我們要保持積極的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。在寫總結時，要注意語言的準確性和規(guī)范性，避免使用模糊和不準確的詞匯。以下是一些相關案例的分析和解決方案，供您參考。
毛澤東為人民服務心得篇一
《為人民服務》對我來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。當年作為“老三篇”的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》是人人熟記于心的名篇。今天，在保持共產(chǎn)黨員。
先進性教育。
活動中，重學這篇名著，有許多新的體會。
《為人民服務》作為追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。
一是開篇見主題?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志?！奔慈娜鉃槿嗣穹眨侵袊伯a(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產(chǎn)黨人——一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實踐為人民服務的典范之一。
二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?！叭丝偸且赖?，但死的意義有不同。”或重于泰山，或輕于鴻毛?！盀槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還要重的?！薄耙獖^斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。”推而論之，所有為人民的事業(yè)獻身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應該是怎樣的呢？大科學家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么大”。前蘇聯(lián)文學名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的。
名言。
：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為生活庸俗而羞愧；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”還有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務之中去?！边@些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們。前幾天我們組織觀看的革命傳統(tǒng)教育電影片《張思德同志》中的主人張思德以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻身的先驅，都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。
三是倡導批評與自我批評的作風?！耙驗槲覀兪菫槿嗣穹盏?，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！弊鳛槿魏我粋€政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理，改正錯誤，就一定能夠從小到大，從弱到強，發(fā)展壯大起來，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應如此。
五是告訴我們在為人民服務的實踐中要發(fā)揚集體主義精神，有好的工作方法?！拔覀兊母刹恳P心每一個戰(zhàn)士”，這是領導科學的的重要組成部分。是指領導要關心、愛護下級，思想上應該多溝通，工作中應該多支持，生活上應該多幫助，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。
“一切革命隊伍中的人都要互相關心、互相愛護、互相幫助?！弊鳛楦纠嬉恢?，奮斗目標相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思想，只有這樣，一個集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。
毛澤東為人民服務心得篇二
?9月9日是開國領袖毛澤東逝世*周年紀念日；之前的9月8日是毛澤東那篇金光閃閃的《為人民服務》發(fā)表64周年的日子。人們看到，盡管近年國內(nèi)外大事多新事多，尤其是引發(fā)世界矚目的殘奧仍在如火如荼進行，但國人同樣惦記著毛澤東，緬懷毛澤東。香港媒體鳳凰網(wǎng)9月9日發(fā)表了一篇《為什么人們今天仍然敬仰毛澤東?》的長篇文章也頗引人注目。文章云:時下，人們已經(jīng)從神化毛澤東的時期猛醒回來，但又發(fā)現(xiàn)，他被還原成人之后，可能比當年那個“神”更有影響力。
????令人回味的是，針對孟連7·19事件，云南省委副書記李紀恒近日對媒體云：官員把“為人民服務”變成“為老板服務”，淡薄民眾利益，只為既得利益“護法”的現(xiàn)象再也做不得了(見新華社2008年9月9日電)。
????毛澤東為何會比那個“神”更有影響力？顯然是毛澤東全心全意為人民服務的品格一直成為億眾敬仰，成為千秋萬代的楷模。李紀恒副書記指出的防止官員把“為人民服務”變?yōu)椤盀槔习宸铡?，從一個角度而言，也是防止對為人民服務思想的念歪。
????可見，在時下，重溫為人民服務的重要與必要。
????毛澤東的《為人民服務》產(chǎn)生于1944年9月8日中直機關為追悼張思德同志會議上的演講。人們知道，從1935年1月遵義會議上毛澤東成為黨和紅軍的領導核心，1943年正式出任中共中央主席后，在全黨全軍有著巨大的威望。然而，面對中直機關一個普通戰(zhàn)士張思德的逝世，毛澤東不但“破格”地參加悼念會，還在會上作了《為人民服務》的演講，這說明，毛澤東始終是以人民的利益為出發(fā)點的。正如毛澤東在《為人民服務》中所言，我們這個隊伍是徹底地為人民利益工作的。因此，當一般戰(zhàn)士張思德同志因公犧牲后，毛澤東主席親自率隊參加追悼會，就不難理解了。
????時下，某些地方之所以出現(xiàn)基層官員“熱心為老板服務”怪象，根本原因是如同李紀恒副書記所言，念歪了為人民服務；或者說，把“為老板服務”替代成為人民服務。早年，筆者在沿海一個城市，聽到地方官在介紹他們的招商經(jīng)驗時，把官員“為老板端洗腳盤”視作成功之經(jīng)。應該說，出于搞活一地一方經(jīng)濟，依法合理為投資商人解決產(chǎn)前產(chǎn)中產(chǎn)后的困難是必要的，但把“為老板服務”視作先中之先、重中之重，甚至以犧牲一般群眾利益為代價，筆者就不敢茍同。應該說，在官員“為老板服務”的背后，折射的是貴與賤的顛倒。一些官員眼中的“貴”是官本位和老板，一些官員眼中的“賤”則是老百姓。
????在法治社會，尤其是樹立執(zhí)政為民理念的執(zhí)政黨，不能把當官或投資商人視作高人一等的貴族，不能把一般平民百姓視作可有可無的草民。為人民服務，只有工作分工不同，有人當官有人干服務性工作，但沒有貴賤之分。一些人們輕視忽視一般平民百姓的投訴，從深層次原因分析，是忘掉了人民公仆的本色，也就是忘記了全心全意為人民服務這個宗旨。忘記為人民群眾服務，脫離群眾的后果是什么，那句“水能載舟，亦能覆舟”就是證明。
????毛澤東逝世32年，人們?nèi)匀痪拺训磕蠲珴蓶|，個中原因之一是體現(xiàn)在毛澤東身上金光閃閃的為人民服務的精神。某些官員之所以在一些糾紛事件栽筋斗，也栽在對為人民服務的念歪。
????可見，重溫為人民服務仍然那么重要，那么撼動人心。
毛澤東為人民服務心得篇三
我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個版本都看一下，因為，想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個習慣：閱讀。
我甚至有時候覺得，時代造就了英雄的同時，英雄也需要有準備才行，沒有準備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動成了恒星。
毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領袖，毛的更多思想和知識，并不是在學校里學習的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學來的，自己看書的同時，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。
他總是能，結合當前的時事情況，加以分析，再結合前人總結的經(jīng)驗、知識，運用到實戰(zhàn)中去解決問題。對于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因為，他們時刻都在進化著，而不是進步。
少年時候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。
毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對比。這個時候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個時候，還在干嘛。
毛澤東不僅愛看書，同時，也愛寫自己的觀點，我發(fā)現(xiàn)這是一個很好的宣傳方式。通過寫，毛表達出了自己的觀點，讓更多的人能在報紙上看到自己的觀點，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應”，與此同時在寫的時候，也反向地促使毛，反思自己的觀點，這又是一種促進學習的方式。
所以，這也是我自己一直強調(diào)的，讀書的時候，要做讀書筆記，同時，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因為，當你在寫的時候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾;當大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊時，且在一次革命游行中被蔣集團用軍隊鎮(zhèn)壓后，毛是第一個認識到并提出要建立自己的政黨軍隊的人等等，整本書中這樣的細節(jié)場景描述的有很多，從這些細節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個非常具有獨立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。
所以，不論在毛的時代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨立思考能力的人，都不會把生活過的太差，更甚至能有所成就，當今太多的人缺少獨立思考能力了，總是喜歡人云亦云。
