這個(gè)分類(lèi)會(huì)幫助我們更全面地了解學(xué)習(xí)和工作生活等的相關(guān)話題?？偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，讓讀者能迅速了解到主要信息。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
國(guó)際化高等教育論文篇一
論文摘要：基于文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位，文學(xué)理論課程體系對(duì)于高師院校中文系學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。調(diào)查顯示，當(dāng)前高師院校中文系在文學(xué)理論課程的教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題。它要求我們?cè)诰幱喚哂袝r(shí)代性、前沿性同時(shí)又不乏普適性的文學(xué)理論教材以及開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程以加強(qiáng)文學(xué)理論教學(xué)的實(shí)踐性、時(shí)代性等方面做出不懈的努力。
論文關(guān)鍵詞：文學(xué)理論；高等師范院校；課程改革；中學(xué)語(yǔ)文課程改革。
文學(xué)理論是高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系的一個(gè)重要構(gòu)成部分，按照一般的觀念:文學(xué)理論是一門(mén)“以美學(xué)方法論為總的指導(dǎo)，從理論高度和宏觀視野上闡明文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和一般規(guī)律”，的學(xué)科，它的建立要以文學(xué)史提供的大量材料與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐所取得的豐富成果為基礎(chǔ)，同時(shí)為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供理論指導(dǎo)。文學(xué)理論課程體系對(duì)于高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高有著不可或缺的作用，它直接關(guān)系著學(xué)生的理論水平，決定著學(xué)生能否以科學(xué)的方法對(duì)具體的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析與評(píng)價(jià)。然而，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)诤艽蟪潭壬掀x了這一目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的情況如同相關(guān)學(xué)者指出的那樣:“在大學(xué)的文藝學(xué)研究與教學(xué)中，或者說(shuō)在教科書(shū)形態(tài)的文藝學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)與傳播中，文藝學(xué)的危機(jī)就表現(xiàn)得尤其突出。學(xué)生明顯地感覺(jué)到課堂上的文藝學(xué)教學(xué)知識(shí)僵化、脫離實(shí)際，它不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中提出的各種問(wèn)題，也不能解釋大學(xué)生們實(shí)際的文藝活動(dòng)與審美經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，這樣的現(xiàn)象是屢見(jiàn)不鮮的:教文論的不講作品，講作品的沒(méi)有理論，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相隔離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義，文學(xué)實(shí)踐也因?yàn)槿狈碚摰囊龑?dǎo)而顯得感性、隨意。尤其是對(duì)于高師院校而言，人們往往對(duì)于那些玄奧、費(fèi)解的理論觀念對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際意義存在著疑慮，這在很大程度上導(dǎo)致了人們對(duì)于文學(xué)理論相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值的懷疑。
這種狀況的存在固然與人們認(rèn)識(shí)上的某些誤區(qū)相關(guān)，但它也與我們?cè)谖膶W(xué)理論課程教學(xué)中存在的許多問(wèn)題有著直接的聯(lián)系。在圍繞著“高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)面向基礎(chǔ)教育課程改革人才培養(yǎng)模式改革的研究與探索”這一課題所展開(kāi)的一項(xiàng)調(diào)查中，筆者曾向近十年來(lái)由各高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)分配到中學(xué)從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的畢業(yè)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“如果你有機(jī)會(huì)回到高校中文系學(xué)習(xí)，你最需要解決的問(wèn)題是什么”?相當(dāng)一部分畢業(yè)生在問(wèn)卷中表示希望進(jìn)一步“加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)，提高自己分析、闡釋相關(guān)文學(xué)作品的能力”。然而，當(dāng)在同一份問(wèn)卷中問(wèn)及他們:“你覺(jué)得大學(xué)中文系應(yīng)當(dāng)減少課時(shí)的專(zhuān)業(yè)課程是什么”時(shí)，許多畢業(yè)生選擇了文學(xué)理論方面的課程。在這里，提高理論素養(yǎng)的要求與削減理論課程課時(shí)的希望之間的矛盾鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，這一矛盾迫使我們不得不思考一個(gè)問(wèn)題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學(xué)理論諸多課程是否，充分地起到了提高學(xué)生理論素養(yǎng)的作用，問(wèn)題出現(xiàn)在什么地方?因而，對(duì)高師院校的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行學(xué)科反思，對(duì)其所涉及的相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行清理，從而對(duì)文學(xué)理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進(jìn)行評(píng)價(jià)，這就顯得非常必要了。
文學(xué)理論課程體系在高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系中有著非常重要的地位，這首先是由文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位所決定的。文學(xué)教育，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、吸收人類(lèi)傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價(jià)值觀念，幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性。這種獨(dú)特的學(xué)科價(jià)值，是其他學(xué)科替代不了的。文學(xué)作品的語(yǔ)言一般是規(guī)范、優(yōu)美的語(yǔ)言，是理想的母語(yǔ)教育范文，中學(xué)語(yǔ)文教材中一般有一半以上的課文是文學(xué)作品，這體現(xiàn)了人們對(duì)于文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的重要性的認(rèn)識(shí)。因此，由中華人民共和國(guó)教育部制訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開(kāi)對(duì)話”fal。從這一要求出發(fā)，普通高中語(yǔ)文教材選用了大量的經(jīng)典文學(xué)作品，“課程標(biāo)準(zhǔn)”還向中學(xué)生推薦了大量的課外經(jīng)典讀物，其內(nèi)容涵蓋了古今中外的文學(xué)作品，包括《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》、《老人與?！贰ⅰ蹲冃斡洝?、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說(shuō)明了文學(xué)教育構(gòu)成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
文學(xué)教育既然在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的意義，那么，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞也就構(gòu)成了中學(xué)語(yǔ)文教師的一項(xiàng)基本職責(zé)。面對(duì)古今中外的文學(xué)作品，語(yǔ)文教師對(duì)其理解不能停留在感性、直觀的層面上，他應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng)，能夠站在理性的高度對(duì)一定時(shí)期的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象作出理性的把握，這樣，較強(qiáng)的文學(xué)理論素養(yǎng)就成為我們對(duì)一名中學(xué)語(yǔ)文教師的基本要求。固然，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不同于大學(xué)教育，它不要求向?qū)W生講授系統(tǒng)的文學(xué)理論，但《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求教師引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀欣賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”，并要求教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》、愛(ài)克曼的《歌德談話錄》等文藝?yán)碚撁?。另外，“課程標(biāo)準(zhǔn)”還要求教師“幫助學(xué)生提高審美能力，增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識(shí)的培養(yǎng)，理解多元文化的能力以及對(duì)一定文化現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的能力，實(shí)際__卜都是指向?qū)W生理論素養(yǎng)的提高的。中學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文學(xué)欣賞，培養(yǎng)他們的審美能力，分析和闡釋一定文化現(xiàn)象的能力的使命，這就對(duì)高等師范院校在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的理論素質(zhì)培養(yǎng)方面提出了具體的要求。學(xué)生理論素養(yǎng)的提高，固然與他們對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、作品的閱讀有著緊密的聯(lián)系，然而，對(duì)文學(xué)理論的全面、系統(tǒng)的自覺(jué)把握，是離不開(kāi)文學(xué)理論課程體系的開(kāi)設(shè)的。
就高師院校文學(xué)理論課程開(kāi)設(shè)的目標(biāo)而言，它對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生素質(zhì)的提高主要包括以下幾個(gè)方面的功能:。
首先，文學(xué)理論課程體系的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的一般知識(shí)，為他們能正確認(rèn)識(shí)、分析文學(xué)現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業(yè)生，應(yīng)當(dāng)具備比較深厚的文學(xué)素養(yǎng)，他們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)當(dāng)停留于感性的層面上，而應(yīng)當(dāng)對(duì)文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)，文學(xué)作品的構(gòu)成、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品欣賞的一般規(guī)律有較為深人、全面的認(rèn)識(shí)。只有如此，他們才可能科學(xué)地認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學(xué)現(xiàn)象，才有可能深人淺出地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞，提高學(xué)生的審美能力。例如，當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教材選用了許多中國(guó)古典詩(shī)詞，在對(duì)這些古典詩(shī)詞的欣賞中，就離不開(kāi)對(duì)中國(guó)古代文藝?yán)碚摰恼J(rèn)識(shí)，特別是文學(xué)理論中關(guān)于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關(guān)鍵。然而，我在圍繞著本課題的相關(guān)調(diào)查中曾向畢業(yè)生們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“你對(duì)‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術(shù)語(yǔ)的熟悉程度如何”?約有60%的畢業(yè)生選擇了“知道，但不太清楚其?確切內(nèi)涵”。這一回答是很不能讓人滿(mǎn)意的，這些概念都屬于文學(xué)理論中的基本范疇，缺乏對(duì)其內(nèi)涵的充分認(rèn)識(shí)顯然是不利于他們對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)的。
同時(shí)，在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古典詩(shī)詞的教學(xué)中，一些教師往往把重點(diǎn)放在字、詞的解釋和翻譯方面，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人到對(duì)這些作品的藝術(shù)境界的感受、體驗(yàn)之中，這與他們的文學(xué)理論基礎(chǔ)方面的不足有著直接的聯(lián)系。實(shí)際上，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所涉及的文學(xué)作品是有相當(dāng)?shù)膹V度與深度的，比如:李商隱的《錦瑟》詩(shī)是中學(xué)語(yǔ)文課外閱讀篇目之一，對(duì)于這首非?；逎?、含蓄、“幾同無(wú)字天書(shū)”詩(shī)歌，中學(xué)語(yǔ)文教師如果不了解中國(guó)古典藝術(shù)的一般審美特征，是很難說(shuō)得上為學(xué)生的欣賞活動(dòng)提供指導(dǎo)的。對(duì)于教師文學(xué)理論素養(yǎng)的要求是貫穿于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中的，它涉及到文學(xué)的性質(zhì)、特征、文學(xué)的構(gòu)成、文學(xué)的創(chuàng)作、鑒賞、發(fā)展等方方面面。再如，中學(xué)語(yǔ)文教材中選取了大量的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇作品，其內(nèi)容涉及到古今中外的各種文學(xué)類(lèi)型。如何引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開(kāi)對(duì)各種文學(xué)樣式、創(chuàng)作思潮的理論把握。對(duì)于諸如((祝?！?、《我的叔叔于勒》這些作品的分析，也離不開(kāi)文學(xué)理論中關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的相關(guān)理論，而對(duì)于《變形記》、《等待戈多》等作品，就離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的理論把握。
其次，文學(xué)理論要努力培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。文學(xué)理論作為對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐的理論概括，其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)具體的文學(xué)現(xiàn)象的能力。文學(xué)理論作為中文系的一門(mén)基礎(chǔ)理論課程，它不同于一般的知識(shí)性學(xué)科，不是僅僅介紹各種文學(xué)理論知識(shí)和各家各派的觀點(diǎn)就行了，關(guān)鍵的是它必須闡明文學(xué)理論本身的”學(xué)理”，著重培養(yǎng)學(xué)生分析、闡發(fā)作家、作品以及各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象的能力，使他們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)不至于停留于感性、直觀的層面上。它當(dāng)然要介紹各種各樣的文學(xué)理論觀點(diǎn)，但不能滿(mǎn)足于單純的知識(shí)介紹，更主要的是要為學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象提供一種認(rèn)知方式。向研究型、學(xué)者型的教師轉(zhuǎn)化，這是我們對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師的理想要求，我們很難想象一名基礎(chǔ)理論匾乏，缺乏較強(qiáng)的思考能力、分析能力的畢業(yè)生能夠成長(zhǎng)為一名研究型教師。因此，在高師院校文學(xué)理論課程教學(xué)中，對(duì)各種理論問(wèn)題的內(nèi)在意義、它們之間的邏輯聯(lián)系的把握，最終都指向?yàn)閷W(xué)生提供一種理論思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的文學(xué)現(xiàn)象從理論的高度上展開(kāi)思考，通過(guò)不斷加強(qiáng)這種訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。
再次，文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、分析各種文化現(xiàn)象、文化思潮的能力，培養(yǎng)他們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考的能力。”文學(xué)是人學(xué)”，文學(xué)是對(duì)人類(lèi)生活狀況的整體反映，文學(xué)作為人類(lèi)文化的載體，它總是與人類(lèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、哲學(xué)等文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的，文學(xué)理論固然是以文學(xué)為研究對(duì)象的，但這種研究并不僅僅局限于文學(xué)本身，它通過(guò)文學(xué)涉及人類(lèi)廣泛的社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。當(dāng)前文藝學(xué)領(lǐng)域正在發(fā)生的“文化論”轉(zhuǎn)向就體現(xiàn)了這一內(nèi)在要求，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的“價(jià)值閱讀”，發(fā)現(xiàn)文學(xué)所承載著的文化意義。從這一意義上來(lái)說(shuō)，文學(xué)理論教學(xué)不僅要傳授關(guān)于文學(xué)的一般知識(shí)，更要從文學(xué)的角度出發(fā)，教會(huì)學(xué)生如何面向現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論思考，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同民族的文藝作品中所蘊(yùn)含著的文化意義。特別是近十年以來(lái)，文化傳播方式發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)典意義上的文學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)、大眾傳播媒介的出現(xiàn)、“文化工業(yè)”的興起，都在不同程度上使文學(xué)發(fā)生了深刻的變化，文學(xué)與各種各樣的社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜地結(jié)合在一起，文學(xué)理論要取得鮮活的生命力，就不能忽視這一趨勢(shì)的存在，一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師，不僅應(yīng)當(dāng)具有闡釋文學(xué)經(jīng)典的能力，還應(yīng)當(dāng)具有引導(dǎo)中學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中豐富、復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進(jìn)行思考的能力。
