課本里的古詩(shī)詞讀后感(匯總18篇)

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課本里的古詩(shī)詞讀后感(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-16 05:49:14     小編:紙韻

故事情節(jié)跌宕起伏,令人充滿(mǎn)期待。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá),不要抄襲他人的觀(guān)點(diǎn)和評(píng)價(jià)。以下是一些經(jīng)典的讀后感,讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下吧。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇一

于丹,是一位中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者。大家讀她的重溫最美古。

詩(shī)詞。

“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺(jué)得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩(shī)詞,體會(huì)詩(shī)人的心境,不覺(jué)會(huì)有另一種相知與相識(shí),多了一份當(dāng)年所沒(méi)有的感動(dòng)。

在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會(huì),我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o,一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿(mǎn)足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀(guān)察下旁邊的景物,來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間,真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞,與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知,并感謝詩(shī)歌,或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。

通過(guò)一首首用心靈刻畫(huà)的詩(shī)歌,有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的,無(wú)疑是那汪如流水的歲月。“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長(zhǎng)大,感到欣慰快樂(lè)的同時(shí),不免會(huì)有絲絲感嘆。是的,當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá),這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞,自己內(nèi)心是多么開(kāi)闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒(méi)有心靈傾訴的對(duì)象,這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前,有人和自己一樣同感的詩(shī)人,何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時(shí)光,在旅行中,不忘觀(guān)賞沿途的別味風(fēng)景!

網(wǎng)上買(mǎi)書(shū)的時(shí)候,看到很多網(wǎng)友評(píng)論這本書(shū)大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語(yǔ)很美,可我不知道為什么看這本書(shū)的時(shí)候心里很沉重。想來(lái)想去主要還是兩個(gè)方面,第一是自己對(duì)于書(shū)里面所提到的詩(shī)詞幾乎全然不知,甚至讀書(shū)時(shí)候?qū)W過(guò)的也都忘光;第二是因?yàn)槲矣X(jué)得詩(shī)詞對(duì)于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內(nèi)心是向往詩(shī)意的,我相信很多人也是這樣,只因現(xiàn)在的社會(huì),生活的夢(mèng)想,工作的現(xiàn)實(shí),讓我們將這詩(shī)意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美,看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》里面講到的,當(dāng)看到一片景象讓我們很感動(dòng)的時(shí)候,然而我們卻沒(méi)有言語(yǔ)來(lái)表達(dá)此刻心里的感受,那個(gè)時(shí)候我們是難過(guò)的,真的很難過(guò)。

于丹說(shuō)“我一直深深相信,每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意,不要對(duì)此不屑,不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談?!蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得,至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性??吹贸鲎髡叩哪欠菘释?。

愛(ài)學(xué)習(xí)的你們,我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧,那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢?為了不再“難過(guò)”,我更樂(lè)意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分。

唐詩(shī)。

宋詞后再來(lái)讀這本書(shū),我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。

其實(shí),詩(shī)意一直都在,只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了;詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái),但在它醒來(lái)的時(shí)候,我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開(kāi)始學(xué)著詩(shī)意的生活。

我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代,頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候,我們也背著“床前明月光”,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后,自己情竇初開(kāi),回想起“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫,通過(guò)詩(shī)中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會(huì)有更多憂(yōu)愁與感傷,誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句,仿佛望見(jiàn)寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候,我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句,也才最終明白,詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托,其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意,只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩(shī)意,只是紅塵喧囂,人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是,詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩(shī)句不多,但如果有一天,我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候,我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候,我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)有所思考,有所感觸。無(wú)論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩(shī),伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情,即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好,從某種意義上說(shuō),詩(shī)不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí),每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意,伴著生命的成長(zhǎng),我們就越需要溫暖和美好,來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩(shī)意。

年化有限,詩(shī)意無(wú)窮,讓我們享受著詩(shī)意,詩(shī)意的生活,,成就自己最美的人生。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇二

成長(zhǎng)最大的捷徑就是閱讀一流的內(nèi)容,古詩(shī)是閱讀濃縮的經(jīng)典。

讀詩(shī)是一種美的體驗(yàn)。古詩(shī)字句凝練,寥寥幾十字可以描繪出萬(wàn)千的意境。語(yǔ)句雖平實(shí)樸素,但讀來(lái)韻味深長(zhǎng)。

小時(shí)候讀古詩(shī),大多是背誦,雖然朗朗上口,但總是和他隔著一層,不知其背后有什么意義。想來(lái)父母是想要盡早培養(yǎng)我對(duì)閱讀的興趣,在我上學(xué)前就買(mǎi)了幾本帶插圖、拼音的故事書(shū)、古詩(shī)冊(cè)子等。其中有一本我印象深刻,圖文并茂,制作精良,正面是古詩(shī)與配圖,背面是詩(shī)意講解,可惜忘記借給哪位同學(xué),再也沒(méi)有找回來(lái)。學(xué)生時(shí)期的詩(shī)詞學(xué)習(xí)大都是老師講解詩(shī)意,分析作品,更多的是與考試考點(diǎn)相結(jié)合,詩(shī)歌的趣味也略打折扣。

今天分享《課本里的古詩(shī)詞》,作者謝琰是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》欄目命題專(zhuān)家,把適合小學(xué)生讀的100首古詩(shī)詞分為三個(gè)階段:?jiǎn)⒚呻A(1-2年級(jí))、成長(zhǎng)階(3-4年級(jí))、提高階(5-6年級(jí))。作者以淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把古詩(shī)的創(chuàng)作背景、古詩(shī)詩(shī)意、抒發(fā)的感情或是蘊(yùn)含的道理娓娓道來(lái),還能聯(lián)系今天的學(xué)習(xí)、生活。雖是針對(duì)小學(xué)生的出版物,但成人讀來(lái)也是趣味十足。

《望廬山瀑布》一詩(shī)的解析中,作者認(rèn)為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色,而是一種氛圍,一種神仙的氣氛,給人一種飄逸、神圣的感覺(jué)。李白是一個(gè)道教徒,道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里,神仙降臨人間的時(shí)候,周?chē)h(huán)繞的就是各色的煙霧。這句話(huà)是告訴讀者,我李白來(lái)到了人間仙境啊!通過(guò)作者的解析,再讀這首詩(shī),不止感受到李白的夸張與浪漫,更是仙氣飄飄的謫仙人。

讀《江南》這首詩(shī)的時(shí)候,“魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北”。東西南北都重復(fù)了一遍,讀上去怎么這么像現(xiàn)在的口水歌啊!看完作者的解析,原來(lái)就是唱歌的形式啊。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇三

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó),有著上下五千年的歷史,孕育了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,形式不拘一格,都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國(guó)的古詩(shī)詞。

