閱讀是拓展知識和增長見識的途徑之一，我們需要培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣。好的總結(jié)應(yīng)該簡明扼要地回顧過去的經(jīng)驗，并結(jié)合個人思考提出自己的見解?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而改進(jìn)自己。以下是小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。
淺談智慧課堂篇一
何謂“理”，按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋，就是客觀事物本身的次序，包括事物的規(guī)律，是非得失的標(biāo)準(zhǔn)等。我們教學(xué)上的“以理服人”就是通過講明道理、事理，讓學(xué)生懂得掌握學(xué)習(xí)之“道”。具體而言，就是要通貫事物本真之義，說清事情或論點的是非得失的根據(jù)；就是講科學(xué)、講真實、講誠信；就是遵道而行，循理而進(jìn)；就是不牽強、不做作、不欺詐，從而讓學(xué)生明白事物發(fā)生、發(fā)展的固有規(guī)律和基本原理，善于辨析事物的是非曲直?！袄怼钡母邔用娴囊饬x在于規(guī)范了人類的基本生活秩序，是人與人、人與社會、人與自然關(guān)系中的基本準(zhǔn)則，是構(gòu)建人類法律法規(guī)的最基本要素，而這需要我們課堂教學(xué)中“以理服人”，盡早建立學(xué)生識理、明理的思考習(xí)慣。
學(xué)校是講“理”的地方。教育者首先需要的是以理服人，并以此引領(lǐng)學(xué)生，讓我們的學(xué)生明白為人處世的基本道理，用真理鑄就骨骼，讓求真講理的作風(fēng)深入學(xué)生的血脈。《大學(xué)》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！边@里，既有對君子“格物致知”、“誠意正心”、“修身、齊家、治國平天下”的標(biāo)準(zhǔn)要求，又執(zhí)果索因，前后邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，依理推論，步步為營?？鬃託v來強調(diào)的是先成人而后成才，陶行知先生有言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！比绻粋€人不識字還可以做人的話，那么不講理、不明事理就不能做人了?！笆萑饩?、“毒奶粉”、“邵陽棄兒”以及接連發(fā)生的拆遷自焚事件，都提醒我們這個社會，當(dāng)務(wù)之急是要學(xué)會“講道理”。通常情況下，“理”的回避，就是“法”的淡漠。學(xué)會做人比求取知識更為重要。學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織，是把有內(nèi)在邏輯聯(lián)系結(jié)構(gòu)的教材與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)起來，新舊知識發(fā)生相互作用，新材料在學(xué)生頭腦中獲得新的意義為結(jié)果。這充分說明，課堂教學(xué)中，教師的講解順邏輯、循規(guī)律是非常重要的。對于“理”的把握，教師通常會出現(xiàn)以下三個方面的問題。
其一是不講“理”。教師的講授不能從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，不能從學(xué)生理解問題的先后順序步步推進(jìn)，不能很好地體現(xiàn)“理”的屬性，違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，課堂“跳躍性”大，學(xué)生很難把前后所講的內(nèi)容有機(jī)地“關(guān)聯(lián)”起來。在課堂上只有“陳述性”知識的呈現(xiàn)，而無知識點之間的邏輯關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生無從獲得提高思維能力的“程序性”知識，所認(rèn)識的事物都是孤立的，只能是死記硬背知識點。
其二是講不清“理”。有的教師囿于自己在應(yīng)試環(huán)境下成長的認(rèn)知水平，講不清概念，于是就指望學(xué)生通過做題來鞏固知識，由此造成學(xué)生心中無“理”路茫茫，陷入盲目操練?；蛘邔Α袄怼钡陌盐詹粔蚴炀?，無法做到融會貫通、游刃有余，從而落入所謂的課堂上“念教案”、“讀課件”現(xiàn)象?！袄怼钡某尸F(xiàn)或是凌亂糊涂的，或是僵化機(jī)械的。
其三是為理而“理”。從教學(xué)內(nèi)容來講，“理”是相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模恍┙處熁蛘咝愿袷谷?，或者過于追求課堂效率，一個環(huán)節(jié)緊跟一個環(huán)節(jié)，不容許有絲毫的“旁逸斜出”，只考慮學(xué)科教學(xué)任務(wù)的落實，而不顧及學(xué)生接受能力和習(xí)慣。這樣的教師，往往臉部肌肉僵硬，表情嚴(yán)肅，缺乏應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智，不能對學(xué)生的即時反映作出即時應(yīng)變。這樣的課堂，往往枯燥呆板，沉悶乏味，規(guī)范有余而活力不足，了無意趣。學(xué)生享受不到課堂的樂趣，教師自己也教得很痛苦。幾堂課下來，學(xué)生就胃口全無，興趣大減。
講何理，如何講，要達(dá)到怎樣的“以理服人”，確乎是教學(xué)中要重視的一個關(guān)鍵所在。
二、趣的必要性。
“理”是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模虒W(xué)是心智碰撞的生命運動，教學(xué)活動的參與者是年輕的富有新奇心的創(chuàng)造者，而不是純物質(zhì)的知識裝載容器，課堂要有“理”的闡發(fā)，更要有情的激蕩與感染。這就有賴于課堂上“趣”的適時生發(fā)。情趣指志趣，志向或情調(diào)趣味，教學(xué)中的“趣”，更多指向教師的課堂智慧和風(fēng)格，適時的或風(fēng)趣幽默，或旁征博引，或深入淺出，或雅俗皆備，凡其言行，能見其寓教于樂、樂中獲知、樂中啟智的高雅情趣。難以想像一位嚴(yán)謹(jǐn)有余、單一刻板的教師，其課堂會是生動活潑的，他的學(xué)生能從中獲得情感的滋養(yǎng)和想象力培養(yǎng)的。從年輕人的身心特點考慮，課堂上適度的“趣”是非常必要的。在我看來，課堂上“趣”的有效運用，起碼有以下好處。
其一是有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一堂好課，是師生雙方都能從中收獲真理和樂趣的課。而一堂嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯的課，未必能達(dá)到這樣的效果。曉之以理，動之以情，強之以意，導(dǎo)之以行，堅之以信，才是學(xué)生學(xué)習(xí)、消化、吸收新事物的心理過程，才能使知識真正進(jìn)入學(xué)生的認(rèn)知本體。如果只是強調(diào)“曉之以理”的重要性，停留于認(rèn)知層面，沒有“動之以情，強之以意”的跟進(jìn)，缺少情感的投入，學(xué)生就會出現(xiàn)認(rèn)知與行為的“斷痕”，并影響其人生信念的確立。學(xué)生對新事物的認(rèn)同、內(nèi)化，總是要建立在情感接受的基礎(chǔ)上，教師饒有興趣、充滿情趣的講解，有利于造就生動活潑的課堂氛圍，集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對“理”的向往、美的追求。如“口之于美味、耳之于悅聲、目之于美色”一般，才能更好地將“理”賦予學(xué)生。如果老師上課過程中，只是刻板地按照知識點的形成邏輯來教學(xué)，這樣的課堂往往因為缺少生趣而使學(xué)生感到乏味，沒有學(xué)習(xí)的興趣，即使這些內(nèi)容是無窮的寶藏，學(xué)生們也生不起挖掘之心。
其二是有利于學(xué)生不同思維模式的培養(yǎng)。課堂上，教師推因及果、執(zhí)果索因，條件結(jié)論之間靈活轉(zhuǎn)換，有利于學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)；風(fēng)趣幽默的語言、豐富靈動的表情、詼諧機(jī)智的比喻，有利于學(xué)生幽默思維的培養(yǎng)；別出心裁的視角轉(zhuǎn)換、眼界開闊的知識拓展，有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。這樣的課堂，能夠激活學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，激出學(xué)生的樂趣。應(yīng)試教育的弊病，便在于對學(xué)生情趣、興趣、樂趣的剝奪，使得學(xué)生越學(xué)越厭學(xué)。有些時候，學(xué)生會因為學(xué)習(xí)、情感、家庭等因素而處于兩難的窘境之中，就像夾在深淵與追兵之間，教師幽默的語言引發(fā)的笑聲，就像突然長出的翅膀，把學(xué)生帶出進(jìn)退維谷的地方。這樣的語言與笑聲因為使學(xué)生擺脫了刻骨銘心的糾結(jié)而終身難忘。教師是操縱人的命運的職業(yè)，好教師是學(xué)生偶像，會從語言、舉止、思維方式等多方面影響學(xué)生，這才是真正意義上的“長大后，我就成了你”。其三是有利于學(xué)生喜歡教科書。網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)qq，都是即時的，最新的，遠(yuǎn)比教科書有趣。而教育總是用昨天的教材培養(yǎng)明天的人才。相對而言，列入教科書的，必定是已經(jīng)“舊”了的東西。但對教育而言，“舊”的，不意味著是過時的。研經(jīng)品典，啟智取道。關(guān)鍵在于我們教師如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材所蘊含的巨大能量，把經(jīng)典背后的動人故事生動地再現(xiàn)出來，把提煉得純之又純的定理、公式的來龍去脈還原出來。這種還原與再現(xiàn)，往往需要教師理趣諧合的教學(xué)機(jī)智。
三、教之秘訣在于度。
有幾個機(jī)智幽默、與人為善的朋友，乃人生之大幸。與這樣的人在一起，生活中總是不乏風(fēng)趣、情趣與樂趣。作為教師，每天和充滿好奇心的年輕人在一起，總是生活得充滿朝氣，我們理應(yīng)感恩于這樣一份有趣的職業(yè)，理應(yīng)把“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)詮釋得富有新意、饒有趣味。在教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)一些直觀的教學(xué)場景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣；設(shè)計好導(dǎo)語，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。把更多的快樂帶給我們的學(xué)生。當(dāng)然，在以“趣”動情時，要放得開、收得攏，行止得體，進(jìn)退有度。倘若過了頭，失之于度，或淪落為膚淺的哄笑，或因其不當(dāng)而難堪尷尬，落個沒趣。
所以，教之秘訣在于度?！叭ぁ敝`動不可損害了“理”之沉穩(wěn)，更加不能喧賓奪主。課堂的作用還是以知識的傳授、方法的掌握和思想的領(lǐng)悟為主旨?！叭ぁ钡倪\用要有一個“度”的把握。課堂上的“趣”應(yīng)該圍繞著“理”來展開，因“理”而“趣”。倘若一味求“趣”，東拉西扯，漫無邊際，為趣而“趣”，就丟了教學(xué)的根本。同時，還要注意“趣”求高雅。年輕人總是對什么都充滿好奇，圖新鮮、求滿足。作為教師，切不可為求一時之樂，口無遮攔，隨意迎合。
簡而言之，既不能“得理不饒人”，也不能“求趣而失理”。過于強調(diào)課堂教學(xué)的趣味，將精力都用在了與學(xué)生的哈哈一樂中，一節(jié)課下來，過于展示雕蟲小技，忽略了對教學(xué)主旨的把握，這便成了表面高效實際低效的課堂。這樣的錯誤最容易在年輕教師身上發(fā)生，滿腔熱情卻失于膚淺。
“理”剛勁如鐵，“趣”柔情似水?！袄怼笔钦n堂教學(xué)的第一層功夫，貴在總攬全局，立足根本；“趣”是課堂教學(xué)的第二層功夫，重在用人性化的方式選擇，優(yōu)化我們的教育行為。兩者的有機(jī)諧合，才是真正的智慧課堂。
淺談智慧課堂篇二
著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“真正的學(xué)校乃是一個積極考慮的王國?！庇逃覑鄣氯Ao德波諾認(rèn)為：“教育就是教人思維?！辟澘煞蛘f：“教會同學(xué)考慮，這對同學(xué)來說，是一生中最有價值的本錢?！敝锢韺W(xué)家李政道有一次給同學(xué)講課時，忽然把身體側(cè)過去，讓同學(xué)看他的頭腦的側(cè)面形象，并比劃著說：“假如由我的眉毛，沿著額頭，頭頂心、后腦勺，頭頸直到脊柱，畫一條彎曲的線，那是符號中的什么號？”同學(xué)立刻回答：“問號?！薄皩α?，我們?nèi)祟愵^腦的側(cè)面形象就是一個大大的問號。人生在世，一定要勤于、善于提出問題??！假如我們不善于提出問題，我們就對不起自身的模樣。就不配稱個人！”俗話說：“不學(xué)不成，不問不知?！睂W(xué)習(xí)，無疑是帶著問題而來，帶著問題而去的。家巴爾扎克認(rèn)為“？”無疑是打開科學(xué)大門的鑰匙?？茖W(xué)家愛因斯坦則說：“我沒有什么特殊的才干，不過喜歡尋根刨底地窮追問題罷了。他認(rèn)為：”提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決問題也許只是一個數(shù)學(xué)上或技能上的實驗而已。而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有發(fā)明性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?！耙虼?，教同學(xué)提問是非常重要的?！睂W(xué)啟于思，思啟于？quot；問題是語文課堂教學(xué)的心臟。問題是思維的起點，也是探求真理、發(fā)明發(fā)明的起點。有了問題才干引起思維，才干進(jìn)行探索，科學(xué)研究如此，同學(xué)學(xué)習(xí)、掌握知識也同樣如此。陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點在一問……人力勝天工，只在每事問?！彼?，有人說：“一堂好課往往起源于一個好問題，一個優(yōu)秀同學(xué)往往也在于他提出一個有價值的問題，是一個會提問的人?！笨梢姡逃虒W(xué)應(yīng)以激發(fā)同學(xué)發(fā)生問題始，以發(fā)生新的問題終，從而培養(yǎng)同學(xué)的問題意識，懷疑精神和創(chuàng)新精神。故，研究小學(xué)語文課堂教學(xué)的提問藝術(shù)是當(dāng)今教育、新課程改革中的一個重要課題。
一、問題意識培養(yǎng)提出的原因。
我國的基礎(chǔ)教育長期以來受應(yīng)試教育模式的嚴(yán)重影響，在教學(xué)方法上采用的是傳承式教學(xué)，即把已有的知識，技能直接傳授給同學(xué)，而忽略了知識、技能的來龍去脈，形成了只重結(jié)果，不論過程的弊端，從而導(dǎo)致了同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的自主性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方法呆板，主要靠同學(xué)死記硬背來完成學(xué)業(yè)，同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位未能得到體現(xiàn)，有著明顯的被動學(xué)習(xí)的特征。究其原因可從教師和同學(xué)兩方面透視。過去，教師教育觀念陳腐，對“問題”的研究角度出現(xiàn)了偏差。從“精講”的角度來說，教師在課堂上掰開、揉碎、深挖細(xì)掘，講深講透，同學(xué)不用考慮就能明白，實際上降低了同學(xué)思維的層次和價值，從而養(yǎng)成一種惰性：同學(xué)不愿意去考慮，也考慮不出什么quot；精問“這經(jīng)典術(shù)語中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人們研究的”問題“大多是教師的問題，而很少從同學(xué)的角度去研究”問題“。教學(xué)過程中，教師把自身視為課堂的絕對”主宰“，使課堂民主化程度不高，造成同學(xué)有問題而不敢問，不能問。在保守的課程觀、質(zhì)量觀和評價觀的影響下，許多教師教學(xué)的著眼點牢牢地鎖定在對書本知識的傳送上，教學(xué)中的訓(xùn)練停留于學(xué)科知識點和能力點上，對教學(xué)目標(biāo)的追求滿足于同學(xué)良好的學(xué)習(xí)成果。教師上課也怕同學(xué)提問影響教學(xué)進(jìn)度，害怕同學(xué)提出的問題與本課堂無關(guān)。正因為：多年的教育改革，課堂教學(xué)仍沒擺？quot；以教師為主導(dǎo)的提問式的傳送知識和同學(xué)為主體的答問式的接受知識的基本套路，使同學(xué)被動學(xué)習(xí)的狀況突出，表示在上課走神，質(zhì)疑困難，理解能力差，考慮方式不正確。教學(xué)方式的不靈活，禁錮了同學(xué)的考慮，使學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍緊張，也就等于同學(xué)背上繁重的包袱走進(jìn)教室，緊張的氣氛給他們造成了壓力，導(dǎo)致同學(xué)失去了自主考慮問題，探究問題的機(jī)會，教學(xué)效果也不好。從同學(xué)方面來看，學(xué)習(xí)的價值取向進(jìn)入了誤區(qū)。學(xué)習(xí)是為獲取功名謀得職業(yè)，還是為空虛和發(fā)展自我？在這兩種不同的學(xué)習(xí)價值取向中，由于”學(xué)而優(yōu)則仕"的用人選擇制度使得同學(xué)瘋狂的追求考試成果。這種追求使同學(xué)對知識的尊重蛻變?yōu)閷滩暮徒處煓?quán)威的崇敬。因而唯書本是從，唯教師是從，不敢有不同見解和懷疑。這種接受式學(xué)習(xí)使同學(xué)變成了課堂的奴隸，思維逐步變得僵化，缺乏自主思維的習(xí)慣和獨立人格，以致喪失了自我。由此可見，保守的教育可以引用教育家陶行知的話：從前的先生，只管照自身的意思去教同學(xué)，凡是同學(xué)的才干興味，一概不顧，專門勉強拿同學(xué)來湊他的教法，配他的教材。這樣的結(jié)果只能是：先生收效少，同學(xué)苦惱多了。教學(xué)的成敗，應(yīng)不在于教師講了多少知識，而在于同學(xué)問了多少為什么；不在于同學(xué)在課堂上接受了多少知識，而在于同學(xué)質(zhì)疑，評判了多少。促進(jìn)同學(xué)考慮問題，提出更多更好的有價值的問題，才是實現(xiàn)我們對教育的理解和追求。隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，培養(yǎng)同學(xué)會提問是教育更新的關(guān)鍵，是社會、個人等多方面的必需。
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淺談智慧課堂篇三
信息時代下，職業(yè)院校都開設(shè)了信息技術(shù)的課程，由于信息技術(shù)課程本身就是一項實踐性較強的學(xué)科，探索信息技術(shù)課程的教學(xué)方式就變成了職業(yè)學(xué)校重要任務(wù)。伴隨著近些年問題式教學(xué)方式的廣泛應(yīng)用，使得問題式學(xué)習(xí)已經(jīng)成為提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效方式，因此，采用問題式教學(xué)方式更能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)，更能幫助學(xué)生解決信息技術(shù)遇到的問題。但如何在現(xiàn)代信息技術(shù)課堂開展問題教學(xué)還有待于進(jìn)一步的摸索。
一、現(xiàn)代信息技術(shù)課堂中的問題。
1.1教師對現(xiàn)代信息技術(shù)的課堂認(rèn)識不足。
