教案是教師與學(xué)生之間進(jìn)行教學(xué)交流和互動的基礎(chǔ)。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。下面是小編為大家整理的一些教案示例，供大家參考查閱，希望能夠?qū)V大教師朋友們的教學(xué)工作有所幫助。
風(fēng)景色彩教案篇一
郭鑫。
本課意圖是線條和色塊的情感性表達(dá)，線條和色塊是兒童在接觸到各種繪畫工具后最初認(rèn)識的兩種造型手段，把線條和色塊與生活中所見過的自然現(xiàn)象結(jié)合起來，一方面拓展了學(xué)生對自然生活的觀察，另一方面提高學(xué)生用線和色表現(xiàn)物象的能力。
剛剛進(jìn)入小學(xué)階段的學(xué)生使用常見的繪畫工具還不熟練，對色彩的認(rèn)識與運(yùn)用較弱。
課標(biāo)相關(guān)陳述。
1.感受、認(rèn)識、大膽的運(yùn)用顏色。
1.能觀察感受田野美景的構(gòu)成，認(rèn)識常用的'顏色。
2.能用流暢穩(wěn)定的線條表現(xiàn)出田野的行與色的感受。
3.體驗(yàn)線與色有機(jī)結(jié)合的造型樂趣，激發(fā)對大自然的熱愛。
觀察欣賞現(xiàn)實(shí)生活中田野，找一找都出現(xiàn)了那些顏色。
學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)。
指向目標(biāo)。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
學(xué)生活動。
教師活動。
評價(jià)任務(wù)。
用時(shí)2。
一、導(dǎo)入。
欣賞田野的視頻。
教師播放視頻引導(dǎo)學(xué)生尋找顏色。
能夠說出視頻田野的顏色。
2分鐘。
2.3。
二、互動新授。
說說不同的植物顏色的差異并學(xué)習(xí)顏色的名稱。
教師展示圖片。
能說出顏色的名稱。
2分鐘。
1.2.3。
三：分析探究，總結(jié)歸納。
根據(jù)名稱給色卡上色。
教師分發(fā)色卡。
能根據(jù)名稱涂出顏色。
16分鐘。
1.2.3。
四、自主表現(xiàn)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
學(xué)生創(chuàng)作。
教師指導(dǎo)學(xué)生繪畫田野的分塊。
能鮮亮的顏色畫出多彩的田野。
15分鐘。
3
五、展示交流，擴(kuò)展延伸。
將作品掛到展示區(qū)，進(jìn)行自評、互評。
1.評價(jià)作品。
2.進(jìn)行作品擴(kuò)展欣賞。
能夠評價(jià)出其他同學(xué)的作品。
5分鐘。
田野的顏色：紅橙黃綠…。
田野的分塊：規(guī)則。
不規(guī)則。
風(fēng)景色彩教案篇二
課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1.2設(shè)計(jì)領(lǐng)域的三維空間設(shè)計(jì)色彩。
第二章感受色彩。
課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
第三章典型色彩的象征意義。
課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
通過對典型色彩的對維度分析，了解色彩的內(nèi)在規(guī)律和每種典型色彩在其典型意義中的眾多效果，掌握色彩內(nèi)在規(guī)律的基本快速搭配與表達(dá)的方法。
知識要點(diǎn)：紅色、粉紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色、紫色、黑色、白色的基本特征、心理象征效果及相關(guān)詞匯。
第四章色彩的內(nèi)在規(guī)律。
4.1色相。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：色相的定義、色光三原色與顏色的三原色、二三次色，三原色、二次色和三次色的關(guān)系。
課題訓(xùn)練：利用色相的理論原理繪制色環(huán)主要內(nèi)容：
色相的定義：色相是有彩色的最大特征。所謂色相是指能夠比較確切地表示某種顏色色別的名稱,如橘黃、檸檬黃、鈷藍(lán)、群青、翠綠等。
三原色（三基色）：所謂三原色，就是指這三種色中的任意一色都不能由另外兩種原色混合產(chǎn)生，而其它色可由這三種色按一定的比例配合出來，色彩學(xué)上稱這三個(gè)獨(dú)立的色為三原色。
國際照明委員會（cie）將色彩標(biāo)準(zhǔn)化，正式確認(rèn)色光的三原色為紅、綠、藍(lán)（藍(lán)紫色），顏料的三原色為紅（品紅）、黃（檸檬黃）、藍(lán)（湖藍(lán)），色光混合變亮最后產(chǎn)生白光，稱為加色法混合；顏料混合后變暗最后產(chǎn)生黑色，稱為減色法混合。
從理論上講，品紅、黃、青不同比例混合可以得到所有色彩。品紅、黃、青三原色在色彩學(xué)上稱第一次色；把兩種不同的原色相混稱為第二次色，也稱間色；將間色與原色相混或間色與間色相混稱為第三次色，也稱復(fù)色。（原色與黑或灰相混合也得到復(fù)色）。
在實(shí)際應(yīng)用中，僅用三原色調(diào)配一切顏色往往很難辦到，因?yàn)槟壳吧a(chǎn)的顏料三原色純度有時(shí)很低，導(dǎo)致混色的范圍就縮小了。
色彩中性混合的規(guī)律：1）、凡互為補(bǔ)色關(guān)系的色彩按一定比例中性混合，可以得到無彩色系的灰和有彩色系的含灰色，如紅與綠相混合，可得到灰、紅灰或者綠灰。
2）、非互補(bǔ)色的色彩中性混合時(shí)，產(chǎn)生中間色，如不同比例的紅與黃混合時(shí)產(chǎn)生紅橙、橙、橙紅。
3）、彩色系與非彩色系相混合時(shí)，也產(chǎn)生中間色，如紅與白色按不同比例混合時(shí)，可得到不同明度的淺紅。
4）、色彩中性混合時(shí)所產(chǎn)生的新色，其明度相當(dāng)于所混合色的平均明度。
4.2明度。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：明度的九個(gè)對比調(diào)：高長調(diào)、高中調(diào)、高短調(diào)、中長調(diào)、中中調(diào)、中短調(diào)、低長調(diào)、低中調(diào)、低短調(diào)。
課題訓(xùn)練：運(yùn)用明度——對比進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)。主要內(nèi)容：
明度是指色彩的明亮程度。各種有色物體由于其反射光量的區(qū)別而產(chǎn)生顏色的明暗強(qiáng)弱。任何色彩均有其明暗關(guān)系，它是色彩關(guān)系的骨架，而且有其自身的美學(xué)價(jià)值和表現(xiàn)魅力（素描、黑白照片、黑白電影等），沒有明暗關(guān)系的構(gòu)成，色彩會失去份量而顯得蒼白無力，只有介入明度變化的色彩才能展現(xiàn)出色彩的視覺沖擊力和豐富的層次變化。
無彩色中，最高明度為白色，最低明度為黑色，灰色居中。人眼最大明度辨別力為近200個(gè)等級層次，普通明度標(biāo)準(zhǔn)定在9級左右。短調(diào)是相當(dāng)于在９級明度色標(biāo)中，三級以內(nèi)的色組配合。中調(diào)是在９級明度色標(biāo)中，間隔４級左右的色組配合。如黑與深灰、黑與中灰、深灰與淺灰等，屬于中凋的色組構(gòu)成。中調(diào)組合具有一定的層次感，也容易調(diào)和。如變化色相和純度便可取得較為理想的配色。
4.3純度。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：稀釋、加白、加黑、加灰色降低純度，色彩純度的相對論。課題訓(xùn)練：運(yùn)用添加法降低純度，運(yùn)用色彩對比調(diào)節(jié)視覺上的純度。主要內(nèi)容：
色彩的純度是指色彩的純凈程度，它表示顏色中所含有色成分的比例。含有色成分的比例越高，則色彩的純度越高，反之含有色成分的比例越低，則色彩的純度越低。所以單色光是最純的顏色。當(dāng)一種顏色摻入黑、白或別的顏色時(shí)，純度就會發(fā)生變化。當(dāng)摻入的顏色達(dá)到很大的比例時(shí)，在眼睛看來，原來的顏色便失去本來的色彩，成為摻合的顏色了。
4.4補(bǔ)色。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：三對基本補(bǔ)色、視覺平衡，補(bǔ)色運(yùn)用技巧。課題訓(xùn)練：運(yùn)用補(bǔ)色原理進(jìn)行設(shè)計(jì)。主要內(nèi)容：
色環(huán)上間隔180度右的色組配合。黃與青味紫，黃與紫、黃與微紅紫等色組構(gòu)成?；パa(bǔ)色相構(gòu)成，色彩對比極為強(qiáng)烈，醒目而突出，在色彩的視覺生理上有平衡的滿足感，另一方面又會產(chǎn)生粗俗生硬、動蕩不安的消極作用。由于對比極端，必須采取綜合調(diào)整色彩的明度、純度以及面積比例關(guān)系，或者借助無彩色的緩沖協(xié)調(diào)等方式來達(dá)到色調(diào)的和諧統(tǒng)一。
4.5鄰近色。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：鄰近色運(yùn)用技巧。
課題訓(xùn)練：運(yùn)用鄰近色原理進(jìn)行設(shè)計(jì)。主要內(nèi)容：
鄰近色就是藝術(shù)家色譜中位置相近的各種顏色。各種鄰近色群都含有原色中的兩種，而決不會同時(shí)包含有第三種原色。
4.6冷暖色。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：冷暖色運(yùn)用技巧。
課題訓(xùn)練：運(yùn)用冷暖色的原理進(jìn)行設(shè)計(jì)。主要內(nèi)容：
色彩的冷暖：并非為肌膚的溫度感覺，而主要是人的一種心理反應(yīng)，它與人們的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，是聯(lián)想的結(jié)果。主要由色相決定，紅／橙／黃為暖色系；青綠／青/藍(lán)為冷色系；綠／紫為中性色系，不同色相的冷暖以含有紅橙和青藍(lán)比例而定。
在同一色相中，明度的變化也會引起冷暖傾向的變化。凡摻和白而提高明度者色性趨向冷，凡摻和黑降低明度者色性趨暖。色彩的冷暖性質(zhì)不是絕對的，它往往與色性的傾向有關(guān)，同為暖色系，偏青光者相對傾向于冷，偏紅光者則相對傾向于暖；同為冷色系偏青光者相對傾向于冷，偏紅光者則相對傾向于暖，因此色彩的冷暖感覺常常由偏離基本色的傾向色所決定。色彩的冷暖對比在色彩藝術(shù)中具有豐富的表現(xiàn)力，伊頓認(rèn)為冷暖可以用一些相對應(yīng)的術(shù)語來表示：冷色：透明、鎮(zhèn)靜、陰影、稀薄、空氣感、遙遠(yuǎn)、輕的、潮濕。暖色：不透明、刺激、日光、濃密、土質(zhì)感、近傍、重的、干燥；冷曖對比色在色相壞上的兩端，冷極色藍(lán)、暖極色橙，紅、黃為暖色，紅紫、黃綠為中性微暖色，青紫、藍(lán)綠為中性微冷色。
色彩的冷暖對比影響遠(yuǎn)近空間距離關(guān)系。因此，運(yùn)用冷色在心理上具有后退收縮感、暖色具有前進(jìn)擴(kuò)張的視覺規(guī)律來加強(qiáng)畫面的深度是常用的藝術(shù)處理手法。運(yùn)用色彩的冷暖對比不僅可以增強(qiáng)遠(yuǎn)近距離感，而且可以加強(qiáng)色彩的藝術(shù)感染力。色彩的明暗對比雖然能強(qiáng)化素描層次，但是易于單調(diào)乏味，如果同時(shí)采用冷暖轉(zhuǎn)換，冷暖調(diào)節(jié)畫法，那么色彩效果就會更顯得生動活潑。
第五章三維空間色彩設(shè)計(jì)分析。
5.1居住室內(nèi)空間色彩設(shè)計(jì)。
5.1.1客廳。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
課時(shí)分配：4課時(shí)。
知識要點(diǎn)：衛(wèi)浴、書房的空間特性，衛(wèi)浴、書房適合的色彩類型、色彩特性與空間特性匹配的設(shè)計(jì)知識，衛(wèi)浴、書房色彩搭配的具體顏色及常用的搭配方法和技巧。課題訓(xùn)練：衛(wèi)浴、書房色彩分析與搭配設(shè)計(jì)。
5.2其他三維空間色彩分析。
5.2.1建筑外觀色彩分析5.2.2街區(qū)景觀色彩分析5.2.3環(huán)境綠化色彩分析5.2.4建筑景觀小品色彩分析課時(shí)分配：4課時(shí)知識要點(diǎn)：色彩的決定因素、設(shè)計(jì)步驟、營造作用、表現(xiàn)手法等；街區(qū)景觀色彩的表現(xiàn)手法，環(huán)境綠化的分類、色彩的運(yùn)用；建筑、景觀小品的類別及其色彩運(yùn)用。課題訓(xùn)練：景觀小品色彩分析與搭配設(shè)計(jì)。
5.3期末作品創(chuàng)作。
課時(shí)：8課時(shí)。
要求：綜合運(yùn)用色彩基礎(chǔ)知識及三維空間色彩特性，進(jìn)行三維空間色彩設(shè)計(jì)。
風(fēng)景色彩教案篇三
1.出示本節(jié)課要寫的字“你”“們”。
2.請學(xué)生讀一讀，說說這兩個(gè)字有什么相同的地方？
3.請學(xué)生在書上各描一個(gè)，看看寫的時(shí)候要注意什么？
4.教師根據(jù)學(xué)生的提示在黑板上范寫一遍。
5.學(xué)生練寫，展評。
設(shè)計(jì)意圖:充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自己先描寫，發(fā)現(xiàn)如何把字寫漂亮，然后提醒老師和其他同學(xué)，這樣極大地提高了學(xué)生寫字的興趣。
風(fēng)景色彩教案篇四
授課教師：周瑤。
黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系。
限色法：限色也是概括提煉的有效方法。限色可用多套色過渡到少套色，甚至是黑白兩級色。多套色可相對自由地表現(xiàn)物象色彩的客觀存在狀態(tài)，只是對物象豐富繁雜的明暗和色彩關(guān)系加以歸納疏理。即將客觀自然的色彩關(guān)系，通過色的概括或限制濃縮于畫面上。寫實(shí)性歸納只是裝飾寫生中的序曲和引子。
（1）色彩歸納寫生的概念。
色彩歸納寫生是銜接繪畫和藝術(shù)設(shè)計(jì)的一座橋梁。它是研究和探討新的繪畫寫生方式，以建立繪畫寫生與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，在觀察方法、思維方式以及表現(xiàn)形式上均構(gòu)成了獨(dú)自的指向。比較而言，一般的繪畫性寫生較多采用寫實(shí)的方法，以準(zhǔn)確表達(dá)對象的客觀存在狀態(tài)為目標(biāo)。色彩歸納寫生則是在面對客觀物象的感性基點(diǎn)上，強(qiáng)化了主觀表現(xiàn)和理性的設(shè)計(jì)意念，它不以描繪對象的客觀存在狀態(tài)為目的，而是以設(shè)計(jì)專業(yè)的造型需要和思維發(fā)展為取向，其訓(xùn)練的目的在于為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。
（2）色彩歸納寫生與設(shè)計(jì)的關(guān)系。
色彩歸納寫生是以專業(yè)發(fā)展為取向的，其訓(xùn)練目的是直接為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。原因在于，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的造型（包括構(gòu)圖、形態(tài)、色彩、質(zhì)感以及形式構(gòu)成和風(fēng)格特征）深受功能、對象以及材料工藝的制約，這種制約形成了造型與其用途、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等有著不可分割的依賴關(guān)系。因此可以說，歸納本身即是一種在材料工藝條件限制下而產(chǎn)生的有效方法。
在工藝生產(chǎn)中，歸納手法是遵循生產(chǎn)條件而設(shè)置的。例如，材料工藝性較強(qiáng)的陶畫、漆畫、刺繡、織物壁掛、印花織花、木刻、拼貼、鑲嵌等，都體現(xiàn)了在表現(xiàn)形式中的這種依賴性，適合性或被限定性。用一句話來概括，即體現(xiàn)了在造型中的“裝飾性”特征。
在色彩歸納寫生中，雖然并沒有工藝的直接束縛和制約，但歸納的方法無疑可實(shí)現(xiàn)工藝的特征。而拋開工藝看，它又是一種明快的表現(xiàn)方法，呈現(xiàn)出悅目性、怡惰性和一種雅俗共賞的美。
作為獲取裝飾造型能力的色彩歸納寫生訓(xùn)練，已不僅僅是寫實(shí)性色彩造型到裝飾性色彩造型的簡單過渡。更重要的是在繪畫與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間架起了一座橋梁，為功能性要求的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供在造型的觀念、方法、技能、形式風(fēng)格和創(chuàng)意設(shè)計(jì)等方面的重要方法。
（3）一般性繪畫寫生與色彩歸納寫生的區(qū)別。
