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南京師范大學古代文學考研經(jīng)驗篇一
學科專業(yè)：中國古代文學
考試科目：中國古代文學史 考試時間：1998年1月18日上午
一、填空題（每空1分，共16分）
1、《尚書》共分四個部分，它的第一部分是 書。
2、與《左轉(zhuǎn)》并稱為“春秋三傳”的著作是 和。
3、一般認為宋玉的代表作品是。
4、宋人 編的《樂府詩集》是收羅樂府詩最完備的一部總集。
5、《古詩十九首》中有一首借天上牛女雙星，寫人間男女相思之情的詩，它的題目（即首句）為。
6、孔雅珪的《北山移文》的體裁是。
7、在“三張”、“二陸”、“兩潘”、“一左”中以寫悼亡詩著稱的詩人是。
8、所謂“以綺錯婉媚為本”指的是 詩的特點。
9、被稱為“七絕圣手”的唐代詩人是。
10、唐代“傳奇”得名于中唐小說家 《傳奇》一書。
11、南宋末年的“四靈詩派”包括徐璣、徐照、和趙師秀四位詩人。
12、宋代的話本分為說經(jīng)、、小說、合生四個科目。
13、元雜劇中最優(yōu)秀的水滸戲是。
14、“獨抒性靈，不拘俗套”是 派作家的文學主張。
15、“南社”于 年成立于蘇州。
二、指出下列文集的作者（每空1分，共10分）
1、《孔北海集》
2、《幽憂子集》
3、《元次山文集》
4、《河東先生集》
5、《樊川文集》
6、《樂章集》
7、《元豐類稿》
8、《山谷集》
9、《漱玉詞》
10、《飲冰室合集》
三、指出下列文字所評論的對象（作家或作品）（每題2分，共10分）
1、七竅所發(fā)，發(fā)乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏梁之子也。枚乘《七發(fā)》
2、盡銳于三都，拔萃于詠史
3、有才繼騷雅，哲匠比肩。公生楊馬后，名與日月懸。??千古立忠義，感遇有遺篇。
4、至今朝詩體，尚有梁陳宮掖之風，至公大變，掃地以盡。
5、重尋子美行程舊，盡拾靈均怨句新。
陸游
四、解詞（每題5分，共20分）
1、楚辭
2、新樂府運動
3、誠齋體
4、臨川四夢
五、簡答（每題8分，共24分）（任選三題）
1、各舉一例說明什么叫賦比興。
2、漢賦的發(fā)展分期及代表作家、作品。
3、唐傳奇的發(fā)展分期及其代表作家、作品。
4、近代文學的發(fā)展分期及代表作家。
5、《西廂》故事的來源與演變。
6、《三國演義》的成書過程。
六、論述（每題10分，共20分）（任選二題）
1、《史記》人物傳記的藝術成就。
2、南北朝民歌內(nèi)容與風格的比較。
3、杜甫詩歌的現(xiàn)實主義內(nèi)容。
4、辛棄疾詞的藝術成就。
學科專業(yè)：中國古代文學
考試科目：中國古代文學史 考試時間：1999年2月1日上午
一、按照要求列舉出相關的內(nèi)容（每題1分，共20分）
1、《詩經(jīng)·小雅》反映征役問題的作品篇目二。
2、出自《韓非子》的寓言篇目二。
3、屈原《九章》中的作品篇目四。
4、揚雄散體大賦篇目三。
5、漢樂府民歌中純?yōu)槲逖跃涫剑床缓s言句）的作品篇目三。
6、陶淵明除詩歌以外的作品篇目三。
7、南北朝駢文作家三。
8、王維孟浩然以外的盛唐山水田園派詩人三。
9、杜甫寫于安史之亂中的詩歌篇目四。
10、中唐新樂府詩派詩人三。
11、晚唐傳奇作品篇目三。
12、王安石散文篇目三。
13、北宋前期“婉約派”詞人三。
14、關漢卿雜劇中的女性形象三。
15、《永樂大典戲文三種》中的篇目二。
16、馮夢龍《三言》中的作品篇目二。
17、明代“唐宋派”作家三
18、徐渭《四聲猿》中的作品篇目二。
19、《聊齋志異》中抨擊科舉制度的作品篇目二。20、資產(chǎn)階級改良運動時期代表作家四。
二、指出下列作品的體裁（每題2分，共20分）
1、《述行賦》
2、《大人先生傳》
3、《宿建德江》
4、《錢塘湖春行》
5、《古鏡記》
6、《雙獻功》
7、《北宋志傳》
8、《指南錄后序》
9、【南呂·一枝花】（不伏老）
10、《文明小史》
小說 李伯元
三、解詞（每題5分，共20分）（任選四題）
1、列傳
2、楚辭
3、宮體詩
4、江西詩派
5、誠齋體
6、公安派
四、簡答（每題8分，共24分）
1、建安文學的主要特點
2、白居易的詩歌主張。
3、辛棄疾詞的主要內(nèi)容。
五、論述（每題16分，共16分）（任選一題）
1、試分析比較高適、岑參邊塞詩內(nèi)容與風格的不同？
2、試分析比較王維、孟浩然山水田園詩內(nèi)容與風格的不同？
3、試分析比較蘇軾、辛棄疾豪放詞風的不同？
學科專業(yè)：中國古代文學
考試科目：中國古代文學史 考試時間：2000年1月17日上午
一、指出下列作品的體裁（每題2分，共20分）
1、《抽思》
2、《答客難》
3、《詠荊軻》
3、《游仙窟》
5、《秦婦吟》
6、《朋黨論》
7、《虬髯客轉(zhuǎn)》
8、《瀟湘夜雨》 元·楊顯之 雜劇
9、《歧路燈》
10、《哀鹽船文》
二、按照要求列舉出相關的內(nèi)容（每題1分，共20分）
1、《詩經(jīng)》中的周人史詩篇目三。
2、屈原《九歌》中的作品篇目四。