信息時代的發(fā)展，學(xué)校信息技術(shù)學(xué)科的開設(shè)，能夠讓學(xué)生信息技術(shù)課程中提升對信息技術(shù)的掌握，拓寬了學(xué)生的視野，提升學(xué)生自主創(chuàng)新積極性和思維判斷能力。但是在當(dāng)前我國信息技術(shù)課程的開展過程中，很多學(xué)校的教師在教學(xué)過程中還是注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，對于學(xué)生自主創(chuàng)新能力提升和培養(yǎng)還不夠重視。
1.2教師對學(xué)生掌握信息技術(shù)的程度了解不全面。
1、教師對于信息技術(shù)課本理解不全面。新課改體制環(huán)境下，很多院校都針對新課改體制的要求，進(jìn)行了教材更新。本次教材的更新和以往教師所使用的教材存在很大的不同，新課改后的`信息技術(shù)的教學(xué)材料主要是以信息的交流為主要目的，并將學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活方式作為教學(xué)的中心，同時注重信息技術(shù)的實踐能力，但是想要提升學(xué)生信息技術(shù)水平，還需要教師能夠全面的了解信息技術(shù)課本，探索有效的教學(xué)方式。2、學(xué)生對信息技術(shù)的使用還較弱。由于每位學(xué)生所在地、家庭的經(jīng)濟(jì)條件和學(xué)校的辦學(xué)條件的不同，也就是使得學(xué)生信息技術(shù)的使用能力還存在很大不同。另一方面就是，很多職校學(xué)生受傳統(tǒng)教育的影響，在學(xué)習(xí)過程已經(jīng)形成習(xí)慣的思維方式，這種傳統(tǒng)的思維主要就是教師針對課程明確的指出具體的操作方式，這種的學(xué)習(xí)方式在很大程度上降低了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。3、學(xué)生信息化技術(shù)的基礎(chǔ)操作能力差。傳統(tǒng)教學(xué)方式使得學(xué)生在信息技術(shù)操作方面，只會運用簡單的文字處理、網(wǎng)頁設(shè)計和圖片美化等操作，而對于學(xué)生對于計算機(jī)中軟件工具的運用了解還不夠，更不能解決實際生活中的各個問題。因此，探索新的信息技術(shù)的教學(xué)方式，提升學(xué)生的信息化基礎(chǔ)至關(guān)重要。
二、問題教學(xué)在現(xiàn)代信息技術(shù)課堂中的應(yīng)用。
2.1教師進(jìn)行問題的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
當(dāng)前學(xué)生對于直觀性的東西都具有一定的印象，學(xué)生能夠憑借著自己的直覺完成任務(wù)，而教師也能夠利用這一點進(jìn)行問題和情境的創(chuàng)設(shè)從而幫助學(xué)生進(jìn)行問題的解決，形成學(xué)生自身的知識體系。例如，在信息技術(shù)課程中excel統(tǒng)計教學(xué)中，讓學(xué)生初步掌握函數(shù)sum和countif函數(shù)使用的基礎(chǔ)上，來動手操作其余函數(shù)max、average、min和排名次的操作，在學(xué)生自主操作過程中就很容易產(chǎn)生疑慮，讓學(xué)生都認(rèn)為自己操作錯了。因此，教師針對這種情況，能夠?qū)W(xué)生函數(shù)操作中出現(xiàn)的問題作為課堂提問，讓學(xué)生們在進(jìn)行函數(shù)操作的過程中，學(xué)習(xí)函數(shù)正確操作方式。
2.2教師能夠在習(xí)題教學(xué)中也進(jìn)行問題創(chuàng)設(shè)。
在信息技術(shù)的習(xí)題教學(xué)中，很多信息技術(shù)的教師和學(xué)生通常采取就題論題，教師能夠出示一題，讓學(xué)生進(jìn)行問題的思考，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行問題的解決。因此，在信息技術(shù)課程的教學(xué)過程中進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新，教師能夠利用原型題，先讓學(xué)生們自己對于課本中新的知識點進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時教師對于學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行總結(jié)和整理然后給學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的解答，進(jìn)一步鞏固學(xué)生的知識。例如，在《算法與程序設(shè)計》這一章中，教師能夠先給學(xué)生講解一些程序設(shè)計的基本知識，并在課堂上給學(xué)生們展示一些簡單而實用程序的制作，讓學(xué)生充分感受到程序設(shè)計和制度的魅力，然后就是教師給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生先自主進(jìn)行后面知識的學(xué)習(xí)，并先嘗試著設(shè)計和制作程序。然后教師在課堂上進(jìn)行學(xué)生程序的展示，鼓勵每位學(xué)生進(jìn)行自己設(shè)計程序的講解，在學(xué)生講解過程中教師能夠指出學(xué)生程序設(shè)計中的不足，從而提升學(xué)生對于程序設(shè)計的理解，營造良好學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。
小結(jié)：伴隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息時代的到來，提升學(xué)生的信息技術(shù)操作能力已經(jīng)變的至關(guān)重要，當(dāng)前我國很多高校都開設(shè)了學(xué)生信息技術(shù)教學(xué)課程，并采用問題式教學(xué)方式開展信息技術(shù)教學(xué)，這樣的方式能夠幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)中的重點和難點和幫助學(xué)生將枯燥的理論知識立體化，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。
淺談智慧課堂篇四
摘要：針對新課程背景下的課堂教學(xué)存在的問題，從三個方面談?wù)n堂有效教學(xué)與反思:。
(一)、課堂的有效教學(xué)。
(二)、課堂教學(xué)有效反思。
(三)、反思與課堂的有效教學(xué)。
關(guān)鍵詞：有效教學(xué)與反思。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?？茖W(xué)、審慎地反思傳統(tǒng)教學(xué)中的方法、理念，并以一種傳承、揚棄的理性態(tài)度對待它們，在有效課堂教學(xué)中將具有十分重要的理論與實踐意義。
一、課堂的有效教學(xué)。
（一）、如何認(rèn)識有效教學(xué)？
所謂有效教學(xué)主要是指通過在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。
（二）、當(dāng)今的課堂教學(xué)缺少什么。
1、牽引多，引導(dǎo)少，教學(xué)中缺少智慧的生成。
2、關(guān)注目標(biāo)多，設(shè)計過程少，缺乏系統(tǒng)的反思。
3、課堂教學(xué)缺少教師的精心設(shè)計和系統(tǒng)反思。
4、課堂教學(xué)缺少對生命的關(guān)照。
（三）、需要解決的問題。
--關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計。
1、泰勒：既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又言明這種行為能在其中運用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。
2、布盧姆：用學(xué)生外顯的行為來陳述教學(xué)目標(biāo)，而不是去表述教學(xué)的理想、愿望。
3、馬杰：必須包括學(xué)生外顯的行為表現(xiàn)、能觀察到的這種行為表現(xiàn)的條件、行為表現(xiàn)的公認(rèn)的準(zhǔn)則。
--關(guān)于教學(xué)活動的組織。
1、活動形式應(yīng)多而不亂，要有知識和技能的養(yǎng)成作為支撐。
2、活動設(shè)計應(yīng)活而有序，要具有可操作性。
3、活動要盡量真實，要體現(xiàn)開放性。
--教學(xué)管理者的關(guān)注。
1、有效課堂教學(xué)應(yīng)具有的品質(zhì)是教師是否在每個環(huán)節(jié)都充分關(guān)注了學(xué)生？
2、教師的主體性是否彰顯？
3、課堂中是否有師生智慧的生成？
（四）、如何打造課堂的有效教學(xué)呢？
有效的課堂最終還是通過有效的教學(xué)行為得以實現(xiàn)，那么如何打造有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)呢？
1、重視教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。數(shù)學(xué)來源于生活又運用于生活，教師在備課時要認(rèn)真策劃課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)生活情境引入，既可揭示新知，又能有效激發(fā)學(xué)生的積極性和挑戰(zhàn)自我的熱情，引導(dǎo)學(xué)生自覺投入到新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究過程中來，真正提高數(shù)學(xué)課堂的效益。
2、問“聽懂了嗎”還是問“還有問題嗎”？在課堂上，教師常問的一句話是：“聽懂了嗎？”與“還有問題嗎？”，這兩種問法究竟哪一種更好？體現(xiàn)出東西方文化在教學(xué)理念上的差異：是否重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。應(yīng)該說提出一個有價值的問題甚至比解決問題更為重要。如果提不出問題，還談什么創(chuàng)造性地解決問題，學(xué)生的創(chuàng)新意識怎么能夠得到有效地培養(yǎng)呢？又如何生成有效課堂呢？總之，有效課堂作為一種理念，更是一種價值追求，一種教學(xué)實踐模式，將會引起我們更多的思考、更多的關(guān)注。
二、課堂教學(xué)有效反思。
（一）、教學(xué)實踐活動前進(jìn)行反思，使教學(xué)成為自覺的實踐。在課前準(zhǔn)備的備課階段進(jìn)行反思，它有助于發(fā)展教師的智慧技能。目前教師備課的現(xiàn)狀主要存在兩種不良傾向：一是照搬現(xiàn)成的教案，不考慮自己所教學(xué)生的實際；二是有經(jīng)驗的老教師備課時，過分依賴多年積累起來的教學(xué)經(jīng)驗，這種習(xí)慣化的思維使他們不注重反思自己的經(jīng)驗，憑原有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)方案。針對這些問題，要求教師在備課時，先要對過去的經(jīng)驗進(jìn)行反思，使新的教學(xué)設(shè)計建立在對過去經(jīng)驗與教訓(xùn)反思的基礎(chǔ)上。
1、教學(xué)設(shè)計是否符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。作為教師應(yīng)該精心設(shè)計出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)內(nèi)容，是否進(jìn)行課前教學(xué)設(shè)計反思，將直接影響到能否有效地組織教學(xué)。因為從課前反思中可以估計、分析學(xué)生的認(rèn)知水平和知識的接受方面是否容易。然后根據(jù)學(xué)情預(yù)設(shè)出有活力的教學(xué)環(huán)節(jié)，既鞏固本節(jié)課的內(nèi)容，又調(diào)動學(xué)生上課的極積性，提高參與面。
2、備課是否符合新課改的要求、切合實際、注重實效。備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵。一個善于研究的教師，注重在教學(xué)前了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，認(rèn)真研讀教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握教學(xué)的目的和重難點，恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)方式，選擇或設(shè)計最佳的教學(xué)方案。教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強調(diào)師生雙邊、多邊活動的過程。教師的備課應(yīng)反思：備課的目標(biāo)是否注重知識傳授與獲取，是否注重教師教學(xué)行為有益于學(xué)生的發(fā)展。采取豐富多樣備課形式，有平行班級的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點畫批注”，讓他們騰出精力和時間進(jìn)行教學(xué)研究。只要我們更新觀念，堅持不懈，一定會探索出一條符合新課程背景下的“有效備課”新路。
（二）、教師在教學(xué)過程中進(jìn)行反思，使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。
教學(xué)過程中的反思，是一種難度較高的瞬間反思，實際就是一種教學(xué)機(jī)智。它是在教學(xué)過程中及時、主動地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略。課前的教學(xué)設(shè)計方案是否合理，還需要經(jīng)過課堂教學(xué)實踐的驗證。教學(xué)實踐活動中的反思，主要解決教師在課堂教學(xué)活動中出現(xiàn)的問題。如：學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)的重點和難點時，出現(xiàn)了哪些意想不到的障礙？如何機(jī)智地處理這些問題？當(dāng)學(xué)生不能按計劃回答問題時，將如何調(diào)整原先的教學(xué)設(shè)計？課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，教師在課堂教學(xué)中要及時捕捉學(xué)生的閃光點，立刻進(jìn)行簡短的反思，給生成的問題騰出空間；要學(xué)會傾聽學(xué)生的見解，善于抓住機(jī)會、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并根據(jù)課堂上的具體情況，適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使每一個學(xué)生都得到不同程度的提高。教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，要觀察、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生學(xué)到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的反思，才能有效調(diào)整教學(xué)行為，捕捉教學(xué)靈感，挖掘和拓展課堂資源，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。
（三）、教師在教學(xué)實踐活動后進(jìn)行反思，使教學(xué)經(jīng)驗理論化。
課后反思可提高教師教學(xué)教研的水平。這類型的反思包括對教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的表現(xiàn)以及教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析等。例如：這堂課讓學(xué)生得到什么？這堂課學(xué)生有收獲嗎？通過什么方式讓學(xué)生達(dá)到課標(biāo)的？有沒有比這堂課更有效的教學(xué)方法？教師應(yīng)該重視課后的總結(jié)、反思，哪怕是一個淺顯的問題，也應(yīng)該認(rèn)真推敲；在解決問題時，不能只停留在能給出幾種解法的層面上，而應(yīng)該從規(guī)律上、本質(zhì)上去找解法；在課堂教學(xué)中，哪些教學(xué)環(huán)節(jié)沒有按計劃施行？為什么？在教學(xué)過程中是否出現(xiàn)了令人驚喜的“亮點”環(huán)節(jié)？這個“亮點”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么？教學(xué)設(shè)計方案還能優(yōu)化嗎？細(xì)節(jié)代表著經(jīng)驗，成長源于靈感。課堂中常常會因為一些偶發(fā)之間而產(chǎn)生靈感，教師應(yīng)該通過反思，捕捉這些“火花”，日積月累，既有利于探索教育教學(xué)的規(guī)律，也有利于形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
三、反思與課堂的有效教學(xué)。
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，它猶如斷臂的維納斯，再成功的教學(xué)也有遺憾之處，而科學(xué)、有效地反思可以幫助我們減少遺憾。因此，教師要對自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思，總結(jié)成功的經(jīng)驗、分析失敗的原因、尋找解決的辦法，如：一堂課的教學(xué)設(shè)計與實際教學(xué)行為有哪些差距？該如何處理這些差距？同時，教師要學(xué)會用遺憾的眼光看成功的結(jié)果，用辯證的眼光看失誤的問題。通過“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán)，就會使教師的教學(xué)實踐更加合理、更加優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效果。
有效課堂教學(xué)應(yīng)該力求“新”、“實”、“精”、“活”。
新：教學(xué)理念新，教學(xué)設(shè)計新，教法學(xué)法新；
實：教師基本功扎實，課堂教學(xué)平實，教學(xué)目標(biāo)當(dāng)堂落實；
精：自學(xué)問題制定精，教學(xué)內(nèi)容組織精，學(xué)生活動安排精，教師指導(dǎo)少而精；
活：學(xué)生的情緒狀態(tài)、思維狀態(tài)被激活，反饋評價方式活，預(yù)設(shè)生成調(diào)控活。
（二）、反思備課各環(huán)節(jié)提升課堂的有效教學(xué)。
首先、認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確地理解教學(xué)的重點和難點，確定如何突出教學(xué)重點，如何突破教學(xué)難點。弄清學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分了解學(xué)生已有的知識水平，選準(zhǔn)課堂教學(xué)的“切入點”；其次、發(fā)揮備課組的功能，積極參與備課組的集體備課討論，精心設(shè)計課堂提問，做到準(zhǔn)確、明了、精煉，把要教學(xué)的內(nèi)容中存在的疑惑，盡量在集體討論中得到解決。用最少的問題覆蓋最多的知識，收到最大的教學(xué)效益。對自己所備的課進(jìn)行反思改寫，直到真正滿意為止。
（三）、反思課堂結(jié)構(gòu)提升課堂的有效教學(xué)。
要提高課堂教學(xué)的效率，就必須對課堂結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革。新課程理念下對課堂教學(xué)進(jìn)行改革，教師要根據(jù)教學(xué)的實際需要和學(xué)生的實際情況合理靈活地安排課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，對各個教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理地取舍或顛倒前后順序，對各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配進(jìn)行合理地調(diào)整，新課程背景下的課堂訓(xùn)練，要盡量避免集中練習(xí)，訓(xùn)練應(yīng)穿插于各環(huán)節(jié)之中進(jìn)行，講練結(jié)合，這樣不但可以提高學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練的質(zhì)量，做到及時反饋、及時采取補救措施，而且還能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（四）、反思教學(xué)方法提升課堂的有效教學(xué)。
