解放父母解放孩子第四章(5篇)

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解放父母解放孩子第四章(5篇)
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

解放父母解放孩子第四章篇一

——《解放孩子,給兒童自由成長的力量》讀后感

丁家幼兒園陳紅巖

當我坐下來靜靜品味這本書時,發(fā)現(xiàn)文字中的哲理深憾人心,感受到書中文字與自己思想上的“碰撞”與觸動,心里為書叫好,也震撼于作者的博學(xué),踏實的研究,感謝他為我們教育工作者指引了正確的方向。

讀書過程中,我不由得想起大教育家陶行知先生。他認為:教育者要啟發(fā)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,首先要以赤子之心真誠地和孩子生活在一起,了解兒童,發(fā)現(xiàn)兒童的創(chuàng)造力,進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,他提倡的“教學(xué)做合一”實際上就是理論聯(lián)系實際。他提出要編出能“引導(dǎo)人去做,引導(dǎo)人去想,引導(dǎo)人產(chǎn)生新的價值”的,有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性的新的教科書來。教學(xué)中,學(xué)校要貫徹理論與實際結(jié)合和學(xué)以致用的原則,教師應(yīng)十分注意培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力,啟發(fā)引導(dǎo),因材施教。

陶行知老先生明確指出教育要做到“六大解放”。

一、解放頭腦使孩子思考

陶行知先生主張凡是兒童自己能夠做的應(yīng)當讓他們自己做,凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)當讓他們自己去想。

二、解放雙手使孩子有力量

防守讓幼兒去“做”和“想”,“做”了就與事物發(fā)生直接接觸,“想”了就獲得了直接的經(jīng)驗。

三、解放眼睛使孩子會發(fā)現(xiàn)

觀察力是創(chuàng)造的起點,是聰明大腦的“眼睛”,教師有責任解放孩子的眼睛,讓孩子會看、會觀察,幫助孩子把“眼睛"擦得更亮。

四、解放嘴巴使孩子自由發(fā)問

陶行知先生說:“發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。”

五、解放空間使孩子回歸自然

陶行知先生主張“把籠里的小鳥放到天空中使它能任意飛翔,把學(xué)校的一切伸張到大自然里去……使孩子能到大自然大社會中取得豐富的學(xué)問?!?/p>

六、解放時間發(fā)揮孩子創(chuàng)造力

陶行知先生指出:“一般學(xué)校把兒童全部時間占據(jù),使兒童失去學(xué)習人生的機會,養(yǎng)成了無意創(chuàng)造的傾向。到成人時,既有時間,也不知道怎樣下手去發(fā)揮他的創(chuàng)造力了?!薄傲蠼夥潘枷搿笔翘招兄逃枷氲木杷?,對今天的幼兒教育仍有著啟示、指導(dǎo)作用。

解放兒童的創(chuàng)造力,是為了培養(yǎng)發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)?

首先要為兒童創(chuàng)造力的發(fā)展提供體力上與心理上的充分營養(yǎng),包括健康的體魄,清醒的頭腦,豐富的知識,創(chuàng)造的欲望,自我批評精神等個性特征——非智力因素,因為創(chuàng)造力是架在個性與才能之間的橋梁。

其次要培養(yǎng)學(xué)生良好的習慣。良好的習慣有助于學(xué)習和思維,以利于發(fā)揮創(chuàng)造力。

再次要注意“因材施教”,這猶如“松樹和牡凡所需要的肥料不同”。陶先生重視兒童個性的發(fā)展,指出“人象樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當是“立腳點上求平等,于出頭處謀自由”。這個方針對我們今天實施因材施教原則仍有很大啟發(fā)。

作為一名教育工作者,我也想到了自己平時的教學(xué)。在我們的日常教學(xué)中,有許多教師對于調(diào)皮兒童的教育方式更多的是采用責罵,憑借自己的“威嚴”管理孩子。其實,調(diào)皮的孩子也有他本身的優(yōu)點,如聰明、精力充沛、語言表達能力較強等等。

