共建生態(tài)文明演講稿范文(18篇)

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共建生態(tài)文明演講稿范文(18篇)
時間:2023-11-16 07:59:13     小編:翰墨

演講稿中的語言應該簡潔明了,避免使用過于生僻的詞匯和長句子。寫演講稿時可以參考一些優(yōu)秀的范文,借鑒其中的表達方式和技巧。請閱讀這些優(yōu)秀演講稿,獲得靈感,寫出屬于自己的精彩演講。

共建生態(tài)文明演講稿篇一

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是我今天演講的題目是《低碳生活,就在你我身邊》。請問:你們看過《20xx》這部電影嗎?在影片中,強烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄,人們倉皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中,令我揮之不去。這雖然只是一部電影,但它給予我們人類有太多、太多的反思。

當今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中,造成全球氣溫升高,從而引發(fā)了不斷的自然災害。面對眾多頻仍的自然災難,人們一直在苦苦地努力地尋找答案,從京都議定書到哥本哈根會議,節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念,低碳生活成為我們急需建立的時尚的生活方式。

也許你會說,低碳生活離我們學生的生活還很遙遠,其實不然,低碳生活就在我們身邊。比如:有些學生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開著空調,這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道:每節(jié)約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放,夏季空調調高一度,就可節(jié)省10%的能耗;用節(jié)能燈替換白熾燈,產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習慣——節(jié)能就是最大的減碳!同學們,其實創(chuàng)造低碳生活很簡單,它是由我們身邊的點滴小事構成的,有些只是舉手之勞。比如:我除了做作業(yè)必須開日光燈之外,其余時間只開5w的節(jié)能燈,并養(yǎng)成了外出隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天盡量不開空調,即使酷熱難耐,開空調溫度也要調高一度;多騎自行車,少做公交車。在我的倡導下,我們家的生活也慢慢低碳了:媽媽把淘米水留著洗菜、澆花、擦拭家具,洗衣水留著拖地、沖廁所;爸爸把家里照明燈全部換成節(jié)能燈,上班由摩托車改成了步行;即使年逾花甲的.奶奶逛菜市也整日提著布袋。低碳生活讓我們家快樂、充實、而有意義,思想是行動的先導,只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識,才能使節(jié)能低碳成為我們日常生活中主動、自覺的行為。同學們,讓我們積極地行動起來,從身邊的點滴做起,從不起眼的小事做起,逐步培養(yǎng)我們的低碳生活方式,積極的去創(chuàng)造時尚的低碳生活!做一個緊跟時代潮流的負責任的少年。

共建生態(tài)文明演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

為全面貫徹落實黨的“建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署,傳播生態(tài)文明理念,構建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系,在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣,引導人們選擇低碳環(huán)保綠色生活,積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設,我們向全校提出以下倡議:

一、積極響應號召,爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,支持、參與生態(tài)文明宣傳教育,形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。進一步推動形成“我為建設綠色家園盡責,我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風尚。

二、積極主動參與,爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動,加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設。積極倡導梳理生態(tài)文明觀念,把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分,爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”,大力宣傳綠色生活的理念。

三、堅持從我做起,爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動,踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設成果,愛護花草樹木,爭做綠色家園的守護人,爭當愛綠護綠的先進和模范,切實保護好造林綠化成果。

用熱情植下一棵樹,用愛心呵護一片綠。建設生態(tài)鹽城、綠色鹽城,我們義不容辭!讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者,為共建綠色家園,共促生態(tài)文明建設貢獻自己的一份力量!

共建生態(tài)文明演講稿篇三

老師們,同學們:大家好,今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開》。

如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,可是保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!

大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我面朝小廟,春暖花開。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念?!氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。

全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設,讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅。

它孕育著安康的.過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。

只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕?。∩鷳B(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。

共建生態(tài)文明演講稿篇四

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自x小學,今天我演講的題目是:“倡導生態(tài)文明,共建美麗家園”。

可如今,才過去短短的幾年時間,楊崗即變成了一個美麗的小村莊。瞧,一排排整齊漂亮的房屋;寬敞干凈的公路;文明行駛的車輛;環(huán)保意識顯著提高的居民r22;r22;這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。記得上個月我與媽媽去老河口市逛街,一位老河口市的阿姨聽到我與媽媽講楊崗話,馬上對我倆刮目相看,并感慨,楊崗這幾年真是變化太快了,整個村莊變得干凈明亮,也變得青山綠水,各項環(huán)保指標都超過老河口市了。我聽阿姨這樣說,馬上為我是楊崗人而感到驕傲自豪起來,腰也不知不覺挺得更直了。

可是,我認為,光有這些還不夠,與建設美麗楊崗的'宏偉藍圖相比還有些差距,還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學生,但是我們也可以為“倡導生態(tài)文明,共建美好家園——楊崗”,做出一點應有的貢獻。

