為了更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向，總結是必不可少的。為了寫出一篇較為完美的總結，我們可以先分析總結的關鍵要點并進行整理。大家可以通過閱讀范文，了解總結的基本要素和結構，提高自己的總結能力和水平。
高考有分論點篇一
假如只有三天，我決不會躺在病床哀嘆人生，我會用這短暫的去盡力奔跑，盡力呼喊，盡情擁抱這個我熱愛的世界。
著名文學評論家金圣嘆先生給世界留下的最后一封書信寫道：“字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味,讀后感，此法一傳，吾無遺恨矣。”這也是圣嘆先生留給世人最后的幽默，在生命即將終結之時，沒有掙扎，沒有悲情泣訴，但誰能說這不是一個完整堅韌的生命呢?假如生命只有三天，我也定會如圣嘆先生般，給自己即將終結的生命添上一筆亮色。
浙大醫(yī)學院附屬第一醫(yī)院醫(yī)生陳作兵的被確診為絕癥后，果斷地治療，回到家中親自下地種菜，只吃自己最的東西……最終他平靜、滿足地離開人世。當生命已進入倒計時，再多的救護也徒勞無功時，為什么不用剩下的生命去享受世界呢?假如生命只有三天，我定然不愿讓呼吸機、消毒水充斥最后的記憶。在這個忙碌的世界，我們也許真的很少有機會讓自己卸下一生的負擔，去領悟和感受世界的。
只有當生命即將終結才回想起，原來有好多事從來不曾經(jīng)歷過，有好多都還只是夢想。假如生命只有三天，用這三天盡情地愛吧!也許是在綿綿的江南梅雨中聆聽那一聲隨風入夜的細響，走在胡琴隱約的里巷，與萍水相逢的姑娘共一路紅色紙傘，也許是在獵獵北風中感受那一縷因花起舞的清香，與身處異鄉(xiāng)的老人話一段溫情的家常……就用你的生命去擁抱這個世界吧，不要讓這匆忙的一生留下過多的遺憾。
由臺灣藝人發(fā)起的活動“l(fā)ovelife”正是對用生命熱愛世界最好的展現(xiàn)，“l(fā)ovelife”不是一個公益組織，它只是通過探訪社會各界癌癥患者，通過他們的事例告訴人們要享受生命。假如生命只有三天，放下你的工作，敞開你的胸懷，丟掉所有悲傷情緒，地愛戀剩下的生命吧。軀體不過是留給世人的交代，在生命的最后時刻，就允許自己自私那么一次，隨自己的意愿去享受剩下的時間。
假如生命只有三天，那么從今天起，喂馬，劈柴，環(huán)游世界，從今天起，做一個自由的人。
高考有分論點篇二
人生的道路是曲折的，有坎坷，也有平凡。人生就是在不斷的跌倒，爬起來，一步一步地走下去。我們在不斷的努力中，才有可能到達成功的彼岸。
人的一生都會遭遇挫折。在這漫長的人生旅途中，會遇到無數(shù)的挫折和坎坷。在這時，有人會選擇堅強，有人會選擇勇敢，有人會選擇沉著，有人選擇堅強。有人選擇了勇敢堅強，有人選擇了沉著冷靜，有人選擇了沉著冷靜。我選擇沉著冷靜。因為，我知道，在人生路途中，總會會有無數(shù)的困難和挫折。我們都是在挫折中成長的，在困難中成熟的。在這條路上，我們總會遇到許許多多的挫折和困難，如果你不能戰(zhàn)勝它，那么你永遠都成不了一個優(yōu)秀的人。
在人生的道路上，有一些事情會令你失望。當你在面臨失敗時，不要害怕，要冷靜的思考，勇敢的站起來，堅定地向前走。在失敗和挫折面前，不要低頭，要勇敢的站起來。這時候，你就會看到一個更好的自己，你就會發(fā)現(xiàn)，原來你已經(jīng)做好了準備。只要你能勇敢的面對，你就是一個優(yōu)秀的人。
在你不斷的前進中，會遇到許許多多的坎坷、困難和挫折，如果你不去戰(zhàn)勝，那么你永遠都是一個失敗的人。所以，在人生路途中，遇到挫折是很重要的。
在成長的道路上，我們需要學會沉著冷靜的思考和沉著冷靜的分析，只有這樣，在人生道路上我們才會不斷地前進。
在成長的道路上，也有一些事情會令我們傷心，因為我們在成長的道路上不能夠坦然面對。
在成長的道路上，也有很多的挫折和困難，如果我們不能夠戰(zhàn)勝它，那么我們永遠都成不了一個優(yōu)秀的人。
在成長的道路上，也總會遇到許許多多的絆腳石，只有我們能夠戰(zhàn)勝它，我們才能走向成功。只有經(jīng)過我們的堅持不懈，我們才有可能到達成功的彼岸。
人生的道路也是曲折的，在成長的道路上我們總會遇到許多的困難和挫折，但是我們不能夠輕言放棄，我們要學會勇敢的面對，學會堅持，學會堅強的面對。
我們要戰(zhàn)勝自己，我們要戰(zhàn)勝挫折，走向成功。
高考有分論點篇三
推開孤城萬里，不見春風吹度盛世幾千載;聽憑朔風卷塵，唯見泱泱中華風雨安如山。回看華夏歷史五千年，有一種特殊的基因，支撐著中華民族屹立于全球，人稱中國精神;顧望近代中華崛起的歷程，有一種堅韌的血脈，支持著中華民族綻放于世界，世言大國擔當。正如陀斯妥耶夫斯基說的，“真正偉大的民族一定要扮演獨一無二的角色?！币咔橄碌闹袊舱宫F(xiàn)了真正的擔當和實力，故今日想談：當今世界大國之擔當，當數(shù)我泱泱華夏。
大國之擔當，在于坦蕩磊落，高調負責。人類命運休戚相關，本為一個共同體，若一個國家實力強大后卻只思獨善其身，便是失去了泱泱大國的擔當。一帶一路政策不可謂不高調，陽關古道的駝鈴聲也因此穿越千年重新回蕩歐亞大陸;援建非洲不可謂不高調，中國鐵路也因此在第三世界國家鋪設千里，縱橫連通;抗疫援助不可謂不高調，“山川異域，風月同天”的詩篇也因此傳遍這藍色星球的每個角落。我們不會如某些國家一樣，任領導人在社交媒體大放厥詞卻在該兌現(xiàn)承諾時低調隱身，因為說到行事，中華民族從來坦蕩磊落，高調負責，這是每一個中國人深入骨髓的力量和尊嚴。
大國之擔當，在于海納百川，包容差異。古有《齊民要術》“耕而不耢，不如作暴”的百姓智慧潤物無聲，亦有《海國圖志》“師夷長技以制夷”的進步思想開放而豁達;有王侯將相登臨泰山，“相維辟公，天子穆穆”以乞海宇康定，亦有兩國交戰(zhàn)處篝火熊熊，民歌嘹亮以求山川清淑。茶馬古道上，駝鈴聲聲，新摘的茶葉、新染的綢緞交到異鄉(xiāng)商人手中;宮廷之內(nèi)，塞外名曲悠揚婉轉，貴妃胡舞醉了君王。海納百川，包容差異，是中華文化的柔軟;敢于揚棄，善于納新，總能以博大的胸襟接納世界各地文明，并將中國智慧分享出去，是中華作為五千年文明大國的擔當。
大國之擔當，在于協(xié)和萬邦、兼濟天下。從非典到禽流感，再到今年的新型冠狀病毒，東方土地的人民經(jīng)歷了多次疫情災難，收獲了醫(yī)學和治理的各種教訓，也收獲了代代相傳的民族精神。疫情后的中國不僅快速甄別出病原體，并及時主動同世界衛(wèi)生組織分享病毒信息，公開透明向外界通報疫情。用中國速度為世界防疫爭取寶貴時間，用中國力量筑牢控制疫情蔓延的防線，居于構建人類命運共同體的高度而作出努力。中華民族不斷在磨難中成長、又把自己獲得的智慧傳播人間，在世界大地上，不斷唱響協(xié)和萬邦的擔當“主旋律”。
