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課外古詩誦讀八年級(jí)上 課外古詩誦讀課后反思篇一
從近幾年的全國(guó)各地的中考卷中不難發(fā)現(xiàn)古詩詞鑒賞已成為一大亮點(diǎn)。其原因有二：一是和高考相銜接，高考中每年都考。二是體現(xiàn)“新課標(biāo)”精神?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
縱觀各地中考試卷，古詩詞鑒賞的考查內(nèi)容主要有以下幾方面：
1、品味詩詞凝練、含意豐富、耐人尋味的語言。
2、對(duì)名句的分析理解。
3、詩詞節(jié)奏的劃分。
4、把握詩詞的基本內(nèi)容和作者的思想感情。
5、分析詩詞的表達(dá)技巧。
6、詩詞意境的理解和感悟。古詩詞鑒賞這類題目的一般所選材料來自唐宋名篇名家，由課內(nèi)向課外發(fā)展。
從閱卷場(chǎng)反饋信息看，學(xué)生失分現(xiàn)象主要有以下幾種情況：
1、詩詞中的詞語，典故等基礎(chǔ)知識(shí)積累不夠。
2、分析問題時(shí)張冠李戴，或者脫離文本，不結(jié)合全文或背景來分析，3、表達(dá)時(shí)語言空泛，分析問題不具體，不全面。
4、缺少必要的詩詞鑒賞術(shù)語，造成表達(dá)不準(zhǔn)確，針對(duì)以上情況，老師應(yīng)采取以下一些應(yīng)對(duì)措施。
(一)、指導(dǎo)學(xué)生揣摩語言，理解作者“煉字”的技巧，尤其體味詩句中關(guān)鍵的動(dòng)詞、形容詞，以及運(yùn)用修辭方法的字句。
(二)、學(xué)一首詩，一定要學(xué)生明白詩歌寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么樣的情感。我們可以先讓學(xué)生審視題目，詩題是詩的“眼睛”分析詩題、是準(zhǔn)確把握主旨的有效方法之一，透過詩題，我們可以知道作品的內(nèi)容是寫景詩、懷古詩、詠物詩，還是送別詩、詠史詩、敘事詩。從而大致推斷出作者的思想感情，也可以抓住詩中體現(xiàn)詩人思想感情的關(guān)鍵詞語或句子來體味作者情感，另外也可以結(jié)合詩歌意象體會(huì)作者感情。一般情況下“景樂則情樂”“景哀則情哀”如，“枯藤老樹昏鴉”讀出的就是凄涼，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春及發(fā)生”讀出的則是喜悅。
(三)、弄清詩歌創(chuàng)作采用了什么表達(dá)技巧，詩歌的表達(dá)技巧主要包括：比喻、擬人、對(duì)比、襯托、烘托、渲染、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、動(dòng)靜結(jié)合、引用典故等。了解這些手法便可在鑒賞時(shí)得心應(yīng)手。
(四)、答題時(shí)一定要看清題目要求，是分析意象、內(nèi)容，還是語言、表達(dá)技巧，讓回答什么答什么。
(五)、掌握必要的鑒賞術(shù)語：如
抒情方式：直接抒情間接抒情
風(fēng)格流派：如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的曠達(dá)豪放，柳永的柔美婉麗等。
評(píng)價(jià)主旨：言近旨遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意豐、意在言外、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、耐人尋味。
表現(xiàn)手法：卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、托物言志、象征、寄寓、寄托、側(cè)面描寫等。
語言特點(diǎn)：勾勒、濃墨重彩、惟妙惟肖、詩情畫意、朗朗上口、富有哲理、淋漓盡致。
語言風(fēng)格：行云流水、自然流暢、形神兼?zhèn)?、?jiǎn)潔、洗練、淺顯、明白如話、平淡無奇、質(zhì)樸、清新、淡雅、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、雄健、深厚。
恰當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語，使表達(dá)更準(zhǔn)確，更符合鑒賞詩歌的要求，提高答題質(zhì)量。
古詩詞鑒賞能力的提高絕非朝夕之功，必須在提高興趣的基礎(chǔ)上反復(fù)涵詠、咀嚼體味、品味語言、分析形象，把握主題；必須弄清與詩詞有關(guān)的一些術(shù)語，必須反復(fù)歷練，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地答題，規(guī)范答題語言，就會(huì)有較大的收獲。
二、關(guān)于詩詞鑒賞
（一）、套公式10個(gè)字：修辭、內(nèi)容、特點(diǎn)、效果、情感 總答題模式為：“該句運(yùn)用~~~的手法（修辭），將~~~~~的~~~~~（內(nèi)容），生動(dòng)形象的（特點(diǎn)），描繪了一副~~~~~~~的形象或畫面（效果），表達(dá)了詩人~~~~~~~的情感（情感）。具體說來： 1修辭：比如修辭就有8種，比喻：擬人：夸張：排比：對(duì)偶：反復(fù)：設(shè)問：反問 你要找準(zhǔn)，沒找準(zhǔn)后面也難得得分，實(shí)在找不到就說“融情于景”“情景交融”，什么虛實(shí)動(dòng)靜也比較?？?。2內(nèi)容：所謂內(nèi)容就是把該句用信達(dá)雅的句子翻譯一遍~ 3再說特點(diǎn)——一般就是生動(dòng)形象的，含蓄委婉的等等幾個(gè)概括的詞 4效果：通常就是描繪了怎樣怎樣的畫面，烘托了~~~~~氛圍等 5情感：表達(dá)了怎樣的情感。
（二）、根據(jù)所學(xué)詩歌的內(nèi)容與題材歸類：
a懷古詩。此類詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如杜牧的《赤壁》
b送別詩。這類詩有的直接抒寫離別之情，有的借此一吐胸中激憤或表明心態(tài)，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
c行旅詩。此類詩多抒發(fā)久宦在外或長(zhǎng)期漂泊或久戍邊關(guān)而引起的思鄉(xiāng)懷人之情。d閨怨詩。這類詩重在抒發(fā)女子對(duì)在外丈夫的思念。如《望江南》。
e戰(zhàn)爭(zhēng)詩（邊塞詩）。這類詩表達(dá)的是建功立業(yè)的渴望，保家衛(wèi)國(guó)的決心；山河淪喪的痛苦，久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁；生活的艱辛和征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國(guó)無門的怨憤和歸家無望的哀痛。如《漁家傲》。
f寫景詠物詩。這類詩或托物言志，借景抒情；或鐘情山水，厭棄官場(chǎng)；或描繪山川，熱愛河山。
感悟詩歌要求掌握常用的抒情方法和表現(xiàn)手法，注意積累一些相關(guān)的名詞術(shù)語。如：寓情于景，寓理于景，借景抒情，虛實(shí)結(jié)合，以聲襯靜，化靜為動(dòng)，直抒胸臆等。
（三）、品詩。品關(guān)鍵詞句，可以從畫面、形象、思想感情、哲理和語言表達(dá)、錘煉詞句、修辭等方面進(jìn)行品析。