那么,采取什么樣的方式教育調(diào)皮兒童,才能夠取得比較好的教育效果呢?調(diào)皮兒童本身就經(jīng)常受到教師的批評,如果教師每次批評的話都一成不變,他們就會當作耳旁風;如果教師批評的話換成另一種說法,或許能給他們一點新鮮的刺激,從而能收到意想不到的效果。調(diào)皮兒童的逆反心理特別強,當他做錯事時,如果教師只是一味的訓(xùn)斥和責罵,效果只能是適得其反,這就如做母親的對著大哭的孩子歇斯底里地吼叫,只會讓孩子越哭越大聲一樣。本來孩子要是做錯了事,便知道會被教師責罵,這個時候,如果和他的“預(yù)期”結(jié)果相反,教師并沒有責罵他,甚至只是保持沉默,不理睬他,孩子的心理反而會緊張起來,自己會把犯錯的地方重新再思考一遍,這樣,給孩子一段時間冷靜一下自己的頭腦,過些時候再與他交談,因為孩子已經(jīng)檢討過自己的過失,所以就能坦然接受老師的意見。

盡管孩子年幼,但他們的自尊心很強,尤其是調(diào)皮兒童,教師更要堅持一分為二的觀點看待他,盡量找出其閃光點以鼓勵他們進步,用美好的語言表揚他們,用真善美的故事啟發(fā)他們。順其天性是兒童成長的根本?!坝嘉幢鼐鸵欢〞兂珊?,而蝴蝶卻一定是由蛹變來的。當蝴蝶還潛在于蛹的形態(tài)之中的時候,我們?nèi)我獾匾笥奸L出美麗的翅膀,要求蛹也像蝴蝶那樣翩翩飛翔?!?/p>

多么悲壯的舉止??!可現(xiàn)在幼小的兒童不就是任社會擺布的蛹嗎?家長為了自己的理想能在孩子身上實現(xiàn),為了自己在朋友面前的面子,超前識字、超前教育、過熱的幼兒英語學(xué)習等不合孩子天性的教育卻存在著,經(jīng)久不衷。于是孩子在一項項興趣學(xué)習中失去了興趣,失去了自己快樂的童年,失去了應(yīng)有的童趣;學(xué)校中的俗語“考考考,老師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”在一代代學(xué)生中流傳,過重的學(xué)習負擔讓孩子苦不堪言,無怪于他們喜歡《窗邊小豆豆》中描繪的巴學(xué)園,喜歡西方國家的學(xué)習環(huán)境……

教育應(yīng)當尊重兒童的自然本性,應(yīng)當給兒童自由成長的空間,應(yīng)當使兒童這棵小樹柔嫩的樹干和枝條自由地享受陽光雨露,這樣他才有望成材。如今面對日益激烈的環(huán)境,家長不愿自己的孩子輸在起跑線上的心理我們可以理解,可“拔苗助長”的做法卻往往會適得其反,弄巧成拙。作為家長,是否應(yīng)靜下心來,順其自己孩子的天性,制定一份適合孩子成長的計劃,不要人云亦云,追著流行走。作為教育工作者,是否能順應(yīng)孩子的天性,真正以兒童學(xué)習的特點和興趣來選擇學(xué)習方式、教育方法和教育內(nèi)容。以游戲為基本活動,把孩子快樂、自由的童年還給他們!

每一個孩子都是祖國的希望,民族的未來。對每一個孩子我們都應(yīng)該耐心、細心。對于每一個孩子我們都應(yīng)對他們充滿希望,真誠地愛著他們,把他們當作是自己的兒女,把濃濃的師愛化作每一個孩子心中最美的云彩,一定會有更多的驚喜和奇跡。

以上這些是我讀完文章所感的冰山一角,這些收獲只是皮毛,還遠遠沒有把握教育思想的精髓,但在學(xué)習時我也自覺地將所學(xué)來的知識理念滲透到我的教學(xué)工作當中去。學(xué)習是永遠不能停止的,我還要繼續(xù)去細細品讀。

