心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇一
第一段： 風(fēng)箏展的背景與特點(diǎn) （引入風(fēng)箏展的背景信息，概述風(fēng)箏展的特點(diǎn)）
風(fēng)箏一直以來(lái)都是人類追逐自由與夢(mèng)想的象征，風(fēng)箏展作為古老而獨(dú)特的文化活動(dòng)，越來(lái)越受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)。風(fēng)箏展通常會(huì)邀請(qǐng)各地的風(fēng)箏制作家展示他們的作品，展示風(fēng)箏在不同形態(tài)和飛行方式上的巧妙設(shè)計(jì)，將觀眾們帶入一個(gè)美妙的風(fēng)箏世界。
第二段： 風(fēng)箏展的視覺(jué)體驗(yàn) （展示風(fēng)箏展在視覺(jué)上給觀眾帶來(lái)的享受）
風(fēng)箏展之所以吸引人，主要在于它獨(dú)特的視覺(jué)效果。我曾參觀過(guò)一個(gè)風(fēng)箏展，來(lái)自各地的風(fēng)箏在藍(lán)天白云下飛翔，將天空點(diǎn)綴得五彩斑斕。有的風(fēng)箏形狀奇特，如龍、鳳、蝴蝶等，每一只風(fēng)箏都仿佛是空中的藝術(shù)品，吸引了大批觀眾駐足觀賞。風(fēng)箏展中不僅有競(jìng)技性的風(fēng)箏，還有各種創(chuàng)意風(fēng)箏，如LED燈風(fēng)箏，在夜晚飛行時(shí)，美麗的燈光在黑暗中灑下，營(yíng)造出夢(mèng)幻的氛圍。風(fēng)箏展中的景象讓人們耳目一新，感嘆自然與人文的完美融合。
第三段： 風(fēng)箏展的文化價(jià)值 （探討風(fēng)箏展對(duì)于文化傳承的重要作用）
風(fēng)箏展作為一種文化活動(dòng)，不僅僅是視覺(jué)享受，還有著深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。風(fēng)箏在古代中國(guó)就有著悠久的歷史，具有豐富的文化內(nèi)涵。風(fēng)箏展可以幫助人們更好地理解民間傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧。在風(fēng)箏展上，往往會(huì)有風(fēng)箏制作家給觀眾展示制作過(guò)程，并講解風(fēng)箏的歷史和故事。人們通過(guò)參觀風(fēng)箏展，不僅能欣賞美麗的風(fēng)箏，還能了解到風(fēng)箏的起源與發(fā)展變遷，讓人們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識(shí)。
第四段： 風(fēng)箏展與心靈的契合 （闡述風(fēng)箏展對(duì)于觀眾心靈的觸動(dòng)）
風(fēng)箏展所展現(xiàn)的是一種寧?kù)o與自由，它在觀眾心里喚起了一份對(duì)自由幸福的向往。一方面，整齊有序的風(fēng)箏在藍(lán)天中飛翔，給人一種心曠神怡的感覺(jué)；另一方面，飛行中風(fēng)箏所傳遞的力量和自由感，使人們不禁聯(lián)想到自己內(nèi)心深處對(duì)自由的渴望。在這個(gè)喧囂世界中，人們被各種社交網(wǎng)絡(luò)和信息波浪淹沒(méi)，與自然失去了聯(lián)系。而風(fēng)箏展正好成為人們回歸自然，放飛心靈的橋梁。
第五段： 風(fēng)箏展的藝術(shù)魅力 （探討風(fēng)箏展對(duì)于培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞力的影響）
風(fēng)箏展不僅給人們帶來(lái)了美的享受，還可以培養(yǎng)觀眾的藝術(shù)鑒賞力。風(fēng)箏展中的風(fēng)箏一般都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和制作的藝術(shù)品，每一只風(fēng)箏都有其獨(dú)特的形狀和特點(diǎn)。通過(guò)觀看風(fēng)箏展，觀眾可以學(xué)會(huì)欣賞風(fēng)箏的設(shè)計(jì)美學(xué)，感受風(fēng)箏制作者的用心和智慧。這樣的藝術(shù)鑒賞經(jīng)歷不僅可以拓寬人們的視野，還可以激發(fā)他們對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)與追求。
總結(jié)： 風(fēng)箏展不僅給人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受，還能對(duì)文化傳承、心靈契合和藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)起到重要的作用。參觀風(fēng)箏展，不僅能夠讓觀眾領(lǐng)略到風(fēng)箏的美麗和魅力，還能讓他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)有更深入的了解?？傊?，風(fēng)箏展是一種獨(dú)特而美妙的文化盛宴，值得人們紛紛參與，共同感受其中的魅力。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇二
風(fēng)箏是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種元素，具有寓意和美好寄托，一直以來(lái)備受中國(guó)民眾的喜愛(ài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然風(fēng)箏的制作和活動(dòng)比以前減少了許多，但是在一些特殊的場(chǎng)合，如春節(jié)、國(guó)慶等節(jié)日，仍有許多人熱情地參與到風(fēng)箏的制作和飛行中來(lái)。而在這樣的背景下，一場(chǎng)以風(fēng)箏為主題的展覽，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)美好生活的向往和追求。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎以趨⒂^這場(chǎng)風(fēng)箏展覽中的感受和體會(huì)。
第一段：展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽地點(diǎn)選在了市區(qū)最繁華的商業(yè)中心，展覽的場(chǎng)地格外寬敞明亮，整個(gè)展廳十分晶瑩剔透、空氣清新，窗外陽(yáng)光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，展區(qū)整體氣氛肅穆莊重，讓人倍感溫馨。不僅如此，展區(qū)內(nèi)的每個(gè)展品都是工藝精湛、構(gòu)思新穎，彰顯出我國(guó)非凡的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史文化。
第二段：風(fēng)箏的歷史和技藝
風(fēng)箏（Kite）是由古代中國(guó)人發(fā)明和普及的一種傳統(tǒng)手工玩具，至今已有兩千多年的歷史。在中國(guó)，做風(fēng)箏是一項(xiàng)非常有技巧性的手藝，需要豐富的藝術(shù)創(chuàng)作理論和較為專業(yè)的工藝技巧。傳統(tǒng)風(fēng)箏的制作過(guò)程其實(shí)就是一項(xiàng)復(fù)雜而精細(xì)的手工藝術(shù)，其制作材料、制作工具、制作技術(shù)等，均有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。簡(jiǎn)約而集中、非常精妙地詮釋出了風(fēng)箏歷史與技藝的底蘊(yùn)。
第三段：風(fēng)箏的造型和圖案
除了風(fēng)箏的歷史和技藝外，我十分欣賞的是這次展覽中展出的各種造型和圖案。從簡(jiǎn)約到復(fù)雜，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從民間到商業(yè)，它們跨越了各個(gè)領(lǐng)域的風(fēng)箏文藝創(chuàng)作。讓我驚嘆的是此次展覽中的風(fēng)箏圖案和元素的創(chuàng)意性，它們集傳統(tǒng)的圖案和現(xiàn)代元素于一體，真正體現(xiàn)了時(shí)代的魅力。
第四段：風(fēng)箏文化的意義
