白求恩精神讀后感(精選16篇)

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白求恩精神讀后感(精選16篇)
時間:2023-11-18 04:49:15     小編:ZS文王

讀后感可以是欣賞、贊美、批評、感嘆、思考等多種表達感受的方式。寫讀后感時,我們可以說說自己讀書的感受和心情,表達對書籍情感的共鳴和觸動。以下是小編為大家搜集的一些經(jīng)典讀后感范文,供大家參考和學習。

白求恩精神讀后感篇一

暑假里,我讀了《白求恩》。它帶領我們回到了以前,回到了白求恩生活的年代,為我們介紹了這位偉大的外國醫(yī)生。

諾爾曼·白求恩,加拿大共產(chǎn)黨員,國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,著名胸外科醫(yī)生。1890年3月3日,出生在加拿大安達略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)一個牧師家庭。

白求恩是我們中國人的大恩人,這位藍眼睛、白皮膚的加拿大外科醫(yī)生,在抗戰(zhàn)時期的艱苦斗爭中,帶著他先進的醫(yī)學器材與大批藥物以及高超的醫(yī)療技術,放下自己在加拿大的事業(yè),離開自己的老婆孩子,不惜一切代價,來到了中國做了一名普通的志愿者。從此,哪里有傷員,哪里就能看見白求恩大夫。

白求恩是那樣熱愛中國,熱愛醫(yī)學,每當他看見自己救治的傷員一個個好轉(zhuǎn)、一個個又精神抖擻沖上陣地打仗時,他的心里是多么高興啊,因為,這不僅讓他又多了一些成就感,而且還為他熱愛的中國又做出了一絲貢獻。

白求恩,這位敬業(yè)的跨國英雄,我們不僅要記住他,還要學習他的精神,傳承他的美德。

白求恩精神讀后感篇二

在小學的時候,我便學過《白求恩》這篇課文,當初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個中國人,但在知道真相的時候我不僅驚呆了,而且感到無法理解和不可思議:一個加拿大的醫(yī)生,為什么不遠萬里跑來硝煙彌漫的中國實行救援?而且還能做得這么盡職盡責?這就是他大無畏的國際主義和奉獻精神帶給我的最初震撼。

到后來,看到《毛澤東選集》里的《紀念白求恩》,才讓我真正相信這件事,才讓我對“白求恩”這個名字產(chǎn)生崇敬之心:您不僅是一個醫(yī)生,還是一個復雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實踐共產(chǎn)主義的信仰,您毅然放棄了報酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境,投入到艱苦和危險的反法西斯主義斗爭中。來到那個充滿硝煙的遠東戰(zhàn)場救死扶傷,最終因傷口感染,在中國這塊大地上永遠沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命,您的名字,值得億萬中華兒女的銘記!

文章中,毛主席在號召人們學習白求恩精神的同時,也批評了某些“對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的”、“一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性,眾所周知,如今的大多數(shù)黨員的質(zhì)量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員,和立志成為共產(chǎn)黨員的人,都必須認真學習、深刻貫徹“白求恩精神”,以他為榜樣,才能真正做到人民服務,才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。

當然,我們身邊也有不少無私奉獻的人:從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模,到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們的精神無不是白求恩精神的延續(xù),無不是對白求恩精神的發(fā)揚光大。

在這個飛速發(fā)展、人情變得越來越冷漠的今天,我們大學生更應該學習白求恩同志甘于奉獻的精神,做“白求恩精神”名副其實的踐行者。我知道,像他那樣的“完全奉獻”不是一般人可以做到的,但我們可以心系集體、關心他人,在自己力所能及的范圍內(nèi)盡力幫助別人……我們可以從小事做起:參加志愿者活動、參加愛心捐款、幫助身邊的同學……這些都是我們大學生可以做到的事,持之以恒,在收獲別人感謝的同時,我們也會變成一個具有奉獻精神的人。

白求恩精神讀后感篇三

閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂,然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章,稱為閱讀后的感覺。閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡言之,就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!

