人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案(模板18篇)

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人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-11 21:46:10     小編:MJ筆神

編寫教案需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在編寫教案時(shí),教師應(yīng)該注意根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣選擇合適的教學(xué)方法。教案是教師在教學(xué)活動(dòng)中制定的一種教學(xué)計(jì)劃,它可以指導(dǎo)教學(xué)過程的實(shí)施。要編寫一份較為完美的教案,首先需要明確教學(xué)目標(biāo),確保教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范例,供大家參考,希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言,摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。

4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):

教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,整體感知:

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。

三.反饋展示,討論交流:。

預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ),并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,分析形象:

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰(shuí)。

(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

對(duì)比內(nèi)容外貌。

少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。

中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,說也說不完。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”

9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對(duì)我態(tài)度。

“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識(shí)了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度。

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧樱嚮?,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。

(討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。

五.品味語(yǔ)言,體會(huì)感情:

齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語(yǔ)言的含義。

1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中,感受最深的是哪些語(yǔ)句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受)。

2.從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。

(討論并歸納:指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無(wú)法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)。

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。

(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。

六、理解朗讀,積累詞語(yǔ):

老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。

七.回顧過程,交流收獲:

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。

八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

九.附板書:

小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇二

教學(xué)目標(biāo):

1.通過閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。

2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

3.了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn):

1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

2.品味含義深刻的語(yǔ)言,了解愛情的特。

質(zhì),樹立正確的愛情觀。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。

教學(xué)方法:朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。

課前準(zhǔn)備:

1.借助工具書自學(xué)生字、詞:

繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比。

怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。

2.查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。

導(dǎo)入新課:

介紹作者:

瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,不滿52歲,但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作,奇跡般地寫出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。

蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中,即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路,才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。

瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛,而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版,如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。

他的作品每一新版,都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。

閱讀文章,整體把握文章:

1.朗讀課文,注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。

2.瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):

1~4段:女兒提出問題及“我”

(父親)對(duì)此的態(tài)度。

5—24段:回憶從前祖母給“我”講過的故事,得出愛情是什么的答案。

25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛情。

3.再讀課文,提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題,集體展開討論。

提出問題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法:

1.你是如何理解愛情的?

提示:在提出這個(gè)問題之前,可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。

2.如果你拿同樣的問題問自己的父母,可能得到的答案是什么?

提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度,從而引出下面的問題:

1.文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?

提示:文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。

提示:“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲,希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念,深入淺出,形象生動(dòng)。

研讀課文,注重自己的體驗(yàn):

閱讀課文第5—25段:

(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。

(二)分析、討論以下問題:

提示:愛情,忠誠(chéng),心靈的追念。

2.五十多年間,那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?

3.促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?

提示:是他們之間相濡以沫的愛情。

(愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。

4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?

提示:真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。

5.五十多年里是什么維系了他們的愛情?

提示:是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。

6.文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?

提示:表明愛情是人類獨(dú)有的,是人類文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛。

7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?

提示:善待愛情:以人的方式去愛。

(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對(duì)方以幸?!?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。

品味語(yǔ)言:

1.做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

2.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。

3.愛情,它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替,我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土,但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。

4.本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇三

1.通過詞語(yǔ)訓(xùn)練,提高形象地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

2.通過綜合性學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生搜集整理信息的興趣,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)和書面的能力。

1.搜集關(guān)于鄉(xiāng)村生活的圖片、文字以及自己獨(dú)特的感受。

2.實(shí)物投影儀。

第一課時(shí)。

我的發(fā)現(xiàn)。

復(fù)習(xí)詞語(yǔ)。

1.認(rèn)讀詞語(yǔ)盤點(diǎn)中的詞語(yǔ)。

2.聽寫詞語(yǔ)。

3.同學(xué)們,在學(xué)習(xí)完這組課文后,你們一定有很多新的發(fā)現(xiàn),試著說一說。

我的發(fā)現(xiàn)。

今天,我們一起來讀幾個(gè)句子,看你有什么發(fā)現(xiàn)。(屏幕顯示三個(gè)句子)。

1.讀一讀,注意加點(diǎn)的部分。

2.看一看,你發(fā)現(xiàn)了什么?(把物當(dāng)作人來寫)。

3.組內(nèi)交流。

4.換一換,將加點(diǎn)部分換成意思相同或相近的詞語(yǔ),再讀一讀,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?(如:第一句中“舞蹈”換成“擺動(dòng)”)。

5.試一試,說一個(gè)或幾個(gè)這樣的句子。

(屏幕上出現(xiàn)詩(shī)句)。

1.自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。

2.同桌互讀,體會(huì)詩(shī)意。

3.背誦詩(shī)句?;貞浫?shī),嘗試背誦。

4.拓展延伸,搜集整理。

(將你了解的描寫景物的.其他詩(shī)句背給大家聽)。

第二、三、四課時(shí)。

談話引入。

通過本組課文的學(xué)習(xí),大家在綜合活動(dòng)中又搜集了課外資料,一定有很多新的收獲吧!這節(jié)課,我們就再次走進(jìn)田園,去看看你們對(duì)田園生活的學(xué)習(xí)成果吧!

口頭交流展示。

1.小組交流,互說互評(píng)。邊說邊展示自己課外學(xué)習(xí)的成果,如:搜集的圖片、文字或自己的感受、有關(guān)農(nóng)村生活的人、事或故事等等。2.代表交流,師生共評(píng)。評(píng)一評(píng)誰(shuí)的收獲大,感受深。

習(xí)作。

1.精彩回放:

a.讀一讀:上節(jié)課整理的好詞佳句。

b.想一想:作者是怎樣運(yùn)用這些詞句的。

c.寫一寫:你感受最深的內(nèi)容。

d.用一用:本組課文作者抓住生活中做平凡的事物、最普通的場(chǎng)面來展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的表達(dá)方法。

2.學(xué)生習(xí)作:

a.教師啟發(fā)思路。(將自己知道有關(guān)農(nóng)村的故事講給大家聽;把自己農(nóng)村家的景象和生活描繪下來)。

b.教師個(gè)別指導(dǎo)。

c.同桌互相交流。

d.推薦代表交流。

e.師生共同評(píng)議。

f.獨(dú)立進(jìn)行修改。

3.展示臺(tái):