3、東漢抒情小賦篇目三。
4、《古詩十九首》的作品篇目三。
5、曹操的詩歌作品篇目四。
6、南朝駢文或駢賦篇目三。
7、王維孟浩然以外的盛唐山水田園派詩人三。
8、柳宗元除山水游記之外的散文篇目四。
9、杜牧的詠史詩篇目四。
10、蘇軾的豪放詞篇目三。
11、南宋后期的江湖詩派詩人二。
12、元前期雜劇（大德年間以前）雜劇中的悲劇作品篇目四。
13、與《西游記》成書過程有關的作品與文獻三。
14、晚唐五代詞人四。
15、徐渭《四聲猿》中的作品篇目三。
16、《聊齋志異》中愛情題材的作品篇目五。
17、洪升《長生殿》的“忠臣義士”形象三。
18、清初著名詩文作家三。
19、資產(chǎn)階級改良運動時期代表作家四。20、李伯元（寶嘉）小說篇目三。
三、指出以下名句的作者（任選8題，共8分）
1、余霞散成綺，澄江靜如練。
2、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！杜c陳伯之書》 丘遲
3、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
4、江流天地外，山色有無中。
5、驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
6、任是深山更深處，也應無計避征徭。
7、重湖疊巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
8、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
9、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
10、百二關河草不橫，十年戎馬暗秦京?！镀珀柸?其二)》 元好問
四、解詞（每題3分，共12分）
1、比興
2、初唐四杰
2、話本
4、永明體
五、簡答題（每題8分，共24分）
1、漢樂府詩歌的主要內(nèi)容。
2、柳永對詞的發(fā)展的主要貢獻。
3、白居易的詩歌主張。
六、論述題（任選其一，16分）
1、屈原《離騷》的浪漫主義精神？
2、盛唐詩歌的主要成就？
3、《紅樓夢》中寶黛愛情描寫的意義？
學科專業(yè)：中國古代文學
考試科目：中國古代文學史 考試時間：2001年1月15日上午
一、按照要求列舉出相關的內(nèi)容（每題1分，共20分）
1、《詩經(jīng)》中反映徭役、兵役的篇目三。
2、《離騷》中提到的神名二。
3、西漢散體大賦篇目四。
4、司馬遷《史記》中列傳篇目四。
5、“建安七子”中的作家四。
6、南朝民歌篇目三。
7、魏晉南北朝志人小說（即軼事小說）二。
8、初唐時期四杰以外的詩人四。
9、杜“三吏”、“三別”以外的敘事詩篇目二。
10、南宋末年“四靈詩派”的詩人二。
11、歐陽修散文篇目三。
12、陸游詞篇目二。（首句）
13、元前期雜?。ù蟮履觊g以前）雜劇作家二。
14、《金瓶梅》書名所指的三位女性。
15、明末詩文作家三。
16、馮夢龍“三言”中的作品篇目三。
17、《聊齋志異》中抨擊科舉制度的作品篇目三。
18、清初除《儒林外史》、《紅樓夢》其它的長篇小說篇目三。
19、清初著名詞人二。20、辛亥革命前后的作家三。
二、指出下列文集的作者（每題1分，共10分）
1、《謝康樂集》
2、《昭明太子文選》
3、《王子安集》
4、《昌黎先生集》
5、《樊南文集》
6、《石湖詩集》
7、《淮海集》
8、《玉茗堂集》
9、《文木山房集》
10、《滑稽余韻》 陳鐸
三、解詞（每題5分，共20分）
1、古詩十九首
23、唐宋派 4
四、簡答（每題8分，共32分）
1、屈原《九歌》的主要內(nèi)容。
2、陳子昂的唐詩發(fā)展的重要貢獻。
3、《西廂記》故事的來源與演變。
4、《牡丹亭》的思想內(nèi)容。
五、論述（從缺）
、傳奇、南社 9 東北師大攻讀碩士專業(yè)研究生業(yè)務課卷
學科專業(yè)：中國古代文學
考試科目：中國古代文學史 考試時間：2002年1月28日上午
一、按照要求列舉出相關的內(nèi)容（每題1分，共20分）
1、《詩經(jīng)·小雅》中的篇目二。
2、出自《戰(zhàn)國策》的寓言篇目二。
3、屈原《九歌》中的篇目四。
4、西漢初年騷體賦篇目二。
5、漢樂府民歌中反映愛情婚姻的篇目三。
6、陶淵明的辭賦作品篇目二。
7、盛唐邊塞詩人四。
8、王維山水田園詩篇目四。
9、中唐傳奇篇目四。
10、王安石散文篇目三
11、辛派詞人三。
12、“永嘉四靈”中的詩人三。
13、馮夢龍“三言”中的作品篇目二。
14、元前期“水滸戲”篇目二。
15、明代“后七子”中的作家三。
16、《金瓶梅》中的女性形象四。
17、《儒林外史》中的“真儒“形象三。
18、《桃花扇》中的反面人物二。
19、清代除《聊齋志異》外的文言短篇小說二。20、龔自珍作品篇目二。
二、指出下列文集的作者（每題1分，共10分）
1、《孔北海集》
2、《謝宣城集》
3、《孟東野詩集》
4、《樊川集》
5、《山谷集》
6、《范文正公集》 7《石湖詩集》
8、《清真詞》