今天,我讀了一篇文章——《紀念白求恩》,細細口味以后,白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。

設若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人,這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢?他對工作極端負責,對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷,宵食旰衣,付出自己的全部??梢哉f,哪里有戰(zhàn)爭,有傷員,哪里就有他的身影。在手術臺上,他全然不顧自己的安危,依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術。這種精神值得我們學習的,更是值得我們世世代代的后人學習的。在現(xiàn)在的社會中,又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢?即使做到了,那他只不過是做到“無私奉獻”罷了,那么“毫不利已”呢?但也不能完全否定,世界上如此多的人,總有那么一些人是做到的,那么其他人呢?其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢?有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的,假如每個人都是為自己著想,而絲毫不為他人著想,那我覺得如果是“人人為已”的話,那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有,因為這種精神始終是世界發(fā)展的主流。

“毫不利已專門利人”也是我應該學習,應該踐行的一條道路,讓自己做一個好人,做一個傳承白求恩精神的人。

今天,我懷著激動的心情,讀了《紀念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國際主義精神,毫不利己專門利人的精神,對技術精益求精的精神,號召大家學習他的精神。

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國抗日,不遠萬里,來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人,把他國的事業(yè)看成自己的事業(yè),為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢?是國際主義精神,是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了,太感人了,不是每一個共產(chǎn)黨員都做得到的。讀到這里,我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產(chǎn)黨員。我們黨也要學習他這種國際主義的精神。

文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責,對同志對人民的極端負責,對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負責,對同志對人民漠不關心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊,不但對工作負責,對同志對人民也很熱忱。我聯(lián)想到社會上有些人,對工作很不負責,拖拖拉拉啊,和別人聊天啊,拈輕怕重啊,等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學學白求恩這種精神。

白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術精益求精。我由這句話想到自己,我寫作文寫一遍就算了,就不再修改了??荚嚂r取得了好成績,就不想著要加倍努力,爭取更好的成績了。學習了這課后,我一定要學習白求恩同志,在作文上、學習上做到精益求精。

白求恩同志的精神,在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責,對同志對人民熱忱,對技術精益求精,讓共產(chǎn)主義精神閃閃發(fā)光。

今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章,本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹,實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善,構成了一個有著“毫不利己,專門利人”品質(zhì)的白求恩,筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神,所以我們要學習這種精神,做一個真正有益于人民,有益于社會的人。

白求恩同志對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個方面——。

白求恩不僅對工作極端負責,還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后,他發(fā)現(xiàn)外科的進步,并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核,窮人有窮人的肺結核?!备F人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為:社會須改變醫(yī)療制度,把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度,并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此,白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨,在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。

白求恩精神讀后感篇四

自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后,我就一直在思考,雖然這個是老生常談的問題,但它適合任何時代,歷久爾新,永不褪色!

大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生,也是一名偉大的共產(chǎn)黨員,光榮的國際主義戰(zhàn)士,受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里來到中國,幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。

1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己,專門利人的精神,這正是我們所缺乏的奉獻精神,試想一下,如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話,宿舍豈不是溫馨祥和,學生不就像回到了家里一樣嗎?所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁”。

2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫(yī)生,關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作(不管什么原因,什么理由)我都要努力去做好,從值班大哥大姐處我學習業(yè)務知識,總結自己的心得體會,更加熱情,積極,主動的關心學生,學生有困難及時伸出援手,讓她們有親人般的溫暖感覺。

3、雖然我不夠完美,可也正是有缺憾,我才會去努力追求,刻苦學習,以達到提升的目的,這當然包括品德和品質(zhì)。

即然找到了目標所在,就讓我們換一種服務理念,為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己,做到對別人有細致,周到的服務,拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧!

白求恩精神讀后感篇五

驀然回首間,白求恩辭世已經(jīng)整整70年了,回憶白求恩的事跡,依然讓人感慨萬端;品讀《紀念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。

白求恩于1938年初不遠萬里,突破重重阻撓,來到延安。同年4月,他東渡黃河,前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個戰(zhàn)場,冒著槍林彈雨,在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員,培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士,為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻;同時,他還幫助八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平,為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者;白求恩以他工作極端的負責任,對同志對人民極端的熱忱,從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。

歷史穿越了黃塵古道,總有一種精神顛撲不破,總有一種氣質(zhì)歷久彌新,也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣,即使經(jīng)歷了70年的歲月,依然激勵鼓舞著我們。

白求恩同志毫不利已,專門利人的精神,一直都圍繞在我們的身邊,扎根在我們的心理,無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到,在手術室里,護士們會用溫柔的話語安慰病人,用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱,會握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。

清晨當你在品味你的營養(yǎng)早餐時,手術室護士已經(jīng)開始了一天的工作,早在配合醫(yī)生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節(jié)目的時候,手術室護士還在細心地照顧著病人,為病人拉好被角蓋好肩膀,以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的,會覺得這都是些小事情??删驮谶@些小細節(jié)、小事情上,才真正凸顯了病人利益高于一切的思想,信守了醫(yī)德。記得一位護士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了,可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧,自己又投身到工作中來,細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術,這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過,這不正是白求恩甘于吃苦,樂于奉獻精神的寫照嗎!