國之擔當，華夏泱泱——人類文明史是一部同生共死的歷史，中國唯有坦蕩磊落、海納百川、兼濟天下，對全世界高調負責、包容差異，才能協(xié)和萬邦，力扛江山千萬年，不改五千年大國擔當?shù)谋旧?亦能生機盎然，步履鏗鏘地邁入新時代世界文明融合的殿堂。
千年風華逶迤史，萬里江山磅礴瀾。
高考有分論點篇四
分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務的若干思想觀點，在議論文的寫作中，分論點是很重要的。下面是有分論點的議論文精選范文，供大家參考。
漫漫人生，惟有急流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸，科學的理想信念是是我們大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。
理想就是有理由的想，符合情理的想，這樣的想是能夠實現(xiàn)的想。從不同的角度審視，可以把理想分為許多類型：有科學理想和非科學理想；崇高理想和一般理想；長遠理想和近期理想；個人理想和社會理想等。信念是認知情感和意識的有機統(tǒng)一體，是人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念是認識事物的基點和評判事物的標準。信念是強大的精神力量，有了堅定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。理想和信念總是如影隨形，相互依存。
社會是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的燈塔和推進的風帆。我們在大學期間不僅要提高知識水平，更要堅定科學崇高的理想信念。然而理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗。只有實踐才是通往理想彼岸的橋梁。
說起理想，當先談立志。著名激勵大師陳安之談起成功之到時說到立志的重要性。所謂大志造英雄。曹操說“大志與良謀，大志是首要條件”。有志者事竟成，志氣的大小決定著成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要對自己進行正確的人生定位。不自我否定，不夸耀吹噓，在平衡中尋找自己的成材切入點。樹立符合個人情況的志向，并堅定的做下去。美國總統(tǒng)羅斯福說過這樣的話：人人有理想與信念，但是是不同的理想與信念會把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，讓他們不斷地以欣然面對人生，貪官們也會在理想信念的作用下而前”腐“后繼。并且有不同的理想和信念的人，會對不同類的理念與精神感興趣，也就是說理想與信念是過濾器，即使社會、師長說的再多，他們總是接收他們認為對的東西，一直到挫折讓他們感到“此路不通時”為止?，F(xiàn)在在宣傳與教育界有一個笑話，是迂腐的笑話，認為多講點正面的東西、多灌點理念就會有用，甚至概嘆：這些好的東西，這是真理呀，你們怎么不聽？跛足而不迷路定的人勝過箭步如飛而誤入歧途的人。定位是成功的第一道門檻。定位之后立志，并持之以恒的奮斗，是成功的必經(jīng)之路。
勇于實踐艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實踐才能轉為現(xiàn)實。再好的理想如果不行動，就沒有實際意義。歷史上，凡有成就者，其淵博的知識，越的才能，閃光的智慧，不朽業(yè)績，多是從艱苦奮斗中的來。我們要把敢于吃苦，勇于奮斗的精神落實到日常生活中。
堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠遠不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。青年大學生應該樹立崇高的理想信念，充分認識理想實現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性，走出思想認識上的“誤區(qū)”，堅定為實現(xiàn)理想而艱苦奮斗的信念，用實際行動把美好理想化為現(xiàn)實。陳安之先生談到成功者的信念：1.過去不等于未來。2.沒有失敗，只有暫時停止成功。3.我沒有得到我要得，我即將得到更好的。4.成功者愿意做別人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做，做不到的事。6.凡是采取最短時間，采取最大行動。7.成功者積累知識和人脈的質和量。8.成功者擁有一流的態(tài)度，技巧和能力。9.態(tài)度決定一切。作為當代大學生應該充分話中含義。
總之，作為當代的大學生，我們肩負著建設中國特色社會主義的重大歷史任務，更要充分認識到理想與信念的重要性。并將其作為激勵自己不斷進步的動力。向成功之路邁進。
人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。
人有意氣，才能有豁達的胸襟。
人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。
人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。
意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少，他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要堅決反對，打擊，為構建社會主義和諧社會掃清道路。
人，要有意氣，要意氣風發(fā)。
高考有分論點篇五
3、竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。——瓦魯瓦爾。
4、不速之客只在告辭以后才最受歡迎?！勘葋?。
5、只有寬廣而聰慧的心靈始終能發(fā)現(xiàn)友愛之情?！Ｄ?。
6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合?！s翰遜。
