編寫教案需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在編寫教案時(shí)，教師應(yīng)該注意根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣選擇合適的教學(xué)方法。教案是教師在教學(xué)活動(dòng)中制定的一種教學(xué)計(jì)劃，它可以指導(dǎo)教學(xué)過程的實(shí)施。要編寫一份較為完美的教案，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4.在閱讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：
教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》，并通過這篇小說的閱讀，探討閱讀小說的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：
1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀，整體感知：
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。
三.反饋展示，討論交流:。
預(yù)設(shè)以下問題，引導(dǎo)學(xué)生交流：
1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ),并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰(shuí)。
(明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。)。
2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對(duì)比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度。
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧樱嚮?，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納：其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法，小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確：通過肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。
五.品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語(yǔ)言的含義。
1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語(yǔ)句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受)。
2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人?
(明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。
(討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無(wú)法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來。)。
6.為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。
(在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀，積累詞語(yǔ)：
老師告訴過大家這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
七.回顧過程，交流收獲：
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。)。
八.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九.附板書：
小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特。
質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方法：朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入新課：
介紹作者：
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2.瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問題及“我”
(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛情。
3.再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
1.你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個(gè)問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2.如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
1.文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
提示：文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問題：
提示：愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：是他們之間相濡以沫的愛情。
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?
提示：善待愛情：以人的方式去愛。
(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3.愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4.本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇三
1.通過詞語(yǔ)訓(xùn)練，提高形象地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
2.通過綜合性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生搜集整理信息的興趣，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)和書面的能力。
1.搜集關(guān)于鄉(xiāng)村生活的圖片、文字以及自己獨(dú)特的感受。
2.實(shí)物投影儀。
第一課時(shí)。
我的發(fā)現(xiàn)。
復(fù)習(xí)詞語(yǔ)。
1.認(rèn)讀詞語(yǔ)盤點(diǎn)中的詞語(yǔ)。
2.聽寫詞語(yǔ)。
3.同學(xué)們，在學(xué)習(xí)完這組課文后，你們一定有很多新的發(fā)現(xiàn)，試著說一說。
我的發(fā)現(xiàn)。
今天，我們一起來讀幾個(gè)句子，看你有什么發(fā)現(xiàn)。（屏幕顯示三個(gè)句子）。
1.讀一讀，注意加點(diǎn)的部分。
2.看一看，你發(fā)現(xiàn)了什么？（把物當(dāng)作人來寫）。
3.組內(nèi)交流。
