傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-09 20:12:33
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話(19篇)
時(shí)間:2023-02-09 20:12:33     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇一

本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來(lái)有很多傳說(shuō),也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩,是~徒歡慶的節(jié)日。西方人過(guò)圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓,就像中國(guó)人過(guò)除夕,幾乎沒人出門。在平安夜,信仰~的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中,彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè),表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國(guó)卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,很多青年學(xué)生作為非~徒去迎合這些節(jié)日,就是脫離文化內(nèi)涵和宗教內(nèi)涵的隨波逐流。反躬自省,我們是否忽視了什么。

當(dāng)今中國(guó),很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),卻對(duì)西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種沖擊,與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。

面對(duì)這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,我們既不全盤否定,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方節(jié)日,是我們義不容辭的責(zé)任。

同學(xué)們,我們既是一名消費(fèi)者,但也是一名中學(xué)生,我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對(duì)無(wú)權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢。西方文化很有新奇,傳統(tǒng)文化很有內(nèi)涵,二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花。

文明過(guò)節(jié),理性看待西方節(jié)日,從我做起。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二

“新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠,你必須會(huì)聞到過(guò)年的味兒了。

在傳統(tǒng)的節(jié)日里,過(guò)年是最像節(jié)日的,它沒有清明節(jié)的凝重,沒有端午節(jié)的匆忙,也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂,它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒,那么在我們中國(guó)延續(xù)了幾千年的“過(guò)年”無(wú)疑是一壇陳年佳釀,其釅釅濃香讓人聞著就會(huì)醉了。

釅釅的年味兒,彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天,鄉(xiāng)下就開始忙“年”了,腌臘鵝,灌臘腸,曬湯圓粉,家家戶戶的門前像開博覽會(huì)似的掛出一串串的臘物,擺出一蒲團(tuán)一蒲團(tuán)的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動(dòng)了,婦女、孩子一個(gè)個(gè)手里提著大袋子,好像要把全市場(chǎng)的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了,如今還有另一道風(fēng)景線,那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕,乘著飛機(jī),坐著火車,搭著汽車……。這時(shí)候,你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上,每一天都會(huì)看到穿著時(shí)尚的以往的種田人匆匆返鄉(xiāng),他們的手里提著大包小包,抬著家用電器,他們的臉上飛揚(yáng)著自豪與歡喜,不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,見到誰(shuí)家從外面趕回的人都親熱地打招呼,候到了自家人便趕緊簇?fù)碇匚萑チ恕R姶饲榫?,你必須?huì)想像到那一家家一戶戶圍桌團(tuán)圓的溫馨與和諧。

釅釅的年味兒,氤氳在貼起來(lái)的大紅春聯(lián)上,響起來(lái)的震耳鞭炮里。除舊迎新,家家都把里里外外打掃干凈,把門上的舊對(duì)聯(lián)紙刮干凈,然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年,鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來(lái)大紅紙請(qǐng)人現(xiàn)場(chǎng)書寫的;近些年方便多了,你盡能夠到集市上挑揀,選出最合自我意的,有招財(cái)進(jìn)寶啊,有吉祥如意啊。剛過(guò)午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,這一帶頭不要緊,緊之后便“噼噼啪啪”震天震地的響,五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放,整個(gè)的一個(gè)喧鬧的世界。趁著炮聲間歇,伸頭朝外面一望,嚯,鋪天蓋地的都是紅,熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的年味兒,還貯藏在金元寶似的餃子里。過(guò)年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化,它象征著團(tuán)圓美滿,來(lái)年交好運(yùn)。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣,可是許多家庭還是選擇自我動(dòng)手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點(diǎn)節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心,用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間,手指頭輕輕收攏,一只餃子便做成了。人們還常玩試來(lái)年運(yùn)氣的小游戲,把硬幣包進(jìn)餃子里,看誰(shuí)在吃的時(shí)候盛到。大年初一吃餃子,年年如此。燒開熱水,把餃子放進(jìn)去,用勺子輕輕翻動(dòng),不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時(shí),大家都期望能先盛到那包有硬幣的,但結(jié)果不管是誰(shuí)盛到了,一家人全都祝賀,滿屋子都是幸福的味兒。

釅釅的年味兒,如一壇老酒似的年味兒,人們喝著它,在喜慶中盤點(diǎn)剛剛過(guò)去沉甸甸的一年,又在無(wú)限的希冀中醞釀著新的一年。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 提升個(gè)人修養(yǎng)》.

