總結(jié)是我們進步的動力，它可以幫助我們認識到自己的不足，盡早改正錯誤。在寫總結(jié)的時候，要注重正反兩個方面的描述，避免片面性的觀點。下面是一些成功人士的思維方式和行為習慣，希望能給大家一些啟發(fā)。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇一
張延紅。
我研究的是市級備案課題《幼兒生活自理能力培養(yǎng)的方法研究》，幼兒期是人的一生身心發(fā)展尤其大腦結(jié)構(gòu)和機能發(fā)展最為旺盛的時期，更是良好生活習慣形成的關(guān)鍵期。《幼兒園教育指導綱要》在健康領(lǐng)域中明確提出:幼兒要養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習慣，有基本的生活自理能力。幼兒期良好生活習慣的養(yǎng)成對人的一生影響巨大，這是由于這個時期孩子的心理特點所決定的。這一時期一旦養(yǎng)成良好的生活習慣，能讓孩子終生受益，但如果不適時培養(yǎng)良好的生活習慣，便會錯失良機，形成不良的生活習慣，而積習難改，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。同時，現(xiàn)在的父母大多重視孩子的智力開發(fā)和特殊技能的培養(yǎng)。他們寧愿花錢給孩子們上各種興趣班，卻忽視了對幼兒生活習慣的培養(yǎng)。我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的場面，父母抱著或爺爺奶奶背著健康結(jié)實的孩子上幼兒園；在家里四個老人、兩個大人輪流充當“保姆”，穿衣、洗臉、洗手。吃魚吃蝦時更是挑凈刺，剝?nèi)?，親自送到孩子的口中。為孩子創(chuàng)設(shè)了一個“飯來張口，衣來伸手”的“全自動化”的環(huán)境。因此，從良好生活習慣的培養(yǎng)入手，促進健康人格的發(fā)展，不僅可以克服長期以來兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點，適應新的時代環(huán)境和形勢。這一研究，從現(xiàn)實和長遠看，無疑都具有重要意義。在研究的過程中，我有一些具體的感受：
對于剛上幼兒園的小班孩子，在一日活動中我們鼓勵孩子每天高高興興來幼兒園，利用環(huán)境布置、成語故事、歌曲、游戲等方法，引導幼兒熟悉幼兒園的環(huán)境，認識自己的教師、教室、同伴，初步了解他們與自己的關(guān)系，不怕生，不哭鬧，愿意與他人交往。如：孔融讓梨，拾金不昧，雪中送炭，助人為樂等等。促進幼兒養(yǎng)成良好的行為習慣，激發(fā)幼兒情感，培養(yǎng)良好的個性心理品質(zhì)。生活自理能力的培養(yǎng)不是單獨的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的。我們每時每刻都在對他們進行教育。
我選擇了一些適合小班年齡段的德育小故事，區(qū)域活動中，通過欣賞故事來幫助孩子提醒孩子們不斷調(diào)整自己的行為，遵從道德行為規(guī)范。晨間活動：我們教會幼兒簡單的禮貌用語，如早晚主動跟老師說“早上好”“再見”，讓幼兒學習禮貌用語，增強文明意識。課間活動：教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復習課上所學的內(nèi)容;要學會謙讓，好玩的玩具大家一起玩。進餐：進餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣，指導幼兒獨立進餐，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習慣。午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。離園活動：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。
每周參加升旗儀式，觀看中大班小朋友的升國旗儀式，培養(yǎng)幼兒的愛國熱尊敬五星紅旗，初步萌發(fā)愛祖國的情感。知道幼兒園的玩具、圖書是大家的，不搶玩具、不獨占玩具，不撕圖書，不把幼兒園的東西帶回家。學習謙讓，和同伴友好相處。通過觀察，參與成人的勞動，使幼兒初步了解周圍成人勞動的辛苦，激發(fā)幼兒從事簡單的自我服務(wù)性勞動的興趣，堅持學會自己的事情自己做。
家長、教師做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。學習與同伴正確交往，友好合作。游戲是幼兒最感興趣的活動。所以，以游戲為切入口，把德育目標滲透在具體的游戲情節(jié)中。例如特色課程水墨畫、刺繡、剪紙等活動，引導幼兒兩兩合作或更多的人一起合作、交往，從中幫助其學習和獲得正確的交往技能，引發(fā)他們主動與人合作，并感受集體活動的快樂。幼兒增添了花片積木，在游戲中，一開始孩子們喜歡一個人占很多雪花片玩。但最終不是作品無主題，就是遇到困難大家各顧各，不愿主動幫助解決。于是，我們建議他們以小組為單位，人一組成立小小建筑隊，大家共商家園布局，各自分工，這樣他們遇到困難不再各顧各，而是熱情地、及時地幫助他人；同時，互相因爭搶材料而產(chǎn)生的同伴矛盾明顯減少，有的即使發(fā)生了，大家也能自行解決。在園本特色活動中朋友了孩子的動手操作能力和合作意識進一步發(fā)展。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇二
小班的孩子自理能力普遍較差，孩子沒有掌握自理能力的方法和技巧，由于年齡偏小，小班都在三歲左右，在自理時都不懂程序和方法，碰到實際困難，父母不是教誨孩子，而是去代替孩子做到，導致孩子不會自理；在幼兒園凡是孩子能做的事老師都注意培養(yǎng)孩子自己學做，從小養(yǎng)成孩子做各種力所能及的事情的習慣，但回到家，父母尤其是爺爺奶奶常溺愛孩子，嫌孩子自己吃飯?zhí)龝K衣服而急于去喂他，孩子一切生活全部由成人包攬，養(yǎng)成孩子事事依賴成人的壞習慣。為了讓幼兒盡快學會自己照顧自己，養(yǎng)成良好的自我服務(wù)習慣，適應幼兒園的生活節(jié)奏，我們小一班進行了“幼兒自立能力培養(yǎng)”的訓練，在一系列活動中，嚴格遵從幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，注重個體差異，采用多種方法，對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)。
三歲兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如了，能夠掌握各種大的動作和一些精細的動作，所以生活自理能力的練習要在此時抓緊培養(yǎng)。培養(yǎng)兒童生活自理的意義還不限于能力的形成，而在于自幼培養(yǎng)獨立和不依賴成人的性格。小班的生活能力是獨立用勺吃飯、用杯喝水、會漱口會洗手、會用水吞藥片、會扣大扣子、會自己睡覺蓋被、會大小便、會用衛(wèi)生紙擦鼻涕??在日常生活中，在成人幫助下幼兒獨立的做就可以漸漸學會，貴在放手讓幼兒練習，開始不要怕孩子做不好，不要怕浪費時間，要有耐心，要讓幼兒在獨立做的過程中學會。家長們的包辦代替只能養(yǎng)成幼兒的笨手笨腳，還要利用兒童好模仿的特點，鼓勵兒童模仿大人的生活。除在日常生活中練習外也可以利用游戲加以輔助練習，如扣扣子練習就可以讓幼兒脫下自己的衣服或媽媽的衣服練習解扣、系扣，給娃娃穿衣服，用勺給娃娃喂飯等。在培養(yǎng)生活能力時注意良好習慣的養(yǎng)成，進餐時就要養(yǎng)成飯粒不撒得滿桌滿地，吃飯時不玩玩具、不看書、不講故事的好習慣，又如睡覺前要小便，脫了衣服放在固定地方，不蒙頭睡覺、手里不拿東西睡覺等好習慣。
二、怎樣訓練孩子的生活自理能力，從小養(yǎng)成良好的勞動習慣和獨立能力呢？
1.根據(jù)孩子的生理發(fā)展特點，逐步提高要求，從易到難，從簡到繁。三歲幼兒可訓練自我服務(wù)的各項本領(lǐng)：吃飯、洗手、刷牙等。
3.教會孩子基本的生活自理方法和技能：如教幼兒洗臉的順序：用毛巾擦眼睛、臉部、鼻子、前額然后擦耳朵、耳背，最后擦頸部等。
4.要持之以恒，反復訓練，孩子的生活自理能力是在實際中不斷鞏固，從而養(yǎng)成自覺愛勞。
動的習慣，成人對孩子做的好的要及時給予表揚，同時父母要以身作則，做好表率作用。
三、教育孩子懂得勞動要創(chuàng)造財富。
讓孩子知道家里的一切東西都是勞動創(chuàng)造出來的，如電視機是用錢買的，錢是爸爸媽媽天天辛苦用勞動得來的；小朋友的新衣服、玩具、圖書等都是勞動得來的；農(nóng)民伯伯通過勞動種出糧食、蔬菜??為了加深印象，讓孩子更好的理解勞動創(chuàng)造財富這個道理，動員家長和孩子一起勞動，利用廢舊材料做一件有趣的玩具??使孩子懂得每樣物品都是勞動創(chuàng)造的，激發(fā)幼兒熱愛勞動的情感。
小班幼兒自立能力較差但模仿能力強，通過正面示范讓幼兒看清自立的正確方法，應簡明的提示，讓幼兒了解完成基本動作的要領(lǐng)，然后讓幼兒去模仿練習。如學習洗手，如果讓小班幼兒獨立去完成洗手這一基本動作，往往會看到孩子不僅沒把手洗干凈，反而把衣服給洗濕了，有的幼兒借此玩水，甚至連褲子鞋子也弄濕，有時也把同伴的衣服鞋子打濕，所以我們在教幼兒洗手的正確方法的時候，自己先示范整個洗手的過程：首先卷衣袖-開水龍頭-淋濕手-擦肥皂-洗手心、手背、手指，用力搓一搓-開小水把肥皂泡沖干凈-關(guān)水-擦手-掛毛巾。示范后再讓幼兒分批練習，對能力差的幼兒進行個別輔導，并把洗手的過程自編了洗手兒歌“打開水龍頭，卷起小袖口；浸濕小小手，擦上香香皂；搓搓手心，搓搓手背；十指交叉搓一搓，沖洗小小手；毛巾擦一擦，掛好小毛巾，親親小香手?！庇變涸谀顑焊璧倪^程中情緒愉快的完成了洗手動作，避免的幼兒因玩水弄濕衣褲的現(xiàn)象。每天的反復練習，飯前便后洗手，幼兒便能掌握洗手的基本方法了。刷牙：將牙刷浸濕-擠上牙膏-用口杯接水-漱一下口-先刷門牙，后刷兩邊，上牙從上往下刷，下牙從下往上刷，里里外外都要刷到-接水漱口-把牙刷沖干凈，刷頭朝上放入口杯中。還可配合刷牙兒歌來提高小朋友的興趣：“小朋友們講衛(wèi)生，早晚都來把牙刷，先刷門牙后兩邊，從上往下一二三，里里外外刷干凈，接水漱口沖干凈，刷頭朝上放杯中，張開小嘴口氣新。”在朗朗上口的兒歌中，小朋友們輕松愉快的把牙刷完了，并按一定的順序，每天早晚刷，習慣就成自然了。
