如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)(8篇)

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如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)(8篇)
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇一

從小,國(guó)學(xué)就陪伴在我左右。

一年級(jí),在老師的帶領(lǐng)下,我學(xué)會(huì)了背誦《三字經(jīng)》,讀懂了里面很多的故事,從中也學(xué)會(huì)了很多。其中不能忘懷的,是黃香齡的孝順。也是她,教會(huì)了我要孝敬自己的父母、長(zhǎng)輩。

二年級(jí),我總會(huì)捧著一本《唐詩(shī)三百首》,和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀,背了又背。于是——李白成了我的偶像,他的詩(shī)句總讓我愛不釋手。

三年級(jí),老師給我們講《宋詞》。從歐陽(yáng)修到辛棄疾,再到李清照,我不得不驚嘆中華文字的奧妙,不得不驚嘆詞人們的才學(xué),也不得不讓我愛上了中華博大精深的國(guó)學(xué)。

四年級(jí),教室里彌漫起了國(guó)學(xué)的幽香。到了下午就成了我們最高興的時(shí)候,因?yàn)槊刻於紩?huì)有一個(gè)同學(xué)來講述自己喜愛的三國(guó)里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時(shí)候上課,老師還會(huì)給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事,讓我們好不樂乎!

五年級(jí),《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時(shí)間就將它完成,且精思巧構(gòu),知識(shí)豐贍,音韻諧美??梢灰怪g,他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。

六年級(jí),我們開始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史,好像在我們面前徐徐展開了畫卷,讓我不斷的去探索,去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無(wú)數(shù)的人生哲理。

到現(xiàn)在,國(guó)學(xué)陪伴了我整整六年,也見證著我的成長(zhǎng)。我相信,那國(guó)學(xué)中的經(jīng)典與傳奇,將會(huì)繼續(xù)伴我成長(zhǎng)。我也會(huì)將它們永恒珍藏。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇二

近日,主席在博鰲亞洲論壇20xx年年會(huì)上的演講中引經(jīng)據(jù)典,對(duì)亞洲和世界和平發(fā)展、合作共贏的事業(yè)做了闡述總結(jié)。世界各國(guó)媒體高度評(píng)價(jià)席主席的發(fā)言時(shí),國(guó)內(nèi)也掀起了一股古文熱,很多年輕人都趨之若鶩,去尋找古文的原文與出處。

在講到勇于變革創(chuàng)新,為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力時(shí)強(qiáng)調(diào):世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨事而制。”要摒棄不合時(shí)宜的舊觀念,沖破制約發(fā)展的舊框框,讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。

“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”出自漢代桓寬的著作?;笇?,漢宣帝時(shí)舉為郎,后官至廬江太守丞。其知識(shí)廣博,善為文。著有《鹽鐵論》六十篇。采用對(duì)話文體,以生動(dòng)的語(yǔ)言真實(shí)反映漢昭帝時(shí)鹽鐵會(huì)議的辯論情景,保存了西漢中葉的經(jīng)濟(jì)史料和豐富的經(jīng)濟(jì)思想資料。這同時(shí)也是法家的重要著作之一。

“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法。這句的意思是明理者根據(jù)時(shí)間的不同而改變,智者依照事物的不同特性而采用不同的方法。

此理也甚合《孫子兵法》的主張,在古代論兵時(shí),《孫子兵法》一直提倡因時(shí)制宜,因地制宜的處理問題。并說“知天知地,勝乃可全”(知道時(shí)間、空間的變化規(guī)律,勝利就可以保證)。又道:“勢(shì)者,因利而制權(quán)也”(就是要根據(jù)不同的目標(biāo)屬性用不同的方法權(quán)變處之。)中國(guó)人的傳統(tǒng)思維中,動(dòng)態(tài)地、辯證地、宏觀地看待事物,是企業(yè)家朋友們最值得思考的方向,也是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的主要目的之一。

