西游記品讀心得感受范文(16篇)

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西游記品讀心得感受范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-18 07:29:26     小編:書香墨

了解是拓寬知識(shí)面,提升自我素養(yǎng)的必不可少手段。使用明確而簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,讓讀者能夠易于理解;在進(jìn)行總結(jié)時(shí),也可以參考下面的范文,從中汲取靈感和借鑒經(jīng)驗(yàn),提升自己的總結(jié)能力。

西游記品讀心得感受篇一

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我以往一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞??墒牵绻麤](méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,最終取得了真經(jīng)。

其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干旱還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他最之后了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就明白了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山??墒堑忍粕谎肿プ吆?,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最終唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)當(dāng)像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每一天午時(shí)都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一齊商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。

進(jìn)!

西游記品讀心得感受篇二

《昆蟲記》一本昆蟲的百科全書,法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的經(jīng)典佳作,亦是一部不朽的著作。

你知道屬鞘翅目金龜子科糞金龜亞科的蜣螂,就是屎殼郎,他為什么推糞球嗎?體型為略扁的橢圓形,體長(zhǎng)5~30毫米。體色大多為略帶光澤的黑色,也有褐色的。頭扁平,前肢矯健,雄性頭部有角,是一種完全變異的昆蟲。體表色深,有的具金屬光澤。雄蟲頭頂有一長(zhǎng)而彎曲的角狀突,蜣螂能利用月光偏振現(xiàn)象進(jìn)行定位,以幫助取食,他深目高鼻,狀如羌胡,背負(fù)黑甲,狀如武士,故有蜣螂,將軍之稱。

而糞球不僅是他們的食物,也是他們繁殖的工具,你可能要問(wèn)了,為什么這種東西居然能用來(lái)繁殖后代?別看糞便臭不可聞,對(duì)于屎殼郎的孩子來(lái)說(shuō),可是維持生命必不可少的食物。寶寶還沒(méi)有出世.媽媽就為它們準(zhǔn)備了最豐盛的食物。將這份“口糧”滾回挖好的洞穴中,然后再把卵產(chǎn)在糞球上,供若干天后出生的寶寶慢慢享用。它們將卵產(chǎn)在此球狀糞便上并將卵掩埋。這樣可使幼蟲在孵化時(shí),有現(xiàn)成的食物供應(yīng)。大多數(shù)蜣螂營(yíng)糞食性,以動(dòng)物糞便為食,有“自然界清道夫”的稱號(hào)。它常將糞便制成球狀,滾動(dòng)到可靠的地方藏起來(lái),然后再慢慢吃掉。一只蜣螂可以滾動(dòng)一個(gè)比它身體大得多的糞球。

可能有人認(rèn)為他們惡心,但是你知道嗎?他們?cè)跉W洲,在澳大利亞這樣牛羊多的地方,可有大用處呢!他們清走了牧場(chǎng)上的牛糞,羊糞還給了大家一個(gè)干凈充滿青草芬芳的牧場(chǎng)。

在非洲大草原上,當(dāng)雨季雨后的第四天夜里,成千上萬(wàn)只蜣螂就會(huì)從地面鉆出來(lái)。大雨過(guò)后,大象貪婪地享用著新生的植物,可是消化系統(tǒng)難以承受這突然增大的負(fù)荷,不少吞下去的食物又奉還到地面上。巨蜣螂是蜣螂中體形的一種,它的食物來(lái)源主要依靠大象的糞便。每天,大象們?cè)谄皆狭粝聰?shù)百噸象糞,后面跟隨著蜣螂大軍。一部分象糞被埋入地下,蜣螂的勞動(dòng)使得土地肥活起來(lái)。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,巨蜣螂在其中擔(dān)負(fù)著重要的角色。

在法布爾寫的《昆蟲記》中,我所討厭,覺(jué)得惡心的蟲子,在我的心里,慢慢的有所改變。我開(kāi)始真正喜歡這類生物,也愿意和《昆蟲記》探究他們的生活習(xí)性。

西游記品讀心得感受篇三

故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,最終取到了真經(jīng)成了仙。這本書經(jīng)過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是必須會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。

當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣貌;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的主角。第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧十分的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。

而這一次,覺(jué)得孫悟空十分的機(jī)靈,對(duì)唐僧也十分的忠心;唐僧十分的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最終,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

當(dāng)然,在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難,我就不多說(shuō)了。《西游記》的故事告訴我們一些道理:做任何事一開(kāi)始總是十分艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力相信能夠取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功必須是歸你所有的!

