楊絳我們仨讀后感(專業(yè)15篇)

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楊絳我們仨讀后感(專業(yè)15篇)
時間:2023-11-20 18:21:11     小編:雅蕊

讀后感是一種對閱讀的反思過程,可以加深對作品內(nèi)容的理解和探索。"那么我們應(yīng)該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,要先仔細(xì)閱讀書籍,理解作者的用意和表達(dá)方式;其次,可以通過列出書中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和情節(jié)來組織寫作;最后,要提供自己的反思和思考,展示對書籍的獨(dú)特理解。"這是一些熱門圖書的讀后感范文,希望能夠為大家提供一些寫作思路。

楊絳我們仨讀后感篇一

知道楊絳“楊先生”還是在收音機(jī)里面的事情了,我那時候也不愛看書,也就僅僅知道是個非常知名的人,并且是女人。后來總有人“神話叨叨”地講楊絳先生的話,不管從抖音還是微博上都能偶然見到摘自她說的話,覺得還是應(yīng)該看看跟她相關(guān)的書,于是在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一下,最開始只看得到“楊絳傳”這樣的書名,可是看了看目錄,是講述她從小至老的故事,很瑣碎,很久,頓時覺得壓力好大,就嚇住沒敢再看。

在知道楊絳之前先聽說的錢鐘書的大名,但也只限于聽說過名字而已,恰好聽書聽到了錢鐘書的傳記,才知道他與楊絳是一家,于是還是決定找一本他們自己寫的書,于是看到了《我們仨》,楊絳先生寫于2003年的,這本書還歸類到“親子書單”或者類似“家教書單”中過,想了想應(yīng)該適合我。

讓我驚訝的是,這本書翻開之后,就莫名其妙地吸引住我了,也不是說里面有多么扣人心弦的情節(jié),反倒是非常簡單的日常內(nèi)容,卻像有個無形的磁場,吸附著濃濃的溫情和愛意,讓我覺得像個小寶寶依戀媽媽一樣黏上了這本書,然后再默默的哭,好像離開了媽媽一樣。

再看目錄,悵然淚目:

第一部我們倆都老了;第二部我們仨失散了;第三部我一個人思念我們仨。

《我們仨》里的三個人就是楊絳、錢鐘書以及他們的女兒錢瑗,錢鐘書與錢瑗都在1998年先后離世,楊絳先生于2016在北京協(xié)和醫(yī)院逝世,享年105歲。2003年楊絳先生已經(jīng)92歲了。書里最開始反復(fù)提及走路要小心的部分,儼然是年歲大了之后的習(xí)以為常。里面絲絲扣扣都是三個人之間細(xì)膩的感情,雖不用多熱烈但溫潤人心。

我想這也是《我們仨》的特殊之處,除了感慨耄耋之年還能繼續(xù)寫作的不易,更重要的是,這是我能夠理解這個年紀(jì)的線索,同時贊嘆一下文章的魅力。這本書非常值得閑下來的時候,細(xì)細(xì)品味一番。

楊絳我們仨讀后感篇二

我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書,我對這位“最賢的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士,本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中,連個燈泡壞了,門鎖壞了都修不了,打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂,其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的,他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華,不會寫文章之外,在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識他的人都知道,他熱情好客,而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事,從不讓我操心。想到這,我覺得楊絳先生包容的可比我多得多,我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧!

那文人秀恩愛又是怎樣的呢?文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方,如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣,錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?!薄拔也灰獌鹤?,只要女兒,只要一個像你的?!倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。

她說:“阿圓溫厚,不與人爭,像鐘書”,“阿圓好靜,像鐘書”,“阿圓膽子大,像鐘書”,“阿圓喜歡格物致知,像鐘書”……。

他們的生活看似平淡無奇,卻也能恩愛有嘉,他們秀恩愛不像今天的大多年輕人,曬曬禮物,秀秀圖,說上幾句甜言蜜語,而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方,欣賞對方優(yōu)點(diǎn),包容彼此不足,婚姻還何談不幸福呢?交朋友亦是如此。(韋啟會)。

楊絳我們仨讀后感篇三

我用了十多天的時間讀完了這本書,這是一本很感人的書,敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個人思念我們仨。當(dāng)時讀這本書的時候哭了好幾次,仨人楊絳先生一人,到九十二歲高齡時還在孤獨(dú)、寂寞中度過,那時還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書,當(dāng)時楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧,寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣,楊絳先生是有學(xué)識的,勇敢、堅強(qiáng)嗯。

我們仨,就是一個家,無論在哪,只要在一起,就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連,相親相愛的,他們一起經(jīng)歷了許多事情,最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別,但卻抵擋不住楊絳先生對他們的思念。

《我們仨》分為三部分,第一部分主要寫的是楊絳先生的夢境,雖然是夢境,但可以讀出真切的感情,往后讀時也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢境卻又好像不是夢境,因為夢境里的東西都是有跡可循的。比如,楊絳先生總是夢到錢老。夢到他們倆人一起散步,散著散著,錢老就走了,最后只剩下她一個人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會丟下你一個人走呢”。