細心地你會發(fā)現(xiàn)手術室的護士都眼尖手快,總是會及時的指正別人的錯誤,會不厭其煩的清點紗布,會追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正,因為我們醫(yī)護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責,才能實現(xiàn)為病人治好病,服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現(xiàn)嗎!

白求恩對技術精益求精的精神,影響我們不斷進取,努力學習專業(yè)知識,不斷提高專業(yè)技術水平,大家都利用自己的業(yè)余休息時間,參加學習班,學習手術室的最新理念和相關的專業(yè)知識,不斷地充實自己,還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作,練就過硬的本領,為患者提供一流的醫(yī)療保健服務,永遠把病人的利益擺在第一位。

手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志,對人民滿腔熱忱的精神,關心病人疾苦,視病人如親人,主動的為他們排憂解難。

正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事,把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。

白求恩精神讀后感篇六

讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。

文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱枕?!边@一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質(zhì)。他處處為人著想,把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎?我們平常也應該這樣做,做一個品格高尚的人。

在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣,擁有高尚的品格的人。

這不就是白求恩先生的那種精神嗎?多么值得我們?nèi)W習呀!

白求恩精神讀后感篇七

社會化的醫(yī)療制度”,有效地減少了肺病發(fā)生率,他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度,并由此傾向共產(chǎn)主義。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭,都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的,因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生,也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。

《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡,高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神,號召大家都要向白求恩同志學習。

白求恩精神讀后感篇八

記得小學學習這篇文章時,并沒有受到多少觸動,除了要求背誦默寫的最后一段,其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,感慨頗多。

其實,毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上,它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯,是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助,無雜念的付出,甚至一瞬甘愿奉獻的念想,都是毫不利己專門利人,都是值得被肯定的,而這一點,我們要將它積累匯聚成河,這一瞬我們要將它延長直至永恒。

毫不利己專門利人誠然很好,但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己,天誅地滅”。試想一下,當你極度饑餓時,你發(fā)現(xiàn)了一個小面包,而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它,你不可能將救命的面包拱手讓給別人,因為這樣的后果是你會被餓死??墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會,你可能會將面包讓給他人。也許,白求恩就是這樣一個人,他的世界里沒有那么多為什么,沒有那么多理由,沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習,他對職業(yè)技術的態(tài)度也值得我們學習。俗話說,家財萬貫不如薄技在身,怪不得藍翔技校,新東方廚師這樣hot。

我們對于任何一門技術,只要決心學習了,就要認真對待它,要知道,它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè),這門職業(yè)又不同與其他職業(yè),它關系到一個生命是凋零還是繼續(xù),是殘疾還是健康,它需要高超的職業(yè)技術做基礎,同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有,足以證明他確實是令人欽佩的。

白求恩精神讀后感篇九

我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的,老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨,知道杰克遜或麥當娜。

我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫,就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口,倒背如流?!耙粋€外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神?!?/p>

“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!泵珴蓶|這些贊譽白求恩的話,我們耳熟能詳,今天的時代我們不僅要繼續(xù)學習白求恩的這種精神,在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇,重讀《紀念白求恩》,會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會。

我們也很熟悉一張照片,我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊,我們看到:一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術,在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗,敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動,大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說:“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術臺,一定要堅守陣地?!卑浊蠖魍具€說過:“我們來中國,不僅是為了你們,也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗,直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義,是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動,肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務精益求精,以高超的醫(yī)術,救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士,使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像,就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫(yī)生,他還是位勤于寫作,文筆優(yōu)美,浪漫冷峻的散文家。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文,逝世后被人們收集整理,竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說,公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影,它是帶著照相機和膠卷到延安,到晉察冀,到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品,讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn),中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。

臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者,讓它發(fā)揮更大地作用,向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn),把敵人消滅掉。

一個人的愛好如此廣泛,他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔此文來源于文秘資源網(wǎng)推給別人,自己揀輕的挑。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。