解放父母解放孩子第四章篇二

改變從現(xiàn)在開始

《解放父母解放孩子》

為人父母有痛苦也有快樂,在這個過程中你會遇到無數(shù)困難和問題,這些困難逼著你成長,逼著你進步,讓你一點一點變得成熟起來。不過說到成長,最快的成長方式還是有專家進行引導(dǎo),就好像書中的那個學(xué)習小組,幾個媽媽們在專家的帶領(lǐng)下一點一點成長一點一點提高,共同分享,共同進步。當然在中國還很難找到這樣的專家,更不要提類似的小組,那還有點遙遠,但是我們還是可以通過閱讀,通過書,來使自己提高成長起來。

不過關(guān)于孩子的教育問題,市場上書店中已經(jīng)有了太多太多,占據(jù)了一排一排的書架,可是真正能夠解決問題的實在太少太少。我讀過那么多關(guān)于家庭教育的書,總體的感覺就是歐美的要好于中國的,專家寫的要好于業(yè)余那些媽媽們的。

西方人看問題的視角和我們有很大區(qū)別,東方人總是關(guān)注那些宏觀的問題,對具體的方法策略卻感到很茫然,而西方人卻總是能夠從最細小的事情當中,精雕細刻,找出一種你想象不到的解決方法,讓你感覺到很吃驚。

這本書就是家庭教育方面的精品,非常值得學(xué)習和借鑒。全書并不探討,父母和孩子的重大問題,只關(guān)注于一個小得不能再小的方面,那就是怎么和孩子說話,在讀這本書之前,并沒有想過同樣一個內(nèi)容用不同的方式說出來竟然會有那么大的差別

書中一開始就提出了一個讓人很吃驚的觀點,就是評價性的語言會阻礙孩子前進的腳步,描述性的語言才給他真正的自由。我們說了很多年賞識教育,可是卻很少想過賞識的細節(jié),可是一個小小的問題,卻是整個問題的核心所在。

舉個例子,一個孩子畫了一幅畫,讓你看,你可以評價說他畫得太棒了,簡直就是小畫家。也可以用描述性語言說,你畫了一片青草地,一個太陽,火紅火紅的,還帶著笑臉,草地上的小動物真可愛……雖然在整個過程中你沒有夸他一句,但是他從的你語言中體會到了巨大的鼓勵和重視,然后他就跑回去接著又畫了一幅,接著讓你看,無疑這幅畫他肯定畫得更認真更好更漂亮。而當聽到你是一個小畫家的評論的時候,他知道自己畫的水平,只是高興了一下,滿足了一下自己,然后就放下畫去玩了,他不想再去畫了,怕畫得達不到小畫家的水準,還是其實心里明白什么是畫家的。這就是兩種回答方式的區(qū)別。

我們對孩子的評價,往往超過了他們的實際水平,我們說孩子需要賞識,好孩子是夸出來的,可是卻忽視了很重要的一個問題,那就是孩子自己的感受,當孩子有了自己的思維以后,他會覺得,自己達不到你的賞識,他會感覺有壓力,會感覺頭上戴上了一個巨大的帽子,讓他感覺很沉重。而描述性語言,讓孩子明白,你在關(guān)注他,關(guān)注他做的事情,你很重視,你很留心,你理解了他的工作,他很開心,這才是最好的鼓勵。

做父母的千萬不要以為成為一個好父母會這么容易,你知道了道理還沒有用,還要在和孩子的不同情景中去不斷實踐,不斷探索,書中提到了大量的例子,都是這些媽媽們在知道了這個道理以后,在實踐中遇到的各種各樣的問題,然后通過互相的交流和老師的指導(dǎo),最后一點一點成長了起來。生命就是一個成長的過程,成為父母就意味著你擁有了一個成長的最好機會,為了你的孩子,你也要讓自己成長起來做一個好的父母。

