家庭飲食健康論文(匯總21篇)

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家庭飲食健康論文(匯總21篇)
時間:2023-11-11 20:47:10     小編:QJ墨客

敘事是一種講述事件發(fā)展過程和情節(jié)的文學(xué)方式,通過編排故事結(jié)構(gòu)、塑造人物形象等來展現(xiàn)情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合??偨Y(jié)自己的管理經(jīng)驗和方法可以幫助我們更好地管理團隊和資源,提升領(lǐng)導(dǎo)力。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考。

家庭飲食健康論文篇一

xxx:

家庭是社會的細胞,家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定是和諧社會的基礎(chǔ)和保保障。為深入開展“零家庭暴力社區(qū)”創(chuàng)建活動,全面推進“平安家庭”示范區(qū)、示范社區(qū)村和示范戶三級創(chuàng)建活動,促進平安和諧xx建設(shè),特向全區(qū)廣大家庭提出如下建議:

1、提高對家庭暴力危害的認識。廣大家庭都應(yīng)認識到:家庭暴力是對家庭成員的人身權(quán)利的侵犯,特別是對家庭中相對弱勢的婦女、兒童、老人等的危害為甚;家庭暴力不是個人和家庭的私事,而是影響社會穩(wěn)定的公害;家庭暴力不能容忍,反對和消除家庭暴力是全社會的共同責(zé)任,每位公民都應(yīng)“從我做起”,積極支持反家庭暴力活動。

2、做學(xué)法、懂法、守法的好公民。廣大居民和家庭養(yǎng)成學(xué)法、懂法、守法的良好習(xí)慣,自覺接受法制宣傳和教育,加強對《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保護法》、《老年人權(quán)益保障法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí),提高法律意識,提高家庭成員法律素質(zhì),做一個守法好公民,有效約束自己行為,杜絕家庭暴力發(fā)生。家庭成員特別是易受家庭暴力侵害的婦女、兒童、老人等要改變“家丑不可外揚”的觀念,學(xué)會運用法律維護自己的權(quán)益,以正確的方法和途徑解決問題。

3、樹立家庭民主的良好風(fēng)氣,提倡文明健康的家庭生活方式。全社會應(yīng)形成男女平等良好氛圍,形成尊重婦女、保護兒童、孝敬老人的良好社會風(fēng)尚。要堅決摒棄男尊女卑、重男輕女或視妻子兒女為“附屬品”、“私有財產(chǎn)”和虐待老人的腐朽落后思想,徹底改變家庭成員之間用“暴力”解決問題的陋習(xí);成員間應(yīng)互敬互愛、加強溝通,多關(guān)心對方的生活,多體諒對方的難處,多幫助對方的困難,使家庭內(nèi)部形成平等、民主的氛圍,使家庭真正成為平安幸福的人生港灣。要努力讓家庭成為倡導(dǎo)社會主義榮辱觀、傳承中華美德、培植現(xiàn)代文明的溫馨園地,多開展讀書學(xué)習(xí)、家庭美化、體育鍛煉、參觀游覽等健康、文明的家庭活動,杜絕賭博、吸毒等丑惡現(xiàn)象,促進家庭精神文明建設(shè),不給家庭暴力以滋生的土壤。

4、積極制止家庭暴力的發(fā)生。要積極發(fā)揮家人、親朋、鄰里互相關(guān)心、守望互助的作用,及時化解矛盾,將發(fā)生家庭暴力的苗頭及早撲滅;要主動配合街道辦事處、婦聯(lián)組織、社區(qū)村等調(diào)解部門的工作,對施暴者進行教育,對受害者進行撫慰;要積極舉報施暴者的違法行為,必要時勇于舉證,使施暴者及時得到法律制裁,讓施暴者不敢為、不能為。預(yù)防和制止家庭暴力是全社會的共同責(zé)任,讓我們行動起來,關(guān)心愛護好自己的家人,建設(shè)好每個小家庭,維護好社會大家庭,共同預(yù)防和制止家庭暴力,為構(gòu)建和諧xx貢獻自己的力量。

建議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

家庭飲食健康論文篇二

全校廣大家庭及其成員:

家庭是社會的細胞,和諧家庭是和諧社會的基石。家庭暴力不僅直接危及人的生命安全,而且嚴(yán)重損害人的人格完整和尊嚴(yán),也影響生活在暴力家庭中兒童的.健康成長,還影響整個社會的和諧發(fā)展。為遏止家庭暴力,促進家庭和睦、社會和諧,xx師xx中學(xué)婦委會向全校家庭發(fā)出如下建議:

一、牽手親情,倡導(dǎo)文明,做反家暴的宣傳者。每一個家庭要轉(zhuǎn)變觀念,徹底消除家庭暴力是家內(nèi)事的誤區(qū);每一名家庭成員要樹立反對家庭暴力的觀念,譴責(zé)家庭暴力行為,弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德,維護平等、互愛、文明的婚姻家庭關(guān)系;每一位志愿者要積極宣傳預(yù)防和制止家庭暴力法律法規(guī),對遭受家庭暴力的受害者伸出援助之手,在全校大力倡導(dǎo)男女平等基本國策。

二、抵制家暴,爭做表率,做反家暴的實踐者。每一名家庭成員要從我做起;關(guān)愛家人,增強自覺守法的意識,努力營造平等和諧的家庭氛圍;遭遇家庭暴力的家庭成員,要敢于說“不”,勇敢拿起法律武器保護自己,提高自我維權(quán)的能力,努力呵護溫馨和美的家庭環(huán)境。家人、親朋、鄰里要互相關(guān)心、守望相助,對正在實施的家庭暴力,應(yīng)立即勸阻,或協(xié)助受害人報警求助,防止家庭暴力演變成惡性案件。

三、強化干預(yù),發(fā)揮職能,做反家暴的維護者。各支部、各職能處室、全校教職工,對家庭暴力必須采取“零容忍”的立場,要群策群力,積極參與到反對家庭暴力行動中來,共同維護婦女兒童的合法權(quán)益,保障家庭成員的人身安全,使?fàn)渴钟H情,反對家暴成為家庭和諧的主旋律。

美好的家園需要我們每個人的共同努力,讓我們攜起手來,潛心建設(shè)好自己的小家庭,積極維護好社會的大家庭,共同為消除家庭暴力而努力奮斗,為構(gòu)建和諧社會貢獻力量!

建議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

家庭飲食健康論文篇三

在社會日益發(fā)展、時代日益進步的今天,家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師,也是孩子的終身的老師,家長對孩子的教育影響力量,是不可估量的。說起教孩子,誰都會教,可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子?這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。

平時由于工作較忙,一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實自己的家教知識。正好趁寒假期間,細細地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見,也有家庭教育真實的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育,還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗,讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時教育孩子的很多誤區(qū),也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法,從而有了頗深的感受。

【學(xué)會蹲下來看孩子】。

孩子雖小,也有自己的世界,大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先,在與孩子談話、交流的時候,要俯下身子,平視地看著孩子,傾聽孩子,讓孩子感覺到你在聽,在與他面對面的交流。其次,在批評教育孩子的時候,不應(yīng)該高高在上,一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的,應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮,用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后,要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí),不要以為自己是大人,就無所不知,無所不能,其實孩子對新知識的接受能力很強,在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想,有時嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。

記得有一次,我在陪瑤瑤練小提琴的時候,樂曲中有一小節(jié),我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧;瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的,而我堅持讓她拉半弓,因為她每次上課我都陪著她,跟著她一起學(xué),我堅持當(dāng)時老師是這樣教的,肯定不會有錯,拗不過我,瑤瑤按我的說法練了。后來,當(dāng)瑤瑤再去上課的時候,老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓,當(dāng)時瑤瑤就瞪了我一眼,雖然她沒給老師解釋什么,但我為此也深感慚愧。從那以后,在練琴包括很多方面,我不會再堅持自己的意見了,而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了,因為,孩子經(jīng)常會是我們的老師呢!學(xué)會蹲下來看孩子,一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)!

【把教育融入生活中】。

生活是一個大課堂,生活中處處皆有教育。作為家長,要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機會,鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨特的學(xué)習(xí)方式去探索世界,了解社會,養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣,他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。

平時,我總是教育瑤瑤要有愛心,要助人為樂,可是她并不是很理解,也不知道該怎樣去奉獻愛心,幫助別人,我就通過給老奶奶讓座、下樓的時候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情,讓瑤瑤知道了奉獻愛心、助人為樂就是這么簡單,可能就是我們舉手投足的一個動作,就是我們簡簡單單的一句話。同時,也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻愛心、助人為樂的真諦,這遠比我們平時空洞的說教要真實、生動得多。

【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。

現(xiàn)在的孩子都是獨生子,家長總是想給孩子最好的照顧,怕孩子累著,都不讓孩子做事情,即使孩子愿意,家長也不愿他們插手,怕把事情越做越糟。其實,隨著孩子的長大,家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得,現(xiàn)在的小孩做事情,不是把事情當(dāng)作負擔(dān),而是當(dāng)作游戲,如洗衣服,會有許多泡泡,孩子就會覺得特別好玩,而洗碗的時候,丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)?,孩子就好像在邊玩水,邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外,做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力?/p>

寒假的一天,我們準(zhǔn)備烤雞翅,瑤瑤也要動手參與,我們欣然同意。在烤雞翅的過程中,她自己洗,自己烤,其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好,她就想是不是油刷少了,調(diào)料放少了,時間也有點短了?第二次再烤的時候,她增加了調(diào)料,多刷了一些油,并且延長了烘烤的時間,結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中,瑤瑤體驗到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以,一定要讓孩子多動手,激發(fā)孩子多實踐,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)!

新的起點,新的理念,新的學(xué)習(xí),新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了,在以后的日子里,我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識,更新家教理念,堅持瑤瑤各項良好的習(xí)慣,讓她在成長的道路上,滿懷激情,快樂向前!

家庭飲食健康論文篇四

各市婦聯(lián):

家庭暴力是當(dāng)今社會的一個頑疾,是家庭中的不和諧音符,不僅直接危害家庭關(guān)系和社會和諧,而且直接摧殘婦女兒童的心靈。為深入廣泛開展反家庭暴力的社會活動,我們在進一步推動完善法律維權(quán)手段的同時,需要向全社會提出“牽手親情,促進和諧,堅決抵制家庭暴力”的建議。

讓全社會認識家庭暴力不是家庭事務(wù)而是違法行為的基本認知,并弘揚符合現(xiàn)代法治精神和家庭倫理的權(quán)利觀和家庭觀,構(gòu)架起符合家庭和睦、社會和諧需求的權(quán)利意識。

只有這樣,我們社會的每個成員才會在遭遇家暴時,內(nèi)心強大的說“不”。現(xiàn)將《牽手親情,促進和諧,堅決抵制家庭暴力建議書》印發(fā)各市,請予向社會、向家庭廣泛宣傳。

建議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

家庭飲食健康論文篇五

摘要:健康是人類永恒的話題,它關(guān)系著人的基本生存狀態(tài)。影響健康因素多種多樣,飲食習(xí)慣、起居習(xí)慣、思想狀態(tài)等,其中飲食習(xí)慣與人類健康關(guān)系最為密切。俗話說“民以食為天”,健康則是身體最大的本錢,身體是生命的本錢。我們在飲食的過程中既要做到營養(yǎng)均衡,又要做到健康飲食,平時更要注意養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。本文將從健康、飲食習(xí)慣的概念以及良好和不良的飲食習(xí)慣與健康二者之間的關(guān)系,如何做出利于健康的飲食習(xí)慣并由此提出一些關(guān)于養(yǎng)成科學(xué)飲食習(xí)慣的方法。

關(guān)鍵詞:飲食習(xí)慣;健康;科學(xué);方法。

飲食習(xí)慣。

飲食習(xí)慣是指人們對食品和飲品的偏好。其中包括對飲食材料的偏好,烹調(diào)方法的偏好,以及烹調(diào)風(fēng)味及佐料的偏好。飲食習(xí)慣是飲食文化中的重要元素之一。由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響世界各國人們的飲食習(xí)慣呈現(xiàn)多元化。合理飲食是我們身體健康長壽的重要因素。合理飲食要遵循食物中的熱量和各種營養(yǎng)素含量充足,種類齊全,比例適當(dāng),飲食中供給的營養(yǎng)素與機體的需要,兩者之間保持平衡。飲食的結(jié)構(gòu)要合理,既要滿足機體的生理需要,又要避免飲食構(gòu)成的比例失調(diào)和某些營養(yǎng)素過量而引起機體不必要的負擔(dān)與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營養(yǎng)物質(zhì),包括各類蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質(zhì)、必須的微量元素和水。能構(gòu)成42種以上營養(yǎng)物質(zhì)的飲食必須由多種多樣的食物提供。

健康是指一個人在生理健康,心理健康,道德健康和社會適應(yīng)良好四個方面健全的一種狀態(tài)。傳統(tǒng)人的健康觀是無病即健康;現(xiàn)代人的健康觀是整體健康。世界衛(wèi)生組織(wto)提出“健康不僅是軀體沒有疾病,還要具備心理健康、社會適應(yīng)良好和道德素養(yǎng)”。因此,現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括:軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權(quán)利。健康是人生的第一財富。健康不是一切,但失去健康就相當(dāng)于失去一切。身體健康才能創(chuàng)造一切物質(zhì)與精神的財富,而任何財富卻難以換取健康的體魄,健康和金錢并不可以等價交換。良好的健康,源于科學(xué)和知識,而不是來源于財富、地位和權(quán)勢。wto制定的身體健康初測十項標(biāo)準(zhǔn)是:精力充沛,生活工作不疲勞;積極樂觀,承擔(dān)責(zé)任不挑剔;善于休閑,睡眠良好;適應(yīng)各種環(huán)境,應(yīng)變能力強;抵抗力強,能抵御一般的感冒和傳染病;體重適中,體型比例協(xié)調(diào);視力良好,反應(yīng)靈敏,眼臉不發(fā)炎;牙齒清潔,齒齦不出血;毛發(fā)有光澤,無頭屑;皮膚、肌膚有彈性,步履輕松有力。本來我以為我的身體很健康,因為一年到頭幾乎不怎么生病,但根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),我發(fā)現(xiàn)我的身體并不是十分健康。

隨著生活水平的提高,中國早已擺脫了“xxx”的稱號,但肥胖等系列的現(xiàn)代病也開始纏繞著國人,為什么現(xiàn)在的小孩大部分都是一種體型-胖乎乎的,就因為他們的飲食不規(guī)律,吃了太多肯德基、麥當(dāng)勞、德克士等快餐店里的油炸食品和一些膨化食品,這些食物既沒有營養(yǎng)又容易發(fā)胖,所以營養(yǎng)學(xué)與健康這門課應(yīng)該推廣成大家廣為接受的一門學(xué)問。作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該積極奮發(fā)學(xué)習(xí)這門學(xué)問,并將其發(fā)揚光大,讓其子孫后代都健康成長。據(jù)調(diào)查我國大部分的人都處于亞健康狀態(tài),真正健康的人僅占百分之十幾。所以我們更應(yīng)該注重健康飲食。