用言極其精準(zhǔn),通過引用古文既表示了中國(guó)改革的決心和勇力,又鼓勵(lì)其它亞洲國(guó)家也要因時(shí)而變,通達(dá)共贏。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇三

我們中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó),具有悠久的歷史文化,而國(guó)學(xué)經(jīng)典則傳承著我國(guó)幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。

從我剛學(xué)會(huì)說話起,外婆就常常陪在我身邊,吟誦著“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波……”從此,我就和國(guó)學(xué)結(jié)下了不解之緣。到我懂事時(shí),外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩(shī)、三字經(jīng),但那時(shí),我也只知道跟著背,并不知道其中到底蘊(yùn)含著什么,讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí)。

到了上小學(xué)的階段,剛識(shí)完字,學(xué)完句,語(yǔ)文老師就天天讓我們背幾首唐詩(shī)宋詞,并給我們細(xì)細(xì)的講解,我漸漸地明白了國(guó)學(xué)經(jīng)典的底蘊(yùn)。進(jìn)入三、四年級(jí),我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》,這些經(jīng)典,我認(rèn)為是含有知識(shí)、感情最多的,使我受益匪淺。

我本來是一個(gè)丟三落四、慢性子的女孩,做作業(yè)時(shí)就想玩,三心二意,成績(jī)老是不穩(wěn)定。自從學(xué)了論語(yǔ)和一些古文后,就十分認(rèn)真了,學(xué)習(xí)也非常主動(dòng)了,成績(jī)也有進(jìn)步了。當(dāng)我想玩時(shí)就想起“少壯不努力,老大徒傷悲”;當(dāng)我學(xué)習(xí)拖拖拉拉時(shí),就會(huì)想起“思而不學(xué)則罔,學(xué)而不思則殆”……

有時(shí)候與同學(xué)之間有些小矛盾的時(shí)候,我義憤填膺,總想爭(zhēng)個(gè)高低出來,“禮之用,和為貴”、“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨”這些國(guó)學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中,于是我不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),都能很平靜隨和的對(duì)待,和同學(xué)友愛相處。

國(guó)學(xué)知識(shí)博大精深,一直影響著我的成長(zhǎng),它讓我學(xué)會(huì)了文學(xué)的精美、學(xué)習(xí)的方法、做人的道理。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇四

國(guó)學(xué)的天空是一部國(guó)人都應(yīng)該看并且能看懂的書。

提到國(guó)學(xué)就不得不提到儒家和道家,他們的思想可以說影響了古代中國(guó)的文化歷史。

對(duì)于入世者,孔孟之道可謂必修;出世者則與老莊相伴。

孔子主張“人能弘道,非道弘人”,人性的價(jià)值必須由內(nèi)而發(fā),人道確立則萬(wàn)物亦得以安頓。孟子認(rèn)為“思誠(chéng)者,人之道”,只要真誠(chéng),就可以體驗(yàn)自我要求的力量,走上人生正途,由此活出人格的尊嚴(yán)與偉大。

老子的修養(yǎng)方法是虛與靜,以道為本源,由此孕生智慧,則人生的困境與虛無(wú)之感化解于無(wú)形。莊子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”,既然哪些,在現(xiàn)實(shí)生活中,人生何必執(zhí)著?何不逍遙自得,與道同游。

儒道兩家亦頗有淵源,孔子多次問禮于老聃。而在百家爭(zhēng)鳴后,唯有儒道兩家存在至今。究其因緣,大有說頭。

兩者既有對(duì)立,也有互補(bǔ)。在不同時(shí)期對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史起過很大的作用。在漢初,休養(yǎng)生息的政策之實(shí)施正是對(duì)道家之學(xué)的借鑒。而武帝時(shí)期,重用儒生也是國(guó)家要強(qiáng)盛的一種思想需要,正所謂不立不破。

對(duì)于中國(guó)的士人來說,儒家之學(xué)可立偉業(yè),道家之學(xué)養(yǎng)天年。兩家之學(xué)為中國(guó)讀書之人提供了兩條可以選擇的路,此路不通還有一條,眾人又何樂不為呢?