從造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的角度看，我們可以把色彩寫生分為兩大塊：一是為獲取寫實(shí)造型能力的一般性色彩寫生；二是為獲取裝飾性色彩造型能力而進(jìn)行的色彩歸納寫生。兩者都是視覺藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，但從更微觀的角度看，前都側(cè)重于繪畫基本造型規(guī)律的認(rèn)識，后者則更側(cè)重于對裝飾色彩造型規(guī)律的研究，這里，我們將寫實(shí)性繪畫色彩與裝飾性色彩的差異分析對照如下：（a）在觀察方法上，寫實(shí)性繪畫要求科學(xué)、客觀地認(rèn)識物象的形體結(jié)構(gòu)特征，認(rèn)真觀察和分析光源色、環(huán)境色、物體色的相互關(guān)系和變化規(guī)律；裝飾色彩寫生卻著重研究客觀物象在畫面中的形、色的主觀處理和形式構(gòu)成方法，研究自然色調(diào)中各種色相、明度、純度之間的對比調(diào)和規(guī)律。
（b）在創(chuàng)作觀念上，寫實(shí)性繪畫為純藝術(shù)的觀念表現(xiàn)。雖然多以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對象的客觀存在狀態(tài)，但在創(chuàng)作機(jī)制上相對自由，不必考慮欣賞對象和特定環(huán)境的要求，可毫無限制地表現(xiàn)自己的主觀意識和個(gè)人情感。裝飾色彩造型是受限制的，雖然也能充分表現(xiàn)自己的意圖和主張，但其思想觀念、情感個(gè)性在通過造型形式媒體的轉(zhuǎn)換上，要受到欣賞對象和環(huán)境條件的制約。并由于裝飾的內(nèi)涵多呈現(xiàn)出悅目性、怡情性和某種形式意味。
（c）在表現(xiàn)方法上，寫實(shí)性繪畫必須嚴(yán)格以客觀物象的形體和色彩作為描繪依據(jù)。要求用較“逼真”的色彩去表現(xiàn)對象的形體、結(jié)構(gòu)、空間、位置、質(zhì)感等關(guān)系，畫面著重表現(xiàn)空間虛實(shí)關(guān)系和形體的立體空間狀態(tài)。色彩受光色關(guān)系的制約，基本上是自然色彩的記錄。裝飾色彩造型在形態(tài)上強(qiáng)化物象的平面化或夸張變形，設(shè)色上雖也源于自然，但它并不受自然色彩的嚴(yán)格限制和束縛，可以在自然色彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括提煉，也可根據(jù)裝飾美的需要，大膽進(jìn)行主觀想象和創(chuàng)造。
（d）在藝術(shù)風(fēng)格上，寫實(shí)性繪畫具有形體準(zhǔn)確、色彩表現(xiàn)豐富細(xì)膩、變化微妙，給人一種客觀真實(shí)的感受。裝飾色彩由于受裝飾對象和工藝技術(shù)制約，形成了明顯的裝飾風(fēng)格。其色彩一般具有簡潔、純樸、含蓄、浪漫、夸張的特點(diǎn)。如果說，寫實(shí)性繪畫色彩具有直觀的感情表現(xiàn)，裝飾色彩則偏重于感知基點(diǎn)上的理性表現(xiàn)。
（e）在使用功能上，寫實(shí)性繪畫色彩一般屬于純欣賞的藝術(shù)品，不必考慮其使用功能。裝飾色彩除了應(yīng)用于特殊工藝品供欣賞外，一般都需以“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀”為設(shè)計(jì)原則，同時(shí)還要考慮使用品的材質(zhì)、生產(chǎn)條件、材料特性和工藝技術(shù)等實(shí)用功能的制約。
色彩歸納寫生一般性繪畫寫生技法。
寫實(shí)性歸納是相對于寫實(shí)性繪畫寫生而言的，它是介于具象性繪畫和平面裝飾繪畫之間的過渡形式。這一階段要求對紛亂無章的物象進(jìn)行秩序化、條理化的處理。
寫實(shí)性歸納的構(gòu)色，在準(zhǔn)確把握其色彩關(guān)系的前提下，用有限的顏色去表達(dá)豐富的色彩變化。最有效的方法是，對對象豐富微妙的色彩層次進(jìn)行歸納或限定，如采用分階法、限色法。
(1)、分階法。
這是概括提煉最常用的方法。即對每一個(gè)單體的物象確定亮、灰、暗等區(qū)階的明暗或色彩。每一區(qū)階的色彩純度、明度不突破此階區(qū)的界限，并把此階區(qū)豐富的色彩層次，概括為一個(gè)整色。例如對象中色彩的明度差若為九級的話（其中1為最暗，9為最亮），九級中包括著1到9個(gè)豐富的多差別的層次。而在畫面中，我們只須用1—5—9三個(gè)級數(shù)的關(guān)系來表現(xiàn)1—9個(gè)級數(shù)的關(guān)系，這1—5—9的關(guān)系就是從九級數(shù)中提煉出來的。這種“以少勝多”、“以一當(dāng)十”的提煉方法，可使形象主體突出，更集中，從而增強(qiáng)色彩的表現(xiàn)力和感染力。
(2)、限色法。
限色也是概括提煉的有效方法。限色可用多套色過渡到少套色，甚至是黑白兩極色。多套色可相對自由地表現(xiàn)物象色彩的客觀存在狀態(tài)，只是對物象豐富繁雜的明暗和色彩關(guān)系加以歸納梳理。即將客觀自然的色彩關(guān)系，通過色的概括或限制濃縮于畫面上。少套色的設(shè)色在一定程序上有主觀意象，表現(xiàn)中要明確、概括，以達(dá)到最為整一極至的效果。
寫實(shí)性歸納寫生訓(xùn)練要點(diǎn)解析(1)、構(gòu)圖。
采取焦點(diǎn)透視構(gòu)圖形式，視點(diǎn)相對固定。在尊重自然的秩序和透視效果的前提下，必須對客觀物象進(jìn)行提煉、概括。在寫生時(shí)，應(yīng)注意選擇描繪位置和角度。可通過平視、俯視、或抑視，來進(jìn)行形象的組合和構(gòu)成，使畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)出不同的視覺效果。
(2)、構(gòu)形。
在形態(tài)表現(xiàn)上，可充分表現(xiàn)形象的立體感、空間感和質(zhì)感，但并非是對客觀原形的忠實(shí)描摹，而是在遵照客觀物象基礎(chǔ)上，采取減法，對與實(shí)的形態(tài)予以細(xì)節(jié)和層次上的剪裁、取舍、修飾，通過簡化、集中本質(zhì)、刪除多余，使冗繁的自然得到修飾、理順和藝術(shù)加工，在形象上產(chǎn)生一種凈化、單純、整體的效果。
(3)、構(gòu)色。
在色彩描繪時(shí)，不是機(jī)械地照抄，模擬自然色彩，而是在準(zhǔn)確把握其色彩關(guān)系的前提下，用有限的顏色去表達(dá)豐富的色彩變化。最有效的方法是對物象豐富微妙的色彩層次關(guān)系進(jìn)行歸納或限定，如采用“分階法”和“限色法”。在色彩層次上以一當(dāng)十，以少勝多，使形象主體更突出、更集中，從而增強(qiáng)色彩整體的表現(xiàn)力和感染力。
我們可以把平面性歸納分為兩個(gè)單元進(jìn)行。其一是相對寫實(shí)的平面歸納寫生，或稱為“客觀性平面歸納寫生”；其二是變形、變色的平面歸納寫生，或稱為“主觀性平面歸納寫生”。前者在對畫面和形象求以平面化時(shí)，要求構(gòu)圖仍可依照物象客觀存在的空間狀態(tài)，形體不作過多的變形，色彩也不作太多變色，給人一種較為與實(shí)的平面化效果；而后者則要求在構(gòu)圖、構(gòu)形和構(gòu)色上，根據(jù)作者的主觀想法和畫面需要，采取移位、游動的觀察方法，減少透視造成的物體與物體之間的重疊、遮擋，建立靈活自由的位置經(jīng)營關(guān)系；形體處理采取夸張、變形的手法，改變客觀形象的自然狀態(tài)，使之平面化，構(gòu)色設(shè)置可強(qiáng)化主觀色彩，并多采用平鋪的手法。畫面不求自然客觀的完整，而強(qiáng)調(diào)人為秩序和形式構(gòu)成的完整和新穎。這里，我們把這兩個(gè)單元的訓(xùn)練詳細(xì)介紹如下。
（1）客觀性平面歸納寫生a、構(gòu)圖意匠。
客觀性平面歸納寫生的構(gòu)圖，整體上仍然可采用一點(diǎn)透視，強(qiáng)調(diào)在構(gòu)圖上的自然序列，但同時(shí)要求在面對客觀物象時(shí)排除光的干擾，不求光影變化。還必須弱化透視空間，把復(fù)雜的立體形態(tài)做平面化處理，將層次豐富的色彩做整色提煉。
客觀性平面歸納寫生訓(xùn)練要點(diǎn)解析b、構(gòu)圖仍可采用一點(diǎn)透視。畫面中物象的空間位置或組合方式可依照所描繪物象客觀存在的狀態(tài)來布局，但必須迫使一切形象朝平面狀態(tài)轉(zhuǎn)化，拋棄對客觀對象立體空間感和遠(yuǎn)近虛實(shí)感的描繪。注意調(diào)整描繪的位置或角度，使畫面形與形之間的組合安排舒展、和諧。
c、構(gòu)形。
在對畫面及其形象進(jìn)行主觀處理進(jìn)，形體不作太大的變形。在尊重客觀物象基本形態(tài)的前提下，作平面化處理。也就是說，形態(tài)要寫實(shí)，但不追求三維立體效果，不求個(gè)體形象自身的明暗層次的變化舍棄客觀物象所呈現(xiàn)的亮部、中間部、明暗交界線、暗部、反光部等素描調(diào)子的變化。
在形的處理上，可將不必要的繁雜細(xì)節(jié)部分進(jìn)行簡化，使造型簡練、單純、裝飾感更加突出。在單個(gè)物體的塑造中，要選擇最完美、最能體現(xiàn)這個(gè)物體基本特征的角度，減少因角度不佳而造成的在空間透視上的進(jìn)深感以及形體之間的互相遮擋。
d、構(gòu)色。
不求客觀物象微妙色彩的表現(xiàn)，而是通過“分階法”和“限色法”，將客觀物象五彩斑斕的色彩層次予以充分的概括、提煉、舍棄由色相、明度、純度構(gòu)成的層次豐富的色彩變化。把單個(gè)物體上的色彩作整色處理，強(qiáng)調(diào)物體與物體之間的固有色的整體對比。色彩也不作太多變色，給人一種較為寫實(shí)的平面化效果。當(dāng)然，也可根據(jù)自己的感受和畫面需要，強(qiáng)調(diào)光源色（條件色）或環(huán)境色的變化，在一些局部可增加主觀色，強(qiáng)化畫面主題，增強(qiáng)畫面的視覺效果。
（2）主觀性平面歸納寫生。
比起客觀性平面歸納寫生來，主觀性平面歸納與生在構(gòu)圖、構(gòu)形和構(gòu)色方面具有較大的主觀性。其最突出的特征是畫面的完全平面化，因此也是對平面化裝飾手法和樣式的更深入的研究。
主觀性平面歸納寫生訓(xùn)練要點(diǎn)解析a、構(gòu)圖運(yùn)用散點(diǎn)透視、多點(diǎn)透視來觀察物象，將固定的視點(diǎn)變?yōu)榭梢苿拥囊朁c(diǎn)，弱化甚至完全不考慮客觀物象的自然組合和遠(yuǎn)近關(guān)系，化多維的立體空間為二維的平面空間。
在面對客觀物象進(jìn)行寫生構(gòu)圖進(jìn)，原則上可以東寫西抄，上取下拿，舍棄枝節(jié)，取其主要。重要的是應(yīng)將單獨(dú)的、分散的、互無聯(lián)系的形象素材有條理、有規(guī)律、有主次的組織在一起，通過大小、疏密、方向或重疊、移位、錯接、倒置等手法，將圖像散開平攤在畫面上，經(jīng)過人為布局，安排、組成新的形式。
b、構(gòu)形。
形的平面性不僅直接關(guān)系到畫面的構(gòu)圖、布局，同時(shí)也是設(shè)色依照的基本形象。因此，研究平面性歸納中的造型，首先要學(xué)會將客觀立體物象轉(zhuǎn)化為平面化形體。在平面化構(gòu)形時(shí)，要注重展現(xiàn)對象最具特征和視覺效果的角度，利用平視觀察、剪影觀察和夸張、變形的手法，對客觀原形進(jìn)行變化。形象的處理強(qiáng)調(diào)從形體特征和結(jié)構(gòu)入手，并強(qiáng)調(diào)“整形變化”、“萬變不離其宗”。
c、構(gòu)色。
依據(jù)客觀對象色彩為本源作變化，但不作單純的固有或環(huán)境色、條件色的簡單模仿，而是在面對客觀物象所產(chǎn)生的基本色彩感受的前提下，加入主觀的處理，強(qiáng)化形象的變色。在畫面色彩的對比中，可運(yùn)用色彩對比法則諸如調(diào)和、均衡、節(jié)韻、點(diǎn)綴、統(tǒng)調(diào)等來進(jìn)行調(diào)節(jié)畫面，以取得色彩關(guān)系的和諧或完美。
風(fēng)景色彩教案篇五
一、引入課題，學(xué)習(xí)第一段。
1、看圖片復(fù)習(xí)學(xué)過的春天的詞語。
2、春回大地，萬物復(fù)蘇。春天的雨又是什么樣的呢?（板書：春雨）看圖讀課文第一段。認(rèn)識“線”字?！熬€”是很細(xì)的，跟絲織品有關(guān)，所以是“絞絲旁”。
3、春雨像春姑娘紡出線的線，還像什么呀？（牛毛、針尖……總之落到地上，是那么輕、那么輕……）。
4、誰來讀出春雨的“輕”、“細(xì)”呢？（副板書：輕、細(xì)）。
二、那春雨又是什么色彩的呢？（補(bǔ)充課題板書：的色彩）。
1、（出示課文第二段，引讀）“田野里，一群小鳥……”他們爭論的是什么問題呢？誰來讀一讀？讀詞識字“到底”的“底”、“顏色”的“顏”。
2、這真是一個(gè)有趣的問題，讀詞“問題”、“有趣”。
（交流識字方法）。
三、學(xué)習(xí)3-5自然段。
1、自讀，讀準(zhǔn)字音。
2、誰來幫小燕子說說它的想法？
（1）情境朗讀，逐漸讀準(zhǔn)讀通。
（2）小燕子的話有幾句?分別講了幾層意思？（板書：綠落淋）。
（3）師指著板書引讀燕子的話。
3、麻雀是怎么爭論的，快讀一讀吧。
（1）它也說了幾句呢？你從哪個(gè)詞語看出它是在“爭論”（“不對”）。
（2）逐句朗讀，板書：紅灑滴。
（3）分組比賽讀，看誰“爭論”得贏。
（4）體會用詞。同樣是雨往下落，你瞧，小作者分別用了“落、淋、灑、滴”四個(gè)不同的詞語，它們都有三點(diǎn)水，請你們看看它們的“水”都在哪里呀？（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，識記生字“淋、灑、滴”）。
4、聽了小燕子、麻雀的爭論，小黃鶯不服輸了，快看它怎么說的吧。
（1）你從哪里看出小黃鶯不服輸？你該怎么讀讀這一句呢？
（2）然后它舉例子了，舉的什么呢？
（3）誰來幫老師把黑板下面的詞語補(bǔ)充完整呢？（生說師寫）。
5、聰明的孩子，發(fā)現(xiàn)了嗎？它們爭論的話有什么相同之處：
小結(jié)：它們爭論的時(shí)候，都是先說自己的觀點(diǎn)，再舉例子來說明，而且都是兩個(gè)例子，都有“也”字。還記得他們舉的說明例子嗎？一起填一填。（看幻燈片填空）。
6、咱們來演一演，看誰“爭論”得最像。（小組——上臺戴上頭飾）。
7、猜一猜：春雨到底是什么顏色的？讓我們睜開眼睛去觀察春雨吧！
用“春雨（）在（），（）就（）了?！钡木涫秸f說自己眼中的春雨。
四、引讀6自然段。
春雨沙沙沙，好像在說話：親愛的小朋友們，我本身是無色、透明的，但能給大地帶來萬紫千紅。因此，我也是多姿多彩的。
五、認(rèn)讀生字。
2春雨的色彩。
小燕子(圖片)綠落（草地）淋（柳樹）。
爭論麻雀(圖片)紅灑（桃樹）滴（杜鵑）。
小黃鶯(圖片)黃落（油菜花）落（蒲公英）。
風(fēng)景色彩教案篇六
1、開火車認(rèn)讀生字詞。
2、出示生字卡片讓學(xué)生組詞，比比看誰是“組詞大王”。
3、讀一讀書上“讀讀說說”中的詞語。
4、同桌抽認(rèn)生字條里的生字。
二、朗讀課文，分角色表演。
1、小組內(nèi)分角色朗讀課文，練習(xí)表演。
2、男女同學(xué)和教師一起分角色表演。
三、表演唱歌曲《小雨沙沙》。
四、指導(dǎo)寫字。
1、出示“我會寫”中的生字，學(xué)生觀察后，自由說應(yīng)該怎樣才能寫好這些字。學(xué)生示范寫，評議。
2、展示學(xué)生作品，點(diǎn)評。
五、自選作業(yè)超市，展現(xiàn)春雨的色彩。
1、畫一畫；2、唱一唱；3、演一演；4、背一背，描寫春雨的詩歌，
風(fēng)景色彩教案篇七
1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊第一單元第一篇。2．我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元，重點(diǎn)是記敘的中心和材料，《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成，看起來很散，但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系，也能反映學(xué)生的認(rèn)識過程，所以安排在第二冊的第一單元之首。3教學(xué)目的：
在擬定教學(xué)目的的時(shí)候，老師心目中必須要裝有語文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的，然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn)，來確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為：
a．理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
b．掌握課文中心與材料之間的關(guān)系，了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。c．掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動、含蓄的語言特色。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是：a．掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。b．掌握每個(gè)議論對畫面的作用及議論之間的關(guān)系。c．掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動、含蓄的語言特色。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)。
第一課時(shí)：作者及時(shí)代背景介紹，講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。第二課時(shí)：復(fù)習(xí)，學(xué)生討論第四、五、六幅畫面?？偨Y(jié)本文特點(diǎn)。
二、說教法、學(xué)法：
教法：提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法：討論法、聽記法。