比如說:新的學期,同學們都發(fā)了新書,首先想到的就是為新書,包上書皮。有的買塑料書皮,有的買漂亮的包裝紙包書??墒悄銈冎绬?這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護,還會使楊崗產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷,海報等材料包書,既有利于環(huán)境的保護,還可以學會自己包書,鍛煉自己的動手能力。這樣,我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張,何樂而不為呢?除此之外,我們還應該從身邊的點滴小事做起,養(yǎng)成良好的生活習慣。

比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭,廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動,并邀請家長和其他社會成員共同來參加;最終讓“倡導生態(tài)文明,共建美麗家園”成為全楊崗人的自覺行動。

“眾人拾柴火焰高”。同學們,我們應該踴躍加入“倡導生態(tài)文明,共建美麗家園”的行列,號召更多的人行動起來。每一個楊崗人邁出的一小步,將會是楊崗邁進的一大步。為了那一片楊崗的藍天更加蔚藍,為了楊崗的山林更加郁翠,為了碧波蕩漾的資江河更加明凈,為了下一代擁有的楊崗更加美麗。行動吧!努力吧!我的演講完畢,謝謝大家!

共建生態(tài)文明演講稿篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在學習、工作生活中,演講稿對我們的作用越來越大,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?今天小編給大家整理了共建生態(tài)文明演講稿供大家參考,我們一起來看看吧!

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是我今天演講的題目是《低碳生活,就在你我身邊》。請問:你們看過《2012》這部電影嗎?在影片中,強烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄,人們倉皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中,令我揮之不去。這雖然只是一部電影,但它給予我們人類有太多、太多的反思。

當今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中,造成全球氣溫升高,從而引發(fā)了不斷的自然災害。面對眾多頻仍的自然災難,人們一直在苦苦地努力地尋找答案,從京都議定書到哥本哈根會議,節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念,低碳生活成為我們急需建立的時尚的生活方式。

也許你會說,低碳生活離我們學生的生活還很遙遠,其實不然,低碳生活就在我們身邊。比如:有些學生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開著空調,這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道:每節(jié)約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放,夏季空調調高一度,就可節(jié)省10%的能耗;用節(jié)能燈替換白熾燈,產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習慣——節(jié)能就是最大的減碳!

同學們,其實創(chuàng)造低碳生活很簡單,它是由我們身邊的點滴小事構成的,有些只是舉手之勞。比如:我除了做作業(yè)必須開日光燈之外,其余時間只開5w的節(jié)能燈,并養(yǎng)成了外出隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天盡量不開空調,即使酷熱難耐,開空調溫度也要調高一度;多騎自行車,少做公交車。在我的倡導下,我們家的生活也慢慢低碳了:媽媽把淘米水留著洗菜、澆花、擦拭家具,洗衣水留著拖地、沖廁所;爸爸把家里照明燈全部換成節(jié)能燈,上班由摩托車改成了步行;即使年逾花甲的奶奶逛菜市也整日提著布袋。低碳生活讓我們家快樂、充實、而有意義,思想是行動的先導,只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識,才能使節(jié)能低碳成為我們日常生活中主動、自覺的行為。同學們,讓我們積極地行動起來,從身邊的點滴做起,從不起眼的小事做起,逐步培養(yǎng)我們的低碳生活方式,積極的去創(chuàng)造時尚的低碳生活!做一個緊跟時代潮流的負責任的少年。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

為全面貫徹落實黨的“建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署,傳播生態(tài)文明理念,構建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系,在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣,引導人們選擇低碳環(huán)保綠色生活,積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設,我們向全校提出以下倡議:

一、積極響應號召,爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,支持、參與生態(tài)文明宣傳教育,形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。進一步推動形成“我為建設綠色家園盡責,我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風尚。

二、積極主動參與,爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動,加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設。積極倡導梳理生態(tài)文明觀念,把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分,爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”,大力宣傳綠色生活的理念。

三、堅持從我做起,爭當愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動,踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設成果,愛護花草樹木,爭做綠色家園的守護人,爭當愛綠護綠的先進和模范,切實保護好造林綠化成果。

用熱情植下一棵樹,用愛心呵護一片綠。建設生態(tài)鹽城、綠色鹽城,我們義不容辭!讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者,為共建綠色家園,共促生態(tài)文明建設貢獻自己的一份力量!

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村,今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂,非常感謝,也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師,中國社會科學院馬列所的研究員,西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員,也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯,并且在2008年回到了鄉(xiāng)村,我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想,是想實實在在地解決一個矛盾,這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾,這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決?讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始,從樂和家園開始。

樂和是什么?樂道尚和,差異、互補、共生、尊重、溝通、包容,樂和是一種理念,樂和又是一個家園,一個樂和生氣,樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園,樂和是一條道路,是一條不是毀滅鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)共生的道路,是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市,同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗,是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗,這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗,是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗,其中的志士仁人,情之所系,心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設,而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案,為解決現(xiàn)代化的。內在矛盾和危機找到一種方法,為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。

美國一個著名的'生態(tài)學家斷言,生態(tài)文明的希望在中國,因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學,因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村,在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會,有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化,有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能,中國還有鄉(xiāng)村,生態(tài)文明的希望在中國,因為中國還有鄉(xiāng)村,因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng),還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化,還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。