2飲食習(xí)慣與健康的關(guān)系辨析。

每天我們都會吃許多食物,吃那些食物的時候都感到非常美味,可你是否了解它們的營養(yǎng)成分呢?食用后會對人體的健康造成什么樣的影響?所以要想身體健康,必須保持良好的飲食習(xí)慣。因為人之所以能夠維持生命、工作、思維,都依靠食物中的營養(yǎng)成分供應(yīng)。據(jù)統(tǒng)計,一個人一年的平均飲食消費量達1噸之多,如果膳食安排不合理,就會每天都損害健康,久而久之,自然會帶來百病叢生的后果。營養(yǎng)可以影響你的思想、行為和感受,也與你的心理與生理狀態(tài)有關(guān)。總之,營養(yǎng)狀態(tài)的好壞和正確與否將決定你生命的價值和個人的成就,同樣也與整個民族的健康素質(zhì)緊密相聯(lián)。

良好的飲食習(xí)慣促進人體健康。

飲食多元化可以使人們遠離疾病,身體更加健康。

我們學(xué)校食堂的菜品種類很多,但以前我每次去食堂吃飯選菜時,都是跟著感覺走,喜歡吃的差不多每餐必點,不喜歡的就從來沒碰過。這樣一來,發(fā)現(xiàn)一個月下來我吃的不過就那單調(diào)的幾種菜,一半以上的菜基本沒吃過。然而,我們的身體需要很多養(yǎng)分,如維生素、微量物質(zhì)、礦物質(zhì)、蛋白質(zhì)等。這些元素有很多我們自己的機體無法生成,只能靠在食物中獲取。天然食物有豐富的營養(yǎng),可以滿足人體所需。自從上了營養(yǎng)學(xué)與健康這門課后,我開始平衡我吃的食物,均衡一下自己的營養(yǎng),不管是自己喜歡吃的、不喜歡吃的,只要是對身體有益我都吃,我開始注重吃雞蛋喝牛奶,多吃蔬菜和水果,盡量追求食物的多元化。

科學(xué)的飲食可以助長美麗。

對女人來說,保持皮膚的白嫩細潔是一種美好的向往。市面上琳瑯滿目的化妝品、營養(yǎng)劑固然能助一臂之力,然而最長久有效、物美價廉的還是均衡的營養(yǎng)飲食。皮膚像一面鏡子,可以反映出人體內(nèi)在和外在的種種情況,當(dāng)體內(nèi)荷爾蒙失調(diào)、內(nèi)分泌不正常,或營養(yǎng)不良,身體虛弱時,會使皮膚失去光澤,長出面疤等。當(dāng)身處污染嚴(yán)重的空氣中或在太陽下暴曬,皮膚會起過敏反應(yīng),使黑色素沉著。多吃紅棗皮膚紅潤有光澤,多吃水果蔬菜可以清除人體內(nèi)毒素凈化腸道,從而達到調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的作用,內(nèi)分泌平衡皮膚就會嶄亮有神。

良好的飲食習(xí)慣可促進消化。

隨著社會的不斷發(fā)展,我們養(yǎng)成了許多不良飲食習(xí)慣,經(jīng)常導(dǎo)致消化不良,導(dǎo)致胃部疾病頻發(fā)。那么在生活中養(yǎng)成一些好的飲食習(xí)慣是必要地,好習(xí)慣能幫助解決消化不良問題。要有好的消化,運動前不要吃高蛋白的牛肉和奶酪,因為這些食物難以消化,不能馬上提供運動所需的能量。相反,因為容易吸收,許多科學(xué)家建議運動前最好吃水果,特別是那些富含葡萄糖的水果,如杏、香蕉、獼猴桃、菠蘿,李子、草莓等。但是,無論吃什么,都不要在吃完后兩小時內(nèi)從事劇烈運動。進食后.血液會忙于輸送養(yǎng)分,血管是舒張的,這時候如果運動會造成血管收縮,影響消化和養(yǎng)分的吸收,而且易造成抽筋、惡心、暈眩和疲勞等。

不良的飲食習(xí)慣會傷害人體健康。

在日常生活中,人們對飲食的重要性不太了解,所以產(chǎn)生了很多飲食誤區(qū):如每天三餐食物的單一化;暴飲暴食;只吃肉,不吃蔬菜水果;吃飯時沒有做到細嚼慢咽;吃燒焦了的食物;吃飯時過量飲酒等等這些對我們的健康都是不利的。

飲食習(xí)慣不當(dāng)影響人的智力。

人的聰明才智固然與先天稟賦的遺傳有關(guān),但是后天的培養(yǎng)也很重要,營養(yǎng)與環(huán)境因素的影響也很大,因為營養(yǎng)物質(zhì)是人的智力與腦發(fā)育不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。為使人們具備一個聰慧的頭腦,在平常多吃些健腦益腦的食物必有好處,同時糾正不良的飲食習(xí)慣也不容忽視的。飽食、節(jié)食或是素食都是不好的飲食習(xí)慣。如果吃得過飽,容易造成腦部長時間缺血,從而不利于大腦的發(fā)育,嚴(yán)重還會導(dǎo)致大腦早衰,但吃不飽又會造成營養(yǎng)不良,大腦和智力發(fā)育不健全。所以現(xiàn)在流行吃七分飽。有的人葷食不沾口,也會不利于腦神經(jīng)的發(fā)育。因此,葷素兼顧的飲食不但是兒童健康發(fā)育的重要條件,也是成年人的飲食原則。

飲食習(xí)慣不當(dāng)招致疾病。

古人云:“病從口入”這變是飲食不合理所引起的,飲食過飽過饑或不定都很容易得胃??;大量吃油膩食物,容易患膽囊炎、膽石癥、胰腺炎、動脈硬化和冠心??;長期大量飲酒,易患肝硬化,可導(dǎo)致胎兒畸形或癡呆的低能兒,如果酒中甲醇含量過高,還會產(chǎn)生視力模糊,甚至失明癥;經(jīng)常食鹽過量,會出現(xiàn)高血壓,經(jīng)常食鹽不足,會出現(xiàn)低血壓和無力癥、腎??;長期偏食會缺乏某種營養(yǎng)素,導(dǎo)致營養(yǎng)不良、水腫、肝硬化、缺鐵性貧血、壞血病、腳氣病、夜盲癥等;常吃霉變食物易患肝癌等等。

上班族的不良飲食習(xí)慣造成的危害。

城市生活的節(jié)奏越來越快,對上班族來說,每天來來往往穿梭于行色匆匆的人群之中。根據(jù)都市人群健康調(diào)查資料表明:城市中的胃腸疾病的發(fā)病率正在逐年上升,這些都是現(xiàn)在都市生活的快節(jié)奏帶來的健康隱患。每日三餐對于上班族補充每日消耗和人體必須的營養(yǎng)是必不可少的,其重要性對于上班族的健康來說是不容忽視的,因為上班族一般生活節(jié)奏較快,生活沒有規(guī)律,忙起來有上頓沒下頓的,或者干脆用方便食品充饑,這樣的飲食方式對健康非常不利。許多“白領(lǐng)”下班后常需要加班,晚飯無著落時就以快餐配送、便利店盒飯以及自購食品等應(yīng)付,雖然食量不大,但經(jīng)常與簡單的高蛋白、高膽固醇、高糖飲料相伴,饑一頓飽一頓的進餐效果不僅不利于消化,還會加重胃腸道負擔(dān)。

3飲食習(xí)慣梳理。

有益健康的飲食習(xí)慣。

起床后飲用適量的溫開水。

溫開水是將燒開的水涼到二十五左右。這種水的生物活性比自然水要高四到五倍,它的性質(zhì)與人體細胞液非常接近,最易滲入細胞被人體吸收。經(jīng)常飲用溫開水,能提高人體免疫力,緩解疲勞,保持皮膚水分,使人容光煥發(fā),還能夠潤腸通便及時排毒。

飯前喝湯。

常言道飯前先喝湯,勝過良藥方,這話是有科學(xué)道理的。吃飯前,先喝幾口湯,等于給消化道加點“潤滑劑”,使食物能順利下咽,防止干硬食物刺激消化道黏膜。當(dāng)然,飯前喝湯有益健康,并不是說喝得多就好,要因人而異,也要掌握進湯時間,一般中晚餐前以半碗湯為宜,而早餐前可適當(dāng)多些,因一夜睡眠后,人體水分損失較多。喝湯時間以飯前20分鐘左右為好,吃飯時也可緩慢少量喝湯??傊葴晕覆渴孢m為度,飯前飯后切忌“狂飲”我們不建議完全不吃脂肪,因為健康的身體離不開脂肪,但是,我們攝入的脂肪種類必須控制。飽和脂肪會增加血液膽固醇的含量,增加患心臟病的風(fēng)險。

按時吃早飯。

這是一個十分有價值的建議,因為一頓營養(yǎng)豐富的早餐能夠提供一天所需的能量、維生素和礦物質(zhì),幫助我們以充沛的精力迎接一整天的辛勤工作。很多人以為不吃早飯有助于減肥,其實是非常錯誤的。不吃早飯不但不能起到減肥的作用,同時由于基礎(chǔ)營養(yǎng)素得不到及時的補充,會對身體健康造成不良的影響。大量研究證明,恰恰相反,堅持吃早飯有助于保持健康體重。當(dāng)然,健康的早餐選材也是十分關(guān)鍵的。淀粉類食物(如面包)能夠提供人體所需的能量,特別是全麥面包,含有豐富的膳食纖維和營養(yǎng)素。但是,有些谷物早餐中含有大量的脂肪、糖、食鹽等,不宜在早餐時吃。此外,牛奶也要盡量選擇無糖脫脂牛奶或者低脂酸奶。

每天食用一個蛋黃。

雞蛋最健康的部分主要在蛋黃。越來越多的研究表明,許多成年人缺乏膽堿,類似于維生素b。膽堿是細胞膜中的一個重要部分,特別是腦細胞。蛋黃是膽堿是最富有的來源之一,此外,富含膽堿的食物還有黃油、花生、大豆和燕麥。

細嚼慢咽的進食。

吃飯時要細嚼慢咽主要是因為唾液中含有多種消化酶,可以幫助消化分解食品中的營養(yǎng)成分,利于吸收,細嚼慢咽可以讓消化酶與食品更充分的混合,更好地達到消化吸收的目的。使體內(nèi)的消化物質(zhì)充分發(fā)揮作用,減輕腸胃蠕動的負擔(dān)。

有損健康的飲食習(xí)慣。

快速進食。

有的人吃飯“狼吞虎咽”,一碗飯兩三口就下肚了,結(jié)果食物在嘴里咀嚼不全,加重胃的負擔(dān),影響消化,很容易造成胃腸炎和胃潰瘍。吃東西應(yīng)細嚼慢咽,讓唾液、消化酶與食物充分“攪拌”,有利于消化和吸收。

喜歡吃燙食。

有人喜歡吃很燙的食物,這種習(xí)慣很不好,燙食會造成口腔潰瘍;燙食對牙齦和牙齒也有害,易造成牙齦潰爛和過敏性牙病。燙食還會損傷食道粘膜引起疾病,破壞舌面的味蕾,使人食欲減退。

暴飲暴食。

有人對美味佳肴毫無節(jié)制,狂食暴飲,過多攝入葷腥食物,這樣很容易導(dǎo)致胰腺炎和膽道疾病,引起嚴(yán)重的消化不良、腹痛和腹瀉,甚至有的還發(fā)生急性胃擴張和胃出血,如搶救不及時,就可能危及生命。暴食還是肥胖和糖尿病的發(fā)病因素之一。

過量吃咸食。

有些地區(qū)的人特別喜歡吃咸的食物,菜里,湯里總是放很多的鹽。收于氯化鈉的過量攝入,造成體內(nèi)鈉儲留過多,體液增多,導(dǎo)致心,腎負擔(dān)過重。咸食過多還是誘發(fā)潰瘍病和胃癌的危險因素,并能引發(fā)高血壓。另外,高鹽飲食還容易促發(fā)腎結(jié)石或膀胱結(jié)石的形成。

喜歡吃零食。

平時吃點零食并無大礙,但有的人不顧正餐而過嗜零食卻是有害的。一些少女和兒童多有此習(xí)慣,他們常以瓜子、花生、果干及糕點等填充肚子,三餐卻進食很少。結(jié)果造成淀粉類碳水化合物、蛋白質(zhì)等攝入不足。

4養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣的方法。

意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合。

養(yǎng)成科學(xué)飲食習(xí)慣的訓(xùn)練需要一定的意志努力,但是完全靠意志控制也不行,因為人的意志力有限,必須把意志努力與切斷聯(lián)系結(jié)合起來。許多習(xí)慣都是由一系列的行為組成。壞習(xí)慣之前,往往有個先導(dǎo)的事件或行為,這個先導(dǎo)行為可能并不是壞事,但它對形成后面的壞習(xí)慣有直接影響。要克服不良習(xí)慣,就要切斷它和先導(dǎo)行為間的聯(lián)系。例如:有些人吃飯時喜歡看電視,看電視分散吃飯的注意力,從而吃飯速度慢,能把熱騰騰的飯菜吃到冰涼,這樣的飲食對人體是不利的,要想改掉這個不良的飲食習(xí)慣,就應(yīng)該切斷一系列的聯(lián)系,吃飯前不開電視,等安安靜靜吃完飯后再坐下來看電視,這樣就可以避免飲食習(xí)慣不科學(xué)給人體帶來的危害了。

切斷聯(lián)系還包括切斷與刺激物的聯(lián)系,不良行為存在是因為周圍有它的強化物,沒有了客觀環(huán)境的刺激,不良行為就難以發(fā)生。例如:為了改變吃零食的習(xí)慣,就要避免零食這一強化物出現(xiàn),采取一些措施不要買零食放家里,這樣人們就不會因為一時的懶惰不愿意做飯用零食來填充饑餓。時間長了不吃零食的習(xí)慣才能養(yǎng)成。吃零食對人體的危害才能得以改善。

自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合。

飲食習(xí)慣培養(yǎng)需要自我控制,但是每個人的自我控制能力不同,這就需要一定的約束,因此必須把自我控制與履行協(xié)議結(jié)合起來。給自己制定一個詳細的科學(xué)飲食協(xié)議。有了協(xié)議,就有一定的約束力,就有奮斗的目標(biāo)。飲食協(xié)議由4個基本部分組成:確定目標(biāo),規(guī)定監(jiān)督方法,確定行為有效期,確定獎勵和處罰的規(guī)定。

激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合。

養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中要強調(diào)“苦練”,提倡不怕苦,不怕煩。在養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中會很艱難,有時會厭惡習(xí)慣訓(xùn)練,逃避習(xí)慣培養(yǎng)。所以,訓(xùn)練中一定要注意調(diào)動自我積極性和主觀能動性。訓(xùn)練中要增加一定的游戲性,讓訓(xùn)練形式多樣化,成為一種愉快的活動過程。如:在日常生活中經(jīng)常創(chuàng)造一下特色菜系,具有強烈的吸引力,從而引發(fā)自己合理搭配飲食,健康營養(yǎng)用好每一餐。

明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。

在養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中要給自己提明確的要求,要養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣如:蔬菜水果一定要清洗干凈以防殘留的農(nóng)藥、肉類食物一定要沖洗干凈以防留有體內(nèi)殘渣等危害健康。并且要注意自身和外界其他因素衛(wèi)生,飯前洗手,餐具洗刷干凈,房間打掃干凈,防止灰塵落入飯菜中等等,這些都需要嚴(yán)格要求具體實施,才能達到健康飲食的標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)格要求與循序漸進相結(jié)合。

養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣要嚴(yán)格要求,但是不能急躁,不要強求一步到位,欲速則不達,最好的辦法是把嚴(yán)格要求與循序漸進結(jié)合起來。要根據(jù)自身的情況逐步加大難度。很多人不喜歡吃素菜,喜歡吃葷菜,讓其一下子阻止大量葷食的攝入,很多人會受不了。所以,我們要將全葷菜系改成半葷半素菜系,剛開始一盤葷素搭配的菜品中葷菜比例大于素菜。慢慢的在素菜中加入少量的葷菜。這樣一點點的改進,就能改變其大量攝取葷食的壞飲食習(xí)慣,養(yǎng)成營養(yǎng)搭配的好飲食習(xí)慣。循序漸進的特點是培養(yǎng)目標(biāo)行為不變,但是訓(xùn)練難度逐步加大。目標(biāo)行為受到考驗和挑戰(zhàn),最后養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。

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[4].陳春明.中國食膳指導(dǎo).[m].北京華夏出版社.20xx.