7、顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾。
10、虔誠的開端，帶來美好的結束?！旯秴我狻げ祭埂贰?/p>
11、真正的友誼，只能基于相近性情的結合?！惗喾?。
12、愛，能使世界轉動。——英國·狄更斯。
13、怯懦的朋友在叛離之后，會成為最兇殘的仇敵?！！に官e塞。
14、不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。——契訶夫。
15、人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！韲て踉X夫。
16、善良的心就是太陽?！旯缎γ嫒恕?。
22、書需巢，蛛需網(wǎng)，人需友情?！げ既R克。
23、如果一切皆善，就一切皆美?！锻袪査固┳髌费芯俊?。
26、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬?！_迪。
29、萬人叢中一握手，使我衣袖三年香?！袊で妪徸哉?。
高考有分論點篇六
分數(shù)，可能是每個人都想要得到的，可是，分數(shù)又是不盡人意的，有些人會說分數(shù)不就是那么大？有些人則不以為然，認為分數(shù)并不重要。
分數(shù)，其實很容易看懂。
分數(shù)，是每個人都想要的。
分數(shù)，不是一個很重要的，它是人生最重要的一部分。
分數(shù)也許會是我們所想的。分數(shù)是我們想要的。
分數(shù)是一種不可能，它是那么不可能，它是我們所想要得到的。分數(shù)只能看到一點，它也許是一個不明確的概念。
分數(shù)，其實也很重要！
分數(shù)，其實很重要！
分數(shù)是我們所想得到的！
分數(shù)，是我們想要得到的！
分數(shù)，不可能重來！分數(shù)的重要！
分數(shù)，其實很重要！分數(shù)，其實很輕很重！
分數(shù)，其實很重要！…………………………………………。
分數(shù)，其實很重要！其實，分數(shù)也很重要！……………………………………………………………………….
分數(shù)，其實很重要！………………………………………………………………………。
高考有分論點篇七
只要是思維正常的人，無不希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，無不希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。
只要是思維正常的人，無不希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，無不希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。我們在全社會大力倡導二十字基本道德規(guī)范的目的，就是為了動員全國人民共同努力，創(chuàng)造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
電影開演前，一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。過道上，一位遲來一步的姑娘沖著他微笑。電影開演了，這位朋友感到姑娘的目光還在沖著自己。他不自然起來，借著銀幕上的反光又對了一次座號，這才發(fā)現(xiàn)自己“雀占鳳巢”。他站起來，連說“對不起!”“沒關系，”姑娘莞爾一笑：“怪我來遲了?！?/p>
這就是“友善”，以友好善良的態(tài)度處理人際關系。
社會生活不論多么復雜，說到底是由各種性質、各種層次、各種方式的人際交往組成的。
人生在世，會碰到許許多多來自別人的“對不起”。在公共汽車上，有人不小心踩了你的腳;在一個集體中，有人出于不那么高尚的理由，說了一些對不起你的話，甚至做了一些對不起你的事。這個時候，需要以友善的態(tài)度對待來自別人的“對不起”，寬容、諒解、理解別人，而不能針尖對麥芒，更不可冤冤相報。
人生在世，每個人都可能制造許許多多的“對不起”。會不小心踩了別人的腳，不小心濺了別人一身泥，無意間一句話傷害了別人的自尊心;也可能由于一時糊涂或迫于外界的壓力，做了傷害別人感情、損害別人利益的事。這種時候，尤其需要友善。無意中傷害了別人的，要真誠賠禮道歉。由于自己的主觀原因傷害了別人的，需要得到別人的諒解，但自己不能諒解自己。要以友善的態(tài)度，切切實實改正自己的錯誤，以反復的真誠的長期的努力重新得到別人的信任和友誼。
馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！蔽覀兛梢詮牡赖掠^上來理解馬克思的哲學。
名言。
社會生活是一張無形的網(wǎng)，每個人都是這張社會關系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結不論自覺不自覺，愿意不愿意，他每時每刻都要處理各種各樣的人際關系在家庭生活中，要處理父母子女之間的關系;在單位，要處理上級和下級之間的關系以及同事之間的關系;到商店，要處理顧客同售貨員之間的關系;上了火車，要處理乘客同乘務員的關系……如此等等可以說，我們每走一步，每辦一件事，都需要處理各種各樣的人際關系對同一件事，人們往往采取不同的處理方式不同的處理方式，顯示著不同的智商、才能和道德修養(yǎng)，也帶來不同的結果。
只要是思維正常的人，無不希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，無不希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。我們在全社會大力倡導二十字基本道德規(guī)范的目的，就是為了動員全國人民共同努力，創(chuàng)造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。這就需要每個公民都從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與同事相處、與家人相處、與朋友相處。這種融洽友善的人際關系，不僅可以使我們心情愉快，而且可以大大提高我們的生活質量和工作效率，大大加快我們國家發(fā)展的步伐。
我在與一些同學在談話過程里，他們都提到人際關系很難處理，由于長期競爭或利益的沖突，感到壓力很大。有時候平常形影不離的好朋友，也會一言不和而形同陌路，使人心緒煩躁不安，有人說：做人真難!