就高等師范院校文學(xué)理論課程教學(xué)與研究的現(xiàn)狀而言，有兩方面的問(wèn)題值得我們注意:一方面，就是文學(xué)理論本身的實(shí)踐性問(wèn)題。在高等師范本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)學(xué)科體系主要是以文學(xué)概論為基礎(chǔ)，以美學(xué)、西方文論、中國(guó)古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面來(lái)說(shuō)，這一體系是無(wú)可非議的，它很好地涵蓋了古今中外關(guān)于文學(xué)的一般觀念，能夠反映出不同時(shí)代，不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下人們對(duì)于文學(xué)的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但從另外一種意義上來(lái)看，這一體系在強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文學(xué)理論課程體系的相關(guān)知識(shí)的掌握的同時(shí)，卻對(duì)文學(xué)理論本身所固有的實(shí)踐性缺乏足夠的重視，在實(shí)際操作中我們往往不得不面對(duì)一種現(xiàn)象:基礎(chǔ)理論與文學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)，文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選課程各講各的，文學(xué)史、作品選讀的課程往往對(duì)文學(xué)理論問(wèn)題缺乏充分的注意，而文學(xué)理論的教學(xué)與研究往往與具體的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象的研究相脫節(jié)，這種趨勢(shì)在近年來(lái)尤其嚴(yán)重。理論為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供指導(dǎo)，在很大程度上淪為一句空話。特別是近二十余年來(lái)，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的審美意識(shí)發(fā)生了巨大的變化，而我們的大學(xué)文學(xué)理論課程往往無(wú)視這一變化:“文藝學(xué)研究的范圍局限于經(jīng)典的作家作品(甚至連在西方已經(jīng)經(jīng)典化了的現(xiàn)代主義的文學(xué)藝術(shù)作品也很難作為”例子”進(jìn)人文藝學(xué)教材)，并且堅(jiān)持把那些從經(jīng)典作品中總結(jié)出來(lái)的”文學(xué)特征”當(dāng)作文學(xué)的永恒不變的本質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)，建立了相當(dāng)僵化機(jī)械的評(píng)估一篩選一排除機(jī)制。這就日益喪失了與現(xiàn)實(shí)生活中的文化一藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行積極對(duì)話的能力”(陶東風(fēng)《大學(xué)文藝學(xué)的學(xué)科反思》)。知識(shí)僵化，脫離實(shí)際，不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的各種復(fù)雜的文學(xué)問(wèn)題。這成了人們對(duì)于文藝學(xué)學(xué)科的一個(gè)普遍看法。
另一方面的問(wèn)題是:如何面對(duì)人類(lèi)豐富的文藝?yán)碚摮晒?，并在此基礎(chǔ)上建立一個(gè)具有中國(guó)特色的，能夠較全面地對(duì)古今中外的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的文學(xué)理論體系。中國(guó)現(xiàn)代文藝?yán)碚擉w系處于西方文化的絕對(duì)影響下，這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。特別是二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著西方文藝觀念的大量引人，新方法、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀，這些理論往往自成體系，在不同層面上都具有自身的價(jià)值，如何處理他們之間的關(guān)系，從而對(duì)其加以整合，這是一項(xiàng)非常艱辛的工作。這一間題突出地表現(xiàn)在文學(xué)理論教材的編寫(xiě)方面，文學(xué)理論教材編寫(xiě)的難度是困擾著文藝學(xué)界的一個(gè)基本問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，二十余年來(lái)，國(guó)內(nèi)文藝學(xué)研究有了巨大的進(jìn)展，但文藝學(xué)研究成果向教學(xué)領(lǐng)域、教材編寫(xiě)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的效果卻還很不盡人意，其中困擾著大家的一個(gè)基本矛盾就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問(wèn)題，對(duì)這兩者關(guān)系的處理，也就是教材的編寫(xiě)者的學(xué)術(shù)個(gè)性和教材涵蓋當(dāng)代學(xué)術(shù)進(jìn)展的客觀性的關(guān)系的處理問(wèn)題。
從中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論體系的發(fā)展演變過(guò)程來(lái)看，在蘇聯(lián)文論模式的影響下，八十年代以前的文學(xué)理論體系主要建立在現(xiàn)實(shí)主義反映論的文學(xué)觀的基礎(chǔ)之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學(xué)文學(xué)理論教材，以群主編的《文學(xué)的基本原理》雖然承認(rèn)”萬(wàn)古不變的文學(xué)原理是不存在的”，對(duì)于文學(xué)理論的研究應(yīng)該”同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察”川，但在具體的理論闡述中，教材卻以反映論的理論模式代替了對(duì)古今中外紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，觀念嚴(yán)重滯后，知識(shí)老化、僵化。當(dāng)前文學(xué)理論界對(duì)這一模式的不足是有著足夠的認(rèn)識(shí)的，也在突破這一模式方面做出過(guò)許多努力，近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是，這些教材在注意到理論上的前沿性的同時(shí)，卻又r帶來(lái)了另一個(gè)方面的問(wèn)題，對(duì)各種理論觀念的整合差強(qiáng)人意，特別是在本科文學(xué)概論教材的編寫(xiě)中，對(duì)于大學(xué)本科低年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、文學(xué)素養(yǎng)考慮不足，教材涉及的理論問(wèn)題往往過(guò)于寬泛、面面俱到，什么都談，但什么都談不透，整部教材讓學(xué)生覺(jué)得晦澀難懂，教師也很難取舍。
針對(duì)上述各種情況，對(duì)于當(dāng)前高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)理論課程體系的教學(xué)，有幾方面的問(wèn)題需要我們進(jìn)行認(rèn)真的思考并作出相應(yīng)的改革。這主要涉及到優(yōu)秀文學(xué)理論教材的編寫(xiě)，文學(xué)理論課程體系的加強(qiáng)，特別是應(yīng)注意文學(xué)理論課程教學(xué)中的實(shí)踐性與時(shí)代性，加強(qiáng)文學(xué)理論、文學(xué)史與作品選之間的聯(lián)系，開(kāi)設(shè)富于實(shí)踐性的文學(xué)批評(píng)與鑒賞課程，同時(shí)，作為對(duì)轉(zhuǎn)型期時(shí)代文化狀況的回應(yīng)，把文化研究納人到文學(xué)理論課程體系的系統(tǒng)之中。教材的編寫(xiě)是文學(xué)理論課程建設(shè)的難點(diǎn)之一。我們現(xiàn)在正處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢(shì)使我們從以往那種單一、封閉的環(huán)境之中走了出;來(lái)，地球上每一種創(chuàng)作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現(xiàn)在我們的視野之中，多元化已經(jīng)成為我們對(duì)于這個(gè)世界的共同認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)在文學(xué)理論界，理論上的創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀念方面的多元共存，不同的理論觀念、審美取向各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百天。在今天，如何把各種各樣的文學(xué)觀念整合到高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)理論課程體系之中，使我們的理論體系有足夠的覆蓋力，從而獲得更強(qiáng)的生命力，又不.至于使文學(xué)理論成為各種理論觀念的拼湊，而能構(gòu)成一個(gè)自足的體系，這無(wú)疑是高校文學(xué)理論教學(xué)中所巫待解決的問(wèn)題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過(guò)去文學(xué)理論只關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義，不關(guān)注現(xiàn)代主義。實(shí)際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注，各個(gè)方面都要照顧到，這樣才完整”。然而，困難在于:當(dāng)代中國(guó)文學(xué);理論的建設(shè)正處于一種尷尬的“失語(yǔ)”狀態(tài)之中，雖然理論界呈現(xiàn)出一派“繁榮”的氣象，但面對(duì)豐富的文論資源，不同學(xué)者囿于教育背景方面的不同，學(xué)術(shù)興趣也有著很大的差異，選擇哪些觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)來(lái)加以介紹，如何依據(jù)教學(xué)的需要，把這些觀念整合到教材自足的系統(tǒng)中去，這本身就成了很大的一個(gè)問(wèn)題。
其中一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問(wèn)題，即既要使教材能夠體現(xiàn)出學(xué)科研究的前沿性，又不至于使教材內(nèi)容的普適性為編者本人的學(xué)術(shù)個(gè)性所掩蓋。大學(xué)教材與學(xué)術(shù)專(zhuān)著有著很大的區(qū)別，優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專(zhuān)著往往帶有著者鮮明的學(xué)術(shù)個(gè)性。而對(duì)于文學(xué)理論教材而言，它不應(yīng)該只是講述著者的一家之言，它應(yīng)當(dāng)客觀地介紹人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征，文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。文學(xué)理論教材的個(gè)人風(fēng)格，不應(yīng)沖淡其理論的全面性、普適性，而應(yīng)當(dāng)綜合本學(xué)科國(guó)內(nèi)外主要的成果，特別是對(duì)于作為基礎(chǔ)課程的“文學(xué)概論”課，它應(yīng)具備較強(qiáng)的知識(shí)性，應(yīng)當(dāng)在綜合整理前人的科研成果的基礎(chǔ)上建立一個(gè)具有普適性的文論體系，而不宜過(guò)多的強(qiáng)調(diào)編寫(xiě)者個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣。其中應(yīng)特別注意文學(xué)理論研究成果的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題，如果我們?nèi)狈?duì)當(dāng)代學(xué)者科研成果的吸納，教材便往往缺乏時(shí)代感，與時(shí)代相脫節(jié)，但同時(shí)也應(yīng)注意到對(duì)以往學(xué)者研究成果的繼承，如果僅僅因?yàn)椤皠?chuàng)新”的原因而排斥前人的優(yōu)秀成果，就會(huì)使文學(xué)理論失去豐富的學(xué)科資源而顯得漂浮、淺薄。文學(xué)理論教材的編寫(xiě)者應(yīng)當(dāng)具有廣闊的學(xué)術(shù)視野、海納百川的學(xué)術(shù)胸襟，把歷史上不同學(xué)者關(guān)于某一文學(xué)理論問(wèn)題的優(yōu)秀研究成果吸收到教材之中，而應(yīng)避免把教材作為宣講個(gè)人學(xué)術(shù)觀念的地方。
另外一個(gè)值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問(wèn)題。20世紀(jì)世界文學(xué)理論發(fā)生了很大的變化，對(duì)此我國(guó)的文學(xué)理論研究界也給予了充分的注意，這對(duì)于全面地反映當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展?fàn)顩r是非常有必要的，但對(duì)于《文學(xué)概論》這樣的課程，在注意到人們關(guān)于文學(xué)的觀念的多元化的同時(shí)，是否也應(yīng)當(dāng)考慮到其作為基礎(chǔ)課程的性質(zhì)，內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于繁雜，以至于追求面面俱到，造成術(shù)語(yǔ)名詞滿(mǎn)天飛的局面?！拔膶W(xué)概論作為講授文學(xué)理論基本原理及其基本知識(shí)的課程，是文學(xué)理論的初步。文學(xué)理論中所包含的各個(gè)方面的問(wèn)題，它都概括地講到，但它只講最基礎(chǔ)的東西，不涉及其中比較專(zhuān)門(mén)的復(fù)雜問(wèn)題。它是概論，不是專(zhuān)論”。一方面，文學(xué)概論是為大學(xué)低年級(jí)學(xué)生所開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，這一階段的學(xué)生文學(xué)方面的素養(yǎng)還相對(duì)不足，如果這一門(mén)課過(guò)于艱深，亦或面面俱到，必然影響到他們學(xué)習(xí)理論的效果，甚至影響到他們學(xué)習(xí)文學(xué)理論的熱情。另一方面，師范院校的文學(xué)理論課不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)理論研究工作者，其目的是培養(yǎng)合格的中學(xué)語(yǔ)文教師，我們?cè)谧⒁獾揭龑?dǎo)學(xué)生了解文學(xué)觀念的豐富性的同時(shí)，是否應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)以致用問(wèn)題呢?因此，對(duì)教材所涉及的理論問(wèn)題的深度與廣度的慎重考慮是我們?cè)诮滩木帉?xiě)中所必須注意到的。
就高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科文學(xué)理論課程體系的建設(shè)而言，傳統(tǒng)上分層開(kāi)設(shè)課程的做法是值得繼承的，在大學(xué)低年級(jí)以開(kāi)設(shè)文學(xué)概論課為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)理論素養(yǎng)。在大學(xué)三年級(jí)以后逐漸開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文論、西方文論等文學(xué)理論的分支課程，分別在相應(yīng)的領(lǐng)域作進(jìn)一步的深人學(xué)習(xí)。在此之后，可結(jié)合師資狀況開(kāi)設(shè)中國(guó)古典美學(xué)、文心雕龍研究、當(dāng)代文學(xué)思潮研究等專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的專(zhuān)題課程，對(duì)這類(lèi)課程必須突出其選修性質(zhì)，以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣。
問(wèn)題的關(guān)鍵是必須是對(duì)每一階段的具體某一門(mén)課程開(kāi)設(shè)的價(jià)值、它們之間的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)有一個(gè)較為明晰的認(rèn)識(shí)。從提高學(xué)生文學(xué)理論素養(yǎng)的需要出發(fā)，我們可以把文學(xué)理論課程體系的課程分為三類(lèi):專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)必修課、專(zhuān)業(yè)選修課?！拔膶W(xué)概論”作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，其目的在于向?qū)W生介紹歷史上人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征，文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。它是文學(xué)理論的初步，基礎(chǔ)性是其基本特征，它的開(kāi)設(shè)一般放在第二、三學(xué)期比較恰當(dāng)。
中國(guó)古代文論、西方文論是在學(xué)生學(xué)習(xí)了“文學(xué)概論”課，對(duì)文學(xué)的基本原理有了一個(gè)大致的了解，同時(shí)經(jīng)過(guò)對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、閱讀了一定數(shù)量的文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)、西方文學(xué)理論發(fā)展的.一般狀況。它是在“文學(xué)概論”的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深人，如果說(shuō)“文學(xué)概論”課是側(cè)重于對(duì)歷史上人們關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的綜合性的介紹的話，那么“中國(guó)古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學(xué)理論的發(fā)展歷程中，具體了解不同時(shí)代、不同理論家關(guān)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程。這類(lèi)課程可列為專(zhuān)業(yè)必選課，放在三年級(jí)開(kāi)設(shè)較為恰當(dāng)。對(duì)于馬列文論、美學(xué)原理這些以往在文學(xué)理論課程體系中占有重要地位的課程，就其性質(zhì)而言，它們?cè)趦?nèi)容、課程性質(zhì)方面與文學(xué)概論課多有重復(fù)之處，將其作為必修課并無(wú)多大的意義，可將它們歸人選修課的范圍。專(zhuān)業(yè)選修課的開(kāi)設(shè)對(duì)于學(xué)生理論素養(yǎng)的提高也是不可忽視的，但在這一類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)中應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:首先必須突出其選修的性質(zhì)，以適應(yīng)不同學(xué)生興趣的需要。另一方面，這一類(lèi)課程為提高課，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，它的開(kāi)設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個(gè)學(xué)校的師資條件而定，在此類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)上，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，以保證其學(xué)術(shù)性，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)問(wèn)題的研究中提高理論素養(yǎng)的目的。
在高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科課程體系的建設(shè)中，對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行改革是很有必要的，我們需要注意兩方面的問(wèn)題:。
首先，應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)理論課程的實(shí)踐性，改變文學(xué)理論與文學(xué)史、作品選讀之間相互脫離的現(xiàn)狀。文學(xué)理論來(lái)自于對(duì)文學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它源于實(shí)踐而又面向?qū)嵺`，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，沒(méi)有任何理論可以超越具體的實(shí)踐而存在。文學(xué)理論并不是以知識(shí)的傳授為最終目的，它應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供理論思維的方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光，提高其闡釋、分析具體文學(xué)現(xiàn)象的能力，這些能力不是通過(guò)教師的傳授就可以實(shí)現(xiàn)的，而只能在學(xué)生的具體實(shí)踐中才能完成。在當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的:文學(xué)理論的教學(xué)往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學(xué)實(shí)踐相脫離，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相脫離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義。這正是導(dǎo)致學(xué)生一方面覺(jué)得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng)，另一方面卻認(rèn)為高校文學(xué)理論課程缺乏實(shí)際意義而應(yīng)當(dāng)削減課時(shí)的原因。針對(duì)這種情況，加強(qiáng)文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選讀之間的聯(lián)系就顯得特別有必要了，以往很多學(xué)校雖然也開(kāi)設(shè)有文學(xué)批評(píng)課程，但也是偏重于批評(píng)理論的講授，對(duì)于文學(xué)批評(píng)與鑒賞的實(shí)踐性質(zhì)缺乏充分的注意。與此不同的是，一些高校能夠針對(duì)這種狀況，開(kāi)設(shè)文學(xué)文本解讀、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐等課程，在對(duì)具體文本的解讀中培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力，這是很值得借鑒的。