解放父母解放孩子第四章篇三

解放父母,解放孩子讀后感

篇一:解放父母,解放孩子>讀后感

每次彭彭都會推薦好書這次也不例外,能夠和一群快樂媽媽們在一起聊讀書感更是一大趣事。《解放父母解放孩子》,《孩子,請把你的手給我》這兩本書又帶給我了一些啟示。上次讀書會后老公說了一句很有哲理的話“希望你們做的這些事不僅僅只是吸引別人的眼球,而是要打動別人的心”。其實參加這樣的活動我更在意的是看見自己,觀察自己,了解自己。所以每次我會很認真的去“悟”書,這本《解放父母解放孩子》書只有兩個部分13章節(jié),如果是泛讀可能一天時間就能看完,而對于我這樣喜歡邊看邊注解邊聯(lián)系實際的家長來說就需要三個星期了。

這本書帶給我最深的感受是,原來那些溝通的語言我的生活中無處不在。第一次接觸那些語言是讀《如何說孩子才會聽》那本書,當時它帶給我至少是視覺上有一種和心接近的育兒技巧,但是因為是帶著技巧的語言我會覺得很難運用,總是不知不覺走回老路上,自從一年前參加了書中類似的父母學(xué)習后,我開始了系統(tǒng)的接觸育兒教育,時尚的說法是“自我成長”課。在學(xué)習中我們會有意識的練習書中的溝通方式,去感受我們平時說給孩子聽的語言中孩子會感受到的信息。我們發(fā)現(xiàn)有時候我們會挖苦孩子、誘惑孩子、抱怨孩子、欺騙孩子、諷刺孩子、最多的是指責孩子。我們還發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)生狀況首先不能淡定的是我們家長,我們愛面子有時候會虛榮心作怪,我們不愿看見孩子哭泣受委屈,我們甚至不敢去面對孩子的痛苦?!渡儆腥俗叩穆贰愤@本書說“人生苦難重重”;古人說“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”;我們說“孩子你的情緒讓我知道,我會用心去感受你”。

第一章節(jié)“孩子也是人”。我們只有把孩子當做一個獨立的人對待,我們才能更清晰的看到孩子理解孩子。我們和孩子之間的關(guān)系是我負責養(yǎng)育,你自己負責成長。

第二章節(jié)“父母也是人”。教育孩子先從改變自己開始,家長如果把孩子當做精神的附屬品,我們的關(guān)系就會混亂。只有劃清了與孩子的界限,家長才能更好的接受自己,再鏈接家庭。當我們把自己看清時,我們會發(fā)現(xiàn)原來生活中每個人都會有情緒,我們能努力克制自己的欲望、調(diào)整自己的心態(tài),因為我們身體和心智都在成熟。再去看孩子的哭鬧、打人、調(diào)皮我們會去了解情緒背后的>故事,我們不再焦慮孩子的狀況因為我們明白這是孩子成長的路上必定會遇到的,我們會告訴孩子你的情緒可以接受,你的行為是要受到限制。

讀完后,我會很感謝兒子。因為孩子總能真誠的把他自己的想法和感覺與我分享,我也很高興自己能在孩子鬧情緒時幫助到孩子,我發(fā)現(xiàn)家長的人生觀、價值觀在潛移默化的影響到孩子。