樂和家園不是一個烏托邦,在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園,在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導,社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦,而是摸得到的產(chǎn)品,看得見的社會管理機制,聽得見的百姓話語,讀得到調研報告,走得進的生活方式,但它仍然是一場正在進行的試驗,我非常感謝基因會,我非常感謝這個獎,社會實驗獎。既然是實驗,就需要需要、耐力、寬容,支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠,鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人,都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園,每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生,每個人都能夠擁有樂和的力量,我們需要的不是迷茫、不是焦慮,更不是絕望,樂和伴你飛翔,我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果,為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望!謝謝大家。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!我今天演講的題目是:《保護環(huán)境,從我做起》。

誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡,誰不希望腳下的大地綠草如茵,誰不希望身邊的湖水清澈明凈,誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊,誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅,天空湛藍如鏡,大地綠草如茵,已經(jīng)快要不復存在了,而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境,這種狀況實在令人擔憂。最近我內蒙古草原退化嚴重,已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中,目前退化草地面積已達3867萬公頃,占可利用草原的60%。素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原,退化面積分別達23%和41%,鄂爾多斯草原的退化最為嚴重,面積達68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起,今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟,向世人拉響了最令人擔憂的生態(tài)警報:美麗的錫林郭勒草原也已嚴重沙化。內蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗,草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟,草原退化、沙化之勢更為嚴峻。與50年代相比,阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%,目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%。

我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方,商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是,經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā),大自然給予了無情的報復?,F(xiàn)在,黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的“母親河”,竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來,隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展,人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重,出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染,森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞,以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?,F(xiàn)在,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務。一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明,創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁,更應該做的是從我做起,創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難,現(xiàn)在還不能立竿見影,但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴,就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,你走過的路就會多一份清潔,長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成,我們的綠色家園就創(chuàng)建了。

所以,你的綠色家園就是舉手之勞,何樂而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識,那么上面的事情就不會發(fā)生,我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色為了讓大地山青水秀為了讓家園綠樹藍天,讓我們小手拉小手,加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園!

今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍天綠地!行動起來,從我開始!行動起來,從現(xiàn)在開始!謝謝!

尊敬的各位領導,各位評委:

大家好!我叫____,是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《經(jīng)濟建設與美麗家園并重,資源開發(fā)與環(huán)境保護齊飛》。

挑戰(zhàn)與機遇同在,困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源,華能集團注資開發(fā)以來,怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20____年我縣為了提高全縣環(huán)境建設水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升____的對外影響力和綜合競爭力,____縣委、縣政府將20____年確定為“環(huán)境建設年”,這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設并重的第一槍。

嗚嗚汽車鳴,平地起沙塵。清明無滴雨,一年無收成。四五年以前的____給全國人民的影響就是如此,長年風沙,干旱,土地沙化、水土流失極為嚴重,農(nóng)民靠天吃飯,人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年,____以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機,全縣動員,全民參與,全力推進,使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。____人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領導下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴重,地域內天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個個適宜人類居住的省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新的美麗家園。

現(xiàn)在我縣面臨____中部與南部兩大煤礦開發(fā),這一經(jīng)濟建設的重大機遇,同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣,水質,地質等多方面造成一定影響,我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟效益,采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴重危害,如____省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質與生存環(huán)境惡化;煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內部結構的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟損失達到300億元;煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使____省耕地面積減少,人地矛盾突出。

等到對環(huán)境造成嚴重損害后才花費巨資進行環(huán)境建設和維護,然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期,應該早作打算,堅持走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。確保我縣環(huán)境建設的勝利之花,不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經(jīng)濟建設與環(huán)境保護相輔相成,達到共贏。

共建生態(tài)文明演講稿篇六

各位同學們:

現(xiàn)在,地球上的環(huán)境已受到嚴重破壞,作為一名小學生,應該從身邊的小事做起,保護環(huán)境。

有一天,跟往常一樣,我自己一個人向學校走去,準備到校后收作業(yè)。走到樓下時,我看見了一個垃圾袋,不以為然,走了過去。

突然,我轉過頭,意識到:此垃圾乃白色污染,如果這個垃圾袋被人踢到了,這些垃圾可能會被吹跑,造成環(huán)境污染。一個垃圾袋不會造成太大污染,但如果每個人都扔一個垃圾袋放在外面不處理的話,那我們美麗的地球將會變成什么樣子呀!于是,我慢慢彎下腰,撿起了這個垃圾袋,分好類,裝進了垃圾桶。

走在學校的路上,我的心里喜滋滋的'。我是環(huán)保小衛(wèi)士,我是學校小主人。保護環(huán)境,要從自己做起,從小事做起,從撿一個垃圾袋做起。讓我們共同努力,協(xié)手創(chuàng)造一個美好的家園!