當(dāng)然了,一般都是先想平天下的嘛,人最初的理想總是很宏偉的。在現(xiàn)實(shí)的打擊下,理想破滅了,心靈需要慰藉。這就找到道家之學(xué)。我想這也是為什么在漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后,道家仍可存在發(fā)展。當(dāng)然也和起清靜無(wú)為,與世無(wú)爭(zhēng)有關(guān)。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇五

國(guó)學(xué)社向我約稿,我誠(chéng)惶誠(chéng)恐。因?yàn)闊o(wú)論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面,自己都很淺薄。可再一想,不妨說說自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人心得,拋磚引玉,引起大家更多的參與,共筑我們的精神家園,把研討共修擴(kuò)大化,想到這些,也就心安了。

自20xx年2月第一次上課以來,至今已有四個(gè)月了,自己感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)明德天下國(guó)學(xué)社之前,我就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語(yǔ)。這種情況自從參加國(guó)學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持?;叵胨膫€(gè)月來,收獲很大。

大概有三方面的收獲:

第一方面,在國(guó)學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),大家都是那么無(wú)私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國(guó)學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國(guó)學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

第二方面,是心態(tài)和情緒方面好了。

原來的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話 “知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。

比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!保艜?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無(wú)所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語(yǔ)連珠,心中非常愉悅。

“學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國(guó)學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰(shuí),明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

類似情況,舉不勝舉。

第三方面,那就是促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國(guó)學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國(guó)學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當(dāng)然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題,我也真誠(chéng)的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。

總之,明德天下國(guó)學(xué)社,對(duì)于我的成長(zhǎng)意義非凡,也注定了成為我成長(zhǎng)成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國(guó)學(xué)社的氛圍和平臺(tái),感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感謝湯傳忠社長(zhǎng)倡起組建和全心付出,感謝濟(jì)南體恒健生物工程有限公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義……

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇六

在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì):

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng),我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實(shí)事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長(zhǎng)手中,讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化,營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。

(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng),對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。

(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛有行動(dòng),真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng),讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(4)評(píng)“孝”星。通過一定階段的活動(dòng)后,組織幼兒及家長(zhǎng)召開家園聯(lián)誼會(huì),由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星,進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂。

學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì),促進(jìn)幼兒園特色辦園。

古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇七

小時(shí)候知道孔子,好像是在批林批孔和打倒孔家店開始的。那個(gè)時(shí)候才剛剛記事,還未結(jié)束。我是在大字報(bào)和標(biāo)語(yǔ)中知道了孔孟之道,孔孟之道作為維護(hù)封建皇權(quán)和倫理的理論基礎(chǔ),是大毒草,是被革命的對(duì)象。對(duì)孔子的第一印象就是,他是封建舊制度的代言人,是一個(gè)蒙蔽中國(guó)老百姓幾千年的偽君子、大壞蛋。那個(gè)時(shí)候,我們把他叫做孔老二,對(duì)他只有蔑視和憎惡,沒有尊重,沒有一點(diǎn)點(diǎn)好感。

國(guó)學(xué)常識(shí)讀后感小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文

隨著年齡的增大和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典教育的恢復(fù),慢慢對(duì)孔孟之道的了解多起來,孔孟之道不再是大毒草,孔子也不再被人們鄙夷的稱作孔老二。后來,自己買了《論語(yǔ)》,也就是為了看《論語(yǔ)》而看,好似在學(xué)習(xí)古文,在記憶其中的經(jīng)典名句,對(duì)孔子學(xué)說的認(rèn)識(shí)并不深刻,也不系統(tǒng),也沒有多少體會(huì)和感受