[6]李祥.健康教育學(xué).[n].北京高等教育出版社..

家庭飲食健康論文篇六

良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上,也在道德品質(zhì),日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四、八年級學(xué)生把父母都作為最崇敬的榜樣,也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性,所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。

重視家庭教育,首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性,要營造一個有溫暖的家,創(chuàng)造一個溫馨,充滿愛與幸福的環(huán)境。

調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認為人生最重要事情的首位,體現(xiàn)出家的作用,從古到今,很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達出自己對故鄉(xiāng),對家的思念之情,有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月,家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西,我們一直都對這個避風(fēng)港,這個溫暖的地方充斥著感情。所以,在家庭教育中,最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。

重視家庭教育還在于父母不斷努力,在家中樹立良好的榜樣,成為孩子的崇敬對象。

從四年級到八年級,學(xué)生心中最崇敬的人都是父母,而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處,最容易影響孩子,所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣,對孩子認識世界,改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,由于孩子不斷成長,心智成熟,對崇敬對象也開始有了變化,難免誤入歧途,所以家長要有引導(dǎo)作用,重視家庭教育。

重視家庭教育不能單單只看分數(shù),也應(yīng)該重視學(xué)生身體,心里等方面。

學(xué)生認為家長最重視的是成績,說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng),日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分,沒有道德的人,學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠,所以在重視成績的同時也要教會孩子做人,完善家庭教育。

重視家庭教育,首先要重視家庭,營造良好的家庭氛圍,父母也要不斷上進,樹立好榜樣,全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子,不斷提升家庭教育。

家庭飲食健康論文篇七

摘要:健康是人類永恒的話題,它關(guān)系著人的基本生存狀態(tài)。影響健康因素多種多樣,飲食習(xí)慣、起居習(xí)慣、思想狀態(tài)等,其中飲食習(xí)慣與人類健康關(guān)系最為密切。俗話說“民以食為天”,健康則是身體最大的本錢,身體是生命的本錢。我們在飲食的過程中既要做到營養(yǎng)均衡,又要做到健康飲食,平時更要注意養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。本文將從健康、飲食習(xí)慣的概念以及良好和不良的飲食習(xí)慣與健康二者之間的關(guān)系,如何做出利于健康的飲食習(xí)慣并由此提出一些關(guān)于養(yǎng)成科學(xué)飲食習(xí)慣的方法。

關(guān)鍵詞:飲食習(xí)慣;健康;科學(xué);方法。

1.1飲食習(xí)慣。

飲食習(xí)慣是指人們對食品和飲品的偏好。其中包括對飲食材料的偏好,烹調(diào)方法的偏好,以及烹調(diào)風(fēng)味及佐料的偏好。飲食習(xí)慣是飲食文化中的重要元素之一。由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響世界各國人們的飲食習(xí)慣呈現(xiàn)多元化。合理飲食是我們身體健康長壽的重要因素。合理飲食要遵循食物中的熱量和各種營養(yǎng)素含量充足,種類齊全,比例適當(dāng),飲食中供給的營養(yǎng)素與機體的需要,兩者之間保持平衡。飲食的結(jié)構(gòu)要合理,既要滿足機體的生理需要,又要避免飲食構(gòu)成的比例失調(diào)和某些營養(yǎng)素過量而引起機體不必要的負擔(dān)與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營養(yǎng)物質(zhì),包括各類蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質(zhì)、必須的微量元素和水。能構(gòu)成42種以上營養(yǎng)物質(zhì)的飲食必須由多種多樣的食物提供。

1.2健康。

健康是指一個人在生理健康,心理健康,道德健康和社會適應(yīng)良好四個方面健全的一種狀態(tài)。傳統(tǒng)人的健康觀是無病即健康;現(xiàn)代人的健康觀是整體健康。世界衛(wèi)生組織(wto)提出“健康不僅是軀體沒有疾病,還要具備心理健康、社會適應(yīng)良好和道德素養(yǎng)”。因此,現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括:軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權(quán)利。健康是人生的第一財富。健康不是一切,但失去健康就相當(dāng)于失去一切。身體健康才能創(chuàng)造一切物質(zhì)與精神的財富,而任何財富卻難以換取健康的體魄,健康和金錢并不可以等價交換。良好的健康,源于科學(xué)和知識,而不是來源于財富、地位和權(quán)勢。wto制定的身體健康初測十項標(biāo)準(zhǔn)是:精力充沛,生活工作不疲勞;積極樂觀,承擔(dān)責(zé)任不挑剔;善于休閑,睡眠良好;適應(yīng)各種環(huán)境,應(yīng)變能力強;抵抗力強,能抵御一般的感冒和傳染病;體重適中,體型比例協(xié)調(diào);視力良好,反應(yīng)靈敏,眼臉不發(fā)炎;牙齒清潔,齒齦不出血;毛發(fā)有光澤,無頭屑;皮膚、肌膚有彈性,步履輕松有力。本來我以為我的身體很健康,因為一年到頭幾乎不怎么生病,但根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),我發(fā)現(xiàn)我的身體并不是十分健康。

隨著生活水平的提高,中國早已擺脫了“東亞病夫”的稱號,但肥胖等系列的現(xiàn)代病也開始纏繞著國人,為什么現(xiàn)在的小孩大部分都是一種體型-胖乎乎的,就因為他們的飲食不規(guī)律,吃了太多肯德基、麥當(dāng)勞、德克士等快餐店里的油炸食品和一些膨化食品,這些食物既沒有營養(yǎng)又容易發(fā)胖,所以營養(yǎng)學(xué)與健康這門課應(yīng)該推廣成大家廣為接受的一門學(xué)問。作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該積極奮發(fā)學(xué)習(xí)這門學(xué)問,并將其發(fā)揚光大,讓其子孫后代都健康成長。據(jù)調(diào)查我國大部分的人都處于亞健康狀態(tài),真正健康的人僅占百分之十幾。所以我們更應(yīng)該注重健康飲食。

每天我們都會吃許多食物,吃那些食物的時候都感到非常美味,可你是否了解它們的營養(yǎng)成分呢?食用后會對人體的健康造成什么樣的影響?所以要想身體健康,必須保持良好的飲食習(xí)慣。因為人之所以能夠維持生命、工作、思維,都依靠食物中的營養(yǎng)成分供應(yīng)。據(jù)統(tǒng)計,一個人一年的平均飲食消費量達1噸之多,如果膳食安排不合理,就會每天都損害健康,久而久之,自然會帶來百病叢生的后果。營養(yǎng)可以影響你的思想、行為和感受,也與你的心理與生理狀態(tài)有關(guān)。總之,營養(yǎng)狀態(tài)的好壞和正確與否將決定你生命的價值和個人的成就,同樣也與整個民族的健康素質(zhì)緊密相聯(lián)。

2.1良好的飲食習(xí)慣促進人體健康。

2.1.1飲食多元化可以使人們遠離疾病,身體更加健康。

我們學(xué)校食堂的菜品種類很多,但以前我每次去食堂吃飯選菜時,都是跟著感覺走,喜歡吃的差不多每餐必點,不喜歡的就從來沒碰過。這樣一來,發(fā)現(xiàn)一個月下來我吃的不過就那單調(diào)的幾種菜,一半以上的菜基本沒吃過。然而,我們的身體需要很多養(yǎng)分,如維生素、微量物質(zhì)、礦物質(zhì)、蛋白質(zhì)等。這些元素有很多我們自己的機體無法生成,只能靠在食物中獲取。天然食物有豐富的營養(yǎng),可以滿足人體所需。自從上了營養(yǎng)學(xué)與健康這門課后,我開始平衡我吃的食物,均衡一下自己的營養(yǎng),不管是自己喜歡吃的、不喜歡吃的,只要是對身體有益我都吃,我開始注重吃雞蛋喝牛奶,多吃蔬菜和水果,盡量追求食物的多元化。

2.1.2科學(xué)的飲食可以助長美麗。

對女人來說,保持皮膚的白嫩細潔是一種美好的向往。市面上琳瑯滿目的化妝品、營養(yǎng)劑固然能助一臂之力,然而最長久有效、物美價廉的還是均衡的營養(yǎng)飲食。皮膚像一面鏡子,可以反映出人體內(nèi)在和外在的種種情況,當(dāng)體內(nèi)荷爾蒙失調(diào)、內(nèi)分泌不正常,或營養(yǎng)不良,身體虛弱時,會使皮膚失去光澤,長出面疤等。當(dāng)身處污染嚴(yán)重的空氣中或在太陽下暴曬,皮膚會起過敏反應(yīng),使黑色素沉著。多吃紅棗皮膚紅潤有光澤,多吃水果蔬菜可以清除人體內(nèi)毒素凈化腸道,從而達到調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的作用,內(nèi)分泌平衡皮膚就會嶄亮有神。

2.1.3良好的飲食習(xí)慣可促進消化。

隨著社會的不斷發(fā)展,我們養(yǎng)成了許多不良飲食習(xí)慣,經(jīng)常導(dǎo)致消化不良,導(dǎo)致胃部疾病頻發(fā)。那么在生活中養(yǎng)成一些好的飲食習(xí)慣是必要地,好習(xí)慣能幫助解決消化不良問題。要有好的消化,運動前不要吃高蛋白的牛肉和奶酪,因為這些食物難以消化,不能馬上提供運動所需的能量。相反,因為容易吸收,許多科學(xué)家建議運動前最好吃水果,特別是那些富含葡萄糖的水果,如杏、香蕉、獼猴桃、菠蘿,李子、草莓等。但是,無論吃什么,都不要在吃完后兩小時內(nèi)從事劇烈運動。進食后.血液會忙于輸送養(yǎng)分,血管是舒張的,這時候如果運動會造成血管收縮,影響消化和養(yǎng)分的吸收,而且易造成抽筋、惡心、暈眩和疲勞等。

2.2不良的飲食習(xí)慣會傷害人體健康。

在日常生活中,人們對飲食的重要性不太了解,所以產(chǎn)生了很多飲食誤區(qū):如每天三餐食物的單一化;暴飲暴食;只吃肉,不吃蔬菜水果;吃飯時沒有做到細嚼慢咽;吃燒焦了的食物;吃飯時過量飲酒等等這些對我們的健康都是不利的。

2.2.1飲食習(xí)慣不當(dāng)影響人的智力。

人的聰明才智固然與先天稟賦的遺傳有關(guān),但是后天的培養(yǎng)也很重要,營養(yǎng)與環(huán)境因素的影響也很大,因為營養(yǎng)物質(zhì)是人的智力與腦發(fā)育不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。為使人們具備一個聰慧的頭腦,在平常多吃些健腦益腦的食物必有好處,同時糾正不良的飲食習(xí)慣也不容忽視的。飽食、節(jié)食或是素食都是不好的飲食習(xí)慣。如果吃得過飽,容易造成腦部長時間缺血,從而不利于大腦的發(fā)育,嚴(yán)重還會導(dǎo)致大腦早衰,但吃不飽又會造成營養(yǎng)不良,大腦和智力發(fā)育不健全。所以現(xiàn)在流行吃七分飽。有的人葷食不沾口,也會不利于腦神經(jīng)的發(fā)育。因此,葷素兼顧的飲食不但是兒童健康發(fā)育的重要條件,也是成年人的飲食原則。

2.2.2飲食習(xí)慣不當(dāng)招致疾病。

古人云:“病從口入”這變是飲食不合理所引起的,飲食過飽過饑或不定都很容易得胃病;大量吃油膩食物,容易患膽囊炎、膽石癥、胰腺炎、動脈硬化和冠心??;長期大量飲酒,易患肝硬化,可導(dǎo)致胎兒畸形或癡呆的低能兒,如果酒中甲醇含量過高,還會產(chǎn)生視力模糊,甚至失明癥;經(jīng)常食鹽過量,會出現(xiàn)高血壓,經(jīng)常食鹽不足,會出現(xiàn)低血壓和無力癥、腎??;長期偏食會缺乏某種營養(yǎng)素,導(dǎo)致營養(yǎng)不良、水腫、肝硬化、缺鐵性貧血、壞血病、腳氣病、夜盲癥等;常吃霉變食物易患肝癌等等。

2.2.3上班族的不良飲食習(xí)慣造成的危害。

城市生活的節(jié)奏越來越快,對上班族來說,每天來來往往穿梭于行色匆匆的人群之中。根據(jù)都市人群健康調(diào)查資料表明:城市中的胃腸疾病的發(fā)病率正在逐年上升,這些都是現(xiàn)在都市生活的快節(jié)奏帶來的健康隱患。每日三餐對于上班族補充每日消耗和人體必須的營養(yǎng)是必不可少的,其重要性對于上班族的健康來說是不容忽視的,因為上班族一般生活節(jié)奏較快,生活沒有規(guī)律,忙起來有上頓沒下頓的,或者干脆用方便食品充饑,這樣的飲食方式對健康非常不利。許多“白領(lǐng)”下班后常需要加班,晚飯無著落時就以快餐配送、便利店盒飯以及自購食品等應(yīng)付,雖然食量不大,但經(jīng)常與簡單的高蛋白、高膽固醇、高糖飲料相伴,饑一頓飽一頓的進餐效果不僅不利于消化,還會加重胃腸道負擔(dān)。