（四）、平時(shí)學(xué)生要多讀多理解性地背誦，并運(yùn)用到寫作中去，既提高了對(duì)詩歌的理解運(yùn)用，又提高了寫作能力。
三詩詞中常見思想情感的技巧點(diǎn)撥
概括全詩或詩句內(nèi)容，對(duì)詩歌要表達(dá)的情感、志向、觀點(diǎn)、哲理等主旨進(jìn)行揭示。
解答這類題目時(shí)，分清體裁、題材和表達(dá)方式后，就可以按照相對(duì)固定的語言格式概括其內(nèi)容。如：①敘事詩的內(nèi)容主旨：這首詩敘述了??，塑造了??，反映了??的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②抒情言志詩的主旨：這首詩通過對(duì)??的敘述描寫，抒發(fā)了??的情感。③哲理詩的內(nèi)容主旨：這首詩通過對(duì)??的敘述描寫，揭示了??的哲理。不僅概括的形式相對(duì)固定，而且不同題材的詩歌表達(dá)的情感、主旨也相對(duì)固定，只是敘寫的具體內(nèi)容不同而已。四．詩詞曲常見意象
花、鳥、蟲、魚、山、川、草、木等無不可以寫入詩歌寄寓一定的象征意義。①菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。②松——堅(jiān)貞高潔
③梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。④蓮——表達(dá)愛情或高潔志趣。⑤梧桐——凄涼悲傷的象征。⑥杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征。⑦鷓鴣鳥——離愁別緒。
⑧鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。⑨柳——于留諧音，古人有折柳送別的習(xí)俗。⑩明月——寄托相思。
古詩詞曲中的常用意象還很多，要在閱讀鑒賞中逐漸積累這些表意抒情的符號(hào) 技巧點(diǎn)撥
解答信息提取題目，遵循以下四步：1.讀懂提干，明確要求。2.讀懂文本，包括題目、詩前小序、相關(guān)注解3.準(zhǔn)確篩選4.準(zhǔn)確表述{要顧及詩歌的體裁、題材、情感和主旨} 五．歌鑒賞的基本流程
第一步：明確作者和背景資料。這樣可以確保鑒賞不盲目，但中考閱讀的詩歌大多與作者背景沒有密切的關(guān)系，除非有相應(yīng)的注解，否則，可以忽略。
第二步：讀懂全詩，整體感知，明確題材、體裁、寫作目的，得到粗略的印象，這一步也是鑒賞成功的關(guān)鍵，要明確體裁，可以關(guān)注標(biāo)題，如題目中有贈(zèng)、送、別等字眼，一般為送別詩；如題目中有登、題、詠等字眼，也可能是山水詩或懷古詩，如次等等，當(dāng)然判定的最終依據(jù)是詩的內(nèi)容。然后感知詩歌描繪的是什么景象，明確意向、意境的內(nèi)容和特征，明確詩人要表達(dá)的是什么情感、志向或詩句中的關(guān)鍵字眼，要善于發(fā)現(xiàn)詩眼。
第三步：分析詩歌是否有借景抒情、托物言志、借古諷今等表現(xiàn)手法，其關(guān)鍵是理清內(nèi)容與情感哲理的關(guān)系，分清是直接表達(dá)還是間接表達(dá)，看意向有無明顯的對(duì)比，有無古今、動(dòng)靜或虛實(shí)的變化等等。
第四步：賞析語言，反觀全詩?？茨切┰~語使用比較精妙傳神，一般要多注意動(dòng)詞、形容詞，注意描繪色彩或情感的詞語，看看有無疊詞或連綿詞，進(jìn)而品析詩句中的修辭格，可以嘗試從表意、結(jié)構(gòu)和音韻三個(gè)方面分析某些詞語或修辭格的表達(dá)效果。
六、課外古詩詞閱讀賞析專題訓(xùn)練 舉例分析：
例一、十五夜望月 【王健】
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
1、這首詩前兩句寫景，你能看出當(dāng)時(shí)詩人的形象和心境是怎樣的？（當(dāng)時(shí)詩人孤獨(dú)難眠，久久地望月苦思；心境凄涼。）
2、詩評(píng)家認(rèn)為此詩之妙妙在后兩句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（詩人推己及人，擴(kuò)大了望月的范圍，境界高遠(yuǎn)。明明是自己懷人，偏說“秋思落誰家”。表現(xiàn)手法含蓄、委婉。）例
二、夜雨寄北 【李商隱】
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
1、“秋”字在詩中除交代季節(jié)外，還起到什么作用？（烘托人物的心情。）
2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言寫出詩人今夜的心境。（面對(duì)殘燭，夜深不眠。在巴山夜雨中展讀親友詢問歸期的來信，心中充滿歸期無期的孤寂。）
七、實(shí)戰(zhàn)演練： 1.山中留客(張旭)山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴陰無雨色，入云深處亦沾衣。
(1)首句“山光物態(tài)弄春暉”用一“弄”字,有何表達(dá)作用?
(1)三、四句說“縱使晴陰無雨色，入云深處亦沾衣”為什么會(huì)“沾衣”?詩人如此寫有何意義?
八、中考語文課外古詩詞閱讀鑒賞 1.山中留客(張旭)山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴陰無雨色，入云深處亦沾衣。(1)首句“山光物態(tài)弄春暉”用一“弄”字,有何表達(dá)作用?
(2)
三、四句說“縱使晴陰無雨色，入云深處亦沾衣”為什么會(huì)“沾衣”?詩人如此寫有何意義?
2.浪淘沙?懷舊(李煜)簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。(1)詞的上片和下片分別寫了什么?
(2)“天上人間”一句流露了詞人怎樣的心境?
3.梅花絕句(陸游)低空銀一鉤，糝野玉三尺。愁絕水邊花，無人問消息。(1)前兩句為梅花的出現(xiàn)展示了一個(gè)怎樣的背景?
(2)你對(duì)詩中的梅花形象怎樣理解?
4.雪中偶題(鄭谷)亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。(1)這首詠雪詩在景物的選擇上有什么特點(diǎn)?作者這樣寫有什么作用?
(2)對(duì)這首詩宋人有不同評(píng)價(jià),有人說它“奇絕”,也有人說它“淺俗”,你怎么看待?
5.絕句(杜甫)江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。(1)詩的前兩句寫了哪幾種景物,有何特點(diǎn)?
(2)“山青花欲燃”一句中“欲”字用得十分傳神,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
6.過松源晨炊漆公店(楊萬里)莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。(1)末句的“放過”和“攔”用得精彩,為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理？是怎樣來表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？
7.十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。
(1)詩中“僵”與“孤”，寫出了詩人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠娭杏惺裁醋饔茫?/p>
(2)本詩表達(dá)了作者怎樣的愿望?
