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日語(yǔ)文學(xué)論文篇一
隱喻是歷史最為悠久且使用范圍也相當(dāng)廣泛的一種修辭手法，也是人們?cè)谌粘１磉_(dá)及寫(xiě)作中常用的一種語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)型。只要我們留心注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，隱喻在語(yǔ)言表達(dá)中具有不可或缺的作用，正因?yàn)槿绱?，才讓許多語(yǔ)言學(xué)者們對(duì)隱喻的研究如此熱衷，并對(duì)此一直堅(jiān)持不懈的深入研究。
一、隱喻的含義及其在英美文學(xué)評(píng)論文章中的作用。
在高校英美文學(xué)作品的教學(xué)，是為了讓學(xué)生能夠?qū)υ猩顚哟蔚睦斫夂丸b賞，了解西方的文化背景及價(jià)值醒他，從而提高大學(xué)生的英語(yǔ)閱讀水平及鑒賞能力。而在一些英美文學(xué)評(píng)論的文章中，隱喻的運(yùn)用將會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)原著的把握和分析。
隱喻在人們的生活中無(wú)處不在，存在于人們的日常語(yǔ)言交際中，存在于人們的思維行為中。換句而言，用中國(guó)的成句來(lái)解釋就是人們常說(shuō)的指桑罵槐。他們相似的地方都在于借助于人們比較熟悉的事物來(lái)比擬那些比較抽象、陌生的事物，利用熟悉的物體過(guò)渡到陌生事物達(dá)到讓人們更為形象了解的效果。
隱喻包含本體和喻體，但是本體和喻體之間完全不屬于同一類(lèi)型的事或物，但二者之間存在的共性和相似之處則構(gòu)成了“隱喻空間”。隱喻能夠有效的增強(qiáng)文學(xué)作品語(yǔ)言的生動(dòng)性。
二、英美文學(xué)評(píng)論文章中社會(huì)文化的滲透與隱喻的關(guān)系。
隱喻不僅自身人們?nèi)粘Ｉ钪兴w現(xiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，更是人們的一種思考問(wèn)題的模式或是范式，雖然我們對(duì)于隱喻的具體使用方法并不陌生，但是隱喻的使用來(lái)不開(kāi)社會(huì)環(huán)境和文化知識(shí)的影響。在英美文學(xué)評(píng)論文章中，隱喻的使用充分體現(xiàn)了原作者對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域的熟知和掌握程度，既能在兩個(gè)不同的領(lǐng)域之間進(jìn)行迂回，同時(shí)又能讓人去理解與明白作者的意思，足以可見(jiàn)作者的個(gè)人知識(shí)范圍之廣和寫(xiě)作技巧水平之高。
隱喻離不開(kāi)特定的社會(huì)文化背景，但是同時(shí)與文化之間也是相互影響和相互作用。隱喻是文化中不可缺少的一部分，而文化在隱喻的使用過(guò)程中發(fā)揮這引導(dǎo)的作用。在以往對(duì)歷史文化和隱喻的相關(guān)研究中，一些專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為隱喻從某種程度上來(lái)說(shuō)反映了作者所處的社會(huì)背景和所代表的文化模式。
同r，隱喻在文章中所呈現(xiàn)的方式與作者的思維形式緊密相關(guān)。隱喻作為一種修辭手法，無(wú)疑能夠增強(qiáng)文學(xué)作品的渲染力和感染力；隱喻作為一種認(rèn)知現(xiàn)象來(lái)闡述的話，可以解釋為對(duì)具有相似性事物的聯(lián)想；隱喻作為一種語(yǔ)言手段來(lái)看的話，那么隱喻所表達(dá)的就是重復(fù)性的并且具有重要意義的內(nèi)容。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展，隱喻受到了許多學(xué)者的高度關(guān)注和議論。
三、英美文學(xué)評(píng)論文章中的關(guān)聯(lián)隱喻分析。
在不同的文化形態(tài)背景下，有著其特定的話語(yǔ)模式，同時(shí)也表征著這個(gè)時(shí)代人們的生活方式及交流方式。而所處文化背景的差異性則會(huì)造成人們對(duì)英美文學(xué)作品理解的方式和角度也具有明顯的差異。因?yàn)檎Z(yǔ)言代表著一個(gè)民族的文化模式，折射出社會(huì)形態(tài)下的社會(huì)形象。人們所處的社會(huì)環(huán)境對(duì)于話語(yǔ)的方式具有直接的影響。如英國(guó)是一個(gè)四面環(huán)海的島國(guó)，那么在英美文學(xué)中作者運(yùn)用隱喻時(shí)可能會(huì)與大海、航行等內(nèi)容相關(guān)。
隱喻也反映了人類(lèi)的一種思維模式，借助于隱喻來(lái)表達(dá)一些抽象陌生的事物。如何正確的理解英語(yǔ)文學(xué)作品中的隱喻，關(guān)系人們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知與理解。
隱喻中包含了對(duì)社會(huì)制度的評(píng)判、對(duì)個(gè)人信仰的推崇、作者心理變化、社會(huì)文化背景燈各方面的內(nèi)容。雖然，在理解隱喻時(shí)不能完全依賴(lài)于對(duì)于社會(huì)文化的理解，但是文化在理解隱喻的過(guò)程中起到一個(gè)紐帶的作用，促進(jìn)了各國(guó)人們進(jìn)行更好的交流。因此，在閱讀這些作品時(shí)，只有掌握了各國(guó)的知識(shí)背景，才能幫助我們更好的去理解文章中的隱喻，這樣才能實(shí)現(xiàn)用英語(yǔ)與人進(jìn)行無(wú)障礙的交流，從而達(dá)到高校開(kāi)設(shè)英美文學(xué)課程的真正教學(xué)目標(biāo)，提高大學(xué)生的英語(yǔ)交際能力和對(duì)語(yǔ)言的掌握能力。
當(dāng)然，對(duì)于作品中的隱喻我們不可能去一一的深入且全面的了解與研究，但是采用有效的文化理論和基礎(chǔ)知識(shí)去理解或是闡釋文中的隱喻結(jié)構(gòu)，對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)和其他語(yǔ)言的學(xué)習(xí)還是顯得尤其必要的。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，英美文學(xué)評(píng)論文章中的隱喻反映了原作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)感受和所處的社會(huì)文化背景，隱喻的生存空間已經(jīng)變得相當(dāng)廣泛，并且不斷的滲透到人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域中，為此，隱喻的使用離不開(kāi)作者對(duì)事物的認(rèn)知及淵博的學(xué)識(shí)，只有當(dāng)人們真正的認(rèn)識(shí)到隱喻的作用并且能夠深入的理解其含義時(shí)，才能充分的體現(xiàn)隱喻使用的意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]殷兆武.英美文學(xué)評(píng)論文章中的隱喻研究及啟示[d].新疆大學(xué)，2011.
日語(yǔ)文學(xué)論文篇二
日本的茶道起源于日本本土，但吸收了中國(guó)的茶文化，且具有日本民族味。它有自己的形成、發(fā)展過(guò)程和特有的內(nèi)蘊(yùn)。
日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱(chēng)為“茶湯”。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發(fā)展出來(lái)的特殊文化，但內(nèi)容和形式則有別。茶道歷史可以追溯到13世紀(jì)。最初是僧侶用茶來(lái)集中自己的思想，從諗禪師曾經(jīng)以“吃茶去”來(lái)接引學(xué)人；后來(lái)才成為分享茶食的儀式。現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種，但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來(lái)的抹茶道。
日本茶道分為四個(gè)時(shí)代：
（一）奈良、平安時(shí)代，這一時(shí)期的茶文化，是以嵯峨天皇、永忠、最澄、空海為主體，以弘仁年間（公元810-824）為中心而展開(kāi)的，這一段時(shí)間構(gòu)成了日本古代茶文化的黃金時(shí)代，學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“弘仁茶風(fēng)”。
（二）鐮倉(cāng)、室町、安土、桃山時(shí)代，鐮倉(cāng)、室町、安土、桃山時(shí)期，日本吸收反芻中華茶文化，民族特色形成，日本茶道完成了草創(chuàng)。
（三）江戶時(shí)代，江戶時(shí)期，是日本茶道的燦爛輝煌時(shí)期，日本吸收、消化中國(guó)茶文化后終于形成了具有本民族特色的日本抹茶道、煎茶道。日本茶道源于中國(guó)茶道，但是發(fā)揚(yáng)光大了中國(guó)茶道。
（四）現(xiàn)代時(shí)期。
現(xiàn)代的茶道，由主人準(zhǔn)備茶與點(diǎn)心，還有水果招待客人，而主人與客人都按照固定的規(guī)矩與步驟行事。除了飲食之外，茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置；品鑒茶室的書(shū)畫(huà)布置、庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點(diǎn)。
茶道有繁瑣的規(guī)程，茶葉要碾得精細(xì)，茶具要擦得干凈，主持人的動(dòng)作要規(guī)范，既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感，又要準(zhǔn)確到位。茶道品茶很講究場(chǎng)所，一般均在茶室中進(jìn)行。接待賓客時(shí)，待客人入座后，由主持儀式的茶師按規(guī)定動(dòng)作點(diǎn)炭火、煮開(kāi)水、沖茶或抹茶，然后依次獻(xiàn)給賓客?？腿税匆?guī)定須恭敬地雙手接茶，先致謝，爾后三轉(zhuǎn)茶碗，輕品、慢飲、奉還。點(diǎn)茶、煮茶、沖茶、獻(xiàn)茶，是茶道儀式的主要部分，需要專(zhuān)門(mén)的技術(shù)和訓(xùn)練。飲茶完畢，按照習(xí)慣，客人要對(duì)各種茶具進(jìn)行鑒賞，贊美一番。最后，客人向主人跪拜告別，主人熱情相送。日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它將日常生活與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)聯(lián)系起來(lái)，成為一門(mén)綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)。它不僅僅是物質(zhì)享受，主要是通過(guò)茶會(huì)和學(xué)習(xí)茶禮來(lái)達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。
繁復(fù)而熟練的禮法是為了使人超然物外，濃如苦藥的茶湯正如人生，別出心裁的插花顯示有限的生命背后人類(lèi)生生不息的生命力，棒喝的偈語(yǔ)告訴人處處是真理。日本茶道，是用一種儀式來(lái)向人講述禪的思想，正如參禪需要頓悟一樣，其中蘊(yùn)涵的那些人生的經(jīng)驗(yàn)，需要飲茶者用生命的一段時(shí)光來(lái)領(lǐng)悟。
09電氣二班。
周雪燕32號(hào)。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇三
摘要：語(yǔ)言是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅需要言語(yǔ)訓(xùn)練，更要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生民族的文化進(jìn)行全方位的了解。
日語(yǔ)的文化交際能力形成在很大程度上取決于日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式。
只有語(yǔ)言的文化交際功能得到突顯，才能使語(yǔ)言作用于不同文化間的障礙解除。
因此，本文以學(xué)習(xí)日語(yǔ)文化交際能力的方式為題，進(jìn)行日語(yǔ)人才培養(yǎng)策略的探討。
關(guān)鍵詞：日語(yǔ);文化交際能力;學(xué)習(xí)方式;探討。
前言。
語(yǔ)言的文化交際功能來(lái)源于語(yǔ)言與文化間密切的關(guān)系。
語(yǔ)言是一個(gè)民族文化的載體，而文化是一個(gè)民族語(yǔ)言的來(lái)源。
在不同的語(yǔ)言當(dāng)中，有著不同的文化背景，不同民族間的文化差異可以體現(xiàn)在語(yǔ)言之中。
所以說(shuō)，語(yǔ)言不僅是人類(lèi)用來(lái)進(jìn)行交際的工具，更是文化交流的重要紐帶。
在進(jìn)行日語(yǔ)文化交際能力的培養(yǎng)之時(shí)，要擺脫傳統(tǒng)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)觀念，利用有效的教學(xué)方法，使日語(yǔ)學(xué)習(xí)者具備較高的日語(yǔ)文化交際能力。
這也是日語(yǔ)教學(xué)者與日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的共同期望。
1、日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)的重要性。
日語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的就是可以利用日語(yǔ)進(jìn)行流利的交流，實(shí)現(xiàn)交流的目的。
但是，日語(yǔ)的學(xué)習(xí)如果僅以詞匯量和語(yǔ)法學(xué)習(xí)水平作為衡量日語(yǔ)文化交際能力的指標(biāo)，是不盡合理的。
因?yàn)橐晃蝗照Z(yǔ)學(xué)習(xí)者只掌握了大量的日語(yǔ)詞匯和日語(yǔ)語(yǔ)法，是很難完成正確的交流的。
在交流的過(guò)程當(dāng)中，如果出現(xiàn)了語(yǔ)法運(yùn)用上的錯(cuò)誤，對(duì)方可以大方的諒解將日語(yǔ)作為外語(yǔ)的交流者。
而如果日語(yǔ)的語(yǔ)言使用不恰當(dāng)，則會(huì)產(chǎn)生文化上的沖突，對(duì)方則可以認(rèn)為日語(yǔ)學(xué)習(xí)者存在價(jià)值觀念上的問(wèn)題，其語(yǔ)言的不當(dāng)表達(dá)屬于不友好的表現(xiàn)。
這些都是日語(yǔ)文化交際能力不強(qiáng)所導(dǎo)致的現(xiàn)象。
所以，加強(qiáng)日語(yǔ)文化交際能力的培養(yǎng)，有助于實(shí)現(xiàn)日語(yǔ)使用者之間的良好交流，更有利于中日兩國(guó)和諧關(guān)系的打造。
2、日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)的原因。
在我國(guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用上的失誤，這使得日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)已經(jīng)成為了日語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)。
下面，我們來(lái)對(duì)日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)的原因，也就是我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者出現(xiàn)日語(yǔ)語(yǔ)言使用不當(dāng)?shù)脑蜻M(jìn)行分析：
2.1日語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容存在漏洞。
在我國(guó)的日語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，教師大多以日語(yǔ)詞匯的積累與日語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則作為主要的講解內(nèi)容，日語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)。
而對(duì)于日語(yǔ)所承載的日本文化，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多地涉獵，對(duì)于日本社會(huì)的現(xiàn)狀分析較少，使得學(xué)生對(duì)日本文化不甚了解，不懂得日本的社會(huì)禮儀與社交忌諱。