白求恩同志永遠是我們學習的榜樣,以他來衡量自己,鞭策自己,力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。

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白求恩精神讀后感篇十

當我學習了這篇《紀念白求恩》的時候,我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人,我們要學習他那毫不利己,專門利人的精神和他對技術精益求精的品質(zhì)。

白求恩對工作是極端的負責任,對同志對人民是極端的熱忱,對技術又是精益求精,白求恩的那種毫不利己,專門利人的精神,表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。他不像有些人,對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給別人,自己挑輕的,一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算,出了一點力就覺得自己了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道,對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁,像現(xiàn)在的社會,大多數(shù)都是這樣的人,我從小到大,從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人,除了自己的家人之外。就拿我班的同學來和他相比的話,我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾,我班的每個同學都是為了自己過的好就可以了,根本不會去管別人,我也是其中的一個,都是先替自己打算,然后再替別人打算,我們的老師常常教我們要助人為樂,我們幫助了別人的忙,就覺得自己很了不起,當我讀了這篇《白求恩大夫》的時候,我在想,我們根本就不能和白求恩相比。我們學習了這篇《白求恩大夫》時,有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質(zhì)。白求恩五十多歲了,他還為人民為同志做了這么多的事,白求恩在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中,他的技術很高明的,這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作為不足道,以為無出路的人,也是一個極好的教訓。

像白求恩這種高尚的人格,純粹的品質(zhì),真是值得我們學習,我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

白求恩精神讀后感篇十一

狗是人類最好的朋友。

當我讀尤金奧尼爾的小說《一只狗的遺囑》的時候,覺得林子大真的什么人都有。狗把我們?nèi)水斪龊门笥褧r,而身為人的我們又對狗做了什么,也許有人認為它很兇,但事實并不是這樣的。它也許不懂得語言,但它懂得發(fā)音,懂的表達自己的感情,它們是有感情的,它們也會哭也會笑的。

子不嫌母丑,狗不嫌家貧。狗是我們的好朋友,因為它們不會因為我們的榮華富貴或貧困潦倒,而離開我們,相信有人聽過狗救人的故事吧,它們即使知道會死,但它們依然對它們的主人至死不渝的忠誠,是不會因為時間的流逝而消失的。而我們有些人卻把狗當成禮物送人,讓我覺得汗顏的。

當讀到屠格涅夫的小說《木木》,小說中一個啞奴和一只狗的生死相依,無言而又至深的交流,使我在那一刻確信,狗不再是一個人類的寵物了,它也不僅是看家護院的惡犬或貴婦膝上的寵物,它同樣可以是窮人和奴隸的朋友,毫無勢利的義士,甚至是上帝的的信使。它們的忠臣、勤勞,但求付出不求回報。但在某些世俗的人身上,這些品德已經(jīng)逐漸消失殆盡了。狗性中深具超凡的神性,而人性中卻潛藏著可恥的獸、性。

是啊,除了狗還有誰呢?

狗的要求最簡單不過了――只求溫飽而已。它雖然無法與人交談,卻懂得察顏觀色,不管什么時候它都會與你同在。同時又是最具有靈性的尤物,它始終是人類忠誠的朋友,義無反顧地追隨著人類的腳步,似乎永遠不會背叛人的感情。

所以《一只狗的遺囑》中,蘊藏了無盡的知識和哲思。通過一只瀕死的狗的寄語,我仿佛看到另一個沉默的族類,如影隨形地追隨著人類的腳步,用它們特有的原始而豐富的肢體語言,書寫著對人類深刻而真切的情感,而這一卻全是我們所無暇顧及,或根本無視的狗的心理。它們委屈求全,忍受了太多太多的痛苦的和哀傷,臨死還在感激著我們的收養(yǎng)。

曾經(jīng)有過狗走進你的生活嗎?你給了他一個什么樣的命運?面對一雙雙渴望的眼神,你我可以選擇自己成為一個愛狗的人或加入愛狗族,自己當成另一個柏來明的主人――只要你愿意。

白求恩精神讀后感篇十二

自從王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后,我就一直在思考,雖然這個是老生常談的問題,但它適合任何時代,歷久爾新,永不褪色!