9、《方望溪先生集》 方苞
10、《文木山房集》 吳敬梓
三、解詞（每題5分，共20分）
1、西昆派
2、臨川四夢
3、公安派
4、雜劇
四、簡答（每題8分，共32分）
1、魏晉南北朝文學批評的主要成果。
2、柳永詞的藝術成就。
3、《水滸傳》的結(jié)構(gòu)特點。
4、李商隱“無題”詩的特點。
五、論述（每題18分，共18分）（任選一題）
1、試論《詩經(jīng)》的藝術成就。
2、試論杜甫詩“沉郁頓挫”的風格特點。
3、試論《聊齋志異》的浪漫主義特點。
南京師范大學古代文學考研經(jīng)驗篇二
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南京師范大學古代文學考研經(jīng)驗篇三
南京師范大學1999、2001、2002 年研究生入學考試試題地理信息體統(tǒng) 1999地理信息系統(tǒng)一、名詞解釋：（20分）
1、地理信息科學
2、數(shù)字地球
3、數(shù)字地形模型
4、web地理信息系統(tǒng)（webgis）
5、開放式地理信息系統(tǒng)（opengis）
二、試述地理信息系統(tǒng)的設計方法并進行對比分析（20分）。
三、試述地理信息系統(tǒng)的空間分析功能及相應的應用（20分）。
四、試述地理信息系統(tǒng)的集成模式（20分）。
五、簡述地理信息系統(tǒng)的熱點問題及今后的發(fā)展趨勢（20分）。南京師大2001年研究生入學考試試題地理信息系統(tǒng)一、名詞解釋（20分）
1、虛擬現(xiàn)實
2、開放性地理信息系統(tǒng)（opengis）
3、webgis
4、數(shù)字地球
5、拓撲結(jié)構(gòu)
二、簡述數(shù)字地球的關鍵技術（20分）
三、簡述地理事物與地理觀象在gis中表達方法（20分）
四、試述遙感、gps與地理信息系統(tǒng)（gis）之間的相互關系（20分）
五、試述當前地理信息系統(tǒng)需解決的關鍵技術問題（20分）南京師大2002年gis 一.（20分）
5.空間數(shù)據(jù)倉庫二.簡述gis空間分析的內(nèi)容。（20分）三.簡述一個應用型gis建立的步驟及需要重視的問題。（20分）四.簡述gis的幾種主要數(shù)據(jù)模型，并進行各自有缺點分析。（20分）五.簡述數(shù)字地球中的關鍵技術。（20分
南京師范大學1999——2001年研究生入學考試試題遙感學南京師范大學1999年研究生入學考試試題遙感學：
一、名詞解釋（每題5分）
1、亮度溫度
2、米氏散射
3、航空像片投影差
4、濾波增強處理
二、問答題（每題15分）
1、目前遙感技術常用哪些電磁波的波段？請說明各波段的波長范圍及主要特性。
2、什么叫發(fā)射率？按發(fā)射率與波長的關系可將地物分成哪幾種類型？
3、以陸地衛(wèi)星tm圖像的波段為例，說明怎樣進行真彩色合成和假彩色合成？假彩色合成圖像有什么特殊用途？
4、影響植被在遙感圖像上的光譜特征和主要因素有哪些？從綠色植被的典型反射光譜曲線上可看出哪些特點？
三、綜合題（20分）1998年7——8月長江流域遭受特大洪澇災害，江西鄱陽湖濱一帶發(fā)生大面積淹沒。利用遙感技術進行洪澇災情的實時或準實時監(jiān)測及災后損失評估顯得十分重要。請說明怎樣利用遙感技術：1）、進行洪澇災情的實時或準實時監(jiān)測；2）、進行災后損失評估。（要求從技術路線、方法及所用遙感資料等方面作出說明）南京師大2000年研究生入學考試試題遙感學
一、名詞解釋（共40分）
1、傳感器
2、電磁波
3、瑞利散射
4、黑體輻射
5、微波
6、空間分辯率
7、假彩色合成
8、圖像反差增強（反差拉伸）
二、問答題或綜合題
1、與常規(guī)地理研究手段相比，遙感技術有何優(yōu)越性？（10分）
2、什么是數(shù)字圖像直方圖？它在遙感圖像數(shù)字處理中有何用處？（15分）
3、什么是地物的反射光譜和反射光譜曲線？請畫出綠色植被、干土和凈水的典型反射光譜曲線，并作簡要說明。（15分）
4、什么是遙感圖像大氣校正？為什么要進行遙感圖像大氣校正？請以多光譜掃描儀（mss）資料為例，說明大氣校正的原理和方法。（20分）南京師大2001年研究生入學考試試題遙感學
一、名詞解釋（共40分）
1、黑體
2、發(fā)射率
3、數(shù)字圖像直方圖
4、假彩色等密度分割
5、亮度溫度
6、中心投影
7、衛(wèi)星軌道參數(shù)
8、高光譜遙感
二、問答題（每題15分）
1、畫出電磁波譜圖，并對現(xiàn)代遙感技術常用光譜段的波長范圍及其在遙感上的應用作出簡要說明。
2、什么是遙感圖像的空間分辨率、時間分辨率和光譜分辨率？這三種分辨率的改善對地物遙感監(jiān)測有何作用？
3、以美國陸地衛(wèi)星tm圖像的波段為例，分別說明遙感圖像的真彩色合成與假彩色合成方案。與真彩色合成圖像相比，假彩色合成圖像在地物識別上有何優(yōu)越性？
4、當前遙感技術發(fā)展的重要趨勢之一，是與地理信息系統(tǒng)（gis）技術和全球定位系統(tǒng)（gps）技術相結(jié)合（即所謂“3s”技術）。請從技術上說明這種結(jié)合的意義。