還有一個場景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長征的時候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個怎樣的畫風?在當時的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。
同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動不便無法再看了，只能讓護理人員讀給他聽了，看到這里的時候，自己還是比較感慨的。
對于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅持閱讀并保持獨立思考，是成功的基石。
毛澤東為人民服務心得篇四
我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過："人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。"精兵簡政"這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。?我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領導著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。?今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。
毛澤東為人民服務心得篇五
作為中國革命中的杰出領袖和馬克思主義的重要代表人物之一，毛澤東的思想和貢獻深刻影響著中國和世界，因此，學習和了解毛澤東的思想十分必要。《毛澤東概論》是一門重要的通識課程，對于加深對毛澤東思想理論和實踐的理解具有重要意義。在學習毛澤東概論的過程中，我體會到了毛澤東思想的思想實質(zhì)、豐富內(nèi)涵和帶給我們的偉大啟示，以下是我的體會和感受。
第一段，毛澤東思想的思想實質(zhì)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國革命和建設中的靈魂，是對中國特殊條件下革命和建設實踐的深刻總結和科學指導，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中的豐富經(jīng)驗和理論創(chuàng)新。毛澤東思想突出了中國的民族性和革命的特殊性，總結了中國農(nóng)民革命的特點和規(guī)律，發(fā)展了關于中國共產(chǎn)黨領導下的人民民主革命和社會主義革命的理論和實踐。毛澤東思想在中國共產(chǎn)黨領導下，指引著中國革命和建設的前進道路。
第二段，毛澤東思想的豐富內(nèi)涵。毛澤東思想包含了豐富的內(nèi)容和豐富多彩的形式，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面，是一個縱深豐富、系統(tǒng)完整、科學規(guī)范和理論創(chuàng)新的思想體系。其核心是關于人民的思想，表現(xiàn)為"一切為了人民"的思想路線，以及"發(fā)揚民主，尊重法制，維護團結，保障穩(wěn)定"的基本方針。毛澤東思想強調(diào)貫徹"群眾路線"，高度重視群眾的積極性，堅持"從群眾中來，到群眾中去"，鼓勵人民群眾參與國家和社會管理，推動國家和社會的治理體系現(xiàn)代化。毛澤東思想建立在對中國喜怒哀樂、脈搏信息的深入了解之上，強調(diào)中國的獨特性和自己的文化發(fā)展道路。
第三段，毛澤東思想的啟示意義。毛澤東思想具有深刻的啟示意義，它為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。它提供了新的理論指導，給我們指明了中國革命和建設的方向和途徑，幫助人們深入理解中國的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及其根源，指導中國現(xiàn)代化建設的實踐。毛澤東思想高度重視人們的內(nèi)在精神追求，強調(diào)在實踐中探索真理和科技，以人民為中心的發(fā)展模式，推進科技和社會的融合發(fā)展，推動高質(zhì)量發(fā)展。毛澤東思想提供了一種創(chuàng)新的中國現(xiàn)代化建設的思路和路徑，具有很強的指導性和普適價值，為中國發(fā)展提供了重要機會和空間。
第四段，忠實貫徹毛澤東思想。忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的重要政治任務，對于推動中國現(xiàn)代化建設具有重要意義。提高對毛澤東思想的學習和理解水平是一個首要任務，充分認識毛澤東思想對中國共產(chǎn)黨歷史和中國革命發(fā)展的重要意義，深入理解毛澤東思想的核心價值和實踐方法，融匯貫通馬克思列寧主義等理論體系，深入了解毛澤東思想的起源、形成和逐步完善的歷程，形成對毛澤東思想全面、深入、準確的認識。堅持以人民為中心，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色大國外交，是貫徹毛澤東思想的重要舉措。
第五段，結語。毛澤東思想是中國革命和建設的重要思想體系，為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。在學習中，我對毛澤東思想的思想實質(zhì)、豐富內(nèi)涵和啟示意義有了更深入的認識，堅信忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的共同使命。只有堅持毛澤東思想，才能引領中國革命和建設的新征程，實現(xiàn)民族復興的偉大夢想。
毛澤東為人民服務心得篇六
偉人毛澤東，作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和中華人民共和國的開國領袖，對中國以及世界產(chǎn)生了深遠影響。通過對毛澤東生平和思想的學習，我們可以了解到他的心得體會，對于指導我們奮斗、實現(xiàn)自己價值的人生意義具有積極的指導意義。本文將圍繞偉人毛澤東的心得體會展開探討。
毛澤東認為，一個人的發(fā)展首先應建立在自身的努力之上。他常常強調(diào)“一切從實際出發(fā)”，這也是他提出的重要思想之一?！耙磺袕膶嶋H出發(fā)”意味著要根據(jù)現(xiàn)實情況和條件，制定切實可行的目標，并通過自己的努力去實現(xiàn)。毛澤東曾發(fā)起了無數(shù)的斗爭，但他始終堅信只有在實踐中才能檢驗真理的正確性。他主張不斷地總結和實踐，通過實際行動來探索真理，從而不斷進步和發(fā)展。這個思想告訴我們，在人生的道路上，只有站在實際的基礎上去追求自己的夢想，才能取得真正的成功。
毛澤東也非常注重思想的獨立性和創(chuàng)新性。他認為思想的獨立性是實現(xiàn)個人價值的基礎，同時也是人民解放事業(yè)的前提。在中國革命過程中，毛澤東始終堅持獨立思考，勇于解決實際問題。他善于從大量的事實中提煉出一般性的規(guī)律和原則，形成了一整套豐富的理論體系。他的獨立思考和創(chuàng)新精神為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國革命的勝利做出了巨大貢獻。這給我們的人生啟示是，要勇于獨立思考，不墨守成規(guī)，不陷入傳統(tǒng)束縛，要敢于創(chuàng)新和嘗試，開拓新的道路和思維方式。
毛澤東還非常重視團結和集體榮譽的意義。他強調(diào)團結合作是事業(yè)勝利的關鍵，就像他所說的“一個人力量是微不足道的，有組織的集體力量是無敵的”。他主張個人的價值應該通過團結集體來實現(xiàn)，通過與他人的合作來提高自己。毛澤東在領導中國革命過程中，始終能夠巧妙地利用不同人才的優(yōu)勢，形成了一個高度紀律和戰(zhàn)斗力的團隊，取得了重要的勝利。這告訴我們，在人生的旅途中，我們應該懂得團結和協(xié)作的重要性，通過與他人的合作來實現(xiàn)共同的目標。
毛澤東最后一個重要的心得體會是他對人民的深厚感情。他一直以人民利益為出發(fā)點，認為人民是歷史的創(chuàng)造者，是無敵的力量。他的大公無私、全心全意為人民服務的精神，得到了廣大人民群眾的擁護和支持。毛澤東的這種人民情懷是我們學習的重要內(nèi)容。在人生的征程中，我們應該始終保持對他人的關心和關愛，樹立正確的人生態(tài)度，與人民同呼吸、共命運。
總之，偉人毛澤東的心得體會涵蓋了許多重要的思想。他的一生是一次輝煌的實踐，他的思想是寶貴的財富，對于指導我們實現(xiàn)自身的價值和奮斗目標具有重要的意義。我們應該學習并運用他的心得體會，不斷提升自己，為實現(xiàn)偉大中國夢貢獻力量。
毛澤東為人民服務心得篇七
今天，我們學習了《為人民服務》這篇文章。這篇課文是毛澤東主席在張思德同志的追悼會上的演講。雖然只有短短的幾百個字，但是就是這短短的文字。給了我的感觸很深！讓我更加敬佩那些革命戰(zhàn)士了。讓我更加相信那些戰(zhàn)士的死是比泰山還要重的了！
當我讀到“因為，我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”這句話時，心中油然而生出一種激動。以前，我總是以為共產(chǎn)黨的領導是沒有任何缺點的，不過現(xiàn)在，我覺得革命先烈正確對待批評的精神非常值得我們學習。
莊子認為：生是偶然，死是必然。
毛澤東在為紀念張思德而做的《為人民服務》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“為人民服務”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
毛主席在張思德同志的追悼會上還有說過：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！睆倪@句話中我體會到共產(chǎn)黨員正確對待黨內(nèi)外人士的批評。只要為人民的利益堅持好的，改正錯的，黨就會得到人民的支持，得到人民的擁護，革命隊伍就會壯大起來，革命才會取得偉大勝利。
偉大的時代，永遠需要“為人民服務”的精神！人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量。中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧；重視人民的力量，發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng)。由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位！
毛澤東為人民服務心得篇八
毛澤東是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要奠基人之一，也是中國近代史上具有重大影響力的偉大領袖。他經(jīng)歷了革命斗爭、戰(zhàn)爭歲月和建設社會主義的時期，在中國歷史上留下了深刻的印記。回顧毛澤東的事跡，我們可以從不同角度探討他的偉大之處，并得出一些重要的心得體會。
首先，毛澤東是一位杰出的政治家和軍事家。他在革命的早期，通過與國民黨的斗爭取得了一系列的勝利，成功地打破了舊中國的封建政權。他建立了中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領導，鞏固了軍隊，實現(xiàn)了全國勝利。而在抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東率領中國共產(chǎn)黨和人民軍隊進行了長時間的游擊戰(zhàn)爭，取得了重要的勝利，為抵抗日本帝國主義做出了巨大貢獻。這表明毛澤東具有卓越的政治才能和軍事智慧，他的決策和戰(zhàn)略都顯示出對國家利益和人民福祉的高度關注。
