哲學(xué)論文題目(優(yōu)秀19篇)

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哲學(xué)論文題目(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-18 04:38:10     小編:碧墨

總結(jié)是獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵步驟,它幫助我們從過(guò)去的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn),為未來(lái)的發(fā)展提供依據(jù)。較為完美的總結(jié)需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納。以下是一些值得我們借鑒的總結(jié)范文,希望能激發(fā)大家對(duì)寫(xiě)作的興趣和熱情。

哲學(xué)論文題目篇一

近段時(shí)間以來(lái)讀了博登海默的《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》這本書(shū),并寫(xiě)下了這篇讀書(shū)筆記。這本書(shū)對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)法律的人很重要,要多重要,讀過(guò)才會(huì)知道?,F(xiàn)在看了這后有些收益,記錄如下。

首先我來(lái)介紹下此書(shū)作者。博登海默,1908年出生于德國(guó)柏林,在海德堡大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位,1933年移民美國(guó)后在華盛頓大學(xué)研習(xí)美國(guó)法律并于1937年獲得ll.b學(xué)位。從1951年開(kāi)始擔(dān)任猶他大學(xué)和芝加哥大學(xué)法律教授,并于1975年成為加利福尼亞大學(xué)法學(xué)榮譽(yù)教授,1992年去世。博氏是綜合法理學(xué)的代表人物之一,主要研究領(lǐng)域?yàn)榉烧軐W(xué)。主要論著有:《法理學(xué)》、《法理學(xué):法律哲學(xué)法律方法》、《論正義》、《權(quán)力、法律和社會(huì)》、《責(zé)任哲學(xué)》和《英癥狀法律體系導(dǎo)論》等。然后再介紹一下本書(shū)的主要內(nèi)容。全書(shū)的內(nèi)容分三大部分。第一部分的歷史概論中介紹了自古希臘直至20世紀(jì)70年代的各派西方法律哲學(xué)的概述(包含作者對(duì)法律的哲學(xué)思考和作用的哲學(xué)思考)。第二部分法律的本質(zhì)和作用以及第三部分法律的淵源和技術(shù)。20世紀(jì)的西方法律哲學(xué),一般來(lái)說(shuō)有三大派別:社會(huì)學(xué)法學(xué)、分析法學(xué)和新自然法學(xué)。作者傾向于所謂“統(tǒng)一法理學(xué)”(或“綜合法理學(xué)”)觀點(diǎn),既主張不以任何單一的、絕對(duì)的因素來(lái)解釋法律;認(rèn)為法律的制定和實(shí)施要受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、心理、歷史、文化以及各種價(jià)值判斷等多種因素的制約。全書(shū)貫穿了這一思想。該書(shū)是作者對(duì)法律的基本性質(zhì)以及法律制度所追求的基本目標(biāo)和價(jià)值進(jìn)行哲學(xué)上的分析。該書(shū)的價(jià)值不在于面面俱到,而在于它能引起讀者認(rèn)真而嚴(yán)肅的思考。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我僅就本書(shū)第十一章節(jié)中正義部分的內(nèi)容進(jìn)行了比較細(xì)致的閱讀,故本讀書(shū)筆記也僅就此部分中正義的概念及正義與自然法的關(guān)系這兩個(gè)部分展開(kāi)重點(diǎn)闡述。

本書(shū)第十一章第四十九節(jié)關(guān)于正義的概念部分作者分了四個(gè)小部分來(lái)進(jìn)行論述,分別是分配正義、矯正正義、契約正義及個(gè)人的非正義觀。同時(shí)作者分別從主觀向度和制度的層面進(jìn)行了分析。而第五十節(jié)分析了正義與自然法的聯(lián)系。以下就此兩節(jié)內(nèi)容內(nèi)容進(jìn)行介紹。

一、正義的概念范圍。

(一)歷史上典型的正義概念。

第一種是烏爾庇安和西塞羅的觀點(diǎn)。這兩人的定義強(qiáng)調(diào)的是爭(zhēng)議的主觀向度?!罢x被認(rèn)為是人類精神上的某種態(tài)度、一種公平的意愿和一種承認(rèn)他人的要求和想法的意向”。據(jù)此,作者做出了如下發(fā)揮。正義概念的一個(gè)重要組成部分是:給予每個(gè)人以其應(yīng)得的東西的意愿。正義要求關(guān)注他人,而不能只顧自己的利益。而上述定義都著重強(qiáng)調(diào)了正義的主觀向度。故正義被認(rèn)為是人類精神上的某種態(tài)度、一種承認(rèn)他人的要求和想法的意向。第二種便是圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納的觀點(diǎn)。作者進(jìn)一步指出正義不應(yīng)僅僅局限于精神層面,還要具體化為實(shí)際措施和制度性手段。圣·托馬斯·阿奎拉和埃米爾·布倫納這兩人就表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。

(二)博登海默界定的正義之四重含義。

第一種是分配正義?!胺峙湔x所主要關(guān)注的是在社會(huì)成員或群體成員之間進(jìn)行權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)和責(zé)任配置的問(wèn)題”、。然后,作者提出了一連串有關(guān)正義的問(wèn)題,而這些問(wèn)題通常是由享有立法權(quán)力的當(dāng)局來(lái)處理的。博登海默還列舉了一些分配正義的表現(xiàn)形式,如法官的自由裁量權(quán)、一家之長(zhǎng)發(fā)布的令和規(guī)定的罰則、采邑的工時(shí)、評(píng)分制度的公平性和分配獎(jiǎng)學(xué)金的確當(dāng)性等等。第二種是矯正正義。習(xí)慣法、國(guó)際法則、工資水平和矯正正義是指當(dāng)一條分配正義的規(guī)范被某個(gè)社會(huì)成員所違反時(shí),該社會(huì)成員就應(yīng)承擔(dān)賠償、返還不當(dāng)?shù)美⒔邮苄塘P等責(zé)任。矯正正義通常是由法院或其他被賦予了司法或準(zhǔn)司法權(quán)利的機(jī)關(guān)執(zhí)行的。它的主要適用范圍乃是合同、侵權(quán)和刑事犯罪等領(lǐng)域。

第三種便是契約正義。即在正常情形下,當(dāng)事人處于自愿而訂立的合同是不存在不正義的情形的。但如果一方當(dāng)事人隱瞞或故意錯(cuò)誤表達(dá)相關(guān)信息,或一方當(dāng)事人倚其優(yōu)越的實(shí)力地位而將條件強(qiáng)加給對(duì)方,或一代表人在毫不考慮他(她)所代表的那些人的利益的情形下就簽定集體協(xié)議,那么,雖然那些合同在形式上是自愿的,“但它卻仍具有不正義的污點(diǎn)”第四種便是個(gè)人的非正義觀。即“奉公守法的人和公平的人都是正義的”。最后,作者做了一個(gè)精辟的總結(jié),認(rèn)為上述所有有關(guān)正義的問(wèn)題都可以歸結(jié)為一個(gè)論式:“個(gè)人應(yīng)得的歸于個(gè)人”。

二、正義與自然法的關(guān)系。

(一)自然法的概念。

在法理學(xué)思想史中正義觀念往往與自然法的概念聯(lián)系在一起。但自然法概念也并非唯一。主要有以下幾種:亞里士多德認(rèn)為一條正義規(guī)則“在任何地方都具有同樣的效力”,那么它就是自然的。按照圣·托馬斯·阿奎拉的觀點(diǎn),自然法視為“人類普遍的和根深蒂固的品性”。而赫伯特·哈特認(rèn)為自然法是“任何社會(huì)組織為了存在下去而必須擁有的”。這幾個(gè)人的觀點(diǎn)相似。與此對(duì)應(yīng)的特里斯琴·沃爾夫持絕對(duì)論的觀點(diǎn),認(rèn)為自然理性永恒不變;魯?shù)婪颉に顾防张c卡多佐法官都用相對(duì)論的方法,認(rèn)為自然法是相對(duì)的、可變的。而第三種觀點(diǎn)的代表人物有約翰尼斯·梅斯納,艾爾弗雷德·維德羅斯。作者認(rèn)為,以上這些自然法哲學(xué)家的觀點(diǎn)盡管有分歧與異議,但仍存在一致性的要素,即“自然法是由應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)的原則和準(zhǔn)則構(gòu)成的,而不管它們?cè)谝粋€(gè)國(guó)家或其他共同體的實(shí)在法中是否得到了正式表達(dá)”。也就是說(shuō)自然法是高于國(guó)家法令的一種更高的正義原則。

(二)自然法隨著正義觀念的發(fā)展而發(fā)展。

把以上的正義要求描述完以后,作者指出,應(yīng)當(dāng)根據(jù)生物學(xué)和心理科學(xué)中所取得的進(jìn)展對(duì)人們?cè)诹⒎ǚ矫娴幕拘枰M(jìn)行重新思考和修正。由于人的道德情感會(huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)生變化,所以自然法的寬容標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之發(fā)生變化。在很久以前可能被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)?而在當(dāng)代文明社會(huì)中則為法律所禁止;在過(guò)去,人們對(duì)輕微的罪行也適用死刑,但在今天,死刑只被限制適用于少數(shù)幾種極為重大的罪行;一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的成員要求的最低限度的安全都比混亂社會(huì)所能期望的安全程度高得多。作者在這里再次贊同了自然法的大多數(shù)倡導(dǎo)者所提出的“惡法非法”的觀點(diǎn)。

(三)自然法是正義的最低層次。

從書(shū)中不難看出正義制度由三個(gè)層次組成:第一層次是自然法,它是正義制。

度的基礎(chǔ);第二層次是“被一特定的政治和社會(huì)制度認(rèn)為是正義的規(guī)范和原則”,這些規(guī)范和原則可能得到了明文法的承認(rèn),也可能沒(méi)得到其承認(rèn);第三層次是最高層次,“它是由一個(gè)更完美的和更理想的秩序的藍(lán)圖規(guī)劃構(gòu)成的,而這一規(guī)劃則是一個(gè)國(guó)家的實(shí)在法所無(wú)力實(shí)現(xiàn)的”。據(jù)此,正義概念范圍極廣,不僅關(guān)注法律有序化的迫切的、即時(shí)的目的,而且關(guān)注它的遠(yuǎn)大的、終極的目的。

綜上,是我對(duì)博登海默《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》近乎皮毛的理解。博登海默對(duì)正義的闡述是理性而精彩的,整本書(shū)是深刻而又有創(chuàng)意的。博登海默的正義論值得學(xué)者們深究,就算僅僅細(xì)致閱讀了此書(shū)的一兩個(gè)小節(jié)我也不得不為他那抽象、發(fā)散而豐富的思想而感嘆。正義是法律制度的實(shí)質(zhì),正義也是法律永恒的主題,而博登海默對(duì)正義的這場(chǎng)探討給法學(xué)乃至整個(gè)人類文明留下了寶貴的精神財(cái)富,值得后人細(xì)細(xì)品味。

哲學(xué)論文題目篇二

外國(guó)文學(xué)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生思辨能力培養(yǎng),哲學(xué)意識(shí)發(fā)展的重要途徑,只有理順了外國(guó)文學(xué)教學(xué)與西方哲學(xué)思維方法培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一關(guān)系,結(jié)合恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)方法和教學(xué)理念,哲學(xué)思維培養(yǎng)一定能成為外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的增長(zhǎng)點(diǎn),哲學(xué)思維培養(yǎng)也將成為外國(guó)文學(xué)教學(xué)的新視角。

文學(xué)教學(xué);哲學(xué)思維;思辨方法。

文學(xué)與哲學(xué)作為兩種不同的意識(shí)形態(tài),前者是藝術(shù)的、審美的,因而是具體的形象化的;而后者是思辨的、邏輯的、推理的,因而具有抽象的理論色彩。二者各自按照不同的方式來(lái)表現(xiàn)特殊與普遍的統(tǒng)一。在文學(xué)中,普遍是通過(guò)特殊而揭示出來(lái)的;相反,在哲學(xué)中,特殊是通過(guò)普遍而揭示出來(lái)的。我們亦承認(rèn),文學(xué)與哲學(xué)同處在社會(huì)文化大系統(tǒng)中,兩者關(guān)系是密切的。關(guān)于文學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系,“關(guān)聯(lián)說(shuō)”認(rèn)為哲學(xué)是文學(xué)的思想背景,它所建立的完整的思考體系可滿足人類知識(shí)上的好奇心,同時(shí)又可使人與人之間,人與宇宙之間有所配合。因?yàn)槿四苤篮握邽檎?,善,美,人就能安排自己的生活,亦就能適應(yīng)人的生活環(huán)境以及人的內(nèi)在自我。在這樣的情況下,文學(xué)家在致力于反映人生,描摹人生,提出人生的理想,把自己的情感思想表達(dá)出來(lái)的時(shí)候,顯然會(huì)受到哲學(xué)的影響。第二,哲學(xué)可作為文學(xué)批判的工具。因?yàn)槲膶W(xué)作品是訴諸語(yǔ)言的表達(dá),而用語(yǔ)言表達(dá)的食物都有線索及理路可供探尋,有它的內(nèi)在邏輯,而不是雜亂無(wú)章的東西。因此,哲學(xué)可用外在的觀點(diǎn),來(lái)分析文學(xué)作品的涵義,價(jià)值(吳錫民,1994)。

(一)批判性思維和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。在西方大部分學(xué)者認(rèn)為批判性思維為一種綜合思維能力,甚至上升為一種較全方位的人文精神,要求一個(gè)理性的批判思維者具備諸多人格特質(zhì),如好奇性,開(kāi)放性、系統(tǒng)性、分析性、探理性、批判性、自信性和成熟性。它培養(yǎng)的是一種富于創(chuàng)新意識(shí)的批判精神。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中,教師可聯(lián)系西方文化、文學(xué)的背景,結(jié)合探索型的文學(xué)形象的評(píng)析和歷代接受者對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)造性批評(píng),有意識(shí)的讓學(xué)生意識(shí)到:培養(yǎng)批判思維能力與提高創(chuàng)新思維能力是直接相關(guān)的。批判思維可以提高一個(gè)人的質(zhì)疑答問(wèn)能力,更能成為一種解放力量,在不斷的批判中實(shí)現(xiàn)不斷的創(chuàng)新。

(二)哲學(xué)辯證思維培養(yǎng)。哲學(xué)辯證思維具有全面聯(lián)系和系統(tǒng)整體的特性。對(duì)外國(guó)文學(xué)中復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象,如何摸準(zhǔn)其發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)前景做出準(zhǔn)確判斷,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。例如,我們只泛泛地講解表現(xiàn)主義、心理分析主義等等,而沒(méi)有對(duì)這些主義的出現(xiàn)做出分析,不能辯證地看這些主義產(chǎn)生的原因和結(jié)果,就會(huì)使這些知識(shí)單擺浮擱,不能上升到規(guī)律的層面上,也就不可能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此,外國(guó)文學(xué)教學(xué)中,必須注入辯證法,用辯證法來(lái)融會(huì)貫通,對(duì)其正反兩方面進(jìn)行準(zhǔn)確的剖析。

(三)發(fā)散思維培養(yǎng)。發(fā)散思維培養(yǎng)是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個(gè)方面。善于進(jìn)行發(fā)散思維,導(dǎo)致忽發(fā)奇想,超前想象等等,都能激發(fā)出靈感。當(dāng)然,發(fā)散思維不是憑空想象而是站在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上的。任何一種想象,都是在某一個(gè)系統(tǒng)中進(jìn)行的。以外國(guó)文學(xué)而言,與其他的學(xué)科一樣,是整個(gè)學(xué)科系統(tǒng)中的一個(gè)。因此,在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,就是站在外國(guó)文學(xué)這一層面,向周圍進(jìn)行思索,或者說(shuō),向周圍進(jìn)行發(fā)散,由內(nèi)而外,由表及里,在深思中碰撞出火花。

(四)哲學(xué)理論思維意識(shí)培養(yǎng)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰把思維階段劃分為前運(yùn)算思維,具體運(yùn)算思維和形式運(yùn)算思維。后兩個(gè)思維階段就是具體形象思維和抽象思維階段。抽象邏輯思維又分為兩種形式,一為經(jīng)驗(yàn)思維,一為理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維是兩種不同的思維類型,前者是在觀念的基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)事物的.屬性和特點(diǎn)的比較而形成的,主要表現(xiàn)為形象記憶和機(jī)械記憶。后者是通過(guò)對(duì)事物的各種屬性或特性的關(guān)系的分析而進(jìn)行的思維,大學(xué)生在熟記時(shí)能抓住主體、標(biāo)出重點(diǎn)、編擬題綱即為理論思維的表現(xiàn)。