將自己的習(xí)作展示在“學(xué)習(xí)園地”中,請(qǐng)同學(xué)們觀看、評(píng)議。

反映自己農(nóng)村家的景象和生活文字、畫面或照片。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、能發(fā)現(xiàn)相同的兩個(gè)字調(diào)換順序后組成的詞,所表達(dá)的意思不一樣。

2、能自主根據(jù)形聲字特點(diǎn)進(jìn)行識(shí)字。積累運(yùn)用詞語(yǔ)。

3、能自己讀懂小故事。

4、以“我們的小制作”為主題開展口語(yǔ)交際。

5、自主學(xué)習(xí),樂于展示。

重點(diǎn)難點(diǎn):

1、重點(diǎn):認(rèn)字、口語(yǔ)交際、積累詞語(yǔ)。

2、難點(diǎn):進(jìn)義詞詞義的區(qū)分,口語(yǔ)交際。

教學(xué)方法:自主探究識(shí)字、小組合作、交流共享。

教學(xué)準(zhǔn)備:投影儀、生字卡片、收集資料。

課時(shí)安排:二課時(shí)。

教學(xué)流程:

第一課時(shí)。

一、我的發(fā)現(xiàn)。

1、出示詞語(yǔ)。

奶牛牛奶。

圖畫畫圖。

蜜蜂蜂蜜。

牙刷刷牙。

水池池水。

山上上山。

2、自讀詞語(yǔ),小組交流自己的發(fā)現(xiàn)。

3、全班交流。

它們的共同特點(diǎn)是每組詞語(yǔ)的兩個(gè)字都相同,只是交換了前后的位置。第一大組都是表示事物名稱的詞,因?yàn)轭嵉沽俗值捻樞?,所以表達(dá)的意思不同了。第二大組的第一豎行是表示事物名稱或地理位置的.詞,交換了字的位置,就變成了表示動(dòng)作的詞。

4、你還能說出類似的詞語(yǔ)嗎?以小組競(jìng)賽的方式,看哪一組說得多。

隨學(xué)生回答教師板書,然后用多種方法朗讀。

二、日積月累。

(一)是“讀讀認(rèn)認(rèn)”;

1、投影出示字詞。

2、組內(nèi)交流說發(fā)現(xiàn)。(形聲字;用熟字加熟字的方法識(shí)記新字。)。

3、游戲識(shí)字。

*卡片認(rèn)讀生字提示。

“姓、警”的正確讀法;

*任意抽卡片認(rèn)讀。

*送信游戲。

*同桌互讀,全讀對(duì)的給同桌畫顆星。

4、自由練習(xí)讀詞語(yǔ),擴(kuò)詞練習(xí)。

(二)是“我會(huì)填”;(“我會(huì)填”是選擇近義詞填空的練習(xí)。)。

1、說說每組的兩個(gè)詞是什么關(guān)系。(近義詞)。

2、結(jié)合生活分別用這兩個(gè)詞造句。

3、說說差別。

4、填空。

(三)是“我會(huì)讀”。

“我會(huì)讀”是閱讀《魯班造傘》這篇短文。

1、學(xué)生默讀明意,自主識(shí)字。

2、朗讀感悟:魯班善于思考,動(dòng)手創(chuàng)造。

3、談?wù)勛约旱淖x書心得和想法。

4、把這個(gè)故事講給小朋友或家長(zhǎng)聽。

第二課時(shí)。

一、口語(yǔ)交際。

2、展示自己做成的可愛的小制作。

3、小組交流、匯報(bào)制作過程。別人講的時(shí)候,聽的同學(xué)可以提出問題,講的同學(xué)要作解答。

4、小組推薦做得好、說得好的同學(xué)在班上展示、介紹自己的小制作。

5、評(píng)一評(píng)誰(shuí)的小制作做得好,誰(shuí)介紹得好。

6、將學(xué)生的小制作辦成一個(gè)展覽。

二、展示臺(tái)。

1、導(dǎo)語(yǔ):小朋友們,在我們的生活中當(dāng)你碰到美的東西你會(huì)怎樣?(生交流。)。

2、展示:與組內(nèi)的同學(xué)交流自己搜集到的圖片與材料。(內(nèi)容不限)。

3、全班交流自己的搜集途徑。

4、總結(jié):每個(gè)人交流一個(gè)蘋果,得到的還是一個(gè)蘋果;每個(gè)人交流一個(gè)思想你便得到許許多多的思想,原同學(xué)們,時(shí)時(shí)處處不忘留心美的事物,不忘將美與他人分享。

5、為此專題辦個(gè)展覽。

三、作業(yè)布置:搜集李白與杜甫的相關(guān)資料。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇五

這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神,主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育,培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景,增強(qiáng)感悟。

4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué),將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇六

13.夜鶯的歌聲教學(xué)要求:

1.理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中少年兒童的機(jī)智勇敢和愛國(guó)主義精神。

2.體會(huì)課文首尾呼應(yīng)餓寫法。

3.學(xué)習(xí)生字新詞。會(huì)用“宛轉(zhuǎn)”、“興致勃勃”造句。

4.有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn):

1.了解被稱為“夜鶯”的孩子是怎樣幫助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的。

2.了解開頭三個(gè)自然段和最后兩個(gè)自然段之間相互照應(yīng)的關(guān)系。

課前準(zhǔn)備:課件。

教學(xué)時(shí)間:二教時(shí)。

第一教時(shí)。

教學(xué)要求:

1.初步了解課文。

2.學(xué)會(huì)生字新詞。

3.學(xué)習(xí)課文第一部分。

一、介紹背景,導(dǎo)入新課。

二、初讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解詞文。

1.學(xué)生自學(xué)。

2.檢查自學(xué)情況。

三、再讀課文,說說課文的主要內(nèi)容,給課文的每個(gè)段落概括大意。

四、學(xué)習(xí)課文第一段。要求:

1.在這一段中你了解了什么?