3飲食習(xí)慣梳理。

3.1有益健康的飲食習(xí)慣。

3.1.1起床后飲用適量的溫開水。

溫開水是將燒開的水涼到二十五左右。這種水的生物活性比自然水要高四到五倍,它的性質(zhì)與人體細胞液非常接近,最易滲入細胞被人體吸收。經(jīng)常飲用溫開水,能提高人體免疫力,緩解疲勞,保持皮膚水分,使人容光煥發(fā),還能夠潤腸通便及時排毒。

3.1.2飯前喝湯。

常言道飯前先喝湯,勝過良藥方,這話是有科學(xué)道理的。吃飯前,先喝幾口湯,等于給消化道加點“潤滑劑”,使食物能順利下咽,防止干硬食物刺激消化道黏膜。當(dāng)然,飯前喝湯有益健康,并不是說喝得多就好,要因人而異,也要掌握進湯時間,一般中晚餐前以半碗湯為宜,而早餐前可適當(dāng)多些,因一夜睡眠后,人體水分損失較多。喝湯時間以飯前20分鐘左右為好,吃飯時也可緩慢少量喝湯??傊?,喝湯以胃部舒適為度,飯前飯后切忌“狂飲”我們不建議完全不吃脂肪,因為健康的身體離不開脂肪,但是,我們攝入的脂肪種類必須控制。飽和脂肪會增加血液膽固醇的含量,增加患心臟病的風(fēng)險。

3.1.3按時吃早飯。

這是一個十分有價值的建議,因為一頓營養(yǎng)豐富的早餐能夠提供一天所需的能量、維生素和礦物質(zhì),幫助我們以充沛的精力迎接一整天的辛勤工作。很多人以為不吃早飯有助于減肥,其實是非常錯誤的。不吃早飯不但不能起到減肥的作用,同時由于基礎(chǔ)營養(yǎng)素得不到及時的補充,會對身體健康造成不良的影響。大量研究證明,恰恰相反,堅持吃早飯有助于保持健康體重。當(dāng)然,健康的早餐選材也是十分關(guān)鍵的。淀粉類食物(如面包)能夠提供人體所需的能量,特別是全麥面包,含有豐富的膳食纖維和營養(yǎng)素。但是,有些谷物早餐中含有大量的脂肪、糖、食鹽等,不宜在早餐時吃。此外,牛奶也要盡量選擇無糖脫脂牛奶或者低脂酸奶。

3.1.4每天食用一個蛋黃。

雞蛋最健康的部分主要在蛋黃。越來越多的研究表明,許多成年人缺乏膽堿,類似于維生素b。膽堿是細胞膜中的一個重要部分,特別是腦細胞。蛋黃是膽堿是最富有的來源之一,此外,富含膽堿的食物還有黃油、花生、大豆和燕麥。

3.1.5細嚼慢咽的進食。

吃飯時要細嚼慢咽主要是因為唾液中含有多種消化酶,可以幫助消化分解食品中的營養(yǎng)成分,利于吸收,細嚼慢咽可以讓消化酶與食品更充分的混合,更好地達到消化吸收的目的。使體內(nèi)的消化物質(zhì)充分發(fā)揮作用,減輕腸胃蠕動的負擔(dān)。

3.2有損健康的飲食習(xí)慣。

3.2.1快速進食。

有的人吃飯“狼吞虎咽”,一碗飯兩三口就下肚了,結(jié)果食物在嘴里咀嚼不全,加重胃的負擔(dān),影響消化,很容易造成胃腸炎和胃潰瘍。吃東西應(yīng)細嚼慢咽,讓唾液、消化酶與食物充分“攪拌”,有利于消化和吸收。

3.2.2喜歡吃燙食。

有人喜歡吃很燙的食物,這種習(xí)慣很不好,燙食會造成口腔潰瘍;燙食對牙齦和牙齒也有害,易造成牙齦潰爛和過敏性牙病。燙食還會損傷食道粘膜引起疾病,破壞舌面的味蕾,使人食欲減退。

3.2.3暴飲暴食。

有人對美味佳肴毫無節(jié)制,狂食暴飲,過多攝入葷腥食物,這樣很容易導(dǎo)致胰腺炎和膽道疾病,引起嚴(yán)重的消化不良、腹痛和腹瀉,甚至有的還發(fā)生急性胃擴張和胃出血,如搶救不及時,就可能危及生命。暴食還是肥胖和糖尿病的發(fā)病因素之一。

3.2.4過量吃咸食。

有些地區(qū)的人特別喜歡吃咸的食物,菜里,湯里總是放很多的鹽。收于氯化鈉的過量攝入,造成體內(nèi)鈉儲留過多,體液增多,導(dǎo)致心,腎負擔(dān)過重。咸食過多還是誘發(fā)潰瘍病和胃癌的危險因素,并能引發(fā)高血壓。另外,高鹽飲食還容易促發(fā)腎結(jié)石或膀胱結(jié)石的形成。

3.2.5喜歡吃零食。

平時吃點零食并無大礙,但有的人不顧正餐而過嗜零食卻是有害的。一些少女和兒童多有此習(xí)慣,他們常以瓜子、花生、果干及糕點等填充肚子,三餐卻進食很少。結(jié)果造成淀粉類碳水化合物、蛋白質(zhì)等攝入不足。

4.1意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合。

養(yǎng)成科學(xué)飲食習(xí)慣的訓(xùn)練需要一定的意志努力,但是完全靠意志控制也不行,因為人的意志力有限,必須把意志努力與切斷聯(lián)系結(jié)合起來。許多習(xí)慣都是由一系列的行為組成。壞習(xí)慣之前,往往有個先導(dǎo)的事件或行為,這個先導(dǎo)行為可能并不是壞事,但它對形成后面的壞習(xí)慣有直接影響。要克服不良習(xí)慣,就要切斷它和先導(dǎo)行為間的聯(lián)系。例如:有些人吃飯時喜歡看電視,看電視分散吃飯的注意力,從而吃飯速度慢,能把熱騰騰的飯菜吃到冰涼,這樣的飲食對人體是不利的,要想改掉這個不良的飲食習(xí)慣,就應(yīng)該切斷一系列的聯(lián)系,吃飯前不開電視,等安安靜靜吃完飯后再坐下來看電視,這樣就可以避免飲食習(xí)慣不科學(xué)給人體帶來的危害了。

切斷聯(lián)系還包括切斷與刺激物的聯(lián)系,不良行為存在是因為周圍有它的強化物,沒有了客觀環(huán)境的刺激,不良行為就難以發(fā)生。例如:為了改變吃零食的習(xí)慣,就要避免零食這一強化物出現(xiàn),采取一些措施不要買零食放家里,這樣人們就不會因為一時的懶惰不愿意做飯用零食來填充饑餓。時間長了不吃零食的習(xí)慣才能養(yǎng)成。吃零食對人體的危害才能得以改善。

4.2自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合。

飲食習(xí)慣培養(yǎng)需要自我控制,但是每個人的自我控制能力不同,這就需要一定的約束,因此必須把自我控制與履行協(xié)議結(jié)合起來。給自己制定一個詳細的科學(xué)飲食協(xié)議。有了協(xié)議,就有一定的約束力,就有奮斗的目標(biāo)。飲食協(xié)議由4個基本部分組成:確定目標(biāo),規(guī)定監(jiān)督方法,確定行為有效期,確定獎勵和處罰的規(guī)定。

4.3激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合。

養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中要強調(diào)“苦練”,提倡不怕苦,不怕煩。在養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中會很艱難,有時會厭惡習(xí)慣訓(xùn)練,逃避習(xí)慣培養(yǎng)。所以,訓(xùn)練中一定要注意調(diào)動自我積極性和主觀能動性。訓(xùn)練中要增加一定的游戲性,讓訓(xùn)練形式多樣化,成為一種愉快的活動過程。如:在日常生活中經(jīng)常創(chuàng)造一下特色菜系,具有強烈的吸引力,從而引發(fā)自己合理搭配飲食,健康營養(yǎng)用好每一餐。

4.4明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。

在養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣過程中要給自己提明確的要求,要養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣如:蔬菜水果一定要清洗干凈以防殘留的農(nóng)藥、肉類食物一定要沖洗干凈以防留有體內(nèi)殘渣等危害健康。并且要注意自身和外界其他因素衛(wèi)生,飯前洗手,餐具洗刷干凈,房間打掃干凈,防止灰塵落入飯菜中等等,這些都需要嚴(yán)格要求具體實施,才能達到健康飲食的標(biāo)準(zhǔn)。

4.5嚴(yán)格要求與循序漸進相結(jié)合。

養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣要嚴(yán)格要求,但是不能急躁,不要強求一步到位,欲速則不達,最好的辦法是把嚴(yán)格要求與循序漸進結(jié)合起來。要根據(jù)自身的情況逐步加大難度。很多人不喜歡吃素菜,喜歡吃葷菜,讓其一下子阻止大量葷食的攝入,很多人會受不了。所以,我們要將全葷菜系改成半葷半素菜系,剛開始一盤葷素搭配的菜品中葷菜比例大于素菜。慢慢的在素菜中加入少量的葷菜。這樣一點點的改進,就能改變其大量攝取葷食的壞飲食習(xí)慣,養(yǎng)成營養(yǎng)搭配的好飲食習(xí)慣。循序漸進的特點是培養(yǎng)目標(biāo)行為不變,但是訓(xùn)練難度逐步加大。目標(biāo)行為受到考驗和挑戰(zhàn),最后養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。

參考文獻:

[2]曉光.飲食得當(dāng)可吃出美麗.[n].北京日報.20xx.12.05.014.

[3]徐士云.大學(xué)生的營養(yǎng)與健康.[m].北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社.20xx.9.

[4].陳春明.中國食膳指導(dǎo).[m].北京華夏出版社.20xx.

[6]李祥.健康教育學(xué).[n].北京高等教育出版社..04.

家庭飲食健康論文篇八

晨晨:

我在這里先向你保證我有一顆愛你心,絕對只愛你的心。

對于一次次不知不覺地傷害到你,我表示道歉。

你的不開心也是我不開心,我已經(jīng)和你是一體的了。

對于這段時間和曾經(jīng)做錯了的事我做一下小結(jié)。

每次和你打電話我都在做著別的事,沒有一次是和你好好說話的,總是心不在焉,才至于你每次說的我都不能好好地去體會。

有時你的小小要求我都不能滿足,總覺得那些矯情的小事微不足道,就沒有去做。

我錯了,錯得徹徹底底。

愛情是要我們倆去好好經(jīng)營的,一個人的付出很累(老婆,對不起,讓你受苦了)。

在這段時間里,我的做法很多都錯了,我的“不作為”給我們的愛情帶來的只有創(chuàng)傷,沒有一滴雨水的滋潤。

在你生氣時沒有好好的去哄你,反而就著自己脾氣去說你,我的脾氣也不好,我會改的。

我的所作所為沒有讓你真正體會到我的愛,那是我的錯,我不該把你冷在一旁。

對于我的小結(jié)肯定還不完善。

我做錯得太多,每一次不經(jīng)意就犯錯了。

犯錯了還沒有及時哄老婆你開心。

你永遠是對的,你所做的都是為了我們的將來,為了我們有更好的未來,為了我們感情的提升。

每次都不是你的錯,都是我想錯了,我沒有好好體會你的感受。

在這樣的愛情中我太心不在焉了。

對不起老婆。

我的主動太少了,太少了。

每次都是感覺你怎么了,然后去做彌補。

現(xiàn)在想想這真的不是愛情。

我太被動了,被動的讓你感覺累。

我錯了,對不起。

這次給晨晨寫保證書,保證我會為了我們的愛情、我們的未來主動付出,避免出現(xiàn)以前犯過的同類錯誤。

出現(xiàn)過的問題犯過一次,決不能再犯第二次。

從現(xiàn)在開始我要向晨晨保證:

1.我保證以后答應(yīng)晨晨的每一件事都會做到;。

2.我保證不惹晨晨生氣,不狠晨晨,相信晨晨,對晨晨說的每一句話都是真話;。

3.晨晨開心時陪你一起開心,晨晨不開心時我要哄你開心;。

4.我保證記得晨晨說的每一句話,記得晨晨最喜歡的歌,記得晨晨喜歡做的事;。

5.我保證只疼晨晨一個人,寵晨晨,好好愛晨晨;。

7.我保證晨晨會是我的全部,而不是那一小部分;。

8.我保證不會拋棄晨晨,不會不要晨晨;。

9.我保證每天早上一醒來第一想的就是晨晨;。

10.我保證把自己心完全交給晨晨,不會有絲毫的隱瞞;。

11.我保證晨晨在我眼里是最美的,將來也是最美的;。

12.我保證在晨晨有煩惱或是不舒服的時候第一個第一時間關(guān)心晨晨,呵護晨晨;。

13.我保證永遠疼愛、關(guān)系、照顧好晨晨;。

14.我保證比以前更加關(guān)系、愛護、體貼晨晨;。

親愛的,無論何時何地,我都希望能和你在一起,現(xiàn)在暫時的分隔兩地是對我們的考驗。

我不會放棄我對你的愛,我們要白頭偕老,走我們的路,未來在想我們招手。

親愛的,不管我們在未來的路上會遇到什么坎坷,什么艱辛,我都會為你撐著,有我在。

而我又有了你就已經(jīng)足夠了。

親愛的,我對你的愛是堅貞不渝的,天地日月作證。

請你相信我,我會給你幸福,給你一個屬于我們自己的家。

我的保證是寫完了,重要的是要有實際的行動才可以。

瑞瑞要加油,一定要把這些做好,付出自己的實際行動,讓晨晨可以快快樂樂的陪自己度過這一生。

特此聲明:此保證書即日起立即生效,永久有效。

如有違背一切聽從晨晨發(fā)落。

希望仁慈友愛的晨晨高抬貴手,原諒我。

我一定勇往直前,用實際的行動表明我對你的愛,愿為呵護愛人而奮斗終生的決心。

愛你的瑞瑞。

20xx年5月24日。

《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》四十六條:“禁止對婦女實施家庭暴力。

國家采取措施,預(yù)防和制止家庭暴力。

“公安、民政、司法行政等部門以及城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、社會團體,應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)預(yù)防和制止家庭暴力,依法為受害婦女提供救助。

第五十八條:“違反本法規(guī)定,對婦女實施性騷擾或者家庭暴力,構(gòu)成違反治安管理行為的,受害人可以提請公安機關(guān)對違法行為人依法給予行政處罰,也可以依法向人民法院提起民事訴訟。

《中華人民共和國未成年人保護法》第十條父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。

禁止對未成年人實施家庭暴力,禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為,不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。