第二部分楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒阿媛,丈夫錢老先后離去的過程。在夢境中她夢到阿媛得病了,一個人躺在病床上,后來病情加重,但還是那么樂觀。一九九七年春,阿媛去世。一九九八年末,錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了,命運(yùn)待她真是不公,在她年邁的時候,理應(yīng)享受天倫之樂了,但她女兒卻離去了,楊絳先生本想享受天倫之樂,卻白發(fā)人送黑發(fā)人,更痛苦的是接連錢老也離去,只留下她一人。但她又是多么的堅強(qiáng),她堅強(qiáng)地活了下去,又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。

第三部分,楊絳先生回憶了他們過去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到,她總說“我最笨,什么都不會,是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的,堅韌的,明亮的。也是唯一一個作為女性卻讓我們稱為先生的人。

人世間不是小說不是童話故事,結(jié)局也不可能會是“從此,他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的,因為人的一生是坎坷的,只有到暮年時才會有一個安頓的居處,才會覺得幸福、舒適。

楊絳先生,我們永遠(yuǎn)會記著你,記著你的勇敢,記著你的堅韌,記著你的明亮。

楊絳我們仨讀后感篇四

讀完《我們仨》以后,會被楊絳一家三口的親情所打動。下面小編為大家搜集的2篇“楊絳《我們仨》讀后感1000字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

“世界好物不堅牢,彩云易散玻璃脆”書中如是說,那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年,一直飽有的這份親情還算堅牢吧,按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范,錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚,娶了她不后悔,再也不想其他人”深情,真是soulmate啊。

以上為昨日晚上所寫,寫不下去,今天中午繼續(xù)。

其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài),在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說:“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己,不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來,我們又豈能達(dá)到這境界呢,別人是天才,是精英,不求聞達(dá)可已聞達(dá),我們呢,庸碌小輩,拼命掙扎。換句話說,他已經(jīng)獲得了就不在乎,(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎),我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

我想起浮夸的歌詞,想起里面那個小人物的用大動作來博人們關(guān)注,怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己,未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方,特別是在20歲這個年紀(jì),腦袋里的幻想,心胸的壯志,被現(xiàn)實(shí)中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧,好不甘心,覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下,享受別人的膜拜,前程似錦,指點(diǎn)江山,可是,真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實(shí)怕被忘記,才放大來演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀(jì),你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績,你憑什么眾星拱月做人群中的核心,你憑什么要求別人給你機(jī)會要求別人認(rèn)可你。這個你指的是我,相比去沖去闖,我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

說回他們仨,都是書蟲,我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情,嗜書如命,很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書,是什么樣的心態(tài),至于我自己,我挺享受看書的,說的肉麻點(diǎn),看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我,在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比,我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多,發(fā)覺自己看的書是那么的少,世界是那么廣袤,恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機(jī)歸為能增長見識和智慧云云的,我覺得不然,那只是結(jié)果,我的動機(jī)就是我喜歡讀書,我喜歡處于那種狀態(tài),就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣,而獲得智慧知識那只是結(jié)果,順其自然的結(jié)果,不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡,才能一直讀下去。

再扯兩句家庭,前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了,要我去搞定老爸,我就給爸爸發(fā)了條短信,其實(shí)內(nèi)容不過于別生氣,一家人,要珍惜,我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的,我相信爸爸也能收到,我很感恩,我生在這個家庭里,我的父母姐姐很愛我,我也很愛他們,他們很少去透露他們的感情他們的愛,那么就讓我負(fù)起這個責(zé)任,告訴其他三個人,“我們四”是相親相愛打死不離的家人,珍惜這世情緣。寫到這里,我似乎對《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

說是讀后感,基本沒牽涉到他們仨什么事,只是借題發(fā)揮下,我又不是文化工作者,懶得去管這么多,不知道還要寫什么,所以就不寫了,望下次寫的好點(diǎn),望長寫長有。

相親相愛的我們仨,血脈相連的我們仨,無法分割的我們仨。

我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難,最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔,陰陽擋不住綿長的思念,更擋不住結(jié)發(fā)之情,血脈之親。我們仨,錢鐘書,楊絳,錢瑗。

這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡,是因為他們像千萬家庭一樣,母慈子孝,家庭和睦。論其不平凡,是因為他們都在自己的事業(yè)方面都有所貢獻(xiàn)。其實(shí)世間哪有不凡,萬物皆有靈,有靈則有情,親情可謂占據(jù)大半。在親人面前,我們都是再平凡不過的人,他們永遠(yuǎn)會牽掛我們,而我們也會依賴他們。