日語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的漏洞，使得我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言運(yùn)用失誤現(xiàn)象常出。
2.2日語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)依賴(lài)教師。
我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式使學(xué)習(xí)活動(dòng)的重?fù)?dān)大多壓在了教師身上，學(xué)生在日語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中缺乏一定的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，將老師的引導(dǎo)作為學(xué)習(xí)日語(yǔ)的唯一動(dòng)力，老師在主動(dòng)地講，學(xué)生在被動(dòng)地聽(tīng)，沒(méi)有得到語(yǔ)言文化交際能力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。
填鴨式教學(xué)只能使學(xué)生記住一些重要的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于其語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升沒(méi)有明顯的作用。
2.3日語(yǔ)教學(xué)教材內(nèi)容單一。
我國(guó)的教育深受應(yīng)試教育思想與觀念的影響，在教材的編排上，以考試重點(diǎn)內(nèi)容為主。
因此，我國(guó)的日語(yǔ)教材當(dāng)中主要涉及日語(yǔ)的詞匯知識(shí)與語(yǔ)法知識(shí)，很少包含日本的社會(huì)文化。
這樣的教材與學(xué)生的日語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)相差甚遠(yuǎn)，極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣與熱情。
提高日語(yǔ)文化交際能力的培養(yǎng)水平，就要采取正確的學(xué)習(xí)方法。
下面，是本人就日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)方式提出的幾點(diǎn)建議：
3.1靈活文化導(dǎo)入形式。
文化的導(dǎo)入形式，對(duì)于課堂整體氣氛的活躍與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)有著決定性作用。
因此，廣大日語(yǔ)教師要肯定課堂導(dǎo)入對(duì)于日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)的重要作用，采用多元化的課堂導(dǎo)入方法，提高日語(yǔ)教學(xué)成效。
本人建議日語(yǔ)教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入之時(shí)，可以采取以下幾種方法：第一，進(jìn)行課堂融入。
也就是說(shuō)在進(jìn)行課堂教學(xué)之時(shí)將相關(guān)的日本社會(huì)知識(shí)引入，在引入之時(shí)要對(duì)中日間不同的文化特點(diǎn)與風(fēng)俗進(jìn)行對(duì)比，此時(shí)就可以利用競(jìng)賽或者討論的形式讓學(xué)生自主去發(fā)現(xiàn)中日社會(huì)文化間的不同，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中的參與程度。
另外，在進(jìn)行日本社會(huì)禮儀的.融入之時(shí)，可以鼓動(dòng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)體模仿，到教室前為同學(xué)做真實(shí)的演繹。
這樣的文化導(dǎo)入形式不僅提高了學(xué)生對(duì)于日語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱情，還使學(xué)生將日本文化落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，有利于其吸收與運(yùn)用。
第二，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)講解。
在進(jìn)行日語(yǔ)知識(shí)講解的同時(shí)，教師可以對(duì)日語(yǔ)知識(shí)涉及的社會(huì)文化知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的講解，在講解之時(shí)采用靈活的講解手段，豐富學(xué)生的視野。
比如，教師可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生播放視頻，讓學(xué)生清晰地了解日本語(yǔ)言當(dāng)中蘊(yùn)含的日本文化。
3.2改革文化課程設(shè)置。
在我國(guó)的教育體系當(dāng)中，日語(yǔ)課程一般被安排在大學(xué)的后兩年當(dāng)中，并且日語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容多與歷史性的文化講解相關(guān)，這與目前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)是不相稱(chēng)的，學(xué)生對(duì)這些知識(shí)也沒(méi)了解的欲望。
所以，改革日語(yǔ)文化課程的設(shè)置成為了培養(yǎng)學(xué)生日語(yǔ)文化交際能力的必然之舉。
各學(xué)?？梢愿鶕?jù)自己的實(shí)際情況對(duì)課程進(jìn)行調(diào)節(jié)，在配合日語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)之上，將日本文化課程前移，在大學(xué)的前期階段開(kāi)設(shè)日本文化選修課程。
這樣，學(xué)生在掌握一定的日本文化之后學(xué)習(xí)日語(yǔ)會(huì)更加得心應(yīng)手。
3.3改良日語(yǔ)教材內(nèi)容。
目前，我國(guó)的日語(yǔ)教材當(dāng)中多以日語(yǔ)的詞匯與語(yǔ)法為重點(diǎn)，對(duì)于日本文化的涉獵很少。
其次，對(duì)于中日跨文化交際與中日社會(huì)文化對(duì)比的教材還處于空缺階段。
所以，要想使我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的文化交際能力提升，就要對(duì)日語(yǔ)教材的內(nèi)容進(jìn)行合理的改良。
使日語(yǔ)的基本知識(shí)與日本社會(huì)文化的教育同步進(jìn)行，讓學(xué)生在領(lǐng)悟中日兩國(guó)文化差異的同時(shí)去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的差異，實(shí)現(xiàn)學(xué)生日語(yǔ)文化交際能力的培養(yǎng)。
4、小結(jié)。
綜上所述，日本作為與我國(guó)隔海相望的友好鄰邦，對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展有著一定的積極作用。
日語(yǔ)文化交際能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)中日兩國(guó)友好往來(lái)的基礎(chǔ)。
因此，本文對(duì)我國(guó)日語(yǔ)文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出了自己的見(jiàn)解。
希望我國(guó)的教育部門(mén)從大局出發(fā)，進(jìn)行有效的教育改革，實(shí)現(xiàn)我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者日語(yǔ)文化交際能力的提升。
參考文獻(xiàn)：
日語(yǔ)文學(xué)論文篇四
摘要：道路自信、理論自信、制度自信屬于政治范疇,而文化自信則屬于精神范疇。
文化作為國(guó)家和民族附體的靈魂,既是它的精神顯示,又是它的價(jià)值表現(xiàn)。
文化不僅凝結(jié)著過(guò)往歷史的思想結(jié)晶,而且透現(xiàn)著預(yù)期未來(lái)的取向范本。
文化自信與道路、理論、制度自信不屬于同一個(gè)范疇,文化具有的精神統(tǒng)領(lǐng)地位決定了文化自信的“最根本”意義。
一、文化自信的基礎(chǔ)和源泉。
文化自信是對(duì)本民族文化的信念、信心，體現(xiàn)的是民族精神狀態(tài)和凝聚力。
我們文化自信的基礎(chǔ)和源泉主要來(lái)自以下幾個(gè)方面。
(一)優(yōu)秀深厚的傳統(tǒng)文化是文化自信的歷史根基。
中華民族有著五千多年的悠久歷史，創(chuàng)造了燦若星河的人類(lèi)文明，留下了豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有崇高的價(jià)值追求，蘊(yùn)含著頑強(qiáng)的奮斗精神，包涵著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的諸多智慧。
這是民族的“根”和“魂”，是中華民族對(duì)人類(lèi)文明的特有貢獻(xiàn)，也是我們民族文化自信的重要依據(jù)所在。
中華文化必定要走向世界，優(yōu)秀深厚的傳統(tǒng)文化是我們?cè)趯?duì)外交流中的重要精神資源，也是我們文化自信的底氣所在。
(二)社會(huì)主義先進(jìn)文化的快速發(fā)展是文化自信的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
我們黨擁有高度的文化自覺(jué)，深刻認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)在一個(gè)國(guó)家發(fā)展中的重要地位，加快推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。
特別是黨的十七屆六中全會(huì)以來(lái)，從戰(zhàn)略高度和全局視野出發(fā)，制定了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略方針，出臺(tái)了許多促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的政策措施，社會(huì)主義先進(jìn)文化得到了快速發(fā)展。
文化事業(yè)全面推進(jìn)，文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。
這些表明我國(guó)文化軟實(shí)力逐步增強(qiáng)，文化競(jìng)爭(zhēng)力逐步提升，也是我們文化自信的.重要來(lái)源。
(三)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大成就是文化自信的最大本源。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高。
當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大成就，不僅極大增強(qiáng)了中國(guó)人的民族自豪感，也堅(jiān)定了我們的道路、理論、制度自信和文化自信。
雖然與快速提升的硬實(shí)力相比，與歷史上中華文化在世界上曾經(jīng)達(dá)到的高度、產(chǎn)生的影響相比，當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)還有所不足，但當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步為文化的進(jìn)一步發(fā)展提升，積累了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神能量，是我們文化自信的最大本源。
二、堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)堅(jiān)定文化自信，是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神支撐。
推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，必須堅(jiān)定文化自信。
中華文化創(chuàng)造了燦爛的輝煌，包含著幾千年來(lái)中國(guó)人民生生不息、勤于奮斗的民族精神，體現(xiàn)著和諧寬厚、追求進(jìn)步的高貴品質(zhì)和人格。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇五
畢業(yè)論文，是大學(xué)本科教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
是對(duì)整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)的回顧與，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生的一次語(yǔ)言及相關(guān)科學(xué)研究的一次基本訓(xùn)練，因此，要求學(xué)生以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待此項(xiàng)工作。
做好畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作是整個(gè)大學(xué)教學(xué)和教育的重要和必要內(nèi)容，也是理論教學(xué)的重要組成部分。
每一位教師都要以高度的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神投入到此項(xiàng)工作中去，指導(dǎo)學(xué)生順利完成畢業(yè)論文任務(wù)。
二、畢業(yè)論文的選題范圍及基本要求。
日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)主要是以為外事、新聞、教育、旅游、經(jīng)貿(mào)以及科研院所提供高素質(zhì)日語(yǔ)人才為培養(yǎng)目標(biāo)，因此，畢業(yè)論文的選題應(yīng)與本專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)密切相關(guān)。
選題應(yīng)集中在語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法、日本文學(xué)、翻譯、教學(xué)法、中日文化比較等領(lǐng)域。
畢業(yè)論文必須用日語(yǔ)撰寫(xiě)，要有一定的新穎性和學(xué)術(shù)性，應(yīng)盡可能多的反映中日兩國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、歷史、文化、宗教等方面的實(shí)際問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題。
畢業(yè)論文包括學(xué)校統(tǒng)一印制的畢業(yè)論文資料袋、裝訂完畢的畢業(yè)論文原件、畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)、畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定表、畢業(yè)論文答辯提問(wèn)記錄及軟盤(pán)等。
畢業(yè)論文封面、論文紙、畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)、畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定匯總表、畢業(yè)論文答辯提問(wèn)記錄均為16開(kāi)打印紙，學(xué)校統(tǒng)一模板格式。
畢業(yè)論文資料袋按要求認(rèn)真填寫(xiě)，字體要工整，卷面要整潔，一律用黑或藍(lán)黑墨水。
四、畢業(yè)論文的階段及要求。
論文工作主要分以下幾個(gè)階段:準(zhǔn)備(資料的收集與整理、閱讀文獻(xiàn))、撰寫(xiě)提綱、第一稿、第二稿、第三稿、定稿與答辯。
(一)準(zhǔn)備:學(xué)生可以自由選擇研究范圍(語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)問(wèn)題、日本文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、社會(huì)生活等)，但要在教師的指導(dǎo)下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行資料的收集整理和分析來(lái)確定畢業(yè)論文題目。
