際教學(xué)中化劣拙為優(yōu)創(chuàng)，合理科學(xué)做到：

1、努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新型能力

2、把應(yīng)試教學(xué)變?yōu)橐环N學(xué)習(xí)能力加以培養(yǎng)和訓(xùn)練

3、是學(xué)生真正懂得“我學(xué)會了”和“我會學(xué)了”質(zhì)的區(qū)別和意義

四、加強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心、使命感的教導(dǎo)。

江澤民總書記在十六大報告中強(qiáng)調(diào)：“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程?！毖芯颗c探索弘揚(yáng)和培育民族精神的方法和途徑，有賴于教育工作者，是作為教育工作者之神圣使命和崇高職責(zé)。

當(dāng)今世界最顯著的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)，隨著市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn)，市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制下的理性“經(jīng)濟(jì)人”的動機(jī)--------追求利益最大化的觀念已深入人心?！鞍萁鹬髁x”裹挾著“信仰危機(jī)”猛烈的沖擊著作為國家和民族靈魂依靠和精神支柱的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德精神。思品課的學(xué)習(xí)，初中生認(rèn)識到民族精神是國魂和民魂，是民族的人文精神和文化精神。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。不美的是，當(dāng)代初中校園也已不是一塊清凈圣地，市場經(jīng)濟(jì)無孔不入、不可避免地把一切卷入物質(zhì)和金錢的漩渦。精神也是一種物質(zhì)的了。在校園里，學(xué)生信奉“為自己而讀書”，對“為中華之崛起而讀書”卻嗤之以鼻；在校園里，損人利己，弄虛作假，違法亂紀(jì)已不是個別現(xiàn)象；在校園里，初中生一代，是我們國家的未來和民族的希望，他們能否擔(dān)當(dāng)“天下任”，著實(shí)令人擔(dān)心······“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”不時縈繞耳畔。為此，天下興亡你我有責(zé)，盡己之力，薪火相傳。作為思品老師能做的：

1、以愛國主義為核心，利用課前新聞時事導(dǎo)播形式，加強(qiáng)學(xué)生國內(nèi)國際局勢的分析和認(rèn)識能力；

2、充分利用“第二課堂”作為弘揚(yáng)和培育民族精神的陣地，如出定期刊物、開 辯論會、3、重視社會人文科學(xué)，注重營造班內(nèi)外、校內(nèi)外的班風(fēng)校風(fēng)的文化建設(shè)；

4、階段性評選“日常行為模范”“道德標(biāo)兵”“學(xué)習(xí)尖兵”等；

5、建立學(xué)生健康成長檔案記錄，點(diǎn)滴做起；

以上便是從事思品教育教學(xué)工作中的幾個隨想幾點(diǎn)認(rèn)識幾點(diǎn)感悟。當(dāng)然時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，作為思品教育工作者，必須轉(zhuǎn)變舊觀念，與時俱進(jìn)，方不辱使命。的確，不足之處在所難免，還望同仁們予以斧正。

思品教學(xué)反思簡短篇二

初中思品教學(xué)反思

多年來，我從事初中思品課教學(xué)工作?；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂?，F(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。

本學(xué)年我擔(dān)任九年級思品課教學(xué)工作。本學(xué)期政治教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)，以“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會”的理念為出發(fā)點(diǎn)，以“國情教育”為重點(diǎn)，以“實(shí)現(xiàn)理想選擇人生”為落腳點(diǎn)。為準(zhǔn)確地把握教學(xué)大綱和教材，在適應(yīng)新課程教學(xué)工作的要求下，本人結(jié)合思品學(xué)科的自身特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)；有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展教育教學(xué)，在教學(xué)中力求突出學(xué)科特點(diǎn)：

一、依據(jù)教材，傳授知識

在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動提問，逐一解決所遇到的問題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長的效果。我做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第

三、

二、理解掌握，及時復(fù)習(xí)訓(xùn)練。

教師將課本讀薄，深刻把握文本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，教師做到了：第一、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學(xué)生充分理解文本；第二、不失時機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問題，分析問題，解決問題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會文本，讀懂文本；第三、及時提供時間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、背誦，將文本納入心中；第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時間要求學(xué)生獨(dú)立完成。

教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。我們在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個問題。

第一、學(xué)習(xí)“自主、互動”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；

第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對每個學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育；相信每個學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容；鼓勵每個差生認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。

第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn) 有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。

第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識、能力的全面提高；及時“溫故”適時“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)！

第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持！

總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有

思品教學(xué)反思簡短篇三

初中思品教學(xué)反思

時光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過十幾年的思品教學(xué)，十幾年的教學(xué)生涯，讓我深感思品教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到思品教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中思品教學(xué)作以下反思，與大家共勉。

首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)思品的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn)，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框；獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的思品知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。

其實(shí)我們的思品也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有思品的影子。思品知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，思品教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思品興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將思品貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到思品時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫思品之“故”而知新。

其次溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識）。思品包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”等等。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與思品現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點(diǎn)。