《中華人民共和國婚姻法》第三條第二款:“禁止重婚。

禁止有配偶者與他人同居。

禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

第三十二條:“有下列情形之一,調(diào)解無效的,應(yīng)準(zhǔn)予離婚:(一)重婚或有配偶者與他人同居的;(二)實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的;(三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的;(四)因感情不和分居滿二年的;(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失蹤,另一方提出離婚訴訟的,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。

第四十三條:“實施家庭暴力或虐待家庭成員,受害人有權(quán)提出請求,居民委員會、村民委員會以及所在單位應(yīng)當(dāng)予以勸阻、調(diào)解。

對正在實施的家庭暴力,受害人有權(quán)提出請求,居民委員會、村民委員會應(yīng)當(dāng)予以勸阻;公安機關(guān)應(yīng)當(dāng)予以制止。

實施家庭暴力或虐待家庭成員,受害人提出請求的,公安機關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理處罰的法律規(guī)定予以行政處罰。

第四十五條:“對重婚的,對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

受害人可以依照刑事訴訟法的有關(guān)規(guī)定,向人民法院自訴;公安機關(guān)應(yīng)當(dāng)依法偵查,人民檢察院應(yīng)當(dāng)依法提起公訴。

第四十六條:“有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償:(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的。

《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋(一)》第一條:“婚姻法第三條、第三十二條、第四十三條、第四十五條、第四十六條所稱的‘家庭暴力’,是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。

持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力,構(gòu)成虐待。

家庭飲食健康論文篇九

家庭暴力已經(jīng)成為了一個社會性的問題,能否妥善解決家庭暴力問題事關(guān)人權(quán)的保護、家庭的和睦和社會的和諧。隨著家庭暴力事件不斷涌進社會公眾的視野,關(guān)于如何解決家庭暴力的問題也被推至風(fēng)口浪尖。本文就新婚姻法下的家庭暴力情況進行研究分析。

關(guān)鍵詞。

對于家庭暴力的概念,我國學(xué)者還沒有一個統(tǒng)一的定義,一部分人認為家庭暴力就是家庭成員之間一方侵犯他人的人身權(quán)利,造成他人人身傷害的行為,也有一部分人認為,家庭暴力是家庭成員內(nèi)部間以暴力手段欺凌弱者,并對其人身和精神造成一定的損害的行為。在學(xué)界又將家庭暴力分為廣義和狹義上的概念,廣義上包括夫妻,父母子女以及其他的家庭成員等等,而狹義上的理解就是丈夫?qū)ζ拮訉嵤┑牟环ㄇ趾?,包括人身?quán)利的侵犯,精神虐待情感虐待和性虐待等,本所討論的家庭暴力只是狹義上的家庭暴力,也就是夫妻間產(chǎn)生的情感傷害和人身傷害。我國學(xué)者張曙、李熠認為:家庭暴力是指家庭成員以暴力、脅迫或其他手段侵害家庭成員身體上、精神上或性方面權(quán)利的行為。家庭暴力有如下法律特征:第一,家庭暴力的主體是家庭成員。第二,家庭暴力侵害的客體是家庭成員的人身權(quán)利。具體而言,包括身體、精神、性三個方面。第三,家庭暴力的實施者主觀上具有故意。第四,家庭暴力的實施者客觀上采取了暴力、脅迫或其他手段。

家庭暴力實際上是一個普遍發(fā)生的問題,世界各地都存在,只是發(fā)生頻率不同,在我國,家庭暴力在某些地區(qū)也絕不是個別現(xiàn)象,在一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我國近三分之一的家庭存在不同程度的家庭暴力,這是多大的比例啊!這項調(diào)查還顯示,除了我們傳統(tǒng)印象里的拳打腳踢,還有用木棍,繩索等工具施暴的,還通過凍、餓等虐待方式進行懲罰,以及性侵害。在一些地區(qū),存在家庭暴力的家庭竟達到一半左右,而在這一半中,百分之九十五都是丈夫?qū)ζ拮訉嵭械谋┝η趾Γ@些觸目驚心的數(shù)字,已經(jīng)證明我國的家庭暴力情況已經(jīng)十分嚴(yán)重,并且呈上升趨勢,在一些資料的數(shù)據(jù)中,我們不難發(fā)現(xiàn),相比于八十年代,家庭暴力上升了25.4%,并且這一數(shù)據(jù)還是在逐年增長,現(xiàn)在離婚率普遍升高,而離婚率居高不下的今天,竟然有四分之一的離婚源于家庭暴力,在相關(guān)機關(guān)積極干預(yù)以及法制約束的前提下,家庭暴力的勢頭依然有增無減,這些數(shù)字足以讓我們不寒而栗。據(jù)中國全國婦聯(lián)的一項調(diào)查表明,在全國2.7億個家庭中,有0.81億個家庭存在不同程度的家庭暴力,約占全國家庭總數(shù)的30%,且施暴者有90%是男性。據(jù)報道,全世界至少有三分之一的婦女在她的一生中遭受過暴力、性暴力或虐待,家庭暴力問題已日益受到國際社會和各國政府的重視。近年來,很多國家相繼出臺了防止家庭暴力法案。

家庭暴力不是偶然發(fā)生,而是在一定范圍內(nèi)大量存在的。一項最新統(tǒng)計資料顯示,在廣東去年調(diào)解處理的12.7萬余件各類糾紛中,因家庭糾紛就占2余件,中國社會科學(xué)院的全國調(diào)查發(fā)現(xiàn)遭受過家庭暴力的婦女高達30%.近年來家庭暴力呈上升趨勢,據(jù)全國婦聯(lián)統(tǒng)計,至十年間,全國家庭暴力的投訴案件上升了4.16%.而從對近年離婚案件的分析來看,家庭暴力導(dǎo)致離婚的比例卻逐年上升。根據(jù)調(diào)查顯示家庭暴力離婚案件中,因丈夫的暴行而涉訟,導(dǎo)致夫妻離異的占絕大多數(shù)。

《反家庭暴力法》繼受了《婚姻法》司法解釋一的規(guī)定,將家庭成員間的家庭暴力作為主要規(guī)制對象。為維護法律體系的統(tǒng)一性,家庭成員應(yīng)限定于近親屬范圍內(nèi),具體包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母外祖父母、孫子女外孫子女。另外,《反家庭暴力法》還將適用主體擴大至家庭成員以外共同生活的人,在不評價相關(guān)社會關(guān)系的前提下實現(xiàn)對人權(quán)的保障,具體包括具有監(jiān)護、扶養(yǎng)、寄養(yǎng)、同居、直系姻親等關(guān)系的人。同居者中爭議較大的非婚同居者、婚外同居者、同性同居者亦應(yīng)包含在內(nèi)。

婦聯(lián)熱線情況統(tǒng)計顯示,有12.6%的家庭暴力受害者通過派出所、110指揮中心、街道、居委會等途徑求助,20初求助比例提高了38.8個百分點。對問卷調(diào)查的統(tǒng)計顯示,遇到家庭暴力時,59%的人希望求助外界解決。在選擇求助單位時,27.5%的人選擇婦聯(lián)、村居委會,20.6%的人選擇法院或派出所,20.5%的人選擇親戚朋友,12.5%的人選擇雙方單位。婦聯(lián)、居委會成為公眾解決家庭法律力的首選單位。

從家庭暴力成因來看,主要有四點。一是思想上原因。中國自古以來的封建思想,妻子要三從四德,這固然是優(yōu)良傳統(tǒng),但是男尊女卑思想過于嚴(yán)重,導(dǎo)致夫權(quán)統(tǒng)治思想是蔓延,妻子的人權(quán)得不到保障,淪為丈夫的附屬品,封建禮教中的夫君成為一家之主,掌握家庭經(jīng)濟具有最高權(quán)力,從而對婦女不尊重也不重視。第二點是婚姻家庭方面的原因。

1)父母之命媒妁之言導(dǎo)致婚姻基礎(chǔ)不好。

2)對于一些有酗酒惡習(xí)的丈夫來說,酒后施暴常見。

3)經(jīng)濟地位不對等,夫妻雙一方因失業(yè)等因素對另外一方有著嚴(yán)重的經(jīng)濟依賴,形成不平衡的家庭關(guān)系,如果雙方關(guān)系略有不和,無深厚的感情基礎(chǔ),長期持續(xù)不平衡的經(jīng)濟地位可能導(dǎo)致出現(xiàn)經(jīng)濟控制等暴力現(xiàn)象。第三點是社會方面原因。遭遇家庭暴力的婦女通常不愿聲張,首先對家庭暴力的認識不足,認為是家庭糾紛法律不予干涉,其次遭遇家庭暴力的婦女不愿過多談?wù)摯耸?,?dǎo)致家庭暴力有增無減,而生活壓力越來越大也有可能使家暴成為一種緩解壓力的方式,導(dǎo)致家庭暴力事件頻發(fā)。最后是法律方面原因。目前,我國針對家庭暴力的法律并不完善,在法律體系上,家庭暴力的規(guī)范比較分散,可操作性不夠強,而且家庭暴力屬于告訴才處理的.案件,執(zhí)行力,明顯跟不上去,還有家庭暴力發(fā)生地點通常都是個人場所,取證困難,使辦案難度大大增強,而對受害人救濟的法律途徑較少都成為家暴逐年增加的原因。

(一)注重立法。

已將“禁止家庭暴力或以其他形式虐待家庭成員”寫入總則,并輔之以相應(yīng)的法律責(zé)任。

(二)建立多層次的社會支持體系。

1、充分發(fā)揮基層居委會等組織的調(diào)解作用。2、強調(diào)執(zhí)法機關(guān)及時介入,有效制止的職責(zé)。3、建立類似于國外婦女庇護所性質(zhì)的社會救助機構(gòu)。成立家庭暴力救助中心,開辟婦女熱線電話,為受害婦女提供法律幫助和心理咨詢。

(三)提高公眾的法律意識。

通過宣傳欄、婚姻家庭學(xué)校、家庭對話會、法律進家活動、廣場咨詢等面對面的形式,向公眾傳播反對家庭暴力的方式方法和法律知識,在全社會形成家庭暴力是社會公害,人人反對家庭暴力的良好氛圍。要借助媒體的力量,通過對一些大要案的曝光,以案說法等形式,鞭笞家庭暴力行為。要加強群眾的法制教育,轉(zhuǎn)變“家丑不可外揚”的錯誤觀念,引導(dǎo)廣大人民學(xué)法、知法、用法、守法,樹立證據(jù)觀念和證據(jù)意識,依法維護自身的合法權(quán)益。

(四)建立心理障礙排解機制。

通過增加心理咨詢機構(gòu)和心理咨詢從業(yè)人員,改善人際交流條件,引導(dǎo)樹立健康向上的生活方式等多種措施,增加心理障礙排解途徑,緩和人們的心理壓力,以冷靜處事,制止、減少直至消滅家庭暴力。

(五)加強道德教育,提高全民素質(zhì)。

消除封建殘余思想,通過各種教育活動形式加強國民的道德教育,提高社會道德水準(zhǔn),制止、減少直至消滅家庭暴力。全社會要從輿論、道德到法律、機制,從司法機關(guān)、社區(qū)、單位到家庭編織一個反家庭暴力之網(wǎng)。

針對家庭暴力的長期性、復(fù)雜性與嚴(yán)重性,許多國家和地區(qū)制定了專門的家庭暴力法。由于我國家庭暴力有關(guān)的現(xiàn)行法規(guī),有許多的漏洞與缺失,因此我國在今后的立法規(guī)劃是建立專門的預(yù)防家庭暴力法,做到可操作性強,執(zhí)法部門明確、各部門分工明確,讓反家庭暴力真正做到有法可依,且能在全國范圍內(nèi)起到統(tǒng)一的威懾作用。同時婚姻法應(yīng)當(dāng)進一步明確規(guī)定各部門對家庭暴力干預(yù)和制止的義務(wù)和責(zé)任,建立起既分工明確又能協(xié)調(diào)合作的防治機制,并對負有相關(guān)法律義務(wù)和責(zé)任而怠于履行、不履行的人員確定其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

參考文獻。

家庭飲食健康論文篇十

我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變,我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時也是家長,家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長,成才的重要意義。

當(dāng)今社會,教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,家庭對教育的影響也越來越大。“取得家長的支持就是你工作成功的一半。”事實證明,這正是我們每位教師長期以來在實踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功,必須取得家長的理解與支持,體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認為教育是學(xué)校的事,與家庭無關(guān),于是一推了之,或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口,將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上,或者認為只要“學(xué)校教育得好”,其教育效果——孩子的成績一定好。

事實證明,這樣的觀點危害性十足,許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,甚至出現(xiàn)逆反的的行為。

作為一名教育工作者,我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體,相互滲透、互為補充、相得益彰。

國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時,我們還可以匯集身邊的好友父母,共同探討培養(yǎng)孩子的好方法,一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證,另一方面也使大家能夠相互促進、共同成長,同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。

2、作為一名教師,家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育,有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法,更能夠指導(dǎo)我們的班級管理,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負起教育學(xué)生的任務(wù),效果將會更加突出,家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。

3、為真正做好家校溝通,使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù),要利用所學(xué)理論知識加強對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo),把我們的家長學(xué)校辦好,辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力,我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此,學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪,全面指導(dǎo)家庭教育。

1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量,相信孩子,就是相信自己。每一個家長,都應(yīng)該對孩子有充分的信心。

2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中,從小就處在選擇之中,幾乎天天都有己的選擇。

在“如何做”,家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合,以實踐為重點,及時反饋,樹立榜樣,找出差距,從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。

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家庭飲食健康論文篇十一

一、判決原告與被告離婚;。

三、位于*市*區(qū)****花園第3棟13a號房所有權(quán)歸原告所有,其他財產(chǎn)依法分割(見財產(chǎn)清單)。

四、被告一次性支付賠償金15萬元給原告。

五、案件受理費由被告方承擔(dān)。

事實和理由。

原告于2002年5月經(jīng)人介紹與被告認識,然后于2003年1月19日到*市***區(qū)民政局申領(lǐng)了結(jié)婚證。原告于2005年1月3日生下女兒陳**。

原告和被告的婚姻感情基礎(chǔ)并不好,被告脾氣暴躁,結(jié)婚之初就有無端辱罵原告的現(xiàn)象,原告和被告經(jīng)常吵架。自從2004年4月原告懷孕后,被告經(jīng)常去酒吧、歌舞廳消費,基本上都要凌晨一兩點才回家,甚至偶爾夜不歸宿。原告以前努力與被告溝通,試圖改善關(guān)系,但得到的都是被告冷漠的回應(yīng)。原告也曾多次嚴(yán)肅指出被告的行為是錯誤的,要求被告改正,但換來的都是激烈的爭吵和毆打。從2006年6月開始,原告和被告開始冷戰(zhàn)。2007年2月14日,被告在沒有告知原告的狀況下,搬了出去,和一名23歲的王姓女子住在一齊。被告搬出去后,從來沒有回家看看,也從來沒有向家里打個一次電話,好像原告和女兒不存在一樣。從這一點能夠看出,被告是一個何其不負職責(zé)的男人。