這本書,使我受益匪淺。

西游記品讀心得感受篇四

初遇《小王子》,我還太小,沒(méi)有悟出蘊(yùn)含著的哲理,只是覺(jué)得:一個(gè)小王子有什么可說(shuō)的。但是,在這個(gè)雪花飛舞的冬天,我從書柜里無(wú)意中翻出這本書,立刻被上面的導(dǎo)讀所吸引。書才剛剛讀了一半,我就立刻被作者那“沒(méi)有什么可說(shuō)”的故事給深深的折服了。從那看似平凡的故事中,我仿佛聞到了玫瑰的香氣,聽(tīng)到了狐貍請(qǐng)求馴養(yǎng)的那份執(zhí)著,看到了小王子那飄逸著的金發(fā)……我跟著小王子輕快的腳步走進(jìn)了那美妙的世界里。我想,小王子一定是馴養(yǎng)了我,讓我忘不了那陽(yáng)光照耀下的麥田的顏色,忘不了他輕快的腳步聲,忘不了那個(gè)天真可愛(ài)、善良溫柔的小王子。

讀完了《小王子》,令我最受感悟的是狐貍對(duì)愛(ài)的那份執(zhí)著。即使小王子離開(kāi)了狐貍,但狐貍并沒(méi)有責(zé)怪他,因?yàn)楹傔€擁有麥田的顏色。“馴養(yǎng)”這個(gè)詞始終敲擊著我的心靈。是啊,如果你曾經(jīng)被馴養(yǎng),世界就不會(huì)是原來(lái)的樣子,比原來(lái)多了一份愛(ài),多了一份溫暖;如果你曾經(jīng)被馴養(yǎng),你就應(yīng)該用你最大的愛(ài)與力量,去保護(hù)那個(gè)馴養(yǎng)了你的人。

小王子不愿意離開(kāi)玫瑰,是因?yàn)槊倒羼Z養(yǎng)了小王子;狐貍不愿意讓小王子離開(kāi),是因?yàn)樾⊥踝玉Z養(yǎng)了狐貍;星星離不開(kāi)夜空,是因?yàn)橐箍振Z養(yǎng)了星星;你離不開(kāi)你愛(ài)著的的人,是因?yàn)槟銗?ài)著的人在某一個(gè)日子里馴養(yǎng)了你。

因?yàn)轳Z養(yǎng),為兩人搭起了愛(ài)的橋梁。

因?yàn)轳Z養(yǎng),世界就不會(huì)是原來(lái)的樣子。

這樣的感覺(jué),真好。

馴養(yǎng)那種愛(ài)的觀念,會(huì)變成一顆星星,在夜空中守護(hù)者馴養(yǎng)你的人,照亮他的微笑。

西游記品讀心得感受篇五

我以前從電視上學(xué)過(guò)《西游記》。今年買了一本《西游記》的書,真的很有味道!雖然這本書在電視上不生動(dòng)有趣,但內(nèi)容很詳細(xì),我從不厭倦閱讀。其中最著名的是孫悟空三打白骨精。

白骨精為了吃唐僧的肉而長(zhǎng)生不老,盡了最大的努力。首先,他打扮成一個(gè)漂亮的女人,然后他打扮成一個(gè)女人的父母,但孫悟空一眼就看穿了他們。孫悟空拿出金箍棒把他們都打倒在地,但唐僧看不見(jiàn)。他以為自己在濫殺無(wú)辜,把孫悟空趕回了花果山。如果他們沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn),也許他們現(xiàn)在處于危險(xiǎn)之中。他們?cè)絹?lái)越兇猛。

從《西游記》這本書中,我學(xué)到了一個(gè)道理:人們必須堅(jiān)持到底,不能半途而廢,因?yàn)樗麄冇龅搅艘稽c(diǎn)挫折,這永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我們都要向唐僧師徒學(xué)習(xí),為了獲得圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難。但他們從未退縮,我想這就是《西游記》能入選中國(guó)四大名稱的原因之一。讀完這本書后,我想起了我的生活實(shí)例。我記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候很喜歡。我堅(jiān)持每天晚上彈半個(gè)小時(shí)左右,但一周后我就不去了。三分鐘的.熱度過(guò)去后,我的鋼琴夢(mèng)就消失了。在我的生活中,像這樣的事情并不少見(jiàn),很少有人能堅(jiān)持下去。以后一定要努力,把一切都做好,希望我能成功。我相信這種精神會(huì)一直傳承下去,影響一代又一代的人,激勵(lì)一代又一代的人努力工作,堅(jiān)持不懈。

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西游記品讀心得感受篇六

寒假,我讀了法國(guó)作家安托萬(wàn)德圣??颂K的《小王子》。故事講了:在六年前,“我”去撒哈拉大沙漠的時(shí)候,飛機(jī)出了故障,偶然認(rèn)識(shí)了小王子。小王子擁有一個(gè)很小的星球,大概只有地球上的一棟房子那么大,盡管很小,他還是每天精心地照料它。小王子還在我最孤獨(dú)的時(shí)候給我講述他的故事。在沒(méi)有淡水和食物的情況下,他和我一起去尋找水井。在他即將離開(kāi)地球的時(shí)候還怕我難過(guò),安慰我說(shuō)他就在天空上,每當(dāng)想他的時(shí)候,只要仰望天空,就可以看到他的身影。