基于以上原因，我們對(duì)于高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的文學(xué)理論課程體系的建設(shè)可以作出這樣的規(guī)劃:可在一、二年級(jí)之間開(kāi)設(shè)文學(xué)概論的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，為學(xué)生提供本專(zhuān)業(yè)的初步理論;在三年級(jí)重點(diǎn)開(kāi)設(shè)“中國(guó)古代文論”、“西方文論”、“文學(xué)文本解讀”或“文學(xué)批評(píng)實(shí)踐”等專(zhuān)業(yè)必選課或?qū)I(yè)限選課，強(qiáng)化學(xué)生的理論素養(yǎng)。在四年級(jí)則根據(jù)各個(gè)學(xué)校的師資條件開(kāi)設(shè)中國(guó)古典美學(xué)、當(dāng)代文藝思潮研究、《文心雕龍》研究、文化傳播研究、大眾文化研究以及各種相關(guān)文化現(xiàn)象的專(zhuān)題研究等選修課程，更進(jìn)一步深化學(xué)生的理論素養(yǎng)及闡釋各種文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象的能力。在選修課程的開(kāi)設(shè)問(wèn)題上，不一定規(guī)定具體的課程，而應(yīng)在考慮學(xué)校的師資條件、學(xué)生本身的興趣、需要的基礎(chǔ)上作出安排。
針對(duì)高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)中文學(xué)理論課程體系的現(xiàn)狀，對(duì)其進(jìn)行深刻的反思是非常必要的，就其巫待解決的問(wèn)題而言，一方面，它需要我們?cè)诰幱喚哂袝r(shí)代性、前沿性同時(shí)又不乏普適性的文學(xué)理論教材方面作出不懈的努力。在課程設(shè)置方面，我們應(yīng)充分注意到文學(xué)理論學(xué)科的實(shí)踐性特色，開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)出對(duì)作家、作品以及各種文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進(jìn)行理論剖析的能力。
國(guó)際化高等教育論文篇二
建構(gòu)主義被人們認(rèn)為是教育心理學(xué)領(lǐng)域中“正在發(fā)生的一場(chǎng)教學(xué)革命”。雖然建構(gòu)主義是在認(rèn)識(shí)發(fā)生論、智力發(fā)展理論的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的，但從作用的角度來(lái)看，建構(gòu)主義是集行為主義和認(rèn)知主義于一體的教學(xué)理論。當(dāng)前，建構(gòu)主義理論得到了廣泛應(yīng)用，得到了大部分教育者的支持，其非常重視在教學(xué)中的教師與學(xué)生之間的相互作用，認(rèn)為每一個(gè)人都有對(duì)其事物自身的見(jiàn)解。因此，建構(gòu)主義是把增進(jìn)同學(xué)之間的合作交流為基本教學(xué)任務(wù)，把教師和學(xué)生之間的合作交流作為重要的教學(xué)任務(wù)。
一、建構(gòu)主義的分類(lèi)。
1.激進(jìn)建構(gòu)主義。
激進(jìn)建構(gòu)主義是在皮亞杰理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，其主要有兩條原則：其一，知識(shí)不是一時(shí)積聚而來(lái)的，是通過(guò)自身不斷學(xué)習(xí)積聚而來(lái)的。其二，知識(shí)的功能是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在，是提高自身對(duì)事物的理解能力。皮亞杰認(rèn)為知識(shí)是在人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢發(fā)現(xiàn)得來(lái)的，不是憑空想象而來(lái)的。眾所周知，知識(shí)不僅可以用于發(fā)現(xiàn)客觀存在的事物，還可以幫助人們解決各種各樣的問(wèn)題。
2.社會(huì)建構(gòu)主義。
社會(huì)建構(gòu)主義主要是以維果茨基的教學(xué)理論為基礎(chǔ)，該主義認(rèn)為世界上沒(méi)有絕對(duì)正確的答案，知識(shí)是在人類(lèi)社會(huì)的范疇里慢慢積聚而來(lái)的。該理論不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和理解的過(guò)程，還關(guān)注學(xué)生在社會(huì)中的主要表現(xiàn)。
3.信息加工建構(gòu)主義。
信息加工建構(gòu)主義的主要思想是：知識(shí)是由個(gè)體建構(gòu)得來(lái)的，靠的是對(duì)外界信息進(jìn)行加工。信息加工建構(gòu)主義其實(shí)就是在原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，找到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，逐漸發(fā)展成為新的知識(shí)。
二、建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)。
1.教學(xué)的主體就是學(xué)生與教師。
部分建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)是人們對(duì)事物的一種見(jiàn)解，可以幫助人們解決各種各樣的問(wèn)題。但是有部分教學(xué)者認(rèn)為，這一解釋太過(guò)籠統(tǒng)，沒(méi)有更好地解釋出何為知識(shí)。通過(guò)教學(xué)者的努力終于發(fā)現(xiàn)較為合理的解釋?zhuān)褐R(shí)既不是客觀的，也不是主觀的，而是學(xué)生通過(guò)自身環(huán)境中所得到的，知識(shí)不是由教師傳授給學(xué)生的，而是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)吸取的。從建構(gòu)主義的主要思想可以看出，學(xué)生不只是通過(guò)教師傳授來(lái)獲取知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也可以提出自身見(jiàn)解，可以對(duì)教師和環(huán)境所傳遞的信息進(jìn)行合理的選擇和反應(yīng)，從而把吸收到的知識(shí)進(jìn)行重組，生成新的知識(shí)點(diǎn)。也就是說(shuō)，建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)的過(guò)程中不是簡(jiǎn)單在刺激和反應(yīng)間形成聯(lián)系，而是在教師的指導(dǎo)之下，使學(xué)生在原有的知識(shí)層面上發(fā)現(xiàn)不同的知識(shí)點(diǎn)，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，逐漸形成一種主動(dòng)求知、主動(dòng)求問(wèn)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。
2.課程是學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的重組與改造的過(guò)程。
學(xué)習(xí)者不僅僅是教育內(nèi)容的接受者，也是教育教學(xué)的主體。由于學(xué)校是學(xué)生的第二課堂，在進(jìn)學(xué)校之前，學(xué)生已經(jīng)從家庭和社會(huì)環(huán)境吸收了部分知識(shí)，而這些知識(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要前提條件。因此，在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師必須要清楚，學(xué)生不能被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí)，而是要通過(guò)其自身的不斷探索從原有的知識(shí)中發(fā)展出新的知識(shí)點(diǎn)。比如說(shuō)：在推導(dǎo)sin(a+b)=sinacosb+cosasinb的過(guò)程中，學(xué)生可以運(yùn)用原有的知識(shí)繼而推導(dǎo)出(a+b)/2與(a-b)/2。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的課程，不只是包括科學(xué)文化知識(shí)的體系，還應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)生是通過(guò)何種方式來(lái)獲取知識(shí)的。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，教師不能只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)果的過(guò)程，促使學(xué)生利用已有的知識(shí)不斷探索找到新的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生的知識(shí)一般可以分為結(jié)構(gòu)性知識(shí)和背景性知識(shí)。知識(shí)是日積月累的，不是一時(shí)之間就可以積聚而來(lái)的，當(dāng)代心理學(xué)家古寧漢提出，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過(guò)程，學(xué)習(xí)不是把外界的知識(shí)硬搬到記憶中，而是通過(guò)對(duì)原有知識(shí)的不斷探索，以得到更多的知識(shí)理論。為了促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義教育者建議改革中小學(xué)的課程設(shè)置和課程內(nèi)容，把理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)換成更多的實(shí)踐活動(dòng)，要盡量體現(xiàn)出課程設(shè)置和課程內(nèi)容的實(shí)用性和多樣性，全面引導(dǎo)學(xué)生形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，進(jìn)而促使學(xué)生在運(yùn)用已有知識(shí)參與新知識(shí)的發(fā)展過(guò)程中，全面提高自身的綜合素養(yǎng)。
3.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。
教師和學(xué)生既是教學(xué)的主體，也是學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者。教師和學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和看法都大一樣，對(duì)待解決問(wèn)題也有自身獨(dú)特的解決方法。因此，相關(guān)人員特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)不單單只是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)習(xí)者通過(guò)他人的互動(dòng)過(guò)程。只有教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互合作、相互促進(jìn)、相互交流，才能促使教師與學(xué)生發(fā)覺(jué)自身不足之處，并不斷改正自身缺點(diǎn)，以此提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)習(xí)者和教師共同進(jìn)步。建構(gòu)主義者認(rèn)為傳統(tǒng)的師生關(guān)系，并不能夠滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。因此，教師的身份應(yīng)定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者上，建立起民主平等的師生關(guān)系。教師必須充分相信學(xué)生，不能把自我觀點(diǎn)和看法強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，比如，在分析課文時(shí)，教師問(wèn)：同學(xué)們，冬天和春天的樹(shù)有什么不同呢?甲同學(xué)回答：冬天的樹(shù)葉子全掉光了，春天來(lái)了葉子又長(zhǎng)出來(lái)了。教師忙點(diǎn)頭道：該同學(xué)觀察非常仔細(xì)。教師點(diǎn)了點(diǎn)乙同學(xué)，該同學(xué)說(shuō)：四川冬天的樹(shù)不掉樹(shù)葉，反倒是夏天的樹(shù)掉樹(shù)葉。教師說(shuō)：這是你的個(gè)人看法我不同意。上述教師的做法并不可取，教師必須要知道答案不是唯一的，教師應(yīng)該在學(xué)生遇到的問(wèn)題時(shí)及時(shí)給予有效指導(dǎo)，給學(xué)生提出實(shí)質(zhì)性的建議，要讓同學(xué)獨(dú)立解決問(wèn)題。只有這樣學(xué)生才可以在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
4.學(xué)生是學(xué)校課程和教學(xué)的中心。
課程與教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的基本條件，為社會(huì)培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)的專(zhuān)業(yè)人才是學(xué)校的基本任務(wù)。但是學(xué)生是具有主體性的人，是可以進(jìn)行自我發(fā)展和進(jìn)步的個(gè)體，若教師只是為了滿(mǎn)足社會(huì)的需求而不考慮學(xué)生的需求是不可能培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的社會(huì)型人才的。因此，建構(gòu)主義者建議學(xué)校的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容要盡可能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，視學(xué)生為學(xué)校課程和教學(xué)的中心，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
三、建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)我國(guó)高等教學(xué)改革的啟示。
1.教師必須要轉(zhuǎn)換教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
就目前的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)方法改革已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步與發(fā)展，國(guó)外的一些科學(xué)、有效的教學(xué)方法也得到了國(guó)內(nèi)教師的支持與應(yīng)用。部分中小學(xué)教師正嘗試著用新的教學(xué)思想和教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，但我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式仍然存在，比如“滿(mǎn)堂灌”“只注重學(xué)生成績(jī)而不注重學(xué)生的身心發(fā)展”等。傳統(tǒng)的教學(xué)方法嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也阻礙了學(xué)生前進(jìn)的腳步。要想為我國(guó)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才，學(xué)校就要摒棄傳統(tǒng)的教育觀念，真正構(gòu)建出一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，落實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生積極參與知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展的建構(gòu)過(guò)程，培養(yǎng)出理論與實(shí)踐并重的優(yōu)秀學(xué)生。
2.要體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的多樣性、實(shí)用性。
課程內(nèi)容的編制不僅僅會(huì)直接影響到教學(xué)改革進(jìn)程和教學(xué)效果，還會(huì)決定教師的教學(xué)方式。因此，為了加快我國(guó)高等教學(xué)改革的腳步，相關(guān)人員可以借鑒國(guó)外的成功教學(xué)方式。課程內(nèi)容的設(shè)置要與學(xué)生實(shí)際生活有所聯(lián)系，同時(shí)還應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的各個(gè)需求，全方面體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的多樣性和適應(yīng)性，促使學(xué)生利用原有的知識(shí)探索出新的知識(shí)，充分發(fā)揮出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3.要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育教學(xué)環(huán)境。
國(guó)際化高等教育論文篇三
所謂音樂(lè)審美，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是鑒賞音樂(lè)，感受音樂(lè)中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和真諦。匈牙利著名的鋼琴家李斯特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)可以稱(chēng)作是人類(lèi)的萬(wàn)能語(yǔ)言，人的感情用這種語(yǔ)言能夠向任何心靈說(shuō)話和被一切人所理解。”只有在真正的鑒賞中才會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的真諦。音樂(lè)審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解與認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，有利于開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高他們的創(chuàng)新能力。除此之外，審美教育不僅僅局限在聽(tīng)覺(jué)享受和音樂(lè)的外在形式，更應(yīng)該重視學(xué)生內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的共鳴與認(rèn)同，產(chǎn)生審美愉悅。通過(guò)音樂(lè)審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)審美意識(shí)，豐富學(xué)生的審美價(jià)值觀念，進(jìn)而可以幫助他們樹(shù)立正確積極的人生觀、價(jià)值觀。由此可見(jiàn)，審美教育在音樂(lè)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，各高校開(kāi)展音樂(lè)審美教育的工作刻不容緩。
隨著教育事業(yè)的進(jìn)步與教育制度的完善，音樂(lè)審美教育得到了部分高校有關(guān)部門(mén)的重視，但是仍存在些許的不足，主要有以下幾點(diǎn)：
（一）學(xué)校對(duì)音樂(lè)審美教育的意識(shí)比較薄弱。
一些地區(qū)高校的音樂(lè)教育觀念比較落后，長(zhǎng)期以來(lái)，大部分高校把音樂(lè)的教學(xué)重點(diǎn)放在了理論知識(shí)和技能的講述，把音樂(lè)教學(xué)簡(jiǎn)單地看作是一門(mén)學(xué)習(xí)樂(lè)譜、唱歌、傳授音樂(lè)技能和技巧的娛樂(lè)性課程，而忽略了音樂(lè)審美價(jià)值的發(fā)掘。這種落后的片面的思想與現(xiàn)在倡導(dǎo)的全面發(fā)展的目標(biāo)不適應(yīng)，阻礙了音樂(lè)審美教育的發(fā)展。
（二）教師資源短缺，無(wú)法全面開(kāi)展審美教育。
由于部分高校不重視音樂(lè)審美教育，僅把其看成是一種調(diào)節(jié)性質(zhì)的課程，所能安排的教師資源缺乏，甚至已有的一些老師的音樂(lè)素養(yǎng)已經(jīng)與現(xiàn)在音樂(lè)審美教育脫軌，專(zhuān)業(yè)知識(shí)不足，無(wú)法給學(xué)生提供較好的、先進(jìn)的音樂(lè)審美教育，致使無(wú)法全面開(kāi)展音樂(lè)審美教育。
（三）學(xué)生對(duì)于審美教育缺乏認(rèn)識(shí)與興趣。
音樂(lè)教學(xué)中的主體是學(xué)生，然而這些學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美教育缺乏認(rèn)識(shí)，從而沒(méi)有形成對(duì)音樂(lè)審美的興趣。所謂興趣是最好的老師，沒(méi)有興趣的引領(lǐng)，即使擁有最好的教學(xué)資源，審美教育也難以開(kāi)展。學(xué)生已經(jīng)形成了傳統(tǒng)的“師灌生受”的教學(xué)模式，同時(shí)老師和學(xué)生之間缺乏交流與溝通，沒(méi)有真正了解學(xué)生的對(duì)于音樂(lè)審美的理解，使他們僅有的興趣也埋沒(méi)了。
針對(duì)以上提到的不足，為提高音樂(lè)教學(xué)中審美教育，主要的策略如下：
（一）深化音樂(lè)教學(xué)中審美教育，從根本思想上重視審美教育。
國(guó)際化高等教育論文篇四
