江城子讀后感(優(yōu)秀19篇)

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江城子讀后感(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-12 04:23:26     小編:字海

讀后感是我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中的感悟和思考的記錄,它可以幫助我們更好地理解和記憶所讀內(nèi)容。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度的讀后感呢?首先,我們需要全面理解作品的內(nèi)容和主題,再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考,提煉出核心觀點(diǎn)和感受。接下來(lái)是一些讀者們的讀后感分享,讓我們一起來(lái)看看吧。

江城子讀后感篇一

秋日午后,披一肩長(zhǎng)發(fā),慵坐窗前。在一米陽(yáng)光的愛(ài)撫中,握一杯香茗,在茶香悠長(zhǎng)的飄逸中,品一首宋詞,隔時(shí)空,聆聽(tīng)先賢的心聲。捧一顆善感的心,欣賞大師靈魂深處的舞蹈,任那溫情的文字之石在心湖激起層層漣漪,打濕了自己的心:

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,何處話凄涼?縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相對(duì)無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。”

這是大文豪蘇軾的被世人譽(yù)為悼亡詩(shī)之首的有名的詞作江城子,悼念的是自己的亡妻王弗。既然懷念的是自己的亡妻,那么可以從愛(ài)情和親情的角度來(lái)解讀這首詞。

愛(ài)情的角度?!鞍倌晷薜猛?,千年修得共枕眠?!弊鳛樘K軾的第一位妻子,王弗是深受蘇軾的敬愛(ài)的,她秀外慧中,老成持重,陪自己的丈夫讀書(shū),在那段紅袖添香的日子里,他們的愛(ài)情是最為甜蜜的。王弗是蘇軾事業(yè)上的好伴侶,她對(duì)蘇軾的仕途極為看重,鼎力相助,不惜躲在簾子后面傾聽(tīng)蘇軾與朋友們的對(duì)話,為他的人際交往嚴(yán)格把關(guān),并且以她女性特有的敏感直覺(jué)做出有價(jià)值的判斷,告訴自己的丈夫應(yīng)該小心提防的小人。所以,她憑借自己在蘇軾事業(yè)上的支持贏得了他的敬愛(ài),在她的“千里孤墳”旁,蘇軾親手為她栽下三萬(wàn)棵雪松,作為自己對(duì)亡妻的愛(ài)情表白。同時(shí),她還贏得了德高望重的大學(xué)究公公蘇洵的認(rèn)可,蘇軾最終才會(huì)按父親說(shuō)的在王弗離世一年之后,又將王弗的棺槨運(yùn)回四川葬在自己母親的墓旁?!岸嗲樽怨艂x別”,大文豪蘇軾心胸豁達(dá),卻是性情中人,寫(xiě)這首詞的時(shí)候已然娶了第二位妻子王閏之和自己最鐘愛(ài)的小妾朝云,所以更加顯示出詩(shī)人對(duì)亡妻難能可貴的情深深意綿綿,和牽掛之真切。

這首詞的寫(xiě)作時(shí)間,正值蘇軾政治上的不如意,被貶官流放,與第二位妻子王閏之過(guò)著顛沛流離的生活,就像元稹懷念妻子韋叢的時(shí)候說(shuō)“貧賤夫妻百事哀”,所以她和蘇軾應(yīng)該是一對(duì)最純真質(zhì)樸的“貧賤夫妻”。雖然,王閏之那么溫柔體貼,任勞任怨視前房的孩子如己出,關(guān)懷備至,令蘇軾感動(dòng)不已,但是,王弗的地位是不可取代的。最愛(ài)的、最需要的人,就是在平靜的幸福的日子里會(huì)被淡忘,而在人最寂寞、最孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)被想起的人,而王弗的名字就在那個(gè)夜晚,被蘇軾在睡夢(mèng)中呼之而出。感謝那個(gè)夜晚的星星格外明亮,是它們不知疲倦的閃爍才有了這首詞的熠熠生輝!

上闕寫(xiě)的是蘇軾的政治浮沉,是在與結(jié)發(fā)妻子訴說(shuō)自己在與之陰陽(yáng)兩隔之后的宦海沉浮人生失意;下闕寫(xiě)的是自己與妻子相遇的夢(mèng)境。最稀松平常的細(xì)節(jié)往往最令人動(dòng)容,“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相對(duì)無(wú)言,惟有淚千行。”“正梳妝”,年輕秀美的妻子在對(duì)鏡貼花黃,“女為悅己者容”,在古代更為如此,此句足可以看出他們之間的情誼深厚,琴瑟合樂(lè),和蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)政治如意生活的懷念之情。再次見(jiàn)面的他們,縱有千言萬(wàn)語(yǔ),都化作了相思淚翻飛,在彼岸花的鮮艷怒放中,令人唏噓嘆惋。

蘇軾對(duì)在最苦最難的日子里陪伴自己的第二位妻子王潤(rùn)之充滿感激之情,所以在死后與之合葬,長(zhǎng)相廝守。對(duì)最鐘愛(ài)的小妾朝云是一種對(duì)知己的愛(ài),是一種心有靈犀的默契和愉悅。人生難得一知己,蘇軾為擁有這樣的紅顏而欣慰!

蘇軾,作為一個(gè)優(yōu)秀的男人,一生擁有著三個(gè)優(yōu)秀女人的愛(ài),和眾人的仰慕;而林徽因,作為一個(gè)優(yōu)秀的女人,她讓徐志摩懷想了一生,她讓梁思成寵愛(ài)了一生,她讓金岳霖默默牽掛了一生。愛(ài)情故事豐富了他們的生命,滋養(yǎng)了他們的事業(yè)和人生。

親情的角度。夫妻百年,都是從最初的浪漫愛(ài)情,轉(zhuǎn)變到最后的溫馨親情,而后者才是婚姻幸福長(zhǎng)久的保鮮膜。所以,這首詞打動(dòng)人心的地方還在于他是悼念親人的佳作?!吧缦幕ㄖ疇N爛,死若秋葉之靜美”,佛教教人參透生死,生命的意義就在于拈花微笑之間。道理都明白,但是,但凡是經(jīng)歷過(guò)生離死別的人,那份痛徹心扉,那份寒涼刺骨,個(gè)中滋味,終生難忘。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!笔堑?,難忘,難忘母親彌留時(shí)刻的牽掛與不舍;難忘母親去世后那由溫?zé)帷⑷彳涀兊弥饾u冰涼、僵硬的手臂;難忘母親被火化車?yán)邥r(shí),那忽被一陣風(fēng)吹起蓋在臉上的蓋布,露出來(lái)的那蠟黃但安寧的仿佛睡著了的臉,你走么?你真的不再管我們了嗎?我在心底絕望吶喊,我清楚的知道,再回來(lái)之后那個(gè)小盒子里的溫?zé)岬墓腔乙呀?jīng)不再具備母親的溫暖,從此,我在這個(gè)世界上已經(jīng)少了一樣最為寶貴的東西。我聽(tīng)見(jiàn),我的心,“嘩啦”一聲破碎了。

思想的小溪在經(jīng)典的沃野奔流,敲擊下這些文字。這時(shí),樓下悠揚(yáng)的鋼琴曲秋日私語(yǔ)響起,把我的思想拉回到現(xiàn)實(shí)中。一杯香茗已經(jīng)變涼,從窗外望去,小區(qū)里的幾個(gè)孩子追趕著一個(gè)不知從那撿來(lái)的破風(fēng)箏,開(kāi)心地叫著;幾個(gè)老人坐在馬扎上用很大的聲音在說(shuō)話;一直不讀后感知從哪里來(lái)的流浪貓?jiān)谶鬟鹘兄瑢ひ捯?。忽然記起,幸福,就是活在?dāng)下。

江城子讀后感篇二

親愛(ài)的媽媽:

您好!

