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國(guó)學(xué)經(jīng)典道德經(jīng)第一章 國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。
2.通過講解及活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心。教學(xué)重點(diǎn)：
1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實(shí)際，抒發(fā)孝心。教學(xué)過程：
一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識(shí)搶答賽。
老師知道，同學(xué)們都可以背誦弟子規(guī)，甚至可以倒背如流。關(guān)于《弟子規(guī)》的知識(shí)，你知道的有多少呢？讓我們一起進(jìn)入知識(shí)搶答賽。1.《弟子規(guī)》的作者是誰？ 2.《弟子規(guī)》分為幾個(gè)部分？ 3.《弟子規(guī)》的作者是誰？ 4.《弟子規(guī)》的意思是什么？
二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書的要求有那些？你能做到嗎？ 讀書法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。
三、進(jìn)入主題，講解“親有疾——不離床”部分。討論：
1.怎樣做才是孝順的好孩子呢？
2．生病的感覺是怎樣的呢？生病的時(shí)候你最希望身邊的人怎么照顧你？
3.父母生病的時(shí)候會(huì)怎樣想，他們希望我們做子女的怎樣做呢？ 4.古時(shí)候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt: 親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰知道這句話的意思？（生說，教師補(bǔ)充）
5.感動(dòng)你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會(huì)怎樣想呢？
四、情景體驗(yàn)，感悟孝道。
古時(shí)候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度。可是現(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因?yàn)閬y吃藥是危險(xiǎn)的。當(dāng)父母生病的時(shí)候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請(qǐng)一個(gè)小組到講臺(tái)上表演。（一個(gè)扮演生病的母親，一個(gè)扮演兒子）請(qǐng)大家給出建議和意見。給予鼓勵(lì)。五、積極討論，解決問題。
1.我們班的同學(xué)們都很聰明，現(xiàn)在有一個(gè)小朋友遇到了一個(gè)難題，你們能幫他解決嗎？
2.講述故事：“小明想跟媽媽學(xué)家務(wù)，可是媽媽說只要專心學(xué)習(xí)就好了。小明要怎樣做？” 同學(xué)發(fā)言。
3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺得說服媽媽要注意哪幾點(diǎn)？（禮貌，有道理，恭敬）
4.如果媽媽仍然堅(jiān)持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機(jī)會(huì)再和媽媽講）
六、情景表演，小組活動(dòng)。
如果遇到下列問題的時(shí)候，你會(huì)解決嗎？
講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車窗外，小明該怎么勸說呢？小組活動(dòng)，然后展示。七、總結(jié)升華，神情寄語。
孝心是最美的品質(zhì)，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個(gè)孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結(jié)束本課。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)設(shè)計(jì)
滕曉榮
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、品讀古詩(shī)，感悟詩(shī)情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強(qiáng)對(duì)人類文化的熱愛之情
二、活動(dòng)重點(diǎn)：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強(qiáng)審美能力。
2、開放式活動(dòng)：有詞朗誦、配樂美文欣賞、唱詩(shī)詞。
三、活動(dòng)課時(shí)：三課時(shí)
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生背誦印發(fā)的小冊(cè)子中的內(nèi)容。
2、學(xué)生背誦《滿江紅》《少年中國(guó)說》
3、學(xué)生學(xué)唱《水調(diào)歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的詩(shī)詞或美文，并精心準(zhǔn)備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小、人員安排多種多樣。
五、活動(dòng)過程：
（一）導(dǎo)課：人類在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會(huì)感悟更多的人生哲學(xué)，體味各家的語言特色。今天，就讓我們?cè)僖淮卧诮?jīng)典誦讀比賽中感受經(jīng)典文化的藝術(shù)魅力。
（二）措施與要求
“誦讀”即為“出聲的讀”，達(dá)到“熟讀自然成誦”的理想境界。鑒于此，提出如下要求：（1）保證誦讀時(shí)間。每周一、三、五早讀時(shí)間及每周的晚自習(xí)時(shí)間為誦讀時(shí)間，天天堅(jiān)持。開展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要提倡見縫插針，積少成多的誦讀方法，要把以往課前一支歌換為一首詩(shī)，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到“讀而常吟之”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