這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女,到為人妻,再到為人母,這就是一個女人的一生。當(dāng)然,這中間還有許多故事。文章開頭,描繪了一個夢境,一個至親生命將盡的夢境。其實(shí),人生何嘗不是一場夢。生,為夢的開始,殤,為夢的泯滅。人生不應(yīng)該因為恐懼死亡而患得患失,也許,將人生當(dāng)成一場夢,不失為一種豁達(dá)。

作者全文行筆平淡,沒有吶喊,沒有聲嘶力竭,只是將故事平靜地敘述出來,儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境,但我認(rèn)為,其實(shí)不然??此撇懖惑@,但卻波濤暗涌,字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過生離死別,年華蒼蒼,看淡了所謂的生死,看破了寥寥紅塵,明白了生死由命。一次失去兩個至親,普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強(qiáng)大的心境,也理應(yīng)學(xué)會豁達(dá),而不是為生死之事沉淪,要為他們好好活著。

記住一切你曾經(jīng)擁有的,珍惜一切你所擁有的,寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié),我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?!边@本書中充滿的不過是生活的片斷,對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅強(qiáng),在堅強(qiáng)中得到了磨練;希望,因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中,人才能真正自由,從來如此,并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會改變;改變的代價是高昂的,然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼,當(dāng)我們將真心付出,我們的后代必會受益。相比之下,死又算得了什么?在愛因斯坦眼中,不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道,看破煙云,就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。

書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”路在何方,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。

楊絳我們仨讀后感篇五

當(dāng)我再一次拿起這本書,我的內(nèi)心依舊是滿懷期待。

《我們仨》是楊絳先生晚年時期所寫的一本人物傳記,書中講述的是楊絳先生一家三口的生活。我想這樣概括這個家庭,這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者之家,他們相守相助,相聚相失。就像作者在文中所講到的那樣;我一個人思念我們仨,我想這是作者對自身最真實(shí)的人生寫照。

我初次閱讀這本書時,我感覺到這書中蘊(yùn)含的悲傷的氣息,整本讀下來,內(nèi)心滿是對先生的同情之感;可當(dāng)我再讀時,我又看到了不一樣的楊絳先生,于他們一家而言,盡管苦難重重,但他們一家人卻依舊能夠從中尋找生活的樂趣,學(xué)會苦中作樂。

丈夫和女兒的相繼離世,最后只剩她一個人孤身活在世上。一九九七年愛女的離世,一九九八年丈夫離世,作者感慨,我們仨就此失散了,就這么輕易的失散了。世間好物不監(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。家在哪里?我不知道,我還在尋覓歸途。

面對白發(fā)人送黑發(fā)人,上天既然給了她那么幸福的家庭,可是她的晚年生活卻是那么的孤苦無依。這是多么讓人難以承受的事,但這樣的現(xiàn)實(shí)卻要一位古稀老人來承擔(dān),可見她是承擔(dān)了常人所不能及的心理壓力與負(fù)擔(dān)。但在書中作者卻說道:盡管這么說,我卻覺得我這一生并不空虛,我活得很充實(shí),也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨。往者不可留,逝者不可追。剩下的.這個我再也找不到他們了。

《我們仨》中描述的大多是從作者的女兒小時候開始寫起,可見作者對女兒的愛是多么的深厚。楊絳其實(shí)不得不說她是一位文學(xué)者的同時又是一位慈母,一位仁妻。全本讀完我深有感觸,但或者是沒有親身經(jīng)歷過,所以還是難以體會出作者內(nèi)心的孤獨(dú),但從文中的字里行間中我依舊隱約能夠體會作者內(nèi)心的獨(dú)白。但假如我是作者,我想我未必能夠做到像作者那般的心靜如一。

讀名人故事,體會百味人生。俗話說:書讀百遍,其義自現(xiàn)。通過書本體驗作者的百態(tài)人生,再聯(lián)系自身的經(jīng)歷。作者把自己的生活活成了故事般的精彩。我想這是需要積累的,只有經(jīng)過知識的沉淀才能夠浸潤一個人的內(nèi)心。

作者的一生坎坷多難,但她從未放棄,不論是女兒還是丈夫的先后離世還是生活上的孤獨(dú),都沒有能夠壓垮她,她帶著巨大的痛苦在苦難中堅強(qiáng),因此我認(rèn)為這樣的作品很是值得我們?nèi)ド钊肫纷x,畢竟人只有經(jīng)歷過苦難才會成長。

楊絳我們仨讀后感篇六

“我一個人思念著我們仨”,這是楊絳說的一句話,小編為大家搜集了2篇“楊絳《我們仨》讀后感1000字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

“世界好物不堅牢,彩云易散玻璃脆”書中如是說,那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年,一直飽有的這份親情還算堅牢吧,按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范,錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚,娶了她不后悔,再也不想其他人”深情,真是soulmate啊。

以上為昨日晚上所寫,寫不下去,今天中午繼續(xù)。

其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài),在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說:“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己,不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來,我們又豈能達(dá)到這境界呢,別人是天才,是精英,不求聞達(dá)可已聞達(dá),我們呢,庸碌小輩,拼命掙扎。換句話說,他已經(jīng)獲得了就不在乎,(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎),我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