五、通過教學活動，以語言指導行動，激發(fā)幼兒自理能力的興趣。
六、增設(shè)自理區(qū)鞏固自理能力。
準備一些幼兒游戲動手操作的材料，用布貼游戲練習扣扣子、瓶子蓋擰開再蓋上，自制小衣服練習折??幼兒動手能力的提高不是一朝一夕所能達到的，必須在平時不斷練習鞏固，所以中小班若開設(shè)自理區(qū)，通過游戲活動讓幼兒學習自理能力的技能大有好處。通過鼓勵和表揚增強幼兒自我服務(wù)的信心：孩子在勞動中，任何一點成功和進步成人都要給于贊許和鼓勵，這是保持孩子學習勁頭的必要條件，每個孩子都需要鼓勵，就像植物需要陽光雨露一樣，在鼓勵的環(huán)境下成長的孩子，他們會懂得接受挫折和失敗，他們會相信自己的能力并繼續(xù)努力。正如古人所言：“數(shù)子十過，不如夸子一功”。經(jīng)常的夸獎有利于激發(fā)幼兒的自信心，使孩子對自己的能力有信心，比如幼兒自己扣上了扣子，位置卻扣錯了，我們首先給于肯定表揚他：“真能干，能自己扣上扣子”。接著糾正：“只是一顆扣子進錯了門，重新扣一次好嗎？”使幼兒產(chǎn)生良好的情緒，提高自信心，成功的時候愈多，自信心愈強，勞動就愈容易成功，成人應特別注意和充分應用幼兒的這種心理特點，多指點，多給其成功感，以增強自信心。
總之，老師和家長有責任和義務(wù)來研究探索幼兒自理能力的培養(yǎng)，并且要組織多種活動，讓幼兒在愉快的活動中掌握自我服務(wù)的技能，具有初步的自我服務(wù)能力，為幼兒的生存搭建平臺，同時在勞動中培養(yǎng)幼兒的自信心。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇三
劉莉。
剛接手中班的第一個星期，雖然我們?nèi)齻€老師都在班上，可還是讓我們顯得手忙腳亂、力不從心。什么原因，原來我們班都是3歲左右的孩子，生活自理能力很弱，從吃飯、洗手、上廁所到中午的午睡穿脫衣服、甚至上課坐凳子都得老師幫忙，你說能不累嗎？我們幾個老師立即意識到培養(yǎng)孩子們的生活自理能力是擺在我們面前的第一任務(wù)。
生活自理能力是指兒童從依賴到獨立的過程,即兒童從依賴成人的幫助,學習認知照顧自己的衣、食、住、行等歷程，簡單的說，就是自我服務(wù)，自己照顧自己。它是一個人應該具備的最基本的生活技能。生活自理能力的培養(yǎng)和提高能夠促進幼兒獨立性、自信心的增強，并為其一生奠定良好的基礎(chǔ)。那么該如何對中班的孩子進行生活自理能力的培養(yǎng)呢，我們從以下幾方面進行了分析和探索。
1、家長過度愛護?，F(xiàn)在的孩子多為獨生子女，在家中爺爺寵奶奶慣的，家長什么事都不要孩子做，幾乎事事包辦代替。像我們班的孩子多數(shù)是隔代教育，他們總是“飯來張口，衣來伸手”。因此許多小朋友吃飯要喂，有些爺爺奶奶為了哄好孩子一餐飯，要跟著走好多路，或邊喂飯邊讓孩子看電視；幫他們解小便，穿脫衣服，大人認為這是義不容辭的事。卻不知處處包辦代替，孩子的獨立愿望會漸漸消失，養(yǎng)成依賴心理，從而導致發(fā)展遲緩。
2、認為孩子小、能力差，以后學習也不晚。在生活中，我們常常會聽到孩子的這些請求：“我來洗，我來拿，我自己??等等”。但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會做。”許多家長認為孩子到了一定年齡，自然而然地就學會自己穿衣服、自己吃飯，現(xiàn)在孩子小，不必急于讓他們自己動手，而且越小越難教，孩子大了，學得也快。因此這樣教養(yǎng)的孩子在家中一切需要自己動手的事，幾乎全由大人包辦，養(yǎng)成了嚴重的依賴心理，使得在各方面的發(fā)展，與其它小朋友都有明顯的差距。
3、怕麻煩，嫌孩子動作慢，或吃得臟。由于小朋友小肌肉發(fā)展還不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是，家長嫌臟，認為還不如自己喂得快；有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒洗干凈，還弄濕了衣服，家長后悔沒幫他洗；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服穿反了，還要重穿，耽誤了上班時間??所以許多家長認為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時間，減少避免麻煩。其實，家長這種拒絕孩子動手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了能力和獨立性的發(fā)展。
幼兒是生長發(fā)育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒的生活自理能力，通過幼兒的學習參與、訓練、做些力所能及的事，有利于他們動作的發(fā)展。3——5歲是能力培養(yǎng)的最佳期，良好的生活能力將使其終身受益。因此結(jié)合幼兒的年齡特點，我們必需明確：
1、培養(yǎng)幼兒的自理能力可以促進幼兒的大小肌肉群和動作協(xié)調(diào)性的發(fā)展。
著名意大利教育家蒙臺梭利指出，動作教育是日常生活練習的課程之一，其主要目的是培養(yǎng)幼兒的自我管理能力，培養(yǎng)其責任感及良好的生活習慣。對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)將促進孩子的大小肌肉群的發(fā)展，和動作協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，如吃飯，幼兒不僅學會手喂飯的動作技能，還發(fā)展了孩子的手指肌肉的靈活性及手眼協(xié)調(diào)性。所以孩子每學一項動作、能力，他的大小肌肉群、動作協(xié)調(diào)性也將得到相應的發(fā)展。
2、培養(yǎng)幼兒自理能力有助于培養(yǎng)孩子成獨立自信，不依賴成人的性格。幼兒生活自理能力，就是要學會獨立用筷子吃飯，拿杯子喝水，會洗手，會穿脫簡單的衣褲等，然而剛開始時孩子不會穿衣服，袖子伸不進，鈕扣扣不好，在家里都由成人幫助。上幼兒園該自己學著穿了，鈕扣洞對不齊，硬是對上一遍，二遍，直到對齊，褲子拉不上，硬是哎喲，哎喲用力拉，直到穿上為止。在孩子學習自理能力技能過程中，老師給予適當?shù)墓膭?，樹立孩子的自信心，讓孩子懂得自己的事情自己做。孩子在提高能力的同時，也培養(yǎng)了勇于面對困難，敢于克服困難，去爭取成功的抗挫能力及獨立做事，有始有終的好習慣。這種堅強、獨立、自信，正是適應未來社會的高素質(zhì)人才的良好個性品質(zhì)。
幼兒從家庭進入幼兒園，置身到一個新的天地，擴大了生活圈，新的環(huán)境，好玩的玩具，強烈地吸引著他們的好奇心，他們喜歡在幼兒園學習、生活。但不會洗手，不會吃飯，不會穿衣等生活自理上的問題，使他們不能很快地適應幼兒園的生活。
針對我們班孩子的年齡特點，我們著重利用日常生活的各個環(huán)節(jié)，運用各種行之有效的方法對幼兒進行教育和培養(yǎng)。
1、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，調(diào)動幼兒養(yǎng)成良好生活習慣的積極性。
首先，我從精神環(huán)境入手，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，激發(fā)他們養(yǎng)成良好生活習慣的愿望。例如：通過表演“小貓和小弟”、“小豬變干凈了”等故事去感染誘餌，讓他們再看看、聽聽中知道講衛(wèi)生光榮的道理；通過演唱一些歌曲讓小朋友知道大家都有一雙手，要學會自己的事情要自己學著做。其次，我從物質(zhì)環(huán)境入手。根據(jù)幼兒的年齡特點，結(jié)合“生活習慣”的培養(yǎng)內(nèi)容，在活動室為幼兒創(chuàng)設(shè)了智力角、娃娃家，配置了供幼兒練習系鞋帶、穿衣服用的物品，為了鼓勵幼兒主動養(yǎng)成良好習慣，設(shè)計了“我是乖寶寶”的評比欄；還設(shè)計了“小手巧”的主題墻飾。這些富有童趣的形象，活潑、優(yōu)美的環(huán)境氣氛，給幼兒親切、喜悅的感覺，使小朋友從中受到了積極的，潛移默化的影響。
2、利用游戲活動培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣。
游戲是幼兒最喜愛的一種活動，在幼兒一日活動中，我除結(jié)合教學內(nèi)容對幼兒進行生活習慣的培養(yǎng)外，還抓住幼兒好玩的心理特點，把洗手、穿鞋、收拾玩具等內(nèi)容編成不同形式的游戲，使幼兒在輕松有趣的游戲活動中，主動地去想、去動、去干，孩子們在游戲活動中較好地掌握了一些基本技能。例如：我利用《娃娃家》的游戲教幼兒學習有序地穿脫衣服。我請小朋友從家里帶來了自己喜愛的娃娃，我為小朋友們準備了娃娃的衣服：裙子、上衣、褲子等，我和小朋友一起玩布娃娃穿衣服的游戲。在玩的過程中，讓小朋友知道衣服各部位的名稱，如衣領(lǐng)、衣袖、褲腿、鈕扣等，并告訴小朋友穿每一部位的方法。經(jīng)過反復練習，幼兒很快掌握了訣竅，這時候我再教他們自己穿衣服。為了讓小朋友們穿的又好又快，我還組織小朋友玩《穿衣比賽》的游戲，小朋友們?yōu)榱藸幍谝?，都在認真的練習，通過這次活動，取得了事半功倍的效果。
