最新書香假期讀書心得體會(huì) 假期讀好書心得(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-31 12:59:05
最新書香假期讀書心得體會(huì) 假期讀好書心得(4篇)
時(shí)間:2023-01-31 12:59:05     小編:zdfb

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

書香假期讀書心得體會(huì) 假期讀好書心得篇一

作為一名教師,究竟怎么樣進(jìn)行教育教學(xué)工作,這需要我們時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行思考和研究。愛因斯坦曾經(jīng)說:“走出校門后,把學(xué)校里的知識(shí)全部忘記,剩下的東西就是教育”。也有人說,讀了一本書之后,把書本里的知識(shí)全部忘掉,這才是真正的讀書。因此,讀書學(xué)習(xí)固然重要,但是怎么讀書才是最重要的。

就現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要,作為一名教師,就需要不斷地給自己充電,一條途徑就是讀書,為此,我在寒假期間,我閱讀了學(xué)校里給我們購(gòu)買的《未來(lái)簡(jiǎn)史——從智人到智神》、《合作學(xué)習(xí)技能35課——培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力》等和網(wǎng)絡(luò)上的一些文章,對(duì)自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行了一些反思,同時(shí)產(chǎn)生一些感悟,主要是以下幾個(gè)方面。

一、在學(xué)校里應(yīng)該教給學(xué)生一些什么知識(shí)

首先,本人對(duì)愛因斯坦的“走出校門后,學(xué)生把學(xué)校里所學(xué)的東西都忘記,剩下的東西就是教育”怎么理解。按照常規(guī)來(lái)說,學(xué)校是培育人的地方,一位學(xué)生從幼兒班開始到大學(xué)畢業(yè),一般需要20年左右的時(shí)間,應(yīng)該說在學(xué)校生活的每一個(gè)過程都會(huì)給學(xué)生打下烙印。那么,怎么理解“把學(xué)校里的所學(xué)的的東西都忘記”呢?通過深刻思考,又結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,可以從以下幾個(gè)方面理解:

(一)應(yīng)該教給學(xué)生一些書本上學(xué)不到的知識(shí)

學(xué)習(xí)知識(shí)是為了“學(xué)以致用”,而不是灌知識(shí)的“壇子”,也就是說,不能夠教給學(xué)生一些現(xiàn)存的死知識(shí)。

(二)讓學(xué)生磨練出一些技能

現(xiàn)在社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造性的勞動(dòng)者,也就是說,需要培養(yǎng)的應(yīng)該是勞動(dòng)者,而不是只會(huì)讀死書的“書呆子”。

現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是有創(chuàng)新能力的勞動(dòng)者,就拿農(nóng)村來(lái)說吧,原來(lái)的農(nóng)村村民是最底層的,不需要什么知識(shí)和技能,只要能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)的體力勞動(dòng)就可以了。時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì),就連農(nóng)村里的勞動(dòng)也需要有比較高等的技能了。

二、作為二十一世紀(jì)的教師,應(yīng)該怎么培養(yǎng)人才,培育怎么樣的人才

對(duì)于“人才”一詞,按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的:“人才是指具有一定專業(yè)知識(shí)或?qū)iT技能,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者”??梢姡瞬判枰邆鋭?chuàng)造性勞動(dòng)能力,又是個(gè)勞動(dòng)者。

學(xué)習(xí)了《未來(lái)簡(jiǎn)史——從智人到智神》一書的相關(guān)內(nèi)容之后,首先的“智人”和“智神”的理念進(jìn)行創(chuàng)新性地理解:

智人:這里值得不是生物學(xué)分類中人屬中的一個(gè)“種”,指的應(yīng)該是有智慧的人,有創(chuàng)造力的人。

智神:指的是有高度智慧的人,有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力的人。

(一)從小開始培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

“創(chuàng)造力”指的是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心里品質(zhì)。它是知識(shí)、智力、能力以及優(yōu)良的品質(zhì)等復(fù)雜因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。

人的創(chuàng)造力是天生的,可是每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力是有差別的,而且創(chuàng)造力的能力和水平的差異很大,另一方面,不同的學(xué)生的創(chuàng)造力的類型也是不一樣的。有藝術(shù)方面的創(chuàng)造力、文學(xué)方面的創(chuàng)造力等。

在學(xué)校里,教師首先需要認(rèn)識(shí)和研究出每一位學(xué)生的個(gè)性和能力特長(zhǎng)。俗話說,天生我材必有用,投胎到人間的任何一個(gè)人都對(duì)社會(huì)會(huì)有用。但是,每一個(gè)人的能力大小、能力類型是有差異的。

(二)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育

個(gè)性指的是個(gè)性別、個(gè)人性,就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì),這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等,任何人都是有個(gè)性的,也只能是一種個(gè)性化的存在,個(gè)性化是人存在方式。

過去的教育教學(xué)方式過于“千篇一律”了,不論是水平好的還是水平差的學(xué)生,都是用全國(guó)統(tǒng)一的教法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這從某種角度來(lái)說,一大批的人才被埋沒了。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子的能力特征、個(gè)性特征是不同的,有些具有音樂的天賦、有些具有體育方面的天賦。任何人都有創(chuàng)新的天賦,因此,教師認(rèn)真地研究學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力的教育是發(fā)展個(gè)性教育的具體表現(xiàn)。

書香假期讀書心得體會(huì)5

書香假期讀書心得體會(huì) 假期讀好書心得篇二

書是無(wú)言的老師,在教學(xué)中讀書是我的樂趣,讀書也讓我收獲頗多。假期里,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸,明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

作為一名人民教師,我決心用書中的鮮明的理論為指引,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

書香假期讀書心得體會(huì)4

書香假期讀書心得體會(huì) 假期讀好書心得篇三

選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學(xué)問、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說:“世界是我的?!碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,仿佛在說:“瞧那,我什么都沒有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來(lái),已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

書香假期讀書心得體會(huì)2

書香假期讀書心得體會(huì) 假期讀好書心得篇四

書是無(wú)言的老師,在教學(xué)中讀書是我的樂趣,讀書也讓我收獲頗多。假期里,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸,明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

作為一名人民教師,我決心用書中的鮮明的理論為指引,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

書香假期讀書心得體會(huì)4

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