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來(lái)提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書達(dá)禮。俗話說(shuō):百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來(lái)說(shuō)顯得更為重要。

2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時(shí)要正視對(duì)方,保持微笑,語(yǔ)氣和藹;

3、增加個(gè)人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),多看書,多實(shí)踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個(gè)人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好,我是來(lái)自高二八班的鐘_,今天我國(guó)旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來(lái)到,想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來(lái)”,俗稱“陽(yáng)歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時(shí)候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始,并稱之為“元旦”。元旦元旦,念來(lái)總感到一種圓潤(rùn),一整年的團(tuán)圓都在這個(gè)名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽(yáng)、清明等等,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩(shī)意的名字,顯出脈脈情深。

但在時(shí)間的滾滾洪流中,我國(guó)文化不可避免與異國(guó)文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀,泰國(guó)的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時(shí)代的進(jìn)步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時(shí)節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時(shí)節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽(yáng)時(shí)節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。

眾所周知,中國(guó)的語(yǔ)言極美。而事實(shí)上,一本名著的文字美好是因?yàn)樽髡?,一個(gè)民族的文字美好,是因?yàn)檫@個(gè)民族中的人有情懷。昆曲《牡丹亭》有“如花美眷,似水流年”,閨閣女子勇敢追求愛情。唐詩(shī)有“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,李白思鄉(xiāng)情濃暗抒懷。婉約詞有“盡日佇立無(wú)言,贏得凄涼懷抱”,柳永情思爛漫讓市井情愁雅俗共賞。詩(shī)詞曲賦纏綿在民族的血液里,種.種詩(shī)意沉積在一起成為情懷。這情懷既溫婉,也剛勁,任何一個(gè)中國(guó)人的心性深處都烙著其印記。同樣,我一直相信,每一個(gè)民族都有其特性。朝鮮為“隱”,日本為“忍”,俄羅斯那就是“驍勇”。我們的特性是什么,是傳統(tǒng)文化帶給我們的,沉淀在骨子里的思想。儒讓我們積極進(jìn)取,道讓我們無(wú)為清凈,佛讓我們安之若素。中國(guó)古代思想紛雜,可能為人爭(zhēng)議,但至少給了我們靈魂

每一個(gè)國(guó)家都有新年,但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認(rèn)為這句話無(wú)關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請(qǐng)記住,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對(duì)其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇五

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自~~班的 ~~~,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任~~老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來(lái),我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ):“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無(wú)數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇六

上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來(lái),由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞

唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),僅有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇七

手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。

拿著報(bào)紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所構(gòu)成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

誰(shuí)能告訴我?誰(shuí)能告訴我,這不是真的,不是,絕對(duì)不是……

身為一個(gè)中國(guó)人,讓我們能時(shí)刻牢記自我身份的,除了我們的母語(yǔ)外,恐怕也就僅有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無(wú)數(shù)稍有良知的中國(guó)人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對(duì)先人的追念與景仰,亦承載著我們對(duì)未來(lái)的祝福與期望。透過(guò)它,我們隱約聽到了春節(jié)時(shí),那遼闊夜空上五千多年來(lái)不變的爆竹聲響;透過(guò)它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時(shí),那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……

然而,透過(guò)它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

對(duì)于我們中的某些人而言,他們或許不明白端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí),但他們絕對(duì)記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對(duì)忘不了2月14日,自我該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說(shuō),但他們絕對(duì)清楚愚人節(jié)源于一個(gè)多么“乏味、無(wú)聊、意義膚淺”的故事……

為什么會(huì)這樣?為什么我們數(shù)億中國(guó)人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對(duì)外國(guó)節(jié)日是如此的推崇,而對(duì)我們自我的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個(gè)個(gè)毫無(wú)內(nèi)涵、毫無(wú)文化底蘊(yùn)的外國(guó)節(jié)日呢?是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d,害怕當(dāng)我們死后,它會(huì)阻擋我們通向天堂的道路?是不是因?yàn)槲覀儛勰教摌s,不知情人節(jié)會(huì)被別人笑話為“老土”?又或是不是因?yàn)槲覀儬?zhēng)強(qiáng)好勝,可是愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?