(二)撰寫(xiě)提綱:學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下分析和研究所采集的資料的基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)畢業(yè)論文提綱。
同時(shí)也要求每一位指導(dǎo)教師在學(xué)生形成畢業(yè)論文提綱前一定要與每位被指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行討論，畢業(yè)論文提綱應(yīng)盡量做到全面縝密，理順?biāo)撌鰞?nèi)容，避免以后反復(fù)修改。
(三)第一稿:要求學(xué)生必須嚴(yán)格按照指導(dǎo)教師審定后的畢業(yè)論文提綱進(jìn)行寫(xiě)作,不可自行其是，隨意更換主題。
第一稿完成以后，指導(dǎo)教師主要檢查學(xué)生是否按照既定的提綱和思想在寫(xiě)作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
如學(xué)生采取不認(rèn)真的態(tài)度，指導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)其提出嚴(yán)肅的批評(píng)教育，拒不接受者，指導(dǎo)教師有權(quán)提出相應(yīng)的處理意見(jiàn)，或交學(xué)院畢業(yè)論文工作小組處理。
如果指導(dǎo)教師不認(rèn)真指導(dǎo)，隨意放學(xué)生過(guò)關(guān)，以后階段出現(xiàn)的問(wèn)題由該教師本人負(fù)責(zé)。
(四)第二稿:要求學(xué)生不僅要繼續(xù)補(bǔ)充第一稿之不足，同時(shí)要求在表達(dá)上要有所提高。
在接到第二稿以后，指導(dǎo)教師閱讀后應(yīng)指出存在的問(wèn)題，以便學(xué)生及時(shí)改正。
(五)第三稿:要求學(xué)生在文風(fēng)、文章格式、修辭等方面有所提高。
指導(dǎo)教師要對(duì)第三稿進(jìn)行全面的審閱，并提出修改意見(jiàn)，以保證定稿打印時(shí)所有的錯(cuò)誤和疏漏都得到更正，錯(cuò)誤率控制在規(guī)定范圍內(nèi)。
同時(shí)，教師還要提醒學(xué)生在打印前再校對(duì)，以保證盡可能地將正確的版本打印出來(lái)。
(六)畢業(yè)論文答辯:畢業(yè)論文的答辯是畢業(yè)論文工作的最后階段，要求學(xué)生予以充分的準(zhǔn)備和重視。
論文答辯前，學(xué)生們必須充分熟悉論文，答辯時(shí)，要求學(xué)生能脫稿進(jìn)行5~10分鐘的畢業(yè)論文內(nèi)容的陳述，并流利、準(zhǔn)確地回答答辯委員提出的問(wèn)題。
在答辯過(guò)程中，參加答辯的教師要對(duì)答辯人的.語(yǔ)言技能(語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)用)、口筆頭能力、論文內(nèi)容和答辯的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真紀(jì)錄，客觀公正地評(píng)分。
(一)選題恰當(dāng)、與畢業(yè)生的知識(shí)水平與認(rèn)識(shí)能力相當(dāng);。
(二)內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、論證充分有力;。
(三)觀點(diǎn)正確、邏輯性強(qiáng)、無(wú)違反國(guó)家大政方針的觀點(diǎn);。
(四)敘述清楚、層次清晰而豐富;。
(六)用詞、造句、謀篇、布局等方面無(wú)明顯失誤，修辭錯(cuò)誤率控制在2%。
通過(guò)閱讀文獻(xiàn)等各種資料也能夠找到論文主題，對(duì)論文主題猶豫不決的不妨先通過(guò)搜尋資料再做確定。
通過(guò)opac等各種檢索系統(tǒng)可以搜索到很多資料，一些重要文獻(xiàn)資料可以尋求老師的幫助。
通過(guò)閱讀搜尋到的資料和資料后的參考文獻(xiàn)，檢索主題相關(guān)的資料，還可以看看相關(guān)學(xué)會(huì)、研討會(huì)的草稿集和論文集。
閱讀論文一開(kāi)始對(duì)我們來(lái)說(shuō)有點(diǎn)困難，不妨可以先看看簡(jiǎn)單的草稿集或書(shū)籍。
一旦發(fā)現(xiàn)想寫(xiě)的主題，不妨再進(jìn)行深入研究，由于自己的主觀臆想或無(wú)知，在主題判斷上仍有不足，尋求朋友和老師的意見(jiàn)就顯得尤為重要。
通過(guò)議論商討得出簡(jiǎn)單明了的論文標(biāo)題，那么需要研究的論文大綱(需要調(diào)查什么、研究什么問(wèn)題、對(duì)結(jié)論的設(shè)想、如何調(diào)查)也就隨之而來(lái)了。
(這一步作為論文序言的基礎(chǔ)，決定了論文大綱的制作。
)論文標(biāo)題不能太寬泛，應(yīng)該在自身能力范圍之內(nèi)鎖定主題，這一點(diǎn)也許比想象得還困難，中途研究方向和主題也常常發(fā)生改變。
由于畢業(yè)論文的題目必須在5月份確定，所以在考慮論文題目時(shí)最好留點(diǎn)修改空間，稍微模糊一些的題目更安全。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇六
學(xué)號(hào)：20086284學(xué)院：土木工程學(xué)院。
一
日語(yǔ)。
日語(yǔ)一共有五十個(gè)音圖，其中44個(gè)主要音節(jié)。日語(yǔ)中使用的文字有“平假名”“片假名”“漢字”三種。平假名可以書(shū)寫(xiě)所有的日語(yǔ)發(fā)音，主要用于表現(xiàn)具有語(yǔ)法功能的詞，漢字用于表現(xiàn)實(shí)物的名稱(chēng)或動(dòng)作。片假名用于書(shū)寫(xiě)外來(lái)詞，擬聲詞，擬態(tài)詞和一部分動(dòng)，植物的名稱(chēng)。此外，還使用羅馬字，但多用于招牌或廣告，一般文章中較少使用。
二
日本文化。
說(shuō)起日本的文化，就不由讓人首先想起有名的銀座，銀座（日語(yǔ)：銀座；平假名：ぎんざ；羅馬拼音：ginza；英語(yǔ)：ginza）是日本東京中央?yún)^(qū)的一個(gè)主要商業(yè)區(qū)，以高級(jí)購(gòu)物商店聞名，是東京其中一個(gè)代表性地區(qū)，同時(shí)也是日本有代表性的最大最繁華的街。象征日本自然，歷史，現(xiàn)代的三大景點(diǎn)（富士山，京都，銀座）之一的銀座，與巴黎的香謝麗大街，紐約的第五街齊名，是世界三大繁華中心之一。銀座是通過(guò)不斷填海造地才逐步形成今日之構(gòu)架。
其次是日本良好的環(huán)保習(xí)慣，日本人民養(yǎng)成將垃圾分類(lèi)并且裝好只在特定的日期與時(shí)間將其帶出放在特定的地方，而且會(huì)把自己在外制造的垃圾帶回家，這是值得每個(gè)國(guó)家的人民學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
再次是日本的完善的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，他們?yōu)槔先说纳钐峁┝吮憷c保障，使老人能夠好好享受晚年；接著是日本的寒暄禮儀，日本人相互見(jiàn)面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見(jiàn)面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見(jiàn)好友，腰彎的時(shí)間要稍長(zhǎng)些；在遇見(jiàn)社會(huì)地位比較高的人和長(zhǎng)輩的時(shí)候，要等對(duì)方抬頭以后把頭抬起來(lái)，有時(shí)候甚至要鞠躬幾次。他們?cè)谏缃粓?chǎng)合上也施握手禮。
通過(guò)這門(mén)選修課的學(xué)習(xí)，更增加了自己學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣。呵呵。。ありがとう。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇七
學(xué)生在學(xué)習(xí)日語(yǔ)時(shí)對(duì)日本的動(dòng)漫等文化感興趣而對(duì)日本語(yǔ)言的學(xué)習(xí)存在興趣不濃或不能持久的問(wèn)題，他們花了很多時(shí)間在日語(yǔ)學(xué)習(xí)上，但效率比較低；教師教得苦，學(xué)生學(xué)得累，付出與收獲不成正比。造成這種現(xiàn)狀的，既有客觀原因，也有主觀原因。
一、存在的問(wèn)題。
到目前為止，根深蒂固的漢語(yǔ)是孩子們形成了很難接受日語(yǔ)思維的一個(gè)重要方面。給漢子們一個(gè)漢語(yǔ)句子，孩子們不知道如何運(yùn)用正確的表達(dá)方式表達(dá)出來(lái)。漢語(yǔ)成為他們學(xué)習(xí)日語(yǔ)的障礙。
二、形成原因。
2、主觀原因。老師欠缺教學(xué)方法。日語(yǔ)教師給學(xué)生布置的課內(nèi)外作業(yè)量太大，不盡科學(xué)合理，加之檢查的方法和時(shí)機(jī)又不太恰當(dāng)，使相當(dāng)一部分學(xué)生不能完成或正確率不高。這使有些教師心急，恨鐵不成鋼就批評(píng)學(xué)生，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
希望在今后的學(xué)習(xí)中技能學(xué)到知識(shí)的傳授方法又能學(xué)到對(duì)學(xué)生的管理方法學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)和必要的激勵(lì)措施，導(dǎo)致學(xué)生不能長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們雖然知道學(xué)日的重要性，但意志力差、自控力不強(qiáng)、缺乏吃苦精神，往往不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的挫折、不能正確對(duì)待教師的批評(píng)教育，一旦成績(jī)不理想就灰心喪氣，放棄學(xué)習(xí)。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇八
摘要：中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放30年來(lái)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，進(jìn)出口貿(mào)易、技術(shù)交流和相互投資日益繁盛。我國(guó)與日本的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易規(guī)模逐年擴(kuò)大，兩國(guó)間的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和文化交流日益頻繁。而面對(duì)不同國(guó)度、不同文化，如何和日本人成功交流成為了一個(gè)重要問(wèn)題，如何通過(guò)學(xué)習(xí)掌握商務(wù)禮儀以便更好地和日本人溝通更是難中之難。本文以“鞠躬”和“握手”為中心，通過(guò)中日商務(wù)禮儀對(duì)比，試著給從事相關(guān)工作人員提供一些可以借鑒的參考。
關(guān)鍵詞：商務(wù)禮儀握手鞠躬。
1．商務(wù)禮儀的重要性。
由于不同國(guó)家間文化傳統(tǒng)的異同，世界上各個(gè)國(guó)家間的商務(wù)禮儀文化也是既有其國(guó)際性，又有其民族性。我們與日本人交流或在日資公司工作，應(yīng)該本著“入鄉(xiāng)隨俗”的準(zhǔn)則，尊重并應(yīng)用好商務(wù)禮儀，不論對(duì)從事中日交流的人員，還是對(duì)即將走向工作崗位的日語(yǔ)系畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，都是聯(lián)系到能否勝任工作的大問(wèn)題。事實(shí)證明：通曉中日兩國(guó)商務(wù)禮儀和規(guī)范的人才越來(lái)越受到用人單位的歡迎，他們是中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)交流和公司發(fā)展不可或缺的部分，在中日兩國(guó)友好交流事業(yè)中占有重要的地位。
那么，為什么商務(wù)禮儀如此重要呢？那是因?yàn)樯虅?wù)禮儀有三個(gè)影響。第一，商務(wù)禮儀是處理人際聯(lián)系的潤(rùn)滑劑；第二，商務(wù)禮儀關(guān)聯(lián)到公司形象和業(yè)績(jī)的提高；第三，商務(wù)禮儀能提高個(gè)人的自身修養(yǎng)。商務(wù)禮儀是作為職場(chǎng)人士必須遵守的最基本常識(shí)，只有掌握并應(yīng)用好它才能順利開(kāi)展工作，成為職場(chǎng)上的商務(wù)型人才。
2．日本人的禮節(jié)―鞠躬。
鞠躬禮源于中國(guó)先秦時(shí)代，兩人相見(jiàn)，彎腰曲身待之，是為鞠躬禮。日本人通常以鞠躬作為見(jiàn)面禮節(jié)，在鞠躬的度數(shù)、時(shí)的長(zhǎng)短、次數(shù)等方面還有其特別的講究。同時(shí)，見(jiàn)面鞠躬作為日本特色的禮節(jié)，也是日本公司中最常見(jiàn)的禮節(jié)之一。在商務(wù)場(chǎng)合，鞠躬有三種方式：
（1）頷首（輕微點(diǎn)頭、傾斜角度是15°）。
這是程度較輕的鞠躬方式，基本用于上下班問(wèn)候、進(jìn)入退出時(shí)、跟上級(jí)或客人擦身而過(guò)時(shí)等。
（2）中禮（通常鞠躬、傾斜角度是30°）。
這種鞠躬是迎送客人、拜訪客戶時(shí)等常用的鞠躬方式。
（3）敬禮（鄭重鞠躬、傾斜角度是45°）。
此種一般為程度最重的鞠躬，一般用于接待地位較高的人或道歉時(shí)，也可用在成人式、婚喪節(jié)日以及表示感謝時(shí)。
當(dāng)然，若有必要，也有行九十度鞠躬禮的時(shí)候，例如深刻道歉時(shí)，為了表達(dá)自己的歉意并乞求對(duì)方原諒時(shí)可行此禮。
同時(shí)在行鞠躬禮時(shí)還需要注意以下幾點(diǎn)：
（1）考慮到兩人上半身要向前傾斜來(lái)行禮，因?yàn)橐粘龊线m的距離，以免撞頭。
（2）身子首先挺直，抬頭，注視對(duì)方眼睛。
（3）雙腿合攏，腳尖稍分開(kāi)呈v字型站定。
（4）鞠躬時(shí)，女士將手交叉放在身前，男士可垂直貼在褲子兩側(cè)。
（5）腰部以上，上半身迅速傾下，俯身稍等片刻，日語(yǔ)畢業(yè)論文，再慢慢抬起上身，以表示鄭重。
同時(shí)，若能先說(shuō)一句“いらっしゃいませ”等寒暄語(yǔ)，然后再鞠一躬，貫徹這種“先語(yǔ)后禮”的鞠躬方式能給人以特別有禮貌的印象。
3．中國(guó)人的禮節(jié)―握手。
與日本人不同，中國(guó)人常用的見(jiàn)面禮是握手。握手，是交際的一個(gè)部分，握手是在相見(jiàn)、離別、恭賀、或致謝時(shí)相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)，雙方往往是先打招呼，后握手致意。有些特殊場(chǎng)合，比如向人表示祝賀，感謝或慰問(wèn)時(shí)，雙方交談中出現(xiàn)了令人滿意的共同點(diǎn)時(shí)，或雙方原先的矛盾出現(xiàn)了某種良好的轉(zhuǎn)機(jī)或徹底和解時(shí)習(xí)慣上也以握手為禮。其實(shí)，隨著中日文化的交流深入，日本人在會(huì)在社交場(chǎng)合上施握手禮。握手的力量、姿勢(shì)和時(shí)間的長(zhǎng)短往往能夠表達(dá)出對(duì)握手對(duì)象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個(gè)性，給人留下不同印象，也可通過(guò)握手了解對(duì)方的個(gè)性，從而贏得交際的主動(dòng)。
那么握手禮儀有哪些講究呢？
（1）一定要用右手握手，無(wú)論你是“左撇子”還是“右撇子”都必須用右手握手。
（2）要緊握對(duì)方的手，除了聯(lián)系親近的人可以長(zhǎng)久地把手握在一起外，一般握兩三下就行。不要太用力，但漫不經(jīng)心地用手指尖“蜻蜓點(diǎn)水”式去點(diǎn)一下也是無(wú)禮的。一般要將時(shí)間控制在三五秒鐘以內(nèi)。如果要表示自己的真誠(chéng)和熱烈，日語(yǔ)論文，也可較長(zhǎng)時(shí)間的握手，并上下?lián)u晃幾下。
（3）被介紹之后，最好不要立即主動(dòng)伸手。只有在長(zhǎng)輩伸手后，晚輩才能伸手相握，上下級(jí)之間，上級(jí)伸手后，下級(jí)才能接握；男女之間，女方伸手后，男方才能伸手相握。尤其和年輕女性或異國(guó)女性握手時(shí)，一般男士不要先伸手，以免造成對(duì)方尷尬。