是的,遙遠(yuǎn)的天空上有小王子。他依然還在。小王子依然還在精心照料他的小行星,防止猴面包樹(shù)把他星球上的養(yǎng)分吸走了;依舊每天看他星球上的日落,那是他眼里最獨(dú)一無(wú)二、最美麗也最特別的日落,那是別的地方?jīng)]有的。當(dāng)小王子離開(kāi)他的小行星去旅行時(shí),他會(huì)覺(jué)得他頭上的五億顆星球都是他的小行星。他依舊精心守護(hù)著他唯一的玫瑰。在小王子為那朵玫瑰付出時(shí)間、付出精力、付出愛(ài)的時(shí)候,他就會(huì)覺(jué)得那朵花是唯一的,盡管地球上有無(wú)數(shù)朵和屬于他的玫瑰一樣美麗動(dòng)人的玫瑰。

他付出了愛(ài),就有了牽掛,在每個(gè)星空晴朗的夜晚看星星。他愛(ài)上了那朵花,晚上仰望星空就會(huì)感到無(wú)比溫馨,仿佛每個(gè)星球上都盛開(kāi)著鮮花。

我也有過(guò)這種感受。我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)烏龜,每天閑下來(lái)的時(shí)候就會(huì)去看它們,逗它們玩兒,它們憨厚可愛(ài)的樣子可愛(ài)極了。每當(dāng)給它們喂食的時(shí)候,他們爭(zhēng)先恐后的樣子總是令我捧腹大笑。每當(dāng)我去換水時(shí),我都一邊換水一邊看著它們,生怕它們爬走了。雖然家里不算大,找一找就能找到,可是那種擔(dān)心的心情還是充斥著我的心房。有一次,一只一直很聽(tīng)話的小烏龜竟然爬到了沙發(fā)底下,我一時(shí)沒(méi)有找到它,又著急又難過(guò),到最后竟然哭了。養(yǎng)了半年以后,就算有幾十只烏龜在一起,我也可以輕易地區(qū)分誰(shuí)是我家的烏龜,誰(shuí)是別人家的烏龜。當(dāng)我對(duì)它們有感情的時(shí)候,它們?cè)谖已壑芯褪仟?dú)一無(wú)二的。當(dāng)我對(duì)它們有感情的時(shí)候,我對(duì)他們就有了責(zé)任。

我們愛(ài)父母,父母也愛(ài)我們。當(dāng)我和媽媽回老家,而爸爸呆在廣州的時(shí)候,我就會(huì)格外的想爸爸:想他的嘮叨、想他煮的的飯菜、想他給我講解奧數(shù)題時(shí)的認(rèn)真,所以我每天晚上都會(huì)和爸爸打電話聊天。每當(dāng)這時(shí),平日漫長(zhǎng)的時(shí)間總像是被縮短了,變得十分短暫。我跟爸爸出門的日子又總是想媽媽。等父母老了以后,我們因?yàn)閻?ài)他們,就對(duì)他們有了責(zé)任。每個(gè)假期都要回家看看父母,每次走時(shí)都會(huì)依依不舍。每每聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨聲都覺(jué)得那么溫馨,就像我回外婆家,媽媽每次都像個(gè)孩子一樣聽(tīng)著外婆的嘮叨。

西游記品讀心得感受篇七

7歲生日那天,媽媽送了我一本《西游記》,我看了之后,被它深深地吸引注了。

退縮,而孫悟空他們不管遇到什么困難,都昂首挺胸的應(yīng)對(duì),從不退縮。這種堅(jiān)持不懈的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!

“敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀兲ぶ麄兊哪_印,去尋找豪情和斗志吧!

西游記品讀心得感受篇八

人活著,其實(shí)只是活給自己看,與他人無(wú)關(guān)。

曾經(jīng)有人問(wèn)我,人活著的意義到底是什么。既然來(lái)到人世間,嘗遍了該有的苦楚,流過(guò)數(shù)不清次數(shù)的眼淚,生活依舊過(guò)得不好,那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過(guò)往,似乎還找不到理由說(shuō)服自己。

少年福貴敗光家產(chǎn)后,他的父親也離他而去,少年福貴還沒(méi)從“少爺”這個(gè)身份里轉(zhuǎn)換出來(lái),就迫不得已要接過(guò)父親的擔(dān)子,扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個(gè)大變故,使得他認(rèn)識(shí)了作為一個(gè)丈夫,學(xué)會(huì)支持起整個(gè)家庭。

在毛草屋里生活,妻子家珍的不離不棄,為他生下有慶,盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂,但毅然然用生命奏響了愛(ài)與責(zé)任,理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī),卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離,在戰(zhàn)火的洗禮中,漸漸明白了生存的含義:家鄉(xiāng)有自己的親人,只要活著,就能見(jiàn)到他們。

幾年后回來(lái),母親已經(jīng)去世,女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話,但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒,被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家,他們?cè)僖埠莶幌滦牧?。先是妻子病倒了,后?lái)兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿,女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了,只留下一個(gè)外孫。

本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子,女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大,卻因?yàn)橐粋€(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。

就這樣,親人接二連三地去世,這樣的遭遇,苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出,淚水浸濕了衣襟。

福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心里就像被刀割般的痛,割的很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)。還比往日活得更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。

人活著,其實(shí)只是活給自己看……。

西游記品讀心得感受篇九

余潛心研究《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》之后,再讀《中庸》,忽然感到有種居高臨下之感,感嘆老祖宗的偉大,深深為儒家這一核心思想所折服。