無論采用什么樣的教法和學(xué)法，老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，切忌填鴨式、滿堂灌，硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國教育家第斯多惠說得很形象：“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑，而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程，直到修完科學(xué)的大廈為止?！绷硗?，我們老師還要激思增趣，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識。鑒于以上理論，《風(fēng)景談》共有六幅畫面，如果依次講解分析，那就顯得平談呆板。因此，我就根據(jù)教學(xué)的變式原則，采用教法：提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法：討論法、聽記法。具體的作法是：第一幅畫面由老師示范講解，其余五幅由學(xué)生討論完成。
三、教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入時(shí)，力求做到先聲奪人，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)起他們對課文的直接興趣。
這也與作者生活在重慶有關(guān)，為了能在重慶發(fā)表，文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁“黃土高原”，10頁的“北國”，指的是延安。第6頁多處描寫了“河”，那就是“延河”。人物活動的描寫，諸如歡歌掮犁夜歸的人，從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞讀書的人，走過“天下最難走的路”聚會在“茶社”里的青年，還有清晨號兵，都可以讓人想到寫的是延安人。
（二）、作者簡介：
初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》，對作者已有一定的了解。所以，這里可讓學(xué)生介紹，然后老師補(bǔ)充，明確幾點(diǎn)；作者曾積極參加“五四”運(yùn)動和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動；長期從事革命文學(xué)活動，曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)；茅盾代表作是長篇小說《子夜》，其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》（包括《幻滅》、《追求》）和短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》等。
（三）教學(xué)過程：
1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為，知覺并不是各種感覺碎片的疊加，而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此，我在簡介本文的寫作背景之后，讓學(xué)生速讀課文，處理思考練習(xí)題一，從而明確六幅畫面的名稱。
它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國晨號”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力，表現(xiàn)了“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情，在這里也教學(xué)生學(xué)會利用“閱讀提示”，幫助自己理解課文，從而完成教學(xué)目的。2．課文分析：老師示范分析第一幅畫面（沙漠駝鈴）。
a．老師范讀，學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語句。（四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧?、寂靜）。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語（最單調(diào)、最平板）。
b．找出具體描寫駝隊(duì)語句（黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長方形猩紅的大旗）。
c．指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大，又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢？說明了“自然是偉大的，然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板，反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論，揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”，那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
明確：它形象地告訴人們，無論多么荒涼、貧瘠的地方，只要有了人的活動，面貌就大為改觀，這就突出了人主宰自然的偉大力量，表現(xiàn)“人類更偉大”。其次，這樣寫使文章別具一格，在它的基礎(chǔ)上，下文逐一展開畫面，層層深入地表現(xiàn)主題，呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三，這樣寫有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國民黨反動派斗爭的需要，也體現(xiàn)了本文含蓄的語言特色。
3．學(xué)生討論第二、三幅畫面。（分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法，在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范），這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動，采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性，運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo)，因此，在學(xué)生討論時(shí)，區(qū)邊巡視指導(dǎo)，力求做到因材施教。3．討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面（高原晚歸）。
a．作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡，所以很自然又想到另一個(gè)畫面來b．“黃土高原”加上引號，前面又用上“所謂”，后面再加感嘆號，為什么要這樣？明確：黃土高原加上引號是表示它有特定的意義，需要強(qiáng)調(diào)，用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào)，懂得這一點(diǎn)，就很容易理解，這“黃土高原”指的是革命圣地延安，感嘆號是表示強(qiáng)烈情感的，用在這里是表示一種贊美之情。
c．寫山上的梯田，寫山上的植物，是要寫黃土高原的特色；窮山禿嶺上開出了梯田，黃土高原上種上了莊稼，正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”，在這戰(zhàn)火紛飛的年代，在敵后能有這樣的一份樂土，心情愉快，就是要表明他們是以勞動創(chuàng)造為樂事的人，顯示了延安人民的精神面貌。
4．第三幅畫面（延河夕照）描繪“靜穆的自然”，描寫“彌漫著生命力的人”。
“看他們的手，這是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是經(jīng)常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的”，說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”，“又用同一音調(diào)，唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日，從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜，參加勞動后，手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”，但他們在艱苦的環(huán)境中，在生產(chǎn)勞動中認(rèn)識了生活和人生的意義，所以“興奮地談話”，發(fā)出“爽朗的笑聲”，愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦，他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人，當(dāng)然會織成了“美妙的圖畫”
c．第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層，由贊美“人的活動”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動”；表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了，連用四個(gè)“偉大”，加一個(gè)“尤其”，還有句末的感嘆號，對延安人發(fā)的勞動的生活的贊頌。
（四）、小結(jié)。
1．第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”，這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上，寫這一段的目的在于揭示題旨，領(lǐng)起下文。
2．第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動生活，說明人的活動能使自然改觀，人類比自然偉大，寫到具有崇高精神的人類活動尤其偉大。
（五）、布置作業(yè)。
課后細(xì)讀課文，進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系，完成作業(yè)第一題。
（六）、板書設(shè)計(jì)沙漠駝鈴。
風(fēng)景（沙漠）：茫茫一片、平坦純?nèi)灰簧?、寂靜。
最單調(diào)、最夾板議論人類更偉大。
人的活動：黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定。
和諧、猩紅大旗高原晚歸。
風(fēng)景（黃土高原）：禿頂?shù)纳?、梯田、高桿植物、月明之夜、黑的山、藍(lán)的天。
人的活動：掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌議論自然偉大、人類更偉大。
充滿崇高精神的人類的活動尤其偉大。
延河夕照：（面的描寫）風(fēng)景：夕陽在山、滿天彩霞、河水湯湯、喧嘩、雪白的泡沫：“急、沖、跌、噴”
人的活動：一對“生產(chǎn)”歸來的人、興奮的談話、爽朗的笑聲第二課時(shí)。
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動，老師運(yùn)用控制論的定向控制原理，使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來發(fā)言，展開討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。
（一）、教學(xué)過程。
1、第四幅畫面（石洞雨景）。
對比，強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
（2）、“值得懷念”的是什么？值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對青年男女促膝讀書的情景，作者認(rèn)為這是“奇跡”，因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
2、第五幅畫面（桃林小憩）。
3、第六幅畫（北國晨號）。
由照片（靜態(tài)）寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見（動態(tài)），作者通過聲音、色彩、感受，用比喻和襯托，完成了對兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫。看著屹立在祖國大地上的戰(zhàn)士，感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神，作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)?！边@里所說的“民族精神”，在當(dāng)時(shí)是指對內(nèi)反對黑暗勢力的統(tǒng)治，對外反對外來民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè)，然后作肯定，還用“真的”去修飾“風(fēng)景”，表示毫無疑義，非?？隙ㄖ?。接著是一個(gè)感嘆句，反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”?！皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺?，戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神，還有什么比這更偉大的嗎？作者贊美之情，充分地表達(dá)出來。
（三）總結(jié)本文特點(diǎn)。
1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動、含蓄的語言特色，運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次，第一層是第一幅畫面，說明有了人的活動自然就增色了，第二層是第二、三幅畫面，一是延安的農(nóng)民，他們愉快的勞動、二是知識分子，在生產(chǎn)勞動中生活和人生的意義，表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面，在貧瘠的環(huán)境中，人對自己思想境界的改造，在荒山石洞里讀書，在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮，贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士，而前面所寫的一切安寧的生活，都是因?yàn)橛兴麄兊谋Ｐl(wèi)，進(jìn)而完成對崇高的民族精神的贊美，議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛，層層遞進(jìn)，并且像一根紅線把六幅畫面串在一起，連在一體。
（四）、小結(jié)。
1、第四個(gè)畫面，寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對男女，表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者，“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
2、第五個(gè)畫面，通過寫人們在桃林茶社休息的情景，表現(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的貧乏”，人創(chuàng)造了第二自然。
3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者，層層深入，最后完成主題。
（五）、布置作業(yè)完成課后第二、三、四題：
練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系，練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會課文的語言特色，練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維和閱讀理解的能力。
（六）、板書設(shè)計(jì)：石洞雨景（點(diǎn)的描寫）。
風(fēng)景：黃褐色的濁水、怪石峭壁。
靜寂灰黃、天然石洞。
議論。
人的活動：延安一對（促膝談心）內(nèi)生活極其充滿的人。
重慶一對（偎依低語）是“大自然的主宰”
桃林小憩（面的描寫）。
風(fēng)景：
二、三十棵桃樹、半盤石磨、幾尺斷碣、蕎麥、大麻、玉米。
議論。
人創(chuàng)造了第二自然人的活動：書籍代替了棗子和茶爭論哲學(xué)問題北國晨號（點(diǎn)的描寫）。
風(fēng)景：空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色議論。
民族精神的化身偉大中之最偉大者。
人的活動：小號兵、荷槍戰(zhàn)士（嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺）。
四、說板書。
我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號”教學(xué)法，在教學(xué)過程中，抓住一些綱要信號，組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，盡量做到直觀、簡明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。
（a）。
高原晚歸（農(nóng)民）延河夕照（知識分子）。