我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。

當(dāng)端午節(jié)時(shí),一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候,我們憂心了;當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí),一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候,我們悲痛了;當(dāng)中秋節(jié)時(shí),一個(gè)月餅賣到八千八百八十八元的時(shí)候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,被湮沒……是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無(wú)知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

傳統(tǒng)文化在哭泣!

傳統(tǒng)的中國(guó)人在哭泣!

哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇八

親愛的老師們,同學(xué)們:

早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《弘揚(yáng)民族精神 立志成才報(bào)國(guó)》

大家都知道,我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年中華文明史的泱泱大國(guó),而這五千年中華文明史在一定程度上又是一部不屈不撓、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)奮斗的民族精神史?;赝A夏歷史長(zhǎng)河,從天地玄黃、女媧補(bǔ)天到滄海橫流、大禹治水,近觀神州百年風(fēng)云,從大規(guī)模外敵入侵到神十飛天,無(wú)數(shù)中華優(yōu)秀兒女、仁人志士,在民族危急關(guān)頭,置生死于度外,救民族于水火之中。正是靠這偉大的民族精神,中華民族創(chuàng)造、哺育了燦爛的華夏文明,形成了偉大的民族精神。

對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)民族精神是時(shí)代的需要,也是我們健全人格的需要,我們究竟要怎樣做才能具有民族精神呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起:

1、愛祖國(guó)、愛人民、樹理想;學(xué)雷鋒,講公德,守法紀(jì)。

2、自信、自尊、自強(qiáng);勤奮學(xué)習(xí)、積極鍛煉、健康成長(zhǎng)。

3、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué),掌握本領(lǐng),立志成才。

4、繼承革命傳統(tǒng),學(xué)習(xí)民族精神,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,奮發(fā)有為,努力向上。

同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧,弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,立志成才報(bào)效祖國(guó),學(xué)做了不起的中國(guó)人。

祖國(guó)是一個(gè)民族的根,是一個(gè)民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛祖國(guó),是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的情感,振興民族,振興中華,是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任?!吧倌炅t國(guó)立,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。我們要記住責(zé)任,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力拼搏,熱愛祖國(guó),振興中華,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件事情做起,熱愛學(xué)校,熱愛集體,上好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè),完成好每一項(xiàng)任務(wù),掌握好本領(lǐng),為祖國(guó)明天的輝煌,牢牢把握住今天,努力做個(gè)了不起的中國(guó)人,讓了不起的中國(guó)這面大旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)。

同學(xué)們,當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里,誦讀著古今優(yōu)秀詩(shī)篇時(shí),我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁,錐刺骨”的刻苦精神?當(dāng)我們讀到“如囊螢,如映雪”時(shí),是不是更該珍惜如今的錦繡年華?當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬(wàn)卷書而倍感自豪?

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。時(shí)代賦予了我們民族精神更新、更廣的內(nèi)容。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!敝灰覀兠恳晃煌瑢W(xué)都從現(xiàn)在做起,從自我做起,從小事做起,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神,就一定能做一個(gè)了不起的中國(guó)人。

謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇九

老師、同學(xué)們:大家好!

我是八一班于~~,今天我演講的題目是:弘揚(yáng)民族精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

何為民族精神?民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在千百年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是有了這種精神,中華民族才體現(xiàn)出長(zhǎng)久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。