風(fēng)箏展覽不僅是一場(chǎng)藝術(shù)視覺(jué)的盛宴，更是一場(chǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的宣傳。中國(guó)文化很早就與風(fēng)箏結(jié)下了不解之緣，風(fēng)箏也逐漸成為了中國(guó)民間的標(biāo)志性文化藝術(shù)品之一。風(fēng)箏和文化緊密地聯(lián)系在一起，有著獨(dú)特而深遠(yuǎn)的意義。它們讓傳統(tǒng)文化在更廣泛的地域和領(lǐng)域中得以傳承和發(fā)揚(yáng)，掏骨頹然地體現(xiàn)了我國(guó)文化的魅力。
第五段：結(jié)束感言
總之，在這次風(fēng)箏展覽活動(dòng)中，我明顯感受到了風(fēng)箏的濃厚文化氣息和魅力所在。這同時(shí)也激勵(lì)著我，更好地把握生活的細(xì)節(jié)，不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事。那么，讓我們一起來(lái)喜迎這些飛舞在天空中的風(fēng)箏吧！
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇三
風(fēng)箏是一種富有詩(shī)意的玩具，也是一種寓意深遠(yuǎn)的文化象征?！讹L(fēng)箏小說(shuō)》是卡勒德·胡賽尼的一部經(jīng)典作品，通過(guò)主人公阿米爾和哈桑之間糾葛的故事，呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)、友情和救贖等主題。閱讀這本書(shū)使我對(duì)人性和悔過(guò)的力量有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《風(fēng)箏小說(shuō)》的閱讀心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)友情的思考。阿米爾和哈桑之間是一個(gè)純真而又糾結(jié)的友情。他們從小一起玩耍，共同成長(zhǎng)，但又因?yàn)樯鐣?huì)地位和族群差異而分隔開(kāi)。哈桑總是無(wú)私地保護(hù)著阿米爾，即使為此忍受了很多痛苦。然而，阿米爾在某個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻選擇了背叛哈桑，而后者也對(duì)此保持了沉默。這種友情的失衡與破裂，令人不禁想到人性的復(fù)雜性和善惡之間的斗爭(zhēng)。我意識(shí)到，真正的友誼建立在互相尊重和信任的基礎(chǔ)上，而我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻的選擇也決定了友誼的命運(yùn)。
其次，書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)深深觸動(dòng)了我?！讹L(fēng)箏小說(shuō)》背景設(shè)定在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的摧毀力量。阿米爾從小見(jiàn)證了他的家鄉(xiāng)被戰(zhàn)亂摧毀的過(guò)程，他的生活被戰(zhàn)爭(zhēng)所改變。書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)生動(dòng)而真實(shí)，讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)意義感到震驚。同時(shí)，這本書(shū)也給我展示了在戰(zhàn)亂中仍然存在的人性之美。當(dāng)阿米爾決定幫助哈桑時(shí)，他展現(xiàn)出了勇氣和悔過(guò)的力量，這給了我對(duì)人性的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)使我明白，和平與友愛(ài)是多么寶貴，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻珍惜和維護(hù)和平的環(huán)境。
再次，故事中的救贖主題給我留下了深刻印象。阿米爾對(duì)于自己背叛哈桑的事實(shí)感到深深的愧疚，這種內(nèi)疚感貫穿整個(gè)故事。他決定回到阿富汗，以拯救哈桑的兒子蘇罕并與過(guò)去和解。這個(gè)過(guò)程對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)是艱難而痛苦的，但也是必要的。這讓我思考了自己生活中是否有需要尋找救贖和和解的地方。人性本身是復(fù)雜的，我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。正如阿米爾所表現(xiàn)的那樣，悔過(guò)和尋求救贖是每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情。
最后，書(shū)中的風(fēng)箏象征著希望和自由，這也是我讀后引起共鳴的主題之一。風(fēng)箏在阿富汗文化中有著特殊的意義，它象征著人們對(duì)自由和美好生活的追求。在阿米爾和哈桑之間的友情中，風(fēng)箏則代表著純真和童年的記憶。無(wú)論是在競(jìng)技風(fēng)箏比賽中，還是在阿米爾用風(fēng)箏典當(dāng)來(lái)拯救蘇罕的過(guò)程中，風(fēng)箏都扮演著重要的角色。這種象征意義讓我想起了人們對(duì)未來(lái)的追求和對(duì)美好生活的渴望。
總之，讀完《風(fēng)箏小說(shuō)》后，我對(duì)人性、友情、戰(zhàn)爭(zhēng)、救贖和希望有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)通過(guò)描述阿米爾和哈桑之間的故事展示了人性的復(fù)雜性和善惡之間的斗爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，我明白了和平的可貴和人性的美好。故事中的阿米爾展示了勇氣和悔過(guò)的力量，讓我意識(shí)到每個(gè)人都有尋求救贖的權(quán)利和可能。風(fēng)箏的象征意義則勾勒出希望的輪廓，為每個(gè)人的追求提供了指引?！讹L(fēng)箏小說(shuō)》是一本讓人思考和感悟的作品，它使我對(duì)人性和悔過(guò)的力量有了更深入的體會(huì)。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇四
第一次看這本書(shū)已經(jīng)是我初中的時(shí)候，轉(zhuǎn)眼已是大一即將轉(zhuǎn)入大二的時(shí)候，我又借著讀書(shū)小組讀書(shū)分享的機(jī)會(huì)把這本書(shū)重溫了一次。
這本書(shū)是阿富汗作家卡勒德胡塞尼的小說(shuō)的處女作，講述了兩個(gè)阿富汗少年的故事。阿米爾善于將別人的風(fēng)箏割斷，他的朋友哈桑則善于去追風(fēng)箏。阿米爾善與寫(xiě)作，卻充滿懦弱與欺騙，哈桑誠(chéng)實(shí)善良，勇敢，正直無(wú)私。兩人成為鮮明對(duì)比。
然而壞人本性也是好的，他們只是缺乏一個(gè)把他們引向善的指明燈。就拿阿米爾來(lái)說(shuō)，當(dāng)拉辛汗好說(shuō)歹說(shuō)讓他“重新做人”，他嚴(yán)詞拒絕，當(dāng)拉辛汗亮出底牌告訴他，哈桑是自己同父異母的兄弟時(shí)，他才決定去找哈桑的遺子。
在現(xiàn)在這個(gè)充滿銅臭味兒的時(shí)代，壞人雖然存在，但若追根起源，大多數(shù)本性不惡，只是童年或者后成年時(shí)期缺乏引導(dǎo)罷了。還記得這個(gè)故事嗎?一個(gè)大盜在被劊子手押向斷頭臺(tái)的時(shí)候，他請(qǐng)求見(jiàn)他母親最后一面，要求吮吸最后一次的母乳，他的母親毫不猶豫地答應(yīng)了，最后這個(gè)大盜咬斷了他母親的乳頭，一旁的人都很詫異，把他拉開(kāi)。這個(gè)大盜臨死前對(duì)他母親說(shuō)的最后一句話是：“若不是你不阻止我之前無(wú)數(shù)次的小偷小摸，我也不至于落得如此田地?！?/p>
這里的大盜就是阿米爾的翻版。在我們的生活中有許許多多的阿米爾，“復(fù)旦投毒事件”，“我的爸爸叫李剛”，“小悅悅事件”等等都是善與惡真實(shí)的寫(xiě)照。
那么問(wèn)題來(lái)了，我們又如何引導(dǎo)惡人往從善之路走呢?