（2）教師要根據(jù)誦讀內(nèi)容與誦讀量，劃分每天的誦讀量，制定計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃誦讀并且要與學(xué)生一起誦讀。看誰讀得好，記得牢，鼓勵(lì)學(xué)生多誦多背。班級(jí)內(nèi)定期開展古詩(shī)文誦讀或背誦比賽，激發(fā)學(xué)生誦讀的激情。
（3）布置作業(yè)時(shí)，可以加入誦讀內(nèi)容。語文教師要天天抽查學(xué)生，動(dòng)員學(xué)生互動(dòng)檢查；表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)； 以班級(jí)為單位進(jìn)行詩(shī)文誦讀交流匯報(bào)，我們嘗試開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能。如唱演詩(shī)文，陶冶審美情趣。為古詩(shī)文配曲譜，讓學(xué)生進(jìn)行演唱或演奏；如詩(shī)配畫，彰顯創(chuàng)新才能。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。讓學(xué)生通過書法、繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)中描寫的畫面，謀求一種與眾不同的理解；如創(chuàng)用詩(shī)文，提高思辨能力。即引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)或文改編成一個(gè)個(gè)課本劇，展開豐富的聯(lián)想，再現(xiàn)古詩(shī)文的意境，理解詩(shī)意，充實(shí)內(nèi)容；如改創(chuàng)詩(shī)文，培養(yǎng)創(chuàng)作愛好。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫作手法，改創(chuàng)詩(shī)文。學(xué)生把對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的喜愛傾注在各種活動(dòng)之中，表達(dá)于他們精心設(shè)計(jì)的手抄報(bào)以及精心撰寫的讀后感上。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，校園內(nèi)到處可以聽到朗朗的誦讀聲
六、活動(dòng)總結(jié)
通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)，引導(dǎo)師生養(yǎng)成了愛經(jīng)典誦詩(shī)文的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀的興趣，增加了小學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)文的了解，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。在開啟學(xué)生心智、陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)方面取得了一定的效果。今后我還要把這項(xiàng)活動(dòng)深入開展下去，并力爭(zhēng)取得更好的效果。
國(guó)學(xué)經(jīng)典道德經(jīng)第一章 國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀篇二
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第一章教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“夫兵者①，不祥之器，物或惡之②，故有道者不處。君子居則貴左③，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀⑤蒞之⑥，戰(zhàn)勝以喪禮處之?！钡囊馑肌?/p>
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：（闡明《道德經(jīng)》的歷史價(jià)值和社會(huì)地位）
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：夫兵者①，不祥之器，物或惡之②，故有道者不處。君子居則貴左③，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀⑤蒞之⑥，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
[譯文]
兵器啊，是不祥的東西，人們都厭惡它，所以有“道”的人不使用它。君子平時(shí)居處就以左邊為貴而用兵打仗時(shí)就以右邊為貴。兵器這個(gè)不祥的東西，不是君子所使用的東西，萬不得已而使用它，最好淡然處之，勝利了也不要自鳴得意，如果自以為了不起，那就是喜歡殺人。凡是喜歡殺人的人，就不可能得志于天下。吉慶的事情以左邊為上，兇喪的事情以右方為上，偏將軍居于左邊，上將軍居于右邊，這就是說要以喪禮儀式來處理用兵打仗的事情。戰(zhàn)爭(zhēng)中殺人眾多，要用哀痛的心情參加，打了勝仗，也要以喪禮的儀式去對(duì)待戰(zhàn)死的人。
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第二課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“道常無名，樸①。雖?、?，天下莫能臣③。候王若能守之，萬物將自賓④。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均⑤。始制有名⑥，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆⑦。譬道之在天下，猶川谷之于江?！钡囊馑?。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：道常無名，樸①。雖?、?，天下莫能臣③。候王若能守之，萬物將自賓④。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均⑤。始制有名⑥，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆⑦。譬道之在天下，猶川谷之于江海⑧。