共建生態(tài)文明演講稿篇七

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

我叫張平,是xx市環(huán)境衛(wèi)生管理局一名環(huán)衛(wèi)宣傳員,xx市環(huán)境衛(wèi)生管理局共有職工1000余人,主要負責城市街道清掃保潔及環(huán)衛(wèi)設施維護、環(huán)衛(wèi)有償服務費的收取等工作。同學們,當你走在干凈寬敞的街道時,當你隨手把垃圾扔在地上時,你是否想過這舒適優(yōu)美環(huán)境的創(chuàng)造者呢?這一切的創(chuàng)造,就是勤勞偉大的環(huán)衛(wèi)工人的結晶,辛勤勞動的環(huán)衛(wèi)工人為了城市環(huán)境的清潔靚麗,他們在平凡的崗位上奉獻著一份光和熱。一年365個日日夜夜,他們不到三更就起床,在萬籣俱寂中拂去大街小巷的塵埃??崾?,他們在炎炎烈日下用汗水妝點著城市;寒冬,他們在刺骨寒風中為城市卸妝,晨曦恬靜,他們在一撇一捺地為城市清潔;夜幕降臨,他們依舊忙碌著在為疲倦的城市整容。他們用一把把掃帚掃出了城市的文明,用一個個簸箕端出了城市的整潔。由于他們的無私奉獻,辛勤勞動,從而為我市帶來了干凈衛(wèi)生整潔的人居環(huán)境和旅游環(huán)境,她們寧愿一人臟換來萬家凈。讓我們的城市煥然一新。

可是在我們學校門口周圍,每當學生上學、放學高峰期時,同學們隨手丟棄的包裝袋,瓜果皮、廣告紙等垃圾不僅影響著城市環(huán)境衛(wèi)生,也給我們的環(huán)衛(wèi)工人帶來了繁重的工作量,也有這樣一部分同學能夠自覺的將垃圾投進果皮箱并監(jiān)督規(guī)勸亂丟垃圾的同學要愛護環(huán)境衛(wèi)生,尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果,校園內外環(huán)境的美化要靠大家共同努力,為了我們廣大師生和市民有一個干凈整潔的學習、生活環(huán)境;老師們、同學們請大家積極行動起來,從自身做起帶動身邊的每個人,理解、支持、愛護、幫助環(huán)衛(wèi)工人,保護好我們的環(huán)境,尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果,爭當文明市民。因此,xx市環(huán)境衛(wèi)生管理局向全校師生倡議“愛我校園,從我做起,校園內外無垃圾行動”,并希望大家做到以下幾點:

1以構建和諧校園,愛護校園為己任,自覺維護校園內外清潔衛(wèi)生。

2不隨地吐痰不亂扔垃圾,將食品包裝袋自覺投入垃圾桶內。

3愛護公共施舍,不亂涂亂畫。

4從我做起,從現(xiàn)在做起,看到地面有垃圾自覺撿起,投入垃圾箱。

5請不要從車內向窗外扔廢棄物。

6愛護城市公廁等環(huán)衛(wèi)設施。

7人人自我約訴,相互提醒,相互監(jiān)督,做保護校園環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。

8加大監(jiān)督力度,搞好衛(wèi)生監(jiān)督,使同學們不亂扔果皮紙屑。

9小手拉大手,讓自己的家人和朋友也參與到環(huán)境衛(wèi)生活動中來,一起來美化我們的家園。

各位老師同學們,環(huán)衛(wèi)工作需要我們人人參與,為了我們美麗的家園,讓我們積極行動起來,以一個倡議,一個承諾,一份責任,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從點點滴滴做起,營造良好的生活環(huán)境,校園內外無垃圾行動,需要你,需要我們大家共同的努力。

謝謝大家!

共建生態(tài)文明演講稿篇八

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

現(xiàn)在,地球上的環(huán)境已受到嚴重破壞,作為一名小學生,應該從身邊的小事做起,保護環(huán)境。

有一天,跟往常一樣,我自己一個人向學校走去,準備到校后收作業(yè)。走到樓下時,我看見了一個垃圾袋,不以為然,走了過去。

突然,我轉過頭,意識到:此垃圾乃白色污染,如果這個垃圾袋被人踢到了,這些垃圾可能會被吹跑,造成環(huán)境污染。一個垃圾袋不會造成太大污染,但如果每個人都扔一個垃圾袋放在外面不處理的話,那我們美麗的地球將會變成什么樣子呀!于是,我慢慢彎下腰,撿起了這個垃圾袋,分好類,裝進了垃圾桶。

走在學校的路上,我的心里喜滋滋的。我是環(huán)保小衛(wèi)士,我是學校小主人。保護環(huán)境,要從自己做起,從小事做起,從撿一個垃圾袋做起。讓我們共同努力,協(xié)手創(chuàng)造一個美好的家園!