我想教育應(yīng)該是重中之重。談及教育，老師和教育模式又是一大關(guān)鍵?，F(xiàn)如今的應(yīng)試教育都比較重效率、重結(jié)果，不注重質(zhì)量、過(guò)程。因此，大多數(shù)的小孩思想發(fā)育還不完全，整天都埋入題海，缺乏素質(zhì)教育。曾經(jīng)我在某個(gè)書(shū)城等待開(kāi)門，碰見(jiàn)幾個(gè)小學(xué)生，年紀(jì)雖小，卻已滿口臟話，說(shuō)著一些與他們年齡大相徑庭的話，令我很是詫異?；蛟S真的是快節(jié)奏的生活讓他們也快速“成長(zhǎng)”了吧。
老師是教育的啟蒙者，但是家長(zhǎng)卻是除了老師能和孩子呆在一起時(shí)間最長(zhǎng)的人?，F(xiàn)如今，家長(zhǎng)們都忙于賺錢，忽略了孩子們的感受，導(dǎo)致有些孩子性情冷淡，有的又是雙重性格，自己卻仍無(wú)法發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題的導(dǎo)火索。若有那天真出了事故，那才追悔莫及呢。
除了老師和家長(zhǎng)以外，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)扮好引路人的角色。政府、企業(yè)也都應(yīng)該大力支持，多加重視人格的培養(yǎng)。放慢我們生活的節(jié)奏，細(xì)化我們的優(yōu)點(diǎn)和不足，多多贊美和激勵(lì)“哈?！?，多多關(guān)注“阿米爾”，找出他的問(wèn)題所在，一一攻破，這樣才能建設(shè)更好的幸福安康的和諧社會(huì)，營(yíng)造一個(gè)美好的明天，創(chuàng)造一個(gè)充滿希望的未來(lái)。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇五
第一段：引言（引出討論的話題）
風(fēng)箏，作為一種古老的游戲和文化遺產(chǎn)，近年來(lái)在學(xué)校課堂中被越來(lái)越多地應(yīng)用于教學(xué)。我在教學(xué)過(guò)程中使用風(fēng)箏這一道具進(jìn)行教學(xué)，不僅有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還幫助他們更好地理解和掌握了知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在風(fēng)箏教學(xué)中的一些心得體會(huì)。
第二段：方法論（介紹使用風(fēng)箏的教學(xué)方法）
在使用風(fēng)箏進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生親自制作風(fēng)箏。通過(guò)手工制作的過(guò)程，學(xué)生能夠了解和掌握風(fēng)箏的基本原理和構(gòu)造。接著，我利用風(fēng)箏設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)讓學(xué)生觀察和分析風(fēng)箏在不同風(fēng)力、風(fēng)向條件下的表現(xiàn)，并記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這樣的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和分析能力，還幫助他們掌握了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本方法。最后，我還組織學(xué)生進(jìn)行風(fēng)箏比賽，讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中互相學(xué)習(xí)、交流和進(jìn)步。
第三段：教學(xué)效果（闡述風(fēng)箏教學(xué)的積極影響）
使用風(fēng)箏進(jìn)行教學(xué)，不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還提高了他們的主動(dòng)參與程度。在風(fēng)箏制作的過(guò)程中，學(xué)生們發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力，培養(yǎng)了他們的手眼協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。而在風(fēng)箏設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和比賽中，學(xué)生們通過(guò)觀察和分析，培養(yǎng)了自己的科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，拓寬了他們的學(xué)科知識(shí)面。此外，風(fēng)箏比賽還激發(fā)了學(xué)生的自信心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高了他們的心理素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)凝聚力。
第四段：反思與改進(jìn)（分析教學(xué)中遇到的問(wèn)題及改進(jìn)方法）
在實(shí)施風(fēng)箏教學(xué)過(guò)程中，我也遇到了一些問(wèn)題。首先，風(fēng)箏制作和實(shí)驗(yàn)需要較多的時(shí)間和空間，有時(shí)難以在教學(xué)進(jìn)度安排中合理安排；其次，學(xué)生的興趣和能力參差不齊，有些學(xué)生可能制作失敗或者在實(shí)驗(yàn)中遇到困難。為了解決這些問(wèn)題，我逐漸適應(yīng)了風(fēng)箏教學(xué)的時(shí)間安排，并采用分級(jí)教學(xué)和個(gè)性化指導(dǎo)的方法，幫助學(xué)生根據(jù)自身情況制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和提供適合的支持。
第五段：總結(jié)與展望（回顧心得體會(huì)并展望未來(lái)）
通過(guò)風(fēng)箏教學(xué)，我深刻體會(huì)到了把生活與教育相結(jié)合的力量。風(fēng)箏不僅是一種游戲，也是一種文化傳承和體驗(yàn)生活的方式。在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)運(yùn)用風(fēng)箏等豐富多彩的教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。我相信，通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們能夠更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，更好地理解和掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇六
讀完《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)，我心中不禁感慨萬(wàn)分，有時(shí)，我?；孟胱约旱奈磥?lái)，這樣我就會(huì)對(duì)未來(lái)某一天發(fā)生突然變化，更加從容。這是一本關(guān)于救贖的書(shū)，也是一本關(guān)于友情、善良的書(shū)。
對(duì)于這本書(shū)所寫(xiě)的年代與歷史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一個(gè)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿硝煙的地方，在我的意識(shí)里，那里的人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨，所以根本不會(huì)想到那里也是一個(gè)春暖花開(kāi)，羊肉串飄香，孩子們可以無(wú)憂無(wú)慮追風(fēng)箏的地方。
從這本書(shū)里，我看見(jiàn)作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載這片土地與這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒(méi)有因?yàn)閷?duì)故土的愛(ài)而回避了阿富汗社會(huì)的種種鄙陋，卻也沒(méi)有刻意嘲諷，只是去還原并且在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂(lè)。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風(fēng)箏開(kāi)始，很多年后，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風(fēng)箏穿越城市的大街小巷，在追風(fēng)箏的過(guò)程中，看清這個(gè)城市的方方面面。
