格列夫游記讀后感(專業(yè)16篇)

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格列夫游記讀后感(專業(yè)16篇)
時間:2023-11-11 19:31:07     小編:琉璃

讀后感是對讀書過程中產(chǎn)生的情感和思考進行提煉和總結的過程。在寫一篇較為完美的讀后感時,首先要全面準確地梳理出讀書過程中的主要線索和關鍵觀點,例如書中的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者想要傳達的主旨等。然后,可以結合自身的閱讀經(jīng)驗,通過對書中情節(jié)、人物以及相關事件的分析和解讀來深入闡述自己的思考和感受。此外,讀后感還需要簡潔明了地表達自己的觀點,避免空泛和模糊的詞句,力求準確而深入地闡述自己對書中內(nèi)容的理解和感受。如果您想了解更多關于讀后感的范文和觀點,不妨參考以下小編整理的文章。

格列夫游記讀后感篇一

閱讀完《魯濱遜漂流記》后我浮想聯(lián)翩,想象著自己一人在小島上發(fā)展成為霸主,自己創(chuàng)造和使用工具守獵動物,擁有自己的隨從,不怕任何的外來侵略。可現(xiàn)在我讀完本書之后,我又開始幻想自己可以漂泊到不同的國家,體驗風土人情。

主人公在海遇難,被小人國抓在那里,發(fā)生了一系列有趣的故事后又去到了不同的國家,認識了不同的人,體驗了不同的風土人情。

讓我記憶猶新的是在第一章中小人給主人公食物時的場景:“一百多個小人就登上梯子,把盛滿肉食的籃子送到我嘴邊(這都是國王得知我到來的消息以后就下令準備好送過來的),籃子里裝有好幾種動物的肉,但是從味道上不大容易判斷是什么肉。其中有些像是羊的前肘、后肘和腰子肉,吃起來美味可口,不過大小比百靈鳥的翅膀還小。我一口要吃兩三塊,還有像子彈那么大的面包,我一口也吃得下三個。他們幾乎跟不上我進食的速度,對于我的身軀和食量,他們簡直驚為天人。”

作者細致的描寫和生動的描述讓我不禁產(chǎn)生了興趣繼續(xù)往下讀,再之后作者會見了國王,并且成為了小人國的重臣。這種生活讓我無比的向往。

有可能這只是夢想,但是要心中有夢,可以憑借自己的手創(chuàng)造自己想要的。

格列夫游記讀后感篇二

暑假里,我讀完了格列佛游記,這本書是一本美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。(這是我以后才知道的)。

開始讀的時候,我以為這是童話,或者說是想《魯濱孫漂流記》一樣的書籍,但是我讀完后,才發(fā)現(xiàn)這是一本諷刺小說,一本充滿童話色彩的諷刺小說。童話色彩才是局部的,尖銳的諷刺才是這本書主要的靈魂。

我覺得大人國和小人國被描寫的惟妙惟肖,讓讀者身臨其境,無法自拔。隨然作者沒有親身經(jīng)歷,但是還是描寫的十分優(yōu)美。但是后面的《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度(飛島國)游記》和《慧國游記》卻沒有大人國和小人國的生動有趣(我個人認為),覺得枯燥乏味,但是極度的諷刺了當今社會,和對當今社會腐敗,無能的痛恨。

大人國和小人國的“十二之一”形象的寫出了那些人與作者的差別。

在小人國,作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個比例。在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。

兩次尺度轉換起了某種否定的作用。

到了大人國,這點就變的十分明確了,身份的互換,格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已,因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

飛行的島國,奇葩的人民,這里的人十分奇怪,似乎對樂器有種莫名的喜愛,各種物品都做成樂器的形狀,無不體現(xiàn)出了那里人民對樂器的熱愛。格列佛在這里見到了許多的奇人,了解到了許多奇怪的事。

在島國的時候,讓我印象最深刻的就是格列佛航行到格魯伯杜得雷伯,去接見那里的首腦的時候,那個首腦讓死人復活。讓格列佛親眼看見了歷史的重現(xiàn)。明白了一些事實,弄清了一些誤會。