(五)求同求異思維的培養(yǎng)。求同思維是指在兩個(gè)或多于兩個(gè)的不同的事物之間尋求共同點(diǎn)。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物共性和個(gè)性的把握。我們所要求學(xué)生的是能看出異中之同和同中之異。如對(duì)18世紀(jì)英、法、德三國(guó)文學(xué)進(jìn)行比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)觀察、感受、分析判斷的過(guò)程中提升了哲學(xué)思維能力。

(一)充分發(fā)揮教師的榜樣作用,增強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力。我們應(yīng)該意識(shí)到隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人才素質(zhì)的定義越來(lái)越取決于思維品質(zhì)的高低,為了適應(yīng)這樣的要求,作為主干課的外國(guó)文學(xué)在當(dāng)前人才培養(yǎng)的格局中應(yīng)該找到更加適合自身的位置。學(xué)生思維創(chuàng)造性的培養(yǎng),首先離不開(kāi)的是教師的創(chuàng)造性思維,這就對(duì)教師本身提出了更高的要求,需要教師不僅傳知識(shí)更要傳思維方法。一方面,要能隨時(shí)把所教知識(shí)的最新成果以及學(xué)術(shù)界正在爭(zhēng)辯的論題溶進(jìn)教學(xué)內(nèi)容中去;另一方面,要身體力行地站在批判與創(chuàng)新的最前沿去啟發(fā)學(xué)生和開(kāi)拓學(xué)生的思維。要讓學(xué)生具有懷疑、挑戰(zhàn)與開(kāi)拓性,首先教師自己就要具有懷疑、挑戰(zhàn)與開(kāi)拓氣質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要努力結(jié)合自己的科研,采取一些與課本、權(quán)威不同的角度、方法,或針對(duì)疑點(diǎn)、難點(diǎn)提出一些個(gè)人見(jiàn)解。外國(guó)文學(xué)課程本身充滿審美愉悅,通過(guò)教師帶有批判性、創(chuàng)造性的導(dǎo)讀,會(huì)更加充滿生氣。

(二)建立民主的寬松氛圍,樹(shù)立學(xué)生自信心,是培養(yǎng)哲學(xué)思維能力的前提。氛圍看似一種無(wú)形的元素,其實(shí)它蘊(yùn)含在師生互動(dòng)與活動(dòng)之間,體現(xiàn)在課堂的物質(zhì)存在與精神存在中,使完全可以被師生與觀察者感知的客觀存在,是一種可以影響課堂教學(xué)活動(dòng)效能的關(guān)鍵因素。積極的和諧民主的教學(xué)氛圍是學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)的前提與保障。具體來(lái)說(shuō),可通過(guò)組織小組合作學(xué)習(xí),組建有利的座次來(lái)增進(jìn)教學(xué)效果。在理論上,薩特的“介入文學(xué)觀”主要批判了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義藝術(shù)觀。理論思維培養(yǎng)要注意的一個(gè)問(wèn)題就是“西方中心主義”的影響,對(duì)于外國(guó)文學(xué)作品的運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈鞣轿乃嚴(yán)碚撨M(jìn)行解讀是可行的,但久而久之容易忽視了東方文論乃至中國(guó)文論的存在。在外國(guó)文學(xué)的課堂上,重視學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)、文化,東方文化積淀的養(yǎng)成也是題中應(yīng)有之義。此外,布置學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記或讀書(shū)摘要也不失為一種培養(yǎng)理論思維的好辦法。

(三)整合教學(xué)內(nèi)容,建構(gòu)哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系。知識(shí)傳授的有效性和知識(shí)體系本身的建構(gòu)也是密切相關(guān)的,傳統(tǒng)的外國(guó)文學(xué),教學(xué)內(nèi)容比較純粹,以史為線索,階段性的介紹各個(gè)時(shí)期的文學(xué)思潮、著作、作家,這一模式較為固定,缺乏新鮮感。我們是否可以在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中適當(dāng)并入比較文學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,尤其是滲入比較文學(xué)的思維方式。其次,除了按思潮進(jìn)行教學(xué)外,是否可以按文學(xué)類型的劃分,進(jìn)行戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌專題的教學(xué),并舉行戲劇表演,小說(shuō)改編、詩(shī)歌朗誦等多種活動(dòng),開(kāi)辟第二課堂,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍思維。

(四)梳理課程教法、考法。除了傳統(tǒng)的講授法,談活法、討論法,準(zhǔn)直觀教學(xué)法外,還應(yīng)當(dāng)重視單元教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。列如對(duì)戲劇的學(xué)習(xí),可以形成專題,并聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)戲曲展開(kāi)探討。以此類推,還可以構(gòu)建國(guó)別文學(xué)專題,如一定時(shí)間跨度的美國(guó)文學(xué)專題、英國(guó)文學(xué)專題。同時(shí),完善文學(xué)哲學(xué)思維考核模塊方式。建立多層面的考核體系,包括記憶層面、理解層面、創(chuàng)新層面。其中創(chuàng)新層面主要考核學(xué)生運(yùn)用已掌握的知識(shí)觀察、分析新情況、解決新問(wèn)題的能力。通過(guò)這種改革,使學(xué)生在重視基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、比較、融合,更加注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

[4]于春麗.高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中哲學(xué)辯證思維能力培養(yǎng)研究[d].長(zhǎng)春師范學(xué)院,2012.

哲學(xué)論文題目篇三

摘要:

衛(wèi)生法學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學(xué)教育的實(shí)踐性特點(diǎn)。從衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來(lái)看,加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中,應(yīng)提升其在專業(yè)教育中的地位,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),改革和完善教學(xué)方法,采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演(模擬法庭)、參觀、講座等實(shí)踐教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞:衛(wèi)生法學(xué);實(shí)踐教學(xué);教學(xué)方法。

隨著生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)結(jié)合的重要性。為此我國(guó)已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國(guó)醫(yī)師資格考試的必考科目,衛(wèi)生法學(xué)亦成為醫(yī)學(xué)生的必修或選修課程。由于我國(guó)現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育實(shí)行的是大學(xué)本科時(shí)期高度專業(yè)化教育,課程設(shè)置是以學(xué)科為中心的模式,這種模式保證了醫(yī)學(xué)的自然科學(xué)傳統(tǒng),但卻忽視了人文科學(xué)的重要作用。加之,我國(guó)醫(yī)學(xué)生實(shí)行的是文理分科的高考升學(xué)模式,導(dǎo)致多數(shù)醫(yī)學(xué)生人文學(xué)科素養(yǎng)缺失。為此,為提高衛(wèi)生法學(xué)課程的教學(xué)效果和醫(yī)學(xué)生的衛(wèi)生法學(xué)素養(yǎng),筆者根據(jù)醫(yī)學(xué)生和衛(wèi)生法學(xué)課程的特點(diǎn),進(jìn)行了課程的實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)化與改革的初步嘗試。

一、衛(wèi)生法學(xué)課程的定位。

(一)課程的學(xué)科定位。

衛(wèi)生法學(xué)是我國(guó)社會(huì)主義法治體系的重要組成部分,是一門(mén)新興的發(fā)展中的邊緣交叉學(xué)科,也是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性極強(qiáng)的新興的交叉學(xué)科,是隨著生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學(xué)科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對(duì)象的新的部門(mén)法學(xué)。

(二)課程的專業(yè)定位。

隨著生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立,廣義的醫(yī)學(xué)生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學(xué)、護(hù)理、保健和社區(qū)服務(wù)的高等醫(yī)學(xué)院相關(guān)專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生,必須具有衛(wèi)生法學(xué)的專業(yè)知識(shí),才能適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,達(dá)到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求,實(shí)現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng),又懂法律、善管理的高素質(zhì)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo),適應(yīng)我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。

因此,課程的專業(yè)定位應(yīng)是:衛(wèi)生法學(xué)課是醫(yī)學(xué)教育課程體系和職業(yè)訓(xùn)練的重要組成部分。通過(guò)課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)使學(xué)生拓寬知識(shí)領(lǐng)域,增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念,了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度,明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù),正確履行崗位職責(zé),更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作,遵紀(jì)守法,監(jiān)督執(zhí)法,抵御違法行。所以,課程也是專業(yè)知識(shí)與技能的重要內(nèi)容,對(duì)專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實(shí)際意義。

(三)課程的內(nèi)容定位。

根據(jù)衛(wèi)生法學(xué)的學(xué)科和專業(yè)定位,課程的內(nèi)容主要應(yīng)包括:衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護(hù)士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時(shí)考慮到各專業(yè)的特點(diǎn),突出直接相關(guān)的法律、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容;融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學(xué)問(wèn)題。兼顧國(guó)家資格考試要求,吸收最新研究成果,努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架,豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式,提高課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)用性,用以提高醫(yī)學(xué)人才相關(guān)方面的綜合素質(zhì)與能力。

二、加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的必要性。

(一)適應(yīng)國(guó)家教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。

早在1998年,教育部就發(fā)文要求高等學(xué)校要改革教學(xué)方法和手段,要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從2003年起,教育部組織實(shí)施的高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程也提出深化高等學(xué)校教育教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時(shí)至今日,全國(guó)高校都在進(jìn)行教育教學(xué)的改革,許多學(xué)科也都打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采取多種教學(xué)方式方法,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

目前全國(guó)所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學(xué)都開(kāi)設(shè)了衛(wèi)生法學(xué)課程,該課程也成為醫(yī)藥院校相關(guān)管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學(xué)效果,在衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)上,一些院校進(jìn)行了教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面的試點(diǎn)改革,比如引進(jìn)案例教學(xué)、“法律診所”模式教學(xué)法等。但大多數(shù)學(xué)校教學(xué)安排還不盡合理,教師的教學(xué)方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力沒(méi)有得到較大提高,教學(xué)效果較差。筆者在教學(xué)中也進(jìn)行過(guò)一些教學(xué)改革的嘗試,但不夠深入,目前仍然以理論講授為主,缺少實(shí)踐教學(xué),致使教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié),學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力較弱。因此需要對(duì)該課程進(jìn)行更深入的改革,增加實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,為社會(huì)輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。

(二)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的需要。

實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合的能力的重要方式。現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及一定的管理知識(shí),在社會(huì)主義法治國(guó)家,更應(yīng)該具有較強(qiáng)的法律知識(shí)。從我國(guó)目前衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)及學(xué)生培養(yǎng)狀況來(lái)看,普遍存在著衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)掌握較好,實(shí)踐能力相對(duì)不足的缺陷。因此,培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才,僅僅依靠課堂理論教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須進(jìn)行嚴(yán)格的實(shí)踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進(jìn)教學(xué)手段、教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。

通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念,加深對(duì)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中理論知識(shí)的理解,使理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合,更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度。同是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動(dòng)中的基本問(wèn)題的能力,最終,使學(xué)生通過(guò)該門(mén)課程的學(xué)習(xí),能夠?qū)W以致用,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力。

三、衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思路。

衛(wèi)生法學(xué)的新興性、邊緣性、交叉性、實(shí)踐性和應(yīng)用性決定了課程就理科而言,屬文科課程;就文科而言,屬理科課程的特性。在進(jìn)行課程實(shí)踐教學(xué)與改革的方案設(shè)計(jì)時(shí),必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學(xué)以學(xué)科為中心的課程模式,保證學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性,避免忽視人文科學(xué)內(nèi)容的重要性;也要發(fā)揮人文學(xué)科“以人為本”的優(yōu)勢(shì),規(guī)避各門(mén)課程聯(lián)系松散,培養(yǎng)目標(biāo)不明確的問(wèn)題。因此,設(shè)計(jì)并進(jìn)行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學(xué)方式的運(yùn)用、完全自主“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)法”的實(shí)踐教學(xué)與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學(xué)課程教與學(xué)的客觀特殊性及啟示作用。

(一)課程常規(guī)教學(xué)。

和任何其他學(xué)科課程教學(xué)一樣,衛(wèi)生法學(xué)課程常規(guī)教學(xué)是不可完全拋棄的,還是需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容,分別按傳統(tǒng)全板書(shū)講授和ppt及多媒體輔助講授教學(xué)方式進(jìn)行。并按教學(xué)日歷授課、布置復(fù)習(xí)題、思考題和作業(yè),按期進(jìn)行期末考試。

(二)課程實(shí)踐教學(xué)。

衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)選,實(shí)踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實(shí)踐教學(xué)選擇在學(xué)生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學(xué)基本理論、基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)旁聽(tīng)法庭審理、開(kāi)設(shè)模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機(jī)構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門(mén),加深學(xué)生對(duì)衛(wèi)生法律制度的理解及提高實(shí)際應(yīng)用能力。

庭審觀摩:主要通過(guò)基層人民法院和中級(jí)人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽(tīng)觀摩,親身體會(huì)法庭的莊嚴(yán)與法律的神圣,了解法院工作程序,鞏固所學(xué)的衛(wèi)生法學(xué)理論知識(shí),并理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)衛(wèi)生法律的積極性。

案例討論:由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關(guān)案例,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生結(jié)合所學(xué)衛(wèi)生法學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論或相互辯論,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

參觀見(jiàn)習(xí):組織學(xué)生到衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)參觀,由監(jiān)督機(jī)構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關(guān)文書(shū),了解我國(guó)衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。

聽(tīng)講座:聘請(qǐng)衛(wèi)生法學(xué)專家、衛(wèi)生管理實(shí)際工作者或律師到學(xué)校舉辦專題講座,介紹衛(wèi)生法熱點(diǎn)問(wèn)題、講解前沿動(dòng)態(tài)和在實(shí)踐中處理具體案件時(shí)的衛(wèi)生法適用情況。以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

講專題:由學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),自主講授和討論。將學(xué)生自愿組合為學(xué)習(xí)小組;然后選擇衛(wèi)生法學(xué)的近期社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容,要求學(xué)生以小組為單位在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行探究和解答,最終形成專題講座,交叉講專題和聽(tīng)講座。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題,查詢文獻(xiàn)資料、獲取知識(shí),然后相互交流所獲得的知識(shí),并探討如何用所獲得的知識(shí)來(lái)促進(jìn)問(wèn)題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務(wù)、歸納總結(jié)的作用。學(xué)生課堂外的學(xué)習(xí)時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂上的時(shí)間;學(xué)生課堂上討論、講解的時(shí)間多于教師講解的時(shí)間,充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育模式。

模擬法庭:主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例,由學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬法院案件審理程序,進(jìn)行審理、辯論、質(zhì)證,將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力,也能產(chǎn)生輻射功能,也是間接對(duì)學(xué)校的其他專業(yè)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生法治教育。

四、衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施保障。

(一)有充足實(shí)用有效的.案例庫(kù)。

這是開(kāi)展衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)―案例討論的基礎(chǔ)。無(wú)論是理論講授,還是分組討論、熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題分析、教學(xué)評(píng)價(jià),都要運(yùn)用到大量的案例,通過(guò)案例進(jìn)行說(shuō)明、分析、討論、考核,因此,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)需要充足的案例儲(chǔ)備,并需要對(duì)案例按照內(nèi)容、難度、類別分門(mén)別類,組成一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的案例庫(kù),并逐年擴(kuò)展和完善[3]。案例庫(kù)應(yīng)當(dāng)具有下列特點(diǎn):全面:即案例庫(kù)所選案例應(yīng)當(dāng)盡可能全面容納衛(wèi)生法學(xué)的各部分內(nèi)容,具有全面性;新穎:是指案例庫(kù)所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動(dòng)態(tài)、前沿?zé)狳c(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題、最新法律法規(guī)等,具有時(shí)代性。精準(zhǔn):是案例庫(kù)選擇的案例文字要精煉,內(nèi)容要精確,要具有一定代表性,能夠綜合涉及多種法律關(guān)系和法律規(guī)范,具有典型性。此外,所選案例還應(yīng)有適當(dāng)?shù)碾y度和深度。

(二)有穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地。

實(shí)踐教學(xué)基地是開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)條件,是聯(lián)系理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的紐帶。穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地是衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行的保證。鑒于衛(wèi)生法學(xué)學(xué)科的特殊性,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地的選擇與一般法學(xué)的實(shí)踐教學(xué)基地有一定區(qū)別,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地重點(diǎn)應(yīng)是在衛(wèi)生行政部門(mén)、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等部門(mén),以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)特色[3]。

(三)有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。

教師是實(shí)踐教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,其素質(zhì)直接影響實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的教師應(yīng)當(dāng)既具有深厚衛(wèi)生法學(xué)理論功底,又具有衛(wèi)生法學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)這樣的綜合素質(zhì)。在理論上,既要掌握衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論,也要掌握醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí);在實(shí)踐上,既要具備法學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實(shí)際工作,有一定的實(shí)際衛(wèi)生工作經(jīng)驗(yàn),這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。而目前,我國(guó)衛(wèi)生法學(xué)師資隊(duì)伍薄弱,有的教師是法學(xué)專業(yè)畢業(yè),有的教師是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè),不是缺乏法學(xué)知識(shí),就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí),沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的法學(xué)和醫(yī)藥學(xué)教育[4]。同時(shí)大多數(shù)教師是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)。為此,必須對(duì)從事衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)的老師進(jìn)行多方面培訓(xùn),培養(yǎng)具有醫(yī)學(xué)和法學(xué)復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師;同時(shí),也可以從實(shí)踐教學(xué)基地如衛(wèi)生行政部門(mén)、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、人民法院、律師事務(wù)所等聘請(qǐng)一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員擔(dān)任兼職教師,形成一支專兼結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍,互為補(bǔ)充,互相學(xué)習(xí),發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),共同完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

此外,衛(wèi)生法學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué),需要學(xué)校對(duì)衛(wèi)生法學(xué)課程的高度重視和大力扶持,在人、財(cái)、物等方面給予保障,奠定衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)的物質(zhì)條件和必要環(huán)境,才能使衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)順利開(kāi)展。

實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的教學(xué)任務(wù),還需要進(jìn)一步明確實(shí)踐教學(xué)的地位,建立科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)評(píng)估體系,進(jìn)一步使實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。因此,我們應(yīng)牢固樹(shù)立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的辦學(xué)理念,克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,強(qiáng)化和優(yōu)化衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)不是對(duì)實(shí)踐的簡(jiǎn)單模仿,也不是對(duì)衛(wèi)生法學(xué)理論教學(xué)的單純檢驗(yàn),它有其獨(dú)特的內(nèi)涵和規(guī)律,還需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)一步探索,逐步完善,以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學(xué)技能,又熟悉法律知識(shí)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

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[2]吳崇其.衛(wèi)生法學(xué)(第三版)[m].北京:中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社,2011:8-13.