真正的對(duì)孔孟之道精髓的理解,是看了《國(guó)學(xué)的天空》這一本書。應(yīng)該說,我們對(duì)于孔子學(xué)說的學(xué)習(xí)和教育還是確實(shí)存在很多偏見和不足。傅佩榮老師對(duì)于孔子學(xué)說的演繹,深入淺出,他總結(jié)了孔子學(xué)問的三個(gè)特點(diǎn)。即學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、學(xué)思并重、學(xué)行并重。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng),在孔子時(shí)代指的是學(xué)習(xí)五經(jīng)六藝。孔子不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧結(jié)晶,也習(xí)得傳統(tǒng)技能。所以他在30歲的時(shí)候就已經(jīng)展現(xiàn)為一個(gè)人才的典范了?,F(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),就應(yīng)該包括我國(guó)自古至今所有文化的經(jīng)典之作,也應(yīng)該包括其他文明的經(jīng)典之作。學(xué)思并重,孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,意思是僅僅知道學(xué)習(xí)是不夠的,還必須學(xué)會(huì)思考,

否則一味接受外來的資料和信息,沒有一個(gè)中心思想予以統(tǒng)一,難免導(dǎo)致混亂。在這一點(diǎn)上,就要按照哲學(xué)中的“揚(yáng)棄”處理,對(duì)任何事物都要具體問題具體分析,不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切,不能犯片面性和絕對(duì)化的錯(cuò)誤。既要有發(fā)揚(yáng)、保留和繼承的“揚(yáng)”的過程,也要有拋棄、克服的“棄”的過程。既要要去其糟粕,也要取其精華,要有批判,也要有繼承。學(xué)行并重,是要注重實(shí)踐,特別是道德實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐。好學(xué)首先要降低物質(zhì)的欲望,還要在言行上磨練自己,然后在向良師請(qǐng)教的基礎(chǔ)上使自己走上正途。我們要認(rèn)真對(duì)照學(xué)習(xí)毛主席的《實(shí)踐論》,在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,由表及里,由感性到理性,了解事物的演進(jìn)變化,分清事物彼此間的區(qū)別聯(lián)系,在實(shí)踐的過程中不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐的過程中不斷發(fā)揮自己的潛能,不斷提高自己勝任本職、服務(wù)社會(huì)的能力。

要在實(shí)踐的過程中不斷發(fā)揮自己的潛能,不斷提高自己勝任本職、服務(wù)社會(huì)的能力,就要從自身做起,珍惜寶貴的時(shí)間,利用一切時(shí)間來學(xué)習(xí),象書中講的老人粘蟬一樣,專心致志,心無(wú)旁騖,在有限的生命區(qū)間里掌握足夠的知識(shí)和本領(lǐng),充分發(fā)揮自身潛能,成就一份事業(yè)。成就一番事業(yè),還應(yīng)該牢記自己的社會(huì)責(zé)任。研讀經(jīng)典的目的,就是要在學(xué)習(xí)中了解過去幾千年社會(huì)發(fā)展的歷程,從經(jīng)典學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中提高自己,在主動(dòng)把握自身走向人生正途的同時(shí)引領(lǐng)大家一起造福社會(huì),擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任。這也就是學(xué)到了儒家的入世情懷。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅僅是讀了一本書,更不是把其中的只言片語(yǔ)拿來運(yùn)用,而是在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)書中的精髓,讀經(jīng)典,悟人生,在實(shí)際工作生活中對(duì)照自己的責(zé)任,每日反思自己的言行舉止,反思自己的思想行動(dòng)是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,從而在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)實(shí)踐中自覺地修改不足,提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

如何學(xué)好國(guó)學(xué)心得體會(huì) 國(guó)學(xué)感想心得體會(huì)篇八

能參加此次培訓(xùn),首先,要感謝我的孩子,是孩子的教育問題,讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并深深愛上傳統(tǒng)文化,結(jié)緣于經(jīng)典,有了第二次成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

在和孩子一起學(xué)習(xí)經(jīng)典成長(zhǎng)中,孩子各種令人欣慰的變化,帶給了我太多太多的感動(dòng)、驚喜.讓我深深體會(huì)到:每個(gè)孩子都是天才,沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的家長(zhǎng).孩子越小越好改變,我們作為孩子的第一任老師,同時(shí),又是孩子終生指導(dǎo)師的父母,太需要學(xué)習(xí)了!尤其是具有巨大能量的經(jīng)典圣賢教育,真正可以改變我們及孩子的一生!