我想起浮夸的歌詞,想起里面那個小人物的用大動作來博人們關(guān)注,怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己,未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方,特別是在20歲這個年紀(jì),腦袋里的幻想,心胸的壯志,被現(xiàn)實(shí)中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧,好不甘心,覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下,享受別人的膜拜,前程似錦,指點(diǎn)江山,可是,真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實(shí)怕被忘記,才放大來演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀(jì),你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績,你憑什么眾星拱月做人群中的核心,你憑什么要求別人給你機(jī)會要求別人認(rèn)可你。這個你指的是我,相比去沖去闖,我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

說回他們仨,都是書蟲,我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情,嗜書如命,很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書,是什么樣的心態(tài),至于我自己,我挺享受看書的,說的肉麻點(diǎn),看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我,在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比,我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多,發(fā)覺自己看的書是那么的少,世界是那么廣袤,恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機(jī)歸為能增長見識和智慧云云的,我覺得不然,那只是結(jié)果,我的動機(jī)就是我喜歡讀書,我喜歡處于那種狀態(tài),就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣,而獲得智慧知識那只是結(jié)果,順其自然的結(jié)果,不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡,才能一直讀下去。

再扯兩句家庭,前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了,要我去搞定老爸,我就給爸爸發(fā)了條短信,其實(shí)內(nèi)容不過于別生氣,一家人,要珍惜,我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的,我相信爸爸也能收到,我很感恩,我生在這個家庭里,我的父母姐姐很愛我,我也很愛他們,他們很少去透露他們的感情他們的愛,那么就讓我負(fù)起這個責(zé)任,告訴其他三個人,“我們四”是相親相愛打死不離的家人,珍惜這世情緣。寫到這里,我似乎對《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

說是讀后感,基本沒牽涉到他們仨什事,只是借題發(fā)揮下,我又不是文化工作者,懶得去管這么多,不知道還要寫什么,所以就不寫了,望下次寫的好點(diǎn),望長寫長有。

說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了?!惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影,對著寂寞的臺燈嘆息。

“我一個人思念我們仨?!?/p>

楊絳說:“人間沒有單純的快樂?!钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

楊絳我們仨讀后感篇七

還記得與楊絳先生《我們仨》這本書的偶遇是在幾年前的午后,光影斜斜地透過書店的玻璃窗照進(jìn)來,這本書靜靜地躺在書架的一角,溫暖素雅的封皮,配了楊絳、錢鐘書及女兒錢媛一家三口的合影,楊絳先生親筆所題的書名“我們仨”,溫暖而簡單。

剛開始,我看不懂這本書表達(dá)的是什么,準(zhǔn)確來說,是對其中那段夢靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個長達(dá)萬里的夢似懂非懂,分不清哪些是夢里,哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢來隱喻表述情感,讀著讀著,我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中,有幸福和快樂,有悲痛和傷感,也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶,徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,雖然他們?nèi)司痛耸⒘?,只留下了她一人!但是那種情感卻愈久彌香,揮之不去。

書中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前?!拔覀冐矶紱]有虛度此生,因為是我們仨。”他們?nèi)齻€誰都離不開誰。楊絳往常自以為很獨(dú)立,但當(dāng)錢鐘書和錢媛不在身邊,剩下她自己一人住客棧時,才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師,他可高大了。但是他又很弱小,在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。

時間線索新舊交織,作者在對后面倒敘留學(xué)時經(jīng)歷的時候,多了一份凝重。對于這樣一個溫馨的家庭,深入了解后,讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。人們常說,“患難見真情”,留學(xué)的那段日子,雖與“患難”還有很長一段距離,但“真情”卻在這異國他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對多么真誠而愉快的夫婦!每一件平凡的小事,與人相處還是在校求學(xué),這種不可名狀的默契令人在書外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們在一起生活時,正如詩中的“琴”與“瑟”,相互和鳴;這“賭書消得潑茶香”,則是他們在讀書時的趣味了。

楊絳用非常意向的筆法,寫了親人“離開”時的情景。我每天在驛道上一腳一腳走,帶著自己的影子,踏著落葉。人世間親情總?cè)绱?,不可或缺,卻會在離別之際帶來撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時所描述的:“我的手撐在樹上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉口。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。”那種悲從中來,悲急攻心的感覺被楊絳寫得如此撕心裂肺,以致我們在讀的同時也能感受到她的這痛感。

傳記文學(xué)中通常都是包含著一個被沉重肉身束縛的偉大的靈魂,這就使我們在閱讀時對于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書中附了很多親筆信和照片,信上的字跡真實(shí)而生動,信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛與親情,向我們訴說浮生若夢、人生悲喜。書中所寫日常生活的每一個瑣碎細(xì)節(jié),都帶著濃郁的人情味和知識分子特有的清朗,透過一個歷經(jīng)了風(fēng)雨,依然相濡以沫、相親相愛的家庭幾十年的歷程,告訴我們幸福是什么?幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力?!拔覀冐怼边@個家庭具備這種了這種能力,他們是幸福的。

