作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
小學(xué)語文教案六年級下冊篇1
教學(xué)目標：
知識和能力目標
1、學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷的價值。
3、學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程和方法目標
1、通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價值觀目標
通過學(xué)習(xí)能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)重點：
1、通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)難點：
理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。
教學(xué)方法：
誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。
教學(xué)準備：
多媒體課件
教學(xué)用時：
三課時
教學(xué)要點：
學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》。
二、作家、作品簡介
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
三、初讀前三則，掃除語言障礙
1、教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
2、學(xué)生自由朗讀，齊讀。
四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
第一則
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
1、結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。時：按時；說：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。
2、小組合作翻譯譯文孔子說：“學(xué)了又按時練習(xí)，不是很喜悅嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎？”
3、理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。
4、朗讀、背誦。
第二則
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
1、結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。三：多次；省：反?。粸椋禾?、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠，誠實；傳：老師傳授的知識；習(xí)：溫習(xí)。
2、小組合作翻譯譯文曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢？”3.理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。
4、朗讀、背誦。
第三則
子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
1、結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
（1）有：同“又”。
（2）立：站得住的意思。
（3）不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。
（4）天命：指不能為人力所支配的事情。
（5）耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。
（6）從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。
2、小組合作翻譯譯文孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！?/p>
詳解孔子說：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時立下了求學(xué)的志向，三十歲時學(xué)問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學(xué)問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范?！?/p>
3、理解這則文字所講內(nèi)容。
在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十為耄耋之年”常用來指代年齡。
4、朗讀、背誦。
作業(yè)布置：
復(fù)習(xí)、背誦前三則。
小學(xué)語文教案六年級下冊篇2
《螢火蟲》
● 教學(xué)目標
（一）知識與能力：體會說明文的語言。
（二）過程與方法：了解說明文的論述手法。
（三）情感態(tài)度與價值觀：1.把握說明文的寫作方法。2.體會說明文的寫作語言。