盡管小說(shuō)的敘述如同流水一般，將故事的發(fā)展情書(shū)徐徐展開(kāi)，但作者內(nèi)心確如同奔騰的潮水，想席卷一切不公正的社會(huì)現(xiàn)象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說(shuō)有了正常的體溫，甚至能讓人聽(tīng)到書(shū)頁(yè)里的血脈的流動(dòng)和心跳，最后都沖破作者的身軀的思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生涯狀況，是不能體會(huì)作者寫(xiě)這本小說(shuō)的初衷。但我能從作品中體會(huì)他作為主人和仆人之間尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)法轉(zhuǎn)變的種種無(wú)奈卻又不想要傾訴的一和訴求。
《追風(fēng)箏的人》將兩個(gè)不同人生的人放在歷史的宏大背景下運(yùn)用生動(dòng)而細(xì)膩的刻畫(huà)，洞見(jiàn)人生和人性的復(fù)雜。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇七
近日，我參觀了一場(chǎng)精彩的風(fēng)箏展覽，展覽中的各種風(fēng)箏形態(tài)迥異、五顏六色，讓我對(duì)風(fēng)箏有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。在這場(chǎng)展覽中，我不僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)箏文化，還收獲了許多感悟和啟示。下面我將帶大家一同分享我的心得體會(huì)。
第二段：觀展感受
展覽中的風(fēng)箏令人驚艷，其中最吸引人的自然是那些巨型飛行器，它們形態(tài)各異，有的是動(dòng)物的形象，如孔雀、鳳凰、蛇等；有的是人物的形象，如著名的水墨畫(huà)人物。這些風(fēng)箏不僅在形象、色彩上精美，而且還具備著超強(qiáng)的飛行能力，能夠順利地抵御風(fēng)的侵襲和飛行。而像一些小型風(fēng)箏，它們展現(xiàn)的卻更多的是技術(shù)和創(chuàng)新，每一個(gè)設(shè)計(jì)靈感巧妙且富有創(chuàng)意，令人贊嘆。
第三段：風(fēng)箏文化圖景
展覽中展示的許多風(fēng)箏可以反映出不同地域、不同文化背景下的風(fēng)箏文化，每格風(fēng)箏形象都具有獨(dú)特的文化特色。比如有的風(fēng)箏來(lái)自于擁有豐富歷史文化背景的國(guó)家和地區(qū)，如中國(guó)、日本、墨西哥等，這些風(fēng)箏的形象靈感表現(xiàn)了各自的文化傳統(tǒng)，并且在制作工藝上也精益求精。而一些現(xiàn)代化的風(fēng)箏，則展現(xiàn)了全新的風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，這些風(fēng)箏既可以飛行，更可以作為工藝品展示，深受人們的喜愛(ài)。
第四段：寓意和啟示
風(fēng)箏作為一種飛行器，也寓意著人們追求自由和超越自我的意愿。而觀賞這些特別的風(fēng)箏也有助于我們意識(shí)到，飛行的過(guò)程也許是較為重要的，重要的是我們對(duì)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)進(jìn)行永續(xù)不斷的追尋和堅(jiān)持。在這個(gè)過(guò)程中，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新和突破，勇于嘗試，逐漸地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次風(fēng)箏展覽的觀賞和體驗(yàn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了風(fēng)箏對(duì)于文化傳承和創(chuàng)新的重要性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自身不足之處，看到了風(fēng)箏制作所需的技術(shù)和才能，也看到了對(duì)于設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意的需求，這讓我產(chǎn)生了更大的熱情和動(dòng)力，來(lái)不斷地學(xué)習(xí)、嘗試和創(chuàng)新，為自己和文化傳承做更多的貢獻(xiàn)。我深深感謝這次展覽帶給我的啟示，相信它將長(zhǎng)期激勵(lì)著我前行。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇八
風(fēng)箏，是一種古老而迷人的玩具。它可以像一只飛舞的鳥(niǎo)兒一樣在藍(lán)天中自由翱翔，給人帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和釋放。而讀風(fēng)箏，也是一種美妙的心靈體驗(yàn)。通過(guò)讀風(fēng)箏，讓我對(duì)生活有了更深刻的體會(huì)，重新審視了自己的價(jià)值觀，使我更加懂得了珍惜和理解他人。
首先，讀風(fēng)箏使我對(duì)生活有了更深刻的體會(huì)。風(fēng)箏的起飛需要一個(gè)良好的環(huán)境，需要找到適合的風(fēng)力和風(fēng)向。同樣，我們生活中也需要適合的環(huán)境和條件才能發(fā)揮我們最大的潛能。在讀風(fēng)箏的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)風(fēng)箏會(huì)因?yàn)轱L(fēng)向不好或風(fēng)力不夠而難以起飛，這時(shí)我們就需要調(diào)整策略，尋找新的方向和機(jī)會(huì)。這就像人生中的困境和挫折，只有通過(guò)積極面對(duì)和調(diào)整，我們才能找到新的希望和前進(jìn)的方向。
其次，讀風(fēng)箏重新審視了自己的價(jià)值觀。在讀風(fēng)箏的過(guò)程中，有時(shí)候我們會(huì)看到其他的風(fēng)箏因?yàn)榄h(huán)境或技巧的限制而無(wú)法自由飛翔，這時(shí)我們就會(huì)產(chǎn)生一種同理心和體諒之情。同樣，當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅綉n慮和紛爭(zhēng)時(shí)，我們也可以通過(guò)讀風(fēng)箏來(lái)反思和審視自己的行為。是否有些言行不當(dāng)，是否可以更加包容和理解他人，這些都是我們需要思考的問(wèn)題。只有重新審視自己的價(jià)值觀，我們才能更加成熟和進(jìn)步。
再次，讀風(fēng)箏使我更加懂得了珍惜。風(fēng)箏的飛行時(shí)間是有限的，當(dāng)風(fēng)力開(kāi)始減弱，我們就會(huì)看到風(fēng)箏逐漸下落。這時(shí)，我們會(huì)惋惜風(fēng)箏的下落，也會(huì)更加惋惜逝去的美好時(shí)光。同樣，我們?cè)谏钪幸残枰谜湎б磺小Ｈ松缤L(fēng)箏一樣，時(shí)間寶貴且短暫，我們需要珍惜每一分每一秒，用心去體驗(yàn)和享受。
最后，讀風(fēng)箏使我更加理解了他人。在讀風(fēng)箏的過(guò)程中，我們會(huì)遇到其他風(fēng)箏愛(ài)好者，我們可以一起交流和分享心得。這種相互理解和支持是寶貴的。同樣，在生活中，我們也需要理解和關(guān)心他人，尊重他人的不同觀點(diǎn)和才能。只有用心去理解他人，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造美好的世界。
綜上所述，通過(guò)讀風(fēng)箏，我對(duì)生活有了更深刻的體會(huì)，重新審視了自己的價(jià)值觀，更加懂得了珍惜和理解他人。讀風(fēng)箏不僅是一種玩耍的方式，更是一種心靈的啟迪。希望通過(guò)讀風(fēng)箏的體驗(yàn)，我們能夠在生活中更加積極樂(lè)觀，關(guān)心他人，珍惜每一天的美好時(shí)光。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇九
