教案應該具有靈活性，能夠根據(jù)學生的實際學情進行調整和優(yōu)化。編寫教案前，教師應充分了解學生的學情和學習需求。教案的編寫需要關注學生的情感體驗和學習興趣，激發(fā)他們的學習熱情。
懶惰的智慧的教案篇一
2、能力目標。
啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
3、情感態(tài)度價值觀。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣。
教學的重難點簡析：
重點：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點：引導學生體會本文的幽默傳神的語言。
教學方法：討論法、問答法。
教學過程?：
一、導入??，激發(fā)學生的閱讀興趣。
二、新課教學。
（抽多名學生回答）。
2、跟據(jù)議論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。
明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
（生讀書，口頭歸納，得出結論）。
1---5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
論證：（1）露茜洗碗–家務反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
(6-7)懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談談為什么？
6、跟據(jù)對文章內容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結合全文內容，談談你的理解。
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學交流交流。
提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
三.課堂作業(yè)?。
基礎積累，課文品位。
四.課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》。
附板書：家務反面論證說服力。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實論據(jù))。
1—5社會進步發(fā)展正面論證遞增。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據(jù)。
促進人類進步6—7懶惰促進人類進步。
懶惰的智慧的教案篇二
分析本文獨特的立意，引導學生正確看待“懶惰”，激發(fā)學生的求異思維。要求學生獨立自主完成各項訓練。輔之以多媒體教學。
【教學流程】。
一、導入新課：
二、檢查預習情況，強調生字詞。
三、感知課文，歸納論點。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
(參考答案：本文所舉事例如下：a.露茜幫媽媽收拾餐具遭責備。b.懶惰的飯店服務員一次把餐具送上；c.遠祖取水、渡水之事；d.波特懶洋洋發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞原理；e.弗蘭克?b?吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領導也同樣是懶漢；f.發(fā)明萬有引力定律的人準是懶漢，g.懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。)。
2.這些事例證明他的什么觀點？(小組討論后師生共同解決問題)。
a.b.c.d.e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f.g證實了精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步)。
四、聯(lián)系實際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，那么呆干死干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進步，現(xiàn)在我們處于21世紀，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。作者說：“正是懶惰激勵了發(fā)明”，你能結合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？(結合課后練習引導學生開啟思維、各抒己見)。
(參考答案：方便面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復印機等等。)。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用？
(參考答案：第一自然段列舉的是家務勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進步；作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略)。
2.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
(參考答案：事實論證(略)和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責備的例子和她后來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。)。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。
剛才我們通過整體感知文章，找出了作者的觀點，并聯(lián)系了課內外的一系列事實證實了作者的觀點，結合實際就如何正確對待“懶惰”進行了闡述。通過學習，相信同學們對文中“懶惰”的含義已有了更深的理解，下面結合自己的理解，用或通俗、或形象、或幽默、或富含的哲理的語言談談課文中的“懶惰”的含義。
(參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反義詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1.討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。2、不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3.勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4.不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。5.不斷進發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新。6、是“智博”，而非“拼搏”。7.有問題意識。)。
七、自主探究，體味語言。
本文語言有何特點？請找出來談談。
(參考答案：1.生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2.如話家常、如說俏皮話、親切動人。)。
教師小結：
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認為：最優(yōu)秀的工人、服務員、領導都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進了人類的進步，過去是這樣，將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。
八、作業(yè)。
1、嘗試著做一個生活和學習中善于思考的有心人：從生活中許多可以“偷懶”的事件中想一些“聰明的懶辦法”大膽的提出你的設想，搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造。
本文告訴我們，從一個新的角度思考，就可以引出新的觀點。請從下列熟語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇三
1．學會準確提煉議論文的觀點。