讀楊絳的文章,總能夠體會到平淡普通的味道,看了《我們仨》這本書,我感受到的除了對作者文采的傾慕與敬佩,更多的,是對文中無處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想?!段覀冐怼窙]有任何的豪言壯語或是華麗辭藻,它呈現(xiàn)給我們的只是一個簡單的三口之家,夫妻的愛情,父女、母女的親情,以及“家人”走失后的種種掛念?!皬拇耍麄冇肋h(yuǎn)快快活活地一起過日子?!被蛟S人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

走在下班回家的路上,冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意,此刻已是路燈已亮,看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影,腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目,邊走邊講述。路過站臺,看到上上下下的乘客,我突然在想,人生即旅途,在每個階段,身邊的每個人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢?,我想讀過的書也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。(任麗娟)。

楊絳我們仨讀后感篇八

《我們仨》這本書是楊絳回憶他們一家三口的生活,下面小編為大家搜集的2篇“楊絳《我們仨》讀后感600字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

終于慢慢地安定下來。

有了更多自由支配的時間。終于也無聊起來,我是最怕閑下來的,也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式,好好撿起書來。

曾經(jīng)看過一句偉人說過的話,只看經(jīng)過至少幾百年沉淀依舊流傳,受人吹捧的書籍。這句話讓我對很多現(xiàn)當(dāng)代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯過了很多經(jīng)典。

知道楊絳是在錢鐘書之后,大學(xué)時代她的《我們仨》總總擺在最顯眼的地方,我卻從來沒有為它駐足。近幾年陸陸續(xù)續(xù)從報刊雜志網(wǎng)絡(luò)得知她的名氣。這個滿頭銀發(fā)的世紀(jì)老人安詳?shù)淖跁琅?,讓人頓生佩服。

況且人一長大,總會更傾向于家庭,處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個人(丈夫和女兒)死后寫的回憶錄,怎么安定的過余生。

這本書楊絳以一個妻子,一個媽媽道來家庭的瑣碎,三個人平淡中的小幸福。完全沒有你想象中的遙不可及,有的只是小日子,夫妻之間的相互扶持,共同前進(jìn),女兒與父母的成長與陪伴。

我從外界知道的錢鐘書是一個高傲,不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個與世無爭,不太諳世故,很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫,只是默默的學(xué)習(xí),默默的教導(dǎo)學(xué)生,傳授知識的文人。

楊絳是一位偉大的女人,本也是出生書香門第,大家閨秀,想來很多事情都無法料理卻還是跟著鐘書從英國到法國,再回到國內(nèi)不停的奔波,作為一個妻子,還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂趣吧。

錢媛,知道她也是由于他們的父母,總覺得她沒有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的優(yōu)秀,應(yīng)該過得很自卑,錢氏夫婦也可能會不太認(rèn)可這位孩子。我是多么的膚淺,一個人的美好豈能用所謂的外界的功名來概括呢。她這個乖巧的,有天分的孩子,在楊的筆下就是她的丈夫錢的化身,很多時候像極了她的爸爸。這想必是愛的一重高境界吧,因為我也會經(jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說我和爸爸的很多相像之處。

我原本以為如此有名的一對作家應(yīng)該過著殷實(shí)的生活,可是并沒有,我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們在國外省吃儉用,還不斷地想盡辦法努力豐富自己?;氐絿鴥?nèi)也是經(jīng)常性的兩地分居,為生計奔波。生活的苦并沒有壓倒這樣一個美好的家庭,他們有的只是樂觀的面對與迎接,三個人共同的扶持,這是個多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁,最終還是父母勸服了她,你就完完全全沉浸在這個美好的幸福的家庭中。

晚年的錢氏夫婦過得并不好,看著讓人非常的辛酸。由于時代的關(guān)系,兩位老人體弱多病還居無定所,顛沛流離。這也只能怪時代給予那時人民的苦。

曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色,也聽過看過太多的曬幸福,過分歪膩與爭吵,于是植根于腦底的就是這個婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。

走過這些,楊絳是多么辛苦,看著女兒和丈夫在兩年內(nèi)相繼離世,這世界上自己最最親近的兩個人永遠(yuǎn)的離開了自己。即使現(xiàn)在有了固定的房子也只是一個旅舍般,心卻沒有了歸宿。她心里是經(jīng)過了怎樣的翻江倒海,才達(dá)到如今的心如止水。

愿這位百歲老人,安安穩(wěn)穩(wěn),靜靜地享受最后的時光。

這是一本讓人溫暖的書。

寂靜的夜晚。

一個人倚靠燈下。

靜靜的讀著這本出于大家之手卻碎碎念念的書。

錢鐘書、楊絳是何等地位的中國文豪。

可是他們的獨(dú)生女兒的名字竟然是單名一個“媛”