3、經(jīng)常鼓勵多表揚。陳鶴琴指出：“積極的鼓勵比消極的刺激好得多”。心理學上指出：愉快的情緒能促使大腦皮層建立一個興奮灶，使學習保持最佳狀態(tài)。幼兒會對自己正確的行為獲得鼓勵而為之喜悅，從而使好的行為習慣繼續(xù)保持。針對幼兒的這一心理特點，我在班上設(shè)置了《我是乖寶寶》的紅花評比，對于按時入園，獨立進餐，安靜入睡等表現(xiàn)好的幼兒，及時的鼓勵并獎勵他小紅花。針對個別特殊的幼兒，對于他的點滴進步老師都能不失時機地進行表揚鼓勵。中班的孩子幼兒已經(jīng)有一定的自主性，有時他們會做這樣的事，比如洗手，往往由于調(diào)皮搗蛋故意不認真洗手，有的幼兒也非常的關(guān)注同伴的行為，認為別人不洗我也可以不好好洗，因此堅持性較弱，容易受他人的影響。要想使孩子堅持用良好的方法洗手也是一個不容易解決的問題。因此，我們老師就抓住孩子關(guān)注同伴的評價的心理，運用鼓勵表揚的方法開展了自理能力堅持性的培養(yǎng)。當洗手的時候教師觀察孩子洗手的過程，發(fā)現(xiàn)洗手有進步的幼兒時請他當“小小監(jiān)督員”尋找和他一樣能干的孩子并用表揚的話語或者動作進行表揚和鼓勵。得到同伴的贊揚孩子們的心里會更開心，也會產(chǎn)生我也要做“小小監(jiān)督員”的愿望。在我們的進餐、喝水時也經(jīng)常運用這樣的方法，收效較好。小孩子都喜歡幫老師做事，我就利用孩子的這種心理，讓他們幫助老師打掃、整理玩具、圖書等，在做的過程中，及時表揚表現(xiàn)突出的幼兒，使幼兒的積極性越來越高。我們還進行了“尊重老師勞動”的活動，孩子們吃完飯都能把碗筷放得整整齊齊方便老師來收取。在平時也不亂扔紙屑了，地面也能保持整潔了。
4、把生活能力培養(yǎng)寓于易讀易記的兒歌中，寓于有趣的情景中。好奇、好模仿、想說話是孩子的年齡特征，我們把生活自理技能設(shè)計成有趣的情景故事，形象的兒歌，讓孩子在看看、說說中理解內(nèi)容，懂得粗淺的道理，從而掌握動作技能。
例：學吃飯：我們在培養(yǎng)小朋友自己吃飯時尊重和培養(yǎng)讓其自己吃飯的欲望，讓孩子自己吃飯，雖然邊吃邊掉飯粒，但老師還是堅持讓小朋友自己吃，隨時幫助糾正拿筷子的姿勢。我們老師還不時提醒幼兒：“小筷子，拿拿好，小飯碗，扶扶牢，小眼睛看好碗，吃得干凈真正好?！薄俺燥垥r，要坐好，慢慢吃，細細嚼，不掉飯，不灑湯，好好吃，長得胖?！爆F(xiàn)在孩子進餐時偏食現(xiàn)象較多，有的則是咀嚼能力不夠所致，多數(shù)幼兒不喜歡吃菜是嫌老，不愿多嚼。老師就在吃飯前設(shè)計成兔媽媽請客的情節(jié)，先請喜歡吃菜的小朋友來吃，請其它小朋友看，他是怎么嚼的，看著小朋友吃得津津有味的樣子，其它小朋友也被勾起了食欲，紛紛說：“媽媽我也要吃。”在進餐時，“兔媽媽”及時鼓勵吃得好的“小兔子”。孩子在愉快的氣氛中邊學邊吃，漸漸地使孩子感到吃飯也是一種樂趣，從而更好地進餐。
5、家園密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣。只靠在幼兒園培養(yǎng)是遠遠不夠的，在生活習慣培養(yǎng)方面家庭教育將起到很大的作用。著名教育家陳鶴琴指出：“良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育應負重要的責任?！蔽依眉议L會和《家園聯(lián)系欄》向家長宣傳了培養(yǎng)幼兒良好生活習慣的重要性，介紹幼兒園的生活作息制度，介紹了生活習慣培養(yǎng)的要求、內(nèi)容、方法等，請家長配合幼兒園做到統(tǒng)一標準、統(tǒng)一要求。如果幼兒在幼兒園是一種要求，在家里又是另一種要求，這樣很難使孩子形成良好的生活習慣；有的父母在培養(yǎng)幼兒習慣時，時而執(zhí)行時而不執(zhí)行，這會使幼兒在思想上造成混亂而無所適從，為此，我利用家訪和入、離園的接待時間與家長交流，和家長一起研究、探討孩子的教養(yǎng)問題，做到家園共育。
總之，孩子自理能力的培養(yǎng)是一個長期而漫長的過程。教師要言傳身教，多開展自理能力培養(yǎng)的活動，并多與自理能力差的幼兒家長溝通，指導他們在家里做一些配合學?；顒拥淖龇?。只有這樣才有利于孩子更好、更快的形成良好習慣，具有一定的自理能力，也才能讓孩子擁有一個美好的童年。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇四
幼兒學習語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會現(xiàn)象緊密相連，并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認知能力，而認知范圍的擴大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應與認知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實踐中認識世界，發(fā)展語言?？蓭в變喝ヌで?，讓幼兒親身感受大自然的美好，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。
二、豐富生活經(jīng)驗，激發(fā)幼兒表達的興趣。
幼兒都有一雙明亮的眼睛。在教學中，要有針對性的加強語言表達能力的培養(yǎng)，要善于指導幼兒觀察周圍的事物，讓幼兒更主動更完整更深入的認識事物的屬性，豐富幼兒生活經(jīng)驗，為幼兒說話創(chuàng)造條件，讓幼兒有說話，從而激發(fā)幼兒說的興趣。有時有意識帶幼兒去廣場散步，沿途中有意引導幼兒觀察自然景象，并讓幼兒說一說?；氐浇淌液?，老師再讓幼兒說出所看到的事物，此時幼兒的興趣越發(fā)濃厚，這樣幼兒的講述積極性高，更有利于幼兒表達能力的發(fā)展。
三、幫助幼兒樹立自信心。
幼兒的自信心直接影響他們學習的態(tài)度和努力程度，自信心的樹立一方面與以往成功和失敗的體驗有關(guān)，另一方面與成人的期望和評價有關(guān)。因此，教師要善于營造輕松、愉快，充滿幽默與風趣的說話氛圍，以信任、接納的態(tài)度鼓勵孩子大膽的表達自己的思想、情感和愿望。對于性格內(nèi)向、膽小、自卑，不愿跟人交流的孩子，要無“原則”的鼓勵，讓幼兒根據(jù)自己的理解大膽表達，不必拘泥于任何形式。這些孩子，因為膽小與自卑，往往說話聲音非常小，甚至自言自語，這時，教師就要付出百倍的愛心，從保護孩子的自尊出發(fā)，在他們的講話中挑亮點。尤其對于第一次在集體面前開口說話，哪怕說了一個字，說了半句話，也要真誠的鼓勵，切忌橫加指責，盲目排比，粗暴對待；對于口齒不清不能正確發(fā)音，但表達愿望又非常強烈的孩子，要有足夠的耐心和寬容，給予適時糾正。與他們交談做到語速快慢適中、語言生動、表情自然，更不能伙同孩子們?nèi)コ靶λ麄?，以免挫傷幼兒的自尊心和說話的積極性；對于有交流愿望但說話語無倫次、詞不達意的幼兒，他人的傾聽態(tài)度是幼兒將話題進行下去的關(guān)鍵。因此與這些孩子交流，要適時創(chuàng)設(shè)關(guān)愛、接納、支持的交流環(huán)境和氛圍。同時，對表達錯誤或不到位的地方應給予及時指導。久而久之，幼兒得到教師激勵性的評價，看到同伴贊許的目光，嘗到了成功的喜悅，就有了說話的勇氣和自信，也就敢說了。
隨著幼兒的生活經(jīng)歷日漸豐富，交往面日漸擴大，他們想說的也越來越多。我們要幫助幼兒豐富詞語，教他們運用詞組成句子，引導幼兒完整地、生動地、豐富地、準確地進行語言表達。通過規(guī)范的語言指導提升幼兒語言表達能力。(教學論文)盡量讓孩子說完整的話。教師用善于利用日常生活加強幼兒的.語言表達能力。幼兒的語言表達能力不是一朝一夕就能完成的，是要靠平時一點一滴積累的。在日?；顒又?，教師應該加強孩子的語言表達能力，培養(yǎng)孩子。在晨間談話時，讓孩子盡情的說說他想說的，他愿意說的話。讓他在與老師交流的時候聲音響亮，口齒清晰，并時刻提醒孩子說話完整。讓孩子主動學習語言，愛上說話。讓幼兒想說什么，就說什么，萬萬不能打斷孩子的話。這是加強語言表達能力最好的方法。
五、提供豐富的語言刺激。
創(chuàng)造機會和情境，讓幼兒多說。幼兒是一個有機整體，各個方面的發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響。一方面要將語言學習滲透到各課程領(lǐng)域。在平時的教學中，教師要積極為幼兒創(chuàng)造各種語言情境和交流環(huán)境，如在音樂活動中，讓幼兒說說對所聽樂曲、所表演舞蹈的理解和感受；在繪畫課上，引導幼兒評價他人和自己的作品；在抽象的計算教學中巧用“圖畫、圖片閱讀”；在各種游戲中，鼓勵幼兒善用角色對話，能大膽調(diào)節(jié)游戲沖突；在閑暇時間吸引幼兒多接觸兒童文學精品等。通過多層次、多側(cè)面豐富的語言刺激，加深幼兒對博大精深的中國文化的理解和喜愛。另一方面，要充分挖掘家庭教育資源，形成家園互動。在家庭中，家長不要嫌孩子太小，不懂事，而應與成人平等看待，多與孩子溝通、交流，多為孩子設(shè)置話題情境。尤其是在家庭民主決策中，在成人的交談中，也能讓孩子參與進來，培養(yǎng)孩子文明、禮貌的談話習慣和樂觀、自信、健談的良好個性。
六、創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的語言教育活動。
教師要抓住幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，在培養(yǎng)幼兒語言表達能力時，把握幼兒的年齡特點，掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓練，將語言的學習與不同領(lǐng)域的內(nèi)容結(jié)合起來，在生活和環(huán)境中滲透進行，這樣就會取得事半功倍的效果。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇五
在不斷提倡素質(zhì)教育的今天，提高幼兒的生活自理能力非常重要。當今的幼兒基本是獨生子女，家長對孩子各方面的投資越來越多，卻忽視孩子自理能力的培養(yǎng)。生活能力的培養(yǎng)貫穿在幼兒園的整個階段，而抓好小班生活自理能力的培養(yǎng)具有更重要的意義。
幼兒生活自理能力就是自己承擔或料理生活，使日常生活得以順利完成的個性心理特征。著名教育家陳鶴琴先生提出“凡是兒童自己能做的，應當讓他自己做的原則”，并且有大量的信息和研究揭示，孩子不能很好地掌握基本的生活自理能力，不僅會影響孩子現(xiàn)在的生活，而且也會給將來的學習、生活、處事帶來極大的影響。