美麗的故事都是悲傷的，這部小說(shuō)以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和之后的美國(guó)為社會(huì)背景，講述了一段沒(méi)有前景的友誼，一個(gè)令人心碎的故事，小說(shuō)的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀(jì)事報(bào)》在評(píng)論此書(shū)所說(shuō)的那樣：“此書(shū)是一部睿智并發(fā)人深思的小說(shuō)：贖罪并不必然等同于幸福。”
風(fēng)箏，一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛(ài)情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因?yàn)樽约旱呐橙酰撑蚜四莻€(gè)追風(fēng)箏的人，那個(gè)兔唇的人，那個(gè)說(shuō)出的第一個(gè)字是自己名字的人，那個(gè)竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這是哈桑純潔善良的寫(xiě)照，是哈桑挺身而出的見(jiàn)證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡(jiǎn)單卻又十分沉重的言語(yǔ)，讓阿米爾對(duì)自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個(gè)要離開(kāi)。當(dāng)哈桑承認(rèn)那個(gè)本不該承認(rèn)的錯(cuò)誤，他和父親早已明白，是該離開(kāi)的時(shí)候了。也許會(huì)有些痛苦，但生活會(huì)繼續(xù)。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個(gè)男人的成長(zhǎng)。對(duì)于阿米爾的父親，當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個(gè)男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說(shuō)里面，風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾?！耙粋€(gè)不能保護(hù)自己的男孩，長(zhǎng)大之后什么東西都保護(hù)不了”，這是父親在阿米爾兒童時(shí)代無(wú)奈的評(píng)價(jià)。而成年的阿米爾，一直在對(duì)哈桑背叛的陰霾下生活著，他背負(fù)著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對(duì)哈桑來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏代表著忠誠(chéng)、忠心、毫無(wú)回報(bào)的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表風(fēng)波中還是再次救了他，這個(gè)自己盡心盡力去服侍的人，這個(gè)自己認(rèn)為和他是朋友的人，這個(gè)自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時(shí)至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說(shuō)出的每個(gè)字都當(dāng)真的人。因?yàn)樗溃汗＞褪沁@樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是個(gè)騙子?？蔁o(wú)論怎樣，哈桑，還是那個(gè)兔唇的哈桑，那個(gè)追風(fēng)箏的人。
生活就像是散開(kāi)的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本應(yīng)該是另一種樣子，讓人想起那個(gè)尚未盛放就已經(jīng)凋謝的夢(mèng)。讀過(guò)《追風(fēng)箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運(yùn)會(huì)田徑賽場(chǎng)上那十三億人矚目的未盛放的星，中國(guó)飛人劉翔。因?yàn)榕f傷復(fù)發(fā)，在沖向第一欄時(shí)碰掉欄桿，從而無(wú)成績(jī)意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不愿看到四年前北京奧運(yùn)會(huì)上因傷退賽的悲劇再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅(jiān)持。這一次，劉翔沒(méi)有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶著破碎的夢(mèng)想在通過(guò)終點(diǎn)前親吻欄架，那一刻，全國(guó)的觀眾為之動(dòng)容，為之心痛，不過(guò)，我們大家相信，劉翔會(huì)是中國(guó)男子田徑賽場(chǎng)上永不可磨滅的閃亮。我一直都喜歡劉翔的笑容，自信、真實(shí)、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍(lán)天的風(fēng)箏，而他，就是那個(gè)追風(fēng)箏的人。我想，劉翔的風(fēng)箏早已經(jīng)翱翔在天際了，在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，在2007年大阪世錦賽上，在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)上，我們都早已看到，他的那盞風(fēng)箏飛得又高又遠(yuǎn)。其實(shí)，每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，劉翔也是，他追逐著夢(mèng)想，追逐著沖向終點(diǎn)那一刻的釋放，追逐著站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那一刻的榮耀?！蹲凤L(fēng)箏的人》中有說(shuō)道：在阿富汗，結(jié)局才是最重要的，他們想知道的是結(jié)局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話：我很享受這些年來(lái)努力的過(guò)程!更享受拼搏的過(guò)程!這也源于我對(duì)跨欄的摯愛(ài)!我想，對(duì)于那些像劉翔一樣的奧運(yùn)健兒們來(lái)說(shuō)，結(jié)局很重要，但更重要的是他們享受那個(gè)為之而奮斗的過(guò)程。“我不在乎，我能等。那就像酸蘋(píng)果。只要等到蘋(píng)果熟透，就不會(huì)生病?！毙≌f(shuō)中哈桑的兒子索拉博如是說(shuō)。而對(duì)劉翔而言，八年來(lái)的等待，他也不會(huì)在乎，他能等，并且也會(huì)等到一直追尋而再放飛風(fēng)箏的時(shí)候。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀過(guò)《追風(fēng)箏的人》后，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無(wú)濟(jì)于事。做人應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說(shuō)放棄。一切事情都由自己掌握，其實(shí)做一件事，覺(jué)得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準(zhǔn)備好了一切再等你去做的，而是要學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取，自己去努力。做一個(gè)追風(fēng)箏的人，擁有自己的理想和信仰，無(wú)論它渺小或是偉大，也無(wú)論它是簡(jiǎn)單或是困難，不試一試，又怎么會(huì)知道呢。其實(shí)呢，除了你以外，一切都是未知數(shù)。所以說(shuō)，要相信，追夢(mèng)者，總會(huì)有美夢(mèng)之時(shí)。追風(fēng)箏的人，為了自己的夢(mèng)，全力以赴的去追吧!