（4）握手時(shí)，年輕者對(duì)年長(zhǎng)者、職務(wù)低者對(duì)職務(wù)高者都應(yīng)稍稍欠身相握。有時(shí)為表示特別尊敬，可用雙手迎握。男士與女士握手時(shí)，一般只宜輕輕握女士手指部位。
（5）握手時(shí)雙方互相注視，微笑，問(wèn)候，致意，不要在握手時(shí)面無(wú)表情、不置一詞，也不要長(zhǎng)篇大論、點(diǎn)頭哈腰、過(guò)分客套。更不要看第三者或顯得心不在焉。
（6）多人同時(shí)握手時(shí)應(yīng)按照一定順序進(jìn)行。如果需要和多人握手，要由尊而卑，即先年長(zhǎng)者后年幼者，先長(zhǎng)輩再晚輩，先老師后學(xué)生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上級(jí)后下級(jí)。交際時(shí)如果人數(shù)較多，可以只跟相近的幾個(gè)人握手，向其他人點(diǎn)頭示意，或微微鞠躬就行。
（7）在任何情況下，拒絕對(duì)方主動(dòng)要求握手的舉動(dòng)都是無(wú)禮的，但手上有水或不干凈時(shí)，應(yīng)謝絕握手，同時(shí)必須解釋并致歉。如和對(duì)方說(shuō)一下“對(duì)不起，我的手現(xiàn)在不方便”，以免造成不必要的誤會(huì)。
那么，握手的又有哪些禁忌呢？我們?cè)谛形帐侄Y時(shí)應(yīng)努力做到合乎規(guī)范，避免違犯下述失禮的禁忌。
（1）不要用左手和他人握手。
（2）不要交叉握手，即要避免兩人握手時(shí)與另外兩人相握的手形成交叉狀。
（3）不要在握手時(shí)戴著手套或墨鏡，只有女士在社交場(chǎng)合戴著薄紗手套握手是被允許的。若因?yàn)樘鞖夂潆p方都戴手套時(shí)，可先說(shuō)句“對(duì)不起”再戴著手套握手。
（4）不要在握手時(shí)另外一只手插在衣袋里或手里拿著東西。
（5）不能坐著和對(duì)方握手，這樣會(huì)給人一種高高在上的感覺(jué)。
（6）不要在握手時(shí)把對(duì)方的手拉過(guò)來(lái)、推過(guò)去，或者上下左右抖個(gè)沒(méi)完。正確的握手是上下抖動(dòng)，不是左右擺動(dòng)。
（7）與對(duì)方握手后不要立即拿出手帕或紙巾擦拭手心，哪怕握手時(shí)因汗水而變濕也不要立即擦拭，以避免對(duì)方懷疑自己被嫌棄的誤會(huì)發(fā)生。
總之，無(wú)論是中國(guó)的握手禮還是日本的鞠躬禮都有各自的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，在商務(wù)場(chǎng)合要根據(jù)當(dāng)時(shí)的氛圍選擇合適的禮儀方式，并按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范行正確的禮儀。
參考文獻(xiàn)。
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日語(yǔ)文學(xué)論文篇九
畢業(yè)論文，是大學(xué)本科教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
是對(duì)整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生的一次語(yǔ)言及相關(guān)科學(xué)研究的一次基本訓(xùn)練，因此，要求學(xué)生以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待此項(xiàng)工作。
做好畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作是整個(gè)大學(xué)教學(xué)和教育的重要和必要內(nèi)容，也是理論教學(xué)的重要組成部分。
每一位教師都要以高度的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神投入到此項(xiàng)工作中去，指導(dǎo)學(xué)生順利完成畢業(yè)論文任務(wù)。
二、畢業(yè)論文的選題范圍及基本要求。
日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)主要是以為外事、新聞、教育、旅游、經(jīng)貿(mào)以及科研院所提供高素質(zhì)日語(yǔ)人才為培養(yǎng)目標(biāo)，因此，畢業(yè)論文的選題應(yīng)與本專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)密切相關(guān)。
選題應(yīng)集中在語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法、日本文學(xué)、翻譯、教學(xué)法、中日文化比較等領(lǐng)域。
畢業(yè)論文必須用日語(yǔ)撰寫(xiě)，要有一定的新穎性和學(xué)術(shù)性，應(yīng)盡可能多的反映中日兩國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、歷史、文化、宗教等方面的實(shí)際問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題。
畢業(yè)論文包括學(xué)校統(tǒng)一印制的畢業(yè)論文資料袋、裝訂完畢的畢業(yè)論文原件、畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)、畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定表、畢業(yè)論文答辯提問(wèn)記錄及軟盤(pán)等。
畢業(yè)論文封面、論文紙、畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)、畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定匯總表、畢業(yè)論文答辯提問(wèn)記錄均為16開(kāi)打印紙，學(xué)校統(tǒng)一模板格式。
畢業(yè)論文資料袋按要求認(rèn)真填寫(xiě)，字體要工整，卷面要整潔，一律用黑或藍(lán)黑墨水。
四、畢業(yè)論文的階段及要求。
論文工作主要分以下幾個(gè)階段:準(zhǔn)備(資料的收集與整理、閱讀文獻(xiàn))、撰寫(xiě)提綱、第一稿、第二稿、第三稿、定稿與答辯。
(一)準(zhǔn)備:學(xué)生可以自由選擇研究范圍(語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)問(wèn)題、日本文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、社會(huì)生活等)，但要在教師的指導(dǎo)下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行資料的收集整理和分析來(lái)確定畢業(yè)論文題目。
(二)撰寫(xiě)提綱:學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下分析和研究所采集的資料的基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)畢業(yè)論文提綱。
同時(shí)也要求每一位指導(dǎo)教師在學(xué)生形成畢業(yè)論文提綱前一定要與每位被指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行討論，畢業(yè)論文提綱應(yīng)盡量做到全面縝密，理順?biāo)撌鰞?nèi)容，避免以后反復(fù)修改。
(三)第一稿:要求學(xué)生必須嚴(yán)格按照指導(dǎo)教師審定后的畢業(yè)論文提綱進(jìn)行寫(xiě)作,不可自行其是，隨意更換主題。
第一稿完成以后，指導(dǎo)教師主要檢查學(xué)生是否按照既定的提綱和思想在寫(xiě)作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
如學(xué)生采取不認(rèn)真的態(tài)度，指導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)其提出嚴(yán)肅的批評(píng)教育，拒不接受者，指導(dǎo)教師有權(quán)提出相應(yīng)的處理意見(jiàn)，或交學(xué)院畢業(yè)論文工作小組處理。
如果指導(dǎo)教師不認(rèn)真指導(dǎo)，隨意放學(xué)生過(guò)關(guān)，以后階段出現(xiàn)的問(wèn)題由該教師本人負(fù)責(zé)。
(四)第二稿:要求學(xué)生不僅要繼續(xù)補(bǔ)充第一稿之不足，同時(shí)要求在表達(dá)上要有所提高。
在接到第二稿以后，指導(dǎo)教師閱讀后應(yīng)指出存在的問(wèn)題，以便學(xué)生及時(shí)改正。
(五)第三稿:要求學(xué)生在文風(fēng)、文章格式、修辭等方面有所提高。
指導(dǎo)教師要對(duì)第三稿進(jìn)行全面的審閱，并提出修改意見(jiàn)，以保證定稿打印時(shí)所有的錯(cuò)誤和疏漏都得到更正，錯(cuò)誤率控制在規(guī)定范圍內(nèi)。
同時(shí)，教師還要提醒學(xué)生在打印前再校對(duì)，以保證盡可能地將正確的版本打印出來(lái)。
(六)畢業(yè)論文答辯:畢業(yè)論文的答辯是畢業(yè)論文工作的最后階段，要求學(xué)生予以充分的準(zhǔn)備和重視。
論文答辯前，學(xué)生們必須充分熟悉論文，答辯時(shí)，要求學(xué)生能脫稿進(jìn)行5~10分鐘的畢業(yè)論文內(nèi)容的陳述，并流利、準(zhǔn)確地回答答辯委員提出的問(wèn)題。
在答辯過(guò)程中，參加答辯的教師要對(duì)答辯人的.語(yǔ)言技能(語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)用)、口筆頭能力、論文內(nèi)容和答辯的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真紀(jì)錄，客觀公正地評(píng)分。
(一)選題恰當(dāng)、與畢業(yè)生的知識(shí)水平與認(rèn)識(shí)能力相當(dāng);。
(二)內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、論證充分有力;。
(三)觀點(diǎn)正確、邏輯性強(qiáng)、無(wú)違反國(guó)家大政方針的觀點(diǎn);。
(四)敘述清楚、層次清晰而豐富;。
(六)用詞、造句、謀篇、布局等方面無(wú)明顯失誤，修辭錯(cuò)誤率控制在2%。
通過(guò)閱讀文獻(xiàn)等各種資料也能夠找到論文主題，對(duì)論文主題猶豫不決的不妨先通過(guò)搜尋資料再做確定。
通過(guò)opac等各種檢索系統(tǒng)可以搜索到很多資料，一些重要文獻(xiàn)資料可以尋求老師的幫助。
通過(guò)閱讀搜尋到的資料和資料后的參考文獻(xiàn)，檢索主題相關(guān)的資料，還可以看看相關(guān)學(xué)會(huì)、研討會(huì)的草稿集和論文集。
閱讀論文一開(kāi)始對(duì)我們來(lái)說(shuō)有點(diǎn)困難，不妨可以先看看簡(jiǎn)單的草稿集或書(shū)籍。
一旦發(fā)現(xiàn)想寫(xiě)的主題，不妨再進(jìn)行深入研究，由于自己的主觀臆想或無(wú)知，在主題判斷上仍有不足，尋求朋友和老師的意見(jiàn)就顯得尤為重要。
通過(guò)議論商討得出簡(jiǎn)單明了的論文標(biāo)題，那么需要研究的論文大綱(需要調(diào)查什么、研究什么問(wèn)題、對(duì)結(jié)論的設(shè)想、如何調(diào)查)也就隨之而來(lái)了。
(這一步作為論文序言的基礎(chǔ)，決定了論文大綱的制作。
)論文標(biāo)題不能太寬泛，應(yīng)該在自身能力范圍之內(nèi)鎖定主題，這一點(diǎn)也許比想象得還困難，中途研究方向和主題也常常發(fā)生改變。
由于畢業(yè)論文的題目必須在5月份確定，所以在考慮論文題目時(shí)最好留點(diǎn)修改空間，稍微模糊一些的題目更安全。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十
毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的學(xué)生而言，寫(xiě)作一直都是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題。在全球化的今天，學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)已經(jīng)成為了非常必要的一項(xiàng)技能。日語(yǔ)是一個(gè)備受人們關(guān)注的語(yǔ)言之一，而寫(xiě)作則是日語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一。本文將從我自己的體驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合一些學(xué)習(xí)方法，分享一下在日語(yǔ)寫(xiě)作方面的一些心得與體會(huì)。
第二段：認(rèn)真閱讀優(yōu)秀的日語(yǔ)文章。
假設(shè)你要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，第一步肯定是讀優(yōu)秀的作品。當(dāng)學(xué)習(xí)日語(yǔ)寫(xiě)作時(shí)也一樣，想要提高自己的寫(xiě)作能力，就需要認(rèn)真閱讀日語(yǔ)的優(yōu)秀文章。這些優(yōu)秀的文章可以來(lái)自日本的古典文學(xué)作品，也可以來(lái)自現(xiàn)代優(yōu)秀的小說(shuō)、散文等。通過(guò)閱讀這些文章，可以學(xué)習(xí)到很多的詞匯、表達(dá)方式以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這對(duì)自己的寫(xiě)作能力提高是非常有幫助的。
第三段：養(yǎng)成每天寫(xiě)作的習(xí)慣。
正如“熟能生巧”一樣，對(duì)于寫(xiě)作而言，練習(xí)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。所以，建議日語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)該養(yǎng)成每天寫(xiě)作的習(xí)慣?？梢赃x擇自己喜歡的寫(xiě)作形式，比如日記、小說(shuō)、散文等。最重要的是，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)與練習(xí)才能夠讓自己在寫(xiě)作上有所提高。
第四段：使用正確的寫(xiě)作方法。
剛開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，我們往往容易迷失在太多的細(xì)節(jié)當(dāng)中。特別是在面對(duì)日語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言時(shí)，更是如此。因此，在學(xué)習(xí)寫(xiě)作的過(guò)程中，使用正確的寫(xiě)作方法是非常重要的。對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，應(yīng)該注重詞匯的積累，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)法的理解，還要注意單句和段落的結(jié)構(gòu)。建議先寫(xiě)出要表達(dá)的內(nèi)容的要點(diǎn)，然后根據(jù)要點(diǎn)來(lái)逐步完善文章，這樣可以有序地梳理出文章思路，避免過(guò)度糾結(jié)于細(xì)節(jié)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言并不是一件容易的事情，學(xué)習(xí)日語(yǔ)寫(xiě)作也需要付出很多的努力和耐心。但是，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，不斷地練習(xí)和提高，一定會(huì)取得良好的效果。所以，對(duì)于那些熱愛(ài)日語(yǔ)，希望掌握日語(yǔ)寫(xiě)作技巧的人們，千萬(wàn)不要放棄，一定要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)下去。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十一
作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，日語(yǔ)的難度不言而喻，其中最困難的莫過(guò)于如何提升自己的閱讀和寫(xiě)作水平。而寫(xiě)論文正是一個(gè)鍛煉日語(yǔ)寫(xiě)作技能的機(jī)會(huì)，通過(guò)不斷將自己的思想、感悟和研究成果與他人交流，不僅能夠提高自己的寫(xiě)作能力，更能讓自己的學(xué)術(shù)道路越走越寬。