中庸決不是平庸,這也是缺乏國(guó)學(xué)教育的世人對(duì)中庸的誤解。中庸作為四書之一,歷代大儒對(duì)中庸的解讀可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。個(gè)人感到還是從孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀,較為中肯,也符合中庸之道。

中,就是整體全局觀念,避免走極端;子曰:“道之不行也,我知之矣:知者過(guò)之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過(guò)之,不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。”無(wú)過(guò)無(wú)不及,可謂之中。內(nèi)外平衡、進(jìn)退自如、剛?cè)岵?jì)、張弛有道,可謂之中。中,就是追求合理化,追求恰到何處。

庸,乃是持之以恒之意。子曰:“天下國(guó)家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也?!币粋€(gè)人做一次好事并不難,難的就是一輩子做好事。蘇軾蘇軾《晁錯(cuò)論》中說(shuō),“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!惫P者曾立志并養(yǎng)成好的習(xí)慣,但并沒(méi)有堅(jiān)持下去。這也是余之所以是平常人的緣故吧。

余作為一個(gè)平常人,時(shí)刻保持一顆平常心恰恰是符合中庸思想的,只是修心的火候欠缺,沒(méi)有達(dá)到“中和”的境界了?!跋才?lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉?!比松淖罡呔辰缇褪侵泻停龅街泻?,天地都會(huì)賦予他應(yīng)有的位置,萬(wàn)物都會(huì)養(yǎng)育他。這也是易經(jīng)思想的集中體現(xiàn)。

讀中庸,體會(huì)到了儒家文化的博大精深,讀出了人際關(guān)系之中的微妙之處,讀出了歷史興衰變遷之道,讀出了宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。

中庸之道,無(wú)處無(wú)時(shí)不在,百姓日用而不知罷了?!暗酪舱撸豢身汈щx也,可離非道也。”余在慎獨(dú)反思之時(shí),常為傳統(tǒng)文化的精華不能發(fā)揚(yáng)光大而扼腕嘆息。封建統(tǒng)治者標(biāo)榜宣傳的孔孟之道,乃是孔孟之道的修正主義,而非原汁原味的。真正的孔孟之道是與易經(jīng)一脈相承的,是順應(yīng)客觀規(guī)律的,是與道、釋相輔相成,教人安身立命的君子之道。

中庸者,余矢志所追求也。

西游記品讀心得感受篇十

我們五千年中華文明就是從芬芳的泥土中走來(lái)。因此,我們有了故鄉(xiāng)情結(jié),我們企盼落葉歸根。

當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所著《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中詳細(xì)、理性地解讀分析了我們與鄉(xiāng)土親密細(xì)膩的感情與關(guān)系。

作為一個(gè)中國(guó)人,無(wú)論你走多遠(yuǎn),身居何職,都脫不掉骨子里的鄉(xiāng)土氣息,忘不了家鄉(xiāng)的山山水水。因此有了雖身在都市高樓大廈里的達(dá)官貴人,仍然手持小鏟侍弄幾盆植根泥土的花花草草,更是奢望能在閑時(shí),自己擁有哪怕巴掌大的一小塊土地種點(diǎn)蔬菜,來(lái)體現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值。普通百姓更是對(duì)家對(duì)土地?zé)o法割舍。

有文化的知識(shí)分子根據(jù)只言片語(yǔ),苦苦尋找祖上曾經(jīng)住過(guò)的一孔破窯洞或埋葬老祖宗的一捧荒冢;沒(méi)文化的老農(nóng)在老屋拆遷時(shí),死死地抱住院里的一棵老樹(shù),老淚縱橫,不肯放手。

“能戀本鄉(xiāng)一捻土,不愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”

受鄉(xiāng)土情懷的影響,在我們的內(nèi)心世界也與西方有所不同。西方思想哲學(xué)認(rèn)為,凡事都是對(duì)立的,非此岸及彼岸,中間有條無(wú)形的鴻溝。我們的哲學(xué)思想總體是中庸的,講求包容,和而不同,求同存異,互相依賴。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就是一個(gè)很好的證明。陽(yáng)中抱陰,陰中含陽(yáng),相輔相襯方能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這與我們?cè)缙谟赊r(nóng)耕文明發(fā)展而來(lái)是分不開(kāi)的。

故鄉(xiāng)和土地永遠(yuǎn)是我們內(nèi)心最可靠的依托和最寶貴的財(cái)富。

然而,近代隨著工業(yè)革命的出現(xiàn),打亂了我們?cè)械哪_步。我們拋棄山青水秀的美麗家園,揮手告別對(duì)我們忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的土地,一窩蜂似地?cái)D進(jìn)陌生而又擁擠的城市。鋼筋結(jié)構(gòu),水泥硬化,與泥土一刀兩斷。一座座高樓,鱗次櫛比。高空鳥(niǎo)瞰,和密集型養(yǎng)雞、養(yǎng)豬場(chǎng)沒(méi)什么區(qū)別。呼吸著不知從那里冒出的被污染的空氣,吃著不知怎樣生產(chǎn)出來(lái)的不時(shí)被媒體報(bào)道加了什么“氰",或者什么“氯"的垃圾食品。

