心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
參觀玖伍文化城的心得體會篇一
20xx年xx月xx日—xx月xx日，我有幸到揚(yáng)州宇花小學(xué)參觀和學(xué)習(xí)，在歷時(shí)四天的考察學(xué)習(xí)中，我們先后聽取了南京宇花小學(xué)校長、揚(yáng)州師大附小校長關(guān)于特色辦學(xué)的工作報(bào)告，并實(shí)地參觀了這兩所小學(xué)特色辦學(xué)及文化氛圍，聽了兩節(jié)高質(zhì)量的課。雖然這次考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采無不給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，內(nèi)心久久不能平靜，胸中似有千言萬語，卻無從下筆。疏理了自己的思緒之后，下面我就談?wù)勥@次考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和體會。
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育的主旋律，不再單純的以語數(shù)成績來衡量學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)劣了，學(xué)校要彰顯出自己的辦學(xué)特色來。我們所參觀考察的學(xué)校（宇花小學(xué)）是一所小班化教學(xué)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，集中優(yōu)勢教育資源，體現(xiàn)藝術(shù)特色，辦優(yōu)質(zhì)教育，并取得了顯著成效；著眼于學(xué)生的德、智、體、美、勞等五育并舉，特別是藝術(shù)教育大力彰顯了辦學(xué)特色。大到學(xué)校的硬件設(shè)施，小到校園中的一草一木，無不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍，無不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。
獨(dú)特的藝術(shù)展廳中由學(xué)生代表分版塊介紹他們的繪畫作品（特色粉畫）、書法作品、攝影、小制作、工藝品等，在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對我們都是一種啟發(fā)和提醒，如果我們能有一間藝術(shù)展廳，并在這些方面進(jìn)行一種常規(guī)教育的話，也是不難做到的。
接下來我想就所聽的兩節(jié)課談一談自己感受：
先來說說《美麗的盤子》一課，該課以生活中最常見的盤子為基礎(chǔ)，向?qū)W生展示了古今各式各樣的陶盤、瓷盤等藝術(shù)品，使學(xué)生了解到盤子這一生活用品，通過裝扮、描繪變成美麗的藝術(shù)品。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握了在盤子上的繪畫技巧，把大自然中的美麗景色和生活中觀察到的美通過自己的作品展現(xiàn)了出來。教師語言生動(dòng)，有親和力，課的環(huán)節(jié)清晰完整，教師示范過程中能夠與學(xué)生共同思考，讓學(xué)生自己找到解決的方法，解決了教學(xué)的難點(diǎn)，講解清晰透徹，在課堂上關(guān)注到了學(xué)生，給了學(xué)生充分的發(fā)展空間，學(xué)生作評豐富多樣，不愧是一節(jié)值得學(xué)習(xí)的好課。
總之，此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對我來說是受了一次極好的教育，也是對我教育教學(xué)工作的鞭策！
以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會，并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，作為一名教師，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不作井底之蛙，在反思中調(diào)整自己，努力踐行新課程理念，努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本，才能不虛此行！我在今后的工作中，要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方法，力爭使自己做的更好。
參觀玖伍文化城的心得體會篇二
xx年xx月xx日—xx月xx日，我有幸到揚(yáng)州宇花小學(xué)參觀和學(xué)習(xí)，在歷時(shí)四天的考察學(xué)習(xí)中，我們先后聽取了南京宇花小學(xué)校長、揚(yáng)州師大附小校長關(guān)于特色辦學(xué)的工作報(bào)告，并實(shí)地參觀了這兩所小學(xué)特色辦學(xué)及文化氛圍，聽了兩節(jié)高質(zhì)量的課。雖然這次考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采無不給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，內(nèi)心久久不能平靜，胸中似有千言萬語，卻無從下筆。疏理了自己的思緒之后，下面我就談?wù)勥@次考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和體會。
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育的主旋律，不再單純的以語數(shù)成績來衡量學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)劣了，學(xué)校要彰顯出自己的辦學(xué)特色來。我們所參觀考察的學(xué)校（宇花小學(xué)）是一所小班化教學(xué)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，集中優(yōu)勢教育資源，體現(xiàn)藝術(shù)特色，辦優(yōu)質(zhì)教育，并取得了顯著成效；著眼于學(xué)生的德、智、體、美、勞等五育并舉，特別是藝術(shù)教育大力彰顯了辦學(xué)特色。大到學(xué)校的硬件設(shè)施，小到校園中的一草一木，無不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍，無不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。