8.渡漢江(宋之問)嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
(1)前兩句中的“外”、“斷”、“復(fù)”從哪三個(gè)角度寫作者貶居之苦，有什么表達(dá)作用？
(2)一般人是“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”，但本詩的后兩句不同，這表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜心理？簡(jiǎn)要分析。
9.閨怨(沈如筠)雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。(1)詩中“孤”字含義豐厚，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
(2)這首詩通過主人公思婦表達(dá)了怎樣的思想感情？是怎樣遞進(jìn)表達(dá)的？簡(jiǎn)要回答。
10.送杜十四之江南(孟浩然)荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。(1)這首詩以誰的口吻,表達(dá)了怎樣的思想感情？
(2)情景交融是古詩詞寫作上的特色。請(qǐng)聯(lián)系詩中“春江正渺?！弊骱?jiǎn)要分析。
11.除夜作(高適)旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？ 故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
(1)首句作者怎樣用“寒”“孤”兩字，營(yíng)造出與除夕歡樂團(tuán)圓夜截然不同的意境？
(2)“故鄉(xiāng)今夜思千里”一句，言“故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我”，這樣的表達(dá)有什么獨(dú)特作用？簡(jiǎn)要分析。
12.從軍行(王昌齡)大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾。
(1)詩的前兩句用“日色昏”和“紅旗”構(gòu)成了怎樣的一幅邊塞軍旅圖？簡(jiǎn)要分析。
(2)作為邊塞詩，本詩洋溢著怎樣的感情基調(diào)？為什么？簡(jiǎn)要回答。
13.雨晴(王駕)雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。(1)本詩前兩句用什么修辭手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
(2)后兩句寫得饒有趣味，請(qǐng)作具體賞析。
14.夏意(蘇舜欽)別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。
(1)本詩一反盛夏炎炎的立意，表現(xiàn)了怎樣的“夏意”？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)襯托是古詩創(chuàng)作中常用的手法，請(qǐng)舉詩中的一例進(jìn)行賞析。
15.新晴(劉攽)青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書。(1)第二句中“無人”兩字在全詩中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)本詩的三四兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)具體賞析其藝術(shù)效果。
16.東欄梨花(蘇軾)梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。(1)前兩句寫春末夏初景物特點(diǎn)，請(qǐng)具體賞析。
(2)本詩的詩眼是哪個(gè)詞？包含了作者怎樣的思想感情？
17.秋江(道潛)赤葉楓林落酒旗，白沙洲渚陽已微。數(shù)聲柔櫓蒼茫外，何處江村人夜歸。(1)前兩句詩充滿畫意，很有色彩感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)試從“實(shí)”與“虛”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。
18.江南春(杜牧)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
? 合詩題，展開合理想像，用優(yōu)美流暢的語言,把詩前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來。
? 詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
19.鷓鴣天(辛棄疾)陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
(1)這首詞的內(nèi)容與《西江月?明有別枝驚鵲》相同，都是描寫_________________。(2)詞的上片在描寫春天的景象里，有哪幾個(gè)詞用得非常傳神？
(3)“春在溪頭薺菜花”表達(dá)了作者怎樣的情感？
20.題奉晚(周敦頤)花落柴門拾夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。(1)這首詩中哪一句話交代了詩人觀景的立足點(diǎn)？
(2)詩人描寫昏鴉時(shí)為什么用“點(diǎn)”而不用“只”？說說你的理解。
21.早梅(張謂)一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
(1)自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風(fēng)姿，有人頌梅的神韻，本詩則側(cè)重寫梅的什么特點(diǎn)?從哪句詩可以看出來?
(2)本詩主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)?
22.七步詩(曹植)煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆 在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？(1)這首詩用豆和豆秸比喻什么?
(2)這首詩表達(dá)了作者怎樣的心情?反映了什么?
九、中考語文課外古詩詞閱讀鑒賞答案
1.（1）答: “弄”字賦予山光物態(tài)以勝人,顯示蓬勃生機(jī), “山光物態(tài)”在春暉沐浴下爭(zhēng)妍斗艷,足以景色迷人和誘人,意在留客.（2）答:之所以會(huì)“沾衣”是因?yàn)樯钌街锌諝庑迈r、濕潤(rùn).“以景誘人”的留客方法,正是詩人高人一籌之處.2.（1）答:上片寫春寒愁感.下片寫家國(guó)恨情.（2）答:流露了詞人內(nèi)心世界生與死的矛盾,是絕望者的希望.3.（1）答:空曠、寂寥、清冷、潔凈．
（2）答：高潔而寂寞，無人問津，是罷官而不得起用的陸游自身的寫照．
4.（1）答:選擇景物很有典型性.詩人選擇了“僧舍飄雪”“歌樓密灑”“漁人晚歸”三個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景.既突出表現(xiàn)了下雪的景色,更表現(xiàn)了雪景之中不同人物的不同生活.（2）提示: 這是開放題,可任選一個(gè)角度回答.如:“淺俗”體現(xiàn)在語言,全詩語言通俗,明白如話;“奇絕”體現(xiàn)在寫景,選材有特色、有深意,特別是“漁人披得一蓑歸”這一景象描繪富有詩情畫意,也表現(xiàn)了詩人對(duì)漁人的崇敬之情.5.（1）答:景物:江、鳥、山、花.特點(diǎn):碧綠、潔白、青蔥、火紅。
（2）答: “欲”字妙在用擬人手法賦予花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿.6.（1）答:這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。（2）答:人生哲理——人生就是這樣：一個(gè)問題解決了，又一個(gè)問題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無止境。用“行山路”這個(gè)意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理.7.（1）答:“僵”、“孤”意為臥病在床,孤苦無助,其作用是以“僵臥孤村”來反襯“不自哀”,更顯其志堅(jiān)定不移.（2）答:表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
8.（1）答:從空間的隔離，聯(lián)絡(luò)的斷絕，時(shí)間的久遠(yuǎn)三個(gè)角度來寫，強(qiáng)化和加深了作者貶居期間的孤苦情緒.（2）答:表達(dá)作者因等待團(tuán)聚過久，在團(tuán)聚即將來臨之際，突發(fā)不祥之感，深怕出現(xiàn)意外而團(tuán)聚不得的復(fù)雜心理。
9.（1）答:既寫月影的孤單，也寫出了思婦的孤苦心理（2）答:表達(dá)了她對(duì)征戍南疆的丈夫的深切懷念。先托鴻雁為信使；再寄希望借助夢(mèng)境團(tuán)聚；最后只好變成月光灑瀉親人的身上。
10.（1）答:以送者對(duì)行人的口吻，表達(dá)了作者與友人離別時(shí)，悵然凄苦的思想感情。
（2）答:“春江正渺?！睂懘航瓱熢泼月?，遼遠(yuǎn)而又含混，一如離人迷茫無奈的心緒，景中有情，情在景中，情景交融。
11.（1）答:作者通過除夕夜在冰冷的旅館里,青燈寒光如豆,詩人影只孤孑,營(yíng)造出一種孤寂清冷凄然的意境。
（2）答:不直寫自己思念故鄉(xiāng)，卻言故鄉(xiāng)思我，能把思鄉(xiāng)之情表達(dá)得更婉曲含蓄。
12.（1）答:“日色昏”極言大漠風(fēng)沙遮天蔽日,也烘托了軍事形勢(shì)的緊張;“紅旗”即寫色彩的明麗,也寫軍隊(duì)的強(qiáng)勁凌厲.由此構(gòu)成了一幅在大漠蒼蒼、天昏地暗之中,一支大軍半卷紅旗,卷塵挾風(fēng),奮勇挺進(jìn)的畫面。
（2）答:因?yàn)檐婈?duì)主動(dòng)驍勇，戰(zhàn)事大捷喜人，所以整詩洋溢著輕快振奮的感情基調(diào)。
13.（1）答:對(duì)比。用“雨前”所見和“雨后”情景兩相對(duì)比，表現(xiàn)了作者面對(duì)滿園落紅殘春油然而生的嘆惜之情。
（2）蜜蜂、蝴蝶見此殘景,也大失所望,紛紛繞墻而去，它們相信春色正在鄰家院子呢,這也讓作者也不由地懷疑“春色在鄰家”.作者把原無理性的蜂蝶賦予“人”的智慧，把蜂蝶追逐春色的神態(tài)、心理寫得活靈活現(xiàn)，妙趣橫生。
14.（1）答:表現(xiàn)了涼爽、清幽、寧謐的“夏意”.主要通過小院的深幽,竹席的涼爽,正午樹陰滿地,詩人安然入睡,時(shí)有流鶯清韻傳來,來構(gòu)成一個(gè)別于炎夏的夏意意境。（2）示例:用榴花明麗,紅艷如火與庭院綠樹,清蔭遍地相映襯,既在色彩上紅綠相綴,又在光線上明暗相映,能給人流麗而清邃的感覺.用末句“流鶯時(shí)一聲”來襯托前三句所營(yíng)造的寧謐幽靜之境,以有聲襯無聲;也以動(dòng)襯靜,以鶯之流飛,讓整個(gè)畫面陡然靈動(dòng)豐滿起來。
15.（1）答:既寫出了作者在久雨新晴后,面對(duì)青苔滿地、綠樹濃郁,卻無人共享、共語的遺憾心情;也為下聯(lián)“唯有南風(fēng)舊相識(shí)”鋪墊,為上下聯(lián)之間的樞紐之詞。