記得這次去旅行在孩子間為了玩手機有了故事。地點:洗腳城。旅行到了最后一天,幾位美媽都累得夠嗆于是乎決定洗洗正宗的成都腳浴,孩子們怎么辦呢?玩手機游戲吧。四個孩子倒也愿意互相交換了手機,剛開始n沒加入,她在一個人看電視,一段時間后n沒意思了提出也要參與其中,跳跳小朋友跟妞妞換了手機,沒想到還剛剛換到的手機十分鐘就沒電了。妞妞繼續(xù)看電視,又過了一會她提出想玩手機(這里要提醒大家,沒電的手機是笑哥的,妞妞的手機在跳跳手上),但是妞妞沒有強行去搶,她只是在跳跳和笑笑兩人中游離,提出想玩手機。跳跳慢慢的說,我在玩啊。笑笑堅定的說,那不行我正在玩。(我當時心里第一反應(yīng)就是這個時候不能強行要求笑笑讓出手機,他一定會說是她換到的手機沒電了為什么我要給妞妞。我選擇繼續(xù)觀察)看到這樣的場面,家長心里一定會感受到妞妞她很禮貌的在遵守規(guī)則,雖然換回來的手機沒電了,她也沒有強行去要回自己的手機??墒窃谶@樣的情況下,我們家長會很難淡定,于是我和跳跳媽還是忍不住介入了。當然首先是要求自己的孩子讓出手機,兩個孩子都沒有同意,這時最小的朗朗弟主動把自己的手機讓給妞妞玩,妞妞沒有要,她希望拿到跳跳的手機,而跳跳的手機現(xiàn)在在笑笑手里。正在介入中,這時笑笑手里的手機響了,跳跳媽接過手機接電話。接完電話跳跳媽做出了一個決定把手機給了妞妞,(我想這會有故事了,笑笑一定會堅持要求要回手機的,我做好準備應(yīng)付)這時候笑笑暴跳如雷,口口聲聲說“騙子”。我都沒問跳跳媽是不是當時都被嚇著了,看到笑笑如此舉動我抓住他的肩膀說“笑笑,你是說阿姨沒經(jīng)過你的同意把手機給了妞妞,你心里很生氣是嗎”?笑笑咬著牙從牙縫里又蹦出一句“阿姨是騙子”。我還看見笑笑拳頭握得死死的,那架勢好像就要往跳跳媽身上撲過去,孩子還是沒有那么做,我也死死的抱住了孩子,“笑笑,你認為阿姨沒有經(jīng)過你的同意把手機給了妞妞,所以你說阿姨是騙子”。笑笑沒有說話,放聲大哭起來,我把笑笑轉(zhuǎn)過來面對我接著說“笑笑,妞妞她拿到手機沒多久就沒電了這對妞妞是不是會覺得不公平”,笑笑的情緒似乎平靜一些了。我接著說“如果你是妞妞你會開心嗎,手機是跳跳媽的,她有處理手機的權(quán)利,而且跳跳媽媽再把手機給妞妞的時候告知了你,希望給妞妞玩一下”。笑笑聽后似乎有了一些理解,他沒有再繼續(xù)哭,情緒也逐漸轉(zhuǎn)好后來還跟跳跳媽道了歉。這是生活中的一件小事,但是可以看到,情緒被觀察認識后就能把自己與情緒剝離開來。至少當時我沒有被孩子的情緒嚇到,我反而很高興孩子會遇見這樣的狀況,生活中會發(fā)生很多和自己意愿不太相符的事,我們不是要去改變別人我們要去認識自己,套句俗話“善解人意”。笑笑的手機沒電了,作為心智還不成熟的孩子他還不能站在別人的角度去思考問題,他只會直觀的認為手機已經(jīng)換了,沒電了和我沒關(guān)系。我會去用這樣的方式理解孩子,當我把這件事只是作為一個旁觀者用觀察的心態(tài)去看待是,我會發(fā)現(xiàn)我不會因為當時的狀況影響到自己的情緒,因為我的情緒沒有被影響我會很能理解雙方。

因為這本書讓我對曾經(jīng)那些依稀模糊的溝通方式有了更清晰的掌握,更重要的是堅定了自己一直堅持的溝通方式。忽然我覺得自己很>幸福,在一群好朋友中我總能體悟到幸福感。

篇二:尊重是最大的愛——讀《解放父母 解放孩子》有感

真的很幸運,偶然的機會在新浪少兒博客和新浪親子看到青豆書坊有試讀的活動,抱著試試看的心情提出了申請,之后經(jīng)歷了不敢相信到欣喜若狂的心路歷程。在此要特別感謝新浪少兒博客、新浪親子中心、青豆書坊,還要特別感謝青豆書坊的企劃劉汶宴。拿到書后,忙里偷閑從頭到尾一字一句的認真讀下來,感觸真的頗多。一直在琢磨該用什么方式來跟大家分享我的喜悅和感受呢,“獨樂樂不如眾樂樂”嘛,除了尋找機會向身邊的親朋好友推薦外,當然不能忘記了新浪博客哦。分享的目的只有一個,那就是希望有更多的朋友可以早日找到營造快樂家庭氛圍的力量和源泉。