上次快要期末考了,您每天給我做營(yíng)養(yǎng)早餐,晚上還陪我復(fù)習(xí)——看書(shū)、聽(tīng)寫(xiě)、背書(shū)、抄寫(xiě)……“媽媽,您休息一會(huì)兒吧!您已經(jīng)有3天沒(méi)好好睡覺(jué)了!”我說(shuō)。“沒(méi)什么,”您笑笑說(shuō):“考試要緊!”還有,您記得嗎……?媽媽,您為我付出了多少?而我卻不懂得珍惜。媽媽!謝謝您這幾年來(lái)對(duì)我無(wú)微不至的照顧!謝謝!祝您“三·八”婦女節(jié)快樂(lè)!天天開(kāi)心。

愛(ài)您的女兒:彭念穎。

六年級(jí):彭念穎。

江城子讀后感篇三

初次聽(tīng)說(shuō)《江城》這本書(shū),是在高二的地理課上。已經(jīng)忘了是什么話題讓老師提起它,只記得老師形容這是一本好書(shū)。既然是本好書(shū),不妨買來(lái)一讀。抱著這樣隨意的心態(tài),翻開(kāi)了《江城》這本書(shū),誰(shuí)知道一打開(kāi)便無(wú)法放下了。第一次讀完它,戀戀不舍,千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一個(gè)英文單詞“fascinating”,龍飛鳳舞地寫(xiě)在書(shū)的最后一頁(yè);此后就一直把它帶在身邊,閑來(lái)無(wú)事翻一翻。直到大一,我再一次從頭到尾地把它讀了一遍。毫不意外地,我依舊被作者那溫和寬容的筆調(diào),細(xì)膩生動(dòng)的描繪,遠(yuǎn)近適中的視角,還有恰到好處的幽默調(diào)侃深深吸引。不知怎的,我對(duì)這個(gè)素未謀面的,祖國(guó)西南方的小城產(chǎn)生了難以言說(shuō)的情愫。

但是,這本書(shū)帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于某種溫柔的情感。作者合乎邏輯的思維方式、細(xì)致敏銳的觀察體會(huì),明察秋毫地透過(guò)現(xiàn)象看到的本質(zhì),帶來(lái)的是陣陣振聾發(fā)聵的思考。有人說(shuō),作者彼得作為一個(gè)旁觀者,看得比局里人更清楚并不奇怪,這不過(guò)是大多數(shù)生活在異國(guó)他鄉(xiāng)的人再熟悉不過(guò)的道理罷了:你能注意到其他人注意不到的事情。但恕我直言,并非每一個(gè)處在這樣環(huán)境的人都能寫(xiě)出這樣的一本書(shū),畢竟敏銳的觀察力、對(duì)生活的熱情和適應(yīng)陌生環(huán)境的勇氣并不是人人都有的美好品質(zhì)。

彼得認(rèn)為這說(shuō)明了中國(guó)人缺乏一種嚴(yán)格意義上的社區(qū)感——大多數(shù)人不怎么關(guān)心他人的死活,只要不殺到自己或與自己親近的人床上來(lái),寧可閉著眼睛假寐。所以在事故面前,他們都選擇舒舒服服地當(dāng)一個(gè)圍觀者,而極少因?yàn)榈懒x而有所行動(dòng)。當(dāng)然,這種僅限于小團(tuán)體、家庭、朋友之內(nèi)的集體主義也并非有弊無(wú)利,這種緊密的社交圈子對(duì)需要得到關(guān)懷照顧的老年人尤為重要。

反觀日常生活,我們也不得不承認(rèn),大多數(shù)情況下中國(guó)人展示的集體主義的范圍的確是有限的很。小悅悅事件中那路過(guò)的18位路人是怎么想的?排隊(duì)購(gòu)物的時(shí)候插隊(duì)的人是怎么想的?就我個(gè)人而言,從長(zhǎng)輩處接收到的思想也常常是凡事做好自己就行,切勿多管閑事。要想把這種根深蒂固的將“我們”與“別人”或是“他們”區(qū)別開(kāi)來(lái)的思想徹底清除,可不是十幾二十年可以搞定的。

書(shū)中第183頁(yè)提到:“據(jù)我所知,好多學(xué)生的父母都在“文革”中吃過(guò)苦頭。我在觀看他們表演的時(shí)候,完全沒(méi)有感受到這一點(diǎn)。似乎沒(méi)有人感到沮喪….這跟中國(guó)作家魯迅的話十分相似:‘記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了;只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著?!?/p>

是啊,但這又何嘗不是普遍的現(xiàn)象呢?有時(shí)想想,在中國(guó),真的是劣幣驅(qū)逐良幣,逆向淘汰,越能不擇手段的人,越可能“脫穎而出”;而越有骨氣的,越可能被壓迫被委屈。同樣,落后就要挨打,沒(méi)錯(cuò),但先進(jìn)也可能會(huì)挨罵。

這兩個(gè)例子,彼得并沒(méi)有在書(shū)中大談,也算不上是這本書(shū)的什么重點(diǎn)。除此之外,書(shū)中還有或大或小的事件、形形色色的人,各種各樣的景象,作者一一提出了他的見(jiàn)解,而他的文字又為我提供了思考的原材料,促進(jìn)我形成自己的思想。這種力量是珍貴的。

在他的筆下,農(nóng)民的孩子投入地演著莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》,窗外是奔涌流過(guò)的長(zhǎng)江水,層疊的階梯上走著汗流浹背面目模糊的棒棒軍,餃子店的老板做餃子,擦鞋的婦女擦鞋,縱然這座城塵土飛揚(yáng)、噪音嚴(yán)重,有著庸俗、瑣屑、卑劣的一面,但這絲毫不影響他熱愛(ài)它,也讓作為讀者的我,對(duì)那個(gè)九十年代內(nèi)陸中國(guó)具有的新鮮感贊嘆不已,畢竟有耐心的眼睛和耳朵都太少了。

江城子讀后感篇四

今天看到了關(guān)于蘇軾的文章,心中一動(dòng),因?yàn)樗摹督亲印?,喜歡他的癡情已久!看后才知道蘇軾不僅有值得悼念的.“敏而靜”的王弗,更有與他相偎相伴禍福相依的王閏之(王弗之堂妹),理解包容蘇軾,結(jié)婚六年時(shí)蘇軾寫(xiě)下的悼念王弗,王閏之想必是知道的,也沒(méi)有嫉妒和埋怨的心。一個(gè)人為另一個(gè)人守,是在心里守著他的位置,憑誰(shuí)也取代不了,后來(lái)人的影像也不要與先人重疊,各有位置才好!因其理解,蘇軾死后和王閏之埋于一處,實(shí)現(xiàn)了他“死則同墓”的誓言!