沙漠駝鈴（駝隊(duì)）記敘：人的活動石洞雨景（革命戀人）。
北國晨號（士兵）桃林小憩（革命者）。
板書（a）景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行，而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分，沒有人，也就無所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系，在課文開始講通過這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。
（b）自然偉大人類活動人類更偉大偉大之中偉大。
議論：人的活動是真的風(fēng)景崇高精神的人偉大之中尤其偉大者。
真風(fēng)景增添景色偉大中的偉大者創(chuàng)造第二自然。
板書（b）充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的，第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位，第二個(gè)議論抓“人類的活動”偉大，第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人，作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然，第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分，在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心，理解課文，理解思路。
五、現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用。
為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng)，使學(xué)生更深入地得鉆研課文，更為了使全體學(xué)生都主動參與到學(xué)習(xí)中來自由而快樂地學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息，自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力，從單一的被動接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動主觀能動性，在輕松愉快的過程中接受愛國主義熏陶，從而使他們更加的熱愛、珍惜現(xiàn)在的生活。
這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性；能體現(xiàn)學(xué)生的主體性；能體現(xiàn)分層教學(xué)原則，使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問題有一個(gè)心理發(fā)展過程，這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評價(jià)——創(chuàng)造四個(gè)層次，循序漸進(jìn)，一步一步提高學(xué)生的思維能力；再者，學(xué)生程度不一，語文能力有差異，多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩，學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度，教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會，使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。
風(fēng)景色彩教案篇八
2.課件出示帶拼音的生字:。
線論趣題底顏淋灑滴油歡。
(1)學(xué)生自由拼讀。
(2)帶拼音齊讀后去拼音齊讀。
(3)同桌合作，拿出生字卡片互讀，并介紹識字的方法。
(4)開小火車讀生字，用“歡”“題“”滴”組詞。
3.在這些生字寶寶中你發(fā)現(xiàn)了什么？
讓學(xué)生自由說。例“:淋、灑、滴、油”都有三點(diǎn)水“;線、論、顏、淋、灑、滴、油、歡”都是左右結(jié)構(gòu)的字等等。
4.游戲猜字。
(1)春雨落在樹林前。(淋)。
(2)動作表演:滴管滴水(滴);。
灑水壺澆水(灑)。
5.檢查鞏固:全班快速讀字詞卡片。
設(shè)計(jì)意圖:賦予生字生命，使學(xué)生感到親切，愿意與它們交朋友。在交朋友的過程中認(rèn)識了生字，記住了字形，孩子們不覺得乏味。
風(fēng)景色彩教案篇九
人類從一生下來就開始了對世界的認(rèn)識，而這個(gè)認(rèn)識，便是從色彩開始的。
色彩是世間萬物存在形式中的一個(gè)重要因素，是它的存在豐富了世界視覺感受的層次，它在我們的生活中有著極其重要的地位，因此在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，它也是我們必然要研究和學(xué)習(xí)的一門重要課程。
因?yàn)橛辛松?，世界才會精彩紛呈；因?yàn)橛辛松矢杏X，人類才能準(zhǔn)確、完整地接受這精彩紛呈的世界。人們的生活與色彩有著密切的關(guān)系，由色彩造成的心理上的滿足感和刺激感，不斷影響著人們，色彩完全融合于人們的生活中，成為現(xiàn)代生活的一個(gè)重要特征。在設(shè)計(jì)的諸要素中，色彩被認(rèn)為是商品上一大價(jià)值，對于設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者都是極為重要的。一件設(shè)計(jì)作品的成敗，在很大程度上取決于色彩運(yùn)用的優(yōu)劣，美的色彩具有美化和裝飾性效果，能夠引起人們的共鳴。
雖然，大多數(shù)人都能夠感知色彩；但是后天的教育、感染、熏陶、訓(xùn)練在相當(dāng)程度上起著決定性作用。因此我們通過色彩構(gòu)成的教學(xué)環(huán)節(jié)，靠嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，從對色彩的理性認(rèn)識著手來提高學(xué)生的色彩認(rèn)知力和色彩感悟力。
學(xué)習(xí)目的和要求：
1.從感性和理性兩方面真正去觸摸身邊的色彩，用情感區(qū)體會不同色彩帶來的不同感受，用科學(xué)的方法去了解和分析每種色彩的特點(diǎn)及色彩之間的關(guān)系，從色彩的性質(zhì)、特征出發(fā)，研究色彩的對比調(diào)和規(guī)律，從而達(dá)到熟練組織各種色彩構(gòu)成并顯示色彩的表現(xiàn)力。2.通過一系列寫生和練習(xí)，掌握運(yùn)用色彩的基本方法與技巧，增強(qiáng)色彩的敏感度，豐富自己的色彩層次，提高色彩修養(yǎng)和審美品位，并養(yǎng)成用色彩去觀察和理解世界的觀察習(xí)慣。3.明確本課程對色彩的學(xué)習(xí)是基于為設(shè)計(jì)而服務(wù)的目的。
學(xué)習(xí)方法：
1.色彩來自大自然，觀察大自然中的色彩層次與搭配規(guī)律。
2.色彩也豐富著我們的生活，仔細(xì)觀察生活中的各種商品的用色，觀察畫冊以及各種設(shè)計(jì)作品如何搭配色彩，哪些是自己喜歡的，哪些覺得好看不好看，思考為什么。3.課堂記筆記，會記筆記（并非一字一句記筆記）；生活中養(yǎng)成隨時(shí)記錄自己想法的好習(xí)慣。
第一章色彩與設(shè)計(jì)的概念。
第一節(jié)色彩對設(shè)計(jì)的基本意義。
一、何為色彩。
1.色彩的產(chǎn)生——光的作用。
2.色環(huán)。
1）伊登十二色相環(huán)。
2）孟賽爾色立體。
二、何為設(shè)計(jì)。
三、色彩在設(shè)計(jì)中的作用和重要性。
第二節(jié)色彩的基礎(chǔ)知識。
一、關(guān)于色彩的一些基本概念1.原色、間色、復(fù)色2.補(bǔ)色。
3.條件色、光源色、固有色、環(huán)境色。
二、色彩的屬性1.色相2.明度3.純度。
第一章色彩與設(shè)計(jì)的概念。
第一節(jié)色彩對設(shè)計(jì)的基本意義。
一、何為色彩。
1.色彩的產(chǎn)生——光的作用。
色彩的產(chǎn)生離不開光的作用，它是光線通過物體的反射作用于人的視覺和大腦的結(jié)果，是一種視知覺的感受。色的概念實(shí)際上是不同波長的光刺激人的眼睛的視覺反映。對于色彩的感知，必須具備光源、物體、人眼和腦等基礎(chǔ)條件。
1676年，牛頓在實(shí)驗(yàn)室里用三棱鏡證明了色彩的客觀存在，說明了太陽光是由光譜中的色光即紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫構(gòu)成的。由此可見，光和色是分不開的，光是色的先決條件，反映到人們視覺中的色彩其實(shí)是一種光色感覺。
根據(jù)牛頓的理論，英國物理學(xué)家湯麥斯經(jīng)過研究又得出一個(gè)結(jié)論：光的三原色是紅、綠、藍(lán)。
每一種物體對各種波長的光都具有選擇性吸收、反射或透射的特性。
以物體對光的作用而言，對于不透明的物體，它們的顏色取決于對波長不同的各種色光的反射和吸收情況。如果一個(gè)物體幾乎能反射陽光中所有的色光，那么它就是白色的；如果一個(gè)物體幾乎能反射陽光中所有的色光，那么該物體是黑色的；如果物體只反射波長520納米左右的光，而吸收其他波長的光，那么該物體則呈綠色。
因此不透明物體的顏色是由它所反射的色光所決定的，而透明物體的顏色是由它所透過的色光決定的。如紅色玻璃之所以呈紅色，是因?yàn)樗煌高^紅色的光而吸收其他色光的緣故。
色彩像音樂一樣，是一種感覺。音樂需要依賴音階來保持秩序，而形成一個(gè)體系。同樣的，色彩的三屬性就如同音樂中的音階一般，可以利用它們來維持繁多色彩之間的秩序，形成一個(gè)容易理解又方便使用的色彩體系。則所有的色可排成一個(gè)環(huán)形。這種色相的環(huán)狀配列，叫做色相環(huán)。
2.色環(huán)。
1）伊登十二色相環(huán)。
伊登十二色相環(huán)是由原色（primaryhues），二次色（secondaryhues）和三次色（tertiaryhues）組合而成。色相環(huán)中的三原色是紅、黃、藍(lán)色，彼此勢均力敵，在環(huán)中形成一個(gè)等邊三角形。
2）孟賽爾色立體。
孟賽爾(alberth·mumseiu是美國色彩學(xué)家、美術(shù)教育家。他創(chuàng)立的孟賽爾顏色系統(tǒng)(munsellcolorsystem)以三維空問的近似球狀模型把色彩的色相、明度、純度這3種視覺特征全部表示出來。孟賽爾色立體對色彩的分類和標(biāo)定符和人的邏輯心理及色彩視覺特征易干理解。
3）奧斯特瓦爾德體系。
奧斯特瓦爾德顏色系統(tǒng)的基本色相為黃、橙、紅、紫、藍(lán)、藍(lán)綠、綠、黃綠8個(gè)主要色相，每個(gè)基本色相又分為3個(gè)部分，組成24個(gè)分割的色相環(huán)，從1號排列到24號。在24色色相色環(huán)中彼此相隔十二個(gè)數(shù)位或者相距180度的兩個(gè)色相，均是互補(bǔ)色關(guān)系。
二、何為設(shè)計(jì)。
設(shè)，設(shè)想，設(shè)定；計(jì)，計(jì)劃，策劃。所謂“設(shè)計(jì)”，是指針對一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決策略，進(jìn)而滿足人們某種需求的行為活動。
因此設(shè)計(jì)是一個(gè)解決問題的活動過程，不僅僅是設(shè)想，需要將設(shè)想具體化、物化，用實(shí)體實(shí)現(xiàn)，它有著嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)、系統(tǒng)的方法和步驟。
三、色彩在設(shè)計(jì)中的作用和重要性。
在現(xiàn)代生活中，消費(fèi)者在購買一件商品時(shí)，除了對該商品的質(zhì)量、性能有一定的要求，它的外形或外包裝也成為了人們參考的一個(gè)重要元素，不同感覺的外觀設(shè)計(jì)會賦予商品不同的個(gè)性和氣質(zhì)，從而滿足不同層次和消費(fèi)人群的心理需求，而色彩在商品的外觀設(shè)計(jì)中充當(dāng)了非常重要的角色。
1.它是設(shè)計(jì)傳播的首要印象，是產(chǎn)品外觀美的一個(gè)重要元素。
2.更加快捷地傳達(dá)產(chǎn)品的思想、理念，有助于消費(fèi)者更快更準(zhǔn)確地捕捉產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位。3.能體現(xiàn)不同地域不同時(shí)代的文化，傳達(dá)不同商品的時(shí)代或文化背景。
即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。
色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。
2.包豪斯。
包豪斯（bauhaus,1919—1933），是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)校的簡稱,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”，習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”。是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。
包豪斯是一所設(shè)計(jì)學(xué)校，開設(shè)有建筑、紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目。設(shè)計(jì)理論上，提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：
藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一（工業(yè)革命）；
設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品（設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)）；
設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。
這些觀點(diǎn)對于設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義。
包豪斯的重要貢獻(xiàn)之一就是開創(chuàng)了“基礎(chǔ)課程”的教育——平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大構(gòu)成課。它的設(shè)計(jì)教育理念有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。
至今，三大構(gòu)成的基礎(chǔ)課程已更加完善，并被全世界藝術(shù)院校所采納，成為藝術(shù)院校設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課。
第二節(jié)色彩的基礎(chǔ)知識。
一、關(guān)于色彩的一些基本概念。
1.原色、間色、復(fù)色。
原色（一次色）：是混合產(chǎn)生各種色彩的最基本的色，是任何色彩無法調(diào)制出來的。
間色（二次色）：是兩種原色的等量混合。如黃色+藍(lán)色=綠色，那么綠色就是間色。
復(fù)色（三次色）：在間色的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是兩種間色或三原色的適當(dāng)混合。
二次色橙、紫、綠色，處在三原色之間，形成另一個(gè)等邊三角形。紅橙、黃橙、黃綠、藍(lán)綠、藍(lán)紫和紅紫六色為三次色。三次色是由原色和二次色混合而成。
井然有序的色相環(huán)讓使用的人能清楚地看出色彩平衡、調(diào)和后的結(jié)果。
2.補(bǔ)色。
在色環(huán)中，一個(gè)原色與相對應(yīng)的間色互稱為補(bǔ)色。補(bǔ)色對比是最強(qiáng)烈鮮明的對比。
在對色彩的觀察與感受中，補(bǔ)色對比的情況是普遍存在的，每一個(gè)顏色都有其相應(yīng)的補(bǔ)色。
3.條件色、光源色、固有色、環(huán)境色。
條件色，是特定條件下的色光關(guān)系，即什么色的物體在怎樣的光照下與周邊什么樣的色彩產(chǎn)生的相互關(guān)系。光源色、固有色和環(huán)境色都是由條件色體系派生出的把握色彩關(guān)系的重要因素。
光源色，就是光源的顏色，光照物體本身的顏色，如窗外漫射的白光沒有顯著的色感，但會微微偏冷；家里的臺燈帶暖色；晚上的霓虹燈五顏六色等等。不同的色光照在物體上，會使物體的亮部收到光線色的影響。光源色可以或多或少地改變物體本來的色彩。
固有色，即物體本身原有的顏色。固有色也是在陽光的投射下產(chǎn)生的，它反映出來的色彩比較全面而純正，因此稱它為概念上的固有色。
環(huán)境色，是指物體在不同環(huán)境里，其固有色會受到環(huán)境色彩的影響而產(chǎn)生變化，即環(huán)境的色彩反射到物體上，及物體色彩與環(huán)境色彩對比中產(chǎn)生的色彩變化，這變化的色彩稱為環(huán)境色，一般繪畫色彩，都著重研究環(huán)境色的色彩規(guī)律與色彩效果。
首先，色彩大致分為兩類：無彩色和有彩色。
無彩色，是指白色、黑色或由這兩種色調(diào)合形成的各種深、淺不同的灰色。按照一定的變化規(guī)律，它們可以排成一個(gè)系列，由白色漸變到淺灰、中灰、深灰到黑色。
