讀后感是對(duì)作品中的美學(xué)品味和藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)知和賞析。寫讀后感時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，汲取其中的寫作技巧和思路。下面是一些大眾文化作品的讀后感范文，希望能給大家提供一些娛樂和啟發(fā)。
楊絳我們仨讀后感篇一
讀完《我們仨》以后，會(huì)被楊絳一家三口的親情所打動(dòng)。下面小編為大家搜集的2篇“楊絳《我們仨》讀后感1000字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長度來計(jì)算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對(duì)楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點(diǎn)，看書的時(shí)候我覺得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動(dòng)機(jī)歸為能增長見識(shí)和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。
說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點(diǎn)，望長寫長有。
相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。
我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結(jié)發(fā)之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。
這是一個(gè)平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因?yàn)樗麄兿袂f家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因?yàn)樗麄兌荚谧约旱氖聵I(yè)方面都有所貢獻(xiàn)。其實(shí)世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據(jù)大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠(yuǎn)會(huì)牽掛我們，而我們也會(huì)依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人妻，再到為人母，這就是一個(gè)女人的一生。當(dāng)然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個(gè)夢(mèng)境，一個(gè)至親生命將盡的夢(mèng)境。其實(shí)，人生何嘗不是一場(chǎng)夢(mèng)。生，為夢(mèng)的開始，殤，為夢(mèng)的泯滅。人生不應(yīng)該因?yàn)榭謶炙劳龆嫉没际В苍S，將人生當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)，不失為一種豁達(dá)。
作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！边@本書中充滿的不過是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩?！爸挥性趬?mèng)想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么?在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
楊絳我們仨讀后感篇二
讀楊絳先生的作品，一篇一篇細(xì)細(xì)讀來，好像與她老人家促膝談心，似曾相識(shí)的情感油然而生，她的散文《我們仨》用冷靜的筆調(diào)，高超的文藝技巧和超乎尋常的文字駕馭能力，行文如潺潺流水，娓娓動(dòng)聽，竟讓我的思絮一發(fā)而不可收拾，眼前不斷涌現(xiàn)出錢鐘書、錢媛、楊絳一家生活、學(xué)習(xí)、游戲、工作、讀書的溫馨情景，除了轉(zhuǎn)載收藏以外，總感到自己有種意猶未盡不吐不快之感，作者的人生觀、價(jià)值觀深深地教育著我，楊絳對(duì)家人深厚的情感更深深地感染著我。
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿。
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@是我們的樂趣”年輕時(shí)在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、 散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。
碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會(huì)變得非?？鞓?，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参俊⒐餐袚?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。
由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。
楊絳十分鐘愛英國詩人藍(lán)德的一句詩：“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑?！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。
楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門，他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲?！?/p>
錢鐘書個(gè)性鮮明，他不見蔣介石，不參加國宴，不當(dāng)文學(xué)顧問，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。
同時(shí)，他們又是愛國的知識(shí)分子，建國之后經(jīng)歷多次政治運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛?！?/p>
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。
淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。
我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。
迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。
我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。
心緒久久不能平靜。
還有楊絳與錢鐘書的伉儷深情，更是永恒深摯，為了讀懂《我們仨》第一部——古驛道上相聚，我查閱了不少資料。
現(xiàn)在摘錄徐艷玲寫的學(xué)術(shù)文章《萬里長夢(mèng)話凄涼》中這樣寫道：
1994年7月30日，錢鐘書住院到1998年12月19日去世，愛女錢媛是1996年1月18日住院到1997年3月4日去世，這一過程中發(fā)生的事情，而《我們仨》中的錢鐘書被一輛黑車接走是去北京醫(yī)院，開會(huì)，實(shí)際是住院，船，是錢鐘書在北京醫(yī)院住院的病房，號(hào)頭311，是病房的房間號(hào)。
客棧是指三里河寓所，在船上一天天漂移，是指錢鐘書病情很重，一天天走向人生終點(diǎn)，探視時(shí)，太陽照在前艙就得離開，其實(shí)是作者每天上午探視，下午回家做彼此的食糧(錢鐘書又不能進(jìn)食)，作者每晚在客棧做夢(mèng)的內(nèi)容，是錢媛每晚和她通電話講述的實(shí)際情況，“萬里長夢(mèng)”是指錢鐘書住院共計(jì)1600天，楊絳說“我做了一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。”
錢鐘書這個(gè)學(xué)貫中西，飽經(jīng)磨難、被人稱為二三百年才能出現(xiàn)的天才，正當(dāng)爭(zhēng)分奪秒工作的時(shí)候，卻住進(jìn)來醫(yī)院，一住就是四年多，而那時(shí)候，楊絳已是83歲的老人了，錢鐘書臥病時(shí)，楊絳為他整理了《石語》(即1938年在巴黎陳石遺老人同錢鐘書談詩的記錄)，1996年2月由社會(huì)科學(xué)院出版社出版，為《錢鐘書集》(三聯(lián)書店于2001年出版)代序;幫助抄寫《槐聚詩存》等，錢鐘書感激地說：“你是最賢的妻，最才的女。”
楊絳每天上午去探視，以前兩人見面總說說話，后來鐘書無力說話，就捏捏楊絳的手，再后來只能用眼神來交流了，充滿情意的對(duì)視，與彼此也是莫大的安慰，在錢鐘書無力說話時(shí)，一天，突然握著楊絳的手說：“絳，好好里(即好生過)。”
當(dāng)錢鐘書確悉女兒已去，病情急劇惡化，于1998年12月19日凌晨去世，到八寶山火化時(shí)，錢先生身穿中山裝，里面是楊絳親手織的毛衣毛褲，阿媛為爸爸做的一條厚褲，楊先生是想讓她和女兒的愛及綿綿深情永遠(yuǎn)陪伴他，火化爐前，楊先生久久不肯離去，真是難舍難分，遵照錢先生的遺愿，沒有舉行任何儀式，骨灰沒有領(lǐng)回，將隨眾人的骨灰一起深埋于北京的郊野大地。
錢鐘書去世后，楊絳先生說：“鐘書在病中，我只求比他多活一年，照顧人，男不如女，我盡力保養(yǎng)自己，爭(zhēng)求‘夫在前，妻在后，’錯(cuò)了次序就糟糕了”，她做到了。
處理了錢鐘書的后事，整理了錢鐘書留下的大量讀書筆記，楊絳心力交瘁卻想著照顧丈夫，為丈夫處理一切事情，這是怎樣的伉儷情深!