聰慧的骃,愚蠢的耶胡(那里其實就是人)。我覺得這個章節(jié)很無聊。在慧骃國里,格列佛跟他的主人講訴了他自己國家的社會。當他講到法律和律師是,他的主人卻認為律師是“生來就學會顛倒是非,他們把白的說成是黑的,黑的又說成是白的”。而又當他講到戰(zhàn)爭與士兵時,他的主人又認為“一只殺人不眨眼的耶胡,他殺死他的同伴越多越好”

慧骃的理性和團結,使得格列佛不想回到英國,他痛恨當今英國的社會。但是后來慧骃國的人要殺死那里的耶胡,于是,格列佛就被迫逃了出來。無法實現(xiàn)永駐在慧骃國的愿望了。

在書中我非常喜歡作者的一段話,那也是他的人生所得,值得我們?nèi)ンw會,我也會把這段話當做我的做人標準?!叭巳硕寄軗碛姓嬲\,公正,克制自己等等美德。如果人人都能實現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗和善本之心,人人就能為國家盡義務,只不過還需要學習一段時間罷了。如果一個人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無補……”

格列夫游記讀后感篇三

“人人都能擁有真誠,公正,克制自我等等美德.如果人人都能實現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗和善本之心,人人就能為國家盡義務,只可是還需要學習一段時間罷了.如果一個人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無補……?!?/p>

格列夫游記讀后感篇四

我最喜歡的書是英國的斯威夫特寫的《格列佛游記》,每當我翻開這本書,我的心就似乎飛到了遙遠的印度洋,在海上跟勇敢的格列佛乘風破浪,經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。

格列佛是一個英國的隨船醫(yī)生,更是一名勇敢的探險家。他去過許多地方,有團結友善的小人國,有熱愛和平的大人國,有信仰占星學又有點憂天的飛島國。

每去一個地方,他都會遇到很多危險,,但他總能化險為夷。格列佛的一生是精彩的。

當然,我們的生活沒有格列佛那樣刺激、離奇,但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假,我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨木樁的時候,由于我沒有控制好平衡,從獨木樁上摔了下來,擦破了一大塊皮,在我想放棄時,我想起了格列佛,于是,我忍著疼痛,走完了全程,成為了真正的勇敢者。

只要學習格列佛的那種在任何情景下都不灰心、不絕望、堅持努力的精神,就必須會勝利!

格列夫游記讀后感篇五

然而從這本書中的第四部馬的王國里,野胡的列子讓我杜絕懶惰、貪財、好斗等各種不良習性,然而要做一個善良、正直的好人。格列佛那種聰明、機智、好學、敢于冒險遇到問題不蠻干等好的精神、習慣值得我們學習。我們應該向格列佛這樣的人學習。

格列夫游記讀后感篇六

《格列佛游記》與1726年成書,由英國18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家jonathanswift譯:喬納森·斯威夫特所作。故事大旨意在抨擊當時英國的議會政治與反動宗教勢力,是一本幻想游記為文體的諷刺小說。小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成。

第一卷利立浦特(小人國)。

外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”帝國,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。

第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記:

格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農(nóng)夫當做玩物帶回。為了賺錢,農(nóng)夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來,他被皇后買去,得以與國王相助。國王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜?shù)鹆似饋怼字机椩诳罩袪帄Z,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國。

第三卷:勒皮他(飛島國)、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。

在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的"拉格多科學院".這所科學院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.