其實(shí)還有一個(gè)人王氏女,名朝云的,十二歲邂逅蘇軾于西湖之上,入蘇府后于蘇軾相伴幾十年,王閏之去世后,她更是和蘇軾不離不棄,隨侍終老?!八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌黄?。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”即是初見(jiàn)王朝云而作!朝云死后,蘇軾葬她于惠州西湖,墓邊筑“六如亭”常伴紅顏,他與她既是生死相知相重的夫妻,更是比愛(ài)人還要難覓的知己!

現(xiàn)在不在執(zhí)拗的認(rèn)定,一個(gè)人一輩子只能愛(ài)一個(gè)人是值得稱許的,童話里王子只愛(ài)公主一個(gè)人,那是童話,要保留純凈?,F(xiàn)實(shí)中,城堡已經(jīng)凋敝,愛(ài)的時(shí)候只愛(ài)一個(gè)人,不要有旁枝進(jìn)來(lái)纏夾牽扯,這愛(ài)就如舍利,金貴完滿。!

江城子讀后感篇五

開(kāi)始看彼得·海斯勒的《江城》是因?yàn)槭c(diǎn)讀書(shū)會(huì)。我喜歡海斯勒平靜的敘述方式,喜歡他眼中看到的甚至中國(guó)人都未曾“看到”過(guò)的中國(guó)。

在《大壩》這一章里,海斯勒提到他在教學(xué)生寫(xiě)作時(shí)碰到的令人頭疼的問(wèn)題。在學(xué)到經(jīng)典的句式時(shí),大部分同學(xué)都會(huì)在自己的文章里引用這一句式,這令海斯勒很是無(wú)奈。

原文中這樣寫(xiě)到“死記硬背的學(xué)習(xí)方式使他們變成積習(xí)難改的文抄公。全校上下的學(xué)生得到的教誨就是模仿范文、抄抄寫(xiě)寫(xiě),不加質(zhì)疑地接受?!?/p>

身為中國(guó)式教育下的產(chǎn)物的我們對(duì)此也是深有體會(huì)。在我們的學(xué)生時(shí)代,經(jīng)典的文章段落往往是需要我們背誦的,完成背誦任務(wù)的標(biāo)志就是我們能一字不差地默寫(xiě)出需要背誦的段落。上到作文課,如果有同學(xué)巧妙地運(yùn)用了課文中的句式或描寫(xiě),常常會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng),那么更多的同學(xué)就會(huì)依樣畫(huà)葫蘆。我難以去評(píng)價(jià)這樣的教育方式是好是壞,因?yàn)槲覀兇蠖嗍菑倪@樣的教育里一步步走過(guò)來(lái)的。我覺(jué)得,有時(shí)候背誦優(yōu)秀經(jīng)典的文章是有必要的,因?yàn)檫@會(huì)培養(yǎng)我們寫(xiě)作的方法與靈感。但任何學(xué)習(xí)都不能只是死記硬背、不加質(zhì)疑地接受,我們需要的是冷靜分析、靈活運(yùn)用,學(xué)習(xí)更多的應(yīng)該是方式方法而不是照本宣科。

海斯勒在書(shū)的前言中提到自己在中國(guó)所扮演的兩種角色:有時(shí)候是一個(gè)觀察者,另一些時(shí)候又深深融入當(dāng)?shù)氐纳?。一方面,他旁觀著人們對(duì)三峽大壩的壯觀興奮不已,卻對(duì)以后即將被淹沒(méi)的城鎮(zhèn)(自己生長(zhǎng)居住的地方)、歷史古跡無(wú)動(dòng)于衷。假期的時(shí)候,他乘船順流而下或者徒步沿著烏江去到遠(yuǎn)一些的地方,看看沿河而居的人們的日常生活,了解長(zhǎng)江沿岸豐富的歷史。另一方面,他在涪陵這座小城生活、工作、學(xué)習(xí)。為了學(xué)習(xí)漢語(yǔ),他每周在同一個(gè)時(shí)間去同一個(gè)地方,慢慢地一些人就對(duì)他熟悉起來(lái),常常同他聊天。出于對(duì)外國(guó)人的好奇心,許多人會(huì)主動(dòng)接近海斯勒,就這樣,整座城市都在教他說(shuō)漢語(yǔ)。乘公交車遭遇小偷時(shí),他對(duì)中國(guó)人的看客心態(tài)感到懊惱和無(wú)奈。而參加比賽時(shí),他又對(duì)中國(guó)人把純粹的體育競(jìng)技變成發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的“戰(zhàn)場(chǎng)”感到無(wú)比苦惱。

修建三峽大壩的利弊得失無(wú)法衡量,而在此居住的人們對(duì)與自己息息相關(guān)的這項(xiàng)工程幾乎漠不關(guān)心。對(duì)公共事務(wù)的疏離也到了令人不解的地步。在我的老家農(nóng)村,很多道路都是泥土路,高低不平,坑坑洼洼,一到下雨天泥濘不堪,幾乎無(wú)法行走。去年很早的時(shí)候,住戶們集資讓村里給修水泥路、修橋,可是直到今天路也沒(méi)有修好,前段時(shí)間正值農(nóng)忙,家家戶戶忙著收割小麥,村里用挖土機(jī)把路挖開(kāi),鋪上了碎石磚,可是依然沒(méi)有開(kāi)始修。農(nóng)民們抱怨不已,但也沒(méi)有人去向村里抗議。我想,過(guò)去人們不關(guān)心公共事務(wù)或許是因?yàn)椴幻靼啄菚?huì)給自己的生活帶來(lái)多少大的變化,在只能管好溫飽的生活里,大家關(guān)心的只是這些變化能給自己帶來(lái)什么樣的切身利益。況且在中國(guó),我們一直以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)告訴大家“槍打出頭鳥(niǎo)”,于是幾乎沒(méi)有人愿意第一個(gè)站出來(lái),大家習(xí)慣了觀望。

很多事情對(duì)錯(cuò)我覺(jué)得無(wú)法衡量,從不同的角度得到的答案都是不一樣的。但我認(rèn)為,我們應(yīng)該多關(guān)注身邊發(fā)生的事情,學(xué)會(huì)獨(dú)立去思考一些事情,與我們有關(guān)的、無(wú)關(guān)的。畢竟我們生活在大千世界里,每天接觸大量的信息,有了網(wǎng)絡(luò)了之后,信息更是泛濫。不思考的話,我們的大腦就會(huì)退化,終將無(wú)法分辨是非。