（2）答:三四句以“南風(fēng)”為主角,用擬人的手法把這位“舊相識(shí)”寫得趣味盎然.“偷”顯示“南風(fēng)”的詼諧,似有意與老朋友開玩笑;“開”“翻”寫與老朋友的熟識(shí)程度,其關(guān)切之情可見.可以想象在“無人”的情況下,“南風(fēng)”將帶給作者多少安慰。16.（1）答:第一句從顏色的角度寫,用“淡白”“深青”寫梨花 和柳葉，言梨花已盛開,柳已老;第二句從形狀角度寫,以柳絮紛飛,梨花滿城,言春已去,夏將至;兩句之間,以“柳絮飛”呼應(yīng)“柳深青”,以“花滿城”呼應(yīng)“梨花淡白”,極精工,以此簡(jiǎn)潔地寫出了春末夏初的景物特點(diǎn)。
（2）答:惆悵。作者由花開花謝，春光易逝，想到人生短暫，年華似水，發(fā)出“人生看得幾清明”的感慨。“惆悵”一詞包含了作者對(duì)生命短促的感慨和無奈的思想感情。
17.（1）答:第一句將耀眼紅楓與青白酒旗相綴，第二句將白沙洲渚與微紅夕照相映，而兩句之間用火焰般的楓林秋色與絢麗的夕照晚霞相映襯：滿天滿樹的紅色，真是絢爛之極，好一幅色彩濃麗、美不勝收的畫面。
（2）答:前三句為“實(shí)”寫，末句為“虛”寫。前兩句從視覺角度寫絢爛的秋江暮景；第三句從聽覺角度寫蒼茫中的柔櫓聲聲，以上三句似畫境，勝樂聲，但句句寫“實(shí)”。結(jié)句冷然一問,卻是憑空想象,是虛筆,但從景聯(lián)想到人,由實(shí)而虛,卻使意境更悠遠(yuǎn)空靈。
18.（1）答:遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。
（2）答:這首詩表達(dá)了詩人對(duì)江南景物的贊美與神往。（或答“表達(dá)了詩人對(duì)風(fēng)景依舊，物是人非的感慨?！保?/p>
19.（1）農(nóng)村(田園、鄉(xiāng)村)風(fēng)光（2）破、鳴、點(diǎn)。
（3）答:表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村生活的欣賞、流連之情。20.（1）吟余小立閑干外。
（2）答:因?yàn)樵娙藢懙氖峭砭?，天色昏暗，加上距離較遠(yuǎn)，望過去，昏鴉自然更像“點(diǎn)”，用“點(diǎn)”比用“只”更形矣。
21.（1）答:開放之“早”;不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。（2）答:表現(xiàn)其凌寒獨(dú)開的精神品質(zhì)。22.（1）答:比喻同胞兄弟.（2）答：表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤.反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利、互相排擠、互相斗爭(zhēng)的內(nèi)幕。
課外古詩誦讀八年級(jí)上 課外古詩誦讀課后反思篇二
峨眉山月歌 作者：李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
注釋
峨眉山：在今四川峨眉山市西南。
半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。
影：月光。
平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。
夜：今夜。
發(fā)：出發(fā)。
清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。
三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
君：指峨眉山月。一說指作者的友人。
下：順流而下。
渝州：今重慶一帶。譯文
峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你??！賞析
這首詩出自《李太白全集》卷八，是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年（開元十三年的時(shí)候）以前。全詩意境明朗，語言淺近，音韻流暢?！短圃姽{注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見月，而舟已直下渝州矣。詩自神韻清絕?！?詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。峨眉山附近的青衣江源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語，寓言月影映入江水，又隨江水流去。在固定位置觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人戀戀不舍。江行見月，如見故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”表現(xiàn)了依依惜別的無限情思，語短情長(zhǎng)。
峨眉山——平羌江——清溪——三峽——渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。詩中詠月的地方，都在抒發(fā)江行思友之情，令詩人感到很陶醉。
本來，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度到了馳騁自由的境地。二十八個(gè)字中，地名出現(xiàn)了五處，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗(yàn)和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名附加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置也有不同。這樣，詩句就顯得沒有痕跡，妙入化工。
明代王世貞評(píng)價(jià)說：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峽、渝洲。使后人為之，不勝痕跡矣，益見此老爐錘之妙?！?/p>
詩中凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。詩境中無處不滲透著詩人江行體驗(yàn)和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來。
江南逢李龜年 作者：杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。注釋
李龜年：唐代著名的音樂家，受唐玄宗賞識(shí)，后流落江南。
岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李隆范，以好學(xué)愛才著稱，雅善音律。
尋常：經(jīng)常。
崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書令崔湜的弟弟。玄宗時(shí)，曾任殿中監(jiān)，出入禁中，得玄宗寵幸。崔姓，是當(dāng)時(shí)一家大姓，以此表明李龜年原來受賞識(shí)。
江南：這里指今湖南省一帶。
落花時(shí)節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。落花的寓意很多，人衰老飄零，社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。
君：指李龜年。譯文
當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出，在崔九堂前，也曾多次聽到你的演唱，欣賞到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，沒有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。
中心
詩是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手，常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時(shí)才華卓著，常出入于岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的門庭，得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩人對(duì)開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對(duì)國(guó)事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期（注：開元時(shí)期為713年——741年）的時(shí)代滄桑，人生巨變。語極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿。[4]
賞析
“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞?！痹娙穗m然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開元全盛日”的深情懷念。這兩句下語似乎很輕，含蘊(yùn)的感情卻深沉而凝重?！搬跽铩?、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處，是鼎盛的開元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方，它們的名字就足以勾起詩人對(duì)“全盛日”的美好回憶。當(dāng)年詩人出入其間，接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星，是“尋?！倍浑y“幾度”的，多年過后回想起來，簡(jiǎn)直是不可企及的夢(mèng)境了。這里所蘊(yùn)含的天上人間之隔的感慨，讀者是要結(jié)合下兩句才能品味出來的。兩句詩在迭唱和詠嘆中，流露了詩人對(duì)開元全盛日的無限眷戀，猶如要拉長(zhǎng)回味的時(shí)間。
夢(mèng)一樣的回憶，畢竟改變不了眼前的現(xiàn)實(shí)?！罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！憋L(fēng)景秀麗的江南，在承平時(shí)代，原是詩人們所向往的作快意之游的所在。詩人真正置身其間，所面對(duì)的竟是滿眼凋零的“落花時(shí)節(jié)”和皤然白首的流落藝人。“落花時(shí)節(jié)”，如同是即景書事，又如同是別有寓托，寄興在有意無意之間。這四個(gè)字，暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的**和詩人的衰病漂泊，但詩人絲毫沒有在刻意設(shè)喻，這種寫法顯得特別渾成無跡。加上兩句當(dāng)中“正是”和“又”這兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌，更在字里行間寓藏著無限感慨。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩人在飄流顛沛中重逢了，落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫圖。它無情地證實(shí)“開元全盛日”已經(jīng)成為歷史陳跡，一場(chǎng)翻天覆地的大**，使杜甫和李龜年這些經(jīng)歷過盛世的人，淪落到了不幸的地步。感慨是很深的，但詩人寫到“落花時(shí)節(jié)又逢君”，卻黯然而收，在無言中包孕著深沉的慨嘆，痛定思痛的悲哀。這樣“剛開頭卻又煞了尾”，連一句也不愿多說，顯得蘊(yùn)藉之極。清代沈德潛評(píng)此詩：“含意未申，有案未斷?！痹娙诉@種“未申”之意對(duì)于有著類似經(jīng)歷的當(dāng)事者李龜年，是不難領(lǐng)會(huì)的；對(duì)于后世善于知人論世的讀者，也不難把握。像《長(zhǎng)生殿·彈詞》中李龜年所唱的“當(dāng)時(shí)天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆，凄涼滿眼對(duì)江山”等等，盡管反復(fù)唱嘆，意思并不比杜詩更多，倒很像是劇作家從杜甫的詩中抽繹出來的一樣。