有彩色，就是具備光譜上的某種或某些色相，統(tǒng)稱為彩調(diào)，如紅、橙、黃、綠，青、藍(lán)、紫等顏色，不同的有彩色具有不同的特征和屬性，任何有彩色都具有三個(gè)基本特征：色相、純度、明度。熟悉和掌握色彩的屬性，對于認(rèn)識色彩和表現(xiàn)色彩是極為重要的。
1.色相。
是色彩的最大特征。所謂色相是指色彩的相貌，區(qū)別各種不同色彩的名稱，也就是辯別色彩的差異，指不同波長的光給人的不同的色彩感受。
在可見光譜中，紅、橙、黃、綠，青、藍(lán)、紫每一種色相都有自己的波長與頻率，它們從短到長按順序排列，就像音樂中的音階順序。只要色彩的波長相同，色相就相同，波長不同才產(chǎn)生色相的差別。色相的種類很多，可以識別的色相可達(dá)160個(gè)左右。如孟賽爾色相環(huán)和奧斯特瓦爾德的色相環(huán)等。
色相體現(xiàn)著色彩外向的性格，是色彩的靈魂，光譜中的色相構(gòu)成了色彩體系。
2.明度。
指色彩的明暗程度，對光源來說可以稱為光度。任何色彩都可以還原為明度關(guān)系來考慮，明度關(guān)系可以說是搭配色彩的基礎(chǔ)。
色彩的明度變化有兩種情況：
不同色相之間的明度變化：比如，白比黃亮、黃比橙亮，橙比紅亮，紅比紫亮，紫比黑亮。
相同色相之間的明度變化：在某種顏色中加白，亮度就會逐漸提高，相反，加黑色亮度就會變暗。
3.純度。
指色彩的鮮艷程度，也叫飽和度。原色是純度最高的色彩。顏色混合的次數(shù)越多，純度越低；反之，純度則高。原色中混入補(bǔ)色，純度會立即降低、變灰。
思考：
1.一個(gè)色彩加黑會怎樣改變它的純度？加白呢？
2.黑色和白色哪個(gè)的純度更高？
在七種基本色中，除各自有各自的最高純度外，它們之間也有純度高低之分，紅色純度最高，而綠色純度相對低些，其余色居中。
明度、純度、色相三要素的關(guān)系：
任何色彩（色相）在純度最高時(shí)都有特定的明度，假如明度變了，純度就會下降。
a、高純度的色相加白或加黑，降低了該色相的純度，同時(shí)也提高或降低了該色相的明度。
b、高純度的色相加與之不同明度的灰色，降低了該色相的純度，同。
時(shí)使明度向該灰色的明度靠近。
c、高純度的色相如果與同明度的灰色混合，可構(gòu)成同色相同明度不。
同純度的系列。
（觀察明度表和純度表的區(qū)別）。
思考：
1.是否存在只有色相而沒有純度和明度的色？
2.是否存在只有純度而沒有色相和明度的色？
作業(yè)：
一、臨摹“伊登十二色環(huán)”一幅。
要求：1.作業(yè)繪于a4（16開）大小素描紙上。
2.色環(huán)為直徑13cm的圓形。
3.工整干凈，色彩準(zhǔn)確，右下角標(biāo)明姓名學(xué)號。
二、選擇一種顏色，分別臨摹其明度表和純度表上的變化。
要求：1.作業(yè)繪于a4（16開）大小素描紙上。
2.色帶每格為1.5×2cm，至少12格以上。
3.工整干凈，色彩準(zhǔn)確，右下角標(biāo)明姓名、學(xué)號、日期
不同波長的光作用于人的視覺器官而產(chǎn)生色感時(shí)，必然導(dǎo)致人產(chǎn)生某種帶有情感的心理活動。事實(shí)上，色彩生理和色彩心理過程是同時(shí)交叉進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又相互制約。在有一定的生理變化時(shí)，就會產(chǎn)生一定的心理活動，反之亦然。
如，紅色能使人生理上脈搏加快，血液升高，心理上具有溫暖的感覺。長時(shí)間紅光的刺激，會使人心理上產(chǎn)生煩躁不安，在生理上尋求相應(yīng)的綠色來補(bǔ)充平衡。因此，色彩的美感與生理上的滿足和心理上的舒適感有關(guān)。
第二章色彩的心理性。
第一節(jié)色彩心里與年齡第二節(jié)色彩的心里錯覺第三節(jié)色彩表情。
第二節(jié)色彩心理與年齡。
9歲兒童：綠色。
—15歲男生：綠、紅、青、黃、白、黑—15歲女生：綠、紅、白、青、黃、黑。
隨著年齡的增長，人們的色彩喜好逐漸向復(fù)色過度，向黑色靠近，也就是說年齡越近成熟，所喜愛的色彩愈傾向成熟。
第二節(jié)色彩心理錯覺。
色彩的直接心理效應(yīng)來自色彩的物理光刺激對人的生理發(fā)生的直接影響?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，顏色能影響腦電波，腦電波對紅色反映是警覺，對藍(lán)色的反應(yīng)是放松。處在藍(lán)色環(huán)境中，人的脈搏會減緩，情緒也較沉靜。不少色彩理論中都對此做過專門的介紹，這些經(jīng)驗(yàn)向我們明確地肯定了色彩對人心理的影響。
冷與暖：
冷色與暖色便是依據(jù)心理錯覺對于顏色的物質(zhì)性印象，大致由兩個(gè)色系產(chǎn)生。波長長的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感；相反波長短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光，有寒冷的感覺。
你能舉出生活中運(yùn)用顏色冷暖特性的例子嗎？
此外，冷色暖色除了給我們溫度上不同的感覺以外，還會帶來其他感受，如重量感，濕度感等。比如說，暖色偏重，冷色偏輕；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色有很遠(yuǎn)的感覺，暖色則有迫近感。
一般來說，由于冷色有后退感，暖色有前進(jìn)感，因此若想使狹窄的空間變得寬敞，應(yīng)該使用明亮的冷調(diào)。
當(dāng)然，既然是心理感受，那么色彩給人的感覺就不是絕對的，因?yàn)槊總€(gè)人的心理活動都會不同。所以即便是冷暖，也是相對而言的，沒有絕對的冷色也沒有絕對的暖色。
輕重、軟硬：
色彩能使人看起來有輕重感，一般來說，明度越高，感覺越輕，明度越低感覺越重。暖色系的色彩感覺較重。冷色系的色彩感覺較輕。但造成輕重感的最大因素，還是明度高低的影響最大。
總括來講：決定色彩輕重感覺的主要因素是明度，即明度高的色彩感覺輕，明度低的色彩感覺重。其次是純度，在同明度、同色相條件下，純度高的感覺輕，純度低的感覺重。
物體的質(zhì)感給色彩的輕重感覺帶來的影響是不容忽視的，物質(zhì)有光澤、質(zhì)感細(xì)密、堅(jiān)硬給人以重的感覺，而物體表面結(jié)構(gòu)松、軟，給人感覺就輕。
同祥，色彩的軟硬感覺為，凡感覺輕的色彩給人的感覺均軟而有膨脹的感覺。凡是感覺重的色彩給人的感覺均硬而有收縮的感覺。
興奮與沉靜感：
不同的色彩刺激我們，使之產(chǎn)生不同的情緒反射，能使人感覺鼓舞的色彩稱積極興奮的色彩。而反之，使人消沉或感傷的色彩稱之為消極的沉靜色彩。
影響感情最歷害的是色相，其次是純度，最后是明度。
會引起觀者興奮感的顏色如紅色、橙色等。稱為（興奮色）；而使人有沉靜感的顏色，如藍(lán)、藍(lán)綠……等色，稱為（沉靜色）。
大致來說，亮暖色屬于興奮色，而冷色屬于沉靜色。就明度而言，明度高的顏色富極積性，為興奮色，深的顏色較消極，屬于沉靜色。純度方面，則純度越高越富極積性，純度越底則富消極性；因此，高純度的色彩為興奮色，而低純度的色彩為沉靜色。
爽朗與陰憂感、華麗與樸素感、色彩的音感、色彩的味覺感、季節(jié)感。
第三節(jié)色彩的表情。
色彩本身是沒有靈魂的，它只是一種物理現(xiàn)象，但人們卻能感受到色彩的情感，這是因?yàn)槿藗冮L期生活在一個(gè)色彩的世界中，積累著許多視覺經(jīng)驗(yàn)，一旦知覺經(jīng)驗(yàn)與外來色彩刺激發(fā)生一定的呼應(yīng)時(shí)，就會在人的心理上引出某種情緒。
無論有彩色還是無彩色，都有自己的表情特征，當(dāng)其屬性（明度、色相、純度）發(fā)生變化時(shí)，顏色的表情也隨之變化。因此，要說出各種顏色的表情特征，就像想要說出世界上每個(gè)人的性格特征那樣困難，然而對典型的性格做些描述，總還是有趣并可能的。
紅色：
紅色是強(qiáng)有力的色彩，是熱烈、沖動的色彩。
“在深紅的底子上，紅色平靜下來，熱度在熄滅著；在藍(lán)綠色底子。
上，紅色就像熾熱燃燒的火焰；在黃綠色的底子上，紅色變長了一個(gè)冒失的、莽撞的闖入者，激烈而不尋常；在橙色的底子上，紅色似乎都被郁積著，暗淡而無生命，好像焦了似的。”
——約翰·伊頓。
橙色：
橙色的波長僅次于紅色，因此它也具有長波長的特征：使人脈搏加速，并有溫度升高的感受。橙色是十分活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的色彩，它使我們聯(lián)想到金色的秋天，豐碩的果實(shí)，因此是一種富足的、快樂而幸福的色彩。
黃色：
黃色是亮度最高的顏色，在高明度下能夠保持很強(qiáng)的純度。它象征著光芒、希望、智慧、財(cái)富或權(quán)利等。黑色或紫色的襯托可以使黃色達(dá)到力量無限擴(kuò)大的強(qiáng)度。白色是吞沒黃色的色彩，淡淡的粉色也可以像美麗的公主一樣將驕傲的黃色征服。
黃色最不能承受黑色或白色的侵蝕，這兩個(gè)顏色只要稍微的摻入，黃色即刻失去光輝。
綠色：
說到綠色，你會想到哪些詞語？
寧靜、平和、新鮮、單純、青澀、寬容……。
藍(lán)色：
說到藍(lán)色，你會想到哪些詞語？
藍(lán)色是博大的色彩，天空和大海最遼闊的景色都呈蔚藍(lán)色，無論深藍(lán)色還是淡藍(lán)色，都會使我們聯(lián)想到無限的宇宙或流動的大氣，因此藍(lán)色也是永恒的象征。
藍(lán)色又是絕望的同義語，所謂“藍(lán)色的音樂”實(shí)質(zhì)就是“悲傷的表示”。
紫色：
說到紫色，你會想到哪些詞語？
嬌柔、安祥、高尚、艷麗、優(yōu)雅、華麗、高貴、夢幻。
———約翰·伊頓。
黑色：
灰色：
白色：
視覺形象是靠協(xié)調(diào)的色彩來體現(xiàn)的，色彩的搭配不僅體現(xiàn)著美學(xué)的訴求，而且是一種可以強(qiáng)化的識別信號。色彩是記憶、象征、情感的集合?？梢哉f，色彩是一種藝術(shù)，它有超乎尋常的力量，可以表達(dá)出各種情感，引發(fā)心理上的連鎖反應(yīng)。
第三章。
第一節(jié)色的混合一、三原色。
二、加色混合。
三、減色混合。
第二節(jié)空間混合。
一、定義。
二、空間混合規(guī)律。
三、空間混合的特點(diǎn)。
第三節(jié)色彩推移。
一、明度推移。
二、色相推移。
三、純度推移。
四、冷暖推移。
第一節(jié)色的混合一、三原色。
色光的三原色（三基色）：紅、綠、藍(lán)。
顏料的三原色：紅、黃、藍(lán)。
二、加色混合。
從物理光學(xué)試驗(yàn)中得出，光的三原色以不同比例的混合幾乎可以得出自然界所有的顏色，如。
紅光﹢綠光﹦黃光。
紅光﹢藍(lán)紫光﹦品紅光。
藍(lán)紫光﹢綠光﹦青光。
紅光﹢綠光﹢藍(lán)紫光﹦白光。
隨著不同色光的混合量的增加，色光的明度也在逐漸加強(qiáng)，所以叫加色混合，當(dāng)全色光混合時(shí)，則可趨于白光，它較任何色光都明亮。加色混合效果是由人的視覺器官來完成的，因此是一種視覺混合。彩色電視的色彩影像就是應(yīng)用加色混合的原理設(shè)計(jì)的。
三、減色混合。
有色物體（包括顏料）之所以能顯色，是因?yàn)槲矬w對色譜中的色光選擇吸收和反射所致?！胺瓷洹钡牟糠稚獗晃覀兛吹?，“吸收”的部分色光，也就是“減去”的部分色光。當(dāng)兩種以上的色料相混合或重疊時(shí)，相當(dāng)于照在上面的白光中減去各種色料的吸收光，剩余反射部分就是色料混合或者重疊的顏色，所以又稱減色混合?；旌系念伾蕉?，吸收光越多，反射光越少，最后呈現(xiàn)出的顏色趨近于黑色。
第二節(jié)空間混合。
一、定義。
將兩種或兩種以上的顏色并置，放在一起，通過一定的空間距離，在人的視覺內(nèi)達(dá)成的色彩混合稱為空間混合。
空間混合并不是真正的色彩混合，而是通過人們先看到的顏色的視覺殘留，加載到后看到的顏色上所產(chǎn)生的視覺混合，這種混合方式不會使色彩本身改變，而是取參與混合的顏色的三屬性的中間值，所以也被稱為中間混合。點(diǎn)彩畫法就是利用這種原理。
二、空間混合規(guī)律。
1.補(bǔ)色關(guān)系：可得到無彩色系的灰和有彩色系的灰。
2.非補(bǔ)色關(guān)系：得到二色的中間色，如紅與青混合，得到紅紫、青紫等。3.有彩色與無彩色：也產(chǎn)生二色中間色。如紅與白。4.所得新色彩的明度，相當(dāng)于混合色的中間明度。
三、空間混合的特點(diǎn)。
1.近看色彩豐富，遠(yuǎn)看色調(diào)統(tǒng)一。在不同視覺距離中，可以看到不同的色彩效果。2.色彩有顫動感、閃爍感，適于表現(xiàn)光感，印象派畫家慣用這種手法。
作業(yè)：
自選一張彩色圖片，構(gòu)成一幅完整的空間混合作品。
要求：
1.作業(yè)繪于四開大小水分紙上。
2.以網(wǎng)格形式進(jìn)行空間混合，網(wǎng)格大小均勻，網(wǎng)格不少于。
30×30。3.突出“空間混合”的概念，準(zhǔn)確把握圖片色彩，抓住空間混合的色彩規(guī)律，避免出現(xiàn)生硬的形或線，應(yīng)以色塊為畫面構(gòu)成的基本元素。
4.畫面干凈整潔，并附上所選原始圖片，右下角注明作業(yè)名稱、班級、姓名、指導(dǎo)老師、日期。
圖片的選擇：
第三節(jié)。
色彩推移是一種有規(guī)律、有聯(lián)系、有秩序的運(yùn)動構(gòu)成。在進(jìn)行色彩推移構(gòu)成的時(shí)候，一個(gè)色階連著一個(gè)色階，每一個(gè)色階都含有上一個(gè)色階的色彩成分，部分的反復(fù)，有節(jié)奏的變化，使畫面充滿聯(lián)系，形成一種秩序美。
一、明度推移。
指一種色彩在純度和色相不變的同時(shí)，僅明暗發(fā)生逐漸變化，所造成的色彩構(gòu)成。
明度推移一般不使用純度較高的色彩，那樣容易使人感到有明顯的純度變化，所以明度推移通常選用一種明度與純度都較低的色彩，逐漸加白，不加其他任何顏色，依次調(diào)出明度各不相同而明度差又相等的色階，構(gòu)成明度序列。色階越多，則畫面律動效果越強(qiáng)烈。
二、色相推移。
指色彩通過連續(xù)的逐漸變化，從某一色相推移至另一種色相。在進(jìn)行純度推移時(shí)，一般選用兩種或兩種以上純度較高的色彩，可以使用兩色相加，或模擬兩色相加為中介色，使推移自然流暢。
三、純度推移。
純度推移是指某一純色向無彩色系逐漸變化造成的色彩構(gòu)成。一般使用與該純色同一明度的無彩色灰進(jìn)行純度推移，如果明度相差懸殊，會因受明度變化的影響而削弱了純度要素。
四、冷暖推移。
冷暖是人們對色彩的主觀聯(lián)想，冷色極限為藍(lán)色，暖色極限為紅、橙、黃等。
作業(yè)：
明度推移、色相推移、純度推移各一張。
要求：
3.三張推移作業(yè)，每張的色彩均限制在兩種以內(nèi)（不包含白色）4.畫面干凈、整潔，色彩交界處流暢、分明。
風(fēng)景色彩教案篇十
學(xué)習(xí)并掌握風(fēng)景畫寫生的作畫步驟。
過程與方法。
講解演示，學(xué)生實(shí)踐。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感恩情懷，感恩大自然給予的靈感。
風(fēng)景畫寫生的作畫步驟。
風(fēng)景畫寫生的作畫步驟。
講解法、演示法、實(shí)踐法。
ppt、寫生作品。
畫具。
導(dǎo)入教師放映幾張家鄉(xiāng)風(fēng)景圖片，問同學(xué)們認(rèn)不認(rèn)識引起學(xué)生的興趣。
講授新課。
1.取景。
選取主要寫生物象，確定畫紙的尺幅（橫幅、豎幅、方構(gòu)圖等），明確遠(yuǎn)、中、近景的物象關(guān)系以及天氣、光線、時(shí)間的特征。
2.構(gòu)圖。
確定地平線、主體物的`位置，以及相關(guān)景物之間的遠(yuǎn)近、左右關(guān)系，注意透視變化。起稿的工具和方法，參見色彩靜物寫生第一個(gè)步驟。鑒于風(fēng)景的光線與冷暖隨時(shí)間而變化，作畫時(shí)間以1~3小時(shí)為宜。
3.畫大關(guān)系鋪大色調(diào)。
參見色彩靜物寫生第二個(gè)步驟。由于風(fēng)景的空間距離和冷暖變化較大，注意靜物的遠(yuǎn)近虛實(shí)、冷暖關(guān)系和明部、暗部、投影的冷暖反差。
4.深入刻畫與完成。參見色彩靜物寫生第三個(gè)步驟。
逐個(gè)講解作畫的步驟。
由于教學(xué)的局限性學(xué)生可在教師的帶領(lǐng)下，在校園里寫生。
風(fēng)景色彩教案篇十一
色彩的基礎(chǔ)知識。
實(shí)踐繪畫過程色彩的把握。
電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。
畫筆、畫紙、顏料等繪圖用品。
達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
一、導(dǎo)入：
欣賞油畫《雞冠花》，認(rèn)真觀察，看看真真實(shí)的花朵和樹葉與畫家筆下的作品有什么明顯的不同？同時(shí)欣賞油畫《靜物》、《金魚》。
二、了解色彩畫：
色彩都具有三種屬性，即明度、色相、彩度。它們是色彩中最重要的三個(gè)要素，這三種屬性雖有相對獨(dú)立的特點(diǎn)，但又相互關(guān)聯(lián)、相互制約。
色彩畫的種類。
縱觀古今，人類對于色彩的研究從未間斷，而系統(tǒng)化、專門化的研究則源于上世紀(jì)初德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)課程。人類對于色彩的表現(xiàn)更為多種多樣：遠(yuǎn)到原始社會的巖間壁畫，近到現(xiàn)代的電腦繪畫。根據(jù)表現(xiàn)技法及其使用工具的不同，色彩畫大致分為油畫、丙烯畫、水粉畫、水彩畫、色粉畫等幾種。本書所講授的是水粉畫的`表現(xiàn)技法。
三、水粉畫的使用工具：
不同種類的繪畫所使用的表現(xiàn)工具也不同，而且差別很大。例如：中國畫的繪畫工具為毛筆、中國畫顏料、宣紙等；油畫為油畫顏料、油畫筆、油畫布、油畫紙、油畫刀、調(diào)色油、調(diào)色板等等；水彩畫為水彩顏料、水彩筆、水彩紙、調(diào)色盤等。下面著重介紹水粉畫的使用工具。