江城子讀后感篇六

想要了解一個(gè)城市以及生活在那個(gè)城市里的人,需要有一些特定的條件。

比如,要在那個(gè)城市生活一段時(shí)間,這段時(shí)間不能太長(zhǎng),太長(zhǎng)會(huì)混淆一個(gè)城市和其他城市的記憶而遺忘了她獨(dú)有的魅力;這段時(shí)間不能太短,太短會(huì)不足以深入的了解她的內(nèi)涵而浮于城市的表面或者第一印象,這些又往往存在突發(fā)因素產(chǎn)生的理解偏差。所以,兩年時(shí)間,似乎剛好。

又比如,不能是那個(gè)城市土生土長(zhǎng)的人,本地人會(huì)因?yàn)槎δ咳净蛘唢L(fēng)俗習(xí)慣等原因,或多或少的天然贊美自己的故鄉(xiāng),也有可能因?yàn)橥瑯拥脑?,或多或少的貶低輕視自己出生的地方;不能是來(lái)了之后就定居這個(gè)城市的人,這樣的人會(huì)因?yàn)椤耙院髸r(shí)間還長(zhǎng)”而疏于深入了解這個(gè)城市,又可能會(huì)因?yàn)椤拔揖褪且驗(yàn)檫@個(gè)城市什么什么好處才來(lái)的”而先入為主的自信于她的優(yōu)點(diǎn)而忽視她的不足。所以,何偉在涪陵既是兩年后就會(huì)離開(kāi)的旁觀者,又是兩年間以老師的身份置身其中的角色,剛好可以親疏結(jié)合的觀察和了解這個(gè)城市。

其實(shí)《江城》是一部很平淡的書(shū),平淡到,我一度以為這就是何偉在涪陵師專工作時(shí),每一天日記的合集,似乎也確實(shí)如此。但這平淡中又帶有一份新奇,新奇在于一名外國(guó)人眼中的中國(guó)城市,竟然讓我這樣的土生土長(zhǎng)的中國(guó)人讀出了自己曾經(jīng)的回憶以及一些,因?yàn)榱?xí)以為常而不曾注意的那些生活細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)細(xì)微到像陽(yáng)光普照大地一般普通,這些細(xì)節(jié)又重要到像陽(yáng)關(guān)滋潤(rùn)萬(wàn)物一般不可缺少。比如,酒桌上的文化,比如,人們對(duì)錢的看法。

在中國(guó),酒桌上的學(xué)問(wèn)絕對(duì)是一門學(xué)問(wèn),從如何落座,誰(shuí)主誰(shuí)從,到如何倒酒,如何開(kāi)場(chǎng),如何敬酒,敬酒詞怎么說(shuō),到如何勸酒,甚至如何爭(zhēng)酒,是一對(duì)一單挑,還是二對(duì)一多對(duì)一,或者是“群毆”,這里面的門道絕對(duì)可以寫(xiě)一篇碩士論文。而何偉作為普林斯頓和牛津畢業(yè)的高材生,真是有著不同尋常的學(xué)習(xí)能力和洞察力,不長(zhǎng)時(shí)間就在涪陵師專工作期間的幾次酒桌吃飯中,把其中的門道窺探了個(gè)十之八九,寫(xiě)在書(shū)中,讓人捧腹又格外真實(shí)。

時(shí)至今日,我仍然感覺(jué),人們最喜歡談?wù)摰脑掝}依舊圍繞著“錢”來(lái)展開(kāi)。買的房子漲了多少錢、房子裝修省了多少錢、股票虧了多少錢、大卡的工資比某某單位又少了多少錢……兩個(gè)人或者幾個(gè)人之間無(wú)論是否相識(shí)、無(wú)論年齡差距、無(wú)論興趣愛(ài)好,只要談到關(guān)于錢的這些話題,似乎一下子就拉近了不少距離,人與人之間還是談錢最不傷感情啊。

江城子讀后感篇七

皓月當(dāng)空,他孑然一身,獨(dú)行于碎石小路,兩側(cè)矮松林立,山風(fēng)微冷,萬(wàn)籟無(wú)聲。穿過(guò)密林,他住了腳,身后樹(shù)影斑駁,風(fēng)吹影動(dòng),眼前空地,孤墳兀立。

石碑上覆著淺淺一層青苔,他摩挲著有些模糊的碑文,字里行間全是他當(dāng)年留下的淚跡,只是,溫度不再。觸到那兩個(gè)字,手指久久不能移開(kāi)。王弗,他朝思暮想的名字啊,就這么永遠(yuǎn)地刻在這冰冷的石碑上了。

念之心切,愛(ài)之情深,牽腸掛肚,只此一人。如今相見(jiàn)無(wú)期,思愁無(wú)際,生死殊途,叫人肝腸寸斷。他閉上眼,往事歷歷在目,無(wú)盡的悲痛充斥心間,欲出而不得。

十年如一日,獨(dú)臥林間的她,只有那寒月相伴,該是怎樣的凄楚。

十年如一日,相隔千里的他,對(duì)冷月望眼欲穿,又該是怎樣的孤寂。

他深深吸了口氣,十年漫漫,物是人非,發(fā)已斑白,音容皆改,若重逢,她可還相識(shí)?

夢(mèng)中樓上月下,一切宛如從前。小軒窗前,對(duì)鏡梳妝,盈盈轉(zhuǎn)身,莞爾一笑,那是眉目依舊的她啊!他伸出手想抓住些什么,可指間空無(wú)一物。她笑靨如花,他噙淚難語(yǔ)。相顧許久,無(wú)言以對(duì),唯有淚千行?;腥粔?mèng)醒,枕濕欲滴。

窗外月色朦朧,相思難收?;厥姿x去的剎那,歲月無(wú)聲讓人害怕,他多希望時(shí)間停下,可以永遠(yuǎn)陪著她??礃窍?,枯藤長(zhǎng)出了枝丫,原來(lái)時(shí)光早已翩然輕擦。他獨(dú)登高樓,舉杯邀月,酒入愁腸,化作相思淚。

他知道,王弗離他而去已有十年之久,他亦知道,他再也無(wú)法與她相守“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言,只是不愿承認(rèn),只是不愿忘卻。