我讀過(guò)著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中,作者通過(guò)大自然的風(fēng)景,引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞,并作出對(duì)古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美,處處散發(fā)著詩(shī)意,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋?xiě)选?/p>

“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。”

這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī),是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(zhǎng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對(duì)詩(shī)句的解讀,我仿佛身臨其境,看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè),再到安史之亂爆發(fā),唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字,表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變,但這種物是人非,今非昔比的落差感,使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。

“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”

這是李商隱《錦瑟》中的一句,也是全書(shū)結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),讓人不住發(fā)問(wèn):瑟為什么會(huì)有這么多弦呢?也許當(dāng)一個(gè)人有著無(wú)數(shù)心事,才會(huì)如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著這么多的弦,是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人,隔著似水的流年,回望過(guò)往的時(shí)光,淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟,不知何以緣起,更不知何以緣滅。

我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué),在筆墨香氣中體會(huì)納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡纳钋榭羁睿惑w會(huì)李煜“剪不斷,理還亂”的惆悵;體會(huì)李清照“才下眉頭,卻上心頭”的相思之苦;體會(huì)杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂;體會(huì)陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧?kù)o,去相信詩(shī)意是生活中的必需品,活得詩(shī)意盎然。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇四

翻開(kāi)這本300頁(yè)的書(shū),第一感覺(jué),就是它很細(xì)膩,沒(méi)有太多刻板的說(shuō)文解字,僅僅是清風(fēng)明月,幾度春秋。深夜,窗外繁星點(diǎn)點(diǎn),在燈下耐心地閱讀,于字里行間,尋找中華五千年的文化底蘊(yùn),給內(nèi)心深處的那份詩(shī)意一抹安寧的氣息。

哪個(gè)中國(guó)人不是聽(tīng)著“床前明月光”,學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長(zhǎng)大的呢,“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”千古的文學(xué),全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子,是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方,吟一句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?這是屬于中華兒女的,有溫度也有感情的千年文化。

說(shuō)到明月,自然就會(huì)提到李白,從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”,李白對(duì)明月的感情甚至可以說(shuō)是友情,自小相識(shí)。身為浪漫主義詩(shī)人的他就常常飲酒、賞月、寫(xiě)詩(shī),明月,也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念,夕陽(yáng)就是傍晚深深的眷戀?!跋﹃?yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,一句滄桑的感嘆,兩行千古的詩(shī)句,《小王子》里說(shuō),“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候,他會(huì)愛(ài)上看日落。”其實(shí)這可能就是中外文化的不同之處,因?yàn)槲覀兊脑?shī)意不僅僅是悲哀,還有許許多度的情感深藏其中,或許有“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,可也有“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅?!庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上,夕陽(yáng)也意味著安寧,那就是蘇軾那種“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界了。

或許又一天黃昏,金色的光輝在我的桌前停留了一瞬,我愿停下手中的事情,凝視這一抹燦然的亮色,讓回憶在晚風(fēng)中紛飛,也找到屬于自己的詩(shī)意。

“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?!奔?xì)細(xì)體會(huì)春去秋來(lái),用詩(shī)人的目光看山清水秀,何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”,在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”,在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無(wú)恨月長(zhǎng)圓”,也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極,調(diào)整心態(tài),不斷去尋找最好的自己。

合上書(shū)頁(yè),不免羨慕于丹老師,不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想,更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外,緩緩散發(fā)。書(shū)中的文字、語(yǔ)句之間,喚醒詩(shī)意,潤(rùn)澤心靈。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇五

梅花品格高尚鐵骨錚錚。古。

詩(shī)詞。

中也有很多梅花的,大家讀了寫(xiě)梅花詩(shī)詞,讀后感都寫(xiě)了哪些?來(lái)看看本站小編精心為你整理古詩(shī)詞梅花讀后感,希望你有所收獲。

“吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤?!边@首著名的詠梅詩(shī)為元代畫(huà)家王冕自題“墨梅圖”上。王冕學(xué)畫(huà)的故事曾寫(xiě)在小學(xué)的語(yǔ)文課本上,為眾人熟知。清代朱方藹曾說(shuō):“宋人畫(huà)梅,大都疏枝淺蕊。至元煮石山農(nóng)(王冕)始易以繁花,千叢萬(wàn)簇,倍覺(jué)風(fēng)神綽約,珠胎隱現(xiàn),為此花別開(kāi)生面?!边@一幅“墨梅圖”即是繁花的代表作。此圖一枝梅花橫貫畫(huà)面,構(gòu)圖新奇;一枝梅花橫貫畫(huà)面,構(gòu)圖新奇;花朵只用淡墨輕染,僅花蕊加墨重點(diǎn),清新俏麗;長(zhǎng)長(zhǎng)的枝干舒展挺秀,作倒掛梅。枝條茂密,前后錯(cuò)落。枝頭綴滿(mǎn)繁密的梅花,或含苞欲放,或綻瓣盛開(kāi),或殘英點(diǎn)點(diǎn)。正側(cè)偃仰,千姿百態(tài),猶如萬(wàn)斛玉珠撒落在銀枝上。白潔的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照,清氣襲人,深得梅花清韻。干枝描繪得如彎弓秋月,挺勁有力。梅花的分布富有韻律感。長(zhǎng)枝處疏,短枝處密,交枝處尤其花蕊累累。勾瓣點(diǎn)蕊簡(jiǎn)潔灑脫。整個(gè)畫(huà)面雖無(wú)設(shè)色,但看上去,梅花的清香似從紙背透出。

王冕墨梅出于北宋揚(yáng)無(wú)咎派。但宋人畫(huà)梅大都疏枝淺蕊。此幅則寫(xiě)繁花密枝,別開(kāi)生面。

古人吟唱梅花的詩(shī)中,有一首相當(dāng)著名,那就是在作者之前,北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅》。尤其是詩(shī)中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句,更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官,也不娶妻生子,一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴,過(guò)著隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī),表現(xiàn)的不過(guò)是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)自命清高的思想。

作者此詩(shī)則不同,他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句,卻能推陳出新。你看他寫(xiě)的梅花,潔白如雪,長(zhǎng)在墻角但毫不自卑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下,積極改革,而得不到支持,其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn),而語(yǔ)句又十分樸素自然,沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。

眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。

北宋詩(shī)人林逋的七律《山園小梅》,極為傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態(tài)意象,山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦,黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn),作者并沒(méi)直寫(xiě)梅,而是通過(guò)池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”,然而梅枝與梅影相映,朦朧的月色與淡淡的幽香相襯,動(dòng)與靜,虛與實(shí),視覺(jué)與嗅覺(jué),共同營(yíng)造了一個(gè)迷人的意境?!笆栌啊?、“暗香”這兩個(gè)新穎的意象,鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的清幽香逸、高潔端莊、幽獨(dú)閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻。由于這兩句詩(shī)極佳地捕捉并傳達(dá)出梅花之魂,成為歷代詩(shī)人詠梅詩(shī)中最膾炙人口的佳句。

尤其是“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,這兩句詩(shī)把個(gè)歐陽(yáng)修佩服的是五體投地,堪稱(chēng)絕佳。

林逋性格孤傲,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,喜恬淡,自甘貧困,不隨波逐流,蔑視權(quán)貴,40多歲隱居杭州,在杭州孤山獨(dú)自生活20多年,自得其樂(lè),以布衣終身,終身不娶,以梅為妻,以鶴為子,人稱(chēng)“梅鶴妻子”。

此詩(shī)正是詩(shī)人幽獨(dú)清高、自甘淡泊的人生寫(xiě)照,以梅自居,表現(xiàn)了中國(guó)文人的一貫追求。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇六

今天的春節(jié)期間,央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北,這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透。是啊,詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國(guó)人的基因中,一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中,將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。

借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng),隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲,我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》,作者于丹以她的人生感悟和角度,將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分,每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”,從四季到日月,從田園到山林,從豪放到婉約,作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者,天地之心”。

不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚,還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸,在讀這本書(shū)的時(shí)候,都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光,從而喚醒我們心中的詩(shī)意。

作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞,將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解,就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,倘若劍氣不泯,也許會(huì)化成風(fēng)骨,流露在一個(gè)人的眉宇之間,昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起,當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí),便是詩(shī)意的蘇醒。

“年華有限,但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中,享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意,那么我們也就成全了自己最美的人生?!?/p>

中國(guó)人民銀行林口縣支行孫唱。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇七

詩(shī)詞。

博大精深,我們先來(lái)讀讀古詩(shī)詞讀后感400字,開(kāi)始入門(mén)吧。下面是本站小編精心為你整理古詩(shī)詞讀后感,希望你喜歡。

“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰?。這是古詩(shī)《秋夕》,描述異常美麗的景色,就是這一首美麗的故事,讓我對(duì)古詩(shī)如癡如醉,每當(dāng)看到古詩(shī),我都會(huì)無(wú)法自拔!小時(shí)侯,,我和酷愛(ài)。

唐詩(shī)。

的奶奶整日聽(tīng)她吟誦各種優(yōu)美的,凄涼的等等古詩(shī)。久而久之在奶奶的熏陶之下,我也變得詩(shī)情畫(huà)意起來(lái),情感豐富了起來(lái)。也常常會(huì)主動(dòng)地讀起各色古詩(shī)。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。這一首古詩(shī)前兩句表達(dá)了農(nóng)家的淳樸,待人友好的品質(zhì)。后兩句寫(xiě)了一個(gè)美麗的景色,一重重山,一道道水,本來(lái)懷疑沒(méi)有了路,但忽然眼前一亮,柳樹(shù)繁茂陰濃,花朵嬌艷靚麗,又是一個(gè)美麗的村莊,猶如世外桃源,在后兩句,還蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理就是:在逆境中往往蘊(yùn)藏著無(wú)限希望,只要刻苦努力,勇于開(kāi)拓,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新光明的世界!古詩(shī)還能啟發(fā)我們一個(gè)個(gè)有益的道理。

古詩(shī)是畫(huà)與文字的結(jié)合,這樣就構(gòu)成了一幅幅美麗的畫(huà)面,陶冶我的情操,給我?guī)?lái)了美的享受,更讓我沉迷于其中,幾乎古詩(shī)書(shū)不離手,我常?;孟耄胰绻窃?shī)里面的人,我的看法和情感會(huì)是怎樣,日子長(zhǎng)久了,我變得多愁善感。

不管我是怎樣表達(dá)我對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài),總之千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話(huà),古詩(shī)詞我愛(ài)你!在你的身上我獲益良多,我不僅收獲了知識(shí),更凈化了我的靈魂!

"慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉。"是我感受最深的詩(shī)句。

一次,我發(fā)高燒,爸爸沒(méi)在家。媽媽半夜背著我去醫(yī)院,這是我感到母親的背是那么的溫暖、那么的寬大,我的媽媽在我的床前守了一天一夜,我的燒退了,媽媽的眼卻布滿(mǎn)了紅血絲。這時(shí)我從母親的的笑容、母親的的眼神、母親的一切感到了母親對(duì)我的愛(ài)。我輕輕地在母親耳邊說(shuō):"媽媽?zhuān)覑?ài)你。"。

游子吟,感母愛(ài)。母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。

前幾天,老師開(kāi)始教《將進(jìn)酒》時(shí),曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞有甚麼好處呢我回家以后想了想,腦袋裏就蹦出了一個(gè)奇怪的念頭:我何時(shí)第一次接觸古典詩(shī)詞呢中學(xué)不是.小學(xué)也不是.幼稚園差不多吧!等家人一下班,我就馬上詢(xún)問(wèn)他們,媽媽告訴我,應(yīng)該是入讀幼稚園不久,外公便教我念唐詩(shī).當(dāng)天晚上,我細(xì)細(xì)回想那時(shí)的情況,記憶雖然模糊,但仍依稀記得當(dāng)時(shí)我拿著一本外公以及媽媽的唐詩(shī)手抄本,他們耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,《游子吟》全都念得滾瓜爛熟.以后,在一次偶然的機(jī)會(huì)下,我聽(tīng)到媽媽念《木蘭辭》,覺(jué)得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是記不牢,當(dāng)她被我煩得不行的時(shí)候,我終於記住了,那時(shí)我才九歲,比同齡的學(xué)童早了好幾個(gè)寒暑就學(xué)懂了,我很高興.媽媽常說(shuō)我背詩(shī)記得牢,最不好的是我只記得詩(shī)句,對(duì)作者,詩(shī)意全不理解.即使到了現(xiàn)在,我還是覺(jué)得作者的感情與詩(shī)詞的內(nèi)容最難理解,果然就是"三歲定八十".