這是一個普通的名字。

普通到街頭巷尾,“小人物”家庭的姑娘都好多取了這個名。

我心中很是納悶。

相比較與挖空心思給子女取個別具一格、意味深長的名字的父母。

錢楊二位給他們?nèi)∨畠旱拿炙坪躏@得太隨意了吧。

把這本書慢慢的看完。

錢楊二老及其園園的性格躍然眼前。

“媛”的疑問也就此不在。

他們淡薄名利。

他們單純的生活。

他們單純的熱愛。

他們單純的相守。

他們單純的快樂。

他們就是鄰家的爺爺、奶奶。

她就是鄰家的女兒。

他們依然經(jīng)歷坎坷。

他們歷經(jīng)受辱但不負(fù)重。

他們依然凡身肉體受到病痛折磨。

但他們還是選擇無論貧窮困難生老病死。

彼此相依。

他們不需要賣弄自己的學(xué)問。

他們不需要世人記住自己。

他們需要的是純粹的追求。

平淡的但相守的日子。

我想,這就是他們給自己最心愛的女兒取名“媛”的原因吧。

其實(shí)也說不上是原因。

就是因為單純的喜歡叫她園園。

故放棄了八股文式的名字“健汝”

而將小名“園園”升為正名--“媛”

誰說這不好呢?

楊絳我們仨讀后感篇九

導(dǎo)語:世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,下面小編與大家分享楊絳先生的《我們仨》讀后感,歡迎閱讀!

從小梅手中接到《我們仨》,對這本書早有耳聞,卻是遲遲不肯讀。想必還是在這本書剛出版時對于這位老奶奶的一些自執(zhí)的偏見吧,總是認(rèn)為在這樣煩躁的大都市里充斥的永遠(yuǎn)是為名為利的人。

拿到這本書,最先品味的應(yīng)該是書中的照片。是照片讓我認(rèn)識了這對經(jīng)歷大風(fēng)大雨、經(jīng)歷留學(xué)的繁華回歸祖國到年老的樸實(shí)無華。

我對錢鐘書的了解僅限于《圍城》,對于《圍城》,我也僅僅讀了一半。

翻到目錄的一瞬間,我感受了一個老奶奶,更甚是一個家人對親人深深地思念——

第一部:我們倆老了。

第二部:我們仨失散了。

第三部:我一個人思念我們仨。

一個先后痛失愛女和愛人的老人,在最后的年月中孤獨(dú)前行,不知是懷著悲痛還是溫馨的心情將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字向我們展現(xiàn)。

書中的前兩部分,寫的是“夢”。

這第一個夢里,“我”夢見鐘書自顧撇我而去。于是醒來時便向他埋怨,鐘書只是說,那是老人的夢,他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨,叫我做了個長達(dá)萬里的夢。 這第二個“夢”里,便是“我” 最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊,而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平?!拔以鲞^一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

第三部分解釋了我對于第二個“夢”的不解。

出身與兩個書香門第的兩個人,在彼此的吸引下走到了一塊,并創(chuàng)造了更溫馨的新家。從英國到法國,從上海到北京,一路坎坷,一路對于彼此的守候、愛護(hù)。

收到丈夫、女兒照顧的媽媽,與父親稱兄道弟的女兒,在生活中呆呆傻傻、學(xué)術(shù)上建樹頗高的爸爸。每個人在家中分飾多角,總是在平淡的生活中保持樂觀的精神,在沒有起伏的簡單生活中找出樂趣。遛彎兒探險,收集石子兒等等。

他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣??伤麄兙褪沁@樣,走過了普通卻又不平凡的63年。

我就是一個矛盾的集合體,羨慕著這樣平淡但是長久的廝守,但是卻是不能甘于生活的平淡,一顆心總是不能沉淀下來。

世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。

美好的事物總是短暫難以保存的,就像一個人的青春,就像一個人的初戀,就像一段戀愛的熱戀期,是如此短暫讓人留戀,但是只能眼睜睜看著時光如細(xì)沙從手縫中滑落,隨風(fēng)飄散。

看書中平淡的字字句句所蹦出的美好,雖然會感動會流淚,可是我知道,楊絳先生“我一個人懷念我們仨”的心情,需要用很久的時間和深厚的閱歷才領(lǐng)悟得清。

讀楊絳《我們仨 走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R分子,有著悲天憫人的情懷,有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。

錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了,有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費(fèi)事,但我還是很樂意去翻一翻的。記得當(dāng)時的《管錐篇》是我30歲生日時,我讓妻子給我買的禮物,至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜,中外知識與思想在他那里互通有無,信手拈來,全無絲毫的別扭與不適。以后,凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老,自然“愛屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷著深深的眷戀,回味著他們一家的.幸福生活。在《我們仨》里,作者說:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留,逝者還可追;剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再相聚?!逼湔\摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