蘇軾一直固執(zhí)地堅(jiān)信,只要他不忘她,她便永遠(yuǎn)活著,活在他心里。

于是,這刻骨銘心的相思之痛注定伴他一生。

江城子讀后感篇八

何偉于~間,作為“和平隊(duì)”的自愿者,來(lái)到當(dāng)時(shí)還屬于四川的涪陵師范學(xué)院教授英國(guó)文學(xué)。涪陵,地處長(zhǎng)江和烏江交匯處,那當(dāng)時(shí),三峽工程正如火如荼,中國(guó)的改革開(kāi)放已是深入人心,社會(huì)正逐步開(kāi)放,期間經(jīng)歷了香港回歸,小平逝世這些大事件。作為一個(gè)初來(lái)乍到的老外,地處一個(gè)封閉的內(nèi)陸小城,他給自己定了兩個(gè)目標(biāo):學(xué)好中文,為自己的寫(xiě)作積攢素材。所以,工作之余,除了用心去學(xué)習(xí),他會(huì)把自己盡力融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),會(huì)和最底層的民眾去接觸、交流。他給自己取了一個(gè)中文名字-何偉,也是為了忘記自己的美國(guó)身份,只有回到宿舍,坐在電腦前,他才以彼得海斯勒的身份去記錄何偉身上發(fā)生的一切。作為一個(gè)外來(lái)者,中國(guó)無(wú)處不在的政治,中國(guó)人強(qiáng)烈的民族主義,尚未開(kāi)化的民眾,無(wú)不對(duì)他造成困擾。從他到校的第一天,就被請(qǐng)上迎接重走長(zhǎng)征路的慶祝大會(huì)主席臺(tái),穿著拖鞋短褲端坐于市長(zhǎng)身邊,到參加校內(nèi)籃球賽比刻意打壓分而退賽,以及他和中文老師之間的種種沖突尷尬不快。

他除了努力學(xué)好中文,以便能真正融入當(dāng)?shù)?,大部分時(shí)間都是獨(dú)自度過(guò),在涪陵山上跑步,去烏江邊的白鶴梁看雙子魚(yú)石刻,漫無(wú)目的在郊外山野之間行走、露營(yíng)。

他一直以積極的心態(tài)去融入中國(guó),和江邊的釣魚(yú)人,和小餐館的老板聊天,去茶館看報(bào)紙,不拒絕每一個(gè)主動(dòng)找他交流的人,除了那個(gè)來(lái)路不明的對(duì)美國(guó)很向往的追求者。在假期中,坐上幾天的火車,去西安,去新疆旅游,和當(dāng)?shù)氐钠胀ㄈ俗雠笥?,他很快的學(xué)會(huì)了中國(guó)式思維。為了住小旅店,他會(huì)拿出他的教師證,打著人大的旗號(hào),為了在擁擠的火車上蹭到一個(gè)座位,他會(huì)對(duì)一群學(xué)生暗示自己是老師,在涪陵,為了讓別人放下戒備,他會(huì)自嘲是洋鬼子。

他的故事都是來(lái)自于和普通人的接觸,于平淡無(wú)奇中觀察,又充滿對(duì)人性的思考,也許作為一個(gè)外來(lái)者,對(duì)于我們司空見(jiàn)慣的社會(huì)制度、人生百態(tài)更感受對(duì)比強(qiáng)烈,能直擊問(wèn)題要害。如他對(duì)一次同事酒局的描寫(xiě),對(duì)于其中人性刻畫(huà)的入木三分。對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人毛、周、鄧的評(píng)價(jià),讓我深以為然,他說(shuō)他不喜歡毛,他認(rèn)為毛空洞無(wú)知,沙文主義,他困惑于周在中國(guó)所受的尊敬,他覺(jué)得周是滑頭,善于明哲保身,而他對(duì)鄧的務(wù)實(shí)、真性情無(wú)疑很認(rèn)同。

是以何偉的書(shū),真誠(chéng)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)練,那些悲憫或詼諧,都不事張揚(yáng)的隱藏在字里行間,看完會(huì)有傾述的欲望,為人性中那些最閃亮的部分。

有些感動(dòng)因?yàn)樯羁?,有些感?dòng)因?yàn)閭ゴ?,而有些,看似很平凡,只是因?yàn)榈莱隽宋覀冃闹械脑挕?/p>

看完江城了,就像何偉告別江城一樣,戀戀不舍的,我也告別了這本書(shū),感受他的那種離愁別緒,因?yàn)槲易约阂步?jīng)歷過(guò)很多次,不同的是,我知道我的很多離別還有重逢,書(shū),也可以重讀。而他,于這座城市,也許就是永別。

江城子讀后感篇九

詞人對(duì)妻子的愛(ài),也很深。

我不止一次地感動(dòng)于這種無(wú)法用言語(yǔ)形容的愛(ài)。我只知道,每讀一遍這首詞,我的`心就要痛一次,淚就要縱橫一次,心情就要波瀾起伏一次。

我是個(gè)容易被感動(dòng)的孩子。小時(shí)候聽(tīng)媽媽講《丑小鴨》的故事,我哭了,哭得很傷心;在學(xué)校聽(tīng)同學(xué)講一個(gè)白熊的故事,我又哭了,哭到岔氣;在家里閑來(lái)無(wú)事,看書(shū),看到一個(gè)講父愛(ài)的故事,我哭了,哭到胃痛;假期看《紅樓夢(mèng)》,我哭了,哭得很悲痛。

如今,讀《江城子》,我哭了,但這一次的哭不同于之前的哭。這一次,是發(fā)自內(nèi)心的,被感動(dòng)得,哭。我想,最真的情莫過(guò)于此了,蘇軾的所有詞中,我最認(rèn)同的就是這一首了。因?yàn)樗屛铱吹搅宋暮捞K軾脆弱的一面。人人都有脆弱的一面。這樣才顯得更真實(shí)。

我,很想說(shuō),蘇軾,其實(shí)你和我們一樣,有脆弱的權(quán)利。

江城子讀后感篇十

“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)?!蔽也皇羌讶?,但我生活的城市吉林江城絕對(duì)是一位傾國(guó)傾城的絕色佳人。

輕輕掀起佳人的薄紗,你會(huì)發(fā)現(xiàn)與大多數(shù)北方城市相比,她多了幾分江南的靈秀;而與大多數(shù)南方城市相比,她又平添了幾分塞北的豪獷。吉林之美,美在山水的沖靈,美在物阜民豐。環(huán)繞的群山和回轉(zhuǎn)的松花江水,使吉林形成了“四面青山三面水,一城山色半城江”的天然美景。當(dāng)年,康熙皇帝東巡于此,被眼前的'美景所動(dòng),于是著下了《松花江放船歌》。詩(shī)中所云“連檣接艦屯江城”,于是這座傳奇的城市又有了一個(gè)美麗的名字——江城。

擇閑暇之日環(huán)游全城,漫步城東“左青龍”——城市森林公園龍?zhí)渡饺缜帻堝七姸P;駐足城西“右白虎”——清朝皇帝望祭長(zhǎng)白山的小白山似猛虎熠熠盤(pán)踞;移步城南“前朱雀”——風(fēng)景如畫(huà)的朱雀山鐘靈毓秀;凝神城北“后玄武”——遐爾馳名的北山、玄天嶺、桃源山古廟掩映。登上市中心的世紀(jì)之舟俯看全城,松花江似玉帶穿城而過(guò)?!皊”形的江身鑲嵌在青山翠坪之間,奔流不息。松花江是滿語(yǔ)“松阿里烏拉”的轉(zhuǎn)譯,就是“天河”的意思。在漫長(zhǎng)歲月里,正是這天河般的“圣水”滋養(yǎng)著世世代代的江城人。據(jù)記載,清朝時(shí)期,地方官吏曾以松花江中的黃魚(yú)進(jìn)獻(xiàn)乾隆帝,乾隆帝龍顏大悅,揮毫提詩(shī)——“銅幫鐵底松花江,人人喜愛(ài)黃魚(yú)香?!焙靡环俺桥R鏡水滄煙上,地接屏山綠樹(shù)頭”的山水畫(huà)卷。