楊絳我們仨讀后感篇三
楊絳(1911-2016)，原名楊季康，祖籍江蘇無錫，生于北京。作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935-1938年留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。主要作品有《洗澡》《稱心如意》《弄假成真》《干校六記》《將飲茶》等，譯作《堂吉訶德》等?！斗Q心如意》是她的處女作。
最初知道楊絳先生是因?yàn)殄X鐘書的《圍城》，喜歡錢鐘書是因?yàn)闂罱{先生的文章，因?yàn)橄壬恼轮绣X鐘書的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章，說是錢先生很好玩，經(jīng)常捉弄女兒錢媛，給孩子的床上埋了很多玩具，在孩子身上畫畫，那時(shí)候楊絳還沒有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因?yàn)椤断丛琛?，那是多年前（大概?999年下半年或者2000年上半年）從西安交大對(duì)面的皇甫莊舊書攤上上買來的，現(xiàn)在都還隱約有印象，是那種近乎白色的封面，可惜這次寫文章時(shí)卻找不到了，這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對(duì)舊文人進(jìn)行社會(huì)主義改造是十分必要的，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須，所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是，讀完之后，我不是很歡欣。其中緣由，在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說明，此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時(shí)候，我對(duì)楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識(shí)。《孟子》的《滕文公章句上》中“勞心者治人,勞力者治于人”，本意是指出社會(huì)分工規(guī)律，卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專制統(tǒng)治的理論依據(jù)，最終造成了國人貴腦力勞動(dòng)、賤體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下，作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動(dòng)者，并為自己的不經(jīng)意的舉動(dòng)而愧怍就顯得難能可貴了。雖然這僅僅是文章，但是言為心聲，這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過苦難生活之后對(duì)人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師，這也是楊絳先生的感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力，這與她所受的家庭教育熏陶是分不開的。楊絳出身無錫名門，她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興，然而子孫輩卻以研究學(xué)問而著稱，儼然成一詩書之家。楊氏家族最有名的知識(shí)女性除了楊絳之外，還有中國第一名女大學(xué)校長楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國音樂學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個(gè)家族的名人對(duì)無錫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過非常深刻的影響。
父親楊蔭杭（1878年—1945年），字補(bǔ)塘，中國近代史上的進(jìn)步學(xué)者、法學(xué)家。出身于無錫書香門第，自幼就受到祖父和父親的嚴(yán)格教育。母親唐須嫈（1878-1937）唐懋勛（1800—1873）曾孫女、唐保鎮(zhèn)（1853—1927）次女。唐須嫈是一位賢惠文靜的知識(shí)女性，身上凝聚了中國女性的傳統(tǒng)美德。她曾在上海著名的女子中學(xué)務(wù)本女中讀書，與楊絳的三姑母楊蔭榆以及湯國梨（章太炎太太）是同學(xué)。
楊絳先生不僅僅文章寫得好，更是用她的實(shí)際行動(dòng)為后世學(xué)子做出了榜樣。2001年，楊絳把她和丈夫的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。2003年，93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬冊(cè)；96歲時(shí)出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲時(shí)出版250萬字的《楊絳文集》八卷。2014年，楊絳出版《洗澡之后》，為這個(gè)故事寫了一個(gè)稱心如意的結(jié)局。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到2014年已累計(jì)發(fā)行70多萬冊(cè)；她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺(tái)長達(dá)六十多年，2014年還在公演。
2016年5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲；5月27日，楊絳遺體在京火化。錢鐘書、楊絳家中所藏存珍貴文物字畫，已于生前全部無償捐贈(zèng)中國國家博物館。書籍、手稿以及其他財(cái)產(chǎn)等，亦均作了安排交待，捐贈(zèng)國家有關(guān)單位，并指定了遺囑執(zhí)行人。
喜歡《我們仨》，首先喜歡這本書的裝幀。個(gè)人認(rèn)為一本書的質(zhì)量不僅僅表現(xiàn)為它的文本內(nèi)容，圖書的裝幀設(shè)計(jì)也是這本書質(zhì)量的一個(gè)十分重要的組成部分。三聯(lián)書店、人民文學(xué)出版社、上海古籍出版社這些出版社一般都是對(duì)書籍的品質(zhì)要求較高，用紙、排版和裝訂都很考究。手里拿的這本《我們仨》就是三聯(lián)書店（生活?讀書?新知）2003年7月出版，2012年9月再版，2016年第55次印刷的?？傆?shù)3614000冊(cè)，本次印刷20000冊(cè)。