2．分析本文所運用的論證方法以及在文中的應用。
3．學習作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質。
[教學重難點]。
重點：學會準確提煉文章觀點，例證法和對比論證的應用。
難點：學會運用心智去懶惰，培養(yǎng)求異思維品質。
[教學安排]一課時。
[教學步驟]。
一、導入新課。
好，今天，我們要來學習美國作家凱利的《懶惰的智慧》，不知他對于“懶惰”和“懶惰者”又有什么不同的看法。
二、鞏固復習議論文相關知識。
三、整體感知，合作探究。
速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
要求：學生先說出概括的.方法，再按照“什么人做了什么事”的格式歸納。
（參考答案：本文所舉事例如下：
a．露茜幫媽媽收拾餐具遭責備．。
b．服務員送餐具。
c．遠祖發(fā)明各式各樣的取水工具。
—水桶、管道、水泵、水車、船。
d．懶漢波特發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞原理；
e．吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人及最稱職的領導往往都是懶漢；
f．懶漢發(fā)現(xiàn)萬有引力定律；
g．懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。
四、探究園地。
1、請同學們將文中表達作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字找出來，進而提取本文的中心論點。
參考答案：沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作。
人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
正是懶惰激勵了發(fā)明。
精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。
五、歸納中心論點。
六、聯(lián)系實際拓展思維（學生課堂交流）。
明確：題目中的“懶惰”并不是通常意義上的懶惰（不愛勞動，不愛工作），而被作者賦予了以新的含義：即人們在生活實踐中，為了提高效率、節(jié)省時間的一種表現(xiàn)。并將這種表現(xiàn)轉化為發(fā)明、創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造就是智慧的結晶。
3．總結全文，并談談對我們學習的啟發(fā)：
我們提倡勤奮學習，但不能死讀書。要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，這樣才能不斷提高學業(yè)成績。
4、本文立意與眾不同——懶漢不懶，之前我們學過了《陋室銘》——陋室不陋，《愚公移山》——愚公不愚，這些與我們通常的想法相反，就是采用了逆向思維，它在任何一種作文類型中都適用！
七、將學習進行到底（作為課外作業(yè)）。
請從下列成語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點，并舉例加以證明。
a。鐵杵磨成針b。近朱者赤，近墨者黑c。玩物喪志d。名師出高徒。
懶惰的智慧的教案篇四
一、課程目標：使學生體會作者不同凡響的選題立意，學習本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣。
二、教學策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點難點：重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點引導學生體會本文幽默傳神的語言。
教學活動。
一、導入。
1.師：懶惰也有智慧?如果不是讀到這篇文章，我們對“懶人”的成見可能會一直持續(xù)下去。不過，作者在這里討論的和一般意義上的“懶人”可有所不同，在鼓勵創(chuàng)新意識的知識經(jīng)濟的今天，這篇短文給我們的啟發(fā)無疑是及時而有效的。請大家閱讀文章，看看這篇文章到底講了些什么。
2.結合課后“思考與練習”題一，讓學生談談對本文所講的“懶惰”的理解。該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領悟即可。
2.談論自己對“懶惰”的理解。
(1)懶惰。
指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣;不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不懈進取，不斷創(chuàng)新;“智博”而非“拼搏”;“懶惰”從某種意義上講，就是問題意識等等。
(2)智慧。
作者在文章中講的是指能推動人類社會進步的一種精神意識。
二、分析文章結構。
1.本文與常見的“總一分—總”的論證方式不同，提出觀點的方式和論證過程不同常規(guī)，請大家細讀課文，劃分段落。
閱讀課文劃分段落歸納段意。
第一部分(1-5自然段)提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
第二部分(6—7段)論證“懶惰促進了人類進步”。
3.師：第一部分分為二層，第一層從第1自然到第3自然段，用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。從論證角度上看也是不斷變化，請大家稍作分析。
思考發(fā)言：先是反面論證，再側重于正反對比論證，最后又是正面論證。
4.師：第二層是4、5段，它又是用什么作論據(jù)進行論證的呢?
4.思考發(fā)言：個別典型事例作論據(jù)論證。
第一層(1-3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
5.師：第二部分(6、7自然段)論證懶惰促進了人類進步。第6段以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)學規(guī)則說明“精神的懶惰也同樣促進了人類的進步”，第7段又進一步指出，應該重視懶惰的智慧。(見板書設計)。
板書設計。
1.文章結構。
第一部分(1-5自然段)提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
第一層(1—3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。
第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
第二部分(6—7段)論證“懶惰促進了人類進步”。
教學執(zhí)行時間：2005年11月2日。
一、課程目標：使學生體會作者不同凡響的選題立意，學習本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。
啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
培養(yǎng)學生創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣。
二、教學策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點難點：重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點引導學生體會本文幽默傳神的語言。
教學活動。
三、領會作者語言。
1.本文的語言特點之一是幽默傳神，機智俏皮。請學生在文中找出這樣的句。
子，并體會它們的好處。在文中找出例句。
第4段波特發(fā)明閥門的事例?！叭思夜退熳谝慌_討厭蒸汽發(fā)動機旁邊”(發(fā)明前的無奈)。
“他是個懶漢，覺得這活兒本累人”(發(fā)明時的初衷)。
“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率也提高了一倍”(發(fā)明后的瀟灑)。
“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞”(發(fā)明成果的總結)。
2-本文的語言特點之二是親切動人，如話家常，具有濃郁的生活氣息。請學。
生在文中找出例句，加以小結，引導他們體會這樣寫的好處。
在文中找出例句。
“真是懶漢干活兒!”