美好的事物往往是個(gè)令人心痛的夢(mèng)，卻也往往是個(gè)不愿醒來(lái)的夢(mèng)。加州美夢(mèng)和喀布爾夢(mèng)魘，抉擇、證明、救贖，是輪回還是重新開(kāi)始，我想，對(duì)于阿米爾來(lái)講，他做了最正確的選擇。再次成為好人的路，雖然布滿荊棘，是血和淚的交織，但他會(huì)勇敢的面對(duì)，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風(fēng)拂過(guò)臉龐，掛一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑在唇上，我追。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
追風(fēng)箏的人心得體會(huì)篇2
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇十
風(fēng)箏源于中國(guó)，擁有深厚的文化底蘊(yùn)。無(wú)論是傳統(tǒng)的蜻蜓風(fēng)箏還是現(xiàn)代的各種創(chuàng)意風(fēng)箏，都展現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)自由、追求和夢(mèng)想的向往。 我也從風(fēng)箏文化中汲取到了許多的啟示和體會(huì)。首先，風(fēng)箏教會(huì)了我追求自由的勇氣。同時(shí)，風(fēng)箏也教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折。最后，風(fēng)箏也在我內(nèi)心中埋下了對(duì)未來(lái)的希望。通過(guò)學(xué)習(xí)風(fēng)箏文化，我深刻體會(huì)到了“風(fēng)箏無(wú)心，飛百九千里”的深刻意義。
風(fēng)箏一直被視為自由和追求的象征。操控風(fēng)箏需要勇氣、技巧和耐心，這些品質(zhì)也是追求自由所必需的。風(fēng)箏在空中飛翔，像自由的鳥(niǎo)兒一樣隨風(fēng)而去。不論是在廣闊的大草原上，還是在高聳入云的高山上，風(fēng)箏都展現(xiàn)了自由自在的姿態(tài)。風(fēng)箏教會(huì)了我放飛自我，勇敢追求自由的態(tài)度。
風(fēng)箏的制作和操控過(guò)程中，往往伴隨著困難和挫折。制作風(fēng)箏需要耐心和技巧。一根繩子或者一張紙，都需要細(xì)致的琢磨和精細(xì)的操作，才能成就一次完美的飛行。然而，在實(shí)際操作中，風(fēng)箏經(jīng)常起不來(lái)或者斷了線。這時(shí)候，我就需要細(xì)心分析原因，找到解決方法。風(fēng)箏教會(huì)了我面對(duì)困難和挫折時(shí)保持積極的心態(tài)，不斷嘗試和學(xué)習(xí)。
風(fēng)箏在空中飛翔時(shí)，會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的想象。風(fēng)箏的形狀、顏色以及飛行的軌跡，都展現(xiàn)了制作者的創(chuàng)意和智慧。每個(gè)人對(duì)于風(fēng)箏的解讀也不盡相同，這讓風(fēng)箏文化更加豐富多樣。對(duì)我而言，風(fēng)箏飛翔的軌跡像是未來(lái)的道路，每一次蕩起的弧線都代表著一次新的開(kāi)始。風(fēng)箏教會(huì)了我永遠(yuǎn)懷揣對(duì)未來(lái)的憧憬和希望。
風(fēng)箏文化中的“風(fēng)箏無(wú)心，飛百九千里”也給了我很大的啟示。它告訴我們，只有放下心中的雜念，才能飛得更高更遠(yuǎn)。風(fēng)箏在飛翔的過(guò)程中，并不拘泥于他在空中的軌跡，而是自由自在地隨風(fēng)而變。風(fēng)箏教會(huì)了我在面對(duì)人生中的困難和挫折時(shí)，要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，放飛內(nèi)心，追求真正的自我。
總之，風(fēng)箏文化教會(huì)了我追求自由的勇氣，面對(duì)困難和挫折的耐心，以及對(duì)未來(lái)的希望。風(fēng)箏無(wú)需心思，追求自由的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。風(fēng)箏文化的力量讓我更加堅(jiān)定了追求自由和夢(mèng)想的決心，希望自己也能像風(fēng)箏一樣，在生活的歲月中飛得更高，更遠(yuǎn)。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇十一
作為一名教師，我一直關(guān)注教學(xué)方法的改進(jìn)和課堂效果的提升。最近，我嘗試了一種新的教學(xué)方法：風(fēng)箏教學(xué)。這種教學(xué)方式以風(fēng)箏為媒介，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)作中獲得知識(shí)和樂(lè)趣。通過(guò)風(fēng)箏教學(xué)，我深刻地意識(shí)到了它對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)，以及對(duì)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的激發(fā)。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于風(fēng)箏教學(xué)的心得體會(huì)，希望能給其他教師一些啟發(fā)和參考。
第二段：風(fēng)箏教學(xué)的創(chuàng)新性
風(fēng)箏教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，它將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授與實(shí)踐操作相結(jié)合，讓學(xué)生親身參與到教學(xué)中來(lái)。在我進(jìn)行風(fēng)箏教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)課程內(nèi)容的理解更深入，學(xué)習(xí)的積極性也更高。比如，在教授物理知識(shí)時(shí)，我讓學(xué)生們制作飛行器風(fēng)箏，并通過(guò)調(diào)整紙風(fēng)箏的重心和飛行物的重量來(lái)討論物體平衡的原理。通過(guò)這樣的實(shí)踐操作，學(xué)生們對(duì)物理原理有了更直觀的理解，記憶和應(yīng)用起來(lái)也更加容易。
第三段：風(fēng)箏教學(xué)的實(shí)用性
風(fēng)箏教學(xué)的實(shí)用性也是我對(duì)其青睞有加的原因之一。隨著科技的快速發(fā)展，學(xué)生們面臨的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界。他們需要具備實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。風(fēng)箏教學(xué)正是一種培養(yǎng)學(xué)生這些能力的有效手段。在風(fēng)箏制作過(guò)程中，學(xué)生們需要?jiǎng)邮謱?shí)踐、思考解決問(wèn)題，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和合作精神。同時(shí)，他們也能夠通過(guò)調(diào)整風(fēng)箏的結(jié)構(gòu)和形狀來(lái)探索風(fēng)箏的飛行原理，培養(yǎng)了他們的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰涂茖W(xué)思維。
第四段：風(fēng)箏教學(xué)的趣味性
風(fēng)箏教學(xué)的趣味性也是得到學(xué)生們廣泛喜愛(ài)的原因之一。與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，風(fēng)箏教學(xué)將學(xué)習(xí)知識(shí)與創(chuàng)作娛樂(lè)相結(jié)合。學(xué)生們可以通過(guò)設(shè)計(jì)和制作屬于自己的風(fēng)箏來(lái)展示自己的個(gè)性和創(chuàng)造力，在飛行的過(guò)程中體驗(yàn)到成功的喜悅。我親眼見(jiàn)證了學(xué)生們因?yàn)樽约旱呐吹斤L(fēng)箏在天空中飛翔的場(chǎng)景，他們的眼睛里洋溢著滿滿的自豪和快樂(lè)。
第五段：提高學(xué)生綜合素質(zhì)的效果