獨(dú)特的藝術(shù)展廳中由學(xué)生代表分版塊介紹他們的繪畫作品（特色粉畫）、書法作品、攝影、小制作、工藝品等，在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對我們都是一種啟發(fā)和提醒，如果我們能有一間藝術(shù)展廳，并在這些方面進(jìn)行一種常規(guī)教育的話，也是不難做到的。
接下來我想就所聽的兩節(jié)課談一談自己感受：
先來說說《美麗的盤子》一課，該課以生活中最常見的盤子為基礎(chǔ)，向?qū)W生展示了古今各式各樣的陶盤、瓷盤等藝術(shù)品，使學(xué)生了解到盤子這一生活用品，通過裝扮、描繪變成美麗的藝術(shù)品。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握了在盤子上的繪畫技巧，把大自然中的美麗景色和生活中觀察到的美通過自己的作品展現(xiàn)了出來。教師語言生動(dòng)，有親和力，課的環(huán)節(jié)清晰完整，教師示范過程中能夠與學(xué)生共同思考，讓學(xué)生自己找到解決的方法，解決了教學(xué)的難點(diǎn)，講解清晰透徹，在課堂上關(guān)注到了學(xué)生，給了學(xué)生充分的發(fā)展空間，學(xué)生作評豐富多樣，不愧是一節(jié)值得學(xué)習(xí)的好課。
總之，此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對我來說是受了一次極好的教育，也是對我教育教學(xué)工作的鞭策！以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會，并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，作為一名教師，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不作井底之蛙，在反思中調(diào)整自己，努力踐行新課程理念，努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本，才能不虛此行！我在今后的工作中，要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方法，力爭使自己做的更好。
參觀玖伍文化城的心得體會篇三
近日，我有幸參觀了一場關(guān)于爨文化的展覽，并深受觸動(dòng)。爨文化不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還讓我重新思考了現(xiàn)代生活中的一些價(jià)值觀念。以下是我對參觀爨文化展的心得體會。
首先，爨文化展給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化符號的新認(rèn)識。展覽中，我看到了許多古代的爨爐、香爐和香具等，這些物件展示了中國古代人民崇尚精神與道德的追求。以爨爐為例，這個(gè)祭祀用具代表了古代人們對祖先的敬仰，以及對血脈相連、家族團(tuán)結(jié)的重視。而在香具上，我發(fā)現(xiàn)了許多中國古代文化的象征，如和諧、平安、吉祥等。通過仔細(xì)觀察這些文化符號，我深刻意識到中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵和無窮的智慧。
此外，爨文化展還讓我對傳統(tǒng)的家庭觀念有了新的認(rèn)識。展覽中，我看到了許多關(guān)于家庭的作品，如血脈相連的圖案、和諧團(tuán)結(jié)的描繪等。這讓我意識到，在古代中國，家庭是一個(gè)至關(guān)重要的價(jià)值體系。家庭是人們凝聚溫暖與愛的地方，是彼此情感交流與相互扶持的依靠。這使我不禁思考現(xiàn)代社會中普遍存在的失去家庭觀念、追求個(gè)人利益的現(xiàn)象，是否是導(dǎo)致社會矛盾不斷加劇的原因之一。古人講究“修身齊家治國平天下”，這種做法也值得我們現(xiàn)代人好好借鑒。
參觀爨文化展還讓我對傳統(tǒng)文化的智慧有了更深入的了解。在展覽中，我看到了很多古代智慧的體現(xiàn)，例如爨文化的祭祀儀式和人們追求和諧平安的精神追求。這些精神追求不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人生活中，還可以成為社會的道德準(zhǔn)則。古人常常強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”，這種以人為本的思想在爨文化展中得到了充分體現(xiàn)。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的智慧，回歸人性，注重人與人之間的情感與互助。
最后，爨文化展讓我反思了現(xiàn)代社會中喪失的一些價(jià)值觀念。現(xiàn)代社會追求物質(zhì)與快速的發(fā)展，但在這個(gè)過程中，很多傳統(tǒng)的人文關(guān)懷被忽視。我們常常追逐金錢與名利，卻忽略了內(nèi)心的平靜與安寧。爨文化展中的作品喚起了我對內(nèi)心需求的思考，希望能夠找回自己的內(nèi)在價(jià)值，追求真正的幸福與快樂。
總之，參觀爨文化展給了我很多啟發(fā)和思考。通過觀察展品，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識，并反思了現(xiàn)代社會中的一些現(xiàn)象。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)古人的智慧，探尋內(nèi)心的渴望，希望能夠在現(xiàn)代社會中找到自己的價(jià)值與幸福。
參觀玖伍文化城的心得體會篇四
走進(jìn)一個(gè)個(gè)展廳，仔細(xì)觀看展覽，認(rèn)真聽取工作人員講解。一個(gè)個(gè)鮮活的案例和一幅幅真實(shí)的畫面，生動(dòng)展示了那些利令智昏的高官淪為階下囚的過程，我觸動(dòng)非常大，直觀地感受了“只因一念之差，就與自由一墻之隔”
的真實(shí)境況，切身體會樹立“公、廉、慎、勤”履職理念的重要性和“貪廉一瞬間，悲喜兩重天”的深刻意義，讓我近距離地接受了一次思想的洗滌和心靈的凈化。
結(jié)合當(dāng)前開展的反腐倡廉教育活動(dòng)，我認(rèn)為，要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線，努力做好以下幾個(gè)方面：
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識