以上這些是我個人的一些心得?？傊?，思品教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位思品教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位思品教師都要抓住時機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

思品教學(xué)反思簡短篇四

思品教學(xué)案例《保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的教學(xué)》反思

在本課的教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，我精心選擇了有關(guān)材料。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極主動地參與到教學(xué)探究中去，從而深刻領(lǐng)悟本課的相關(guān)的知識和理論。

一、以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍

在本節(jié)的教學(xué)過程中，我把趣味帶進(jìn)課堂，把鼓勵帶進(jìn)課堂。置身學(xué)生之中，和學(xué)生一起交流，一起參與，一起體驗(yàn)。在這樣的課堂氛圍中，學(xué)生的人格就會在寬松、親切的教學(xué)活動中得到健康成長。

另外，本節(jié)的教學(xué)過程中，通過調(diào)查等多種探究活動，參與并體驗(yàn)知識的獲得過程，構(gòu)建新知識、培養(yǎng)科學(xué)探究能力。這樣不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，整合校內(nèi)外的課程資源，還能賦予學(xué)生綜合運(yùn)用知識的機(jī)會。

二、給學(xué)生足夠的時間和空間

教師在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時間、多一個活動的空間、多一次表現(xiàn)的機(jī)會、多一些嘗試成功的喜悅，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。

在思想品德課教學(xué)中，教者要考慮到學(xué)生發(fā)展的多種需求，給學(xué)生足夠的自主支配的時間和空間，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法來參與并展示自己的成果，使不同層次的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從活動中、從合作中、從探究中獲得收益。

三、關(guān)注時政熱點(diǎn)、關(guān)注社會生活、關(guān)注成長感悟

教師引導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識和當(dāng)前的熱點(diǎn)問題、社會生活結(jié)合起來，尋找結(jié)合點(diǎn)，多角度、多層次分析，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注生活，把在現(xiàn)實(shí)生活中獲取的新觀念、新理論和所學(xué)知識相結(jié)合，根據(jù)所學(xué)的理論分析說明，提高分析問題、解決問題的能力。

在本課的設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中，也存在著不少問題。

一、一些知識點(diǎn)的細(xì)節(jié)問題，處理不細(xì)致，過于籠統(tǒng)。

二、讓學(xué)生學(xué)會對基礎(chǔ)知識的掌握和梳理。基礎(chǔ)知識是形成能力的根基，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，學(xué)生分析問題和解決問題的能力就無從談起。在教學(xué)中，要讓學(xué)生對所學(xué)知識有清晰、牢固的掌握；要讓他們注意知識之間的聯(lián)系，形成知識體系。

三、在一些問題的設(shè)置上存在問題。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該突出問題設(shè)計(jì)的探究度。

首先，要把握好問題設(shè)計(jì)的難易度，做到難易適中。若問題設(shè)計(jì)得過于簡單、學(xué)生不需要思考就能得出結(jié)論，會使學(xué)生失去探究的積極性；若問題的設(shè)計(jì)過難或嚴(yán)重脫離學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生無從探究，就會挫傷他們學(xué)習(xí)的信心和積極性。因此，問題的設(shè)問要難易適中。

其次，要把握設(shè)問跨度，調(diào)動學(xué)生思維。從縱向上說，問題的設(shè)置要具備一定的難度，那么，從橫向上看，問題的設(shè)置應(yīng)具備一定的跨度，即緊扣教學(xué)內(nèi)容的中心環(huán)節(jié)，注意知識的內(nèi)在聯(lián)系和前后銜接。

思品教學(xué)反思簡短篇五

淺析更新思品教學(xué)理念，改進(jìn)思品教學(xué)

黃陂區(qū)塔爾中學(xué)

柳發(fā)新

新思品教學(xué)大綱明確提出：“教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮創(chuàng)造性，依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)探索性和開改性問題，給學(xué)生提供探索的機(jī)會，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、猜測、歸納、分析和整理的過程中，將自己融入思品教學(xué)過程?！睘榇耍谒计方虒W(xué)中，要求教師必須適應(yīng)這種新要求，不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念，改進(jìn)思維方式，教學(xué)模式及方法，真正做到放開手腳，充分發(fā)揮學(xué)生自身才能，使其真正參與到教學(xué)活動過程中，激發(fā)其對學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性，變枯燥為有趣，變苦學(xué)為樂學(xué)、好學(xué)，進(jìn)而收到思品教學(xué)的實(shí)效。

更新教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法

思品教學(xué)活動是教師和學(xué)生的雙邊活動過程，在這一過程中，為適應(yīng)素質(zhì)教育的新形式。一方面，思品教學(xué)必須打破以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，變教師“講”為主為學(xué)生“學(xué)”為主，變教師是“演員”、學(xué)生為“觀眾”為教師是“導(dǎo)演”、學(xué)生是“演員”的師生同臺“演出”，使教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用更積極、更有效的統(tǒng)一起來。其中更為重要的是充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性，使其真正參與到教學(xué)活動中。另一方面，在教學(xué)中應(yīng)針對不同內(nèi)容，采用講授法、課堂討論法、教師指導(dǎo)法、調(diào)查法、實(shí)例教學(xué)法等不同方法，打破課堂教學(xué)一支筆、一本書、一張嘴一統(tǒng)天下的局面，把錄音、錄像、電影、電腦等切實(shí)引入課堂，在客觀上形成有利于學(xué)生獨(dú)立思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的有利環(huán)境。