接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船到荷蘭,后回到英國。

第四卷:慧骃國游記:

格列佛被放逐到慧骃國。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而列胡則是馬所豢養(yǎng)和役使的動物。格列佛的舉止言談在"慧骃國"的馬民看來是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的.感化下,格列佛一心想留在慧骃國。然而慧骃國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧骃國"的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列夫游記讀后感篇七

品味名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的格列夫游記第三章讀后感,希望對大家能有所幫助。

他,滿頭的白發(fā),地瓜型的頭,銀白色的眉毛,一對有神的大眼睛,鼻子上架著一副圓眼鏡。他不是別人,正是格列佛——我們故事的主角。

格列佛是醫(yī)生,正趕上“燕子號”招募船醫(yī),他就去了“燕子號”當船醫(yī),由于他實力超群,船長——一位叫“亞伯拉罕。潘內(nèi)爾”的人看中了他,請他留下來干。沒想到船觸礁沉沒了,他是船上唯一幸存者。但是,他來到卻來到了——利立浦(我們說的小人國)他和國王和民眾關系處得很好,還幫國王打敗了敵人。走的時候,國王還送他一群牛和一群羊(少說也有一千多只)。

過了幾天,他又坐不住了,跑上了“冒險號”。一樣的遭遇,又觸礁,只是到的地方不同,是“布羅丁耐格(大人國)”一個富農(nóng)的仆人在割草時發(fā)現(xiàn)了他,交給主人了。主人看他身上有“油水(好處)”撈,就用他來賺錢(拿來展出)。在房間里,他差點被砸死——一個小孩把棗核朝他頭上仍去,你想想,那棗核有南瓜那么大!打下去不把他頭打開花嗎?好在沒打中,那個小混蛋(至少我是這么認為的)在雨點兒般的拳頭下跑了。格列佛可被折磨得夠嗆——他被賣到了皇宮里共人娛樂,在宮里喝下了半品脫奶油,一大堆爛食,還被一個朱懦卡在了雞骨頭里,結果被鷹抓住盒子,掉進了海里,被商船撈上來,他終于回家了。

他是一個普通的人,一個平凡的人,也是一個擁有奇幻經(jīng)歷的人。

在這個暑假,在喬納森.斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下,我跟隨主人公格列佛的腳步,由于四次危險的海上劫難,游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧國。

最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物,自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時,男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了,就好像在一片黑色的大草地玩耍,那可真有趣。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情,群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細繩上去跳舞,以至于摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區(qū)分國內(nèi)的黨派,這可真稀奇;一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應打大端還是小端引起的,雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現(xiàn)實有著幾分驚人的相似之處,可以說是縮小版的現(xiàn)代大都市。

最難忘的是慧國里馬性的'高尚純潔,他們沒有關于“撒謊”或“懷疑”的詞匯,野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待,和睦相處,友誼和仁慈是他們的美德。可是在現(xiàn)在的社會里,又有多少人能做到這些呢?許多人為了利益出賣了人格,做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬,卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應從中覺醒和感悟,去尋找人性的善良。希望有一天,我們的社會也能像慧國一樣。

這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。

當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

以前來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫忙利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法理解,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。

讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

這從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌,也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這篇小說可謂悲喜交織。

看完了這本書,我感受很多:從這本書里,我看到了太多社會的墮落,“大人過”的平民為了賺錢,把格列佛當做物品來展覽,拍賣,使他生不如死,“小人國”的人為了升官,不惜去誣陷別人,用別人的痛苦來換取自己的幸福?!帮w島國”的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規(guī)矩,貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!“慧洇國”的馬兒彬彬有禮,而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣,這是何等的不堪入目哪!

寒假里,我讀了英國作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張,描述了酷愛航滑稽戲冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟化美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼,人們更理解它的含義,他們不懂什么叫懷疑,什么是不信任,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在那里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語騙取別人的血汗錢,有人販賣兒童謀取暴利,有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母,難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的,當我遇到有困難的人,要伸出援手之時,我遲疑當有人替我解圍時,我不敢接受,這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人,同時也錯過了別人的愛,這難道不是一種悲哀嗎!