一、課堂討論。
1.設置如下話題進行討論。
話題：談談你對文中所講“懶漢”的看法。
2.集中學生的意見，進行小結：文中所贊揚的“懶漢”是指那些懶于付出無效勞動、重復勞動，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。從這個角度上說，“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步;“勤勞”的后果是少慢差費做事情，耗費個人生命。我們正處在一個瞬息萬變的知識經(jīng)濟時代，每個人必須爭取不作呆干死干的“勤勞的人”，而要作巧干實干的“懶惰的人”，以適應社會的變化。
3.師：作者在文中提出“正是懶惰激勵了發(fā)明”的觀點，言之成理，你還能舉出其他的事例來支持這一觀點嗎?(結合課后“思考與練習”題二)。
(1)我們習以為常的方便碗面，不過是將加工好的面條與聚脂碗、調料、塑料叉等加在一起而已，但運用了創(chuàng)新思維就誕生了一個巨大的快餐市場。
(2)不粘膠粘貼紙，帶輪子和拉手的箱包，衣服上的拉鏈，馬路上的斑馬線;隨身聽，醫(yī)用的一次性針筒等等。
懶惰的智慧的教案篇五
1、激發(fā)學生的文學興趣，增進對外國文學的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學習逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習慣。
教學重點。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內人士所寫的議論文的結構形式。
教學難點。
1、掌握本文總—分—分的結構形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學生在生活和學習中做個善于思考的有心人。
教學思路。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要使學生認識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學中要聯(lián)系學生實際、社會實踐。
課時安排。
1課時。
教學過程。
一、導入。
同學們，在生活和學習中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒牵绹幸晃唤袆P利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學習他的這篇文章。
[板書課題]。
二、教師范讀課文，要求學生邊聽邊思考：
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結構形式是怎樣的？
學生聽讀后討論，教師總結：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
2、總—分—分。
三、學生默讀課文，劃分文章段落。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點，并側重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進了人類進步。
四、學生細讀課文第一部分，探討問題。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務勞動—職業(yè)勞動—社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側重于反面論證，再側重于正反對比論證，最后側重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領導也同樣懶惰（略寫）。
五、學生細讀課文第二部分，探討問題。
1、請同學們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的`懶。
惰也同樣促進了人類的進步”。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應重視懶惰的智慧。
六、探討懶漢的含義。
提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。
七、合作、探究式學習：請同學們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結構別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學生言之有理即可，應以激勵為主。）。
八、小結。
文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類的進步。
九、作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇六
教學執(zhí)行時間：11月1日。
一、課程目標：使學生體會作者不同凡響的選題立意，學習本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣。
二、教學策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點難點：重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點引導學生體會本文幽默傳神的語言。
教學活動。
一、導入。
1．師：懶惰也有智慧?如果不是讀到這篇文章，我們對“懶人”的成見可能會一直持續(xù)下去。不過，作者在這里討論的和一般意義上的“懶人”可有所不同，在鼓勵創(chuàng)新意識的知識經(jīng)濟的今天，這篇短文給我們的啟發(fā)無疑是及時而有效的。請大家閱讀文章，看看這篇文章到底講了些什么。
2．結合課后“思考與練習”題一，讓學生談談對本文所講的“懶惰”的理解。該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領悟即可。
2．談論自己對“懶惰”的理解。
(1）懶惰。
指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣；不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不懈進取，不斷創(chuàng)新；“智博”而非“拼搏”；“懶惰”從某種意義上講，就是問題意識等等。
(2)智慧。
作者在文章中講的是指能推動人類社會進步的一種精神意識。
二、分析文章結構。
1．本文與常見的“總一分-總”的論證方式不同，提出觀點的方式和論證過程不同常規(guī)，請大家細讀課文，劃分段落。
閱讀課文劃分段落歸納段意。
第一部分(1-5自然段)提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
第二部分(6-7段)論證“懶惰促進了人類進步”。
3．師：第一部分分為二層，第一層從第1自然到第3自然段，用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。從論證角度上看也是不斷變化，請大家稍作分析。
思考發(fā)言：先是反面論證，再側重于正反對比論證，最后又是正面論證。
4．師：第二層是4、5段，它又是用什么作論據(jù)進行論證的呢?