第二段：準(zhǔn)備工作。
在寫(xiě)論文之前，首先需要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備工作。首先應(yīng)該制定一個(gè)清晰的研究主題，確定所要探討的問(wèn)題，然后進(jìn)行相關(guān)的文獻(xiàn)搜集及資料整理，為自己的研究建立相應(yīng)的基礎(chǔ)。接著，應(yīng)該根據(jù)自己的研究問(wèn)題和研究角度編寫(xiě)適當(dāng)?shù)恼撐拇缶V，明確研究的方向和內(nèi)容，以便于自己更好地展開(kāi)思路。
第三段：撰寫(xiě)過(guò)程。
論文撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的一點(diǎn)是，除了語(yǔ)法、用詞和句式方面要做到合理、清晰、簡(jiǎn)明外，還需要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。特別是在涉及多個(gè)層次、多個(gè)主題的時(shí)候，需要遵循根據(jù)主次關(guān)系從上至下、從整體到局部的原則進(jìn)行安排，從而使得論文能夠具有良好的邏輯性和可讀性。
第四段：反思總結(jié)。
在寫(xiě)作論文的過(guò)程中，不僅需要考慮到語(yǔ)言表達(dá)和論文結(jié)構(gòu)，還需要將個(gè)人的思想、經(jīng)驗(yàn)與所研究的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，深入分析和探討，從而得出有價(jià)值的研究成果。同時(shí)，在寫(xiě)作過(guò)程中也要注意反復(fù)審閱、修改，不斷優(yōu)化和完善自己的論文，以確保最終的成果能夠更好地表達(dá)自己的研究結(jié)論和觀點(diǎn)。
第五段：借鑒他人之長(zhǎng)。
寫(xiě)論文不僅要注重自己的思考和總結(jié)，還需要借助他人的研究成果和學(xué)術(shù)思想進(jìn)行借鑒和補(bǔ)充。建議廣泛閱讀相關(guān)的研究文獻(xiàn)，與他人交流和討論，發(fā)揮學(xué)術(shù)思維和創(chuàng)造力，為自己的論文融入更多的思想和觀點(diǎn)，從而使得自己的論文能夠更具嚴(yán)謹(jǐn)性、創(chuàng)新性和實(shí)用性。
結(jié)尾：
總結(jié)來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作評(píng)降的論文是一項(xiàng)難度極高的任務(wù)，需要認(rèn)真準(zhǔn)備、深入思考、借鑒借鑒他人之長(zhǎng)，時(shí)刻保持信心和耐心，并且不怕失敗，不斷修正和完善自己的工作。只有這樣，才能在學(xué)術(shù)道路上不斷前進(jìn)。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十二
世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的推進(jìn)給我國(guó)企業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國(guó)企業(yè)面臨著殘酷的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)考驗(yàn)，企業(yè)為了在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提升企業(yè)的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，不約而同的將完善企業(yè)管理措施作為提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要方向。
財(cái)會(huì)體系作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的基礎(chǔ)，也逐漸向著電算化和業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)一體化進(jìn)程發(fā)展，隨著會(huì)計(jì)電算化在企業(yè)中的普及，會(huì)計(jì)的職能也由傳統(tǒng)的服務(wù)型會(huì)計(jì)向管理型會(huì)計(jì)轉(zhuǎn)變，因此，在新時(shí)期如何做好管理會(huì)計(jì)的人才培養(yǎng)，并提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。
一、管理會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。
新時(shí)期的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)有較大區(qū)別。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)培養(yǎng)的目標(biāo)多是偏向于對(duì)會(huì)計(jì)基本工作的技能培養(yǎng)，其會(huì)計(jì)培養(yǎng)偏向于計(jì)算和數(shù)據(jù)處理。
會(huì)計(jì)電算化的推廣和應(yīng)用，會(huì)計(jì)工作依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)據(jù)更準(zhǔn)確、高效、及時(shí)的獲取和處理，因而新時(shí)期企業(yè)會(huì)計(jì)的數(shù)據(jù)處理需要已經(jīng)被弱化。
企業(yè)更多的是要求會(huì)計(jì)能利用其對(duì)數(shù)字敏感的特性，發(fā)揮會(huì)計(jì)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)的監(jiān)管職能，因而新時(shí)期的企業(yè)會(huì)計(jì)，不僅要掌握傳統(tǒng)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理的會(huì)計(jì)技能，還需要具備較全面的管理能力，能夠幫助企業(yè)做好對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的管理和控制。
管理會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)，對(duì)職業(yè)崗位定位與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)有所不同。
世界經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，企業(yè)面臨著新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象和競(jìng)爭(zhēng)壓力，在信息化環(huán)境中，企業(yè)要求的會(huì)計(jì)人員不再僅僅是能夠?yàn)槠髽I(yè)提供數(shù)據(jù)處理服務(wù)的計(jì)算會(huì)計(jì)，而是要求會(huì)計(jì)崗位的工作人員能夠充分發(fā)揮會(huì)計(jì)崗位服務(wù)、管理的雙重職責(zé)參與到企業(yè)的運(yùn)營(yíng)和管理中，提升企業(yè)的資金利用效率和企業(yè)管理效率，實(shí)現(xiàn)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的目的。
管理會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)，對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)定位與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)也有很大區(qū)別。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)定位，是要求會(huì)計(jì)能夠掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)與金融的基本理論和基本知識(shí)，而新時(shí)期管理會(huì)計(jì)則要求會(huì)計(jì)人員還要熟練掌握財(cái)務(wù)、管理的定性和定量分析等。
在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)定位中，并沒(méi)有對(duì)會(huì)計(jì)的文字表達(dá)、人際溝通、信息獲取以及分析和解決財(cái)務(wù)、管理實(shí)際問(wèn)題的能力進(jìn)行要求。
而新時(shí)期在國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下，企業(yè)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)的日漸增多，而這些對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)普遍需要會(huì)計(jì)人員參與，因而企業(yè)對(duì)管理會(huì)計(jì)在語(yǔ)言與文字表達(dá)、人際溝通、信息獲取及財(cái)務(wù)管理問(wèn)題分析和解決能力等方面也都有很高的要求。
二、管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)對(duì)策。
1.更新教育理念，樹(shù)立新的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)觀念。
傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)觀念，是以培養(yǎng)具有會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能人才為基礎(chǔ)的。
隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化和會(huì)計(jì)電算化對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)要求的改變，現(xiàn)代會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)需要更新觀念，將人才培養(yǎng)的重點(diǎn)放到會(huì)計(jì)的綜合管理和財(cái)務(wù)事件處理能力上。
然而由于我國(guó)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)體系已經(jīng)成型，想要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變是很難的，又由于管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)觀念突破了人們頭腦中對(duì)于會(huì)計(jì)的概念，不僅會(huì)受到現(xiàn)有會(huì)計(jì)從業(yè)人員的抨擊，還會(huì)被社會(huì)大多數(shù)人群所不理解。
為了實(shí)現(xiàn)管理會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)，我們必須能夠跳出會(huì)計(jì)看會(huì)計(jì)，摒棄國(guó)內(nèi)原有的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式，以大局眼光看現(xiàn)代會(huì)計(jì)，只有這樣才能真正樹(shù)立正確的管理會(huì)計(jì)人才教育觀念，才能夠使管理會(huì)計(jì)人才教育觀念能夠有效的指導(dǎo)管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)體系的建設(shè)，才能培養(yǎng)出具有綜合會(huì)計(jì)素養(yǎng)的、服務(wù)型和管理型共存的、能夠適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)需要的綜合型管理會(huì)計(jì)人才。
2.構(gòu)建全面系統(tǒng)的會(huì)計(jì)培養(yǎng)知識(shí)體系。
會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)觀念和培養(yǎng)目標(biāo)的確立，是為建立管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)知識(shí)體系服務(wù)的，管理會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)，對(duì)人才培養(yǎng)的綜合能力素質(zhì)要求較高，因此管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)知識(shí)體系會(huì)涉及到更多的知識(shí)內(nèi)容，這些知識(shí)內(nèi)容不再以培養(yǎng)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算能力為主，而是更多的兼顧各種能力的綜合培養(yǎng)。
為了使管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)知識(shí)體系能夠?yàn)榕囵B(yǎng)出綜合素質(zhì)型會(huì)計(jì)服務(wù)，我們要建設(shè)復(fù)合式管理會(huì)計(jì)的人才培養(yǎng)體系，使傳統(tǒng)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)和管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等重要學(xué)科融合，并加大對(duì)會(huì)計(jì)崗位專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)水平的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的根本目的。
3.教學(xué)創(chuàng)新與教材改革同行。
管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)，其培養(yǎng)的目標(biāo)是提升企業(yè)會(huì)計(jì)的綜合職業(yè)素質(zhì)，因此在教學(xué)中就不能夠采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，而是應(yīng)該實(shí)現(xiàn)積極開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新。
為了實(shí)現(xiàn)管理會(huì)計(jì)綜合職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)目的，我們可以采用案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、情境教學(xué)法等諸多先進(jìn)的教學(xué)方法。
為了提高教學(xué)效果，并讓這些教學(xué)方法能夠形成完整的教學(xué)和人才培養(yǎng)系統(tǒng)，我們可以在創(chuàng)新教學(xué)法的過(guò)程中逐步推進(jìn)教材改革，使教材改革能夠跟上教學(xué)法的發(fā)展，找到最符合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)需要的教學(xué)法和教材，實(shí)現(xiàn)為企業(yè)培養(yǎng)充足的管理會(huì)計(jì)人才的目的。
綜上所述，管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)，與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)有很大區(qū)別。
管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的較大區(qū)別，為了培養(yǎng)出符合企業(yè)要求的現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)人才，我們首先要改變會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)觀念，進(jìn)而在正確的人才培養(yǎng)觀念的指導(dǎo)下，按照管理會(huì)計(jì)的人才培養(yǎng)目標(biāo)建立復(fù)合式管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)體系，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)灌輸式教學(xué)向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