[譯文]
“道”永遠(yuǎn)是無名而質(zhì)樸的，它雖然很小不可見，天下沒有誰能使它服從自己。侯王如果能夠依照“道”的原則治理天下，百姓們將會(huì)自然地歸從于它。天地間陰陽(yáng)之氣相合，就會(huì)降下甘露，人們不必指使它而會(huì)自然均勻。治理天下就要建立一種管理體制，制定各種制度確定各種名分，任命各級(jí)官長(zhǎng)辦事。名分既然有了，就要有所制約，適可而止，知道制約、適可而止，就沒有什么危險(xiǎn)了?！暗馈贝嬖谟谔煜?，就像江海，一切河川溪水都?xì)w流于它，使萬物自然賓服。
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第三課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)①。知足者富，強(qiáng)行②者有志，不失其所者久，死而不亡③者壽。
”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子曰：巧言令色(1)，鮮(2)仁矣?！? 【譯文】孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。”
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第四課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身。為人謀而不忠(3)乎？與朋友交而不信(4)乎？傳不習(xí)乎？” ??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié) 附：曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身。為人謀而不忠(3)乎？與朋友交而不信(4)乎？傳不習(xí)乎？”
【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第五課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子曰：“道(1)千乘之國(guó)(2)，敬事(3)而言，節(jié)用而愛人(4)，使民以時(shí)(5)?！??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié) 附：子曰：“道(1)千乘之國(guó)(2)，敬事(3)而言，節(jié)用而愛人(4)，使民以時(shí)(5)?！?/p>
【譯文】孔子說：“治理一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國(guó)家大事而又恪守信用，誠(chéng)實(shí)無欺，節(jié)約財(cái)政開支而又愛護(hù)官吏臣僚，役使百姓要不誤農(nóng)時(shí)”。
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第六課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子曰：“弟子(1)入(2)則孝，出(3)則弟，謹(jǐn)(4)而信，汎(5)愛眾，而親仁(6)，行有余力(7)，則以學(xué)文(8)?！??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子曰：“弟子(1)入(2)則孝，出(3)則弟，謹(jǐn)(4)而信，汎(5)愛眾，而親仁(6)，行有余力(7)，則以學(xué)文(8)?！?/p>
【譯文】：孔子說：“弟子們?cè)诟改父?，就孝順父母；出門在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第七課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子夏(1)曰：“賢賢(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子夏(1)曰：“賢賢(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
【譯文】 子夏說：“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說話誠(chéng)實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學(xué)習(xí)過，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第八課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子曰：“君子(1)，不重(2)則不威；學(xué)則不固(3)。主忠信(4)。無(5)友不如己者(6)；過(7)則勿憚(8)改。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子曰：“君子(1)，不重(2)則不威；學(xué)則不固(3)。主忠信(4)。無(5)友不如己者(6)；過(7)則勿憚(8)改?！?/p>
【譯文】孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯(cuò)，就不要怕改正。”
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第九課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“曾子曰：“慎終(1)追遠(yuǎn)(2)，民德歸厚矣。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：曾子曰：“慎終(1)追遠(yuǎn)(2)，民德歸厚矣?！?/p>
【譯文】 曾子說：“謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會(huì)導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實(shí)了。”
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子禽(1)問于子貢(2)曰：夫子(3)至于是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子禽(1)問于子貢(2)曰：夫子(3)至于是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？”