靜下心來分析一下，不難發(fā)現(xiàn)許多同學是沒有認真理解什么叫友善，怎樣做到友善。"友善"即人與人之間的親近、和睦。對這個概念有兩種不同的理解。一種人認為前一個"人"是指別人，后一個是指自己，即別人和自己親近、和睦。另一種人認為前一個"人"是自己，后一個是別人，即自己和別人親近、和睦。當然，位置一調，自然是兩種結果。
前一種的主動方在"別人"，即別人要多考慮"我"的感受，照顧我的立場，結果是不能和敬待人，漸漸的失去心理活動的空間，器量小，從而煩惱叢生。而后一種的主動方在"自己"，即主動關愛別人，他深深明白：每個人因個性，生活層面不同，價值觀，習慣方式各異，應該以一種包容的心態(tài)去處理，最后在人與人之間自然達到親近與和睦。
講到這里，我想大家對怎樣做到"友善"應該有一個清醒的認識了!
首先，我們要學會將心比心，主動站在別人的立場上，去認識、體會別人的觀點、情感，在理解的基礎上尋找最佳解決方案。
其次，我們要學會寬容，像容忍自己一樣去容忍他人，每一個人因為對自己導致過錯的原因、背景了解的比較清楚，所以對自己的過錯比較容易原諒。而在對待別人的時候卻不夠客觀。實際上，，就個人而言，我們并不比大多數(shù)人更好或更壞。所以，希望我們多一點寬容，少一點求全責備。
再次，我們還要學會贊美，每一個人都有被肯定的愿望，恰如其分的贊美，能使人感到人際間的溫暖和溫馨，并有效的增加自己與別人之間良性心理交流成功的塑造友誼。
同學們，友善是締造友誼的陽光，一縷微弱的陽光也能照亮一片心田，當友善的陽光照耀別人的時候，你的心頭也一定會感到溫暖!
2、一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命?！鞲？死账埂?/p>
3、竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。——瓦魯瓦爾。
4、不速之客只在告辭以后才最受歡迎?！勘葋啞?/p>
5、只有寬廣而聰慧的心靈始終能發(fā)現(xiàn)友愛之情。——海涅。
6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合?！s翰遜。
7、顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾。
10、虔誠的開端，帶來美好的結束?！旯秴我狻げ祭埂?。
11、真正的友誼，只能基于相近性情的結合。——貝多芬。
12、愛，能使世界轉動。——英國·狄更斯。
13、怯懦的朋友在叛離之后，會成為最兇殘的仇敵?！！に官e塞。
14、不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方?！踉X夫。
15、人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！韲て踉X夫。
16、善良的心就是太陽?！旯缎γ嫒恕贰?/p>
22、書需巢，蛛需網(wǎng)，人需友情。——英國·布萊克。
23、如果一切皆善，就一切皆美?！锻袪査固┳髌费芯俊?。
25、友情是天堂，沒有它就像地獄;友情是生命，沒有它就意味著死亡?！つ锼?。
26、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬?！_迪。
29、萬人叢中一握手，使我衣袖三年香?！袊で妪徸哉?。
高考有分論點篇八
有人問寺院大師，為何念佛時敲木魚而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰：世間最勤快的生物莫過于魚，從不合目，終日游動。如此勤奮還需敲打，何況人乎?原來名為敲魚，實為敲人。
魚在水中游擺，既不是追逐什么快樂，也不是擺脫什么煩惱。只要生命還在就搖尾而游，不追念前世甘苦，也不奢求來世幸福。正是菩提本無樹，何處惹塵埃?纖塵不曾落過，雜念更是不曾滋生。
魚從不考慮人如何看待它們，也從不考慮明日的是非禍福，它們只是終日四處游動，有吃的便吃，沒有便繼續(xù)游。就如云游的和尚，緣起隨緣，緣未到亦不強求。
魚甘做木魚請佛終日敲打，警醒自身。佛理也化作無數(shù)的魚警示世間，只是我們不曾理會罷了。
魚的思考。
魚是否曾經(jīng)或正在思考過?然而我們不是魚，又怎知它思考與否。于是就出現(xiàn)了莊子與惠子的對白：汝不是魚，焉知魚的快樂;而汝不是我，焉知吾不知魚的快樂。
我把我心化在水里，與魚共舞。
亙古至今，似乎沒有哪種生物能久遠過魚，也沒有哪種生物的種類多過魚。許多的生命禁不起歷史長河的沖刷，漸漸銷聲匿跡，唯有這魚從河里游到江里，從江里游到海里，又從海里游到陸地上，也終成了兩棲動物。
為何魚的生命力如此恒久?它的祖先有沒有告訴過它如何生存，如何與人相處。我們沒有思考過，不代表魚也沒有思考過。
也許從古游到今的魚的確沒有任何思考，可正因為退卻了矯情的思考，沒有了思考就成了高層次的思考。所以所有江河湖海、淺水深海，只要有水的地方，大魚小魚比比皆是。
魚的智慧。
據(jù)說即使是莊稼地里，一旦水多成澇，日子稍久，那田間就會有魚苗躍動，而這魚苗就是不知蟄伏了多久的魚籽，遇水就得以重生。
你把魚養(yǎng)在魚缸里，它自由自在地游，不會抗議空間有限;你把魚放在水族館里，它也不嫌吵，翻來游去，自得其樂;你把魚養(yǎng)在水庫里，它樂在其中，偶爾會躍起欣賞夕陽無限美。
成為案板肉時，它也許會掙扎。但正因為不斷被傷害，它們的繁殖能力也最強。
魚不擇水而生，而是遇水則游。
魚的生存智慧就是這樣——遂了外界的心愿，自己遨游的世界才更寬闊。