由于自己各種不良習(xí)氣太重,加上在孩子讀經(jīng)過程中,受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過多、過快的思想,在教育孩子及讀經(jīng)路上,時(shí)常遇到困惑.為了做一個(gè)稱職的媽媽,同時(shí)為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的讀經(jīng)氛圍,把讀經(jīng)班辦好.希望更多的家庭和孩子也能接受圣賢經(jīng)典教育,進(jìn)行系統(tǒng)讀經(jīng).也希望心中產(chǎn)生已久的開辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實(shí)現(xiàn)!

另外,一個(gè)促使我急切想學(xué)習(xí)經(jīng)典教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的原因是:由于自身成長(zhǎng)不足,再者自己不善言語(yǔ)、交流溝通,各方面能力欠缺,也沒有相關(guān)教育及推廣經(jīng)驗(yàn),光憑著一股滿腔的熱情,所以,在推廣經(jīng)典的路上,不斷走彎路!尤其是,在地面推廣中,尤其是讀經(jīng)班的開展工作中,耗時(shí)耗力,但收效卻甚微!未能真正帶動(dòng)家長(zhǎng)們和孩子們喜歡上讀經(jīng),同時(shí),在參加學(xué)習(xí)本地多處每周如期舉辦、連續(xù)開辦5年之久的公益性親子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化活動(dòng)中,基本上只限于弟子規(guī)的力行落實(shí)學(xué)習(xí),而且學(xué)習(xí)人數(shù)與熱情,也寥寥無(wú)幾,也說明了看似簡(jiǎn)單,首要學(xué)習(xí)的力行落實(shí)的做人處事的規(guī)則方面.

缺凡實(shí)質(zhì)的東西,這些空洞、形式化的理念,沒有具體的讓人能根本性的改變提升的學(xué)習(xí)方向、方法、讓人知道卻難以做到,難以從中真正受益!而育心的理念、方法,才能真正幫到大家,找到正確的路!得到真正的改變與提升,而作為一名大易弟子的我,非常慚愧,經(jīng)常感到心有余,而力不足,當(dāng)我向舉辦方及相關(guān)人士介紹育心,借閱大易教育書本、光盤宣傳資料,推薦大家上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí),大家在先入為主的思想下,投來的都是不屑一顧,認(rèn)為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng),學(xué)習(xí)的太多太雜,不切實(shí)際,只要學(xué)好文化之根“弟子規(guī)”,就行了等等!由此,努力加強(qiáng)自身成長(zhǎng)的渴望,一天天強(qiáng)烈!

為了辦好讀經(jīng)班,加強(qiáng)自身的成長(zhǎng),能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學(xué)老師,更好的教育好孩子,給孩子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的氛圍,同時(shí),為了為了能更好的擔(dān)負(fù)起的傳播經(jīng)典的使命,我再一次在經(jīng)濟(jì)狀況較為緊張的情況下,又一次借錢,義無(wú)反顧的報(bào)名參加了此次的第六屆德學(xué)書苑兒童國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)!

培訓(xùn)課程是在毛老師百忙中花了幾個(gè)月的時(shí)間,為我們精心準(zhǔn)備設(shè)計(jì)的三天的寶貴經(jīng)驗(yàn)無(wú)私的分享,在這個(gè)過程中,讓我們一次次為之感動(dòng)至落淚!感恩老師們的奉獻(xiàn)與辛勤付出!