總結(jié)
四句詩，從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌，到落花江南的重“逢”，“聞”、“逢”之間，聯(lián)結(jié)著四十年的時(shí)代滄桑、人生巨變。盡管詩中沒有一筆正面涉及時(shí)世身世，但透過詩人的追憶感喟，卻表現(xiàn)出了給唐代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化繁榮帶來浩劫的那場(chǎng)大**的陰影，以及它給人們?cè)斐傻木薮鬄?zāi)難和心靈創(chuàng)傷?？梢哉f“世運(yùn)之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”（孫洙評(píng)）。正如同舊戲舞臺(tái)上不用布景，觀眾通過演員的歌唱表演，可以想象出極廣闊的空間背景和事件過程；又像小說里往往通過一個(gè)人的命運(yùn)，反映一個(gè)時(shí)代一樣。這首詩的成功創(chuàng)作表明：在具有高度藝術(shù)概括力和豐富生活體驗(yàn)的大詩人那里，絕句這樣短小的體裁可以具有很大的容量，而在表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)容時(shí)，又能達(dá)到舉重若輕、渾然無跡的藝術(shù)境界。行軍九日思長(zhǎng)安故園
作者：岑參
強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。注釋
⑴九日：指九月九日重陽節(jié)。
⑵強(qiáng)：勉強(qiáng)。登高：重陽節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。
⑶憐：可憐。
⑷傍：靠近、接近。譯文
九月九日重陽佳節(jié)，我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒有誰能送酒來。我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長(zhǎng)安，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場(chǎng)零星的開放了。
賞析
唐代以九月九日重陽節(jié)登高為題材的好詩不少，并且各有特點(diǎn)。岑參的這首五絕，表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，情韻無限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。
這首詩的原注說：“時(shí)未收長(zhǎng)安?！惫?55年（唐天寶十四載）安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。公元757年（至德二載）舊歷二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，詩可能是該年重陽節(jié)在鳳翔寫的。岑參是南陽人，但久居長(zhǎng)安，故稱長(zhǎng)安為“故園”。
古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，則表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節(jié)，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，使人不覺是用典，達(dá)到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺，若胸臆語也?！保ㄐ仙壅Z）正因?yàn)榇颂幥捎玫涔?，所以能引起人們種種的聯(lián)想和猜測(cè)：造成“無人送酒來”的原因是什么呢？這里暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。
第三句開頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，而更見思鄉(xiāng)之切。作者寫思鄉(xiāng)，沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫，而是特別強(qiáng)調(diào)思念、憐惜長(zhǎng)安故園的菊花。這樣寫，不僅以個(gè)別代表一般，以“故園菊”代表整個(gè)故園長(zhǎng)安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽節(jié)的節(jié)日特色，仍貼題目中的“九日”，又點(diǎn)出“長(zhǎng)安故園”，可以說是切時(shí)切地，緊扣詩題。詩寫到這里為止，還顯得比較平淡，然而這樣寫，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句，是一種想象之辭。本來，對(duì)故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩人別的不寫，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂的渴望。這一結(jié)句用的是敘述語言，樸實(shí)無華，但是寓巧于樸，余意深長(zhǎng)，耐人咀嚼，頓使全詩的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。
夜上受降城聞笛 唐代：李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。(回樂峰 一作：回樂烽）不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng) 譯文
回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。注釋
⑴受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。
⑵回樂峰：唐代有回樂縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南?；貥贩寮串?dāng)?shù)厣椒?。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火臺(tái)。
⑶城下：一作“城上”，一作“城外”。⑷蘆管：笛子。一作“蘆笛”。⑸征人：戍邊的將士。盡：全。鑒賞
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。
詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色.舉目遠(yuǎn)眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái)，烽火臺(tái)下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運(yùn)筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú)，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)；那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風(fēng)送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁？在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜，他們一個(gè)個(gè)披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠(yuǎn)方······“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。
從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。
這首詩語言優(yōu)美，節(jié)奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠(yuǎn)，讓人回味無窮。劉禹錫《和令孤相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩?？梢姶嗽娫诋?dāng)時(shí)已傳誦很廣。《唐詩紀(jì)事》說這首詩在當(dāng)時(shí)便被度曲入畫。仔細(xì)體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
課外古詩誦讀八年級(jí)上 課外古詩誦讀課后反思篇三
課外古詩詞誦讀教案
一、《竹里館》王維
1、詩人在詩中描寫了哪些景物？有什么作用？ 答：景物：幽篁、深林、明月
作用：寫出了幽林環(huán)境的幽靜，烘托了詩人淡泊寧靜、閑適恬淡的心境。
2、從“彈琴”“長(zhǎng)嘯”中，你解讀出了詩人什么氣質(zhì)？ 答：體現(xiàn)了詩人高雅、脫俗的氣質(zhì)。
3、賞析三、四句。
答：運(yùn)用擬人的手法，寫出了詩人獨(dú)坐在幽深的竹林中，只有明月相伴的情景，表現(xiàn)了詩人居住環(huán)境的清幽和恬淡的心境。
二、《春夜洛城聞笛》李白
1、詩中能揭示主旨的詩句是哪一句？它表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 答：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。思念家鄉(xiāng)
2、有人說“暗”用得好，說說它在文中的表達(dá)效果是什么? 答： “暗”既寫出了笛聲斷續(xù)、隱約，又寫出了吹笛人在暗中，毫不經(jīng)意地吹，照應(yīng)了“誰家”。
3、觸發(fā)詩人故園之戀的句子是此夜曲中聞?wù)哿：?jiǎn)單作一下分析。答：《折柳》既實(shí)指曲名，《折楊柳》這支漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。又代表一種風(fēng)俗，古人離別常折柳枝相贈(zèng)，表依依不舍之意。詩人借笛中吹奏的《折楊柳》曲，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
4、第二句和第四的藝術(shù)手法分別是什么?它們的表達(dá)效果又是什么? 答：①第二句運(yùn)用夸張的手法?！皾M”意思是“傳遍”，運(yùn)用夸張的修辭手法，寫出了笛聲隨著春風(fēng)傳遍洛陽城，突出了夜的靜謐，反襯詩人內(nèi)心聞笛后的寂寞、思鄉(xiāng)之情。