4.換一換，將加點(diǎn)部分換成意思相同或相近的詞語(yǔ)，再讀一讀，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？（如：第一句中“舞蹈”換成“擺動(dòng)”）。
5.試一試，說一個(gè)或幾個(gè)這樣的句子。
（屏幕上出現(xiàn)詩(shī)句）。
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2.同桌互讀，體會(huì)詩(shī)意。
3.背誦詩(shī)句?；貞浫?shī)，嘗試背誦。
4.拓展延伸，搜集整理。
（將你了解的描寫景物的.其他詩(shī)句背給大家聽）。
第二、三、四課時(shí)。
談話引入。
通過本組課文的學(xué)習(xí)，大家在綜合活動(dòng)中又搜集了課外資料，一定有很多新的收獲吧！這節(jié)課，我們就再次走進(jìn)田園，去看看你們對(duì)田園生活的學(xué)習(xí)成果吧！
口頭交流展示。
1.小組交流，互說互評(píng)。邊說邊展示自己課外學(xué)習(xí)的成果，如：搜集的圖片、文字或自己的感受、有關(guān)農(nóng)村生活的人、事或故事等等。2.代表交流，師生共評(píng)。評(píng)一評(píng)誰(shuí)的收獲大，感受深。
習(xí)作。
1.精彩回放：
a.讀一讀：上節(jié)課整理的好詞佳句。
b.想一想：作者是怎樣運(yùn)用這些詞句的。
c.寫一寫：你感受最深的內(nèi)容。
d.用一用：本組課文作者抓住生活中做平凡的事物、最普通的場(chǎng)面來展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的表達(dá)方法。
2.學(xué)生習(xí)作：
a.教師啟發(fā)思路。（將自己知道有關(guān)農(nóng)村的故事講給大家聽；把自己農(nóng)村家的景象和生活描繪下來）。
b.教師個(gè)別指導(dǎo)。
c.同桌互相交流。
d.推薦代表交流。
e.師生共同評(píng)議。
f.獨(dú)立進(jìn)行修改。
3.展示臺(tái)：
將自己的習(xí)作展示在“學(xué)習(xí)園地”中，請(qǐng)同學(xué)們觀看、評(píng)議。
反映自己農(nóng)村家的景象和生活文字、畫面或照片。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能發(fā)現(xiàn)相同的兩個(gè)字調(diào)換順序后組成的詞，所表達(dá)的意思不一樣。
2、能自主根據(jù)形聲字特點(diǎn)進(jìn)行識(shí)字。積累運(yùn)用詞語(yǔ)。
3、能自己讀懂小故事。
4、以“我們的小制作”為主題開展口語(yǔ)交際。
5、自主學(xué)習(xí)，樂于展示。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：認(rèn)字、口語(yǔ)交際、積累詞語(yǔ)。
2、難點(diǎn)：進(jìn)義詞詞義的區(qū)分，口語(yǔ)交際。
教學(xué)方法：自主探究識(shí)字、小組合作、交流共享。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀、生字卡片、收集資料。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、我的發(fā)現(xiàn)。
1、出示詞語(yǔ)。
奶牛牛奶。
圖畫畫圖。
蜜蜂蜂蜜。
牙刷刷牙。
水池池水。
山上上山。
2、自讀詞語(yǔ)，小組交流自己的發(fā)現(xiàn)。
3、全班交流。
它們的共同特點(diǎn)是每組詞語(yǔ)的兩個(gè)字都相同，只是交換了前后的位置。第一大組都是表示事物名稱的詞，因?yàn)轭嵉沽俗值捻樞?，所以表達(dá)的意思不同了。第二大組的第一豎行是表示事物名稱或地理位置的.詞，交換了字的位置，就變成了表示動(dòng)作的詞。
4、你還能說出類似的詞語(yǔ)嗎？以小組競(jìng)賽的方式，看哪一組說得多。
隨學(xué)生回答教師板書，然后用多種方法朗讀。
二、日積月累。
（一）是“讀讀認(rèn)認(rèn)”；
1、投影出示字詞。
2、組內(nèi)交流說發(fā)現(xiàn)。（形聲字；用熟字加熟字的方法識(shí)記新字。）。
3、游戲識(shí)字。
*卡片認(rèn)讀生字提示。
“姓、警”的正確讀法；
*任意抽卡片認(rèn)讀。
*送信游戲。
*同桌互讀，全讀對(duì)的給同桌畫顆星。
4、自由練習(xí)讀詞語(yǔ)，擴(kuò)詞練習(xí)。
（二）是“我會(huì)填”；（“我會(huì)填”是選擇近義詞填空的練習(xí)。）。
1、說說每組的兩個(gè)詞是什么關(guān)系。（近義詞）。
2、結(jié)合生活分別用這兩個(gè)詞造句。
3、說說差別。
4、填空。
（三）是“我會(huì)讀”。
“我會(huì)讀”是閱讀《魯班造傘》這篇短文。
1、學(xué)生默讀明意，自主識(shí)字。
2、朗讀感悟：魯班善于思考，動(dòng)手創(chuàng)造。
3、談?wù)勛约旱淖x書心得和想法。
4、把這個(gè)故事講給小朋友或家長(zhǎng)聽。
第二課時(shí)。
一、口語(yǔ)交際。
2、展示自己做成的可愛的小制作。
3、小組交流、匯報(bào)制作過程。別人講的時(shí)候，聽的同學(xué)可以提出問題，講的同學(xué)要作解答。
4、小組推薦做得好、說得好的同學(xué)在班上展示、介紹自己的小制作。
5、評(píng)一評(píng)誰(shuí)的小制作做得好，誰(shuí)介紹得好。
6、將學(xué)生的小制作辦成一個(gè)展覽。
二、展示臺(tái)。
1、導(dǎo)語(yǔ)：小朋友們，在我們的生活中當(dāng)你碰到美的東西你會(huì)怎樣？（生交流。）。
2、展示：與組內(nèi)的同學(xué)交流自己搜集到的圖片與材料。（內(nèi)容不限）。
3、全班交流自己的搜集途徑。
4、總結(jié)：每個(gè)人交流一個(gè)蘋果，得到的還是一個(gè)蘋果；每個(gè)人交流一個(gè)思想你便得到許許多多的思想，原同學(xué)們，時(shí)時(shí)處處不忘留心美的事物，不忘將美與他人分享。
5、為此專題辦個(gè)展覽。
三、作業(yè)布置：搜集李白與杜甫的相關(guān)資料。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇五
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。
4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇六
13.夜鶯的歌聲教學(xué)要求：
1.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中少年兒童的機(jī)智勇敢和愛國(guó)主義精神。
2.體會(huì)課文首尾呼應(yīng)餓寫法。
3.學(xué)習(xí)生字新詞。會(huì)用“宛轉(zhuǎn)”、“興致勃勃”造句。
4.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解被稱為“夜鶯”的孩子是怎樣幫助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的。
2.了解開頭三個(gè)自然段和最后兩個(gè)自然段之間相互照應(yīng)的關(guān)系。
課前準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)時(shí)間：二教時(shí)。
第一教時(shí)。
教學(xué)要求：
1.初步了解課文。
2.學(xué)會(huì)生字新詞。
3.學(xué)習(xí)課文第一部分。
一、介紹背景，導(dǎo)入新課。
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解詞文。
1.學(xué)生自學(xué)。
2.檢查自學(xué)情況。