大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生,也是一名偉大的共產(chǎn)黨員,光榮的國際主義戰(zhàn)士,受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里來到中國,幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。

1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己,專門利人的精神,這正是我們所缺乏的奉獻精神,試想一下,如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話,宿舍豈不是溫馨祥和,學生不就像回到了家里一樣嗎?所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁”。

2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫(yī)生,關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作(不管什么原因,什么理由)我都要努力去做好,從值班大哥大姐處我學習業(yè)務知識,總結自己的心得體會,更加熱情,積極,主動的關心學生,學生有困難及時伸出援手,讓她們有親人般的溫暖感覺。

3、雖然我不夠完美,可也正是有缺憾,我才會去努力追求,刻苦學習,以達到提升的目的,這當然包括品德和品質(zhì)。

即然找到了目標所在,就讓我們換一種服務理念,為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己,做到對別人有細致,周到的服務,拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧!

白求恩精神讀后感篇十三

1890年3月3日白求恩出生在加拿大北部小鎮(zhèn)格雷文赫斯特。

19畢業(yè)于多倫多大學醫(yī)學院,獲學士學位。

1922年被錄取為英國皇家外科醫(yī)學會會員。

1923年,白求恩通過了非常嚴格的考試,成為英國皇家外科醫(yī)學院的臨床研究生。

1926年夏天,白求恩不幸染上了肺結核。

1928年初,病愈后的白求恩回到加拿大蒙特利爾,成為皇家維多利亞醫(yī)院加拿大胸外科開拓者愛德華-阿奇博爾德醫(yī)生的第一助手,期間他發(fā)明和改進了12種醫(yī)療手術器械,還發(fā)表了14篇有影響的學術論文。

1933年被聘為加拿大聯(lián)邦和地方政府衛(wèi)生部門的顧問。

1935年被選為美國胸外科學會會員、理事。

1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨。

1936年冬志愿去西班牙參加反法西斯斗爭。

1937年12月前往紐約向國際援華委員會報名,并主動請求組建一個醫(yī)療隊到中國北部和游擊隊一同工作。

1938年1月2日,他帶著足夠裝備幾個醫(yī)療隊的藥品和器材,從溫哥華乘海輪前往香港。

1938年3月31日,率領一個由加拿大人和美國人組成的醫(yī)療隊來到中國延安。毛澤東親切接見了白求恩一行。

1938年8月,任八路軍晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問。

1938年11月至1939年2月,率醫(yī)療隊到山西雁北和冀中前線進行戰(zhàn)地救治,4個月里,行程750千米,做手術300余次,建立手術室和包扎所13處,救治大批傷員。

1938年7月初,回到冀西山地參加軍區(qū)衛(wèi)生機關的組織領導工作。創(chuàng)辦衛(wèi)生學校,培養(yǎng)了大批醫(yī)務干部;編寫了多種戰(zhàn)地醫(yī)療教材。

1938年10月下旬,在淶源縣摩天嶺戰(zhàn)斗中搶救傷員時左手中指被手術刀割破感染。

1939年11月12日凌晨因手術中被細菌感染轉(zhuǎn)為敗血癥,醫(yī)治無效在河北省唐縣黃石口村逝世。

白求恩精神讀后感篇十四

白求恩是中國人民心中一位偉大的人物,他以無私奉獻的精神,為中華民族的獨立和解放事業(yè)作出了巨大貢獻。白求恩的精神不僅僅是一種道德榜樣,更是一種生活態(tài)度。在我個人的成長過程中,也深受到白求恩精神的影響。通過了解和學習白求恩的事跡,我深深地體會到了他的無私精神和奮斗精神對我產(chǎn)生的影響。

第一段:了解白求恩精神。白求恩是一位加拿大醫(yī)學家,他在短暫的人生中為中國人民做出了巨大貢獻。在中國抗日戰(zhàn)爭期間,白求恩毅然決然地放棄了豐厚的醫(yī)生收入,來到中國為抗戰(zhàn)士兵治療傷病。他以寬容、友善的態(tài)度對待每一位病人,病人親切地稱他為“白老”,并且將他奉為“活菩薩”。白求恩精神的核心是無私奉獻,他不計較個人得失,只為了人民利益而努力奮斗。

第二段:發(fā)人深思的白求恩精神。白求恩精神不僅僅是一個道德榜樣,更是一個生活態(tài)度。在我個人的成長過程中,我深受到白求恩精神的觸動。比如在學習中,我時常受到困擾和挫折。但每當我看到白求恩為了中國人民的追求自己的夢想而堅持不懈,我就會努力克服困難,堅持不懈,追求自己的夢想。白求恩的精神給了我很大的鼓舞和動力,讓我明白只要用心去做,堅持不懈,就能攀登到成功的頂峰。