1、舊知的復(fù)習(xí)要做到精練和實用。舊知復(fù)習(xí)是根據(jù)知識的本身的特點、教師對知識的正確理解和學(xué)生的已有的知識水平而定，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知做好充分的準(zhǔn)備。復(fù)習(xí)的目的就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知奠定基礎(chǔ)、掃清障礙，做好知識上和心理上的準(zhǔn)備。
2、新知的引入要體現(xiàn)自發(fā)和自然。愛因斯坦說：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題還重要，提出問題需要有一定的對問題的感知力和創(chuàng)造想象力”，教師要善于創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生在探索中自己發(fā)現(xiàn)問題、自己提出問題，再讓學(xué)生進(jìn)一步去研究這些問題，通過探究、分析、討論、操作等一系列活動，直到解決問題。
3、解決問題要體現(xiàn)學(xué)生的自主合作探究。在新課程理念下，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不再是簡單的模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、實驗、猜想、驗證、推理與交流，并積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，使學(xué)生在合作研究中自己解決問題，只有這樣，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力才能得到培養(yǎng)和提高。
4、新知的鞏固要注重及時高效。練習(xí)是學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的必不可少的重要環(huán)節(jié)，練習(xí)的習(xí)題必須精心挑選，內(nèi)容的設(shè)計要緊扣知識的本質(zhì)，讓學(xué)生邊學(xué)邊練、邊練邊反饋并做到觸類旁通、達(dá)到高效的練習(xí)效果。
5、在新課程背景下，讓學(xué)生接受最優(yōu)質(zhì)的教育，是每位教育工作者的出發(fā)點和落腳點。只有牢固確立課改新理念，以生為本，以培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力為根本教學(xué)宗旨，不斷改進(jìn)備課方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，不斷探索學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)方法的新途徑，才能求得課堂教學(xué)的最大效益。
（五）、反思課堂教學(xué)提升課堂的有效教學(xué)。
1、創(chuàng)設(shè)有效的課堂活動。課堂活動目的要明確。在設(shè)計和組織教學(xué)活動時，要堅持“促學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念，真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)；課堂活動內(nèi)容要恰當(dāng)。課堂活動要適合學(xué)生的興趣需要，真正反映學(xué)科特點，活動設(shè)計要與學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識相聯(lián)系；課堂活動品質(zhì)要高。真正有價值的教學(xué)活動離不開高水平的思維參與。課堂活動設(shè)計要以提升學(xué)生內(nèi)在的思維品質(zhì)為宗旨，圍繞激發(fā)學(xué)生思維、提高認(rèn)知能力方面來展開。
2、明確教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)成為學(xué)生課堂活動的組織者和引導(dǎo)者。教師要鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生，幫助他們樹立信心，提高學(xué)習(xí)積極性。要努力為學(xué)生提供必要的信息和幫助，啟發(fā)他們的思路，引導(dǎo)他們進(jìn)行質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。要把案例學(xué)習(xí)反思，困惑問題反思與教學(xué)反思有機(jī)結(jié)合起來，使師生在教學(xué)反思中學(xué)會反省，學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
3、突出學(xué)生的主體地位。課堂教學(xué)既要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性，又要在教學(xué)活動中逐步培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，使學(xué)生在與同伴、教師的合作學(xué)習(xí)中學(xué)到新知識，學(xué)到發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的新方法。
總而言之，不論哪一節(jié)課的教學(xué)，教者都應(yīng)認(rèn)真反思教學(xué)方案的實施，教學(xué)的目標(biāo)是否達(dá)成，教學(xué)的效果如何，哪些地方處理得較好，哪些地方需進(jìn)一步改進(jìn)，教師在反思教學(xué)方案后，還應(yīng)反思對課堂教學(xué)改進(jìn)的理論依據(jù)，做到“知其然，更知其所以然”，讓學(xué)生在思考、交流、傾聽、爭論和發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，逐步完成對所學(xué)知識的理解，這是符合《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》理念的。通過教學(xué)反思不僅有利于教師個人的成長，也有利于學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量的提高。因為教師的教學(xué)能力是在教學(xué)實踐研究中不斷提高的，從有經(jīng)驗的教師成長為專家型教師的一個條件是教師進(jìn)行研究與反思，反思是教師成長的最好經(jīng)歷，反思能促使教學(xué)高效進(jìn)行，有利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高。
淺談智慧課堂篇五
家庭教育是一切教育的根基，父母是孩子的第一任老師，也是陪伴孩子最長、最重要的老師。銘思教育好父母課堂為天下所有想要自己孩子成材的父母提供一個互相溝通交流的平臺。讓家長在一起共同探討在教育孩子過程當(dāng)中遇到的困難和成功經(jīng)驗，同時，銘思教育好父母課堂會邀請眾多在教育行業(yè)有豐富經(jīng)驗的老師來指導(dǎo)大家更好的在家庭教育中將自己的孩子培養(yǎng)成材。好父母公益課堂幫助父母全面提升孩子的綜合素質(zhì)能力，讓家長在教育孩子的過程中有路可尋，有法可依。不但關(guān)注孩子的身體健康，更加關(guān)注孩子的心理健康，給孩子補充充分的心理營養(yǎng)。
【習(xí)慣類】：《幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣》、《如何解決孩子做事拖拉的問題》等；同時也可以根據(jù)學(xué)校的實際需求調(diào)整時間和課堂內(nèi)容。
2、可以根據(jù)年級實際需求提供符合年齡階段的父母課堂，如：
1、2年級】：小學(xué)一、二年級學(xué)生，剛剛結(jié)束幼兒園的生活，邁入小學(xué)校門，對于小學(xué)的“學(xué)習(xí)環(huán)境”、“學(xué)習(xí)內(nèi)容”與“作息時間”產(chǎn)生了極大的不適應(yīng)。從以“玩”為主的生活方式轉(zhuǎn)變成以“學(xué)”為主的生活方式，學(xué)習(xí)壓力驟然加大，有些無所適從，但由于年齡特征，感受不到壓力。
【
3、4年級】：
【
5、6年級】：
【
7、8年級】：小學(xué)由于年齡小，記憶力好，模仿能力強，學(xué)習(xí)過程主要是靠簡單、機(jī)械地識記、抄寫、背誦來完成。而進(jìn)入初中以后。班級人數(shù)增多，學(xué)科數(shù)增加，要在相同的時間內(nèi)掌握更多的知識，提高效率就得改變學(xué)習(xí)方法，才能適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活，家長應(yīng)配合好孩子做好輔導(dǎo)和規(guī)劃。如：《如何讓您的孩子學(xué)習(xí)事半功倍》、《青春期不叛逆》、《因型施教》、《情緒管理與親子溝通》等。
淺談智慧課堂篇六
一、智慧課堂形成的理論基礎(chǔ)國家督學(xué)成尚榮教授指出：“課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革，就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧?！坝纱丝梢?，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命。
智慧就是知識、能力與美德的綜合體。早在民主革命時期，教育家陶行知先生就極力推崇智慧教育，并指出：“智慧是生成的，知識是學(xué)來的”。目前，我們所倡導(dǎo)的新課程理念特別重視三維目標(biāo)的整合，這其實與智慧教育是一脈相承的，換句話說，新課程改革所追求的就是智慧教育，我們要讓校園、讓課堂、讓教師和學(xué)生像沐浴陽光一樣沐浴智慧。
智慧教育是教育的一種過程，一種境界。加拿大阿爾伯特大學(xué)教育學(xué)教授馬克斯·范梅南認(rèn)為，“教育的智慧性表現(xiàn)為對兒童的關(guān)心，并把這看作是教育者的崇高使命。教育者對孩子的影響是通過教育體驗實現(xiàn)的。教育體驗是指對教育的情境、關(guān)系及行動的體驗。智慧教育始終指向具體教育情境的具體孩子，將觸角伸向兒童的生活世界，探及兒童對世界的內(nèi)心體驗，時刻關(guān)注兒童對具體的情況、關(guān)系或事件的體驗，然后以‘心向著孩子’、‘向著孩子的生存與成長’的角度，探尋在具體情境中如何機(jī)智和充滿智慧地采取行動，并不斷地反思自己的行動?！?/p>
1、每個孩子都有智慧。孩子們的智慧不在于有沒有，而在于你相信不相信、信任不信任、發(fā)現(xiàn)沒發(fā)現(xiàn)。只有堅信，你才會努力地發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。
2、每個孩子都有不同的智慧，有不同的優(yōu)勢和強項，智慧在不同的學(xué)生身上有不同的色彩。智慧教育在于發(fā)現(xiàn)不同孩子的不同優(yōu)勢，拓展他們的發(fā)展空間，引導(dǎo)他們的發(fā)展方向。這就要求教師做細(xì)心的耐心的觀察者和全面的深入的勘探者。
3、智慧教育是面向全體學(xué)生的教育，不是面向少數(shù)學(xué)生的教育。我們反對精英主義教育，而智慧教育卻可使學(xué)生成為不同領(lǐng)域的精英。
4、人只有在自由狀態(tài)才會迸發(fā)創(chuàng)造的靈感，智慧教育要給學(xué)生自主發(fā)展的自由，并指導(dǎo)學(xué)生合理地利用自主支配的時空。
5、智者總是快樂的、幸福的，智慧教育要讓孩子們快樂起來、幸福起來，但是智慧教育決不能排斥刻苦精神的培養(yǎng)。
6、教師們要成為“長大的兒童”（李吉林：《我，長大的兒童》，《人民教育》），保持一顆童心，保持生命的活力，永遠(yuǎn)愛孩子，永遠(yuǎn)懂孩子，但又要引領(lǐng)孩子。
智慧課堂就是讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，這對教師來說是最有效，最智慧的做法，對學(xué)生來說是最有收獲最能增長智慧的課堂。因此，智慧課堂是屬于學(xué)生的，學(xué)生是主人。教師只是組織者和引導(dǎo)者，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識學(xué)能力更要學(xué)智慧，而智慧不是教出來的，是學(xué)生自己悟出來的，教的多的就悟的少，教的少的悟的多。因此智慧課堂要求隱去教師的光輝，呈現(xiàn)學(xué)生的精彩。
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個方面：教學(xué)設(shè)計的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場應(yīng)變的智慧等。
1、教師尊重每一位學(xué)生，允許學(xué)生用不同的速度自己的方法去探索獲取知識。教師用鼓勵的話語、期待的目光、巧妙的疏導(dǎo)與孩子思維共振、情感共鳴。
2、教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲；最大限度地留給學(xué)生思維的時間和空間，課堂應(yīng)像磁鐵一樣吸引人人參與、個個思考，開啟思維之門。
1、引導(dǎo)爭辯的課堂。
爭辯使智慧的火花碰撞、交匯，思想馳聘四海，翱翔藍(lán)天，學(xué)生的靈性、個性飛揚，爭辯的過程是分析解決問題能力提高的過程。
2、充滿疑問的課堂。
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點，設(shè)計合理的教學(xué)懸念，激發(fā)學(xué)生思維的動機(jī)，誘發(fā)學(xué)生思維的火花，實現(xiàn)師生間與生生間思維的互動，著力培養(yǎng)學(xué)生解決問題的理性思辨和創(chuàng)造性思維的能力。在今天的幾堂課中教師都注意到引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑。因為對學(xué)生而言，在智慧課堂里首先是有機(jī)會提問題，其次是能真的提問題，最后是老師能重視并真的解決問題。
3、凸現(xiàn)探究的課堂。
知識的個體性和情境性決定了知識來自于建構(gòu)，過程甚至比結(jié)果重要，因為智慧往往生成與對知識探究的過程之中。智慧的課堂教學(xué)應(yīng)該滲透科學(xué)探究的理念。教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生探究真實的現(xiàn)象，感悟真情實感，開啟思維之門。因此教師的提問就要少而精，少提簡單的陳述性問題多提創(chuàng)意思考性的問題，少提封閉性問題，多提開放型問題，少提認(rèn)同性問題，多提批判性問題。
4、走向生活的課堂。
知識本身沒有意義，知識的意義體現(xiàn)在知識的應(yīng)用之中。我國教育家陶行知認(rèn)為，“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。因此，智慧的課堂需要向生活世界回歸，在知識與生活的融合中，既增長了學(xué)生的智慧，同時也培養(yǎng)了他們的情感、態(tài)度、價值觀。
課堂需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合，尤其需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。教師之“魅”在于懂得“有所為且有所不為”的道理，學(xué)會等待和抓住教育時機(jī)，用一個智慧的生命去照亮許多的智慧生命，用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
1、打造智慧課堂，促進(jìn)課堂教學(xué)品質(zhì)內(nèi)涵發(fā)展。
（1）打造智慧課堂，其根本目的就是提升課堂教學(xué)品質(zhì)。
教學(xué)品質(zhì)是指在“教”與“學(xué)”過程中教師和學(xué)生呈現(xiàn)出的態(tài)度、水平和效果。從教師方面來說，有良好的教學(xué)設(shè)計，充實的教學(xué)內(nèi)容，生動的教學(xué)方法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，使學(xué)生學(xué)得主動、愉悅、有效。從學(xué)生方面來說，要能主動地學(xué)習(xí)，廣博地學(xué)習(xí)，思考地學(xué)習(xí)，有效地學(xué)習(xí)，具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠從學(xué)習(xí)中獲得內(nèi)在的利益，體驗到學(xué)習(xí)樂趣，成為自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的主體。
（2）打造智慧課堂，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的針對性，即強調(diào)“針對性的教，針對性的練，針對性的評”。它要求我們教師要有強烈的目標(biāo)意識、質(zhì)量意識、效益意識，要在深入鉆研教材，詳細(xì)了解學(xué)情，精心備好課的基礎(chǔ)上向四十分鐘要效益，努力做到“有效提問”、“有效活動”、“有效合作”、“有效探究”“有效訓(xùn)練”，“有效點評”，提高課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度，提高課堂教學(xué)的效益。
（3）打造智慧課堂，核心是培養(yǎng)學(xué)生“主動性的學(xué)”。要求我們教師要尊重、理解、信任、關(guān)懷每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的知識的自主建構(gòu)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。
2、打造智慧課堂，教師理論素養(yǎng)和實踐能力的提升是關(guān)鍵。基于學(xué)案學(xué)習(xí)下的課堂教學(xué)模式，課堂呈現(xiàn)的面貌就是“智慧課堂”，這種教學(xué)方式需要我們教師有新的教學(xué)理論做支撐，對我們教師的教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)過程調(diào)控能力和反思總結(jié)能力提出了更高的要求。
1、加強理論學(xué)習(xí)。通過組織講座、論壇和研討的方式，加強教師培訓(xùn)，引導(dǎo)教師分析優(yōu)秀課堂教學(xué)品質(zhì)的構(gòu)成要素，提升教師的理論與實踐水平。
2、加強教師專業(yè)化培訓(xùn)。繼續(xù)開展青年教師、名優(yōu)教師的提升活動，組織開展讀理論、聽講座、上研究課、寫反思，做課題等系列活動，提高教師的專業(yè)技能，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教師向更高層次發(fā)展。
智慧課堂，一個充滿誘惑的名字，她值得我們用一生去追求！
為人師者，充滿智慧為前提；為人師者，揮灑智慧為幸福；為人師者，啟迪智慧為己任。
課堂是教師揮灑智慧的時刻：對文本獨到的解讀，對孩子思維火花的悉心呵護(hù)，對課堂上“節(jié)外生枝”的悅納和駕馭，把課堂經(jīng)營得靈動、繽紛！
智慧課堂源于智慧教師，智慧課堂造就智慧學(xué)生！
淺談智慧課堂篇七
作為一線教師,新課程改革給我的最大的感受是一定要聚焦課堂,立足課堂,逐漸改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高課堂教學(xué)的實效性,確立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,這也就是我們現(xiàn)在提倡的有效課堂.有效課堂追求的是教學(xué)過程的最優(yōu)化,教學(xué)效果的最大化,這樣的課堂肯定是我們教學(xué)工作者的共同追求,但是在實際的教學(xué)過程中,課堂教學(xué)往往沒有或者是難以達(dá)到我們預(yù)期的目的,我認(rèn)為教師要想使課堂有效,應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面入手來構(gòu)建有效課堂.