2.怎樣理解課文中的幾句話:

(1)“有個(gè)孩子坐在河岸邊上,搭拉著兩條腿。他光著頭,穿著一件顏色和樹葉差不多的綠上衣,手里拿著一塊木頭,不知在削什么?!保ㄟ@個(gè)孩子是夜鶯,他這樣做的目的就是要有意地吸引敵人)。

(2)“怎么會(huì)就剩下我一個(gè)?這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹,多著呢。夜鶯倒只有我一個(gè)!”(在敵人不易察覺中戲弄敵人,體現(xiàn)出他的聰明。)。

(3)“人哪?戰(zhàn)爭(zhēng)一開始這里就沒有人了。大家都喊:‘野獸來了,野獸來了’--就都跑了?!保w現(xiàn)出他的機(jī)智勇敢,鎮(zhèn)靜。讓敵人覺得他只不過是個(gè)不懂事的.孩子,相信他,讓他帶路。)。

3.小夜鶯給你留下了什么印象,你有什么感受?(勇敢機(jī)智聰明活潑能干自信)。

4.小結(jié)。

五、作業(yè)。

第二教時(shí)。

教學(xué)要求:

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,學(xué)習(xí)小夜鶯的品質(zhì)及愛國(guó)的精神。

2.學(xué)習(xí)課文的寫作特點(diǎn)。

一、學(xué)習(xí)課文第二段。

1.自學(xué)課文,思考:

(1)一路上小孩為什么有時(shí)學(xué)夜鶯叫,有時(shí)學(xué)杜鵑叫?(為了麻痹德國(guó)兵,以便后來他用鳥叫同游擊隊(duì)聯(lián)絡(luò)是不引起敵人的懷疑。)。

(2)為什么夜鶯“有時(shí)胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝,有時(shí)彎下腰去拾球果,還用腳把球果踢起來”?(為了麻痹德國(guó)兵,讓他們覺得夜鶯還是個(gè)孩子,頑皮又貪玩)。

(3)夜鶯回答德國(guó)軍官的突然問話,表現(xiàn)了他的什么?(機(jī)智,靈活)。

2.交流,朗讀。

3.小結(jié)。

二、學(xué)習(xí)第三段。

1.學(xué)習(xí)這一段,想一想這一段主要講了什么?從中能了解到夜鶯的什么?(主要講了游擊隊(duì)是怎樣從夜鶯那里了解到德國(guó)軍情況的。從中了解到夜鶯與游擊隊(duì)配合的默契,游擊隊(duì)與夜鶯之間的關(guān)系十分親密。)。

2.讀一讀表現(xiàn)夜鶯機(jī)智的句子和游擊隊(duì)的對(duì)話,加深理解。

3.小結(jié)。

三、學(xué)習(xí)第四段。

1.“從松樹林里發(fā)出一聲口哨響”這句話告訴我們什么?(游擊隊(duì)發(fā)給夜鶯的暗號(hào),讓他迅速隱蔽)。

2.游擊隊(duì)是怎樣消滅德國(guó)兵的?請(qǐng)找出有關(guān)句子讀一讀,想一想游擊隊(duì)為什么會(huì)全殲敵人。

3.德國(guó)兵被消滅后,小夜鶯為什么又坐在原來的河岸邊?他在望什么?

4.課文為什么寫孩子穿的衣服是跟樹葉差不多的綠顏色呢?(當(dāng)孩子把敵人帶進(jìn)伏擊圈,接到游擊隊(duì)發(fā)出的暗號(hào)時(shí)便于迅速隱蔽。)。

5.小結(jié)。

四、總結(jié)全文。

1.課文緊扣題目,請(qǐng)把出現(xiàn)“夜鶯”的地方劃出來。

2.“夜鶯的歌聲”的含義。

二是小孩用夜鶯的叫聲報(bào)告敵人的情況,夜鶯的歌聲是傳遞情報(bào)的聲音;

三是小孩是個(gè)愛祖國(guó)、恨敵人,機(jī)智勇敢的小孩,夜鶯的歌聲是熱愛祖國(guó),勇敢地和敵人斗爭(zhēng)的頌歌。

3.通過一件什么事反映什么?(通過對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一個(gè)小男孩幫助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)侵略者經(jīng)過的記敘,反映了蘇聯(lián)少年的機(jī)智勇敢的偉大的愛國(guó)主義精神。)。

4.課文的開頭和結(jié)尾有什么聯(lián)系?(互相呼應(yīng))。

板書設(shè)計(jì):

夜鶯的歌聲。

起因:引敵發(fā)現(xiàn)。

主動(dòng)接近。

巧答盤問。

取得信任。

經(jīng)過:誘敵進(jìn)伏擊圈。

機(jī)智勇敢的。

巧妙報(bào)告敵情。

愛國(guó)主義精神。

結(jié)果:全殲敵人。

夜鶯又叫。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇七

教學(xué)目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對(duì)全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對(duì)情節(jié)反映的社會(huì)生活。

2、品析“心聲”的內(nèi)涵,并學(xué)會(huì)如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。

3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn):

1、小說如何通過情節(jié)反映社會(huì)生活,讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過人物形象賞析小說。

2、細(xì)品語(yǔ)言,內(nèi)化語(yǔ)言。

教學(xué)構(gòu)思:

1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí),整體把握;。

2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。

3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵,并從中明的如何賞析文學(xué)作品。

4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語(yǔ)言。

教學(xué)手段:多媒體。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時(shí)我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對(duì)人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達(dá),讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會(huì)讓你有似曾相識(shí)的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會(huì)生活。

1、檢查課前預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。

2、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)再讀課文,根據(jù)自己對(duì)課文的理解將下面的一個(gè)短語(yǔ)和一句話補(bǔ)充完整。

()的李京京。

《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬(wàn)卡》這篇課文,你會(huì)不會(huì)朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來?!?/p>

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對(duì)你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點(diǎn)拔,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象作正確的評(píng)價(jià)。

三、細(xì)品語(yǔ)言,內(nèi)化語(yǔ)言。

1、從語(yǔ)言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動(dòng):

四人小組互樣讀給對(duì)方聽,推薦讀得最好的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇八

《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ),傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧,這首詩(shī)猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。

文言文學(xué)習(xí)方法。

1、多了解文言文詞語(yǔ)。

文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的演變。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí),要多了解基本的文言詞語(yǔ),比如實(shí)詞和虛詞等。

2、增加對(duì)文言文的興趣。

如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣,是會(huì)起到一定的效果的。

3、多了解古代文化的基本常識(shí)。

由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí),這讓我們平時(shí)需要對(duì)其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩(shī)歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。