“生活、衛(wèi)生習慣良好，有基本的生活自理能力”，是《綱要》對健康領(lǐng)域所提出的目標之一。幼兒生活自理能力的形成，有助于培養(yǎng)幼兒的責任感，有自信心及自己處理問題的能力，對幼兒今后的生活也產(chǎn)生深遠的意義。但現(xiàn)在大部分的幼兒依賴性很強，生活自理能力差，以致不能很好的適應新環(huán)境。為了使今天的幼兒將來能成為未來祖國的棟梁，從小培養(yǎng)他們良好的生活自理能力是相當迫切和必要的。
曾聽說某一大學生在大學因為不能自理，而讓媽媽陪讀的生活悲劇，值得我們深思。兒童心理學認為，3歲兒童的身體和手的基本動作比較協(xié)調(diào)，也有了自理的愿望。父母卻忽視了孩子的這種愿望一切包辦代替，他們過多的關(guān)愛不經(jīng)意間挫傷了孩子自理的積極性，阻礙了孩子自理能力的發(fā)展。
有研究表明：2-4歲是兒童生活自理能力和良好生活習慣初步養(yǎng)成的關(guān)鍵期。從兒童心理發(fā)展規(guī)律看，年齡越小越單純，可塑性越強，越容易接受各種影響和教育，此時培養(yǎng)孩子的自理能力及習慣就越成功。對小班孩子來說。從家庭到幼兒園是生活一大轉(zhuǎn)折。本來由父母甚至更多的人照顧生活，像小皇帝、小公主一樣被大人哄著，現(xiàn)在卻要開始學習自己照顧自己，能否順利地進行盥洗、入廁、進餐、穿脫衣服、午睡是小班孩子入園首先要碰到的難題。
隨著當今社會獨生子女越來越多，孩子們的物質(zhì)條件也可以說是空前的優(yōu)越，隨之而來的“溺愛”、“嬌生慣養(yǎng)”也比比皆事，“包辦代替”現(xiàn)象越來越嚴重，孩子們飯來張口，衣來伸手的現(xiàn)象也屢屢皆事。很多家長認為吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用訓練的，認為小孩長大自然就會啦，不用刻意去培養(yǎng)，不必急于讓他們動手。其實這種觀念是不正確的，在生活中，我們常常會聽到孩子的這些請求：“我自己洗，我自己拿，我自己??等等”但得到的回答往往是：“不行，你還小，不會做”。家長習慣為孩子做事，特別是爺爺、奶奶、外公、外婆們的寵愛，孩子也習慣接受大人們的幫助，遇到一點難的就不愿意做。使幼兒形成一種錯誤的認識：自己不愿意干的事情，大人會幫著干；要喝水了，大人會端水來：要起床了，大人會給衣服穿??。常言道：“三歲之愧，百歲之才”，這說明3歲左右的兒童身心兩個方面是都在進一步地成熟與充實，此時不但是培養(yǎng)有個性人生的起點，同時也是可塑性最強的一個時期。
小班孩子年齡小，肌肉發(fā)展不完善，自控能力差，手眼協(xié)調(diào)還不夠。讓孩子自己吃飯常常桌上地上都是米飯，家長嫌臟，吃好了還要搞衛(wèi)生，認為還不如自己喂得快而且干凈：有的孩子要自己洗手，結(jié)果手沒洗干凈，還弄濕了衣服；孩子非要自己穿衣服，結(jié)果衣服被穿反了，還要重穿??。所以許多家長認為與其讓孩子做，不如自己做，節(jié)省時間，避免麻煩。其實，家長這種拒絕孩子動手做，包辦代替的做法，傷害了孩子的自尊心和自信心，妨礙了自理能力和獨立性的發(fā)展。孩子自理能力弱的根源不在孩子，而在家長對孩子有很多的不舍和顧慮。
在幼兒園中也存在著老師的包辦，一些要求提出來而無法長期堅持落實下去的現(xiàn)象。比如往往有些孩子因吃飯玩而影響下面的活動時，我們就會趕快將孩子的飯喂掉。又比如看到孩子們小便后因衣服穿得過多而艱難地拉褲子時，我們心里往往有很多的不忍而去幫孩子將褲子穿好，這樣久而久之，孩子們也就依賴老師們的幫忙了。
小班幼兒的基本動作已發(fā)展得比較自如，他們已能夠掌握各種運用大肌肉的動作和某些運用小肌肉的精細動作，為幼兒生活自理能力的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。依據(jù)小班生活自理能力標準的要求，可以采取以下教育手段和工作。
為了使幼兒熟練掌握生活技能，教師必須在日常生活中有意識地創(chuàng)造條件讓幼兒反復練習。教師可以抓住日常生活中每一個可以利用的機會，為幼兒提供學習途徑。例如：每天安排小值日生，餐前協(xié)助老師一起分盤子，分勺子，餐后幫助老師收拾桌子，孩子們都會非常感興趣。在每日的吃飯活動前告訴幼兒今日午餐吃什么、這些飯菜有什么營養(yǎng)？小朋友吃飯要怎樣做？這樣一來，幼兒在吃飯時就比較專心，挑食、偏食現(xiàn)象比較少，時間長了，自然養(yǎng)成良好的進餐習慣。幼兒小便后提不上褲子，我們就教他用兩手向上提前邊和后邊，漸漸地幼兒就掌握了這一技巧。還有洗手的正確方法，如何洗，怎樣打香皂。在每日生活中都能很好的鍛煉每一名幼兒。
另一方面，孩子由于缺乏生活經(jīng)驗，在操作過程中難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，別擔心孩子干不好，或添麻煩，幫倒忙。我們要耐心細致地引導，還可輔以鼓勵性語言，如“你行的”，“我相信你會干好的”等，必要時我們還需協(xié)助幼兒實現(xiàn)成功，以免挫傷幼兒，一定要確保孩子做事的積極性。我們還要善于捕捉孩子的閃光點，賞識孩子的點滴進步，獲得成功的愉快感是推動幼兒生活自理的動力。當幼兒取得點滴進步時，我們可用表揚的口吻“你真棒”，“你真能干”??都會使幼兒對自己的能力充滿信心，成為激勵幼兒自覺掌握自理能力的強大動力。孩子雖小，但是我們不能低估它們做事的能力，應放手讓他們做一些力所能及的事情。
根據(jù)培養(yǎng)活動目標，在制定教學計劃時要有目的地選擇一些有關(guān)的歌曲、故事、游戲等采用集體教育的活動形式，對幼兒進行自我服務(wù)方面意識的熏陶，使孩子在內(nèi)心深處產(chǎn)生強烈的思想：“我要自己的事情自己做”。游戲是孩子最喜歡的活動，我們利用孩子的這個特點，經(jīng)常進行一些有趣的活動，如“我是姐姐來喂飯”，“我?guī)徒憬愦┬乱隆?，“送玩具回家”，等活動，讓孩子們在玩中學會一些吃飯、穿衣、整理玩具等基本的自理技能，然后，再幫助孩子遷移到他自己的實際生活中。這種方法，符合幼兒的心理特點，既受孩子們的喜歡，又可以使孩子們在愉快的氣氛中，不知不覺地鍛煉了自己。
3歲孩子思維的特點還是以直覺行動思維為主，他們的模仿性很強，很喜歡鸚鵡學舌，兒歌內(nèi)容具體，直觀形象，瑯瑯上口，易讀易懂。另一方面兒歌內(nèi)容直接有指導學習的作用。剛學穿脫衣服對小班幼兒來說確實難度太大。如果平鋪直敘地向幼兒講解，他們根本聽不進去，而且會有厭煩、枯燥的情緒。為了讓幼兒盡快掌握穿脫衣服的要領(lǐng)，我們可以運用許多簡短有趣的兒歌，例如《穿衣服》；抓領(lǐng)子，蓋房子，小老鼠，出洞子，吱溜吱溜上房子。《脫衣服》；縮縮頭，拉出你的烏龜殼，縮縮手，拉出你的小袖口。通過這些瑯瑯上口的兒歌，幼兒會有興趣地邊說邊做，逐步學會穿脫衣服。洗手前挽袖子；爬，爬大山，一爬爬到山頂上，別讓袖子滾下來。小班幼兒經(jīng)常有穿倒鞋的現(xiàn)象，于是我們和幼兒一起來檢查時可以這樣做；順著兩邊褲縫往下摸，能摸到鞋釬，就穿對了，摸不到，就要把鞋子都脫下來，兩只鞋子換換家，再穿上。充分的讓孩子做到在玩中學，在學中玩。
第三、做好家長工作，形成家園合作。
小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng)僅在幼兒園培養(yǎng)是不夠的，需要家園一致。家長是架起家庭和幼兒園之間的橋梁；家庭是人生教育的起點，也是幼兒園重要的合作伙伴；父母是孩子一生教育的第一位老師。生活自理能力是幼兒最基本的生活能力，是在家庭環(huán)境中隨時隨地可以進行的教育。
家庭是幼兒生活的重要場所，尤其是小班，當他們第一次離開家，進入集體生活時，家長和幼兒都有一個不適應的過程，因此更需要我們做好家園溝通工作。為此，我們開通了“寶寶直通車”就孩子在園的生活情況、能力、行為表現(xiàn)等與家長定期、經(jīng)常地進行溝通，使家長能感受體會孩子在自理過程中的進步，引導家長在家庭生活中支持孩子做力所能及的事，使他們的自理能力和生活習慣能在家園一致的環(huán)境中養(yǎng)成，同時，我們也得到了家長的反饋，更好了解孩子在家的表現(xiàn)，從而更有針對性的展開工作。也可以張貼一些培養(yǎng)生活自理能力的理論知識或?qū)嵺`資料的推薦或是家長和老師在幼兒自理能力培養(yǎng)中的經(jīng)驗，供家長和老師共同分享，相互學習。
現(xiàn)在我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)建立班級qq群“生活自理能力”話題的爭鳴，通過家長與家長、家長與老師的探討交流，在家長中發(fā)起“孩子自理能力”培養(yǎng)中的無奈和好的建議的對話，從中總結(jié)教訓，吸取經(jīng)驗。
小班幼兒學做事的主要阻力來自于家庭，家長總是有許多顧慮和擔心，而導致不放心。我們就利用開學時的家長會，向家長積極宣傳科學育兒知識，以及從小培養(yǎng)幼兒生活自理能力的意義和方法。也可以利用演示法，向家長演示一些生活技能，使家長在教孩子時與幼兒園采用一樣的方法，這樣才有利于孩子的學習與掌握。
在幼兒入、離園時，老師及時與家長進行溝通和反饋，讓家長了解孩子在園的一日生活情況，老師也可以詢問一些孩子在家的情況。小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng)需要老師、家長多方面的共同努力，相信孩子，經(jīng)過磨練他們一定會像一只只雄鷹展翅翱翔，搏擊長空。
四、小結(jié)。
一、兩次教育就能奏效的，這時一個漫長的過程。孩子雖小，只要他自己能做，就要給他創(chuàng)造鍛煉的機會。在此基礎(chǔ)上，施以言傳身教，鋪以耐心細致，結(jié)合家園同心，只有這樣，培養(yǎng)幼兒較強的生活自理能力才能成為現(xiàn)實。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇六
語言是人類進行思維和交流活動最重要的.工具,它在人類的認識和思維過程中發(fā)揮著重要的作用.因此,抓住2與歲一3.5歲間幼兒語言關(guān)鍵期的教育培養(yǎng),對幼兒的語言智能發(fā)展至關(guān)重要.