培訓(xùn)課程,首先安排的是:大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、美麗智慧的知性女性毛老師,給我們講課.關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的理念、意義及重要性,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的教育思想精髓、國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法---累積法,如何開辦兒童經(jīng)典國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)班、讀經(jīng)班的經(jīng)營(yíng)管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法,推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體發(fā)展模式,易經(jīng)游戲的各種玩法等等,毛老師不愧為大易國(guó)學(xué)院的高級(jí)講師,大易首席大弟子,博學(xué)多才,對(duì)經(jīng)典信手拈來、運(yùn)用自知,在其生動(dòng)、活潑和嫻熟的教學(xué)活動(dòng)中,毛老師的愛心、用心、細(xì)心,嚴(yán)而不厲、鼓勵(lì)與尊重每一個(gè)學(xué)員,設(shè)法讓大家融入到課堂中,體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂,以及言傳身教中,表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量,無(wú)不感染著每個(gè)人!毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象!值得我們一生銘記的學(xué)習(xí)榜樣!,同時(shí),讓我們深深體會(huì)到:老師們的神圣與偉大,一名好的老師,可以影響人的一生!其次安排的是,由美麗、熱情、年輕有為的張園老師,為我們講述與生活息息相關(guān)的人生健康,簡(jiǎn)單、易行、實(shí)用的養(yǎng)生知識(shí),即:生活中的養(yǎng)生-時(shí)辰養(yǎng)生!張園老師基本上是與我們學(xué)員互動(dòng)式的一問一答式的講課,她用非常易俗易懂的語(yǔ)言,生動(dòng)、形象的實(shí)例,引導(dǎo)我們?nèi)绾谓】瞪睿瑫r(shí),也解答了如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響健康的疾病,張老師快速、樂觀的解答學(xué)員們提出的各種疑難雜癥問題,應(yīng)對(duì)自如,還現(xiàn)場(chǎng)幫學(xué)員們看手癥中快速看出每位學(xué)員身體素質(zhì)狀況,細(xì)心、耐心的指導(dǎo)我們各自注意調(diào)養(yǎng)重點(diǎn),大家無(wú)不被張老師深厚的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)底蘊(yùn)所深深折服,大家在受益匪淺的同時(shí),紛紛抄下張老師的聯(lián)系方式,下課時(shí)間到了,大家還不斷向張老師請(qǐng)教,追至張老師下樓,直到張老師坐車離開!感恩德學(xué)書苑老師們?yōu)槲覀兙陌才诺倪@樣一堂生活健康課程!請(qǐng)到這么好的健康養(yǎng)生老師為大家講課!

第三位講課老師,是一位擁有非常豐富實(shí)地經(jīng)驗(yàn)的幼兒園老師,樊老師,專門從廈門請(qǐng)來為我們講解,關(guān)于如何根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃,讀經(jīng)班組織與管理等,樊老師的講課,讓我們知道了孩子每個(gè)年齡階段身心發(fā)展的特點(diǎn)及每個(gè)孩子的獨(dú)特性,選擇適應(yīng)孩子年齡階段的讀經(jīng)內(nèi)容學(xué)習(xí)及活動(dòng),同時(shí),通過互動(dòng)式的提問解答方式,讓我們不再糾結(jié)于孩子不聽話,注意力不集中,多動(dòng)的問題!讓我們懂得了變通,不再急功近利,懂得了尊重、多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步!多多反省反思自身,蹲下來,換位思考,把自己當(dāng)孩子,用心聆聽感受孩子的心聲,給孩子充分,反復(fù)的實(shí)踐機(jī)會(huì),給孩子做最好的榜樣示范!

第四位講課老師,也是一位具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的初中老師,吳琳宏老師,為我們講述了如何上好一節(jié)課和讀經(jīng)教學(xué)中的游戲!讓我們知道了老師上課前需要做的各項(xiàng)準(zhǔn)備,上課的流程安排,課后的作業(yè),及老師需要注意的各項(xiàng)事項(xiàng),打電話回訪鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生溝通等!讓我們懂得及學(xué)會(huì)了很多生動(dòng)、有趣的玩中學(xué)及促進(jìn)親子感情的親子游戲!在無(wú)為而為的游戲中獲取知識(shí)及享受學(xué)習(xí)的快樂!感恩吳老師傳授的寶貴、無(wú)私的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及奉獻(xiàn)出其開發(fā)的各種玩中學(xué)的游戲!