斯威夫特諷刺地道出了當時英國的特點:貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野蠻。

我希望我們的社會能在我們一代代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。

今天,我打開書柜,一本書猛然躍入我的眼簾,它的名字叫《格列佛游記》,是英國的斯威夫特寫的。

《格列佛游記》主要講主人公格列佛酷愛航海,流落到了小人國、大人國、飛島國和慧骃國的離奇經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn),這本書里也有許多值得我們?nèi)W習的人,比如——格列佛。

他是個聰明機智,正直勇敢又善良仁慈的人比如上次幾名惡漢向格列佛放箭,官兵捉住了幾個罪魁禍首,交到格列佛手中,任由他處置,由于當時在小人國,所以格列佛并不害怕他們,可是,格列佛想:他們只是一時無知,并無犯下什么十惡不赦的大罪,還是放他們一馬吧。于是,格列佛先是把綁著他們的繩子割斷了,再把他們一個個都放了。格列佛如此寬宏大量,值得我們學習。

格列佛初到巨人國時,被一個巨人抓住了,幸虧格列佛聰明機智,沒有掙扎,還乞求那人放過他,這種“苦肉計”生效了,使格列佛免遭滅頂之災。還有一個“人”值得我們學習,確切地說它應該不算是“人”,它就是慧骃國之灰馬。

灰馬并不像其他的國王一樣,對外來者產(chǎn)生敵意,而是仁慈友愛地對待。在它統(tǒng)治下,慧骃國崇尚友誼、仁愛、禮儀和文明,毫無罪惡的概念,它很注重對年輕慧骃馬的教育。這些都是值得人類效仿學習的地方。

讀書使人明智,通過讀這本書,我學到了很多東西。

格列夫游記讀后感篇八

在寒假里的一天中,我從書架里拿出了一本書,它是喬納森?斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。它被認為是“文學的偉大寶庫之一”。對了,這本書就是《格列夫游記》。這本書講述了一個叫梅爾.格列佛的人勇闖小人國和大人國。

梅爾.格列佛他出生在16世紀的英國。在家里,他排名老三,還有兩個弟弟和兩個哥哥。他喜歡旅游,從小就立志要周游世界;而且也相信,總有一天他可以交上好運出門遠游。為此,我從讀書期間就開始為我的理想做起了準備:他把家里給的生活費節(jié)約下來學習航海、醫(yī)學、以及數(shù)學等知識,因為他相信這些只是將有助也他的旅行。

果然,有一天他當上了“羚羊號”的船醫(yī)。但是開船未久,他們遇到了海暴,只有格列佛脫險,上岸后就睡在了草地上醒來后,他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被五花大綁著,(這里是小人過利力普特,小人國的人們每一個都是只有拇指一樣大小的),他想起來,卻被士兵們用箭猛射,他只好做了俘虜,獻給了國王,在宮殿里,他知道了這里的官員是靠走鋼絲的好壞來決定的,有的因這個不幸摔斷脖頸,拼死一搏。在小人國中,有兩個國家,利力普特國王一心想滅掉不來夫斯古,便派格列夫去把敵國的艦隊全掠過來。但格列夫不愿意,便潛水逃到不來斯古,修好小船便啟航回家。

我真希望我和梅爾.格列佛一樣,云游四海,到世界的各個角落去探險。

格列夫游記讀后感篇九

日志原文:剛翻開這本書,我以為它只是一本簡簡單單的童話,直到看完這本書后,我不禁由衷的佩服喬納森斯威夫特。他用神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆法,在無形之中尖銳的諷刺了英國那個時代的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!?/p>

在格列夫的劉立忠,令我印象最深的就是他在慧s國的日子。我不得不說慧s國是一個世外桃源,美麗而虛幻,與當時的英國社會,甚至是現(xiàn)在的人類社會都形成了一個鮮明的對比。

當有人為私吞公款而入獄,失去了自己的光明前途;當有人為孩子被拐二傷心欲絕,四處奔走;當人們面對養(yǎng)育自己一生的年邁的父母卻選擇拋棄;當兄弟姐妹為爭奪財產(chǎn)而六親不認,自相殘殺,我似乎可以理解主人公在慧s國這樣一個充滿幸福善良的國家為何悲傷的落淚。