四、決定物體色彩關(guān)系的三個(gè)條件：
水粉畫顏色有較強(qiáng)覆蓋能力，但也不能毫無顧及地隨便亂涂，它有自己一定的著色方法和步驟。從著色順序方面有如下幾種：
1、從整體到局部。
水粉畫是色彩畫的一種，它同水彩、油畫一樣，都是從畫大色塊入手。整體著眼和從大體入手是我們的作畫原則，大色塊和大片色，對畫面色調(diào)起決定性作用，應(yīng)首先畫準(zhǔn)組成畫面的主要色塊的色彩關(guān)系，然后再進(jìn)行局部的塑造和細(xì)節(jié)刻劃。
2、從深重色到明亮色。
明亮色多是厚涂，一遍遍薄涂亮不起來。先畫深重色，容易被明亮色覆蓋；相反，一般是先畫面積較大的深重色（包括暗部和明部和重色），予以確定畫面色彩的骨架。逐步向中間色和明亮色推移。
3、從薄涂到厚畫。
薄涂即用水稀釋顏料，如同畫水彩畫，根據(jù)總的色彩感覺，迅速地薄涂一遍，造成畫面整體的色彩環(huán)境，爾后逐漸加厚，深入表現(xiàn)。薄涂比較正確的地方要善于保留，使畫面色彩有厚有薄，以增加色彩有層次和厚重的效果。
水粉畫顏料不象油畫、丙烯顏料附著力強(qiáng)，可隨意畫厚。水粉畫的厚涂要厚的適當(dāng)，過厚容易龜裂脫落，所以較厚而不準(zhǔn)的顏色應(yīng)洗掉再畫。
五、思考與討論：
學(xué)習(xí)本科作品欣賞方法，分析書中學(xué)生作品，看看它們都運(yùn)用了哪些手法。哪些采用寫實(shí)的方法完成。哪些更多地加進(jìn)了自己的藝術(shù)構(gòu)想。
風(fēng)景色彩教案篇十二
教學(xué)目的：
通過本課程的學(xué)習(xí)，力圖使學(xué)生初步了解和掌握傳統(tǒng)肖像寫生以及創(chuàng)作的一般方法和過程。并在此過程中體會摸索油畫這一媒介的獨(dú)特語言魅力，加強(qiáng)形與色的感受能力，并對繪畫中形式美的規(guī)律有一個(gè)初步的認(rèn)識和運(yùn)用。主要以課堂寫生為主，講述觀摩及臨摹為輔，并依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，先長期后短期，反復(fù)推進(jìn)，靈活掌握。
教學(xué)過程：
第一部分。
油畫理論基礎(chǔ)知識。
一、油畫的主要特征。
油畫，自從15世紀(jì)尼德蘭的凡·艾克兄弟改進(jìn)并完善了用油溶解和調(diào)配顏料作畫的技術(shù)，使之成為西洋繪畫的主要畫種，至今已經(jīng)在全世界風(fēng)行了幾百年。20世紀(jì)初，一批中國留洋學(xué)生把握了它的精髓，把它引進(jìn)國內(nèi)，使之與原有的傳統(tǒng)水墨畫等互補(bǔ)共存。由于油畫使用材料和工具較為獨(dú)特，其表現(xiàn)視覺美感的能力也有獨(dú)特之處?？梢哉f，厚重、光澤、沉著、肌理、斑斕等特征，正是體現(xiàn)了油畫獨(dú)特藝術(shù)魅力的主要特征。
1．厚重。
厚重是油畫顏料質(zhì)地渾厚、色彩濃重的表現(xiàn)，又是因油畫以質(zhì)地粗糙的亞麻布或者厚硬的紙張為載體而可以承受高濃度油質(zhì)顏料的層層添加、反復(fù)堆積的必然。它也是油畫富有很強(qiáng)表現(xiàn)力的重要關(guān)鍵。
2．光澤。
肌理在此是指畫面表層所呈現(xiàn)的不同筆觸和各種紋理。由于油畫顏料可塑性強(qiáng)，作畫時(shí)一筆一刀地堆砌上去，畫面表層就形成斑斑刀痕與筆觸；又因?yàn)橛彤嫯嫴加衅渚?xì)不同的紋路，在采用薄涂法、干擦法和用刀刮削等方法時(shí)，布的紋理也就自然地露了出來。油畫的肌理效果，實(shí)質(zhì)上是人的觸覺感知轉(zhuǎn)換于畫面上形成的視覺心理的體驗(yàn)。
二、油畫的基本技法。
油畫制作靠手工技巧。油畫寫生和創(chuàng)作是畫家掌握了特定的技巧和方法，駕馭特有的物質(zhì)媒介，把自己的審美觀念和意象傳達(dá)出來的過程。只有通過勤奮練習(xí)，熟練地把握了各種技法，才能在作畫過程中得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。油畫的基本技法大致有古典法、薄涂法、平鋪法、散擺法、厚堆法、并置法與干擦法等多種。在作一幅作品時(shí)，通常幾種方法可以同時(shí)并用。
1.古典法。
古典法是最早留下來被認(rèn)為正宗典范的技法。它的表現(xiàn)形式有二：一是層層罩染，二是直接鋪色。它們的共同點(diǎn)是注重對象描繪的精確性和立體感；造型嚴(yán)謹(jǐn)，用色單純，刻畫細(xì)膩，講求滋潤和柔和。
2．薄涂法。
薄涂法是指用經(jīng)油稀釋過的顏料直接畫在畫布或畫紙上的一種畫法。它使畫面油色交融，具有輕快的透明感。薄涂法常用于起稿和鋪色，也有整幅作品都用薄涂法完成，更適宜于速寫性的短期寫生作品。
3．厚堆法。
厚堆法是選用富有表現(xiàn)力的厚重顏料直接堆到畫面上去的一種畫法。為了突出厚重，有時(shí)可以使用調(diào)色板上剩余的顏料渣來畫。厚堆，可以層層覆蓋，又能形成凹凸不平的肌理效果。這種畫法，適用于近景特寫及其他有特殊要求的對象。
4．干擦法。
干擦法是指用不調(diào)油的原汁顏料在畫布上進(jìn)行薄涂擦揉的畫法。它可以在有底色的畫布上干擦，使畫面隱約透露底色，形成一種既冷又暖的色感；也可在干后的原色層上皴擦，使畫面出現(xiàn)干枯的色層；還可以在未干的色層上擦揉，使色與色之間融合，求得色彩滋潤的效果。
三、油畫的特殊技法。
油畫的特殊技法，來自它使用特有的油質(zhì)顏料和特有的刀具進(jìn)行制作的特殊性。利用富有彈性的油畫刀進(jìn)行繪畫，是油畫在使用工具上區(qū)別于其他畫種的一個(gè)顯著特點(diǎn)。刀法的巧妙運(yùn)用，也是獲取畫面藝術(shù)效果的重要手段。
1．用刀技法：堆砌法。
用刀堆砌與用筆厚堆，有其相似之處，都是把顏料較厚地堆到畫面上去。但刀有刀味、效果不同，一般能使色彩明朗，并易于表現(xiàn)物體質(zhì)樸、蒼勁的效果。
2．用刀技法：刮削法。
用刀刮削是油畫的常用技法。它是與油畫顏料不易干燥的特點(diǎn)相聯(lián)系的。例如：為了追求特定效果，著意刮去畫上的顏色，使之隱現(xiàn)底布的紋理；或因畫上顏色不甚滿意，把它刮掉，再揉捺上合適的顏料；或?qū)σ旬嬀拔镉玫都夤纬隽粲械咨木€條，等等。油畫用的油，主要是作為稀釋顏料的媒介，種類較多，性能用途各不相同。如松節(jié)油揮發(fā)性強(qiáng)，使顏料干得快，常用于調(diào)色起稿；亞麻仁油俗稱調(diào)色油，油性較強(qiáng)，在油畫中用途最廣；上光油用來涂于作品表面，以保護(hù)畫面、增強(qiáng)光澤等。講求用油技法，有助于提高畫面色彩效果。
3．用油技法：浸染法。
浸染是指以油調(diào)合顏料，使之在畫面上產(chǎn)生浸化，以求得透明疊映、自然流暢以及非事先預(yù)料到的其他效果。
4．用油技法：銜接法。
有些需要用較長時(shí)間反復(fù)進(jìn)行制作的作品，在制作過程中，為了使色與色、筆與筆之間顯得滋潤而不生硬，可以使用專門的銜接油，有種稱之為“媒介”的油膏，也就是銜接油：如果手頭沒有銜接油，也可用調(diào)色油進(jìn)行技術(shù)處理。銜接油的使用和調(diào)色油的銜接處理，都有其特定的技法。
四、油畫寫生的構(gòu)成要素。
靜物畫在著手繪畫前，要選擇結(jié)構(gòu)明晰、質(zhì)感明顯、固有色明確的物品為對象，根據(jù)物與物的配搭及其遠(yuǎn)近、疏密關(guān)系，進(jìn)行合理、有序的擺設(shè)組合。
2．精心構(gòu)圖。
構(gòu)圖是在長方畫幅中安排和處理對象的位置及其相互關(guān)系，以形成作品的基本框架，古稱“經(jīng)營位置”。構(gòu)圖作為繪畫過程的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要是應(yīng)用多樣統(tǒng)一法則，把局部個(gè)別形象組成藝術(shù)整體，以便利用物體的大小、縱橫、高低及立體感等來表現(xiàn)審美意向和氣氛。作為靜物畫，則是按擺設(shè)內(nèi)容，選好角度，融入構(gòu)思，畫好輪廓框架，便于接下去以形寫神。
3．選擇光線。
光與色有密切聯(lián)系，與表現(xiàn)靜物質(zhì)感、空間感、冷暖感，以及誘發(fā)人的情感、情緒，提高作品感染力等都有直接關(guān)系。注重于選好和用好光線，是畫好靜物畫十分重要的關(guān)鍵。
4．和諧色調(diào)。
色調(diào)是指色彩的基本調(diào)子，是畫面色彩的總傾向，比如可傾向于暖色或冷色、亮色或暗色、紅色或綠色等。一幅好畫必有其表達(dá)一定意境的色彩總傾向，以求得在整體上的和諧和統(tǒng)一。只有和諧和統(tǒng)一，才能營造一種感人的氛圍。
5．營造氛圍。
營造氛圍是指在畫面上著意制造某種特定環(huán)境的氣氛，旨在顯示生活情趣和情調(diào)，給人以聯(lián)想和想像，使作品具有更強(qiáng)的吸引力。氛圍往往是通過對畫面物體的合理配搭，并綜合了光線的有效運(yùn)用、色調(diào)的和諧處理等諸多手法營造出來的。
第三部分傳統(tǒng)油畫一般制作程序。
在談到制作程序時(shí)，我們不得不首先強(qiáng)調(diào)制作程序是就每個(gè)藝術(shù)家自己的目的、愿望和習(xí)慣、方法而論的，所以它不是絕對的、固定的法則，我們只能依據(jù)整個(gè)傳統(tǒng)油畫時(shí)期最普遍而具代表性的技法來獲得一個(gè)規(guī)律性的理解和體驗(yàn)。我們不可能羅列全部古典藝術(shù)家的技法，而只能將他們技法中的共通而具有實(shí)質(zhì)意義的東西闡釋出來，供大家借鑒。特別是在制作程序上各個(gè)藝術(shù)家有著很多不同的特點(diǎn)，但作為整個(gè)傳統(tǒng)古典油畫這一個(gè)體系來講，統(tǒng)觀起來也有其大致的共通點(diǎn)，所以，在此只能將其簡單地概括如下。
1、用線起形。
用線啟形是自古以來畫家在繪畫的最初階段采用的普遍方法。自原始繪畫以來，用線造型便成為人們對復(fù)雜形體進(jìn)行概括的有效之法，因?yàn)榫€條是形體邊界的表示，它能分割不同形狀的面積，也能表現(xiàn)各體積之間的關(guān)系，更重要的是能獲得人們在形體認(rèn)識上感性和理性的認(rèn)同。因此不管油畫最終效果在層次上、色階上多么復(fù)雜，線條在最初階段的提煉和概括卻至關(guān)重要，它首先表現(xiàn)為對大的構(gòu)圖的設(shè)置，其次則是對各部分形體的定位與描繪。因此，構(gòu)圖與大形的編排在這一階段必須基本確立，而在后階段很少進(jìn)行改動，這是傳統(tǒng)油畫在啟形上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)，所以要求最初的啟形必須嚴(yán)格而考慮周全。我們可以從古典大師們的素描看出他們對形體的概括和表現(xiàn)，更可以看出他們的素描是直接為油畫啟形而服務(wù)的，而不是作為獨(dú)立審美價(jià)值而存在。那時(shí)的素描大都以線為主，而很少有色調(diào)層次，除邊線的穿插表現(xiàn)形體外，便是以轉(zhuǎn)折或明暗交界線來簡練地表示畫面中的體積和光影關(guān)系。這種簡練的線描形式更適于層次復(fù)雜、細(xì)節(jié)豐富的油畫在最初階段的簡練啟形。古代畫家多半是直接先用紙畫素描，再用紙背涂木炭或色粉將素描拷貝到做好底子的畫布上去。這種方法適于造型上非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格的畫家，不僅能穩(wěn)妥地獲得準(zhǔn)確的造型，而且又不至于像在畫布上直接素描那樣傷害畫布表面。也有在畫布上直接用丹配拉或松節(jié)油和顏料畫出素描關(guān)系的方法，不過最普遍的還是先用色粉或木炭拷貝形后再用丹配拉或松節(jié)油調(diào)顏料畫出單色的薄油效果。起形的目的當(dāng)然是為作品奠定一個(gè)形的基礎(chǔ)，為了達(dá)到準(zhǔn)確而精細(xì)的最后效果，啟形必須嚴(yán)格而清晰地交待出形體在素描上的基本內(nèi)容，這一程序往往決定著后來深入刻畫的成功。但在傳統(tǒng)油畫中也有的畫家打形時(shí)只畫大的關(guān)系、大的氣勢，用線松動，有的近似潦草，而將準(zhǔn)確具體的東西留在后階段來逐步進(jìn)行，這樣往往能獲得一些意想不到的生動效果。不過這兩種方法與后期制作也有很大的關(guān)系，如果是在鋪色階段以局部逐個(gè)進(jìn)行的話，則最好先將形用線描繪得充分而準(zhǔn)確，但如果是鋪色時(shí)是以整體進(jìn)行的方法，則最好是用靈活而不太審慎的用線方式打形。
2、第一遍鋪色。
第一遍鋪色的主要目的是簡練地畫出大的色彩區(qū)域、大的形體關(guān)系，以及為后來的肌理、色層打下好的基礎(chǔ)。這里所說的大的形體關(guān)系是指概括而整體地對待畫面中的各個(gè)形體，省去在素描意義上小的細(xì)節(jié)和小的變化，減少明暗層次，甚至可以將體積、起伏歸納為大面積的平面化效果而進(jìn)行概括。大的色彩區(qū)域是指將色彩的各種細(xì)小的變化簡化為基本的固有色傾向，而色彩的冷暖變化和固有色細(xì)節(jié)等都盡量概括到大的固有色里。
從肌理上講這第一遍鋪色應(yīng)盡量含蓄、厚薄均勻、銜接自然，而不應(yīng)該將最后效果的肌理強(qiáng)弱對比過早顯示出來，如果已畫出的，可用扇形筆柔化或用畫刀去除，為后來真正的塑造作準(zhǔn)備。
從色層上講這層顏色應(yīng)盡量比最后效果粉一些、灰一些，也就是說不要一下子將色彩的純度和對比畫到最后的效果，這樣可以給后來的罩染留有余地。而且這層色應(yīng)盡量少用調(diào)色油，應(yīng)以松節(jié)油為主或加很少的調(diào)色油薄薄地畫出每個(gè)色域，最好不漏過每一個(gè)部分，包括暗部在內(nèi)也要用這種含粉而少調(diào)色油的色層墊底，因?yàn)楹鄱喽儆蜕珜佑泻玫奈招?，罩上的純色盡管含油重也不會發(fā)粘，而且與底色層綜合后能恰當(dāng)?shù)孬@得純度上的分寸以及色相的準(zhǔn)確度。
3、逐步塑造。
塑造是指在第一遍鋪色的大致平面效果上用筆觸進(jìn)行由大到小的體積建立，目的是使形體和色彩逐漸明晰、實(shí)在。由于第一遍色很可能將啟形的線條幾乎覆蓋掉，這便需要我們用具有一定色彩差別的重色重新勾畫，確定形體的輪廓與結(jié)構(gòu)，同時(shí)，從暗部畫向亮部的逐漸塑造。具體地講，塑造階段有幾個(gè)方面的意義，首先當(dāng)然是由平面感向體積感漸近，完成素描上的任務(wù)；第二，從肌理上講可以逐步建立差距；即將肌理的強(qiáng)弱與體積起伏的強(qiáng)弱統(tǒng)一起來，呈現(xiàn)出肌量明顯的部分也是形體的高點(diǎn)或強(qiáng)點(diǎn)部分；第三，在色彩上可以通過塑造形體的筆觸變化來同時(shí)顧及色彩的變化.塑造是循序漸進(jìn)的，不要一開始便想出最后效果，把最強(qiáng)勁的筆觸表現(xiàn)出來，而應(yīng)每畫一遍都得考慮到下一遍的順利進(jìn)行，因?yàn)閺募±砗皖伭系母街现v，肌理過早定型后不利于后階段的修正，而且開始的顏料層過厚形成堅(jiān)固光滑的結(jié)膜，不利于后階段色層的附著，所以塑造必須是由薄到厚地逐層進(jìn)行，同時(shí)在用油上仍然必須遵守“肥蓋瘦”的原則，讓含調(diào)色油多的色層留在以后的透明罩染上。塑造必須有的放矢，而不應(yīng)滿篇厚涂。必須做到對形體的強(qiáng)弱、肌理的強(qiáng)弱、暗部亮部的對比等有相當(dāng)?shù)陌盐蘸涂紤]才能進(jìn)行。比如應(yīng)控制厚色的相對范圍，切不可將塑造的范圍任意擴(kuò)大，而造成肌理和體感的混亂。一般來說是抓住高點(diǎn)或亮部盡量進(jìn)行筆觸塑造，而對待暗部和中間層次則應(yīng)柔和且注意銜接，色層的厚度上也應(yīng)相對薄一些。當(dāng)然塑造的筆觸也是相對的，在有的畫家那里筆觸的強(qiáng)弱差距是很大的，而另一些畫家則喜歡將差距控制在微妙的跨度之間。但總的來說都是缺不了塑造這一階段的，不然就不能產(chǎn)生油畫特有的表現(xiàn)形體的那種實(shí)在感。
在塑造這一階段的色彩相對第一遍鋪色時(shí)，純度上應(yīng)高一些，但也不能一下子達(dá)到最后效果，同樣要為罩染留有余地，相對第一遍色時(shí)，在色相上就可以從大到小地尋求變化和特征了。其中包括亮部和暗部的冷暖變化及固有色的色相變化。加上塑造中筆觸的變化，在這時(shí)色彩的差異感便逐漸顯示出來了。
4、罩染及再塑造。
在傳統(tǒng)古典油畫技法中，罩染和塑造是交替進(jìn)行、互為補(bǔ)充的，這使得油畫具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。如果沒有含粉厚色的基礎(chǔ)，純粹的罩染是不可能傳達(dá)出色彩在純度上的層次，因?yàn)橹挥猛该魃菬o法表現(xiàn)出各種程度的灰色變化的，更無法表現(xiàn)出肌理上的差異感。相反只有如直接畫法的塑造又不可能獲得在色彩上既透明又具有灰色在純度上的靈活性，而且也不能形成色層的豐富感，更不能獲得氛圍上整體籠罩感。
在傳統(tǒng)油畫的制作過程中，總是以塑造來完成建立形體、堅(jiān)實(shí)形體、突出肌理的任務(wù)。另一方面又總是以透明或半透明罩染來平衡和協(xié)調(diào)形色的大關(guān)系，體現(xiàn)微妙的形色、肌理、層次上的變化。這兩方面的不斷補(bǔ)充和調(diào)整便形成了傳統(tǒng)油畫那實(shí)在、豐富、細(xì)膩、潤澤、透明的完滿品質(zhì)。