三、再讀課文，說說課文的主要內(nèi)容，給課文的每個(gè)段落概括大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段。要求：
1.在這一段中你了解了什么？
2.怎樣理解課文中的幾句話：
（1）“有個(gè)孩子坐在河岸邊上，搭拉著兩條腿。他光著頭，穿著一件顏色和樹葉差不多的綠上衣，手里拿著一塊木頭，不知在削什么?！保ㄟ@個(gè)孩子是夜鶯，他這樣做的目的就是要有意地吸引敵人）。
（2）“怎么會(huì)就剩下我一個(gè)？這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹，多著呢。夜鶯倒只有我一個(gè)！”（在敵人不易察覺中戲弄敵人，體現(xiàn)出他的聰明。）。
（3）“人哪？戰(zhàn)爭(zhēng)一開始這里就沒有人了。大家都喊：‘野獸來了，野獸來了’--就都跑了?！保w現(xiàn)出他的機(jī)智勇敢，鎮(zhèn)靜。讓敵人覺得他只不過是個(gè)不懂事的.孩子，相信他，讓他帶路。）。
3.小夜鶯給你留下了什么印象，你有什么感受？（勇敢機(jī)智聰明活潑能干自信）。
4.小結(jié)。
五、作業(yè)。
第二教時(shí)。
教學(xué)要求：
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，學(xué)習(xí)小夜鶯的品質(zhì)及愛國(guó)的精神。
2.學(xué)習(xí)課文的寫作特點(diǎn)。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1.自學(xué)課文，思考：
（1）一路上小孩為什么有時(shí)學(xué)夜鶯叫，有時(shí)學(xué)杜鵑叫？（為了麻痹德國(guó)兵，以便后來他用鳥叫同游擊隊(duì)聯(lián)絡(luò)是不引起敵人的懷疑。）。
（2）為什么夜鶯“有時(shí)胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝，有時(shí)彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來”？（為了麻痹德國(guó)兵，讓他們覺得夜鶯還是個(gè)孩子，頑皮又貪玩）。
（3）夜鶯回答德國(guó)軍官的突然問話，表現(xiàn)了他的什么？（機(jī)智，靈活）。
2.交流，朗讀。
3.小結(jié)。
二、學(xué)習(xí)第三段。
1.學(xué)習(xí)這一段，想一想這一段主要講了什么？從中能了解到夜鶯的什么？（主要講了游擊隊(duì)是怎樣從夜鶯那里了解到德國(guó)軍情況的。從中了解到夜鶯與游擊隊(duì)配合的默契，游擊隊(duì)與夜鶯之間的關(guān)系十分親密。）。
2.讀一讀表現(xiàn)夜鶯機(jī)智的句子和游擊隊(duì)的對(duì)話，加深理解。
3.小結(jié)。
三、學(xué)習(xí)第四段。
1.“從松樹林里發(fā)出一聲口哨響”這句話告訴我們什么？（游擊隊(duì)發(fā)給夜鶯的暗號(hào)，讓他迅速隱蔽）。
2.游擊隊(duì)是怎樣消滅德國(guó)兵的？請(qǐng)找出有關(guān)句子讀一讀，想一想游擊隊(duì)為什么會(huì)全殲敵人。
3.德國(guó)兵被消滅后，小夜鶯為什么又坐在原來的河岸邊？他在望什么？
4.課文為什么寫孩子穿的衣服是跟樹葉差不多的綠顏色呢？（當(dāng)孩子把敵人帶進(jìn)伏擊圈，接到游擊隊(duì)發(fā)出的暗號(hào)時(shí)便于迅速隱蔽。）。
5.小結(jié)。
四、總結(jié)全文。
1.課文緊扣題目，請(qǐng)把出現(xiàn)“夜鶯”的地方劃出來。
2.“夜鶯的歌聲”的含義。
二是小孩用夜鶯的叫聲報(bào)告敵人的情況，夜鶯的歌聲是傳遞情報(bào)的聲音；
三是小孩是個(gè)愛祖國(guó)、恨敵人，機(jī)智勇敢的小孩，夜鶯的歌聲是熱愛祖國(guó)，勇敢地和敵人斗爭(zhēng)的頌歌。
3.通過一件什么事反映什么？（通過對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)小男孩幫助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)侵略者經(jīng)過的記敘，反映了蘇聯(lián)少年的機(jī)智勇敢的偉大的愛國(guó)主義精神。）。
4.課文的開頭和結(jié)尾有什么聯(lián)系？（互相呼應(yīng)）。
板書設(shè)計(jì)：
夜鶯的歌聲。
起因：引敵發(fā)現(xiàn)。
主動(dòng)接近。
巧答盤問。
取得信任。
經(jīng)過：誘敵進(jìn)伏擊圈。
機(jī)智勇敢的。
巧妙報(bào)告敵情。
愛國(guó)主義精神。
結(jié)果：全殲敵人。
夜鶯又叫。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇七
教學(xué)目的：
1、小說以塑造人物形象為中心，通過對(duì)全文整體感知把握人物形象，以及把握小說通對(duì)情節(jié)反映的社會(huì)生活。
2、品析“心聲”的內(nèi)涵，并學(xué)會(huì)如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。
3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、小說如何通過情節(jié)反映社會(huì)生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過人物形象賞析小說。
2、細(xì)品語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言。
教學(xué)構(gòu)思：
1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí)，整體把握;。
2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。
3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵，并從中明的如何賞析文學(xué)作品。
4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語(yǔ)言。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界，我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切，接受周圍的一切，同時(shí)我們也希望被他人接受，我們一路走來，面對(duì)人生我們有太多的話想說，有太多的心聲要表達(dá)，讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧，他會(huì)讓你有似曾相識(shí)的感受。
二、整體感知，把握人物形象及所反映的的社會(huì)生活。
1、檢查課前預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。
2、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)再讀課文，根據(jù)自己對(duì)課文的理解將下面的一個(gè)短語(yǔ)和一句話補(bǔ)充完整。
()的李京京。
《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。
3、討論：
(1)如果讓你來朗讀《萬(wàn)卡》這篇課文，你會(huì)不會(huì)朗讀得和李京京一樣好?為什么?
提示：《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?/p>
啟示一：要融進(jìn)小說中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
(2)從這篇小說中你看到了什么?你對(duì)你所看到的現(xiàn)象有何看法?