同時(shí)我們還應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行改革，使教材能夠符合新時(shí)期管理會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，幫助我們培養(yǎng)出更多符合企業(yè)人才需求的具有綜合職業(yè)素質(zhì)的管理型會(huì)計(jì)，提升企業(yè)在國(guó)際和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)中的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
淺論人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)中的應(yīng)用誤區(qū)。
摘要:人本管理，簡(jiǎn)單地概括就是“以人為本”核心理念在管理實(shí)踐中的具體應(yīng)用，其效果體現(xiàn)為內(nèi)部員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)度的提高和企業(yè)外部良好社會(huì)形象的塑造。
壽險(xiǎn)營(yíng)梢無(wú)論從管理的形式上還是管理的內(nèi)容上，都體現(xiàn)了人本管理，但從人性假設(shè)與制度基礎(chǔ)兩個(gè)方面來(lái)看，目前人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)梢中的效果卻與人本管理的目標(biāo)相悖。
關(guān)鍵詞:人本管理以人為本壽險(xiǎn)營(yíng)稍壽險(xiǎn)會(huì)司治理機(jī)制。
一、引言。
人本管理，簡(jiǎn)單概括就是“以人為本”核心理念在管理實(shí)踐中的具體應(yīng)用，其效果體現(xiàn)為內(nèi)部員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)度的提高和企業(yè)外部良好社會(huì)形象的塑造。
一般來(lái)講，人本管理具有以下特征:。
(一)個(gè)人的自我管理是人本管理的本質(zhì)特征。
人本管理強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)，個(gè)人既能自覺(jué)主動(dòng)地參與企業(yè)管理，也能進(jìn)行自我管理，能夠根據(jù)企業(yè)的總體目標(biāo)，在各自所在的工作崗位上自主地做好工作，充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
(二)企業(yè)文化是人本管理的核心。
人本管理的基礎(chǔ)是基于員工對(duì)組織行為規(guī)范和規(guī)章制度的認(rèn)知、理解與內(nèi)化，它所依托的是組織的共同價(jià)值觀和心理文化氛圍，管理者的作用主要在于啟發(fā)、引導(dǎo)和支持。
(三)人本管理對(duì)人的約束是柔性的。
人本管理主要不是依靠權(quán)力影響，如上級(jí)的發(fā)號(hào)施令，而是依賴(lài)于員工的自覺(jué)性、主動(dòng)性，管理比較松散，彈性較大。
壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)體現(xiàn)了人本管理，但其效果與人本管理的目標(biāo)相悖。
本文擬對(duì)人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)中的應(yīng)用進(jìn)行分析和探討。
二、人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)中的體現(xiàn)。
從管理的角度來(lái)講，壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)就是一個(gè)對(duì)組織和人員的管理過(guò)程。
從組織的角度來(lái)看，壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)是壽險(xiǎn)公司對(duì)銷(xiāo)售的管理方式之一，需要職業(yè)經(jīng)理人對(duì)壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)進(jìn)行全面的過(guò)程管理;從銷(xiāo)售人員的角度看，壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)是銷(xiāo)售人員自我管理的過(guò)程。
從我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)多年的實(shí)踐來(lái)看，壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)管理的一些具體方式，似乎都體現(xiàn)了人本管理的形式和內(nèi)容，比如說(shuō)銷(xiāo)售人員的自我管理、壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)文化的塑造及對(duì)銷(xiāo)售人員的柔性約束等等，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:。
(一)人力資源的招幕體現(xiàn)了充分的民主。
壽險(xiǎn)公司對(duì)適合從事壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)的人員進(jìn)行招聘，一般是通過(guò)熟人或職業(yè)介紹所推薦，再通過(guò)公司的面試、培訓(xùn)，考試后錄用。
招聘的權(quán)力、過(guò)程、結(jié)果等完全由從業(yè)人員自主決策。
(二)營(yíng)銷(xiāo)管理中體現(xiàn)了對(duì)人才培養(yǎng)的充分重視。
目前國(guó)內(nèi)各壽險(xiǎn)公司所開(kāi)列的培訓(xùn)課程大致有:新人崗前培訓(xùn)、新人銜接訓(xùn)練;主任晉升培訓(xùn)、主任研修班;經(jīng)理研修、營(yíng)業(yè)區(qū)經(jīng)理研修等。
據(jù)一些調(diào)查公司資料報(bào)道，如果按照我國(guó)企業(yè)職工培訓(xùn)課程進(jìn)行評(píng)比的話，壽險(xiǎn)公司排在前三名。
(三)特別注重營(yíng)造壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)的文化氛圍。
壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)的管理者主要包括營(yíng)業(yè)區(qū)經(jīng)理、營(yíng)業(yè)部經(jīng)理以及營(yíng)業(yè)組主任，他們都非常注重營(yíng)銷(xiāo)文化的塑造，總是盡可能地調(diào)動(dòng)業(yè)務(wù)員的'主動(dòng)性、積極性。
銷(xiāo)售人員把職場(chǎng)當(dāng)成自己從事壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)事業(yè)的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，大家總是被一種被認(rèn)同和趨同化的文化所凝聚，因此，銷(xiāo)售人員能夠心情舒暢、滿腔熱情地從事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)工作。
(四)壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)的動(dòng)力機(jī)制是員工晉升。
壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)的組織架構(gòu)及發(fā)展模式給了銷(xiāo)售人員對(duì)壽險(xiǎn)事業(yè)無(wú)限的期待和憧憬，壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)管理模式為業(yè)務(wù)員的職業(yè)生涯作了長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，職位的晉升不會(huì)因人際關(guān)系或職位設(shè)置及數(shù)量而受到影響。
三、人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)效果中的尷尬表現(xiàn)。
人本管理最終體現(xiàn)的效果是多方面的。
但是，對(duì)一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位而言，通過(guò)人本管理所要顯現(xiàn)的微觀效應(yīng)無(wú)非是內(nèi)部員工士氣高漲、員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)度提高以及企業(yè)外部績(jī)效顯著、企業(yè)社會(huì)聲譽(yù)非凡等。
不過(guò)，當(dāng)前壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)人本管理應(yīng)用的結(jié)果卻是相悖的，其具體表現(xiàn)為如下兩個(gè)方面:。
(一)營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍不穩(wěn)定，脫落率高。
我國(guó)壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍的脫落率平均在60%左右，成為全國(guó)行業(yè)員工流失率之最。
我們僅以壽險(xiǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的xx省為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，底xx省有7.8萬(wàn)壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)員，分布于近1901個(gè)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)部之中，平均每個(gè)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)部有40余人，龐大的營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍中僅有62%的營(yíng)銷(xiāo)員在原公司從業(yè)一年以上;6月末，該省壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)員總量降至7.3萬(wàn)，而在原公司從業(yè)一年以上的比例降為43%;從持證情況來(lái)看，該省通過(guò)保險(xiǎn)代理決位人員基本資格考試的從業(yè)人員累計(jì)8萬(wàn)余人，但近幾年?duì)I銷(xiāo)隊(duì)伍的持證率始終徘徊在50%上下，說(shuō)明有大量取得代理從業(yè)資格的營(yíng)銷(xiāo)人員脫落。
(二)營(yíng)銷(xiāo)誤導(dǎo)問(wèn)題突出，壽險(xiǎn)信譽(yù)受損。
壽險(xiǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)已經(jīng)出現(xiàn)了誠(chéng)信危機(jī)，為此，保監(jiān)會(huì)還專(zhuān)門(mén)制定壽險(xiǎn)銷(xiāo)售人員的行為規(guī)范，強(qiáng)化社會(huì)對(duì)壽險(xiǎn)銷(xiāo)售人員的監(jiān)督，由此可見(jiàn)，壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)壽險(xiǎn)企業(yè)形象的塑造更多的是負(fù)效應(yīng)。
目前普遍認(rèn)為，
低素質(zhì)的營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍和短期化的銷(xiāo)售行為與壽險(xiǎn)產(chǎn)品的不斷“升級(jí)換代”之間的矛盾日益突出;同時(shí)，社會(huì)公眾對(duì)保險(xiǎn)服務(wù)也提出了更高的要求。
而壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍為了維持和拓展自己的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)而產(chǎn)生了大量誤導(dǎo)行為，這損害了壽險(xiǎn)業(yè)的形象。
由此我們可以看到，人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中既沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)的目標(biāo)，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)外的目標(biāo)，理論與實(shí)踐是否出現(xiàn)了矛盾?我們不能武斷地下結(jié)論。
但是，對(duì)于人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)用中的良好愿望與得到不令人滿意的結(jié)論之間的巨大反差，是很值得理論界及壽險(xiǎn)公司進(jìn)行反思的。
四、對(duì)人本管理在壽險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)中的反思。
(一)人性假設(shè)與人本管理。
管理理論的建立，總有一定的前提與假設(shè)。
由于管理的對(duì)象是人，因而古今中外管理理論的建立都是以一定的人性假設(shè)為基本前提的。
任何管理者在其管理活動(dòng)中，都無(wú)法回避對(duì)于人的基本看法或人性觀這個(gè)根木問(wèn)題。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十三
摘要：近幾年來(lái)，各高校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量不容樂(lè)觀。本文結(jié)合對(duì)畢業(yè)論文的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，探討了日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的影響因素，并提出可行的解決辦法，以期有效地提高畢業(yè)論文的寫(xiě)作質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)；本科畢業(yè)論文；影響因素；對(duì)策。
畢業(yè)論文即學(xué)士學(xué)位論文，是檢驗(yàn)學(xué)生在本科四年的學(xué)習(xí)成果的一種方式，是體現(xiàn)本科畢業(yè)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)基本理論知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的一種手段。同時(shí)，畢業(yè)論文的質(zhì)量也能夠反映出教師的教學(xué)效果。因此，如何完成一篇好的畢業(yè)論文是每一個(gè)本科畢業(yè)生面臨的重要問(wèn)題，如何做好畢業(yè)論文指導(dǎo)工作也是高校教師亟待解決的重要課題。本文結(jié)合近幾年對(duì)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)討論。
近幾年來(lái)，隨著高校的不斷擴(kuò)招，各高校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生人數(shù)在不斷擴(kuò)大，教師指導(dǎo)的畢業(yè)生人數(shù)在逐年增加，工作量很大。同時(shí)，日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)于畢業(yè)論文的重視程度不足，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，畢業(yè)論文的質(zhì)量不容樂(lè)觀。以我校2010-2012年日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文為例，現(xiàn)總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
1.1選題質(zhì)量不高，缺乏創(chuàng)新性。