從小就接觸詩(shī)詞,令我更透徹地明白"它們"的好處."它們"就像一枝已經(jīng)沾上顏色的畫(huà)筆,只等待著替我們上色,令我們?cè)偬砩弦粚又袊?guó)的濃厚文化氣色;"它們"有時(shí)又像一件華麗的衣服,當(dāng)我們把它穿上,猶如披上一件富有中國(guó)悠久歷史的典雅外衣;"它們"更像一枝充滿(mǎn)油墨的鋼筆,每當(dāng)寫(xiě)文章時(shí)引用"它們",就使人覺(jué)得我們的肚子裏又多了一點(diǎn)墨水.這些所有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī),詞,曲都有著光輝燦爛的色彩,我們要努力學(xué)習(xí),繼承這些瑰寶,使"它們"萬(wàn)古長(zhǎng)青。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇八

詩(shī)詞。

充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意最美。這么美的古詩(shī)詞讀者是如何解讀的?來(lái)看看本站小編精心為你整理古詩(shī)詞讀后感希望你有所收獲。

這是唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)的《靜夜思》,詩(shī)中李白盡管身在異地,但他的心卻一直思念著、向往著故鄉(xiāng)。夜色籠罩下,天邊掛著的那輪月,那灑下的如霜般的月光,將李白帶到了思想的情懷中。

是啊!故鄉(xiāng)是多么讓人魂?duì)繅?mèng)縈的地方啊!大家一定能理解在遠(yuǎn)方思戀家鄉(xiāng)的感覺(jué)。想想啊,李白思念著家鄉(xiāng)卻不能回到故鄉(xiāng)是多么的傷感啊!相信大家身在他鄉(xiāng)也一定會(huì)像李白一樣思鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng),這個(gè)親切的詞,它像一棵古老的藤,承載著對(duì)時(shí)光的眷戀,貯藏著對(duì)往事的纏綿。故鄉(xiāng)情,像永遠(yuǎn)斬不斷的根,讓人們永遠(yuǎn)心系著故鄉(xiāng)。

曾聽(tīng)人抱怨過(guò)故鄉(xiāng)的偏僻和落后,但他們是否聽(tīng)過(guò)故鄉(xiāng)的鳥(niǎo)兒清晨悅耳的鳴叫;是否看過(guò)故鄉(xiāng)人最淳樸的笑臉;是否觸摸過(guò)故鄉(xiāng)那秀麗的山水呢?或不知在春天故鄉(xiāng)帶著播種的希望;夏天攜著似火的驕陽(yáng);秋天留著搖曳的芬芳;冬天領(lǐng)著雪花的綻放……故鄉(xiāng),那個(gè)讓游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)的地方,氤氳著愛(ài)的氣息。

如今,我身在故鄉(xiāng),這片靜臥在青通河畔的這座小城,思緒萬(wàn)千。故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的根,它不曾離我而去,始終在我身旁奉獻(xiàn)著。

夕陽(yáng)的余暉伴著鳥(niǎo)歸巢時(shí)的鳴叫,我靜靜的吟誦著《靜夜思》,心中獨(dú)留下一句話(huà)--故鄉(xiāng),我愛(ài)你!

“國(guó)破山河在,城春草木深?!痹?shī)篇一開(kāi)頭描寫(xiě)了春望所見(jiàn):山河依舊,可是國(guó)都已經(jīng)淪陷,城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,亂草叢生,林木荒蕪。詩(shī)人記憶中昔日長(zhǎng)安的春天是何等的繁華,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,飛絮彌漫,煙柳明媚,游人迤邐,可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心,繼而一個(gè)“深”字又令人滿(mǎn)目凄然。詩(shī)人寫(xiě)今日景物,實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感,將感情寄寓于物,借助景物反托情感,為全詩(shī)創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛?!皣?guó)破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象,同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差?!俺谴骸碑?dāng)指春天花草樹(shù)木繁盛茂密,煙景明麗的季節(jié),可是由于“國(guó)破”,國(guó)家衰敗,國(guó)都淪陷而失去了春天的光彩,留下的只是頹垣殘壁,只是“草木深”?!安菽旧睢比忠馕渡畛?,表示長(zhǎng)安城里已不是市容整潔、井然有序,而是荒蕪破敗,人煙稀少,草木雜生。這里,詩(shī)人睹物傷感,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。

“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!被o(wú)情而有淚,鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心,花鳥(niǎo)是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚,香氣迷人;春天的鳥(niǎo)兒應(yīng)該歡呼雀躍,唱著委婉悅耳的歌聲,給人以愉悅?!案袝r(shí)”、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷,苦悶沉痛的憂(yōu)愁。這兩句的含意可以這樣理解:我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局,看到花開(kāi)而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦,遇到樂(lè)景,反而引發(fā)更多的痛苦,就如“營(yíng)我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂(lè)景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法,并賦予更深厚的情感,獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩(shī)人痛感國(guó)破家亡的苦恨,越是美好的景象,越會(huì)增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě),借景生情,移情于物。表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)傷國(guó)事,思念家人的深沉感情。

“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!痹?shī)人想到:戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天,仍然沒(méi)有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肅宗剛剛繼位,但是官軍暫時(shí)還沒(méi)有獲得有利形勢(shì),至今還未能收復(fù)西京,看來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘,扣留在敵軍營(yíng),好久沒(méi)有妻子兒女的音信,他們生死未卜,也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。“家書(shū)抵萬(wàn)金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了詩(shī)人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭(zhēng)是一封家信勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因,這也是所有受戰(zhàn)爭(zhēng)追害的人民的共同心理,反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),期望和平安定的美好愿望,很自然地使人產(chǎn)生共鳴。

“白頭搔更短,渾欲不勝簪?!狈榛疬B月,家信不至,國(guó)愁家憂(yōu)齊上心頭,內(nèi)憂(yōu)外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象,內(nèi)心焦慮至極,不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之時(shí)刻,搔首徘徊,意志躊躇,青絲變成白發(fā)。自離家以來(lái)一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪,而又身陷于長(zhǎng)安數(shù)月,頭發(fā)更為稀疏,用手搔發(fā),頓覺(jué)稀少短淺,簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了。詩(shī)人由國(guó)破家亡、戰(zhàn)亂分離寫(xiě)到自己的衰老?!鞍装l(fā)”是愁出來(lái)的,“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了,從頭發(fā)的變化,使讀者感到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和愁怨,讀者更加體會(huì)到詩(shī)人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)、思念家人的真切形象,這是一個(gè)感人至深、完整豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象。

這首詩(shī)全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡(jiǎn)意賅,充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊,圍繞“望”字展開(kāi),前四句借景抒情,情景結(jié)合。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視,由遠(yuǎn)及近,感情由弱到強(qiáng),就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂(yōu)憤。由開(kāi)篇描繪國(guó)都蕭索的景色,到眼觀(guān)春花而淚流,耳聞鳥(niǎo)鳴而怨恨;再寫(xiě)戰(zhàn)事持續(xù)很久,以致家里音信全無(wú),最后寫(xiě)到自己的哀怨和衰老,環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn),創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受,反映了同時(shí)代的人們熱愛(ài)國(guó)家、期待和平的美好愿望,表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感時(shí)傷懷的高尚情感。