教師點(diǎn)拔，總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象作正確的評(píng)價(jià)。
三、細(xì)品語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言。
1、從語(yǔ)言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。
2、合作活動(dòng)：
四人小組互樣讀給對(duì)方聽，推薦讀得最好的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇八
《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》，該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó)，恢復(fù)祖國(guó)山河，建立功名的胸懷。
文言文學(xué)習(xí)方法。
1、多了解文言文詞語(yǔ)。
文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的演變。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)，要多了解基本的文言詞語(yǔ)，比如實(shí)詞和虛詞等。
2、增加對(duì)文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣，是會(huì)起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識(shí)。
由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí)，這讓我們平時(shí)需要對(duì)其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩(shī)歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容，例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，多查閱古漢語(yǔ)字典，這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)文言詞語(yǔ)基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學(xué)習(xí)例句的同時(shí)，還可以加深我們對(duì)文言文的理解，對(duì)于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩(shī)歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解，還可以提升分析能力。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。
背誦字詞和古詩(shī)詞。
要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦，我們?cè)?jīng)學(xué)過的一些字詞成語(yǔ)。還有特殊的`語(yǔ)法，這些都是我們?cè)?jīng)掌握過的知識(shí)，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對(duì)古詩(shī)詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩(shī)詞全部背記下來，這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f誰(shuí)得的分更高，而是拼的是誰(shuí)扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說，誰(shuí)能夠在閱讀理解上得高分，那么誰(shuí)的語(yǔ)文成績(jī)就一定是很高的分?jǐn)?shù)。
顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上，如果能夠經(jīng)過觀察，然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進(jìn)步。
作文。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對(duì)來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個(gè)話題作文，我們從中提煉了觀點(diǎn)，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。
這是一個(gè)百試百靈的方法。那么，同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改，然后將它背記下來，把把它分成各個(gè)類型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進(jìn)行想象，寫誠(chéng)信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準(zhǔn)備一些。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇九
教學(xué)目的：
1、小說以塑造人物形象為中心，通過對(duì)全文整體感知把握人物形象，以及把握小說通對(duì)情節(jié)反映的社會(huì)生活。
2、品析“心聲”的內(nèi)涵，并學(xué)會(huì)如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。
3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、小說如何通過情節(jié)反映社會(huì)生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過人物形象賞析小說。
2、細(xì)品語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言。
教學(xué)構(gòu)思：
1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí)，整體把握;。
2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。
3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵，并從中明的如何賞析文學(xué)作品。
4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語(yǔ)言。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界，我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切，接受周圍的一切，同時(shí)我們也希望被他人接受，我們一路走來，面對(duì)人生我們有太多的話想說，有太多的心聲要表達(dá)，讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧，他會(huì)讓你有似曾相識(shí)的感受。
二、整體感知，把握人物形象及所反映的的社會(huì)生活。
1、檢查課前預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。
2、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)再讀課文，根據(jù)自己對(duì)課文的理解將下面的一個(gè)短語(yǔ)和一句話補(bǔ)充完整。
()的李京京。
《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。
3、討論：
(1)如果讓你來朗讀《萬(wàn)卡》這篇課文，你會(huì)不會(huì)朗讀得和李京京一樣好?為什么?
提示：《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲?！八嫦肽睢２皇且鲲L(fēng)頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來?！?/p>
啟示一：要融進(jìn)小說中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
(2)從這篇小說中你看到了什么?你對(duì)你所看到的現(xiàn)象有何看法?
教師點(diǎn)拔，總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象作正確的評(píng)價(jià)。
三、細(xì)品語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言。
1、從語(yǔ)言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。
2、合作活動(dòng)：
四人小組互樣讀給對(duì)方聽，推薦讀得最好的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。
板書設(shè)計(jì)：
經(jīng)歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結(jié)局。
共鳴。
李京京。
萬(wàn)卡。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十
《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn)?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》，該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó)，恢復(fù)祖國(guó)山河，建立功名的胸懷。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧。
一、認(rèn)真上好每一節(jié)語(yǔ)文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語(yǔ)文課，我們所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)主要也是在課堂上學(xué)到的，老師在課堂上講解的知識(shí)都是很主要的，所以一定要認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)語(yǔ)文課。小學(xué)語(yǔ)文和初中語(yǔ)文還不一樣，小學(xué)語(yǔ)文主要以字詞等基礎(chǔ)知識(shí)為主，而且內(nèi)容較簡(jiǎn)單，所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語(yǔ)文很好學(xué)，輕易就拿高分，其實(shí)并不是這樣的。到了初中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了，難度大了，這時(shí)候就有許多同學(xué)感到力不從心了，這也很正常。到了初中，語(yǔ)文課上，老師講解的內(nèi)容很多，所以要想提高語(yǔ)文成績(jī)，首先就要上好每一節(jié)語(yǔ)文課，這是最重要的。