但是隨著學(xué)生數(shù)量不斷涌現(xiàn)，學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)的情況產(chǎn)生較大的差異性，有的學(xué)生從小開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，基礎(chǔ)功底扎實(shí)，而部分學(xué)生由于自身個(gè)人發(fā)展原因，學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)間較短，因此就導(dǎo)致了學(xué)生之間的鋼琴基礎(chǔ)和音樂(lè)素養(yǎng)的差距不斷拉大。
（二）教學(xué)模式與資源滯后。
當(dāng)下的鋼琴教學(xué)中，教師更多的還是沿襲舊有的鋼琴教學(xué)模式，注重技能的教學(xué)，而在教學(xué)的理念、課程內(nèi)容的豐富設(shè)置、文化修養(yǎng)、方式的多樣化和評(píng)價(jià)方式的合理化上缺乏突破，不能滿(mǎn)足多變的學(xué)生教學(xué)情況。同時(shí)教學(xué)的設(shè)備也較為老舊，雖然有部分的更新，但是并不能在設(shè)備得到充分全面地引入新裝備，從而教學(xué)資源在數(shù)量上和品質(zhì)上都有所缺乏。
（三）缺乏教學(xué)理論體系。
在教學(xué)內(nèi)容中過(guò)分的重視鋼琴表現(xiàn)的技藝，忽略學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，缺乏對(duì)鋼琴全面系統(tǒng)的知識(shí)理論體系建設(shè)。對(duì)于鋼琴相關(guān)理論知識(shí)、文化知識(shí)缺乏有效地教授，學(xué)生們更多的只是純技能的鋼琴演奏者，而缺乏對(duì)音樂(lè)本身文化內(nèi)涵的體會(huì)，同時(shí)教學(xué)內(nèi)容的隨意性也較大，缺乏有效全面系統(tǒng)的教學(xué)，教學(xué)缺乏科學(xué)性。
（四）教師資源匱乏。
學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)中，教師水平的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。教師不僅要懂得鋼琴技術(shù)的表現(xiàn)，對(duì)于鋼琴深厚的文化內(nèi)涵和音樂(lè)相關(guān)的文化也要有深入的了解，了解音樂(lè)背后的文化底蘊(yùn)，讓鋼琴教學(xué)不僅僅是技術(shù)教學(xué)，更多的是藝術(shù)欣賞力、表現(xiàn)力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。而現(xiàn)有的教師資源十分匱乏，一個(gè)老師需要教授大量學(xué)生，沒(méi)有辦法達(dá)到精細(xì)化教學(xué)的效果。同時(shí)由于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的人才就業(yè)渠道逐步廣泛，特別是我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的今天，因此較少的高端人才愿意在學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作，導(dǎo)致學(xué)校的師資水平發(fā)展有限，教師隊(duì)伍無(wú)法得到有效的發(fā)展。
（一）完善健全教學(xué)大綱。
讓鋼琴教學(xué)相關(guān)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行完善的知識(shí)體系建立，讓鋼琴的技術(shù)、技巧、理論、文化知識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)教授進(jìn)行有效的綜合整理，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性和完整性。科學(xué)的按照教學(xué)分級(jí)對(duì)課程進(jìn)行有效的安排，將不同階段學(xué)習(xí)的目的、重點(diǎn)進(jìn)行有效的擬定，并采取針對(duì)性的教學(xué)方式和內(nèi)容。避免教學(xué)內(nèi)容的隨意性，同時(shí)要兼具學(xué)生整體的鋼琴基礎(chǔ)情況。
（二）教學(xué)模式的科學(xué)化改善。
對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容進(jìn)行大課堂的機(jī)體課堂教學(xué)，提升教學(xué)效率。針對(duì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)及學(xué)成就業(yè)方向考慮，專(zhuān)業(yè)教師除了為學(xué)生科學(xué)地講述鋼琴學(xué)習(xí)的基本方法以及形成學(xué)生規(guī)范、正確的學(xué)習(xí)能力外，更應(yīng)該把鋼琴教學(xué)法滲透到課堂中，不僅要會(huì)學(xué)、會(huì)練，更要會(huì)教。對(duì)于學(xué)生的個(gè)體情況，要進(jìn)行學(xué)生水平的評(píng)估，而后進(jìn)行小組劃分學(xué)習(xí)，讓水平一致的學(xué)生進(jìn)行小組個(gè)性化學(xué)習(xí)，除了針對(duì)學(xué)生能力的弱點(diǎn)進(jìn)行有效的彌補(bǔ)，還可以在課堂中安排學(xué)生互相教學(xué)，提高教學(xué)實(shí)踐能力，提升學(xué)習(xí)效率；對(duì)于水平較高的學(xué)生可以采用一對(duì)一的、個(gè)性化的拔高教學(xué)，讓其鋼琴演奏能力有更進(jìn)一步的提升，符合其自身對(duì)個(gè)人鋼琴能力提升的要求。避免籠統(tǒng)一刀切的教學(xué)方式。對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容進(jìn)行大課堂的機(jī)體課堂教學(xué)，提升教學(xué)效率，為學(xué)生講述鋼琴學(xué)習(xí)的基本性方法，形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)能力，做出高校鋼琴學(xué)習(xí)的基本任務(wù)要求。
（三）強(qiáng)化鋼傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)優(yōu)勢(shì)。
鋼琴教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)有著諸多教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，因此需要吸取精華予以繼承。要強(qiáng)調(diào)學(xué)生節(jié)奏感、歌唱藝術(shù)、記憶力等能力的培養(yǎng)?；A(chǔ)的節(jié)奏感訓(xùn)練需要貫穿教學(xué)始終，要讓節(jié)奏感具有伸縮的靈活特性，在作品學(xué)習(xí)之前要注重對(duì)其拍號(hào)的全面掌握體會(huì)，充分理解音樂(lè)作品所要傳達(dá)的情感以及鋼琴主體所應(yīng)該表達(dá)的意義。懂得音樂(lè)作品的旋律，其音調(diào)的走向、情感表達(dá)的波動(dòng)等，指導(dǎo)學(xué)生懂得鋼琴歌唱旋律的特點(diǎn)以及情感因素，通過(guò)這種方式來(lái)更加表現(xiàn)鋼琴音樂(lè)的情感表達(dá)。強(qiáng)化學(xué)生的視聽(tīng)、邏輯和動(dòng)作的記憶力訓(xùn)練，對(duì)節(jié)奏、音等技藝進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，可以加入短句的模仿歌唱來(lái)幫助其記憶力訓(xùn)練。
（四）注重鋼琴的理論課程學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)學(xué)生的理論課程學(xué)習(xí)，對(duì)鋼琴的整體知識(shí)有全面認(rèn)識(shí)，讓其對(duì)于不同音樂(lè)有更深入的歷史文化了解，以及演奏方式，從而有效表現(xiàn)不同音樂(lè)風(fēng)格。特別是師范類(lèi)的學(xué)生，對(duì)于鋼琴理論知識(shí)的了解更加不可缺少，充分地了解音樂(lè)作品和鋼琴背后身后的文化底蘊(yùn)。
國(guó)際化高等教育論文篇五
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不僅使自然科學(xué)和工程技術(shù)離不開(kāi)數(shù)學(xué)，人文社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域也已發(fā)展到不懂?dāng)?shù)學(xué)的人望塵莫及的階段。越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代的人文社會(huì)科學(xué)工作者也應(yīng)當(dāng)掌握一些高等數(shù)學(xué)知識(shí)。
據(jù)了解有些高校至今連文科高等數(shù)學(xué)選修課也沒(méi)有開(kāi)，究其原因，有些是對(duì)開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)的必要性和迫切性認(rèn)識(shí)不夠；有些是感到現(xiàn)有的教學(xué)總課時(shí)已經(jīng)很多，不好再增加一門(mén)課；有些是數(shù)學(xué)教師人手不足，也有些數(shù)學(xué)老師不愿意給文科學(xué)生講課，認(rèn)為不好教，或者認(rèn)為內(nèi)容淺沒(méi)意思；還有些則是學(xué)校教學(xué)管理方面的原因。其實(shí)，上述問(wèn)題只要足夠重視，認(rèn)真研究，并不難找到解決辦法。
二、文科高等數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)將傳授數(shù)學(xué)知識(shí)和揭示數(shù)學(xué)文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
對(duì)文科類(lèi)大學(xué)生開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)課程，教學(xué)目的和要求是什么？究竟應(yīng)當(dāng)介紹哪些內(nèi)容？對(duì)此尚有不同的看法。目前也沒(méi)有比較認(rèn)可的、通用的教學(xué)大綱，合用的教材也不多。前些年出版的文科高等數(shù)學(xué)教材大致有三類(lèi)：一類(lèi)是介紹高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，包括一元微積分、概率統(tǒng)計(jì)初步和線性代數(shù)初步，并在每章最后附了一個(gè)歷史注記，但這些注記的內(nèi)容比較專(zhuān)業(yè)，初學(xué)高等數(shù)學(xué)的學(xué)生很難看懂，更難理解；另一類(lèi)按作者所說(shuō)，是近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的“導(dǎo)游”，分專(zhuān)題介紹了數(shù)論、解析幾何、微積分、組合數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、線性規(guī)劃、概率統(tǒng)計(jì)、圖論、數(shù)理邏輯、模糊數(shù)學(xué)的知識(shí)，有的還介紹了數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)、復(fù)雜科學(xué)、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)等。這些教材涉及了很多數(shù)學(xué)分支，面太寬，每個(gè)專(zhuān)題的介紹也只能一帶而過(guò)，教師難教，學(xué)生也難學(xué)；還有一類(lèi)是側(cè)重于介紹數(shù)學(xué)文化，雖然內(nèi)容相當(dāng)精彩，但對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的介紹比較零散，對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)的文科大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能達(dá)到比較系統(tǒng)地學(xué)一點(diǎn)高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的要求，也很難真正理解數(shù)學(xué)文化的豐富內(nèi)涵。
作為面向全體文科類(lèi)大學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)通識(shí)課程的高等數(shù)學(xué)，既要介紹高等數(shù)學(xué)最基礎(chǔ)的知識(shí)，又要開(kāi)闊學(xué)生的眼界，盡可能使學(xué)生對(duì)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的概貌有一個(gè)粗略的了解，并著力揭示數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和思想方法，這樣才可能使學(xué)生終生受益。傳授知識(shí)和揭示實(shí)質(zhì)二者不可偏廢。
因此，所介紹的應(yīng)當(dāng)是最基礎(chǔ)、應(yīng)用最廣泛的高等數(shù)學(xué)知識(shí)，首先應(yīng)當(dāng)介紹研究確定性現(xiàn)象的一元微積分和研究隨機(jī)現(xiàn)象的概率統(tǒng)計(jì)初步。在此基礎(chǔ)上，再比較簡(jiǎn)要、系統(tǒng)地介紹一點(diǎn)數(shù)學(xué)發(fā)展史，介紹一些經(jīng)典數(shù)學(xué)問(wèn)題、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)分支和當(dāng)代數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，通過(guò)史實(shí)與例證來(lái)揭示數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)、思想方法、對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)、與其他學(xué)科的交叉等。教學(xué)的根本目的，是要使學(xué)生們通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，既學(xué)到必要的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，又了解到數(shù)學(xué)科學(xué)的基本思想方法和精神實(shí)質(zhì)；既受到形式邏輯和抽象思維的訓(xùn)練，又受到辯證思維和人文精神的熏陶，使得學(xué)生在今后的一生中，即使把許多具體的數(shù)學(xué)定理和公式忘掉了，但數(shù)學(xué)科學(xué)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本思想方法，和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍的科學(xué)精神仍然在幫助他，指導(dǎo)他工作、學(xué)習(xí)和生活。
三、對(duì)文科學(xué)生講授數(shù)學(xué)必須更加注意教學(xué)方法的改革。
數(shù)學(xué)老師習(xí)慣于嚴(yán)格、嚴(yán)密的論證，推導(dǎo)，而對(duì)直觀、直覺(jué)往往重視不夠，有些老師甚至認(rèn)為不嚴(yán)格證明就不算數(shù)學(xué)課。其實(shí)，“數(shù)學(xué)課”與“數(shù)學(xué)”是不同的兩個(gè)概念。數(shù)學(xué)課應(yīng)當(dāng)把數(shù)學(xué)成果的科學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)知識(shí)的教育形態(tài)，因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的授課對(duì)象和不同的教學(xué)目的，采取不同的、恰當(dāng)?shù)?、有效的教學(xué)方法。對(duì)文科學(xué)生講高等數(shù)學(xué)，更要注意教學(xué)方法的改革，揚(yáng)其形象思維之長(zhǎng)，補(bǔ)其邏輯思維之短；揚(yáng)其閱讀能力之長(zhǎng)，補(bǔ)其運(yùn)算能力之短。
對(duì)一般的文科大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)盡可能地降低嚴(yán)格論證的要求，而側(cè)重于介紹已有的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用。所謂“盡可能地降低”，并不是“取消”，而是：一要保證學(xué)生能夠接受和理解（例如微分中值定理、閉區(qū)間上連續(xù)函數(shù)的性質(zhì)的嚴(yán)格證明可以代之以直觀的說(shuō)明）；二是對(duì)一些特別重要、并不顯然、而又不難證明的命題，應(yīng)當(dāng)給出嚴(yán)格的證明（如微積分學(xué)基本定理，正態(tài)分布的概率計(jì)算公式等），以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和抽象思維能力；三是有些內(nèi)容只需要學(xué)生知道是這么回事，并不要求他們完全掌握并能運(yùn)用（如極限的定義、定義；大數(shù)定理和中心極限定理等）。
針對(duì)文科學(xué)生的特點(diǎn)，教師的教學(xué)語(yǔ)言更要注意生動(dòng)形象，舉例時(shí)注意結(jié)合他們的專(zhuān)業(yè)，適時(shí)地插入一點(diǎn)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)、音樂(lè)學(xué)、影視藝術(shù)等方面的例子，插入一點(diǎn)數(shù)學(xué)家的故事，插入一些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中發(fā)生的與數(shù)學(xué)有關(guān)的事例，既可活躍課堂氣氛，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的地位和作用的認(rèn)識(shí)，也可啟發(fā)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，更要特別注意向?qū)W生揭示高等數(shù)學(xué)中變與不變、有限與無(wú)限、部分與整體、確定與隨機(jī)之間的矛盾，以及矛盾轉(zhuǎn)化的條件和途徑。
必要的課外作業(yè)在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中有著十分重要的作用，數(shù)學(xué)學(xué)得不好的同學(xué)大都平時(shí)不能認(rèn)真地做作業(yè)。教師批改作業(yè)是了解學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果和檢查自己教學(xué)中存在問(wèn)題的最好辦法，也是師生之間的一種交流。因此，學(xué)生作業(yè)我都是親自批改，并把作業(yè)中的問(wèn)題記錄下來(lái)，對(duì)于普遍性的問(wèn)題在課堂上講評(píng)，對(duì)個(gè)別錯(cuò)誤多或態(tài)度差的同學(xué)則當(dāng)面談。
四、加強(qiáng)交流與合作，進(jìn)一步搞好文科高等數(shù)學(xué)的教學(xué)改革。
文科《高等數(shù)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容要具有先進(jìn)性，既能及時(shí)反映高等數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最新成果，又能貼近日常生活；要能夠自然地引入數(shù)學(xué)基本概念，展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)龍去脈；要能夠保持特有的數(shù)學(xué)特征列舉出與文科專(zhuān)業(yè)相關(guān)的、有價(jià)值的實(shí)例；要注重突出數(shù)學(xué)的思想方法及其形成過(guò)程，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的辯證分析、典型數(shù)學(xué)史料的穿插融會(huì)，介紹數(shù)學(xué)與邏輯、哲學(xué)、教育、文化、數(shù)學(xué)家品質(zhì)與業(yè)績(jī)，滲透數(shù)學(xué)的人文精神。教學(xué)內(nèi)容除微積分外，還可以有數(shù)學(xué)史線性代數(shù)、概率統(tǒng)計(jì)、微分方程、空間解析幾何、線性規(guī)劃、數(shù)學(xué)方法論、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)建模等與生活生產(chǎn)聯(lián)系密切的基礎(chǔ)課內(nèi)容。教學(xué)中要注意運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)管理。善于使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體進(jìn)行教學(xué)與管理，善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)課件、授課錄像，做到優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，帶動(dòng)其他課程的建設(shè)和改革。
在大學(xué)文科教學(xué)改革中，高等數(shù)學(xué)課程的地位和作用，這門(mén)課程的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容，以及如何開(kāi)好這門(mén)課，是一個(gè)需要更多教育工作者給予關(guān)注的課題。我們希望全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)研究中心和教育部高等學(xué)校數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)給予關(guān)心和幫助。也希望高校之間加強(qiáng)交流與合作，把文科高等數(shù)學(xué)的教學(xué)改革進(jìn)一步深入、廣泛地開(kāi)展起來(lái)。
國(guó)際化高等教育論文篇六
在學(xué)枝課程改革過(guò)程中,教師作為課程的主要實(shí)施者,應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的角色,參與課程開(kāi)發(fā);改變教學(xué)觀念,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí);同時(shí)還要意識(shí)到學(xué)生是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體,他們是知識(shí)的`構(gòu)建者,擁有無(wú)窮的潛力.