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哲學(xué)論文題目篇四

摘要:在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展及城市化進(jìn)程不斷加快的時(shí)代背景下,各種工業(yè)和城市污染問(wèn)題也越來(lái)越突出。當(dāng)前,超標(biāo)排水、排氣、排污、重金屬污染等破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象,給人們的正常生產(chǎn)生活帶來(lái)了嚴(yán)重的影響。為了及時(shí)采取有效措施,打擊環(huán)境犯罪,用法律途徑懲治環(huán)境犯罪行為,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量水平的不斷提高,進(jìn)一步完善我國(guó)環(huán)境犯罪的刑罰迫在眉睫。因此,本文將在分析當(dāng)前我國(guó)環(huán)境犯罪相關(guān)刑法存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,對(duì)完善環(huán)境犯罪刑法做進(jìn)一步的研究,以為打擊、懲治環(huán)境犯罪提供充足的法律依據(jù)。

關(guān)鍵詞:環(huán)境犯罪;刑法;問(wèn)題完善。

生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的必要保障,然而當(dāng)前人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的不斷破壞已經(jīng)給社會(huì)的正常生產(chǎn)生活帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。進(jìn)一步完善環(huán)境犯罪相關(guān)刑法,既能充分發(fā)揮刑法在懲治違法犯罪行為方面的教育、震懾、懲治作用,又有利于幫助人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、規(guī)范環(huán)境保護(hù)行為。然而當(dāng)前我國(guó)相關(guān)的環(huán)境刑法還不完善,其作用發(fā)揮的還不夠徹底。因此,研究如何進(jìn)一步完善我國(guó)環(huán)境犯罪的相關(guān)刑具有重要意義。

一、完善我國(guó)環(huán)境犯罪刑法的重要性。

隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越成為人們不可回避的重要課題。由于人類前期的對(duì)生態(tài)環(huán)境的不斷索取和破壞,導(dǎo)致當(dāng)前霧霾、全球變暖等環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重威脅著人類賴以生存的家園,使得很多國(guó)家紛紛走上了通過(guò)立法來(lái)打擊環(huán)境犯罪的路子。因此,完善我國(guó)環(huán)境犯罪刑法是保護(hù)我國(guó)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的必然選擇。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),工業(yè)化程度的不斷提高也帶來(lái)了日益突出的環(huán)境問(wèn)題。為了促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展,我們必須采取及時(shí)有效的措施來(lái)改善當(dāng)前生態(tài)環(huán)境。近年來(lái),國(guó)家提出了一些環(huán)保策略,對(duì)改善生態(tài)環(huán)境有所幫助但效果有限,導(dǎo)致我國(guó)的生態(tài)環(huán)境仍然在不斷惡化,環(huán)境污染問(wèn)題正逐步由城市向農(nóng)村擴(kuò)展,污染程度也在不斷加大。研究表明,生態(tài)環(huán)境破壞給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了嚴(yán)重的損失,水土流失、酸雨等環(huán)境問(wèn)題的不斷加劇給人們的正常生產(chǎn)生活也帶來(lái)了越來(lái)越嚴(yán)重的影響。在這樣的時(shí)代背景下,要想有效的保護(hù)生態(tài)環(huán)境,控制環(huán)境犯罪行為,離不開(kāi)環(huán)境犯罪刑法的不斷完善。特別是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境保護(hù)環(huán)境相關(guān)法律中存在的系列問(wèn)題,進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)相關(guān)刑法的完善已經(jīng)迫在眉睫。

二、當(dāng)前我國(guó)環(huán)境犯罪刑法中存在的問(wèn)題。

(一)保護(hù)客體、保護(hù)范圍不明確。

在對(duì)我國(guó)當(dāng)前環(huán)境犯罪相關(guān)法律調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)法律中對(duì)環(huán)境犯罪的客體的界定十分不明確,有時(shí)甚至存在無(wú)法確定環(huán)境犯罪客體的現(xiàn)象。造成這一現(xiàn)象的原因離不開(kāi)傳統(tǒng)的立法模式,由于當(dāng)前我國(guó)相關(guān)環(huán)境犯罪的刑法立法仍然采取傳統(tǒng)的立法模式,而環(huán)境犯罪又具有一定的獨(dú)特性,最終導(dǎo)致環(huán)境犯罪客體界定模糊的問(wèn)題。此外,我國(guó)環(huán)境犯罪的保護(hù)范圍也不明確,我國(guó)當(dāng)前的環(huán)境犯罪刑法雖然對(duì)常規(guī)的環(huán)境違法行為做了相應(yīng)的規(guī)定,然而卻對(duì)水土流失、噪音污染、非建筑引發(fā)污染等新的環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有做出明確的規(guī)定,導(dǎo)致在處理一些環(huán)境犯罪行為過(guò)中出現(xiàn)無(wú)法可依、無(wú)章可循的問(wèn)題。

(二)歸責(zé)不科學(xué)。

當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境犯罪刑法對(duì)環(huán)境犯罪的歸責(zé)方面存在不科學(xué)、不合理的現(xiàn)象,并缺乏有效的追責(zé)機(jī)制。雖然我國(guó)社會(huì)各界對(duì)環(huán)境犯罪行為都普遍持有一種批判的態(tài)度,然而對(duì)環(huán)境犯罪的懲治方面仍然存在低限度處罰的問(wèn)題,甚至對(duì)于一些環(huán)境破壞行為就采取警告、行政處罰、經(jīng)濟(jì)制裁等措施一了了之,而沒(méi)有嚴(yán)格的明確責(zé)任。這些現(xiàn)都,不利于保護(hù)我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境,反而為一些個(gè)人和企業(yè)進(jìn)一步破壞生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了可乘之機(jī),必然會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境犯罪行為的不斷加劇。

(三)對(duì)環(huán)境危險(xiǎn)犯規(guī)定不足。

一般而言,對(duì)環(huán)境造成的實(shí)際危害結(jié)果是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境犯罪法律來(lái)界定環(huán)境犯罪行為的必要條件,然而由于環(huán)境犯罪具有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、行為持久性等特點(diǎn),必然導(dǎo)致以此來(lái)懲治環(huán)境破壞行為不但根本無(wú)法起到預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪的刑法立法目的,而且還會(huì)對(duì)人類的生產(chǎn)生活及賴以生存的環(huán)境造成不可扭轉(zhuǎn)的影響。當(dāng)前,我國(guó)這種事后處理的環(huán)境犯罪刑法模式使得刑法預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪方面的作用無(wú)法充分發(fā)揮。因此,進(jìn)一步完善環(huán)境犯罪刑法對(duì)環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯方面的規(guī)定,明確環(huán)境犯罪的范圍具有十分重要的意義。

(四)立法不完善、可操作性差。

在充分調(diào)查和研究當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行的.環(huán)境犯罪刑法將環(huán)境犯罪行為和妨害社會(huì)管理秩序行為同等對(duì)待處理,這根本無(wú)法滿足打擊和懲治環(huán)境犯罪的實(shí)際需求。從本質(zhì)上而言,環(huán)境犯罪行為和妨害社會(huì)管理秩序行為之間存在著較大的差異,環(huán)境犯罪對(duì)社會(huì)帶來(lái)的影響在某種意義上而言要比妨害社會(huì)管理秩序?qū)ι鐣?huì)帶來(lái)的影響更大、更深遠(yuǎn)。因此,當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法中這一規(guī)定根本無(wú)法體現(xiàn)對(duì)環(huán)境犯罪的懲治決心和重要威懾力,導(dǎo)致對(duì)環(huán)境犯罪的處理可操作性差。此外,當(dāng)前我國(guó)環(huán)境犯罪刑法對(duì)一些環(huán)境犯罪行為的相關(guān)罪狀存在描述迷糊、界定不明確等一些紕漏和問(wèn)題。

三、完善我國(guó)環(huán)境犯罪刑法的相關(guān)思路。

(一)進(jìn)一步明確界定保護(hù)客體及保護(hù)范圍。

為了進(jìn)一步改善我國(guó)當(dāng)前環(huán)境犯罪刑法中存在保護(hù)客體、保護(hù)范圍界定模糊的現(xiàn)象,完善我國(guó)環(huán)境犯罪刑法首先要明確界定犯罪客體和保護(hù)對(duì)象,才能充分發(fā)揮我國(guó)環(huán)境犯罪刑法在保護(hù)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境方面的重要職能和有效作用。其次,完善我國(guó)環(huán)境犯罪刑法還要進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)環(huán)境保護(hù)的范圍,特別是針對(duì)隨著社會(huì)發(fā)展而不斷出現(xiàn)的新的破壞環(huán)境的問(wèn)題。環(huán)境犯罪刑法只有,不斷的從保護(hù)生態(tài)環(huán)境的層面尋找新的突破口,才能夠真正的發(fā)揮保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的和有效性。

(二)明確環(huán)境犯罪的相關(guān)責(zé)任。

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在環(huán)境問(wèn)題不斷突出,一些個(gè)人和企業(yè)環(huán)境破壞行為和環(huán)境犯罪屢教不改,部分社會(huì)個(gè)人和群體對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄。這些現(xiàn)象的存在與環(huán)境犯罪刑法打擊力度不夠、歸責(zé)不明確之間存在直接的關(guān)系,導(dǎo)致我國(guó)環(huán)境犯罪刑法根本無(wú)法充分的起到預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪的作用。因此,我國(guó)環(huán)境犯罪刑法必須進(jìn)一步明確對(duì)環(huán)境犯罪的相關(guān)責(zé)任,加大對(duì)環(huán)境犯罪的打擊和處罰力度,只有這樣才能夠真正的起到預(yù)防和懲治環(huán)境犯罪行為的效果。

(三)增設(shè)危險(xiǎn)犯的規(guī)定。

危險(xiǎn)犯,即“以行為實(shí)施的危害行為造成法律規(guī)定的發(fā)生某種危險(xiǎn)結(jié)果的危險(xiǎn)狀態(tài)作為既遂標(biāo)志的犯罪?!碑?dāng)前,我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法中沒(méi)有對(duì)危險(xiǎn)犯的相關(guān)規(guī)定,而增設(shè)對(duì)危險(xiǎn)犯的規(guī)定可以有效地預(yù)防以破壞結(jié)果來(lái)規(guī)定犯罪而帶來(lái)得對(duì)環(huán)境破壞不可扭轉(zhuǎn)的損失。在我國(guó)環(huán)境犯罪刑法中增設(shè)危險(xiǎn)犯的規(guī)定,能充分發(fā)揮刑法對(duì)環(huán)境犯罪的預(yù)防作用,可以在環(huán)境破壞最終結(jié)果發(fā)生前采取有效的措施對(duì)環(huán)境破壞行為進(jìn)行遏制,以達(dá)到達(dá)到懲治環(huán)境犯罪的目的。

(四)設(shè)置獨(dú)立立法體例。

通過(guò)對(duì)當(dāng)前我國(guó)環(huán)境犯罪刑法中存在問(wèn)題的分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)并沒(méi)有對(duì)環(huán)境犯罪設(shè)置獨(dú)立的犯罪類型,而將環(huán)境犯罪與妨害社會(huì)管理秩序罪混為一體,這必將會(huì)影響環(huán)境犯罪刑法對(duì)環(huán)境犯罪的打擊和懲治力度。因此,我國(guó)必須采取對(duì)環(huán)境犯罪獨(dú)立立法的相關(guān)措施,基于環(huán)境犯罪的本質(zhì)及特點(diǎn)出發(fā),通過(guò)獨(dú)立立法來(lái)加大環(huán)境犯罪刑法的威懾力和法律效力,以充分發(fā)揮其在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的重要作用??偠灾?,環(huán)境犯罪刑法是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效途徑,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境犯罪刑法中存在的系列問(wèn)題,我們必須不斷的完善環(huán)境犯罪刑法才能夠應(yīng)對(duì)隨著社會(huì)不斷發(fā)展而出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題,才能真正的起到提高人們環(huán)保意識(shí),打擊、懲治環(huán)境犯罪行為的重要目的。

哲學(xué)論文題目篇五

3、基于新時(shí)期工商管理職能的思考。

4、工商銀行經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略研究。

5、中國(guó)石化集團(tuán)重組的效應(yīng)分析及策略研究。

6、工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機(jī)制--基于案例的實(shí)證分析。

7、高校固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)與優(yōu)化。

8、產(chǎn)學(xué)研用“模式下工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。

9、商業(yè)銀行電子供應(yīng)鏈金融與風(fēng)險(xiǎn)控制研究。

10、淺談工商管理在企業(yè)轉(zhuǎn)型中的重要性。

11工商管理對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究。

12、工商企業(yè)管理專業(yè)開(kāi)設(shè)數(shù)字媒體營(yíng)銷課程探索。

13、大數(shù)據(jù)提升工商行政管理服務(wù)和監(jiān)管能力。

14、基于在線評(píng)論的產(chǎn)品選擇方法。

15、綠色創(chuàng)新績(jī)效評(píng)價(jià)研究述評(píng)。

16、基于消費(fèi)眾籌的”互聯(lián)網(wǎng)+“生鮮農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈預(yù)售模式研究。

17、小微企業(yè)稅收優(yōu)惠政策效應(yīng)分析。

18、工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機(jī)制。

19、基于共詞網(wǎng)絡(luò)分析的我國(guó)工商管理案例研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。

20、電子營(yíng)業(yè)執(zhí)照及其在工商全程電子化登記管理中的應(yīng)用。

21、平臺(tái)型網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)”平臺(tái)-政府“雙元管理范式研究--基于阿里巴巴集團(tuán)的案例分析。

22、工商管理中的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)措施解析。

23、黃金島游戲公司營(yíng)銷策略研究。

24、我國(guó)電子商務(wù)企業(yè)監(jiān)管制度研究。

25、中國(guó)信達(dá)金融不良資產(chǎn)商業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式的研究。

26、企業(yè)和諧評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建。

27、某市農(nóng)產(chǎn)品物流供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)探討。

28、企業(yè)”黃金周“管理。

29、物流企業(yè)效益評(píng)價(jià)。

30、運(yùn)輸企業(yè)效益評(píng)價(jià)。

31、施工企業(yè)效益評(píng)價(jià)。

32、論安全與人本。

哲學(xué)論文題目篇六

人的“生存”與“生活”的矛盾是人類存在的一對(duì)根本性矛盾,有意識(shí)的生命活動(dòng)把人類的“生活”方式同動(dòng)物式的“生存”方式區(qū)別開(kāi)來(lái)。文章將從哲學(xué)的角度,探討“生存”與“生活”的基本內(nèi)涵,分析馬克思主義哲學(xué)視域下二者的相互關(guān)系以及人的異化活動(dòng)下的“生存”與“生活”的轉(zhuǎn)變與出路。

生存;生活;馬克思主義;異化。

哲學(xué)不是超乎于人類世界之外的遐想,它總是深切地關(guān)注著人類的生存與發(fā)展,古今中外的哲學(xué)家們大都對(duì)人類社會(huì)生活表現(xiàn)出了極大的熱忱,他們苦苦探索著人類的存在方式,尋找著人們生活的意義及價(jià)值。人類作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),是一種最為矛盾性的存在,人類既與其他物種一樣自然而然地生物性地“生存”在這個(gè)世界上,又是能夠自我意識(shí)、自我改造、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的具有人類特殊性的區(qū)別于其他生物的“生活”在這個(gè)世界上的存在。