從孔子的“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”;從東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”;從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的“兩彈一星精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等,可以看出,中華民族五千多年的發(fā)展史,就是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)的歷史,民族精神的脊梁總是由每個(gè)時(shí)代的英雄,每個(gè)時(shí)代的先鋒挺起的。他們舉起民族精神的大旗,為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)鞠躬盡瘁、奮戰(zhàn)到底,他們也成為了國(guó)家和民族公認(rèn)的大英雄。中華民族是一個(gè)古老的民族,同時(shí)也是一個(gè)充滿活力的民族,鮮明的民族精神之所以能夠歷久彌新,就是靠一代又一代人的傳承、豐富和發(fā)展得來(lái)的。我們,作為中華民族的一員,肩上負(fù)有對(duì)民族精神不可推卸的責(zé)任,我們要有一個(gè)底線:絕不能讓民族精神在我們這一代人身上減弱、停滯和中斷,我們要有一個(gè)信念:一定要讓民族精神在我們這一代人身上更加發(fā)揚(yáng)光大,讓每一個(gè)中國(guó)人都成為一條龍,讓我們的國(guó)家成為東方的巨龍。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們,作為祖國(guó)的少年,唯有努力學(xué)習(xí),成為智者;奮發(fā)圖強(qiáng),成為強(qiáng)者,才能振興中華,開創(chuàng)中國(guó)的又一個(gè)盛世?,F(xiàn)在,為了更好的培養(yǎng)和強(qiáng)化未成年人的民族精神,國(guó)家教育部將每年的9月份定為“弘揚(yáng)和培育民族精神月”,希望全體同學(xué)能利用這一契機(jī),認(rèn)真思考自己的民族責(zé)任感,積極參與學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)。在活動(dòng)中找到我們與先輩精神的共鳴之處,讓民族精神在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大!

我的講話結(jié)束 謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十

放風(fēng)箏是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化。我此刻就給你們介紹風(fēng)箏吧!

風(fēng)箏是中國(guó)人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥,是人類最早的風(fēng)箏起源,之后墨翟的學(xué)生魯班用竹子改善了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進(jìn)成了今日的有線風(fēng)箏。

直至東漢時(shí)期,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后,坊間才開始以紙做風(fēng)箏,被稱為“紙鳶”,所以能夠推斷,中國(guó)風(fēng)箏已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

據(jù)說(shuō),美國(guó)也有做風(fēng)箏的故事,當(dāng)時(shí)的雷電與閃光,人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼,富蘭克林則利用風(fēng)箏,證明了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。

山東是有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放風(fēng)箏節(jié)目。

我家也有傳統(tǒng)文化,那就是風(fēng)箏,還是只小燕子。我喜歡風(fēng)箏,更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的智慧。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十一

遙遠(yuǎn)的東方有條龍,她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷?,大家都知道嗎?作為一個(gè)像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經(jīng)不錯(cuò)了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來(lái)的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?

一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"劣等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說(shuō):"’中國(guó)’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說(shuō):"只要說(shuō)’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國(guó)心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十二

各位老師、各位同學(xué):

大家早上好,我今天國(guó)旗下講話的題目是:誦讀經(jīng)典文化 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。

同學(xué)們,你們讀過(guò)《三字經(jīng)》嗎?讀過(guò)《弟子規(guī)》嗎?讀過(guò)《千字文》嗎?讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》嗎?看來(lái)同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說(shuō)的這些書籍,我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍,還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍,比如:、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、中國(guó)古代四大名著等等。

中華傳統(tǒng)文化博大精深,它承載著民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興,它以獨(dú)特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。

我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典,比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等等?,F(xiàn)在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。

《三字經(jīng)》:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

《弟子規(guī)》:弟子規(guī),圣人訓(xùn) ,首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化,有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì),越是在現(xiàn)代化的時(shí)代,越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學(xué),揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍,可以說(shuō)在中華傳統(tǒng)文化里面,我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。

同學(xué)們,我們中國(guó)人向美國(guó)歐洲等西方國(guó)家學(xué)習(xí)什么嗎?(我們中國(guó)向他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。)那你們知道美國(guó)歐洲等西方國(guó)家向我們中國(guó)學(xué)習(xí)什么嗎?(中華的傳統(tǒng)文化)?,F(xiàn)在在美國(guó)歐洲等西方國(guó)家都開設(shè)有專門學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的孔子學(xué)院等,每年派遣到中國(guó)來(lái)留學(xué)的學(xué)生數(shù)以千計(jì)。從20世紀(jì)70年代末以來(lái),美國(guó)的西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書。在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)將《孫子兵法》配備到人手一冊(cè)。日本“經(jīng)營(yíng)之神”的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō):“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)?!笔澜绺鲊?guó)都在學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化,大家說(shuō)我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)我們的祖先留傳下來(lái)的中華的傳統(tǒng)文化?