南京師范大學2003年碩士研究生招生考試試卷（人文地理學）一名詞解釋 1文化景觀2文化決定論3遷移農(nóng)業(yè)4城市性質(zhì)5原料指數(shù)6可進入性7門檻人口8乘數(shù)原理9環(huán)境認知10普雷德行為矩陣模型11經(jīng)濟全球化12現(xiàn)代服務業(yè)二簡答題 1簡述杜能環(huán)結(jié)構(gòu)形成機制。2比較人的生物適應性與文化適應性之間的差異。3分析政府行為對經(jīng)濟活動區(qū)位的影響。4簡述跨國公司不同組分的區(qū)位選擇。5點軸式空間結(jié)構(gòu)模型的主要內(nèi)涵。6簡要分析中國文化人口的遷移。（？）三論述題 1戰(zhàn)后初期世界產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)“臨海型”布局趨勢，七八十年代以后又出現(xiàn)“臨空型”區(qū)委類型，試從經(jīng)濟地理角度分析其產(chǎn)生的理論依據(jù)。2你認為我國當前城市規(guī)劃與建設中存在的主要問題是什么，應該從哪些方面來加強城鄉(xiāng)規(guī)劃的監(jiān)督管理。3闡述中國經(jīng)濟布局戰(zhàn)略的演變過程，并對如何縮小東西部之間的差異進行論述。南京師范大學06年人文地理真題（回憶版）
一、名詞解釋:
1、制度文化
2、生理密度
3、地理物象
4、要素稟賦學說
5、相對國民收入
二、簡答:
1、赫特納拉采爾弗里德曼的主要學術觀點
2、影響語言傳播的主要因素
3、主導產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)的區(qū)別
4、人文地理學的綜合性
5、跨國公司對投資地的影響
三、論述:
1、實證主義方法論對人文地理學的影響
2、韋伯工業(yè)論的主要觀點及評價
3、結(jié)合區(qū)域?qū)嵗撌鰠^(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進機制
南京師范大學1999、2001、2002 年研究生入學考試試題地理信息體統(tǒng) 1999地理信息系統(tǒng)一、名詞解釋：（20分）
1、地理信息科學
2、數(shù)字地球
3、數(shù)字地形模型
4、web地理信息系統(tǒng)（webgis）
5、開放式地理信息系統(tǒng)（opengis）
二、試述地理信息系統(tǒng)的設計方法并進行對比分析（20分）。
三、試述地理信息系統(tǒng)的空間分析功能及相應的應用（20分）。
四、試述地理信息系統(tǒng)的集成模式（20分）。
五、簡述地理信息系統(tǒng)的熱點問題及今后的發(fā)展趨勢（20分）。南京師大2001年研究生入學考試試題地理信息系統(tǒng)一、名詞解釋（20分）
1、虛擬現(xiàn)實
2、開放性地理信息系統(tǒng)（opengis）
3、webgis
4、數(shù)字地球
5、拓撲結(jié)構(gòu)
二、簡述數(shù)字地球的關鍵技術（20分）
三、簡述地理事物與地理觀象在gis中表達方法（20分）
四、試述遙感、gps與地理信息系統(tǒng)（gis）之間的相互關系（20分）
五、試述當前地理信息系統(tǒng)需解決的關鍵技術問題（20分）南京師大2002年gis 一.（20分）
5.空間數(shù)據(jù)倉庫二.簡述gis空間分析的內(nèi)容。（20分）三.簡述一個應用型gis建立的步驟及需要重視的問題。（20分）四.簡述gis的幾種主要數(shù)據(jù)模型，并進行各自有缺點分析。（20分）五.簡述數(shù)字地球中的關鍵技術。（20分）
南京師范大學古代文學考研經(jīng)驗篇四
2014年南京師范大學中國古代文學專業(yè)考研真題 專業(yè)課一：中國古代文學史（604）
一、名詞解釋（每題4分）
（1）《國語》
（2）建安七子
（3）唐宋派
（4）《聊齋志異》
二、簡答題（每題20分）
（1）簡述漢樂府詩的思想性；
（2）簡述南北朝詩歌有什么樣的風貌；
（3）簡述杜甫詩的人民性；
（4）簡述“臨川四夢”
三、論述題（每題50分）
結(jié)合作品，談談《紅樓夢》中賈寶玉、林黛玉愛情悲劇的認識
專業(yè)課二：中國古代文學閱讀與寫作（806）
予聞世謂詩人少達而多窮夫豈然哉蓋世所傳詩者多出於古窮人之辭也凡士之蘊其所有而不得施於世者多喜自放於山巔水涯之外見蟲魚草木風雲(yún)鳥獸之狀類往往探其奇怪內(nèi)有憂思感憤之鬱積其興於怨刺以道羈臣寡婦之所歎而寫人情之難．．
言蓋愈窮則愈工然則非詩之能窮人殆窮者而後工也予友梅聖俞少以蔭補為吏累．．舉進士輒抑於有司困於州縣凡十餘年年今五十猶從辟書為人之佐鬱其所蓄不得．．．．奮見於事業(yè)其家宛陵幼習於詩自為童子出語已驚其長老既長學乎六經(jīng)仁義之說其為文章簡古純粹不求茍說於世世之人徒知其詩而已然時無賢愚語詩者必求之．．．．
