通過寫讀后感,我們可以加深對書中角色的理解和情感的抒發(fā)。寫一篇較為完美的讀后感需要有扎實的閱讀基礎(chǔ)和思考能力,能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
魯迅狗貓鼠讀后感篇一
從古至今,中國就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時,他的曾祖父嫌考場有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時年紀(jì)輕輕的魯迅才意識到社會的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對社會的不滿和對新時代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時這里減免學(xué)費)求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國發(fā)生了巨大的變化。于是急于報國的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時間全給了中國。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅狗貓鼠讀后感篇二
這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè),讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇,并寫出讀后感。我回到家,就翻開書,簡單看了一下目錄。頓時,我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目,還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當(dāng)我把這章看完之后,我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對自己捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的'肉食動物同為一類,但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三,它總在嚎叫,讓人心煩。讀到這里,除了對先生精湛的寫作手法感慨外,也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生,連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,魯迅先生取貓這樣一個典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,生動形象得把那些“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來,表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”,寫出了先生對這些人的厭惡。同時,作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,挖苦了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在,對文壇的影響依然十分宏大。
魯迅狗貓鼠讀后感篇三
女孩薩拉經(jīng)歷了公主—女仆—公主的生活,但她在每個階段都保持了內(nèi)心的高貴。也許這樣被金錢和經(jīng)歷洗禮過的生活,才配真正談?wù)摳哔F。
女孩薩拉的起跑線看起來是世界上最好的——她雖然沒有了媽媽,但有一個非常愛他的富裕極了的爸爸,還被送去了最貴的私立學(xué)校,得到最好的教育,在這里教育教學(xué)吃穿用度都圍著她轉(zhuǎn),就好像我們想要成為的富二代、貴二代,整個世界都圍繞著她旋轉(zhuǎn)。
但父親在戰(zhàn)場犧牲,家庭破產(chǎn)之后,她的“身價”一落千丈,而那些曾經(jīng)因為二代光環(huán)而遮蔽了唯利是圖、精明世故,表面上又十分莊重有教養(yǎng)的嘴臉,全部都露出了原形。
而這個時候,薩拉展示出來的善良、堅強和智慧,幫助她度過了最黑暗的時期。希拉里·克林頓非常感激《小公主》的黑暗時期帶給她的勇氣,她說:“在我年少時,是《小公主》給了我沖出陰影的勇氣。”
后來,陰差陽錯,薩拉又繼承了大筆遺產(chǎn),在這個時候,這些財富才會真正屬于她,因為她擁有管理這些財富的能力和德行。
《小公主》電影非常值得一看,是童星秀蘭·鄧波兒的代表作。薩拉富貴的生活可以讓我們過過暢想富二代的癮,而她起伏的命運之中,握住的那把關(guān)鍵的鑰匙,是才是所有的真正應(yīng)該取得的。
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魯迅狗貓鼠讀后感篇四
魯迅先生是仇貓的。
在《狗?貓?鼠》中,魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物,不肯一口咬死,定要盡情玩弄一番之后,直至玩厭了,才肯吃下去。二,貓與獅虎同族,卻一副媚態(tài)。三,貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠,雖然是個誤會,但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴,但在我看來,卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩,其實他借用貓的形象來諷刺當(dāng)時社會之中,那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上,確實頗與人們的幸災(zāi)樂禍,折磨弱者的壞習(xí)慣相同,我實在贊成這句話。當(dāng)時的中國,與典型的弱肉強食一般無二,有些人認(rèn)為自己擁有“強大”的力量,便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放,如貓般折磨他們,這種壞習(xí)慣竟逐漸成為當(dāng)時的社會風(fēng)氣!而在魯迅先生的筆下,這些都毫不留情地揭露出來,更表現(xiàn)了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓,也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡,而他們的種種丑態(tài),竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺,令我對魯迅先生在那樣一種情勢下,這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗?貓?鼠》這篇文章時,注意到魯迅先生的一段文字:“在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少?!边@句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了,人類雖然是最高等的動物,卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由,為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽,于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于,沒有了愛憎分明,是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度!
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中,我看到了魯迅先生的愛憎分明,也更加堅定我的`信念了!