作者：趙景艷作者單位：臨沂實驗中學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：20xx“”(7)分類號：g42關(guān)鍵詞：
淺談智慧課堂篇八
一、課題提出的背景。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化,課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；教育改革主要目標(biāo)就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命。
我校是一所文化底蘊濃厚的老校，辦學(xué)特色凸顯，育人環(huán)境優(yōu)雅。學(xué)校在長期的教育教學(xué)實踐中總結(jié)出了學(xué)校的辦學(xué)理念“智慧育人，創(chuàng)新育人”和辦學(xué)思路“科研興教，科研興校，智慧引領(lǐng)科學(xué)育人”，并圍繞辦學(xué)理念和辦學(xué)思路，提出辦學(xué)目標(biāo)“構(gòu)建和諧校園，造就有思想、有智慧、有創(chuàng)新的科研型教師隊伍，培育智慧型創(chuàng)新型學(xué)生”。我校在實施智慧化教育教學(xué)方面積累了一定的經(jīng)驗，我們由教師的智慧研究，走向課堂的智慧研究。前幾年，我們圍繞智慧課堂在多學(xué)科之間的整合課、雙師型課堂、校本課程開發(fā)以及綜合實踐課開設(shè)等方面做了一些積極而有效地探索，也取得了較為顯著的成果。據(jù)此，我們提出了研究課題，力圖在理論與實踐的結(jié)合點上做出一些有益的探索。改變過去以教師為中心、以知識為本位的課堂教學(xué)形態(tài)，搭起現(xiàn)代教學(xué)理論與課堂教學(xué)實踐之間的橋梁，致力于提高課堂教學(xué)效率，實現(xiàn)學(xué)生的全員、全面與主動的發(fā)展，并使這種發(fā)展趨于最優(yōu)化與可持續(xù)，這也是素質(zhì)教育發(fā)展的迫切需要。
二、概念界定。
“智慧”是一個質(zhì)點系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)合理、運行程序優(yōu)良以及產(chǎn)生的功耗比較大的描述。無智慧的質(zhì)點組合搭構(gòu)成某種空間結(jié)構(gòu)，在外力場作用下按一定的時間順序和方向運動，同樣質(zhì)點數(shù)的情況下，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的合理性，內(nèi)耗與功效的大小決定了系統(tǒng)智慧的高低。結(jié)構(gòu)越合理，內(nèi)耗越小，功效越大，系統(tǒng)的智慧越高，反之越低。人的智慧的高低，其本質(zhì)也是取決于其腦神經(jīng)細(xì)胞的組織結(jié)構(gòu)合理與否、思維方式（精神場的波動屬性）優(yōu)良與否和由精神場引導(dǎo)的行為結(jié)果功耗比大小。人的智慧是內(nèi)精神場與外精神場相互作用內(nèi)精神場優(yōu)良性波浪式上升的結(jié)果。
“智慧課堂”，我們的界定是，教師充分發(fā)揮教育智慧，創(chuàng)造一切有利因素，遵循學(xué)生各學(xué)科認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確判斷學(xué)生認(rèn)知的實際起點，動態(tài)真實地展現(xiàn)學(xué)生綜合知識的發(fā)生和形成過程，并順著學(xué)生的思路進(jìn)行有針對性的靈活施教，摒棄教師僵硬死板的灌輸和學(xué)生機(jī)械被動的接受，從而促使各學(xué)科建構(gòu)學(xué)習(xí)主動發(fā)生。讓每個學(xué)生得到充分地發(fā)展；不僅促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，同時也促進(jìn)學(xué)生的情感和社會性的發(fā)展；充分尊重學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，引導(dǎo)學(xué)生積極主動生動活潑地發(fā)展。相對于普通的課堂，智慧型課堂教學(xué)更關(guān)注師生的角色定位，更關(guān)注課堂教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位、課堂教學(xué)策略與操作方式的合理設(shè)計，以及其它課堂教學(xué)因素的有機(jī)融合、和諧統(tǒng)一。通過生動、和諧、高效的課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生、教師、課堂的可持續(xù)發(fā)展。
三、理論依據(jù)。
（1）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為：人的發(fā)展是人全面發(fā)展與人的自由發(fā)展的統(tǒng)一，是全面發(fā)展的基礎(chǔ)上的個體獨創(chuàng)的自由的發(fā)展。
（2）“最近發(fā)展區(qū)”的理論。維果斯基認(rèn)為：“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)?！彼岢隽爽F(xiàn)在已廣為人知的“最近發(fā)展區(qū)”的概念，指出教學(xué)促進(jìn)發(fā)展的實質(zhì)就在于教學(xué)把那些正在或?qū)⒁墒斓哪芰Φ男纬赏葡蚯斑M(jìn)。
（3）多元智能理論。多元智能理論對正確地、全面地認(rèn)識學(xué)生具有非常重要的借鑒價值。根據(jù)多元智能理論，每個人都有其獨特的智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，所以，對所有學(xué)生都采用同樣的教材和教法是不合理的。真正有效的教學(xué)是能夠?qū)W(xué)生的智力特點與教師的教學(xué)方法相配合。每個學(xué)生都有挖掘發(fā)展的潛力，只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同，這就需要教師在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的參照下，從不同的視角、不同的層面去看待每一個學(xué)生，而且要促進(jìn)其優(yōu)勢智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移。（4）建構(gòu)主義理論。在怎樣看待知識方面，建構(gòu)主義一般強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案，個體學(xué)習(xí)者對知識的理解，是基于學(xué)習(xí)者自己的經(jīng)驗而建構(gòu)起來的；在怎樣理解學(xué)習(xí)活動方面，建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，相反，他要主動地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替；在怎樣看待學(xué)習(xí)者方面，建構(gòu)主義者把學(xué)習(xí)者看成是有特定經(jīng)驗背景的個體，學(xué)習(xí)者對問題的解釋是基于自己已有的經(jīng)驗。
1、通過本課題的研究，致力提高小學(xué)課堂教學(xué)的效率和效益，打造科學(xué)、和諧、高效的優(yōu)質(zhì)課堂，使每個學(xué)生的潛能都得到有效的開發(fā)，每個學(xué)生都獲得最充分的發(fā)展。
2、通過研究，探索有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的小學(xué)教學(xué)方式方法、教學(xué)策略以及課堂評價體系，尋求符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的，具有個性特色的課堂教學(xué)改革之路。
3、通過專家引領(lǐng)和行動研究，不斷反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀,改善教學(xué)行為，豐富行動策略，并將理論層面與操作層面有機(jī)結(jié)合，加快教師的專業(yè)化發(fā)展，提升教師生命質(zhì)量。
五、研究內(nèi)容。
（一）、研究的學(xué)科內(nèi)容。
1、小學(xué)語文智慧型課堂教師教學(xué)方式優(yōu)化的研究。有效的教學(xué)需要切實可行的教學(xué)方式將教學(xué)理念與策略操作化，即研究用具體的“課例”來鮮活地呈現(xiàn)什么是“智慧型課堂教學(xué)”。
2、小學(xué)數(shù)學(xué)智慧型課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的研究。、遵循“生活問題——數(shù)學(xué)問題——數(shù)學(xué)模型——數(shù)學(xué)問題——生活問題”這樣一種數(shù)學(xué)知識的呈現(xiàn)過程，探討將數(shù)學(xué)智慧課堂與生活融合起來培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的可操作性較強的智慧課堂教學(xué)模式。
3、探求如何利用英語進(jìn)行智慧課堂教學(xué)，課外活動和在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生的英語智慧的應(yīng)用意識，發(fā)展學(xué)生的英語智慧應(yīng)用能力，進(jìn)而形成良好的學(xué)英語、用英語的基本素養(yǎng)。
(二)、研究方法。
1、文獻(xiàn)研究法。通過對一些經(jīng)典智慧理論的再學(xué)習(xí)，特別是同類學(xué)校智慧課堂、智慧校園等建設(shè)案例材料的學(xué)習(xí)，包括滲透對一些企業(yè)中的管理智慧的了解，提高對“智慧課堂實踐研究”內(nèi)涵的認(rèn)識。
2、行動研究法。堅持理論聯(lián)系實際，邊學(xué)習(xí)、邊探究、邊反思。定期開展研究沙龍，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷修正和調(diào)控研究進(jìn)程。結(jié)合本校過去傳統(tǒng)，要求教師繼續(xù)寫好《校本系列培訓(xùn)心得體會》、《課堂教學(xué)反思隨筆》等。定期通過校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、校報等形式展示智慧課堂成功案例、研究動態(tài)和發(fā)展水平。每學(xué)年召開科研交流會，展示教師智慧課堂的錄像以及評比相關(guān)的專題研究論文等。
3、調(diào)查研究法。通過案例剖析、問卷訪談、課堂教學(xué)實錄等形式的調(diào)查分析，歸納出“智慧課堂”的基本特征、評價標(biāo)準(zhǔn)，以及構(gòu)建杏花村小學(xué)“智慧課堂”的基本教學(xué)形態(tài)定勢等。
(三)研究步驟;第一階段:制定方案，專家論證。
健全本校的課題研究組織，組織教師學(xué)習(xí)經(jīng)典智慧理論，加強對課題內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和研討，以更好地把握課題思想、完善實施步驟。組織全體教師學(xué)習(xí)課題方案，提高對課題理念的認(rèn)同，落實研究的前期準(zhǔn)備工作。
第二階段:分塊落實、重點實施。
資料積累，成果整理，中期評估。學(xué)校將采用行政推進(jìn)和科研骨干重點突破相結(jié)合的方式開展研究。分條塊結(jié)合課題思想、指導(dǎo)開展好各項常規(guī)工作。以語文學(xué)科為龍頭，動員各學(xué)科骨干教師圍繞學(xué)校主課題制定教師個人專項課題，其中將“以課堂為切入點，通過教學(xué)實踐，展示教的智慧，學(xué)的智慧，教學(xué)互動的智慧。”為核心研究內(nèi)容，來推動課題研究的全面開展和重點問題的突破。
第三階段:總結(jié)經(jīng)驗，整理成果。
在實踐研究的基礎(chǔ)上，通過專家引領(lǐng)，特別是通過開展研究工作情況的反思評估，初步總結(jié)提煉學(xué)校公認(rèn)的“智慧課堂”的個案，初步行成“智慧課堂”的基本特征、評價標(biāo)準(zhǔn)，初步構(gòu)建新安中學(xué)“智慧課堂”的基本教學(xué)形態(tài)，并形成相關(guān)的較為系統(tǒng)的有較高水準(zhǔn)的理論性文章。匯總材料，整理成果，撰寫總結(jié)報告，組織專家鑒定，舉辦課題結(jié)題活動。
五、研究的實施保障。
1、學(xué)校有一支新富有經(jīng)驗和智慧的領(lǐng)導(dǎo)班子，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。我們在一線的課堂教學(xué)專任教師中，中級職稱的教師占62.3%，高級職稱的教師占17.8%，有市、縣級教學(xué)能手各四人。
2、學(xué)校有一流的現(xiàn)代化教育設(shè)施。我們每個教室都具備了多媒體功能，學(xué)校每位老師配上了電腦，校園內(nèi)基本實現(xiàn)了無紙化辦公，我校還被列為山東省教育教學(xué)示范學(xué)校。
3、學(xué)校將健全并執(zhí)行各項科研制度，加大科研培訓(xùn)經(jīng)費的投入。每學(xué)期組織2-3次專家講座，每學(xué)期選派課題研究骨干教師外出參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)不少于2位。每月組織一次課題學(xué)習(xí)活動，各學(xué)科組每學(xué)期組織3--5次校內(nèi)的智慧課堂研究展示觀摩，并逐步向校外推開。在期末教師考核中還將加大科研成果的獎勵力度。
六、課題成果顯示。
1、智慧理論材料結(jié)集。
2、實驗成員實驗報告材料(含智慧課堂教學(xué)隨筆)結(jié)集。
4、過程管理資料。如:各類調(diào)查表;初步形成的“智慧課堂”的基本特征、各學(xué)科智慧課堂評價標(biāo)準(zhǔn)材料;“智慧課堂”的聽課調(diào)研、專題研討，專家報告等輯錄以及“智慧課堂”的基本教學(xué)形態(tài)等材料。
5、教師個人專項課題成果集。
2015年11月。
淺談智慧課堂篇九
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生學(xué)有價值的知識，有實用性的知識，促使學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性是指通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在數(shù)學(xué)上有提高，有進(jìn)步，有收獲。它既關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展，又關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。有效的課堂教學(xué)是通過課堂教學(xué)活動，讓學(xué)生在認(rèn)知和情感上均有所發(fā)展。從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，對于其有效性有以下幾點思考：
一、重視情境創(chuàng)設(shè)充分調(diào)動學(xué)生有效的學(xué)習(xí)情感。
構(gòu)建良好的師生關(guān)系，調(diào)動有效的學(xué)習(xí)情感，對于維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力至關(guān)重要。調(diào)動有效的學(xué)習(xí)情感，既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性，又能切實提高課堂教學(xué)的有效性。
在情境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)注意以下幾點：
1、情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確。
每一節(jié)課都有一定的教學(xué)任務(wù)。情境的創(chuàng)設(shè)，要有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知技能、數(shù)學(xué)思考、情感態(tài)度、價值觀等方面的發(fā)展。所以，教學(xué)中既要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，又要充分發(fā)揮情境的作用，及時引導(dǎo)學(xué)生從情境中運用數(shù)學(xué)語言提煉出數(shù)學(xué)問題。如果是問題情境，教師提出的問題則要具體、明確，有新意和啟發(fā)性，不能籠統(tǒng)地提出諸如“你發(fā)現(xiàn)了什么”等問題。
2.教學(xué)情境應(yīng)具有一定的時代氣息。
作為教師，應(yīng)該用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。在當(dāng)今的信息社會里，學(xué)生可以通過多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時代氣息，讓他們學(xué)會關(guān)心社會，關(guān)心國家發(fā)展。如教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》，教師創(chuàng)設(shè)了中國北京申奧成功的情境：出示第二輪得票統(tǒng)計圖（北京56票，多倫多22票，巴黎18票，伊斯坦布爾9票）請學(xué)生根據(jù)統(tǒng)計圖用學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識來提出問題，解決問題。