學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，做出的決策也就不可能正確。平常工作再忙，我也要抽出時(shí)間看一看、讀一讀有關(guān)反腐倡廉方面的文件、書籍，加強(qiáng)對黨的理論和廉政制度的學(xué)習(xí)，而且要勤于思考，把握其精神實(shí)質(zhì)，并在實(shí)際工作、生活中加以運(yùn)用。
堅(jiān)持經(jīng)常性的政治理論學(xué)習(xí)鉆研，時(shí)刻接受黨的教育，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。實(shí)際工作中，我要嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定和**商品交易所員工規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則，積極改進(jìn)工作作風(fēng)，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”，按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不做任何違法違紀(jì)行為。
以案為鑒，增強(qiáng)自身修養(yǎng)
從腐敗案例中當(dāng)事人所犯的錯(cuò)誤的過程、原因及教訓(xùn)能夠看出：這些干部不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具。作為一名黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和使命。杜絕一切違反和損害人民利益的行為。
艱苦奮斗，耐得住寂寞
部分黨員干部走上犯罪道路的原因之一就是，他們在生活上愛慕虛榮，講究吃喝，不安于過清貧的日子，看見別人“富”了眼就紅，忘記了我黨“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)，不看社會的正面，認(rèn)為社會的負(fù)面才是真實(shí)，于是利用手中的權(quán)力，大肆撈取好處，長期下去，從受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變成人民的罪人，不僅葬送了自己的美好人生，也損害了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。要安于清貧，耐得住寂寞，在任何時(shí)候都要保持高尚情操。
我們要居安思危，牢記前車之鑒，時(shí)刻警醒自己，充分認(rèn)識加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義，嚴(yán)格以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一名廉潔、勤政、奉公、守法的黨員。
參觀玖伍文化城的心得體會篇五
3月16日隨從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起來到杜郎口中學(xué)，在這里我目睹了杜郎口中學(xué)開放的課堂，所有的學(xué)生在同一時(shí)間里用心靈講述課堂的故事，課堂形式多種多樣，甚至五花八門，“臺上”學(xué)生或表演，或唱歌，或講解，或朗誦，小品，相聲，辯論賽，小組展示等多種形式交相輝映?！芭_下”學(xué)生或蹲，或站，或坐，地上，課桌上，板凳上擠成一團(tuán)，聚精會神，津津有味，課堂氣氛熱烈而不失和諧。杜郎口的課堂發(fā)言幾乎不用舉手，學(xué)生站起來就說，說完自己坐下另一個(gè)接著說，但是學(xué)生的參與熱情很高，常常會遇到兩個(gè)甚至幾個(gè)學(xué)生同時(shí)發(fā)言，這時(shí)老師也不調(diào)解，學(xué)生說上一句半句的就會有人讓出來。這樣的課堂：沒有老師的呵斥，沒有老師的監(jiān)督，沒有老師的“諄諄教導(dǎo)”。
課堂完全是學(xué)生的舞臺，老師混雜于學(xué)生中間常常很難辨認(rèn)。這里的課堂完全是學(xué)生自覺的激情投入。他們愛課堂，愛知識，愛學(xué)習(xí)。他們的思想活躍，想象力豐富，敢想敢說，敢于提出自己的觀點(diǎn)，敢于反駁他人的意見。
杜郎口中學(xué)之所以有如此精彩的課堂，他們的學(xué)生之所以有如此自信的表現(xiàn)，應(yīng)該歸功于他們學(xué)校的一套行之有效的教學(xué)模式—“三三六”教學(xué)模式?！叭苯虒W(xué)模式以學(xué)生在課堂上的自主參與為特色，課堂上的絕大部分時(shí)間留給學(xué)生，老師僅用極少的時(shí)間進(jìn)行“點(diǎn)撥”，他們把這種特色叫做“10+35”（教師講解少于10分鐘，學(xué)生活動(dòng)大于35分鐘）或者“0+45”（教師甚至不講解）。
三個(gè)特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏；
三大模塊：預(yù)習(xí)、展示、反饋。
課堂展示六環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。
只有充分預(yù)習(xí)，才會有豐富多彩的課堂展示，課堂活動(dòng)才有意義。預(yù)習(xí)課上老師提出目標(biāo)，學(xué)生自學(xué)討論，教師點(diǎn)撥。展示課則以問題為載體，展示自己對知識的理解拓寬思維和提升能力。展示課上，先把學(xué)案內(nèi)容分塊給小組研討，然后組內(nèi)討論，再把答案及解析過程板書到黑板上供別組同學(xué)參閱，別組同學(xué)可以根據(jù)提示或者個(gè)人見解對該組的答案提出異議。這種方式極大的改變了中下層學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而優(yōu)秀生在組內(nèi)教別人也是在檢查自己的學(xué)習(xí)水平和表達(dá)能力，對其將來在社會上參與工作可以提前學(xué)會合作，學(xué)會如何競爭。
正如他們學(xué)校老師所介紹的“讓弱生保底，優(yōu)生拔高”。反饋課，對前面的知識進(jìn)行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測。本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展。
雖然杜郎口的成功就經(jīng)驗(yàn)不一定完全適合我們，但是我想，在今后的教學(xué)工作中，我會根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)，將杜郎口的成功經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去。