本書分為四部分：我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們仨、附錄。這三個(gè)小標(biāo)題下，楊先生回憶了先她而去的女兒、丈夫，一家人那些快樂而艱難、愛與痛的日子。其中第三部分是本書的主體，作者回顧了自己和錢鐘書婚后留學(xué)經(jīng)歷和他們仨相依相伴的人生歷程。
本書的封面采用日本淺棕色條紋紙，不加任何圖案或照片，封面上出現(xiàn)的只有代表“我們仨”的三個(gè)單詞——“mom，pop，圓o”以及楊先生手書的“我們仨”。全書只選了少量照片，采用雙色制作和印刷。第一版的平裝本定價(jià)僅18.8元。2016年的這本也不過是23元。
三聯(lián)書店出于謹(jǐn)慎，首印定為3萬冊(cè)，結(jié)果在12天內(nèi)即銷售一空，之后半月內(nèi)連續(xù)加印3次，每次都是前一批書還沒有下機(jī)器，后面的加印單就來了。直到半年后的2004年2月，發(fā)行部提供的數(shù)字仍保持“一個(gè)月內(nèi)發(fā)書6萬冊(cè)”。第一年，《我們仨》就發(fā)行了47.5萬冊(cè)。
封面設(shè)計(jì)當(dāng)初有兩個(gè)方案待選，一是現(xiàn)在讀者熟悉的淺棕條紋紙，樸素而有質(zhì)感；另一設(shè)計(jì)為黃綠皮封面，中間放一張錢鐘書先生全家的合影。最終定稿采用了條紋紙這版。“因?yàn)槭子≈欢?萬冊(cè)，印廠備貨不足，三聯(lián)反復(fù)要求加印時(shí)，封面用紙供應(yīng)不上了，結(jié)果第一個(gè)月印發(fā)的那批書里面，大約有兩三萬冊(cè)改用了那版黃綠色的封面設(shè)計(jì)?！边@算是一個(gè)意外的“錯(cuò)版”。
2004年7月，為紀(jì)念《我們仨》發(fā)行一周年，三聯(lián)又出珍藏本，封面為藍(lán)色布面燙銀精裝，其中1000冊(cè)為讀者在版權(quán)頁上加蓋了錢先生、楊先生和錢瑗的印章。征求了十幾家書店的意見后決定，三聯(lián)決定珍藏本首印6000冊(cè)，沒想到讀者需求遠(yuǎn)在書商的估算之上，幾次加印，珍藏本也發(fā)行了18000冊(cè)。
我記得關(guān)于讀書人有一個(gè)“三癡”（借書時(shí)癡迷，看書時(shí)癡愛，還書時(shí)癡戀）的說法，這本書我也是借同事的，拿到這本書時(shí)，看到這裝幀，我真的是癡愛不已，摩挲著書本，那種滿心歡喜之情簡(jiǎn)直是難以言喻的。在這本書中，我最喜歡的就是其中錢鐘書和楊絳先生的手稿。
至于說文章的第二部分我們仨走散了，作者之所以通過夢(mèng)境來表現(xiàn)，我個(gè)人認(rèn)為那是作者的曲筆，作者不愿意回顧那一段沉痛的歷史，也不愿意褒貶時(shí)政，只能如此。那逝去的歲月如同夢(mèng)境一般，如同有句話說的“往事不堪回首月明中”一樣。
另，這楊絳先生的三姑母楊蔭榆（1884—1938）現(xiàn)代教育工作者。畢業(yè)于日本女子高等師范學(xué)校，后又入美國哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位。曾任國立北京女子師范大學(xué)校長。因?yàn)榕畮煷箫L(fēng)潮的不當(dāng)言行而受到魯迅的批評(píng)，為世人詬病。但是其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持民族氣節(jié)的做法卻也令人敬佩不已。
楊絳我們仨讀后感篇四
最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個(gè)非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說：
楊絳我們仨讀后感篇五
導(dǎo)語：《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著，該書以簡(jiǎn)潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。
——題記
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
《我們仨》，2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作，是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長跋涉。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會(huì)覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng)，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分，是全書的`靈魂所在。以意識(shí)流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會(huì)，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式，避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間，“很堅(jiān)強(qiáng)，真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。” 而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來。”“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng)，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時(shí)的鍾書，“眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。
鍾書彌留之際，“還問我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)?！彼麑?duì)她說的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量?，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍?、相失?/p>
第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：
mom拍著胸脯說：“沒關(guān)系，我會(huì)修?！?/p>
pop自豪的說：“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>
pop說：“這是我的女兒，我喜歡的?！?/p>
圓o對(duì)mom說：“媽媽，你不害怕么?”