3.情境的內(nèi)容和形式應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗與年齡特征進(jìn)行設(shè)計。
教學(xué)情境的形式有很多，如問題情境、故事情境、活動情境、實驗情境、競爭情境等。情境的創(chuàng)設(shè)要遵循不同年齡兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)學(xué)生的實際生活經(jīng)驗而設(shè)計。對低、中高年級的兒童，可以通過講故事、做游戲、直觀演示等形式創(chuàng)設(shè)情境，而對于高年級的學(xué)生，則要創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的問題情境，用數(shù)本身的魅力去吸引學(xué)生。
二、深鉆教材，確保知識的有效性。
知識的有效性是保證課堂教學(xué)有效的一個十分重要的條件。對學(xué)生而言，教學(xué)知識的有效是指新觀點、新材料，他們不知不懂的，學(xué)后奏效的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是否有效和知識的屬性以及學(xué)生的狀態(tài)有關(guān)。第一，學(xué)生的知識增長取決于有效知識量。教學(xué)中學(xué)生知識的增長是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。第二，學(xué)生的智慧發(fā)展取決于有效知識量。發(fā)展是教學(xué)的主要任務(wù)，知識不是智慧，知識的遷移才是智慧。在個體的知識總量中并不是所有的知識都具有同樣的遷移性，而是其中內(nèi)化的、熟練的知識才是可以隨時提取，靈活運用，這一部分知識稱為個體知識總量中的有效知識，是智慧的象征。第三，學(xué)生的思想提高取決于有效知識量。這種知識是指教學(xué)中學(xué)生獲得的、融會貫通深思熟慮的、實在有益的內(nèi)容，即有效知識。第四，教學(xué)的心理效應(yīng)取決于有效知識量。通過對知識的獲取產(chǎn)生愉悅的心理效應(yīng)，才能成為活動的原動力和催化劑。
三、探究有效的學(xué)習(xí)過程。
課堂教學(xué)的核心是調(diào)動全體學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)全過程，使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、和諧地發(fā)展。學(xué)習(xí)過程是否有效，是課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但我們也不得不承認(rèn)，處于成長發(fā)展中的小學(xué)生，是不成熟的學(xué)習(xí)主體。由于受年齡、經(jīng)驗、知識、能力的限制，他們提出問題、分析問題的能力畢竟是有限的。因此，只有發(fā)揮教師作為組織者、引導(dǎo)者、點拔者的作用，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動性，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。尤其在學(xué)生疑難處、意見分歧處，或在知識、方法歸納概括時，更要教師及時加以點拔指導(dǎo)。有效的學(xué)習(xí)過程還可以通過游戲?qū)嵤?。小學(xué)生注意的特點是無意占優(yōu)勢，尤其是低年級往往表現(xiàn)出學(xué)前兒童所具有的那種對游戲的興趣和足勁要求，他們能一連幾小時地玩，卻不能長時間地一動不動地坐在一個地方。新課程要求“面向每一個學(xué)生，特別是有差異的學(xué)生”。因此針對差異性，可以實施分層教學(xué)策略，最大限度地利用學(xué)生的潛能實施教學(xué)過程分層，放手讓學(xué)生獨立思考，展示學(xué)生個性，從而使每一個學(xué)生都得到發(fā)展。使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)真實有效。
四、聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)有效的生活情境。
創(chuàng)設(shè)有效的生活情境是提高課堂教學(xué)有效性的重要條件。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“力求從學(xué)生熟悉的生活情景與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的、感興趣的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系?！睌?shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時機(jī)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到數(shù)學(xué)的樂趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)探索新知識的積極性，主動有效地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境時，一要選取現(xiàn)實的生活情境。教師可直接選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實生活素材作為課堂情境。二要構(gòu)建開放的生活情境。教師要對課內(nèi)知識進(jìn)行延伸與拓展，將抽象知識學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`性、開放性的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出猜想，不斷形成、積累、拓展新的數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗。三要創(chuàng)設(shè)多元的生活情境。教師可以通過對學(xué)生生活及興趣的了解，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和整合，再次創(chuàng)設(shè)生活情境。真正實現(xiàn)課的導(dǎo)入“生活化”――教學(xué)的導(dǎo)入仿佛是優(yōu)美樂章的“序曲”；例題教學(xué)“生活化”――例題教學(xué)是優(yōu)美樂章的主旋律；知識運用“生活化”――綜合運用知識的能力仿佛是動聽的“交響樂”。
生產(chǎn)和生活實際是數(shù)學(xué)的淵源和歸宿，其間大量的素材可以成為數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生應(yīng)用的材料。教師要做有心人，不斷為學(xué)生提供生活素材，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數(shù)學(xué)變成生活的“動態(tài)”數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了即可用得上，是實實在在的。這樣的課堂教學(xué)才是有效的。
五、注重教學(xué)反思，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。
記得有人說過“教無定法，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。因為我們的教師不是圣人，一堂課不會十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的剖析、反思，對每一個教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。我們反思的主要內(nèi)容有：思考過程、解題思路、分析過程、運算過程、語言的表述、教學(xué)的思想方法進(jìn)行反思等。以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)效果也一定會更好。
教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動，其有效性是廣大教師所共同追求的。無論課程改革到哪一步，“有效的課堂”是我們教師永恒的追求。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)實效。
淺談智慧課堂篇十
當(dāng)前世界的競爭是人才的競爭，人才的競爭其實就是教育的競爭，而教育的競爭就是學(xué)校的競爭，而學(xué)校競爭的核心應(yīng)該是課堂教學(xué)的競爭。審視我們當(dāng)下的課堂，新課改已啟動多年，但是新課改理念真正落實在課堂上，還強差人意。滿堂灌者有之，一言堂者有之，滿堂練者有之，滿堂問者有之，缺乏激情、缺乏智慧、缺乏趣味、缺乏效率，學(xué)生很難回味也不想回味，更有甚者學(xué)生想逃離課堂。英國哲學(xué)家懷特海說：“教育全部的目的就是使人具有活躍的智慧?！敝腔凼恰皩κ挛锬苷J(rèn)識、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力?！闭n堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活重要的陣地，學(xué)生在課堂這個生活空間中不僅是以認(rèn)知、記憶存儲的智能有機(jī)體，而且是有靈魂的生命有機(jī)體。我們到底需要什么樣的課堂？蘇霍姆林斯基說：“一個人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的智慧，而主要是獲得聰明。因此，我們主要的努力就不應(yīng)該僅用在記憶上而應(yīng)用在思考上，所以真正的學(xué)校應(yīng)是一個積極思考的王國，應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里。”在學(xué)校，我們對學(xué)生進(jìn)行的更應(yīng)該是智慧教育，課堂應(yīng)成為學(xué)生的智慧之旅。
一、什么是智慧課堂？智慧課堂是師生在教學(xué)實踐中對教與學(xué)的規(guī)律之把握、創(chuàng)意之駕馭、及時的洞察以及靈活機(jī)智的應(yīng)對，并實現(xiàn)了效益優(yōu)化的課堂。智慧課堂是課堂教學(xué)在整體上已經(jīng)達(dá)到一定的高度和品位，是課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)格調(diào)和總體屬性。智慧課堂是以教師的激情點燃學(xué)生求知的激情、以教師的智慧開啟學(xué)生探究的智慧，實現(xiàn)效益最大化，達(dá)到師生智慧共生的一種課堂。
二、怎樣才能打造智慧課堂呢？我認(rèn)為可以從備課中的智慧、課堂導(dǎo)入中的智慧、問題設(shè)置的智慧、科學(xué)分組的智慧、學(xué)生展示中的智慧、課堂總結(jié)的智慧、課堂演練的智慧、課下拓展的智慧等角度進(jìn)行思考和探討。
1、備課中的智慧。智慧課堂必須是精心準(zhǔn)備的課堂，“我們沒有能力去改變這個社會，但我們有能力去改變一堂課”。認(rèn)認(rèn)真真去準(zhǔn)備與馬馬虎虎去準(zhǔn)備一堂課的效果肯定是天壤之別。上好每一節(jié)課是教師師德的基本要求，也是每位教師追求的最高要求。課堂教學(xué)的有效性需要教育智慧，而成就智慧課堂的最好方法就是課前的精心設(shè)計。包括情景導(dǎo)入、問題設(shè)計、預(yù)設(shè)拓展、思考留白、預(yù)見生成、典例分析、課堂演練等都要充分準(zhǔn)備。我們在備課時，最好從本節(jié)課在章節(jié)中的地位和意義以及學(xué)科體系中的地位和意義中分析設(shè)計合適的教學(xué)方法（知識講授法、分組討論法、觀點辯論法、問題探究法、角色扮演法、課堂實驗法、模擬實踐法等等），從課標(biāo)中分析本節(jié)課要把握的重點和該注意的易混點，從學(xué)情分析中設(shè)計最合適的課堂導(dǎo)入、最佳的探究問題、以優(yōu)帶差的學(xué)習(xí)小組、課堂練習(xí)的分寸把握和課堂小結(jié)的預(yù)設(shè)人選，從教材分析中可構(gòu)建合理的知識體系、詳略得當(dāng)?shù)幕顒影才?、承接過渡的巧妙設(shè)計、重難點的時間分配、課后練習(xí)的最簡策略。當(dāng)然，備課中的智慧還在于“他山之石可以攻玉”，要有拿來主義的勇氣和智慧，好充分利用集體備課的時機(jī)，采用百家之長彌補自己備課中的疏漏。
2、課堂導(dǎo)入中的智慧。每節(jié)課的課堂導(dǎo)入是本節(jié)課成敗的關(guān)鍵，課堂導(dǎo)入起到收攏學(xué)生關(guān)注點迅速進(jìn)入本節(jié)課的作用（收心，激情，啟疑）。利用生活中的實例、當(dāng)前最為熱點的問題、最新的科研成果、最新的高考試題等視頻資料或圖片作為導(dǎo)入的素材，關(guān)鍵在于利用素材中的內(nèi)容迅速推出本科節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以就要求教師要有精湛的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、廣泛涉獵的閱讀習(xí)慣、關(guān)注學(xué)科前沿的科研意識和細(xì)心觀察的生活習(xí)慣。
3、問題設(shè)置的智慧。一個設(shè)置巧妙的問題,可以為課堂增色,也可以激發(fā)學(xué)生探究的興趣.，學(xué)生主動去嘗試、猜測、實驗、類比、推理、去合作交流，使學(xué)生變要我學(xué)為我要學(xué).從而提高課堂效率。問題設(shè)置必須基于本節(jié)課重點內(nèi)容（主干知識），同時必須具有探究性（有味道），有一定的深度（值得探究），但是學(xué)生通過借用舊知可以解答或可以理清思路（可以探究）。問題素材可以基于生活、可以基于教材、可以基于圖表等等。
4、科學(xué)分組的智慧。合作學(xué)習(xí)中小組組建是很關(guān)鍵的，不恰當(dāng)?shù)姆纸M可能造成教學(xué)效率低下，甚至挫傷后進(jìn)生學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。分組學(xué)習(xí)要堅持就近分組原則，不能讓學(xué)生大幅度的移動座位，同時堅持“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢互補”的原則，同時每個小組內(nèi)必須有一名組織能力強的學(xué)生，人數(shù)以4-6人為宜。小組合作學(xué)習(xí)，生生互助、“兵”教“兵”，相互的思想碰撞中，產(chǎn)生智慧的火化，繼而去偽存真，逐步明晰解決問題的思路或方法。
5、學(xué)生展示中的智慧。智慧課堂就是要充分發(fā)揮學(xué)生的智慧，使學(xué)生在探究知識的生成過程中體驗研究的技巧和樂趣，并培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣和方式，不斷促進(jìn)學(xué)生求知能力的發(fā)展。學(xué)生展示探究成果時，會有新的思路、新的方法和新的觀點顯現(xiàn)出來，教師的智慧體現(xiàn)就在于抓住學(xué)生展示中的閃光點，讓它發(fā)揚光大，成為所有學(xué)生的共識，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
6、課堂練習(xí)中的智慧。老師在備課過程中為鞏固學(xué)習(xí)成果和反聵學(xué)習(xí)效果，課堂練習(xí)是必要環(huán)節(jié)，但是我們預(yù)設(shè)的練習(xí)也要隨著課堂發(fā)展而變化，如果學(xué)生對某一類問題已經(jīng)研究十分透徹，就要適當(dāng)縮減練習(xí)內(nèi)容，如果學(xué)生在某一類問題上還存在熟練和加強的必要就要適當(dāng)增補一些內(nèi)容，這就要求教師在備課時，收集足夠的材料。同時在課堂練習(xí)過程中，教師要巡查學(xué)生的練習(xí)情況，如發(fā)現(xiàn)問題隨時糾正，這也是教師智慧的體現(xiàn)，乘熱打鐵，效果突出。
7、課堂小結(jié)的智慧。為落實課堂學(xué)習(xí)效果，構(gòu)建學(xué)生的知識體系，課堂總結(jié)就是重要一個環(huán)節(jié)。一般情況下，教師會預(yù)設(shè)章節(jié)知識體系，帶領(lǐng)學(xué)生重溫學(xué)習(xí)過程，其實最智慧的方法是讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程，自主構(gòu)建知識體系。也就是說，當(dāng)課堂結(jié)束前，讓學(xué)生爭先發(fā)言，總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，并用知識網(wǎng)的形式展現(xiàn)出來，這樣教師既可以了解學(xué)生對當(dāng)節(jié)課概念、理論的邏輯關(guān)系是否已經(jīng)理順，又可以對學(xué)生的歸納總結(jié)能力進(jìn)行提升。