倘若你想在冬季一睹這位絕色佳人的風(fēng)姿,那鬼雕神琢的霧凇定是她最美的容顏。吉林霧凇與桂林山水、云南石林和長(zhǎng)江三峽同為中國(guó)四大自然奇觀,卻又是這四處自然景觀中最為特別的一個(gè)。因?yàn)樾纬傻脑蚴謴?fù)雜,往往可遇而不可求,這就更增添了她的幾分靈氣。乘上擺渡船踏上霧凇島,遠(yuǎn)望十里江堤一片白茫茫,處處玉枝垂掛、銀菊怒放。天空是湛藍(lán)的,大地是潔白的,再加上綿延數(shù)十里的玉樹(shù)瓊枝,仿佛到了仙境一般。真是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?!比绻氵\(yùn)氣好,在這幅霧凇畫(huà)卷里還會(huì)看到國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物中華秋沙鴨、羽毛鮮亮的綠頭鴨、赤麻鴨等珍稀的小精靈。冬季的佳人是如此的冰清玉潔,美艷不可方物!

走進(jìn)江城好似走進(jìn)了一幅動(dòng)人的畫(huà)卷,生在吉林宛如生活在一個(gè)純真的夢(mèng)里。

江城子讀后感篇十一

秋日午后,披一肩長(zhǎng)發(fā),慵坐窗前。在一米陽(yáng)光的愛(ài)撫中,握一杯香茗,在茶香悠長(zhǎng)的飄逸中,品一首宋詞,隔時(shí)空,聆聽(tīng)先賢的心聲。捧一顆善感的心,欣賞大師靈魂深處的舞蹈,任那溫情的文字之石在心湖激起層層漣漪,打濕了自己的心:

“……不思量,自難忘。千里孤墳,何處話凄涼?縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相對(duì)無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡?!?/p>

這是大文豪蘇軾的被世人譽(yù)為悼亡詩(shī)之首的有名的詞作江城子,悼念的是自己的亡妻王弗。既然懷念的是自己的亡妻,那么可以從愛(ài)情和親情的角度來(lái)解讀這首詞。

愛(ài)情的角度?!鞍倌晷薜猛桑晷薜霉舱砻??!弊鳛樘K軾的第一位妻子,王弗是深受蘇軾的敬愛(ài)的,她秀外慧中,老成持重,陪自己的丈夫讀書(shū),在那段紅袖添香的日子里,他們的愛(ài)情是最為甜蜜的。王弗是蘇軾事業(yè)上的好伴侶,她對(duì)蘇軾的仕途極為看重,鼎力相助,不惜躲在簾子后面傾聽(tīng)蘇軾與朋友們的對(duì)話,為他的人際交往嚴(yán)格把關(guān),并且以她女性特有的敏感直覺(jué)做出有價(jià)值的判斷,告訴自己的丈夫應(yīng)該小心提防的小人。所以,她憑借自己在蘇軾事業(yè)上的支持贏得了他的敬愛(ài),在她的“千里孤墳”旁,蘇軾親手為她栽下三萬(wàn)棵雪松,作為自己對(duì)亡妻的愛(ài)情表白。同時(shí),她還贏得了德高望重的大學(xué)究公公蘇洵的認(rèn)可,蘇軾最終才會(huì)按父親說(shuō)的在王弗離世一年之后,又將王弗的棺槨運(yùn)回四川葬在自己母親的墓旁。“多情自古傷離別”,大文豪蘇軾心胸豁達(dá),卻是性情中人,寫(xiě)這首詞的時(shí)候已然娶了第二位妻子王閏之和自己最鐘愛(ài)的小妾朝云,所以更加顯示出詩(shī)人對(duì)亡妻難能可貴的情深深意綿綿,和牽掛之真切。

這首詞的寫(xiě)作時(shí)間,正值蘇軾政治上的不如意,被貶官流放,與第二位妻子王閏之過(guò)著顛沛流離的生活,就像元稹懷念妻子韋叢的時(shí)候說(shuō)“貧賤夫妻百事哀”,所以她和蘇軾應(yīng)該是一對(duì)最純真質(zhì)樸的“貧賤夫妻”。雖然,王閏之那么溫柔體貼,任勞任怨視前房的孩子如己出,關(guān)懷備至,令蘇軾感動(dòng)不已,但是,王弗的地位是不可取代的。最愛(ài)的、最需要的人,就是在平靜的幸福的日子里會(huì)被淡忘,而在人最寂寞、最孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)被想起的人,而王弗的名字就在那個(gè)夜晚,被蘇軾在睡夢(mèng)中呼之而出。感謝那個(gè)夜晚的星星格外明亮,是它們不知疲倦的閃爍才有了這首詞的熠熠生輝!

上闕寫(xiě)的是蘇軾的政治浮沉,是在與結(jié)發(fā)妻子訴說(shuō)自己在與之陰陽(yáng)兩隔之后的宦海沉浮人生失意;下闕寫(xiě)的是自己與妻子相遇的夢(mèng)境。最稀松平常的細(xì)節(jié)往往最令人動(dòng)容,“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相對(duì)無(wú)言,惟有淚千行?!薄罢釆y”,年輕秀美的妻子在對(duì)鏡貼花黃,“女為悅己者容”,在古代更為如此,此句足可以看出他們之間的情誼深厚,琴瑟合樂(lè),和蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)政治如意生活的懷念之情。再次見(jiàn)面的他們,縱有千言萬(wàn)語(yǔ),都化作了相思淚翻飛,在彼岸花的鮮艷怒放中,令人唏噓嘆惋。

蘇軾對(duì)在最苦最難的日子里陪伴自己的第二位妻子王潤(rùn)之充滿感激之情,所以在死后與之合葬,長(zhǎng)相廝守。對(duì)最鐘愛(ài)的小妾朝云是一種對(duì)知己的.愛(ài),是一種心有靈犀的默契和愉悅。人生難得一知己,蘇軾為擁有這樣的紅顏而欣慰!