作者：仝中原作者單位：河南省水利廳幼兒園刊名：決策探索英文刊名：policyresearch年，卷(期)：“”(12)分類號：關(guān)鍵詞：
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇七
3歲的樂樂剛上幼兒園時，是個活潑好動的孩子，可是每當吃飯的時候，別的小朋友都在低著頭吃飯，而她卻坐在那兒“看飯”，一直等著老師過去喂她，自己一口飯也不吃。剛開始時我以為她不舒服，可一連幾天都這樣。后來，我從與樂樂媽媽的交談中，了解到原來樂樂一歲半的時候，就能自己拿勺子吃飯了，不過吃得到處都是飯粒，還經(jīng)常撒飯，奶奶嫌她把衣服弄臟了，從此就不讓她自己吃飯了，一直喂她吃飯，結(jié)果造成了孩子到現(xiàn)在還不會獨立吃飯。在我班，不會獨立吃飯的幼兒還有；不會獨立大小便的幼兒也有……生活自理能力差，成了當代獨生子女的一大弊病。
在《幼兒園教育指導綱要》（試行）中明確指出要培養(yǎng)幼兒具有基本的生活自理能力。而且兒童心理學也認為，3歲兒童的身體和手的基本動作比較協(xié)調(diào)，也有了自理的愿望，家長應該多提供鍛煉的機會，而不是一味的包辦代替，阻礙了孩子自理能力的發(fā)展。作為老師，面對這種現(xiàn)狀，我清醒地認識到：自理能力的重要性和緊迫性。因此，我在一日活動中非常注重培養(yǎng)孩子的生活自理能力。
故事、兒歌對孩子具有無窮的魅力。故事中形象真切的人物與動物深深感染著孩子。因此我經(jīng)常給孩子講一些生動有趣的故事，念一些瑯瑯上口的兒歌。例如：我給幼兒講了《下巴上的洞洞》的故事以后，幼兒都紛紛表示：不要做有洞洞的孩子。在進餐時，都能把自己的飯菜很快地吃完，飯粒都不撒出來，活動室里干干凈凈的。我們就是這樣，通過類似的文學作品中生動的情節(jié)、鮮明的形象來感染和影響幼兒，使幼兒懂得自己的事情自己做，懂得用自己的小手可以做許多的事情，從而激發(fā)幼兒生活自理的興趣。
二、教會幼兒進行自理的方法。
為了能提高幼兒的生活自理能力，應當教給幼兒的是做事的方法，而不是一味地包辦、代替。例如：剛開學時，有的幼兒洗手的時候喜歡玩水，會把自己或旁邊小朋友的衣服弄濕了。為了教幼兒學會正確的洗手方法，不弄濕衣袖。教師一邊教一邊做示范。洗手前挽袖子，我會這樣說：爬呀爬，一爬爬到山頂上，別讓袖子滾下來。洗手時我編了個順口溜：“擰開龍頭弄濕手，擦上香皂搓一搓，手心手背變泡泡，再用清水沖干凈，水池里面甩一甩，拿個毛巾擦干手?！本瓦@樣在老師的有意引導下，幼兒都學會了正確地洗手方法?，F(xiàn)在，孩子們都養(yǎng)成了按順序洗手，洗手時不玩水，會擦肥皂，會用自己的毛巾擦手的好習慣。所以，教給幼兒正確的方法，才能讓幼兒終身受益。
三、提供幼兒練習自理的機會。
孩子都是在不斷探索和學習中成長的。我們要為他們提供嘗試的機會，相信他們的能力。
（一）創(chuàng)設(shè)豐富多彩的區(qū)域活動，給幼兒更多的鍛煉機會。環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。在活動中我發(fā)現(xiàn)我們小班幼兒會自己扣紐扣沒有幾個人。為了讓幼兒學會扣紐扣，我們就設(shè)計一個《救救小魚》的區(qū)角。利用彩色的花布做成各種造型的魚，在魚的身上釘上紐扣。然后設(shè)計情節(jié)，讓幼兒來練習扣紐扣。例如：一條迷路的小魚，被大巖石刮傷了，很痛很痛的，小朋友快快來救救小魚，把它身上的鱗片找回來。幼兒就把半圓形的花布扣在小魚的身上，當作魚鱗。還設(shè)計了《喂寶寶》的區(qū)角，在一次性杯子上貼一個個張大嘴巴的小動物，如小貓、小狗、青蛙、小牛、小兔等。然后設(shè)計有趣的情節(jié)：小動物到班級里來做客，我們來招待小動物，請他們吃飯。讓每個幼兒挑選自己喜歡的小動物，學著喂他們吃飯。通過一次次的鍛煉，午餐時，再沒有孩子把飯粒撒出來了。
（二）在日常生活中，有意識地給幼兒分配一些小任務(wù)。
（三）組織自理能力的比賽，激發(fā)鍛煉的積極性。
為了能更好的激發(fā)幼兒掌握好自理能力，并且檢驗幼兒掌握自理能力的情況，我們組織了多次幼兒生活自理能力的比賽。例如：“吃飯比賽”，比一比哪個幼兒吃得又快又干凈。吃得又快又干凈的幼兒可以得一顆紅五星，吃飯有進步的幼兒也可得一顆紅五星。每次午餐孩子們都積極地把自己的飯菜吃完，然后高興地把空碗拿給老師看，從而會得到老師的“紅星”獎勵。我們還組織了“穿衣服比賽”、“穿鞋比賽”、“扣紐扣比賽”……正是這些比賽，既激發(fā)他們鍛煉的積極性，又展現(xiàn)幼兒生活自理能力的水平。
一種習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，就需要我們要有耐心、有恒心，持之以恒。幼兒生活自理能力的培養(yǎng)更是如此。不能今天讓幼兒學習掌握生活自理能力，明天嫌幼兒做得不好或添麻煩，就包辦，代替，這樣反而會阻礙了幼兒自理能力的發(fā)展。只要我們堅持不懈有步驟的培養(yǎng)幼兒的自理能力，多給幼兒提供鍛煉的機會，幼兒的自理能力一定會得到提高。
總之，只要放開我們關(guān)愛的雙手，給孩子一個鍛煉的機會！相信孩子，經(jīng)過磨練他們一定會做得更好。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇八
語言文字是符號系統(tǒng)，是用于傳達信息、表達情感的交際載體。語言學習最終要實現(xiàn)對語言的掌握和運用，語言的掌握是要以語言表達能力為根本的和終極性的標志，提高學生的表達能力是語文教育的學科宗旨和重要目標。語文課堂教學須致力于學生表達能力的培養(yǎng)，著力引導和調(diào)動學生有話可說，有話要說，有話能說，這是學生表達能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是語文教育的核心所在。
一、通過閱讀實現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
表達能力體現(xiàn)為有話可說，有話可說的前提和內(nèi)在根據(jù)是“有事可言、言之有物”，即頭腦中須有關(guān)于人物、事物、場景的有意義的信息量貯存，以及與這些“人”“事”“物”相對應的語詞貯存，內(nèi)心中盛裝著信息，盛裝著有意義的事物和標指這些事物的語詞。獲得這些信息貯存，以及與之相應的語詞的累積與貯存，閱讀是重要的實現(xiàn)途徑。語文材料是用語言文字標示和表達的客觀事實與作者的主觀感受。通過適宜的閱讀，實現(xiàn)對語文材料內(nèi)涵的理解，從而實現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
1．課文整體沉浸式閱讀。
閱讀的根本指向在于引導學生對語文學習材料獲得全面的理解、掌握，完成對它的全面知覺和內(nèi)涵把握，人在知覺過程中，往往因為原有知識基礎(chǔ)的薄弱和受個人知覺類型傾向的左右，而出現(xiàn)“場依存性”情況，即不能超越細節(jié)去把握全局，不能使自己的知覺脫離具體的細節(jié)去掌握事情的整體要旨，也就是通常所說的“只見樹木，不見森林”，這種情形在青少年學生身上表現(xiàn)尤為明顯。整體沉浸式閱讀是引導學生克服對語文素材的局部感知而忽略對其整體意義把握的重要手段。學生首先借助教材課文來學習語言，通過課文整體沉浸式閱讀，理解課文的內(nèi)涵，成為語文學習的基礎(chǔ)。從根本上說，課文整體沉浸式閱讀是一次整體的意義建構(gòu)過程。具體說來，它包括三個層面：一是對文本中心思想、核心精神的領(lǐng)會，即知道說的什么事；二是對文本的主體情感基調(diào)的體認，即體會到了課文所蘊含的情感色彩；三是對反映和代表中心思想的具體詞語的感知與辨識。后兩者是緊緊結(jié)合在一起，構(gòu)成課文的意境。整體閱讀中必須強調(diào)對課文意境的感知，文本往往是因意境而立體、因意境而鮮活，而意境都是由具體事物構(gòu)成的，或者說，是由表征具體事物的語詞構(gòu)建而成的，所以，具體語詞的教學是非常重要的。但一定不要將具體詞語從課文語境中抽取和剝離出來進行讀或?qū)懙挠柧?，而是引導學生在不脫離課文環(huán)境的狀態(tài)下去辨識、學習，體悟具體詞語含義，深入理解和記住語詞，實現(xiàn)語詞意義深化。課文整體沉浸式閱讀還強調(diào)學生的個性化閱讀，即引導學生個體對課文做基于個人立場和個人經(jīng)驗的品讀。課堂上教師的講解固然重要，但不要太多，課堂不是教師個人口才的秀場，而是催發(fā)學生思緒飛揚和精神暢游的時空。因此，課堂上必須給予學生足夠的個人閱讀的時間和空間。個性化閱讀是學生以自己的眼光和視角與文本內(nèi)容碰撞。帶著自己的側(cè)重，讀出自家的味道，形成自己的體悟，才能實現(xiàn)來自閱讀材料的語文給養(yǎng)與自身經(jīng)驗系統(tǒng)的深度結(jié)合、牢固結(jié)合，才能實現(xiàn)真正的語言積累和貯存。這也正是緊隨而至的個性化表達的基礎(chǔ)。
2．深邃的經(jīng)典閱讀。
對經(jīng)典文學作品的閱讀是閱讀的重要組成部分，經(jīng)典的意義在于它對事物的形象描繪和本質(zhì)解釋更為傳神、凝練和深刻，它的生命力、傳播力因此而更厚重久遠。閱讀學習經(jīng)典貴在精秀和純正，不求數(shù)量的眾多，但求深刻領(lǐng)會經(jīng)典作品的深邃意蘊。將經(jīng)典作品細加品讀，并熟讀至誦，是經(jīng)典閱讀的好方法。
3．廣博的各類文體閱讀。
語文是表情達意的，是對廣闊生活面的反映，生活是語言文字素養(yǎng)成長的最原始母體，因而，增加語言文字的積累，借助教材課文和經(jīng)典文學作品還遠遠不夠，還須引導學生有廣博多樣的各類文體的閱讀經(jīng)歷和閱讀儲備。物品說明、企劃方案、啟事文告，甚至是各類商品廣告詞，都可以對學生語言素養(yǎng)的豐厚與提升發(fā)揮作用。引導學生有意識地觀察、留心、收集這類文本材料，并加以咀嚼和揣摩，天長日久必能豐益學生的語詞結(jié)構(gòu)，進而提升其語言素養(yǎng)和語言能力。
二、從漢語文字本體切入，培植和強固學生的文化底蘊。