高考有分論點篇九
“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽蚁耄@句話是對的。我們的生活中處處都是美，只是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
有一次數(shù)學考試，我考得不好，回到家后，我把試卷藏在書包里。過了幾天，考試結束了。我拿著試卷走向爸爸、媽媽，想和他們說一聲：“爸爸、媽媽，我考得很不好！”可沒想到，他們竟然對我說：“沒有關系，下次考試努力就行。”聽了這句話，我心里很慚愧，我想：爸爸媽媽說得對，我一定要改正這個壞毛病，認真學習，考個好成績回報他們。
還有一次數(shù)學考試，我考了99分。回到家后，媽媽對我說：“考得不好，要吸取教訓，爭取下次考出好成績?！甭犃诉@句話，我心里很不舒服。我回房間后，把試卷扔在一個角落里，就開始寫作業(yè)。
還有一天，我和朋友去打籃球，一不小心摔倒了，胳膊擦破了皮，流出血來，我痛苦難忍，眼淚像掉線的珍珠，一滴一滴落下，我看到了朋友的爸爸媽媽，他們在哪里，他們的手在哪里，我想：爸爸媽媽真不容易，我要幫助他們，讓自己的傷口好一點。
還有一次，我去朋友家玩，我看到一個小男孩摔倒了，他的爸爸媽媽趕緊跑了過來，扶起他，并給他擦血，小男孩很感動，哭著哭著又哭了起來，看到這里，我的眼睛模糊了，看到他哭的那樣傷心、難過，我的眼淚也像斷了線的珠子，一滴一滴落下。
我們的生活需要美，只需要一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能發(fā)現(xiàn)很多美。
高考有分論點篇十
餛飩名號繁多，江浙等大多數(shù)地方稱餛飩，而廣東則稱云吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。
十堰餛飩的種類特別多，有圓形的、圓筒形的、半圓形的（類似水餃狀）、長方形的、三角形的……。并且它們的味道也是五花八門的，有三鮮的，有鮮肉的，有蝦肉的，有菜肉的，有紅油炒手式的，還有油炸式的。
餛飩是一個食材苛刻的美食。必須要選新鮮、鮮嫩的上好肉質作為主料，將手工剁碎的瘦肉及一點肥肉混在一起，注意肉不能太碎，不然在煮的過程中會化掉，并且吃起來沒有嚼勁，但也不能剁的大塊兒大塊兒的，這樣會嚼不爛影且響口感，這也是對廚師極大的考驗與把握。接著將把少量的蔥對入肉餡，再打上一個雞蛋進去，五色雜餡看起來實在是誘人，還有香油的味道，忍不住讓人咽口水。
混沌皮也是決定這碗美食的關鍵，皮兒搟的一定要薄，還要玲瓏剔透，其中不能摻任何的雜質，不然會破賣相，壞口感。
將餡兒包進皮里可愛的肉餡兒寶寶熟睡在蠶絲被里，多么溫馨?。⊥该鞯钠汗迳酿W兒，嘖嘖。
將包好的餛飩倒入熱滾滾的開水里煮一會兒再撈起之前，撒上幾個小蝦米，碗里放上蔥花，倒上幾滴油，舀上一兩勺湯，盛起煮好的混沌倒入碗中。
一碗香噴噴、熱乎乎的民間小吃--餛飩就可以開動了，吸吸溜溜地吃上一碗“哇”，真是太幸福了！
這就是深受廣大群眾追捧的，家鄉(xiāng)風味小吃，我的最愛——混沌。
高考有分論點篇十一
杯子里只有半杯水——這是事實;杯子里還有半杯水——這是態(tài)度。
須知杯子里水的多少全在主觀的心，不在客觀的事。生活也是如此，微笑著面對它，情況也許會大加改變!
卓琳，云南省首位考入北京大學的才女，她與^v^相依相伴。在最困苦的流放“禁錮”時期，卓琳與小平攜手開荒種菜，笑對人生艱難。在最危險的革命年代，她投筆從戎，硝煙里轉戰(zhàn)南北，成為一名抗日戰(zhàn)士。她有矢志不渝的愛情，可惜小平先她而去。但是卓琳依舊不忘和丈夫約定的共同的遺囑：“捐獻角膜，解剖遺體，將骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖國的香港走一走，看一看”的遺愿。卓琳把愛情變?yōu)樾拍?，決心永不動搖。
卓琳這位奇女子在度過93個春秋后與世長辭了，留給世人一張她與小平的合影。照片中，卓琳洋溢著笑容，那么親切、慈祥?？v觀其一生，攜小平手五十八載，風雨中起落同隨，始終保持著微笑的姿態(tài)默默站在偉人身后。
微笑著面對生活，在平凡中彰顯偉大!
深記著一位音樂家——顧圣嬰，她在“_”初期自殺了。她摯愛的東西被抹殺，于是她也把自己毀了……反觀同時期另一名音樂家，他的名字不為人知。這名音樂家被下放到農(nóng)村鍘了整整七年的草，但他卻在鄉(xiāng)下悠哉游哉。為什么呢?他說：“每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?！迸?，我知道他是誰了，他就是——微笑。
微笑著面對生活。才能拯救自己和愛自己!
齊白石最愛“寵辱不驚”四個字，他有句名言我認為確實是說得極好：“人譽之一笑，人罵之一笑”。那些一捧就飄、一罵就跳的人是無法成為真正的大師的。當或真心或奉承的評論家對齊老的畫作大加贊賞時，齊老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。當某些居心叵測的人對齊老的風格、立意、人品、格調等一一否定時，齊老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。閑看庭前花開花落，漫觀天上云卷云舒。齊白石的“兩笑”是一種智者的活法。
微笑著面對生活，淡定創(chuàng)造生機!
冷眼看世界，微笑過生活。這微笑，不僅要掛在臉上，更要藏于心間。
現(xiàn)在，我問你，杯子里還有多少水?!