罩染是指用調(diào)色油或媒介劑稀釋顏料來進(jìn)行透明或半透明薄染的方法。它是傳統(tǒng)油畫技法中最重要而特殊的一種技法，它直接將油畫形色中既潤澤又透明的特性和優(yōu)點(diǎn)顯示出來，成為后人在技法上一直追尋和研究的課題。沒有透明罩染便沒有古典油畫中的素描層次、肌理層次、色層層次、冷暖層次。我們知道古代油畫都不是一次完成的，而是通過多次覆蓋、罩染達(dá)到最后效果。塑造是傳統(tǒng)油畫重要的基礎(chǔ)步驟，那么罩染即是對這一基礎(chǔ)逐步推進(jìn)的手段。首先它可以逐漸加強(qiáng)明暗對比，其次可以加強(qiáng)色彩的飽和度，另外可以同時(shí)使某些部分在形色上統(tǒng)一、柔和，最后還可以達(dá)到強(qiáng)化肌理的作用（即將偏深的透明色積染在偏亮的肌理溝縫之中，使肌理明顯）。半透明罩染則是對透明罩染的一種修正與補(bǔ)充，在多次罩染中，因油積過重，有時(shí)會顯得色彩焦灼（即過分飽和），這時(shí)可以用含粉的半透明罩染給予彌補(bǔ)（半透明色是指含有粉質(zhì)的顏料的稀釋色），這樣既達(dá)到罩染的目的，又不至讓一些含蓄的灰色失去魅力，同時(shí)也起到協(xié)調(diào)與柔和之作用。
但是一切罩染必須有一個(gè)基本前提，那就是必須遵守“肥蓋瘦”的總體原則，每次罩染都應(yīng)在較為吸油的基礎(chǔ)上進(jìn)行（這與底子有關(guān)），漸漸達(dá)到結(jié)上一層帶光澤的膜，而不能在已經(jīng)很光亮或發(fā)粘的基礎(chǔ)上不斷地再罩染，否則便會帶來許多后患，如永遠(yuǎn)粘手、日久不牢而氧化等。所以罩染的技法要求很高，罩染的次數(shù)不能太多，而且必須在層層瘦底塑造的基礎(chǔ)上逐漸肥化才能獲得一層自然而堅(jiān)固的膜。在此過程中就要求開始階段盡量少用調(diào)色油（用在松節(jié)油中逐漸加調(diào)色油的方法），這樣才能給后階段創(chuàng)造條件，以達(dá)到油色最好的結(jié)膜為目的。每次罩染之間不必等它過干，只要運(yùn)用軟毛筆，而且底子的吸收性適當(dāng)，都能取得好的效果。間隔時(shí)間大概在兩天左右，太短會造成油重的積弊，太長而干透后反而影響日后的附著力。不過這種等干的時(shí)間還得根據(jù)氣候的情況而定?？紤]到顏料層的耐久性，罩染的油料不能僅用亞麻油或核桃油，盡管它在運(yùn)筆上的舒適和流暢是無可替代的，也免不了天長日久后的氧化。所以古代藝術(shù)家往往加入一些樹脂光油，如瑪?shù)俟庥汀⑦_(dá)瑪光油，因?yàn)闃渲禽^耐氧化的。另外還有一種稱為媒介劑的東西，是由一種加黃鉛并熬煉的熟油與瑪?shù)俟庥?：1混合后形成的膏狀透明物，用以罩染不會滴淌，但其干澀程度不宜于整體進(jìn)行的畫法或畫大畫，只適宜局部進(jìn)行的畫法或小畫的操作。
總的來說罩染與塑造同等重要，兩者相輔相成，罩染固然容易出效果，但它也是冒險(xiǎn)的，不能過分依賴它，因?yàn)橛偷暮窟^多畢竟不是好事，會造成日后的變黃、氧化等。如掌握得當(dāng)卻能豐富和統(tǒng)一畫面效果，同時(shí)達(dá)到很好的耐久的結(jié)膜結(jié)果。
再塑造是指在每次罩染后再進(jìn)行形體和肌理的塑造，特別是針對一些高點(diǎn)及亮部應(yīng)進(jìn)行反復(fù)罩染后的反復(fù)塑造，這樣更能增強(qiáng)形體、肌理及色層的豐富感厚重感，也便于更充分地刻畫物象的細(xì)節(jié)和色彩的細(xì)節(jié)。再塑造中的一些干皴筆法還能表現(xiàn)出一些細(xì)膩的中間灰色，有的把它稱為“視覺灰色”，這又是罩染或直接畫法所不能達(dá)到的效果。
5、全面罩染。
罩染還分局部罩染和全面罩染，局部罩染適宜刻畫細(xì)部，全面罩染則有利于畫面的整體關(guān)系及整體表面光澤的均勻一致。反之局部罩染過多則會影響這種關(guān)系。在我們用反復(fù)覆蓋、多次罩染進(jìn)行對物象的塑造、刻畫中，免不了會產(chǎn)生對整體關(guān)系和氣氛的忽視，從形體和色彩上或是肌理和色層上都會顧了局部而失去了整體的關(guān)系。這時(shí)需要我們用含油量相對濃稠的透明色對整個(gè)畫面進(jìn)行全面的罩染，色彩的選擇可以根據(jù)自己對總的色調(diào)的需要來考慮。這樣便可以獲得一種渾厚、圓潤的形體感；一種諧和、明澈的色彩氣息；一種亞光而潤澤的表面油層；各種豐富的肌理和色層都被籠罩于其中，產(chǎn)生出一種凝重而渾樸的藝術(shù)感染力。
第四部分。
油畫肖像寫生中的問題。
1、油畫肖像中的造型問題造型是畫面的“動脈”,有表達(dá)價(jià)值的造型是形神兼?zhèn)涞摹?/p>
油畫寫生中的形與色分不開，下筆即是形，又是色。如果對此體會不夠，就很容易顧此失彼。這兩個(gè)原因。一方面是造型素養(yǎng)與色彩素養(yǎng)的深化問題；另一個(gè)是需要一定的寫生經(jīng)驗(yàn)，包括構(gòu)思、運(yùn)筆、程序等技藝。另外，還要注意這樣一個(gè)事實(shí)：有什么樣的形就應(yīng)有什么樣的色比如：客觀寫實(shí)的造型關(guān)系，就需要有較為客觀細(xì)膩的色彩描繪；夸張強(qiáng)化的造型關(guān)系，需要強(qiáng)化了對比關(guān)系的色彩來匹配；減弱光影因素，區(qū)域平面色塊的色彩表現(xiàn)，就應(yīng)該在輪廓線的構(gòu)造關(guān)系上下功夫，以達(dá)到完滿統(tǒng)一的畫面形式。
2、畫面結(jié)構(gòu)問題。
結(jié)構(gòu)這個(gè)詞包含著非常豐富的理性內(nèi)容。在西方繪畫傳統(tǒng)中體現(xiàn)在古希臘理性精神延續(xù)下來的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)認(rèn)識。從古希臘建筑、透視法的發(fā)現(xiàn)、黃金分割律的應(yīng)用到塞尚氏的結(jié)構(gòu)分析熱情，成功地把繪畫從與其媒介本質(zhì)不能相適應(yīng)的命題中解放出來，建立了20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)精神規(guī)范。在畫面上結(jié)構(gòu)是作者情緒最鮮明的現(xiàn)實(shí)手段，它同時(shí)是作者精神物質(zhì)的集中的外化。我們不僅僅關(guān)注人體結(jié)構(gòu)，這當(dāng)然是必需的指示，還更要關(guān)注整個(gè)畫面的結(jié)構(gòu)。以抽象的線形概括，把未被“造型化”的活生生的人物、風(fēng)景化為生動可感的藝術(shù)結(jié)構(gòu)形象。
3、油畫寫生中的色彩問題。
度。另外，還要注意一個(gè)重要問題，色彩作為油畫表現(xiàn)語言中重要的語匯，應(yīng)作為西方文化內(nèi)涵在繪畫藝術(shù)中的獨(dú)特貢獻(xiàn)來深入研究。
教學(xué)安排：
第一周節(jié)講授理論后學(xué)生實(shí)踐，以臨摹為主。
作業(yè)要求：基礎(chǔ)扎實(shí)，造型色彩理解和處理到位。有創(chuàng)造性，藝術(shù)性較強(qiáng)。學(xué)習(xí)。
態(tài)度認(rèn)真刻苦。
教具材料：模特、襯布、圖片。
風(fēng)景色彩教案篇十三
一、教材分析：
《色彩abc》一課是集繪畫、制作、審美、與游戲?yàn)橐惑w的課業(yè)形式。教材中主要是通過讓學(xué)生利用生活中的小物體天然的色彩，粘貼成畫，讓學(xué)生們被自己設(shè)計(jì)的圖畫生動的情景，畫面，更能吧學(xué)習(xí)者帶入到熱烈的情景中，從而更好的激發(fā)學(xué)生的制作熱情。
二、學(xué)生及媒體分析：
中高段學(xué)生具備了不錯的色彩基礎(chǔ)和造型基礎(chǔ)，感覺有意性和目的性也在逐步發(fā)展，但在注意力的持續(xù)性上還不夠，所以直觀鮮明而又精彩有趣的可見有助于本科的教學(xué)。本科以實(shí)物投影為主，可以很清晰的展現(xiàn)出技法、步驟、粘貼畫的制作。
三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識領(lǐng)域：利用小物體天然的顏色，拼貼組合成畫；
3、情感領(lǐng)域：以敏銳的目光去發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的素材，引導(dǎo)兒童大膽想象和創(chuàng)造，技法學(xué)生熱愛生活的情感，養(yǎng)成耐心細(xì)致的好習(xí)慣，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)帶來的`快樂！
教學(xué)重點(diǎn)：
1、粘貼畫的制作方法、步驟和要求：
（1）、粘貼畫的底圖繪畫；
（2）、粘貼畫的小物體粘貼方法；
（3）、粘貼畫要求畫面飽滿，色彩豐富，構(gòu)思精巧！
2、粘貼畫的創(chuàng)作方法、步驟。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何鼓勵學(xué)生設(shè)計(jì)并粘貼制作出多種豐富、美麗的粘貼畫！
第二版塊：教學(xué)法。
一、說教法。
本課包含了天然材質(zhì)，社會因素，自然環(huán)境等多個(gè)方面的相關(guān)知識，通過多媒體設(shè)備，師生共同欣賞，共同合作，共同游戲，建構(gòu)氣自主的平臺，主要體現(xiàn)在一下三個(gè)方面：
1、由靜變動，新穎活潑；
2、激趣引新，變幻無窮；
3、個(gè)性發(fā)展，啟迪創(chuàng)新。
二、說學(xué)法。
1、充分考慮學(xué)生的興趣，通過小魔術(shù)，吸引學(xué)生的注意力，并仔細(xì)觀察幾幅圖，在嘗試、分解等學(xué)生喜聞樂見的活動形式中，使他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在探索中創(chuàng)新。
2、在底圖的創(chuàng)作繪畫和粘貼畫的粘貼時(shí)，倡導(dǎo)合作，學(xué)會尊重別人的意見，體會到在與他人合作的重要性，能大膽表達(dá)自己的感受，相信自己“不但能做，而且能做的精彩！”
第三版塊：教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
一、神秘導(dǎo)入、探究之旅。
2、閉上眼睛，老師喊一二三，然后一起睜眼睛~~(大家眼睛閉上等待)~~~睜眼~。
3、為什么一睜眼睛，剛才那張紙就變樣了呢？為什么可以用一張紙變出那么多樣子來的畫呢？你們能不能也做出一個(gè)這樣的魔術(shù)道具來？并且讓學(xué)生觀察，“魔術(shù)道具”的特點(diǎn)。（學(xué)生現(xiàn)時(shí)體驗(yàn)變臉的樂趣）。
4、讓學(xué)生先注意觀察“道具”的特點(diǎn)。（原來是由幾張相同的紙，畫上了相同的畫）然后思考為什么這件“道具”明明看起來圖是一樣的，但總覺得不一樣呢？（圖片相同，但使用的材料不同？）接下來就要求同學(xué)們思考，如何用自己準(zhǔn)備的材料制作一張好看的“道具”？（給學(xué)生時(shí)間，讓他們思考，結(jié)合自己的想法，暢談自己對“道具”的形式，色彩的不同感受，充分展現(xiàn)其個(gè)性進(jìn)而暢所欲言。）用快樂的游戲開啟想象之門，學(xué)生的創(chuàng)作激情被喚起，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用剪、貼、等技法及色彩與“感覺”做了第一次的親密接觸。
5、揭示，點(diǎn)明課題：大自然鬼斧神工的神奇色彩abc。
二、情趣示范、合作體驗(yàn)。
1、老師提供給每個(gè)制作小組一個(gè)卡片（整幅圖片切開的），每小組一份。然后講授，毛線剪切，豆類拼鑲，糧食撒倒，零食等材料的粘貼方法?。◣熒献鳎?，思考自己組內(nèi)的卡片，應(yīng)該使用什么合適的材料，用來粘貼。
學(xué)生總結(jié)。
2、想知道老師怎么做道具的嘛？請學(xué)生參與制作道具的過程，使用實(shí)物投影，讓學(xué)生們了解的更清楚。
（學(xué)生在教師指導(dǎo)下操作粘貼，教師提醒大家可以借助其他工具，并注意安全。）。
教師巡回指導(dǎo)時(shí)，放舒緩音樂可以使師生情感得到共鳴，活躍了課堂氣氛，這種跨學(xué)科的教學(xué)方式體現(xiàn)的新課標(biāo)的倡導(dǎo)理念，對于中高段學(xué)生有著示范的必要，同時(shí)也要注意對學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)作精神的培養(yǎng)。這是學(xué)生的感覺由體表轉(zhuǎn)向了內(nèi)心，感覺的體驗(yàn)得到了升華。
3、本課高潮：變一個(gè)大型魔術(shù)。孩子們大概10---15分鐘就可以制作完成領(lǐng)導(dǎo)的卡片，并粘貼好自己的材料。剩下的時(shí)間，讓孩子們分別吧自己制作的卡片貼在教師已經(jīng)準(zhǔn)備好，并且貼在黑板上的另一張大卡紙。原來，所有的紙片，粘貼好，是一個(gè)非常漂亮的圣誕老人。
三、多為評價(jià)、個(gè)性表達(dá)。
1、自評、互評。
當(dāng)學(xué)生小組基本完成作品時(shí)，讓他們把自己貼的卡片給好朋友或者周圍同學(xué)看，并說明自己使用的是什么材料，說說比較經(jīng)典的地方。比如，使用的材料比較特殊，或者是材料使用非常得當(dāng)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是教師對自己的感覺多元素的展示，另一方面又是由制作方法和造型元素的粘貼畫給在場老師們的感覺，這又是一個(gè)互動交流的過程。
3、總結(jié)評價(jià)拓展：快圣誕節(jié)了，這幅同學(xué)們親手制作的圣誕老人，大家想送給誰?。浚▽W(xué)生說，送老師，送同學(xué)，送爸爸媽媽等等。）老師提議這幅畫是4.2班所有同學(xué)的共同的心意，放在教室里，送給在場的每個(gè)老師。讓他們感覺到，不但能制作出漂亮的粘貼畫，還能表現(xiàn)的很美，很有藝術(shù)感，看這些作品非常夠味。
課后拓展讓學(xué)生積極的去體驗(yàn)觀察身邊的事物，自主參與探索過程。
學(xué)生的自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)：
1、貼近生活、服務(wù)生活、美化生活；
2、自主學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流；
3、移情聯(lián)想、張揚(yáng)個(gè)性、創(chuàng)新實(shí)踐。
總之，課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，只要我們都多想一想，試一試，就一定會有收獲。
本課的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以人為本的教學(xué)理念，以體驗(yàn)為靈魂，讓學(xué)生在各種游戲中探索發(fā)現(xiàn)，興趣是最好的老師，教學(xué)中，使用游戲調(diào)動學(xué)生的興趣，教師在教學(xué)中兩次合作嘗試制作的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，由淺入深，潛移默化的展開教學(xué)游戲活動，使學(xué)生在不知不覺中掌握了知識技能。
風(fēng)景色彩教案篇十四
一、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性。
對于色彩的教學(xué)主體上本來就存在著個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生都有自己不同的對于色彩的感悟和體驗(yàn)，甚至可以說每個(gè)學(xué)生們的體驗(yàn)與樹上的葉子是完全不同的，每個(gè)學(xué)生對于色彩的敏感程度和色彩張力也是完全不盡相同的。這就是是藝術(shù)的本質(zhì)，同樣，我個(gè)人覺得這種個(gè)體上的差異恰恰是藝術(shù)的魅力所在。藝術(shù)的精髓便是創(chuàng)新，在世界藝術(shù)歷史的長河中，藝術(shù)大師們正是通過自身獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性來組織獨(dú)到的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是發(fā)揮藝術(shù)個(gè)性，因此，在對學(xué)生們的藝術(shù)教育中，對學(xué)什么個(gè)體發(fā)展的主要目標(biāo)就是發(fā)揮學(xué)生們的藝術(shù)個(gè)性。在油畫的教學(xué)中，“整體劃一”傳統(tǒng)的教學(xué)觀念必須摒棄，應(yīng)該尊重學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，并且應(yīng)該大力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性。對于敢于打破成規(guī)束縛的學(xué)生應(yīng)該鼓勵，為他們插上想象的翅膀，鼓勵他們在藝術(shù)風(fēng)格上的創(chuàng)新。
二、學(xué)生的色彩素質(zhì)培養(yǎng)。
繪畫藝術(shù)的發(fā)展完全可以說明只具備普通的色彩表現(xiàn)力是不足的，想要更好的發(fā)展必須具備全面綜合素質(zhì)。藝術(shù)絕對不會偏愛人的某一種本領(lǐng)，而是喜愛自身所具有的所有本領(lǐng)，所以我們可以說藝術(shù)是一切自身所擁有的本領(lǐng)可以得以發(fā)展的領(lǐng)域。在對學(xué)生的油畫教學(xué)中，不可以只單一的針對色彩認(rèn)知和理解能力的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生對色彩的掌控和運(yùn)用能力，誠然，最關(guān)鍵的還是要培養(yǎng)其對色彩的創(chuàng)造性表現(xiàn)能力。關(guān)于色彩的教學(xué)，在傳授學(xué)生繪畫技巧與色彩理論的同時(shí)，對于色彩的寓意，象征，聯(lián)想等相關(guān)知識以及色彩的表現(xiàn)手法，如夸張、含蓄、平面、簡潔等手法也要同時(shí)傳授，更全面的讓學(xué)生掌握色彩理論知識。使學(xué)生更好的完成感性與理性的轉(zhuǎn)換，讓他們側(cè)重對客觀物體的寫意，而不僅僅只是停留在客觀的表象上面。強(qiáng)調(diào)主觀感受，使學(xué)生注意到色彩面積的位置。形狀、大小等不同勾出的不同視覺效果，以增強(qiáng)他們對色彩的感受。更重要的是通過教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生們的色彩全面素質(zhì)，為學(xué)生日后更好的色彩創(chuàng)作埋下鋪墊。