營造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍著名心理學(xué)家曼德勒提出：“環(huán)境刺激引起認(rèn)知解釋，認(rèn)知解釋引起喚醒的知覺，喚醒的知覺導(dǎo)致情緒體驗(yàn)?！泵鞔_道明了情境對情緒的影響?，F(xiàn)實(shí)生活中，每個人都有這樣的感受：在心情良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)、工作、生活會精神飽滿，思維流暢，思路開闊，動作敏捷；而在心情低落或壓抑時會感受到精神恍惚，思路阻塞，動作遲緩等。無疑，民主、寬松、和諧的課堂氣氛會使學(xué)生心情愉悅，進(jìn)而增強(qiáng)其對知識的渴望，積極地參與到教學(xué)活動中，其內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能也可更好地得到發(fā)揮，使教師和學(xué)生之間產(chǎn)生一種“心理相容”、“情理交觸”的心理氛圍，從而取得“情通而理自達(dá)”的效果。因此，教師要關(guān)注學(xué)生的情緒體驗(yàn)，積極鼓勵學(xué)生提出自己的不同見解，使其智慧火花得到閃現(xiàn)。

理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)列寧曾明確指出：“沒有革命的理論，就沒有革命的實(shí)踐。而理論只有被廣大人民群眾所接受，才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動?！币屗计方虒W(xué)更好地取得實(shí)效，真正達(dá)到提高廣大青少年思想品質(zhì)和道德覺悟的目的，應(yīng)當(dāng)做到以下兩點(diǎn)。

其一，從學(xué)生周邊實(shí)際和社會發(fā)展實(shí)際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，變枯燥乏味為有趣有味。如在講授“世界舞臺的中國”時，聯(lián)系我國在解決朝核問題、印度洋海嘯中，中國進(jìn)行大規(guī)模的對外援助等內(nèi)容；目前我國國民生產(chǎn)總值居世界第四，進(jìn)出口總額居世界第二，對世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率達(dá)13％以上；中國在法國、美國成功舉辦文化年活動；2008年北京奧運(yùn)、“嫦娥一號”成功發(fā)射、“神七太空行走等政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重大社會熱點(diǎn)，使其自覺不自覺地感悟到中國是世界上變化最大、發(fā)展最快的國家之一，感悟中國國際地位日益提高的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)其愛黨、愛國的自覺性。在講到集體經(jīng)濟(jì)及其多種實(shí)現(xiàn)方式時，系到農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等身邊實(shí)際，從而提高了其認(rèn)知能力，激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。

其二，教學(xué)中注意學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，不是簡單的接受知識的過程，而是創(chuàng)造性思維勞動的過程。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈?！边@里的需要，實(shí)質(zhì)是一種潛在的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學(xué)中必須充分重視加強(qiáng)創(chuàng)新思維培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)有所得，才能真正把學(xué)生吸到教學(xué)活動中，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性和創(chuàng)造性。

實(shí)現(xiàn)智育和德育的有機(jī)統(tǒng)一

思品課兼具智育和德育兩大功能，從學(xué)科知識的角度來講，從屬于于社會科學(xué)領(lǐng)域，從這一角度講是智育；從進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀角度講，這又是德育。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育教育，只是一種沒有目的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！睂τ谒计氛n教學(xué)來講，尤其如此。一方面，加強(qiáng)馬列主義知識教育，豐富學(xué)生頭腦，有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識，使之具有堅(jiān)定確的政治方向，明辨是非善惡，熱愛科學(xué)，追求真理，促使其思想品德的形成與發(fā)展；另一方面，正確的思想、健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的習(xí)慣的培養(yǎng)，又制約學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、方法和毅力，促使其珍惜時間、自主學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，因而，在思品教學(xué)中要堅(jiān)持科學(xué)的育人觀，既要反對重智輕德，又要反對重德輕智的錯誤做法，切實(shí)做到既教書又育人。

適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需求，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育

思品教學(xué)活動要遵守教育教學(xué)規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需求，切實(shí)做到有的放矢，才能收到實(shí)際效果。思品教學(xué)活動本身不是簡單的知識傳遞，更為重要和更為根本的是學(xué)生思想品德的養(yǎng)成教育活動。這就要求我們在思品教學(xué)中必須堅(jiān)持以育人為中心，而不能把它當(dāng)作簡單的“智育”過程來完成。也正是如此，在教學(xué)中就更需要適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，貼近其心理需求，符合其思想實(shí)際，充分考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力，使其樂于接受。從而使學(xué)生自覺地運(yùn)用所學(xué)知識指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，達(dá)到知與行的統(tǒng)一。

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