4、多去查閱字典。

在學(xué)習(xí)文言文時(shí),多查閱古漢語(yǔ)字典,這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)文言詞語(yǔ)基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學(xué)習(xí)例句的同時(shí),還可以加深我們對(duì)文言文的理解,對(duì)于古文的翻譯也是有幫助的。

5、試著閱讀文言文原文。

想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩(shī)歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解,還可以提升分析能力。

中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。

背誦字詞和古詩(shī)詞。

要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦,我們?cè)?jīng)學(xué)過的一些字詞成語(yǔ)。還有特殊的`語(yǔ)法,這些都是我們?cè)?jīng)掌握過的知識(shí),但并不一定掌握得那么牢。

尤其是對(duì)古詩(shī)詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩(shī)詞全部背記下來,這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f誰(shuí)得的分更高,而是拼的是誰(shuí)扣的分更少。

閱讀理解。

閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說,誰(shuí)能夠在閱讀理解上得高分,那么誰(shuí)的語(yǔ)文成績(jī)就一定是很高的分?jǐn)?shù)。

顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。

那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進(jìn)步。

作文。

作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對(duì)來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?;蛘呤钦f中考中給了我們一個(gè)話題作文,我們從中提煉了觀點(diǎn),可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。

這是一個(gè)百試百靈的方法。那么,同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改,然后將它背記下來,把把它分成各個(gè)類型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進(jìn)行想象,寫誠(chéng)信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準(zhǔn)備一些。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇九

教學(xué)目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對(duì)全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對(duì)情節(jié)反映的社會(huì)生活。

2、品析“心聲”的內(nèi)涵,并學(xué)會(huì)如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。

3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn):

1、小說如何通過情節(jié)反映社會(huì)生活,讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過人物形象賞析小說。

2、細(xì)品語(yǔ)言,內(nèi)化語(yǔ)言。

教學(xué)構(gòu)思:

1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí),整體把握;。

2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。

3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵,并從中明的如何賞析文學(xué)作品。

4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語(yǔ)言。

教學(xué)手段:多媒體。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時(shí)我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對(duì)人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達(dá),讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會(huì)讓你有似曾相識(shí)的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會(huì)生活。

1、檢查課前預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。

2、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)再讀課文,根據(jù)自己對(duì)課文的理解將下面的一個(gè)短語(yǔ)和一句話補(bǔ)充完整。

()的李京京。

《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬(wàn)卡》這篇課文,你會(huì)不會(huì)朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽睢2皇且鲲L(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來?!?/p>

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對(duì)你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點(diǎn)拔,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象作正確的評(píng)價(jià)。

三、細(xì)品語(yǔ)言,內(nèi)化語(yǔ)言。

1、從語(yǔ)言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動(dòng):

四人小組互樣讀給對(duì)方聽,推薦讀得最好的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。

板書設(shè)計(jì):

經(jīng)歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結(jié)局。

共鳴。

李京京。

萬(wàn)卡。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十

《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ),傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧,這首詩(shī)猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧。

一、認(rèn)真上好每一節(jié)語(yǔ)文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語(yǔ)文課,我們所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)主要也是在課堂上學(xué)到的,老師在課堂上講解的知識(shí)都是很主要的,所以一定要認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)語(yǔ)文課。小學(xué)語(yǔ)文和初中語(yǔ)文還不一樣,小學(xué)語(yǔ)文主要以字詞等基礎(chǔ)知識(shí)為主,而且內(nèi)容較簡(jiǎn)單,所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語(yǔ)文很好學(xué),輕易就拿高分,其實(shí)并不是這樣的。到了初中,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,難度大了,這時(shí)候就有許多同學(xué)感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語(yǔ)文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語(yǔ)文成績(jī),首先就要上好每一節(jié)語(yǔ)文課,這是最重要的。

二、注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的把握。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不僅僅是指字詞,字詞知識(shí)其中的一點(diǎn)而已。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識(shí),通過讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)的積累和把握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,沒有任何捷徑可走。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有哪些。

1.把握課堂。

上課一定要認(rèn)真聽,因?yàn)槟愕恼Z(yǔ)文老師會(huì)在課上講什么重點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),寫作技巧等等,這些很重要??梢詼?zhǔn)備一個(gè)積累本,平時(shí)不認(rèn)識(shí)的字,不熟悉的成語(yǔ),文學(xué)常識(shí)都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬(wàn)不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。

2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。

閱讀理解,這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個(gè)看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點(diǎn),多讀書。第二點(diǎn),其實(shí)閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請(qǐng)教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。

3.作文寫作技巧。

作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細(xì)細(xì)觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細(xì)心觀察,總會(huì)有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個(gè)小標(biāo)題,然后你自己再擴(kuò)充,為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十一

上完這節(jié)課后我對(duì)這個(gè)問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語(yǔ)文關(guān)鍵的第一步。而這些對(duì)于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對(duì)學(xué)生而言的,對(duì)我們老師無(wú)論在課前的設(shè)計(jì),還是教學(xué)的過程對(duì)于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語(yǔ),每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)板書,但其實(shí)在教學(xué)過程中我卻忽視了對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對(duì)課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋,對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無(wú)法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長(zhǎng)時(shí)間下來只能逐步處于被動(dòng)的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。

以上就是查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部?jī)?nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十二

1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語(yǔ)。

2.理解文章的主題思想。

3.體會(huì)小說精巧含蓄的布局。

能力目標(biāo)。

1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來展示人物思想性格的寫法。

2.品味小說辛辣深刻的語(yǔ)言,理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。

3.探究小說人物的性格內(nèi)涵,體會(huì)孔乙己形象的思想意義。

德育目標(biāo)。

了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.把握小說主題。

2.分析孔乙己這一人物形象,學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)。

結(jié)合時(shí)代背景,深層領(lǐng)會(huì)小說的思想意義。

教學(xué)方法。

1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友,在他所作的短篇小說里,他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請(qǐng)看課文。

二、誦讀,整體感知文意。

學(xué)生默讀課文,初步感知文意。

三、研讀課文,理解文意。

(一)學(xué)生朗讀第一段。

1、提問:故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?

明確:地點(diǎn):魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間:"這是20多年前的事"。

2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型,各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問)。

3、〔提問〕:"短"和"長(zhǎng)","外"和"里","站"和"坐"等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么?明確:反映了等級(jí)森嚴(yán),貧富懸殊,階級(jí)對(duì)立。補(bǔ)充說明:"踱"寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜,慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。

(二)學(xué)生朗讀第2、3段。

1、提問:掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說明掌柜是怎樣的人?