其次，毛澤東是一位深思熟慮的思想家。他主持中共中央中央編寫《實踐論》、《矛盾論》等一系列重要著作，對馬克思主義進行了深入的思考和發(fā)展，提出了許多新的理論觀點。其中最著名的是“群眾路線”的思想，強調(diào)黨的工作要緊密聯(lián)系群眾，實現(xiàn)黨同人民群眾的緊密聯(lián)系。毛澤東的思想為中國革命和建設指明了正確的方向，為我國的社會主義事業(yè)做出了積極貢獻。
然而，毛澤東也有一些不足之處。他在文化大革命中對黨內(nèi)外的廣泛迫害和破壞，導致了中國社會的動蕩和混亂。盡管文化大革命獲得了一些短期的效益，但長期來看，它對中國的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。這是因為毛澤東過于強調(diào)個人崇拜和黨的紀律，不容忍任何批評和異議，導致黨內(nèi)出現(xiàn)了很多錯誤的判斷和決策，傷害了國家和人民的利益。這個教訓告訴我們，領導者應該堅持黨的民主集中制，尊重法治原則和人民的權利。
最后，我對毛澤東的事跡有一些個人的體會和感悟。首先，毛澤東身上體現(xiàn)了無私奉獻的精神。他一生為中國的獨立、解放和發(fā)展而奮斗，始終堅守自己的信念，為人民的幸福付出了巨大的努力和犧牲。其次，毛澤東的勇氣和堅韌不拔是值得我們敬佩和學習的。從革命開始到社會主義建設，毛澤東經(jīng)歷了許多艱難困苦的時刻，但他始終沒有放棄，堅持戰(zhàn)斗到底，最終實現(xiàn)了自己的理想和目標。最后，我認為毛澤東的事跡還給我們啟示，就是要樹立正確的價值觀和人生觀，追求真理、實事求是，為社會和人民的利益而努力奮斗。
綜上所述，毛澤東的事跡不僅在中國歷史上具有重大意義，在當今世界也仍然是一個重要的學習對象。我們應該從他的優(yōu)點和不足中吸取教訓，進一步加強自身的理論學習和實踐能力，為國家和人民的發(fā)展做出積極的貢獻。毛澤東是一位偉大的領導者，他的事跡和個人品質(zhì)將永遠激勵著中國人民不斷進步和發(fā)展。
毛澤東為人民服務心得篇九
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的偉大領導人，他的思想和理論對于中國共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。其中，他在1957年和1962年的兩次重要講話，即《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和《實踐是檢驗真理的唯一標準》被譽為毛澤東思想的重要組成部分。在學習這兩篇講話的過程中，我深感毛澤東的思想是多么偉大和指導意義深遠，下面，我將結合自己的體會，談談毛澤東兩論給我的啟示和體驗。
首先，在毛澤東的講話中，我深刻領悟到處理人民內(nèi)部矛盾是一項重要的工作。毛澤東指出，“人民內(nèi)部矛盾是社會主義社會的正?，F(xiàn)象，是全體人民共同利益和個人局部利益之間的矛盾”。這句話讓我認識到，在社會主義建設中，不可避免地存在著利益沖突和矛盾，如何正確處理這些矛盾，對于社會主義事業(yè)的發(fā)展至關重要。我認為，正確處理人民內(nèi)部矛盾，需要堅持“大公無私、平等互利”的原則，以公正的態(tài)度和科學的方法解決矛盾。同時，也要善于運用批評和自我批評的方法，通過開展批評與自我批評，不斷增強共識，以實現(xiàn)團結和進步。正如毛澤東所說，“空氣中的千家萬戶，波瀾壯闊，活潑生動，幾千年來都沒有斷過，也不會斷絕”，只有正確處理人民內(nèi)部矛盾，才能保持社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，在學習毛澤東的兩次講話中，我意識到實踐是檢驗真理的唯一標準。毛澤東強調(diào)，“理論不聯(lián)系實際就是空洞的理論，是主觀主義的理論，是教條主義的理論”。這句話深深地觸動了我。我認為，在追求真理的道路上，理論的價值和作用是不可忽視的。只有通過實踐，將理論化為行動，將抽象的東西轉化為具體的實踐，才能真正地檢驗和驗證理論的正確性。正如毛澤東在《實踐是檢驗真理的唯一標準》中所表達的，“不管理論有多么正確，如果不與實際相聯(lián)系，不與實際相結合，就是空洞的理論，不值一文”。因此，我們應該注重實踐，立足于實際，不斷地實踐和實驗，通過實踐不斷積累和總結經(jīng)驗，從而不斷推進真理的發(fā)展。
再次，在毛澤東兩論中，我感受到堅持獨立自主的原則是中國共產(chǎn)黨的基本立場。毛澤東說，“我們的事情，要靠自己解決，要靠自己努力”。這句話讓我深受啟發(fā)。我認為，獨立自主是一個國家、一個民族的重要標志和核心價值觀。只有堅持獨立自主，才能保護和發(fā)展民族利益，擺脫被動和依賴的局面。在國際關系中，堅持獨立自主也是尊重他國主權和平等互利的重要原則。同時，堅持獨立自主也需要我們在思想上和行動上不斷提升自己的能力和水平，通過自己的努力來解決自己的問題。只有做到這一點，我們才能在國際關系中站穩(wěn)腳跟，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
最后，學習毛澤東兩論，我明白了堅持群眾路線的重要性。毛澤東說，“黨的正確主張依靠正確的群眾觀點”，他還提出了“一切從實際出發(fā)，反對一切空談主義”的觀點。這讓我深感，只有堅持群眾路線，就能真正把黨的工作做實做好。正如毛澤東所說，“中國共產(chǎn)黨團結全國各族人民，勝利地走過了長期的光輝道路，這就是因為我們始終以為己任，懷著最大的恪守精神，保持謙虛態(tài)度，從群眾中來，到群眾中去”，只有緊密聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，深入基層，了解人民的實際需要和心聲，才能真正與人民站在一起，用理論武裝群眾，推動革命事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
總之，毛澤東兩論的學習讓我受益匪淺。在處理人民內(nèi)部矛盾、實踐與理論相結合、獨立自主和堅持群眾路線等方面，毛澤東的思想和觀點給予了我新的啟示和體驗。我相信，只要我們緊密結合實際，不斷學習和運用毛澤東的思想，就能更好地服務于人民，為實現(xiàn)中國共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大目標而努力奮斗。
毛澤東為人民服務心得篇十
很久沒有看人物傳記了，也許是因為時間的關系，雖然我是一個喜歡讀閑書的人，但很多的時候，要眼觀法律類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時間，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。
曾幾何時，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因為他，能讓我更真實更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！赌材聜鳌?、《拿破侖傳》.《我的奮斗》等書曾讓我沉醉不知歸路。雖然有市局組織的三個一活動給了我一個很好的機會，可以堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個理由吧了，局長給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個金色的毛主席頭像，還有黑色的書名、作者，覺得設計很是貼切巧妙，就毫不客氣地說：這書是我的了。于是，接下來的日子，就有了和此書的親密接觸。
就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復雜多變的個性，注定他將成為一個非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐搿⒛繕瞬贿_目的不罷休的韌勁，在前進途中，他探究、思考、實踐，終于超越很多人的預言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福生活。他幾起幾落，無論多么的艱難，可是他，都不曾退出這支救國救民的隊伍，在延安，他與藍蘋結合，中央委員會討論是反對的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當農(nóng)民。就拿此事來說，說明主席是一位立場堅定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長江，洞庭湖，黃河長江烏江的源頭，此時我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生?？粗焱怙w來的巨石，不禁想起毛主席堅如磐石的意志，力拔群山的個性。因為清醒，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關系，霧里看花，終將是猜測而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時，應該去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學的時候，學校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認識。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。
每一部傳記的結語，都值得自己反復品讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結束。傳統(tǒng)意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國。《論持久戰(zhàn)》:對手都折服的時代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨，心中的那團火在無盡的慌原。
菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，對照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學、病理學的角度探究毛主席晚年的錯誤。想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個個的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點歷史的皮毛。
毛澤東為人民服務心得篇十一
《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。作為一名基層干部，通讀與領會《毛澤東選集》有助于我們解放思想，立足實際，對規(guī)范自己的言行，指導自己的工作有著重要的意義。《毛澤東選集(第三卷)》包括毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期，即1941年3月至1945年8月所著的31篇著作。在工作之余，我通讀了《毛澤東選集》第三卷，閱讀完后使我受益匪淺，收獲良多，不僅使我對馬克思列寧主義,毛澤東思想有了更深的了解,而且對于我今天的工作也是很有幫助的。選集字字珠璣，我下面將就我印象最深刻的幾篇文章談一下心得體會。