共建生態(tài)文明演講稿篇九

共建生態(tài)文明城市,離不開你我的共同努力?,F(xiàn)在就來看看本站小編為你整理的共建生態(tài)文明。

演講稿。

歡迎閱讀。

作為人民教師,在自己的花樣年華,我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè),選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠離城市的繁華喧囂,沒有舒適壯觀的辦公樓,但我們卻在三尺講臺上,將青春和愛心融入工作當中,把文明的種子傳播給每一位學生,守護著下一代的精神家園。因為,我深知,人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定偉大,但一定要崇高。人人都在社會中演繹自己的角色,各自崗位都是實現(xiàn)自我價值的平臺,裝點人生的舞臺,熱愛自己的工作崗位,就是對崗位意義和價值的認同。我們在平凡的崗位上,任勞任怨,勤勤懇懇,以奉獻之心干工作,以慈愛之心教學生,以滿腔熱忱對同事。因為我們知道,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。

如今,縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召,這是全市人民的共同期盼,也是全市人民的共同責任。雖然我們只是普通的市民,但是在創(chuàng)建文明城市過程中,我們有責任有義務用自己微薄的力量,為我們的城市增添文明和諧之花。

首先,我們要做到認真學習文明禮儀,弘揚中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),學禮儀知禮節(jié),革除頑癥陋習,注重儀表、行為得體,謙和禮讓,熱情助人,用春風笑臉、文明話語、文雅舉止,展示新時期魚臺人的良好精神風貌。

其次,要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導公民基本道德規(guī)范,宣傳普及文明禮儀知識,讓文明禮儀進機關、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進村鎮(zhèn)、進家庭,把文明傳播到每個角落,為城市文明和諧增光添彩。

第三,要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會公德、愛護公共設施,講究公共秩序,珍惜生態(tài)環(huán)境,做一名好公民;在單位,我們要踐行職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、文明服務、奉獻群眾,做一名好員工;在家庭,我們要踐行家庭美德,尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助,做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動,扮靚魚臺城市形象。

第四,勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔起共創(chuàng)文明城市的社會責任,對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為,要敢于進行勸說勸阻,共同維護文明魚臺的良好形象。

一個人的力量往往微不足道,但是不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起,從身邊小事做起。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝,我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍,我愿做蛟龍身上的一片鱗光,為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒。同志們、朋友們,讓我們攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進了一步;你的每一份辛苦,都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情,都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強,都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民,文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們,讓我們攜起手來,共同努力,用我們的辛勤勞動和聰明智慧,為了我們居住的家園更加美麗,為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,讓我們用青春和智慧,為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。

敬愛的老師,親愛的同學們,大家好!

我是這次‘爭做文明小市民’活動的主持人汪致君。

好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌?,F(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯……大看完了這部片子有什么感想?請x同學發(fā)言。“這部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護花草樹木和動物?!蹦莤同學,你認為他應該怎么做?“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護花草樹木和小動物?!?/p>

好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓:我宣誓,為了給大運會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君。

宣誓結束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!

“爭做文明小市民”活動到此結束,謝謝大家!

共建生態(tài)文明演講稿篇十

現(xiàn)在,我們的生活越來越好了,但是,我們對大自然的破壞也很嚴重,空氣污染、土地污染、水污染……可見,創(chuàng)建綠色家園,迫在眉睫、刻不容緩。

其實,現(xiàn)在不少地方的環(huán)保工作都做得特別好。比方說,我爸爸的老家黃山。那里植被茂盛、空氣新鮮,每呼吸一次都讓人感到心曠神怡;那里,無論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,道路兩旁除了樹木就是花朵,小鳥、蝴蝶、昆蟲……各種小動物們都喜歡在那安家,我覺得黃山簡直就是植物的天堂,動物的樂園了;那里,到處樹木成蔭,一座座披著綠裝的山峰連綿起伏,山腳下的河水因為沒有污染,所以總是清澈見底,自由自在的小魚小蝦,五顏六色的鵝卵石,都能看得一清二楚。河水平靜時就像一面碩大的明鏡,倒映著四周秀麗的青山。我聽爸爸說,黃山的空氣質量常年排全國第二,所以說,黃山是名副其實的森林城市,如果我們馬鞍山也像黃山那樣到處是綠水青山,空氣天天清新,那該多好呀!

防治環(huán)境污染,植樹造林是個很不錯的好辦法。最近,我就經(jīng)常參與媽媽手機上的一個名叫“螞蟻森林”的公益活動?;顒拥囊?guī)則很簡單,只要你走的步數(shù)越多,你就能積累到更多的能量,能量積累到一定數(shù)目,公益活動的主辦方就會以你的名義,種上一棵樹。所以,現(xiàn)在的我,每天無論走到哪里,都戴著計步器,早上走路,晚上也走路,就連上學我也帶著,如今的我走的步數(shù)都已經(jīng)種上兩棵樹啦,雖然不多,但也算是我用實際行動為綠化家園做出了一點小小貢獻,我會繼續(xù)努力的!我也希望有更多的人能參與到這樣的環(huán)保公益活動中來,只要我們人人參與,共同努力,我們馬鞍山創(chuàng)建國家森林城市的目標就一定能早日實現(xiàn)。

建設生態(tài)文明,創(chuàng)建森林城市,需要我們更多的行動。綠色家園,你我共建,你我同享!