聖俞聖俞亦自以其不得志者樂於詩而發(fā)之故其平生所作於詩尤多世既知之矣而未有薦於上者昔王文康公嘗見而歎曰二百年無此作矣雖知之深亦不果薦也若使其幸得用於朝廷作為雅、頌以歌詠大宋之功德薦之清廟而追商周魯頌之作者豈不．．
偉歟奈何使其老不得志而為窮者之詩乃徒發(fā)於蟲魚物類羈愁感歎之言世徒喜其工不知其窮之久而將老也可不惜哉（歐陽修《梅聖俞詩集序》）
1、給上述文段加標點（40分）
2、解釋下列字詞（每題20分）
（1）羈臣（2）蔭補（3）鬱其所蓄（4）茍說於世（5）清廟
3、聯(lián)繫文學史常識，以《詩窮而後工》為題寫一篇1500~2000字的議論文。（90分）
南京師范大學古代文學考研經(jīng)驗篇五
2018年南京師范大學古文考研真題
1從情節(jié)的敘述時間角度，論述一下它與文本藝術真實性之間的關系。（20分）（答案暫缺，參考《西方文學理論》）
2從文學作品的創(chuàng)作與接受角度，試結(jié)合羅蘭·巴特的《作者之死》的觀點談談你的理解。（20分）
答：羅蘭·巴特在1968 年發(fā)表了著名的《作者之死》。在《作者之死》一文中，巴特提出，作者成為作品的主宰只是近代發(fā)生的事情，作者只能與作品同時存在，“是語言而不是作者在說話；寫作是通過作為先決條件的非個人化（絕對不要跟現(xiàn)實主義小說家的閹割觀混為一談），達到只有語言而不是‘我’在起作用、在‘表演’?！?/p>
（1）“作者之死”后文本的自由闡釋空間產(chǎn)生 閱讀是一種按照某種規(guī)則進行的游戲，巴特把傳統(tǒng)的閱讀降低到游戲的地位，取消了閱讀的嚴肅性，使閱讀處于一種輕松自如的狀態(tài)，從而打破傳統(tǒng)的作者讀者界限，甚至取消作者和讀者的概念，作者是個暫時的代號，讀者亦然。無論是作者還是讀者，都只不過是一個通向文本的途徑而已。讓一切語言充分自主地活躍起來，讓語言自由地穿越身體，最終形成復雜而開放的文本，使之獲得解放，恢復閱讀的自由（主要是指生產(chǎn)性方面的）?！白髡咧馈保瑥母旧蟻碚f，不是指將文本的主宰地位轉(zhuǎn)讓給了讀者，而是指獲得了一個自由的闡釋空間，一個多維的、立體的闡釋空間。
（2）文本的自由闡釋空間讓語言獲得重生 無論是從文本構(gòu)成還是文本的闡釋來看，文本依然是閱讀的產(chǎn)物。文本的解放和作者主宰地位被顛覆的同時，將主動權(quán)交回給構(gòu)成文本的語言，文本的生產(chǎn)性是由語言的生產(chǎn)性決定的，語言因此而獲得更多的主動權(quán)，可以在文本內(nèi)部自由穿梭，實現(xiàn)自身的價值。
（3）作者與讀者和文本融為一體
作者始終是存在的，只不過是在不斷變動或漂移著。正因為這樣，才使得在文本的闡釋過程中，不拘泥于作者，亦不受限于讀者，文本自由地生產(chǎn)和散播其言語或內(nèi)涵。
總之，《作者之死》徹底瓦解了傳統(tǒng)的作者主體地位，作者不再是作品唯一的主人，而僅僅是一個臨時的表述者。作者死了，不是指作者的不存在，而是指作者是暗含的。同樣，讀者也是暗含的，讀者只是一個作者形式上針對的稱呼，是作者傾瀉此說的對象而已，是一個不確定的虛在物，一個適于傾訴的場地。巴特尋求的只是一個空間，一個無作者亦無讀者的自由的闡釋空間。
3魯迅曾經(jīng)評論《紅樓夢》是在思想和寫法上都沖破了以往的才子佳人小說，試談談你的理解。（20分）
答：魯迅所謂的思想上的“打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。這便是思想上區(qū)別于以往小說的深刻內(nèi)涵。
寫法上，《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源?？偠灾?，這部書不像水滸、三國，寫的是國家大事；又不像西廂、牡丹，純粹的小情小愛；他寫的是日常的生活，卻又有著深刻的含義隱藏著；他可以把無限瑣碎放在故事當中而不讓你煩；他寫人，每個人都極有特點，性格分明，沒有純粹的好人壞人，常常讓你又愛又恨，是比較真實的人物塑造，而沒有把人物完美化、英雄化、臉譜化，這是對古代小說的一大突破。
4劉勰曾評價《離騷》說“其衣被詞人，非一代也?！闭埥Y(jié)合《離騷》，具體談談你的理解。（15分）
答：屈原是我國第一位偉大的詩人，在屈原之前沒有一個人寫出象他質(zhì)量上乘且數(shù)量多的詩歌。《離騷》是屈原最宏偉的詩篇，是他自全敘平生的長篇抒情詩。全詩共373句，2477個字。詩中尖銳地抨擊了昏庸王室的黑暗和腐敗，表達了對祖國對人民的無限忠貞，同時也表現(xiàn)了自己政治理想不能實現(xiàn)的憂愁苦悶。
以《離騷》為代表的楚辭是開創(chuàng)了我國積極浪漫主義文學傳統(tǒng)的偉大作品。它自覺地使用浪漫主義創(chuàng)作原則，用豐富的形象思維，大量地采用神話、神巫故事和寓言形式，創(chuàng)造出壯觀的境界、奇?zhèn)ジ邼嵉娜烁?。在這之前，只有神話下意識地運用著浪漫主義的藝術手法，而屈原第一次有意識地把這種手法運用于一種嶄新的詩歌體裁之中，進而把它發(fā)展成為一種非常成熟的藝術方法。