魯迅狗貓鼠讀后感篇五
《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉總是盡情玩弄夠了,才吃下去;日記》,并第一次使用"魯迅"這個筆名;到的獵物,中篇小說《阿q正傳》回憶性散文集,《朝第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第1881年9月25日,魯迅先生誕生在四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。浙江紹興。周家是一個大家族,到魯迅祖雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不父一輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉子!這篇文章取了"貓"這樣一個類型,人。12歲那年,祖父因科場案入獄,父尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病的人。
魯濱遜出身在英國一個中產(chǎn)階級家庭。青年時代,他便私自離家,到海外去冒險。一次在海上遇難,他獨自漂流到一個荒無人煙的小島上。開始很悲觀,后來為了生存,他搬來了破船上的衣服,淡水,食物,工具等,開始了新的生活。他種植谷物,馴養(yǎng)山羊,取得足夠的事物。若干年后,一群到此舉行人肉宴,他救了一個野人,給他去名“星期五”。此后,星期五成了他忠實的朋友和仆人。在島上生活了28年后,他們搭乘一條路經(jīng)荒島的英國船回到英國。
貓狗鼠》通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當(dāng)時中國的景況,也正因為那時,發(fā)現(xiàn)了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的,也為后〈阿長與山海經(jīng)〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內(nèi)容表現(xiàn)了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態(tài)的貓實際上是以物喻人,不僅指現(xiàn)代評論派的資產(chǎn)階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。
魯迅狗貓鼠讀后感篇六
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇,取自散文集《朝花夕拾》。
曾經(jīng)因為讀過魯迅先生的《吶喊》《狂人日記》等一系列文章,折服于他的筆鋒犀利,以及思想極為先知先覺,慢慢開始喜歡他的作品,后來通過網(wǎng)絡(luò)引擎找到了這篇以物喻實的文章。
其實人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪乎先生說:“俯首甘為孺子?!绷恕?/p>
初看題目,以為是三動物的故事呢,正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢,細(xì)讀才知道是當(dāng)時的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛,但因為有了貓的對比,卻讓我們感到了“鼠輩”其實也有它的可愛之處。怪不得現(xiàn)在有了可愛的小舒克老鼠,想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
魯迅先生在《狗·貓·鼠》里,清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
文章犀利的筆鋒下,看似寫貓,實則喻人,也充分的說明了,當(dāng)時社會人們相互之間的關(guān)系,富人不仁,老百姓卻不敢反抗,魯迅先生的革命思想在這諷刺中若有若無的展露。
魯迅狗貓鼠讀后感篇七
《狗·貓·鼠》這篇以動物喻人,對“現(xiàn)代評論派”進行了諷刺,表現(xiàn)了作者對弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨,并對社會上縱容邪惡,無法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進行鞭撻。
第一段回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評論派”對作者仇貓的污蔑,揭露他們卑鄙的手段。
第二、三段交代了狗和貓成仇的原因,以及作者對其的看法,暗諷了“現(xiàn)代評論派”。
第四段將動物與“現(xiàn)代評論派”進行對比,諷刺了他們的嚕蘇做作與虛偽性。
之后,作者進一步敘述了他仇貓的原因。
第五段刻畫了貓的主要特征,簡要交代了作者仇貓的近因,暗諷了與貓有類似習(xí)性的人。
第六段是過渡段,承上啟下,承接上文作者仇貓的近因,也為下文他兒時仇貓的原因作鋪墊。
第七、八、九段引用了三個民間傳說,簡要介紹了“貓婆”、“貓鬼”,主要敘述了“貓和老虎”,表現(xiàn)出貓的狡猾。
第十段介紹了隱鼠的特點、習(xí)性和“老鼠成親”畫像。
第十一至十七段,作者追憶了自己兒時救養(yǎng)的一只隱鼠慘遭殺害的故事。字里行間可以體會到作者以為是貓殺害了隱鼠時的那股憤怒,以及他之后“報仇”的行為,無一不表現(xiàn)出他對弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨。
最后一段,交代了作者對貓的態(tài)度與策略的轉(zhuǎn)變,也對當(dāng)時社會上縱容邪惡,無法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進行鞭撻,表現(xiàn)了作者的斗爭精神。
魯迅狗貓鼠讀后感篇八
我利用輕松的寒假時間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文,其中讓我感觸最深的莫過于《狗·貓·鼠》這篇文章了。
《狗·貓·鼠》表面是敘述作者對貓的討厭,其實是以貓喻人,實則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語言,讓人倍感親切,好像是一個老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗·貓·鼠》對于敵人誣蔑的有力回?fù)?,又是對于他們卑鄙無恥的無情揭露。作者從來都對貓沒有任何好感,為什么呢?他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個捕食者,對于獵物卻沒有足夠的尊重,總是玩膩了再吃,天生的小人嘴臉,天生會亂叫。這些都是對社會上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗,搬弄是非,討厭非常。這也表現(xiàn)出作者對于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗·貓·鼠》蘊含深刻寓意,作者對于同情弱小的同時,鞭笞暴虐者,讓社會對邪惡要有徹底除盡的決心,也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然,魯迅先生對于貓的討厭是因為去影射那些貓一樣的人,我們還是要愛護小動物的。