4．思考發(fā)言：個別典型事例作論據(jù)論證。
第一層(1-3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
5．師：第二部分(6、7自然段)論證懶惰促進了人類進步。第6段以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)學規(guī)則說明“精神的懶惰也同樣促進了人類的進步”，第7段又進一步指出，應該重視懶惰的智慧。(見板書設計)。
板書設計。
1．文章結構。
第一部分(1-5自然段)提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
第一層(1-3段)論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象。
第二層(4-5段)論據(jù)：個別典型事例。
第二部分(6-7段)論證“懶惰促進了人類進步”。
教學執(zhí)行時間：月2日。
一、課程目標：使學生體會作者不同凡響的選題立意，學習本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。
啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
培養(yǎng)學生創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣。
二、教學策略：討論法、問答法、比較閱讀法。
三、重點難點：重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點引導學生體會本文幽默傳神的語言。
教學活動。
三、領會作者語言。
1．本文的語言特點之一是幽默傳神，機智俏皮。請學生在文中找出這樣的句。
子，并體會它們的好處。在文中找出例句。
第4段波特發(fā)明閥門的事例?！叭思夜退熳谝慌_討厭蒸汽發(fā)動機旁邊”(發(fā)明前的無奈)。
“他是個懶漢，覺得這活兒本累人”(發(fā)明時的初衷)。
“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率也提高了一倍”(發(fā)明后的瀟灑)。
“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞”(發(fā)明成果的總結)。
2-本文的語言特點之二是親切動人，如話家常，具有濃郁的生活氣息。請學。
生在文中找出例句，加以小結，引導他們體會這樣寫的好處。
在文中找出例句。
“真是懶漢干活兒!”
一、課堂討論。
1．設置如下話題進行討論。
話題：談談你對文中所講“懶漢”的`看法。
2．集中學生的意見，進行小結：文中所贊揚的“懶漢”是指那些懶于付出無效勞動、重復勞動，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。從這個角度上說，“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步；“勤勞”的后果是少慢差費做事情，耗費個人生命。我們正處在一個瞬息萬變的知識經(jīng)濟時代，每個人必須爭取不作呆干死干的“勤勞的人”，而要作巧干實干的“懶惰的人”，以適應社會的變化。
3．師：作者在文中提出“正是懶惰激勵了發(fā)明”的觀點，言之成理，你還能舉出其他的事例來支持這一觀點嗎?(結合課后“思考與練習”題二)。
(1)我們習以為常的方便碗面，不過是將加工好的面條與聚脂碗、調料、塑料叉等加在一起而已，但運用了創(chuàng)新思維就誕生了一個巨大的快餐市場。
(2)不粘膠粘貼紙，帶輪子和拉手的箱包，衣服上的拉鏈，馬路上的斑馬線；隨身聽，醫(yī)用的一次性針筒等等。
懶惰的智慧的教案篇七
《懶惰的智慧》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質，加強自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)”的腳踏實地，要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡牟磺??????古人教會了我們很多，可是我們選擇了遺忘，當這些句子擺在我們面前，你是否還記得當初的豪言壯志和高風亮節(jié)?當你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領導精神呢?讓國學的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學習成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復來”的樂觀精神。
當我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進道路上下一場雨，風雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們如果想讓別人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應有的回報了。從宏觀的'角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達到質變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠去發(fā)現(xiàn)，國學真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔?，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
懶惰的智慧的教案篇八
讀了這篇文章后，我卻不怎么同意作者說的觀點。
文章里說，懶漢比勤勞的人好，懶漢干活不會浪費力氣，不會濫用力氣，不想找多那么一丁點兒事來做。說什么大多數(shù)勤勞的'人都比懶惰的人易老，不會用心智去偷懶取巧。
可是我覺得勤勞的人比懶漢好。為什么呢？因為俗話說:“機會留給又準備的人?！倍鴳袧h肯定不會去準備，這樣一來，就會與很多機會失之交臂。又如，懶漢會把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上幾步去扔進垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投籃”，中于不中，與己無關了。而勤勞的人往往會是愛衛(wèi)生，整潔的，房間永遠是干干凈凈的，也很樂于助人，地上有垃圾會撿起拿去扔。還有，懶漢會因某個地方加少了一個零件而導致失業(yè)，雖然效率高，但結果卻會令人大吃一驚，而勤勞的人一定不會。
文章還說:“許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢先出來的?！蔽铱次幢?就拿著名的物理學家伽利略和牛頓來說吧。伽利略，如果他是一個懶漢，他又怎么會去觀察吊燈的擺動而得出“擺的等時性”呢？再說說牛頓吧，他當初坐在樹下，一個蘋果掉下來后，是他發(fā)現(xiàn)了地心有引力。如果他是一個懶漢，他決不會去探究“蘋果為什么會掉下來呢”，他肯定就會把蘋果直接給吃了。
不過文章有一點我是贊成的?！熬竦膽卸枰餐瑯哟龠M了人類的進步?！钡拇_，如果世界沒有懶漢，那么也不會有為勤勞而奮斗的人了。如果沒有懶漢，久而久之，不僅人無斗志，國家也會坐吃山空，不滅亡倒也顯得怪了。
當然，我不否認懶也有懶的好處。如我們中學生應學習，而學習的任務本來是讓我們增長知識，闊大知識面的，是一件愉快的事。可總聽說有些人讀書讀成了書呆子，有的說學習煩，鬧跳樓、厭學。他們只是未能發(fā)現(xiàn)學習的樂趣，把學習看成壓力，而且他們都是什么都背、做，卻不揀重點。我有時真想不明白一個人的腦子里如何能裝得下如此多的東西。
所以，對于學習，我個人覺得應該勞逸結合，有時要勤奮，可也要學會做懶漢才行。
懶惰的智慧的教案篇九
【教學流程】?。
第一課時?。
(一)導入新課，設置疑惑。?。
(二)感知課文，歸納論點。?。
(三)聯(lián)系實際，拓展思維。?。
(四)比較閱讀，找尋論點。?。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：?。
1.在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領會一下此文的結構特點。?。
(參考答案：總論點是“學業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，?。
勤出智慧，”本文結構特點是“總一分一總”。)?。
(五)小結(先由學生總結本課所學內容，再由教師歸納總結)a?。
(六)布置預習。?。
1.分析本文的論證方法和語言特色。?。
2.思考課后練習一、三。?。
(七)作業(yè)。?。
第二課時?。
(二)分析課文，查找論證。?。
1.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法??。
2.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