可以說從05年夏天成為準媽媽后,自己曾經(jīng)很惶恐,自己都是一個沒有長大的孩子,該如何成為一個稱職的媽媽呢?所以如饑似渴的看了好些胎教、育兒之類的書,這些年來在養(yǎng)育孩子的過程中,深刻體會到其實在孩子成長的過程中,自己也需要不斷成長才能跟上孩子成長的步伐。09年一次偶然的機會聆聽了一次“薩提亞家庭成長模式”的公開課,才明白通過不斷摸爬滾打努力的經(jīng)營幸?;橐觥I造和諧家庭的過程,不斷有利于孩子的健全人格的形成,更有利于父母的成熟和家庭的成長。

《解放父母解放孩子》不同于一般的家教書籍,通篇很少說教,而是將家教理念用生活化的故事來敘述的。整本書以三個孩子的媽媽珍的口吻來敘述,圍繞吉諾特博士的家長>培訓(xùn)課堂而展開,珍把培訓(xùn)課堂中學(xué)到的簡單而實用的方法運用到生活中并發(fā)生了奇妙的變化。同時在課堂上所聆聽的不同家庭的問題交流,每個母親及珍本人在課堂下的努力嘗試,以及珍對吉諾特博士所講知識的拓展思索,以一種非常輕松的形式呈現(xiàn)在我們面前。

全書分為兩大部分,努力為讀者傳達的主題無非是“尊重孩子”和“尊重自己”而已。

第一部分圍繞孩子的問題進行描述,向讀者展示“孩子也是人”的理念。這個部分讀下來給的感受就是,作為父母愛孩子的最好方式應(yīng)該是尊重孩子。孩子是獨立的個體,而不是父母的附屬品,作為父母的最大責任就是要幫助孩子了解自己的感受,認識自己的情緒,相信自己的感覺;要避免評價孩子的性格和能力,以描述自己的見聞和感受來贊賞、幫助和指導(dǎo)孩子,讓孩子健康快樂的成長為一個具有健全人格的個體。在孩子獨立人格形成的過程中,父母引導(dǎo)孩子,“幫助孩子認識他們真實的感受”、“在感同身受中體會孩子的變化”;父母要尊重孩子,努力讓“孩子相信自己的感覺”、幫助孩子“解決自理問題”;父母要用自己的人格魅力來影響孩子,發(fā)自內(nèi)心的“描述你看到的或感覺到的”進行描述性贊賞,借助幽默和想象的力量來成功轉(zhuǎn)化孩子的不好情緒;父母應(yīng)該是“儲存孩子最美好回憶的倉庫”,努力發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點“為孩子設(shè)定一個好的角色”,并向孩子已經(jīng)成為我們希望成為的人那樣對待他們,而不是“百無一用”的小先生、刁蠻的小公主或是愛抱怨的孩子。

第二個部分圍繞家長們的角色來進行描述,提醒“父母也是人”的觀念。作為父母來說,要愛他人,首先要學(xué)好愛自己,而愛自己最好的方式就是尊重自己。其實父母也是一個獨立的個體,也不應(yīng)該是孩子的附屬品,更不是配偶或者家庭的犧牲品。對于父母自身,要清楚的認識自己,接受自己的感覺,重視自己的情緒,學(xué)會和自己對話,擺脫負罪感,尋找更人性化的方法來表達憤怒,從而把自己修煉為一個具體健全人格的個體,從而成為一個好父母的形象。在父母自身成長的過程中,我們同樣要“接受自己的感受”,不要過于壓抑自己,很多時候坦白自己的糟糕感覺其實是一種釋放,我們也需要獨立于孩子之外的生活;為人父母,要保護孩子、保護家庭,首先要從“保護自己開始”,如果無視自己的負面情緒,會讓全家人跟著遭殃,堅持強調(diào)自己的感受的重要性,就是為孩子做了好榜樣;在撫養(yǎng)孩子的過程中,要學(xué)好擺脫“負罪感”,不能為孩子提供更好的物質(zhì)成長環(huán)境、無法解決孩子棘手問題的時候、與孩子發(fā)生激烈的沖突的時候,避免形成“負罪感”的心理,學(xué)會換位思考,盡快轉(zhuǎn)化情緒,尋找更好的解決方法,尋找更人性化的方式來表達自己的情緒。只有在我們認識自己、接受自己、重視自己的時候,才可能成為慈愛、沉穩(wěn)、有經(jīng)驗的父母,父母唯有尊重自己、愛自己,才能幫助孩子喜歡自己,喜歡父母,這樣才能在孩子心中形成好父母的形象。