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魯迅狗貓鼠讀后感篇九
最近,我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。
這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭得最堅決;他甘當(dāng)人民大眾的牛,在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面,更是無私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時間的品質(zhì)。
時間是寶貴的,所以歷來就有人把時間比作金子,可時間又是買不回來的,只有做時間的主人,才能把握好時間,充分利用時間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的?!濒斞高@么說,也是這么做的,給我們留下了不朽的文學(xué)財富。其實,掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時如金呢?畫家達。芬奇廢寢忘食地作畫,每天平均只睡4小時15分;歐立希夜以繼日地做實驗,困的時候就在辦公室里打個盹……如果誰再抱怨時間不夠用,就請他再次聆聽魯迅的教誨吧——“時間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的?!?/p>
上帝是公平的,他給每個人每天都是24小時,可寶貴的時間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說我吧,還記得五年級上學(xué)期,“珍惜時間”和我是一點兒也沒沾上邊,反而“浪費時間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來:作業(yè)一寫完,就看電視,看漫畫書;周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺中,我浪費了寶貴的時間,成績?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場時,我才得到了教訓(xùn):不能浪費時間,應(yīng)該把時間用在做有意義的事上。后來,在我的詞典里又多了四個字——珍惜時間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計劃,把全天時間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書看看。這一切,還不都是為了把成績搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績明顯地提高了。
“時間對我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富?!焙煤玫乩脮r間去學(xué)習(xí),才能得到豐碩的果實。親愛的同學(xué)們,做時間的主人吧,只有時間才能換取知識,只有知識才能改變命運!
魯迅狗貓鼠讀后感篇十
今天,我看了《愛的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”,這封信講了我們應(yīng)該如何對待他人。
這封信是圍繞著“我愿意做個善良,高尚,勇敢,溫和,誠實的人,”來寫的,他教我們要努力做個純潔的善良的天使般的孩子,還要學(xué)會寬恕他人不小心犯的過錯,要愛我們的親人,愛我們的朋友,不能做壞事,也不能有惡的念頭,要對自己的親人,自己的.家,自己的朋友感到滿足,這封信表達了我們要對身邊的每一個人都給與善良,對同學(xué)團結(jié)互助,對家人相親相愛,對熟人熱情溫和,對可憐的人要給與幫助,對高傲的人也不能不屑一顧,生活中我不也曾因為和某某同學(xué)碰了一下就和他大吵一架,有時還因為哪位同學(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計較,回想起這些不美好的過去,爭取以后不再犯這樣的錯誤。
世界需要善,正所謂,“我們一起祈禱吧,我們要永遠(yuǎn)相愛,永遠(yuǎn)為善,我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望。”
魯迅狗貓鼠讀后感篇十一
讀罷魯迅先生的文章,會被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說過:“文學(xué)就是人學(xué)。”一切文學(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對正義,對光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無容身之處,無愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨到的見解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無反顧,走自己的路。
1的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個中國新文學(xué)運動打下了堅實的基礎(chǔ)。
泰戈爾說過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來當(dāng)火把點燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無論是上刀山、下火海,他始終在為祖國命運、人類出路進行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對于先生的欽佩還在于他的骨氣,對封建社會的不滿,能用手中的筆來書寫,對判國賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實在精彩!
正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報效,只有有了這樣的雄心,我們在學(xué)習(xí)的道路上才會走得越加堅實,越加富有信心!