《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命故妓作樂(lè),唱新作《虞美人》詞,聲聞?dòng)谕?。宋太宗聞之大怒,命人賜藥酒,將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯(cuò)對(duì)比,表現(xiàn)了一個(gè)亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨。

“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!”三春花開(kāi),中秋月圓,歲月不斷更替,人生多么美好。可我這囚犯的苦難歲月,什么時(shí)候才能完結(jié)呢?回首往昔,身為國(guó)君,過(guò)去許許多多的事到底做得如何呢,怎么會(huì)弄到今天這步田地?據(jù)史書(shū)記載,李煜當(dāng)國(guó)君時(shí),日日縱情聲色,不理朝政,枉殺諫臣……透過(guò)此詩(shī)句,我們不難看出,這位從威赫的國(guó)君淪為階下囚的南唐后主,此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨,多少也有悔恨之意。

“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中?!逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂,春花又將怒放?;叵肫鹉咸频耐醭⒗钍系纳琊ⅰ约旱墓蕠?guó)卻早已被滅亡。詩(shī)人身居囚屋,聽(tīng)著春風(fēng),望著明月,觸景生情,愁緒萬(wàn)千,夜不能寐。一個(gè)“又”字,表明此情此景已多次出現(xiàn),這精神上的痛苦真讓人難以忍受,透露出他內(nèi)心多少凄楚和無(wú)奈!夜深人靜,倚樓遠(yuǎn)望,只見(jiàn)月光如水。眼前的一切更激起他對(duì)南唐故國(guó)的深深懷念。“故國(guó)不堪回首月明中”!詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息,簡(jiǎn)直是痛徹肺腑的呼號(hào)。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”盡管“故國(guó)不堪回首”,可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“故國(guó)”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在,只是那些喪國(guó)的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓,山河變色的感慨!“只是”二字,極為沉重,傳達(dá)出物是人非的無(wú)限悵惘。“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人,但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。

以上六句,詩(shī)人竭力將美景與悲情,往昔與當(dāng)今,景物與人事的對(duì)比融為一體,尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比,把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái),凝成最后的千古絕唱——“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!北槿鐩_出峽谷、奔向大海的滔滔江水,一發(fā)而不可收。詞人滿(mǎn)腔幽憤,對(duì)人生發(fā)出徹底的究詰:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!”人生啊人生,不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的悲愁么?“一江春水向東流“是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水的汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了。九字句,五字仄聲,四字平聲,平仄交替,最后以?xún)蓚€(gè)平聲字作結(jié),讀來(lái)亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏,連綿不盡,真是聲情并茂。這最后兩句也是以問(wèn)答出之,加倍突出一個(gè)“愁”字,從而又使全詞在語(yǔ)氣上達(dá)到前后呼應(yīng),流走自如的地步。

作為國(guó)君,李煜無(wú)疑是失敗的;作為詞人,他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng),將詞由花前月下娛樂(lè)遣興的工具,發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。

全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等多種修辭手法,高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”,“一字一珠”。前人吊李后主詩(shī)云:“作個(gè)才人真絕代,可憐薄命作君王?!钡拇_,作為一個(gè)“好聲色,不恤政事”的亡國(guó)之君,沒(méi)有什么好說(shuō)的,可是作為一代詞人,他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字,千古傳誦不衰。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經(jīng)過(guò)精心結(jié)構(gòu)的,通篇一氣盤(pán)旋,波濤起伏,又圍繞著一個(gè)中心思想,結(jié)合成諧和協(xié)調(diào)的藝術(shù)整體。在李煜之前,還沒(méi)有任何詞人能在結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面達(dá)到這樣高的成就。所以王國(guó)維說(shuō):“唐五代之詞,有句而無(wú)篇。南宋名家之詞,有篇而無(wú)句。有篇有句,惟李后主降來(lái)后之作及水叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?!?《人間詞話(huà)刪稿》)可見(jiàn)李煜的藝術(shù)成就有超越時(shí)代的意義。當(dāng)然,更主要的還是因?yàn)樗兄?,故能發(fā)之深,是感情本身起著決定性的作用。也是王國(guó)維說(shuō)得好:“后主之詞,真所謂以血書(shū)者也?!边@首《虞美人》充滿(mǎn)悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚、強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見(jiàn)的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注,大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧,這個(gè)特色在這首《虞美人》中表現(xiàn)得最為突出,以致使李煜為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚?!?《五月之夜》)李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎!

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇九

最近集團(tuán)組織了名為“書(shū)香中交”的活動(dòng),旨在為廣大員工增長(zhǎng)學(xué)識(shí),陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩(shī)詞》的書(shū)籍,來(lái)慢慢品味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書(shū)籍封面的那句話(huà)——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中,感受對(duì)中國(guó)文化的溫情與敬意”。

見(jiàn)解,從另一方面說(shuō),讀這本書(shū),可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩(shī)詞歌賦。清代孫洙就曾說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn),原本口中偶爾蹦出的一兩句,根本就屬賣(mài)弄,哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首,一首《憶江南》,“江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南。”竟不知后面還有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”后面的我竟也不會(huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩(shī)還有很多,不談內(nèi)容,似這般,就已先學(xué)會(huì)了敬畏。

讀這本書(shū)的時(shí)候,真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子,尤其是看南唐后主李煜寫(xiě)的詩(shī)的時(shí)候,會(huì)不自禁的微笑起來(lái)。李煜寫(xiě)的詩(shī)全是“愁”“恨”“煩惱”,本不是能笑出來(lái)的意境,不過(guò)有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡,不管是“離恨恰如春草”還是“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊,現(xiàn)在想來(lái),小小年紀(jì)哪來(lái)這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋?!庇煽磿?shū)而看過(guò)去,別有一番滋味。

東坡先生說(shuō)陶淵明的詩(shī)“初看若散緩,熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩(shī)詞》,竟也十分有趣,書(shū)中的詩(shī)詞包羅萬(wàn)象,田園之樂(lè),國(guó)破之恨,報(bào)國(guó)之情,觀(guān)景之懷,一一羅列于書(shū)中,但無(wú)一例外地,都夾雜著詩(shī)人或喜或憂(yōu),或恨或怒的復(fù)雜心情。詩(shī)者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣,無(wú)論身居何職,無(wú)論身居何位,只要生于世上,便有種種感情,這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒(méi)有感情,沒(méi)有喜怒哀樂(lè),那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感,詩(shī)人們才能將這種情感施乎于藝,我們才能在千年之后的今天,走近那些被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”的人,走進(jìn)他們的內(nèi)心,體味他們的喜與悲,愛(ài)與恨。