第三段:白求恩的精神對與他人相處產(chǎn)生的積極影響。在社交中,我也總是努力模仿白求恩的精神去對待他人。我學會了去關心他人,幫助他人,懂得換位思考,善待他人。即使面對一些臨時的困難,我也會努力去處理,而不是推卸責任。白求恩的精神教會我懂得珍惜與他人的相處,不計較得失,付出真心,從而贏得別人的尊重和友誼。

第四段:白求恩的精神在工作中的表現(xiàn)。白求恩精神對工作也產(chǎn)生了積極的影響。比如,在我工作中遇到困難時,我總是會以飽滿的精力和積極向上的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)。我會學習白求恩忠誠于事業(yè)的精神,將工作當作自己的責任和義務,并付出百倍的努力去完成。只有這樣,我才能真正地為自己的工作貢獻價值,同時也能給他人帶來積極的影響和啟示。

第五段:總結。白求恩精神是中華民族永不磨滅的寶貴精神財富,他的精神深深地影響著千千萬萬的人。通過了解和學習白求恩的事跡,我領悟到了無私奉獻的真諦和奮斗精神的偉大。在學習、社交和工作中,白求恩的精神一直是我前進的動力和支撐。我深信,在未來的成長道路上,我將會一直堅持白求恩的精神,努力做一個對社會有用的人,為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

白求恩精神讀后感篇十五

近期,我們醫(yī)院開展了“書香為立苑”的讀書活動,通過實施“每天讀書一小時,每月閱讀一本書”,我閱讀到了許許多多有意義的書籍,這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界,陶冶了我的情操。其中,給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后,白求恩帶著大批藥品和先進的醫(yī)療器械不遠萬里來到中國,懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱,投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術,救活了許許多多的傷員們??刹恍业氖逻€是發(fā)生了,在一次手術中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五時二十分,偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士,中國人民的朋友,勇敢正直,充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩,這個來自加拿大的外科醫(yī)生,直到生命的最后一刻,都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀!

書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午,白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術。突然,哨兵慌忙跑進來,神情緊張地說:“不好了,白大夫,敵人又來‘掃蕩’了,已經(jīng)進村了,請您趕快轉(zhuǎn)移!”可白求恩似乎沒有聽見,仍然全神貫注地堅持給傷員做手術,全然不顧眼前的危險,他一直堅守在手術臺前,直到給這位傷員做完手術才撤退。讀到這里,我被白求恩那種“以傷員救治為第一位,自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

讀完《白求恩》這本書后,我的心情久久不能平靜,內(nèi)心十分復雜,我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷,不遠千里來到中國,與中國人民并肩作戰(zhàn),抗擊日寇,廢寢忘食,夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天,實現(xiàn)他畢生的心愿,把他精湛的藝術傳承下去。作為一名醫(yī)生,讀完這本書后,我更堅定了自己的目標,要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。

白求恩精神讀后感篇十六

一個加拿大醫(yī)生,一心一意的為了中國人民。在手術臺上,他完全沒有顧及自己的安危,只想著把傷員救活。在他的心里,只有一個信念:我是一名八路軍戰(zhàn)士,不是中國的客人,我應該像所有中國人一樣,全心全意地為中國奮斗,為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字,上了一點年紀的人,都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人”,他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。

然而,許多人對他的了解,大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章,而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。,“他對工作的極端負責任,對同志對人民的極端熱忱?!睘榱司人婪鰝?,他宵食旰衣,付出自已的全部精力;他又殫精竭慮,不斷創(chuàng)新,致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時,他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械,有效地提高了肺病治療效果??墒?,他發(fā)現(xiàn),外科技術的進步,并沒有阻擋肺結核病人的增多,原來,“富人有富人的肺結核,窮人有窮人的肺結核”,窮人沒辦法享受到醫(yī)療進步的成果。他覺得,社會要改變醫(yī)療制度,把醫(yī)療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年,他作為加拿大醫(yī)學界代表到蘇聯(lián)參加國際生理學大會,見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”,有效地減少了肺病發(fā)生率,他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度,并由此傾向共-產(chǎn)主義。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了無產(chǎn)階級政黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭,都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與無產(chǎn)階級政黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的,因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生,也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。

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