【譯文】子禽問子貢說：“老師到了一個(gè)國(guó)家，總是預(yù)聞這個(gè)國(guó)家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國(guó)君主動(dòng)給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？”
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十一課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子曰：“父在，觀其(1)志；父沒，觀其行(2)；三年(3)無改于父之道(4)，可謂孝矣。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附子曰：“父在，觀其(1)志；父沒，觀其行(2)；三年(3)無改于父之道(4)，可謂孝矣。”
【譯文】孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，（因?yàn)樗麩o權(quán)獨(dú)立行動(dòng)），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十二課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“有子曰：“禮(1)之用，和(2)為貴。先王之道(3)，斯(4)為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)(5)之，亦不可行也。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：有子曰：“禮(1)之用，和(2)為貴。先王之道(3)，斯(4)為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)(5)之，亦不可行也?！?/p>
【譯文】 有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十三課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“有子曰：“信近(1)于義(2)，言可復(fù)(3)也；恭近于禮，遠(yuǎn)(4)恥辱也；因(5)不失其親，亦可宗(6)也。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：有子曰：“信近(1)于義(2)，言可復(fù)(3)也；恭近于禮，遠(yuǎn)(4)恥辱也；因(5)不失其親，亦可宗(6)也。”
【譯文】 有子說：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十四課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可謂好學(xué)也已。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。② 小組合作，翻譯文義，全班交流。③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>
【譯文】孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十五課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子貢曰：“貧而無諂(1)，富而無驕，何如(2)？”子曰：“可也。未若貧而樂(3)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸对?shī)》云，?如切如磋！如琢如磨(4)?，其斯之謂與？”子曰：“賜(5)也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來者(6)。??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。
② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子貢曰：“貧而無諂(1)，富而無驕，何如(2)？”子曰：“可也。未若貧而樂(3)，富而好禮者也。”子貢曰：《詩(shī)》云，?如切如磋！如琢如磨(4)?，其斯之謂與？”子曰：“賜(5)也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來者(6)。”
【譯文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩(shī)》上說，?要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它?，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了?！?/p>
國(guó)學(xué)《道德經(jīng)》第十六課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“子曰：“不患(1)人(2)之不已知，患不知人也??”的意思。
2、結(jié)合生活實(shí)際來談自己的理解。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）① 老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。② 學(xué)生自由練讀。
③ 指明讀，組讀，男女分讀，評(píng)讀，全班齊讀。
2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）① 滲透學(xué)法：抓重點(diǎn)字詞和句子理解章節(jié)意思。
② 小組合作，翻譯文義，全班交流。
③ 在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。
3、教師小結(jié)
附：子曰：“不患(1)人(2)之不已知，患不知人也?！?/p>
【譯文】孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人?！?/p>
國(guó)學(xué)經(jīng)典道德經(jīng)第一章 國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀篇三
國(guó)學(xué)教案設(shè)計(jì)
鄭小
方云
教學(xué)內(nèi)容：《聲律啟蒙》上卷“齊”篇 教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀《聲律啟蒙》上卷“齊”篇，理解大意。