從20xx年開始,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定,在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育,大家可以看到,我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動(dòng)的圖畫,我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。

在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來(lái)結(jié)束我今天的講話:“古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德;天地間第一人品,還是讀書”,我愿意與同學(xué)們共勉。

我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十三

各位老師,各位同學(xué):

早上好!

今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個(gè)有良知的炎黃子孫,都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望:

一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。

我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的'身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中,不能、也不應(yīng)該只想到自己,以自我為中心,唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女,在家庭寵貫的背景下,更應(yīng)該注意,只有心中有他人,才能成為一個(gè)人格健全的人。

二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。

眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人,你要愛護(hù)他,比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對(duì)父母的勞累有感恩之意,包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào),而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

三、敬老愛幼的行動(dòng)應(yīng)該是無(wú)處不在的日常行為。

在日常生活中,我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,就是在別人需要你幫助的時(shí)候,樂(lè)意幫助別人,能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè)的人,這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼,需要我們?nèi)巳诵袆?dòng),時(shí)時(shí)行動(dòng),這樣,我們這個(gè)大家庭,人人創(chuàng)造幸福,人人享受幸福。

同學(xué)們,我們要時(shí)時(shí)有敬老愛幼這種意識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。

講話完畢,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十四

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

今天,我國(guó)旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

“中庭地白樹棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?”在剛剛過(guò)去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國(guó)的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會(huì)主義接班人,這無(wú)疑是我們的重任。

中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

“每逢佳節(jié)倍思親。”對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個(gè)節(jié)日,發(fā)揚(yáng)敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)日。古往今來(lái),關(guān)于中秋的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù),無(wú)數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

而對(duì)于我們中華兒女來(lái)說(shuō),今年的中秋月格外圓。天宮二號(hào)在這天夜里半月升空,開始它探索天宇的征途。繼20~~年9月“天宮一號(hào)”成功發(fā)射五年后,“天宮二號(hào)”再度成功發(fā)射。月美滿人間,夢(mèng)美滿心田。今年的中秋夜,這個(gè)曾伴著嫦娥奔月、送神舟飛天的中國(guó)航天飛行控制“神經(jīng)中樞”,他們?cè)僖淮螢樘鞂m壯行,開啟中國(guó)航天領(lǐng)域的又一個(gè)中國(guó)時(shí)刻。中秋之夜奔向月宮是人們的美好愿望,在這個(gè)充斥著科學(xué)的年代,古人的愿望與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合,不也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有力傳承和發(fā)揚(yáng)嗎?

文以載道,文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實(shí)力。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論是哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。

“不忘歷史才能開辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。”同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓我們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)中繼承。

謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛國(guó)精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰。

我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》

最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來(lái),被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑?xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說(shuō):“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?!?/p>

曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無(wú)論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無(wú)論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無(wú)論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說(shuō)。無(wú)一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無(wú)一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬(wàn)有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒,不能不說(shuō)是一件很可悲的事。

我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。

時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無(wú)意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。

不要怪韓國(guó)搶占我們的傳統(tǒng)文化,那是因?yàn)槲覀冏约喊盐幕獊G了。相反,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)韓國(guó)重視傳統(tǒng)文化,積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。我并不是反對(duì)像“小蘋果”一樣的快餐文化,只是在吸收這些文化時(shí),要注意對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,像魯迅先生在《拿來(lái)主義》中寫到的:運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!讓更多的國(guó)人重視傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西,我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化還會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)嗎?

我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。

讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來(lái),走向世界。

歷史在期待著。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十七

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自高三國(guó)三班的 ,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來(lái),我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ):“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無(wú)數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十八

尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

再過(guò)一個(gè)星期,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅(jiān)守民族文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!同學(xué)們,加油!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 提升個(gè)人修養(yǎng)》.

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來(lái)提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書達(dá)禮。俗話說(shuō):百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來(lái)說(shuō)顯得更為重要。

2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時(shí)要正視對(duì)方,保持微笑,語(yǔ)氣和藹;

3、增加個(gè)人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),多看書,多實(shí)踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個(gè)人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

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