三、怎樣成為智慧型教師？智慧的課堂呼喚智慧的教師，那么如何才能成為智慧的教師呢？
1、做智慧型的教師，用智慧點亮教師的職業(yè)生命尤為重要。智慧型教師要超越單純的功利追求，達(dá)到忘我的自由境地。教師的職業(yè)信念應(yīng)該是擺脫浮名功利的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義、更有樂趣，而且是樂此不彼。智慧型的教師不一定是學(xué)歷最高的，但肯定是常有獨到見解的；不一定是分?jǐn)?shù)最高的，但肯定是學(xué)生負(fù)擔(dān)較輕的；不一定是收入最高的，但肯定是講究生活品質(zhì)的；不一定是榮譽最高的，但肯定是深受學(xué)生歡迎的。智慧型教師會從職業(yè)生涯中獲得滿足、快樂、充實和自由的品味。
2、做智慧型的教師，豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)是基礎(chǔ)。教師具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實驗動態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對學(xué)生進(jìn)行點撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識底蘊，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠成功的基礎(chǔ)。
3、做智慧型的教師，善于反思最為關(guān)鍵。反思會使你更加完美。反思是一種優(yōu)秀的工作和生活習(xí)慣，也是一種很實用的行動研究方法。一個人，只有善于反思，經(jīng)常反思，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。有反思習(xí)慣的人，一定會不斷的改進(jìn)工作方法和策略，不斷的產(chǎn)生新的思路和措施，使自己的工作更加優(yōu)化，更加系統(tǒng)，更加科學(xué)，更加有效。智慧型教師就是不斷反思自己的每一節(jié)課，課堂中的每一個環(huán)節(jié)，查漏補缺，糾偏提升。教師要養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣，在反思中不斷成長和發(fā)展，善于反思的教師才有可能是一個真正的智慧型教師。有位名師這樣說過：“保持教育理性狀態(tài)的前提是群體具有反思能力。而名師就是處于反思的?多震地帶?。他們在反思宏觀的教育，也在反思教育的細(xì)節(jié)；他們在反思?xì)v史，也在反思現(xiàn)在，尤其總在反思自己。名師是我們教育界反思狀態(tài)的發(fā)動機(jī)——他們啟發(fā)我們，這便是名師的價值”。
4、做智慧型的教師，要不斷創(chuàng)新，不斷提升自我。首先，教師所面對的是具有不同的發(fā)展水平和不同個性特征的學(xué)生的需要，這種復(fù)雜多變的學(xué)生需求就要求教師必須視具體情況，靈活多樣地“因?qū)W施教”，以滿足不同學(xué)生的不同需要。其次，教學(xué)工作本身就是一種富有個性的勞動。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容是固定的，但是實際的教學(xué)組織、教學(xué)方式、教學(xué)過程卻是由教師主導(dǎo)的，整個教學(xué)設(shè)計都帶上教師顯著的個性風(fēng)格。其中創(chuàng)造性是關(guān)鍵，它關(guān)系到教師能不能始終以一種創(chuàng)新的思路區(qū)引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生。再次，教育本身是一門藝術(shù)，其靈魂就在于創(chuàng)新。能不能從傳統(tǒng)的、僵化的常規(guī)中發(fā)現(xiàn)那些靈動的、能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的東西，能不能將教學(xué)營造得生動活潑、有聲有色，并不斷賦予教學(xué)內(nèi)容以新意，“一葉之中見世界”，關(guān)鍵就在于教育藝術(shù)的創(chuàng)造性。富于創(chuàng)造性的教育教學(xué)不僅可以更富有成果，而且能給教師帶來更大程度的內(nèi)心滿足和愉悅，觸發(fā)新的創(chuàng)新動機(jī)。
5、做智慧型教師，就要善總結(jié)，勤動筆。人是一種容易遺忘的動物。智慧型教師就會把教學(xué)中的一個個閃光點記錄下來，不論是預(yù)設(shè)的有效性或者是生成的生動性，不論是預(yù)設(shè)問題的精密處或者是派生問題的巧妙處，不論是教師精妙絕倫的點撥處或者是學(xué)生突發(fā)奇想的創(chuàng)新處，點滴積累，不斷總結(jié)就會由量變到質(zhì)變，教師也就會從名師成為大師。對于教師來說，勤于筆耕，是一種自我釋放，也是自我傾聽；是心靈的舒展，更是素養(yǎng)的升華。
老師們！我們都希望擁有智慧人生，智慧人生——意指人的一生充滿智慧，或智慧地生存。作為學(xué)校教育的主陣地，作為師生活動的主戰(zhàn)場，我們?yōu)楹尾蝗ゴ蛟臁爸腔壅n堂”呢？我們教師為何不去做智慧型教師呢？讓師生在課堂上盡情地展現(xiàn)智慧、盡情地互動互助、盡情地在知識的原野上和在能力的快車道上奔馳吧！
淺談智慧課堂篇十一
教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范性，阻礙了師生間的有效交流。如一些教師無視學(xué)生的理論需求，在教學(xué)中，通常對講課主題“信手拈來”，想到什么講什么，完全脫離政治教材，雖然在一定程度上能夠吊起學(xué)生的好奇心，但致使在政治理論方面的教學(xué)缺位。學(xué)生對教材內(nèi)容不熟悉，對政治理論掌握不充分，給學(xué)生復(fù)習(xí)功課帶來極大的困難。
（二）教學(xué)方法單一。
由于受傳統(tǒng)教育教學(xué)思想觀念的影響，在當(dāng)下的初中、政治課堂上，教師采用的教學(xué)方法比較單一，仍以教師“板書+講述+練習(xí)”的方式為主。這種教學(xué)方式和方法雖然具備一定的傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢，卻無法打造高效政治課堂。教師在教學(xué)過程中需要耗費很大的精力進(jìn)行教學(xué)，同樣，學(xué)生在被動接受的過程中，需花費很大的時間和精力記錄并記憶相關(guān)理論知識。這樣，不僅未能有效幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且事倍功半，不利于政治課堂教學(xué)有效性的提升。
二、打造高效初中、政治課堂策略。
針對初中、政治教學(xué)存在的問題，我認(rèn)為可以從以下三個方面進(jìn)行改進(jìn)，并以此提高初中、政治課堂教學(xué)的有效性。
（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。
良好的教學(xué)情境是構(gòu)建有效性課堂的基礎(chǔ)，也是前提。在初中、政治學(xué)科教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力和好奇心，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的熱情和興趣。學(xué)生一旦培養(yǎng)起對政治學(xué)科的興趣，就會全身心地投入到政治學(xué)科的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而克服種種困難，最終高效學(xué)習(xí)。教師在實際操作中可以將政治教材中一些理論性強，且較為抽象的知識通過不同的情境創(chuàng)設(shè)轉(zhuǎn)化為更加有趣的知識，從而構(gòu)建充滿趣味的有效性政治課堂。比如，教師可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)與政治學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的方式，利用多媒體技術(shù)特有的聲音、視頻、動畫等特點，創(chuàng)設(shè)政治情境，給予學(xué)生感官上的刺激體驗，吸引學(xué)生融入教學(xué)情境之中。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)，在初中、政治課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)政治學(xué)科，參與教學(xué)課堂。然而，在目前的政治課堂上，教師片面注重“教師的講授”，整節(jié)課從頭到尾幾乎都是教師主導(dǎo)、學(xué)生傾聽，沒有為學(xué)生留下自主探索與討論的空間。這種缺乏學(xué)生有效參與的課堂教學(xué)，對政治知識的傳輸及學(xué)生自主探究思維和能力的發(fā)展沒有任何益處。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生課堂的參與度，從學(xué)生的課堂參與深度、廣度及思維發(fā)展程度入手，積極發(fā)動他們有效參與課堂，以此增強課堂教學(xué)效果，提高有效性課堂教學(xué)質(zhì)量。
（三）不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。
新課導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)、活動組織、鞏固練習(xí)，任何一個環(huán)節(jié)的設(shè)置都需要教師精心、合理地設(shè)計與安排，才能取得最佳效果。初中、政治課堂教學(xué)設(shè)計需以學(xué)科特點為依據(jù)，有選擇性地創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，發(fā)動學(xué)生自主探究和小組合作，最大限度地提高學(xué)生的有效性課堂參與度。通過對教學(xué)設(shè)計的不斷優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生對政治基礎(chǔ)知識、原理的掌握，使其在學(xué)習(xí)和實踐過程中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
三、結(jié)語。
總之，在初中、政治教學(xué)過程中，教師要積極采取多樣化的教學(xué)方式，不斷優(yōu)化初中、政治教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，切實提高教學(xué)質(zhì)量，從而為培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才做準(zhǔn)備。
淺談智慧課堂篇十二
新學(xué)期開始，孩子的寒假生活在一片嘆息聲中就這樣結(jié)束了，很多孩子還沉浸在假期的歡聲笑語當(dāng)中。課堂上和其他學(xué)生竊竊私語，互相交流一下假期的開心事。有些孩子托著下巴貌似在聽課，思想早就飛到九霄云外了。對于孩子的這種“開學(xué)綜合癥”，小編給各位家長開一個“藥方”，家長們請根據(jù)孩子自身情況，進(jìn)行針對性的“抓藥”。
上課無精打采、瞌睡連連。
表現(xiàn)：聽到上課鈴聲就犯困，提不起精神，聽不清老師講的是什么，經(jīng)常性的走神和發(fā)呆，甚至昏昏欲睡。原因：
1.孩子的思想還沉溺在假期生活當(dāng)中，注意力難以集中。2.孩子在假期當(dāng)中養(yǎng)成了睡懶覺的習(xí)慣，還沒適應(yīng)早起。3.孩子的心態(tài)沒有擺正，學(xué)習(xí)不夠積極。
解決辦法：
1.和孩子一起制定學(xué)習(xí)規(guī)劃和目標(biāo)，快速的把孩子思想從假期轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)中來。2.每天晚上監(jiān)督孩子早睡早起（關(guān)于孩子睡眠問題多說幾句，小學(xué)階段的孩子一定要保持8個小時以上的睡眠，而且一定要早睡早起，8點睡6點起和10點睡8點起都是睡眠10個小時，但是效果是完全不同的，6點起的孩子能夠更早的進(jìn)入狀態(tài)。），手機(jī)、電腦等嚴(yán)格控制時間。3.多鼓勵孩子，和孩子談?wù)勑?，讓孩子講一下開學(xué)第一天的趣事，讓孩子心情放松。
表現(xiàn)：上課和同學(xué)低聲竊竊私語或者傳紙條，交流寒假趣事，開學(xué)三天松，好像和假期一樣。課本隨手一放，不去預(yù)習(xí)，甚至懶的看一眼。
原因：
1.孩子在假期沒那么多玩伴，開學(xué)見那么多同學(xué)比較興奮。2.剛開學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)輕，沒有作業(yè)壓力。3.還沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。解決辦法：
1.家長在平時交流當(dāng)中有意識的給孩子灌輸有關(guān)學(xué)習(xí)的話題，教孩子處理和同學(xué)之間的關(guān)系，讓孩子意識到學(xué)習(xí)的重要性。
2.開學(xué)前一周學(xué)生的作業(yè)壓力很小，家長可以陪同孩子一起預(yù)習(xí)功課，讓孩子對本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容有大體的了解。3.有些學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)比較慢，家長要給孩子營造學(xué)習(xí)的氛圍，晚上陪孩子一起看書做功課等，給孩子學(xué)習(xí)的動力。
表現(xiàn)：遇到不順心的事情脾氣暴躁，有的時候又突然沉默不語，情緒低沉。飯量下降、厭食、挑食。原因：
1.孩子剛過完了自由、寬松的暑假生活，進(jìn)入學(xué)校之后要遵守學(xué)校、課堂的各種規(guī)章制度，環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變讓孩子情緒變得不穩(wěn)定。
2.孩子吃慣了家里的飯菜，對學(xué)校的飯菜不太習(xí)慣，導(dǎo)致食欲下降，甚至厭食，環(huán)境的轉(zhuǎn)變和開學(xué)的緊張情緒也容易讓孩子食欲下降。解決方法：
1.在家里規(guī)范一下孩子的學(xué)習(xí)時間和作息時間，讓孩子盡快適應(yīng)學(xué)校充滿秩序的學(xué)習(xí)生活。穩(wěn)定孩子的情緒，讓孩子心情保持開心和愉快。
2.孩子在假期形成了吃飯暴飲暴食的習(xí)慣，吃飯時間無規(guī)律，餓了就會吃零食。家長要慢慢改變孩子的飲食習(xí)慣，一日三餐合理膳食，三餐時間要嚴(yán)格遵循規(guī)律。
表現(xiàn)：和同學(xué)聊天內(nèi)容多是關(guān)于手機(jī)游戲和電腦游戲，注意力難以集中，學(xué)習(xí)心不在焉。
原因：在寒假當(dāng)中，孩子長時間接觸手機(jī)和電腦，孩子好奇心強、自制力差，難以抵擋手機(jī)電腦游戲的誘惑，以致于沉迷其中。學(xué)習(xí)生活開始，孩子雖然離開了手機(jī)和電腦，但是心思全在手機(jī)和電腦游戲上面，導(dǎo)致無心學(xué)習(xí)。解決方法：
1.讓孩子遠(yuǎn)離手機(jī)和電腦，手機(jī)和電腦給孩子帶來的依賴癥非常大，孩子的自制力尚未形成，很容易對游戲上癮，家長一定要重視。
2.不要在孩子身邊頻繁的使用手機(jī)和電腦，孩子很容易被誘惑，內(nèi)心也會感到不平衡。
除了上述孩子容易發(fā)生的“癥狀”之外，家長也要幫助孩子鍛煉身體，輕松了一個假期之后，忙碌緊張的學(xué)校生活會讓很多孩子的身體吃不消。家長也要和孩子一起找到適合孩子的學(xué)習(xí)方法，一個科學(xué)合適的學(xué)習(xí)方法能讓孩子的學(xué)習(xí)輕松很多，也更加的有效率。新的學(xué)期，家長要和和孩子一同加油！
淺談智慧課堂篇十三
智慧與有效猶如一對雙胞胎，是緊密相連的，智慧的課堂一定是有效的，而有效的課堂必定充滿智慧。一直以來，東湖小學(xué)在積極探索構(gòu)建智慧課堂的同時，努力實現(xiàn)有效教學(xué)。
新教育為我們構(gòu)建智慧課堂，實施有效教學(xué)提供了理想的平臺，在這個平臺上，老師們可以大顯身手。
1、讓每一位老師灑滿書香。
每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的神秘，而閱讀，則能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。通過閱讀，積淀文化底蘊，提升文化內(nèi)涵，從而提高解讀教材的能力，有助于提高課堂教學(xué)的有效性。
學(xué)校成立青年教師讀書會，閱讀的書籍以學(xué)校推薦與互相推薦相結(jié)合，更有適合自己個性的書籍。30周歲以下教師兩月至少閱讀一本書，30到40周歲的教師一學(xué)期至少一本書，40周歲以上教師由教師自己作主，凡50周歲以下女教師55周歲以下男教師需撰寫讀書體會。本學(xué)期擬推薦肖川博士的《教育的智慧與真情》，劉儒德的《教育中的心理效應(yīng)》。
2、讓每一位老師一路墨香。
教師在寫隨筆、日記的過程中，逐步養(yǎng)成“讀書、實踐、反思、寫作”的習(xí)慣;使教育隨筆的寫作，成為教育日常的工作狀態(tài)與生活狀態(tài)，用教育隨筆的寫作，提升教師的理論水平，在教育隨筆的寫作過程中，讓我們的課堂充滿智慧。