我想,于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化,無(wú)非是讓中國(guó)文化更好的發(fā)展下去,讓無(wú)數(shù)的國(guó)人不要忘卻傳統(tǒng),忘卻前人所留下的美麗語(yǔ)言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心,聆聽(tīng)先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說(shuō)的,讀一本好書(shū),認(rèn)識(shí)一個(gè)好人,會(huì)讓人心胸開(kāi)闊。是的,在這個(gè)喧囂的年代,每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱,遇到挫折,能從書(shū)中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為,未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問(wèn)題,恰如“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋?!庇瞿ルy而不低沉,做到“仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛。”心胸開(kāi)闊了,問(wèn)題自然就不算問(wèn)題了,人總歸還是要淡泊一點(diǎn),否則“眾鳥(niǎo)欣有托”,吾不愛(ài)吾廬,怎么可能快樂(lè)呢。

不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高,讀兩三本書(shū),總歸是好的。每天眉頭緊鎖,心有郁結(jié)之氣,無(wú)論是說(shuō)話(huà)還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出,莫不如去選上一本自己愛(ài)看的書(shū)讀一讀,快樂(lè)了才會(huì)有進(jìn)步,“俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如?”。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十

“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺(jué)得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩(shī)詞,體會(huì)詩(shī)人的心境,不覺(jué)會(huì)有另一種相知與相識(shí),多了一份當(dāng)年所沒(méi)有的感動(dòng)。

在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會(huì),我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o,一種去真正品味生活的.靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿(mǎn)足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀(guān)察下旁邊的景物,來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間,真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞,與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知,并感謝詩(shī)歌,或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。

通過(guò)一首首用心靈刻畫(huà)的詩(shī)歌,有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的,無(wú)疑是那汪如流水的歲月?!熬灰?jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!笨粗鴥鹤右徊讲介L(zhǎng)大,感到欣慰快樂(lè)的同時(shí),不免會(huì)有絲絲感嘆。是的,當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá),這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞,自己內(nèi)心是多么開(kāi)闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒(méi)有心靈傾訴的對(duì)象,這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前,有人和自己一樣同感的詩(shī)人,何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時(shí)光,在旅行中,不忘觀(guān)賞沿途的別味風(fēng)景!

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十一

今天,無(wú)意間讀到一首古詩(shī)【游子吟】,讓我深深感動(dòng)。

這首詩(shī)主要寫(xiě)一位無(wú)私的`母親對(duì)兒子的愛(ài)。慈母的手在穿針引線(xiàn),為將出門(mén)的兒子縫補(bǔ)身上的衣服。臨行時(shí)她又縫了縫,密密麻麻,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),只怕兒子遲遲不能歸來(lái),在外鄉(xiāng)沒(méi)有人為他縫補(bǔ)。誰(shuí)能說(shuō)得清,小小的嫩草是怎樣報(bào)答春天陽(yáng)光的恩情呢。

我不由得想起自己的母親,媽媽養(yǎng)育我長(zhǎng)大,每天風(fēng)雨無(wú)阻的送我上學(xué)下學(xué)。媽媽好比是一支蠟燭,照亮了我,使我一直前行。媽媽好比是明亮的太陽(yáng),溫暖著我,讓我茁壯成長(zhǎng)。

‘誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉’。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十二

中華文化博大精深,古詩(shī)詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶,我自幼愛(ài)讀詩(shī),盡管兒時(shí)只是張嘴背誦而不知其意,隨著年齡漸漸變大,很多詩(shī)詞再次細(xì)細(xì)讀來(lái)、聽(tīng)來(lái),卻總能感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的那份情感。

每逢空閑之時(shí),我都會(huì)躲在自己的書(shū)房里誦讀,體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!钡乃监l(xiāng)之情,品位李煜“問(wèn)君能有幾多愁”的亡國(guó)之恨,領(lǐng)悟李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放情感。我最喜歡的古詩(shī)是那首兒時(shí)就朗朗上口的《憫農(nóng)》?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩(shī),我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們,不怕勞累、不怕炎熱,流著滿(mǎn)頭大汗辛勤鋤草、耕地,汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想,大家誦讀完這首詩(shī),必定也會(huì)像我一樣,對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤(pán)中的每一粒米飯,都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種,給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動(dòng)?。?/p>

現(xiàn)在,大家的生活都富裕了,很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)隨長(zhǎng)輩們外出飯館吃飯,卻常常能看到剛離去的人們?cè)诓妥郎鲜O麓罅康娘埐?,他們不知道?jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁:讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米,不要浪費(fèi)糧食,那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果??!讓我們大家都行動(dòng)起來(lái),從節(jié)約一粒米開(kāi)始,從自己身邊的小事做起,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十三

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

注釋?zhuān)?/p>

此詩(shī)又名‘早春呈水部張十八員外’,這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱(chēng)“張十八”,詩(shī)的風(fēng)格清新自然,簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的。看似平淡,實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說(shuō):“艱窮怪變得,往往造平淡”(《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》),原來(lái),他的“平淡”是來(lái)之不易的。

潤(rùn):滋潤(rùn)。

絕:絕對(duì)。

勝:超過(guò)。

譯文:

京城大道上空絲雨紛紛,

它像酥酪般細(xì)密而滋潤(rùn),

遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,

近看時(shí)卻顯得稀疏零星。

這是一年中最美的景色,

遠(yuǎn)勝過(guò)綠楊滿(mǎn)城的暮春。

賞析:

這是一首描寫(xiě)和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫(xiě)初春的小雨,以“潤(rùn)如酥”來(lái)形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤,十分準(zhǔn)確地寫(xiě)出了它的特點(diǎn),遣詞用句十分優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”有異曲同工之妙。

第二句緊承首句,寫(xiě)草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似青,近看卻無(wú),描畫(huà)出了初春小草沾雨后的朦朧景象。可與王維的“青靄入看無(wú)”、“山色有無(wú)中”相媲美。

三、四兩句對(duì)初春景色大加贊美:“最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?!边@兩句意思是說(shuō):早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了煙柳滿(mǎn)城的衰落的晚春景色。寫(xiě)春景的詩(shī),在唐詩(shī)中,多取明媚的晚春,這首詩(shī)卻取早春詠嘆,認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝,別出新意。

這首詩(shī)詠早春,能攝早春之魂,給讀者以無(wú)窮的美感趣味,甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆,但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩,一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細(xì)的觀(guān)察力和高超的詩(shī)筆,便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。