一、立足基層，全心全意為人民服務。
群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一。毛澤東同志更是高屋建瓴地提出了“為人民服務”的思想。
《為人民服務》一文中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底為人民的利益工作的?！?/p>
《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東同志又再一次強調(diào)：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一宗旨。”從毛澤東當時所提出的要求來看，應當說，這是對革命軍隊新四軍和八路軍的要求，是對廣大革命工作者的要求，是一個高標準的要求。“為人民服務”或“全心全意為人民服務”，體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，是社會主義經(jīng)濟基礎的客觀需要，是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求，是履行職業(yè)職責的精神動力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標準。
作為一名基層干部，為人民服務是全心全意的，是徹底的，是事無巨細的?；鶎庸ぷ鞯捻樌_展，人民生活的幸福美滿，需要為人民服務的干部。因此，在工作中，我會時刻把為人民服務放在第一位，一切著眼于蒲川的發(fā)展和群眾的利益。堅持“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，尊重廣大群眾的創(chuàng)造，并虛心向他們學習，傾聽群眾的呼聲，反應他們的意愿。深入群眾，廣泛調(diào)研，并反復進行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達，使決策建立在廣泛的群眾基礎之上。
二、改造學習，堅持理論與實踐相結合。
在《改造我們的學習》一文中，毛澤東同志進一步從思想上總結了中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風,即為書中講的主觀主義的態(tài)度,為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎,毛澤東號召改造我們的學習,展開全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運動。在文中具體說明了中國共產(chǎn)黨的非馬克思主義,即主觀主義的態(tài)度詳細說明了三方面的情形:一是不注重研究現(xiàn)狀,二是不注重研究歷史,三是不注重研究馬克思主義的應用,而直接違反馬克思主義,違背理論與實際相結合的基本原則,于是,自己造出一條相反的原則:理論與實際分離。
文中多次提到了馬克思列寧主義的基本原理要與中國具體的實踐相結合。誠然，在基層工作當中，同樣要堅持理論與實踐相結合的工作方法，深入基層，了解蒲川當?shù)氐膶嶋H情況，對我們找準今后工作的方向和中心有著重要的意義。
三、改進領導方法，彌補自身不足。
通過對《關于領導方法的若干問題》一文的閱讀，我深刻的認識到領導方法的重要性，對加強各級領導干部執(zhí)政能力建設有著重要的現(xiàn)實意義。
作為一名基層干部，我會在日常工作中克服自身不足，堅持“一般和個別相結合，領導和群眾相結合”，豐富工作方法，提高組織能力，強化業(yè)務素質(zhì)，努力發(fā)揮凝聚力和號召力。在工作中善于抓主要矛盾，把上級要求和本單位實際結合起來，把工作需要和群眾意愿結合起來，把個別情況和普遍現(xiàn)象結合起來，從中找出起主導作用的、能夠影響和帶動全局的重點工作，集中全力，扎實推進，務求實效，隨著工作進程和階段性任務的完成，還要及時轉變工作重心，確定新的中心工作，與此同時，處理好主要矛盾和次要矛盾、中心工作與從屬性工作、大事與小事的關系，處理好局部與全局，眼前與長遠的關系。
通過對《毛澤東選集》(第三卷)的閱讀，讓我明白作為基層干部要具備的素質(zhì)，在今后的工作中，我會把閱讀之所得充分的，具體的、深入的落實到平凡的工作中去。
毛澤東為人民服務心得篇十二
如今建黨90周年，眺望天安門城樓，讓我們不禁想起祖國偉大領袖毛澤東的一生。
這本書的作者是菲力普?肖特，那么這本書就是以一個外國人的角度去詮釋著一個國家主席傳奇的一生。毛主席出生于湖南韶山農(nóng)村的一個農(nóng)民家庭，而作者如此稱呼他的童年——儒門少年。其實，他并沒有從一開始就當上共產(chǎn)黨的領袖，而是在紅軍長征的一個初夏，當紅軍成功地渡過金沙江，進入四川時，毛主席才使他自己成為無人可競爭的領袖。當然前面還有其他的斗爭。直到八年多以后，毛主席才最終成為黨中央主席。主席這個名稱，他一直保留到去世。人們奉承和贊美他為“中國偉大的舵手”。
作者在書中這樣寫道：“用史沫特萊的話來說，他的情緒‘含而不露，他是孤獨的’。他的個性能激起人毫不摻假的忠心。他是冷峻果敢與無限寬容的結合;眼光遠大于學究似的注意細節(jié)的結合;堅定的意志于極端的敏感，外在的超凡的魅力于內(nèi)在的謀略的結合?！钡拇_，他與常人不同。
如今吾等能昔日者所不能，惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?
毛澤東，史書上永遠抹滅不了的名字，或者說他在結束了幾千年的王朝制度后，已經(jīng)不知不覺的走上了新一部史書的封面，登上了中國新一座金字塔的頂端。
《毛澤東傳》中毛主席的一生猶如不斷展開的明代長卷畫，完整，百折不回。
毛澤東為人民服務心得篇十三
作為一名普通的中國公民，毛澤東如同一座歷史上的豐碑，深深地鐫刻在了中華民族的心中。作為一名人民群眾，我有幸參觀了毛澤東同志紀念館，并深入了解了毛澤東同志的事跡和思想。在這次參觀中，我感受到了毛澤東同志對于中華民族的偉大貢獻和深遠影響，認識到了中華民族在新時代下所要面臨的挑戰(zhàn)和困難，也更加堅信了我作為一名中國公民所肩負的責任和使命。
在毛澤東同志紀念館參觀中，最讓我深刻的體會就是毛澤東同志具有偉大的革命精神和奉獻精神。毛澤東同志潛心研究，經(jīng)過長期的實踐，總結出了一套符合中華民族情況的革命理論，并帶領人民群眾進行了一系列偉大斗爭，最終取得了新中國的勝利。這樣的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有在堅定信仰的指引下，不斷地拼搏和奮斗，才能夠取得成功。我深深地被毛澤東同志那種偉大的革命精神所感染，并意識到自己在今后的道路上需要發(fā)揚毛澤東同志這樣的奉獻精神，為中華民族的復興貢獻力量。
在參觀毛澤東同志紀念館過程中，我認識到了今天中國所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時代的變遷和世界全球化的進程，中華民族也所處在一個新時代。我了解到，現(xiàn)今的中國并不像新中國成立時期那樣艱難，但是生態(tài)文明建設、經(jīng)濟發(fā)展、教育人才以及社會治理、面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們的責任和使命就是遵循毛澤東同志的革命精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，為生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我有機會近距離接觸毛澤東同志的思想，了解毛澤東同志革命思想的重要性。我們需要繼承毛澤東同志的歷史經(jīng)驗和思想，緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，全力以赴地推動中華民族偉大復興進程。同時，我們也要發(fā)揚毛澤東同志倡導的人民民主精神，為保障人民群眾的權益貢獻自己的智慧和力量，使人民獲得更好的幸福和生活。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我認識到我們需要牢記以及將毛澤東同志的思想以及所取得的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實生活緊密結合起來。我們需要學習毛澤東同志行之有效的見解和方法，為我國的建設發(fā)展制定科學的方針和政策，帶領人民群眾朝著全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標邁進。只有我們發(fā)揚毛澤東同志的精神，將毛澤東同志的思想理論整合到實際工作中，才能夠真正地發(fā)揮其作用和價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我明確了自己的責任和使命。作為一名中國公民，在日常生活中，我要發(fā)揚嚴謹求實的科學精神和奮斗的進取精神，為中國的現(xiàn)代化建設貢獻出自己的力量。同時，我也要時刻牢記中華民族的歷史責任和重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的智慧和力量。引領著中華民族進步的這道歷史長河，從毛澤東同志的事跡和思想中找到了自己奮斗的方向和力量，我們始終要保持信仰的力量，堅定不移地為中華民族偉大復興而共同奮斗。
毛澤東為人民服務心得篇十四
“我們?nèi)魏我豁椪叩恼_性都必須由群眾來檢驗，而且事實上一直是這樣做的。我們自己也不斷檢查我們自己的決定和政策，一旦發(fā)現(xiàn)錯誤就加以改正。我們從所有正反兩方面的經(jīng)驗中得出結論，并盡可能廣泛地加以實施。通過這些方法，共產(chǎn)黨同人民大眾的關系就能不斷得到改善。”(《同英國記者斯坦因的談話》1944年7月14日，《毛澤東選集》第三卷第188——189頁)。
半個多世紀過去了，今天的我們重溫偉人的這樣一段談話，仍然感到十分親切、大有裨益。
我們黨的性質(zhì)和它將近一個世紀的奮斗史也正是“發(fā)現(xiàn)錯誤就加以改正”、“同人民大眾的關系不斷得到改善?！钡臍v史。也正是因為這樣的一條光輝的道路，讓我們黨在曲折中浴血奮戰(zhàn)、團結全國人民共同奮斗，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
堅持真理、修正錯誤，是我們黨的一貫作風。了解紅軍長征歷史的人都知道，長征既是一個軍事的壯舉、史詩，也是一個我黨我軍堅持真理、修正錯誤的長征。長征結束了，但堅持堅持真理、修正錯誤的工作沒有結束。延安時期，李鼎銘先生在邊區(qū)參議會二屆會上提出“精兵簡政”議案，受大多數(shù)議員支持。毛澤東批示：“這個辦法很好，恰恰是改造我們的機會思想、官僚思想、形式思想的對癥藥。”“全面抗戰(zhàn)已經(jīng)四五年了，人民經(jīng)濟有很大困難。而我們大機關不精干，又不適合今天的戰(zhàn)爭環(huán)境。教條思想就是不管環(huán)境變了，總是死啃不合時宜的條文……我們黨是為人民服務的，不論誰提出的意見，只要對人民有好處，我們就照辦!”