教學(xué)重難點：1.理清課文思路。2.了解說明文的論述手法。
教學(xué)難點：螢火蟲的發(fā)光原理。
● 教學(xué)方法：問題討論法
● 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程
（課堂導(dǎo)入）：用音頻伊能靜的《螢火蟲》導(dǎo)入課文。
一、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)
賈祖璋1901年9月24日出生在浙江海寧。從1931年《鳥與文學(xué)》問世，到臨終前出版的《花與文學(xué)》為止，60年間創(chuàng)作及譯作近300萬了的作品。自1934年，陳望道主編的《太白》雜志，開辟“科學(xué)小品”專欄起，賈祖璋與周建人、顧均正等人就為這個欄目撰寫科學(xué)小品：同時為開時書店編寫了多種動植物學(xué)課本。艱辛地做著拓荒與啟蒙的工作。
2、粗讀課文，大概了解文意。
3、整理文章思路。
提示：文章的開頭，作者用生動形象的語言把讀者帶人了夏夜鄉(xiāng)間優(yōu)美的環(huán)境中，極富感情地記敘了幼時的游戲：捉了螢火蟲，然后用鴨蛋殼裝起來做成小燈籠……這些充滿童趣的生活的回憶引出了下文對螢火蟲的說明。
接下來，作者用準確的語言向我們介紹了螢火蟲的種類、它的繁衍情況、生活習(xí)性以及它能夠發(fā)光的特性。
然后，作者詳細的介紹了螢火蟲的發(fā)光原理。
最后，作者把對螢火蟲的探索與自己對故鄉(xiāng)的情思聯(lián)系在一起。
二、精讀課文
1、作者為什么要澄清螢火蟲“出身”的問題？
提示：在介紹螢火蟲這種可愛的小昆蟲時，作者先談到了古書及雜志上關(guān)于腐草為螢的說法。他認為這種說法還缺乏實證，有必要做進一步的科學(xué)探究。而事實上，始終沒有確鑿的材料能夠證明這種說法是正確的。作者由此澄清了螢火蟲的“出身”問題。這一段文字，作者從螢火蟲的起源說起，顯然是有所考慮的，它不僅可以滿足讀者溯本求源的認知愿望，而且告訴讀者對客觀世界的認識往往要經(jīng)歷漫長的時期，要經(jīng)過去偽存真、逐步深入的過程。同時也告訴我們，了解認識事物需要有科學(xué)的態(tài)度和方法。
2、螢火蟲的發(fā)光原理是什么？
提示：作者從其生理機制的角度作了科學(xué)的說明，即：螢火蟲發(fā)光是區(qū)為它的尾端有特殊的器官，這個器官透明的薄膜下排列著細胞，細胞里有叫做“螢火體”的黃色顆粒。這些黃色顆粒遇到氧氣就發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而發(fā)光。這詮釋里面既有內(nèi)在因素，也有外在因素，準確而全面。
3、作者是怎樣描寫螢火蟲發(fā)光的原因的？
提示：寫螢火蟲發(fā)光的原因，作者由自然現(xiàn)象人手，進而引出人們的對其探求過程的說明，這樣安排說明順序符合人們認識事物的規(guī)律。其中使用了列數(shù)字、舉例子的說明方法，使說明的內(nèi)容準確嚴密。
4、作者把螢火蟲與自己對故鄉(xiāng)的情思聯(lián)系在一起，有什么好處？
提示：此文在寫法上不拘一格，其中既有對往事的記，描繪，也有對螢火蟲的介紹，同時包含了對故鄉(xiāng)的牽掛。這樣不僅豐富了課文的內(nèi)容，而且富于感情，吸引讀者。
三、研討欣賞
體會說明文的語言。
1、原來螢有許多種數(shù)，全世界所產(chǎn)能夠發(fā)光的螢有二千種，形態(tài)相像而不能發(fā)光的也有二千種。
2、幼蟲和蛹大抵相似；在成蟲普通位于尾端的腹面，表面是一層淡黃色透明質(zhì)硬的薄膜……
3、故鄉(xiāng)的螢火蟲更是一年，二年，幾乎十年沒有見過了，最近家中來信說：三月沒有雨，田里的稻都已枯死，桑樹也有許多枯萎了。
提示：說明文的語言要準確、簡潔。通過這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進一步感受本文的語言特點。
1、能夠發(fā)光的，不能發(fā)光的 2.大抵 3.幾乎
（課堂總結(jié)）
這是一篇內(nèi)容較為豐富的文章，它的主要內(nèi)容是介紹螢火蟲的知識，除此之外，作者還記敘了“我”與螢火蟲有關(guān)的往事，抒寫了“我”對故鄉(xiāng)的思念之情。本文的特點是把記敘、描寫與科學(xué)的說明巧妙地結(jié)合在一起，使文章同時兼有趣味性與科學(xué)性，可以使讀者在饒有情趣地閱讀中獲得科學(xué)知識的信息
小學(xué)語文教案六年級下冊篇3
教學(xué)要求：
1．學(xué)會2個生字，理解由生字組成的詞語。
2．通過理解詩歌語言和吟誦詩句，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
3．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)重點：
通過理解詩歌語言和吟誦詩句，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)難點：
理解詩歌語言，背誦課文。
教學(xué)時間：
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣
1．同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)一首贊美長江的詩歌。
（板書：長江之歌）
《長江之歌》是電視系列片《話說長江》的主題歌歌詞。