作者：鄭霞張雷許云華作者單位：江蘇省連云港師范高等專(zhuān)科學(xué)校,江蘇連云港,22刊名：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技英文刊名：xiandainongyekeji年，卷(期)：“”(12)分類(lèi)號(hào)：g422關(guān)鍵詞：教育觀念課程開(kāi)發(fā)自主學(xué)習(xí)師生換位
國(guó)際化高等教育論文篇七
持續(xù)下降的高考報(bào)名人數(shù)，強(qiáng)勢(shì)上升的出國(guó)留學(xué)生比例，這“一降一升”兩組數(shù)字給中國(guó)的高校帶來(lái)了“生存危機(jī)”。如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)？需要高校管理者全球化的視野及勇于改革創(chuàng)新的魄力。今天本報(bào)記者特邀請(qǐng)兩位專(zhuān)家，請(qǐng)他們談?wù)勚袊?guó)教育怎樣迎接全球化競(jìng)爭(zhēng)。
日前，一項(xiàng)特殊的授勛儀式在法國(guó)駐華使館舉行。中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成胸佩法國(guó)教育棕櫚勛章軍官勛位徽章，向代表法國(guó)政府授予他這項(xiàng)由拿破侖創(chuàng)立、代表法國(guó)教育領(lǐng)域崇高榮譽(yù)的法國(guó)駐華大使白林女士說(shuō)，這是對(duì)中國(guó)高等教育走向世界的一種肯定。
在隨后的采訪中，這位中國(guó)高等教育界的思想者言辭懇切地說(shuō)，在全球化不斷推進(jìn)，高等教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，提升國(guó)際性，我們別無(wú)選擇。
記者：
我身邊的很多人都在為孩子規(guī)劃求學(xué)之路，我發(fā)現(xiàn)與早年相比，我們的面前不再只有一條路，而越來(lái)越多的人正在選擇踏上第二條路——“國(guó)際化道路”：上國(guó)際小學(xué)、國(guó)際中學(xué)，然后考海外大學(xué)。作為一所中國(guó)名校的校長(zhǎng)，您怎樣看待這樣的現(xiàn)實(shí)？
中國(guó)已成為全球最大的留學(xué)生輸出國(guó)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一方面，這是好事，說(shuō)明我們國(guó)力的提升；另一方面，我們也必須看到，一些發(fā)達(dá)國(guó)家的名校早已雄心勃勃地展開(kāi)“全球戰(zhàn)略”，利用雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和在學(xué)科領(lǐng)域的領(lǐng)先地位在全球范圍內(nèi)引進(jìn)優(yōu)秀學(xué)者、吸納優(yōu)秀學(xué)生、拓展海外教育市場(chǎng)。
大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)模式和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手發(fā)生了巨大改變，高等教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。在這樣的背景下，任何一所大學(xué)都不可能再將視野和思維封閉在本國(guó)范圍的高等教育系統(tǒng)內(nèi)；更重要的是，我們面對(duì)的學(xué)生已經(jīng)是在全球化經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年，如果我們的教師自身不具有國(guó)際眼光、綜合眼光和比較眼光，就不可能有效地引導(dǎo)我們的學(xué)生。
因此，無(wú)論是從國(guó)家命運(yùn)還是從大學(xué)自身命運(yùn)來(lái)說(shuō)，中國(guó)大學(xué)都得應(yīng)對(duì)新的時(shí)代帶來(lái)的關(guān)于提升國(guó)際性的挑戰(zhàn)。
記者：
對(duì)于大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的高等院校來(lái)說(shuō)，國(guó)際性的確是提高辦學(xué)質(zhì)量和研究水平，躋身世界一流大學(xué)的重要手段和有效途徑，您認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)高校應(yīng)該怎樣提升國(guó)際性？
紀(jì)寶成：
我認(rèn)為要培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)際化時(shí)代的人才，需要采取很多措施：首先，教師隊(duì)伍的國(guó)際性要很強(qiáng)，開(kāi)設(shè)的課程能夠有利于培養(yǎng)這樣的人才；其次，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要有機(jī)會(huì)接觸到國(guó)外，所以學(xué)生的交流要放在非常重要地位。同時(shí)也要加強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流，就是在科學(xué)研究領(lǐng)域，要想成為一個(gè)高等教育強(qiáng)國(guó)，必須要有若干所大學(xué)在若干學(xué)科領(lǐng)域站在世界學(xué)術(shù)的前沿，與世界的同行們能夠?qū)υ捘軌蚪涣?，擁有自己的?guó)際話語(yǔ)權(quán)。
為此，我們希望國(guó)家在有關(guān)的制度建設(shè)上能夠跟上時(shí)代，為提升大學(xué)的國(guó)際性創(chuàng)造更好的政策制度環(huán)境。當(dāng)然也需要為這一塊加大投入。
記者：您
所說(shuō)的制度環(huán)境具體包括哪些方面？
紀(jì)寶成：
比如說(shuō)聯(lián)合辦學(xué)的問(wèn)題，這個(gè)制度環(huán)境就需要進(jìn)一步地研究，我們?cè)谶@方面有關(guān)的制度還是若干年前制定的，現(xiàn)在面對(duì)新的時(shí)代、新的形勢(shì)怎么辦？我總認(rèn)為，通過(guò)聯(lián)合辦學(xué)的形式引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)高等教育資源，來(lái)提升我國(guó)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)的國(guó)際性，至少與向國(guó)外派遣留學(xué)生有同等重要的價(jià)值。在這方面要進(jìn)一步解放思想，要對(duì)“教育主權(quán)”有個(gè)科學(xué)的界定和正確的闡述?？傊@方面的政策制度環(huán)境亟待與時(shí)俱進(jìn)地加以完善。
記者：
一方面是更多的人選擇出國(guó)或上香港學(xué)校讀書(shū)，另一方面是海外大學(xué)挺進(jìn)中國(guó)大陸，比如正在籌建的國(guó)內(nèi)首個(gè)中美合作國(guó)際化大學(xué)——上海紐約大學(xué)，這也是中國(guó)高等教育國(guó)際化的一部分嗎？本土高校又該如何與之共生？
我從不認(rèn)為大陸學(xué)生選擇出國(guó)或赴港是多么大的危機(jī)，這么大一個(gè)國(guó)家，學(xué)生有更多選擇的權(quán)利。
我倒是認(rèn)為中外合作辦學(xué)還可以適當(dāng)增加，在制度上可以適當(dāng)寬松一點(diǎn)，再研究研究，當(dāng)然也不能亂搞。但是這種合作性我覺(jué)得可以在實(shí)踐的基礎(chǔ)上再擴(kuò)大，這個(gè)沒(méi)有什么關(guān)系。
記者：
在文化領(lǐng)域，我們時(shí)常說(shuō)，“只有民族的，才是世界的”；對(duì)于走向世界的中國(guó)高等教育來(lái)說(shuō)，我想同樣存在這個(gè)問(wèn)題，特別是在創(chuàng)建世界一流大學(xué)的征途上。在提升國(guó)際性上，有沒(méi)有一個(gè)“度”？
國(guó)際化高等教育論文篇八
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)教育的關(guān)注程度也越來(lái)越重視，作為教育起點(diǎn)的學(xué)前教育，是起到為教育中期和后期打基礎(chǔ)的作用，因此，做好學(xué)前教育工作是非常有必要的。目前，我國(guó)的學(xué)習(xí)教育管理體制模式還存在著很多問(wèn)題，使得學(xué)前教育不能得到良性的發(fā)展，為了促進(jìn)我國(guó)教育質(zhì)量的提升，完善學(xué)前教育管理體制模式勢(shì)在必行。為此，以學(xué)前教育管理體制模式存在的問(wèn)題出發(fā)，提出相關(guān)的解決策略進(jìn)行研究。
教育活動(dòng)受到多方面的重視，正是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，各個(gè)方面的發(fā)展迫切需要人才來(lái)進(jìn)行建設(shè)，而人才培養(yǎng)的主要途徑就是接受教育活動(dòng)。教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生而言，可以說(shuō)是漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，但從總體來(lái)說(shuō)就分為三大階段，教育前期、教育中期以及教育后期，而本文主要針對(duì)的就是教育前期，也就是所說(shuō)的學(xué)前教育。學(xué)前教育是教育活動(dòng)的起點(diǎn)，起到重要的基礎(chǔ)性作用，因此就有一套相對(duì)應(yīng)的管理體制模式。所謂的學(xué)前教育管理體制模式，指的就是學(xué)校的管理部門(mén)在職能、組織結(jié)構(gòu)、相互關(guān)系等方面的體系和制度，學(xué)前教育管理體制模式的完善發(fā)展，不僅可以促進(jìn)學(xué)前教育得到良好發(fā)展，為后面的教育活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，而且也可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家對(duì)教育的重視程度，由此可見(jiàn)，發(fā)展好學(xué)前教育管理體制模式的重要性。
任何一樣事物的發(fā)展，為了能夠促進(jìn)事物得到更好的發(fā)展，首先需要做的就是明確事物在發(fā)展過(guò)程中存在哪些問(wèn)題阻礙其發(fā)展，才能進(jìn)行有效的解決，促進(jìn)事物得到更好的發(fā)展。因此，針對(duì)學(xué)前教育管理體制模式，第一步就是要明確學(xué)前教育管理體制模式存在哪些問(wèn)題，只有將問(wèn)題明確化，才能對(duì)癥下藥。因此，在學(xué)前教育管理體制模式下，具體存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
（一）政府沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。
政府在學(xué)前教育管理體制模式中發(fā)揮的作用是重大的，起到主導(dǎo)性的作用，然而在實(shí)際中的政府所發(fā)揮的作用并不明顯，主要體現(xiàn)在政府的職責(zé)定位不夠明確和管理也不夠到位，與此同時(shí)，政府人員對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)不足，使得學(xué)前教育的發(fā)展缺少政府的強(qiáng)有力支持，不能得到良好的發(fā)展。
（二）機(jī)構(gòu)人員配置不合理。
在我國(guó)實(shí)行的學(xué)前教育管理體制模式主要是以分級(jí)管理的形式進(jìn)行的，由于受到政府職責(zé)定位不夠明確這一因素的影響，就使得在其中工作的人員多承擔(dān)的工作任務(wù)更加模糊化，人員配置也更加不合理化，雙重作用影響之下使得學(xué)前教育管理體制模式管理操作性差，無(wú)法發(fā)揮有效的作用。
（三）法律監(jiān)督機(jī)制不健全。
在學(xué)前教育管理體制模式中存在的問(wèn)題就是法律監(jiān)督機(jī)制不健全。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在社會(huì)發(fā)展中仍然存在很多不道德、不合法的行為，相對(duì)應(yīng)地也體現(xiàn)在教育活動(dòng)中，而我國(guó)的學(xué)前教育管理體制模式中也沒(méi)有良好的法律監(jiān)督機(jī)制進(jìn)行監(jiān)督工作，使得這些不好的行為危害著學(xué)前的教育發(fā)展，具體表現(xiàn)在監(jiān)督范圍不全面、監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有從實(shí)際的情況出發(fā)，機(jī)制設(shè)定不完善等情況。
學(xué)前教育之于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是有著非常重要的作用，而學(xué)前教育管理體制模式中存在的諸多問(wèn)題是阻礙其發(fā)展的重要因素，因此，在分析學(xué)前教育管理體制模式存在的.問(wèn)題之后，提出以下幾個(gè)方面的對(duì)策，希望可以有效改善學(xué)前教育管理體制模式的現(xiàn)狀從，促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。
（一）明確政府職責(zé)，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。
社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了社會(huì)的整體性發(fā)展，而社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是需要借助政府的宏觀調(diào)控作用，而在學(xué)前教育管理體制模式中的政府也發(fā)揮著重要的作用，因此，為促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展，第一步就是需要政府做好相關(guān)的工作。首先，政府要加大對(duì)學(xué)前教育的重視程度，根據(jù)目前的發(fā)展?fàn)顩r制定相對(duì)應(yīng)的規(guī)章制度，將自己所要發(fā)揮的職責(zé)明確化，只有將自己的職責(zé)定位準(zhǔn)確了，才能針對(duì)如何履行好自己的職責(zé)制訂對(duì)應(yīng)的計(jì)劃。其次，政府要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，在學(xué)前教育管理體制中統(tǒng)籌規(guī)劃好學(xué)前教育的發(fā)展方向，頒布一些合理的措施來(lái)規(guī)范管理學(xué)前教育，完善學(xué)前教育管理體制模式，促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。
（二）健全法律監(jiān)督機(jī)制，加大經(jīng)濟(jì)投入。
完善學(xué)前教育管理體制模式的重要步驟就是建立健全法律監(jiān)督機(jī)制，以法律的威嚴(yán)性、嚴(yán)肅性來(lái)規(guī)范學(xué)前教育。目前，我國(guó)學(xué)前教育之所以存在很多的問(wèn)題，教育質(zhì)量無(wú)法得以提升的原因之一就是我國(guó)的學(xué)前教育管理體制中缺乏有力的法律法規(guī)，因此，就需要立足目前我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展情況，制定一系列符合實(shí)際發(fā)展的法律規(guī)范，為學(xué)前教育管理體制模式的順利開(kāi)展提供法律的保障。另一方面，為完善學(xué)前教育管理體制，政府還需要加大經(jīng)濟(jì)方面的投入，進(jìn)行合理的機(jī)構(gòu)以及人員的配置，促進(jìn)我國(guó)學(xué)前教育質(zhì)量的提升，完善學(xué)前教育管理體制模式。學(xué)前教育的發(fā)展，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是社會(huì)的發(fā)展方向，都起到不可忽視的作用，因而完善的學(xué)前教育管理體制模式的建立是推動(dòng)學(xué)前教育的關(guān)鍵。本文針對(duì)學(xué)前教育管理體制模式存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上提出了相對(duì)應(yīng)的解決策略，希望可以促進(jìn)學(xué)前教育的整體性發(fā)展。
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國(guó)際化高等教育論文篇九
摘要：教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，高等教育質(zhì)量的根本體現(xiàn)是高等學(xué)校學(xué)生質(zhì)量。在影響高等教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的諸多因素中，學(xué)生質(zhì)量則是根本因素，因此，探索學(xué)生質(zhì)量問(wèn)題是提高教育質(zhì)量、加強(qiáng)高等教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞：學(xué)生質(zhì)量；高等教育；評(píng)價(jià)。
高等教育必然需要質(zhì)與量的協(xié)調(diào)發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于高等教育質(zhì)量的研究廣泛而深入，特別是關(guān)于高等教育質(zhì)量評(píng)價(jià)則受到了社會(huì)的極大關(guān)注，但這種重視高等教育服務(wù)質(zhì)量本身的研究與評(píng)價(jià)，是不是能夠代替教育服務(wù)對(duì)象質(zhì)量的研究與評(píng)價(jià)？是不是教育服務(wù)質(zhì)量高就一定能培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生？教育是培養(yǎng)人的特殊活動(dòng)，教育本身受到各種因素的影響，而教育服務(wù)對(duì)象的成長(zhǎng)也同樣受到各種因素的影響，在這樣“雙動(dòng)態(tài)”的情況下，因與果將變得不必然化，也就是說(shuō)，單純從高等教育服務(wù)質(zhì)量本身去研究和評(píng)價(jià)，是不全面的且缺乏針對(duì)性，而應(yīng)當(dāng)從高等教育服務(wù)的對(duì)象入手，即從評(píng)價(jià)學(xué)生的質(zhì)量出發(fā)，去研究影響學(xué)生質(zhì)量的重要因素――教育質(zhì)量，這樣通過(guò)對(duì)學(xué)生質(zhì)量的評(píng)價(jià)，能夠更有針對(duì)性地評(píng)價(jià)教育質(zhì)量，即影響教育質(zhì)量的各種因素。因此，構(gòu)建學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)體系應(yīng)當(dāng)是高等教育出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
一、高等學(xué)校學(xué)生質(zhì)量?jī)?nèi)涵。