圓o對(duì)pop說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”
mom對(duì)pop說：“你太吃虧了，我的字能見人么?”
圓o對(duì)mom說：“爸爸，好好休息?！?/p>
圓o對(duì)pop說：“我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長大了認(rèn)識(shí)的?！?/p>
有人說：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書最小?！?/p>
mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個(gè)沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起。”
圓o對(duì)mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>
mom曾說：“錢瑗長大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。”
pop和園o對(duì)mom說：“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說：“她愛教書，像爺爺，剛正，像外公。”
……
mom說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>
pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>
圓o對(duì)mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個(gè)女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?！?/p>
pop對(duì)mom說：“絳，好好里?！?/p>
mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個(gè)人，懷念著我們仨。 ”
……
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時(shí)空之中，生生世世不再分離。
后記：早在1996年，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請(qǐng)求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實(shí)在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動(dòng)筆，完成了這部回憶錄。
楊絳我們仨讀后感篇六
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
2003年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！
親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢鐘書先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書分三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。
書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個(gè)人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國牛津求學(xué)，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個(gè)家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書中說“現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺(tái)上曬到的陽光，那樣柔和而問心，“我們仨”不止一次用平凡打動(dòng)我，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們?cè)诹鬓D(zhuǎn)的年歲中浮動(dòng)。
誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實(shí)，自然，以感情帶動(dòng)文字，溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識(shí)分子所特有的那股朗朗清氣。
誰都看得出，這是一個(gè)幸福的家庭。正是這個(gè)家庭的幸福讓我感動(dòng)并且在感動(dòng)之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個(gè)家庭在中國最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們?cè)鯓硬拍艿玫叫腋?。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實(shí)是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，你有能力感知幸福嗎？而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。看看楊絳錢鐘書的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭，因?yàn)椤拔覀冐碓谝黄稹?，這就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個(gè)家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。
石康說“這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點(diǎn)，這是楊絳女士用她一生的行動(dòng)告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。
楊絳我們仨讀后感篇七
“有天我睡醒看到我的身邊沒有你，在我的右邊是你曾經(jīng)喜歡的玩具。可當(dāng)我站起身來在房間里尋找你，留下的只有帶著你味道的一封信?！笨赐辍段覀冐怼泛?，我才真正醒悟過來，這首《病變》的歌詞深意是：趁家還在時(shí)，珍惜當(dāng)下吧。