2．出示地圖，指出長江的位置和所流經(jīng)的地方。
3．你們對長江了解多少呢？
4．放錄音。
《長江之歌》歌詞豪放，歌聲雄渾，我們一起來欣賞。
二、初讀指導(dǎo)
1．自學(xué)生字詞。
（1）自由讀課文，畫出不認識、不理解的字詞。
（2）描紅田字格中8個生字。
（3）查字典并聯(lián)系上下文，理解下列詞語的意思。
豐采 依戀 蕩滌 塵埃 磅礴 灌溉
2．檢查自學(xué)效果。
（1）出示詞語：乳汁 哺育 挽起 蕩滌 塵埃 灌溉 奔去 各奔東西
（2）指名逐詞讀，指點學(xué)生從平翹舌音、前后鼻音、一字多音等方面區(qū)分加點字讀音的異同。
（3）理解下列詞語的意思。
豐采：美好的儀表舉止。
依戀：留戀，舍不得離開。
蕩滌：洗滌。
塵埃：塵土。
磅礴：氣勢盛大。
灌溉：把水輸送到田里。
3．各自輕聲試讀課文。
4．分節(jié)指名朗讀課文。教師相機指點
5．四人小組自由讀課文，討論：哪些地方讀懂了？交流。
三、指導(dǎo)寫字
1．指導(dǎo)寫字。
乳：左右基本等寬。
汁、哺、挽、滌、埃：左窄右寬。
灌、溉：左窄右寬，因筆畫較多，寫時要緊湊些。
2．學(xué)生練習(xí)寫字，教師巡視指導(dǎo)。
第二課時
一、聽寫生字詞
二、指名朗讀課文
三、精讀訓(xùn)練
1． 觀看系列片《話說長江》片斷，聽《長江之歌》?！对捳f長江》這部系列片讓我們感受到了長江那宏偉、壯觀的氣勢，作者說——
2． 出示：我們贊美長江，你是無窮的源泉；
我們依戀長江，你有母親的情懷。
3． 自由讀，說說讀了詩句想了解什么？
4． 交流、討論。
5． 精讀第一節(jié)：
（1）自由讀，四人小組討論：
從哪些地方看出長江是無窮的資源？
（2）交流：
出示：你從雪山走來，
春潮是你的風(fēng)采；
你向東海奔去，
驚濤是你的氣概。
（“雪山”在祖國的最西部，“東?！痹谧鎳淖顤|端，長江能從祖國的最西部走來，向祖國的最東部奔去，說明她的源泉是無窮的）
指導(dǎo)朗讀：這兩個分句我們該怎樣讀，哪些詞提示了你？
（3）默讀第一小節(jié)，思考：
從哪些地方看出長江有母親的情懷？
（4）交流。
出示：你用甘甜的乳汁，
哺育各族兒女；
你用健美的臂膀，
挽起高山大海。
（“哺育各族兒女”：只有母親才會哺育兒女，在這里把長江比作了母親，而且長江哺育的是各族兒女，可見這位母親的胸懷是多么寬闊。）
“你用健美的臂膀，挽起高山大?！保哼@里又把長江擬人化了，長江很長，它就像母親伸長那健美的臂膀，從西至東，把祖國的高山大海拉在手里，讓它們緊密聯(lián)系在一起，永不分離）
指導(dǎo)學(xué)生看地圖，并聯(lián)系實際想象體會“哺育、挽起”的感情。
指導(dǎo)朗讀：這一句我們要讀得深情。
6、精讀第二節(jié)。
（1）聽錄音，思考：
從哪些地方看出長江是無窮的源泉，它有母親的情懷？
（2）交流：
從哪些地方看出長江是無窮的源泉？
（①“遠古”是指很遙遠的古代，長江從遠古走來，向未來奔去，時間跨度很大，長江永遠不會停息，所以說它是無窮的源泉)
指導(dǎo)朗讀第一句：“走”、“奔”句與第一部分的“走”、“奔”句對比讀，體會長江的宏偉氣勢和永葆青春的活力。
（②“灌溉花的國土”：祖國的領(lǐng)土那么大，長江能將它們一一灌溉，所以說它是“無窮的源泉”?！巴苿有碌臅r代”：長江能推動時代的發(fā)展，力量是無窮的）
從哪些地方看出長江具有母親的情懷？
(①“你用純潔的清流，灌溉花的國土”：母愛是純潔的、神圣的，長江像母親一樣滋潤著祖國的每寸土地。
②“你用磅礴的力量，推動新的時代”：母親的力量是巨大的，長江就像母親一樣，對新時代的發(fā)展起著不可估量的作用)
（3）師引讀。所以，“我們——贊美長江”
（4）指導(dǎo)朗讀第2節(jié)。
（5）指導(dǎo)背誦第2節(jié)。
四、練習(xí)朗讀全詩
1．同學(xué)們，作者從空間上和時間上歌頌了長江，學(xué)完了這首詩，你們有什么感想呢？
2．是啊，長江源遠流長、宏偉博大、多姿多彩；長江古老悠久、氣勢磅礴、力量無窮。讓我們以飽滿的熱情去贊美長江，表達出我們對這位偉大母親的依戀之情。
3．練習(xí)朗讀。
小學(xué)語文教案六年級下冊篇4
《孔子游春》
一、教學(xué)目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語文學(xué)習(xí)的博大和美麗。
二、教學(xué)準備：
多媒體課件
三、教學(xué)過程
（一）吟春誦春，引入春景。
1、上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。
2、春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經(jīng)意間，悄悄地來到我們身邊，妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎？“春回大地千山秀”，中國還是一個文化的國度，你能從詩歌之中找到春天嗎？
3、在我們今天要學(xué)的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。
4、出示：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
（1）說說，感動你的是什么？哪個詞？
（2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？