擴(kuò)展閱讀:韓愈詩(shī)詞的風(fēng)格。

韓愈的文學(xué)成就,主要在文,但其詩(shī)亦有特色,為一代大家,對(duì)后代有較大的影響。韓愈多長(zhǎng)篇古詩(shī),其中不乏揭露現(xiàn)實(shí)矛盾、表現(xiàn)個(gè)人失意的佳作,如《歸彭城》、《齪齪》、《縣齋有懷》等,大都寫(xiě)得平實(shí)順暢。他也有寫(xiě)得清新、富于神韻、近似盛唐人的詩(shī),如《晚雨》、《盆池五首》,尤其是《早春呈水部張十八員外二首》其一。

但是,韓愈獨(dú)創(chuàng)性和代表性的作品,則是那些以雄大氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)和怪奇意象著稱(chēng)的詩(shī)作。他“少小尚奇?zhèn)ァ保ā犊h齋有懷》)、“搜奇日有富”(《答張徹》),天生一種雄強(qiáng)豪放的資質(zhì),性格中充溢著對(duì)新鮮奇異、雄奇壯美之事之景之情的追求沖動(dòng),而他一再提倡的“養(yǎng)氣”說(shuō),更使他在提高自我修養(yǎng)的同時(shí)增添了一股敢作敢為、睥睨萬(wàn)物的氣概,發(fā)而為詩(shī),便是氣豪勢(shì)猛,聲宏調(diào)激,宛如江河破堤,一瀉千里。

韓愈一生用世心甚切,是非觀(guān)念極強(qiáng),性格木訥剛直,昂然不肯少屈,這一方面使他在步入官場(chǎng)后的一次次政治旋渦中屢受打擊,另一方面也導(dǎo)致其審美情趣不可能淡泊平和,而呈現(xiàn)出一種怨憤郁躁、情激調(diào)變的怪奇特征。韓愈詩(shī)風(fēng)向怪奇一路發(fā)展,大致始于貞元中后期,至元和中期已經(jīng)定型。貞元、元和之際的陽(yáng)山之貶,一方面是巨大的政治壓力極大地加劇了韓愈的心理沖突,另一方面將荒僻險(xiǎn)怪的南國(guó)景觀(guān)推到詩(shī)人面前,二者交相作用,乃是造成韓愈詩(shī)風(fēng)大變的重要條件。他在這一時(shí)期寫(xiě)的《宿龍宮灘》、《郴口又贈(zèng)二首》、《龍移》、《岳陽(yáng)樓別竇司直》、《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》等詩(shī)中,使用最多的是那些激蕩、驚怖、幽險(xiǎn)、兇怪的詞語(yǔ),諸如“激電”、“驚雷”、“怒濤”、“大波”、出沒(méi)的“蛟龍”、悲號(hào)的“猩鼯”、森然可怖的“妖怪”、“鬼物”,都輻湊筆端,構(gòu)成了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的意象。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十四

于丹老師的這本書(shū)是在給中華的古詩(shī)詞作詮釋?zhuān)覅s覺(jué)得她在寫(xiě)詩(shī),在書(shū)中寫(xiě)下了像古詩(shī)文般美麗的文字。從春風(fēng)飛揚(yáng)寫(xiě)到秋思浩蕩,從明月千古寫(xiě)到斜陽(yáng)晚鐘,從田園林泉寫(xiě)到登臨沉味,從劍嘯長(zhǎng)虹寫(xiě)到詩(shī)灑流連。

在于丹老師優(yōu)美的筆下,古詩(shī)文的一組組意象如畫(huà)般浮現(xiàn)在我眼前,生動(dòng)而又真實(shí)。于丹老師帶我喚醒了心中的詩(shī)意,領(lǐng)略了中華文化傳統(tǒng)古詩(shī)文的'博大,讓我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)美的詩(shī)句,讓我學(xué)到了許多人生真理!

記得小時(shí)候剛開(kāi)始接觸到古詩(shī)詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光,疑是地上霜”之時(shí),當(dāng)時(shí)雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),只是一股腦學(xué)著古人的樣子,搖動(dòng)著腦袋,嘴里涌著,眼睛轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠的,像李白所寫(xiě)的月光一般清清亮亮。庭院里,背詩(shī)的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳴。

再長(zhǎng)大些,開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,但都是學(xué)習(xí)老師所教的,并沒(méi)有什么感悟。但是當(dāng)我閱讀到于丹所寫(xiě)的《重溫最美古詩(shī)詞》后,我深深?lèi)?ài)上了它!

當(dāng)面對(duì)著學(xué)習(xí)忙碌煩惱時(shí),想放松,想安靜,我便會(huì)默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;當(dāng)漸漸長(zhǎng)大,有了心事,深沉的憂(yōu)傷隨之而來(lái),我便會(huì)吟道:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?;當(dāng)發(fā)現(xiàn)母親的發(fā)梢長(zhǎng)出雪白的細(xì)絲時(shí),我便輕輕嘆到“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。

詩(shī)歌教會(huì)我靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音,欣賞林舍炊煙裊裊升起,并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色,詩(shī)歌教會(huì)我對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切,要溫柔;詩(shī)歌使我在杜鵑的啼鳴中體會(huì)到思念游子之情;更重要的是它教會(huì)我用冷神論的精神和自然融為一體,春則覺(jué)醒而歡悅,夏則小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴,感懷時(shí)光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩(shī)。

重溫最美古詩(shī)詞,是的!我愛(ài)上了它!中華民族傳統(tǒng)文化——最美古詩(shī)詞!

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十五

這次爸爸讓我看一本《小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞》的書(shū),這本書(shū)里的詩(shī)詞大部分我都會(huì)背誦。爸爸在書(shū)里給我挑選了四首詩(shī)詞讓我重點(diǎn)讀,分別是唐朝詩(shī)人李白的《古朗月行》、唐朝詩(shī)人李白的《獨(dú)坐敬亭山》、唐朝詩(shī)人白居易的《憶江南》、宋朝詩(shī)人李清照的《夏日絕句》。

我看了很多遍,每個(gè)詩(shī)詞都有它的特點(diǎn),語(yǔ)言也很美,《古朗月行》中的“小時(shí)不識(shí)月,呼做白玉盤(pán)”這一句對(duì)月亮的描寫(xiě)很形象?!丢?dú)坐敬亭山》中后兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”這一句用擬人的方法來(lái)描寫(xiě)敬亭山?!稇浗稀分械摹叭粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”這句描寫(xiě)了江南春天美麗的景色。這四首詩(shī)詞中我最喜歡的就是李清照的《夏日絕句》。因?yàn)檫@首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明的提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè),死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。作者用項(xiàng)羽寧死不屈的英雄氣概,變大南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。

這首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:

生當(dāng)作人杰,

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,

不肯過(guò)江東。

作者在這首詩(shī)中指出:我到現(xiàn)在還懷念楚霸王項(xiàng)羽,他寧可自殺,也不為了活命逃回江東老家去!這是何等的氣概啊!