參觀玖伍文化城的心得體會篇六
最近我參觀了一次文化書畫展覽，展覽中陳列了許多傳統(tǒng)的國畫作品。這是我第一次親身接觸到這些藝術(shù)作品，心中激動(dòng)不已。我對書畫一直很感興趣，但只是通過網(wǎng)上的圖片或書籍欣賞，并沒有真正了解這門藝術(shù)的內(nèi)涵和技法。這次的參觀給了我一個(gè)難得的機(jī)會，讓我更深入地了解了書畫的魅力和殊勝之處。
第二段：對書畫藝術(shù)的認(rèn)識和感受
在參觀書畫展覽的過程中，我被藝術(shù)家們精湛的技法和獨(dú)特的創(chuàng)作思想所深深吸引。每幅畫作都散發(fā)著獨(dú)特的韻味，從線條的運(yùn)用、色彩的搭配、意象的選擇，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著作者獨(dú)特的審美和創(chuàng)造力。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)美麗的藝術(shù)世界，感受到了畫家們豐富的內(nèi)心世界和對生活的獨(dú)特感悟。書畫藝術(shù)是一種無聲的表達(dá)，讓人們通過觀賞作品來感受美的力量，引發(fā)內(nèi)心的共鳴。
第三段：對書畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)和啟發(fā)
第四段：對傳統(tǒng)文化的思考和珍視
書畫是中國傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶，是民族智慧和審美的結(jié)晶。參觀書畫展覽讓我更加深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是凝聚著幾千年智慧和經(jīng)驗(yàn)的寶庫，通過傳承和創(chuàng)新使我們與歷史產(chǎn)生聯(lián)系，感受到自己是一個(gè)獨(dú)特文化傳承的一員。文化書畫的參觀讓我明白傳統(tǒng)文化需要我們每一個(gè)人來繼承和保護(hù)，只有在保護(hù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們才能夠有自己的文化自信，立足于世界舞臺。
第五段：對未來的展望和個(gè)人成長
通過參觀書畫展覽，我體驗(yàn)到了文化的魅力和藝術(shù)的力量，也對自己的成長充滿了信心。我決定更加努力地學(xué)習(xí)和探索書畫藝術(shù)，不斷提高自己的繪畫技巧和藝術(shù)表達(dá)能力。我相信通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我能夠通過繪畫表達(dá)自己內(nèi)心的感受和情感，傳達(dá)自己對世界的理解和獨(dú)特見解。我也希望能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)作出具有現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)文化特色的作品，為推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出自己的努力。
總結(jié)：
通過參觀文化書畫展覽，我深深感受到了書畫藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)文化的價(jià)值。書畫藝術(shù)既是一種審美的享受，也是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)的過程。傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍視和學(xué)習(xí)。參觀書畫展覽讓我對繪畫藝術(shù)充滿了信心和憧憬。我希望能夠通過努力學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)作，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
參觀玖伍文化城的心得體會篇七
俗話說“上有天堂下有蘇杭”。而我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲易≡谔K洲，蘇洲最有名的是園林。
蘇州園林從總體上說，具有三個(gè)特點(diǎn)，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致;二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見大，內(nèi)外借景;三是建園突出民族風(fēng)格：園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起，景中有詩，詩中有畫。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國四大古典名園。現(xiàn)為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園是“蘇州園林之冠”，為江南風(fēng)格的私家花園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之居，取古人筑室種樹，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語意而名。曾為太平天國忠王府的一部分。拙政園以滄浪池為主，園內(nèi)主要建筑物四周都可見悠悠流水，顯得淡泊、明凈。全園堂、亭、軒都以荷花命名，疏朗自然，錯(cuò)落有致。
山上林木蔥郁，有雪香云蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周圍有梅，冬春花開，冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園，島上的侍霜亭，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然，環(huán)以回廊，相互借映，彼此互應(yīng)。長廊北面的見山樓立于荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環(huán)水，一側(cè)為假山，在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭，遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓，景色優(yōu)美。
我愛蘇州，更愛妝點(diǎn)蘇州的園林!