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共建生態(tài)文明演講稿篇十一

xxx:

生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞,大自然給予了我們美麗的環(huán)境,而我們并沒有很好地去保護這篇大自然,而在無畏地浪費。

人類的發(fā)展史越來越快,而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬,而在一直破壞它的本質。人類的`生活水平逐漸提高,而大自然的綠色又在哪兒呢?我們應該知道地球是唯一一個適合人居住的地方,但隨著人類的破壞,再過幾百年后我們應該去哪兒生存呢?所以我們應該從小做起,從身邊的一點一滴做起,來保護我們的家園。

我們應該少用一次性物品;出門不用塑料袋,自備環(huán)保袋;把洗拖把的水可以用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾,要把來及進行分類。少開汽車,多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多,只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保,為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊,讓我們共同為環(huán)保出一份力,你出一些,我出一些,她出一些,相信吧,我們的環(huán)境會越來越好,讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天,一起來為大自然母親貢獻力量吧!我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力,但全世界都能這樣做的話,我們的明天將會跟美好!相信吧,美好的明天將會來到!讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧!加油!一起來吧!

共建生態(tài)文明演講稿篇十二

20xx年5月5日,臥龍?zhí)貐^(qū)(管理局)在臥龍小學舉行保護環(huán)境,從我做起的環(huán)保教育活動,這次活動的主題是“弘揚生態(tài)文明,共建美麗臥龍”。參加這次活動的嘉賓有:臥龍?zhí)貐^(qū)(管理局)張和民局長,臥龍?zhí)貐^(qū)組織部何部長,臥龍?zhí)貐^(qū)行政辦公室王主任,資源管理局楊局長,社會事業(yè)發(fā)展局張局長,鄧生保護站楊站長以及臥龍小學范校長等。站在朝陽下,我們聆聽了鄧生保護站工作人員講解環(huán)境保護的重要意義;在張和民局長熱情洋溢的講話中,我們懂得了不能“靠山吃山”,“人與自然和睦相處”的重要作用;在主持人吳建老師的倡議下,我們高舉右手,共同宣誓:保護環(huán)境,從我做起,從身邊的小事做起(節(jié)約用水,節(jié)約用電,植樹造林,美化環(huán)境)。最后是簽名儀式,大家都有序的把自己的名字寫在了這條橫幅上,以表我們保護環(huán)境的決心。這次環(huán)境保護教育活動意義深遠,我們將積極行動起來,“弘揚生態(tài)文明,共建美麗臥龍”。讓臥龍的天更藍,讓臥龍的草更綠,讓臥龍的水更清,讓臥龍的山更秀我們相信,只要我們人人都具有環(huán)保意識,那么“讓生命在綠色中成長,讓綠色在生命中徜徉。”的美好愿望就一定能實現(xiàn)。

共建生態(tài)文明演講稿篇十三

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了xx,仍然能以禮待人。一xx九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。

共建生態(tài)文明演講稿篇十四

尊敬的教師,親愛的同學們:

大家好!

當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)禮貌時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來,人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害,全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實,全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間,西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路??墒俏覀儾荒茉僮吣菢拥膹澛贰2⒉皇钦f中國沒有這個權利,而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家,人口僅占世界的15%,而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們人口占世界的22%,如果走西方的工業(yè)化道路,是根本不可能找到足夠的資源。專家測算證明,如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化,那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果到達美國現(xiàn)有水平,即使把目前可開采的全部后備石油采出來,也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)禮貌建設時指出:“應對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念,把生態(tài)禮貌建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?!逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)禮貌建設的現(xiàn)實國情。

從資源來講,我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風的影響,33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺,耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。

(一)理論意義。

生態(tài)禮貌建設體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內在要求生態(tài)禮貌建設與科學發(fā)展觀在精神實質上具有內在一致性。生態(tài)禮貌建設是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)禮貌建設不是要阻礙發(fā)展,而是強調要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展,是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)禮貌建設強調關系“人民福祉”,要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”,“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的完美家園”,反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)禮貌建設強調要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調,統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調發(fā)展,反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。

(二)實踐意義。

標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段,將推動生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產(chǎn)領域的禮貌,更是生活領域的禮貌。生態(tài)關系人人,人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性,強調建設生態(tài)禮貌的迫切性,提出要“加強宣傳教育,增強全民節(jié)儉意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,構成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內的一次建設生態(tài)禮貌的總動員,必將提高全民族的生態(tài)意識,促使全體民眾進一步轉變生活觀念、生活方式,構成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)禮貌建設的提出十分及時,它既是實踐發(fā)展的結果,同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題,它會為我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展供給載體,它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。

1、人頭問題突出,龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求,加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博,但由于人口多,自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平,我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長,工礦、交通和城市建設用地不斷增加,人均耕地面積減少。

2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后,卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后,我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重,如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式,問題只會變得更加嚴重??諝獬掷m(xù)惡化,水污染日益嚴重,金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)禮貌建設提升到戰(zhàn)略任務證明了黨中央對生態(tài)禮貌的重視程度,建設生態(tài)禮貌,關乎人民福祉、關系民族未來,目的就是為了努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,從源頭上扭轉環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件,為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18,森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國土總面積的27.9%,并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系,劣五類水質占27%。668個城市中有400多個城市缺水,其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上貼合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以,推進生態(tài)禮貌的建設對社會發(fā)展具有重要意義。