明確:掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客:極力逢迎,恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義,恣意剝削。

對(duì)小伙計(jì):兇狠無(wú)情。說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷,媚富欺貧,唯利是圖。

(三)學(xué)生朗讀第4段,結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。

明確:"短衣幫"與"長(zhǎng)衫客"之間等級(jí)森嚴(yán),隔著鴻溝。孔乙己"站著喝酒",說明社會(huì)地位低下,應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長(zhǎng)衫",總想保持讀書人架式,卻窮困潦倒,不能"踱入"房里,與長(zhǎng)衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。

(四)學(xué)生朗讀第5段。

1、提問:小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像,這些描寫說明了什么?

明確:"身材很高大"表明原本具有謀生條件,"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活,"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨,常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗,破而不補(bǔ),又不肯脫去,表明他好逸惡勞,潦倒不堪,自視清高。

2、提問:孔乙己說話為什么"滿口之乎者也",教人半懂不懂?

明確:說明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深,迂腐之至。

(五)學(xué)生朗讀第6段。

提問:當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷,取笑他偷東西時(shí),他怎樣對(duì)待?

明確:他先故作鎮(zhèn)靜,"排出九文大錢",一個(gè)"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相,又對(duì)酒店賣弄分文不少,自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛,進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是"竊書不能算偷","竊"和"偷"本是同義詞,這反映他死要面子、自欺欺人,不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格,也反映了他的自命清高,迂腐窮酸。

(六)學(xué)生朗讀第7、8段。

1、提問:孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?

明確:教"茴"字的四種寫法,見小伙計(jì)毫不熱心,便長(zhǎng)嘆惋惜,說明孔乙己把僵化無(wú)用的"學(xué)問"視如至寶,說明迂腐不堪,中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象,"多乎哉,不多也"的詞句脫口而出,說明迂腐可笑,麻木不仁。

明確:首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害,被科舉制度摧殘,不會(huì)營(yíng)生,迂腐麻木,假斯文,他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的,寫孔乙己的可笑,實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。

其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。

(七)學(xué)生朗讀第9段。

提問:第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?

明確:這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情:對(duì)孔乙己既哀其不幸,又怒其不爭(zhēng),以畫龍點(diǎn)睛之筆,深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

(八)學(xué)生朗讀第10段。

1、提問:掌柜忽然說:"孔乙己長(zhǎng)久沒有來了",這樣寫的作用是什么?

明確:"忽然",說明偶爾想起,他在掌柜等人頭腦里印象不深,只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起,承接上文("沒有他,別人也便這么過"),又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。

2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢,用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個(gè)讀書人毒打另一個(gè)讀書人,再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人,同是讀書人,但地位命運(yùn)截然相反,科舉中,一個(gè)爬了上去,成了有權(quán)有勢(shì)的"舉人老爺",成了狠毒的"吃人"者,一個(gè)因"半個(gè)秀才也撈不到"而跌了下來,成了可憐的犧牲品,這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。

(九)學(xué)生朗讀第11段。

提問:孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同?請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。

以上對(duì)比,說明了封建制度不但戕害了他的思想,而且摧殘了他的肉體。孔乙己已經(jīng)不成樣子,周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑,這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。

(十)教師朗讀12、13段。

1、提問:寫"長(zhǎng)久沒有看到孔乙己",用了四個(gè)"到",說明什么?

明確:具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘,點(diǎn)出了"沒有他,別人也便這么過"。

2、提問:"我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?

明確:因事隔20多年,無(wú)人確切講過孔乙己死的消息,只能推測(cè)。說"的確",因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來看,死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位,根本無(wú)人重視,即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死,但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息,所以說"大約孔乙己的確死了"。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十三

教學(xué)目的:

1.把握小說塑造的人物形象,理解“心聲”的深刻意義,學(xué)習(xí)主人公對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。

2.體會(huì)和學(xué)習(xí)小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

3.學(xué)習(xí)縮寫。

教學(xué)理念:

提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話;提倡編者意圖、寫作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會(huì)通,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

教學(xué)內(nèi)容:

《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學(xué)生李京京形象,借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù),呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。這是一篇自讀課文,根據(jù)文章的特點(diǎn),我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學(xué)生認(rèn)知的原則:要研討小說寫了什么,怎樣寫的,為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀,營(yíng)造寬松的閱讀環(huán)境,擬安排兩課時(shí)學(xué)習(xí)本文。

課前準(zhǔn)備:

1.學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙,閱讀課文。

2.教師準(zhǔn)備有關(guān)資料,以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。

教學(xué)設(shè)計(jì):

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對(duì)人生,成長(zhǎng)中的我們有太多的話要說,讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》,去聽聽主人公的心聲。

二、整體感知,把握情節(jié)。

1.學(xué)生快速閱讀課文,提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。

示例:在一次語(yǔ)文公開課的準(zhǔn)備過程中程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬(wàn)卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬(wàn)卡》深深吸引而無(wú)比喜歡,很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無(wú)端嘲笑最后,在公開課上,當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場(chǎng)打亂時(shí),李京京舉起了手,用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文,表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。

2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。

故事的開端:李京京朗讀課文的請(qǐng)求遭到拒絕。

故事的發(fā)展:李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。

(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會(huì)和回憶。

(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。

故事的高潮和結(jié)局:李京京勇敢舉手,在公開課上朗讀了課文。

三、自主閱讀,體驗(yàn)感悟。

1.教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀,并設(shè)計(jì)話題讓學(xué):討論。

出示話題并進(jìn)行討論:小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。

教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn):李京是一個(gè)樸實(shí)真誠(chéng)、善良而寬容、自信而勇敢、對(duì)生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文,討論:李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語(yǔ)句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)。

設(shè)計(jì)原則:在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句或段落,了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn),把握李京京情感傾訴的需求。

預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì):李京京渴望得到鍛煉機(jī)會(huì),渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧,家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動(dòng)人心魄。總而言之,李京京的心聲表達(dá)了對(duì)美好生活的追求,這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。