蘇軾,作為一個(gè)優(yōu)秀的男人,一生擁有著三個(gè)優(yōu)秀女人的愛(ài),和眾人的仰慕;而林徽因,作為一個(gè)優(yōu)秀的女人,她讓徐志摩懷想了一生,她讓梁思成寵愛(ài)了一生,她讓金岳霖默默牽掛了一生。愛(ài)情故事豐富了他們的生命,滋養(yǎng)了他們的事業(yè)和人生。

江城子讀后感篇十二

十年一夢(mèng),千里孤墳,陰陽(yáng)兩隔。涌上心頭的是無(wú)盡的凄涼,滄桑見(jiàn)證的是兩鬢如霜。數(shù)得盡的是三千煩惱絲,道不出的是十年的相思情,情也芊芊,意也綿綿。靜靜地,靜靜地回憶,回憶是無(wú)聲的嘆息,嘆息是永遠(yuǎn)的別離。

昨夜幽夢(mèng),重歸故鄉(xiāng)。小軒窗前,梳妝臺(tái)邊,仍是你生前最美麗的容顏,一顰一笑,宛若生前。四目相視,相顧無(wú)言,唯有千行熱淚,訴說(shuō)十年的思念。

為情所傷,縱使寫(xiě)出“大江東去浪淘盡”的蘇軾一個(gè)豪放派的始祖性詩(shī)人也在劫難逃。也許他心中該有一處最柔軟的角落吧,“帶淚,并且不可觸摸?!?/p>

十年的光陰,從相遇到相知。又十年的歲月,從相別到相念。

十年,蘇軾以十年時(shí)光為弦,和著血淚,伴著心痛,獨(dú)品一杯清酒,自賞一輪冷月,在月光之下,在天地之間,譜就一首斷腸曲,彈與天下有情人!

江城子讀后感篇十三

讀《江城》愛(ài)江城勝過(guò)尋路中國(guó),但是又欣喜自己是先讀的尋路中國(guó),后讀江城。

無(wú)疑江城里是有許多因?yàn)闀r(shí)代、個(gè)人身份導(dǎo)致的偏見(jiàn)和不解,尋路中國(guó)中作者已經(jīng)完全沒(méi)有了90年代剛來(lái)中國(guó)時(shí)的敏感與窘迫,多了身為旁觀者的從容以及作為見(jiàn)證者的感慨。

作者在涪陵的那兩年,既是那個(gè)時(shí)代的縮影,又飽含著江城的特色。1996年,我六歲,妹妹的出生大概是我那一年唯一記得的大事,人生的記憶錄像帶好像是從上小學(xué)開(kāi)始才按下錄影鍵,二十幾年后的今天完全記不起96年的世情。

于是讀《江城》,明明是我出生后的年代,卻讓我覺(jué)得陌生非常。

何偉經(jīng)歷過(guò)的96年的中國(guó),天空是灰蒙蒙的,城市是臟兮兮的,只有各色各樣的人是無(wú)比鮮活的,而中國(guó)改革發(fā)展的巨大步伐,又不知道將帶著這個(gè)臟亂的小城去往何方。這讓我想起十年前在溫州,老火車站附近永遠(yuǎn)黑漆漆的露天天橋,每次去都能碰到一溜不同專業(yè)的乞討者,建設(shè)較早的城市因?yàn)槿狈S護(hù)保養(yǎng)而顯得藏污納垢,天空陰沉,人群熙攘,大家張口是錢閉口也是錢。

《江城》中最愛(ài)的一章是第十章:農(nóng)歷新年。

好的文章能讓人共情到不禁落淚,沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有過(guò)分的渲染,人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客,一個(gè)人的新年,既是新奇的,也是孤寂的。當(dāng)你對(duì)一個(gè)文明一個(gè)國(guó)度產(chǎn)生巨大的好奇,你覺(jué)得你已經(jīng)有點(diǎn)了解有點(diǎn)融入,但是在這個(gè)特殊的節(jié)日里,在巨大的歡慶下,你才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)它其實(shí)一無(wú)所知。

江城子讀后感篇十四

說(shuō)到外國(guó)人和中國(guó)人的差別,在上世紀(jì)九十年代的國(guó)人看來(lái),大概堪比地球人和火星人吧。兩方價(jià)值觀不同,生活條件也天差地別。多數(shù)人看到活生生的老外,都忍不住要好好瞅瞅吧。

涪陵這種五線城市,突然來(lái)了個(gè)美國(guó)人,無(wú)疑是對(duì)整座城市的沖擊。好在何偉是個(gè)善于觀察的人,心態(tài)放得平穩(wěn),看什么事都是好奇優(yōu)先,終于算是融入當(dāng)?shù)亓恕?/p>

當(dāng)然,完全融入是不可能的。即使從一座城市移動(dòng)到另一座城市都會(huì)被當(dāng)?shù)厝伺懦?,更別提從一國(guó)到另一國(guó)。

對(duì)于涪陵這座常年飄蕩著煤灰的地方,何偉多數(shù)時(shí)候充滿熱情。他愛(ài)城市的山與水,愛(ài)純樸善良的人們,愛(ài)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生。但也有某些時(shí)刻,他對(duì)異國(guó)城市也有著不解。

在這里,什么些能說(shuō)什么不能說(shuō),何偉即使在離別之際也抓不準(zhǔn)。但他的不滿是肯定的,其中還夾雜著無(wú)奈。

自卑或許是產(chǎn)生這些的原因之一,家長(zhǎng)制或許也是原因,貧窮或許更是根本。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的國(guó)家,從外來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家角度或許難以理解,可這些問(wèn)題終有一日會(huì)得到解決。

何偉可以將涪陵作為第二個(gè)家,在發(fā)表表?yè)P(yáng)和批評(píng)之后繼續(xù)旅行之路,可生在這片土地的我們不行。從第三者視角看待中國(guó)的曾經(jīng),并努力前行,或許是我們需要做的。這,大概就是何偉所理解的“沉默而又隱忍的中國(guó)人”吧。

江城子讀后感篇十五

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢微霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。

十年生死兩茫茫,不思量自難忘。四年的情誼濃厚,時(shí)時(shí)縈繞在心頭。心里想著別處,卻無(wú)端想起心上人的身影。對(duì)于孤身一人的蘇軾來(lái)說(shuō),這是一種煎熬。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)縱使是一個(gè)假設(shè),此人已不相信他們能夠破鏡重圓,但蘇軾明知如此卻還是如此幻想,表明了他對(duì)妻子思念之入骨。而這之后還接著一個(gè)應(yīng)不識(shí),再特別思念一個(gè)人時(shí),肯定希望她來(lái)到自己的身邊,希望他認(rèn)得自己,但蘇軾卻沒(méi)有如此。透露出他的凄涼蕭瑟和無(wú)盡苦楚。

這首詞,上闕寫(xiě)此人對(duì)妻子的懷念,寫(xiě)實(shí)。下闕寫(xiě)此人在夢(mèng)中所夢(mèng)到的情景,寫(xiě)虛,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)出作者對(duì)亡妻的思念之情。

江城子讀后感篇十六

在沒(méi)有人打擾的長(zhǎng)假里安靜地讀書(shū)十分愜意,就如王小波《萬(wàn)壽寺》所寫(xiě)「一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界」。一本文學(xué)類的書(shū)往往會(huì)使我進(jìn)入另一個(gè)世界,看到與自己現(xiàn)實(shí)生活不同的風(fēng)景。