②第四句運(yùn)用反問手法，強(qiáng)調(diào)了游子（詩人）的思鄉(xiāng)之情。
三、《逢入京使》岑參
1、展開聯(lián)想與想象，描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫面。
答：離開長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天．詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人。
2、“憑君傳語報(bào)平安” 表達(dá)了詩人怎樣的心理？
答：表達(dá)了詩人思念親人又不愿讓親人掛念自己，只好托人報(bào)平安的復(fù)雜心嚴(yán)謹(jǐn)
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七年級(jí)語文備課組
理。
3、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 答：表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。
4、請(qǐng)分析本詩的寫作特點(diǎn)？
這首詩抓住一閃而過的生活片段，以平實(shí)的語言，書寫報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感，出語自然而又含蓄凝練。
四、《晚春》韓愈
1、一、二句寫出了晚春景致怎樣的特點(diǎn)? 答：草木留春，萬紫千紅
2、請(qǐng)說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并簡(jiǎn)析其妙處。答：運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競(jìng)相開花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象，表達(dá)了詩人對(duì)暮春景色的喜愛，對(duì)春天美好時(shí)光的珍惜、留戀。
3、詩的三、四兩句意蘊(yùn)深刻，為歷代傳誦。請(qǐng)對(duì)這兩句詩作賞析
答：運(yùn)用擬人、比喻手法，表面上是在揶揄“楊花榆莢”，實(shí)際上是更深層次的贊美，生動(dòng)形象地描繪了樸素?zé)o華的楊花榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飄舞，加入了留春的行列，作者借此表達(dá)了要珍惜光陰、抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)的人生態(tài)度。
4、請(qǐng)發(fā)揮想像，用自己的話描繪“揚(yáng)花”“漫天作雪飛”的情景。答：柳絮朵朵，像白雪一樣，又輕又白，漫天飛舞，隨風(fēng)飄蕩
5、本詩抒發(fā)了作者怎樣的感情？
答：這首詩以擬人化的手法，輕靈的語言，從花草樹木的角度寫對(duì)春天的留戀，表達(dá)出詩人對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜贊美之情。嚴(yán)謹(jǐn)
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課外古詩誦讀八年級(jí)上 課外古詩誦讀課后反思篇四
誦讀古詩、感受經(jīng)典
——淺談古詩教學(xué)心得
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們民族的精神支柱，而古詩文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學(xué)階段學(xué)習(xí)積累更多的古詩文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語文教學(xué)中，尤其是古詩教學(xué)，傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上，沒有達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。實(shí)施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。而要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進(jìn)素質(zhì)教育，強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，提高了古詩教學(xué)質(zhì)量。
1．激興趣
興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使學(xué)生積極探索，努力攀登，向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！睂?duì)于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行，將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。
比如：在教《望廬山瀑布》時(shí)，就可采用“激興點(diǎn)撥法”。新課一開始用一個(gè)謎語“懸崖掛塊大白布，千手萬腳捉不住，遠(yuǎn)聽千軍萬馬吼，遠(yuǎn)看銀泉飛下谷?！币饘W(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)瀑布的興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩境。
另外，運(yùn)用多媒體課件中精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。
2．讀詩文
“讀書百遍，其義自見”，古詩文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)，力求做到：
①吟誦與自查自悟相結(jié)合，引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查，也可以在校外查，可以問老師、同學(xué)，也可以問家長(zhǎng)、鄰居。這樣，學(xué)生在自查的過程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟，受到古詩文的情意熏陶。
②吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟。利用專題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動(dòng)人的畫面上，從動(dòng)情的樂聲中，想象著，體味著，感受著詩文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了對(duì)詩文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時(shí)，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)析，可以整體系統(tǒng)，也可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不拘一格，廣開言路，以增強(qiáng)對(duì)古詩文的感悟。
③吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟。學(xué)生對(duì)詩文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會(huì)大大促進(jìn)理解，而且會(huì)觸發(fā)出許多感悟。
④吟誦與運(yùn)用相結(jié)合，深化感悟。首先，詩文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩文的理解與感悟。在生活中運(yùn)用詩文的形式很多，可以是賞景吟詩，觀物吟詩，敘事吟詩，等等。其次，讓古詩文運(yùn)用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書面表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作中用詩時(shí)，會(huì)給詩句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩文，感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個(gè)性化的感悟，創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦，可以采用以下幾種方法：
a、熟讀成誦法，即讓學(xué)生多讀。詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩的韻律、意境?？芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進(jìn)行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。
b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩文不是無情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谝髡b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，邊吟誦邊表演，可增進(jìn)對(duì)古詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文，可配上一曲輕松活潑的音樂；吟誦反映離愁別緒的詩文時(shí)，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風(fēng)光無限的詩文，配以大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對(duì)詩意的感悟，促進(jìn)記憶。
c、分類吟誦法。根據(jù)詩的內(nèi)容或詩所反映的時(shí)令進(jìn)行分類吟誦，也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容，可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類吟誦，背得多，記得牢。根據(jù)時(shí)令分類，能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩文的線索，從而達(dá)到流暢記憶，大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生吟誦的興趣。
d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時(shí)采取小組賽、男女組賽，有時(shí)采取限時(shí)背、師生背、接龍背，有時(shí)采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時(shí)令分類吟誦，有時(shí)采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學(xué)生帶來了吟誦古詩文的樂趣，避免了背誦的枯燥性。通過引導(dǎo)巧背，使學(xué)生儲(chǔ)存了豐富的語言材料，有效地實(shí)現(xiàn)了量的積累。