一、哲學(xué)視域下的“生存”與“生活”的基本內(nèi)涵。

“生存”,是指動(dòng)物(包括人)本能地?zé)o意識(shí)地去適應(yīng)環(huán)境來(lái)維持其生存的生命活動(dòng),是一種純粹性的自然反映。古希臘先哲柏拉圖曾對(duì)其門(mén)徒說(shuō):“人就是沒(méi)有羽毛的兩條腿動(dòng)物?!睆?qiáng)調(diào)了人的動(dòng)物性與自然屬性。近代法國(guó)哲學(xué)家拉美特里在其名著《人是機(jī)器》中提出:“人歸根結(jié)底卻是一些動(dòng)物和一些在地面上直立著爬行的機(jī)器而已。人的身體是一架鐘表,不過(guò)這是一架巨大的極其精細(xì)、極其巧妙的鐘表。心臟是什么?心臟是發(fā)條,神經(jīng)是游絲,關(guān)節(jié)是齒輪,人的欲望、快樂(lè)、愛(ài)情、痛苦等等都是受到機(jī)械規(guī)律支配的;人與動(dòng)物的區(qū)別在于多幾個(gè)齒輪,多幾根彈簧而已。”指出了人的動(dòng)物性和機(jī)械性。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子也說(shuō)道:“饑而欲食,寒而欲暖,勞而欲息,好利而惡害”,表明了人與動(dòng)物一樣也具有生理層面的自然反映。動(dòng)物式的“生存”活動(dòng)是沒(méi)有意識(shí)的生命適應(yīng)行為,它們依據(jù)與生俱來(lái)的本能維持自己的生存,因此動(dòng)物可以說(shuō)是一種“自然性”、“自在性”的存在?!吧睢?,是指人類有意識(shí)地認(rèn)識(shí)自我與世界、改造自我與世界以及能動(dòng)地從事物質(zhì)生產(chǎn)的生命活動(dòng),是一種創(chuàng)造性的超越本能的反映?!吧睢笔侨祟愄赜械纳嬖诜绞?,同動(dòng)物的存在是相區(qū)別的,正如馬克思所說(shuō):“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開(kāi)來(lái)。”早在古希臘時(shí)期,哲學(xué)家普羅泰戈拉就曾用神話的方式說(shuō)明了人類之所以不同于動(dòng)物的根本特征是在于人類擁有技術(shù)和智慧,他主張“人是萬(wàn)物的尺度,存在時(shí)萬(wàn)物存在,不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?!痹撁}雖帶有主觀唯心主義的因素,但卻肯定了人的思維的能動(dòng)性,有別于動(dòng)物的本能式反映。古希臘哲學(xué)的集大成者亞里士多德還用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)表明了人類與動(dòng)物之間的區(qū)別,即“人是理性的動(dòng)物。”動(dòng)物是沒(méi)有理性的,它們對(duì)世界的認(rèn)知是出于本能的感性,人類自身雖并不完全排除了本能的感性,但卻可以能動(dòng)地發(fā)揮著自己的理性,憑借自己的意識(shí)和意志去“生活”。人類特有的“生活”活動(dòng)是有意識(shí)的生命創(chuàng)造行為,人類依據(jù)自己的意識(shí)與理性從事著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)與改造著自己和世界,因此人類可以說(shuō)是一種“自覺(jué)性”、“自為性”的存在。人類的生命是“生存”與“生活”的既對(duì)立又統(tǒng)一的存在方式,是自在自為的雙重存在。人類既服從著宇宙的規(guī)律、以大自然所賦予的本能去適應(yīng)自然,又以后天發(fā)展起來(lái)的意識(shí)在實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)著理想、改造著世界、刷新著歷史。

二、馬克思主義哲學(xué)視域下的“生存”與“生活”

馬克思主義哲學(xué)使哲學(xué)的主題從宇宙本體轉(zhuǎn)向了人類世界,它尋求著把握人類世界的根據(jù),探索著人類的存在方式。馬克思主義哲學(xué)開(kāi)創(chuàng)性地運(yùn)用了實(shí)踐的觀點(diǎn)去把握人類世界,指出了人類的生命活動(dòng)是用實(shí)踐的方式去創(chuàng)造有意義的“生活”活動(dòng),而不單純是動(dòng)物式的無(wú)意義的“生存”活動(dòng)。近代機(jī)械唯物主義代表霍布斯認(rèn)為人是一種“自然物體”,每個(gè)人都按照自己的“自然本性”而生活,這種本性不僅包括本能,也包括“自然情欲”(如自我保存、趨利避害等);以費(fèi)爾巴哈為典型代表的人本唯物主義流派雖強(qiáng)調(diào)人的作用、人的情感、人的意志、人的精神、人的理性,但強(qiáng)調(diào)的卻是抽象的人、非現(xiàn)實(shí)的人。馬克思批評(píng)這些舊唯物主義只是從純客觀的角度去把握世界,忽視了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,是“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的、忽視人的主體地位的觀點(diǎn)。正如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》開(kāi)篇所說(shuō):“從前的一切唯物主義――包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義――的主要缺點(diǎn)是:對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng),當(dāng)作實(shí)踐去理解,不是從主體方面去理解?!瘪R克思主義哲學(xué)摒棄了前人觀點(diǎn)中的錯(cuò)誤因子,開(kāi)創(chuàng)性地創(chuàng)立了實(shí)踐唯物主義,認(rèn)為人類和人類世界都需要從實(shí)踐活動(dòng)中去理解和把握。實(shí)踐活動(dòng)使人從自然的束縛中解放出來(lái),成為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的主體,把自然對(duì)象成為客體,使之成為“屬人的自然”;另外,人類還通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改變世界以滿足自我發(fā)展的需要,突破本能的“生存”反映,創(chuàng)造有意識(shí)、有目的的“生活”方式。首先,“生存”與“生活”是相互聯(lián)系的,人類生命活動(dòng)同樣具有“生存”的層面,“生存”是“生活”的基礎(chǔ)。我國(guó)春秋時(shí)期思想家管仲曾提出著名論點(diǎn):“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”強(qiáng)調(diào)了本能生存需求對(duì)高層次道德意識(shí)的基礎(chǔ)性作用。無(wú)獨(dú)有偶,馬克思主義哲學(xué)也認(rèn)為:“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其它東西?!逼浯?,“生存”與“生活”又有著本質(zhì)的區(qū)別,而實(shí)踐則使人類的生命活動(dòng)從“生存”上升到了“生活”。動(dòng)物只是本能地按照“它所屬的那個(gè)物種的尺度”來(lái)進(jìn)行生命活動(dòng),而人類卻能按照雙重尺度去改變世界來(lái)滿足自己的需要,即“任何物種的尺度”和人的“內(nèi)在固有的尺度”。因此,動(dòng)物式的“生存”是適應(yīng)自然的一代又一代的種族復(fù)制,是非歷史性的存在,而人類“生活”則是通過(guò)自我意識(shí)用實(shí)踐改變世界的歷史性的存在。

三、人的異化活動(dòng)下的“生存”與“生活”

有意識(shí)的、能動(dòng)的生命活動(dòng)把動(dòng)物單一化的“生存”模式與人類特有的“生活”方式區(qū)分開(kāi)來(lái),然而伴隨著私有制和社會(huì)分工的出現(xiàn),人的能動(dòng)性卻遭到了異己力量的的奴役,使人處于一種被壓抑的甚至非人的狀態(tài)之中。馬克思認(rèn)為,人的異化是人類通過(guò)勞動(dòng)所得的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其產(chǎn)品變成異己力量反過(guò)來(lái)支配人的一種社會(huì)現(xiàn)象。而后的法蘭克福學(xué)派知名哲學(xué)家馬爾庫(kù)塞也曾提出一個(gè)重要命題――“單向度的人”,認(rèn)為在當(dāng)代工業(yè)社會(huì)的極權(quán)下,人們喪失了否定、批判和超越的能力。在當(dāng)代工業(yè)社會(huì)尤其是在資本主義社會(huì)的勞動(dòng)分工和生存競(jìng)爭(zhēng)下,人類不同程度的被“擴(kuò)大了的生產(chǎn)力”所制約,喪失了其區(qū)別于動(dòng)物的自由自覺(jué)性,人類的種種能動(dòng)性與創(chuàng)造性得不到機(jī)會(huì)激發(fā)或生成,其生命活動(dòng)也逐漸淪為了同動(dòng)物一般的單一機(jī)械式的“生存”。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人的需求分為了五個(gè)層次,提出人要在滿足了較低層次的生理需求、安全需求等基本要素的基礎(chǔ)之上,才能去實(shí)現(xiàn)較高層次的社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。我國(guó)哲學(xué)家馮友蘭則把人的精神分為了四個(gè)境界,認(rèn)為人在超越了本能的自然境界、功利境界之后,才能達(dá)到道德境界和天地境界。而今,在社會(huì)巨大競(jìng)爭(zhēng)和強(qiáng)制分工的壓力下,人類或多或少地遭到了異己力量的控制,許多人的低層次需求和境界尚得不到滿足,其創(chuàng)造性和能動(dòng)性無(wú)法被激發(fā)出來(lái),陷入了只“生存”、不“生活”的僵局。因此,人類必須消除人的異化狀態(tài),擺脫異己力量的奴役,達(dá)到馬恩設(shè)想的物質(zhì)財(cái)富極大豐富、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),才能最終脫離動(dòng)物界的“|生存”世界,進(jìn)入人類的“生活”世界。

哲學(xué)論文題目篇七

緒論。

本文雖然在心靈哲學(xué)的視角下研究命題態(tài)度的相關(guān)問(wèn)題,但從淵源上來(lái)說(shuō),對(duì)命題態(tài)度這一概念的研究來(lái)自于語(yǔ)言哲學(xué),因此必須澄清本文的研究與語(yǔ)言哲學(xué)視角下的研究究竟有何不同。

將命題態(tài)度納入哲學(xué)中來(lái),其源頭來(lái)自于著名的弗雷格疑難,即態(tài)度語(yǔ)境下同一性替換問(wèn)題。

對(duì)弗雷格及羅素關(guān)于此問(wèn)題解決方法的評(píng)析促進(jìn)了情境語(yǔ)義學(xué)(situationsemantics)的產(chǎn)生。

情境語(yǔ)義學(xué)注重研究命題態(tài)度的關(guān)系,即個(gè)體對(duì)命題的態(tài)度,比如“相信”、“期待”等,這些具有意向性的狀態(tài)能夠表達(dá)一個(gè)個(gè)體的態(tài)度。

該研究將命題態(tài)度形式化,即一個(gè)邏輯系統(tǒng)如何表示命題態(tài)度的關(guān)系,以及這個(gè)系統(tǒng)是如何構(gòu)造的。

總體來(lái)說(shuō),語(yǔ)言學(xué)或者邏輯學(xué)對(duì)于命題態(tài)度的研究更偏重于形式化,從命題態(tài)度的結(jié)構(gòu)入手來(lái)探討有關(guān)語(yǔ)義的問(wèn)題。

其結(jié)構(gòu)要素包括命題態(tài)度主體(propositionalattitudesubject)、命題態(tài)度謂詞(propositionalattitudepredicate)及命題內(nèi)容。

其中命題內(nèi)容指的是命題態(tài)度謂詞指向(directat)或關(guān)于(about)的內(nèi)容。

第1章命題態(tài)度的含義。

1.1命題態(tài)度與心理意向性。

也就是說(shuō),患有這種疾病的人雖然能夠感知一側(cè)事物,但并不能意識(shí)到這一點(diǎn),即“無(wú)意識(shí)的心理狀態(tài)”。

除了上述情況,還有些無(wú)意識(shí)狀態(tài)比如慣性。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人10年不變?cè)谕粋€(gè)地方居住、并且在同一個(gè)區(qū)域上班,那么每當(dāng)他上下班時(shí),即使在路上不費(fèi)力尋找路標(biāo)甚至走神,他依然能到達(dá)期望的地點(diǎn)。

或者一個(gè)人慣用手寫(xiě),提起鋼筆就會(huì)自發(fā)地尋找紙張進(jìn)行書(shū)寫(xiě),那么當(dāng)有人手持文件等待其簽字,慣用手寫(xiě)之人可能在找到鋼筆后由于走神而忘掉待簽字文件,進(jìn)而繼續(xù)翻找紙張。

這些無(wú)意識(shí)的狀態(tài)是否具有意向性?我們認(rèn)為答案是肯定的。

因?yàn)闊o(wú)論主體有沒(méi)有對(duì)當(dāng)下?tīng)顩r的意識(shí),他都在心理意向的驅(qū)使下完成了某項(xiàng)工作。

例如某人順應(yīng)心中對(duì)家的期待而在不故意的情況下抵達(dá)住所,或者能夠遵循對(duì)書(shū)寫(xiě)的渴望而尋找紙張。

關(guān)于意識(shí)與意向性關(guān)系的進(jìn)一步討論我們將在下一節(jié)完成。

而這種無(wú)意識(shí)的意向能否稱為命題態(tài)度?顯然不能。

這種無(wú)意識(shí)的心理意向并沒(méi)有指向一個(gè)命題表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容,換言之,潛在的心理意向性并非命題態(tài)度。

1.2意識(shí)與意向性。

與上述分離主義不同,意向性基本論認(rèn)為,意識(shí)與意向性是不可分離的,但是它們的聯(lián)系體現(xiàn)在,意向性在二者中更為重要、是基本的,意識(shí)可以用意向性來(lái)解釋。

表征主義是其中一種代表性理論。

表征主義認(rèn)為,所有心理狀態(tài)都是意向狀態(tài),意向內(nèi)容可以由心理狀態(tài)對(duì)事物或性質(zhì)進(jìn)行表征而得來(lái),換言之,本應(yīng)理解為由意識(shí)得來(lái)的內(nèi)容,其實(shí)可以由意向(表征)得來(lái)。

其解釋有賴于德雷斯克的“移位感知”(displacedperception)理論。

人的經(jīng)驗(yàn)有一種透明性,“經(jīng)驗(yàn)的透明性指的是這樣一種現(xiàn)象,例如,當(dāng)我們注視一棵樹(shù),并且將注意力轉(zhuǎn)向自己的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),我們能發(fā)現(xiàn)的性質(zhì)只是所呈現(xiàn)出來(lái)的樹(shù)的性質(zhì)。

這表明,經(jīng)驗(yàn)恰如眼鏡的鏡片一樣,可以讓我們投過(guò)它知覺(jué)到外部事物的性質(zhì)。

在此意義上,我們說(shuō)經(jīng)驗(yàn)是透明的。

3.1自然主義視角下的分析————命題態(tài)度如何解釋行為........17。

3.2監(jiān)視機(jī)制理論——命題態(tài)度的自我歸屬.............21。

結(jié)論.......................24。

第3章命題態(tài)度的歸屬過(guò)程。

3.1自然主義視角下的分析————命題態(tài)度如何解釋行為。

也有例外。

比如當(dāng)這個(gè)人害怕火焰,但假設(shè)他是一個(gè)冷血的人,在看到幾百米外的一座房子失火時(shí),由于他同時(shí)相信這個(gè)火焰不會(huì)傷害到自己,那么他將不會(huì)感到害怕,也不會(huì)如前所述,驚叫甚至避開(kāi)。

還有一種例外是,當(dāng)一個(gè)人擁有兩種不同的信念,信念q的影響力遠(yuǎn)大于信念p的影響力,那么他會(huì)呈現(xiàn)出與我們假設(shè)不同的行為傾向,也可能與其他相信p的人表現(xiàn)不同。

例如,一個(gè)人雖然害怕火,但是當(dāng)他獨(dú)自迷失在森林中,此時(shí)如果不取火,他相信自己將被凍死;或者相信,他手邊的獵物如果不用火烤就無(wú)法食用,而他將被餓死,那么此時(shí)他會(huì)拋開(kāi)對(duì)火的'害怕而選擇生存。

當(dāng)然如果他相信只要點(diǎn)火他就會(huì)害怕到死掉,或者相信生肉也可食用、總比面對(duì)火好,結(jié)果將不相同。

另外一種情況是,在一個(gè)危險(xiǎn)的水邊,主體a相信靠近水可能會(huì)喪失生命,那么他將遠(yuǎn)離水岸,而同樣一個(gè)擁有該信念的主體b,由于他尋求刺激,或者有輕生念頭,那么他反而會(huì)靠近水岸。