引導(dǎo)想象，描述自己腦海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？
導(dǎo)讀：這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
（4）配樂朗讀。
（5）讀到這個地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲：《多情的土地》
（6）再讀課文。
（7）過渡：這么美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？
（)是她（）的(）
（)是她（）的(）
（二）孔子論水
過渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
（1）了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話，走進孔子偉大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔。它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子??！"
（ 2 ）指名讀。
（ 3 ）你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎？
（ 4 ）你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎？
（ 5 ）為什么說水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？
（ 6 ）你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎？
（ 7 ）相機指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)深入理解。
（ 8 ）同學(xué)們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
（ 9 ）什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
（10）同學(xué)們，孔子，這是單單說給學(xué)生們聽的嗎？不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候，孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
（11）也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價——（出示）
此時此刻，你想說什么呢？
（12）還記得課前聽的《論語》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來讀?？鬃舆€有一句話：仁者樂山，智者樂水。
四、教學(xué)結(jié)束：
讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。
小學(xué)語文教案六年級下冊篇5
《紫藤蘿瀑布》
教學(xué)目標
1、知識與能力目標：通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)“托物言志”（或借景抒情）的寫作手法。
2、過程與方法目標：通過整體感知、片段精讀、細節(jié)品讀三個環(huán)節(jié)來學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用整體把握、局部深入、細節(jié)推敲層層深入的方法來品讀美文、理解主題、感悟思想。
3、情感體驗與價值觀目標：通過本文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于面對生活挫折與人生磨難的堅強意志，積極樂觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點
1、 通過有感情的反復(fù)誦讀，理解紫藤蘿花的象征意義及其主旨的顯現(xiàn)。
2、 揣摩詞語和重點語句的表現(xiàn)力，深化對人生的思索。
3、 學(xué)習(xí)形象生動、細致入微的景物描寫方法。
教學(xué)難點
1、 初步學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法。
2、讓學(xué)生學(xué)會品味語句，理解作者十年前后的情感變化。
教學(xué)方法
1、啟發(fā)式談話法。
2、朗讀法。
教學(xué)流程
◆ 導(dǎo)入：人們常說：“一花一世界，一樹一菩提?！蹦前迪愀拥挠奶m，那凌寒綻放的臘梅，那石縫間不屈的小草，還有大地上許多無名的野花無不蘊涵著熾熱而鮮活的生命，無不引發(fā)人們無盡的遐思。在女作家宗璞的筆端，小小的紫藤蘿花綻放著生命的尊嚴與蓬勃。今天，就讓我們一起駐足觀賞那一樹盛開的紫藤蘿花，感受作者對紫藤蘿花寄予的濃濃情懷。