我們密集型生活方式和現(xiàn)代化企業(yè)加工產(chǎn)生的污染,為病毒和細(xì)菌創(chuàng)造了有利的生存環(huán)境。

我們的思想也因生活環(huán)境改變而改變。沒(méi)有了往昔鄉(xiāng)村泥土中的樸實(shí)與親切。

為了優(yōu)越,拼命地比拼。只要干不死,就往死里干。外賣小哥累死在送餐的路上,得到的只是20__元人道主義的施舍。留守農(nóng)民辛勤勞作,換來(lái)的是,老人有病看不起,娶了老婆又離異,剩下子女無(wú)人管。

現(xiàn)實(shí)在狂扇農(nóng)耕文化中“勤勞致富"的嘴巴。

我們嘴里反復(fù)念著不忘初心,我們?yōu)槭裁匆诼飞峡癖技沧?答案在很多時(shí)候,是模糊的。許多人懷念過(guò)去,厭惡當(dāng)下,這個(gè)問(wèn)題值得深思。許多剛從高校畢業(yè)的低層知識(shí)分子,在城市與鄉(xiāng)村之間踟躕徘徊,迷失了方向。不知未來(lái)在何方。人類在所謂的科技領(lǐng)城內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng),最終是利大于弊,還是弊大于利,有待商確、驗(yàn)證。

前三十年,一個(gè)普通農(nóng)民,生養(yǎng)四五個(gè)孩子,日出而耕,日落而息,孩子讀書成家,雖困難,卻也過(guò)得去。然而經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技化的洗禮后,一家有時(shí)候連一個(gè)孩也養(yǎng)不起。

人類奮斗的目的到底是為了什么?我想不只是我們普通民眾不清楚,恐怕就是所謂的社會(huì)精英也很迷茫。

老子云:“人多利器,國(guó)家滋昏;人多伎巧,奇物滋起”。說(shuō)白點(diǎn),就是人間的利器越多,國(guó)家就越陷于混亂;人們的技巧越多,邪惡的事情就會(huì)連連發(fā)生。

文學(xué)就應(yīng)該取材于社會(huì),指引于大眾。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就像一棵參天大樹(shù)。只有大樹(shù)的根系植根于大地的深處,吸取足夠的養(yǎng)分,才能換來(lái)樹(shù)冠的枝盛葉茂。

殷切盼望,費(fèi)先生"這不算是完稿,也不能算是定稿,只是一種嘗試的記錄罷了”的創(chuàng)作風(fēng)格,得以延續(xù),探索、引導(dǎo)中華文明朝著健康持續(xù)的方向發(fā)展前進(jìn)。

西游記品讀心得感受篇十一

富貴本是富家子弟,也就是當(dāng)時(shí)的地主階級(jí),但是他有富家子弟的通病,就是吃喝嫖賭,樣樣沒(méi)有落下,惡習(xí)沾染的十分嚴(yán)重。即使是結(jié)婚成家了,絲毫沒(méi)有收心,依然我行我素,惡習(xí)不改。他最不該的就是沾染賭博惡習(xí),小賭大賭全都有。在賭博過(guò)程中,沒(méi)有腦子,上了人家的當(dāng),結(jié)果將家產(chǎn)全部輸光,變得一貧如洗,這是他沒(méi)落的開(kāi)始,也是這本書悲劇的開(kāi)始。

他從原來(lái)的腰纏萬(wàn)貫,到現(xiàn)在的一無(wú)所有,僅僅經(jīng)過(guò)了一個(gè)晚上的時(shí)間。他的老爹被他氣病,再也沒(méi)有了以前的威風(fēng)。幾天后,含恨離去了。一無(wú)所有的他也似乎意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,經(jīng)過(guò)幾天的頹廢之后,開(kāi)始清楚地認(rèn)識(shí)到要自力更生,養(yǎng)活這個(gè)家。贏得他的家產(chǎn)的人叫龍二。他去求龍二,租他五畝田地,龍二答應(yīng)了。于是他便開(kāi)始了養(yǎng)家的艱辛路程。

他的老母親生病了,家珍(他老婆)讓他去城里找郎中給媽媽看病,他這一去,就好幾年沒(méi)有回來(lái)。他是被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵,三年時(shí)間都在軍隊(duì)里,杳無(wú)音信。當(dāng)時(shí)正在處于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的沖突,也是死了很多人,但是富貴福大命大,最終活了下來(lái)。他打仗的地方在北方,他就一路逃回了南方,最終回到了家里,見(jiàn)到了親人。他的老母親已經(jīng)去世了,在這期間家珍為他生下了兒子,已經(jīng)會(huì)說(shuō)話了。鳳霞(他的女兒)因?yàn)樾r(shí)候發(fā)高燒,導(dǎo)致又聾又啞,但是好歹保住了性命。

到了土地革命時(shí)期,龍二因?yàn)槭堑刂?,被殺死,也算是一?bào)還一報(bào)。

他們的好日子并沒(méi)有到來(lái),后來(lái)的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),人們大煉鋼鐵,吃大鍋飯,嚴(yán)重制約了人們的發(fā)展。家里也是窮得叮當(dāng)響,甚至都不能吃飽飯。后來(lái)大鍋飯都沒(méi)有了,人們又回到了小家庭時(shí)代。