《我們仨》是楊絳先生在家人全部離世后的紀(jì)念之作，講述的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的故事。難以想象，年老孤單的楊絳需要忍受多大的悲痛才能完成這本書的寫作。本書分成三個(gè)部分，分別是“楊絳的老人夢(mèng)示將要分別”（引出）、“半真半假的萬里長夢(mèng)說離別”和“楊絳一個(gè)人回憶我們仨”（主體）。
我是本周五讀完這本書的，按理說，離別是悲傷的，但楊絳的回憶卻讓我感到家的'溫馨。她與錢鐘書在清華園相識(shí)相愛，她的優(yōu)秀盡在錢鐘書的經(jīng)典字句里：“遇見她之前，我沒想過結(jié)婚；遇見他之后，結(jié)婚我沒想過別人?！?/p>
楊絳生孩子時(shí)，鐘書拙手拙腳，不斷犯事，而楊絳則是一句句“不要緊”。錢鐘書每日的早餐，夫妻間的讀書比賽、“探險(xiǎn)”，女兒錢瑗為父母著想，凡此種種，無不體現(xiàn)著家的溫馨。
捧著溫情的書，我常常是看著看著就想到我們家。我家四口人，一個(gè)說話刻薄的妹妹，一個(gè)嚴(yán)厲又慈愛的父親，一個(gè)勤勞又體貼的母親，還有一個(gè)我。上了高中，我與家人的相聚從初中的每天見面變成了每個(gè)周末才回家一次，而到未來考上大學(xué)，我與家人恐怕一年也見不上幾次。父母養(yǎng)大了孩子，而自己盡管心喜孩子的獨(dú)立和擔(dān)當(dāng)，卻終究還是要變老變孤獨(dú)。如此想著，我一向無憂無慮的心也多出一些滋味，甚至不乏感傷。
本周三，我發(fā)現(xiàn)自己的后腦勺長了個(gè)包，以為是個(gè)什么瘤，怕極了。我一回到家就和爸爸說了，他急得不行，馬上帶我去了診所，原來那只是一個(gè)淋巴結(jié)。父母的急切和關(guān)心感染了我，也感動(dòng)了我?；叵脒^去，我每次有要求時(shí)，父母總會(huì)盡量滿足我。與父母相伴，我的壓力、煩躁的心情就會(huì)淡卻；向前奔跑，我總會(huì)有安全感，因?yàn)槊棵炕仡^看時(shí)，我的身后總有他們深情和鼓勵(lì)的微笑。
面對(duì)疾病，我體會(huì)到了人生的脆弱——這次有恙，若不是淋巴結(jié)，而是什么惡性腫瘤，那我不就死別了嗎？當(dāng)然，我的反應(yīng)是有些神經(jīng)質(zhì)，但我對(duì)人生無常的體會(huì)更深了。前段時(shí)間讀《活著》時(shí)，我清晰地知道，命運(yùn)來時(shí)是一瞬。而當(dāng)下的我，就要時(shí)時(shí)自我驚醒，趁家還在時(shí)，為家多做事。
楊絳先生把只有一個(gè)人的家稱為“驛站”，把人生稱為“古驛道”。確實(shí)，人生漫漫，就像古代驛道，一條看不見盡頭的路。沒有家人的家，不再有家的溫馨，就只像為你提供吃住的驛站，而有了家人的家，那才是家。
每個(gè)人都是古驛道上行走的人，走過歲月匆匆，走過一年四季，總有一天，父母會(huì)迎接你的到來。來時(shí)攜風(fēng)帶雨，他們無處可避，而他們走時(shí)，亂了四季，你無藥可醫(yī)。是啊，親情一緣，足夠珍貴，趁父母還同你一起行走時(shí)，趁家還沒變成“驛站”時(shí)，讓我們好好珍惜當(dāng)下吧。
楊絳我們仨讀后感篇八
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……。
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。（韋啟會(huì)）。
楊絳我們仨讀后感篇九
我們兩個(gè)老了。
我們仨個(gè)散了。
我一個(gè)人思念他們兩個(gè)。
楊絳，錢鐘書，女兒錢瑗。
一位百歲老人，懷念自己的丈夫，自己的女兒寫下的，我們仨，最賢的妻，最才的女，這是丈夫?qū)λ脑u(píng)價(jià)，她可謂是一個(gè)賢妻良母，無論是對(duì)家庭上，對(duì)丈夫，支持丈夫的工作，做他的賢內(nèi)助，讓丈夫安心做學(xué)問，對(duì)女兒她都是盡心盡力，看的出來她很愛自己的女兒，她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛自己的丈夫。當(dāng)他們一路搬家漂泊，最后北京的三里河寓所成了他們的家，自此一顆懸著的心終于落下，這是一個(gè)很幸福很幸福的三口之家，之間有那么多美好的回憶，楊絳老先生最后一個(gè)人思念他們兩個(gè)，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)心疼，憤憤命運(yùn)的不公，如果你愛一個(gè)人，就去和他旅行如果旅行過后你們?nèi)匀幌鄲郏悄銈兙徒Y(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個(gè)陌生的地方，稱為探險(xiǎn)，他們的愛情讓人羨慕，肅然起敬，這是一個(gè)百歲老人對(duì)以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭(zhēng)，也不屑與人爭(zhēng)，這是一種灑脫的人生態(tài)度。
楊絳我們仨讀后感篇十
今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了?！畷r(shí)間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?！币粋€(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的，人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！比耸篱g沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。
細(xì)讀此書，頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事，平凡家事國家大事娓娓道來，面對(duì)別人的陷害，看不到一絲恨意，從來都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法，夢(mèng)境的開頭，夢(mèng)中尋覓鐘書虛實(shí)相間的寫作手法；接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚，留學(xué)，英國生女，回國，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上。”’往者不可留，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。