高考有分論點篇十二
在漫長的人生中，只有勇往直前，不畏艱險，奮發(fā)圖強，才能到達光明的彼岸?？茖W的理想信念是我們大學生乘風破浪、與大海搏斗的燈塔和動力源泉。
理想就是用理性去思考，用理性去思考，去思考能夠實現(xiàn)的東西。從不同的角度看，理想可以分為科學理想和非科學理想；遠大理想；長期理想與短期理想；信仰是認知情感和意識的有機統(tǒng)一，是人們在一定的認識基礎上所決定的心理態(tài)度和心理狀態(tài)。信仰是理想的支撐，是人們追求理想目標的強大動力。信仰是認識事物的基礎，是判斷事物的標準。信仰是一種強大的精神力量。只要有堅定的信念，我們就能受到鼓舞，克服困難。即使生命受到威脅，我們也不會輕易放棄內(nèi)心的信仰。理想和信念總是相伴相依的。
社會是大海，生活是船，理想信念是航標和帆。在大學里，我們不僅要提高知識水平，更要堅定崇高的科學理想和信念。然而，理想并不等于現(xiàn)實。理想的實現(xiàn)往往要走過一條充滿艱難險阻的曲折道路，這就要靠腳踏實地、堅持不懈的奮斗。只有實踐才是通向理想彼岸的橋梁。
說到理想，我們首先要談雄心壯志。著名勵志大師陳安之在談到成功時談到了雄心壯志的重要性。野心造就英雄。曹操說：“有志者謀略好，有志者先?！薄Ｓ兄菊呤戮钩?。野心的大小決定成就的大小。大抱負，小抱負，小成功。即便如此，決心也不能盲目，首先要有正確的人生取向。不要否認自己，不要自吹自擂，在平衡中找到自己的突破口。樹立個人抱負，并堅定不移地去做。美國總統(tǒng)羅斯福這樣說：每個人都有理想和信仰，但不同的理想和信仰會引導人們走不同的路。土匪也在理想中扮演角色，讓他們繼續(xù)快樂地面對生活，貪官也會在理想信念的作用下向前邁進“貪腐”的接班人。有不同理想和信仰的人會對不同的思想和精神產(chǎn)生興趣。也就是說，理想信念是過濾器。不管社會和老師怎么說，他們總是接受自己認為正確的東西，直到挫折讓他們覺得“路堵了”?，F(xiàn)在在宣傳教育領域有一個笑話，很迂腐。他們認為更多積極的事情和想法會有用。他們甚至感嘆：這些好事都是真理。你為什么不聽他們的？瘸腿不迷路的，強如飛翔迷路的。定位是成功的第一道門檻。定位之后，只有下定決心，持之以恒，才能取得成功。
勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。理想只有通過實踐才能變成現(xiàn)實。不管理想有多好，如果不付諸行動，就沒有實際意義。歷史上，取得巨大成就的人，大多是為博大精深、才華橫溢、才華橫溢、功勛不朽而艱苦奮斗的。我們要把敢于吃苦奮斗的精神融入日常生活。
堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。僅僅懷著美好的愿望去追求崇高的理想是不夠的。追求理想需要堅定的信念。青年大學生要樹立遠大理想信念，充分認識實現(xiàn)理想的長期、曲折、艱辛過程，走出思想認識上的“誤區(qū)”，堅定實現(xiàn)理想的艱苦奮斗信念，用實際行動把美好理想變?yōu)楝F(xiàn)實。陳安智先生談到了成功的信念：1。過去不等于未來。2沒有失敗，只有暫時停止成功。我沒有得到我想要的。我會好起來的。成功的人愿意做別人不愿意做的事。5成功人士會做普通人做不到的事。6用最短的時間和最大的行動。7成功人士積累的知識和人脈的質量和數(shù)量。8成功人士擁有一流的態(tài)度、技能和能力。9態(tài)度決定一切。作為當代大學生，我們應該充分理解詞語的含義。
總之，作為當代大學生，我們肩負著建設中國特色社會主義的偉大歷史任務，也充分認識到理想信念的重要性。并以此作為激勵他們不斷進步的動力。成功之路。
高考有分論點篇十三
展信悅。
宋代《五元燈會》里有一則禪宗公案，禪師青原行談及他參禪過程有三境，懵懂無知時“看山是山，看水是水”，霧里看花時“看山不是山，看水不是水”，透徹明悟時“看山還是山，看水還是水”，這三境分別強調愿力、眼力、精力，依次展開，引人深思。
其實，讀書何嘗不是如此。我在中文系作讀書人，這三年對知識愈發(fā)虔誠，對文學愈發(fā)熱愛，對具體的知識點卻還有些模糊。但我印象最深的是，流淌在中文人骨子里的閱讀的快樂。博爾赫斯說，天堂是一座圖書館時，語氣一定沉醉而充滿希冀。而體會讀書之樂的過程，恰如參禪，讀書亦有三境。
讀書之愿力不在于增加見聞之知，而在于提高德性之知。一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史，唯有閱讀，精神才能挺立，深切理解“再卑微的骨頭里也有江河”，學史可以鑒得失知興替，學詩可以志昂揚人靈秀，學理可以知廉恥辨是非，這些都是對生命的熔鑄和升華。古往今來，以沉潛之心甘坐冷板凳者，其愿力便是少些“卷帷望月空長嘆”的煩惱郁結，激發(fā)“為有源頭活水來”的思想活力，得到“夜來一笑寒燈下”的智慧啟迪。
其一，眼力要高，要讀經(jīng)典。如詩經(jīng)文辭灼灼，楚辭清脫婉約，古典文學作品可以培養(yǎng)我們的美學態(tài)度；莎翁的四大悲劇帶來連環(huán)跌宕的戲劇之美，卡夫卡和奧威爾以荒謬手法揭示荒誕境遇，使人在誑惑中保持清醒。其二，眼力要寬，要博覽。文學使你豐富，哲學使你深刻，如道德經(jīng)、莊子演繹道家的思辨和玄奧，提升你的思考力，《圣經(jīng)》是古希臘后西方文哲的母題，賦時光以生命；閱金經(jīng)如賞陽春白雪，讀世情小說如品人間煙火，增加修養(yǎng)且培養(yǎng)世故，習得處世的煉達手法。
首先，精力不必外假于物，而當內(nèi)求于心，“茍能發(fā)憤讀書，負薪牧豕，均無不可。”古人講“攻書”，好學深思，心知其意，唯有專注和恒心，方見修養(yǎng)和樂趣。其次，不同的書有不同的讀法，不同的人有不同的習慣，讀無定式。若要尋古風孔顏之樂，怕還是要學宋代大儒朱熹的讀書訣“斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察?！币詴F旻之行鑄昭昭之功。
以我微渺的學識，目前所能開列的僅止于此了。從你的實際來說，可以根據(jù)興趣和時間有所取舍。希望你通過閱讀凝煉氣質，在碎片中找尋整體，在紛亂中找尋堅持，憑借愿力、眼力和精力，思接千載，心游萬仞，讓你的所讀所思載你到彼岸樂土。
《金剛經(jīng)》里如來對須菩提說“有所說法即為謗佛，不能解我所說故，無法可說，是名說法?！蓖瑯?，我不過姑妄言之，一切皆在你心慕手追青原行的妙悟靈性中。
愿開卷得樂，青云得路。
高考有分論點篇十四
追尋文明的路途上，人類是偉大的。