《離騷》代表了楚辭中較高的創(chuàng)作水平：深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。它的比興寄托手法，不僅運用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構(gòu)思方面，為后人提供了創(chuàng)作的楷模。而它對其后的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發(fā)生了深遠的影響。
以《離騷》為代表的楚辭突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風、騷”（國風、離騷）?！帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。這首浪漫的詩歌對后人，包括李白等浪漫風格詩人都產(chǎn)生了深遠的影響。
5唐朝是詩歌發(fā)展的又一個巔峰，其山水田園詩尤為突出。試從山水田園詩的形成和藝術特色分析它的貢獻。（15分）
答：山水田園詩派，是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運的后繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境，或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。其主要作家是，孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高，影響最大的是王維和孟浩然，也成為“王孟”。
孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作，在當時已極富盛名。在他的詩中有壯闊山川景色的描繪，有山林隱逸者幽居情景的描寫，有旅途情景的敘述，也有田園農(nóng)家的生活的反映。如《望洞庭湖贈張丞相》中的“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！痹娙藦拇筇幝淠裾{(diào)雄渾，氣勢磅礴，洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現(xiàn)。
王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人。他的詩極富詩情畫意，宋代大文豪蘇軾曾高度評價：味摩詰之詩，詩中有畫”，從此，“詩中有畫”就成了王維詩的定評。王維的山水田園詩變化多恣，具有不同的風格與情調(diào)。有時氣魄宏大、意境開闊，有時刻畫細膩，引人深思，有時生動逼真，有時含蓄凝練。王維還善于來用多種色彩，生動地表現(xiàn)大自然的景象，如《輞川別業(yè)》“雨中草色綠甚染，水上桃花紅欲然”“灰白的雨幕，碧綠的草地，粉紅的桃花，交錯組合，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖，確實是詩中有畫”，令人陶醉。
6簡·奧斯丁的作品題材范圍很廣，試從一兩作品具體分析。（15分）
答：簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，她的作品主要關注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活。其實題材并不廣泛，不知是否題目記憶有誤。以女性特有的細致入微的觀察力和活潑風趣的文字真實地描繪了她周圍世界的小天地。
（1）諷刺手法的運用純熟深刻
奧斯丁的諷刺藝術，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實對人們的主觀臆想進行嘲諷。男主角達西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個女兒很難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓決不嫁給達西，可最后還是由她做了達西夫人。再看看那個不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭辛勞，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走為兩位默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”受到現(xiàn)實嘲弄的同時，書中那位最可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超越了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對生活的深刻思索。
（2）對話的運用細微精妙