如此種種。

3.2監(jiān)視機(jī)制理論——命題態(tài)度的自我歸屬。

在上一章提到的fp三種理論中,理論論和模仿論最為流行,但無(wú)論是理論論主張的人們對(duì)命題態(tài)度的歸屬能力由先天或?qū)W習(xí)得來(lái),還是模仿論所說(shuō)的人們虛擬他人視角來(lái)理解或預(yù)言他人心理狀態(tài),都將研究集中在命題態(tài)度歸屬能力的第三人稱方面,因此,對(duì)第一人稱問(wèn)題進(jìn)行考慮,mm理論就成了一個(gè)好的選擇。

此外,對(duì)于解釋自閉癥人群能否理解自身的心理狀態(tài),該理論也提供了解答。

然而,盡管mm理論作為前兩種fp理論的補(bǔ)充有著不可替代的優(yōu)越性,其中不乏值得考慮的問(wèn)題。

例如,該理論的提出者并沒(méi)能明確解釋監(jiān)視機(jī)制在什么情況下完成表達(dá)任務(wù),同時(shí),該理論關(guān)于信念的上升程式中的問(wèn)題也沒(méi)能給予良好的解答。

所謂信念的上升程式是指,當(dāng)人們思考類似“是否相信p”的問(wèn)題時(shí),實(shí)際上在心中考慮的是“是否p”,這就將思考一種心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為思考一個(gè)事實(shí)。

對(duì)于這種現(xiàn)象,mm理論并沒(méi)給出合理的解釋。

結(jié)論。

關(guān)于命題態(tài)度歸屬的過(guò)程,我們從兩方面進(jìn)行了討論,一是研究命題態(tài)度在解釋行為時(shí)的表現(xiàn),二是研究命題態(tài)度的自我歸屬,即人如何認(rèn)知命題態(tài)度對(duì)行為的影響。

這個(gè)部分的分析主要利用信念這一命題態(tài)度。

對(duì)于命題態(tài)度的解釋過(guò)程,我們除了沿用理論論及模仿論,即利用理論或者模仿他人的視角來(lái)進(jìn)行解釋或預(yù)測(cè)行為以外,還參考了自然主義視角下的分析,在行為維度,我們知道命題態(tài)度對(duì)行為解釋的表現(xiàn)為,同一命題態(tài)度引發(fā)的行為不唯一,且受所持命題態(tài)度的程度及硬度的影響;通過(guò)對(duì)神經(jīng)生理維度分析,我們得出結(jié)論:命題態(tài)度的解釋方式是對(duì)每一個(gè)行動(dòng)方面的解釋而非行動(dòng)整體;在社會(huì)歷史維度,命題態(tài)度對(duì)行為的解釋則受社會(huì)、歷史、語(yǔ)言的影響。

命題態(tài)度的自我歸屬則主要參考mm理論,即我們通過(guò)認(rèn)知建構(gòu)中的監(jiān)視模塊來(lái)完成自我認(rèn)知,對(duì)于該理論不詳盡之處,我們也嘗試給出了解決方案。

哲學(xué)論文題目篇八

哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)的總結(jié),同時(shí)也對(duì)其有重要的指導(dǎo)作用。有意識(shí)利用哲學(xué)思想指導(dǎo)生物教學(xué),不僅可以提高學(xué)生分析理由、解決理由的能力,還能培養(yǎng)文理兼長(zhǎng)的后備人才。

哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)的總結(jié),同時(shí)也對(duì)其有重要的指導(dǎo)作用。有意識(shí)利用學(xué)生們?cè)谡握n上學(xué)到的哲學(xué)思想指導(dǎo)生物教學(xué),不僅可以提高學(xué)生分析理由、解決理由的能力,還能培養(yǎng)文理兼長(zhǎng)的后備人才。

現(xiàn)將如何利用哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)的策略總結(jié)如下:

1.利用一般與特殊關(guān)系的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中講到:一般,指矛盾的普遍性;特殊,指矛盾的特殊性。二者對(duì)立統(tǒng)一、相互依存、相互轉(zhuǎn)化、互為存在的前提條件。

高中生物教學(xué)中要注意一般與特殊關(guān)系的處理。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物學(xué)科中所講的規(guī)律一般都是一般規(guī)律,任何一般規(guī)律都是對(duì)事物的共性的總結(jié),事物還存在其個(gè)性與特殊之處,共性和特性相互依存。

例如高中生物必修1在介紹細(xì)胞統(tǒng)一性時(shí)講到:生物一般是由細(xì)胞組成的,但病毒是非細(xì)胞生物;一般光合作用的'場(chǎng)所是葉綠體,但原核生物藍(lán)藻光合作用是光合片層;一般情況下葉綠體是綠色植物應(yīng)有的細(xì)胞器,但植物的根尖細(xì)胞、葉表皮細(xì)胞不含有葉綠體;一般的細(xì)胞都含有一個(gè)細(xì)胞核,但雙小核草履蟲(chóng),胚乳細(xì)胞含有兩個(gè)細(xì)胞核,哺乳動(dòng)物成熟的紅細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞核;一般細(xì)菌的代謝類型為異養(yǎng)型,但硝化細(xì)菌為自養(yǎng)型:一般真核生物的體細(xì)胞增加的方式為有絲分裂,但蛙的紅細(xì)胞為無(wú)絲分裂;植物體一般組織的無(wú)氧呼吸的產(chǎn)物為酒精與二氧化碳,但馬鈴薯塊莖、甜菜塊根、玉米胚細(xì)胞等無(wú)氧呼吸的產(chǎn)物為乳酸。高中生物必修2講到:生物的遺傳物質(zhì)一般是dna,但有些病毒的遺傳物質(zhì)是rna。高中生物必修3講到:一般生產(chǎn)者是綠色植物,但能進(jìn)行化能合成作用的硝化細(xì)菌也是生產(chǎn)者,原核生物藍(lán)藻也是生產(chǎn)者;一般消費(fèi)者是動(dòng)物,但豬籠草這樣的植物也可充當(dāng)消費(fèi)者,病毒、營(yíng)寄生生活的細(xì)菌也是消費(fèi)者。

2.利用整體與局部關(guān)系的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中認(rèn)為,一切事物都是由各個(gè)局部構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體。整體與局部既有區(qū)別又相互聯(lián)系。二者相互依存,不可分割。整體由部分構(gòu)成,整體功能的形成離不開(kāi)部分原有功能;部分是整體中的部分,部分離開(kāi)整體就不再有部分功能。

在生物學(xué)教學(xué)中要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo);搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。這種學(xué)習(xí)策略在高三全面復(fù)習(xí)時(shí)顯得尤為重要。

例如在復(fù)習(xí)“動(dòng)物和人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)”時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)體層次生命系統(tǒng)的整體性,只有生物體各器官、系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能使內(nèi)環(huán)境維持穩(wěn)態(tài),換句話說(shuō)只有神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)、免疫調(diào)節(jié)共同配合使各器官、系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài),生物體才能正常完成生命活動(dòng);另外,從高中生物教學(xué)的整體教學(xué)來(lái)說(shuō):第一,在高中生物教學(xué)中,要注意各個(gè)章節(jié)各本書(shū)內(nèi)容的連貫性、整體性。

教學(xué)過(guò)程中,我們?nèi)绻蛔⒅馗鱾€(gè)部分內(nèi)容的講解,而不從整體角度出發(fā)就可能使學(xué)生的理解過(guò)于片面,那么很多理由很多知識(shí)就可能讓學(xué)生無(wú)法聯(lián)系,很難構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),造成學(xué)生理解上的空缺和漏洞。高中生物課本的每一章節(jié)主要是對(duì)生物局部活動(dòng)進(jìn)行研究,如果教師能每節(jié)課的導(dǎo)課或小節(jié)時(shí)都站在整體角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),也就是簡(jiǎn)短的幾句話,就可以引導(dǎo)學(xué)生在生物學(xué)習(xí)完成之后,就可以建立生物體的整體結(jié)構(gòu)和功能(以及植物、動(dòng)物、微生物的生活規(guī)律等)的知識(shí)框架,如果建立的這個(gè)框架或網(wǎng)絡(luò)很致密,牽一發(fā)而動(dòng)全身,那么以前的一些不解和疑惑,也會(huì)在整體框架構(gòu)建之后融會(huì)貫通,迎刃而解。

3.利用宏觀與微觀關(guān)系的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)講到的宏觀是指從大的方面去觀察,微觀是指從小的方面去觀察。在自然科學(xué)中,微觀世界通常是指分子、原子等粒子層面的物質(zhì)世界,而除微觀世界以外的物質(zhì)世界被稱為宏觀世界。在高中生物教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在生物的微觀世界與宏觀世界中穿梭自如,“微”則進(jìn)入細(xì)胞中了解原子與分子是如何完成細(xì)胞代謝的;“宏”則能跳出來(lái)了解生態(tài)系統(tǒng)、生物圈是如何維持穩(wěn)態(tài)的其實(shí)高中生物就是從微觀入手的,從組成生物的化學(xué)元素到組成生物的化合物,再到組成生物的細(xì)胞;到了必修3又從個(gè)體水平認(rèn)識(shí)生命活動(dòng)的調(diào)節(jié),從生態(tài)系統(tǒng)的水平認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這就要求學(xué)生不僅對(duì)生物微觀知識(shí)的認(rèn)識(shí),還必須注重宏觀角度的理解。

4.利用對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中的“對(duì)立”,是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性。哲學(xué)中的“統(tǒng)一”,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性。它有兩種情形:其一,矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;其二,矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。

例如必修1講到的細(xì)胞代謝的方式涉及到的同化作用與異化作用,同化是把消化后的營(yíng)養(yǎng)重新組合,形成有機(jī)物和貯存能量的過(guò)程。異化是生物的分解代謝,生物體在新陳代謝過(guò)程中,將體內(nèi)的大分子轉(zhuǎn)化為小分子,自身的組成物質(zhì)發(fā)生分解,同時(shí)放出能量。從細(xì)胞到生物體,包含了細(xì)胞的分裂、分化與生長(zhǎng)等一系列生命活動(dòng),在這些生命活動(dòng)中,需要不斷的進(jìn)行能量代謝和物質(zhì)代謝,整個(gè)代謝過(guò)程始終發(fā)生著同化作用和異化作用。一般認(rèn)為,當(dāng)同化作用大于異化作用時(shí),有機(jī)物才能積累,生物才能表現(xiàn)出生長(zhǎng)現(xiàn)象。

5.利用外因通過(guò)內(nèi)因起作用的哲學(xué)思想指導(dǎo)高中生物教學(xué)。

哲學(xué)中的外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù)。學(xué)生利用外因通過(guò)內(nèi)因起作用的原理可以很好的理解酶催化作用一例。酶是催化生物化學(xué)反應(yīng)的內(nèi)在因素,但要使酶發(fā)揮其催化作用,外界環(huán)境條件比如說(shuō)溫度、ph值顯得至關(guān)重要。生物的細(xì)胞發(fā)生癌變是包括物理、化學(xué)和生物致癌因子等外因作用于原癌基因和抑癌基因的內(nèi)因而發(fā)生的變化。學(xué)生在分析光合作用時(shí)得意識(shí)到影響光合作用的內(nèi)因有葉綠體色素的含量、酶的種類及含量,外因有光照、溫度和二氧化碳的濃度,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。這樣,學(xué)生做關(guān)于光合作用的題就顯得不那么難了。此外,高中生物學(xué)中的細(xì)胞核與細(xì)胞質(zhì)的相互關(guān)系、生物進(jìn)化的過(guò)程、群落的演替、生態(tài)平衡。

哲學(xué)論文題目篇九

摘要:

要想提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)效率,數(shù)學(xué)教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)策略,注重激發(fā)初中生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的畏難情緒,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂真正活躍起來(lái)。探討了如何提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)效率,旨在為初中數(shù)學(xué)教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)效率互動(dòng)。

初中數(shù)學(xué)教學(xué)既要使學(xué)生掌握豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能,還要培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此,初中數(shù)學(xué)教師要堅(jiān)持“以教為主導(dǎo),以生為主體”,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人,改變傳統(tǒng)“一言堂”的教學(xué)方式,激發(fā)初中生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)效率。

一、構(gòu)建情境激趣,有效引入新課。

初中數(shù)學(xué)教師在日常教學(xué)中,需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建高效的課堂教學(xué)情境,激發(fā)初中生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,從而有效的引入新課,使初中生的數(shù)學(xué)思維更加活躍,從而促進(jìn)課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。比如,講初中數(shù)學(xué)軸對(duì)稱的相關(guān)知識(shí)時(shí),我創(chuàng)建了教學(xué)情境:我首先帶領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手操作,在一張紙片上滴一滴墨水,然后將紙片對(duì)折壓平,再重新打開(kāi),讓學(xué)生觀察兩滴墨水之間的關(guān)系。初中生的學(xué)習(xí)興趣非常濃,都踴躍的進(jìn)行嘗試。在學(xué)生操作之后,我總結(jié)出軸對(duì)稱的概念:把一個(gè)圖形沿著某一條直線翻折過(guò)去,如果它能夠與另一個(gè)圖形重合,那么就說(shuō)這兩個(gè)圖形成軸對(duì)稱,這條直線就是對(duì)稱軸,兩個(gè)圖形中的對(duì)應(yīng)點(diǎn)(即兩個(gè)圖形重合時(shí)互相重合的點(diǎn))叫做對(duì)稱點(diǎn)。為了拓展初中生的思維,我鼓勵(lì)學(xué)生想一想日常生活中常見(jiàn)的軸對(duì)稱圖形的例子。

二、運(yùn)用信息技術(shù),提高學(xué)習(xí)效率。

隨著信息技術(shù)在初中校園的普及,給初中數(shù)學(xué)課帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,極大地提高了初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。初中數(shù)學(xué)教師要運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué),充分調(diào)動(dòng)初中生的學(xué)習(xí)積極性,利用信息技術(shù)的特性,營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍。比如,講初中數(shù)學(xué)《勾股定理》,我利用多媒體技術(shù)給初中生欣賞拼圖活動(dòng),從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性,發(fā)展初中生的形象思維,促進(jìn)數(shù)形結(jié)合思想的形成。

然后,我在多媒體課件上給初中生進(jìn)行專題的講解和訓(xùn)練,鞏固初中生所學(xué)的知識(shí),引導(dǎo)初中生運(yùn)用勾股定理知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。

三、開(kāi)展師生互動(dòng),注重主體地位。

一堂高效的數(shù)學(xué)課必須要有師生互動(dòng),數(shù)學(xué)教師和學(xué)生都必須全身心地投入到課堂中,這樣才能夠體現(xiàn)出素質(zhì)教育和新課程改革的要求。在組織互。動(dòng)活動(dòng)時(shí),數(shù)學(xué)教師要注重初中生的主體地位,優(yōu)化初中生的思維習(xí)慣,鼓勵(lì)初中生自主探究,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。比如,講初中數(shù)學(xué)《中心對(duì)稱》,首先明確教學(xué)目標(biāo),要讓初中生理解中心對(duì)稱的概念和性質(zhì)以及中心對(duì)稱圖形的概念,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的尺規(guī)作圖能力。我?guī)ьI(lǐng)初中生進(jìn)行復(fù)習(xí)提問(wèn):什么叫軸對(duì)稱?軸對(duì)稱有什么性質(zhì)?作出四邊形abcd關(guān)于點(diǎn)o的旋轉(zhuǎn)180度的圖形。然后我設(shè)計(jì)了師生互動(dòng)的小魔術(shù),讓初中生在實(shí)際參與過(guò)程中掌握中心對(duì)稱的相關(guān)知識(shí)。數(shù)學(xué)教師拿出若干張非中心對(duì)稱的撲克和一張中心對(duì)稱的撲克,按牌面的多數(shù)指向整理好,請(qǐng)一位同學(xué)任意抽出一張撲克,把這張牌旋轉(zhuǎn)180°后再插入,再請(qǐng)這位同學(xué)洗牌,最后展開(kāi)撲克牌,數(shù)學(xué)教師馬上確定這位同學(xué)抽出的撲克。學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師,學(xué)習(xí)興趣非常高。通過(guò)這樣的互動(dòng)方式,激發(fā)了學(xué)生的求知欲,有助于學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究的好習(xí)慣。

四、優(yōu)化評(píng)價(jià)策略,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該優(yōu)化評(píng)價(jià)策略,針對(duì)不同的學(xué)生采取差異化的評(píng)價(jià)策略,培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新能力。比如,在一次數(shù)學(xué)測(cè)試以后,班級(jí)中的一名學(xué)生成績(jī)下滑較為嚴(yán)重,我并沒(méi)有直接批評(píng)他,而是與他進(jìn)行溝通,幫助他找到原因,鼓勵(lì)他不要放棄。一堂數(shù)學(xué)課上,學(xué)生的參與度有多大,學(xué)生提出的問(wèn)題深度和廣度如何,與數(shù)學(xué)教師的課堂評(píng)價(jià)具有直接的關(guān)系,數(shù)學(xué)教師要及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思,調(diào)整自己的教學(xué)方式,給初中生提供廣闊的發(fā)展空間。

五、組織實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。

數(shù)學(xué)知識(shí)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和抽象性特點(diǎn),數(shù)學(xué)教師要善于組織數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中,鍛煉初中生的數(shù)學(xué)意識(shí),培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),從而使初中生獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。我在實(shí)際教學(xué)中,根據(jù)初中生的個(gè)性特點(diǎn),選擇多樣化的實(shí)踐活動(dòng),引發(fā)初中生的數(shù)學(xué)思考。比如,講初中數(shù)學(xué)《圓》,初中生已通過(guò)折疊、對(duì)稱、平移旋轉(zhuǎn)、推理證明等方式認(rèn)識(shí)了許多圖形的性質(zhì),積累了大量的空間與圖形的經(jīng)驗(yàn)。因此,教學(xué)時(shí)我設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),逐步培養(yǎng)初中生分類討論和數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想。如防治“傳染病”,人們?cè)鰪?qiáng)了衛(wèi)生意識(shí),大街隨地亂扔生活垃圾的人少了,人們自覺(jué)地將生活垃圾倒入垃圾桶中,a、b、c為市內(nèi)的三個(gè)住宅小區(qū),環(huán)保公司要建一垃圾回收站,為方便起見(jiàn),要使得回收站建在三個(gè)小區(qū)都相等的某處,請(qǐng)問(wèn)如果你是工程師,你將如何選址?通過(guò)積極引導(dǎo),幫助初中生獲得成功的體驗(yàn),積累了豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

[1]李麗娟.淺談如何提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂效率[j].成功,2010,(05).