被告言行粗暴,多次對原告大打出手,給原告的身心都造成了很大的傷害。比如2005年1月14日凌晨2點左右,被告喝得醉醺醺地回來,分娩后尚未滿月的原告忍不住多說了兩句,被告一腳將原告蹬下床,然后追下來,狠狠地打了原告2個耳光。2006年5月10日下午,被告稱自己晚上請朋友吃飯,向原告索要8000元錢,原告不給,被告即毆打原告,原告此次被打后,在醫(yī)院住了10天才得以痊愈出院。

原告認為,原被告雙方感情基礎(chǔ)薄弱,雙方性格、生活環(huán)境和生活習(xí)慣差異太大,根本不適合共同生活在一齊。被告暴躁的性格、嗜酒的惡習(xí)、不負職責(zé)的態(tài)度、和婚外異性同居的行為,更是原告無論如何都無法理解的。原告對這種沒有感情、沒有幸福的夫妻生活的忍受也到達了極限?,F(xiàn)夫妻感情完全破裂、絕無和好可能,再繼續(xù)共同生活下去已沒有好處,因而理當(dāng)結(jié)束這段婚姻。

女兒陳**一向與原告生活,從小到大一向由原告撫養(yǎng),為有利于女兒的健康成長,應(yīng)維持現(xiàn)狀,繼續(xù)由原告撫養(yǎng)。被告有穩(wěn)定的工作,且月收入將近三萬元。因而請求判令被告每月支付撫養(yǎng)費3000元給原告,直至陳**獨立生活為止。由于原告工作不穩(wěn)定、收入不多,為維護婦女和兒童的合法權(quán)益,*市*區(qū)****花園第3棟13a號房應(yīng)判歸原告所有。另,被告多次威脅、毆打原告,給原告的身心都造成了很大傷害,依法就應(yīng)向原告賠償。

為此,原告根據(jù)《婚姻法》和《民事訴訟法》等法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定向貴院提起訴訟,請貴院依法判決。

此致

*市*區(qū)人民法院。

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家庭飲食健康論文篇十二

對于小學(xué)生來說,家庭是其生活的主要場所之一,家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此,家庭是小學(xué)生個體社會化的極為重要的影響因素。

家庭對兒童個體社會化的影響,有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點:第一,家庭教育的內(nèi)容適合實際生活的需要,即屬于生活的教育。第二,家庭教育是個別教育。知其子者,莫過其父。父母最了解自己孩子的個性,因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之,使其個性得以充分發(fā)展。第三,家庭教育是感情教育。家庭是一個整體,它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響,但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。

父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素,在很大程度上都是由這一因素決定的。首先,父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的,而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟收入,并進而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次,父母的文化修養(yǎng),決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云:“士之子恒為士,農(nóng)之子恒為農(nóng),工之子恒為工,商之子恒為商。”馬克思也曾指出:“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?!?/p>

父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度,對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出,父母對孩子的教育方式可分為三種類型:

(1)民主的或?qū)捜莸模?/p>

(2)權(quán)威的或獨斷的;

(3)放縱的或溺愛的。

第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護,而且給予社會和文化的訓(xùn)練,對孩子的要求既給予合理的滿足,又加以一定程度的限制,父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌,待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面,孩子幾乎沒有任何自由的余地,一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤,父母便嚴(yán)加指責(zé),甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下,很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理,常常為了逃避懲罰而說謊。同時,經(jīng)常挨打罵的孩子,其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛,百依百順,或者相反,對孩子不管不問,任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子,一般很難形成良好的個性。

家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的,但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因為就現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言,小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中,盡管還有親子關(guān)系等,但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧,夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子,親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧,父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性,并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之,如果一個家庭中夫妻反目,感情惡化,關(guān)系緊張,夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子,有時甚至拿孩子出氣,或者逼孩子親近自己,疏遠對方。生活在這種環(huán)境下的兒童,很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。

作為影響兒童社會化的一個間接因素,家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越,就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書籍、報刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機等等),還可以帶孩子外出旅游觀光,擴大兒童的視野,加速其社會化的進程。不過,父母在為兒童購置發(fā)展資料時,必須有選擇地購買,而不能濫購,否則,一方面孩子應(yīng)付不過來,另一方面對那些東西不珍惜。而且,有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。

父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合,也要尊重孩子的獨立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵,學(xué)會批評與懲罰,協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外,家長要重視孩子的心理健康,讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機遇和挑戰(zhàn)。

家庭飲食健康論文篇十三

摘要:家庭教育對于幼兒健康成長起著至關(guān)重要的作用,而現(xiàn)在隨著社會化關(guān)系日趨復(fù)雜,家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題,并且根據(jù)問題提出了提升幼兒家庭教育指導(dǎo)工作意見和建議。

關(guān)鍵詞:幼兒園;家庭教育;指導(dǎo);策略。

家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育,孩子在成長初期大部分時間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養(yǎng)的重要場所,是保障幼兒茁壯成長的堅強后盾幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育有著密不可分的關(guān)系。可以說,家庭對幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的,基本上居于首位。為此,我們應(yīng)該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題,這是一項重大的課題。

目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規(guī)范,是一項重要舉措,但僅僅有制度規(guī)范,卻不去深入貫徹。對于家庭教育指導(dǎo)工作,幼兒園沒有形成保障機制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。

1.2形式傳統(tǒng)守舊,難于創(chuàng)新。

大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面,比較傳統(tǒng),內(nèi)容和形式都缺乏創(chuàng)新。一些幼兒園已經(jīng)活動起來,進行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實實做好,從而滿足各個階段家長的教育渴求,幼兒園就應(yīng)該積極開展更多行之有效的教育形式,和制定如何推廣的實施措施。

根據(jù)目前的情況分析來看,在我國,絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導(dǎo)整齊劃一的教育內(nèi)容,缺乏針對性。內(nèi)容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內(nèi)容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會出現(xiàn)不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長,同時聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現(xiàn)象。

1.4幼兒教師的素質(zhì)水平有待提高。

作為幼兒教師應(yīng)該幫助家長樹立正確的教育價值觀和學(xué)習(xí)正確的教育教學(xué)方法,教師本身應(yīng)該提高自身素質(zhì),積極地參與學(xué)校組織的各項培訓(xùn),在具備基本理論基礎(chǔ)和素質(zhì)能力的前提下與家庭進行平等的交流和探討,實行家園合作,充分贏得家長的信任。

當(dāng)前幼兒園家庭教育指導(dǎo)的管理層面的改善要從上級主管部門以及幼兒園本身兩個渠道著手。首先,為使幼兒園家庭教育指導(dǎo)的普及實際有效,也不至于成為虛設(shè),國家可通過立法明確各級各類組織機構(gòu)的責(zé)任分配,明確各級部門在幼兒園家庭教育指導(dǎo)方面的職責(zé)。其次,幼兒園各級領(lǐng)導(dǎo)要認識到家庭教育指導(dǎo)工作的重要性,充分落實上級領(lǐng)導(dǎo)的要求,制定好個學(xué)期以及各學(xué)年的交通教育指導(dǎo)的目標(biāo),整體規(guī)劃部署學(xué)年、學(xué)期家庭教育知道工作內(nèi)容、制定系統(tǒng)規(guī)范的家庭教育指導(dǎo)準(zhǔn)則,提高家庭教育指導(dǎo)的辦學(xué)水平和質(zhì)量。

2.2開展形式多樣的家庭教育。

家庭教育指導(dǎo)主要分為教師個別輔導(dǎo)和幼兒園集中指導(dǎo)兩類,主要是采取影像資料、圖片展示,文字講解等形式,進行整齊劃一的指導(dǎo)。幼兒園要結(jié)合自身情況,進行適當(dāng)?shù)母纳坪驼{(diào)整。在進行個別指導(dǎo)方面,幼兒園應(yīng)爭取采取多樣的輔導(dǎo)形式,將家園聯(lián)系手冊、短信、電話等間接指導(dǎo)與面對面的直接交流相結(jié)合,為家長提供更好更專業(yè)的意見和建議。

2.3建立專業(yè)化的師資隊伍。

專業(yè)化教師隊伍的構(gòu)建是加強幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的首要條件,專業(yè)化教師隊伍對于改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)具有關(guān)鍵性的決定作用。其次,加大家庭教育的宣傳力度,讓社會各界都認識到家庭教育的重要性;為讓家庭教育指導(dǎo)長期穩(wěn)步發(fā)展,還要實行家庭教育指導(dǎo)教師資格認證制度,并提高對認證的監(jiān)管力度。

2.4進一步落實家長在家庭教育中的主體責(zé)任。

全面正確引導(dǎo)家長依法履行家庭教育職責(zé)。孩子健康成長是家庭、學(xué)校、社會交疊影響的結(jié)果。讓家長明確,做好教育工作,不僅是學(xué)校的責(zé)任,更是父母或者其他監(jiān)護人以及全社會的法定職責(zé)。各學(xué)校要指導(dǎo)家長發(fā)揮家庭的教育功能,切實增強家庭教育的有效性,形成孩子健康成長的良好家庭環(huán)境。幫助家長提升家庭教育水平。各學(xué)校要幫助家長全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識,系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法,增強家庭教育本領(lǐng),用正確思想、正確方法、正確行動教育引導(dǎo)孩子;不斷更新家庭教育觀念,堅持立德樹人導(dǎo)向,以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;不斷提高自身素質(zhì),重視以身作則和言傳身教,要時時處處給孩子做榜樣,以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣;努力拓展家庭教育空間,主動參與學(xué)校教育活動,不斷創(chuàng)造家庭教育機會,積極主動與學(xué)校溝通孩子情況,支持孩子參加適合的社會實踐,推動家庭教育和學(xué)校教育、社會教育有機融合。綜上所述,一個人終身學(xué)習(xí)的起點是家庭教育。家庭教育對于幼兒的發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對于幼兒園的教育非常有幫助,家長教育是幼兒園教育的一種延伸,決定著我們是否成功培養(yǎng)好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點就可以伴隨著正確的向?qū)?,需要通過一套全面的幼兒園家長共同教育體系。

參考文獻:

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家庭飲食健康論文篇十四

中國古代的家庭教育,自上古有家庭以來,至清末,一脈相承,源遠流長。古代家庭教育對于促進中國古代家庭的鞏固和繁衍,形成民族文化傳統(tǒng)和道德觀念,推動國家政治、社會生產(chǎn)和生活方式的發(fā)展與變革,一直產(chǎn)生著深刻而久遠的影響。盡管時代不同了,但不可否認,幾千年的古代家庭教育積累的家庭教育經(jīng)驗、傳統(tǒng)、思想、方法及教育素材,對于當(dāng)代的家庭教育仍然有著很重要的借鑒和參考價值。縱觀中國古代家庭教育史,有以下幾個特質(zhì)值得注意。

一、中國古代家庭教育有著鮮明的階級性、時代性和繼承性。

在原始社會還沒有真正的意義上的家庭教育,但原始社會的氏族大家庭教育可以認為是古代家庭教育的萌芽。自從進入階級社會,家庭教育便顯示出鮮明的階級性,例如在奴隸社會時期,能夠受到良好家庭教育的只有皇室貴族,普通老百姓是少有機會的。即便是漢唐之后,平民百姓能夠有機會接受良好的家庭教育了,其家庭教育內(nèi)容也具有明顯的政治性,具有為統(tǒng)治階級服務(wù)的一面。皇室貴族、仕宦之家與平民百姓的家庭教育內(nèi)容又也有著不小的差異。同時中國古代家庭教育又有著明顯的時代性和繼承性。隨著年代的發(fā)展,家庭教育都會做出相應(yīng)的調(diào)整、完善和改變。

在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型中,傳統(tǒng)價值觀念體系正在逐漸瓦解,新的價值觀念體系還未形成,新舊價值觀念處于激烈碰撞與沖突之中。而中國當(dāng)代的家庭教育由于受社會變革的影響,也正處在深度變遷之中,家庭教育處于一種盲目,無序的境地。只有繼承古代家庭教育的`精華,去其糟粕,立足當(dāng)代中國實際,借鑒外國優(yōu)秀家庭教育理論和經(jīng)驗,才能順利完成轉(zhuǎn)型。而現(xiàn)在有必要對古代家庭教育進行再認識和再繼承,因為古代家庭教育中的方方面面,“不僅作為歷史作用于過去,而且構(gòu)成了一種強大的現(xiàn)實力量作用于現(xiàn)在乃至將來;不僅作為集體意識影響著宏觀社會,而且滲透在個人的觀念中影響其具體行為”。

二、以德為首,以孝悌為本,將倫理道德教育和人格塑造放在重要地位。

家庭是子女成長的搖籃和終身受教育的場所,家長要通過家庭教育給予子女長大獨立生活所需要的行為規(guī)范、知識,如生活常規(guī)、人際關(guān)系等,實質(zhì)是倫理道德教育和人格塑造。這一點,在上至皇室貴族,下至平民百姓的家庭教育中都是一致的。古代家庭教育把每個家庭成員的道德教育放在首位,是因為古人認為只有搞好“修身”,才能實現(xiàn)“齊家、治國、平天下”。

孔子認為,家庭的孝悌教育不僅關(guān)系到個體家庭的和諧和鞏固,還有利于社會和國家和安定。雖然古代統(tǒng)治階級提倡孝道,其目的在于移孝作忠,但不可否認,古代家庭教育中的孝悌教育對于家庭和社會的發(fā)展有著很積極正性的一面,而這也是現(xiàn)代家庭教育中所比較欠缺的部分。唐柳n在誡子書中強調(diào)子孫要加強自身的德行修養(yǎng)時,要以“孝悌為基,以謙恭為本,以禮讓為務(wù),以勤儉為法”,概括的很是精到,值得借鑒!

三、家庭教育與家族教育日益緊密融合,與“學(xué)院”(官學(xué)、私學(xué)、書院)教育和諧共存。

家族是中國古代社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分。中國古代封建社會實際上是在家族社會的基礎(chǔ)上形成的。古人聚族而居,既有自身家庭的需要,也有統(tǒng)治階級提倡的因素。在古代生產(chǎn)力還不發(fā)達,大多數(shù)老百姓文化水平比較低的情況之下,家族教育就顯得尤為重要。相當(dāng)多的老百姓的家庭教育是依托于家族教育完成的。而家族教育的內(nèi)容很多,包括儒家倫理規(guī)范的教育,也包括家風(fēng)的教育,及族內(nèi)子弟的文化教育等等。這其中流傳至今的許多家訓(xùn)、族規(guī)、鄉(xiāng)約也成了寶貴的文化遺產(chǎn),筆者認為古代教育三角體系,即家庭教育、家族教育(包括宗族教育)、“學(xué)院”(官學(xué)、私學(xué)、書院)教育因其和諧均衡而發(fā)揮著穩(wěn)定的作用。而隨著新中國的成立,特別是改革開放三十年來,中國傳統(tǒng)的家庭制度、家庭觀念、家庭結(jié)構(gòu)甚至于家庭功能都發(fā)生了巨大的變化。這種變遷具有時代性,比較之下,家庭教育功能總體正在弱化(在某些方面,如家庭教育中的“學(xué)習(xí)至上”的觀念與行為的過分強化則是家庭教育失衡與異化的結(jié)果);家族教育也不復(fù)存在。在當(dāng)代教育三角體系中,家庭教育淪落為從屬地位,學(xué)校教育一家獨大,替代家族教育位置的社區(qū)教育有其名而無其實;三角體系失衡,教育亂象叢生!根本出路就在于強化家庭教育,做實社區(qū)教育,使家庭教育、社區(qū)教育、學(xué)校教育各取所長,并駕齊驅(qū)!