對話，是文學創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，制造多層次語調(diào)，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。例如第一卷第十章，達西趁賓利小姐彈起一支蘇格蘭小曲的當兒，邀請伊麗莎白跳舞：“貝內(nèi)特小姐，你是不是很想抓住這個機會跳一曲里爾舞？”達西這話說得雖然有些傲慢（“很想抓住”四個字足以表明這一點），但他主觀上還是想討好伊麗莎白。可是伊麗莎白聽起來卻不以為然。她認為里爾舞是一種鄉(xiāng)土舞，達西請她跳這種舞，是想蔑視她的“低級趣味”，于是正顏厲色地說道：“我壓根兒不想跳里爾舞——現(xiàn)在，你是好樣的就蔑視我吧。”達西回答了一聲：“實在不敢?！边@句答話可能做出多層解釋：伊麗莎白僅僅看作對方是在獻殷勤，賓利小姐可能理解成想結(jié)“良緣”的表示，而讀者只要多讀幾段便會發(fā)現(xiàn)，達西心里可能在想：“這位迷人的小姐著實厲害，我這次只得認輸，以后可得謹慎從事?！鳖愃七@種微妙的對話，在小說里還有很多。
7陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》，請分析卡拉馬佐夫家族的命運與悲劇的原因。（15分）
答：卡拉馬佐夫兄弟三人，可以被解讀成全人類性格的三個基本因素：肉欲的因素，智力的因素，和精神（形而上）的因素。這種解讀，為《卡拉馬佐夫兄弟》成為一部世界性的經(jīng)典，被不同文化不同背景的讀者所理解提供了理由。
世界上的每一個人，都是魔鬼和天使的綜合體。有的人更多地表現(xiàn)出魔鬼的一面，而有的人則更多地表現(xiàn)出天使的一面。以下各自分析三人的命運的內(nèi)在原因。
德米特里這個人物，在被捕之前幾乎讓人看不到優(yōu)點，貪婪，自私，殘忍，毫無道德約束。他心安理得地隨意毆打小鎮(zhèn)上的居民，為和父親爭奪同一個女人，不惜以殺死對方來達到目的。在他身上，人性中最惡的一面暴露無遺。
而伊凡就復雜得多，一方面他受過良好教育，具有文化修養(yǎng)，待人接物彬彬有禮，但另一方面，他為了達到與德米特里的未婚妻結(jié)婚的目的，以及得到父親的遺產(chǎn)，縱容了斯麥爾佳科夫行刺父親的行徑。伊凡身上，兼有天使之美和魔鬼之惡。說得更準確些，伊凡是一類西方社會人物的代表。他們都受過良好教育，在社會上是受人尊敬的工程師，音樂家，律師，但是在內(nèi)心深處，隱藏著惡的沖動，一直在靜靜等待著爆發(fā)的那一刻。這一刻的來臨，也許是在柏林街頭沖著猶太人扔石塊的那一刻，也許是在奧斯維辛集中營里瞄準無辜的孩子扣動板機的那一剎那。這并不是無聊的聯(lián)系，事實上，納粹戰(zhàn)犯里，有的是工程師，音樂家和大學教師。
在這種解讀方式下，阿遼沙代表了基督教文化里“救贖”的力量。即使在今天的西方社會里，宗教所提倡的道德約束，仍然是很多人行為規(guī)范的基本道德底線。比如說〈十戒〉中的“不得占有他人的財物”，要比法律條款更能約束偷盜行為。筆者的一位美國筆友，曾經(jīng)在公園坐椅上揀到一顆鉆戒，他想辦法還給了失主。他的理由很簡單：“那不是我的?！?/p>
在基督教文化里生活的作者，對宗教文化里對惡人所具有的道德約束力量，還是十分認可并推崇的。一個人雖然犯了滔天罪行，只要他最后翻然悔悟，做了懺悔，那么他仍然是一個圣徒。這就是為什么佐馬西長老會給德米特里叩頭的原因，因為他預見到了德米特里懺悔的一刻。在后來的情節(jié)里，德米特里被捕后，雖然他并沒有殺害父親，但是仍然為自己的行為感到懺悔，而伊凡不得不忍受腦膜炎的折磨。這些安排，不能不說是作者的道德觀念在暗地里起作用。
8周作人的散文風格發(fā)生改變的原因及他的美文觀念。（15分）
答：周作人的散文創(chuàng)作，大體有“人事的評論”和以抒情、記敘為主的“美文”這兩類。相應地，也就出現(xiàn)了“浮躁凌厲”和“平和沖淡”兩種不同的藝術風格。每種風格又各有自身的特點，顯示了他深湛的藝術造詣。
（1）浮躁凌厲的風格
所謂浮躁凌厲的風格特色在周作人“關于人事的評論”中顯得很明顯。這類注重了議論、批評的雜感，觸及現(xiàn)實，針砭時政，戰(zhàn)斗的鋒芒包藏在“湛然和藹”的平淡敘述中。這又是他與別人的不同之處。在當時的文藝界中，很多人以滿腔熱情、激憤之詞，用尖銳之詞控訴一切不合理的事物。而周作人卻沒有因為所要表達事物的不同而改變其一貫的習文風格。依舊是那樣的溫文爾雅，但卻在字里行間、行文之處來評時政，發(fā)感慨。我們且看他是如何展現(xiàn)的：
第一，對于封建傳統(tǒng)思想的批判，寫的淋漓酣暢又亦莊亦諧。在《祖先崇拜》這篇一千來字的短文里，周作人以進化論為思想武器，對于“在自然律上，明明是倒行逆施的封建倫理觀念”進行了理直氣壯的批判。但他的批判、反抗又自與別人不同，于挑戰(zhàn)、評判的態(tài)度中又見中庸與平和。如周作人在《風紀之柔脆》一文極力諷刺，把道學家的荒謬與虛偽，看作是特別可笑、可惡的。