讀完此書最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個(gè)好媽媽。她在英國留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書無微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書共進(jìn)退，有生活上的“探險(xiǎn)”，心靈上的交流。鐘書能成為大學(xué)者兼小說家，離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛情事業(yè)雙豐收。
生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同?！俺责^子不僅僅吃飯菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語，也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽邊看眼前的戲或故事”
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
楊絳我們仨讀后感篇十一
老前輩把這種現(xiàn)實(shí)的悲痛轉(zhuǎn)化成了對(duì)親人的回憶，所以才讓人分不清虛實(shí)，卻又無比溫情。但幸福的一家三口生活已成為永久的回憶，最終總要面人生的生離死別，縱使萬般不舍。
第一次讀楊絳先生的《我們仨》時(shí)，我并沒有看太懂，有種云里霧里的感覺。當(dāng)我再次品讀《我們仨》時(shí)，依然沒有走出迷霧。不明白楊絳先生的文章，為何和其他作家的文章不太一樣，雖然語言簡(jiǎn)練明白，卻給人身處迷宮的感覺。
直到機(jī)緣巧合，觀看了一場(chǎng)以虛實(shí)交錯(cuò)為敘事手法的電影。這種虛實(shí)交錯(cuò)的表達(dá)手法，讓人更深入地體會(huì)主人公的心境。就像楊絳先生說的，“夢(mèng)境相似而情味總不同”。我豁然想起，楊絳先生也曾寫過話劇，也許她的《我們仨》未曾不是用的虛實(shí)交錯(cuò)的寫作手法。我感覺自己心里豁然明朗了，《我們仨》不只是單純地寫一段回憶，不止在告訴我們?cè)?jīng)發(fā)生的一些事情多么難忘，而是流露出楊絳先生痛失身邊兩個(gè)最親愛的人時(shí)，那種隱忍的悲痛。老前輩把這種現(xiàn)實(shí)的悲痛轉(zhuǎn)化成了對(duì)親人的回憶，所以才讓人分不清虛實(shí)，卻又無比溫情。
提及“溫情”這個(gè)字眼，總會(huì)更容易讓人聯(lián)想到幸福和甜蜜。但幸福的一家三口生活已成為永久的回憶，最終總要面人生的生離死別，縱使萬般不舍。就像楊絳先生在文中寫道，“可是我常想和阿圓設(shè)法把鐘書馱下船溜回家去。這怎么可能呢！”阿圓是楊絳先生的女兒，鐘書是楊絳先生的老伴兒，這個(gè)時(shí)候的鐘書已經(jīng)病入膏肓，一生伉儷情深不離不棄的兩個(gè)人，每相攜向前再走一步，都將距離生離死別更近一步，縱使心痛的'如同五臟六腑被完全掏空，唯一能做的也只有一程一程地相送。
文中最令我感動(dòng)的一段話是，“我忽然想起第一次船上相會(huì)時(shí)，他問我還做夢(mèng)不做，我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。我這時(shí)明白了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意，送一程說一聲再見，又能見到一面，離別拉得長，是增加痛苦，還是減少痛苦呢？我分不清，但是，陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。”
《我們仨》絲毫不用華麗凄美的字眼修飾，卻深深打動(dòng)了我的心，讓我被這人世間最為深摯的感情所感染。人的生命美好卻短暫，我們能陪在父母身邊的時(shí)間少之又少，在這短暫的時(shí)光里，愿我們之間互相理解，互相愛護(hù)，好好孝順父母，不留遺憾。
楊絳我們仨讀后感篇十二
近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對(duì)這本書愛不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿愛與智慧的家。
待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個(gè)大智慧。先生通過繩子和書的比喻，表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^大忙，也時(shí)常來拜訪。別人說，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為，讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)；使用繩子，則從最薄弱的.一段判定繩子的質(zhì)量。先生說，鐘書待喬木同志，是把他當(dāng)書讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對(duì)待自己的朋友，是應(yīng)該當(dāng)成書一樣讀。人無完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過婚，四級(jí)考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì)把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的?！白x書，從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)”，這種觀點(diǎn)，放在對(duì)待朋友，對(duì)待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處，充滿了愛與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，他們通過這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛我們的人有對(duì)我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì)，是因?yàn)槿狈贤?。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì)非常擔(dān)心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。