文字所內(nèi)含的文化意蘊是豐富而巨大的，遠遠超越了文字符號本身。語言表達的內(nèi)在驅(qū)動力量來自于語言文字的內(nèi)部，來自于強勁的文化意蘊、文化血脈的支撐，文化意蘊和文化血脈是語言表達的深厚根基和依托，是意蘊深厚的“背景書”。在語文教學中，學生對文字的文化意蘊體會得越飽滿厚實，他用語言文字呈現(xiàn)出來的就越豐富鮮活，他就越有話可說?？梢姡囵B(yǎng)學生的表達能力還需從培植和強固學生的文化底蘊做起，因此，從漢語文字本體切入和突破是一個很重要的視角和抓手。漢字是象形表意文字，是最富有文化攜帶和文化附著意義的文字體系，其文字本身就蘊含著文化問題，文字的結(jié)構(gòu)框架本身就具有文化屬性，它在傳播過程中要傳播本體所攜帶的文化。例如“人”字，它以形象的文字結(jié)構(gòu)形態(tài)，傳遞給學生人與人之間相互依存、相互扶持的本質(zhì)關(guān)系，進而深刻地揭示了社會生存的屬性。因此，學習漢語文，還要注意從漢字本體入手，打開內(nèi)在文化意蘊的厚重所在，引導學生真正透視到其內(nèi)在關(guān)聯(lián)著的邏輯架構(gòu)。講述、講解漢字本體所承載的文化意蘊，實際上就是回歸生活的本原，打通語言文字與生活之間的血脈聯(lián)系，揭示出文字所表征的本原性的生活意義和文化色彩，而這須有宏大的社會相關(guān)領(lǐng)域里的知識背景做觀照和依托，這實際上已然超出了語言學習范疇，而向社會學、歷史學、人類學、文化學等領(lǐng)域做延伸。例如，我們向?qū)W生講解“耕種”這個詞語時，僅僅告知這是一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的'操作方式，顯然是遠遠不夠的，須向?qū)W生揭示這個詞語所代表的一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形態(tài)，這個詞語所表征的人類社會發(fā)展特定階段的符號價值。課堂文化的核心是講授文化，教師作為課堂教學的主導方面，應具有較為豐厚的文化底蘊，從漢語文字本體切入，在培植和強固學生的文化底蘊方面發(fā)揮主導作用。具有深厚文化修養(yǎng)的教師對語文學科知識及其教學的把握，早已超出機械論范式，它更注重賦予課文里的每一個詞匯、每一個語句以鮮活的生命張力和厚重的文化意義質(zhì)感。他懂得知識不是無源之水、無本之木，知識的源頭在于生活，在于與現(xiàn)實世界的聯(lián)系和對生活世界的回歸，于是，他通過解析文字的架構(gòu)，講述文字背后的故事，講授文字與現(xiàn)實生活的聯(lián)系等方式，將一個生動鮮活的文字故事圖景呈現(xiàn)在學生面前。這時，文字在學生面前不再是孤立的符號，不是孤立的意義單位，而是一種具有生活內(nèi)涵和生命意義的流淌，語文學習也不再是機械的、呆板的符號記憶，而是一種對于具有完整意義的信息系統(tǒng)的立體建構(gòu)式掌握，從而使語言文字傳遞過程的信息本體和文化意蘊的結(jié)合達到最佳境界，實現(xiàn)文化的固本強基。
三、加強課堂教學方法的直觀形象化。
1．注重將過程情形直接呈現(xiàn)給學生。
學生有話可說，實際上是學生對客觀事物有了自己的觀點，或從學習材料中看到了某種結(jié)論，進而去表達這個結(jié)論。新課改強調(diào)“過程與方法”的理念，就是強調(diào)教學過程中教師的啟發(fā)，反對將公式、公理、法則、論斷等結(jié)論性知識直接呈現(xiàn)或塞給學生，所以，教師要注重對事物發(fā)展過程的描繪和介紹，善于將進程狀態(tài)呈現(xiàn)在學生面前，而非直接將結(jié)論塞給學生。例如，在講到記敘文與說明文的異同時，有的教師直接把“人稱稱謂上不同、對所介紹之物的情感表現(xiàn)上不同”等幾個不同點告知學生，而有經(jīng)驗的教師則是引導學生以某一事物的寫作為例，通過讓學生觀察記敘文和說明文兩種不同文體里的“某一事物”，其在人稱、情感色彩等的寫作手法上的不同之處，引導學生自己得出上述結(jié)論，這個時候，學生因直接觀察到了兩者的不同，內(nèi)心具有了深刻的感悟，因而說出這個結(jié)論時，其語言是豐富流暢的，真正發(fā)自內(nèi)心有話可說的。
2．善于使用對話式語言。
課堂教學中，教師的描述性語言對于交代知識的前提背景、一般狀況是不可或缺的，但是，最能將學生的觀察和思維重點引向具體問題，從而使學生的思維內(nèi)容更為直接和活躍、答案的產(chǎn)生更為集中和迅捷的，是對話式語言的使用。提問是最經(jīng)典、最適宜的對話語言運用形式，所以教師一定“要善問”，一定要善于以問題做驅(qū)動，且提出的問題必須是清晰明了的，具有明朗感、清晰感，這樣，學生才能容易回答和說出答案。教師的直接提問或前提描述與設(shè)置是最有助于學生產(chǎn)生明朗感，也最能夠激發(fā)學生將感受說出來、表達出來的，最能讓學生有話可說。教師提出的問題是來自于課文中的，所以教師首先要對課文整體爛熟于心，教師在備課時要有明確的提問意識和具體的談話計劃。其次，要把握提問的幾種類型：一是信息梳理式提問，即基于對整篇課文作全面梳理，確定提問話題。二是關(guān)鍵點提問，即所提問題一定是能夠?qū)φn文和整個學習材料起到串聯(lián)作用的。例如，在《木蘭辭》這篇課文中，對木蘭毅然報名替父從軍征戰(zhàn)的描述和木蘭回鄉(xiāng)、家中梳妝的描寫是全文的關(guān)鍵意義點、節(jié)點，也即設(shè)問之處。三是擴展式提問，能引導學生做延伸性聯(lián)想和思考的問題。最后，教師還要善于激發(fā)學生形成討論的習慣和氛圍。
3．引導學生繪制思維導圖。
繪制思維導圖（mindmap），使思維可視化，也是一種較為形象的語文教學方法。思維導圖是將思維過程和思維內(nèi)容，用線條、圖形等較為形象化的手段加以表達呈現(xiàn)的一種思維工具和技術(shù)方式，被稱為外化的“精神圖譜”。無論在新授課上，還是在復習課上，得體地使用思維導圖能夠促進學生智力成長、提升學習效能，更能提高學生語言表達能力。語文課上思維導圖的使用強調(diào)“師生同畫”，即師生在課堂教學的現(xiàn)場共同繪制思維導圖。實際上，導圖的繪制絕不是看似簡單的“畫”，而是由語言、圖形和動作共同參與的活動，是一次調(diào)動起聽覺、視覺和動覺等幾種感官活動、觸及到幾種認知風格的綜合性活動，是集語言描述與講解、圖形呈現(xiàn)與觀察以及動手操作繪制于一體的立體性活動。導圖的意義在于繪制過程中教師的語言引領(lǐng)，在于引領(lǐng)中對于課文內(nèi)容的又一次強調(diào)、點撥與滲透，在于言語中樞、視覺中樞和運動神經(jīng)的共同行動與興奮。它通過調(diào)動學生聽覺的、視覺的和動覺的感官活動，使聽、看、畫三者協(xié)同起來，讓每一位學生都從中汲取到適宜自己的刺激信息信號與方式，讓每位學生的每一種學習風格都得到發(fā)揮，并看到自身的不足，有意識地向別人學習，使各種感官活動互補和相互促動，進而起到促進學生個性化發(fā)展的效用。
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淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇九
怎樣使剛?cè)雸@的幼兒盡快學會自己照料自己，養(yǎng)成良好的自我服務(wù)習慣，適應幼兒園的生活節(jié)奏呢？一年來，我們年段在工作中嚴格遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，注重個體差異，采用多樣方法，對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)總結(jié)如下：
初入幼兒園的幼兒自理能力較差，但模仿能力強，我們通過正面示范，讓幼兒看清自理的正確方法，用簡短易明的提示，讓幼兒了解完成基本動作的要領(lǐng)。然后讓幼兒去模仿、練習。如洗手：它的規(guī)則是飯前便后要洗手，洗得干凈，不留臟物。要求幼兒獨立自覺地完成這些基本動作顯然很難，他們往往只會用水把手弄濕，就表示洗了。所以我們就教給洗手的正確方法，并示范整個洗手的過程：卷袖口,洗手心手背，用力搓，把臟物沖洗干凈，再用毛巾擦擦手，掛好毛巾。示范后再讓幼兒練習，對能力差的幼兒進行個別輔導。經(jīng)過一段時間的訓練，幼兒便能掌握洗手的基本方法。。
幼兒思維具有具體、形象的特點,對于一些描述具體事物的生活現(xiàn)象的語言較易接受,因此應用生動有趣的語言，激起幼兒學習一些枯燥的勞動技能的興趣和愿望。如疊手絹：我們先讓幼兒認識手邊有四條邊。再教幼兒疊手絹的方法：把手絹平放在桌上，兩手抓住其中的一條邊，一條邊說著："我和對邊握握手"，將手絹向?qū)呎?，幼兒也一邊學著一邊口里喊著，一邊手里疊著手絹，興趣濃厚。再如穿衣：我們先讓幼兒認識衣領(lǐng)、衣袖、衣襟，再教他們穿衣：衣服后面向著自己，兩手握住衣領(lǐng)，喊一聲"刮大風！"將衣服甩在身后，報在身上；接著繼續(xù)說、做："風來我不怕，露出小腦袋，將手伸到袖筒里"。讓幼兒手里拿著衣服喊著、笑著、做著，非常開心。
某項要求的幼兒，可在相應的地方得到一個紅五角星，誰得到的紅五角星多，就證明誰的小手最能干。幼兒的上進心較強，有表揚的評比，他們都會更努力去做。
我們主要采用家長會、聯(lián)系冊、專欄、日常交流、觀摩等方法，加強家園配合。如學期初根據(jù)對幼兒的短期觀察，掌握幼兒自理能力發(fā)展的技能水平。根據(jù)教育大綱的要求，制定出本年段幼兒本學期自理能力的課題計劃，列出表格填寫出具體掌握的勞動項目。召開家長會，向家長通報，以取得家長的支持，達到家園教育方法一致、目標統(tǒng)一。在教育教學過程中，經(jīng)常與保教人員交流，全面掌握幼兒勞動的情況，并以聯(lián)系冊、短暫的談話，專欄介紹等方式，與家長保持溝通，了解幼兒在家中的表現(xiàn)，提出配合的要求。學期末，通過召開家長會，讓家長觀摩幼兒自理能力發(fā)展水平掌握的情況，再填寫表格。并以書面形式將幼兒的發(fā)展向家長匯報，使家長了解自己的孩子的自我服務(wù)程度，以便更好地與幼兒園配合，從而使幼兒更快更好地完成自理能力的要求。
通過一年多的研究、探索，我們?yōu)橛變航M織了各種有益的教育活動。豐富、增長了幼兒自理能力的生活經(jīng)驗和簡單的保護方法。實驗的結(jié)果使我們體會到：對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)是幼兒生存的可靠保障。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十
1.知識體系構(gòu)成呈現(xiàn)實用化。
受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學生傾向性的選擇實用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時候，多數(shù)學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業(yè)，而忽視文史等學科；即使選擇文史等專業(yè)的學生，在學習時也僅僅是停留在知識層面，并未達到“修養(yǎng)”的要求。