很明顯，是否能夠勇于堅持真理、修正錯誤，我們黨歷來是本著對人民負責的高度來衡量的。在戰(zhàn)爭時期是這樣，進入了現(xiàn)代化建設時期仍然是這樣，《沈浩日記》里面的字里行間無處不是傳達出這樣的一些信息，充滿了對人民的感情，充滿了對在現(xiàn)實工作、生活中堅持真理修正錯誤的急切，充滿了對人民的血肉真情!難怪村里的鄉(xiāng)親們說沈浩：人民的好兒子!
把人民群眾的利益擺在首位，這是我們黨的基本宗旨;勇于堅持真理、修正錯誤，是《中國共產(chǎn)黨黨章》的根本精神;保持與人民群眾的魚水親情，是我們這支隊伍從困難走向勝利的制勝之寶。
毛澤東為人民服務心得篇十五
毛澤東是中國著名的革命家，第一代領導人和偉大政治家。毛澤東的一生無愧于中國歷史上最偉大的政治家之一的稱號。了解他的思想和政治實踐是我們必須掌握的知識。近日，我特意讀了一些關于毛澤東的書籍，深入了解毛澤東的一生，讓我對毛澤東有了更深刻的認識。以下是我的觀察和思考。
第一段：了解毛澤東的初衷。
毛澤東，一個偉大的思想家，是中國革命的領袖。了解和研究毛澤東的思想遭受到許多批評。他的思想被有些人認為是極權主義，卻有些人認為比西方政治民主更優(yōu)越。有一些人甚至認為毛澤東的思想是一種邪惡的文化毒瘤。我認為，我們應該了解毛澤東的初衷，他為什么會有這些思想和理念。我相信如果大家真正了解毛澤東的初衷，那他的思想就一定不會被誤解。
第二段：深入了解毛澤東的個人魅力。
毛澤東有很強的個人魅力，他的思想和言行吸引了無數(shù)人的注意，外交圈子認為他是一個有實力、有影響力的政治家。作為一位偉大的領袖，毛澤東的個人魅力不僅在于他的英明決策，更在于他能以自己的行動和言辭贏得群眾心。在毛澤東的時代，人們對他的喜愛不僅僅是因為他的政治功績，更因為他作為一個個人，有他獨特的、德性的魅力。這種魅力使得毛澤東深受人民歡迎。
第三段：毛澤東的思想和行動的特點。
毛澤東是一個具有很強爭議的政治家，他的政治思想常常被詬病。人們普遍認為，毛澤東的思想是嚴苛、陰郁、封閉的。事實上，毛澤東的思想是非常多元化和富有創(chuàng)造性的，具有很高的思想獨立性和創(chuàng)造性。毛澤東尤其強調(diào)人民群眾的政治參與和集體意識，他倡導“群眾路線”，這是中國共產(chǎn)黨的一項重要政策。毛澤東的思想和行動是相互緊密關聯(lián)的。
第四段：毛澤東的思想和行動對中國和世界的影響。
毛澤東的思想和行動，對中國和世界產(chǎn)生了深遠的影響。在中國，毛澤東是一個偉大的政治家和思想家。他的思想和理念在中國的家庭、學校、政府和社會全面落實，影響了整個中華民族的命運和如今中國的現(xiàn)代化和穩(wěn)定。毛澤東的思想和行動也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了影響，很多國家將之視為一種啟示，為其求索道路。
第五段：結論。
從毛澤東的思想和行動，我們可以學到很多有益的東西。在思想方面，我們需要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持群眾路線，注重個人的獨立思考和行為。在實踐方面，我們需要充分發(fā)揮人民群眾政治參與的作用，吸取民意，加強領導。在世界范圍內(nèi)，我們應該加強人民間的相互交流，學習其他國家的身臨其境。
毛澤東是中國的偉大政治家，在中國和世界史上都是具有重要意義的人物，我們應該在了解他的思想和行動上多花一些心思。
毛澤東為人民服務心得篇十六
大一的時候很閑，卻沒有騰出時間來好好的讀一些書。大二的時候社團工作忙來忙去，沒有時間可讀書了，但是這時卻很想讀。人總是在擁有的時候不懂得珍惜，在失去的時候后悔莫及。魯迅說，時間就像海綿，擠擠總還是有的。說沒時間讀，只是借口罷了吧。感謝毛鄧三杜老師的嚴格把關，我終于重拾書本，拜讀了偉人的傳記《毛澤東傳》。
沒有毛澤東，就沒有新中國。這位偉大的領袖者一生經(jīng)歷坎坷，碰到過無數(shù)的困難和挫敗，他在痛苦中掙扎過，萎縮過，但他的信念告訴他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最終成為一代偉人。我想，偉人之所以能成為偉人，是因為他們有不一般的性格，有更加堅強的信念。這是老師推薦的書，相信它會給我?guī)砗芏嗟膯⑹?，我也會從中學到很多吧。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學的時候，學校的廁所上面有一塊塊木板體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我一邊上廁所，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關心的事情很多的啊!讀過傳記，就有了更深一層的認識。記得我的書柜中有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過，但是那是還太小，知識積累很少，讀不怎么懂，并沒讀完。零零星星還記得那么一些。那黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，其中最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……因為我爸有段時間讓我背過詩，所以這些還有點印象。兒時的記憶是最珍貴的，也許，讓小孩子在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。特別是讀讀背背偉人的詩詞，雖然不懂，但是對以后卻有潛移默化的幫助。真是慶幸自己背過一些毛主席的詩詞。
其實從高中時，有一段時間我就讀了些人物傳記，象孫中山、魯迅的傳記我都曾讀過。但毛澤東的傳記未有機會拜讀。這次正巧毛鄧三課給我提供了這個有利的機會，應該說是正好強制我自己抽出時間來看人物傳記了，大學一直很忙，所以這本書在斷斷續(xù)續(xù)中才被慢慢被消化。讀《毛澤東傳》能夠更細節(jié)的了解毛澤東這個叱咤風云的領袖人物。有所讀，就要有所得，每次讀一些我就會記下一些好詞好句，這是小學時老師教導我的，很感謝那時的小學老師讓我養(yǎng)成了這個好習慣。
年近13歲的毛澤東因為不聽從父親的話遭受父親的追打時，跑到池塘邊，聲稱父親再要逼近，就跳下水去。此時的他就已經(jīng)悟出了在壓力下如果溫順示弱，反會遭受更多的打罵，只有用堅決反抗的辦法，才能保護自己的道理。這種做法可能有點偏激，父親的做法也趨于封建了。但是對于一個13歲的孩子而言，能夠悟出這樣的道理確實不易。我讀完這個故事，覺得偉人的很多性格其實是從小就培養(yǎng)了的。毛主席的敢于反抗的精神，在小時已經(jīng)體現(xiàn)出來，我想，這為他以后進行起義算是奠定了一點思想基礎的。看來并不是偶然的一個人冒出來隨隨便便說要起義的。歷史很多都是必然性的我認為。
蘇聯(lián)派來的代表米高揚離走時對翻譯說“毛澤東有著遠大的遠光，高明的策略，是一位了不起的領袖人物“。。是呀，看完他解放前的革命歷程，似乎他是正確的代名詞呢。在革命的每個階段，無論是大革命還是艱苦的土地革命時期，還是在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，每個階段每個時期，他都走在別人的前面。毛主席的敢于探索，敢為人先的精神也讓我深深觸動。我從中聯(lián)想到我們溫州人。我們溫州人有被稱是“中國的猶太人”，做生意是滿世界跑的。因為我們溫州人也有一種敢于探索，敢為天下先的闖勁!就像毛主席的成功一樣，如果溫州人沒有過人的膽識和實踐精神，是不會成功的在全世界打下一片生意天地的。
看書的過程中，我也有疑惑的時候。讀著讀著突然會冒出一個疑問：在革命的過程中，當其他同志還在迷糊或者還沉溺中上次的勝利時，毛澤東總是用敏銳的觀察力和博學的學識指出革命下一個階段的方向，抓住關鍵性問題抓住主要矛盾使原本混沌的局勢豁然開朗，特別在抗日戰(zhàn)爭時期寫出來的理論著作如。因此我很佩服毛主席。這樣的人才是時代需要的人才。我們做一個假設：如果沒有毛澤東，中國的革命會走向何方呢?會取得勝利嗎?會有新中國的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我覺得這和電視劇有點像，總得有一個主角站出來撐戲的。他是決定情節(jié)發(fā)展的關鍵人物，誰也不能取代的。他是劇情發(fā)展的線條，少了他也許喜劇就是悲劇了!