我讀了,《魯迅**》這本書之后,對魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨特的眼光穿透國民性,在當(dāng)時有意義,在目前仍然有意義。
2非政治革命家。魯迅就是對中國的歷史和現(xiàn)實都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對現(xiàn)實問題的理解。
魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對舊文化進行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時國人對這種文化以及對于自身狀態(tài)的認(rèn)識,也不會達到今天的水平。
是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實意義。
小說主要反映的是社會封建的主題。
3三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時的社會并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進城時被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。
我的伯父魯迅讀后感社戲魯迅讀后感鑄劍魯迅讀后感。
魯迅狗貓鼠讀后感篇十二
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讀罷魯迅先生的文章,會被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說過:“文學(xué)就是人學(xué)?!币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對正義,對光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無容身之處,無愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨到的見解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無反顧,走自己的路。
讀后感,希望對您有幫助!的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個中國新文學(xué)運動打下了堅實的基礎(chǔ)。
泰戈爾說過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來當(dāng)火把點燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無論是上刀山、下火海,他始終在為祖國命運、人類出路進行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對于先生的欽佩還在于他的骨氣,對封建社會的不滿,能用手中的筆來書寫,對判國賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實在精彩!
正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報效,只有有了這樣的雄心,我們在學(xué)習(xí)的道路上才會走得越加堅實,越加富有信心!魯迅**讀后感(二)。
我讀了,《魯迅**》這本書之后,對魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨特的眼光穿透國民性,在當(dāng)時有意義,在目前仍然有意義。
讀后感,希望對您有幫助!
非政治革命家。魯迅就是對中國的歷史和現(xiàn)實都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對現(xiàn)實問題的理解。
魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對舊文化進行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時國人對這種文化以及對于自身狀態(tài)的認(rèn)識,也不會達到今天的水平。
是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實意義。魯迅**讀后感(三)。
小說主要反映的是社會封建的主題。
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三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時的社會并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進城時被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。,希望能幫助您!
魯迅狗貓鼠讀后感篇十三
有一位智士說過,不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國;也可以說,不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國人。
我懷著崇敬的心情,翻開了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡介:魯迅,原名周樹人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會成為中國文學(xué)家呢?帶著這樣的問號,我繼續(xù)往下讀。
看到一半的時候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個中國人被日軍砍頭,而周圍都是一群神情麻木的中國人在觀看。
讀到這時我深受感動,一個精神麻木,沒有靈魂的人,無論體魄多么健壯,也是沒有出路的。
魯迅先生也許是因為這部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。
我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運動開始至抗日戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的20多年間。
這一時期文化運動是為新文化的建設(shè)奠定基石。
他也是新文化的倡導(dǎo)這。
以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營壘中殺出來的斗士,他的斗爭最為堅決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動勢力進行了無情的不屈不撓的斗爭。
魯迅的骨頭最硬,面對敵人的迫害和自己營壘中同志的`攻擊。
他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進行了頑強的斗爭,直至倒在革命的戰(zhàn)場上。
讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國。
魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。
魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中。
魯迅狗貓鼠讀后感篇十四
今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>
魯迅狗貓鼠讀后感篇十五
究竟深藏著多少秘密。
竭力的吶喊中,
是誰針砭時弊。
用筆做槍,指向封建社會,
“人吃人”的黑暗中,
“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。
幼小的心靈中,
裝不下這么多的思憶——。
你為什么要吃我,
而我又何嘗想吃你?
在彷徨里,
祥林嫂的悲劇,
背后卻又有多少哲理。
沒有天方夜譚的精巧,
也不見格林童話的細(xì)膩,
大江東去的吟誦聲中,
也有著文化的精髓和民族的豪氣。
而你的文章中,
這一切都不見蹤跡。
黑暗的年代,
中國是一只沉睡的雄獅。
在列強的鐵蹄下,
終會迎來有朝一日的奮起。
手中握著的筆,
是一把直刺向舊社會的尖刀,
黑暗中的一些人害怕了,
緊緊不放的追著你,
濃密的胡須,
爽朗的笑聲,
來吧,
我的身后全是陽光和正義!
黎明前的黑暗,
終究阻擋不了太陽從東方升起。
四萬萬五千萬的怒吼,
結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,
把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史!
燦爛的朝霞,
是先生血的足跡,
中華民族的革命,
有了一個新的開始!
終于,
天安門的廣場上,
一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,
照亮了新生的中國,
照亮了倍受屈辱的華夏大地。
然而,
浩渺的人群中,
我卻始終望不到你——。
不,
我看到了,
鮮艷的五星紅旗上,
你在向我們招手,
臉上那濃密的胡須下,
露出了久違的笑意!
今天,
我再次看見,
孔乙己的一生,
阿q的勝利,
長媽媽的囑咐,
百草園的樂趣……。
河南省林州市橫水一中初二:牛國曉。
魯迅狗貓鼠讀后感篇十六
這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
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