四、重視言傳身教,提倡勤儉,耕讀傳家。

古人非常重視家長自身素質(zhì)的提高,強調(diào)言傳身教要“端本清源,以身率先”,對子女起到榜樣示范作用。古人認為對子女最好的教育就是父母以身作則,身教重于言傳!顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中就講到“人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛移默化,自然似之”。趙匡胤雖貴為皇帝,但仍然處身節(jié)儉,以節(jié)儉為家法,以身傳教。他自己就“常服浣濯之衣。乘輿服用,皆尚質(zhì)素”,他曾對皇室子孫說“每納一衣,則憫蠶婦,每餐一食,則念耕夫”。曾國藩位列三公,但每餐只用一道葷菜,時人稱為“一品宰相”;功成名就之后依然布衣布鞋。他在家庭教育中主張力誡奢侈,堅持以“耕讀二字為本”。明呂坤在《孝睦房訓(xùn)辭》中也認為“傳家兩字,曰讀與耕。興家兩字,曰儉與勤”!在耕讀等日常生活中教化子女,修養(yǎng)性情,重視環(huán)境習(xí)染,也是古代家庭教育的一大優(yōu)良傳統(tǒng),值得繼承并發(fā)揚光大之!

縱覽古代家庭教育,還有許多值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚光大的地方,如注重因材施教,強調(diào)循序漸進等。中國傳統(tǒng)家庭教育的歷史慣性,與西方現(xiàn)代家庭教育的時代趨勢,決定了我國當(dāng)代家庭教育要在兩者的矛盾與沖突中前行。在家庭教育深度變革的今天,只有立足實際,博取古今中外家庭教育之所長,構(gòu)建新的家庭教育理念與體系,才能促進當(dāng)代家庭教育順利轉(zhuǎn)型。而作為父母,也只有通過不斷學(xué)習(xí),積極建立學(xué)習(xí)型家庭,及時更新自己的知識和教育理念,才能實現(xiàn)有效的家庭教育!此文僅作拋磚引玉,希望更多的有識之士來共同關(guān)注與努力!

家庭飲食健康論文篇十五

摘要隨著改革開放不斷深入和完善,各項法律法規(guī)也隨之建立和健全。

《中華人民共和國婚姻法》的確立和實施為司法機關(guān)解決有關(guān)婚姻案件提供了法律依據(jù),同時也確定了婚姻家庭損害賠償原則,有效的保護了婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益。

本文從婚姻法損害賠償責(zé)任的歸責(zé)原則,損害賠償責(zé)任的性質(zhì)以及損害賠償請求權(quán)三方面淺析婚姻家庭法中的損害賠償。

關(guān)鍵詞婚姻法損害賠償歸責(zé)原則。

《中華人民共和國婚姻法》第四十六條規(guī)定:“有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯方有權(quán)請求損害賠償:(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的。”該法律條款確立了我國婚姻家庭中出現(xiàn)損害的歸責(zé)原則,我們可以從以下幾個方面來剖析婚姻家庭中出現(xiàn)損害是如何來確定責(zé)任的:

1.請求賠償?shù)闹黧w必須是無過錯方。

《婚姻法》第四十六條中明確規(guī)定,在婚姻家庭中出現(xiàn)損害有權(quán)取得損害賠償?shù)谋仨毷菬o過錯方。

也就是說婚姻家庭的損害賠償原則是過錯責(zé)任原則,只有當(dāng)事人有意或是過失造成了婚姻家庭的損害才能應(yīng)用婚姻家庭損害歸責(zé)原則,并根據(jù)行為人的過錯程度確定其責(zé)任形式和責(zé)任范圍。

婚姻家庭法屬于民法的范疇,但是卻帶有很明顯的道德倫理和感情色彩,這使得在出現(xiàn)婚姻家庭損害時的對錯與是非的認定上會出現(xiàn)很大的困難,但是出現(xiàn)家庭損害時的歸責(zé)我們必須要依據(jù)婚姻法,以法律為依據(jù)進行責(zé)任認定。

過錯推定原則作為從過錯原則延伸而來的原則,與過錯原則最大的區(qū)別就在于舉證責(zé)任的分配上。

過錯原則采用的是誰主張誰舉證的原則,而過錯推定原則卻與之相反,這就要求當(dāng)事人在法律的框架下證明自己的行為無過錯才可以不承擔(dān)責(zé)任,這在很大的程度上保護了家庭損害中受害人的合法權(quán)益。

在婚姻家庭中損害賠償產(chǎn)生的原因一般在私法領(lǐng)域認為有兩個原因:一是侵權(quán),二是違約。

但是在婚姻法的規(guī)定來看認為婚姻家庭損害賠償是一種侵權(quán)責(zé)任,從以下幾方面淺析婚姻家庭損害的賠償性質(zhì)。

1.從夫妻關(guān)系的確立來看,婚姻不是合同或是相當(dāng)于合同。

合同是一種涉及民事權(quán)利和民事義務(wù)的協(xié)議,規(guī)定的是相關(guān)主體的財產(chǎn)問題。

但是婚姻產(chǎn)生的婚姻關(guān)系是無法通過合同來約定的,因為夫妻間享有的民事權(quán)利和承擔(dān)的民事義務(wù),特別是夫妻間的夫妻關(guān)系屬于特定的精神利益,而不屬于財產(chǎn)利益,所以婚姻不屬于合同的范疇。

婚姻法規(guī)定夫妻雙方有平等處理共同財產(chǎn)的權(quán)利,這就是說夫妻共同財產(chǎn)夫妻雙方可以進行約定,但是這種約定必須以符合法律為前提,就是說夫妻關(guān)系相當(dāng)于合同,但是在夫妻關(guān)系中能夠適用于合同的地方是有限的。

2.從夫妻關(guān)系的解除來看,婚宴不是合同或是相當(dāng)于合同。

夫妻關(guān)系的解除既可以由當(dāng)事人協(xié)商解除,也可根據(jù)法律的規(guī)定解除。

夫妻關(guān)系的解除與合同的解除最大的區(qū)別在于合同的解除只需要合同雙方約定就可解除,而夫妻關(guān)系的解除除了夫妻雙方間的約定外,還必須得到相關(guān)婚姻管理機構(gòu)的審查和認可才能解除。

合同解除和夫妻關(guān)系的解除所體現(xiàn)出的權(quán)益是大不相同的,合同反映的是合同當(dāng)事人的財產(chǎn)權(quán)益只要合同到達對方就可以解除而夫妻關(guān)系的解除是需要人民法院的審理和裁決。

婚姻家庭法中對于損害賠償請求是基于夫妻關(guān)系的解除(即離婚),也就是說在現(xiàn)行的法律框架中如果法律認定或是不準(zhǔn)予離婚,那么損害賠償請求也是不予以支持的。

婚姻家庭法的這一規(guī)定把離婚和損害賠償緊緊的聯(lián)系到了一起,使離婚和損害賠償產(chǎn)生了主從關(guān)系。

當(dāng)家庭生活中出現(xiàn)損害時只有行使離婚權(quán)利才能行使損害賠償?shù)臋?quán)利,但是離婚和損害賠償間并不存在著必然的聯(lián)系,夫妻關(guān)系的基礎(chǔ)可以是由很多原因?qū)е碌?,而損害賠償是產(chǎn)生了侵權(quán)才能夠?qū)崿F(xiàn)的`。

在我國,由于離婚限制,婚姻家庭中的損害賠償很多時候得不到主張,因此個人認為當(dāng)婚姻家庭中出現(xiàn)損害時,我國法律應(yīng)當(dāng)取消離婚的前限,這樣損害賠償才能得以實現(xiàn)。

1.從婚姻法的立法規(guī)定來分析,家庭損害賠償請求權(quán)應(yīng)該作為一個獨立的權(quán)利。

婚姻家庭法最大的功能是保障婚姻家庭中每位成員的合法權(quán)利,但是婚姻關(guān)系的確立由于成員間人格平等,同樣也享有完全的民事權(quán)利婚姻家庭中難免會出現(xiàn)權(quán)利的損害,而在獲得家庭損害賠償請求權(quán)前必須提起離婚,那么在很多時候婚姻家庭生活中的權(quán)益得不到主張和維護,所以家庭損害賠償請求權(quán)必須作為一個獨立的權(quán)利。

2.從婚姻家庭損害賠償請求權(quán)產(chǎn)生的原因來看,家庭賠償損害請求權(quán)也必須作為一個獨立的權(quán)利。

在法律面前人人平等,夫妻關(guān)系也是如此。

在婚姻家庭生活中,不論夫妻雙方的社會地位如何,都推行誰侵權(quán)誰負責(zé)的法律概念。

并不會因為某一方的社會地位在其出現(xiàn)侵權(quán)行為時得到特殊的豁免權(quán)。

只有實現(xiàn)婚姻家庭生活中夫妻雙方地位平等,才能維護婚姻家庭生活中的合法權(quán)益,在出現(xiàn)家庭損害時婚姻家庭損害賠償才能得以實現(xiàn)。

在婚姻家庭生活中,家庭中的每個成員都具有平等的地位和享有完全的民事權(quán)利。

當(dāng)婚姻家庭生活中出現(xiàn)損害時,我們應(yīng)當(dāng)以法律為武器維護婚姻家庭生活中的合法權(quán)益。

參考文獻:

[1]王利明主編.民法侵權(quán)行為法.中國人民大學(xué)出版社.1993年版.

[2]魏振瀛主編.民法.北京大學(xué)出版社、高等教育出版社.版.

家庭飲食健康論文篇十六

有些家長本身思想不健康,品行不端正,再加上缺乏科學(xué)的教育方法,對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧,他自己沉迷于游戲不算,還拖我下水。一個星期天,爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物,我一看驚呆了,老爸竟然會送游戲機給我。當(dāng)時的我欣喜若狂,不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做,第二天上學(xué),老師把我當(dāng)眾批評了一頓?;丶液?,我仍然執(zhí)迷不悟,而爸爸非但沒有批評我,反而和我一起打起了游戲,第二天,我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了,就找我媽媽去談話,媽媽聽了,回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓,這才使我明白了,游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會害人的,我發(fā)誓,我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學(xué),家里不僅有電腦,還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已,可是他爸爸并沒有把它用在正道上,而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲,竟然把兒子也拉下水了,使得兒子連作業(yè)都不做,成天沉浸在游戲王國里不能自拔,連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗。

有些家長老是用臟話罵孩子,長期下來,孩子們也學(xué)會了說臟話,例如我班的一位同學(xué),張口閉口都是臟話,連吃飯時也忍不住要說兩句臟話,吃飯時也很霸道,他常常一個人吃兩份飯菜,怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話,他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師,要教育好孩子,自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。

我有一次沒考好,回去被老媽罵了一頓,還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的,我認為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究,找出毛病的根源,而不是嚴(yán)刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法,我想父母教育孩子是天驚地義的,但父母必須講究科學(xué)方法,讓孩子能樂于接受,只有那樣才會收到教育孩子的.效果。

孩子是祖國的希望,難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高,家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說:“國家的命運與其說操在掌權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中?!备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處煟彝ソ逃谴龠M孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ),是人類文明的傳遞站,是這一代對下一代的應(yīng)盡義務(wù),起著學(xué)校教育和社會教育起不到的奠基作用,因此家庭教育不容忽視。

家庭飲食健康論文篇十七

歐洲的一些獨生子女的父母,如果出門旅行,習(xí)慣于借個孩子一起去,使自己的孩子有個伴兒。他們明白,再好的父母也替代不了同齡伙伴的魅力。旅居加拿大的華人張詩銘介紹了她借孩子的一些有趣的事情。她寫道:

因為工作的原因,我們?nèi)乙泼竦搅思幽么蟆N覀兊泥従邮且粦艏幽么缶用?,他們家里有兩個孩子,都是男孩。剛來的時候,因為語言問題,我們很少和那家人交往。

有一天下午,鄰居家的女主人突然按響了我家的門鈴。原來她想讓我把女兒借給她們家一天去旅行。當(dāng)時我想,女兒又不是物品,怎么可以借來還去?而且,他們家有兩個半大的男孩子,和我女兒一起去旅行,方便嗎?安全嗎?我沒有答應(yīng)她。

可是,不一會兒,鄰居家的兩個男孩子送來了一張紙。原來是一個借據(jù),上面寫著借我女兒的時間、保證、攜帶物品、會注意的事項,竟然還有費用——借我女兒一天他們家會付的費用數(shù)目,最后是他們母親的簽名。真沒想到,原來把女兒借出去還能賺錢!

晚上,先生和女兒都回來了。在餐桌上,我說了這件事。先生告訴我,西方人特別喜歡結(jié)伴旅行,一些陌生人還在網(wǎng)上征求旅游同伴呢。在爺兒倆的一致要求下,我終于答應(yīng)了把女兒“租”出去。

女兒不在家的一天,我真的覺得時間很難熬。傍晚,聽見鄰居家的汽車在響,我馬上躥了出去。我看見女兒正與兩個男孩告別,看得出她很高興。晚上,女兒興奮地給我們講了許多旅途中的見聞,還直說:“和男孩一起出去玩真有意思!”