讀到后來，發(fā)現(xiàn)有些東西是教科書上沒有提及的東西，或者說是沒有詳細提及的東西。我發(fā)現(xiàn)其實人們對毛澤東也有很多誤解的，對他發(fā)動_的不理解，以為那是為了權力斗爭。我卻并不這么認為。我至少可以說，如果將對其的評價放在整個延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結論。而那些哲學家或者史學家是跨越時空超越現(xiàn)實的，是無視黎民蒼生而且專注其理想的，而毛主席是要考慮的東西多很多的。當然，我也不得不說，正確的經(jīng)驗可以鼓勵我們，錯誤的經(jīng)驗卻可以教訓我們。就算錯了吧，毛的錯誤和失誤，人所共知，可是，當你和家人都衣食無著、無路可走，當整個民族山窮水盡，無路可走的時候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀律，給了我們整個民族尊嚴、信念、甚至是理想和榮耀?毛主席的功大于過。先人曰，人非圣賢，孰能無過。作為一個崇拜者，我是完全理解的。這也讓我想起了我的另一個偶像，邁克爾喬丹，穿著23號球衣的上帝本人。他在籃壇的地位無人能撼，無疑是個偉人。但是他在后來也犯了一些錯誤，似乎有違“飛人”的稱號。但是他曾經(jīng)的輝煌卻沒有被掩蓋。我依然熱愛籃球，喜歡喬丹。如果因為一些小事而否定一個偉人，那顯然是心胸狹隘的。所以，我打心底里佩服和喜歡毛主席。
我讀《毛澤東傳》，并不僅僅去看毛主席是怎樣一個人，他是怎樣怎樣成功的。我會去聯(lián)想到很多類似的人。我發(fā)現(xiàn)很多成功的人或者偉人他們都會有共處，那樣我就有了學習的榜樣?！睹珴蓶|傳》是經(jīng)中共中央文獻研究室審定，而具有性?！睹珴蓶|傳》的的好處是給出了一些真實的歷史記錄。同時，也讓我相信，任何事實和可能性都會發(fā)生。因為，歷史是由人創(chuàng)造的，所以，很多時候我們應該把無論是何種類型的人，都應該放在具體的時間和地點去考慮，因為，任何人都有自己的七情六欲，視野局限。
我想了想，一個不會犯錯的人，是不可能成功的，因為成功是由無數(shù)的失敗積累后才獲得的。這是我自己的經(jīng)驗所得，但我發(fā)現(xiàn)那些偉人也是遵循這條原則的。
李白說，天生我才必有用!如果我追尋偉人毛主席的足跡，慢慢培養(yǎng)一些好的習慣，相信對自己也會有很大的幫助的。于是，我把自己的學習生活和毛澤東在少年時代的學習生活作了對比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個勤奮好學者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們80年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎?我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
思念先賢雄才大略，不朽文章，無尚功德，我感慨萬千。
毛澤東為人民服務心得篇十七
讀《毛澤東傳》僅僅只有接受堅苦的不雅念還是永遠不夠的，_說孩子們，你們要任何時間做好籌辦。任何時間做好籌辦，不是你想著我要籌辦我要籌辦你就能真實的解決疑難題目的。
毛澤東生人在湖南韶山的1個小山村里的1個農(nóng)平易近家子里，其時神州正在一步步走向敗落。毛澤東雖然生人在這類黑暗的情況下，但他自小酷愛讀書，整天背著一本《忠義水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時辰，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是他不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!他的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在其時的農(nóng)平易近眼中，地步是最重要的。不外，我也感覺到那時的他是1個極為叛逆的少年。生長在1個農(nóng)平易近的家子，不愛地步，卻對常識那么巴望。少年時代的不停閱讀，對他的文化常識積累做出了巨大的孝敬。在平易近間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀魏蜀吳”，神州的古語，他都沒有聽。站在今天的角度來看，當大哥_。
同志。
要是沒有讀水滸以及魏蜀吳，那么，他就不有可能在抗日時期的軍事勾當中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，神州就不是今天這么強大的神州了。
后來，他本身私下攢錢最后脫離家到外面闖蕩江湖。正是他的獨自出外闖蕩江湖，讓他看到了許多人的苦難生活，于是她想改變許多人的生活，想挽救神州這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精力所打動，少年的志向便存眷國度的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國度以及人平易近著想的精力。我想這也是我們這些個即將畢業(yè)的大學生應該具有的精力吧!現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著往后要做什么樣的工作，才氣夠賺很多的錢，才氣夠讓本身過上敷裕的生活。彷佛我們已經(jīng)沒有以前的苦難時代了，許多人的那種淳樸的動機了，要精忠為國效力，要為國犧牲……或許許多人都覺患上只有濁世才氣出現(xiàn)像毛爺爺那樣子的英雄，只有濁世才需要那樣子的英雄?？晌矣X患上在國度有危難的時辰我們尚無生人，已經(jīng)掉去一次為本身的國度做孝敬的機會了?，F(xiàn)在神州正在不停地建設著，在不停地壯大，這時候辰正需要我們，我們不能再掉去這次機會了!
同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)明他是一個很堅定的人。在思慮之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺乏的吧!現(xiàn)在，我是大四的學生了，很快也就面對擇業(yè)的疑難題目。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不懂患上本身到盡頭合適什么樣的工作。最后我在當人平易近教師以及去公司上班這兩個選擇中徘徊著。怙恃說當教師穩(wěn)定對女孩而言是1個大好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當聽完他們的話時，我都會被使心服。多么的沒主見呀!我不停的在想，為何一樣是用飯長大的人，我們就能夠那么堅定，而我卻云云不能做決定呢?我不停的思慮著，患上出一個論斷。凡是有成就的人，都是1個長于做決定的人，有本身的想法，有著本身的方針。而我，如果要有所成就，就必需降服本身缺乏主見的弱點。人的一生，不能都聽憑本身的弱點為所欲為吧?每小我私家都是有弱點的，也是，但是他都能夠降服，一樣是人，我也能夠!