總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對(duì)生活的熱愛。
楊絳我們仨讀后感篇十三
《我們仨》這本書是楊絳回憶他們一家三口的生活，下面小編為大家搜集的2篇“楊絳《我們仨》讀后感600字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
終于慢慢地安定下來。
有了更多自由支配的時(shí)間。終于也無聊起來，我是最怕閑下來的，也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式，好好撿起書來。
曾經(jīng)看過一句偉人說過的話，只看經(jīng)過至少幾百年沉淀依舊流傳，受人吹捧的書籍。這句話讓我對(duì)很多現(xiàn)當(dāng)代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯(cuò)過了很多經(jīng)典。
知道楊絳是在錢鐘書之后，大學(xué)時(shí)代她的《我們仨》總總擺在最顯眼的地方，我卻從來沒有為它駐足。近幾年陸陸續(xù)續(xù)從報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)得知她的名氣。這個(gè)滿頭銀發(fā)的世紀(jì)老人安詳?shù)淖跁琅?，讓人頓生佩服。
況且人一長大，總會(huì)更傾向于家庭，處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個(gè)人(丈夫和女兒)死后寫的回憶錄，怎么安定的過余生。
這本書楊絳以一個(gè)妻子，一個(gè)媽媽道來家庭的瑣碎，三個(gè)人平淡中的小幸福。完全沒有你想象中的遙不可及，有的只是小日子，夫妻之間的相互扶持，共同前進(jìn)，女兒與父母的成長與陪伴。
我從外界知道的錢鐘書是一個(gè)高傲，不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個(gè)與世無爭(zhēng)，不太諳世故，很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫，只是默默的學(xué)習(xí)，默默的教導(dǎo)學(xué)生，傳授知識(shí)的文人。
楊絳是一位偉大的女人，本也是出生書香門第，大家閨秀，想來很多事情都無法料理卻還是跟著鐘書從英國到法國，再回到國內(nèi)不停的奔波，作為一個(gè)妻子，還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂趣吧。
錢媛，知道她也是由于他們的父母，總覺得她沒有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的優(yōu)秀，應(yīng)該過得很自卑，錢氏夫婦也可能會(huì)不太認(rèn)可這位孩子。我是多么的膚淺，一個(gè)人的美好豈能用所謂的外界的功名來概括呢。她這個(gè)乖巧的，有天分的孩子，在楊的筆下就是她的丈夫錢的化身，很多時(shí)候像極了她的爸爸。這想必是愛的一重高境界吧，因?yàn)槲乙矔?huì)經(jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說我和爸爸的很多相像之處。
我原本以為如此有名的一對(duì)作家應(yīng)該過著殷實(shí)的生活，可是并沒有，我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們?cè)趪馐〕詢€用，還不斷地想盡辦法努力豐富自己。回到國內(nèi)也是經(jīng)常性的兩地分居，為生計(jì)奔波。生活的苦并沒有壓倒這樣一個(gè)美好的家庭，他們有的只是樂觀的面對(duì)與迎接，三個(gè)人共同的扶持，這是個(gè)多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個(gè)美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁，最終還是父母勸服了她，你就完完全全沉浸在這個(gè)美好的幸福的家庭中。
晚年的錢氏夫婦過得并不好，看著讓人非常的辛酸。由于時(shí)代的關(guān)系，兩位老人體弱多病還居無定所，顛沛流離。這也只能怪時(shí)代給予那時(shí)人民的苦。
曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色，也聽過看過太多的曬幸福，過分歪膩與爭(zhēng)吵，于是植根于腦底的就是這個(gè)婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。
走過這些，楊絳是多么辛苦，看著女兒和丈夫在兩年內(nèi)相繼離世，這世界上自己最最親近的兩個(gè)人永遠(yuǎn)的離開了自己。即使現(xiàn)在有了固定的房子也只是一個(gè)旅舍般，心卻沒有了歸宿。她心里是經(jīng)過了怎樣的翻江倒海，才達(dá)到如今的心如止水。
愿這位百歲老人，安安穩(wěn)穩(wěn)，靜靜地享受最后的時(shí)光。
這是一本讓人溫暖的書。
寂靜的夜晚。
一個(gè)人倚靠燈下。
靜靜的讀著這本出于大家之手卻碎碎念念的書。
錢鐘書、楊絳是何等地位的中國文豪。
可是他們的獨(dú)生女兒的名字竟然是單名一個(gè)“媛”
這是一個(gè)普通的名字。
普通到街頭巷尾，“小人物”家庭的姑娘都好多取了這個(gè)名。
我心中很是納悶。
相比較與挖空心思給子女取個(gè)別具一格、意味深長的名字的父母。
錢楊二位給他們?nèi)∨畠旱拿炙坪躏@得太隨意了吧。
把這本書慢慢的看完。
錢楊二老及其園園的性格躍然眼前。
“媛”的疑問也就此不在。
他們淡薄名利。
他們單純的生活。
他們單純的熱愛。
他們單純的相守。
他們單純的快樂。
他們就是鄰家的爺爺、奶奶。
她就是鄰家的女兒。
他們依然經(jīng)歷坎坷。
他們歷經(jīng)受辱但不負(fù)重。
他們依然凡身肉體受到病痛折磨。
但他們還是選擇無論貧窮困難生老病死。
彼此相依。
他們不需要賣弄自己的學(xué)問。
他們不需要世人記住自己。
他們需要的是純粹的追求。
平淡的但相守的日子。
我想，這就是他們給自己最心愛的女兒取名“媛”的原因吧。
其實(shí)也說不上是原因。
就是因?yàn)閱渭兊南矚g叫她園園。
故放棄了八股文式的名字“健汝”
而將小名“園園”升為正名--“媛”
誰說這不好呢?