(一)建設生態(tài)禮貌,基本構成節(jié)儉能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟構成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度,高度重視市場機制的重要杠桿作用。

(二)盡快出臺有利于生態(tài)禮貌建設的財稅制度,可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗,包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅,以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發(fā)和應用,將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤,征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅,制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制,強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)職責和監(jiān)督,強調重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少,而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。

(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權”的現(xiàn)代意識,提高全民的生態(tài)道德,讓推進“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設,以推進環(huán)境民主,保障公眾參與環(huán)境保護的決策權和監(jiān)督權;大力推進環(huán)境保護民間組織的`發(fā)展,發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。

(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結合。以高校和環(huán)??蒲袡C構為平臺,加快對環(huán)??茖W、技術以及新產(chǎn)品的研發(fā),促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設計、工程、服務和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設作為和諧社會建設的重要資料,積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設,落實環(huán)境保護的具體措施,盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料,注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為本事的培養(yǎng),營造生態(tài)禮貌建設的文化社會環(huán)境。

生態(tài)禮貌建設,能夠為我國的生產(chǎn)生活供給必需的物質基礎;生態(tài)禮貌觀念,作為一種基礎的價值導向,是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們日益增長的物質文化需求,對生活質量提出了新的更高的要求,期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境,使自然生態(tài)堅持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處,比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設生態(tài)禮貌任重而道遠。牢固樹立生態(tài)禮貌觀念,積極推進生態(tài)禮貌建設。

共建生態(tài)文明演講稿篇十五

尊敬的各位領導,各位評委:

大家好!我叫xxx,是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《經(jīng)濟建設與美麗家園并重,資源開發(fā)與環(huán)境保護齊飛》。

挑戰(zhàn)與機遇同在,困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源,華能集團注資開發(fā)以來,怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力,xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設年”,這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設并重的第一槍。

嗚嗚汽車鳴,平地起沙塵。清明無滴雨,一年無收成。四、五年以前的xxx給全國人民的影響就是如此,長年風沙,干旱,土地沙化、水土流失極為嚴重,農(nóng)民靠天吃飯,人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年,xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機,全縣動員,全民參與,全力推進,使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領導下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴重,地域內天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個個適宜人類居住的省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新的美麗家園。

現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā),這一經(jīng)濟建設的重大機遇,同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣,水質,地質等多方面造成一定影響,我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟效益,采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴重危害,如山西省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質與生存環(huán)境惡化;煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內部結構的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟損失達到300億元;煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面積減少,人地矛盾突出。

等到對環(huán)境造成嚴重損害后才花費巨資進行環(huán)境建設和維護,然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期,應該早作打算,堅持走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。確保我縣環(huán)境建設的勝利之花,不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經(jīng)濟建設與環(huán)境保護相輔相成,達到共贏。

共建生態(tài)文明演講稿篇十六

白云朵朵,綠草茵茵,笑聲朗朗。從古至今,人們夢寐以求的綠色生活便是如此。然而,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們追逐物質生活的同時不停地向大自然索取,使生態(tài)環(huán)境遭受了嚴重的破壞,生態(tài)問題日益凸顯。

你看!自從我們有了大大小小的工廠,這些工廠為節(jié)省資金,將未經(jīng)處理的污水向外排放,污染了那些原本清澈見底的河水,讓魚兒沒了家園,污染嚴重的河水還時不時散發(fā)出一股惡臭味。這些工廠排放的廢氣還污染了湛藍的天空,讓鳥兒沒了翱翔的地方。自從我們體驗到一次性用品的便利,就不顧后果地砍伐森林,讓那些昔日與我們相伴的動物們無家可歸……我們心中向往的綠色生活已離我們越來越遠。

面對滿目瘡痍的地球,大自然給我們敲響了警鐘,我們應該深深地反思:時代要進步,文明也要發(fā)展,我們再也不能向大自然一味地掠奪和索取,而應該走可持續(xù)發(fā)展道路,保護生態(tài)環(huán)境,倡導生態(tài)文明,樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的'理念。因此,建設生態(tài)文明迫在眉睫。

那么,我們該如何建設生態(tài)文明,恢復其原本的色彩和面貌呢?我想,我們應該從自我做起,從生活中的點滴做起!其實,說起生態(tài)文明,回顧我以前的做法,我深感愧疚。

以前,我總以為生態(tài)文明離我非常遙遠,所以亂扔垃圾,浪費資源這種事我經(jīng)常干。雖然老師和同學多次告誡我,但仍激不起我保護生態(tài)環(huán)境的熱情。唯獨經(jīng)歷過那次的事后,讓我徹底改變了自己的觀念,變成了積極保護生態(tài)環(huán)境,關心生態(tài)問題的文明小學生。