◆作者、作品背景簡介：宗璞，1928年生，女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等，哲學(xué)家馮友蘭之女。自幼在清華園內(nèi)長大，吸取了中國傳統(tǒng)文化的精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨特。1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系。曾在中國文聯(lián)、文藝報等單位工作。1960年調(diào)《世界文學(xué)》編輯部?！癬”前作品主要有短篇小說《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉的湖》、《后門》、《知音》等?！癬”后期，有短篇小說《弦上的夢》、中篇小說《三生石》，獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。1981年北京出版社出版了《宗璞小說散文選》。1994年出版的《宗璞散文選集》是她代表性的一部散文集。她的散文情深意長。
宗璞一家，在“_”期間深受迫害，“焦慮和悲痛”一直壓在心頭。這篇文章寫于1982年5月，當時她的小弟身患絕癥，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰而盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是寫成此文。
◆整體感知 理清思路
學(xué)生默讀課文，思考：作者是按照怎樣的思路來構(gòu)思文章的呢？【引導(dǎo)學(xué)生明確作者是按照“賞花—憶花—悟花”的思路來布局文章的?！?/p>
◆ 片段精讀 細節(jié)推敲
（一）賞花
教師：同學(xué)們，作者在文章開頭就寫道：“我不由得停住了腳步?！笔鞘裁醋屪髡呷绱送榈伛v足觀賞呢？我們都知道令作者忘情地駐足觀賞的正是她面前的那一樹盛開的紫藤蘿。作者是怎樣描寫紫藤蘿的？有什么特點？下面，我們大家就帶著這個問題一起來細讀課文的1至6自然段?！驹趯W(xué)生深入閱讀、仔細思考、暢所欲言的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明確作者運用了以下的一些方法來細致地描寫紫藤蘿：1、順序上：由整體到局部，由上到下，由遠及近等；2、修辭上：比喻、擬人、排比等。特點：繁花似錦、生機勃勃。】
教師：本文以“紫藤蘿瀑布”為題，但文章的主要內(nèi)容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對盛開的紫藤蘿花，深受啟示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“托物言志”或者“借景抒情”。
下面我們深入細致地研討一下課文，看看紫藤蘿在哪些方面對作者的思想感情產(chǎn)生了影響？為什么面對紫藤蘿瀑布，作者的感情會產(chǎn)生怎樣的變化，為什么會發(fā)生這樣的變化呢？【在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明確：作者由原先的悲痛和焦慮化為了寧靜與喜悅；是因為繁花似錦、生機勃勃的紫藤蘿令作者沉浸，讓作者鼓舞、使作者興奮?！?/p>
（二）憶花
教師：觀賞著眼前的紫藤蘿，作者想起了她家門前的那一株紫藤蘿曾有過怎樣的變遷？作者為什么會對紫藤蘿產(chǎn)生如此濃厚的感情呢？【“十多年前”家門外的一株大紫藤蘿，后來被拆掉毀壞了。過了這么多年，紫藤蘿花又盛開了。作者通過紫藤蘿的變遷，聯(lián)想到類似的家庭境狀和人生際遇，觸景生情，思想感情自然隨之起伏涌動?！?/p>
教師：聯(lián)系前面的背景材料，大家說說紫藤蘿的命運有什么象征意義?！咀咸偬}的命運，從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象征?！?/p>
（三）悟花
教師：作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的？找出相關(guān)的句子讀一讀，議一議。怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”？【引導(dǎo)學(xué)生品味第7段和第10段的內(nèi)容，并理解。面對眼前盛開的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：盡管家庭、人生以至國家、民族等都像紫藤蘿一樣，有著不幸的過去，但畢竟事過境遷。重要的是現(xiàn)在，一切都像紫藤蘿一樣，好起來了。作者的思想感情因之得以升華，對人生的意義有了全新的深刻的理性認識?！?/p>
教師：請問“它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布”這句話包含了怎樣的哲理呢？【遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過后，要面對新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去?！?/p>
◆課堂小結(jié)
在人的一生中，誰都難免遭遇一些苦難與挫折。但是我們一定要相信“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。積小流才能成江河。每一個人都是現(xiàn)代化建設(shè)的一個分子，只有人人都奮發(fā)圖強，我們的四化大業(yè)才能燦爛而輝煌。
◆布置作業(yè)
1、積累一些有關(guān)積極樂觀地面對人生的名言警句與詩詞，隨時提醒我們自己快樂地生活著。
2、寫一篇如何應(yīng)對苦難的隨筆。
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