在三年自然災(zāi)害時(shí)期,莊稼都歉收,人們甚至都不能填飽自己的肚子。見(jiàn)到野菜都是好東西,當(dāng)時(shí)的人們真的是餓瘋了。

在這期間,家珍生病了,得了很奇怪的病,就是全身沒(méi)有力氣,然后診斷出來(lái)是軟骨病,沒(méi)有辦法干重活,于是家里邊的壓力更大了,更加困難。

到了后來(lái),富貴的兒子因?yàn)闉榱司涂h長(zhǎng)的妻子,在獻(xiàn)血過(guò)程中抽取了過(guò)多鮮血,于是就去世了。

人們都岌岌可危,各種反動(dòng)的人,縣長(zhǎng)春生也因?yàn)槭潜徽f(shuō)成走資派,于是自殺了。

再到后邊,鳳霞娶親了,嫁給了二喜。是一個(gè)搬運(yùn)工,很能賺錢。富貴和家珍也是了去了一塊心病。二喜很疼鳳霞,對(duì)她很好。過(guò)了一年,鳳霞懷孕了,他們一家人都很高興。本來(lái)以為日子能好好過(guò)了,但是鳳霞在生苦根(鳳霞的兒子)的時(shí)候,因?yàn)榇蟪鲅?,去世了。二喜消沉了很長(zhǎng)時(shí)間,但是還是艱難地養(yǎng)著苦根。一邊工作,一邊照顧苦根。有一天,二喜在搬運(yùn)的過(guò)程中,由于發(fā)生了事故,二喜被水泥板夾死了??喔鶑拇藳](méi)有爹了,真是苦命的孩子!

于是苦根就和他的爺爺也就是富貴回到了鄉(xiāng)下,繼續(xù)生活。

富貴又回歸了一個(gè)人的生活,和他的老黃牛做伴,他就是黃牛,黃牛就是他。

西游記品讀心得感受篇十二

全書以主人公福貴對(duì)自己一生的敘述為主線。福貴曾是個(gè)富家子弟,年少時(shí)只顧貪玩享樂(lè),嗜賭成性,敗光了所有家產(chǎn),父親也因此而死。剩下福貴,妻子家珍還有母親及一雙兒女:鳳霞與有慶,過(guò)上了潦倒艱苦的生活。為給母親治病,富貴到城里請(qǐng)郎中,不幸被國(guó)民黨拉去做壯丁。這一離家便是近兩年,回家時(shí),母親已告別人世,鳳霞成了啞巴。原以為從此可以平淡生活,然而悲劇才剛剛開(kāi)始。有慶在體育方面剛表現(xiàn)出過(guò)人的天賦,卻為救縣長(zhǎng)的妻子失血過(guò)多而死;鳳霞剛與二喜成婚,幸福美滿,因生孩子時(shí)失血過(guò)多而死;家珍二喜、外孫苦根一個(gè)個(gè)都棄他先去。年老的福貴與一頭取名叫福貴的老牛相依為命,無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)依無(wú)靠。

寒假大紅大紫的《哪吒》,一句“我命由我不由天”令多少人潸然淚下??勺x完《活著》,我卻覺(jué)得在命運(yùn)面前,人類是如此渺小又可悲。

鳳霞的生病、有慶的死亡、二喜的離去……幾乎所有事情都不在人的掌握范圍之內(nèi)。在可控范圍之內(nèi)的,許是福貴仍身為富家子弟時(shí)的所為——也可以這么說(shuō),福貴的一生都在為年少時(shí)的揮霍付出代價(jià)。時(shí)間是最偉大的治愈師,他的傷口在時(shí)間中慢慢愈合,勇于對(duì)他人講述自己坎坷的一生。而福貴對(duì)自己一生平淡的敘述,更是一種對(duì)過(guò)去的釋懷,只有真正地放下,才會(huì)勇敢地面對(duì)從前。命運(yùn)一次又一次地對(duì)他開(kāi)了玩笑,他的神經(jīng)在這一次次的過(guò)程中早就麻木,而這一次放下,何嘗不是一次涅槃重生,一次自我救贖?在福貴的一生之中,他沒(méi)有理想與追求,甚至沒(méi)有像祥子買下一輛車那樣小小的夢(mèng)想。僅是為生存而生存,為活著而活著。最后只剩他一人之時(shí),他依舊沒(méi)有產(chǎn)生輕生的念頭——就當(dāng)是不負(fù)降生在這個(gè)世界的幸運(yùn)。

我深深地被這本書的情節(jié)所吸引,更被它的時(shí)代背景所吸引。《活著》雖是一本小說(shuō),可社會(huì)變革也是其中的一條暗線。被國(guó)民黨拉去做壯丁后“村里開(kāi)始搞土地改革了,共產(chǎn)黨沒(méi)收了他的田產(chǎn),分給了以前的佃戶?!睅啄旰?,“人民公社成立了,我家五畝地全劃到了人民公社名下,開(kāi)始吃食堂了。”接著,“大躍進(jìn)”時(shí)代開(kāi)始,“隊(duì)長(zhǎng)讓兩個(gè)年輕人去買煮鋼鐵的鍋”,煉鋼的熱潮掀起了。后來(lái),“_”開(kāi)始又結(jié)束,實(shí)行包產(chǎn)到戶了。