二、注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的把握。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不僅僅是指字詞，字詞知識(shí)其中的一點(diǎn)而已。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的范疇很廣，它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識(shí)，通過讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以，學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)的積累和把握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，沒有任何捷徑可走。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有哪些。
1.把握課堂。
上課一定要認(rèn)真聽，因?yàn)槟愕恼Z(yǔ)文老師會(huì)在課上講什么重點(diǎn)，易錯(cuò)點(diǎn)，寫作技巧等等，這些很重要?？梢詼?zhǔn)備一個(gè)積累本，平時(shí)不認(rèn)識(shí)的字，不熟悉的成語(yǔ)，文學(xué)常識(shí)都可以寫上去。不懂一定要問老師，千萬(wàn)不要害羞，但如果你真的覺得不好意思，可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。
2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。
閱讀理解，這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力，所以在生活中你要大量讀書，讀好書，一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧，那個(gè)看看電視劇就好了，讀完一本書可以做讀書筆記，讀后感等等，也可以磨練你的作文，這是第一點(diǎn)，多讀書。第二點(diǎn)，其實(shí)閱讀理解的題都是有套路的，要不你就多做題自己總結(jié)，要不你就在網(wǎng)上搜，請(qǐng)教老師，都可以，但不要完全按照套路，不要那么死板。
3.作文寫作技巧。
作文，你可以買一本中考作文，把里面的好詞好句抄在本子上背下來，學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu)，還有就是盡量一周寫幾篇作文，找老師或者其他人修改，鍛煉寫作能力，不要怕不知道寫什么，你就在生活中細(xì)細(xì)觀察，就比如你的家人都是怎樣刷牙的，只要你細(xì)心觀察，總會(huì)有可寫的，你也可以記錄一天中都干了什么，盡量寫成一個(gè)小標(biāo)題，然后你自己再擴(kuò)充，為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十一
上完這節(jié)課后我對(duì)這個(gè)問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，提高分析問題、解決問題的最好方法，預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語(yǔ)文關(guān)鍵的第一步。而這些對(duì)于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對(duì)學(xué)生而言的，對(duì)我們老師無(wú)論在課前的設(shè)計(jì)，還是教學(xué)的過程對(duì)于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)板書，但其實(shí)在教學(xué)過程中我卻忽視了對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示，忽視了學(xué)生對(duì)課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么，感悟了什么，不懂還有那些，還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示，我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等，其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置，學(xué)生無(wú)法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師，展示給同學(xué)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊，長(zhǎng)時(shí)間下來只能逐步處于被動(dòng)的地位，被老師牽著鼻子走，失去了自主學(xué)習(xí)的能力。
因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí)，養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程，給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。
以上就是查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十二
1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語(yǔ)。
2.理解文章的主題思想。
3.體會(huì)小說精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來展示人物思想性格的寫法。
2.品味小說辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3.探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握小說主題。
2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說的思想意義。
教學(xué)方法。
1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請(qǐng)看課文。
二、誦讀，整體感知文意。
學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
三、研讀課文，理解文意。
(一)學(xué)生朗讀第一段。
1、提問：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問)。
3、〔提問〕："短"和"長(zhǎng)"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么?明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。補(bǔ)充說明："踱"寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。
(二)學(xué)生朗讀第2、3段。
1、提問：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說明掌柜是怎樣的人?
明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
(三)學(xué)生朗讀第4段，結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長(zhǎng)衫客"之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝。孔乙己"站著喝酒"，說明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長(zhǎng)衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長(zhǎng)衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
(四)學(xué)生朗讀第5段。
1、提問：小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么?
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問：孔乙己說話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?
明確：說明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
(五)學(xué)生朗讀第6段。
提問：當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待?
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個(gè)"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
(六)學(xué)生朗讀第7、8段。
1、提問：孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?
明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無(wú)用的"學(xué)問"視如至寶，說明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
(七)學(xué)生朗讀第9段。
提問：第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
(八)學(xué)生朗讀第10段。
1、提問：掌柜忽然說："孔乙己長(zhǎng)久沒有來了"，這樣寫的作用是什么?
明確："忽然"，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文("沒有他，別人也便這么過")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。
2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個(gè)讀書人毒打另一個(gè)讀書人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了上去，成了有權(quán)有勢(shì)的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個(gè)因"半個(gè)秀才也撈不到"而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。
(九)學(xué)生朗讀第11段。
提問：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同?請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。
以上對(duì)比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體。孔乙己已經(jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。
(十)教師朗讀12、13段。
1、提問：寫"長(zhǎng)久沒有看到孔乙己"，用了四個(gè)"到"，說明什么?
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了"沒有他，別人也便這么過"。
2、提問："我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?