第二，在諷刺軍閥暴政的文章中，他所借鑒的是日本現(xiàn)代散文家戶川秋骨的“幽默與諷刺”的寫法，讓被諷刺的人看了不舒服，卻又挑不出刺兒來。屬于非常含蓄的寫法。因而他自己把這種諷刺的辛辣感比喻為芥末而不是辣椒，也就是說他的文筆稱不上是魯迅那樣的“匕首”和“投槍”，但卻顯示了他人道主義者的正義感。一般情況下周作人都是溫文爾雅、娓娓道來，充滿著一種素樸清淡、別致優(yōu)雅的風采，但對于國民黨政府對外一味妥協(xié)退讓，對內(nèi)加緊復古倒退的言行，周作人則顯示了他個性中不可忽視的一面：尖銳潑辣。
第三，周作人這種評論的筆觸同時涉及了十分廣泛的社會現(xiàn)象。觸到了社會的各個陰暗角落，觸到了“病態(tài)社會”的種種痼疾。如把婦女從禮教的束縛和大男子的威壓中解放出來這一思想，周作人作了不懈的努力。他指出幾千年的封建道德所養(yǎng)成的女性觀是個極嚴重的問題，勢力很大。到了宋元以后更加重了對婦女的束縛。他在《舊女性觀》一文里列舉了種種封建社會對女性的污蔑不實之詞，并加以精辟的點評。周作人所創(chuàng)作出的檄文，態(tài)度鮮明，說理透徹，在當時的最負盛名的《每周評論》、《新青年》發(fā)表后，影響很大，被認為是體現(xiàn)了“五四”文學批判精神的典范之作。
第四，在對愚昧落后的國民性鞭撻中，由于自身的“紳士氣”作怪，使他對中國國民懷有很深的偏見。因而缺乏像魯迅那樣改造國民性的熱情。尤其是后期對社會現(xiàn)實產(chǎn)生了一定的悲觀情緒，因此這即便是周作人所著力的一方面，但卻始終未寫出一篇好文章來。
這些議論性的散文于平淡敘述中別有一種戰(zhàn)斗力量，雖不能以寸鐵殺人，卻于凌厲之中顯示出強烈的社會意識、盎然的戰(zhàn)斗意氣。
（2）平和沖淡的風格
周作人前期的散文的確跳動著鮮活潑辣的節(jié)奏，但縱觀全體呈現(xiàn)更多的是以沖淡為特色的抒情、敘述的散文小品。而當人們提及周作人時，首先想到的也是這種展現(xiàn)他閑適懷抱的“平和”的寫作特色。他的文筆不是魯迅那樣的犀利，而是把一種迥異的風格特色呈現(xiàn)在讀者面前。若從單純的藝術審美角度來審視，這些散文確實達到了爐火純青的境界，甚至可以說達到了中國現(xiàn)代閑適文的極至。其中，無論是從自身態(tài)度上，還是從取材上，亦或是多種寫作手法上都展現(xiàn)了他的獨有的風格，引領著當時文藝界一股清新的寫作特色。
周作人的美文觀念是追求知識、哲理、趣味的統(tǒng)一。在理論上從西方引入“美文”的概念，提倡文藝性的敘事抒情散文，對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展起了積極的作用。在創(chuàng)作實踐上，他從自己的個性出發(fā)，從英國隨筆、明末小品、日本俳文中汲取養(yǎng)料，形成了獨特的成熟的藝術風格。
9楊朔散文的缺陷和特點。（15分）
答：楊朔的散文特點非常鮮明。總體上看，他提出了詩化散文的主張，而且注重創(chuàng)造詩的意境，很多散文都托物言志，借景抒情。他的散文因為很講究語言美，文詞清新，俊逸，簡練?？桃獾淖非笳Z言的概括和表現(xiàn)力。以下具體分析：
（1）楊朔散文題材廣泛，內(nèi)容豐富，具有深刻的社會意義。他作品的基調(diào)是歌頌新時代、新生活和普通的勞動者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬萊仙境》、《雪浪花》、《香山紅葉》、《畫山繡水》、《茶花賦》、《海市》等。
（2）楊朔創(chuàng)造地繼承了中國傳統(tǒng)散文的長處，于托物寄情、物我交融之中達到詩的境界。他營造意境時，常在謀取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤勞創(chuàng)造而無所求的特點，來寄情社會主義建設者的高尚情操。
（3）楊朔散文在寫人狀物時詩意濃厚。他寫人善于選取感情色彩豐富的片斷刻畫人物的神貌、內(nèi)心；他的景物描寫，在寫出自然美的同時，也是創(chuàng)造意境，深化主題的重要手段。
（4）楊朔散文的結(jié)構(gòu)精巧。初看常有云遮霧罩的迷惑，但峰回路轉(zhuǎn)之后，曲徑通幽，豁然展現(xiàn)一片嶄新天地，而且結(jié)尾多寓意，耐人尋味，追求構(gòu)思的新穎，奇巧。
（5）楊文語言具有苦心錘煉后的魅力，象詩一般精確、凝煉、含意豐富又富音樂感，具有清新俊朗、婉轉(zhuǎn)蘊藉的風格。
但楊朔散文也是有其明顯缺點的。這個缺點我們可以從更高的美學的層次上來認識它。他的散文除了人們常常說到的具有“詩魂”之外，實際上，它還同時具有通訊性和小說化傾向。這是和他由寫通訊、小說走向?qū)懮⑽姆植婚_的。藝術散文的題村多為往事回憶或“回憶”與“現(xiàn)實”的交織，楊朔則不然，他的散文的題材都是相當“現(xiàn)實”的，不是“憶舊”而是“追新”，是未經(jīng)沉淀的新生活的掠影。早先的《滇池邊上的報春花》、《石油城》是這樣，后來的《香山紅葉》、《雪浪花》還是這樣。這一方面固然增強了藝術散文的現(xiàn)實感，使它保持了和生活同步的“新”面貌，但另一方面卻留下了報道氣的痕跡。
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