2、熟讀誦讀韻文，體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻律美。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)詞技巧，得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益熏陶，感受國(guó)學(xué)瑰寶之魅力。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、指引學(xué)生理解韻文大意，了解其中蘊(yùn)含的典故。
2、通過誦讀，感受天地之道、人文之勝、生靈之美，陶冶學(xué)生的情操。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 ⑴出示卡片
銖對(duì)（），只對(duì)（），華岳對(duì)（）
——（？韻）巖對(duì)（）,澗對(duì)（），遠(yuǎn)岸對(duì)（）
——（？韻）窗前（），簾外（）
——（？韻）⑵師：先完成對(duì)對(duì)子，并說說各屬于《聲律啟蒙》中的哪一韻？ ⑶小結(jié)：第二句韻文屬于《聲律啟蒙》中的齊韻，今天我們又來學(xué)習(xí)
“齊”篇對(duì)韻歌，請(qǐng)大家看
2、出示韻文（聽錄音）
二、品讀對(duì)韻
1、讀準(zhǔn)字音
自己輕聲讀一讀，要求讀準(zhǔn)字音，再同桌互讀。
2、品讀對(duì)韻
⑴找一找：韻文里藏著的對(duì)子可真不少，你能找出來嗎？ ⑵生匯報(bào)（說說是幾言對(duì)？韻腳是什么？）⑶指導(dǎo)朗讀 師：誰來讀一讀？
師：簡(jiǎn)單的對(duì)子要讀得干脆利落，多字對(duì)讀起來既要流暢，又要讓大家聽出清晰的節(jié)奏，這樣會(huì)更好聽，不信，你們?cè)囋嚳矗浚ㄗ杂勺x、指名讀、教師范讀、男女生對(duì)讀、小組輪讀）
師：剛才讀了多遍對(duì)韻歌，想不想再讀讀文中的對(duì)韻古詩(shī)，看誰最優(yōu)秀？（指名讀）
師：通過朗讀對(duì)韻歌、詩(shī)，你們有什么新發(fā)現(xiàn)嗎？ 生：壓韻了，語言流暢，讀起來瑯瑯上口，如唱歌般。⑷朗朗誦讀
小結(jié)：《聲律啟蒙》節(jié)奏明快，瑯瑯上口，此外，書中還融入了大量的神話和歷史故事，許多常見的典故和俗語。
三、入文賞析
1、自主學(xué)習(xí)
⑴你想知道韻文的意思嗎？（在小組長(zhǎng)的組織下結(jié)合注釋學(xué)習(xí)）⑵你還知道哪些有趣的小故事嗎？（小組內(nèi)交流交流）
2、質(zhì)疑解惑
⑴你還有什么不理解的？教師相機(jī)點(diǎn)撥。⑵教師補(bǔ)充文中的典故
3、美文欣賞
天地之道
如：星拱月，月流西，漢露對(duì)湯霓
生靈之美
如：芍藥叢中蝴蝶舞，海棠枝上子規(guī)啼
人文之勝
如：叔侄去官聞廣受，弟兄讓國(guó)有夷齊
四、大顯身手小舞臺(tái)
(溫馨提示：嘴角翹起來，表情美起來，手兒拍起來)
1、比一比
①看誰讀得最熟練（選擇自己喜歡的韻文小節(jié)讀）②看誰記得多又多（師生對(duì)讀，小組對(duì)讀）③看誰聰明頂呱呱（學(xué)生試對(duì)對(duì)子）
2、談一談
學(xué)習(xí)了《聲律啟蒙》“齊“篇，你有什么體會(huì)、收獲嗎？
五、拓展延伸 我想做：
1、與父母學(xué)對(duì)對(duì)子。
2、把今天所學(xué)的典故說給家人聽。
3、背誦“齊“篇韻文。
國(guó)學(xué)經(jīng)典道德經(jīng)第一章 國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀篇四
國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 東環(huán)路小學(xué) 教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀《三字經(jīng)》原文“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王”一段，理解其義，達(dá)到熟讀成誦。
2、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。
3、了解《大禹治水》的故事。教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)踐中達(dá)到朗讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。教學(xué)準(zhǔn)備：課前了解“三王”的故事。教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、師：這幾天，我們這兒都是陰雨綿綿，給我們上學(xué)和生活帶來很多的不便。但是在海南省，從上月底開始已經(jīng)連續(xù)下了9天大暴雨，范圍波及15個(gè)市縣，受災(zāi)人口達(dá)164.8萬，海南萬寧特大暴雨中心區(qū)致經(jīng)濟(jì)損失約5億元，是1951年海南省有氣象記錄以來，最嚴(yán)重的一次大暴雨過程。水災(zāi)如此嚴(yán)重，我們不得不說到一個(gè)問題，那就是如何治水。早在夏朝就有一個(gè)君主對(duì)治水很有辦法，他就是——大禹。你聽說過他治水的故事嗎？
2、是啊，大禹是一位很好的君主，為了治水，三過家門而不入，得到了百姓的擁戴，孔子《論語?泰伯篇》中說：“禹，吾無閑然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無閑然矣”！意思是：對(duì)于大禹，我沒有什么好批評(píng)的，為什么呢？因?yàn)樗约撼缘暮懿?，但是把祭祖先祭神的祭品辦得非常豐盛；自己穿得很差，但是把祭服，祭祀時(shí)穿的衣服做得很華美；他住得也很簡(jiǎn)陋，不住好房子，但是卻把力量完全用在水利建設(shè)上。對(duì)于禹，我沒有什么好批評(píng)的。這是孔子的原話。這就足以證明在孔子的心目中大禹的地位是多么崇高。我們的三字經(jīng)就把大禹這個(gè)有名的人物編了進(jìn)去。你想讀一讀嗎？
二、大聲誦讀、品讀解意
1、初讀感知。
（1）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（2）指名讀。
（3）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語言的韻律美。（4）全班齊讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容。