我記他書上還提到給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：惟有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向天然科學學習，少談些政治，只有科學是真學問。這時候一個父親對兒子的針砭箴規(guī)，也是1個巨人對天下發(fā)、所有年輕人的針砭箴規(guī)。只有科學是真學問。他的一生都在追求完美自我，固然他晚年也有紕繆的時辰，但是他腦袋中的科學還是幫忙他做了很多正確的事情。我們這些個年輕人總是懂患上的少，想說的卻很多。政治意見懂患上的不多，卻總想對當今的政治好好的評論一番。沒有科學常識墊底，我們說的都是不成熟，不客不雅的。只有科學是真學問。我還記患上毛澤東在重慶談判歸來后說的一句話“世界上沒有直路，要籌辦走盤陁路?！逼鋾r，_同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。
我們不有可能一直都走不好不壞展坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有堅苦在我們的眼前，堅苦不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消掉不見。而僅僅只有接受堅苦的不雅念還是永遠不夠的，_說孩子們，你們要任何時間做好籌辦。任何時間做好籌辦，不是你想著我要籌辦我要籌辦你就能真實的解決疑難題目的。_說話是頗有邏輯的。他告訴本身的兒子說小兔崽子們，你們要多向天然科學學習，不要每天談什么政治，沒有常識，你們什么都干不成，不要認為你爹我能用政治上的權力幫你們解決疑難題目。即使我想，人平易近也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛爺爺這么會思慮的人，他對兒子的教誨都是金玉良言呀!我們要悄悄的學過來。只有掌握足夠的常識，你才氣好好的籌辦迎迓堅苦。以前沒有好好讀書的孩子們，你們現(xiàn)在就要起勁了。否則就來不及了。
這也是我要對本身說的話?？確同志的列傳，在這歷程中我悔怨了非常多次。認識到本身的缺點以及不足是一件非常疾苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都患上好好的完美自我。我們在黨的陽光下成長。我們的黨生日快樂!
毛澤東為人民服務心得篇十八
近代中國歷史上的重要人物毛澤東，是一位以偉大的政治家和軍事家而聞名于世的人物，同時也是一位才華橫溢的文學家。在眾多的作品中，毛澤東的詩詞作品堪稱精華。這些詩詞作品既展現(xiàn)了毛澤東豐富的情感和思想，又融入了他對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。在研讀毛澤東的詩詞過程中，我不僅對他的文學才華折服，并且領悟到了詩詞的美妙之處以及對文化傳承的重要意義。
首先，在研讀毛澤東的詩詞過程中，我真切地感受到了詩詞的美妙之處。毛澤東以獨特的筆觸，運用生動的詞藻和對比鮮明的形象，將自己豐富的情感真實地表達出來。例如他的《沁園春·長沙》一詩，通過描繪春天的美景，表達了對祖國鄉(xiāng)土的深深眷戀之情。詩中“澤畔柳暗花明”、“春日宜城谷呈祥”等描寫，不僅讓人感受到了春天的生機與美麗，也透露著毛澤東對家鄉(xiāng)的深情厚意。這種美妙之處，令人陶醉其中。
其次，毛澤東的詩詞作品中還透露出他對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。毛澤東深信“步調(diào)必須有一個”，執(zhí)政期間積極推動中國傳統(tǒng)文化的復興和弘揚。他的詩詞中經(jīng)常引用古典詩詞的韻律和格律，并融入自己獨特的風格和世界觀。例如他的《七律·長征》一詩，靈感來源于唐代詩人白居易的《長恨歌》，通過抒發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和對革命事業(yè)的堅定信念，展現(xiàn)了他對長征偉大勝利的贊美之情。他的這種對傳統(tǒng)文化的深入理解以及對其進行創(chuàng)新和發(fā)展的意識，不僅豐富了他的詩詞作品，也促進了中國文化的傳承和發(fā)展。
然而，毛澤東的詩詞藝術并不僅僅是為了追求藝術的表達和個人的情感宣泄，更重要的是它體現(xiàn)了對社會的關懷和對人民的深切思考。毛澤東的詩詞作品中充滿了對農(nóng)民的贊美、對戰(zhàn)士的敬佩以及對人民的深情厚意。他用飽含深情的詩句表達對人民生活的熱愛，對個體命運的關切，對人民力量的贊揚。他的《七律·沙坪壩秋收起義前夕》一詩中所寫的“輕輕鞭，向車前條，矧郭東、巷番房、傷心案？”表達了對勞動人民不幸命運的思考和同情，同時也表現(xiàn)了對革命的無比渴望。他的這種用詩詞表達對社會問題和人民命運的思索，體現(xiàn)了他作為偉大領袖的責任和擔當，也讓他的詩詞藝術更深具人文關懷。
最后，研讀毛澤東的詩詞還啟發(fā)了我對文化傳承的重要意義的思考。文化傳承是一個國家傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要組成部分，也是一項關乎國家未來的重大任務。毛澤東的詩詞作品在積極引用中國傳統(tǒng)文化的同時，也進行了創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)了時代精神。他的作品不僅繼承了和發(fā)揚了中國古代文化的優(yōu)秀品質(zhì)，也融入了當下社會的思想和理念。學習和傳承毛澤東的詩詞，對于我來說，不僅是學習一個偉人的文學藝術，更是在弘揚國家傳統(tǒng)文化中的一種貢獻，也是對中華民族文化的傳承和發(fā)展的一小步。
總之，研讀毛澤東的詩詞，讓我對詩詞的美妙之處有了更深刻的認識，領悟到了文化傳承的重要意義。毛澤東以詩詞作為情感的寄托和社會的批判，展示了他豐富的情感和卓越的文學才華。同時，他對中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和創(chuàng)新，也讓我們意識到中國傳統(tǒng)文化對于國家的重要性和不可忽視的價值。在未來的學習和研究中，我會繼續(xù)深入閱讀和研究毛澤東的詩詞，不斷豐富自己的文化修養(yǎng)，同時也致力于推動中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
毛澤東為人民服務心得篇十九
五歲那年，父親騎自行車將我?guī)С鰻敔斈棠痰拇迩f，又輾轉搭汽車，來到位于小小煤礦的我們家，初次走進自家門，印像最深刻的是一張釘在柜子上的5寸照片，照片上年輕的毛澤東頭戴軍帽，身穿軍裝，目光堅定的望向遠方。
此后的幾十年，我們的家重新布置過、換過家具，也搬過家，但換來換去，毛**的照片從不缺席，哪怕是在這個物欲橫流的新潮時代，父親也總有辦法第一時間買到新的換上！至今，家里最顯眼的位置，以及掛鐘全都是毛**的畫像！父親對毛**的癡迷，讓我這個熱愛浪漫與享樂的天秤座，一度無法理解。
在上周的12星座大連金石灘之行里，我們參觀的7個博物館中有一個“毛澤東歷史珍藏館”，我在那里看到了父親曾經(jīng)掛過的所有照片，一種親切感頓時塞滿胸口。珍藏館的門票是7個展館中最低的，20塊錢，剛夠一頓飯，參觀的人不多且行色匆匆，它如此不起眼，然于我卻有著特殊的吸引力，我想，如果父親在的話，必然會喜出望外，非得花一下午時間將館內(nèi)所有文字圖片細細研讀個遍不可！
“毛澤東歷史珍藏館”在金石灘景區(qū)內(nèi)，于毛澤東誕辰108周年時正式開館，至今16載,面積3500平方米，是目前全國最大的毛澤東歷史藏館。珍藏館分為2層樓，一樓為毛澤東歷史珍藏品陳列館，設有韶山驕子、星火燎原、建國偉業(yè)、新中國建設、毛澤東家族史、永久珍藏、影視區(qū)九個展區(qū)。在這些展區(qū)，我第一次看到那么龐大的毛澤東珍貴雕塑，每一尊塑像都有一段故事！
這是**時期最大毛澤東塑像，由丹東市絲綢三廠1967年制作，高2.4米，石膏仿瓷。由于此種塑像國內(nèi)只發(fā)現(xiàn)一尊，所以極為珍貴。
這尊塑像是1969年中央美院集體創(chuàng)作的手工制作的毛澤東半身塑像。一代偉人舉目遠眺，眼神里帶著慈愛！
走上二樓時，多如繁星的毛澤東像章?lián)錆M視野，我被這景像震懾了，收藏家讓人如此敬佩，竟包羅了滿滿一層樓的像章，它們有來自建國前的，有建國初期，以及“**”時期，合計20多萬枚，6萬多個品種，有金、銀、銅、鐵、鋁、鉛、瓷、竹、木、骨雕等36種材質(zhì)。這是國內(nèi)外迄今為止像章陳列規(guī)模最大、品種及數(shù)量最多的場館。作為中國現(xiàn)代史上獨特的社會文化現(xiàn)象，毛澤東像章從另一種角度詮釋了從1893年到1976年毛澤東一生光輝歷程。
像章被拼成光芒四射的紅太陽，在毛澤東塑像的背后熠熠生輝。
裝裱在紅色錦盒里的毛澤東像章，還帶著歲月的磨痕。
看著這些不同時期的像章，歷史的回憶匣子被打開。
簡仆的家，水壺、搪瓷杯，以及墻上掛在著畫報，帶我們回到那個遙遠而質(zhì)樸的年代。
這里的一切，凝聚著收藏家陳德的默默付出，出于對偉人毛澤東的崇敬，對中國近、現(xiàn)代史的收藏文化的濃厚興趣，陳德從1981年開始收藏和研究毛澤東像章和有關毛澤東的歷史文史，經(jīng)過30多年的艱辛努力，才創(chuàng)辦了這座全國最大的“大連金石灘毛澤東歷史珍藏館”，每年有60萬左右人次前來參觀，成為又一座愛國主義教育基地和歷史文化景觀。