明確：因事隔20多年，無(wú)人確切講過孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說"的確"，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說"大約孔乙己的確死了"。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十三
教學(xué)目的：
1.把握小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義，學(xué)習(xí)主人公對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。
2.體會(huì)和學(xué)習(xí)小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.學(xué)習(xí)縮寫。
教學(xué)理念：
提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話;提倡編者意圖、寫作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會(huì)通，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
教學(xué)內(nèi)容：
《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學(xué)生李京京形象，借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。這是一篇自讀課文，根據(jù)文章的特點(diǎn)，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學(xué)生認(rèn)知的原則：要研討小說寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀，營(yíng)造寬松的閱讀環(huán)境，擬安排兩課時(shí)學(xué)習(xí)本文。
課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。
2.教師準(zhǔn)備有關(guān)資料，以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對(duì)人生，成長(zhǎng)中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。
二、整體感知，把握情節(jié)。
1.學(xué)生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。
示例：在一次語(yǔ)文公開課的準(zhǔn)備過程中程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬(wàn)卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬(wàn)卡》深深吸引而無(wú)比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無(wú)端嘲笑最后，在公開課上，當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場(chǎng)打亂時(shí)，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。
2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請(qǐng)求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。
(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結(jié)局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
三、自主閱讀，體驗(yàn)感悟。
1.教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀，并設(shè)計(jì)話題讓學(xué)：討論。
出示話題并進(jìn)行討論：小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。
教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn)：李京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語(yǔ)句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)。
設(shè)計(jì)原則：在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩，根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句或段落，了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，把握李京京情感傾訴的需求。
預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì)：李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì)，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄。總而言之，李京京的心聲表達(dá)了對(duì)美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。
3.引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗讀。
四、課堂小結(jié)。
小說講述了一個(gè)少年的心聲，表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注，對(duì)教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文，感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們?cè)谙乱惶谜n再進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)吧。
五、布置作業(yè)。
1.提取小說主要情節(jié)，把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。
2.閱讀課文，思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時(shí)這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學(xué)習(xí)本文的主要的目標(biāo)。
第二課時(shí)。
一、賞析體會(huì)。
設(shè)計(jì)原則：充分發(fā)揮學(xué)生閱讀課文的自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生賞析的積極性。以學(xué)生選擇重點(diǎn)語(yǔ)段朗讀、賞析為主，教師適時(shí)指導(dǎo)賞析。
關(guān)于小說主旨，應(yīng)充分肯定學(xué)生的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與體會(huì)賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色，應(yīng)落實(shí)好重點(diǎn)問題：插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運(yùn)用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織，富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言等。
二、合作探究。
選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題，充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。)。
提示：《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲。“他真想念。不是要出風(fēng)頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來。”
啟示一：要融進(jìn)小說中去，與主人公同呼吸，共命運(yùn)，才能深入理解作品。
啟示二：要從小說中出來，從生活中發(fā)現(xiàn)小說，從小說中理解生活。
教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向：教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素，尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。
三、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，我們?cè)谡n文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育.和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生，沒有理由不捧著一顆赤誠(chéng)的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者，我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn)，探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
四、作業(yè)。
平時(shí)注意積累，記下自己在文學(xué)欣賞方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十四
一、指導(dǎo)思想：
以黨的教育方針為指針，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣，提高學(xué)生的文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。
二、學(xué)生基本情況分析：
從八年級(jí)期末檢測(cè)及入學(xué)考試成績(jī)來看，本班學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)是兩個(gè)班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多，偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重，全班最低分僅49分。從開學(xué)初幾天語(yǔ)文課堂上的觀察以及平時(shí)談話、調(diào)查了解到：本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，良好的語(yǔ)文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書、主動(dòng)積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成，而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語(yǔ)表達(dá)及寫作能力較強(qiáng)，其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”，有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通，錯(cuò)別字到處俯拾即是，病句隨處可見，甚至比不上語(yǔ)文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí)，老是幾個(gè)成績(jī)好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。
三、教材分析：
九年級(jí)上冊(cè)在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著極其重要的作用，準(zhǔn)確地說，是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊(cè)教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩(shī)歌、小說為主，安排了一個(gè)單元的議論文，繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。
本冊(cè)教材仍按照“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力。
全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)版塊，即：閱讀、寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄，有的課文后還有補(bǔ)白。全冊(cè)共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題。下面，分單元進(jìn)行具體分析。
第一單元：“詩(shī)海徜佯”。本單元編選的五首詩(shī)歌內(nèi)容豐富，手法多樣，語(yǔ)言精美，是詩(shī)人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)詩(shī)歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導(dǎo)學(xué)生通過想像和聯(lián)想，感受知詩(shī)歌的形象和意象，理解詩(shī)歌。要讓學(xué)生熟讀詩(shī)歌，最好能背誦。在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美和韻律美。
第二單元：“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng)，注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示，并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn)：演講的口語(yǔ)性較強(qiáng)，書信書面色彩較濃厚。
第三單元：“少年生活”。注意小說的體裁特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素，分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力，閱讀小說，既是接受的過程，也是再創(chuàng)造的過程，理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見解(可以和大家相同，也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語(yǔ)言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
第四單元：“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(shí)(論點(diǎn)、論據(jù)、論證等)，在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，閱讀文章，形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識(shí);注意讀寫結(jié)合，充分利用閱讀的資源，指導(dǎo)學(xué)生的寫作。
第五單元：古代白話小說。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國(guó)古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格，體現(xiàn)了中國(guó)小說的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活，對(duì)古人要實(shí)事求是，理解不要偏頗，不要以現(xiàn)成的框架，求全責(zé)備;注意古代白話小說的語(yǔ)言。
第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生語(yǔ)文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評(píng)論、寫報(bào)告等形式，進(jìn)行語(yǔ)文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物，認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展，不搞教條主義;注重文言文的教學(xué)，積累詞語(yǔ)，理解句式，重視誦讀。
課外古詩(shī)詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時(shí)間完成。
名著導(dǎo)讀：學(xué)期初即布置閱讀任務(wù)，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，并做好讀書筆記等，學(xué)期末進(jìn)行交流。
五、教學(xué)措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6、作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭(zhēng)整體提高。
8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文，幫助中下生提高。
9、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭(zhēng)做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異，充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11、利用競(jìng)賽、學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、演講會(huì)、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語(yǔ)解說等,鍛煉表達(dá)能力。
13、認(rèn)真寫好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時(shí)分析并予以矯正，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見解，及時(shí)加以肯定并予以推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán)，促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十五
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載，保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的事物與語(yǔ)言，說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
天時(shí)不如地利：天時(shí)，有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
三里之城：周圍三里(那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語(yǔ)詞。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
池非不深也：池，護(hù)城河。
兵革非不堅(jiān)利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)。
利，堅(jiān)固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。
四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：固國(guó)，鞏固國(guó)防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。
寡助之至：之，動(dòng)詞，到。至，極點(diǎn)。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀點(diǎn)，提摯全文。
第二層(2段)：從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。
8.提問：本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?