撰寫(xiě)畢業(yè)論文的第一步是選好題目，確定研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)近三年我校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的匯總調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選題領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。其中，以日本社會(huì)、風(fēng)俗、文化方面最多，其次為文學(xué)方向，語(yǔ)言類(lèi)僅有幾例。從這一現(xiàn)象能看出的問(wèn)題，首先是大多數(shù)學(xué)生所選題目與所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)聯(lián)系不緊密。有關(guān)日本風(fēng)俗、文化的題目與平時(shí)所學(xué)的課程內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的涉獵并不足以達(dá)到撰寫(xiě)論文的程度，只是憑借自己的興趣愛(ài)好去選題，這勢(shì)必直接影響畢業(yè)論文的整體質(zhì)量。其次，雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。在近幾年的論文指導(dǎo)過(guò)程中，每年都會(huì)有學(xué)生選擇諸如《日本的茶文化》、《日本的飲食文化》等類(lèi)似的題目，甚至在同一屆學(xué)生中，相同選題的情況就會(huì)出現(xiàn)2、3例。雖然有時(shí)論述的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同，但從整體上看大同小異，缺乏創(chuàng)新性。
1.2文獻(xiàn)資料匱乏，知識(shí)儲(chǔ)備不足。
完成一篇畢業(yè)論文需要閱讀大量的文獻(xiàn)資料。很多學(xué)生在選題時(shí)并沒(méi)有大量的查閱資料。因此，在動(dòng)筆撰寫(xiě)論文時(shí)往往會(huì)因?yàn)橘Y料不足而力不從心，論述的內(nèi)容缺乏相應(yīng)的理論數(shù)據(jù)，難以深挖主題。另外，有不少學(xué)生在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí)，閱讀面狹窄，知識(shí)面僅限于教材所學(xué)內(nèi)容，這就造成了很多學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力過(guò)低。在論文寫(xiě)作時(shí)，無(wú)法把專(zhuān)業(yè)知識(shí)與所閱讀過(guò)的文獻(xiàn)資料的內(nèi)容融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用到自己的論文中。在指導(dǎo)論文過(guò)程中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生將參考文獻(xiàn)中的內(nèi)容大量復(fù)制到自己的論文中，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。這些現(xiàn)象都充分說(shuō)明了學(xué)生對(duì)所選題目的相關(guān)資料準(zhǔn)備不足，理論知識(shí)有所欠缺。
1.3寫(xiě)作能力偏低。
以我校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文為例，論文可使用漢語(yǔ)或者日語(yǔ)寫(xiě)作，鼓勵(lì)學(xué)生盡量用日語(yǔ)完成。但實(shí)際上使用漢語(yǔ)的人數(shù)居多，只有少數(shù)使用日語(yǔ)寫(xiě)作。從寫(xiě)作水平上來(lái)看，用漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的主要問(wèn)題在于錯(cuò)別字多，語(yǔ)句不通順等，而用日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的論文存在問(wèn)題很多，例如文體形式應(yīng)用錯(cuò)誤，語(yǔ)法錯(cuò)誤多，表達(dá)方式上出現(xiàn)“中國(guó)式日語(yǔ)”的現(xiàn)象嚴(yán)重。另外，很多學(xué)生的邏輯思維能力不足，寫(xiě)出的論文結(jié)構(gòu)不合理，內(nèi)容不緊湊，最終使得畢業(yè)論文缺乏可讀性和學(xué)術(shù)性。
1.4主觀重視程度不夠。
根據(jù)教學(xué)安排，大部分高校的畢業(yè)論文工作均安排在大四的第二學(xué)期。這一階段正是畢業(yè)生找工作、實(shí)習(xí)的時(shí)期，往往忽視了畢業(yè)論文的寫(xiě)作。有的學(xué)生甚至認(rèn)為畢業(yè)論文是大學(xué)里最后一項(xiàng)作業(yè)任務(wù)，學(xué)校不會(huì)為此而不讓學(xué)生畢業(yè)的，在主觀態(tài)度上不端正。在畢業(yè)論文寫(xiě)作的過(guò)程中，很多學(xué)生匆忙地選定題目，盲目寫(xiě)作，不悉心聽(tīng)取指導(dǎo)教師的修改意見(jiàn)，這樣完成的論文質(zhì)量當(dāng)然不會(huì)好。在修改學(xué)生畢業(yè)論文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，論文中錯(cuò)別字多，語(yǔ)句不通順等問(wèn)題有很多。這些問(wèn)題其實(shí)都是可以避免的，只是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)畢業(yè)論文重視程度不夠，寫(xiě)作不認(rèn)真所造成的。
針對(duì)以上所分析的日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的影響因素，筆者認(rèn)為應(yīng)該嘗試在以下幾方面采取相應(yīng)的對(duì)策：
2.1閱讀文獻(xiàn)，認(rèn)真選題。
選好論文題目是寫(xiě)好一篇畢業(yè)論文的先決條件。在選擇論文題目時(shí)，不能盲目選擇。這一環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生先確定一個(gè)總的選題范疇，然后有目的的去查找相關(guān)的文獻(xiàn)資料，可以應(yīng)用圖書(shū)館、資料室和網(wǎng)絡(luò)等資源去查閱，并結(jié)合自己的興趣篩選出一個(gè)適合的研究?jī)?nèi)容，確定題目。這樣，學(xué)生在撰寫(xiě)論文之前就能夠?qū)ψ约核芯康膶?duì)象有充分的了解，正確把握寫(xiě)作方向。
2.2增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高分析和解決問(wèn)題的能力。
閱讀大量的文獻(xiàn)資料是論文寫(xiě)作的前提，它為畢業(yè)論文提供充分的理論數(shù)據(jù)。大四學(xué)生普遍存在閱讀量小的問(wèn)題，尤其是本專(zhuān)業(yè)的拓展知識(shí)方面尤為欠缺。因此，應(yīng)該在本科生的日常教學(xué)中，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，在課內(nèi)和課外有計(jì)劃地增加學(xué)生的閱讀量，注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。論文寫(xiě)作的過(guò)程中，指導(dǎo)教師應(yīng)在參考文獻(xiàn)的選擇和如何閱讀文獻(xiàn)資料方面給與引導(dǎo)，使學(xué)生能夠有條不紊地完成畢業(yè)論文。
2.3重視畢業(yè)論文寫(xiě)作，提高寫(xiě)作能力。
很多學(xué)生對(duì)于具有學(xué)術(shù)性質(zhì)的畢業(yè)論文寫(xiě)作缺乏了解，不清楚畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)和撰寫(xiě)步驟，不知道如何選題，怎樣查找文獻(xiàn)資料，更談不上提出新的見(jiàn)解。這一問(wèn)題應(yīng)該引起學(xué)校、指導(dǎo)教師和學(xué)生本身的重視。在課程體系設(shè)置方面，可以在大三第二學(xué)期或大四第一學(xué)期開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)論文指導(dǎo)課程，提前教給學(xué)生畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)，如何收集資料、確定選題，擬好論文提綱，進(jìn)而完善畢業(yè)論文的內(nèi)容。在主觀上引起學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重視，在客觀上讓學(xué)生學(xué)會(huì)撰寫(xiě)畢業(yè)論文的方法。這樣，學(xué)生在真正開(kāi)始論文寫(xiě)作時(shí)就會(huì)少走些彎路，提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
雖然在平時(shí)的教學(xué)中學(xué)生會(huì)進(jìn)行日語(yǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練，但是畢業(yè)論文的寫(xiě)作方法與普通的作文是有很大差別的。在學(xué)術(shù)論文指導(dǎo)課程中，在傳授論文寫(xiě)作理論知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該多給學(xué)生提供實(shí)際練習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在文章體的表達(dá)方式和論文的架構(gòu)能力方面有所提高，盡量避免學(xué)生面對(duì)畢業(yè)論文出現(xiàn)盲目感。
2.4加強(qiáng)畢業(yè)論文工作的管理，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。
學(xué)校對(duì)于本科生的畢業(yè)論文工作應(yīng)該予以嚴(yán)密關(guān)注，制定出一套詳盡的實(shí)施細(xì)則。畢業(yè)論文工作中的幾個(gè)重要步驟即指導(dǎo)教師的分配、選定題目、論文開(kāi)題、完成論文、指導(dǎo)論文，到最后的論文定稿、答辯、成績(jī)?cè)u(píng)定，每一項(xiàng)工作都做到明確細(xì)則，從學(xué)校到院系，從指導(dǎo)教師到學(xué)生都可以做到有章可循、嚴(yán)格按規(guī)則行事。這也能夠培養(yǎng)教師和學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)及工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。
畢業(yè)論文是對(duì)本科生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握情況和綜合能力的有力體現(xiàn)。影響畢業(yè)論文質(zhì)量的因素有很多，本文只是對(duì)其中突出的幾點(diǎn)加以列舉和分析。在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)校、指導(dǎo)教師和學(xué)生三方面的力量，根據(jù)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，在日常教學(xué)中有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好畢業(yè)論文，有效地組織好畢業(yè)論文工作，爭(zhēng)取取得更好的效果。（作者單位：安陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）。
[1]楊秀娥.日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文選題過(guò)程研究[j].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究，2012，（5）.
[2]封小芹.日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)與“中日文化比較”課程的設(shè)置[j].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，（3）.
[3]趙春光.淺析日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量的提高[j].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（5）.
[4]董華.大學(xué)畢業(yè)論文寫(xiě)作指導(dǎo)[m].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000.
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十四
日語(yǔ)作為一門(mén)東亞重要的語(yǔ)言之一，其獨(dú)特的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式讓許多學(xué)習(xí)者感到困惑。日語(yǔ)論文寫(xiě)作更是對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用和思維的清晰度提出了更高的要求。在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，如何撰寫(xiě)一篇內(nèi)容充實(shí)、邏輯清晰的日語(yǔ)論文是每位學(xué)習(xí)者必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。
第二段：積累知識(shí)和背景資料的重要性。
日語(yǔ)論文要求學(xué)生有深入的思考和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)積累作為支撐。通過(guò)積累知識(shí)，了解相關(guān)背景資料，可以更好地理解和解釋論文中的問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生也需要通過(guò)大量閱讀和研究，拓寬自己對(duì)所研究領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，從而為論文提供充分的素材。
第三段：合理安排論文結(jié)構(gòu)和論證邏輯。
一篇好的日語(yǔ)論文需要有明確的結(jié)構(gòu)和清晰的論證邏輯。學(xué)生應(yīng)該根據(jù)論文的內(nèi)容和目的，合理安排每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，確保論文整體呈現(xiàn)出思路清晰的特點(diǎn)。此外，正確運(yùn)用邏輯推理和比較分析的方法，可以更好地展示和支持自己的論點(diǎn)，使論文有說(shuō)服力。
第四段：精確的語(yǔ)言表達(dá)和細(xì)致的修辭運(yùn)用。
日語(yǔ)是一門(mén)注重細(xì)節(jié)的語(yǔ)言，一個(gè)形象鮮明、表達(dá)精確的句子能夠給讀者留下深刻的印象。在論文寫(xiě)作中，要注意使用準(zhǔn)確的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，以確保所表達(dá)的意思不會(huì)產(chǎn)生歧義。此外，合理運(yùn)用修辭手法如比喻、擬人、排比等，可以提高論文的文采和感染力。
第五段：反思和提高自身寫(xiě)作能力的重要性。
日語(yǔ)論文的完成不僅僅是對(duì)知識(shí)和思維的展示，更是一次學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)該通過(guò)反思自己的寫(xiě)作過(guò)程和結(jié)果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高自身的寫(xiě)作能力。同時(shí)，多向老師和同學(xué)尋求反饋和建議，積極參與學(xué)術(shù)討論和交流，會(huì)帶來(lái)更多的啟發(fā)和突破。
總結(jié)：通過(guò)撰寫(xiě)日語(yǔ)論文，學(xué)生能夠全面提升自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力和思維邏輯能力。為了寫(xiě)好一篇日語(yǔ)論文，學(xué)生需要積累知識(shí)和背景資料，合理安排結(jié)構(gòu)和邏輯，精確表達(dá)和細(xì)致修辭，并不斷反思和提高自身的寫(xiě)作能力。只有在不斷努力和實(shí)踐中，才能在日語(yǔ)學(xué)習(xí)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十五
1、選擇合適的論文題目。