教師隨筆撰寫的內(nèi)容包括：教育隨筆、教學(xué)心得、教學(xué)反思等。要求40周歲以下教師每周至少撰寫一篇文章上傳到平湖市新教育博客，評論每周不少于2次。年輕教師盡可能多寫多評論，歡迎四十周歲以上教師參與。本學(xué)期我們還要組織《課堂生成的智慧》為主題的博客沙龍與論壇活動。
每周對教師撰寫隨筆情況進(jìn)行匯總，對于優(yōu)秀的教育教學(xué)案例，推薦投稿，并出學(xué)校專集和個人專集。
3、讓每一節(jié)課堂充滿智慧。
提升教師的專業(yè)素養(yǎng)是提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的保障，通過創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類文化知識與學(xué)生的生活體驗有機(jī)結(jié)合起來，追求高效課堂與個性課堂。讓每一堂課成為孩子享受成長快樂的理想樂園;讓每一位教師在這個舞臺上施展自己的才華;讓每一個孩子充滿自信，收獲成功。
本學(xué)期學(xué)校安排了四大課堂教學(xué)活動，一是第七屆“東湖杯”課堂教學(xué)比武，主要參加人員是30周歲以內(nèi)教師，分三年內(nèi)新教師和三年以上教師兩組，同時也是為參加平湖市三年內(nèi)新教師教學(xué)比武做好選拔工作;二是承辦平湖市課堂教學(xué)展示活動，各學(xué)科全面鋪開;三是與廣陳中心小學(xué)、上海朝春中心小學(xué)等兄弟學(xué)校舉行教學(xué)聯(lián)誼活動;四是教研組內(nèi)公開課，由教研組自行組織每人至少一節(jié)公開課。無論哪一種形式，重在準(zhǔn)備的過程，每次公開課有至少三次磨課經(jīng)歷，只有這樣，才能讓上課者、聽課者、參與者都會有所提升。
4、讓每一次學(xué)習(xí)收獲滿滿。
學(xué)校將利用自身優(yōu)勢或各種有利因素，定期或不定期地邀請校外專家名流、優(yōu)秀教師作專題講座，我們將組織教師參加各類培訓(xùn)，各種聽課研討活動，本學(xué)期爭取讓每位教師都有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，拓寬教師的視野，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，讓大家感受到窗外世界的豐富與美好。通過各種活動“聆聽窗外聲音”，激發(fā)他們形成多元的價值觀，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情，最終為我們的課堂服務(wù)。
（二）以校本研訓(xùn)為載體，實施有效教學(xué)。
校本教研是由學(xué)校組織實施，以教師為主體，以學(xué)校為主陣地，以專家為指導(dǎo)，以解決教育教學(xué)實際問題、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目的，教學(xué)研究和教師培訓(xùn)一體的研究方式。我校本學(xué)期校本研訓(xùn)的主題是“課堂生成的智慧”，圍繞主題開展活動，提高課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)校持續(xù)、健康地向前發(fā)展。
1、重視理論學(xué)習(xí)。
學(xué)校將積極推薦、印發(fā)相關(guān)學(xué)習(xí)材料，傳遞科研、課改等信息并按時組織教師學(xué)習(xí)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《建議》、《指南》全校教師皆已配備人手一份，也多次組織學(xué)習(xí)，本學(xué)期我們將繼續(xù)組織教師深入學(xué)習(xí)，并結(jié)合學(xué)校實際制訂學(xué)校的的教學(xué)常規(guī)細(xì)則，讓我們的教學(xué)有據(jù)可循，有理可依。
學(xué)科大組進(jìn)行《課堂生成的智慧》相關(guān)理論學(xué)習(xí)，本學(xué)期至少兩次，有組長搜集材料在統(tǒng)一的時間內(nèi)組織學(xué)習(xí)。學(xué)校還會對教師進(jìn)行《教育的智慧與真情》等相關(guān)書籍的推薦，讓全體教師都能了解深刻明白智慧課堂的內(nèi)涵。
2、師徒結(jié)對工程。
為加快師資隊伍的建設(shè)，強化青年教師的成才意識，促使青年教師一年入門、兩年合格、三年優(yōu)秀、五年有特色。本學(xué)期繼續(xù)為18位青年教師聘請了師傅，徒弟隨時都可進(jìn)入師傅課堂，聽課學(xué)習(xí)，至少每周一節(jié)課，師傅也要盡可能地多聽課指導(dǎo)。師傅指導(dǎo)徒弟開展教科研工作，撰寫案例、論文，并重視徒弟良好師德的培養(yǎng)。
3、重視校本磨課。
磨課可以促進(jìn)教師的自覺反思，磨課可以增強教師的學(xué)習(xí)意識，磨課可以全面提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長。本學(xué)期的校本磨課主要以年段教研組為單位，可以邀請跨年級、跨學(xué)科的教師參與。
學(xué)校規(guī)定校級公開課磨課不少于3次，試講不少于2次。不僅要注重磨課過程，也要重視磨課總結(jié)和資料積累，每一次教案的調(diào)整，組內(nèi)成員交流的內(nèi)容，設(shè)計理念，課堂效果，磨課總結(jié)等相關(guān)資料上交學(xué)校存檔。
4、關(guān)注常態(tài)課堂。
下班聽課是發(fā)揮研究、指導(dǎo)、服務(wù)功能的重要途徑之一，也是教研組按需組織教研活動的前提和基礎(chǔ)。尤其是青年教師和相對弱勢教師在課堂中的問題一起分析原因，尋求對策，努力發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用。本學(xué)期我們繼續(xù)開放每一位教師的課堂，任何一位教師可以走進(jìn)任何一堂課，分管教學(xué)的行政人員將廣泛采取預(yù)約聽課、跟蹤聽課、推門聽課等形式，深入一線，每學(xué)期聽教師隨堂課不得少于30節(jié)，并與教師對話交流。關(guān)注常態(tài)，才是根本。
5、重視備課改革。
備課，是提高課堂教學(xué)有效性的前提。只有潛心研讀教材，細(xì)心分析學(xué)情，精心研讀課標(biāo)，全心課堂設(shè)計，才能備好課，才能上好課。時至今日，第一輪新課程已經(jīng)結(jié)束，面對網(wǎng)絡(luò)上形形色色的教學(xué)設(shè)計，我們有必要對集體備課的形式進(jìn)行改革，讓集體備課產(chǎn)生更高的效應(yīng)。
本學(xué)期開始，我們的教學(xué)設(shè)計前增加主備者和使用者一欄。教研組共同研究教材，并確定組內(nèi)成員的主備內(nèi)容，然后分頭備課，對疑難問題及時組織討論。使用者把主備者的教案打印出來之后，根據(jù)自己班級的學(xué)情，自己對教學(xué)方式的選擇等等，直接在已打印的教案上進(jìn)行修改。這樣的形式，老師們既了解了主備者的意圖，又不缺乏自己的個性設(shè)計，也方便了學(xué)校對備課情況的跟蹤了解。同時，把作業(yè)布置情況和板書設(shè)計在教學(xué)設(shè)計上要有具體體現(xiàn)。
當(dāng)然怎樣的形式更有效，我們始終在探索，不斷在完善。所有的改革，我們的宗旨是希望課堂能成為孩子的樂園，我們的學(xué)生能夠在樂園里健康快樂地成長。
6、強化質(zhì)量意識。
質(zhì)量問題是我們教師共同的課題，把質(zhì)量作為課題來研究，我們要認(rèn)真分析，及早規(guī)劃。切實提高課堂效率，學(xué)校明確提出課堂作業(yè)必須在課堂內(nèi)完成，不僅提高作業(yè)質(zhì)量，也減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有足夠的時間進(jìn)行休息調(diào)整。關(guān)注作業(yè)布置、作業(yè)批改與作業(yè)分析等，開學(xué)初已提出具體要求。抓好每學(xué)期三次的教學(xué)業(yè)務(wù)檢查，同時組織學(xué)生對教師的課堂教學(xué)情況和作業(yè)情況進(jìn)行座談，對從中發(fā)現(xiàn)的問題，及時尋找對策。
（三）以教科研為平臺，讓智慧與有效同行。
課題研究，使我們的課堂和教學(xué)更深入，組織教師從課堂教學(xué)實際出發(fā)，以解決教學(xué)實踐中的難題為研究目標(biāo)，上報研究課題，由教導(dǎo)處確立幾個重點問題，由教師制定相關(guān)研究計劃，落實到平日的教育教學(xué)中，真正使個人研究不流于形式。
新教育實驗、校本研訓(xùn)、教科研等，這一切的一切都是為“構(gòu)建智慧課堂，實施有效教學(xué)”服務(wù)的，相信我們的課堂會更智慧，我們的教學(xué)會更有效。
淺談智慧課堂篇十四
【文章摘要】新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語言，但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語言點呢？我認(rèn)為應(yīng)品味體現(xiàn)人物語言個性的句子、點睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫文中引用的詩句、名言及詩歌辭賦。
“讀書百遍，其義自見。”前人對讀書的總結(jié)真是精辟入里。新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語言，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀，在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗與領(lǐng)悟。重視閱讀的訓(xùn)練，在教學(xué)中要多讀少講，以讀代講。讀是在反復(fù)品味作者語言，咀嚼、消化、吸收、領(lǐng)會文章的思想感情。好的文章，其語言也不會遜色。我們平時閱讀的文章，有的語言精美，有的語言幽默風(fēng)趣，有的語言含蓄深沉，有的語言平淡樸實，有的語言雋永詩意。
但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語言點呢？以下是我在聽課學(xué)習(xí)、閱讀書刊以及自己教學(xué)實踐中總結(jié)幾點，與大家共享。在具體的語境中品析鮮明的人物個性語言、點睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫文中引用的詩句、名言及詩歌辭賦。說明詞、句、段的表達(dá)作用等等，才能從內(nèi)涵上理解文章。
我認(rèn)為應(yīng)該主要通過反復(fù)閱讀人物的語言，感知人物的性格。人物的語言是人物思想性格的直接的或間接的表白，通過反復(fù)閱讀人物語言，進(jìn)而體會人物的心理、精神．從而把握人物的性格。文學(xué)作品中，描繪人物的肖像、動作、心理、語言、神態(tài)、細(xì)節(jié)等語言，極富表現(xiàn)力，品味這些句子有助于我們理解人物特點，分析人物形象，從而深刻地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵。
在小說單元的教學(xué)過程中．我常常要求學(xué)生反復(fù)閱讀小說中的人物語言．讓學(xué)生在閱讀人物語言的過程中．去感知人物的性格特征。如《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)得知自己真的中了舉后，喜極而瘋的一段描寫。作者就運用了語言“噫！好了！我中了！”，動作與神態(tài)“一再拍手笑”等描寫，夸張但不失真，矛頭直指腐朽的封建科舉制度。
又如《我的叔叔于勒》中“我”父親的一段描寫：我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對我母親說：“真奇怪！這個賣牡蠣的怎么這樣像于勒！”這段文字對“父親”進(jìn)行了神態(tài)、動作、語言描寫形象地表現(xiàn)出“父親”知道那人是于勒后，怕被女兒女婿發(fā)現(xiàn)，不敢面對現(xiàn)實的緊張、失魂落魄。在講述本段時，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生分角色朗讀來感受人物形象。
二、品讀概括的點睛深化句子。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出精讀評價是：“具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)”，同時強調(diào)“考察學(xué)生閱讀的興趣、方法與習(xí)慣”，重視“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。文學(xué)作品主旨的詮釋是閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。因此學(xué)生無論學(xué)習(xí)哪一篇文章，理解文章的中心主題是不可或缺的，在理解文章大意的基礎(chǔ)上，品味點睛之筆必不可少。
如《都市精靈》一文，作者有感于某些現(xiàn)代都市連鳥雀也少見或不見的現(xiàn)實狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥、魚、獸共處的觀點，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。在教學(xué)時，我就引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上理清文章的思路，體會文章選材的豐富性和結(jié)構(gòu)的條理性，從而理解文章的主旨“城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個不錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類意識的自覺程度，其次是衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。
三、品析精美的哲理性句子。
在閱讀理解中，不僅要注意一些與文章的中心思想有關(guān)的句子，而且要特別注意體會一些具有深層含義的句子。一般地說，深層含義的句子是那些能表現(xiàn)文章主旨，具有象征意義，蘊含深刻哲理的句子。
哲理深刻的語言是作者經(jīng)典的總結(jié)與深刻的人生感悟，是文章中閃耀智慧光芒的亮點。琢磨這些句子如同和作者對話，可以啟迪讀者思考人生，提升境界。比如品味《老人與海》作品中“我可以被毀滅，但不可以被打敗”一句，可以樹立堅強的人生信念，獲得克服困難的勇氣；人們品味莎士比亞作品中經(jīng)典名句，懂得應(yīng)當(dāng)開創(chuàng)怎樣的人生，怎樣勇敢地、智慧地生活?！俺晒κ。诖艘慌e”“要收獲谷實，還要等我們?nèi)ゲシN”??《故鄉(xiāng)》中“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像個木偶人”這句話揭示了農(nóng)村破敗，農(nóng)民痛苦地根本原因。
四、品享精妙的景物描寫片段。
“一切景語皆情語”，精妙的景物描寫表達(dá)一種意境美，散文中的景物描寫不僅給人如詩如畫的境界，也對渲染氛圍，凸現(xiàn)主旨，表現(xiàn)人物情感，有著非常重要的作用。小說中的景物描繪更能渲染氣氛、烘托人物形象或心情。但是，學(xué)生往往重視作品中人物的行為，人物的命運，忽視文章中的景物描寫，對景物描寫的作用，往往也不去細(xì)致的推敲。
一般來說，品析精妙的景物描寫可以從三個方面入手：首先，要讓學(xué)生重視文章中的景物描寫。要學(xué)生明白，在文學(xué)作品中，情景的刻畫，絕對不是可有可無的點綴之物，那是文學(xué)作品的重要組成。如果忽視了景物描寫，那文學(xué)作品就失去了基本的情趣和韻味兒。
比如說，朱自清先生筆下的《春》中，“一切都像剛睡醒的樣子，太陽的臉也紅起來了”；“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”；“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”??作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過比喻、擬人等藝術(shù)手法，使景物變得鮮活生動，形象逼真。
朱自清先生曾經(jīng)說過：“‘逼真’等于俗語所說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的?！笨梢哉f，朱自清先生的散文達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界。在這篇課文中，對景物描寫的品味和揣摩本身就是學(xué)習(xí)的重點。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》中，“幾個大雨點砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。雨點停了，黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng)，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落；風(fēng)，土，雨，混在一處，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊。”這段景物描寫的作用用惡劣的暴雨環(huán)境襯托祥子痛苦地境遇，為故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊，深化小說思想意義。因此在教學(xué)中，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，通過朗讀品味來感受祥子當(dāng)時的悲慘狀況。