[2]韓從軍.淺談如何打造初中數(shù)學(xué)高效課堂[j].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究,2013,(08):19―20.

哲學(xué)論文題目篇十

摘要:任何的正當(dāng)防衛(wèi)都應(yīng)受其正當(dāng)性和合法性約束,即實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)采取的防衛(wèi)行為本身及造成損害的結(jié)果必須要有限度,構(gòu)建法律的目的在于保護(hù)法益,正當(dāng)防衛(wèi)保護(hù)的利益與造成的損害利益至少是具有相當(dāng)性的,否則會(huì)侵犯其他利益。本文在對(duì)正方防衛(wèi)及其必要限度分析的基礎(chǔ)上,探究正當(dāng)防衛(wèi)必要限度在司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:正當(dāng)防衛(wèi);防衛(wèi)限度;必要限度;分析。

一、正當(dāng)防衛(wèi)概述。

正當(dāng)防衛(wèi)是大陸法系刑法上的一種概念。是指從國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利利益出發(fā),在面對(duì)正在進(jìn)行中的不法侵害,采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害而不負(fù)刑事責(zé)任的法律概念。從法律條文理解的角度,筆者認(rèn)為構(gòu)成正當(dāng)防止有四個(gè)條件主要包括:一、起因是不法侵害;二、對(duì)象是不法侵害者;三、時(shí)間要求是正在進(jìn)行的不法侵害;四、在必要限度之內(nèi)。其中就正當(dāng)防衛(wèi)的防衛(wèi)限度問(wèn)題,學(xué)界爭(zhēng)論較多,也是筆者分析的重點(diǎn)。

二、正當(dāng)防衛(wèi)必要限度含義。

任何權(quán)利和義務(wù)都應(yīng)當(dāng)是對(duì)等的,法律在給予公民正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)利的同時(shí)必定也會(huì)賦予其相應(yīng)的`義務(wù),而正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度則是公民在行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)力時(shí)必須遵守的義務(wù)。根據(jù)刑法規(guī)定“正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任”。(一)“明顯超過(guò)”的含義從字面意思理解,所謂“明顯超過(guò)”,即防衛(wèi)超過(guò)必要限度在程度上不屬于輕微的,一般人憑感覺(jué)可以能清楚容易地認(rèn)定。(二)“造成重大損害”的含義所謂“造成重大損害”是指防衛(wèi)者行為導(dǎo)致的損害是重大而非輕微,這里的損害包括人身和財(cái)產(chǎn)傷害。法律的構(gòu)建是為了保護(hù)法益,而正當(dāng)防衛(wèi)制度也應(yīng)當(dāng)是為了更好地保護(hù)法律,重大損害則是指保護(hù)的法益與造成的損害之間相比過(guò)于懸殊、未能真正達(dá)到保護(hù)法益的目的。(三)“必要限度”的標(biāo)準(zhǔn)我國(guó)學(xué)界有關(guān)“必要限度”的理解有多種學(xué)說(shuō),包括“基本相適應(yīng)說(shuō)”、“客觀需要說(shuō)”以及“適當(dāng)說(shuō)”?!盎鞠噙m應(yīng)說(shuō)”認(rèn)為防衛(wèi)行為的性質(zhì)、手段、強(qiáng)度和后果,要與不法行為的性質(zhì)、手段和后果大體相適應(yīng),才能成立正當(dāng)防衛(wèi),這里的相適應(yīng)并不要求完全對(duì)等。而明顯超過(guò)侵害行為,造成不應(yīng)有的損害,就是超過(guò)了必要限度?!翱陀^需要說(shuō)”又稱為“必要說(shuō)”,認(rèn)為足以制止住不法侵害的客觀需要是正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度?!斑m當(dāng)說(shuō)”綜合了前兩個(gè)學(xué)說(shuō)觀點(diǎn),從兩個(gè)方面考慮正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度:一方面要考察防衛(wèi)行為是否為制止不法侵害所必需,另一方面還要判斷防衛(wèi)行為與不法侵害行為是否基本相適應(yīng)。筆者認(rèn)為“適當(dāng)說(shuō)”更符合法律的要求,能夠更好地制止正在發(fā)生的法律侵害,更好地保護(hù)法益。(四)“明顯超過(guò)必要限度”與“重大損害”的關(guān)系學(xué)界有關(guān)“明顯超過(guò)必要限度”與“重大損害”之間的關(guān)系,有三種觀點(diǎn),包括“并列說(shuō)”、“交叉說(shuō)”和“充要說(shuō)”?!安⒘姓f(shuō)”認(rèn)為兩者是并列的邏輯關(guān)系,只有同時(shí)具備明顯超過(guò)必要限度以及造成重大損害兩個(gè)條件時(shí),才能被認(rèn)為超過(guò)必要限度。“交叉說(shuō)”更多地表達(dá)了一種邏輯關(guān)系,認(rèn)為明顯超過(guò)必要限度可以造成重大損害,造成重大損害的后果可能超過(guò)必要限度也可能沒(méi)有超過(guò)必要限度?!俺湟f(shuō)”則認(rèn)為造成重大損害是明顯超過(guò)必要限度的佐證,關(guān)鍵在于明顯超過(guò)必要限度而非造成重大損害,認(rèn)為造成重大損害是包含在明顯超過(guò)必要限度的邏輯關(guān)系里的,即只要超過(guò)必要限度一定會(huì)導(dǎo)致重大損害。筆者更同意“并列說(shuō)”的觀點(diǎn),在正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成中兩個(gè)要素缺一不可,實(shí)質(zhì)上兩者也是有機(jī)統(tǒng)一的,這樣也是為了更好地保護(hù)正當(dāng)防衛(wèi)制度,更好地保護(hù)法益。

三、正當(dāng)防衛(wèi)必要限度運(yùn)用到司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。

在司法實(shí)踐過(guò)程中,正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度一直是較難認(rèn)定的問(wèn)題,一直困擾著司法執(zhí)法人員,綜上分析,對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度應(yīng)當(dāng)從防衛(wèi)程度以及防衛(wèi)導(dǎo)致的后果兩方面進(jìn)行考慮,還應(yīng)該結(jié)合具體案件的各種主客觀因素,進(jìn)行綜合分析。在認(rèn)定正當(dāng)防衛(wèi)的結(jié)果限度時(shí)不能進(jìn)行硬性規(guī)定,應(yīng)當(dāng)給予一個(gè)彈性空間以便更好地達(dá)到更好的法律適用效果;而在認(rèn)定強(qiáng)度限度時(shí),不可脫離防衛(wèi)者的心理因素、環(huán)境條件、防衛(wèi)時(shí)間等其他條件因素,必須做到具體案情具體分析。

四、結(jié)語(yǔ)。

在正當(dāng)防衛(wèi)制度中防衛(wèi)限度問(wèn)題一直以來(lái)是學(xué)術(shù)界以及司法實(shí)踐中較難界定的問(wèn)題,而學(xué)術(shù)界對(duì)于防衛(wèi)限度的理解有不同學(xué)說(shuō),筆者認(rèn)為防衛(wèi)限度應(yīng)該包含正當(dāng)防衛(wèi)的強(qiáng)度及結(jié)果限度,即“明顯超出必要限度”與“造成重大損害”之間應(yīng)當(dāng)是并列的邏輯關(guān)系,在司法實(shí)踐過(guò)程中,也應(yīng)該從正當(dāng)防衛(wèi)的強(qiáng)度及結(jié)果限度兩方面著手,同時(shí)綜合考慮其他因素做到具體案情具體分析。

哲學(xué)論文題目篇十一

時(shí)間、空間、物質(zhì)和能量構(gòu)成了這個(gè)宇宙和物質(zhì)的世界,時(shí)間與空間是一個(gè)整體,這兩者之間存在著密不可分的相互作用。法律存在于時(shí)空中,應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)空的改變而靈活地應(yīng)對(duì)不同的刑事問(wèn)題。因?yàn)榉删哂袕?qiáng)大的威嚴(yán)性與實(shí)踐性,那么要想實(shí)現(xiàn)法律真正的效力就必須得在時(shí)空表達(dá)上滿足精準(zhǔn)性的需要,但是達(dá)到這種精準(zhǔn)性會(huì)對(duì)法律的機(jī)械性做出極大的挑戰(zhàn)。所以,我們首先要能夠在法律的時(shí)空上進(jìn)一步了解、熟悉法律,以哲學(xué)的視角來(lái)進(jìn)行合理的思考和改變,這樣會(huì)非常有利于我們加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)以及更好地促進(jìn)法律本身的改善和進(jìn)步。法律的制定要想與時(shí)空保持著相對(duì)運(yùn)動(dòng),還得要從時(shí)間上對(duì)其實(shí)施的前景進(jìn)行預(yù)測(cè),這也是法律立法前需要考慮在內(nèi)的潛在時(shí)空。

二、刑法的時(shí)間效力與空間效力。

1.刑法的時(shí)間效力。我國(guó)刑法上的“時(shí)間效力”,簡(jiǎn)稱為“時(shí)效”。顧名思義,也就是說(shuō)效力的存在是有起止年限制約的,是將追訴權(quán)和行刑權(quán)的有效期限限定在法定期間之內(nèi)的規(guī)章制度。如果你在法定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有行使上述權(quán)力,那么你的這些權(quán)力便已經(jīng)喪失了,法定期限后不能再行駛??偠灾谭ǖ臅r(shí)間效力,就是規(guī)定了刑法在時(shí)間上的適用范圍,即刑法開(kāi)始生效時(shí)間、終止生效時(shí)間以及對(duì)刑法生效前的行為是否適用即是否存在溯及力。

2.刑法的空間效力。刑法的空間效力就是指刑法對(duì)地域和人群的管轄,也就是要解決刑事管轄權(quán)的范圍問(wèn)題。刑法的空間效力范圍應(yīng)該遵循以下四個(gè)基本原則:(1)屬地原則。也就是說(shuō)按照地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),只要你在現(xiàn)今所生活的領(lǐng)域內(nèi)犯了罪,無(wú)論是國(guó)人還是外國(guó)人,都得遵循法律。(2)屬人原則。以人的國(guó)籍為基本參考標(biāo)準(zhǔn)。(3)保護(hù)原則。(4)普遍管轄原則。以保護(hù)國(guó)際組織的整體利益為原則,只要是侵犯了規(guī)定的侵害國(guó)際社會(huì)共同利益的犯罪,不管你是哪國(guó)人,也不管你在哪兒犯的罪,都得遵循本國(guó)刑法??偟膩?lái)說(shuō),刑法的空間效力即刑法適用的地域范圍,用來(lái)解決什么地方的犯罪以及什么人犯罪的復(fù)雜問(wèn)題。

三、刑法時(shí)空效力沖突的協(xié)調(diào)。

1.沖突規(guī)范的模式選擇――來(lái)自國(guó)際私法學(xué)的參照?,F(xiàn)今大部分的國(guó)家刑法時(shí)空效力所在的法律體系較為機(jī)械、單一,都是明顯地僅僅針對(duì)自己國(guó)家的刑法,這實(shí)際上也就是沖突法理論上所謂的單邊沖突規(guī)范。所以當(dāng)不同的.國(guó)家針對(duì)相同的涉外犯罪案件時(shí),會(huì)不由自主地維護(hù)自己國(guó)家的主權(quán),即會(huì)爭(zhēng)相地采用本國(guó)刑法的去解決問(wèn)題,刑法空間效力上的矛盾也因此產(chǎn)生。各國(guó)刑法上的規(guī)章制度難免存在較大差異,這就使得使用哪個(gè)國(guó)家的刑法規(guī)定來(lái)處理國(guó)際案件成為至關(guān)重要的關(guān)注點(diǎn),這也正是各國(guó)對(duì)于刑事管轄權(quán)的搶占達(dá)到白熱化的原因所在。那么,我們可以參照國(guó)際私法學(xué),將刑法空間效力的規(guī)定歸結(jié)為沖突規(guī)范,在沖突法的道路上尋找方向和出路,爭(zhēng)取解決類似的國(guó)際刑法犯罪案件。

2.指引外國(guó)刑法適用之理由論證。如果刑法空間效力的規(guī)定能夠指引外國(guó)刑法的適用,那么國(guó)家間刑法空間效力的沖突就能在很大程度上得到緩和。承認(rèn)可以適用外國(guó)刑法,可以增強(qiáng)人們?cè)诟鲊?guó)間往來(lái)的信心,減少因不了解他國(guó)刑法而對(duì)可能在他國(guó)遭到的無(wú)妄之災(zāi)的擔(dān)憂,特別是還有利于保障犯罪人的人權(quán)。

3.重疊適用的沖突規(guī)范與輕法原則。雖然現(xiàn)在仍有一些人認(rèn)為在我們自己主權(quán)的國(guó)家領(lǐng)域范圍內(nèi)適用外國(guó)的刑法,是令人驚訝、匪夷所思的舉措。主要原因存在于國(guó)民們腦海中根深蒂固的主權(quán)思維的阻礙以及要想適用外國(guó)刑法,本國(guó)在立法技術(shù)上仍存在很大的屏障,并且難以跨越。但是,我們認(rèn)為重疊適用外國(guó)刑法目前來(lái)說(shuō)對(duì)于協(xié)調(diào)刑法的空間效力上的矛盾與沖突來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較合理的方法。這樣做,不僅有利于本國(guó)利益的發(fā)展,又能照顧到外國(guó)刑法的效力。

四、結(jié)語(yǔ)。

現(xiàn)如今,隨著科技的進(jìn)步和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,刑法的時(shí)間效力與空間效力出現(xiàn)了很多的局限性,讓很多違法犯罪分子有機(jī)可趁,鉆了刑法效力漏洞的空子。本文主要為我們介紹了刑法立法的時(shí)空效力現(xiàn)狀,并提出了合理、全面的改善措施。法律具有強(qiáng)大的威嚴(yán)性與實(shí)踐性,那么要想實(shí)現(xiàn)法律真正的效力就必須得在時(shí)空表達(dá)上滿足精準(zhǔn)性的需要,但是達(dá)到這種精準(zhǔn)性會(huì)對(duì)法律的機(jī)械性做出極大的挑戰(zhàn)。所以,我們首先要能夠在法律的時(shí)空上進(jìn)一步了解、熟悉法律,以哲學(xué)的視角出來(lái)來(lái)進(jìn)行合理的思考和改變,這樣會(huì)非常有利于我們加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)以及更好地促進(jìn)法律本身的改善和進(jìn)步。法律的制定要想與時(shí)空保持著相對(duì)運(yùn)動(dòng),還得要從時(shí)間上對(duì)其實(shí)施的前景進(jìn)行預(yù)測(cè),這也是法律立法前需要考慮在內(nèi)的潛在時(shí)空。

哲學(xué)論文題目篇十二

3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境,培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣。

4、體驗(yàn)式教學(xué)在農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐探索。

5、幼兒園區(qū)域游戲中教師的指導(dǎo)策略探究。

6、讓幼兒園成為幼兒藝術(shù)創(chuàng)作的搖籃--淺談?dòng)變核囆g(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)。