心理學(xué)著名教授林崇德說(shuō)，不管本科生、碩士生還是博士生，好的選題是自己論文成功的一半。
我提倡我的研究生不一定都跟著我的課題、我的研究方向來(lái)選擇論文題目。
有兩個(gè)問(wèn)題需要重視。
一要考慮學(xué)生研究基礎(chǔ)：學(xué)生曾經(jīng)做過(guò)哪些研究工作，學(xué)術(shù)興趣是什么;二論文選題要具有開(kāi)創(chuàng)性，具有一定理論上的和實(shí)踐上的意義。
經(jīng)過(guò)這樣的考慮，題目定下來(lái)，就能進(jìn)入到開(kāi)題。
科技史著名教授任定成提醒，有的研究生在寫(xiě)論文的時(shí)候，題目很大，但寫(xiě)作過(guò)程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很難駕馭。
所以，寫(xiě)論文一定要學(xué)會(huì)大處著眼、小處著手，要做封閉研究，比如可以做一些數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析、做一些深入實(shí)際的調(diào)查研究等。
傳播學(xué)著名教授胡智鋒指出，合適的論文題目應(yīng)是大小適度的，總的來(lái)說(shuō)需要注意幾點(diǎn)：一是選題要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性，符合本專(zhuān)業(yè)的要求和規(guī)范;二是題目大小適中;三是要具備問(wèn)題意識(shí)才能使論文具有針對(duì)性，有的放矢;四是要有學(xué)術(shù)意識(shí)。
要分析學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究到什么程度，在他們研究的基礎(chǔ)上想辦法找到一個(gè)新的點(diǎn)，才會(huì)有學(xué)術(shù)意義。
五是與指導(dǎo)老師、有經(jīng)驗(yàn)的人的溝通也很重要。
2、寫(xiě)作論文要突出自己所做的工作。
任定成教授說(shuō)，每一種論文都有其特定的規(guī)范，只要先把研究做好了、做扎實(shí)了，論文就好寫(xiě)了。
理科學(xué)生寫(xiě)作論文的壓力來(lái)自于要在國(guó)際上高水平刊物上發(fā)表，要產(chǎn)生一定的影響。
文科學(xué)生的壓力則源于對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)規(guī)范不了解，一些碩士生、博士生還在用高考作文的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文。
要想寫(xiě)好自己的`畢業(yè)論文，主要應(yīng)該花費(fèi)時(shí)間和精力找出可以成為比較好的研究對(duì)象的問(wèn)題，然后確定適合的研究方法，通過(guò)艱苦細(xì)致的工作找出結(jié)果。
在此過(guò)程中，一定要注意突出自己所做的工作，清晰地表達(dá)出自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，這樣才能稱(chēng)為一份合格的學(xué)術(shù)論文。
3、合理運(yùn)用參考資料的問(wèn)題。
在寫(xiě)作論文的時(shí)候，經(jīng)常需要引用資料。
界定引用和是否抄襲有個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是在整體上是不是有自己的觀點(diǎn)，有沒(méi)有自己的立論，別人的文獻(xiàn)是不是作為自己觀點(diǎn)的一個(gè)補(bǔ)充和引證。
如果沒(méi)有形成自己的觀點(diǎn)和判斷，完全是把別人的東西搬過(guò)來(lái)，堆砌起來(lái)，這就難免會(huì)有抄襲之嫌。
如果有自己的觀點(diǎn)，資料是為你的觀點(diǎn)作注腳，這就是合理的引注。
本科生經(jīng)常出現(xiàn)被資料“帶跑”、更換題目，是因?yàn)楸究粕A段也是一個(gè)學(xué)習(xí)別人的過(guò)程，不能形成自己的一些東西，這是很正常的現(xiàn)象。
其根本原因是被“帶著走”的同學(xué)缺乏一種定力，沒(méi)有形成自己的一個(gè)基本的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
怎樣不讓別人帶著走，最好的辦法就是不要丟掉自己原始的問(wèn)題，要有一個(gè)自己的判斷，明白自己關(guān)注什么，對(duì)什么感興趣。
4、學(xué)會(huì)做二手文獻(xiàn)清單、工作清單。
林崇德說(shuō)，文獻(xiàn)綜述既是主觀的又是客觀的。
客觀是因?yàn)樗从沉四硨W(xué)科相關(guān)研究材料，他人、前人的研究成果;主觀是因?yàn)榫C述是對(duì)前人、他人成果的總結(jié)歸納，歸納是否準(zhǔn)確，是文獻(xiàn)綜述最重要的部分。
研究生文獻(xiàn)綜述一定要堅(jiān)持兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一，必須要有心理學(xué)的基礎(chǔ)理論;第二，必須涵蓋國(guó)內(nèi)外近5年的學(xué)術(shù)成果。
主張看新文獻(xiàn)，這樣就可以知道國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，把握整個(gè)研究趨勢(shì)，論文也就有了一定依據(jù)。
沒(méi)有好的文獻(xiàn)綜述，不要寫(xiě)論文，不要做研究。
任定成說(shuō)，現(xiàn)在做研究、寫(xiě)論文的條件很好，圖書(shū)館有豐富的材料，電子圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)使用起來(lái)也十分方便，只要充分利用，研究信息就會(huì)源源不斷，這就為進(jìn)行研究提供了很好的基礎(chǔ)。
在進(jìn)行研究的時(shí)候，要學(xué)會(huì)進(jìn)行研究和寫(xiě)作學(xué)術(shù)論文的規(guī)范。
要學(xué)習(xí)做二手文獻(xiàn)清單，學(xué)會(huì)寫(xiě)工作清單，學(xué)會(huì)搜集材料、做索引，要充分學(xué)習(xí)別人已經(jīng)做過(guò)的研究。
只有建立在別人研究的基礎(chǔ)上，自己的研究才有可能做得扎實(shí)，論文才有可能科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，才有可能進(jìn)一步創(chuàng)新。
5、學(xué)生要主動(dòng)加強(qiáng)與導(dǎo)師的溝通。
有人反映，現(xiàn)在學(xué)生論文水平逐年下滑，甚至有學(xué)生只用一兩天時(shí)間寫(xiě)論文，草草了事。
胡智鋒說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)生普遍水準(zhǔn)不高的狀態(tài)，導(dǎo)師應(yīng)該也有一定責(zé)任，盡管導(dǎo)師負(fù)擔(dān)大壓力重，但既然招收了學(xué)生就應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)，督促、監(jiān)督、給學(xué)生加擔(dān)子來(lái)敦促學(xué)生好好做論文。
林崇德說(shuō)，導(dǎo)師要把握學(xué)生論文寫(xiě)作中的每個(gè)細(xì)節(jié)。
我的研究生在第二個(gè)學(xué)期(一年級(jí))開(kāi)題。
我認(rèn)為早開(kāi)題能夠讓學(xué)生對(duì)論文的研究早動(dòng)手，便于接下來(lái)的論文指導(dǎo)。
導(dǎo)師還要把握學(xué)生內(nèi)心的動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生的切實(shí)困難。
學(xué)生的論文好壞，取決于導(dǎo)師的要求和引導(dǎo)。
6、科學(xué)安排才能分散壓力。
學(xué)生應(yīng)該在這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)科學(xué)安排時(shí)間，未雨綢繆，要具有提前安排問(wèn)題的意識(shí)。
首先，在學(xué)生進(jìn)門(mén)之時(shí)就要給他畫(huà)好三年或兩年的“大藍(lán)圖”，做好規(guī)劃，告訴他們可能需要什么時(shí)間、多少時(shí)間用于學(xué)業(yè)、實(shí)習(xí)、找工作和處理個(gè)人生活問(wèn)題。
第二，進(jìn)行階段性的檢查，督促這一階段學(xué)生應(yīng)該在做什么、下一階段應(yīng)該去做什么。
第三，提前安排一些事情，比如說(shuō)實(shí)習(xí)。
不能在快畢業(yè)時(shí)一邊忙實(shí)習(xí)一邊忙工作還要一邊忙論文。
有的同學(xué)安排不科學(xué)，前兩年閑著，最后一年才開(kāi)始一起忙，這就給自己造成很大的壓力。
7、怎樣順利通過(guò)答辯?
論文答辯是學(xué)生水平、能力、人格等的綜合考驗(yàn)。
總的來(lái)說(shuō)最重要的是水平+態(tài)度+要點(diǎn)。
我的經(jīng)驗(yàn)就是讓同學(xué)合上自己的論文，撇開(kāi)它，把自己當(dāng)成一個(gè)評(píng)委，來(lái)對(duì)這個(gè)論文提問(wèn)，回答“是什么”、“為什么”和“怎么樣”三個(gè)問(wèn)題。
其實(shí)答辯不是重復(fù)論文內(nèi)容，而是把論文放在一個(gè)大盤(pán)子里看它的意義和價(jià)值。
在介紹論文時(shí)如果要達(dá)到好的效果，也要緊緊圍繞這三個(gè)問(wèn)題，不要跑題。
8、答辯老師最看重的幾個(gè)要點(diǎn)。
林崇德說(shuō)，評(píng)委老師會(huì)從三個(gè)方面重點(diǎn)考察：一是理論功底，即學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí);二是創(chuàng)造性;最后，看文章是否自己獨(dú)立完成。
胡智鋒說(shuō)，評(píng)委老師首先會(huì)看選題的重要性。
選題的價(jià)值差不多占論文成敗的一半因素。
判斷選題的好壞可把理論意義和實(shí)踐意義看作標(biāo)準(zhǔn)，看論文是否在理論上、學(xué)術(shù)上有新的發(fā)現(xiàn)，是否對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的實(shí)踐有參考和指導(dǎo)意義。
第二，看結(jié)構(gòu)的邏輯性。
看整個(gè)論文的架構(gòu)是否有邏輯性、章節(jié)之間的邏輯性是否周?chē)?yán)，能看出學(xué)生的研究水平和研究能力。
第三，看文獻(xiàn)是否豐富、有無(wú)重大遺漏。
看論文所涉領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)是否都被涵蓋，以判斷閱讀量夠不夠。
第四，看作者的寫(xiě)作水平。
看文字表述是否清晰、流暢，概念界定是否清楚等。
9、答辯中最容易犯的錯(cuò)誤。
胡智鋒提醒，學(xué)生在答辯中最容易犯的錯(cuò)誤和最容易出現(xiàn)的問(wèn)題有這樣一些：
第一，概念不清：隨便抄來(lái)概念，不理解或是自己胡編亂造;。
第二，表達(dá)不到位：自己做的、說(shuō)的、寫(xiě)的和自己想的不是一回事;。
第三，以偏概全：抓不住要領(lǐng)和主要問(wèn)題;。
第四，邏輯混亂：概念之間、觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)聯(lián)系。
日語(yǔ)文學(xué)論文篇十六
日語(yǔ)是一門(mén)令人著迷的語(yǔ)言，我對(duì)于深入學(xué)習(xí)日語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并決定就這門(mén)語(yǔ)言撰寫(xiě)一篇論文。在整個(gè)論文撰寫(xiě)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于日語(yǔ)的知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思考能力和文字表達(dá)能力。以下是我在撰寫(xiě)日語(yǔ)論文過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，進(jìn)行論文撰寫(xiě)前，我進(jìn)行了大量的資料搜集和閱讀。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸了解到日語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言的深度和廣度。日本是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，其語(yǔ)言表達(dá)方式也十分獨(dú)特。通過(guò)搜集資料，我不僅了解了日語(yǔ)的基本語(yǔ)法和詞匯，還深入研究了其背后的文化內(nèi)涵。例如，我了解到日語(yǔ)中的敬語(yǔ)使用非常重要，這體現(xiàn)了日本人對(duì)他人尊重和尊嚴(yán)的態(tài)度。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)了日語(yǔ)中的許多特殊表達(dá)方式，例如索引代名詞和根據(jù)年齡等級(jí)稱(chēng)呼他人。通過(guò)資料搜集，我對(duì)日語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
其次，進(jìn)行實(shí)際論文撰寫(xiě)時(shí)，我深刻體會(huì)到了自己的語(yǔ)言思維能力得到了提升。日語(yǔ)和其他語(yǔ)言有很大的不同之處，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。在論文的撰寫(xiě)過(guò)程中，我遇到了許多難題。例如，在中文或英文中，我們通常使用拼音或者字母來(lái)表示單詞的發(fā)音；而在日語(yǔ)中，每個(gè)漢字都有多種發(fā)音，這會(huì)讓人迷惑。此外，在日語(yǔ)中有許多同音異義詞，需要仔細(xì)辨別上下文的含義。為了解決這些問(wèn)題，我不斷進(jìn)行思考和分析，從而提高了自己的語(yǔ)言思維能力。我學(xué)會(huì)了善于觀察和總結(jié)，在寫(xiě)作過(guò)程中根據(jù)上下文和語(yǔ)境合理運(yùn)用不同詞匯和表達(dá)方式。
然后，在論文撰寫(xiě)過(guò)程中，我養(yǎng)成了良好的時(shí)間管理和自主學(xué)習(xí)的能力。撰寫(xiě)一篇論文是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，需要大量的時(shí)間和精力。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，我意識(shí)到需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間表，將任務(wù)分解為更小的單元，并按計(jì)劃逐步完成。這樣的時(shí)間管理能力對(duì)我之后的學(xué)習(xí)和工作生活也有著積極的影響。
最后，在最終完成論文的過(guò)程中，我對(duì)自己的寫(xiě)作能力和思考能力有了更為深刻的了解。在撰寫(xiě)論文的過(guò)程中，我不僅需要思考日語(yǔ)的語(yǔ)法和用法，還需要思考如何將日語(yǔ)的特點(diǎn)和文化背景與主題有機(jī)結(jié)合，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和聲音。我通過(guò)不斷的修改和調(diào)整，逐漸提高了自己的文字表達(dá)能力和論述能力。此外，在論文的完成過(guò)程中，我還意識(shí)到了自己的不足之處，例如在邏輯性和結(jié)構(gòu)性上還需要更進(jìn)一步的加強(qiáng)。這些意識(shí)到的不足將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作有著積極的影響，我也將繼續(xù)不斷提升自己的寫(xiě)作能力。
總的來(lái)說(shuō)，撰寫(xiě)日語(yǔ)論文是一次挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)這次經(jīng)歷，我不僅學(xué)到了關(guān)于日語(yǔ)的知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的思考能力和文字表達(dá)能力。我相信這些學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將繼續(xù)在日語(yǔ)學(xué)習(xí)的道路上前行。
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