記得果姥姥來伺候月子的時候,經(jīng)常念叨“養(yǎng)兒無小事”,當時不太理解,后來在養(yǎng)育果果的過程中深刻感悟到育兒真不是一件簡單的事情。我們需要承認和接受孩子的感覺,讓他們得到尊重。而在這之前我們自己也必須完全的認識和接受自己。愛是發(fā)自內(nèi)心的真實情感,愛的真諦是使雙方感到快樂和滿足。要營造快樂的家庭氛圍就需要愛,而作為父母來說,尊重孩子、尊重自己才能給家庭帶來和諧,才能創(chuàng)造快樂,所以尊重是最大的愛?!督夥鸥改附夥藕⒆印芬槐痉浅2诲e的家庭教育指南,希望更多的爸媽從中獲益,讓我們一起來輕松做好父母,輕松養(yǎng)好孩子吧!

解放父母解放孩子第四章篇四

“新華杯”讀書征文

自我解放,自我救贖

——讀《李鎮(zhèn)西的班級議事》有感

個人簡介:

畢業(yè)于河北師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè),曾在《河北教研》、《初中生周報》發(fā)表文章。

泊頭市寺門村中學(xué)劉新華

現(xiàn)在各學(xué)校很多教師不愿擔任班主任工作,他們認為:班主任工作太煩瑣,當班主任太累?,F(xiàn)實中我們看到的也是班主任非常忙,的確需要“解放”??陀^上說,的確有許多事情需要班主任去做,因此“忙”是很正常的。問題是,我們有沒有想過:采取些措施,做一下自我解放,自我救贖呢?也許,你會問,“解放班主任”可行嗎?我們要采取哪些好辦法實現(xiàn)自我救贖呢?那就讓我們來借鑒一下李鎮(zhèn)西老師的“班級議事”吧。

要實現(xiàn)班級議事,首先,班主任的思想觀念至少應(yīng)實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變:一是變事務(wù)應(yīng)付為教育科研。要隨時以科研的態(tài)度來對待自己的每一項工作,把所帶的班級當作教育科研基地。根據(jù)實際情況,善于提出科研課題,并圍繞課題去思考與實踐。二是變個人權(quán)威為集體意志。我們之所以感到太累,原因之一是我們過分注重自己的個人權(quán)威,對班上的什么事非自己親自過問不可。我們要把個人權(quán)威通過健康輿論、班 1

級法規(guī)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w的意志。三是變孤軍奮戰(zhàn)為師生合作。

第二、我們得弄明白“班級議事”是怎么回事,“班級議事”是指利用班會課公布班級的重要事務(wù),在集體討論基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一決議,再付諸實施,最后再把實施的過程與結(jié)果作一個總結(jié),并使之完善的一種班級管理活動。

第三,班級議事的實行。讓學(xué)生一進校就參與班級管理。一個新班剛建立之初工作繁雜,在班集體形成的初期,我們可以用班級議事解決許多重要問題,如班級目標、紀律制度、衛(wèi)生制度、班訓(xùn)設(shè)計、班委會競選方法等等。我們應(yīng)學(xué)會盡可能多的讓學(xué)生參與班級事務(wù),既可以調(diào)動學(xué)生的積極性,又可提升學(xué)生的集體榮譽感,還能增強班級凝聚力。