（1）從這四句話中，你讀懂了什么？（夏、商、周是中國(guó)歷史上的三個(gè)朝代，夏統(tǒng)治了四百年，商朝統(tǒng)治了六百年，周朝統(tǒng)治了八百年。禹、湯和武王指的是三個(gè)君主。
（2）你聽說過他們的故事嗎？學(xué)生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（3）小結(jié)：從這些故事中你懂得了什么？你認(rèn)為他們?yōu)槭裁茨艿玫绞赖娜俗鹁矗?/p>
（4）是啊，商湯、周武王和大禹一樣，也是非常善良、仁愛、開明的國(guó)君，所以這段經(jīng)文的意思是：夏朝的開國(guó)君主是禹，商朝的開國(guó)君主是湯，周朝的開國(guó)君主是武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學(xué)生齊讀。
3、各種形式朗讀（1）學(xué)生練習(xí)朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀
4、背誦比賽
a、重點(diǎn)字空留記憶夏（）商（）周（）稱三王 b、主句缺失記憶夏有禹（）周武王（）
5、理解“稱三王”
（1）這里的“王”字，不是指哪一個(gè)具體的帝王，而是特指“王道”。王字是“三畫而連其中”，三畫表示天地人三才，中間是頂天立地的一豎代表道，即孔子所謂“吾道一以貫之”。許慎在《說文解字》中說：“王，天下所歸也”。王既然是垂示于天地間的大道，它在人間的首席代表天子人王，也應(yīng)該頂天立地，成為人群的典范和樣板。
王道指的是先王之道，即夏商周三王的統(tǒng)治方法。三王的統(tǒng)治用的是仁義道德，其結(jié)果就是無為而治，天下太平，這種政治體制是王道。歷史上描繪這個(gè)時(shí)期，是五日一風(fēng)，十日一雨，萬民樂業(yè)，天下太平。
三、聯(lián)系實(shí)際，感悟升華
如果你長(zhǎng)大后，做了市長(zhǎng)，甚至是國(guó)家主席，你會(huì)怎么做呢？
四、課堂小結(jié)，提出希望 說說本節(jié)課的收獲。板書設(shè)計(jì)：
夏有禹，商有湯，周武王，稱三王 《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計(jì) 東環(huán)路小學(xué)陳美麗 教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。
2.通過講解及活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心。教學(xué)重點(diǎn)：
1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實(shí)際，抒發(fā)孝心。教學(xué)過程：
一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識(shí)搶答賽。
老師知道，同學(xué)們都可以背誦弟子規(guī)，甚至可以倒背如流。關(guān)于《弟子規(guī)》的知識(shí)，你知道的有多少呢？讓我們一起進(jìn)入知識(shí)搶答賽。1.《弟子規(guī)》的作者是誰？ 2.《弟子規(guī)》分為幾個(gè)部分？ 3.《弟子規(guī)》的作者是誰？ 4.《弟子規(guī)》的意思是什么？
二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書的要求有那些？你能做到嗎？ 讀書法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。
三、進(jìn)入主題，講解“親有疾——不離床”部分。討論： 1.怎樣做才是孝順的好孩子呢？
2．生病的感覺是怎樣的呢？生病的時(shí)候你最希望身邊的人怎么照顧你？ 3.父母生病的時(shí)候會(huì)怎樣想，他們希望我們做子女的怎樣做呢？
4.古時(shí)候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt: 親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰知道這句話的意思？（生說，教師補(bǔ)充）
5.感動(dòng)你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會(huì)怎樣想呢？
四、情景體驗(yàn)，感悟孝道。
古時(shí)候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度?？墒乾F(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因?yàn)閬y吃藥是危險(xiǎn)的。當(dāng)父母生病的時(shí)候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請(qǐng)一個(gè)小組到講臺(tái)上表演。（一個(gè)扮演生病的母親，一個(gè)扮演兒子）請(qǐng)大家給出建議和意見。給予鼓勵(lì)。
五、積極討論，解決問題。
1.我們班的同學(xué)們都很聰明，現(xiàn)在有一個(gè)小朋友遇到了一個(gè)難題，你們能幫他解決嗎？ 2.講述故事：“小明想跟媽媽學(xué)家務(wù)，可是媽媽說只要專心學(xué)習(xí)就好了。小明要怎樣做？” 同學(xué)發(fā)言。
3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺得說服媽媽要注意哪幾點(diǎn)？（禮貌，有道理，恭敬）4.如果媽媽仍然堅(jiān)持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機(jī)會(huì)再和媽媽講）
六、情景表演，小組活動(dòng)。
如果遇到下列問題的時(shí)候，你會(huì)解決嗎？
講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車窗外，小明該怎么勸說呢？小組活動(dòng)，然后展示。
七、總結(jié)升華，神情寄語。
孝心是最美的品質(zhì)，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個(gè)孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結(jié)束本課。