討論并歸納：主要觀點(diǎn)是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問：文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問：文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運(yùn)用排比句，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
(2)運(yùn)用對(duì)比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)明文章主旨。
11.提問：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文先擺出觀點(diǎn)，用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護(hù)城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時(shí)不如地利也。
今義：判斷動(dòng)詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動(dòng)詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、二題。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文生于憂患，死于安樂。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責(zé)任，擔(dān)子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
必先苦其心志：苦，使動(dòng)用法，使……痛苦。苦其心志，使他內(nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動(dòng)用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動(dòng)用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動(dòng)用法，使……貧困?？辗ζ渖?，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動(dòng)用法，使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性：所以，用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性，動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。
第四課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
人恒過：恒，常。過，犯錯(cuò)誤，犯過失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無(wú)法家拂士：入，在里面，指國(guó)內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無(wú)敵國(guó)外患者：出，在外面，指國(guó)外。敵國(guó)，敵對(duì)的國(guó)家。外患，外來侵略的憂患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
然后知生于憂患：生于憂患，憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段)：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國(guó)的事實(shí)加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問：本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，用排比句式，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
國(guó)家國(guó)恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無(wú)法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無(wú)法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂也。
以
憑以天下之所順。
用來所以動(dòng)心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記：1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十六
1.了解什么是化學(xué)，認(rèn)識(shí)到通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。
2.對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué)，它與人類進(jìn)步和社會(huì)的關(guān)系非常密切。
4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。
5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。
6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十七
提示：
狗娃的性格：勤勞能干、乖巧可愛、機(jī)靈懂事、知恩圖報(bào)。
水上漂是一個(gè)身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人。他的心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義。
注重細(xì)節(jié)的刻畫，如狗娃給老人斟酒添菜，給老人唱兒歌，為老人捶背撓癢，獨(dú)自對(duì)月抒情，水上漂怡然自得地飲酒抒情，手舞足蹈地陪孫子唱兒歌，與孩子同做搖船游戲，怕孩子累壞了讓“他”歇息，斥責(zé)狗娃小小年紀(jì)就充當(dāng)假貨，果斷地救起落水的狗娃等等，以豐富的細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象。另外，作者還注重心理的刻畫，展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突，從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。
提示：
水上漂是一個(gè)身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人。他原以為狗娃是男孩，才收狗娃做他的孫子，指望狗娃接續(xù)自家香煙，接續(xù)祖?zhèn)鹘^活兒，為他傳宗接代;對(duì)家傳絕技，他堅(jiān)持“獨(dú)孤一枝”“傳內(nèi)不傳外，傳兒不傳女”;他發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，極為失望，對(duì)狗娃直言：“男娃子是個(gè)寶，女娃子是根草，格老子要寶不要草”;他決定丟開狗娃，認(rèn)為“養(yǎng)兒方能續(xù)后代，/女生外向招禍災(zāi)”“重男輕女自古來”。這些都表現(xiàn)了他根深蒂固的重男輕女的思想。水上漂和狗娃之間的矛盾，表現(xiàn)為水上漂重男輕女與狗娃身為女孩的矛盾，但從根本上來說，反映的是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)極其惡劣的生存環(huán)境與底層人民艱難求生的矛盾。
狗娃被識(shí)破是女孩之后，水上漂因失望而憤怒、痛苦，狗娃為自己將被拋棄的命運(yùn)而悲痛哀傷、苦苦相求，二人之間展開尖銳的矛盾沖突和各自內(nèi)心的感情沖突，水上漂面臨是取是舍的選擇，狗娃則在絕望與希望中掙扎，劇中人物的矛盾沖突至此達(dá)到高潮。在此之前，作者已經(jīng)為矛盾沖突的高潮做了必要的鋪墊，描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景，重在顯示爺爺與“孫子”的和美關(guān)系，同時(shí)交代了二人的身世，表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想，以及狗娃的擔(dān)憂不安，這段戲在平和的景象之中醞釀了矛盾沖突。狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇，水上漂打死蛇后欲用童子尿治傷，發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，則是劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，矛盾沖突由此爆發(fā)。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十八
各位老師,大家上午好!
對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說,他們已經(jīng)接觸過了一定量的文言文,,對(duì)于這樣一篇短文來說,基本上沒有太多的語(yǔ)言障礙.因此,我把教學(xué)目標(biāo)確定為引導(dǎo)學(xué)生挖掘文字背后所蘊(yùn)藏的人生觀和價(jià)值觀,以及品析文中精彩的景物描寫上.我像,這兩個(gè)方面也是這篇文章最有價(jià)值的地方.
文言文的教學(xué),往往會(huì)走進(jìn)固定的翻譯講析的模式,使學(xué)生慢慢喪失掉對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣.故此,在教學(xué)中,我采用多角度的誦讀,和多層次的對(duì)話的方法來引領(lǐng)學(xué)生探究此文的美點(diǎn).