參觀玖伍文化城的心得體會篇八
第一段：引入文化地產(chǎn)的概念和背景（200字）
參觀文化地產(chǎn)，是一種近年來興起的文化旅游形式。文化地產(chǎn)是指通過建設(shè)和開發(fā)以文化為主題的景區(qū)或項(xiàng)目，將文化元素融入到地產(chǎn)中，使游客在欣賞文化的同時(shí)，也能享受到舒適的居住環(huán)境和便利的生活設(shè)施。隨著人們對生活質(zhì)量的要求日益提高，對于具有文化內(nèi)涵的旅游目的地和居住環(huán)境的追求也越來越強(qiáng)烈。參觀文化地產(chǎn)，不僅可以讓人們了解當(dāng)?shù)氐奈幕€能夠體驗(yàn)到一種獨(dú)特且融入當(dāng)?shù)靥厣木幼》绞健?/p>
第二段：參觀文化地產(chǎn)的體驗(yàn)（300字）
參觀文化地產(chǎn)的過程中，我深刻地體會到了文化對于居住環(huán)境的影響。文化地產(chǎn)不僅在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，更在細(xì)節(jié)之處展現(xiàn)了獨(dú)特的文化韻味。在參觀中，我看到了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格與現(xiàn)代的居住設(shè)施完美地融合在一起，既保留了歷史的痕跡，又滿足了現(xiàn)代人的需求。這種融合讓人流連忘返，不僅可以感受到濃厚的文化氛圍，還能享受到現(xiàn)代化的便利。
第三段：文化地產(chǎn)的意義和價(jià)值（300字）
參觀文化地產(chǎn)之后，我更加意識到文化地產(chǎn)對于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性。文化地產(chǎn)的建設(shè)和開發(fā)不僅是為了滿足人們對于舒適居住環(huán)境的需求，更是為了使人們在享受現(xiàn)代化生活的同時(shí)，也能夠了解和尊重傳統(tǒng)文化。文化地產(chǎn)不僅是一種商業(yè)開發(fā)項(xiàng)目，更是文化傳播的載體。通過文化地產(chǎn)的建設(shè)，可以讓更多的人了解到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
第四段：參觀文化地產(chǎn)的啟示（200字）
參觀文化地產(chǎn)讓我深刻地認(rèn)識到，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。文化地產(chǎn)的建設(shè)是由企業(yè)和政府共同推動(dòng)的，但每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，通過了解和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，來保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。無論是在社區(qū)居住還是旅游觀光，我們都應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和傳統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓文化地產(chǎn)成為傳播文化、促進(jìn)文化交流的橋梁。
第五段：結(jié)語（200字）
參觀文化地產(chǎn)讓我深入了解了文化地產(chǎn)的概念和意義，體驗(yàn)了文化對于居住環(huán)境的影響，也意識到保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性。我們應(yīng)該積極參與到文化地產(chǎn)的建設(shè)中，通過了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，來保護(hù)和弘揚(yáng)我們的文化遺產(chǎn)。只有這樣，我們才能讓文化地產(chǎn)真正發(fā)揮其在傳播文化和促進(jìn)文化交流方面的作用，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
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