2.價值觀呈現(xiàn)功利化。
大學生的心智還未完全成熟，容易應困惑而被誤導甚至扭曲，比如：部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑，找個好工作；在擇業(yè)的時候，部分學生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時，也存在實用主義心理，甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時，只考慮自身利益。同時，部分大學生缺乏應對挫折的心理素質(zhì)，缺乏獨立思考，心態(tài)浮躁。
3.心理問題呈現(xiàn)多樣化。
由于當今社會物質(zhì)生活水平的不斷提高，當代大學生多為獨生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等，同時在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅定、容易沖動、心態(tài)失衡、個性扭曲。目前高校中，學生應學業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時有發(fā)生，關(guān)鍵還是沒有重視對學生的人文素養(yǎng)教育。
二、培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究。
1.厘清對人文素養(yǎng)學科的定位，實現(xiàn)課程教學中人文素養(yǎng)教育的滲透。
課堂教學是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時，首先要培養(yǎng)成一個心靈美、道德高尚、綜合素質(zhì)高的人，其次才是一個掌握專業(yè)知識和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學，在教授專業(yè)知識的同時，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學生進行人文素養(yǎng)的教育，使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中，可通過學習中國傳統(tǒng)文化，提高大學生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中，教師應充分利用這些素材，對學生進行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學中，在教授理科知識的同時，也應注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識的同時，可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻，讓學生明白要想取得成功，離不開堅定的信念和艱辛的付出，使學生受到啟發(fā)，感受到人性的價值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。
2.完善人文素養(yǎng)教育評價機制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變。
受應試教育的`長期影響，社會和學校對于學生的評價只關(guān)注分數(shù)的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識和專業(yè)技能的實用化和功利性，忽視了評估大學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會責任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機器，卻不是一個完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應該是一個具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會和高校應轉(zhuǎn)變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育，在注重學生學習成績和專業(yè)知識、技能的同時，塑造人文環(huán)境，加強人文輿論導向，建立健全大學生人文素養(yǎng)的教育評價機制，完善機制考核指標，促進大學生人文素養(yǎng)的提升。
3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點，因此應不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺，為學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強對社會環(huán)境的營造。以科學發(fā)展觀、以人為本等科學理念引領(lǐng)社會發(fā)展潮流，避免大學生過度的物質(zhì)崇拜和個人意識膨脹，尤其在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，更應加強社會文化建設(shè)，以社會公德和價值體系建設(shè)，填補學生價值判斷的空缺，引導學生樹立正確的價值觀。其次，應加強高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應為學生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺，比如教職工深厚的文化內(nèi)涵，學生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學生學習的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關(guān)重要。學生人文素養(yǎng)的培育不只是社會和學校的責任，很大程度上家庭才是學生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)引導學生，培育學生德智體美勞的全面發(fā)展。
4.強化高等院校師資隊伍建設(shè)，以教師素養(yǎng)助推學生人文素養(yǎng)的培育。
大學生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關(guān)，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對于學生素質(zhì)的高低聯(lián)系相當密切。這就表明對于大學生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強高校師資隊伍建設(shè)，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動學生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應具備較高的文化品位，以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難，同時教導學生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態(tài)及時了解并關(guān)注，關(guān)心學生所想，了解學生困難，除對學生生活上的關(guān)心還要多些精神上的鼓舞，才能使學生走出思想困境，增強解決問題的信心。再次，教師在教學過程中，要注重教學方法的改革，要推進實踐教學，因為學生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學習方式，更多的發(fā)動學生參與實踐，是創(chuàng)造更多的條件對學生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實踐的過程中，培養(yǎng)學生對事物的探究心理，養(yǎng)成服務(wù)理念，學會與人相處之道，做到尊重他人，團結(jié)合作等傳統(tǒng)精神。
三、結(jié)束語。
綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動大學生全面發(fā)展過程中的核心任務(wù)，更是使學生實現(xiàn)個人價值和人生理想的必備素質(zhì)，因此人文素養(yǎng)的培育對于大學生自身建設(shè)有著不可或缺性。其次，我國社會的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W生，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔當起建設(shè)祖國發(fā)展經(jīng)濟的大任。因此，社會各個層面，尤其是高等院校，應認識到培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務(wù)，必須探尋出適合大學生自身發(fā)展和社會需求的有效路徑，并保證措施的及時高效完成，最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十一
20xx年5月10日下午2：50準時開始。
幼兒園二樓多媒體教室活動主持：鄭丹平活動比賽裁判、統(tǒng)計：陳文沁。
活動打印獎狀、寫幼兒獲獎名字：
沈婷佳。
活動拍照：
張培。
活動記時員：
莫秋連、顧欣、毛曉莉、中一班、中三班實習生。
1、通過穿褲子、鞋子比賽，鍛煉幼兒的動手能力和動作協(xié)調(diào)能力。
2、增強幼兒的集體榮譽感。
1、參賽幼兒褲子、鞋子，椅子5把。
2、活動記錄表、紙、筆等。
3、獎狀、各班名單。
一、主持人介紹。
1、主持人講話及介紹裁判老師等。
2、介紹比賽的規(guī)則。
二、比賽過程。
1、36名幼兒分成6組進行比賽，一組為6人進行比賽，聽裁判的`口令比賽開始，以記時多少為準，記時最快先穿好的幼兒舉手示意表示勝利。
2、統(tǒng)計老師根據(jù)幼兒記時的快慢來統(tǒng)計結(jié)果，統(tǒng)計出一等獎3名，二等獎6名，三等獎9名。
3、比賽統(tǒng)一評分標準，各班維持好秩序。
三、頒獎。
1、頒獎老師為獲獎的小選手們頒發(fā)獎狀，并拍照留念。