7、幼兒園健康教育的現(xiàn)狀與策略。

8、淺析幼兒園語(yǔ)言教育中的提問(wèn)策略。

9、關(guān)于幼兒園教育“小學(xué)化”問(wèn)題的探討。

10、幼兒園戶外活動(dòng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究--以張掖市民樂(lè)縣為例。

11、民間工藝融入幼兒園課程的實(shí)踐探索。

12、農(nóng)村幼兒園職初教師工作生活質(zhì)量的調(diào)查分析。

13、幼兒園語(yǔ)言教育中存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略。

14、淺談?dòng)變簣@數(shù)學(xué)教育的困境與方法。

15、“生活教育”理念下幼兒園主動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

16、幼兒園美術(shù)欣賞與信息技術(shù)整合探究。

17、淺談新時(shí)期幼兒園管理工作。

18、試論幼兒園主題性區(qū)域活動(dòng)課題如何拓展。

19、農(nóng)村幼兒園開(kāi)展早期閱讀教育的方法與途徑。

20、幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。

21、幼兒園小班美術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造力培養(yǎng)策略研究。

22、農(nóng)村幼兒園教育小學(xué)化的危害與解決對(duì)策。

23、淺談山東膠州秧歌在幼兒園舞蹈教學(xué)中的傳承與發(fā)展。

24、藏漢兩地幼兒園傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)特色比較研究。

25、幼兒園需要合理的安全機(jī)制。

26、幼兒園空間色彩規(guī)劃。

27、如何開(kāi)展幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)。

28、幼兒園活動(dòng)課芻議。

29、淺談?dòng)變簣@班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)有效性策略。

30、淺談?dòng)變簣@感恩教育的創(chuàng)意開(kāi)展。

31、一餐一飯,安字當(dāng)先--淺析如何加強(qiáng)幼兒園食堂食品安全管理。

32、論生命關(guān)懷理念下的幼兒園課程評(píng)價(jià)。

33、幼兒園混齡教育、課程構(gòu)建研究回溯與展望。

34、欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園骨干教師職業(yè)價(jià)值認(rèn)同研究--以廣東省韶關(guān)市為例。

35、探討如何提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園管理水平。

36、論幼兒園視頻監(jiān)控的利與弊。

37、幼兒園游戲精神的偏離與回歸路徑探析。

38、“差異教學(xué)”:幼兒園教學(xué)的重要預(yù)設(shè)。

39、大班額下幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化。

40、幼兒園美術(shù)園本課程內(nèi)容取材的探索。

41、關(guān)于幼兒園開(kāi)展形成性評(píng)價(jià)的思考與建議。

42、幼兒園區(qū)域活動(dòng)中差異性教學(xué)分析。

43、建構(gòu)主義視角下幼兒園班級(jí)規(guī)則教育方法的探析。

44、淺談?dòng)變簣@大班額戶外游戲活動(dòng)的有效組織與策略。

45、幼兒園小班務(wù)工子女心理特征初探。

46、甘肅民間手工藝術(shù)在幼兒園的繼承與創(chuàng)新。

47、貴州省仡佬族幼兒園課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。

48、幼兒園益智區(qū)材料投放策略。

49、幼兒園開(kāi)展民間游戲的實(shí)踐與探索。

50、播種綠色傳承希望--吉林省延吉市新苗幼兒園生態(tài)文明紀(jì)實(shí)。

哲學(xué)論文題目篇十三

2學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐

3影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問(wèn)題及解決問(wèn)題策略的研究

4”校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索

5德育工作與學(xué)科教學(xué),研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系研究與滲透實(shí)踐

6新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐

二家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系建設(shè)研究

1整體構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會(huì)和諧德育的研究與探索

2學(xué)校德育與家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展研究

3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究

4”問(wèn)題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究

5學(xué)校,家庭,社會(huì)青春期一體化模式的實(shí)踐研究

三學(xué)校德育方法,途徑,評(píng)價(jià)研究

1道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索

2構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動(dòng)工作機(jī)制的研究

3發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索

4新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索

5學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究

6校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究

7以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究

四學(xué)生教育工作研究

1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學(xué)生,學(xué)習(xí)困難型學(xué)生,行為習(xí)慣偏差型學(xué)生,心理狀態(tài)失衡型學(xué)生,留守子女學(xué)生,外來(lái)工學(xué)生,弱勢(shì)群體子女學(xué)生)

2學(xué)生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索

五班主任工作及德育隊(duì)伍建設(shè)研究

1班主任專業(yè)化成長(zhǎng)及培訓(xùn)工作的路徑研究與嘗試

2班主任工作管理與考核實(shí)踐研究

3新時(shí)期主題班會(huì),家訪,家長(zhǎng)會(huì)形式探索

4建立激勵(lì)機(jī)制,優(yōu)化班級(jí)管理的創(chuàng)新實(shí)踐

1學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建

2減少師源性心理傷害的對(duì)策研究

3中小學(xué)生心理健康問(wèn)題及對(duì)策

4學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思

5心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究

七網(wǎng)絡(luò)德育研究

1大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年影響及對(duì)策研究

2校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究

3德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐

哲學(xué)論文題目篇十四

3、探究溫州人企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

4、溫州民間資本投資決策的影響因素。

5、溫州民營(yíng)企業(yè)績(jī)效考評(píng)的問(wèn)題與對(duì)策。

6、成本優(yōu)勢(shì)弱化條件下溫州制鞋企業(yè)的戰(zhàn)略選擇。

7、溫州鞋產(chǎn)業(yè)集群演進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)分析及其對(duì)策。

8、溫州制鞋企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建及培育。

9、溫州民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力提升的關(guān)系探討。

10、溫州家族企業(yè)文化構(gòu)建探析。

11、溫州民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐與績(jī)效分析。

12、溫州民營(yíng)企業(yè)家素質(zhì)與企業(yè)社會(huì)責(zé)任關(guān)系探討。

13、溫州民營(yíng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任與競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)系分析。

14、民營(yíng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任與危機(jī)管理關(guān)系研究。

15、東西方家族企業(yè)治理比較研究。

16、私營(yíng)企業(yè)社會(huì)保險(xiǎn)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查分析。

17、民營(yíng)企業(yè)員工心理健康相關(guān)研究。

18、民營(yíng)企業(yè)員工流失問(wèn)題剖析及對(duì)策。

19、零售企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系研究。

20、顧客滿意度測(cè)評(píng)方法研究。

21、南京市某國(guó)有商業(yè)銀行競(jìng)爭(zhēng)力的提升研究。

22、南京房地產(chǎn)引入crm構(gòu)想。

23、人力資源管理中的薪酬研究。

24、新員工職前培訓(xùn)探析。

25、高科技術(shù)企業(yè)知識(shí)型員工激勵(lì)機(jī)制淺析。

26、經(jīng)營(yíng)者年薪制研究。

27、電子商務(wù)時(shí)代下的供應(yīng)鏈管理。

28、試論我國(guó)民營(yíng)企業(yè)財(cái)務(wù)管理存在的問(wèn)題及對(duì)策。

29、試論中小企業(yè)的財(cái)務(wù)管理。

30、國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能的再定位與國(guó)有企業(yè)改革。

31、家族式企業(yè)的問(wèn)題與對(duì)策。

32、農(nóng)業(yè)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)問(wèn)題探究。

33、小企業(yè)的資產(chǎn)重組研究。

34、私營(yíng)企業(yè)的管理研究。

35、對(duì)企業(yè)產(chǎn)權(quán)交易問(wèn)題的思考。

36、信任對(duì)企業(yè)人力資資源管理的價(jià)值。

37、危機(jī)管理中的溝通技巧研究。

38、情感激勵(lì)與企業(yè)文化建設(shè)。

39、人力資源規(guī)劃對(duì)企業(yè)的價(jià)值。

40、非正式組織在管理中的監(jiān)督作用。

41、服務(wù)營(yíng)銷在農(nóng)業(yè)高科技企業(yè)中的運(yùn)用。

42、產(chǎn)品差異化戰(zhàn)略在服務(wù)型企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。

43、目標(biāo)管理與企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益問(wèn)題研究。

44、經(jīng)濟(jì)全球化與我國(guó)企業(yè)“走出去”的對(duì)策思考。

45、入世與企業(yè)質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略。

46、論企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

47、論轉(zhuǎn)型時(shí)期的企業(yè)投資策略。

48、談?wù)劶易迤髽I(yè)嬗變與職業(yè)經(jīng)理人的引入。

49、論管理質(zhì)量與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系。

50、淺論激勵(lì)在企業(yè)管理中的作用。

51、廣告在品牌形條塑造中的作用與運(yùn)用。

52、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)的契約管理探究。

53、__公司質(zhì)量管理模式對(duì)我國(guó)企業(yè)質(zhì)量管理的啟示。

54、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)。

55、論雇員培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)所面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

56、論報(bào)酰與企業(yè)管理之關(guān)系。

57、論績(jī)效考核的公平性。

58、論企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系中存在的問(wèn)題及對(duì)策。

59、論國(guó)有企業(yè)人力資源管理。

60、論現(xiàn)代經(jīng)理人才應(yīng)具備的素質(zhì)。

哲學(xué)論文題目篇十五

3、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全及防火墻技術(shù)。

4、校園網(wǎng)站設(shè)計(jì)。

4、數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言編寫(xiě)學(xué)生學(xué)籍管理。

5、個(gè)人電腦安全意識(shí)如何提高。

6、淺析計(jì)算機(jī)病毒及防范的措施。

7、淺談?dòng)?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全漏洞及防范措施。

8、二十一世紀(jì)的計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)。

9、計(jì)算機(jī)最新技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。

10、計(jì)算機(jī)病毒的研究與防治。

11、論述磁盤(pán)工作原理以及相關(guān)調(diào)度算法。

12、高校計(jì)算機(jī)機(jī)房管理的維護(hù)和探索。

13、c語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

14、淺談子網(wǎng)掩碼與子網(wǎng)劃分。

15、微機(jī)黑屏故障與防治研究。

16、虛擬局域網(wǎng)的組建與應(yīng)用。

17、學(xué)校圖書(shū)管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。

18、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全管理。

19、淺談搜索軟件對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的影響。

20、淺談辦公自動(dòng)化網(wǎng)絡(luò)安全。

21、防火墻技術(shù)的研究。

22、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。

23、單片機(jī)的`應(yīng)用。

24、磁盤(pán)陣列的安裝、設(shè)置、技巧。

25、多媒體課件或網(wǎng)絡(luò)課件制作。

26、嵌入式internet互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用及研究。

27、web服務(wù)應(yīng)用研究與設(shè)計(jì)。

28、數(shù)字邏輯課程多媒體課件設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。

29、因特網(wǎng)的出現(xiàn)及發(fā)展對(duì)教育技術(shù)的影響。

30、c++課程設(shè)計(jì)報(bào)告。

31、局域網(wǎng)的安全攻防測(cè)試與分析。

32、無(wú)線局域網(wǎng)的組建與應(yīng)用。

33、windows2003server操作系統(tǒng)探討。

34、網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。

35、office各組件的相互數(shù)據(jù)交換。

36、多媒體課件與傳統(tǒng)教學(xué)方法比較分析。

37、linux操作系統(tǒng)的安裝調(diào)試。

38、個(gè)人網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。

39、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)故障的一般識(shí)別與解決方法。

40、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及展望。

41、淺談autocad繪制二維圖形的方法及技巧。

42、音頻功率放大器。

43、安全網(wǎng)絡(luò)環(huán)境構(gòu)建(網(wǎng)絡(luò)安全)。

44、圖書(shū)館信息管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。

45、數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用。

哲學(xué)論文題目篇十六

隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),英語(yǔ)在我們生活中的地位也越來(lái)越重要,但全面英語(yǔ)普及學(xué)習(xí)中,學(xué)術(shù)界方面對(duì)英語(yǔ)論文的要求也越來(lái)越高。英語(yǔ)論文如同一座橋梁是我們與國(guó)外優(yōu)秀學(xué)者交流,讓他們看見(jiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)界的發(fā)展變化,對(duì)我國(guó)進(jìn)行一個(gè)重新的認(rèn)識(shí),展示出一個(gè)全新的面貌。本文主要是通對(duì)我國(guó)英語(yǔ)論文的現(xiàn)狀的介紹與分析,發(fā)現(xiàn)其中不足之出,根據(jù)英語(yǔ)寫(xiě)特點(diǎn),提出自己的建議,也同時(shí)對(duì)英語(yǔ)論文寫(xiě)作中的具體編輯進(jìn)行了介紹,加深讀者對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)。

一、引言。

關(guān)于論文寫(xiě)作,對(duì)于很多人來(lái)是一個(gè)很大的難題,而且對(duì)其具有畏懼心理,英語(yǔ)論文寫(xiě)作更是如是。而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作是一個(gè)循序見(jiàn)進(jìn)的過(guò)程,這是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程,需要大量實(shí)踐,才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升,但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看大多數(shù)會(huì)被幾次寫(xiě)作的失敗后而倍受打擊,失去寫(xiě)作的信心,另外有人也因?yàn)榧庇谇蟪?,反而使得所?xiě)論文一塌糊涂。所以對(duì)英語(yǔ)論文寫(xiě)作需要一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)、客觀的思考、不懼怕失敗的心態(tài)才能戰(zhàn)勝論文寫(xiě)作,另外對(duì)于英語(yǔ)論文編輯的特點(diǎn)也需要一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),掌握其特點(diǎn)才能寫(xiě)出一篇正式規(guī)范、有深度、便于他人閱讀理解的文章。

1、英語(yǔ)論文寫(xiě)作步驟。一般情下,英語(yǔ)論文寫(xiě)作分為以下幾個(gè)步驟:首先在寫(xiě)作前應(yīng)對(duì)所給的眾多題目進(jìn)行選擇自己能感興趣的或者夠駕馭的,然后再根據(jù)所先題查閱相關(guān)的資料,在大量的資料中鎖定幾篇精髓文案進(jìn)行精讀、研究;開(kāi)始正式寫(xiě)作時(shí)一定要列出提綱,這是很多人知道但最容易忽略的細(xì)節(jié),提綱看似簡(jiǎn)單,但對(duì)后面的寫(xiě)作有著至關(guān)重要的作用,提綱有一定的指導(dǎo)作用,不致讓人寫(xiě)到中途的時(shí)候偏離了主題,使先前所做工作功虧一簣,所以寫(xiě)作前一定要列提綱;然后進(jìn)入正式寫(xiě)作時(shí),在完成論文之后應(yīng)從頭再閱讀一篇,對(duì)其中所存在錯(cuò)漏進(jìn)行修改、增添,而在還需要證實(shí)的地方應(yīng)再次查閱資料,進(jìn)行一定的修改,最后形成一篇有理有據(jù),內(nèi)容豐富充實(shí)的高質(zhì)量的終稿。

2、英語(yǔ)論文寫(xiě)作目的。和中文論文一樣,英語(yǔ)論文寫(xiě)作主要為了表達(dá)寫(xiě)作者自己對(duì)論題的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí),應(yīng)對(duì)相關(guān)論題提出自己的觀點(diǎn),做到有理有據(jù),觀點(diǎn)不一定要求新穎但必須是出自己的,另外論據(jù)須充分有力,思路清晰、推理完整,表達(dá)英論文寫(xiě)作的真正目的,此時(shí)而不能使論文寫(xiě)作失去了本質(zhì)的意義。

3、英語(yǔ)論文所出現(xiàn)的具體問(wèn)題。英語(yǔ)作為中國(guó)學(xué)生的第二語(yǔ)言,英語(yǔ)論文對(duì)于中國(guó)學(xué)生也是非常重要的,而且論文是綜合能力求較高寫(xiě)作。英語(yǔ)論文寫(xiě)作除了上面已提到過(guò)的一些不足以外還存由于語(yǔ)言方面的其它問(wèn)題,下面將一一分析這些問(wèn)題。

論文語(yǔ)體不正式,不規(guī)范;主觀語(yǔ)句過(guò)多使用,而且經(jīng)常過(guò)多使用簡(jiǎn)單句,使得整篇論文過(guò)于口語(yǔ)化,另外在用詞方面,一篇論文出現(xiàn)大量詞句重復(fù)使用,使得文章讀起來(lái)累贅、空泛。

4、英語(yǔ)論文寫(xiě)作特點(diǎn)與意義。通過(guò)英語(yǔ)論文寫(xiě)作,學(xué)生能從其中提高對(duì)問(wèn)題綜合分析能力、寫(xiě)作能力、科研能力等,也同時(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力也有一定的提高。這一系列能力的提升將最終有益學(xué)生個(gè)人發(fā)展,以改變一些論文中存在對(duì)各種信息、數(shù)據(jù)堆砌而沒(méi)有自己的思想和觀點(diǎn)的現(xiàn)象。此時(shí)提高學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)的應(yīng)用,讓其能夠?qū)W以致用,并能根據(jù)所學(xué)知識(shí)從不同的角度全方位對(duì)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)識(shí)、分析、研究和判斷。