這一部新中國(guó)成立后的變革史,更是新中國(guó)的成長(zhǎng)史。_來(lái),我們經(jīng)歷了生產(chǎn)關(guān)系的變化、人民公社化的失誤、“_”的動(dòng)蕩……_后的今天,我們?cè)谔剿髦胁粩嗲斑M(jìn),航天事業(yè)的不斷發(fā)展,港珠澳大橋的通車,5g技術(shù)的發(fā)展,我們用了_的時(shí)間,實(shí)現(xiàn)了從剛建立時(shí)的一窮二白到一個(gè)大國(guó)的偉大飛躍!

_來(lái),有多少建設(shè)者與科學(xué)家們齊心奮進(jìn),中華才得以復(fù)興?“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有祖國(guó)”,錢學(xué)森毅然放棄優(yōu)越的國(guó)外生活條件,回國(guó)助以新中國(guó)核武器的發(fā)展;袁隆平苦心研究,只為種植出造福全中國(guó)的“雜交水稻”;南仁東幾乎耗盡一生建設(shè)中國(guó)“天眼”,只為中國(guó)的航天事業(yè)發(fā)展助上一臂之力。他們僅僅是為了活著而活著嗎?不,他們不僅為理想而活,更是為心中的報(bào)國(guó)之志而活!

時(shí)光流逝,歲月流轉(zhuǎn)。_的時(shí)間已在歷史的車輪中消逝,_后的今天,這盛世如你我所愿。我愿可以不負(fù)使命,在自己實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值的同時(shí),為祖國(guó)的發(fā)展推波助瀾。這或許是新時(shí)代的青年們,活著的崇高使命與意義。

西游記品讀心得感受篇十三

幾易居住的地方,《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因,我想一本書之于一個(gè)人的意義,很難用幾句話說(shuō)清楚的。

《活著》是一部小說(shuō),有十二萬(wàn)多字。書名叫做《活著》可它卻實(shí)實(shí)在在地寫著關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時(shí)的他不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑,在賭場(chǎng)上心旌搖動(dòng)體味快感——然而這一切都在一場(chǎng)徹底的賭中,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,也死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對(duì)家人也是冷酷無(wú)情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開(kāi)始關(guān)心女兒鳳霞,也開(kāi)始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開(kāi)始自食其力挑起生活重?fù)?dān)。

然而命運(yùn)的捉弄并沒(méi)有因?yàn)樗麖拿酝咀呱险范痛舜蜃?。厄運(yùn)的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此后的日子里,他唯一的兒子在給縣長(zhǎng)女人生產(chǎn)時(shí)輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無(wú)奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食,竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運(yùn),我想一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前,上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。

這是一種極致的人生經(jīng)歷,因?yàn)槲覀儫o(wú)法想象命運(yùn)會(huì)對(duì)一個(gè)人如此殘忍。同時(shí)我們又不得不承認(rèn),命運(yùn)是多么的難以捉摸,不知道什么時(shí)候它會(huì)伸出無(wú)形的手將你我拋入深淵。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)往往是這樣的當(dāng)好運(yùn)光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當(dāng)厄運(yùn)降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運(yùn)。如果你還不是一個(gè)完全聽(tīng)命于命運(yùn)的人,或者你只是一個(gè)愛(ài)思考的人,你肯定追問(wèn)過(guò)一個(gè)人究竟和自己的命運(yùn)可以怎樣的相處。比如《活著》當(dāng)中福貴在一連串的厄運(yùn)降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開(kāi)他卻在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐,包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。

所有這一切,都指向“忍耐”二字,它是一種柔韌的品質(zhì),時(shí)刻保衛(wèi)著內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞?!妒ソ?jīng)》說(shuō),“愛(ài)是恒久忍耐”,這話也可以理解為,恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(ài)(當(dāng)然也產(chǎn)生勇氣),福貴就是這樣的人,苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他的生存,對(duì)福貴而言,苦難已經(jīng)消失于無(wú)形,他的內(nèi)心有的只是面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜?!痘钪返淖詈?,也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命,是幸福的,那是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的苦難之后換來(lái)的片刻的寧?kù)o。你也許會(huì)問(wèn),小說(shuō)《活著》傳達(dá)的對(duì)命運(yùn)的忍耐是不是屈從命運(yùn),任由命運(yùn)擺布。其實(shí)不是,很多時(shí)候,厄運(yùn)之手并不強(qiáng)大的時(shí)候,我們完全可以?shī)^起抗?fàn)?,扼住命運(yùn)的咽喉,可是有的時(shí)候命運(yùn)不只是只跟我們開(kāi)玩笑,他面目猙獰強(qiáng)大到無(wú)可抗拒,比如說(shuō)死亡,比如說(shuō)福貴所面對(duì)的。這時(shí)我們需要的就是心靈的忍耐,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,因?yàn)槿棠徒^望時(shí)不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著,而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運(yùn)一次次地致命打幾下堅(jiān)韌地活著,最后走向了平靜地幸福。

和自己的命運(yùn)做朋友,用智慧和堅(jiān)忍享受命運(yùn)的安排,我想這也是小說(shuō)《活著》想告訴我們的吧。我也相信當(dāng)一個(gè)人想通了自己和命運(yùn)的關(guān)系時(shí),他的真正人生也就開(kāi)始了!