有的人以時光澆灌文明的成長，以歲月奉獻人類的事業(yè)。
當蘇格拉底在雅典城內(nèi)外奔走，拷問人類靈魂時，在將死時聆聽指引人們走向真理的上帝之音，尋求生命真諦時，我們聽見了真理的腳步聲；當康拓在謬論中據(jù)理力爭，力求數(shù)學的精準時，在人們的崇敬中，懷著遺憾永遠地離開時，我們聽見了知識的腳步聲；當^v^在困苦的生活中描繪著永恒的美好，給人美好享受時，在戰(zhàn)亂年代揮毫一幅《和平鴿》，乞求和平生活時，我們聽見了藝術的腳步聲。
在各個不同領域，他們用同樣的精神——追求進步，用同樣的時間——一生年華，譜寫著人類文明路上恢宏的篇章。
有的人以生命推動文明的進步，以死亡喚醒人類的心靈。
當譚嗣同在獄中慷慨陳詞，呼吁維新改革時，在刑場上神色不變從容赴死，舍身救國時，我們聽到了革新的聲音；當哥白尼在教會中憤怒地與教會守舊人員激辯，陳述自己理論時，在火刑場上帶著正確的理論和正確的思想，平靜地被火焰吞噬時，我們聽見了科學的聲音；當路德金在廣場上高呼人人平等，追求民族和平時，在路上被人暗殺，壯麗地離去時，我們聽見了和平的聲音。
在各個不同的時代，他們用同樣的力量——推動發(fā)展，用同樣的方式——從容赴死，喚醒著人們沉睡的思想。踏著先哲用一生鋪就的道路，順著前人用死亡創(chuàng)造的思想，我們擁有了對民主的渴望，對知識的探求，對生命的思考，對科學的熱愛，對未來發(fā)展的努力，對人類進步的希冀。
一點點，從古希臘到埃及，從古印度到古中國，從文化統(tǒng)一到工業(yè)革命，從相互交流到穩(wěn)步發(fā)展，人類正向著真理的方向前進著。
高考有分論點篇十五
“總——分——總”式，這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點，而在本論部分將中心論點分成幾個基本上是橫向展開的分論點，一一進行論證，最后在結論部分加以歸納、總結和必要的引申。簡言之，即是“提出論點——用論據(jù)證實論點——做出結論”。
詩意地生活。
湖南考生。
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑攰^斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！
高考有分論點篇十六
國旗下的講話。
分論點。
中華共和國國旗下講話。
分論點。
1、中華共和國的國歌。
國旗下的講話。
國旗下講話。
主持人：中華共和國國歌。
國旗下講話。
我是中國人。
國旗下講話。
國旗下講話。
國禮主題。
國旗下講話。
開篇點題。
主持人：中華共和國的國歌是中華共和國國歌，國歌主題是《我是中國人》。
國旗下講話。
國禮主題講話。
中華共和國國歌。
國歌的講話主要講話內(nèi)容為《我是中華共和國國歌》。
國禮主題講話。
國旗下講話。
開篇點題。
開篇點題。
結尾點題。
國旗下講話。
主持人：中華共和國國旗下講話，國禮主題講話。
分論點。
中華共和國國旗下講話，國旗下的講話內(nèi)容為《我是中國人》。
主持人。
中華共和國國旗下講話。
開篇點題。
主持人：中華共和國國歌是我們中華共和國國歌，國旗下的講話主題是《我是中國人》。
主持人。
主持人：今天的主題，國旗下講話，主題。
國旗下講話。
國旗下講話。
主持人。
主持人：這次主題是國旗下講話，講話的內(nèi)容是《我是中華共和國國旗下講話》。
主持人：這次主題，國旗下講話的主題是《我是中華共和國國旗下講話》。
主持人。
主持人。
主持人：中華共和國的國歌。
主持人。
主持人：中華共和國的國旗。
主持人。
主持人。
主持人。
主持人。
主持人。
主持人：中華共和國國旗下的講話主題是《我是中華共和國國旗下。
高考有分論點篇十七
只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會寬容，這不是他的本性?！固囟?。
1、管鮑之交，將相和。
2、寇準的氣量。北宋名相寇準因賞識丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準，對他很尊敬，他們常在書中?。ㄔ紫嘧h事之處）吃飯。一次寇準飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準胡須上的湯徐徐拂去?？軠市χf：“參政乃為長官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準，使寇準一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來丁謂也遭貶斥嶺南，寇準家人意欲加以報復，但寇準卻有容人之量，反派人送禮物去慰問丁謂。可見言語不可不慎，氣量不可不宏。一、道理論據(jù)：
只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會寬容，這不是他的本性?！固囟?。
高考有分論點篇十八
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向;曾幾何時，在他人的只言片語中迷茫，尋找一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時，在眾多路口處徘徊，心中少一盞照亮前路的燈火。始終不斷的尋覓，在歷史的天空中，那一盞經(jīng)久不息的燈火，給我的人生帶來美好的情懷、精神的力量。
點亮一盞勤奮的燈火，是智者的箴言。
是誰蝸居于簡陋的酒肆枯燈不眠?是誰干瘦嶙峋衣衫襤褸卻始終伏案疾書不改初衷?是誰淚水研磨仍在蘸滿苦難的紙上塑寫不朽的紅樓?“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，曹雪芹用十年勤奮、十年艱辛，換得一粒粒碩大的珍珠，鑲嵌于巍巍的紅樓之上，歷經(jīng)百年依然熠熠生光，照亮他前行的路。
點亮一盞忠誠的燈火，是偉者的不屈。
擎一枝旌節(jié)，你懷抱漢匈和睦的重任奔走于茫茫大漠;伴一路駝鈴，你闊別長安的歌舞升*，游弋于寒沙衰草間。你要用挺直的脊梁架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。
事與愿違，你成了匈奴的俘虜，面對*厚祿的誘惑，你毅然執(zhí)起了羊鞭，選擇做高山雪蓮般執(zhí)著而又圣潔的守望。
朔風凜冽，你與冷月作伴‘胡琴幽怨，你與孤冢為伍;冰雪飄零，你用至情睥睨佳肴美酒，心中燃燒著燈火一樣溫暖的信念--銘記祖國，精忠報國!