那是一個寒冷的冬天,窗外刺骨的寒風呼呼地叫囂著。偏偏在這樣寒冷的天氣卻輪到我做值日。大家都歸心似箭,盼著早點做完值日回家,于是就風風火火地搞起了衛(wèi)生。不到五分鐘,打掃衛(wèi)生已接近尾聲,最后只剩下垃圾沒倒。可是這么冷的天,誰想去倒垃圾呀!空蕩蕩的教室?guī)讉€人大眼瞪小眼,瞪了半天,我才無奈地走下樓去倒垃圾。

不料,剛一下樓,一陣冰冷的寒風夾著細雨向我刮來。緊接著,垃圾桶里的幾個紙團被風吹了出來。我心想:糟了!垃圾掉在了地上,如果現(xiàn)在用手撿起來,回去還得洗手。趁四周沒人看見,還是快跑吧!誰知剛一轉身,一道紅色的身影沖到我面前,只見她輕輕地說:“哥哥,你的垃圾掉了?!边^了幾秒,她見我沒動,于是自己跑過去,彎下腰撿了起來,扔進了垃圾桶,還沖我笑了笑。我頓時很羞愧,心想:她這么小就懂得保護環(huán)境,而我作為一個五年級的學生,竟然連這個都不懂,真丟人!

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。

草木蔥蘢、鳥語花香,空氣清新,周圍環(huán)境良好是我們夢寐以求的家園??墒强纯次覀兊纳瞽h(huán)境:空氣污染十分嚴重,人們出行都要戴著防霾口罩;土地遭到破壞,樹木被砍伐,森林面積減少、溫室效應向人們逼來,生物多樣滅絕……人們都為了自己的利益而破壞生態(tài)環(huán)境。

現(xiàn)代社會,幾乎每家都有車,排出的廢氣不但污染了環(huán)境而且危害了人的身體健康。在綠樹環(huán)繞中,人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng),減少空氣污染對人體的危害,降低血壓,解除疲勞,還能殺死由粉塵帶來的各種病菌……除此之外,樹本還可以調節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱,是人類的最好的朋友??墒侨藗儏s亂砍亂伐,破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。

我們要珍愛樹木,在植樹節(jié)的時候多多種樹,加強綠化。

另一方面,我們還要保護環(huán)境,不亂扔垃圾,不踐踏草坪,不破壞生態(tài)資源等等。我們要做一些力所能及的事情,建設優(yōu)美的環(huán)境。

樹木參天,小草嫩綠,鳥語花香,空氣無污染,湖水碧綠,魚兒自由的游著,從此再也看不見干涸的湖水,矮小的樹樁,遍地的垃圾,河上漂浮的魚骨,被人折斷的樹枝,被摘的光禿禿的花莖,渾濁的水源,塑料袋在天空中飛舞……如果我們能愛護生態(tài)環(huán)境,那么這些美好的愿望都會實現(xiàn)。

讓我們行動起來,一起建設綠色生態(tài)環(huán)境!

共建生態(tài)文明演講稿篇十七

xxx:

必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設,我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。

一、尊重自然,就是強調自然與人出于對等狀態(tài)。

在我們日常生活、工作中,處理人與自然的關系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內,實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。

二、順應自然,強調人類在日?;顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律。

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們日常生活、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。

三、保護自然,強調發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關系。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然,但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。

面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系,把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

共建生態(tài)文明演講稿篇十八

老師們、同學們:。

很多學生認為生態(tài)文明建設離我們小學生很遠。仔細一想,我們的生活真的和生態(tài)息息相關。來說說我們住的寧國。這里有一個著名的旅游景點,那就是國家級風景名勝區(qū),世界木屋村——恩隆山莊。

在恩龍山莊,春天,你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后,池塘里的荷花是如此的嬌嫩,滴水。秋天,一路觀光,尤其是在長廊上,隨時可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長滿了許多小葫蘆。當你走在長廊下,抬頭看看那些可愛的小葫蘆,甚至是大人。最引人注目的是銀杏林,它廣闊而壯麗!但是你相信嗎?恩隆山莊曾經(jīng)荒無人煙,是恩隆公司員工年復一年的`不懈努力。每一棵樹苗都長大了,每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風景,一邊贊嘆那里工人的偉大!

工人叔叔們可以建造這樣一個美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學生,我們該怎么辦?

的確,我們的力量是有限的,但我們可以做一些力所能及的事情。

比如節(jié)約用紙,節(jié)約5000張紙,可以少砍一棵樹。中國有13億人口,每人節(jié)約一張紙,13億張紙就是20萬棵樹??吹竭@個數(shù)據(jù),你可能會覺得危言聳聽。但是,這是事實。再想想,如果這26萬棵樹活下來,會有多少不毛之地變得美麗!

再比如關燈,你還記得2007年的“地球一小時”嗎?經(jīng)過統(tǒng)計,關燈一小時節(jié)約的電量,可以讓20萬臺電視運行一小時,5.2萬輛汽車運行一小時。如果全球1億戶家庭關燈1小時,二氧化碳排放量將減少55萬噸。

保護生態(tài)文明,更多的時候,甚至很容易在離開房間的時候關燈,用完后及時關掉電腦,省下每一張紙、一滴水等等。保護環(huán)境和生態(tài)文明并不難。

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