錢鐘書之所以成為大家,與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》里,作者有這樣的描寫:錢鐘書“不愛活動”,“我在清華借讀半年間,游遍了北京名勝。他在清華待了四年,連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日,全校游頤和園。鐘書也游過頤和園,他也游過一次香山,別處都沒去過?!薄芭=虻募倨谙喈?dāng)多。鐘書把假期的全部時間投入讀書。大學(xué)圖書館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界,館內(nèi)所藏經(jīng)典作品,限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書籍,只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富,借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來的中國經(jīng)典以及詩、詞、詩話等書,也有朋友間借閱或寄贈的書,書店也容許站在書架前任意閱讀,反正不愁無書?!卞X老早在清華大學(xué)讀書之時,就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書館”的志向而遍覽不已??纯村X老,人家的讀書精神,我們之所以這樣平庸,答案是不言自明的。

因為整天在書的世界里遨游,因此錢鐘書的生活能力也就不像他的學(xué)問那樣高超了。在《我們仨》里:

鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,??嘀樥f:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說:“不要緊,我會洗?!?/p>

“墨水呀!”

“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修?!彼址判幕厝ァO乱淮嗡譂M面愁慮,說是把門軸弄壞了,門軸兩頭的門球脫落了一個,門不能關(guān)了。我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去。

象就不足為怪了。人的能力是這邊強(qiáng)了,那面就弱了,此事“古難全”??缮钪杏羞@樣的人:他們學(xué)問也不怎么樣,生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子??慑X鐘書不一樣,他是我國學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”,含金量特別高。

當(dāng)然,錢鐘書先生并不是一個十足的生活“低能”,他會做飯,會做早點(diǎn):

我們住入新居的第一個早晨,“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。??他煮了“五分鐘蛋”,烤了面包,熱了牛奶, 做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來的本領(lǐng),居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這么香的早飯!??我們一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女傭照管一日三餐的時期,除了鐘書有病的時候,這一頓早飯總是鐘書做給我吃。

錢老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”。等,這從另一個側(cè)面說明錢鐘書先生并非“拙手笨腳”,楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。

作者寫的這本散文有兩大特點(diǎn),一是用語極其簡練,一些可有可無的字完全省去,如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話,讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個“的”字不可。類似這樣的用法,隨處可見。二是用語平白如話,全是生活用語,絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡,這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。

另外,這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》,其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手,會忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn),這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢鐘書的文集也是這樣的特點(diǎn)。

楊絳我們仨讀后感篇十

這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,他們相守相助,相聚相失。

――題記。

“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在,就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?!?/p>

《我們仨》,2019年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作,是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的。

散文。

般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達(dá)近一個世紀(jì)的成長跋涉。

楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動,烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個夢入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分,是全書的靈魂所在。以意識流的寫法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗,從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會,到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內(nèi)心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式,避免直接面對失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間,“很堅強(qiáng),真堅強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽,說到媽媽就留眼淚?!庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只包含著熱淚的眼睛?!倍@聽從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來。”“我的心已結(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規(guī)律勻勻的跳動,每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛?!倍@時的鍾書,“眼睛是干枯的,只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心,又張開幾只眼睛,潸潸流淚。”讀到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。

鍾書彌留之際,“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是:“絳,好好里?!痹诠朋A道上,他們?nèi)送当疾?,格外的辛苦,格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍?、相失?/p>

第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所:

mom拍著胸脯說:“沒關(guān)系,我會修?!?/p>

pop自豪的說:“我會劃火柴了!”

圓o說:“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟?!?/p>

pop說:“這是我的女兒,我喜歡的?!?/p>

圓o對mom說:“媽媽,你不害怕么?”

圓o對pop說:“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊”

mom對pop說:“你太吃虧了,我的字能見人么?”

圓o對mom說:“爸爸,好好休息。”

圓o對pop說:“我一生出來就認(rèn)識,你是長大了認(rèn)識的。”

有人說:“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書最小。”

mom說:“阿圓雖然結(jié)了婚,在我看來,她總像煞是個沒出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起。”

圓o對mom說:“媽媽,該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”

mom曾說:“錢瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。”

pop和園o對mom說:“媽媽有點(diǎn)笨哦!”

pop說:“她愛教書,像爺爺,剛正,像外公。”

……。

mom說:“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了?!?/p>

pop說:“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽?!?/p>

圓o對mom說:“娘,你曾經(jīng)有一個女兒,現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

pop對mom說:“絳,好好里?!?/p>

mom說:“現(xiàn)在,只剩了我一個人,懷念著我們仨?!?/p>

……。

他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛在心中,家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住,在這無邊無垠、永恒長存的時空之中,生生世世不再分離。

后記:早在1996年,錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底,錢瑗病重,請求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下,錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底,她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實(shí)在辛苦,勸她停一停。沒想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后,她才開始動筆,完成了這部回憶錄。

認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。

說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影,對著寂寞的臺燈嘆息。

“我一個人思念我們仨?!?/p>

楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

是的,有情、有愛,何嘗擔(dān)心沒有幸福呢?