3.引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn),進(jìn)行有感情的朗讀。

四、課堂小結(jié)。

小說講述了一個(gè)少年的心聲,表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注,對(duì)教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文,感動(dòng)了自己,也感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們?cè)谙乱惶谜n再進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)吧。

五、布置作業(yè)。

1.提取小說主要情節(jié),把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。

2.閱讀課文,思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時(shí)這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學(xué)習(xí)本文的主要的目標(biāo)。

第二課時(shí)。

一、賞析體會(huì)。

設(shè)計(jì)原則:充分發(fā)揮學(xué)生閱讀課文的自主性,調(diào)動(dòng)學(xué)生賞析的積極性。以學(xué)生選擇重點(diǎn)語(yǔ)段朗讀、賞析為主,教師適時(shí)指導(dǎo)賞析。

關(guān)于小說主旨,應(yīng)充分肯定學(xué)生的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與體會(huì)賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色,應(yīng)落實(shí)好重點(diǎn)問題:插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運(yùn)用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織,富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言等。

二、合作探究。

選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題,充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。)。

提示:《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲。“他真想念。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來。”

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向:教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展,尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素,尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。

三、課堂小結(jié)。

同學(xué)們,我們?cè)谡n文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲,他有著多么美好的心靈啊!作為教育者,我深受教育.和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生,沒有理由不捧著一顆赤誠(chéng)的心來,讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者,我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn),探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟,為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!

四、作業(yè)。

平時(shí)注意積累,記下自己在文學(xué)欣賞方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十四

一、指導(dǎo)思想:

以黨的教育方針為指針,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣,提高學(xué)生的文化品味,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格。

二、學(xué)生基本情況分析:

從八年級(jí)期末檢測(cè)及入學(xué)考試成績(jī)來看,本班學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)是兩個(gè)班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重,全班最低分僅49分。從開學(xué)初幾天語(yǔ)文課堂上的觀察以及平時(shí)談話、調(diào)查了解到:本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣,良好的語(yǔ)文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書、主動(dòng)積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語(yǔ)表達(dá)及寫作能力較強(qiáng),其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通,錯(cuò)別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語(yǔ)文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí),老是幾個(gè)成績(jī)好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。

三、教材分析:

九年級(jí)上冊(cè)在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段,對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準(zhǔn)確地說,是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊(cè)教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩(shī)歌、小說為主,安排了一個(gè)單元的議論文,繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。

本冊(cè)教材仍按照“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力。

全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)版塊,即:閱讀、寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄,有的課文后還有補(bǔ)白。全冊(cè)共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個(gè)單元,每個(gè)單元一個(gè)主題。下面,分單元進(jìn)行具體分析。

第一單元:“詩(shī)海徜佯”。本單元編選的五首詩(shī)歌內(nèi)容豐富,手法多樣,語(yǔ)言精美,是詩(shī)人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)詩(shī)歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導(dǎo)學(xué)生通過想像和聯(lián)想,感受知詩(shī)歌的形象和意象,理解詩(shī)歌。要讓學(xué)生熟讀詩(shī)歌,最好能背誦。在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美和韻律美。

第二單元:“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng),注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示,并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn):演講的口語(yǔ)性較強(qiáng),書信書面色彩較濃厚。

第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點(diǎn),了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語(yǔ)言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(shí)(論點(diǎn)、論據(jù)、論證等),在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累,閱讀文章,形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識(shí);注意讀寫結(jié)合,充分利用閱讀的資源,指導(dǎo)學(xué)生的寫作。

第五單元:古代白話小說。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國(guó)古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國(guó)小說的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活,對(duì)古人要實(shí)事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責(zé)備;注意古代白話小說的語(yǔ)言。

第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),以提高學(xué)生語(yǔ)文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評(píng)論、寫報(bào)告等形式,進(jìn)行語(yǔ)文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物,認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學(xué),積累詞語(yǔ),理解句式,重視誦讀。

課外古詩(shī)詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時(shí)間完成。

名著導(dǎo)讀:學(xué)期初即布置閱讀任務(wù),鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,并做好讀書筆記等,學(xué)期末進(jìn)行交流。

五、教學(xué)措施:

1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。

2、語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。

5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

6、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高。

8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高。

9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過關(guān),單元過關(guān)。

10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。

11、利用競(jìng)賽、學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、演講會(huì)、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動(dòng),鍛煉學(xué)生的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語(yǔ)解說等,鍛煉表達(dá)能力。

13、認(rèn)真寫好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時(shí)分析并予以矯正,對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見解,及時(shí)加以肯定并予以推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán),促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十五

1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.重點(diǎn):

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。

2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

教學(xué)時(shí)間:四課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。

2.查字典、看課文注釋,試翻譯〈得道多助,失道寡助〉。

二、導(dǎo)入。

1.作家作品簡(jiǎn)介。

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國(guó)君,均不見用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載,保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語(yǔ)言,說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,讀得順暢)。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

天時(shí)不如地利:天時(shí),有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利,有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如,比不上。

地利不如人和:人和,指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

三里之城:周圍三里(那樣的小)城。

七里之郭:郭,外城。

環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。

夫壞而攻之:夫,句首發(fā)語(yǔ)詞。

4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

池非不深也:池,護(hù)城河。

兵革非不堅(jiān)利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān)。

利,堅(jiān)固鋒利。

米粟非不多也:米粟,指糧食。

委而去之:委,放棄。去,離開。意思是棄城而逃。

四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、教學(xué)新課。

1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):固國(guó),鞏固國(guó)防。

威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。

寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。

親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

天下順之:順,歸順,服從。

故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。

2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。

第一層(1段):總論。擺出觀點(diǎn),提摯全文。

第二層(2段):從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。

第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

7.提問:“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?

討論并歸納:“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護(hù)。

8.提問:本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?