在當(dāng)前的教育質(zhì)量研究中，大多數(shù)都對(duì)教育質(zhì)量的內(nèi)涵進(jìn)行了深入的研究和分析，但對(duì)學(xué)生質(zhì)量的分析卻極少，對(duì)大學(xué)生質(zhì)量的研究就更加缺乏，大部分研究將學(xué)生質(zhì)量納入到教育質(zhì)量中去理解。根據(jù)1994年國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)iso8402中質(zhì)量定義理解，教育質(zhì)量應(yīng)當(dāng)是“教育滿(mǎn)足受教育者發(fā)展需要并實(shí)現(xiàn)特定社會(huì)目的的能力和屬性”?！督逃u(píng)價(jià)辭典》認(rèn)為教育質(zhì)量是“學(xué)生的學(xué)業(yè)成就水平和學(xué)生所在學(xué)校所獲得的知識(shí)、技能及態(tài)度為其離開(kāi)學(xué)校以后適應(yīng)社會(huì)的程度”。edwardsallis認(rèn)為，“教育質(zhì)量包含四個(gè)必要條件，道德、專(zhuān)業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)和可靠”。astin.a.w認(rèn)為“學(xué)校的質(zhì)量至少包括四種不同的含義，即學(xué)校的聲望等級(jí)、可得到的資源、學(xué)生成果、學(xué)生天賦的發(fā)展或增值”。事實(shí)上，這種將教育質(zhì)量?jī)?nèi)涵擴(kuò)大化的理解是不科學(xué)的，教育質(zhì)量與學(xué)生質(zhì)量是兩個(gè)關(guān)系密切但又完全不同的要素，學(xué)生質(zhì)量是個(gè)人的主體需求在學(xué)校教育及家庭、社會(huì)等因素影響下而形成的能力素質(zhì)的程度或表現(xiàn)方式。因此，對(duì)于大學(xué)生質(zhì)量的特點(diǎn)，我們可以有這樣的理解：
第一，以大學(xué)生的主體需求為依據(jù)，以大學(xué)生的發(fā)展為目的。大學(xué)生質(zhì)量是基于學(xué)生的需要，是以大學(xué)生的需要為前提，如果大學(xué)生不需要，也就沒(méi)有教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)發(fā)生，更談不上學(xué)生質(zhì)量。另外，在教育活動(dòng)過(guò)程中，大學(xué)生必須得到相應(yīng)的發(fā)展。由此可以看出，大學(xué)生既是教育的主體，也是教育質(zhì)量的核心因素。
第二，以國(guó)家的教育方針、教育目的為指導(dǎo)。大學(xué)生質(zhì)量是按照教育目的結(jié)合高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的，從根本上來(lái)說(shuō)，國(guó)家、學(xué)校在充分考慮大學(xué)生的主體需求的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，從而獲得與教育目的和教育初衷相符合的大學(xué)生質(zhì)量，因此，國(guó)家教育方針、教育目的是大學(xué)生質(zhì)量的指導(dǎo)因素。
第三，以社會(huì)的需要和社會(huì)的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)。教育所培養(yǎng)的人歸根結(jié)底要服務(wù)于社會(huì)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生質(zhì)量有著較高的需求，對(duì)大學(xué)生質(zhì)量提出具體要求，這些要求也是對(duì)大學(xué)生質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
第四，以大學(xué)生的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境為基礎(chǔ)。大學(xué)生質(zhì)量是基于學(xué)生的遺傳素質(zhì)和家庭環(huán)境的基礎(chǔ)上探討的，離開(kāi)這個(gè)因素去探討大學(xué)生質(zhì)量的高低都是不可能的，因?yàn)榻逃皇侨f(wàn)能的。
第五，以高等學(xué)校的教育內(nèi)容、教育方法、教育過(guò)程及教育資源為主要媒介。高等學(xué)校始終是學(xué)生成長(zhǎng)的媒介，大學(xué)生在其成長(zhǎng)過(guò)程中，在高等學(xué)校接受教育的時(shí)間總是有限的，絕大部分時(shí)間要在社會(huì)進(jìn)行磨礪，從而成為人才。
二、高等學(xué)校學(xué)生質(zhì)量結(jié)構(gòu)。
大學(xué)生質(zhì)量結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括哪些方面？大學(xué)生是通過(guò)分科來(lái)培養(yǎng)的，大學(xué)生也是高等學(xué)校為社會(huì)發(fā)展直接培養(yǎng)的應(yīng)用人才，因此，大學(xué)生質(zhì)量結(jié)構(gòu)必然根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)容是有差別的，但對(duì)于大學(xué)生而言，應(yīng)當(dāng)具有的最基礎(chǔ)能力是一致的。因此，大學(xué)生質(zhì)量結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面考慮。
（一）學(xué)業(yè)成就方面。
第一，學(xué)習(xí)成績(jī)的維度：大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是大學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的核心內(nèi)容，大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是大學(xué)生各學(xué)科的學(xué)習(xí)效果的表現(xiàn)形式，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的綜合表現(xiàn)，更是獲得知識(shí)培養(yǎng)能力的重要指標(biāo)。盡管越來(lái)越多的人認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)教學(xué)中過(guò)于重視學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)而忽視能力培養(yǎng)，但在大學(xué)教學(xué)中，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀皇窃u(píng)價(jià)學(xué)生質(zhì)量的重要內(nèi)容，原因是，知識(shí)的'學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)是同一個(gè)過(guò)程的不同表現(xiàn)，不能將二者分開(kāi)討論，更不能認(rèn)為重視知識(shí)學(xué)習(xí)就一定忽視能力培養(yǎng)，事實(shí)是，在大學(xué)教育期間學(xué)習(xí)知識(shí)是為了在工作后更好地培養(yǎng)能力，而不是說(shuō)不重視能力培養(yǎng)。
第二，學(xué)習(xí)能力的維度：大學(xué)生學(xué)習(xí)能力是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的關(guān)鍵因素，也是大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的全面把握能力，包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果等。大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的水平直接決定大學(xué)生在校期間的整體素質(zhì)的發(fā)展情況。
第三，學(xué)習(xí)創(chuàng)新的維度：學(xué)習(xí)創(chuàng)新是大學(xué)生必備的能力和素質(zhì)，大學(xué)生在校期間養(yǎng)成良好的創(chuàng)新思維及突出的創(chuàng)新研究能力則是大學(xué)生畢業(yè)后工作所必需，包括大學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造、撰寫(xiě)科研論文的數(shù)量和質(zhì)量及獲得的各種獎(jiǎng)勵(lì)等。
（二）社會(huì)適應(yīng)方面。
第一，環(huán)境適應(yīng)的維度：大學(xué)生離家在校生活，其對(duì)校園環(huán)境的適應(yīng)及對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)都是其質(zhì)量的表現(xiàn)，只有具備良好的環(huán)境適應(yīng)能力，才能在畢業(yè)后的工作中獨(dú)立地完成各種工作任務(wù)。
第二，人際關(guān)系的維度：大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間需要獨(dú)立的處理同學(xué)之間的關(guān)系、師生之間的關(guān)系及與社會(huì)各種人之間的關(guān)系，人際關(guān)系處理的好壞直接影響其學(xué)習(xí)和生活，也影響大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
第三，生活準(zhǔn)備的維度：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練其生活準(zhǔn)備能力，對(duì)畢業(yè)后的如何生活應(yīng)當(dāng)做好規(guī)劃，設(shè)立生活目標(biāo)，并為了實(shí)現(xiàn)自己的生活目標(biāo)而努力做好各種準(zhǔn)備。
（三）自我完善方面。
第一，自我監(jiān)控的維度：大學(xué)生的各種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要付出艱辛的努力，也要耐住寂寞、承受孤獨(dú)，這需要大學(xué)生具備良好的自我監(jiān)控能力，自我監(jiān)控能力又是大學(xué)生良好行為的最強(qiáng)有力的保證。
第二，社會(huì)評(píng)價(jià)的維度：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備對(duì)社會(huì)的各種問(wèn)題和各種現(xiàn)象的正確評(píng)價(jià)能力，也應(yīng)當(dāng)具有對(duì)不同事物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)能力，這樣大學(xué)生在接觸社會(huì)及與人交往時(shí)，才能運(yùn)用正確的方法，以良好的方式交往人和處理事。
三、高等學(xué)校學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)。
第一，質(zhì)量跟蹤評(píng)價(jià)法。建立“大學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展檔案”，檔案包括大學(xué)生自然情況，記錄大學(xué)生出生、家庭情況、高考情況、身體狀況及聯(lián)系方式等；大學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量，記錄每學(xué)期大學(xué)生的考試成績(jī)；大學(xué)生綜合知識(shí)質(zhì)量，記錄每學(xué)期大學(xué)生閱讀的書(shū)目、撰寫(xiě)的各種學(xué)術(shù)論文和發(fā)表的文章；大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)質(zhì)量，記錄大學(xué)生每學(xué)期參加的學(xué)校及社會(huì)的各種活動(dòng)及取得的成績(jī)和獲得的獎(jiǎng)勵(lì)；通過(guò)建立檔案的方式可以清楚地記載大學(xué)生在大學(xué)期間的成長(zhǎng)歷程及大學(xué)生的綜合能力發(fā)展情況，在大學(xué)四年畢業(yè)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)綜合的質(zhì)量評(píng)價(jià)，這是一個(gè)全面、系統(tǒng)、科學(xué)的質(zhì)量評(píng)價(jià)。
第二，綜合會(huì)考評(píng)價(jià)法。大學(xué)生的學(xué)習(xí)是開(kāi)放式的學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)采用的是單科結(jié)業(yè)的方式，如果不采取跟蹤評(píng)價(jià)的方法很容易將已學(xué)習(xí)的科目遺忘。這種情況下，采用跟蹤質(zhì)量評(píng)價(jià)法就可以解決這個(gè)問(wèn)題。具體的方法是，每學(xué)期結(jié)束的科目在四年畢業(yè)前進(jìn)行一次會(huì)考，考試內(nèi)容是幾年來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)的所有科目的綜合知識(shí)，根據(jù)學(xué)生對(duì)綜合知識(shí)的掌握重新排列學(xué)生的綜合排名?；A(chǔ)課學(xué)習(xí)采用每年一次的“人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)綜合評(píng)價(jià)”的方法，對(duì)大學(xué)生掌握人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的數(shù)與量進(jìn)行全面的考查，在提高專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)效果的同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。
第三，質(zhì)量增值評(píng)價(jià)方法。教育增值是指一定時(shí)期學(xué)校教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展所帶來(lái)的積極影響，或一定時(shí)期內(nèi)學(xué)校教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生增加的價(jià)值。其基本假設(shè)是，學(xué)生入學(xué)時(shí)的水平與畢業(yè)時(shí)的水平的差異，或?qū)W生在校期間的變化情況，可以歸因于學(xué)校、學(xué)生變化的幅度，即教育增值的大小，可以看作是學(xué)校、培養(yǎng)計(jì)劃、課程和教師的教育成就。一是把教育增值作為學(xué)生質(zhì)量的評(píng)價(jià)指標(biāo)。把教育增值作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，可以使學(xué)生質(zhì)量的評(píng)價(jià)具有可操作性。如何評(píng)價(jià)學(xué)生的質(zhì)量提高還是下降？如何評(píng)價(jià)一所學(xué)校的辦學(xué)水平？學(xué)生在知識(shí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)適應(yīng)等方面的“增值”，則是一個(gè)有效的指標(biāo)。一所把入校時(shí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的畢業(yè)生，未必算得上高水平、高效能的學(xué)校，而一所能把入校時(shí)成績(jī)平平或較低的學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的畢業(yè)生才稱(chēng)得上是真正的高水平、高效能學(xué)校。消除了一般學(xué)校和薄弱學(xué)校的不公平感，使他們?cè)诮逃械母冻龅玫焦降恼J(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，增加工作的動(dòng)力。同時(shí)給一些“名?！?、“重點(diǎn)學(xué)?！睅?lái)適度壓力，促使他們不只是在錄取學(xué)生質(zhì)量上做文章，更重要的是提高學(xué)校管理和教學(xué)效率。二是把教育增值作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。當(dāng)前，在學(xué)校教育中，存在很多盲區(qū)，如課堂教學(xué)的效果到底如何？學(xué)生的每一年學(xué)習(xí)在知識(shí)、能力及社會(huì)適應(yīng)等方面到底有沒(méi)有提高？通過(guò)四年的大學(xué)學(xué)習(xí)與剛?cè)氪髮W(xué)之初有何變化？變化的幅度如何？學(xué)校了解得既不全面也不深入，只是通過(guò)每年的考試來(lái)評(píng)定學(xué)生大學(xué)四年的情況，但社會(huì)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求是多方面的，而我們的學(xué)校卻對(duì)社會(huì)要求學(xué)生的情況一無(wú)所知。教育增值要求學(xué)校制定詳細(xì)的、有效的、切實(shí)可行的教育目標(biāo)或人才培養(yǎng)目標(biāo)。其目的是讓學(xué)生最大限度地、最有效地開(kāi)發(fā)自己的潛能，獲得最大的“增值”，從而全面提高學(xué)生質(zhì)量。
第四，工作準(zhǔn)備評(píng)價(jià)方法。每個(gè)大學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)后的工作準(zhǔn)備，在大學(xué)期間準(zhǔn)備的質(zhì)量直接決定了畢業(yè)后的工作效果，因此，在大學(xué)期間應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的工作準(zhǔn)備。為大學(xué)生提供各種各樣的工作訓(xùn)練機(jī)會(huì)，如師范類(lèi)的學(xué)生可以有意識(shí)地訓(xùn)練其從師技能，通過(guò)平時(shí)的教師基本功訓(xùn)練、講課訓(xùn)練、實(shí)習(xí)班主任訓(xùn)練等方式提高其教師能力，醫(yī)學(xué)類(lèi)的學(xué)生可以有意識(shí)地訓(xùn)練其從醫(yī)技能，通過(guò)實(shí)地到醫(yī)院實(shí)習(xí)和個(gè)人找實(shí)習(xí)基地等方式訓(xùn)練其醫(yī)生能力。根據(jù)學(xué)生在大學(xué)生期間對(duì)工作準(zhǔn)備的態(tài)度及效果對(duì)大學(xué)生進(jìn)行質(zhì)量評(píng)價(jià)，或可以通過(guò)每年一次工作技能競(jìng)賽的方式提高大學(xué)生工作準(zhǔn)備質(zhì)量。
第五，自我陳述評(píng)價(jià)方法。大學(xué)生從一入學(xué)校，每學(xué)期進(jìn)行一次自我陳述或自我匯報(bào)，學(xué)期初在學(xué)習(xí)、讀書(shū)、活動(dòng)、研究等方面設(shè)立自己的目標(biāo)，并在學(xué)期末進(jìn)行一次詳細(xì)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)目標(biāo)達(dá)成情況及一學(xué)期所取得的所有成績(jī)，將四年的陳述評(píng)價(jià)報(bào)告進(jìn)行匯總。這樣既可以讓學(xué)生時(shí)刻明確自己的發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)也能讓學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行時(shí)時(shí)的自我監(jiān)控，進(jìn)行經(jīng)常性的自我質(zhì)量評(píng)價(jià)，找到自己的差距和需要發(fā)展的方向。