西游記品讀心得感受篇十四

一部古老的神話故事,但卻引起了大多數(shù)人的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)到目的不罷休的追求精神。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,讓我覺(jué)得自愧不如。記得小時(shí)候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,本來(lái)說(shuō)一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我聽(tīng)登山的游客說(shuō)景色并沒(méi)有那么好,再加上我已經(jīng)汗流浹背,望望山頂,我便坐在亭子里開(kāi)始打起了退堂鼓,不愿再爬了。

后來(lái),聽(tīng)父母說(shuō),站在山頂,就如站在仙境中一般……是啊,每個(gè)人的審美觀不同,何況我怎能輕易放棄了自己的目標(biāo)呢,也就等于放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那么近,可我還是錯(cuò)過(guò)了!我應(yīng)該像故事中的師徒四人一樣,要持之以恒,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針?!眻?zhí)著的像著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我也能夠取得那傳說(shuō)中那屬于自己的真經(jīng)!

堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。

遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。

放棄---離成功十萬(wàn)八千里啊!

半途而廢---距成功還差一點(diǎn)哦!

堅(jiān)持---離成功越來(lái)越近了!

堅(jiān)持---成功已向你招手拉!

再堅(jiān)持---成功已是屬于你的了!

堅(jiān)持吧!堅(jiān)持。

西游記品讀心得感受篇十五

《活著》這本書是我有史以來(lái)第一次走心看完的一本書,對(duì)于我這種一看書就打瞌睡的人來(lái)說(shuō)是多么可貴的寶物。

這本書是看著看著就走入了書中,走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法,用著最樸實(shí)的話語(yǔ)敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。

有時(shí)翻開(kāi)書,想一下子看完,又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候,我心想再也不要翻開(kāi)它了,太傷感了,都看哭了自己??墒菐滋爝^(guò)后,又拿出來(lái)了,想著下次再回味一遍。所以,這本書是一本讓人回味無(wú)窮的書。

書中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生,看似平淡卻又波濤洶涌,在已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的福貴眼里那些都過(guò)去了,所以它平淡,而對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)這其中的每一個(gè)故事都揪住人心,想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。

整本書我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候,看到前面我真的不敢相信,因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀耍乙恢奔铀偻罂?,看到福貴的痛苦后,才嘩啦啦的眼淚直流,帶著眼淚進(jìn)入了夢(mèng)境,合上了書。

再次翻開(kāi),就是我看完了整本書了,故事中一個(gè)接一個(gè)的去世,我沒(méi)有再掉一滴眼淚,不是因?yàn)閿⑹龅貌缓茫俏乙呀?jīng)麻木了對(duì)于這個(gè)故事中的死亡。

看到福貴年邁的時(shí)候,又覺(jué)得活著確實(shí)好。

希望下次再翻開(kāi)這本書的時(shí)候會(huì)有不一樣的感受。

西游記品讀心得感受篇十六

隨著雄昂的音樂(lè)聲,影片《西游記》漸漸進(jìn)入了尾聲。然而,我卻陷入了深深的思索中——我為那堅(jiān)持不懈的信念而震撼。

孫悟空是個(gè)勇敢而智慧的猴頭,他為了保護(hù)唐僧,與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗無(wú)數(shù)次,雖然這些妖怪詭異多端,但是,這一切都沒(méi)有動(dòng)搖孫悟空保護(hù)唐僧的信念,他憑著鎮(zhèn)靜和機(jī)敏,屢戰(zhàn)屢勝:他制服了既險(xiǎn)惡又善變的白骨精,佂服了在陸上長(zhǎng)期橫行霸道的賊子,穿過(guò)了炙熱的火焰山,渡過(guò)了通天河,最后取得真經(jīng),返回大唐。

是什么鼓舞著唐僧師徒堅(jiān)持到最后呢?是信念,是信念陪伴著他們順利渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

西天取經(jīng)的一路,書寫著勇氣、剛勁和執(zhí)著。每交與妖魔的決斗,都是勇氣與信念的交織,是正義與邪惡的交鋒,光明與黑暗的對(duì)抗,是信念之火在燃燒。

讓我們看看現(xiàn)實(shí)中的種.種例子吧。

愛(ài)因斯坦,他在研究相對(duì)論時(shí)一次又一次地失敗,他并沒(méi)有灰心,而是堅(jiān)持研究,反復(fù)推測(cè)。最終,他以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的信念,換得了成功女神的微笑。

生活中,這樣的例子不勝枚舉。因?yàn)槲覀兌贾?,只有?jiān)持的信念,成功,才不會(huì)棄你而去。

讓我們心頭的信念之火——燃燒!

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