討論并歸納:主要觀點(diǎn)是“得道者多助,失道者寡助”。

9.提問:文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:運(yùn)用雙重否定的排比句,起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用,極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

10.提問:文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:

(l)運(yùn)用排比句,再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。

(2)運(yùn)用對(duì)比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比,點(diǎn)明文章主旨。

11.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文先擺出觀點(diǎn),用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié),突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。

三、小結(jié)。

1.古今異義。

古義:外城七里之郭。

今義:姓氏。

古義:護(hù)城河池非不深也。

今義:池塘。

古義:離開委而去之。

今義:到……去。

親戚。

古義:內(nèi)親外戚親戚畔之。

今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

古義:放棄委而去之。

今義:委任。

古義:界限,限制域民不以封疆之界。

今義:地域。

古義:這是天時(shí)不如地利也。

今義:判斷動(dòng)詞。

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

代詞他親戚畔之。

助詞的三里之城。

動(dòng)詞到寡助之至。

表并列并且泉香而酒例。

表修飾著、地夫環(huán)而攻之。

表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。

四、作業(yè)。

1.完成課后練習(xí)一、二題。

第三課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文生于憂患,死于安樂。盡最熟讀成誦。

2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

舜發(fā)于畎畝之中:發(fā),起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。

傅說舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅(jiān)實(shí)。筑,搗土用的杵。

膠鬲舉于魚鹽之中:魚鹽,販賣魚和鹽。

管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。

孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。

百里奚舉于市:市,市井之間。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

故天將降大任于是人也:大任,重大的責(zé)任,擔(dān)子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說。

必先苦其心志:苦,使動(dòng)用法,使……痛苦。苦其心志,使他內(nèi)心痛苦。

勞其筋骨:勞,使動(dòng)用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。

餓其體膚:餓,使動(dòng)用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。

空乏其身:空乏,使動(dòng)用法,使……貧困??辗ζ渖?,使他受貧困之苦。

行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動(dòng)用法,使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。

所以動(dòng)心忍性:所以,用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性,動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法,使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來。

曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。

第四課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、教學(xué)新課。

1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

人恒過:恒,常。過,犯錯(cuò)誤,犯過失。

然后能改:然后,這樣以后。

困于心:內(nèi)心優(yōu)困。

衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。

而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。

征于色:征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上。

發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。

而后喻:喻,被人了解。

入則無(wú)法家拂士:入,在里面,指國(guó)內(nèi)。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。

出則無(wú)敵國(guó)外患者:出,在外面,指國(guó)外。敵國(guó),敵對(duì)的國(guó)家。外患,外來侵略的憂患。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

然后知生于憂患:生于憂患,憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。

而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。

3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。

討論并歸納:全文分三個(gè)部分。

第一部分(l、2段):說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是,在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第二層(2段):從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。

第二部分(3段):從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。

第三部分(4段):歸納全文中心論點(diǎn)。

4.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個(gè)別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國(guó)的事實(shí)加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。

5.提問:本文在句式上有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡,用排比句式,每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。

三、總結(jié)。

1.詞性活用:

苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”

2、一詞多義:

國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。

國(guó)家國(guó)恒亡。

不順行拂亂其所為。

同“弼”,輔弼入則無(wú)法家拂士。

3.通假字。

曾同“增”,增加曾益其所不能。

衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮。

拂同“弼”,輔弼入則無(wú)法家佛士。

4.虛詞。

從舜發(fā)于畎畝之中。

給故天將降大任于是人也。

在而死于安樂也。

憑以天下之所順。

用來所以動(dòng)心忍性。

四、作業(yè)。

完成課后練習(xí)三、四題。

課后記:1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,必須全部記住。

2、采用當(dāng)堂背誦,有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十六

1.了解什么是化學(xué),認(rèn)識(shí)到通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。

2.對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),它與人類進(jìn)步和社會(huì)的關(guān)系非常密切。

4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。

5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。

6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十七

提示:

狗娃的性格:勤勞能干、乖巧可愛、機(jī)靈懂事、知恩圖報(bào)。

水上漂是一個(gè)身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人。他的心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義。

注重細(xì)節(jié)的刻畫,如狗娃給老人斟酒添菜,給老人唱兒歌,為老人捶背撓癢,獨(dú)自對(duì)月抒情,水上漂怡然自得地飲酒抒情,手舞足蹈地陪孫子唱兒歌,與孩子同做搖船游戲,怕孩子累壞了讓“他”歇息,斥責(zé)狗娃小小年紀(jì)就充當(dāng)假貨,果斷地救起落水的狗娃等等,以豐富的細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象。另外,作者還注重心理的刻畫,展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突,從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。

提示:

水上漂是一個(gè)身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人。他原以為狗娃是男孩,才收狗娃做他的孫子,指望狗娃接續(xù)自家香煙,接續(xù)祖?zhèn)鹘^活兒,為他傳宗接代;對(duì)家傳絕技,他堅(jiān)持“獨(dú)孤一枝”“傳內(nèi)不傳外,傳兒不傳女”;他發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩,極為失望,對(duì)狗娃直言:“男娃子是個(gè)寶,女娃子是根草,格老子要寶不要草”;他決定丟開狗娃,認(rèn)為“養(yǎng)兒方能續(xù)后代,/女生外向招禍災(zāi)”“重男輕女自古來”。這些都表現(xiàn)了他根深蒂固的重男輕女的思想。水上漂和狗娃之間的矛盾,表現(xiàn)為水上漂重男輕女與狗娃身為女孩的矛盾,但從根本上來說,反映的是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)極其惡劣的生存環(huán)境與底層人民艱難求生的矛盾。

狗娃被識(shí)破是女孩之后,水上漂因失望而憤怒、痛苦,狗娃為自己將被拋棄的命運(yùn)而悲痛哀傷、苦苦相求,二人之間展開尖銳的矛盾沖突和各自內(nèi)心的感情沖突,水上漂面臨是取是舍的選擇,狗娃則在絕望與希望中掙扎,劇中人物的矛盾沖突至此達(dá)到高潮。在此之前,作者已經(jīng)為矛盾沖突的高潮做了必要的鋪墊,描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景,重在顯示爺爺與“孫子”的和美關(guān)系,同時(shí)交代了二人的身世,表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想,以及狗娃的擔(dān)憂不安,這段戲在平和的景象之中醞釀了矛盾沖突。狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇,水上漂打死蛇后欲用童子尿治傷,發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩,則是劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn),矛盾沖突由此爆發(fā)。

人教版九年級(jí)語(yǔ)文新課標(biāo)電子教案篇十八

各位老師,大家上午好!

對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說,他們已經(jīng)接觸過了一定量的文言文,,對(duì)于這樣一篇短文來說,基本上沒有太多的語(yǔ)言障礙.因此,我把教學(xué)目標(biāo)確定為引導(dǎo)學(xué)生挖掘文字背后所蘊(yùn)藏的人生觀和價(jià)值觀,以及品析文中精彩的景物描寫上.我像,這兩個(gè)方面也是這篇文章最有價(jià)值的地方.