第一，加強(qiáng)大學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的研究。當(dāng)前關(guān)于大學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的研究嚴(yán)重不足，教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的深入研究已經(jīng)多年，關(guān)于教育質(zhì)量方面的論文來(lái)達(dá)4000多篇論文和專(zhuān)著，而關(guān)于學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)研究卻寥寥無(wú)幾，學(xué)生質(zhì)量是教育的落腳點(diǎn)，也是評(píng)價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量的核心，但目前的研究卻沒(méi)有真正體現(xiàn)這一點(diǎn)。如果學(xué)生質(zhì)量無(wú)法進(jìn)行一個(gè)客觀而又真實(shí)的評(píng)價(jià)，其他的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)豈不是失去意義？一所高質(zhì)量的學(xué)校是評(píng)價(jià)它的教學(xué)過(guò)程質(zhì)量還是評(píng)價(jià)其教學(xué)結(jié)果的質(zhì)量？一流的大學(xué)如果不能培養(yǎng)出一流的學(xué)生，這樣的大學(xué)是否能真的可以稱(chēng)為一流？如果不深入地研究學(xué)生質(zhì)量如何評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的具體指標(biāo)有哪些，我們將如何評(píng)價(jià)人才素質(zhì)是高還是低？我們又將如何判定教育質(zhì)量是否真的提高？如果不知道我們培養(yǎng)的人才質(zhì)量到底如何，就無(wú)法正確、有效地使用人才，更不能做到人盡其才。如果我們不知道大學(xué)生質(zhì)量，也就無(wú)法得知現(xiàn)在的教育教學(xué)改革方向是否正確。所以加強(qiáng)大學(xué)生質(zhì)量結(jié)構(gòu)及評(píng)價(jià)體系的研究，是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵性研究，是評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的核心因素，也是教育教學(xué)改革的目標(biāo)性因素。在大學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)研究時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)因素、質(zhì)量評(píng)價(jià)權(quán)重、質(zhì)量評(píng)價(jià)方法等方面的深入研究和有效嘗試，建立一個(gè)能夠比較全面、客觀評(píng)價(jià)大學(xué)生質(zhì)量的體系則是當(dāng)前高等教育需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。
第二，加強(qiáng)大學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的實(shí)踐。當(dāng)前關(guān)于教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的實(shí)踐已經(jīng)引起了各高等學(xué)校和教育行政部門(mén)的廣泛關(guān)注。教育部進(jìn)行的每五年一次的“高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評(píng)估”、各省教育廳進(jìn)行的每?jī)赡暌淮蔚摹案叩葘W(xué)?；緺顟B(tài)的教學(xué)水平評(píng)估”及學(xué)校自己組織的各種教學(xué)評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)實(shí)踐對(duì)各高等學(xué)校教學(xué)水平的提高作出了突出的貢獻(xiàn)，極大限度地推動(dòng)了高等學(xué)校教育教學(xué)水平的發(fā)展和質(zhì)量的提高。但從這些評(píng)估的體系、內(nèi)容和方案看，對(duì)學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)容還尚顯不足，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的綜合質(zhì)量進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，試想辦學(xué)思想、師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)管理、教學(xué)效果都是學(xué)生發(fā)展的外在因素和客觀因素，如果離開(kāi)了學(xué)生這個(gè)主觀因素，這些評(píng)價(jià)很難達(dá)到效果，因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的實(shí)踐，以學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)帶動(dòng)其他因素的評(píng)價(jià)，則會(huì)更有針對(duì)性和實(shí)效性，會(huì)真正發(fā)現(xiàn)學(xué)生當(dāng)前的質(zhì)量情況，形成目前質(zhì)量的原因及影響因素；反之，在教學(xué)中如何建設(shè)能更有效地提高學(xué)生質(zhì)量，就會(huì)更明確。所以，教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)必須以學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)為核心展開(kāi)，對(duì)能力直接提高學(xué)生質(zhì)量的教學(xué)因素加大力度進(jìn)行改革，對(duì)影響學(xué)生質(zhì)量發(fā)展的因素進(jìn)行修訂，從而使整個(gè)教學(xué)質(zhì)量在有效的目標(biāo)支配下提升，使人才培養(yǎng)質(zhì)量更有競(jìng)爭(zhēng)力。
第三，加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的行動(dòng)研究。學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)是一個(gè)比較復(fù)雜而又長(zhǎng)期的工作，無(wú)論采用何種評(píng)價(jià)方法，無(wú)論從哪些方面對(duì)大學(xué)生質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，都應(yīng)當(dāng)深入研究和實(shí)踐，并不能期望馬上就建立一個(gè)大家公認(rèn)的學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，也不可能立刻建立一套行之有效的學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，只要是能通過(guò)長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐建立一套對(duì)學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)確實(shí)能起到作用的評(píng)價(jià)體系就應(yīng)當(dāng)是重要突破，也是為教學(xué)改革提供了最有意義的借鑒。所以，當(dāng)前在沒(méi)有成形的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的時(shí)候，加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的行動(dòng)研究則是非常重要而具有時(shí)代意義的工作。
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國(guó)際化高等教育論文篇十
［論文摘要］學(xué)生評(píng)教已經(jīng)成為高校評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。文章在分析目前學(xué)生評(píng)教發(fā)展變化趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生評(píng)教進(jìn)行再定位，初步構(gòu)建學(xué)生評(píng)教體系，旨在提高學(xué)生評(píng)教的有效性，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
20世紀(jì)80年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)高校陸續(xù)開(kāi)展大學(xué)生評(píng)教的理論與實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)始進(jìn)行相關(guān)的研究，但對(duì)學(xué)生評(píng)教的研究主要集中在它的可行性、信度與效度以及有效性等方面，在學(xué)生評(píng)教體系構(gòu)建方面的研究甚少。隨著高等教育改革與發(fā)展的不斷深入，以及高校教育管理理念的不斷變化，學(xué)生評(píng)教已經(jīng)成為高校評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，并占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中指出：教師作為變革的因素，其重要性不僅表現(xiàn)在教師是改革不可缺少的力量，同時(shí)也來(lái)自變革的時(shí)代迫使教師自身已經(jīng)成為改革的對(duì)象。因此，合理構(gòu)建學(xué)生評(píng)教體系，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)高校進(jìn)行教學(xué)改革有重要的作用。
一、學(xué)生評(píng)教的發(fā)展變化。
20世紀(jì)90年代后，隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加快和現(xiàn)代教育理念的樹(shù)立，高校教育教學(xué)改革不斷深入，越來(lái)越多的高校認(rèn)識(shí)到教師自身的素質(zhì)是決定教育教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵，開(kāi)展學(xué)生評(píng)教也就成為評(píng)價(jià)教師教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的重要方式，是教師和管理部門(mén)獲取改進(jìn)教學(xué)及管理工作、提高教學(xué)質(zhì)量信息的重要來(lái)源。
1.學(xué)生評(píng)教的功能由甄別、選拔、評(píng)優(yōu)向重視發(fā)展轉(zhuǎn)化。在學(xué)生評(píng)教開(kāi)展初期，一些高校簡(jiǎn)單地把學(xué)生評(píng)教作為利用學(xué)生管理教師的方式和手段，評(píng)教結(jié)果被直接運(yùn)用到教師的職稱(chēng)評(píng)定、年終考核以及獎(jiǎng)金發(fā)放上，使教師產(chǎn)生了緊張、憂慮的心理，以至于教師“為評(píng)價(jià)而教學(xué)”。這種評(píng)教方法不能使學(xué)生評(píng)教很好地發(fā)揮其作為師生交流橋梁的作用。教師是教學(xué)的實(shí)施者，在教學(xué)活動(dòng)中有著重要的作用。教師的素質(zhì)關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高，關(guān)系到高校教育教育教學(xué)改革的成敗。高校教育理念的發(fā)展對(duì)學(xué)生評(píng)教的功能提出挑戰(zhàn)。學(xué)生評(píng)教不只是進(jìn)行甄別、選拔、評(píng)優(yōu)，更重要德是為了促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。
2.評(píng)教指標(biāo)由單一性向多元化轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)科和課程的差異。目前，一些高校使用同一評(píng)教指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)所有科目的教師，不分學(xué)科類(lèi)型，不顧課程性質(zhì)的不同。由于各學(xué)科有不同的特點(diǎn)，其教學(xué)方式就有所區(qū)別，不可能運(yùn)用同一指標(biāo)去進(jìn)行評(píng)價(jià)，用同一指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)在一定程度上使評(píng)教失去了客觀性和公正性，從而影響評(píng)價(jià)效度。因此，在評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)置上應(yīng)充分考慮各學(xué)科之間、各類(lèi)課程之間的不同。比如，某高校學(xué)生評(píng)教的指標(biāo)中有一項(xiàng)是“教師上課時(shí)是否富有激情和感染力，是否幽默生動(dòng)”，這項(xiàng)指標(biāo)對(duì)于文科或藝術(shù)類(lèi)學(xué)科的評(píng)教適用，但對(duì)于理工科的評(píng)教并不合適。又如，“教師上課時(shí)是否采用先進(jìn)的教學(xué)手段（如多媒體技術(shù)手段）”這一指標(biāo)，對(duì)于理工科或藝術(shù)類(lèi)學(xué)科的評(píng)教適用，但對(duì)于人文學(xué)科的評(píng)教就不太適合了。
3.評(píng)價(jià)主體和被評(píng)價(jià)主體由被動(dòng)接受評(píng)價(jià)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，注重評(píng)價(jià)主體和被評(píng)價(jià)主體之間的互動(dòng)。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)指標(biāo)是由學(xué)校教學(xué)管理部門(mén)擬定的，雖然參考了其他高校的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)，但學(xué)生和教師處于被動(dòng)參與的狀態(tài)，扮演著被管理者的角色，他們?cè)谠u(píng)教中的心理狀況、情感因素、體驗(yàn)和收獲沒(méi)有得到真正的重視和關(guān)注，造成師生對(duì)評(píng)教的積極性都不高，有時(shí)只是“例行公事”地參與。
美國(guó)學(xué)者e.古巴和y.s.林肯在《第四代教育評(píng)價(jià)》中認(rèn)為：“評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是參與評(píng)價(jià)的所有特別是評(píng)價(jià)者與其對(duì)象交互作用，共同構(gòu)建統(tǒng)一觀點(diǎn)的過(guò)程。”因此，在制定評(píng)價(jià)指標(biāo)時(shí)應(yīng)多考慮學(xué)生和教師的意見(jiàn)，加強(qiáng)他們之間的互動(dòng)，并使他們參與指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)。師生雙方在制定評(píng)教指標(biāo)體系的過(guò)程中相互溝通，增進(jìn)了解和理解，使評(píng)教變成了主動(dòng)參與、自我反思、自我發(fā)展的過(guò)程，幫助教師接納和認(rèn)同評(píng)教結(jié)果，促進(jìn)其教學(xué)水平不斷提高。
4.評(píng)教重心由重終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合。學(xué)生評(píng)教的方式概括起來(lái)有兩種，即終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)發(fā)生后對(duì)教學(xué)效果的判斷，重在鑒定；形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)尚在進(jìn)行和發(fā)展中的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的價(jià)值判斷，以調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，重在發(fā)展。
目前，高校學(xué)生評(píng)教主要采取終結(jié)性評(píng)價(jià)的方式，終結(jié)性評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致教師只重結(jié)論，忽視教學(xué)過(guò)程，不利于教師對(duì)教學(xué)方法和手段的探究，促使部分教師為了獲得在學(xué)生評(píng)教中的高分，有意識(shí)地放松對(duì)學(xué)生的要求，降低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)迎合學(xué)生，導(dǎo)致師生關(guān)系庸俗化，使教學(xué)變得急功近利。這與“開(kāi)展教學(xué)評(píng)估、提高教學(xué)質(zhì)量”的評(píng)教初衷和主旨相悖。因此，隨著學(xué)生評(píng)教研究工作的不斷深入，學(xué)校開(kāi)始更多地關(guān)注對(duì)教師教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)，關(guān)注教師在教學(xué)過(guò)程中各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況。只有關(guān)注教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)才可能深入教學(xué)發(fā)展的過(guò)程，及時(shí)了解教師在教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，并為教師提高教學(xué)質(zhì)量給予有效的指導(dǎo)和幫助，學(xué)生評(píng)教促進(jìn)教師發(fā)展、教學(xué)發(fā)展的功能才會(huì)真正體現(xiàn)出來(lái)。注重教學(xué)過(guò)程，將評(píng)價(jià)重心向終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合轉(zhuǎn)變，是學(xué)生評(píng)教發(fā)展的顯著特點(diǎn)。
二、高校學(xué)生評(píng)教體系的構(gòu)建。
1.確立學(xué)校對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量、大學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，明確質(zhì)量要求。開(kāi)展學(xué)生評(píng)教工作首先要讓教師明白學(xué)校對(duì)教學(xué)質(zhì)量的要求，使他們認(rèn)識(shí)到開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的目標(biāo)。只有這樣，才能使教師在教育思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面進(jìn)行認(rèn)真、充分的準(zhǔn)備，保證良好的教學(xué)效果。其次，學(xué)校對(duì)教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和要求向?qū)W生進(jìn)行公布，讓學(xué)生對(duì)教與學(xué)有一定的認(rèn)識(shí)，以使學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和參與評(píng)教的積極性。因此，學(xué)校就有必要對(duì)教學(xué)制定明確的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和要求。同時(shí)，還要根據(jù)教育目標(biāo)對(duì)大學(xué)生的`學(xué)習(xí)行為進(jìn)行規(guī)范，使他們明確在高校學(xué)習(xí)的基本要求，引導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自覺(jué)學(xué)習(xí)。