楊絳我們仨讀后感篇十四
看《我們仨》這本書也是兩個(gè)月前，一直準(zhǔn)備抽空寫個(gè)感想，但擱置懶得動(dòng)筆。隨著楊絳先生的離去，重又拾起《我們仨》。
這本書就是她寫的她們家的一些故事，這些故事就如一張張老照片在慢慢隨光陰重現(xiàn)。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的`寫照。她一個(gè)老者每天奔波于丈夫和女兒的病榻前，充當(dāng)一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，把丈夫的消息帶給女兒，又把女兒的情況傳遞給丈夫。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳的作品，我總體感覺很淡很淡，幾乎沒有艷麗的辭藻做打扮。她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，楊絳把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，變成了一條項(xiàng)鏈。她將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面，“相守相助，相聚相失”是《我們仨》的歸納。這本書談不上喜歡，但字里行間滿滿溢出來親情如清泉使我的心變得溫柔起來。楊絳先生給我最多的感受是平和，對(duì)待動(dòng)蕩時(shí)代的平和心態(tài)，對(duì)待名利爭(zhēng)奪的平和心態(tài)，對(duì)待丈夫細(xì)致入微照顧的平和，對(duì)待女兒教育的平和心態(tài)。
我從她的書中也學(xué)到了很多?？此龑?duì)爭(zhēng)吵的反思，我學(xué)會(huì)怎樣對(duì)待夫妻意見不一；看她對(duì)待對(duì)丈夫的包容，我學(xué)會(huì)怎樣潛心去改變并適應(yīng)愛人的習(xí)慣；看她對(duì)家庭氛圍的調(diào)節(jié)，我學(xué)會(huì)聰明地處理瑣事；看她處理丈夫和一些朋友之間的交往，我學(xué)著做個(gè)對(duì)愛人有幫助的妻子。但楊絳是個(gè)幸福的女子，她本身出身名門是個(gè)基礎(chǔ)，她聰明好學(xué)，漂亮才情，但錢鐘書對(duì)她寵愛一生，錢鐘書為她做的最大的事似乎就是早飯，做早飯雖然不難，但對(duì)于錢鐘書來說就是因?yàn)樗菞罱{；錢鐘書是個(gè)講話非?？瘫〉筱@的人，但對(duì)楊絳卻是百般溫和就因?yàn)樗菞罱{；錢鐘書在楊絳生活中經(jīng)常如孩子，一個(gè)男人在妻子面前如孩子一樣撒嬌，這是對(duì)一個(gè)女人最大的信賴?！段覀冐怼?，就是如一滴一滴水隨屋檐瓦片滴落，透亮宜人，而這生活的細(xì)滴，更如一顆顆小小散落的珍珠，晶瑩光澤，楊絳先生把這散落的珍珠輕輕拾起，連成了一串美麗的珍珠項(xiàng)鏈。在我們的生活中，也有非常多的珍珠，一個(gè)珍珠不起眼，但若串成項(xiàng)鏈就是珍貴的。而許多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)著串珍珠，一旦學(xué)會(huì)串珍珠，我就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳我們仨讀后感篇十五
前兩天看了楊絳的《我們仨》。若干年前曾看過這本書，但當(dāng)時(shí)沒有這個(gè)興致。后來讀了《傅雷家書》，對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人對(duì)他們的生活產(chǎn)生了莫大的好奇心，在這種情況下剛好看見這本書，就囫圇吞棗地把書讀完了。
記得傅雷曾在家書中跟傅聰談起翻譯，提到楊絳和楊必姐妹二人的文筆和文風(fēng)，當(dāng)時(shí)曾想有機(jī)會(huì)一定要找來他們?nèi)说淖g本好好讀讀?？上б恢睕]有時(shí)間。
這本《我們仨》用淡淡的口吻描述了楊絳對(duì)家人的思念和他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖是淡淡的口吻，但思念和憂傷卻在字里行間不經(jīng)意地流露出來。
摘錄：
三星河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐怼Ｎ覀冐硎⒘?，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢(mèng)”“如夢(mèng)幻泡影？”
但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部烧f：我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼?/p>
“我們仨”其實(shí)是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，天上子女，就成了我們?nèi)齻€(gè)四個(gè)五個(gè)不等。只不過各家各個(gè)樣兒罷了。
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?。所以我們?nèi)遣粚こ５挠龊稀?/p>
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
楊絳我們仨讀后感篇十六
《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》。“一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對(duì)這本書對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來，爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒有了，女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì)流個(gè)不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說這句話的時(shí)候，是慢慢說的，不能像現(xiàn)在一樣把話說的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺。
真的，沒了才知道什么是沒了，失去了才知道什么是失去了！
楊絳我們仨讀后感篇十七
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過書店的玻璃窗照進(jìn)來，這本書靜靜地躺在書架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢鐘書及女兒錢媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開始，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來說，是對(duì)其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來隱喻表述情感，讀著讀著，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘?，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。
書中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前?！拔覀冐矶紱]有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。”他們?nèi)齻€(gè)誰都離不開誰。楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢鐘書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。
時(shí)間線索新舊交織，作者在對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。人們常說，“患難見真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長一段距離，但“真情”卻在這異國他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對(duì)多么真誠而愉快的夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書消得潑茶香”，則是他們?cè)谧x書時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫了親人“離開”時(shí)的情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。人世間親情總?cè)绱?，不可或缺，卻會(huì)在離別之際帶來撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌?！蹦欠N悲從中來，悲急攻心的感覺被楊絳寫得如此撕心裂肺，以致我們?cè)谧x的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛與親情，向我們?cè)V說浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書中所寫日常生活的每一個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)，都帶著濃郁的人情味和知識(shí)分子特有的清朗，透過一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么？幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力?！拔覀冐怼边@個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì)到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對(duì)作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對(duì)文中無處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想?！段覀冐怼窙]有任何的豪言壯語或是華麗辭藻，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念?！皬拇耍麄冇肋h(yuǎn)快快活活地一起過日子?！被蛟S人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意，此刻已是路燈已亮，看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目，邊走邊講述。路過站臺(tái)，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢?，我想讀過的書也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。
楊絳我們仨讀后感篇十八
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
牋楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
牋整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
牋楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
牋這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
牋楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
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