3．明詩意
新的語文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。古詩產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn)，古代的社會(huì)制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，而且古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工），即在意讀詩文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。準(zhǔn)確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，而明詩意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句，是一個(gè)把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。這個(gè)訓(xùn)練一個(gè)很大的好處：就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在逐一落實(shí)字詞以后，通過對(duì)每個(gè)詩句的串連通釋，在整體上把握全詩，理解詩句的含義。
4．賞意境
意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì) 其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說?！惫旁姷慕虒W(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩，學(xué)生要詩情畫意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。
如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。
以上是我在教學(xué)古詩文中一些心得。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課外古詩誦讀八年級(jí)上 課外古詩誦讀課后反思篇五
一 活動(dòng)目的：通過活動(dòng)，使學(xué)生懂得古詩文是我國(guó)文學(xué)寶庫中的瑰寶，蘊(yùn)涵著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。讓學(xué)生知道孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩、誠實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)隊(duì)員們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何生活，如何做事的良好習(xí)慣和尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)他人的良好品質(zhì)。
二 主題：古詩文誦讀。
三 活動(dòng)準(zhǔn)備：1課件。
收集并背誦古詩文。
四 場(chǎng)景設(shè)計(jì)：大黑板上寫好“古詩文誦讀。
五、活動(dòng)過程：
1、激情導(dǎo)入（老師：）同學(xué)們，從我們?nèi)雽W(xué)第一學(xué)期開展背誦古詩文活動(dòng)到現(xiàn)在誦讀《弟子規(guī)》弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)文化以來,誦讀的聲音便不絕于耳。通過學(xué)習(xí)吟誦，使我們知道了祖國(guó)的山川河流，明白了許多做人的道理，同時(shí)，也提高了我們的品德修養(yǎng)。今天我們一四中隊(duì)舉行古詩文誦讀主題中隊(duì)會(huì)，愿我們民族的優(yōu)秀文化在我們心中生根發(fā)芽，成為伴隨我們成長(zhǎng)的良師益友。
2、節(jié)目匯報(bào)表演
背唐詩宋詞
（1）（老師：）我國(guó)幅員遼闊，景色優(yōu)美，請(qǐng)欣賞組詩-----“祖國(guó)頌”
生1：我來贊美大草原的美景。
《敕勒歌》
生2：您知道鸛雀樓嗎？它是我們陜西人的驕傲。
《登鸛雀樓》
生3：江西的廬山更為壯觀。
《望廬山瀑布》
（2）（老師：）親情、友情、思鄉(xiāng)情，自古被多少人傳頌著，接下來請(qǐng)欣賞組詩-----“感情頌”
生
1、：傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)又快到了，每到這個(gè)時(shí)候，我們都會(huì)想念家鄉(xiāng)和親人。
《 九月九日 憶山東兄弟》
生
2、：是啊，我也來說說思鄉(xiāng)情吧！
《靜夜思》
生3：可憐天下父母心。
《游子吟》
生4：我來給大家講個(gè)故事吧……
《贈(zèng)汪倫》
（3）（老師：）春天來了，萬物復(fù)蘇?？?，柳樹發(fā)芽了；聽，小燕子在嘰嘰喳喳地唱歌。“一年之計(jì)在春”，讓我們贊美春天吧！
生1 ：我來夸夸春天的柳樹！
《詠柳》
生2 ：那我也來夸夸美麗的春天。
《春曉》
生3：我也來夸夸美麗的春天。
《村居》
生4 ：春天還可以有黃鸝、白鷺。
《絕句一》
（4）（老師：）古詩中還有很多好玩的，比如----
生1：我能拿古詩數(shù)數(shù)。
《數(shù)字詩》
生2：我來說說可愛的鵝吧！
《詠鵝》
生3：我來說說我眼中的月亮吧！
《古朗月行》
（5）（老師：）看來大家的熱情都挺高，我們來合作朗誦幾首詩吧。
（女2：）請(qǐng)聽女生朗誦----《鹿柴》
接著該男生大顯身手了，請(qǐng)欣賞男生朗誦----《回鄉(xiāng)偶書》
春天一來，農(nóng)民伯伯又該辛勤勞作了。他們很辛苦呀！所以從現(xiàn)在開始，從我們開始就應(yīng)該愛惜每一粒糧食。請(qǐng)欣賞集體朗誦——《憫農(nóng)一》
演故事，猜古詩。
說上句，猜下句。
畫古詩，詩配畫。
誦《三字經(jīng)》。生齊背誦。老師選擇兩句話讓學(xué)生說說句子的意思。
3、輔導(dǎo)員講話。（同學(xué)們，首先祝賀大家這次班會(huì)開得非常成功．通過這次班會(huì)我們深深體會(huì)到《三字經(jīng)》在我們心中已經(jīng)不僅僅是一本書了，它已經(jīng)成為照亮我們前程的一盞明燈．希望大家在以后的學(xué)習(xí)和生活中時(shí)時(shí)刻刻用它來衡量自己、鞭策自己。
七（2）經(jīng)典誦讀主題班會(huì)活動(dòng)方案
一、活動(dòng)目的：
1、結(jié)合學(xué)?！爸腥A經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)，使學(xué)生在古詩的海洋中，感受中華古文化的博大精深，體會(huì)古詩的意境，領(lǐng)悟詩人的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力。
2、通過活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典的情趣，養(yǎng)成隨時(shí)積累語言素材的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。
3、檢測(cè)班級(jí)的古詩的誦讀情況和收集情況，通過豐富多彩的節(jié)目表演，激發(fā)孩子們的閱讀古詩的興趣，培養(yǎng)孩子的人文修養(yǎng)。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、物色好主持人（楊子婷、彭煒），播放音樂。
2、各小組搜集整理描寫親情及自然風(fēng)光的古詩并熟練背誦古詩。
3、各類節(jié)目準(zhǔn)備：歌曲、舞蹈、小合唱、三、活動(dòng)過程： 開場(chǎng)：
女：五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化 男：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。女：它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。男：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
女：那一曲曲動(dòng)人心弦的詩詞，給了我們美好的藝術(shù)享受。男：那一篇篇膾炙人口的佳作，給了我們無盡的教益。女：今天，讓我們走進(jìn)古詩文的世界，去感受詩人們樸質(zhì)、真切的情思。
男：今天，讓我們徜徉在古詩文的長(zhǎng)河中，去感受博大精深的中華文化。
女：“走進(jìn)經(jīng)典”——古詩誦讀主題班會(huì) 合：現(xiàn)在開始。第一章 感悟親情
1、舞蹈《游子吟》（播放《游子吟》，舞誦結(jié)合）
女：人的情感世界可謂千姿百態(tài)，在人類美好感情的百花園中，有一支尤為鮮艷芳香的花卉。
合：那就是最熾熱的，最深摯的，最無私的親情。
男： 親情是慈母手中的一針一線，親情是媽媽對(duì)游子遠(yuǎn)行的牽掛
讓我們一起對(duì)媽媽深情地說一聲“誰言寸草心，報(bào)得三春暉” 女：請(qǐng)欣賞舞蹈《游子吟》
師：從這首詩中，你體會(huì)到了什么？那我們應(yīng)該怎樣去報(bào)答母親的愛呢？
母愛，它像春天的甘霖，灑落在我們的心中，雖然它悄無聲息，卻滋潤(rùn)著一棵棵生命的幼苗成長(zhǎng)。人的一生，在世界上一切的光榮和驕傲，都來自于母愛?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！睂?duì)母親的恩情，我們惟有以愛和孝敬來回報(bào)。
2、背誦親情詩
女：沒有諄諄叮嚀，沒有漣漣別淚，一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場(chǎng)景之中。一首《游子吟》深深地?fù)軇?dòng)了人們的心弦，贏得了千百年來無數(shù)讀者的強(qiáng)烈共鳴。
男：短短的詩句，透著濃濃的親情。誰還能再來背誦幾首描寫親情的詩？
3、配樂詩朗誦《水調(diào)歌頭》 女：拳拳愛心，一覽無遺。
男：沐浴在親人這無私的愛的光輝中，是多么幸福。女：可是，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。男：有請(qǐng)國(guó)育坤為大家朗誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》 女：是啊，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久。第二章古詩擂臺(tái)
男：詩海中也有一片萬紫千紅的春色。女：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。
男：腹有詩書氣自華。下面我們要進(jìn)行的是古詩擂臺(tái)賽。男：第一輪：背誦古詩