從那以后,我已經(jīng)把女兒“租”出去若干次了,也真的“賺”了一些“出租”費用。我把這些費用都做了女兒的旅費。再后來,我們家也要出去旅行的時候,女兒也向我們要求“租”一個孩子。

每次需要“借”旅伴的時候,我都會想辦法讓女兒自己去“借”。事先我會給對方父母打個電話,然后也像鄰居女主人那樣,讓女兒帶著協(xié)議書去對方家里與對方的父母、孩子商討。通過這種方式,我發(fā)現(xiàn)女兒變得開朗多了,也學(xué)會了彬彬有禮。結(jié)伴旅游,的確是一種非常有教育意義的活動。

家庭飲食健康論文篇十八

摘要:關(guān)于婚姻家庭法的基本原則,學(xué)界一直存在多種不同的觀點,筆者認為,從立法上來看,婚姻家庭法的基本原則應(yīng)包括婚姻自由、一夫一妻、男女平等、特別保護婦女、兒童、老人權(quán)益和計劃生育五大原則。

關(guān)鍵詞:婚姻家庭法;婚姻自由;一夫一妻制;男女平等;計劃生育。

關(guān)于婚姻家庭法的基本原則,學(xué)界一直存在多種不同的觀點,筆者認為,從立法上來看,婚姻家庭法的基本原則應(yīng)包括婚姻自由、一夫一妻、男女平等、特別保護婦女、兒童、老人權(quán)益和計劃生育五大原則。

一、婚姻自由原則。

婚姻自由指婚姻當(dāng)事人享有自主地決定自己的婚姻的權(quán)利。

它主要包括下列內(nèi)容:第一,結(jié)婚自由,就是結(jié)婚須男女雙方本人完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫,或者第三人加以干涉。

第二,離婚自由,指婚姻當(dāng)事人有權(quán)自主地處理離婚問題。

雙方自愿離婚的,可以協(xié)商離婚。

一方要求離婚的,可以訴至法院解決。

第三,禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為;禁止借婚姻索取財物。

二、一夫一妻制原則。

所謂一夫一妻制,即一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。

我國《婚姻法》是明確規(guī)定僅指重婚行為的。

所謂重婚,是指有配偶的人又與他人結(jié)婚的違法行為。

具體是指以下三種情況:第一,有配偶的人,未辦理離婚手續(xù)又與他人登記結(jié)婚,即是重婚。

第二,雖未登記結(jié)婚,但事實上與他人以夫妻名義而公開同居生活的,亦構(gòu)成重婚。

第三,明知他人有配偶而與之登記結(jié)婚,或者雖未登記結(jié)婚,但事實上與他人以夫妻名義同居生活,也構(gòu)成重婚。

除了禁止重婚外,一夫一妻制還禁止有配偶者與他人同居。

所謂有配偶者與他人同居,是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義持續(xù)穩(wěn)定的共同居住。

從構(gòu)成要件上來看,這種“同居”應(yīng)至少符合以下幾個方面的要求:第一,主體上,至少有一方為有配偶者;第二,同居的對象是婚外異性,不能是同性;第三,同居者相互間不以夫妻名義(若以夫妻名義同居則構(gòu)成事實上的重婚);第四,持續(xù)穩(wěn)定的共同居住生活。

三、男女平等原則。

男女平等,是指婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的和家庭的生活各個方面,有同男子平等的權(quán)利和義務(wù)。

婚姻家庭法中的男女平等原則具體體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,男女雙方在結(jié)婚、離婚問題上的權(quán)利義務(wù)是平等的;第二,夫妻雙方在家庭中的地位是平等的';第三,其他男女家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)也是平等的。

四、特別保護婦女、兒童、老人權(quán)益的原則。

其一,保護婦女的合法權(quán)益。

婦女的合法權(quán)益是指,在婚姻家庭關(guān)系中,在人身和財產(chǎn)方面,婦女均享有同男子同等的權(quán)利。

此外,還包括婚姻法對婦女懷孕和分娩后一年內(nèi),丈夫不得提出離婚以及離婚是對共同財產(chǎn)的分割上,享有特殊的保護和照顧的權(quán)利等。

其二,保護兒童的合法權(quán)益。

婚姻法在家庭關(guān)系、離婚等章中,都有保護兒童的具體規(guī)定。

首先,法律規(guī)定了禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為,并明確規(guī)定了父母對子女的撫養(yǎng)和教育義務(wù)。

即使父母親雙方離婚,這種義務(wù)也不免除。

如果父母不履行義務(wù),子女有權(quán)要求父母給付撫養(yǎng)費。

在特殊的情況下,有負擔(dān)能力的祖父母、外祖父母或者兄姐有義務(wù)撫養(yǎng)未成年的、沒有獨立生活能力的孫子女、外孫子女或者弟妹。

此外,子女的遺產(chǎn)繼承權(quán)和個人財產(chǎn)權(quán)明確規(guī)定予以保護,任何人不得侵犯。

其次,法律規(guī)定了不同情況下子女的法律地位平等。

法律規(guī)定婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和繼子女的法律地位一律平等,對后三類的子女,任何人不得危害、歧視和虐待。

其三,保護老年人的合法權(quán)益。

婚姻法對老人合法權(quán)益的保護包括對人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利保護兩個方面。

一是規(guī)定了子女對父母的贍養(yǎng)義務(wù)。

如果子女不履行,父母有要求子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利。

另外,在一定的條件下,孫子女或者外孫子女有贍養(yǎng)祖父母、外祖父母的義務(wù)。

二是規(guī)定了禁止遺棄和虐待老人。

婚姻法中還專門針對現(xiàn)實生活中子女干涉老人再婚問題,特別規(guī)定:子女應(yīng)當(dāng)尊重父母的婚姻權(quán)利,不得干涉父母再婚以及婚后的生活。

子女對父母的贍養(yǎng)義務(wù),不因父母婚姻關(guān)系的變化而終止。

其四,禁止家庭暴力或以其他行為虐待家庭成員,禁止遺棄家庭成員。

關(guān)于家庭暴力的定義,12月24日最高人民法院所作的《關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(一)》界定為:家庭暴力,是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。

家庭暴力具有以下特征:主體的特殊性(家庭成員)、行為方式表現(xiàn)為作為、手段上的暴力性、時間上的突發(fā)性。

最高人民法院所作的《關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(一)》在定義了“家庭暴力”之后規(guī)定“持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力,構(gòu)成虐待?!?/p>

遺棄,是指家庭成員中負有贍養(yǎng)、扶養(yǎng)、撫養(yǎng)義務(wù)的一方,對需要贍養(yǎng)、扶養(yǎng)和撫養(yǎng)的另一方,不履行其應(yīng)盡義務(wù)等違法行為,如父母不撫養(yǎng)未成年子女、成年子女不贍養(yǎng)無勞動能力或生活困難的父母、配偶不履行扶養(yǎng)對方的義務(wù)等。

遺棄以不作為的形式出現(xiàn),該為而不為,致使被遺棄人的權(quán)益受到侵害。

五、計劃生育原則。

為了貫徹執(zhí)行計劃生育原則,婚姻家庭法不僅在總則中明確計劃生育原則,而且在婚姻法第16條具體規(guī)定:“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)。”

家庭飲食健康論文篇十九

今天我家有一大群親戚。我們都聚在一起,舉行了一次特別的家庭會議。

我一坐好,就迫不及待地說:“媽媽,你在沈家門住了十幾年了。你覺得回老家怎么樣?”姨媽也說:“媽,你忙著做生意呢。你和你姐姐的家人住在一起。我們可以放心!怎么才能回劉恒島?”爸爸俯下身,困惑地看著奶奶?!皨寢?,我們做錯了什么?”怎么說你要走了?”“奶奶,奶奶,我不想讓你去!“就像一只小哈巴狗,我懇求我的祖母請。

奶奶看著大家清了清嗓子。“我現(xiàn)在可以說話了嗎?”大家都把注意力放在奶奶身上?!拔一乩霞业脑蚝芎唵危褪窍牖乩霞?。”奶奶接著說:“你們都很孝順,我卻只想回老家!”“媽,從小你就讓我們讀好書,走出農(nóng)村。我們都出去這么多年了,你還是……”現(xiàn)在,媽媽也很焦慮。

“先聽我說,我已經(jīng)仔細考慮過了。”奶奶著重說:“現(xiàn)在農(nóng)村真的和城市一樣好。先說生活。家里的老房子已經(jīng)裝修過了。是市里的豪華別墅!廚房、衛(wèi)生間、臥室及各種家用電器。除了院子,還可以踢足球,洗衣服,曬被子,舒服嗎?以前交通不方便。我怕在農(nóng)村買不到鮮魚。現(xiàn)在公交車跑15分鐘,我免費用舊卡?!本司苏瘩g,外婆攔住了他:“我知道你最擔(dān)心的是我的高血壓。你不知道,現(xiàn)在農(nóng)村社區(qū)醫(yī)療服務(wù)站也給我們這種病人建檔。我有幾天不量血壓,所以他們來檢查我。你真的不用擔(dān)心,所以,村里的劉舒老兩口已經(jīng)從兒子在杭州的家回到了村子里,他的妻子已經(jīng)患了多年的高血壓。這種常見病可以在服務(wù)站看到,比去醫(yī)院方便。”

大家都要被奶奶說得啞口無言了。聰明鬼的表弟不服:“奶奶,我老家好,你卻寂寞!”我覺得我哥說的這個理由很好,我奶奶大概沒考慮到。沒想到,奶奶心疼地摸著我們的頭,心疼地說:“你們都老了,我可以安心回家了。我想你,所以我會給你打電話或者回來幾天。但是,我的鄰居劉阿姨之前跟我說,她周五白天會去小區(qū)的文化禮堂學(xué)習(xí)扎花和畫漁民畫。平時我每天晚上都去廣場做健美操。在業(yè)余時間,我必須和他們一起打牌。我怕到時候不孤獨...哈哈哈...接下來,我要去農(nóng)村安享晚年……”

奶奶的話讓這里的每個人都陷入了沉思...

良久,舅舅說:“媽媽,你說得對!我們都尊重你的決定。如今,新農(nóng)村建設(shè)日新月異,城鄉(xiāng)差距越來越小。你的家鄉(xiāng)水和空氣都很好,所以你可以安心地生活。寒暑假,還有其他假期,我們都去老家陪你?!?/p>

“我們也去吧!”

“好!好!”奶奶開心地笑了,臉上布滿了細細的皺紋,但她看起來精力格外充沛。

家庭飲食健康論文篇二十

摘要:家庭是一個人一生中所面臨的第一所學(xué)校,對孩子來講,父母是主要組成人員。特殊家庭,其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上,也就是說,父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心,精神無處寄托,思想感情上受到了極大創(chuàng)傷,在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是,孤僻、沉默成了他們重要的特點。

關(guān)鍵詞:特殊家庭;父母沖突;父母言行。

筆者在調(diào)查、閱讀、思考中,總結(jié)出因父母的特殊性,形成家庭的特殊性,形成對孩子教育的不完善,而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

有很多人成婚后,擺不端正自己的位置,不懂得怎樣經(jīng)營家庭,以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn),五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中,忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄,在良莠不齊的復(fù)雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩,企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地,實現(xiàn)自己的人生價值,這時只要有人稍加引誘,在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知,在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。

二、父母言行不檢點這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

父母言行決定家庭氣氛,家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因,和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭,其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打,彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛,會給子女帶來極大的挫折感和不安全感,長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛,極易離家出走,流落街頭,一旦受到不良因素的影響,就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中,是“潤物細無聲”般的感染教育。因此,父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用,不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)住D赣H賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。

三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

近年來,隨著改革開放的步伐,人們的許多觀念都在發(fā)生變化,離婚率也居高不下,一些父母,為求男歡女愛,置親生子女于不顧,形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女,此時需要完整的父母之愛,家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚,冷落子女。使子女感到孤苦伶仃,心靈備受傷害。組成新的家庭后,繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。

1.減少家庭暴力,給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。

家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣,如果家庭成員整天爭斗不休,習(xí)慣用暴力來解決問題,那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢,使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為,更為嚴(yán)重的是,由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式,會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年,形成了其固有的性格特征,在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果,一旦這些青少年犯罪心理形成了,遇上了犯罪動機,就會發(fā)生暴力型犯罪,且多屬于攻擊性行為。

2.盡量減少人為的家庭不健全。

情,覺得世界是如此的不可靠,人與人之間是如此的不值得信任,很難樹立正確的人生觀、價值觀。

3.父母在孩子面前應(yīng)謹言慎行。

家庭中的社會化很多都是在無形中進行的,父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外,青少年好奇心強,可塑性大,善于模仿,但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為,都會給子女以暗示的影響,并使他們模仿大人的不良行為行事,在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行,作為家長的父母要以身作則,自己不能有不良行為,要舉止得體,言語文雅,給子女樹立一個良好的榜樣?!叭酥酰员旧?,性相近,習(xí)相遠?!边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母,其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難,難的是家長要努力克服自身上的缺點及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣!“金無足赤,人無完人。”

在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義,但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式??傊?,我們在教育孩子的同時,應(yīng)該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境,使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境,才能談及教育,孩子才能健康成長。

參考文獻:

[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機制及啟示.法律適用,20xx(10).

家庭飲食健康論文篇二十一

全國婦聯(lián)中國婚姻家庭研究會聯(lián)合珍愛網(wǎng)發(fā)布《中國幸?;橐黾彝フ{(diào)查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結(jié)模式、幸福婚姻的要素、如何構(gòu)建幸福婚姻家庭等問題,進行了抽樣調(diào)查。調(diào)查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻,年齡在22歲至55歲之間,涵蓋60后、70后、80后、85后至95后四類人群。

在抽樣調(diào)查的幸福家庭中,在職場上認識成為夫妻的有17.4%,曾經(jīng)是同學(xué)的有18.2%,各占近兩成。專家表示,這或許與具有共同語言和相似經(jīng)歷有關(guān),雙方更容易找到共同點。

不過,最主要的婚姻締結(jié)模式還是通過“熟人介紹”,該比例為54.3%。其中,因“熟人介紹”結(jié)婚最多的是70后,1980年后出生的群體則更容易出現(xiàn)同學(xué)夫妻,這一點比70后高出33個百分點。在其他的相識方式中,被80后廣泛接受的qq、msn、社交網(wǎng)站、相親網(wǎng)站等互聯(lián)網(wǎng)社交工具,輕松擊敗傳統(tǒng)婚介所,占比7.5%。

總體而言,外表不是影響婚姻締結(jié)的關(guān)鍵因素,只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表,其中男性略高。從年齡層來看,60后基本不看重“顏值”,70后中超過三成的表示比較在意對方的外表。

報告中提到,夫妻雙方為異地生人的,60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后兩個群體的比例分別達到47.3%、45.5%,也就是說,近半數(shù)夫妻不是“老鄉(xiāng)”。專家認為,這種現(xiàn)象與城市間開放發(fā)展,異地求學(xué)、就業(yè),交通和通信條件便捷有關(guān)。

值得注意的是,“門當(dāng)戶對”仍是締結(jié)婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經(jīng)濟狀況相似很重要,認為需要“社會地位對等”的接近八成。

究竟幸福家庭有什么“幸福密碼”?報告分析指出,接受調(diào)查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質(zhì),首要的是“有責(zé)任感”。91.6%的調(diào)查對象表示自己是個有責(zé)任感的人。其次是“善于控制情緒與處理沖突”,79.4%的人深諳此道,而男性認為自己“善于控制情緒”的比例高于女性6.3個百分點。

其余兩個重要性格特質(zhì)依次是“開朗幽默、懂得浪漫”,“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%,高于男性的40.5%。調(diào)查結(jié)果表明,對待婚姻負責(zé)任的態(tài)度有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關(guān)系,給對方足夠的信心和安全感。

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