在這里，我看到不少父親那個年代的人駐足參觀，他們在塑像前沉默不語，只是靜靜的看、靜靜的讀，然后默默的離開！我想，這對于那個年代的人有著非同一般的情結，正如我的父親，一輩子只有這一個偶像，一輩子只會唱兩首歌：《東方紅、太陽升》和《我是一個兵》，一輩子只掛一個人的畫像！如果你如我一般生于80年代，不防帶你的父親去大連毛澤東珍藏館看一看，圓他們對毛澤東那剪不斷理不清的情緣！
毛澤東為人民服務心得篇二十
很久沒有看人物傳記了，也許是因為時間的關系，雖然我是一個喜歡讀閑書的人，但很多的時候，要眼觀教學類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時間，如沙漏流逝，不可追憶。人在旅途，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。
曾幾何時，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因為他，能讓我更真實更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！洞ǘ丝党蓚鳌贰ⅰ赌闷苼鰝鳌返葧驹屛页磷聿恢獨w路。7月10日晚上，躺在開往景德鎮(zhèn)的火車上，突然感覺到自己只有雜志沒有帶書很是遺憾。同事拿出他準備的《毛澤東傳》，看著黑色的封面上一個金色的毛主席頭像，還有紅色的書名、作者，覺得設計很是貼切巧妙，就毫不客氣地說：這書就借給我了。于是，接下來的日，就有了和此書的親密接觸。
毛主席是湖南人，韶山與我的家鄉(xiāng)相距不遠。童年時代，我就去參觀過滴水洞。對毛主席，我有著深厚的感情，同樣。然而，毛主席他是一個人，不是神。邊想邊敲，敲起鍵盤來突然發(fā)現(xiàn)自己說不出什么所以然，確實，談政治不是小女的長項。頭發(fā)長見識短的我本著閱過留痕的原則，寫下一點心靈的感觸。
“毛澤東多姿多彩和復雜多變的個性注定他是一個非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標不達目的不罷休的韌勁，在前進途中，他琢磨、探究、思考、實踐，終于超越很多人的預言更快地建立了新中國。他幾起幾落，不曾退出大舞臺。在延安，他與藍蘋結合，中央委員會討論是反對的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當農(nóng)民。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。這次旅游，看黃山、三清山，回憶以前登過的泰山……周，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的黃山。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生?？粗粔K塊的巨石，不禁想起毛主席堅如磐石的意志，力拔群山的個性。因為清醒，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關系，霧里看花，終將是猜測而已。20--年7月，我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的魔力。于是，我想，在煩躁時，應該去看山，而不是以前的觀海。正看側看左看右看大山，最近距離地感受大山帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著的啊。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學的時候，學校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我們一邊跳著橡皮筋，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認識。記得爸媽的書本中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾熟讀過。在黑色的鉛字中，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時候多積累多背誦，真是硬道理。
每一部傳記的結語，都值得自己反復品讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結束。傳統(tǒng)意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國。《論持久戰(zhàn)》:對手都折服的時代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。20--年的暑假，雖然驕陽似火，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨。
菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，我還沒有讀過。對照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學、病理學的角度探究毛主席晚年的錯誤。想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個個的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點歷史的皮毛。
歷史就是歷史。不問質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。
毛澤東為人民服務心得篇二十一
最近我重新學習了《毛澤東選集》中的《反對自由主義》、《黨委會的工作方法》、《關于領導方法的若干問題》三篇文章。通過對這三篇文章多次認真學習，讓我心里由起初的“沒什么感覺”到“對我們偉大領袖毛**的領導才能和理論水平無比崇敬佩服”，并聯(lián)想到車間在日常工作中的管理方式方法的合理運用。
《黨委會的工作方法》中列舉了十二條領導的管理方法，印象最深刻的有：領導工作不僅要決定方針政策，還要制定正確的工作方法；互通情報；不懂得和不了解的東西要問下級；胸中有“數(shù)”；安民告示；精兵簡政；注意團結那些和自己意見不同的同志一道工作；力戒驕傲。這些領導的管理方法已經(jīng)驗證了是當時國情的好方法，而且也很適合放到目前的站段管理中，作為車間領導如果沒有制定出正確的工作方法，只會讓下屬在工作的過程中走很多彎路、費很多精力、同樣也在浪費資源，而且也會讓下屬感覺迷茫、對工作沒有信心，對我們車間領導更不會有佩服之說。特別是作為車間管理者也要謙虛謹慎，不恥下問，尤其是支部書記在一些行政業(yè)務和技術管理上不是內(nèi)行，除了加強自身學習提高外，一定不能不懂裝懂，甚至瞎指揮，一定要積極地向身邊的技術人員和車間主任學習，以免給安全生產(chǎn)帶來不必要的損失。要求大家之間互通情報對車間日常管理來說也是必須要采取的方式之一，如果有一些上級政策信息或工作安排只掌握在個別領導手里，黨政不能及時傳達互通有無，工作就不能很好的開展和執(zhí)行，就會產(chǎn)生單打獨斗的局面。方法中講的第七條胸中有“數(shù)”，對于我們現(xiàn)在的各項工作更是一個警醒，我們在安全生產(chǎn)上要特別忌諱心中無“數(shù)”，干工作不能一味用“大概”、“也許”、“可能”、“基本上”等模糊概念，往往由于主要領導的不深入調(diào)查，不摸底數(shù)，很容易讓職工產(chǎn)生應付對付的心理，上級交辦的工作在落實過程中就會大打折扣。所以我們要腳踏實地、認認真真去做每一件工作。注意團結那些和自己意見不同的同志一道工作，這一點對我的啟發(fā)也很大，以前聽到和自己意見不同的同志就會有種無法再談下去的感覺，導致自己不能更快的成長，現(xiàn)已認識到這一點，就要一定去改變并引導其他人也一起去做，爭取車間各項工作順利開展。
《反對自由主義》中講到了，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，因為是親戚、朋友等，也不同他們作原則上的爭論，這些需要反對。同樣，在車間更要反對這些，要制定規(guī)章制度，作業(yè)流程，考核獎懲，所有職工都要按照同一個標準、規(guī)定去做，不允許關系不錯的就可以不執(zhí)行、會拍馬屁的人就可以特殊照顧的現(xiàn)象發(fā)生。
《關于領導方法的若干問題》中也講到了九條，第一就是一般和個別相結合，領導和群眾相結合。在車間管理中也同樣需要如此，需要領導和職工多溝通、多交流，要親自到下面去做，去實際體會做某一項工作需要投入的精力和時間，及難度有多大，這樣才能做出正確合理的規(guī)范要求，制定出正確的工作方向和工作制度。而不是盲目的，憑借感覺去下達命令、要求職工，同時也要做到在實施過程中注意完善和修訂。
總之，作為車間的管理者要有正確的“方向”和“方法”，要對車間的各項管理制度，認認真真、實事求是的去制定，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的去執(zhí)行，正確的“方向”和得當?shù)摹胺椒ā毕嗷テヅ洌拍芟衩?*說的那樣，成為一個“善于當班長的黨委書記”。同時，“團結、透明、相互支持、相互協(xié)調(diào)、相互信息溝通”的良好習慣和方式也是車間管理的重要部分。
《毛澤東選集》中的這三篇文章都是教我們怎樣去做管理，如何深入細致的去做。讓我對正確的工作思路更加堅定，模糊的認識更加清晰，理論水平也有了一定的提高。在今后我要把這些理論方法合理地運用到日常管理和工作要求中。
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