男：我們以小組為單位展開，比一比哪一隊(duì)同學(xué)能按要求背誦的古詩多，且聲情并茂。請(qǐng)各小組派代表上臺(tái)抽簽。思鄉(xiāng)詩(回鄉(xiāng)偶書 靜夜思)有請(qǐng)?jiān)废槲醯角懊姹彻旁?有請(qǐng)國(guó)育坤背古詩。男：第二輪：詩句接龍
女 ：如果說古詩詞是一座文化百花園的話，那么古詩詞中那一句句著名的詩句就是一朵朵艷麗無比的奇芭；
男：如果說古詩詞是一首優(yōu)美歌曲的話，那么古詩詞中那一句句著名的詩句就是整首歌詞中廣流傳的歌詞。接下來，我們來進(jìn)行第二輪比賽：名句大接龍。
欲窮千里目—— 洛陽親友如相問—— 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客——
桃花潭水深千尺—— 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡—— 莫愁前路無知己——
停車坐愛楓林晚—— 春風(fēng)又綠江南岸—— 竹外桃花三兩枝——
接天蓮葉無窮碧—— 小荷才露尖尖角—— 春色滿園關(guān)不住——
女:第三輪：看圖說詩。女：古來詩畫是一家，詩中有畫，畫中有詩，可真是一種至高無上的境界。下面請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)欣賞畫面，看到了這美麗的景色，讓你想起了哪首詩？請(qǐng)用“看到了---------讓我想起了誰寫的《---------》
（一）：（出示圖）
（看到這首詩 我想起了）女：最后一幅圖請(qǐng)老師背誦。
男：四時(shí)風(fēng)光美如畫，詩人筆下的每一個(gè)季節(jié)都有其迷人的魅力。女：經(jīng)過三輪激烈的比賽，下面我宣布本次擂臺(tái)賽的冠軍是—— 亞軍是——季軍是——。對(duì)獲得冠軍的第---組同學(xué)，我們表示祝賀。但其它小組也要繼續(xù)努力，積累更多的詩詞。希望在下一次的擂臺(tái)賽中，你們能取得更好的成績(jī)。第三章 真情吟唱
男：古詩雖然篇幅短小，卻含義深刻。廖廖幾個(gè)字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，讀起來瑯瑯上口，聽起來賞心悅目，令我們回味無窮。女：是啊，古詩是美麗的，一行行詩句整齊地排列著，當(dāng)夏日的暖風(fēng)吹開了中華詩國(guó)的寶庫時(shí)，一首首唐詩宋詞就從幽幽遠(yuǎn)古跳躍出來。接下來，請(qǐng)欣賞小合唱《賦得古原草送別》。男：那一行行自胸中流淌出的文字 女：那一顆顆跳動(dòng)著的赤誠之心 合：震顫著我們的心靈。男：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮 女：吾將上下而求索”
男：接下來，請(qǐng)班主任老師講話。師：
經(jīng)過主持人及在座每位同學(xué)的精心準(zhǔn)備，今天的這節(jié)班會(huì)課開的非常成功，老師為你們而感到驕傲。中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，中華經(jīng)典詩文又是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶。誦讀它，可以修養(yǎng)身心，增加智慧，開啟成功之門；可以讓我們認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。出示作品（少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功）今天，老師想把這句詩送給大家，齊讀這句詩，希望我們能繼續(xù)積累更多的好詩好詞。尾聲：
男： 中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國(guó)人。女：我們吟頌?zāi)切﹥?yōu)美的詩歌，他們膾炙人口，意境相隨，使人得到心靈的熏陶。
男：最是書香能致遠(yuǎn)，好詩伴我們一路遠(yuǎn)行。女：腹有詩書氣自華，好詩養(yǎng)育我們的靈魂。男：讓我們共讀經(jīng)典詩文，在書海中美化我們的心靈； 女：讓校園布滿人文氣息，在書香中感受讀書的樂趣。男： 讓我們做一名感情豐富，心靈高尚的人，讓我們：（合）把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌，飛向未來。：在詩的形象中，我們欣賞著鐘靈毓秀的自然風(fēng)光。男2：在詩的形象中，我們感受著文人們悠然適意的閑情。女2：“一切景語皆情語”，詩是真情的流露。
男2：“折花逢驛使，寄與隴頭人?！?是相隔萬里的朋友間真情而灑脫的問候。女2：“獨(dú)下千行淚，開君萬里書。” 是家國(guó)難歸之人對(duì)故國(guó)舊友的魂?duì)繅?mèng)縈。男2：“同門為朋，同志為友”，朋友間的情感，彌足珍貴。
女2：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！?/p>
讓我們吟誦著動(dòng)人心魄的友誼詩篇，去尋找生活和學(xué)習(xí)中的知己吧！
背誦篇目：《送元二使安西》、《別董大》、《芙蓉樓送辛漸》、《贈(zèng)汪倫》
齊唱一首古詩改編的歌《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。）第三部（親情）
1、女聲小合唱〈游子吟〉
女1：人的情感世界可謂千姿百態(tài)，在人類美好感情的百花園中，有一支尤為鮮艷芳香的花卉。
合：那就是最熾熱的，最深摯的，最無私的親情。女1：請(qǐng)聽女聲小合唱《游子吟》 {播放《游子吟》（唱誦結(jié)合）} 旁誦：a聽，一支淳厚深摯的母愛頌歌唱起來了
b沒有諄諄叮嚀，沒有漣漣別淚，一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場(chǎng)景之中。
2、相聲〈慈母心〉
女1：一首《游子吟》深深地?fù)軇?dòng)了人們的心弦，贏得了千百年來無數(shù)讀者的強(qiáng)烈共鳴。男1：父母辛苦鞠育之情，兒女定當(dāng)涌泉相報(bào)。下面請(qǐng)聽相聲《慈母心》。
3、男生齊背《九月九日憶山東兄弟》 女1：拳拳愛心，一覽無遺。
男1：沐浴在親人這無私的愛的光輝中，是多么幸福。女1：“每逢佳節(jié)倍思親”，異鄉(xiāng)的游子更是關(guān)心系念著遠(yuǎn)方的親人。
合：有請(qǐng)男同學(xué)們?yōu)榇蠹冶痴b王唯的《九月九日憶山東兄弟》。第四部（鄉(xiāng)情）
1、表演朗誦靜夜詩
女2：短短的詩句，透著濃濃的親情。男2：淡淡的憂愁，遙寄深深的思念。女2：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干?！?這是思鄉(xiāng)游子綿綿不斷的情思，男2：那古老深厚的鄉(xiāng)土故園之情，牢牢地根植于人們的心田。
女2：在思鄉(xiāng)的詩句中，以李白的《靜夜思》最為出名，讓我們一起來表演朗誦吧。
2、女同學(xué)齊誦《回鄉(xiāng)偶書》
女2：“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來?！?/p>
男2：一幅生動(dòng)的畫面，烘托出一個(gè)久別游子的滄桑和喜悅，有請(qǐng)女同學(xué)為大家背誦賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》
3、齊誦《雜詩》 第五部（愛國(guó)情）女1：誰不愛故鄉(xiāng) 誰不戀故土
這是一種兒女對(duì)母親般的關(guān)心系念。男1：祖國(guó)是故鄉(xiāng)的延伸，“家國(guó)”兩字從來就是緊密相連的 女1：當(dāng)國(guó)家遭受戰(zhàn)亂之時(shí)，詩人們拿起手中的筆，寫下了一首首激昂慷慨的愛國(guó)詩篇。男1：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，這捧出的無疑是一顆為國(guó)捐軀的拳拳赤子之心。下面請(qǐng)各隊(duì)的同學(xué)背誦愛國(guó)名篇名句?。▊€(gè)別上臺(tái)背誦，出示書法作品）少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。尾聲：
男1：那一行行自胸中流淌出的文字 女1：那一顆顆跳動(dòng)著的赤誠之心 合：震顫著我們的心靈。
男1：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”
女1：詩人們這種堅(jiān)毅求索、寧死不悔的精神激勵(lì)著我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮發(fā)學(xué)習(xí)。讓我們牢記
——出示作品（少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功）尾聲：
男1：閑情、友情、親情、故鄉(xiāng)情、愛國(guó)情，好一派迷人的情感風(fēng)光。女1：那情真意切的情思，在我們心靈的回音壁上激起悠遠(yuǎn)的回響，余音裊裊，如縷不絕。男2：中華古詩文浩若煙海，女2：華夏文明光輝燦爛。
男合：讓我們多學(xué)中華經(jīng)典文化，繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，齊合：讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩膀上，面向世界，開創(chuàng)未來
鑄我中華魂（快板詞）青青的山，綠綠的草，祖國(guó)山河多美好。華夏文明幾千載，揚(yáng)名世界我一一擺。從華山到泰山，名山大川萬萬千。從南疆到大漠，條條大河匆匆過。文明史，放光芒，祖國(guó)文化多輝煌。楚辭樂府光萬丈，唐詩宋詞溢芳香。經(jīng)典誦讀伴我行，千古美文入我心。描美景，抒情懷，春夏秋冬是題材。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。一年四季風(fēng)光好，贊美的詩句真不少。一年四季風(fēng)景秀，聽我把名篇來吟誦。說春天，道春天聽我把春天來稱贊。春風(fēng)花香燕飛翔，春天播種是希望。碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。春天美麗講不完，夏天景色也不一般。百花爭(zhēng)艷樹成蔭，夏日欣賞的是繽紛。黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。夏天斑斕迷人眼，豐收的景象也談一談。天高云淡秋氣爽，秋日最美的是收獲。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。秋去冬來很自然，凌寒梅花開不敗。鵝毛白雪鋪天來，千樹萬樹梨花開。夜晚猶聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。說一千道一萬，句句把祖國(guó)來稱贊，愛國(guó)志，代代傳，中華民族記璀璨。書聲朗朗頌詩文，傳統(tǒng)美德世代存。好兒女，細(xì)自量，誦古文，當(dāng)自強(qiáng)。乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬浪，振中華，勇?lián)?dāng)。從小誦讀古詩文，立場(chǎng)鑄我民族魂。
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