其次，教給學(xué)生景物描寫品析的基本方法。文章中的景物描寫的品析，一般是從三個方面展開：
第一是作品描繪了哪些意象，描繪出怎樣的意境？
第二，采用了哪些寫作手法、修辭方法及其作用：1.修辭方法：如擬人為的是賦予生命力，把物寫活了；比喻為的是形象生動；對偶顯得整齊，瑯瑯上口。2.烘托作用，如渲染某種氣氛，襯托人物心情，烘托人物形象特點。3.創(chuàng)設(shè)某種意境，蘊含某種哲理，如以物喻人，借景抒情，表達(dá)某種象征含義。4.品味精妙的詞語，往往一句話的亮點就在某一詞或字上，所謂“一字傳神”、“一字千金”。
第三是表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感，景物描寫對表現(xiàn)主題起到怎樣的作用。
再次，在寫作中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺運用景物描寫。學(xué)習(xí)知識是為了運用，學(xué)以致用，在知識的運用中，能深化對知識的理解，強化知識，形成技能。在作文寫作中，尤其是記敘文體裁的作文，要引導(dǎo)學(xué)生，運用景物描寫來渲染氛圍，表達(dá)情感。久而久之學(xué)生就會獨自品析精妙的景物描寫了。
五、品悟精彩的詩文名句。
無論是現(xiàn)代詩歌，還是古詩詞曲，都有一種意境美，都具有較高的思想藝術(shù)價值，值得反復(fù)揣摩、精心品味。如何品味？讀者要做到三會即：“感”、“悟”、“聯(lián)”?！案小?，即讀懂句意，感受意境；“悟”，即品味詞語，體會作者情懷；“聯(lián)”，即展開聯(lián)想，聯(lián)系生活現(xiàn)實（個人和社會）。
欣賞古詩詞，無論是誦讀吟詠，還是解讀意象，賞析意境，都要。
對語言進(jìn)行反復(fù)揣摩，仔細(xì)品味。要抓住詩中的妙字佳句，從字里行間去發(fā)現(xiàn)詩人遣詞造句的匠心，去努力地挖掘語言文字背后的盎然意趣，只有這樣，才能深切感受其中蘊含的思想感情，領(lǐng)會詩人的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而感受古詩詞的語言魅力，享受到誦讀古詩詞的快樂。品味語言可以從修辭角度出發(fā)，也可以從煉句角度出發(fā)。
如：王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”一句為例：詩人采用了象征、擬人的手法，“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；那江上的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。再如：王建的《十五夜望月》中的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”中的“落”字新穎、妥貼，給人以動感，仿佛秋思隨著銀灰的月光一起灑落人間。既增添了無限的情趣，又品味到古詩詞的語言美。
同時我們在閱讀中也會發(fā)現(xiàn)，很多文章旁征博引，很有說服力。作者引用的大量的名言、詩句一定是精挑細(xì)選的，因此，我們閱讀時，不僅要品味名句本身的含義、道理，更要品味它在文章語言環(huán)境中發(fā)揮的作用，感受名句的思想內(nèi)涵。季羨林的《成功》一文中轉(zhuǎn)引的王國維的“境界說”是中國文化的經(jīng)典言論?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@些經(jīng)典名句在教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，領(lǐng)會其中的深意，悟出詩句的精妙極其作者的用意，感受作者的恰當(dāng)引用所達(dá)到的精彩效果。感悟作者如何巧妙利用詩句名言來深化主題強化中心論點的。
語言藝術(shù)博大精深，閱讀離不開“品”，細(xì)細(xì)品味，品味作品如同品味生活，妙趣橫生。可以品出人生的快樂，可以品出生活的浪漫，可以品出生命的意義。但愿我們一起：品味精彩語言，締造品位課堂！
淺談智慧課堂篇十五
對于校本課程的開發(fā)，這幾年，我校都在如火如荼的進(jìn)行著，而且進(jìn)行的有聲有色。讀完周仁康老師的《走向智慧的校本課程開發(fā)》開發(fā)的意義與目的認(rèn)識更加深刻了。這本書，對校本校本課程開發(fā)的意義有三個：促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校特色形成。其中學(xué)生的個性發(fā)展是校本課程開發(fā)的終極目標(biāo)。下面針對促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展這一點談?wù)勛约簻\薄的認(rèn)識。
教育作為培養(yǎng)人的活動就是要使每個人的個性得到充分而自由健康的發(fā)展，從而使每個人都具有高度的自主性、獨立和創(chuàng)造性。校本課程關(guān)注每一個學(xué)生的不同需求，給學(xué)生一個自由發(fā)展的空間。具體體現(xiàn)在課程的設(shè)置及課程內(nèi)容的選擇和設(shè)計上的多樣性、課程內(nèi)容的可選擇性和豐富性。
１、以人為本。傳統(tǒng)的課程強調(diào)學(xué)科知識，忽略了學(xué)生作為一個活生生的人的真實體驗。校本課程的開發(fā)注重學(xué)生的生活體驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，課程實施中強調(diào)學(xué)生發(fā)展的主體性、主動性。關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的差異性。讓每一個學(xué)生都成為與眾不同的主體，滿足每一個學(xué)生不同的發(fā)展需要。
２、給學(xué)生留下空間。個性的發(fā)展需要一定的自由空間。學(xué)生作為校本課程開發(fā)的主體之一，有課程決策的權(quán)利。課程開發(fā)是一個動態(tài)的。不斷完善的過程。課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都在師生互動中完成。尊重學(xué)生的興趣與經(jīng)驗，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇，為學(xué)生的個性發(fā)展留下了一個空間。
３、差異性教育：國家課程強調(diào)人才規(guī)格的整齊劃一，忽略了學(xué)生之間的個體差異。校本課程開發(fā)為學(xué)生提供了自我個性張揚的現(xiàn)實條件。每一個學(xué)生都可以對自己要學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)安排，根據(jù)自己的發(fā)展需要形成具有獨特性的個別化課程。教師作為課程的組織者與指導(dǎo)者，要研究學(xué)生的需要和發(fā)展的可能性，注重個別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生不同的需要，從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，提供差異性課程，作到因材施教。
４、課程以學(xué)生為中心。校本課程開發(fā)是以學(xué)生的的需要出發(fā)的，是為了學(xué)生的發(fā)展而存在的。學(xué)生實際需要什么，成人不一定清楚，校本課程的開發(fā)主體之一就是學(xué)生自己，更能夠從學(xué)生的需要出發(fā)，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識與技能。促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
淺談智慧課堂篇十六
2、你的語言優(yōu)美嗎？
3、你的教學(xué)方法靈活嗎？
4、你讀懂學(xué)生的眼神了嗎？
5、你是課堂的導(dǎo)演嗎？你是課堂的協(xié)調(diào)者嗎？
6、學(xué)生是你課堂的主角嗎？
7、你講解的時間在15分鐘內(nèi)嗎？
8、學(xué)生主動訓(xùn)練、思考的時間超過25分鐘嗎？
9、課堂互動超過15分鐘嗎？
10、你運用小組學(xué)習(xí)的方法來教學(xué)嗎？
11、你用作業(yè)（口頭書面）的形式來檢測學(xué)習(xí)的效度嗎？
12、你挖掘了知識背后蘊藏的價值觀和精神嗎？
14、你的課堂氛圍活躍嗎？和諧嗎？或嚴(yán)肅嗎。
淺談智慧課堂篇十七
由于這次學(xué)習(xí)的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學(xué)習(xí)的時間是少之又少。于是我利用課余時間，進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我個人認(rèn)為：學(xué)習(xí)時間的長短并不重要，重要的是如何提高學(xué)習(xí)效率，否則，可能利用一天的時間學(xué)習(xí)到的東西還沒有一個小時學(xué)到的東西多。學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來學(xué)習(xí)，每次根據(jù)時間的長短只學(xué)習(xí)其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。
我們組的教師在課余閑聊的時間里，轉(zhuǎn)移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個有價值的話題，我們老師相互之間進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。
教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)、研究、實踐、反思、合作。我們可通過在汲取學(xué)生時代的經(jīng)驗的同時，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長。
總之，通過本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，使自己做一名學(xué)生心目中的好老師。
淺談智慧課堂篇十八
智慧旅游是指運用現(xiàn)代科技手段，通過網(wǎng)絡(luò)、智能設(shè)備等信息化工具，進(jìn)行旅游信息的獲取、產(chǎn)品的預(yù)訂和旅游目的地的導(dǎo)航等活動。這種旅游方式使得人們在旅行中更加便捷、高效，給人們的生活帶來了很大的改變。下面將從準(zhǔn)備階段、出行階段、目的地階段、旅途體驗和發(fā)展態(tài)勢五個方面來談?wù)勎覍χ腔勐糜蔚男牡皿w會。
在準(zhǔn)備階段，智慧旅游為我們提供了大量的旅游信息。通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以輕松獲得自己感興趣的目的地的相關(guān)介紹、游客點評等信息，方便我們對目的地做出更準(zhǔn)確的選擇。此外，智慧旅游還為我們提供了方便快捷的旅游產(chǎn)品預(yù)訂服務(wù)。在網(wǎng)上航班、酒店、景點門票等預(yù)訂平臺上，我們可以隨時隨地進(jìn)行預(yù)訂，免去了去實體店排隊等候的煩惱。準(zhǔn)備階段的智慧旅游讓我體驗到了旅行前的輕松與自由。
在出行階段，智慧旅游為我們提供了便捷的導(dǎo)航服務(wù)。通過智能手機(jī)上的地圖應(yīng)用，我們可以隨時查找到目的地的準(zhǔn)確位置，并選擇合適的交通工具進(jìn)行出行。而且，通過實時交通信息，我們可以及時了解到道路情況，避免擁堵和堵車，大大縮短了旅行的時間。此外，在出行過程中，智慧旅游還可以提供實時的天氣預(yù)報，幫助我們合理安排行程，避免遭遇惡劣的天氣。出行階段的智慧旅游為我提供了便利和安全感，讓我更加放心的享受旅行。
在目的地階段，智慧旅游為我們提供了全面信息的導(dǎo)覽服務(wù)。通過智能設(shè)備上的導(dǎo)覽應(yīng)用，我們可以隨時了解到周圍景點的詳細(xì)介紹、開放時間、交通方式等信息。有了這些信息的指引，我們可以更加自主地游覽景點，不再需要專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)。此外，智慧旅游還可以通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)手段，使我們更加身臨其境地感受到目的地的魅力。目的地階段的智慧旅游讓我自由探索，更加深入地了解和體驗?zāi)康牡氐奈幕惋L(fēng)情。
在旅途體驗方面，智慧旅游為我們提供了豐富多樣的互動體驗。通過旅游App，我們可以參與到目的地的志愿者活動、文化體驗等特色項目中，與當(dāng)?shù)厝嗣裾归_交流和互動。此外，智慧旅游還可以通過社交媒體，分享自己的旅行心得和照片，與朋友們交流和互動。這種互動體驗使得旅行不再是一種孤獨的體驗，而是一次豐富多彩的互動體驗。旅途體驗方面的智慧旅游讓我感受到了旅行的樂趣和挑戰(zhàn)。
智慧旅游正在迅速發(fā)展壯大，有著廣闊的前景。隨著科技的不斷進(jìn)步和智能設(shè)備的普及，智慧旅游將會越來越方便和普遍。我們可以預(yù)見，未來的旅行將更加智能化，更加個性化。旅行者將會有更多更好的選擇，旅行的流程將會更加順暢，旅途的體驗將會更加豐富多樣。我深信，智慧旅游將會給我們的生活帶來更多更美好的變化。
總之，智慧旅游在準(zhǔn)備階段、出行階段、目的地階段、旅途體驗和發(fā)展態(tài)勢等多個方面都給我?guī)砹撕艽蟮谋憷蜆啡?。它無疑使旅行更加輕松、高效、豐富和安全。隨著科技的不斷發(fā)展，智慧旅游將會不斷改善和創(chuàng)新，在未來的旅行中扮演更加重要的角色。讓我們一起期待和享受這個智慧旅游時代的到來。
淺談智慧課堂篇十九
我是一名少體校教師，我深愛我的學(xué)生，也深愛我的職業(yè)。我常常在思考，怎樣施教，我的學(xué)生才更喜歡？怎樣樂教，我的學(xué)生才更愛聽？經(jīng)過自己的教學(xué)總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)，原來要讓學(xué)生喜歡，必須讓課堂充滿教學(xué)智慧。
所謂教學(xué)智慧就是指教師通過敏銳的觀察，靈活的思維，果斷的決策對教學(xué)中的各種信息反饋作出有效的反應(yīng)和機(jī)敏的處置，以求最大限度地開啟學(xué)生的思維才智，獲取最佳的教學(xué)效果。由此概念得知，教學(xué)智慧本身就是教師的一種創(chuàng)新思維。它所追求的就是思維的直覺性、多向性和創(chuàng)造性。而這一點也就是在實施創(chuàng)新教學(xué)過程中對教師的根本要求。由此可知，教學(xué)智慧是教師在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)過程中所特有的心理品質(zhì)，這種品質(zhì)往往可以成為點燃創(chuàng)新教學(xué)的思維火花。在自己的教學(xué)中，我就針對在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中所蘊藏的一些教學(xué)智慧來闡述一下自己的微薄之見。
教師的智慧在于憑借自身的教學(xué)底蘊及時進(jìn)行教學(xué)診斷，及時捕捉課堂中的有效話題，并靈活地對話題進(jìn)行轉(zhuǎn)化、提煉、加工，使之成為寶貴的教學(xué)資源。因此，教師要在課堂上提高捕捉、取舍話題的能力，只有不斷增加自己的“內(nèi)功”，提升自己的教學(xué)智慧。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“教育的技巧不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況。巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動?！?/p>
教師要善于利用課堂上的及時生成，捕捉話題適時展開對話。
對于課堂上生成的有價值的問題和觀點，教師要有敏銳的觸覺，抓住時機(jī)，及時組織學(xué)生進(jìn)行對話交流。深入探討學(xué)生質(zhì)疑問題，深入理解學(xué)生觀點，辨析知識。加深學(xué)生對知識點的系統(tǒng)理解。
學(xué)生的錯誤回答代表學(xué)生理解發(fā)生錯誤，我們不要急于給予糾正或嚴(yán)厲指出，可以將錯就錯，利用錯誤的結(jié)果展開對話就針對在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中所蘊藏的一些教學(xué)智慧來闡述一下自己的微薄之見。
在學(xué)生有爭議的時候，給他們時間，為他們創(chuàng)設(shè)條件進(jìn)行交流，讓學(xué)生在能力范圍內(nèi)自己解決問題，能夠是學(xué)生對所學(xué)知識更能深刻的理解，也能夠激發(fā)學(xué)生思考的熱情。
課堂中生成的問題或觀點想法可能是多樣的，需要教師在這其中甄別，選擇合適話題進(jìn)行交流，提高課堂的效率。提高對話的實效性。
對教學(xué)智慧的處置，蘊含、折射著教師的教育理念、文化底蘊、教育策略和人格魅力。教學(xué)智慧雖小，有時毫不起眼，卻是孩子生命成長的營養(yǎng)和人生發(fā)展的基石，是教師教學(xué)智慧產(chǎn)生的大舞臺。教學(xué)智慧體現(xiàn)在課堂的每一個細(xì)節(jié)中。
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