“以前,人們的眼睛是黑的,心是紅的`,可現(xiàn)在人們的眼一紅,心就黑了?!?/p>

于是,各種各種為錢所動,各種各種唯利是圖,各種各種貪婪的欲望,讓我們的你的生活越來越骯臟,讓人與人的距離越來越遠。

有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

讓我們多一些真誠,少一些貪婪,讓我們的世界變成一個真實的世外桃源。

格列夫游記讀后感篇十

在班級的圖書館里我借到了英國作家喬納森。斯威特的《格列佛游記》這是一本講述了一名酷愛航海的船醫(yī)格列佛4次航海中的奇異經(jīng)歷,游記中格列佛去到了四中不同的國度有小人國,巨人國,飛島國和慧s國。

在第一次的航海中格列佛不辛遇難來到了身高只有6英寸的左右的小人國,在小人國里他成了龐然大物,一次吃好多東西都吃不飽,格列佛在小人國里生活了9個月歷經(jīng)了酸甜苦辣種種困難最終回到了家。在的2次旅行中又來到了身高有60英尺高的巨人國,格列佛又變成小人了,他在巨人國里成了巨人的玩偶并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。在第三次旅行中來到了飛島國,這里的人利用天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲的移動,專門搞些莫名其妙的國家。

我最喜歡《格列佛游記》中的第四次旅行格列佛來到了慧s國,在慧s國里格列佛結識了具有仁慈,誠實美德的慧s國國王的故事,在慧s國的語言中沒有撒謊和欺騙,人們更不懂的他們的含義,他們不懂什么是懷疑。

我很羨慕格列佛可以去到不同的地方感受不同國家的生活。

格列夫游記讀后感篇十一

如果有一天,你被卷入一個與眾不同的世界,且遇見了許多奇怪的人,當時你會如何應對,會發(fā)生什么故事。喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》講述的就是格列佛在不同世界的故事,其內(nèi)容豐富,故事情節(jié)有趣,新穎,給我留下很大印象。

作者把格列佛等各個角色描寫得很生動,抓住了每個人的心理,動作,神態(tài)。小說以辛辣的諷刺與幽默,有趣的想象,與夸張的說法描寫了格列佛身邊的個個故事。整個小說用科幻的,有趣的故事諷刺了人類丑陋的心靈,寫了戰(zhàn)爭等故事。

《格列佛游記》運用故事反映出了正個人類世界!

格列夫游記讀后感篇十二

窗外陰雨霏霏,我獨自在靜謐的小房里,翻著《格列夫游記》。陰霾未散的日子,我與格列夫一起旅行在四個國家,感受著人情冷暖,體味著人性真諦。

書,一頁頁翻過,墨香清幽。我的心緒,隨之漫漫飛揚……。

因海上遭遇風暴,格列夫意外來到小人國,雖然國王沒有下令處死這個龐然大物,卻另有企圖。格列夫因身材高大,也為報答國王的恩情,幫他們抵御不來夫斯古帝國的入侵。但國王的野心一日日膨脹,想一統(tǒng)幾國。格列夫因心存正義拒絕國君的無理要求,卻讓國君無法接受,對他熱情大減。雖先前立下大功,但卻因此遭到海軍大將等人的敵視,說他用尿液熄滅皇宮大火,違反了國家法律,振振有詞要處死格列夫,皇上也開始對他不滿,開始猶豫。后又有人控告他有叛國罪,無可奈何,格列夫離開了。

這不就如同書中所說;“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。讀到此刻,我顫抖了,不由感到一絲心寒;所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然要被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?我苦笑。

這就是一個縮小版的大英帝國,相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應先敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。小人國的官員靠繩技選拔,跳繩成為爭奪權利的身段。為顯現(xiàn)自己比同僚有本事,往往會摔下。這體現(xiàn)了英國社會及其政治生活的卑鄙,黑暗,渺小。為獲得國王賞幾根纏在腰間的彩色絲線,官員不惜做各種可笑的表演。貪權好利,真可謂無知的人類啊。