1、正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)論文的寫(xiě)作目的。與一般寫(xiě)作不同,論文的撰寫(xiě)對(duì)于人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作要求相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高,而且也相對(duì)更重要。因此必須讓從事論文寫(xiě)作的學(xué)生與工作人員意識(shí)到論文寫(xiě)作的重要性,隨全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),英語(yǔ)論文的地位也越來(lái)越重,英語(yǔ)論文的`優(yōu)劣將會(huì)影響到個(gè)人職業(yè)發(fā)展與人生前途。

明確地認(rèn)識(shí)到為什么寫(xiě)論文,寫(xiě)這篇論需要了解哪方面的知識(shí),需要做哪些準(zhǔn)備工作,自己對(duì)論文有什么看法,自己從論題看到哪些問(wèn)題,需要從哪些方面下手解決,自己能提出怎樣的方案,有什么當(dāng)主流觀視角不同的發(fā)現(xiàn)、自己的提議對(duì)有什么學(xué)術(shù)意義、實(shí)際意義等,這些都是寫(xiě)一篇論文之前應(yīng)該做的準(zhǔn)備。

2、加強(qiáng)英語(yǔ)論文寫(xiě)作指導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生,學(xué)校則可以通過(guò)設(shè)置論文寫(xiě)作的相關(guān)課,聘請(qǐng)專業(yè)老師對(duì)英語(yǔ)論文寫(xiě)進(jìn)行指導(dǎo),另一方面也可以通過(guò)開(kāi)展大量論文寫(xiě)作方面的活動(dòng)、講座與比賽,提高學(xué)生們英語(yǔ)論寫(xiě)作的興趣,或者通過(guò)在校園內(nèi)、校園網(wǎng)站上宣傳英語(yǔ)論文寫(xiě)作的重要性,提高學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)論文的重要性認(rèn)識(shí)。

3、寫(xiě)作中的細(xì)節(jié)問(wèn)題解決方案。而在選題問(wèn)題上,則應(yīng)該避免題目過(guò)大,而應(yīng)針對(duì)一個(gè)大問(wèn)題的某一具體點(diǎn)展來(lái)寫(xiě),使論述更加充分詳實(shí),論證明確有力。

在寫(xiě)作中,思路應(yīng)盡量清晰的,表述更盡量準(zhǔn)確、完整,論據(jù)、引用必須出自權(quán)威、專業(yè)的資料,而且應(yīng)在相應(yīng)位置標(biāo)注清楚,不要讓人覺(jué)得是在抄襲;而在句子合用方面,則應(yīng)盡量多使用復(fù)合句、并列句、復(fù)合并列句;同樣的在單詞的選擇用上,也盡量使用專業(yè)性、學(xué)術(shù)性的正式的單詞,而口語(yǔ)上常使用詞,讓論文更具專業(yè)性;在表達(dá)方面應(yīng)盡量以客觀敘述為主,且使用正式、書(shū)面詞匯,盡量避免使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞語(yǔ),另外在敘述方面盡量不要重復(fù)、累贅。而在格式上,則在第一遍寫(xiě)完之后對(duì)論文作細(xì)致檢查時(shí),對(duì)細(xì)節(jié)方面加以調(diào)整。

參考文獻(xiàn):

[1]劉潤(rùn)清.從文章的參考書(shū)目看科研中的問(wèn)題[j].山東外語(yǔ)教學(xué)學(xué),,(6):3-4.

[2]劉興兵,余功茂.英語(yǔ)論文apa格式評(píng)介[j].鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),,27(2).

哲學(xué)論文題目篇十七

新準(zhǔn)則背景下土地使用權(quán)會(huì)計(jì)問(wèn)題研究——以港口企業(yè)為例。

我國(guó)企業(yè)環(huán)境會(huì)計(jì)核算體系的建立及應(yīng)用研究以株洲市松本林化有限公司為例。

基于流程再造的企業(yè)會(huì)計(jì)信息化研究—以f公司為例。

基于會(huì)計(jì)視角的企業(yè)社會(huì)責(zé)任感研究——以雙匯集團(tuán)為例。

新三板上市公司財(cái)會(huì)規(guī)范化問(wèn)題研究——以xx軟件公司為例。

企業(yè)會(huì)計(jì)信息化實(shí)施:問(wèn)題及對(duì)策——以jl集團(tuán)為例。

會(huì)計(jì)監(jiān)督職能之我見(jiàn)——以xx企業(yè)為例。

關(guān)于強(qiáng)化我國(guó)企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的思考——以xx企業(yè)為例。

管理會(huì)計(jì)在企業(yè)中的`應(yīng)用研究——以xx企業(yè)為例。

我國(guó)中小企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)分析與防范的探討——以xx企業(yè)為例。

對(duì)私營(yíng)企業(yè)財(cái)務(wù)管理問(wèn)題的研究——以xx企業(yè)為例。

企業(yè)內(nèi)部控制制度的研究——以xx企業(yè)為例。

應(yīng)收賬款管理的探討——以xx企業(yè)為例。

關(guān)于會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的思考——以xx企業(yè)為例。

關(guān)于強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督的思考——以xx企業(yè)為例。

關(guān)于××公司會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)建設(shè)問(wèn)題的研究。

關(guān)于××公司會(huì)計(jì)制度建設(shè)問(wèn)題的研究。

基于價(jià)值管理的eva財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)研究--以青島啤酒為例。

我國(guó)企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的問(wèn)題與對(duì)策研究——以重慶郵政企業(yè)為例。

戰(zhàn)略性新興企業(yè)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)防控制策略研究--以xxx公司為例。

從“供給端”分析環(huán)境成本管理與控制--以xxx公司為例。

基于云會(huì)計(jì)的集團(tuán)企業(yè)內(nèi)部控制與風(fēng)險(xiǎn)管理--以xxx公司為例。

高校經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)管理的問(wèn)題與建議--以z校為例。

銷售方式再造的稅收籌劃--xxx公司的合理避稅實(shí)踐。

社會(huì)融資結(jié)構(gòu)深化與商業(yè)銀行應(yīng)對(duì)策略--以xxx企業(yè)為例。

哲學(xué)論文題目篇十八

3、潔凈手術(shù)室醫(yī)院感染管理效果測(cè)評(píng)。

4、實(shí)施企業(yè)化管理降低手術(shù)室經(jīng)濟(jì)成本的效果評(píng)價(jià)。

5、手術(shù)室護(hù)理管理新舉措。

6、手術(shù)室護(hù)理質(zhì)量管理與法律意識(shí)的關(guān)系。

7、手術(shù)室護(hù)士在職教育有效形式探討。

8、手術(shù)室開(kāi)展整體護(hù)理的實(shí)效。

9、手術(shù)室應(yīng)用干罐持物鉗的效果觀察。

10、手術(shù)室應(yīng)用靜電吸附型空氣消毒機(jī)的效果觀察。

11、塑料自封袋在手術(shù)室病理檢查標(biāo)本存放中的應(yīng)用。

12、提高手術(shù)室護(hù)理質(zhì)量之我見(jiàn)。

13、提高眼科醫(yī)院手術(shù)室護(hù)士素質(zhì)之我見(jiàn)。

14、微波爐加熱鹽水在手術(shù)室的應(yīng)用。

15、新形勢(shì)下手術(shù)室護(hù)理管理者面對(duì)的挑戰(zhàn)與對(duì)策。

16、應(yīng)用五常法進(jìn)行手術(shù)室無(wú)菌物品間管理。

17、質(zhì)量查房與個(gè)案查房相結(jié)合提高手術(shù)室護(hù)理質(zhì)量。

18、手術(shù)室護(hù)理人員的職業(yè)危害及防護(hù)。

19、手術(shù)室護(hù)士的職業(yè)危害因素及自我防護(hù)對(duì)策。

20、手術(shù)室護(hù)理記錄常見(jiàn)問(wèn)題的分析及對(duì)策。

21、手術(shù)室護(hù)理工作中銳器致傷的原因及防范措施。

22、手術(shù)室護(hù)理帶教工作存在的問(wèn)題及對(duì)策。

23、手術(shù)室護(hù)士的職業(yè)危害自我防護(hù)及自我保健。

24、在手術(shù)室護(hù)理中運(yùn)用舒適護(hù)理的體會(huì)。

25、手術(shù)室護(hù)士壓力源分析與對(duì)策。

26、優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)模式對(duì)手術(shù)室護(hù)理中效果影響分析。

27、彈性排班聯(lián)合量化計(jì)分績(jī)效考核制度在基層醫(yī)院手術(shù)室護(hù)理人力資源管理中的應(yīng)用。

28、前列腺切除術(shù)患者的手術(shù)室護(hù)理效果觀察分析。

29、心理護(hù)理在手術(shù)室護(hù)理中的重要性分析。

30、手術(shù)室護(hù)理中舒適護(hù)理的應(yīng)用探討。

31、查對(duì)制度的執(zhí)行在手術(shù)室護(hù)理中的重要性。

32、手術(shù)室護(hù)理安全隱患及防范措施。

33、人性化護(hù)理在手術(shù)室護(hù)理中的應(yīng)用效果探析。

34、手術(shù)室實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理減少護(hù)患糾紛的效果。

35、手術(shù)室護(hù)理中的安全隱患分析及措施研究。

36、人性化護(hù)理在手術(shù)室護(hù)理的臨床效果。

37、手術(shù)室護(hù)理工作中舒適護(hù)理的開(kāi)展及臨床效果。

38、人性化護(hù)理用于手術(shù)室護(hù)理中的效果分析。

39、手術(shù)切口感染與手術(shù)室護(hù)理管理關(guān)系及措施。

40、手術(shù)室護(hù)理中不安全因素分析及解決對(duì)策。

41、護(hù)理干預(yù)在手術(shù)室護(hù)理工作中的應(yīng)用效果分析。

42、手術(shù)室護(hù)理安全防護(hù)及控制措施。

43、人性化護(hù)理聯(lián)合健康教育在剖宮產(chǎn)產(chǎn)婦中的應(yīng)用及效果評(píng)價(jià)。

44、腹腔鏡結(jié)直腸癌根治術(shù)的手術(shù)室護(hù)理配合。

45、術(shù)前訪視應(yīng)用于手術(shù)室護(hù)理探究。

46、圍手術(shù)期手術(shù)室護(hù)理干預(yù)對(duì)前列腺電切患者的影響。

47、舒適護(hù)理在剖宮產(chǎn)手術(shù)室護(hù)理中的應(yīng)用分析。

48、手術(shù)室護(hù)理面臨的潛在風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)措施。

49、手術(shù)室護(hù)理中實(shí)施舒適護(hù)理的價(jià)值。

50、手術(shù)室護(hù)理缺陷的風(fēng)險(xiǎn)及防范措施探討。

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哲學(xué)論文題目篇十九

成本控制是企業(yè)增加盈利的途徑之一,而盈利正是企業(yè)的目的,同時(shí)也是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得生存和發(fā)展中的動(dòng)力。本文根據(jù)自己在電大開(kāi)放教育三年的理論學(xué)習(xí)和自己實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),從成本控制的內(nèi)涵及重要性入手,分析了現(xiàn)行成本控制體系中存在的問(wèn)題,探討了企業(yè)成本控制的有效方法,提出了加強(qiáng)市場(chǎng)觀念、明確控制范疇、選擇控制標(biāo)準(zhǔn)、確立控制原則等對(duì)策建議,以供同仁參閱。

2成本控制的內(nèi)涵及意義。

成本控制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際應(yīng)用中對(duì)企業(yè)有著重要意義,不同的企業(yè)有著不同的方法和措施,也帶來(lái)不同的經(jīng)濟(jì)效益,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),搞好成本控制。

2.1成本控制的內(nèi)涵。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

2.2企業(yè)強(qiáng)化成本控制的意義。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

1、成本控制是抵抗內(nèi)外壓力,求得生存的主要保障。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

2、成本控制是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3、成本控制是企業(yè)增加盈利的根本途徑。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3現(xiàn)行企業(yè)成本控制存在的問(wèn)題。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3.1傳統(tǒng)成本控制缺乏現(xiàn)代市場(chǎng)觀念。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3.2傳統(tǒng)成本控制的范圍狹窄。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3.3傳統(tǒng)成本控制標(biāo)準(zhǔn)單一。

預(yù)定成本限額即傳統(tǒng)意義上的標(biāo)準(zhǔn)成本一般采用“目前可能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)”,這使得已達(dá)標(biāo)的部門(mén)和員工不思進(jìn)取。傳統(tǒng)的成本會(huì)計(jì)核算中,在計(jì)算成本要素差異或進(jìn)行成本分配時(shí),以定額或標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。但這種定額或標(biāo)準(zhǔn)只不過(guò)是過(guò)去生產(chǎn)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù),不能隨物價(jià)漲跌、生產(chǎn)流程的改進(jìn)和高新技術(shù)的應(yīng)用而及時(shí)得到修正,不能正確計(jì)算成本。如果以過(guò)時(shí)的定額或標(biāo)準(zhǔn)去考核、控制成本,就會(huì)失去公正性。這勢(shì)必使得企業(yè)內(nèi)部有的部門(mén)和人員很容易完成定額,以至出現(xiàn)大量的“有利差異”,從而不思進(jìn)取。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

4加強(qiáng)企業(yè)成本控制的對(duì)策。

4.1加強(qiáng)成本控制的市場(chǎng)觀念。

上文提出了企業(yè)成本控制中存在的問(wèn)題,其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。易發(fā)的存貨損失等。

我認(rèn)為,為了對(duì)成本進(jìn)行有效的控制,必須沖破傳統(tǒng)成本觀念的束縛,對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行充分的調(diào)研,以獲得有關(guān)目標(biāo)市場(chǎng)顧客需求的第一手資料,根據(jù)顧客需求生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

4.2明確成本控制的科學(xué)范疇。

傳其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。其具體范疇主要是:

1、成本控制的對(duì)象,其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

2、成本控制的內(nèi)容,要擴(kuò)展到經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的全方位。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3、成本控制的視野,要有不同的目標(biāo)層次。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

4.3選擇成本控制的合理標(biāo)準(zhǔn)。

成本控制采用什么標(biāo)準(zhǔn),即成本控制定額、限額、預(yù)算等,按照什么水平確定,是成本控制理論中的一個(gè)主要問(wèn)題。在實(shí)際工作中主要有以下幾種:

1、實(shí)際平均標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

2、歷史最好標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3、理想標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

4、平均先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

4.4確立成本控制的基本原則。

1、節(jié)約原則,亦即經(jīng)濟(jì)性原則。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

2、全面性原則。其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

3、因地制宜原則。因地制宜原則是指成本控制系統(tǒng)必須個(gè)別設(shè)計(jì),以適合特定企業(yè)、部門(mén)、崗位和成本項(xiàng)目的實(shí)際情況,不可完全照搬別人的做法。

其中比較嚴(yán)重的就是缺乏市場(chǎng)觀念。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。成本控制是指運(yùn)用會(huì)計(jì)核算提供的各種信息資料,預(yù)定成本限額,按限額開(kāi)支成本和費(fèi)用,以實(shí)際成本和成本限額相比較、以衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成績(jī)和效果,并以例外管理原則糾正不利差異,以提高工作效率,實(shí)現(xiàn)以至優(yōu)化預(yù)期的成本限額的過(guò)程。

4、分口分級(jí)控制原則。各個(gè)職能部門(mén)要分工合作,歸口管理,完成本部門(mén)負(fù)責(zé)的成本控制指標(biāo),并將成本指標(biāo)層層分解、層層控制,形成一個(gè)成本控制網(wǎng)絡(luò)。

5、責(zé)權(quán)相結(jié)合原則。要使成本控制真正發(fā)揮效益,必須貫徹責(zé)權(quán)相結(jié)合的原則,如果沒(méi)有權(quán)力,就無(wú)法進(jìn)行控制。此外為了調(diào)動(dòng)各部門(mén)在成本控制中的主動(dòng)性、積極性,還必須以他們的業(yè)績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,并同職工的經(jīng)濟(jì)利益緊密掛鉤,做到獎(jiǎng)懲分明。

5結(jié)語(yǔ)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈,競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)主要體現(xiàn)在企業(yè)如何能夠更有效地進(jìn)行成本控制,因?yàn)槌杀究刂剖瞧髽I(yè)增加盈利,提高經(jīng)濟(jì)效益的根本途徑之一,也是企業(yè)抵抗內(nèi)外壓力,在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展的主要保障。企業(yè)應(yīng)重視成本控制,針對(duì)本企業(yè)的實(shí)際狀況,分析企業(yè)在成本控制體系中存在的問(wèn)題,探求全面加強(qiáng)企業(yè)成本控制的有效、可行的方法。

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