風(fēng)箏教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，它更是一種提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育方式。通過(guò)風(fēng)箏制作和飛行的過(guò)程中，學(xué)生們鍛煉了動(dòng)手能力和空間想象能力，提升了自信心和應(yīng)變能力。而在團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，并學(xué)會(huì)了迅速解決問(wèn)題和達(dá)成共識(shí)。這一系列的訓(xùn)練，使得學(xué)生們不僅僅是知識(shí)的傳接者，更是未來(lái)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的創(chuàng)造者和建設(shè)者。
總結(jié)
通過(guò)風(fēng)箏教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深刻地意識(shí)到了它對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性、實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用。風(fēng)箏教學(xué)的創(chuàng)新性、實(shí)用性和趣味性使得學(xué)生們?cè)谥R(shí)的探索中獲得了樂(lè)趣和成就感。作為一名教師，我將繼續(xù)探索和嘗試更多的創(chuàng)新教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇十二
讀完《追風(fēng)箏的人》，那一句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”不停地在我的耳邊回響?；蛟S是因?yàn)樗休d著太多的愛(ài)與感動(dòng)。我們每一個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，因?yàn)槟侵环棚w的風(fēng)箏不僅是親情、友情、愛(ài)情，同樣也是正直、善良、真誠(chéng)。而對(duì)于阿米爾，風(fēng)箏隱喻了他人格中必不可少的的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許中的阿米爾。這是譯者李繼宏于后記中提到，也正是我所深愛(ài)的。
昔日的阿富汗，任由阿米爾與哈桑放風(fēng)箏、追風(fēng)箏，一派祥和之景，多么美好的國(guó)度。
12歲的阿米爾是一個(gè)膽小、懦弱，永遠(yuǎn)躲在哈桑背后的膽小鬼。對(duì)，永遠(yuǎn)躲在那個(gè)愿為他付出一切的哈桑的背后。
那一年，哈桑替他的阿米爾少爺追那只藍(lán)色的`風(fēng)箏，那時(shí)阿米爾是如此的懦弱，為了贏得父親，親眼目睹了殘忍的阿塞夫欺侮了哈桑。是啊，如果當(dāng)時(shí)的阿米爾喊出來(lái)，那么他生命中剩下的光陰將會(huì)全然改觀。阿米爾因自己的懦弱而自責(zé)痛苦，故將一疊錢放在哈桑的草席下，陷害哈桑，迫使哈桑離開(kāi)。
26年后，曾經(jīng)年少時(shí)的那個(gè)阿富汗已經(jīng)死去很久了。這個(gè)國(guó)度不再有仁慈，殺戮無(wú)從避免，在喀布爾，恐懼無(wú)處不在，孤兒無(wú)處不在。
這年，阿米爾也做了26年前已經(jīng)做過(guò)的事情：把一疊皺皺的鈔票塞在了草席下。不同的是，這是瓦希德的草席，是出于善。
哈桑死了，阿米爾回來(lái)了，為了救回哈桑的兒子索拉博回到如今滿是殺戮的故鄉(xiāng)，阿米爾勇敢地與阿塞夫搏斗，正如當(dāng)年的哈桑，勇敢且不顧一切。為他，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。阿米爾替哈桑承擔(dān)起了做父親的責(zé)任，并且用自己的一片真誠(chéng)引導(dǎo)著索拉博走出過(guò)去的陰霾，帶著索拉博追新的風(fēng)箏。
我想每一個(gè)讀過(guò)《追風(fēng)箏的人》都會(huì)愛(ài)上哈桑這個(gè)人物形象，他生活于底層，但他擁有著完美的人格，勇敢、善良、真誠(chéng)、忠心，我喜歡這樣的哈桑。但我也喜歡26年后那個(gè)勇敢有擔(dān)當(dāng)，可以為索拉博千千萬(wàn)萬(wàn)遍的阿米爾。
《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)中，描繪出的阿富汗人的悲慘場(chǎng)面，怎能不牽扯出世人的悲憫情懷?《追風(fēng)箏的人》教會(huì)我：在成長(zhǎng)的道路上應(yīng)該見(jiàn)義勇為，當(dāng)仁不讓，做一個(gè)正直善良的人。
每一個(gè)人的心中都有屬于自己的風(fēng)箏，不管它意味著什么，讓我們勇敢地去追吧!
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇十三
風(fēng)箏，一種最早起源于中國(guó)的古老的玩具，在世界各地都有深入人心的影響。它既是孩童們的快樂(lè)伴侶，又是成年人的心靈寄托。風(fēng)箏飛翔的過(guò)程中，人們不僅能夠感受到風(fēng)的氣息，還能夠體會(huì)到飄然的輕松和飛翔的夢(mèng)想。而在風(fēng)箏的背后，更是蘊(yùn)含著生活的哲理和人生的啟示。閱讀風(fēng)箏，讓我從中獲得了一些深刻的體會(huì)和心得。
首先，讀風(fēng)箏，領(lǐng)悟自由和追求的重要性。當(dāng)我們看到風(fēng)箏在天空中飄舞，我們感受到的不僅是風(fēng)箏的自由，更是人們對(duì)自由的渴望。風(fēng)箏在天空中的起伏跳躍，仿佛在向我們展示著追逐夢(mèng)想的重要性。無(wú)論風(fēng)箏的線索多么細(xì)弱，只要我們擁有追求和堅(jiān)持的決心，我們就能將夢(mèng)想一步步實(shí)現(xiàn)。讀風(fēng)箏，讓我明白了，不論生活中遇到多少困難和磨難，只要我們心懷自由和追求，就能拿住風(fēng)箏的線索，讓自己飛翔。
其次，讀風(fēng)箏，體會(huì)平衡力和掌握尺度的重要性。風(fēng)箏在飛翔的過(guò)程中，不僅需要我們用手勾住線索，還需要我們準(zhǔn)確地估計(jì)風(fēng)力的大小。如果力量過(guò)大，風(fēng)箏會(huì)被卷走；如果力量過(guò)小，風(fēng)箏又會(huì)失去平衡而難以飛行。閱讀風(fēng)箏，讓我明白，人生亦是如此。在生活中，我們需要不斷平衡各種事物和關(guān)系，才能取得良好的效果。我們需要掌握尺度，把握好自己的力量，進(jìn)行適度的發(fā)力。只有這樣，我們才能在風(fēng)雨中保持平衡，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三，讀風(fēng)箏，感悟耐心和毅力的重要性。風(fēng)箏的飛翔過(guò)程中，有時(shí)會(huì)受到外界的擾，有時(shí)會(huì)遇到阻力，但只要我們有足夠的耐心和毅力，風(fēng)箏就能持續(xù)飛翔。無(wú)論是人生中的挫折還是困難，我們都需要有足夠的耐心和毅力，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讀風(fēng)箏，讓我明白，要想讓自己的生活更加美好，就需要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持，永不放棄，不斷努力。
第四，讀風(fēng)箏，感受和諧和團(tuán)結(jié)的力量。風(fēng)箏在天空中展示的是一種和諧的美感，它并不是獨(dú)自飛翔，而是和許多其他風(fēng)箏攜手共舞。這給了我很大的啟示：只有在和諧與團(tuán)結(jié)中，我們才能在生活中獲得真正的快樂(lè)和成功。在家庭、學(xué)校和社會(huì)中，我們需要懂得合作與協(xié)作，團(tuán)結(jié)大家的力量，共同實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。讀風(fēng)箏，讓我明白，和諧與團(tuán)結(jié)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。
最后，讀風(fēng)箏，感悟分享和關(guān)愛(ài)的重要性。當(dāng)我們擁有一只風(fēng)箏的時(shí)候，我們往往會(huì)感到和其他人分享的欲望。我們會(huì)適時(shí)地放線，讓其他人也能感受到飛翔的快樂(lè)。閱讀風(fēng)箏，讓我明白，分享和關(guān)愛(ài)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。無(wú)論是家庭、朋友還是同事，我們都應(yīng)該懂得分享和關(guān)愛(ài)，給予彼此幫助和支持。只有真正關(guān)心他人，才能在飛翔的過(guò)程中感受到幸福和快樂(lè)。