2、主持人總結(jié)“小班組穿褲子、鞋子比賽”活動。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十二
1、學習并掌握簡單的穿、脫衣服的方法和初步的生活技能。
一、活動開始。
教師：喔喔喔，太陽出來啦。睡醒了，要起床了，我們要做些什么事情呢？
教師：起床以后我們要先穿好衣服，鞋襪，然后刷牙，洗臉，女孩子還要梳頭發(fā)，現(xiàn)在請小朋友跟著老師的琴聲一起來做動作吧。
二、基本部分。
（引導幼兒發(fā)現(xiàn)衣服的不同樣式，學習衣服的不同穿、脫的方法。）。
教師：剛才我們在做游戲的時候，是用什么動作表示穿衣服的？原來剛才穿的是一件需要紐扣的衣服啊。其實在生活中有著各式各樣的`衣服，你們看看xx小朋友的衣服，再看看xx小朋友的衣服，不同的衣服是需要不同的方法來穿的。
教師：紐扣衣服先穿兩只袖子，然后將衣服穿到身上，從下往上扣扣子。
教師：套頭衣服先穿兩只袖子，在套頭。
教師：后面有拉鏈的衣服先按套頭衣服的方法穿好，再請老師或者是好朋友幫忙拉后面的拉鏈。
教師小結(jié)：小朋友們都長大了，所以自己的衣服都要自己穿，明白嗎？
三、幼兒判別對錯。
教師：現(xiàn)在老師講一個故事，小朋友們說說他們做的對不對？小剛早上起床，看見媽媽正在做早飯，他就自己將外套、褲子穿好了，不要媽媽幫忙：紅紅的爸爸早上喊了好幾次紅紅起床，可是他就是不起床，最后紅紅終于起床了，但是他要爸爸幫他穿衣服，弄得爸爸手忙腳亂的。
教師：你們覺得誰做的對呢？為什么？如果是你？你會怎么做？
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十三
著名教育家陳鶴琴先生提出：“凡是兒童自己能做的，應當讓他自己做”?！队變簣@教育指導綱要》中也明確指出：要培養(yǎng)幼兒具有基本的生活自理能力。生活自理，簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個人應該具備的最基本的生活技能,包括自己穿脫衣服、鞋襪、收拾整理衣服、獨立進餐、自己洗臉等。生活自理能力的形成，有助于培養(yǎng)幼兒的責任感、自信心以及自己處理問題的能力，對幼兒今后的生活也會產(chǎn)生深遠的影響。但現(xiàn)在的大部分孩子，依賴性強，生活自理能力差，以至于不能很好地適應新的環(huán)境。所以，培養(yǎng)幼兒的生活自理能力至關(guān)重要，我園德育課題組就把如何培養(yǎng)幼兒的自理能力作為一項重要的研究項目。
1、家庭成員的溺愛包辦。
現(xiàn)在家庭中，父母包攬了所有的家務(wù)勞動，只重視對孩子的智力投資，輕視了對孩子自理能力的培養(yǎng)。雖然在幼兒園凡是孩子能做的事，老師都注意培養(yǎng)孩子自己學做，從小養(yǎng)成孩子做各種力所能及的事情的習慣。但回到家父母尤其是爺爺奶奶常溺愛孩子，怕孩子自己吃不飽或太慢而急于去喂他，孩子一切生活全部由成人包攬，養(yǎng)成孩子事事依賴成人的壞習慣。
2、孩子沒有掌握自理的方法和技能。
孩子因年齡小，在自理時常不懂程序和方法，碰到實際困難，爸爸媽媽不是教會孩子，而是去代替孩子做，例如，一大早孩子正努力而吃力地穿著衣服，誰知家長看見，馬上等不及了，三下五除二，幫他穿好了事?；蚴菚r間不夠，或是耐心不夠，總之，沒有教會幼兒自理的技能，也是導致孩子不會自理的重要因素。
3、缺少必要的反復練習的機會。
當孩子剛學會穿衣服時興致很高，且常得到父母的鼓勵表揚。但學會后孩子便失去興趣而不愿再做，父母就代替去做，使得孩子失去了一次次練習的機會。
1、通過正面教育，增強幼兒生活自理意識。
如何讓單純的幼兒具有生活自理意識呢，我們教師就要開動腦筋，結(jié)合幼兒的年齡特點，利用多種教育方法來實現(xiàn)教育目標。比如：根據(jù)小班幼兒的年齡特點，我們可以把一些生活自理技巧編成兒歌、歌曲等，讓幼兒在游戲中學習本領(lǐng)。如：在教幼兒學習飯后漱口時，我們可以結(jié)合歌曲《漱口歌》來進行：手拿花花杯，喝口清清水，抬起頭，閉著嘴，咕嚕咕嚕吐出水。讓幼兒在歌曲的愉悅里，輕松自主地學習漱口的方法。
2、把自理能力的技巧寓于游戲之中。
例如：在操作區(qū)中，我們放置了用可樂瓶制作的“大嘴娃娃”和豆類等，讓幼兒玩喂娃娃的游戲；我們還利用布料、紐扣等廢舊物品制作成了“穿衣娃娃”，讓幼兒練習扣紐扣、拉拉鏈；在“娃娃家”里，幼兒以“爸爸”、“媽媽”、“服務(wù)員”的角色洗餐具、端盤子、打掃房間、整理床鋪，給娃娃喂飯、喝水等等。游戲?qū)τ變河芯薮蟮奈Γ層變河懈嗟臋C會探索周圍世界，并在活動中主動獲得知識和技能，鍛煉幼兒的意志，激勵幼兒克服困難，發(fā)展思維能力和解決問題的能力，從而達到教育目的。
3、在生活中反復的訓練，逐步提高生活自理能力。
生活自理能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，它是一個循序漸進、不斷鞏固的重復過程，為了使幼兒熟練掌握生活技能在生活中反復的訓練，我們在日常生活中有意識地創(chuàng)造條件，讓幼兒反復練習，充分利用生活中的各種機會來引導幼兒，如：在游戲后，引導幼兒清理場地、整理玩具，在午睡前后，讓幼兒穿脫衣服，在值日生工作中，引導幼兒練習擦桌子、搬椅子等，在引導幼兒進行練習時，老師要耐心誘導，循循善誘，持之以恒，使幼兒逐步具備自立的能力。
4、注重個體差異，提高每個幼兒的生活自理能力。
幼兒雖然同處一個班級，但由于各種因素的原因，幼兒的差異存在是必然的。因此，教師切不可要求幼兒同時達到同一水平，有的幼兒由于父母過分寵愛，自我服務(wù)意識不強，表現(xiàn)出來的能力較差，往往別人輕而一舉做完的事，他卻感到很吃力，對于這樣的幼兒，教師不應把他視為笨孩子，而要分析原因“對癥下藥”促其進步。同時，用分組形式給能力差一點的安排容易完成的活動，或在能力強的幼兒和老師的幫助下完成較難的事情，鼓勵他們大膽去做，知道自己經(jīng)過努力會做得更好。
幼兒往往有這樣的現(xiàn)象，在幼兒園形成的良好習慣，回到家里就完全改變了，一些幼兒力所能及的事情，則被家長取而代之，因此，幼兒生活自理的培養(yǎng)，必須有家長的支持和配合，才能收到良好的效果，如果忽略了家庭教育，那么幼兒園的教育只會功虧一簣。因此，做好家長工作，使家庭與幼兒園形成合力共育是培養(yǎng)幼兒自理能力的關(guān)鍵。
通過實踐，我認為對幼兒進行自我服務(wù)能力的培養(yǎng)是切實可行的、十分必要的，它培養(yǎng)了幼兒自我服務(wù)能力，扭轉(zhuǎn)了幼兒過份依賴的性格，促進了幼兒身心全面的發(fā)展，為幼兒適應未來社會發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十四
1.幼兒教學中，教師要轉(zhuǎn)變知識傳授者的角色轉(zhuǎn)變過去注重知識傳授過程為注重幼兒發(fā)展，轉(zhuǎn)變過去注重教師的“教”為注重學生的“學”，轉(zhuǎn)變過去注重教學結(jié)果為注重教學的發(fā)展過程，轉(zhuǎn)變過去統(tǒng)一性的教育者為因材施教者。
2.幼兒教學中，教師要轉(zhuǎn)變教育促進者的角色教學培養(yǎng)中要幫助幼兒確定適合自身的學習目標，并且教育幼兒如何實現(xiàn)學習目標，確認達到學習目標的途徑和方法。指導幼兒逐步形成良好的學習習慣，培養(yǎng)對于新鮮事物的認知能力。嘗試建立一個為幼兒學習服務(wù)，一個寬容的學習氛圍，一個把幼兒參與放在教學主導地位的培養(yǎng)環(huán)境，使幼兒主動與教師分享自己的想法。
二、從教師自身的角度看培養(yǎng)幼兒的自主學習能力。
1.幼兒教師要學會終身學習幼兒教師要掌握教學改革的新思想和新方法，突破過去的`思維定式，用新視角了解自主學習，理解自主學習。對于幼兒的自主學習能力培養(yǎng)，教師還要多參加相關(guān)教育培訓，不斷充實自己，做一個幼兒教學的多面手。
2.幼兒教師要培養(yǎng)自身行動研究者的意識首先是加強發(fā)現(xiàn)問題的能力，教師通過反復回憶教學活動和教學效果整理出教學中的感受和困擾，利用新的教學方法、教育思想對比自己教學過程，主動向幼兒、家長征求意見等方式方法來發(fā)現(xiàn)問題。其次是加強分析問題的能力，教師要了解這個問題具有普遍性還是特殊性，這個問題是長期存在還是即時出現(xiàn)，這個問題存在的原因有哪些，這個問題如何處置和處置的依據(jù)有哪些，通過不斷地反復來提高分析問題的能力。再次，研究解決問題的方式方法，通過實踐行動的嘗試、及時反饋和評價、加強總結(jié)等策略來解決問題。作為幼兒教學執(zhí)行者的幼兒教師，要不斷提高自身能力，滿足幼兒迫切了解世界、掌握知識的需求，為其將來在社會上生存和發(fā)展培養(yǎng)必須的能力和品質(zhì)。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十五
《幼兒園工作規(guī)程》強調(diào)要對幼兒進行健康教育、養(yǎng)成教育、情感教育、感官教育和社會性發(fā)展、智力發(fā)展、動手能力的發(fā)展，所以，我選擇能夠促進人的身體健康的音樂教育作為研究課題。
我主要對幼兒進行音樂書奏感方面的培養(yǎng)。音樂是聽覺藝術(shù)，我首先開展各種聽覺訓練，讓幼兒用耳朵去聽、去感知。幼兒生活在聲音的世界中，節(jié)奏無處不有，讓幼兒通過聽音樂親自去感受生活中各種各樣的節(jié)奏，如鐘表：嘀噠嘀噠；上樓時：嗵嗵嗵嗵；下樓時：踏踏踏踏。以及小朋友、老人、中青年人各種走路不同的節(jié)奏。
感知完節(jié)奏，我就讓幼兒用身體的各個部位來表現(xiàn)，如拍手，跺腳，身體晃動等，并隨之教給幼兒認識二拍子，四拍子，三拍子，在聽音樂中告訴幼兒這是幾拍的，讓幼兒一邊拍手一邊聽或者一邊拍手一邊唱，這些都是幼兒在有音樂伴奏或無音樂伴奏的情況下，把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表現(xiàn)出來，這種表現(xiàn)自如、靈活、不用老師教，老師只不過加以引導。小馬跑、烏龜爬、刮風、下雨、開火車、飛機飛、騎自行車、劃船等都讓幼兒用手拍，用腳跺，用身體表現(xiàn)。讓幼兒認識二拍子時，可以讓他聽《進行曲》，威武雄壯，整齊有力；認知四拍子時，就讓他們聽一些較舒緩的曲子，如《雪花飄》、《小燕子》等，認知三拍子時，就放一些圓舞曲讓幼兒來表現(xiàn)。
除了用身體表現(xiàn)，我還讓幼兒充分地利用打擊樂器，先讓他們了解各種樂器的聲音，是清脆、是渾厚、是長音、是短音，這樣敲就特別好聽，然后讓幼兒自己給小樂曲配上伴奏，練習合奏。
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