學(xué)生參與多了,做的多了,班主任自然就得以解放啦。實際上,不僅僅是班主任工作,其他的教育教學(xué)工作,也可以從以上獲取些啟示,做到舉一反三。作為教師、無論你是否在扮演班主任角色,實現(xiàn)自我解放、自我救贖的自主權(quán)掌握始終是掌握在我們自己手中的,關(guān)鍵在于我們能否好好把握。

解放父母解放孩子第四章篇五

前不久,讀了《解放孩子的潛能》一書。該書從孩子的整體成長和所需教育兩個方面,談了做父母的應(yīng)該怎樣去了解和支持孩子。

書中指出,作為父母的應(yīng)以良好的方式去培養(yǎng)、鼓勵和啟蒙自己的孩子。即使孩子令你很頭疼,目前常犯一些錯誤或正潛藏著一些危險,父母也要不嫌其煩地耐心地進行正面誘導(dǎo),使其明白自己錯在哪里,懂得這樣下去的后果,并給予其希望、勇氣和支持,從而使孩子能真正得以健康地成長。同時做父母的要透過孩子學(xué)會認識自己,并和他們一起成長。正如致力于兒童發(fā)展研究的偉大學(xué)者皮亞杰說的:“孩子解釋大人,多于大人解釋孩子。”

孩子需要愛。愛意味著什么?我的理解是,愛是一種與他人相處的法則——對個體充分尊重,把他們的需要放在首位,而不圖回報。愛是我們創(chuàng)造的容納空間,為了讓孩子的潛能得到充分發(fā)展。愛是帶著感情的理解,是帶著理解去感覺事物的能力。它既不是未經(jīng)悟性引導(dǎo)的盲目情緒,也不是冷冰冰的理性邏輯。正如列奧納多達芬奇所說:“偉大的愛出自偉大的理解?!币磺姓嬲膼凼抢?,絕對不會是自私的。

然而父母對孩子的愛,比這還要豐富得多。因為它不是空口言談,而是體現(xiàn)在實際行動中。它不能停留在想法或感覺上,還要付諸于實踐。也就是說父母必須把自己對孩子的一切美好的想法或情感,轉(zhuǎn)變成對孩子有幫助的具體行動。愛涉及到父母和孩子的關(guān)系,也和父母對自己的了解以及行為有關(guān)。

我覺得書中談到的幾個關(guān)于父母對孩子的愛意味什么的觀點,很有內(nèi)涵:

(1)承認孩子的個性,并協(xié)助他的發(fā)展;

(2)洞察孩子的潛能,讓孩子成為他能夠成為的人;

(3)認清我們自己的長處和弱點,為了孩子努力完善自己;

(4)創(chuàng)造一種環(huán)境,讓孩子從中找到意義和價值;

(5)具有追求真理的勇氣,不欺騙孩子;

(6)提供孩子真正需要的事物,并盡量排除他們不需要的一切;

(7)重視積極正面的引導(dǎo),不回避消極負面的部分;

(8)滿懷勇氣和希望面對生活中的失敗和挫折;

(9)盼望奇跡的發(fā)生,但也接受貧賤卑微。;

有關(guān)于愛意味著什么?這些觀點,可以成為父母和我們這些教育工作者以后行動的指南。

書中說到的成功兒童,也許他們的人格具有某些先天的特征,但仍需要后天父母及老師正確地引導(dǎo)和幫助去加以發(fā)展。平時父母和老師僅僅告訴孩子要如何做很難奏效,孩子必須親眼看到怎樣做。孩子需要能培養(yǎng)自我價值感的榜樣,需要具有人際交往能力、愿意幫助別人的榜樣,以及能夠承擔責任的榜樣。因此,父母以及我們廣大的教育工作者,必須去承擔我們必須去做的“榜樣”。

總之,這本書中的許多觀點對我啟發(fā)很大,使我感觸很深,它將成為我今后工作中努力的方向。

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