蘇武你用你的錚錚鐵骨敲響了千年的絕唱：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!
點亮一盞堅強的燈火，是勇者的超脫。
面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，雖然“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”，五內(nèi)發(fā)涼顫栗，腸一日而九回。但作為勇者的司馬遷，他的行為前不見古人，后不見來者，忍天地之大辱，寫無韻之離騷!負千秋之奇冤，成史家之絕唱，真正顯示了勇者的超脫。
點亮一盞燈火，給黑夜一個回答。用燈火般絢麗的光暈構建理想的階梯，用燈火般迷人的溫暖升騰人生的溫度，熔鑄豁達的品質。為自己點亮思想的燈火，讓思想在這片燈火中翩翩起舞，讓瞬間成為永恒。
高考有分論點篇十九
星星在夜晚充分地放射出自己的光芒，生怕夜晚走了；花兒在陽光下盡情地綻放自己，生怕太陽公公瞧不見她的美；而大樹也在沖著農(nóng)民伯伯展示他那又高又壯的身材。他們都在自信地展示自己。而我卻與之相反。
“你不愛學習，天天只顧玩。”小學時，姐姐總是這么說我。沒錯，是的，我小學就是這樣混過來的，整天不求上進，游手好閑，也不參加任何活動。然而不知從何時開始，我已忘卻了這種感覺，只是模糊地記得我姐在我讀初中時說的幾句話：“初中了，你什么時候才能長大，什么時候才能付出努力，我當年要是有人督促我，我就不會淪落到這個地步，我只是不想讓你走我的后路。我呢，對你的要求不高，學校有什么活動一定要參加，就你這個膽子不鍛煉一下怎么行？而且還要每天背五十個單詞。”我在家里尤其怕我姐姐，所以她說的話，我都是照做的。
之后不久，學校舉行了演講比賽。我毫不猶豫地參加了。在準備過程中，我一直想起姐姐對我說的話“要鍛煉自己，要鍛煉自己。”可真到了現(xiàn)場時，我竟慌了。姐姐說過的話全都拋之腦后了。結果可想而知，我的演講極為糟糕。這一直都是我心中的一個遺憾。
而在去年的時候，我姐也參加了一次大型的活動。她的觀眾是我的幾倍，而我姐在舞臺上盡情地展示出她所有的魅力。最后她取得了一等獎。
我姐如此的優(yōu)秀，而我竟如此的落后，是我不配做我姐的妹妹嗎？不行，我要超越我姐，在此后的活動中，我一定要展示出最完美的自己。
我相信只要緊緊抓住每一次機會，亮出自己，一點點積累信心，就一定會有成功的那一天。
高考有分論點篇二十
提到“互助”，我自然想起一句俗話：“紅花雖好，也要綠葉扶持?！薄耙粋€籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！?/p>
生活中的確需要互助精神。在教室外的走廊里，我曾看到這樣一副情景：一個同學不小心摔倒扭傷了腳，不能動彈，另一個同學攙扶著他，艱難地把他送倒座位上，演繹出一段互助互愛的佳話，猶如一個閃光點，如同心靈的親近與撫慰。
團結互助在一定條件下是力量的源泉，也是勝利的保證。田徑場上，望著那似乎永遠也跑不到的終點，我的信心在一點點消失，步子越來越小。這時，一連串急促的聲音在耳邊響起：“加油，加油！”一個個熟悉的身影在身旁出現(xiàn)。是什么給了我力量，使我越過了那道本來在我心中可望而不可及的白線？是那鼓勵的聲音和一顆充滿愛的心，當我鼓著勇氣跑到終點時，迎來的是掌聲和歡呼聲?？梢?，互助的力量是無窮的。
生活中總會有些坎坷不平，總會有些挫折，當別人失意、郁悶時，你要學會聆聽，學會排解。當別人幸?？鞓窌r，你要學會默默地共享，使快樂倍增。
有道是：即使軟弱的人，團結也會給予力量。只有團結互助、團結友愛，才能把偉大的事業(yè)推向前進，創(chuàng)造碩果?；ブq如心靈的親近與撫慰，人類社會生活的各個領域應當處處閃耀團結互助的光芒。
高考有分論點篇二十一
這是非常典范的議論文結構模式，許多名篇都是采用這種模式的，例如《理想的階梯》《說“勤”》《談骨氣》等等。
下面是《說“勤”》的結構提綱：
中心論點：“俗話說：‘一勤天下無難事?！拼膶W家韓愈說：‘業(yè)精于勤?！瘜W業(yè)的精深造詣來源于勤。”
分論點一：勤出成果。
分論點二：勤出智慧。
這種模式最適合高考考場快速成文，也是最簡單易學的，因此，可以把它當作重中之重來訓練。論點一定要用一句或幾句話明確地表述出來。其次，還要注意將論點放在恰當、醒目的位置。
中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段的開頭。
1、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個。
2、分論點的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。
3、分論點的表述要盡量緊扣話題的關鍵字眼，以保證每一段都扣題。
4、幾個分論點應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題，可以重點解決其中一個問題。
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