總之，閱讀風(fēng)箏讓我獲得了許多珍貴的體會(huì)和心得。從風(fēng)箏中，我領(lǐng)悟到了自由和追求的重要性，體會(huì)到平衡力和掌握尺度的重要性，感悟到了耐心和毅力的重要性，感受到了和諧和團(tuán)結(jié)的力量，也領(lǐng)悟到了分享和關(guān)愛(ài)的重要性。正是這些體會(huì)和心得，讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我相信，只要我們閱讀風(fēng)箏，我們就能更好地理解生活的真諦，活出自己的精彩人生。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇十四
這是一本令人震撼的小說(shuō)，看完后也讓我有很多感想，其實(shí)，我們每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的風(fēng)箏，它可以代表親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)，對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫(huà)面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復(fù)地上演著，但每一次的重復(fù)之間，生活都發(fā)生著劇烈的變化，這幅畫(huà)面也隨著主人公命運(yùn)的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒(méi)有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當(dāng)仆人哈?！⒚谞栕詈玫幕锇椋黄渌患疑贍攪г诮锹淅锸┮员┝εc侮辱時(shí)，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時(shí)，我聽(tīng)到了心碎的聲音，可命運(yùn)的指針并沒(méi)有停止，阿米爾因?yàn)榕橙醵鴺O端害怕直至慚愧不已，無(wú)法面對(duì)哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。到后來(lái)阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時(shí)，悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時(shí)，他卻不顧危險(xiǎn)，前往家鄉(xiāng)阿富汗，開(kāi)始了救贖。但時(shí)間是可怕的，因?yàn)樗梢宰屢磺卸几淖?。終于回到家鄉(xiāng)的阿米爾，目睹了家鄉(xiāng)的變化，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。同時(shí)也見(jiàn)到了兒時(shí)的老管家，見(jiàn)到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒(méi)有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵手中，兒時(shí)的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……。
一場(chǎng)救贖再次開(kāi)始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時(shí)的索拉博卻因精神上的`傷痛至以完全失去感情，唯有說(shuō)起風(fēng)箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛(ài)的玩物時(shí)，才會(huì)不知覺(jué)的笑起來(lái)……書(shū)的后半段寫(xiě)得是主人公心靈的救贖。他費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開(kāi)了。阿米爾的結(jié)局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價(jià)。
書(shū)中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來(lái)閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過(guò)的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒(méi)有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來(lái)不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問(wèn)。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫(huà)得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
做風(fēng)箏心得體會(huì)篇十五
阿米爾在不久后也隨父親逃離了這里，去到了美國(guó)。雖然他遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)然而家鄉(xiāng)的影響卻一直沒(méi)有消失，在經(jīng)歷了美國(guó)艱難的生活，和父親的離世后，在受到父親摯友拉辛汗的邀請(qǐng)下，阿米爾從返阿富汗，開(kāi)始了心靈的救贖。
《追風(fēng)箏的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德胡賽尼的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。作者1965年生于阿富汗喀布爾市，后隨父親遷往美國(guó)。胡賽尼畢業(yè)于加州大學(xué)圣地亞哥醫(yī)學(xué)系，現(xiàn)居加州。立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人。20xx年，因其作品巨大的國(guó)際影響力，獲得聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng)，并受邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署親善大使。他還創(chuàng)立了以自己名字命名的基金會(huì)，為阿富汗的難民提供人道主義援助。
全文故事殘忍而美好作者用溫柔細(xì)膩的筆法勾勒出了人性的本質(zhì)與救贖，讀來(lái)令人蕩氣回腸。全文的人物塑造十分真實(shí)，由于作者的兒時(shí)也是在阿富汗經(jīng)歷的，所以他十分了解那里的風(fēng)土人情，人們的性格特點(diǎn)，所以文中的每一個(gè)人都如同真實(shí)存在過(guò)一樣，有血有肉，容易引起讀者的興趣。而且本文看似只講了一個(gè)小少爺尋求救贖的故事，但是其中更加反映出了，阿富汗的宗教沖突問(wèn)題，極端宗教分子的令人深惡痛絕的做法，以及對(duì)阿富汗問(wèn)題的深入思考，總體上是一篇帶有反思，分詞意味的作品，其中又不乏人性的溫暖。
文章中令我印象最深的，也是我認(rèn)為作者最想表達(dá)的就是無(wú)論在什么情況下，世上總會(huì)有人性的光輝，又不磨滅的溫暖。作者在文章中感情基調(diào)幾乎始終都是低沉的，似乎在描述著一個(gè)悲傷的故事，然而無(wú)論多么悲傷的故事，卻不會(huì)給人們帶來(lái)絕望，因?yàn)?，即使在悲傷，生活再無(wú)奈，總會(huì)有那一兩個(gè)人，給人帶來(lái)溫暖，如同黑暗中的燭光，帶來(lái)希望。比如主人公阿米爾的父親，他是是一個(gè)偉大的人，他有自己的智慧創(chuàng)造出了傲人的成就，然而他卻不為此而然為自己高人一等，而是經(jīng)常邀請(qǐng)朋友們舉辦聚會(huì)，并出資建立了一所孤兒院，竭盡所能幫助那些需要幫助的人。然而，在由于環(huán)境的因素導(dǎo)致背井離鄉(xiāng)中，他依然保持這樣的風(fēng)度，在面對(duì)俄國(guó)士兵用死亡相威脅時(shí)，他寧死也不讓那名士兵對(duì)同行的女人進(jìn)行無(wú)禮的行為，挽救了不認(rèn)識(shí)的人，這種人性的光輝，照亮了那個(gè)冷酷無(wú)情的世界，讓人們感到溫暖，并且正是因?yàn)樗倪@種行為，使得主人公深深感到了觸動(dòng)，并影響了主角后來(lái)的行為，展現(xiàn)出了更多人性的光輝，讓世界不至于充滿絕望。
從文中不難看出作者雖然不喜歡這個(gè)悲哀的世界，但是他的內(nèi)心深處還是對(duì)著這個(gè)世界有著美好的期望，他相信人們的內(nèi)心本質(zhì)還是善良的，所以世界還是會(huì)美好的。全書(shū)及讓讀者認(rèn)識(shí)到世界的黑暗，但又激發(fā)了讀者對(duì)于人性美好的認(rèn)識(shí)，是一片意義十分深刻的作品，值得細(xì)細(xì)品味。
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