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十六

我國(guó)的古詩(shī)眾多,而我最喜歡的還是唐朝詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!蔽易x著這首詩(shī),眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空,農(nóng)民們流著滿(mǎn)頭大汗,辛勤地鋤草、耕地,汗珠一串串地滴下來(lái),滴進(jìn)了泥土里的情境。

有誰(shuí)知道這盤(pán)中的每粒米飯,都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的勞苦!現(xiàn)在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘記了節(jié)約是這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r(shí)候,我看見(jiàn)有的小同學(xué)非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃??偸请S便把飯菜倒進(jìn)垃圾桶里。我想大聲呼吁:讓我們大家都從節(jié)約一粒米開(kāi)始,從自己身邊小事做起,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們今天的幸福生活吧!

或許真像宋濂所說(shuō),你的讀書(shū)條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書(shū)的條件,卻想比一比其他。

在讀書(shū)的目的上,我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的,千百年來(lái),讀書(shū)人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣(mài)帝王家”,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說(shuō)“不”,你的老師不也在津津樂(lè)道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”??!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的,初時(shí)簡(jiǎn)單――為讀書(shū)而讀書(shū),漸漸地我明白了,讀書(shū)既為個(gè)人的成材,也為國(guó)家民族的昌盛。讀書(shū)是為了給個(gè)人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會(huì)一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識(shí)的長(zhǎng)空里放飛生命!

在讀書(shū)的范圍上,我也比你幸運(yùn)。你除了“四書(shū)五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書(shū)目的”緊箍咒,只能做著“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的虛妄美夢(mèng),可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書(shū)山,遨游網(wǎng)海,出入國(guó)門(mén),探微知著,充分享受解讀“為什么”的`樂(lè)趣,因?yàn)槲疑钤谀銦o(wú)法企及的時(shí)代。

再說(shuō)教育吧,我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對(duì)師長(zhǎng)的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長(zhǎng)尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂(lè)趣,小班教育寓教于樂(lè),身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂(lè)。

而我雖說(shuō)難逃應(yīng)試命運(yùn),至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣(mài)“帝王”,更何況海本遼遠(yuǎn),天本開(kāi)闊,我盡可“魚(yú)躍”、“鳥(niǎo)飛”。馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

其實(shí),最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運(yùn)!

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十七

第一首,“泊船瓜州”是宋代詩(shī)人王安石?!熬┛诠现抟凰g,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!薄恫创现蕖访鑼?xiě)了詩(shī)人停船在瓜州是遙望家鄉(xiāng),不知何時(shí)能回到家鄉(xiāng)的惆悵表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。

第二首,“秋思”是唐代詩(shī)人張籍?!奥尻?yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封?!薄肚锼肌穼?xiě)了詩(shī)人在洛陽(yáng)城見(jiàn)秋風(fēng)而思念家鄉(xiāng),寫(xiě)信給家人無(wú)耐信短情長(zhǎng),無(wú)法盡訴,字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。

第三首,“長(zhǎng)相思”是清朝詩(shī)人納蘭性德?!叭怀?,水一程,聲向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒睡鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲?!堕L(zhǎng)相思》描寫(xiě)戊邊的將士,在北方的風(fēng)雪聲中輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能入眠,思鄉(xiāng)之情油然而生。

這三位詩(shī)人都見(jiàn)到或者聽(tīng)到某種事物而思念起家鄉(xiāng)·懷念親人的主題,但是表達(dá)的方法個(gè)異,《泊船瓜洲》是寫(xiě)景予情,《秋思》是敘事予情,《長(zhǎng)相思》則融寫(xiě)景,敘事于一體,來(lái)表達(dá)作者的思鄉(xiāng)感情。

課本里的古詩(shī)詞讀后感篇十八

青銀的“全面大學(xué)習(xí)全員大學(xué)習(xí)”活動(dòng),在全處上下?tīng)I(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。作為一名青銀人,我也積極參與其中,積極學(xué)習(xí)。在讀了《于丹,重溫最美古詩(shī)詞》之后,我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。

“一年之計(jì)在于春”是在這本書(shū)引子中提到的一句話(huà),春天是一個(gè)充滿(mǎn)勃勃生機(jī)的季節(jié),在這時(shí),萬(wàn)物復(fù)蘇,生命像音符一樣在躍動(dòng)。我們的思維也變得活躍起來(lái)。若是在這樣美好的季節(jié)都不能身心投入的去學(xué)習(xí),那么這大好時(shí)光豈不是白白浪費(fèi)了么?抓住了學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī),就等于抓住了成功的鏈條,當(dāng)明確了內(nèi)心的`方向,我們只需努力就是了?!跋蛎髟聦W(xué)習(xí)一顆平常心”是于丹提倡的,他認(rèn)為為人處世,不需太斤斤計(jì)較,遇到事情,不必在心中大起波瀾,用一顆平常心對(duì)待這個(gè)世界,保持一個(gè)良好的心態(tài),那么你眼中的世界將如明月一般月朗風(fēng)清。

作為一名收費(fèi)員,似乎詩(shī)詞與我們很遙遠(yuǎn)或不相關(guān)。其實(shí)不然,我們應(yīng)該多讀一些詩(shī)歌,讓自己的思維變得靈動(dòng)起來(lái),讓自己的文化涵養(yǎng)變得豐厚起來(lái)。這種潛移默化的影響勢(shì)必會(huì)轉(zhuǎn)移到工作中去,有利于提升我們的文化素養(yǎng),展示我們良好的精神風(fēng)貌,同時(shí),詩(shī)歌對(duì)于氣質(zhì)的提升,對(duì)于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道,面對(duì)眾多的司乘,我們要做好繳費(fèi)工作,維持好繳費(fèi)秩序,在出現(xiàn)矛盾問(wèn)題時(shí)候,首先要注意保持一個(gè)好的心態(tài),平心靜氣的處理問(wèn)題,減少不必要的摩擦和沖突,與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合,團(tuán)結(jié)友好合作。也許在工作的過(guò)程中會(huì)遇到困難和挫折,但是只要把持一顆像明月一般的平常心,勇敢的面對(duì)這一切,困難就會(huì)迎刃而解。

正如于丹書(shū)中所言“喚起心中的詩(shī)意”。學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)都不應(yīng)停止,學(xué)習(xí)是為了成就自己,不在人生的道路上迷失,學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以陶冶性情,增加自己的文化內(nèi)涵。詩(shī)歌是生命的音符在躍動(dòng),品一首詩(shī)就像品一杯茶,回蕩在齒間韻味無(wú)窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑,沁人心脾。

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