文言文的教學(xué),往往會(huì)走進(jìn)固定的翻譯講析的模式,使學(xué)生慢慢喪失掉對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣.故此,在教學(xué)中,我采用多角度的誦讀,和多層次的對(duì)話的方法來引領(lǐng)學(xué)生探究此文的美點(diǎn).

首先讓學(xué)生自己大聲誦讀課文。之后,教師指名誦讀,及時(shí)糾正朗讀中的字音和停頓。然后齊聲誦讀。讀后,老師問大家:剛才老師讓同學(xué)們大聲的朗讀著片文章,你認(rèn)為,著片文章應(yīng)該大聲讀嗎?因?yàn)橹皩W(xué)生的三遍誦讀,對(duì)文章內(nèi)容略有感知,因此會(huì)提出不同的看法。大致會(huì)根據(jù)文章內(nèi)容來談,靜寫得很美,是晚上,而且環(huán)境很寧?kù)o,所以,音量應(yīng)適中,而且速度要慢,舒緩一些。接著,老師來范讀文章。(故意在三處停頓稍長(zhǎng))之后,請(qǐng)同學(xué)們來點(diǎn)評(píng)一下老師的誦讀。教師及時(shí)的給予肯定。如果沒有提到停頓的問題,老師則提示大家說:剛才老師在朗讀的過程中,有三處明顯的停頓,誰(shuí)聽出來了?那么,老師為什么要在這三處故意停頓過長(zhǎng),想提示大家什么?前一問,學(xué)生回答可能比較順利,后面的問題給學(xué)生時(shí)間稍加思考?;蚪處熖崾荆簭膬?nèi)容或表達(dá)方式上想一想,有什么不同嗎?在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)反映出,第一部分的內(nèi)容是敘述,第二部分是描寫,第三部分是議論抒情。教師提示學(xué)生,及時(shí)在書上標(biāo)示出來。好,請(qǐng)同學(xué)們把敘述的句子讀一下,讀得要平緩一些。學(xué)生齊讀。再把描寫的句子,用贊美的語(yǔ)氣讀出來。最后兩句,用惋惜的語(yǔ)氣讀出來。教師點(diǎn)評(píng),看,同學(xué)們的語(yǔ)氣的變化,說明,文章你已經(jīng)讀懂了一半了呀。老師真為你們高興。這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,熟讀了文章,為第二個(gè)環(huán)節(jié)疏通文意大好了基礎(chǔ)。

接下來,老師給學(xué)生三分鐘時(shí)間,要求學(xué)生快速結(jié)合書下注釋,疏通文意,把自己不理解的地方標(biāo)記出來,一會(huì)提出來,大家共同解決。教師及時(shí)提示大家時(shí)間,注意閱讀效率。時(shí)間到,大家進(jìn)行交流。例如:再如:這些問題都讓其他學(xué)生來解決。確實(shí)有問題的,老師再來解決。在沒有什么問題之后,老師說,今天我們采用一種新的方式來翻譯課文:譯讀。

我來給大家做一下示范:第一句“。。。睡”我這樣說:的一個(gè)明凈的晚上,我略有困意。本來打算寬衣睡下,可無(wú)意間發(fā)現(xiàn),皎潔的月光已經(jīng)穿過,照到了我的床頭,這美好的月色啊,原來被我關(guān)在了戶外,于是經(jīng)過老師的啟發(fā),學(xué)生順著老師的思路,展開想象的翅膀,描繪下面的情節(jié)。在尊重原文的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)行著再創(chuàng)造。之后,讓學(xué)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的譯讀作品。如有偏頗錯(cuò)誤之處,教師予以糾正。此環(huán)節(jié),是在完成對(duì)文章的整體感知,同時(shí),在理解句義的基礎(chǔ)上,又不局限于文字,讓學(xué)生進(jìn)行著合理的加工和補(bǔ)充。

進(jìn)入第二個(gè)版塊:蘇軾與張懷民的對(duì)話。

教師過度引導(dǎo)學(xué)生的思維:同學(xué)們,閱讀文章,我們會(huì)感到,這些話是蘇軾對(duì)自己在訴說,訴說自己的經(jīng)歷和感受,在和自己的心對(duì)話。這些話,似乎只有對(duì)自己訴說。不過,還有一個(gè)人,可以傾聽蘇軾的心語(yǔ)。那就是他的好朋友,張懷民了。我們說,朋友之所以成為朋友,是因?yàn)榕笥阎g有著共同的語(yǔ)言。那么他們有什么相似之處嗎?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽掖鸢?。他們的共同點(diǎn)是同是“閑人”

由此,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié):探究閑人意韻,知人論事。真的清閑嗎?引入蘇軾的背景知識(shí)和張懷民的背景資料?他們的閑是被迫的,是不情愿的。是無(wú)奈的。那么,如果你是張懷民,在這樣一個(gè)夜晚,你想對(duì)蘇軾說些什么呢?蘇軾會(huì)怎樣回答張懷民呢?學(xué)生分小組合作分工設(shè)計(jì)。然后每組出兩個(gè)人來表現(xiàn)兩個(gè)人的對(duì)話。學(xué)生在了解了作者的背景之后,應(yīng)該可以扣住相互勉勵(lì),相互安慰這一點(diǎn)來設(shè)計(jì)??梢宰寖傻饺M同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)。教師小結(jié):他們兩個(gè)人,真可以說是,同是天涯淪落人啊。應(yīng)該說,此時(shí),蘇軾的心情大概是不能平靜的。心中的陰霾除了向好朋友訴說,也只能傾瀉于筆端了。那么如果這樣的話,寫出來的景應(yīng)該是陰沉昏暗的??墒聦?shí)不是這樣的,蘇軾筆下的景是什么樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們找出寫景的句子細(xì)細(xì)品味。這是第二個(gè)環(huán)節(jié),品析語(yǔ)句,披文入情。教師可以提供思路。讓學(xué)生自由體會(huì)。領(lǐng)悟蘇軾的曠達(dá)情懷。

第三個(gè)版塊:蘇軾與“我”對(duì)話。

8后的今天,你想對(duì)蘇軾說些什么呢?

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