首先讓學(xué)生自己大聲誦讀課文。之后，教師指名誦讀，及時(shí)糾正朗讀中的字音和停頓。然后齊聲誦讀。讀后，老師問大家：剛才老師讓同學(xué)們大聲的朗讀著片文章，你認(rèn)為，著片文章應(yīng)該大聲讀嗎？因?yàn)橹皩W(xué)生的三遍誦讀，對(duì)文章內(nèi)容略有感知，因此會(huì)提出不同的看法。大致會(huì)根據(jù)文章內(nèi)容來談，靜寫得很美，是晚上，而且環(huán)境很寧?kù)o，所以，音量應(yīng)適中，而且速度要慢，舒緩一些。接著，老師來范讀文章。（故意在三處停頓稍長(zhǎng)）之后，請(qǐng)同學(xué)們來點(diǎn)評(píng)一下老師的誦讀。教師及時(shí)的給予肯定。如果沒有提到停頓的問題，老師則提示大家說：剛才老師在朗讀的過程中，有三處明顯的停頓，誰(shuí)聽出來了？那么，老師為什么要在這三處故意停頓過長(zhǎng)，想提示大家什么？前一問，學(xué)生回答可能比較順利，后面的問題給學(xué)生時(shí)間稍加思考?；蚪處熖崾荆簭膬?nèi)容或表達(dá)方式上想一想，有什么不同嗎？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)反映出，第一部分的內(nèi)容是敘述，第二部分是描寫，第三部分是議論抒情。教師提示學(xué)生，及時(shí)在書上標(biāo)示出來。好，請(qǐng)同學(xué)們把敘述的句子讀一下，讀得要平緩一些。學(xué)生齊讀。再把描寫的句子，用贊美的語(yǔ)氣讀出來。最后兩句，用惋惜的語(yǔ)氣讀出來。教師點(diǎn)評(píng)，看，同學(xué)們的語(yǔ)氣的變化，說明，文章你已經(jīng)讀懂了一半了呀。老師真為你們高興。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，熟讀了文章，為第二個(gè)環(huán)節(jié)疏通文意大好了基礎(chǔ)。
接下來，老師給學(xué)生三分鐘時(shí)間，要求學(xué)生快速結(jié)合書下注釋，疏通文意，把自己不理解的地方標(biāo)記出來，一會(huì)提出來，大家共同解決。教師及時(shí)提示大家時(shí)間，注意閱讀效率。時(shí)間到，大家進(jìn)行交流。例如：再如：這些問題都讓其他學(xué)生來解決。確實(shí)有問題的，老師再來解決。在沒有什么問題之后，老師說，今天我們采用一種新的方式來翻譯課文：譯讀。
我來給大家做一下示范：第一句“。。。睡”我這樣說：的一個(gè)明凈的晚上，我略有困意。本來打算寬衣睡下，可無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，皎潔的月光已經(jīng)穿過，照到了我的床頭，這美好的月色啊，原來被我關(guān)在了戶外，于是經(jīng)過老師的啟發(fā)，學(xué)生順著老師的思路，展開想象的翅膀，描繪下面的情節(jié)。在尊重原文的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行著再創(chuàng)造。之后，讓學(xué)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的譯讀作品。如有偏頗錯(cuò)誤之處，教師予以糾正。此環(huán)節(jié)，是在完成對(duì)文章的整體感知，同時(shí)，在理解句義的基礎(chǔ)上，又不局限于文字，讓學(xué)生進(jìn)行著合理的加工和補(bǔ)充。
進(jìn)入第二個(gè)版塊：蘇軾與張懷民的對(duì)話。
教師過度引導(dǎo)學(xué)生的思維：同學(xué)們，閱讀文章，我們會(huì)感到，這些話是蘇軾對(duì)自己在訴說，訴說自己的經(jīng)歷和感受，在和自己的心對(duì)話。這些話，似乎只有對(duì)自己訴說。不過，還有一個(gè)人，可以傾聽蘇軾的心語(yǔ)。那就是他的好朋友，張懷民了。我們說，朋友之所以成為朋友，是因?yàn)榕笥阎g有著共同的語(yǔ)言。那么他們有什么相似之處嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽掖鸢?。他們的共同點(diǎn)是同是“閑人”
由此，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：探究閑人意韻，知人論事。真的清閑嗎？引入蘇軾的背景知識(shí)和張懷民的背景資料？他們的閑是被迫的，是不情愿的。是無(wú)奈的。那么，如果你是張懷民，在這樣一個(gè)夜晚，你想對(duì)蘇軾說些什么呢？蘇軾會(huì)怎樣回答張懷民呢？學(xué)生分小組合作分工設(shè)計(jì)。然后每組出兩個(gè)人來表現(xiàn)兩個(gè)人的對(duì)話。學(xué)生在了解了作者的背景之后，應(yīng)該可以扣住相互勉勵(lì)，相互安慰這一點(diǎn)來設(shè)計(jì)?？梢宰寖傻饺M同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)。教師小結(jié)：他們兩個(gè)人，真可以說是，同是天涯淪落人啊。應(yīng)該說，此時(shí)，蘇軾的心情大概是不能平靜的。心中的陰霾除了向好朋友訴說，也只能傾瀉于筆端了。那么如果這樣的話，寫出來的景應(yīng)該是陰沉昏暗的?？墒聦?shí)不是這樣的，蘇軾筆下的景是什么樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們找出寫景的句子細(xì)細(xì)品味。這是第二個(gè)環(huán)節(jié)，品析語(yǔ)句，披文入情。教師可以提供思路。讓學(xué)生自由體會(huì)。領(lǐng)悟蘇軾的曠達(dá)情懷。
第三個(gè)版塊：蘇軾與“我”對(duì)話。
8后的今天，你想對(duì)蘇軾說些什么呢？
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