老師們傳授的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)觀摩由陳秀紅老師組織的種子讀經(jīng)班的整個(gè)教學(xué)過程的中得以體現(xiàn),讓我們感觸深切!面對(duì)一班大小不一、3-10歲的現(xiàn)代都市讀經(jīng)寶貝們,讓孩子們自己主動(dòng)配合老師,遵循課堂紀(jì)律,認(rèn)真、大聲、快樂地完成易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、詩(shī)經(jīng)這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀,其中,每讀完一樣,中間穿插易經(jīng)身體動(dòng)作等玩中學(xué)的游戲?qū)W習(xí),還有讓孩子和老師共同表演日常行為規(guī)范的教學(xué),以一種無(wú)為而為,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,讓孩子在參與快樂的游戲表演活動(dòng)中,輕松養(yǎng)成良好的生活行為規(guī)范及禮儀的學(xué)習(xí),同時(shí),讓孩子們收獲一顆感恩、知恩的心!讓人深切感受到:孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步,都凝聚了老師們課前、課中、課后的辛勤付出和老師們的智慧與用心!

還有讓我們心靈成長(zhǎng)的課程,在美麗年輕、自信的方秀蘭老師,安排的在其語(yǔ)言指引和美妙的音樂中,引導(dǎo)我們走入未來人生美好的憧憬、幸福的理想的夢(mèng)境之中的心靈冥想,給我們帶來了非常愉悅的心靈之途,同時(shí),為我們講述了一位皇后每天對(duì)自己進(jìn)行心靈洗禮,讓自己身心合一,心靈回歸,而常保美麗的容顏,青春永駐的故事!引導(dǎo)我們大家都要學(xué)習(xí)之,常常反思自己,問問自己內(nèi)心,我們到底要過什么樣的生活,同時(shí),我們時(shí)刻要記住自己工作學(xué)習(xí)的目標(biāo),讓生活更美好更幸福!讓家人更幸福,讓孩子生活的更能得到良好的教育,我們不要為工作而工作,為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!不要迷失自己,迷失生活的方向,而忘記了我們生活真正的目標(biāo)!讓我們學(xué)會(huì),在生活中,我們需要時(shí)刻反省自己,珍惜身邊每一刻的幸福時(shí)光!

在培訓(xùn)期間,擁有_多學(xué)生的卓越英語(yǔ)學(xué)校董事長(zhǎng)陳虹老師,在她飽含激情的主持風(fēng)格的帶動(dòng)下,讓大家以飽滿的精神、愉悅的心情投入到整個(gè)培訓(xùn)過程的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中,美麗智慧的陳虹老師的好學(xué)、謙卑、熱情、樂觀積極的性格是我們終生學(xué)習(xí)的榜樣!

在老師們的言傳身教的教學(xué)過程中,一言一行,每一個(gè)細(xì)節(jié),都在演譯著:教育是用生命感動(dòng)生命,用靈魂喚醒靈魂,奉獻(xiàn)愛的過程,同時(shí),這些,從德學(xué)書苑的老師們面臨種.種壓力與突破各種障礙,投身于經(jīng)典傳播事業(yè)中,肩負(fù)起傳播經(jīng)典事業(yè)的使命,每天不辭辛苦、不余其力的工作到半夜,從網(wǎng)上到網(wǎng)下,到各學(xué)校、幼兒園進(jìn)行經(jīng)典教育演講,培訓(xùn)經(jīng)典老師,創(chuàng)辦種子班,培訓(xùn)家長(zhǎng)等等,無(wú)不詮釋著擔(dān)任人類靈魂工程師的教育工作者的神圣職責(zé)與偉大!德學(xué)書苑老師們給我們做出了最好的榜樣!向老師們致敬,向老師們學(xué)習(xí)!