3.本文同國內一般議論文在結構上有何不同?請談談。?。
(三)自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點?請找出來談談。?。
(四)教師小結。?。
(五)作業(yè)。?。
2.你在學習、生活上有過什么發(fā)明嗎?請寫在日記本上交來。?。
【板書設計】?。
露茜?。
服務員?。
遠祖取水、渡水之事?懶惰刺激了發(fā)明?。
波特?。
弗蘭克?b?吉爾布萊思?。
領導。
懶惰的智慧的教案篇十
一、導入新課：
二、檢查預習情況，強調生字詞。
三、感知課文，歸納論點。?。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？?。
2.這些事例證明他的什么觀點?(小組討論后師生共同解決問題)?。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步)。
四、聯(lián)系實際，拓展思維。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。?。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
2.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法??。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。?。
七、自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點?請找出來談談。?。
教師小結：?。
八、作業(yè)。?。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇十一
1、激發(fā)學生的文學興趣，增進對外國文學的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學習逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習慣。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內人士所寫的議論文的結構形式。
1、掌握本文總-分-分的結構形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學生在生活和學習中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要使學生認識到世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學中要聯(lián)系學生實際、社會實踐。
1課時。
同學們，在生活和學習中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒?，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學習他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結構形式是怎樣的？
學生聽讀后討論，教師總結：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
2、總-分-分。
第一層（1-3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4-5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6-7段）：論證懶惰促進了人類進步。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務勞動-職業(yè)勞動-社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側重于反面論證，再側重于正反對比論證，最后側重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能偷懶，
論證正是懶惰激勵了發(fā)明。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領導也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明精神的懶。
惰也同樣促進了人類的進步。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應重視。
提示：文中所贊揚的懶漢是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。
請同學們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結構別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學生言之有理即可，應以激勵為主。）。
文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的懶惰的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的懶漢，促進了人類的進步。
1、試著用一兩句話解釋本文懶惰的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇十二
學習此文，重在情感、態(tài)度、價值現(xiàn)這個目標上下功夫，引導學生深入領會作者不同凡響、富有創(chuàng)意的立意，激發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，以適應瞬息萬變的社會發(fā)展的需要。在課堂教學中，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內容，培養(yǎng)學生分析論據(jù)、歸納論點的能力，體驗作者剮致新穎的論證，感受敘述語言生動形象、幽默傳神的特點，體味本文在文章風格、語言表述、結構特點等方面與中國議論文的異同。并適時結合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內外的學習與運用中拓展語文課程的內涵，加強學生快速比較閱讀能力及寫作能力的訓練，有效鞏固已掌握的知識。
【教法學法】。
分析本文獨特的立意，引導學生正確看待“懶惰”，激發(fā)學生的求異思維。要求學生獨立自主完成各項訓練。輔之以多媒體教學。
【教學流程】。
第一課時。
（一）導入新課，設置疑惑。
也許同學們都有此感受，老師喜歡勤奮學習的學生;上司喜歡勤快的下級;家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學習、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點或者有什么樣的解釋。
（二）感知課文，歸納論點。
1、你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實了作者的哪些觀點？（小組討論后師生共同解決問題）。
（參考答案：本文所舉事例如下：a、露茜幫媽媽收拾餐具遭責備、b、懶惰的飯店服務員一次把餐具送上;c、遠祖取水、渡水之事;d、波特懶洋洋發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞原理;e、弗蘭克？b？吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領導也同樣是懶漢;f、發(fā)明萬有引力定律的人準是懶漢，g、懶漢建立“2+2—4”的規(guī)則。）。
a、b、c、d、e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f、g證實了精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
2、能否發(fā)揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點呢？（參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。）。
（三）聯(lián)系實際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，那么呆干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進步，現(xiàn)在我們處于21世紀，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。文中有一觀點，正是懶惰激勵了發(fā)明，你能結合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？（教師首先舉日本人因為懶而發(fā)明了洗浴機等事例引導學生開啟思維、各抒己見）（參考答案：方便碗面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復印機、洗衣機等等。）。