國(guó)學(xué)經(jīng)典道德經(jīng)第一章 國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀篇五
國(guó)學(xué)經(jīng)典
《亳韻古風(fēng)》篇教學(xué)設(shè)計(jì)
王 萍 教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》“亳韻古風(fēng)”部分，理解其義，達(dá)到熟讀成誦。
2、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解亳州深厚的文化底蘊(yùn)和淳厚簡(jiǎn)樸的民風(fēng)民俗。
3、培養(yǎng)學(xué)生不隨波逐流、固步自封、自我滿足的品質(zhì)，和高潔傲岸的節(jié)操。教學(xué)重點(diǎn)：理解《莊子.逍遙游》、《莊子.秋水》、《世說新語.簡(jiǎn)傲》的意思，達(dá)到熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生不隨波逐流、固步自封、自我滿足的品質(zhì)，和高潔傲岸的節(jié)操。
教學(xué)準(zhǔn)備：要求學(xué)生課前了解莊子嵇康等名人的故事。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入。
我們的故鄉(xiāng)亳州歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史上，老子、莊子、曹操、華佗等所創(chuàng)造的道家文化、中醫(yī)藥文化等使我們亳州形成了深厚的文化底蘊(yùn)，為亳州的發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響，并為我國(guó)古文化的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。你們想不想對(duì)他們作進(jìn)一步的了解？好，今天，就讓我們一起走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，感受他們的人格魅力。
二、學(xué)習(xí)《莊子.逍遙游》
1、初讀感知。
（1）老師范讀《莊子.逍遙游》。
（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。
（3）指名讀。
（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語言的韻律美。
2、品讀解意，結(jié)合注釋，邊讀邊解釋內(nèi)容。
（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。
（2）學(xué)生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（真正的逍遙必然是無所憑借、無所依附的，是悠游于自然之中的。）（2）你聽說過他們的故事嗎？學(xué)生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（4）從這些故事中你懂得了什么？你認(rèn)為他有什么值得我們學(xué)習(xí)的？（小組討論，小組代表發(fā)言）
（5）他的這種“逍遙游”的思想，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的我們有什么影響？（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：現(xiàn)實(shí)之中的我們無法達(dá)到莊子所謂的“逍遙游”，但是我們可以使心不隨物牽引，不逐物漂流，能夠保持心靈的本性，以關(guān)照宇宙人生。（6）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學(xué)生齊讀。
3、各種形式朗讀（1）學(xué)生練習(xí)朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀
4、教師指導(dǎo)背誦
5、背誦比賽
三、學(xué)習(xí)《莊子.秋水》
1、由“學(xué)海無涯”“活到老學(xué)到老”導(dǎo)入
2、初讀感知
（1）老師范讀《莊子.秋水》。（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（3）指名讀。
（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語言的韻律美。
3、品讀解意，結(jié)合注釋，邊讀邊試解釋內(nèi)容。（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。（2）學(xué)生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：認(rèn)識(shí)是無止境的，我們不能固步自封，自我滿足。
四、學(xué)習(xí)《世說新語.簡(jiǎn)傲》
1、由《愛蓮說》導(dǎo)入。
2、初讀感知
（1）老師范讀《莊子.秋水》。（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（3）指名讀。
（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語言的韻律美。
3、品讀解意，結(jié)合注釋，邊讀邊試解釋內(nèi)容。（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。（2）學(xué)生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：一個(gè)人要有自己獨(dú)立的人格，不能與邪惡的人和事物同流合污；同時(shí)彰顯這種人格也要講究技巧和方法。
四、聯(lián)系實(shí)際，感悟升華 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，對(duì)你今后的生活和學(xué)習(xí)有什么影響，如何做一位合格的亳州人，試著聯(lián)系自身實(shí)際寫出自己獨(dú)特的感受。
四、課堂小結(jié)，提出希望
板書設(shè)計(jì)：
《莊子.逍遙游》 《莊子.秋水》 《世說新語.簡(jiǎn)傲》
隨物牽引
逐物漂流
認(rèn)識(shí)是無止境的有自己獨(dú)立的人格
保持心靈的本性 不能固步自封，自我滿足。高潔傲岸的節(jié)操
王 萍2014、11、20
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