《南方人物周刊》對(duì)于此書(shū)的評(píng)價(jià)「何偉筆下是真的中國(guó),是連一些生活在中國(guó)的青年人都不知道或拒絕認(rèn)識(shí)的中國(guó)」十分精準(zhǔn),這是一個(gè)「中國(guó)的青年人都不知道或拒絕認(rèn)識(shí)的中國(guó)」。

作為一個(gè)生活在90年代中國(guó)的美國(guó)人,何偉的筆鋒并不冷酷,更沒(méi)有一味的批判,反而充滿了溫情,嘗試去理解,去記錄。

何偉在涪陵這個(gè)小城市教授文學(xué),在90年代很多文學(xué)內(nèi)容都跟政治相關(guān),何偉是這么描述的。

當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,我就在尋找這樣的東西——文學(xué)仍可欣賞的跡象、人們?yōu)橛鋹偠喿x、除卻政治的因素,其本身就至關(guān)重要。我因此明白過(guò)來(lái),在我的有生之年,我將會(huì)像他們那樣思考文學(xué)。有時(shí)候,在他們埋頭完成作業(yè)、而我眺望烏江的時(shí)候,我會(huì)微笑著告訴自己:我們都是逃亡者。他們逃避了“社會(huì)主義建設(shè)課程”,我逃避了解構(gòu)主義。外面的兩江之間,涪陵城一如既往。而在這里,我們閱讀著詩(shī)歌,我們感受著愉悅。

許多的歷史古跡和城市會(huì)消失。小城的人沒(méi)有人關(guān)心這些損失,大家更多的是在意新城市生活會(huì)不會(huì)更好。書(shū)中并沒(méi)有批判,只是表達(dá)了自己的感傷,但是何偉寫(xiě)到了「我從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧窮」。

《江城》還描述了很多事務(wù),不是我能講清楚的。它像一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片,將江邊的城市和90年代的中國(guó)的真實(shí)地給了讀者,而且有很多東西至今未變。我讀過(guò)最后時(shí)莫名地感動(dòng),我喜歡這種感受。何偉19年回到四川教書(shū)了。他一直在看著涪陵這座城市,未曾離開(kāi)。

江城子讀后感篇十七

在傳統(tǒng)思想還未褪去的時(shí)刻,改革開(kāi)放帶來(lái)的新世界和新思潮與傳統(tǒng)激烈碰撞。

在這里。女性們可以把名分看的很重。也可以在欺瞞家人的情況下出軌。城市里的男人總是以壓力大為借口而拋棄自己的家人。而在鄉(xiāng)村里的男人,仿佛從來(lái)不會(huì)抱怨。

還有我們的政治生態(tài)。老一輩的干部們思想雖然很保守。但他們是真的忠誠(chéng)于自己的信仰。不會(huì)首鼠兩端。而,年輕的干部們。仿佛是在裂縫當(dāng)中生存。他們總是限制年輕人們。限制一些行為,限制一些思想,哪怕明知這樣做是不合理。

但中國(guó)就是中國(guó)。尤其是在古代的中國(guó)。蠻夷就是蠻夷,外邦就是外邦。除華夏九州以外的地方皆是一片荒蕪。我們從來(lái)就不需要蠻夷的思想,我們只需要他們的工具。

北方有佳人,絕世而獨(dú)立。

江城子讀后感篇十八

本講述一個(gè)在涪陵支教的美國(guó)人,用身在其中又清醒獨(dú)立于外的視角,講述一個(gè)江邊小城——涪陵的江、山、人、城的書(shū)。

那是1997年,那是中國(guó)開(kāi)始變化又變化最大的那幾年,生活在那一年的人,多數(shù)經(jīng)歷了影響一生的事件,而課堂上的美國(guó)文學(xué)課,總會(huì)夾帶著中國(guó)特色主義的戲劇,美國(guó)人在當(dāng)?shù)赜哪胤Q自己為洋鬼子、走資本主義路線的人,他們知道怎么樣帶來(lái)最佳效果與當(dāng)?shù)厝讼嗵帯?/p>

作者融入了涪陵,偶爾也被排斥。但他始終帶著悲憫,做了一個(gè)溫柔的旁觀者。他細(xì)致地觀察江、白鶴梁、大壩上漲的水位、人們的生活、種的糧食。很多明明應(yīng)該我們?nèi)ビ^察去保護(hù)去記住的細(xì)節(jié),竟被一個(gè)美國(guó)人寫(xiě)得那么動(dòng)人,這是我們應(yīng)該反思的,我們的東西,卻被我們忽視。比如,在白鶴梁題刻的文字、書(shū)畫(huà),在1997年只有寥寥無(wú)幾的人關(guān)注了它;幸運(yùn)的是,現(xiàn)在的白鶴梁已經(jīng)被保護(hù)起來(lái)了,成為了世界上唯一在水深40米處的白鶴梁水下博物館。作者的描寫(xiě)讓身在中國(guó)的我們用另一個(gè)視角看中國(guó),我想我們并不是要一致地諷刺外國(guó)人眼中的中國(guó)總是又窮又落后,是要從外國(guó)人的描寫(xiě)中看到我們真正需要改變和進(jìn)步的地方。

江城子讀后感篇十九

在今年這樣特殊的大環(huán)境下讀感受還蠻特別的,最初被安利只是因?yàn)橛腥苏f(shuō)我們要嘗試著去看看別人眼中的自己的國(guó)家是什么樣子的。雖然是上個(gè)世紀(jì)的中國(guó),現(xiàn)在看也仍有很多地方值得思考,原來(lái)我們國(guó)家在建三峽大壩時(shí)引起了那么大的轟動(dòng),甚至全球的專家都在研究建大壩的利與弊,可是在歷史書(shū)上似乎都沒(méi)有提到過(guò)這件事情,當(dāng)然還有作者提到過(guò)很多次的八九學(xué)潮,大概是因?yàn)檎蚊舾幸参丛霈F(xiàn)在歷史書(shū)上。

書(shū)中在對(duì)比中國(guó)的民主和美國(guó)的民主時(shí)提到,美國(guó)的民主是你想要不做什么就可以不做什么,你想要不參加總統(tǒng)選舉投票就可以不參加,當(dāng)你覺(jué)得有必要參加你隨時(shí)有參加的權(quán)利,而中國(guó)的民主是永遠(yuǎn)有人在代表你的自愿,你沒(méi)有不被代表的權(quán)利。

其實(shí)整本書(shū)讀完我都很少覺(jué)得作者在這個(gè)地方的描寫(xiě)有些主觀,是作為外國(guó)人在故意批判我們,相反我覺(jué)得他在看待上個(gè)世紀(jì)貧窮落后的我們國(guó)家時(shí)仍然是客觀的,帶著悲憫之心,知識(shí)分子的對(duì)于社會(huì)發(fā)展的人文關(guān)懷甚至是大局觀我都有在他的文字里讀到,所以我有點(diǎn)不太明白為什么有人說(shuō)這本書(shū)是憤青必讀。也許我們有時(shí)候真的需要客觀和理性的看待一下我們國(guó)家的發(fā)展和政策。

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