楊絳我們仨讀后感篇十一

這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。

牋楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

牋整本書的開始是一個“夢”,一個“長達(dá)萬年的夢”,夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

牋楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同,前一段時間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

牋這本書的內(nèi)容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。

牋楊絳的書我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué),學(xué)會了串珍珠,就擁有了項鏈。

楊絳我們仨讀后感篇十二

“我一個人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。

我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會,還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。

以下幾條為對于我自己的提示:

1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實(shí)地。

2、修身養(yǎng)性,在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間,培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。

3、廣涉博取,以期可以厚積雹。

4、用心去再平淡的生活中體會點(diǎn)點(diǎn)滴滴的'樂趣。

5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會并珍惜每一份平淡的情感。

6、學(xué)會感動,為平凡的人、平凡的事而感動。

7、學(xué)會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。

這是一本讓人溫暖的書

寂靜的夜晚

一個人倚靠燈下

靜靜的讀著這本出于大家之手卻碎碎念念的書

錢鐘書、楊絳是何等地位的中國文豪

可是他們的獨(dú)生女兒的名字竟然是單名一個“媛”

這是一個普通的名字

普通到街頭巷尾,“小人物”家庭的姑娘都好多取了這個名

我心中很是納悶

相比較與挖空心思給子女取個別具一格、意味深長的名字的父母

錢楊二位給他們?nèi)∨畠旱拿炙坪躏@得太隨意了吧

把這本書慢慢的看完

錢楊二老及其園園的性格躍然眼前

“媛”的疑問也就此不在

他們淡薄名利

他們單純的生活

他們單純的熱愛

他們單純的相守

他們單純的快樂

他們就是鄰家的爺爺、奶奶

她就是鄰家的女兒

他們依然經(jīng)歷坎坷

他們歷經(jīng)受辱但不負(fù)重

他們依然凡身肉體受到病痛折磨

但他們還是選擇無論貧窮困難生老病死

彼此相依

他們不需要賣弄自己的學(xué)問

他們不需要世人記住自己

他們需要的是純粹的追求

平淡的但相守的日子

我想,這就是他們給自己最心愛的女兒取名“媛”的原因吧

其實(shí)也說不上是原因

就是因為單純的喜歡叫她園園

故放棄了八股文式的名字“健汝”

而將小名“園園”升為正名--“媛”

誰說這不好呢?

楊絳我們仨讀后感篇十三

這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢;一個單純、溫暖的學(xué)長家庭;三個人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。

全書分為三部分。第一部分,楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里,在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫,能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什么時候看這本書,對生活還是人生都有很積極向上的作用,絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書,文字平淡無奇,敘述的事平淡無奇,偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心,不講大道理,卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說;“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子?!钡拔覀冐怼备嬖V我們幸福來自全身心的熱愛生活,來自書香的陪伴,來自對生命的虔誠。

《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過,這本書隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福,在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié),讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事,你會發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。

楊絳先生說;“能在平凡的生活里,做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的!雖然命運(yùn)束縛了我的行動自由,但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴,與書香相伴這就是幸福。

楊絳我們仨讀后感篇十四

《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通,但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。

這本書有3部,第一部是《我們倆老了》,第二部是《我們仨失散了》,第三部是《我一個人思念我們仨》?!耙粋€尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失?!边@是對這本書對美妙的評價。那么,我們仨是哪三個人呢?原來,爸爸是錢鐘書,媽媽是楊絳,女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。

我相信同學(xué)們總會有失去爸爸媽媽,爺爺奶奶的那一天,可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣,女兒沒有了,女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人,回憶起來,心是非常痛的,想起曾經(jīng)在一起的日子,想起那些快樂時光,想起小時候那些幼稚的事情,真的,淚水會流個不停!不管失去了親人,還是和最好的朋友離別,都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事,幼兒園的畢業(yè)典禮可能會不太留念,因為那時我們還小,不懂事,但還是拿著同學(xué)錄,忙著記錄好朋友的電話:“喂,你家的電話是多少?。磕銕臀覍懓?!”說這句話的時候,是慢慢說的,不能像現(xiàn)在一樣把話說的那么流利。到了小學(xué),大家都明事理了,畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué),我們還沒有經(jīng)歷,所以不知道那是一種什么樣的感覺。

真的,沒了才知道什么是沒了,失去了才知道什么是失去了!

楊絳我們仨讀后感篇十五

最近我讀了楊絳的《我們仨》,很有感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”,一個“長達(dá)萬年的夢”,夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

楊絳是一個非常注重細(xì)節(jié)的作家,她從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

還有,寫到當(dāng)時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè),不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”,卻不想在一個夏天,收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人,自己還留下許多,佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說:

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