2.確定評(píng)價(jià)目標(biāo)，明確評(píng)價(jià)內(nèi)容。明確的評(píng)價(jià)目標(biāo)是有效開(kāi)展學(xué)生評(píng)教活動(dòng)的關(guān)鍵。評(píng)價(jià)內(nèi)容是評(píng)價(jià)目標(biāo)的具體化。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生評(píng)教目標(biāo)體系主要包括以下幾個(gè)方面：
課程學(xué)習(xí)目標(biāo)是教師和學(xué)生開(kāi)展課程學(xué)習(xí)活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的結(jié)果，是課程學(xué)習(xí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是評(píng)價(jià)師生教與學(xué)的重要依據(jù)。
發(fā)展目標(biāo)主要指教師在課程的情感態(tài)度、教學(xué)方法與技能、教學(xué)組織能力等方面的發(fā)展?fàn)顩r；學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、交流與合作等方面的發(fā)展?fàn)顩r。
監(jiān)控目標(biāo)是指教學(xué)管理者對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程與結(jié)果進(jìn)行適時(shí)調(diào)控，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象自我實(shí)現(xiàn)需要的動(dòng)機(jī)、行動(dòng)進(jìn)行調(diào)控的行為控制。
評(píng)價(jià)內(nèi)容是進(jìn)行學(xué)生評(píng)教工作的重要依據(jù)和關(guān)鍵，如何設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)內(nèi)容直接關(guān)系到學(xué)生評(píng)教工作的實(shí)際效果。依據(jù)教師教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生學(xué)習(xí)行為規(guī)范以及評(píng)價(jià)目標(biāo)，學(xué)生評(píng)教的內(nèi)容主要包括教師教學(xué)行為特征、教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)行為特征三個(gè)方面。
教師教學(xué)行為特征包括教學(xué)熱情、課程組織、教學(xué)方法、知識(shí)寬度、師生和諧、教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)等。
教學(xué)效果主要指教書(shū)育人的效果。
學(xué)生學(xué)習(xí)行為特征包括學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的熱情、人際互動(dòng)、學(xué)習(xí)能力、教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)與掌握、教學(xué)評(píng)價(jià)等。
3.確定評(píng)價(jià)方法，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具，合理進(jìn)行評(píng)教。學(xué)生評(píng)教的實(shí)施階段是評(píng)教過(guò)程中的主要環(huán)節(jié)與關(guān)鍵。簡(jiǎn)便易行的評(píng)價(jià)方法的確定是在評(píng)教的設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段應(yīng)做的重要工作。從國(guó)內(nèi)外高校學(xué)生評(píng)教的情況來(lái)看，評(píng)教方法主要采用問(wèn)卷調(diào)查法。問(wèn)卷調(diào)查法操作簡(jiǎn)便，易于了解教學(xué)的真實(shí)情況，也便于進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)與分析。
問(wèn)卷分為兩種：一種是形成性評(píng)價(jià)問(wèn)卷，一種是終結(jié)性評(píng)價(jià)問(wèn)卷，兩者的內(nèi)容有同有異。形成性評(píng)價(jià)問(wèn)卷主要是對(duì)教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的教學(xué)熱情、課程組織、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)互動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，檢查教與學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并調(diào)整教學(xué)中某些不適的環(huán)節(jié)，對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)。終結(jié)性評(píng)價(jià)問(wèn)卷主要是對(duì)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，同時(shí)還要對(duì)教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。以判斷是否達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，以便為作出各種決策提供教學(xué)上的依據(jù)。
確定評(píng)價(jià)方法后，設(shè)計(jì)和采用先進(jìn)的評(píng)價(jià)工具是開(kāi)展學(xué)生評(píng)教和進(jìn)行評(píng)教信息統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、收集反饋信息的有效保證。由于校園網(wǎng)的迅速發(fā)展，網(wǎng)上評(píng)教已成為高校學(xué)生評(píng)教普遍采用的一種方法。網(wǎng)上評(píng)教系統(tǒng)打破了時(shí)間和空間的限制，便于操作和管理。
4.建立有效的反饋機(jī)制，真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的積極作用。反饋是學(xué)生評(píng)教活動(dòng)中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，評(píng)教最主要的目的不是證明和甄別，而是改進(jìn)和發(fā)展，而改進(jìn)和發(fā)展的前提是收集并分析反饋信息，從而找出問(wèn)題并及時(shí)改正。因此，建立有效的反饋機(jī)制有利于更好地達(dá)到評(píng)教目的。
在給教師反饋評(píng)教結(jié)果時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以人為本，充分尊重教師的人格和權(quán)利，要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ纫紤]共性，也要考慮個(gè)性。真正做到“管”和“理”調(diào)協(xié)并重，理順管理者與教師、教師與學(xué)生的關(guān)系，使教師真正認(rèn)識(shí)到評(píng)教的目的，這樣才能調(diào)動(dòng)廣大教師努力搞好教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量的積極性。
學(xué)生和教師都是評(píng)教主體中的一員，評(píng)教結(jié)果還應(yīng)該反饋給學(xué)生，使他們明確教師在教學(xué)中存在的問(wèn)題和改進(jìn)的辦法，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不足。這種反饋一方面可以更好地督促教師改進(jìn)教學(xué)；另一方面有助于學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)和對(duì)教師的評(píng)價(jià)予以反思，為學(xué)生下一次評(píng)教的公正性打下基礎(chǔ)，同時(shí)也有助于學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)教的積極性。
信息反饋還應(yīng)注意時(shí)效性，及時(shí)準(zhǔn)確地將信息反饋給教師和學(xué)生，有助于及時(shí)改進(jìn)教與學(xué)，同時(shí)有助于教學(xué)管理人員及時(shí)和有針對(duì)性地對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)控。
評(píng)價(jià)（評(píng)估）是高校教學(xué)質(zhì)量保證與監(jiān)控體系的中心工作。學(xué)生評(píng)教已成為高校各項(xiàng)評(píng)估工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是課程教學(xué)質(zhì)量保證與監(jiān)控的中心工作。學(xué)校通過(guò)學(xué)生評(píng)教，一方面對(duì)教學(xué)活動(dòng)是否達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)作出一定的判斷；另一方面也可以得到教學(xué)過(guò)程中比較全面的信息，從而使反饋和調(diào)控得以進(jìn)行，促進(jìn)教學(xué)改進(jìn)。
學(xué)生評(píng)教從20世紀(jì)80年代開(kāi)始被我國(guó)高校采用，經(jīng)歷了學(xué)生評(píng)教的可行性、可信性、有效性等方面的研究，隨著學(xué)生評(píng)教逐步占據(jù)教師課程教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)的主導(dǎo)地位，高校將更多地集中于構(gòu)建學(xué)生評(píng)教體系方面的研究與實(shí)踐，使學(xué)生評(píng)教活動(dòng)能更加規(guī)范、科學(xué)地開(kāi)展，充分發(fā)揮其促進(jìn)教師提高自身素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的作用。
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國(guó)際化高等教育論文篇十一
西南交通大學(xué)高等教育研究所近日發(fā)布了教育部直屬高校國(guó)際化水平排行榜。這是國(guó)內(nèi)研究機(jī)構(gòu)首次發(fā)布關(guān)于高校國(guó)際化水平評(píng)估的排行。
榜單顯示，國(guó)際化水平最高的10所高校分別是清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、南京大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)。
此外，來(lái)華留學(xué)生、教師國(guó)際交流、中外合作辦學(xué)、科研合作與交流文化傳播交流、國(guó)際顯示度6個(gè)分榜的榜首分別是北京語(yǔ)言大學(xué)、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)和北京大學(xué)。
其中，來(lái)華留學(xué)生排行榜中，北京語(yǔ)言大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)排名靠前。西南交通大學(xué)高教研究所的負(fù)責(zé)人表示，這說(shuō)明中國(guó)的語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到國(guó)際的關(guān)注。
該排行榜是西南交通大學(xué)高等教育研究所(簡(jiǎn)稱(chēng)高教研究所)歷時(shí)近3年、修改10余稿的學(xué)術(shù)研究成果，網(wǎng)羅了教育部直屬的75所高等院校。
西南交通大學(xué)高教研究所所長(zhǎng)閆月勤說(shuō)，排行榜參考了國(guó)內(nèi)外的評(píng)價(jià)指標(biāo)，設(shè)立了10個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，和33個(gè)二級(jí)指標(biāo)組成，所有的數(shù)據(jù)均來(lái)自教育部和各直屬高校的公開(kāi)信息。
一級(jí)指標(biāo)中除了國(guó)內(nèi)公認(rèn)的高校國(guó)際化水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如國(guó)際化理念、學(xué)生國(guó)際交流、教師國(guó)際交流、教學(xué)國(guó)際化、中外合作辦學(xué)、科研國(guó)際交流與合作等，還增設(shè)了文化傳播交流、校園國(guó)際化以及國(guó)際顯示度3個(gè)新指標(biāo)。這是該排行榜的特色之一。
由于首次發(fā)布，該排行榜的10項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)中，國(guó)際化理念、教學(xué)國(guó)際化、校園國(guó)際化三項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)并不充分，涉及高校也僅限教育部直屬的75所。
接下來(lái)，西南交通大學(xué)高教研究所會(huì)進(jìn)一步收集數(shù)據(jù)，開(kāi)展調(diào)研，將于明年發(fā)布完整數(shù)據(jù)的教育部直屬高校國(guó)際化排行榜。
國(guó)際化高等教育論文篇十二
轉(zhuǎn)眼間，半年的中科大交流生活就要?jiǎng)澤暇涮?hào)了，這一句號(hào)不算完美，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了絲絲的不安和深深的思考。
初到科大，一切顯得過(guò)于陌生，在思維上引起很大的不適，畢竟我一個(gè)工科學(xué)校的學(xué)生來(lái)到科大這一理學(xué)氛圍濃厚的校園，給人的感覺(jué)是，在這孕育很多有重大影響的科學(xué)進(jìn)展的土地上，處處洋溢著熱愛(ài)科學(xué)的熱情，執(zhí)著于基礎(chǔ)理論研究的學(xué)生和學(xué)生們的樸素形象更是讓人有一種立志終身追求純粹科學(xué)的欲望。
在一切準(zhǔn)備就緒之后，我開(kāi)始進(jìn)入了緊張而充實(shí)的生活，就能夠準(zhǔn)備親身體會(huì)一下科大學(xué)生那種“不要命的上科大”的學(xué)習(xí)熱情了?？拼蟮腵學(xué)生里有很多是過(guò)著苦行僧般生活的，或?yàn)榱丝茖W(xué)，或?yàn)榱顺鰢?guó)。曾經(jīng)有一位科大學(xué)長(zhǎng)告訴我，他們寢室有位同學(xué)，早上六點(diǎn)出門(mén)，晚上十二點(diǎn)回寢，白天基本很少見(jiàn)其人，因?yàn)樗泻芏鄷r(shí)間實(shí)在自習(xí)室或?qū)嶒?yàn)室里度過(guò)的，后來(lái)他去了伯克利。其實(shí)，像這樣的例子在科大非常常見(jiàn)，可以說(shuō)，出國(guó)和科研在科大已經(jīng)形成了一種屆屆相傳的風(fēng)氣。我覺(jué)得這方面很值得我們工大的同學(xué)們學(xué)習(xí)！
在科大選課這件事也引起了我很的深思。一開(kāi)始選課，就有很大的驚奇。首先，居然能夠在全校范圍內(nèi)選課(在必修自己專(zhuān)業(yè)課的前提下)，這意味著，全校的課對(duì)每個(gè)同學(xué)都是開(kāi)放的，只要你喜歡，你都可以到教學(xué)秘書(shū)那填一張選課單，上課是交給任課老師就可以了！我覺(jué)得這對(duì)于拓寬同學(xué)們的視野很大的幫助，因材施教，讓學(xué)生自己根據(jù)自己的知識(shí)水平開(kāi)發(fā)自己的潛力。畢竟現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)是想學(xué)科交叉的方向發(fā)展，現(xiàn)在很多新興學(xué)科都是學(xué)科間的交叉。據(jù)我了解，科大的學(xué)生中，學(xué)物理的數(shù)學(xué)很厲害，學(xué)數(shù)學(xué)的物理也很厲害，學(xué)化學(xué)或生物的數(shù)理和計(jì)算機(jī)(他們的一般理工科的學(xué)生要求學(xué)到微機(jī)原理)基礎(chǔ)相當(dāng)不錯(cuò)！科大的教學(xué)傳統(tǒng)就傾向重視這些基礎(chǔ)，我覺(jué)得要是工大學(xué)習(xí)一下科大這方面的優(yōu)良傳統(tǒng)，工大的工科實(shí)力會(huì)更上一個(gè)新的高度。另外，在科大學(xué)子進(jìn)入校門(mén)起，科大就不斷地向同學(xué)們灌輸精英意識(shí)，不斷地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心和走向科技前沿，讓他們有努力成為作為國(guó)家乃至世界科技潮流引領(lǐng)者的主人翁意識(shí)！我覺(jué)得科大的精英式辦學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是面很好的面子！
另外，科大的研究風(fēng)氣甚為濃厚，上到教授，下到本科生，經(jīng)常圍繞著科研而展開(kāi)交流討論，像經(jīng)常請(qǐng)大科學(xué)家做講座，或開(kāi)展本科生-碩士生-博士生的茶話會(huì)來(lái)討論科學(xué)前沿，呀什么的。科大的畢業(yè)生有非常多的出國(guó)或進(jìn)入中科院等相關(guān)一流的研究單位繼續(xù)深造的，而這部分人中學(xué)有所成之后有比較多又成為科大的教授，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)科大在科學(xué)上的輝煌。打個(gè)設(shè)想，如果工大在學(xué)生出國(guó)深造方面再多鼓勵(lì)一下，在這些學(xué)生學(xué)有所成之后，比如100個(gè)學(xué)生中，若干年后只回來(lái)一個(gè)世界級(jí)的科學(xué)家，對(duì)于工大的研究實(shí)力的提升都將是非常大的幫助！那如果這樣工大世界一流大學(xué)的夢(mèng)想將指日可待！其實(shí)，科大帶給我更深層次的思考是：世界的一流大學(xué)不僅需要有更多的世界一流的學(xué)者，更需要培養(yǎng)出更多世界一流的科學(xué)家和工程師！
最后，還值得一提的是科大對(duì)學(xué)生的考核制度。我在科大遇到了上大學(xué)以來(lái)最棘手的一門(mén)考試--《物理化學(xué)》，我是跟著科大化學(xué)系和生物系的科技英才班一起上的課。據(jù)說(shuō)每年科大里這門(mén)課的學(xué)生的通過(guò)率在50%左右！試卷里的題型完全是生題，是對(duì)平時(shí)作業(yè)所沒(méi)有的補(bǔ)充，它考的純粹是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握理解程度，搞題海戰(zhàn)術(shù)和死背老師平時(shí)出的題是壓根兒應(yīng)付不了這門(mén)考試的！可見(jiàn)科大對(duì)學(xué)生的知識(shí)理論基礎(chǔ)要求之高！
這就是我的科大生活，一次啟迪我智慧的人生經(jīng)歷！
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