（四）比較閱讀，找尋論點。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：
1、在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領會一下此文的結構特點。
（參考答案：總論點是“學業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，
勤出智慧，”本文結構特點是“總一分一總”。）。
2、結合這兩篇文章中作者的不同觀點，談談今后在學習上應如何正確地對待“懶惰”。（參考答案：課文的觀點是“懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步”，而《說“勤”》中的觀點是“懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己聰明”。因而在學習上應正確對待：提倡勤奮學習，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不斷提高學業(yè)成績。）。
（五）小結（先由學生總結本課所學內容，再由教師歸納總結）a。
（參考答案：文章用一系列事實證明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類進步。將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。）。
（六）布置預習。
1、分析本文的論證方法和語言特色。
2、思考課后練習一、三。
（七）作業(yè)。
按照《說“勤”》文章結構特點改寫為《說“懶”》，論點自定，但分論點必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。
第二課時。
（參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反叉詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1、討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z？不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3、勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4、不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊;不懈進取，不斷創(chuàng)新。5、不斷進發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新？6？是“智博”，而非“拼搏”。7、有問題意識。）。
（二）分析課文，查找論證。
1、作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
（參考答案：事實論證（略）和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。）。
2、作者所舉的事例有何特色（代表性）？有何作用？
（參考答案：第一自然段列舉的是家務勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進步;作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點，更富有說服力。）。
3、本文同國內一般議論文在結構上有何不同？請談談。
（參考答案：因中外文化習慣的差異，本文與我們常見的國內人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結構不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點。）。
（三）自主探究，體味語言。
本文語言有何特點？請找出來談談。
（參考答案：1、生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2、如話家常、如說俏皮話、親切動人。）。
（四）教師小結。
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認為：最優(yōu)秀的工人、服務員、領導都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進了人類的進步，過去是這樣，將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。
（五）作業(yè)。
2、你在學習、生活上有過什么發(fā)明嗎？請寫在日記本上交來。
懶惰的智慧的教案篇十三
古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在于懶得動手動腳，卻勤于動腦用心。他們不是傻懶，而是善于想出懶的辦法。反思自己，作為一名中學生，該怎樣學習“懶人”的智慧呢？有的同學看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績平平；而有的同學看上去學的輕輕松松，成績卻總是遙遙領先。我想他們其實都有自己獨特的懶辦法。他們是學習的有心人，在平時的學習中不斷總結經(jīng)驗和方法，找到了適合自己的學習方法，有事半功倍的效果，學習效率大大提高?！澳サ恫徽`砍柴工”，偷懶有時可以找到更好地方法，當你遇到一道十分復雜難解的題目時，不要急于往下做，先不要用麻煩的方法做，花點時間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節(jié)省時間，也提高了解決問題的能力。
懶惰的智慧的教案篇十四
1、激發(fā)學生的文學興趣，增進對外國文學的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學習逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習慣。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內人士所寫的議論文的結構形式。
1、掌握本文總—分—分的結構形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學生在生活和學習中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要使學生認識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學中要聯(lián)系學生實際、社會實踐。
同學們，在生活和學習中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄。可是，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學習他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結構形式是怎樣的？
學生聽讀后討論，教師總結：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
2、總—分—分。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點，并側重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進了人類進步。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：舉例論證；第3段：舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務勞動—職業(yè)勞動—社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側重于反面論證，再側重于正反對比論證，最后側重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領導也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的懶。
惰也同樣促進了人類的進步”。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應重視懶惰的智慧。
提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。
文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類的'進步。
作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇十五