格列夫又一次出海,來到陌生的世界——大人國。他竟成了那兒的小人,后被一農(nóng)民收留,為他掙錢。這再一次像我們展現(xiàn)了人性的貪婪。后來格列夫被賣到宮里,又有機會與國王交談,國王說;“為什么那些與人民意見相左的官員,一定要逼迫人們改變意見?政府要人改變思想,那就是專制啊?!彼M瞬灰旧线@種惡習,要把優(yōu)雅的東西帶給別人。其實大人國展現(xiàn)的是崇高、理性的人性之光。與英國社會形成對比,更顯得英國腐敗,不堪的風氣。

格列夫游記讀后感篇十三

這兩天我又讀了一遍《格列佛游記》,格列佛是一個英國的醫(yī)生,他乘船冒險,遇到風浪,在大海中迷了路,來到了他從來沒有到過的國家,書中描寫的小人國和巨人國的人物特別吸引我,格列佛在小人國的時候用小便的方法澆滅了皇宮的大火,還幫助小人國把另外一個國家的艦隊捕捉了。他在那里受到了大家的尊重和敬佩,他在小人國無所不能,幫助大家做了很多事情,這樣的情況到了巨人國可是截然相反了,他在巨人國里成為了農(nóng)夫女兒的好朋友,這個小姑娘把他照看的非常周到,生怕他被老鼠咬傷,因為那里的老鼠比他還大,小姑娘還給格列佛做了幾個甜餅,但是這些甜餅被蜜蜂銜了去,格列佛殺了四只蜜蜂,并且取下了蜜蜂尾巴上的刺,他想把其中的三根給英國的科學家,剩下一根自己留作紀念。小姑娘把格列佛交給了國王,國王讓木匠給他做了一個小房子,格列佛在里面衣食無憂的生活著,但是他很懷念自己的國家,在歷盡了千辛萬苦之后終于回到自己的家。

讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的'男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

格列夫游記讀后感篇十四

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最終最終回到了自我的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,趣味極了。

與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,似乎就是我和他一齊歷險一樣??墒俏矣謴男睦锱宸臋C智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自我的國土的主要原因。

所以我果斷要向他學習這種精神,否則的話,若我以后碰到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太趣味了,我十分喜歡《格列佛游記》這本書。

怎樣樣,聽了我的介紹你是不是有心動了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!

格列夫游記讀后感篇十五

[英]約拿旦?斯威夫特著。

約拿旦?斯威夫特(jonathanswift,1667~1745)出生于愛爾蘭都柏林的一個貧苦家庭,靠叔父撫養(yǎng)長大。1686、1692和17分別獲得都柏林三一學院學士學位、牛津大學碩士學位和三一學院神學博士學位。此間曾任鄧波爾爵士私人秘書、英國國教會教士以及鄉(xiāng)村牧師等。17到17為托利黨內(nèi)閣大臣主編《考察報》,托利黨人失勢后,他回到愛爾蘭,在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政論和諷刺詩等抨擊地主豪紳和英國殖民主義政策,受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣,所以高爾基稱他為世界“偉大文學創(chuàng)造者之一”。

《格列夫游記》是一本奇書。寫了主人公里梅爾?格列佛在小人國、大人國、飛島國、賢馬國的經(jīng)歷。我最喜歡前兩章:小人國和大人國。

格列夫在小人國顯得巨大無比,所以趾高氣昂,但走在大街上也要注意腳下的人。我們知道作者這是在諷刺。格列夫無論怎么樣,在那里都是居高臨下的。在格列夫的眼中,他們永遠只是一群荒唐愚蠢的,微不足道的小動物。這里的比例是1:12,格列夫從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。

格列夫在大人國和在小人國的情景形成了對比,視線從俯視直接變?yōu)檠鲆?。手法也從直接的諷刺變?yōu)榉粗S,令人百口莫辯。

后來我查了一些資料,上面說從這本書可以找到英國社會的痕跡。。。

格列夫游記讀后感篇十六

巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。

小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’。

看了這本書,我深受啟發(fā),人要做個樸實的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要做一個實實在在為社會服務的好人,正如臧克家先生說的“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”!

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