另外,緣于對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱愛,相聚在,為了成長(zhǎng)自己,更好的教育孩子,更好的辦好讀經(jīng)班,從事經(jīng)典教育推廣等,來自全國(guó)各地、結(jié)緣于育心大家庭里一起學(xué)習(xí)的學(xué)員們,大家相聚一起,一見如故,在三天的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)交流、心得分享中,上演了一幕幕令人感動(dòng)的畫面,尤其是來自廣西陸川的陳瑜老師,分享其教育孩子的經(jīng)驗(yàn)及其故事給人留下深刻的印象,她的坎坷人生及其對(duì)孩子的付出,孩子在其偉大母愛的呵護(hù)下,個(gè)個(gè)非常優(yōu)秀,同時(shí),她為了轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣而突破種.種壓力阻力,在身欠百萬(wàn)貸款的情況下,放棄固定工作,而毅然從事于經(jīng)典教育的推廣中,這種精神令人敬佩不已!向自強(qiáng)不息,化壓力為動(dòng)力、勤勞智慧的陳瑜老師的大愛精神學(xué)習(xí)!大家各種榜樣作用帶給我無(wú)窮的動(dòng)力,也留給我的最美好的回憶!向大家學(xué)習(xí),大家永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣!感謝大家三天來的陪伴與支持!愿在以后的人生路上,再接再勵(lì)、堅(jiān)持學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,一同走向美滿幸福的人生!

通過培訓(xùn),讓我對(duì)自己有了重新定位,要成為合格的經(jīng)典教育老師,一定要慎于始,光有滿腔熱情,很可能好事做成壞事,誤人子弟,害人害己,這也讓我聯(lián)想到開辦大量讀經(jīng)私塾的老師們的發(fā)心與付出,想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經(jīng)孩子回歸家庭后通,帶來的得不償失,事與愿違,出現(xiàn)的種.種令人擔(dān)憂的問題,私塾老師們付出了無(wú)數(shù)辛勤的汗水和努力,家庭、孩子們付出沉重的代價(jià)后,結(jié)果孩子還不如普通沒讀經(jīng)的孩子等可悲的事實(shí),我們不能再重蹈覆轍!

同時(shí),讓我再一次深深反省自己,強(qiáng)化自己,淡化別人,行有不得,反求諸己!不積洼步,何以至千里?凡事都需要一步一個(gè)腳印的去行動(dòng)實(shí)踐、積累,不能好高騖遠(yuǎn),需要持之以恒地堅(jiān)持練好基本功,好好讀經(jīng),努力加強(qiáng)自身的成長(zhǎng),成功屬于有準(zhǔn)備的人!先做好自己,教好自己的孩子,和諧自己的家庭,用事實(shí)與行動(dòng)說話,才能影響身邊更多的人!

之前,為了地面的推廣,花了太多的精力,到處學(xué)習(xí),外求,忽視了自身成長(zhǎng),忽視了自己孩子的教育,也忽視了家庭,本末倒置,最后,欲速則不達(dá),做了太多徒勞無(wú)功的事情,累人累己!現(xiàn),重新定位,做好自己,回歸自己本身,先從提升成長(zhǎng)自己,教育好自己孩子開始,君子求諸己!努力實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)!同時(shí),讀經(jīng)班不再擴(kuò)大,爭(zhēng)取從辦好每周能固定來參加的幾個(gè)認(rèn)同經(jīng)典教育的幾個(gè)家庭開始,讓大家真正受益,感受到讀經(jīng)快樂,快樂讀經(jīng)的讀經(jīng)氛圍!謹(jǐn)記,少則得,多則惑的教訓(xùn)!

雖然,此次培訓(xùn),沒有能讓我快速如愿的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想,但,讓我知道了路在腳下,該如何才能走的更好,更穩(wěn),萬(wàn)丈高樓平地起!只要堅(jiān)定自己的信心、信念,相信有志者,事竟成!一定會(huì)有理想和愿望實(shí)現(xiàn)的一天!

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