《》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質，加強自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)”的腳踏實地，要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡牟磺瘛ぁぁぁぁぁす湃私虝宋覀兒芏?，可是我們選擇了遺忘，當這些句子擺在我們面前，你是否還記得當初的豪言壯志和高風亮節(jié)?當你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領導精神呢?讓國學的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學習成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復來”的樂觀精神。
當我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進道路上下一場雨，風雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的'誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們如果想讓別人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應有的回報了。從宏觀的角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達到質變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠去發(fā)現(xiàn)，國學真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔?，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
懶惰的智慧的教案篇十六
（一）了解本文不同凡響的立意：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
（二）掌握本文別致的論證結構和新穎的論據(jù)敘述方式。
（三）品味作者生動形象、幽默傳神的語言風格。
2課時。
（一）故事導入。
有兩個美國科學家做過一個有趣的實驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進五只蒼蠅和五只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學家發(fā)現(xiàn)，五只蒼蠅全部找到出路，爬了出來，而那五只蜜蜂則全部撞死了。
蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察他們發(fā)現(xiàn)：一是蜜蜂的經(jīng)驗認定有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞后還是不吸取教訓，爬起后繼續(xù)撞向同一個地方；四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅的做法與之相反。
故事：一家知名賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優(yōu)秀的員工”，為什么呢？賓館經(jīng)理說：“他們的懶，突出表現(xiàn)在總是一次性把工作完成，他們懶得連一個多余的動作也不去做，他們的工作效率是最高的，服務是最令人滿意的。所以他們是最優(yōu)秀的?！蓖瑢W們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是一種什么樣的思維方式呢？有哪位同學知道，請舉手回答。
明確：逆向思維。
對，逆向思維。逆向思維也叫求異思維，就是人們常說的反過來想，倒過來想。用這種思維方式思考問題，得出來的見解和認識常常讓人有耳目一新的感覺。關于逆向思維，我們后面還要作具體研究。下面，我們不妨先來研讀美國作家凱利的議論文《懶惰與智慧》，看看他是怎樣對懶惰和懶惰者作出自己的詮釋的。
導入：一位美國作家的文章或許有助于我們進一步深入探討這個問題，下面我們就來學習凱利的《懶惰的智慧》。
（二）整體感知，理清結構。
勾畫出作者對’懶惰’與’懶漢\’議論性的文字，讀出作者對懶漢的見解和認識，
明確：
1。沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調乏味的勞作。
2．人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
3．正是懶惰激勵了發(fā)明。
4．精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
5．其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。
（我們知道，因為論點是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結尾。因此，我們提所找出來的這些句子，是不是就是沒段的論點啊？）。
（１）了解課文內容并找出論點，即第一段中的“實際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作”。
（２）請學生注意這句話中的分號，以及第6段的首句，特別是其中的“也同樣”三個字，再讀課文，試著理清課文的結構。
明確：１～５段對應的是論點分號之后的那句話；而６～７段則論證了論點中分號前的部分。據(jù)此，可將課文分為兩大部分。
明確：“露茜”并不是具體的真實人名，她只是小孩子的代名詞，我們也可以換成瑪麗或者蘇珊等任意一個名字，但少年波特則是一個具體的人物?？梢姡髡咴冢薄扯卫锼e的例子都是社會中的普遍現(xiàn)象，范圍由小到大（家務勞動—職業(yè)勞動—社會進步發(fā)展），說服力遞增；而４～５段則是用個別典型事例作論據(jù)論證。
根據(jù)這一點，我們可以將第一部分分為兩個層次。
明確：'懶惰'是一種智慧，能推動人類社會的進步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進社會進步。
'勤勞的人'—寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。
2明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
3，理清文章結構（文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法）。
1———5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
（1—3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步;沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作）。
論證：（1）露茜洗碗–家務反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領導也是懶惰。
（6—7）懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
人類的希望，應重視懶漢的智慧。
（４）小結：因為中西文化習慣的差異，本文與我們常見的國內人士寫的“總—分—總”的議論文的論述結構不同，希望學生能夠注意這一點。
4，敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同。
提示：國內，議論文事實論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛主席的紀念《紀念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實論據(jù)比較詳細，并且有生動的描寫，而作者的觀點隱含其中。如'咖啡已經(jīng)涼了'作者不用評述性的語言總結。
這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。
5，找出你喜歡的句子，與大家交流，談談為什么？
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6，跟據(jù)對文章內容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1），回到課堂開始的問題：'懶惰和智慧'矛盾嗎結合全文內容，談談你的理解。
要點：題目的'懶惰'并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結晶。
要點：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農民貪圖'懶惰'用洗衣機洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布......