三、以色抒情、以色繪意。
繪畫作品中的“情”，絕對不只是對客觀景物的簡簡單單的模仿重復(fù)，而是將客觀與主觀上情感的統(tǒng)一，是一種獨(dú)到的藝術(shù)境界，暴風(fēng)雨前烏云的黑色會使人感覺壓抑，嫩綠的小草會使人聯(lián)想到春天，金黃色的麥田會讓人體會到豐收的喜悅等等這些都是色彩所可以給人心理上的暗示。我們不僅僅只是教會學(xué)生現(xiàn)有的色彩與人的生理或心理的反應(yīng)，而是教會他們研究色彩與人的感情，從而使學(xué)生們畫板上的色彩活過來，成為有感情的色彩，賦予作品靈魂。繪畫作品中的“情”是含情之景，是見到真實(shí)事物真正具體的情，絕非虛無縹緲的抽象之情，是由生活感悟或?qū)陀^事物生出的由衷之情。在西方繪畫作品中，不難看出色彩是至關(guān)重要的表現(xiàn)方式和手段，相應(yīng)的色調(diào)分別對應(yīng)不同的題材，需要表達(dá)的含義、需要營造的氛圍都有特定的色彩搭配，這充分證明了色調(diào)運(yùn)用的關(guān)鍵性。在西方的藝術(shù)中根本就沒有“意境”這個(gè)詞，但是西方很多優(yōu)秀的畫家的作品中，意境深遠(yuǎn)的作品卻不少見。
或許我們該隨他們稱之為具有“詩意”或具有“音樂感”，這其實(shí)就是富有意境，只是說法不同，由此可以看出色彩完全可以表現(xiàn)出情緒。如列維坦的作品《在深淵旁》，取材雖然平常，但是作者所賦予了畫面無限深情：漸漸拉開的暮靄，天際金色的余暉，遠(yuǎn)處漸漸模糊的森林，幽靜的水潭，一切似乎都在靜靜的等待著夜色的降臨，雖然沒有華麗的色彩，但是完美的意境融合，色彩樸素卻飽含凝重的意境。所以我們可以說運(yùn)用完美的色彩就是意境。綜上所述，我們不難看出，只有善于運(yùn)用色彩組成各種色調(diào)，才能營造出恰當(dāng)?shù)姆諊?，表達(dá)出自然的情感，創(chuàng)造出情景意境相融合的作品。由此可見，色彩是油畫表現(xiàn)的關(guān)鍵與靈魂，對學(xué)生的色彩教育是具有重要意義的，可以說只有可以熟練的運(yùn)用色彩才算是一個(gè)合格的油畫藝術(shù)人才。
風(fēng)景色彩教案篇十五
第一段：引言（150字）。
色彩是繪畫中最為重要的一種表現(xiàn)手段之一。在風(fēng)景畫創(chuàng)作中，色彩的運(yùn)用直接影響著作品的觀賞效果和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)過多年的繪畫實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了色彩在風(fēng)景畫創(chuàng)作中的重要性，并積累了一些心得體會。本文將結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，探討色彩在風(fēng)景畫創(chuàng)作中的運(yùn)用技巧和創(chuàng)作心得。
第二段：色彩對風(fēng)景畫的影響（250字）。
色彩是表現(xiàn)自然景物的關(guān)鍵因素之一，它直接影響著人們對畫面的感受和情緒的產(chǎn)生。在風(fēng)景畫創(chuàng)作中，通過色彩的選擇和運(yùn)用，可以表達(dá)出不同的季節(jié)、天氣、時(shí)間和氣氛等感受。例如，溫暖的紅、橙色調(diào)能夠營造出夏日的炎熱和活力，而冷靜的藍(lán)、綠色調(diào)則可以表達(dá)出秋天的沉靜和冷清。因此，在風(fēng)景畫創(chuàng)作中，我們需要準(zhǔn)確把握自然景物的色彩特點(diǎn)，并靈活運(yùn)用色彩來表現(xiàn)感受。
第三段：色彩運(yùn)用技巧（350字）。
在色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作中，除了要準(zhǔn)確表達(dá)自然景物的色彩特點(diǎn)外，還需要注意色彩的運(yùn)用技巧。首先，我們可以運(yùn)用色彩的對比來增強(qiáng)畫面的層次感。比如，運(yùn)用冷暖色調(diào)的對比，可以突出前景和背景的差異，使畫面更有立體感。其次，我們應(yīng)該注意色彩的搭配和平衡。不同色彩的組合會產(chǎn)生不同的效果，我們可以通過搭配相近的色彩來營造出柔和的氣氛，也可以通過對比色彩的搭配來制造強(qiáng)烈的沖擊力。另外，還可以運(yùn)用色彩的明暗和飽和度的變化來增強(qiáng)畫面的表現(xiàn)力，使畫面更具有生動感和立體感。
在實(shí)踐中，我也積累了一些關(guān)于色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作的心得體會。首先，要注重觀察自然，掌握不同季節(jié)和天氣下的色彩變化。只有深入了解真實(shí)的色彩，才能更好地運(yùn)用色彩表現(xiàn)感受。其次，要勇于嘗試和創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)的色彩表現(xiàn)方式。繪畫是創(chuàng)意的藝術(shù)，我們可以通過自己的想象和靈感來創(chuàng)造出獨(dú)特的色彩效果。最后，要不斷學(xué)習(xí)和探索。色彩是廣闊而深奧的，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，提升自己的創(chuàng)作水平。
第五段：總結(jié)（200字）。
在風(fēng)景畫創(chuàng)作中，色彩是表達(dá)自然景物和感受的重要手段。通過準(zhǔn)確把握自然景物的色彩特點(diǎn)和靈活運(yùn)用色彩的對比、搭配和變化等技巧，我們可以創(chuàng)造出具有立體感和生動感的風(fēng)景畫作品。在實(shí)踐中，我們還需要注重觀察和創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)和探索，以提升自己的創(chuàng)作水平。相信通過不懈的努力和實(shí)踐，我們能夠更好地運(yùn)用色彩來表達(dá)自己的感受和思想，創(chuàng)作出更具藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)景畫作品。
風(fēng)景色彩教案篇十六
第一段：引言（150字）。
近年來，色彩風(fēng)景培訓(xùn)在藝術(shù)教育領(lǐng)域越來越受關(guān)注。作為一名藝術(shù)愛好者，我有幸參加了一次色彩風(fēng)景培訓(xùn)課程，并在其中收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我對于色彩風(fēng)景培訓(xùn)的心得體會。
初步了解色彩風(fēng)景培訓(xùn)，我對于培訓(xùn)的目標(biāo)和方法感到好奇。在課程開始時(shí)，我發(fā)現(xiàn)色彩風(fēng)景培訓(xùn)并非僅僅是教授技巧和理論，更重要的是讓我們感受和表達(dá)大自然的美。通過觀察、演繹和創(chuàng)作，培訓(xùn)的目標(biāo)是通過色彩的運(yùn)用喚起人們對大自然的情感共鳴，并將這種共鳴轉(zhuǎn)化為繪畫作品中。
第三段：探索自然之美（350字）。
在課程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我們前往大自然中進(jìn)行戶外寫生。我領(lǐng)悟到，色彩風(fēng)景不僅僅是為了在紙上再現(xiàn)自然風(fēng)光，更重要的是讓我們通過仔細(xì)觀察并感受自然之美。戴上畫家的眼鏡，我開始發(fā)現(xiàn)身邊的世界種種細(xì)節(jié)：樹葉的陰影、湖水的波紋、花朵的紋理等。而色彩則是表達(dá)這些細(xì)節(jié)的工具，通過運(yùn)用不同的色調(diào)和明暗，我能夠更好地再現(xiàn)自然界的真實(shí)感受。
第四段：發(fā)現(xiàn)自我表達(dá)（300字）。
在領(lǐng)悟了自然之美后，我開始思考如何將這些感受有效地轉(zhuǎn)化為繪畫作品。色彩風(fēng)景培訓(xùn)課程教會了我如何運(yùn)用色彩來表達(dá)內(nèi)心的情感。通過深入學(xué)習(xí)色彩理論、色彩搭配和色彩技巧，我學(xué)會了如何在畫布上創(chuàng)造出不同的情感氛圍。例如，使用暖色調(diào)可以傳達(dá)溫暖、舒適的感覺，而冷色調(diào)則可以創(chuàng)造出靜謐、悲傷的情緒。這些技巧不僅提升了我的繪畫技能，更加深了我對色彩的理解。
第五段：結(jié)語（150字）。
通過參加色彩風(fēng)景培訓(xùn)，我鮮活地感受到色彩對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。色彩不僅僅是繪畫作品的裝飾，更是表達(dá)情感、傳遞信息的媒介。在色彩風(fēng)景培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)自己對大自然的感受更加敏銳，對于色彩的運(yùn)用也更加自如。我相信這些收獲將在我未來的藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并希望通過自己的繪畫作品能夠?qū)⑸实拿利悅鬟f給更多的人。
總結(jié)：
這篇文章以引言的方式引出了作者參加色彩風(fēng)景培訓(xùn)的背景和目的，并在第二段中介紹了初步了解色彩風(fēng)景培訓(xùn)的感受。接著，在第三段中詳細(xì)描述了作者參與戶外寫生的過程，并從中領(lǐng)悟到了對自然的發(fā)現(xiàn)。在第四段中，作者進(jìn)一步探討了如何通過色彩表達(dá)情感與自我，并介紹了所學(xué)到的色彩技巧和理論。最后，在結(jié)語中，作者總結(jié)了對于色彩風(fēng)景培訓(xùn)的收獲，并展望了未來的藝術(shù)創(chuàng)作。通過這樣的結(jié)構(gòu)，文章讓讀者了解到作者對于色彩風(fēng)景培訓(xùn)的深入思考和感悟。
風(fēng)景色彩教案篇十七
第一段：引言（150字）。
色彩是世界的靈魂，它給予我們生活的美妙和情感的表達(dá)。在自然的大舞臺上，色彩是其中最引人注目的一種元素。色彩豐富的風(fēng)景給予我們深深的感受和體驗(yàn)，它們不僅僅是一幅美麗的畫，更是一種觸動人心的力量。我曾有幸游歷過各地的自然風(fēng)景，從中我體悟到了色彩的奧秘，對于它的理解與感悟，令我受益匪淺。
第二段：春天的色彩（250字）。
春天是色彩復(fù)蘇的季節(jié)，大地重新煥發(fā)生機(jī)。青嫩的嫩芽展示出翠綠欲滴的色彩，綠草如茵，悅目中透露出一絲希望。而去蕪存菁的櫻花樹下，盛開的花瓣粉嫩如雪，像一顆顆精致的寶石點(diǎn)綴在綠葉之間。蝴蝶在花叢中飛舞，帶給人們活躍而快樂的感覺。春天的色彩是生機(jī)勃勃的，它讓人感到無限的希望，并激發(fā)出積極向上的情緒。
第三段：夏天的色彩（250字）。
夏天是色彩的艷陽季節(jié)，它帶給我們鮮艷的紅、橙、黃，如火焰般灼熱。太陽高懸天空，藍(lán)天灑滿天際，與蔥翠的樹木交相輝映。河流的藍(lán)水像一條龍?jiān)谔镆伴g蜿蜒流淌，身旁的花朵爭奇斗艷。五彩斑斕的蝴蝶在空中翩翩起舞，它們的翅膀閃耀出如明亮寶石一般的顏色。夏天的色彩充滿活力和激情，讓人感受到生命的力量和熱情。
第四段：秋天的色彩（250字）。
秋天是色彩的收獲季節(jié)，它給予人們寧靜與思考。楓葉被涂上橘紅色、金黃色和深紅色的顏料，它們?nèi)缁鹧姘阍谥︻^燃燒，給人們帶來溫暖和希望。稻田里成熟的稻穗呈現(xiàn)出金黃色的顏色，宛如金色的海洋。而透明而純凈的溪水在陽光的照射下，閃爍著微弱的金色光芒。秋天的色彩飽滿而深邃，讓人陶醉在大自然的鬼斧神工之中。
第五段：冬天的色彩（300字）。
冬天是色彩的清幽季節(jié)，它帶給人們寧靜與安詳。大地被白雪覆蓋，純潔而妖美。雪花在空中飛舞，如夢似幻，給人們帶來一種寧靜和祥和。湖面上的冰晶反射出冷酷而神秘的藍(lán)色。隨風(fēng)飄揚(yáng)的煙囪上升的煙霧，柔和的灰色能喚起人們心中的溫暖和回憶。冬天的色彩是安靜而純粹的，它帶給人們一種寧靜和內(nèi)省的機(jī)會。
結(jié)尾（200字）。
色彩風(fēng)景的奇妙與無窮，豐富了自然世界的層次和美感。通過觀察和品味豐富多彩的色彩，我深深感受到了大自然的鬼斧神工。在色彩中，我們能夠?qū)ふ业阶陨淼那楦泻驮⒁?，這正是大自然用色彩向我們傳遞的信息。色彩的美妙無法用言語完全表達(dá)，只能通過我們內(nèi)心的體驗(yàn)來感受。我對色彩的理解和感悟，將伴隨我一生，成為我生活中的一部分，讓我更加熱愛及欣賞世界的多彩風(fēng)景。
風(fēng)景色彩教案篇十八
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對于美的追求也越來越高。顏色是構(gòu)成美的重要因素之一，可以以不同的方式影響我們的情緒和感受。為了提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和色彩搭配能力，我參加了一期關(guān)于色彩風(fēng)景培訓(xùn)的課程。在這期培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多關(guān)于色彩的知識和技巧，對色彩風(fēng)景有了更深入的了解和體會。
第一段：色彩理論的學(xué)習(xí)讓我重拾對藝術(shù)的熱愛。
在培訓(xùn)的第一天，老師向我們介紹了色彩的基本概念和色彩理論。我第一次聽到了色彩有冷暖之分，有明暗的區(qū)分，而且還有色彩的互補(bǔ)與對比等等。這些知識讓我感到好奇和興奮，我渴望學(xué)習(xí)更多關(guān)于色彩的知識。通過學(xué)習(xí)色彩理論，我重新激起了對藝術(shù)的熱愛，覺得自己可以通過色彩來表達(dá)內(nèi)心的情感和想法。
第二段：色彩搭配的技巧讓我對畫面的構(gòu)思更加豐富多樣。
在培訓(xùn)的過程中，老師向我們介紹了很多關(guān)于色彩搭配的技巧。比如說，通過運(yùn)用冷暖色調(diào)來傳達(dá)畫面的氣氛和情感；通過色彩的互補(bǔ)和對比來增加畫面的層次和趣味。我在實(shí)踐中逐漸掌握了這些技巧，發(fā)現(xiàn)自己的畫面構(gòu)思更加豐富多樣。以前我只注重對象的描繪，而現(xiàn)在我開始重視色彩對于畫面整體效果的影響。這讓我深刻地意識到，色彩搭配的好壞直接決定了畫作的質(zhì)量和吸引力。
第三段：參觀風(fēng)景名勝讓我對色彩風(fēng)景更加敏感和熟悉。
在色彩風(fēng)景培訓(xùn)的一天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了附近的風(fēng)景名勝。通過親身體驗(yàn)色彩風(fēng)景，我深刻地感受到了大自然的魅力和色彩的變化。當(dāng)我看到湖水的碧綠和山巒的蒼翠時(shí)，我不由得感到心曠神怡，仿佛身處畫布之中。我在實(shí)地參觀中不斷練習(xí)著色彩的觀察和記錄，逐漸培養(yǎng)了對色彩風(fēng)景的敏感性和熟悉度。這為我后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作提供了寶貴的素材和靈感。
第四段：與同學(xué)的交流讓我受益匪淺。
在培訓(xùn)中，我認(rèn)識了來自各行各業(yè)、具有不同背景和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員。我們在一起學(xué)習(xí)，互相交流和分享彼此的心得體會。通過聽取他們的見解和觀點(diǎn)，我受益匪淺。有時(shí)候他們的思路和創(chuàng)意讓我茅塞頓開，有時(shí)候他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給了我很多啟發(fā)。通過與同學(xué)們的交流，我不僅學(xué)到了關(guān)于色彩的知識和技巧，還學(xué)會了更好地傾聽和溝通。
第五段：培訓(xùn)結(jié)束后的感悟和展望。
色彩風(fēng)景培訓(xùn)結(jié)束后，我感慨萬分。這期培訓(xùn)讓我深入了解了色彩的魅力和搭配的技巧，讓我對于藝術(shù)的熱愛再次點(diǎn)燃。我希望通過今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的色彩感知和表達(dá)能力，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的畫作。我也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得傳授給他人，讓更多人體會到色彩的美妙和藝術(shù)的魅力。
通過色彩風(fēng)景培訓(xùn)，我不僅增加了對色彩的認(rèn)識和感知，還鍛煉了觀察、思考和表達(dá)的能力。這對于我的藝術(shù)修養(yǎng)和個(gè)人發(fā)展都具有重要意義。我相信，在今后的創(chuàng)作和生活中，我將能夠更好地運(yùn)用色彩的知識和技巧，打造出更具藝術(shù)感和表現(xiàn)力的作品。
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