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的'懶'辦法說出來，與同學交流交流。
提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
（三）抓住題眼，深入探究。
對題目中“懶惰”一詞的正確理解是把握文章內容的關鍵。
提問：“懶惰”通常是指“不愛勞動和工作”，凱利是這么認為的嗎？請結合課文，用一兩句話說說凱利對“懶惰”的理解。
該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領悟即可。
如：“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
提問：由此你能根據(jù)課文得出什么結論？
明確：“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步；“勤勞”的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。
（四）了解并學習本文新穎的論據(jù)敘述方式。
明確：《說“勤”》是我們常見的議論文模式，它敘述事實論據(jù)較簡略，對所引事例的評述也往往是用評論性語言。
《懶惰的智慧》敘述事實論據(jù)較詳盡，而且巧妙地在記敘、描寫中表達作者的觀點，體現(xiàn)評述。如，第1自然段所舉家務勞動方面的例子，在敘述中甚至插入了媽媽責備的話：“真是懶漢干活兒！”對這樣做造成后果的評述，則巧妙地蘊含在“等她長大了，就會總是忙忙碌碌，一副倦容”的敘述和描寫中。再如，第２自然段所舉職業(yè)勞動方面的例子，敘述也很詳盡：有“懶惰的飯店服務員”與“勤快的伙計”的對比，有“懶惰的飯店服務員”善用心智技能的細節(jié)描寫，也有“勤快的伙計”“端上咖啡不帶方糖和勺子”的細節(jié)描寫。作者的觀點和評述也巧妙地體現(xiàn)在這段末句的記述中：讓“結果咖啡都已經(jīng)涼了”的事實說話，而沒有作者對這段的小結，不作評述而評述盡在其中。
提示：應盡量模仿作者的口吻，用事實說話，避免直接評述。
（五）布置作業(yè)。
（２）通過學習本文你對老師開始講的故事有沒有進一步的思考？準備下一課交流。
（一）品味本文的語言風格。
明確：課文的敘述語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機敏的俏皮。如以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動機旁邊”寫波特發(fā)明前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞的原理”總結他的成果。在此，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出！（上述加線部分特別生動傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”，應提醒學生注意）而《說“勤”》一文則比較嚴謹規(guī)范，也值得我們學習。
（２）《懶惰的智慧》一文幽默傳神的語言風格，貫穿全文，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿睿智。濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。請學生再從課文中找一些例子。（略）。
在充分討論的基礎上，老師作點評，并出示例文《激活大腦，燃燒智慧》。
激活大腦，燃燒智慧。
有時候我們不得不承認，我們的觀點已經(jīng)落后了。對于成功的蒼蠅與失敗的蜜蜂，多半人會吃驚地張大嘴巴：“什么？茍且偷生的蒼蠅找到了出口？”可見我們如同蜜蜂一樣，輸給了蒼蠅的生存智慧。要適應時代的發(fā)展嗎？要適應新時代的高速嗎？那就應該撇開長期束縛著我們的狹隘的眼光和固有生活模式的條條框框：激活大腦，燃燒智慧！
何為“激活大腦，燃燒智慧”呢？在這里激活的是一種思想方式，而燃燒的則是由這種思想方式獲取的生存智慧。我們所生活的世界，所居住的社會，猶如一個大玻璃瓶，而我們猶如其中許許多多的蒼蠅和蜜蜂。我們都在尋找出口。首先，我們要學會一種解除各種固定模式，開闊視野，分析全面的思維方式。具體來說，我們面對著一個問題不能只盯著這個問題的本身看，而是要兼顧它的四周，它所聯(lián)系到的方方面面。
其次，從這種思維方式所伸展出的，是我們處于這個社會的生存智慧。包括從別人的失敗的教訓中尋找自己的不足；通過不斷的對照和比較，總結成功的條件與捷徑等等。這是一個競爭愈加激烈的社會，如何在這個社會占有一席之地，不被淘汰出局？需要的就是這種智慧。比如說與人互幫互助，分工合作，這是無論到哪里都需要具備的素質。不要把它理解成陰暗復雜的人際交往手段，它是可以促進個人進步與社會發(fā)展的精神。這也是一種能力的體現(xiàn)，是競爭中的一種集體主義觀念的體現(xiàn)。
我們可以一直這么想：我是瓶子里的飛蟲，我要找到出口。我們感到身體沸騰，我們激活了大腦，燃燒著智慧，我們真的離成功不遠了。
（四）布置作業(yè)。
課后寫一篇３００字左右的感想。
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